Maimuța și Ursul au o conversație obișnuită în fabula lui Krylov Oglinda și Maimuța. Copiilor le place să citească fabula lui Krylov pe roluri sau să o memoreze - este scurtă și deloc complicată.

Fable Oglindă și maimuță citite

Maimuță, în oglindă văzându-și imaginea,
În liniște Piciorul ursului:
„Uite”, spune el, „dragul meu naș!
Ce fel de chip este acela?
Ce prostii și sărituri are!
M-aș sufoca de dor,
Dacă ar semăna puțin cu ea.
Dar, recunoașteți, există
Dintr-o bârfele mele, există cinci sau șase astfel de ticăloși:
Le pot număra chiar pe degete.”
„Ceea ce bârfele consideră că funcționează,
Nu este mai bine să te întorci pe tine, naș?" -
Mishka i-a răspuns.
Dar sfaturile lui Mishen'kin au dispărut în zadar.

Există multe astfel de exemple în lume:

Chiar am vazut asta ieri:
Că Klimych este necurat la îndemână, toată lumea știe asta;
Au citit despre mita lui Klimych.
Și dă pe furiș din cap către Peter.

Morala fabulei Oglinda si maimuta

Nimănui nu-i place să se recunoască în satiră.

Morala fabulei Oglinda și maimuța Krylov descrisă la sfârșitul lucrării după toate regulile genului fabulei. Ursul i-a arătat Maimuței ignoranța ei, dar este gata să vadă neajunsurile tuturor „prietenelor” ei, dar nu ale ei.

Fable Oglinda și maimuța - Analiză

Maimuța din această fabulă seamănă foarte mult cu Maimuța din fabula „Maimuța și ochelarii” în ignoranța sa, de care Krylov îi place să-și bată joc de oameni, considerând acest viciu foarte neplăcut. Oamenii tind să vadă neajunsurile altora, dar să nu le observe pe ale lor. Așa că Maimuța vede în oglindă o adevărată slăbănog - ea însăși, dar nu este capabilă să recunoască. Sfatul ursului „Ce sunt bârfele pe care să le consideri că funcționează, nu este mai bine să te întorci singur, naș?” îi lipsesc urechile.

Maimuța, văzându-se în oglindă, i-a spus Ursului că în oglindă era un fel de cană. Nu o place foarte mult, știe vreo cinci-șase astfel de maimuțe și s-ar spânzura de dor dacă ar arăta ca ea! Ursul i-a răspuns că înainte de a număra bârfele, trebuie mai întâi să te uiți la tine. Dar Monkey nu i-a ascultat sfatul. Autorul spune că în jur sunt mulți astfel de oameni, de exemplu, mituitorul Klimych, deși el însuși nu este curat, îl învinovățește pe Peter pentru asta.

Citiți fabula „Oglinda și maimuța” online

Maimuță, în oglindă văzându-și imaginea,
În liniște Piciorul ursului:
„Uite”, spune el, „dragul meu naș!
Ce fel de chip este acela?
Ce prostii și sărituri are!
M-aș sufoca de dor,
Dacă ar semăna puțin cu ea.
Dar, recunoașteți, există
Dintr-o bârfele mele, există cinci sau șase astfel de ticăloși:
Pot chiar să le număr pe degete. —
„Care sunt bârfele să te gândești la lucru,
Nu e mai bine să te întorci pe tine, nașule? —
Mishka i-a răspuns.
Dar sfaturile lui Mishen'kin au dispărut în zadar.

Există multe astfel de exemple în lume:
Nimănui nu-i place să se recunoască în satiră.
Chiar am vazut asta ieri:
Că Klimych este necurat la îndemână, toată lumea știe asta;
Au citit despre mita lui Klimych.
Și dă pe furiș din cap către Peter.

(Ilustrație de Irina Petelina)

Morala fabulei Oglinda si maimuta

Oamenii observă cu ușurință defecte la alții, dar cu greu își recunosc propriile trăsături negative.
Autorul cheamă pe toți cei obișnuiți să judece acțiunile celorlalți să se privească pe sine din afară. Mai mult, cu ajutorul acestei fabule, Krylov încearcă să forțeze o anumită persoană să facă acest lucru - un mită, pentru care își inserează numele de familie în text.

În timpul vieții sale creative foarte lungi, Ivan Andreevich Krylov a scris peste 200 de fabule. Nu numai că a reînviat interesul societății ruse pentru acest gen destul de rar, dar a și transformat fabula în sine într-un instrument subtil pentru a influența mintea, inima și conștiința unei persoane. De mai bine de un secol, fabulele marelui fabulist rus sunt incluse în programa școlară a literaturii ruse, jucând un rol didactic și educativ foarte important.

Nu toate fabulele sunt la fel de populare, totuși, „Oglinda și maimuța” este exact cazul când textul lucrării este literalmente „sfâșiat” în citate și aproape fiecare adult, chiar și de la școală, îl poate cita.

În mod surprinzător, istoria a păstrat cu siguranță data creării operei - la 2 ianuarie 1816, Krylov a terminat fabula și a publicat-o curând în revista Fiul patriei.

Odată, Monkey a pus mâna pe undeva pe o oglindă și a început să se uite cu atenție la reflexia ei. Cu indignare, Maimuța a observat, întorcându-se către Urs, cât de urâtă era „fața” în oglindă, ce sărituri dezgustătoare și ce șocherie a avut. Și a concluzionat că, dacă ea însăși ar arăta ca acest „străin” în oglindă, pur și simplu s-ar spânzura din dor. Deși printre bârfele ei există într-adevăr astfel de bătăi de cap.

Dar Ursul i-a răspuns zâmbind proastei Maimuțe că înainte de a discuta bârfele ei, ar fi mai bine să se uite la ea însăși. Dar Maimuța, după cum ați putea ghici, nu a înțeles sfatul Ursului.

Un caz rar: Krylov la sfârșitul fabulei, adică în partea sa moralizantă, introduce două personaje mai comune - Klimych și Peter. Autorul își amintește de ei ca de prieteni. De exemplu, l-a văzut recent pe Klimych și toată lumea știe despre el că ia mită, dar obrăzniciul Klimych, necinstit, îi arată pe furiș pe Peter.

Analiza moralei operei

Cei doi eroi ai fabulei personifică două tipuri diferite de oameni: Maimuța este proastă, invidioasă, lăudăroasă, bârfă iubitoare, și Ursul, care poate fi descris drept înțelept, calm, deștept.

În lucrarea sa, Krylov se referă în mod specific la deficiențele personale, și nu la vicii sociale. Poetul Khemnitzer a remarcat că, din păcate, toată lumea este implicată într-un fel sau altul în acest neajuns - lipsa de dorință de a vedea trăsături rele în sine și este grozav să observi chiar și greșeli minore la alții. Imediat îmi vine în minte un proverb rusesc înțelept: „Văd un paiat în ochiul altcuiva, dar nu văd un buștean în al meu”.

Autoarea arată în mod viu comedia situației pe care însăși Maimuța a creat-o. Fără să-și dea seama că în reflexia oglinzii este ea, Maimuța însăși, eroina începe să discute despre bârfele ei, observând că nu sunt frumoase și se strâmbă.

După cum știm, Krylov, alegând animalele ca personaje principale, implică întotdeauna o persoană cu un set caracteristic de calități. Și aici chiar își subliniază alegoria introducând personaje umane la finalul lucrării. Nu se știe dacă acest mesaj a fost adresat unor persoane anume (ceea ce s-a întâmplat de mai multe ori în fabulele poetului) sau este doar o imagine colectivă a unor oameni ticăloși care nu văd „scheletul din dulap”, dar le place să puncteze. scoate la iveală neajunsurile altora.

Fabula „Oglinda și maimuța” este una dintre lucrările originale. Deși comploturi similare cu morale similare au fost dezvoltate de alții, fabuliștii timpurii. De exemplu, Esop a spus că fiecare persoană are două pungi de la naștere. În față atârnă unul în care o persoană poartă neajunsurile altora, iar în spate o geantă cu slăbiciunile și păcatele sale. De aceea, dezavantajele altora sunt vizibile mai bine.

Și încă un mesaj instructiv poate fi prins în fabulă - aceasta este lipsa de dorință și incapacitatea de a accepta critici, sfaturi, o lecție. După ce a ascultat cuvântul înțelept al Ursului, Maimuța nu a înțeles nimic. Asa este in viata...

Fiecare dintre noi are propriile neajunsuri. Acest lucru nu poate fi evitat - oamenii ideali nu există. Dar una este să ai și să recunoști aceste neajunsuri, și cu totul alta este să negi și să dai vina pe altul pentru ele, așa cum facem din ce în ce mai des, precum și maimuța din fabula „Oglinda și maimuța”.

Fabulă „Oglindă și maimuță”

Maimuță, în oglindă văzându-și imaginea,
În liniște Piciorul ursului:
„Uite”, spune el, „dragul meu naș!
Ce fel de chip este acela?
Ce prostii și sărituri are!
M-aș sufoca de dor,
Dacă ar semăna puțin cu ea.
Dar, recunoașteți, există
Dintr-o bârfele mele, există cinci sau șase astfel de ticăloși:
Le pot număra chiar pe degete.” -
„Care sunt bârfele să te gândești la lucru,
Nu e mai bine să te întorci pe tine, nașule? -
Mishka i-a răspuns.
Dar sfaturile lui Mishen'kin au dispărut în zadar.

Există multe astfel de exemple în lume:
Nimănui nu-i place să se recunoască în satiră.
Chiar am vazut asta ieri:
Că Klimych este necurat la îndemână, toată lumea știe asta;
Au citit despre mita lui Klimych.
Și dă pe furiș din cap către Peter.

Morala fabulei lui Krylov „Oglinda și maimuța”

Potrivit clasicilor genului, Ivan Andreevici a încheiat morala fabulei „Oglinda și maimuța” într-unul din ultimele rânduri ale operei sale - într-o frază care nu necesită explicații și a devenit un citat din momentul în care a fost publicată poezia instructivă: „Nimănui nu-i place să se recunoască în satiră”. Dar pentru a nu face acest lucru, este suficient doar să îți poți recunoaște greșelile și neajunsurile.

Analiza fabulei „Oglinda și maimuța”

Fabula „Oglinda și maimuța” s-a bazat pe viciul uman „preferat” al lui Krylov - ignoranța. Este ridiculizat literalmente în fiecare rând a lucrării: atât în ​​cazul în care maimuța, după ce a găsit o oglindă, nu s-a recunoscut în ea, cât și unde este descris cu dezgust a privit o reflecție necunoscută, cât și unde un animal prost compară „făcând o grimasă” cu prietenii ei și, desigur, în cazul în care maimuța ignoră sfatul ursului de a se uita la sine.

Autorul cheamă pe toți cei obișnuiți să judece acțiunile celorlalți să se privească pe sine din afară. Mai mult, cu ajutorul acestei fabule, Krylov încearcă să forțeze un anume mituitor să facă acest lucru, pentru care își introduce numele de familie în text.

Expresii înaripate din fabula „Oglinda și maimuța”

• „Care sunt bârfele să te gândești la lucru, nu este mai bine să te întorci singur, naș?” - este folosită în fabula „Oglinda și Maimuța” ca un reproș celor care caută defecte la alții în loc să se privească obiectiv, cu gradul de critică cuvenit, înainte de asta.