Opera poetică a lui Fyodor Tyutchev „Ce bun ești, o, mare de noapte...” are mai multe versiuni. După prima ediție a acestei lucrări în ziarul The Day, autorul a fost foarte nemulțumit, deoarece capodopera sa poetică a fost modificată masiv și nu arăta ca originalul. Prin urmare, își dă opera unei alte reviste, din paginile căreia se face cunoscută această creație literară.

Poezia „Ce bine ești, o, mare de noapte...” a fost scrisă după o doliu, pierderea unei persoane dragi - iubita Elena Denisyeva. Fiodor Tyutchev și Elena Alexandrovna au avut o dragoste adevărată, pasională, care a durat mulți ani. Și astfel, 1864 a fost ultimul an pentru o femeie. Ea moare, iar acest eveniment pur și simplu ucide lumea interioară a autorului. A suferit, durerea i-a rănit sufletul. Poetul căuta constant interlocutori care să împărtășească amărăciunea pierderii, să vorbească despre Elena Denisyeva. Ea este cea care îl compară cu un val de mare. De aceea, în versuri poetice, el se referă la marea nopții drept „tu”.

Autorul și-a împărțit opera de creație în două părți. Prima parte este dedicată peisajelor marine frumoase. Tyutchev adora, idolatriza toate fenomenele naturale, prin urmare, animate destul de calm, le personifica. În rândurile dinaintea cititorului, marea respiră, marea umblă, stelele privesc.

A doua parte a poeziei este mică, constă din mai mulți termeni. În ea, cititorul observă senzațiile, sentimentele eroului liric. Visează să se îmbine cu peisajele marine, cufundându-se în natură.

În capodoperele sale creative, Fedor Tyutchev a încercat în toate modurile posibile să-și mărturisească dragostea pentru natură, a fost încântat de frumusețile ei, de unicitatea și de neegalat. Autorul a admirat în egală măsură pajiştile acoperite cu zăpadă, nopţile calde de iulie şi câmpiile spaţioase ale lunii martie. În astfel de momente poetul a folosit cuvinte de încântare, cuvinte de tandrețe. Iar cititorul are ocazia să simtă toate emoțiile, toate experiențele autorului cu ajutorul magnificelor sale lucrări de creație.

Analiza poeziei lui F.I. Tyutchev „Ce bun ești, o, mare de noapte...”
Fedor Ivanovici Tyutchev! Cât de mult înseamnă acest nume pentru poezia rusă! Câte uimitoare, frumoase prin melodia, subtilitatea gândirii și blândețea lirică a poeziei a scris acest minunat poet! A știut să vadă și să simtă ceea ce o persoană cu suflet nepoetic, lipsită de creativitate, nu putea face. Poezia „Ce bun ești, o, mare de noapte...” ne ilustrează o percepție neobișnuit de sensibilă a lumii naturale, da, a lumii, pentru că pentru poet natura este un spațiu aparte care nu este accesibil unei minți simple. , are propria sa viață misterioasă. Prin urmare, tehnica preferată a autorului este spiritualizarea elementelor naturale:
În lumina lunii, parcă în viață,
Merge și respiră și strălucește...
Poetul a înțeles limbajul ascuns al naturii, în ea a găsit, alături de un fel de mișcare violentă, multe sunete, zgomote însoțindu-l. „Voituri și tunete” - doar ascultă: datorită aliterației pentru sunete tunătoare, putem auzi cu adevărat acest zgomot, asemănător cu un tunet. Poetul și-a imaginat și marea într-o fuziune de culori aparent complet incomensurabile: „aici este strălucitoare, acolo este albăstruie-întunecată” sau „marea udată într-o strălucire plictisitoare.” Există un fel de suprapunere de nuanțe, tonuri, ca în tehnica acuarelei. Acest lucru mărturisește fără îndoială marele geniu al lui Tyutchev. Împreună cu revolta, dinamica naturii, el a surprins liniștea sa divină - natura, ca ființă vie, este extrem de imprevizibilă și acest lucru îl va captiva pe autor...
Ești o mare mare, ești o mare,
A cui sărbătoare sărbătorești așa?
Poetul numește de două ori elementul marin „umflare” - conține spațiu de nedescris, și infinit, eternitate, atât de incomprehensibilitate încât orice persoană își taie răsuflarea, sufletul se deschide instantaneu către armonia fără precedent a lumii naturale și așa vrea, vrea sincer. a se contopi într-una cu această mamă natură maiestuoasă, chiar dominatoare:
Oh, cât de binevoitor în farmecul lor
mi-as ineca tot sufletul...
Prin puncte de suspensie, autorul își arată atât entuziasmul, cât și încântarea nestăpânită, dar și amărăciunea, dor din sentimentul propriei singurătăți, din înțelegerea că acea lume a elementelor, cântecelor și frumuseții este încă inaccesibilă omului, la fel ca limbajul lui. animalele și limbajul întregului univers sunt inaccesibile, chiar dacă o persoană este în contact strâns cu ele. Ființa umană s-a străduit întotdeauna și va continua să se străduiască să înțeleagă adevărul cel mai înalt, iar pentru Tyutchev a constat tocmai în cunoașterea naturii, în a deveni un întreg armonios armonios cu ea. Tyutchev, creatorul unui talent uimitor, nu numai că a putut să audă și să înțeleagă limbajul naturii, ci și să reflecte viața ei plină de viață, bogată și vibrantă în lucrările sale perfecte din punct de vedere poetic, să o modeleze într-o formă concisă și clară. Pentru mine, F.I. Tyutchev este unul dintre cei mai străluciți poeți-filozofi și pur și simplu un om de o frumusețe spirituală extraordinară.

Fedor Ivanovici Tyutchev! Cât de mult înseamnă acest nume pentru poezia rusă! Câte uimitoare, frumoase prin melodia, subtilitatea gândirii și blândețea lirică a poeziei a scris acest minunat poet! A știut să vadă și să simtă ceea ce o persoană cu suflet nepoetic, lipsită de creativitate, nu putea face. Poezia „Ce bun ești, o, mare de noapte...” ne ilustrează o percepție neobișnuit de sensibilă a lumii naturale, da, a lumii, pentru că pentru poet natura este un spațiu aparte care nu este accesibil unei minți simple. , are propria sa viață misterioasă. Prin urmare, tehnica preferată a autorului este spiritualizarea elementelor naturale:

În lumina lunii, parcă în viață,

Merge și respiră și strălucește...

Poetul a înțeles limbajul ascuns al naturii, în ea a găsit, alături de un fel de mișcare violentă, multe sunete, zgomote însoțindu-l. „Voituri și tunete” - doar ascultă: datorită aliterației pentru sunete tunătoare, putem auzi cu adevărat acest zgomot, asemănător cu un tunet. Poetul și-a imaginat și marea într-o fuziune de culori aparent complet incomensurabile: „aici este strălucitoare, acolo este albăstruie-întunecată” sau „marea udată într-o strălucire plictisitoare.” Există un fel de suprapunere de nuanțe, tonuri, ca în tehnica acuarelei. Acest lucru mărturisește fără îndoială marele geniu al lui Tyutchev. Alături de revolta, dinamica naturii, el a surprins liniștea ei divină - natura, ca ființă vie, este extrem de imprevizibilă și acest lucru îl va captiva pe autor...

Ești o mare mare, ești o mare,

A cui sărbătoare sărbătorești așa?

Poetul numește de două ori elementul marin „umflare” - conține spațiu de nedescris, și infinit, eternitate, atât de incomprehensibilitate încât orice persoană își taie răsuflarea, sufletul se deschide instantaneu către armonia fără precedent a lumii naturale și așa vrea, vrea sincer. a se contopi într-una cu această mamă natură maiestuoasă, chiar dominatoare:

Oh, cât de binevoitor în farmecul lor

mi-as ineca tot sufletul...

Cu puncte, autorul își arată atât entuziasmul, cât și încântarea nestăpânită, dar și amărăciunea, dor din sentimentul propriei singurătăți, din înțelegerea că acea lume a elementelor, cântecului și frumuseții este încă inaccesibilă omului, la fel ca limbajul lui. animalele și limbajul întregului univers sunt inaccesibile, chiar dacă o persoană este în contact strâns cu ele. Ființa umană s-a străduit și va continua să se străduiască să înțeleagă cel mai înalt adevăr, iar pentru Tyutchev a constat tocmai în cunoașterea naturii, în a deveni cu ea o singură unitate armonioasă. Tyutchev, creatorul unui talent uimitor, nu numai că a putut să audă și să înțeleagă limbajul naturii, ci și să reflecte viața ei plină de viață, bogată și vibrantă în lucrările sale poetic perfecte, să o modeleze într-o formă concisă și clară. Pentru mine, F. I. Tyutchev este unul dintre cei mai străluciți poeti-filozofi și pur și simplu un om de o frumusețe spirituală extraordinară.

Literatura clasică rusă a participat întotdeauna activ la viața socială a țării, răspunzând cu ardoare la problemele sociale arzătoare ale vremii. Acest lucru este caracteristic în special anilor 60 ai secolului al XIX-lea, când a existat o delimitare a grupurilor literare nobile, aristocratice și revoluționar-democratice. În această situație istorică, refuzul textiștilor „puri” de a atinge problemele arzătoare ale realității în opera lor nu a putut decât să provoace o reacție negativă a criticilor.

Probabil, trebuia să ai un curaj considerabil pentru a-ți apăra cu încăpățânare și consecvență credo-ul creator într-un asemenea mediu, pentru a conduce un fel de „certământ cu secolul”.

Cred că respingerea de către F.I. Tyutchev a problemelor sociale nu a fost deloc dictată de insensibilitatea lor spirituală sau indiferența față de suferința oamenilor. Fiecare vers poetic al acestui remarcabil textier mărturisește umanismul, generozitatea, interesul pentru viață, deschiderea față de lume. Era pur și simplu natura darurilor sale poetice. Ea a făcut semn către necunoscut, forțată să privească în lumea complexă și bizară a sufletului uman, să perceapă cu claritate și subtil frumusețea și armonia naturii în variabilitatea ei eternă captivantă. Prin urmare, temele principale ale versurilor lui Tyutchev au fost dragostea, natura, înțelegerea filozofică a vieții.

Versurile naturii au devenit cea mai mare realizare artistică a poetului. Picturile sale de peisaj sunt pline de mirosuri, sunete, joc de lumina lunii și lumina soarelui. Natura prinde viață în poezie.

Ce bună ești, o, mare de noapte,
Este radiant aici, e gri-întunecat acolo...
În lumina lunii, parcă în viață,
Merge și respiră și strălucește...

„Peisajele în versuri” ale lui Tyutchev sunt inseparabile de o persoană, de starea sa de spirit, de sentimente, de dispozițiile sale.

În această emoție, în această strălucire,
Toate, ca într-un vis, sunt pierdut în picioare -
Oh, cât de binevoitor în farmecul lor
mi-as ineca tot sufletul...

Imaginea naturii ajută la dezvăluirea și exprimarea vieții spirituale complexe, contradictorii, a unei persoane care este sortită să se străduiască veșnic să fuzioneze cu natura și să nu o realizeze niciodată, deoarece presupune moartea, „dizolvarea în haosul originar”. Astfel, tema naturii este legată organic de F. Tyutchev cu înțelegerea filozofică a vieții.

Percepția sa asupra peisajului transmite cele mai fine nuanțe ale sentimentelor și stărilor umane în variabilitatea lor bizară.

Ești o mare mare, ești o mare,
A cui sărbătoare sărbătorești așa?
Valurile se repezi, tună și scânteie,
Stelele sensibile privesc de sus.

Timpul imparțial a pus totul la locul lui, a dat totul o evaluare obiectivă și corectă. Cine este acum, la începutul mileniului trei, interesat de bătăliile politice ideologice din anii 60 ai secolului al XIX-lea? Cine poate fi serios interesat de atacurile răuvoitoare și reproșurile de pasivitate civică adresate marelui poet? Toate acestea au devenit doar subiectul studiului istoriei. Iar poezia lui Tyutchev este încă proaspătă, uimitoare, unică. Emotionează, emoționează, îngheață de dulcea suferință și durere, pentru că iar și iar ne dezvăluie secretul fără fund al sufletului uman.

Poezia lui F. I. Tyutchev „Ce bun ești, o, mare de noapte...” (percepție, interpretare, evaluare)

Poezia lui F. I. Tyutchev este de obicei numită filozofică. Existența universului este înțeleasă de poet în ansamblu. În fiecare moment dat, el își simte nu numai existența limitată de timp și spațiu, ci și viața universală, divină a naturii în general. Poetul este sigur că gândirea raționalistă nu poate pătrunde în secretele universului și în viața spirituală a unei persoane, că aceste secrete pot fi deschise simțirii și contemplației directe.

Eroul liric al poemului de F. I. Tyutchev „Ce bun ești, o, mare de noapte...” trăiește în conformitate cu astfel de legi: el ascultă mișcarea sufletului și a naturii sale. În fenomenele lumii înconjurătoare, eroul caută un răspuns la experiențele sale. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece viața naturii amintește atât de destinul uman, cu schimbările și tulburările sale. Se pare că un element misterios controlează mișcarea perpetuă a lumii. În poem, ea este întruchipată în entuziasmul mării. Eroul liric este încântat de acele momente ale vieții naturii, când forțele elementare se manifestă cu cea mai mare expresivitate.

Poezia este un apel expresiv al eroului liric la elementul marin. Privirea lui pătrunzătoare este îndreptată spre mișcarea și strălucirea mării. Imaginea elementului liber este creată de poet cu ajutorul senzațiilor de două ordine: sunet și lumină:

În nesfârșit, în spațiul liber

Strălucire și mișcare, vuiet și tunet...

Marea udată într-o strălucire plictisitoare,

Ce bun ești în deșertul nopții.

Eroul liric este singur cu marea tulburătoare. Dar asta nu îl sperie, ci îl fascinează. O putere enormă pândește în adâncurile mării. Poetul folosește epitetul „mare” pentru a crea un sentiment de putere și mândră solemnitate a mării. Elementul liber este desenat de poet pe fundalul nopții. „La lumina lunii” marea prinde viață. Eroul liric vede sufletul în el și, supus de aceasta, vrea să se contopească împreună cu marea:

Oh, cât de binevoitor în farmecul lor

Mi-aș îneca tot sufletul.

Marea este vie, „umblă, respiră și strălucește”. Efectele de culoare din poezie sunt date în contrast, ceea ce vă permite să vedeți schimbările de culoare, fluxul unei culori în alta, viața schemei de culori:

Ce bună ești, o, mare de noapte,

Este radiant aici, e gri-întunecat acolo...

Varietatea de sunete reflectă principalul lucru în elementul marin - mișcarea perpetuă, emoția. Admirând marea, admirând splendoarea ei, autorul subliniază apropierea vieții elementare a mării și adâncurile de neînțeles ale sufletului uman. De aceea, o persoană singură cu natura nu se teme de ea. Pentru un erou liric, aceasta este dinamica dezvoltării propriului său suflet. Izbucniri de inimă, bucurii și necazuri, minute de liniște și o explozie de emoții - totul este întruchipat în mișcarea valului. Omul și natura se contopesc împreună, trăiesc o singură viață. Totuși, din ultima strofă înțelegem că fuziunea armonioasă a omului și a elementului de mare este doar visul poetului. Eroul liric stă pe mal, iar marea trăiește „într-un spațiu nesfârșit, liber”. Comparația „ca într-un vis” transmite admirația unei persoane pentru măreția lumii din jurul său.

Poezia evocă atât tristețe, cât și un sentiment luminos. Acest lucru se întâmplă deoarece reflectă dorința unei persoane de armonie cu natura și conștiința imposibilității acestui lucru. Cuvintele calde și tandre sunt date de poetul elementului mare. În descrierea mării de noapte, el nu folosește cuvinte și expresii speciale, grandilocvente. Dar virtuozitatea stiloului transformă vocabularul neutru într-o întruchipare surprinzător de strălucitoare și expresivă a imaginii elementului glorian.

Când citești această poezie, cuvintele curg lin și, ca valurile, oscilează. Secretul melodiozității și moliciunii lucrării într-o intonație calmă, p. pe care eroul liric desenează marea. Versul lung care rime al dactilului de patru picioare creează o senzație de netezime și melodiositate. Poezia este clar împărțită în strofe, ceea ce face poezia armonioasă și eficientă.

Versurile peisajului lui Tyutchev nu sunt versurile impresiilor. Imaginile ei conțin întotdeauna un gând profund generalizat. În acest sens, este interesant cronotopul poeziei „Ce bun ești, o, mare de noapte...”. Alegerea orei nopții din zi se datorează intimității gândurilor eroului liric și singurătății sale. Noaptea îndeamnă o persoană să raționeze filozofic despre legile ființei, deschide vălul misterului universului. Natura în acest moment devine un fel de punte între om și cosmos. În poem, granițele vizibile ale spațiului nu sunt marcate. Privirea eroului liric este în continuă mișcare: fie o persoană privește în depărtare, fie privește drept înainte. Poetul ne desenează infinitul universului. Se simte cosmismul deosebit al celui înfățișat. Tyutchev atinge acest efect datorită unei singure linii:

Stelele sensibile privesc de sus.

Pentru eroul liric, ele sunt și personificate.

Ce loc ocupă eroul liric în această poezie, care este poziția sa? Primele două rânduri ale lucrării sunt apelul eroului la mare. Prin ele, autorul arată apropierea a două lumi, lumea omului și a naturii. Dar deja următoarele două rânduri se transformă într-o descriere a mării: privirea eroului liric la mare se desprinde. Sfârșitul strofei reunește din nou omul și elementele, eroul, cu o intonație nouă, crescândă, se întoarce spre mare. A treia strofă începe cu o parafrază frumoasă, dând impresia semnificației imaginii descrise:

Ești o mare mare, ești o mare,

A cui sărbătoare sărbătorești?

Alternanta de proximitate si instrainare a omului si a marii are un caracter ondulatoriu. Mișcarea gândului eroului liric repetă entuziasmul mării, sufletul este în continuă mișcare.

În general, patosul poeziei lui F. I. Tyutchev „Ce bun ești, o, mare de noapte...” este afirmând viața. Numai în acțiune, în luptă este o „sărbătoare”, numai prin contopirea cu natura poate o persoană să dobândească adevărata libertate.