Mișcările involuntare și voluntare conform lui Sechenov. Ce este mișcarea mecanică în definiția fizicii

mișcare mecanică

Mișcare mecanică corp se numește schimbarea poziției sale în spațiu față de alte corpuri în timp. În acest caz, corpurile interacționează conform legilor mecanicii.

Secțiunea de mecanică care descrie proprietățile geometrice ale mișcării fără a ține cont de cauzele care o cauzează se numește cinematică.

Mai general circulaţie se numește schimbarea stării unui sistem fizic în timp. De exemplu, putem vorbi despre mișcarea unei unde într-un mediu.

Tipuri de mișcare mecanică

Mișcarea mecanică poate fi luată în considerare pentru diferite obiecte mecanice:

  • Mișcarea unui punct material este complet determinată de modificarea coordonatelor sale în timp (de exemplu, două pe un plan). Studiul acestui lucru este cinematica punctului. În special, caracteristicile importante ale mișcării sunt traiectoria unui punct material, deplasarea, viteza și accelerația.
    • rectilinie mișcarea unui punct (când acesta este întotdeauna pe o linie dreaptă, viteza este paralelă cu acea dreaptă)
    • Mișcare curbilinie�- mișcarea unui punct de-a lungul unei traiectorii care nu este o linie dreaptă, cu accelerație și viteză arbitrară în orice moment (de exemplu, mișcare într-un cerc).
  • Mișcarea rigidă a corpului constă în mișcarea oricăruia dintre punctele sale (de exemplu, centrul de masă) și mișcarea de rotație în jurul acestui punct. Studiat de cinematica unui corp rigid.
    • Dacă nu există rotație, atunci se numește mișcarea progresivăși este complet determinată de mișcarea punctului selectat. Mișcarea nu este neapărat liniară.
    • Pentru descriere mișcare de rotație�- mișcările corpului în raport cu punctul selectat, de exemplu, fixate într-un punct,�- folosiți unghiurile Euler. Numărul lor în cazul spațiului tridimensional este trei.
    • De asemenea, pentru un corp solid, mișcare plată�- mișcarea, în care traiectoriile tuturor punctelor se află în planuri paralele, în timp ce este complet determinată de una dintre secțiunile corpului, iar secțiunea corpului �- de poziția oricăror două puncte.
  • Mișcare continuă. Se presupune aici că mișcarea particulelor individuale ale mediului este destul de independentă una de alta (de obicei limitată doar de condițiile de continuitate a câmpurilor de viteză), astfel încât numărul de coordonate definitorii este infinit (funcțiile devin necunoscute).

Geometria mișcării

Relativitatea mișcării

Relativitatea - dependența mișcării mecanice a corpului de cadrul de referință. Fără a specifica sistemul de referință, nu are sens să vorbim despre mișcare.

Conceptul de mecanică. Mecanica este o parte a fizicii în care studiază mișcarea corpurilor, interacțiunea corpurilor sau mișcarea corpurilor într-un fel de interacțiune.

Sarcina principală a mecanicii este determinarea locației corpului la un moment dat.

Secţiuni de mecanică: cinematică şi dinamică. Cinematica este o ramură a mecanicii care studiază proprietățile geometrice ale mișcărilor fără a lua în considerare masele acestora și forțele care acționează asupra lor. Dinamica este o ramură a mecanicii care studiază mișcarea corpurilor sub acțiunea forțelor aplicate acestora.

Mişcare. Caracteristicile mișcării. Mișcarea este o schimbare a poziției unui corp în spațiu în timp față de alte corpuri. Caracteristicile mișcării: distanța parcursă, mișcarea, viteza, accelerația.

mișcare mecanică aceasta este o schimbare a poziției unui corp (sau a părților sale) în spațiu față de alte corpuri în timp.

mișcare de translație

Mișcarea uniformă a corpului. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Mișcare mecanică neuniformă O mișcare în care un corp efectuează deplasări inegale în intervale egale de timp.

Relativitatea mișcării mecanice. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Punctul de referință și cadrul de referință în mișcare mecanică. Corpul față de care este considerată mișcarea se numește punct de referință. Sistemul de referință în mișcare mecanică este punctul de referință și sistemul de coordonate și ceasul.

Sistem de referință. Caracteristicile mișcării mecanice. Sistemul de referință este demonstrat printr-o demonstrație video cu explicații. Mișcarea mecanică are caracteristici: Traiectorie; Cale; Viteză; Timp.

Traiectorie rectilinie este linia de-a lungul căreia se mișcă corpul.

Mișcare curbilinie. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Calea și conceptul de mărime scalară. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Formule fizice și unități de măsură ale caracteristicilor mișcării mecanice:

Denumirea valorii

Unități de cantitate

Formula pentru determinarea valorii

Cale-s

m, km

S= vt

Timp- t

s, ora

T = s/v

viteza -v

m/s, km/h

V = s/ t

P conceptul de accelerare. Dezvăluit printr-o demonstrație video, cu explicații.

Formula pentru determinarea cantității de accelerație:

3. Legile dinamicii lui Newton.

Marele fizician I. Newton. I. Newton a dezmințit noțiunile antice conform cărora legile mișcării corpurilor terestre și cele cerești sunt complet diferite. Întregul univers este supus unor legi uniforme care permit formularea matematică.

Două probleme fundamentale rezolvate de fizica lui I. Newton:

1. Crearea unei baze axiomatice pentru mecanică, care a transferat această știință în categoria teoriilor matematice riguroase.

2. Crearea unei dinamici care leagă comportamentul corpului de caracteristicile influențelor externe asupra acestuia (forțe).

1. Fiecare corp continuă să fie ținut într-o stare de repaus, sau de mișcare uniformă și rectilinie, până și în măsura în care este obligat de forțele aplicate să schimbe această stare.

2. Modificarea impulsului este proporţională cu forţa aplicată şi are loc în direcţia dreptei de-a lungul căreia acţionează această forţă.

3. O acțiune are întotdeauna o reacție egală și opusă, în caz contrar, interacțiunile a două corpuri unul împotriva celuilalt sunt egale și direcționate în direcții opuse.

I. Prima lege a dinamicii a lui Newton. Fiecare corp continuă să fie ținut într-o stare de repaus, sau de mișcare uniformă și rectilinie, până când și în măsura în care este obligat de forțele aplicate să schimbe această stare.

Conceptele de inerție și inerție a unui corp. Inerția este un fenomen în care corpul tinde să-și mențină starea inițială. Inerția este proprietatea unui corp de a menține o stare de mișcare. Proprietatea de inerție este caracterizată de masa corpului.

Dezvoltarea de către Newton a teoriei mecanicii lui Galileo. Multă vreme s-a crezut că, pentru a menține orice mișcare, este necesar să se efectueze o influență externă necompensată din partea altor corpuri. Newton a spulberat aceste credințe lui Galileo.

Cadrul de referință inerțial. Cadrele de referință, în raport cu care un corp liber se mișcă uniform și rectiliniu, se numesc inerțiale.

Prima lege a lui Newton - legea sistemelor inerțiale. Prima lege a lui Newton este un postulat despre existența cadrelor de referință inerțiale. În cadrele de referință inerțiale, fenomenele mecanice sunt descrise cel mai simplu.

I. A doua lege a dinamicii a lui Newton. Într-un cadru de referință inerțial, mișcarea rectilinie și uniformă poate apărea numai dacă nu acționează alte forțe asupra corpului sau dacă acțiunea lor este compensată, de exemplu. echilibrat. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Principiul suprapunerii forțelor. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Conceptul de greutate corporală. Masa este una dintre cele mai fundamentale mărimi fizice. Masa caracterizează mai multe proprietăți ale corpului simultan și are o serie de proprietăți importante.

Forța este conceptul central al celei de-a doua legi a lui Newton. A doua lege a lui Newton specifică că un corp se va mișca apoi cu accelerație atunci când o forță acționează asupra lui. Forța este o măsură a interacțiunii dintre două (sau mai multe) corpuri.

Două concluzii ale mecanicii clasice din a doua lege a lui I. Newton:

1. Accelerația corpului este direct legată de forța aplicată corpului.

2. Accelerația unui corp este direct legată de masa acestuia.

Demonstrarea dependenței directe a accelerației unui corp de masa sa

A treia lege a dinamicii lui I. Newton. Demonstrat prin demonstrație video cu explicații.

Semnificația legilor mecanicii clasice pentru fizica modernă. Mecanica bazată pe legile lui Newton se numește mecanică clasică. În cadrul mecanicii clasice, mișcarea corpurilor nu foarte mici cu viteze nu foarte mari este bine descrisă.

Demonstrații:

Câmpuri fizice din jurul particulelor elementare.

Modelul planetar al atomului de Rutherford și Bohr.

Mișcarea ca fenomen fizic.

Mișcare progresivă.

Mișcare rectilinie uniformă

Mișcare mecanică relativă inegală.

Animație video a sistemului de referință.

mișcare curbilinie.

Calea și traiectoria.

Accelerare.

Inerția repausului.

Principiul suprapunerii.

Legea a 2-a a lui Newton.

Dinamometru.

Dependența directă a accelerației unui corp de masa sa.

a 3-a lege a lui Newton.

Întrebări de test:.

    Formulați definiția și subiectul științific al fizicii.

    Formulați proprietățile fizice comune tuturor fenomenelor naturale.

    Formulați principalele etape în evoluția tabloului fizic al lumii.

    Numiți 2 principii principale ale științei moderne.

    Numiți trăsăturile modelului mecanicist al lumii.

    Care este esența teoriei cinetice moleculare.

    Formulați principalele caracteristici ale tabloului electromagnetic al lumii.

    Explicați conceptul de câmp fizic.

    Determinați semnele și diferențele dintre câmpurile electrice și magnetice.

    Explicați conceptele de câmpuri electromagnetice și gravitaționale.

    Explicați conceptul de „Model planetar al atomului”

    Formulați trăsăturile imaginii fizice moderne a lumii.

    Formulați principalele prevederi ale tabloului fizic modern al lumii.

    Explicați semnificația teoriei relativității a lui A. Einstein.

    Explicați conceptul: „Mecanica”.

    Numiți principalele secțiuni ale mecanicii și dați-le definiții.

    Care sunt principalele caracteristici fizice ale mișcării.

    Formulați semnele mișcării mecanice de translație.

    Formulați semne de mișcare mecanică uniformă și neuniformă.

    Formulați semnele relativității mișcării mecanice.

    Explicați semnificația conceptelor fizice: „Punctul de referință și sistemul de referință în mișcare mecanică”.

    Care sunt principalele caracteristici ale mișcării mecanice în cadrul de referință.

    Care sunt principalele caracteristici ale traiectoriei mișcării rectilinie.

    Care sunt principalele caracteristici ale mișcării curbilinii.

    Definiți conceptul fizic: „Cale”.

    Definiți conceptul fizic: „Mărimea scalară”.

    Reproduce formulele fizice și unitățile de măsură ale caracteristicilor mișcării mecanice.

    Formulați sensul fizic al conceptului: „Accelerație”.

    Reproduceți formula fizică pentru determinarea cantității de accelerație.

    Numiți două probleme fundamentale rezolvate de fizica lui I. Newton.

    Reproduceți principalele semnificații și conținutul primei legi a dinamicii a lui I. Newton.

    Formulați semnificația fizică a conceptelor de inerție și inerție a unui corp.

    Care a fost dezvoltarea teoriei mecanicii a lui Galileo de către Newton.

    Formulați sensul fizic al conceptului: „Cadru inerțial de referință”.

    De ce prima lege a lui Newton este legea sistemelor inerțiale.

    Reproduceți principalele semnificații și conținutul celei de-a doua legi a dinamicii a lui I. Newton.

    Formulați semnificațiile fizice ale principiului suprapunerii forțelor, derivat de I. Newton.

    Formulați semnificația fizică a conceptului de masă corporală.

    Explicați că forța este conceptul central al celei de-a doua legi a lui Newton.

    Formulați două concluzii ale mecanicii clasice pe baza celei de-a doua legi a lui I. Newton.

    Reproduceți principalele semnificații și conținutul celei de-a treia legi a dinamicii a lui I. Newton.

    Explicați semnificația legilor mecanicii clasice pentru fizica modernă.

Literatură:

1. Akhmedova T.I., Mosyagina O.V. Științe ale naturii: Manual / T.I. Akhmedova, O.V. Mosyagin. - M.: RAP, 2012. - S. 34-37.

Ce este un punct de referință? Ce este mișcarea mecanică?

andreus-tata-ndrey

Mișcarea mecanică a unui corp este schimbarea poziției sale în spațiu față de alte corpuri în timp. În acest caz, corpurile interacționează conform legilor mecanicii. Secțiunea de mecanică care descrie proprietățile geometrice ale mișcării fără a ține cont de cauzele care o cauzează se numește cinematică.

Mai general, mișcarea este orice schimbare spațială sau temporală a stării unui sistem fizic. De exemplu, putem vorbi despre mișcarea unei unde într-un mediu.

* Mișcarea unui punct material este complet determinată de modificarea coordonatelor sale în timp (de exemplu, două pe un plan). Studiul acestui lucru este cinematica punctului.
o Mișcarea rectilinie a unui punct (când acesta este întotdeauna pe o linie dreaptă, viteza este paralelă cu această dreaptă)
o Mișcarea curbilinie este mișcarea unui punct de-a lungul unui traseu care nu este o linie dreaptă, cu accelerație și viteză arbitrară în orice moment (de exemplu, mișcare într-un cerc).
* Mișcarea unui corp rigid constă din mișcarea oricăruia dintre punctele sale (de exemplu, centrul de masă) și mișcarea de rotație în jurul acestui punct. Studiat de cinematica unui corp rigid.
o Dacă nu există rotație, atunci mișcarea se numește translație și este complet determinată de mișcarea punctului selectat. Rețineți că aceasta nu este neapărat o linie dreaptă.
o Pentru a descrie mișcarea de rotație - mișcarea unui corp în raport cu un punct selectat, de exemplu, fixat într-un punct, utilizați unghiuri Euler. Numărul lor în cazul spațiului tridimensional este trei.
o De asemenea, pentru un corp rigid, se distinge o mișcare plană - o mișcare în care traiectoriile tuturor punctelor se află în planuri paralele, în timp ce este complet determinată de una dintre secțiunile corpului, iar secțiunea corpului de către poziţia oricăror două puncte.
* Mișcarea unui continuum. Se presupune aici că mișcarea particulelor individuale ale mediului este destul de independentă una de alta (de obicei limitată doar de condițiile de continuitate a câmpurilor de viteză), astfel încât numărul de coordonate definitorii este infinit (funcțiile devin necunoscute).
Relativitatea - dependența mișcării mecanice a corpului de cadrul de referință, fără a preciza cadrul de referință - nu are sens să vorbim despre mișcare.

Daniel Yuriev

Tipuri de mișcare mecanică [editare | editați textul wiki]
Mișcarea mecanică poate fi luată în considerare pentru diferite obiecte mecanice:
Mișcarea unui punct material este complet determinată de modificarea coordonatelor sale în timp (de exemplu, pentru un plan - prin schimbarea abscisei și ordonatei). Studiul acestui lucru este cinematica punctului. În special, caracteristicile importante ale mișcării sunt traiectoria unui punct material, deplasarea, viteza și accelerația.
Mișcarea rectilinie a unui punct (când acesta este întotdeauna pe o linie dreaptă, viteza este paralelă cu această dreaptă)
Mișcare curbilinie - mișcarea unui punct de-a lungul unei traiectorii care nu este o linie dreaptă, cu accelerație arbitrară și viteză arbitrară în orice moment (de exemplu, mișcare într-un cerc).
Mișcarea unui corp rigid constă din mișcarea oricăruia dintre punctele sale (de exemplu, centrul de masă) și mișcarea de rotație în jurul acestui punct. Studiat de cinematica unui corp rigid.
Dacă nu există rotație, atunci mișcarea se numește translație și este complet determinată de mișcarea punctului selectat. Mișcarea nu este neapărat liniară.
Pentru a descrie mișcarea de rotație - mișcarea unui corp în raport cu un punct selectat, de exemplu, fixat într-un punct - se folosesc unghiuri Euler. Numărul lor în cazul spațiului tridimensional este trei.
De asemenea, pentru un corp rigid, se distinge o mișcare plană - o mișcare în care traiectoriile tuturor punctelor se află în planuri paralele, în timp ce este complet determinată de una dintre secțiunile corpului, iar secțiunea corpului este determinată de poziţia oricăror două puncte.
Mișcare continuă. Se presupune aici că mișcarea particulelor individuale ale mediului este destul de independentă una de alta (de obicei limitată doar de condițiile de continuitate a câmpurilor de viteză), astfel încât numărul de coordonate definitorii este infinit (funcțiile devin necunoscute).

mișcare mecanică. Cale. Viteză. Accelerare

Lara

Mișcarea mecanică este o schimbare a poziției unui corp (sau a părților sale) față de alte corpuri.
Poziția corpului este dată de o coordonată.
Linia de-a lungul căreia se mișcă punctul material se numește traiectorie. Lungimea traiectoriei se numește cale. Unitatea de măsură a căii este contorul.
Calea = viteza * timp. S=v*t.

Mișcarea mecanică este caracterizată de trei mărimi fizice: deplasarea, viteza și accelerația.

Un segment de linie direcționat trasat de la poziția inițială a punctului în mișcare până la poziția sa finală se numește deplasare (s). Deplasarea este o mărime vectorială. Unitatea de măsură a mișcării este metrul.

Viteza este o mărime fizică vectorială care caracterizează viteza de mișcare a unui corp, numeric egală cu raportul mișcării într-o perioadă mică de timp la valoarea acestei perioade de timp.
Formula vitezei este v = s/t. Unitatea de măsură a vitezei este m/s. În practică, unitatea de măsură a vitezei utilizată este km/h (36 km/h = 10 m/s).

Accelerația este o mărime fizică vectorială care caracterizează viteza de schimbare a vitezei, numeric egală cu raportul dintre modificarea vitezei și perioada de timp în care a avut loc această modificare. Formula de calcul a accelerației: a=(v-v0)/t; Unitatea de măsură a accelerației este metru/(secundă pătrată).

  • MIŞCARE,-eu, cf.

    1. Schimbarea poziției unui obiect sau a părților sale, mișcare; o stare opusă imobilității, odihnei. Mișcarea de rotație. miscare oscilatoare. mișcare ritmică. Pune în mișcare.[Aeronava] a răspuns ascultător la fiecare mișcare a pârghiilor de control. B. Polevoy, Povestea unui om adevărat. || Acțiune, muncă mecanism. Valurile zgomotoase ale lui [Terek] au pus în mișcare roțile morilor joase osetiene. Pușkin, Călătorie la Arzrum. Mișcarea complexă a cincisprezece mașini era controlată de o singură persoană. Kuprin, Moloch. [Petya], fără să ridice privirea, a urmărit mișcarea foarfecelor uriașe, tăind zinc gros ca hârtie. Kataev, O pânză singuratică devine albă.

    2. Philos. Modul de existență al materiei, proprietatea ei universală inalienabilă; proces continuu de schimbare si dezvoltare a lumii materiale. Materialistul metafizic, adică antidialectic, poate accepta existența materiei (măcar temporar, până la „prima împingere”, etc.) fără mișcare. Materialistul dialectic nu numai că consideră mișcarea ca fiind o proprietate inseparabilă a materiei, dar respinge și o viziune simplificată a mișcării etc. Lenin, materialism și empiriocriticism.

    3. Mișcarea în spațiu în unele direcţie; circulaţie. După bătălia de la Borodino, ocuparea Moscovei de către inamic și arderea acesteia, istoricii recunosc deplasarea armatei ruse de la Ryazan la drumul Kaluga și la lagărul Tarutino ca fiind cel mai important episod al războiului din 1812. L. Tolstoi, Război și pace. Calul și-a rearanjat picioarele, barosul s-a zbătut în dreapta și în stânga, dar nu era nicio senzație de călărie, nicio mișcare. Fedin, Orașe și ani. Formulele propuse de el [Tatarinov] fac posibilă calcularea vitezei și direcției mișcării gheții în orice regiune a Oceanului Arctic. Kaverin, doi căpitani. || Acțiunea unui anumit mod de transport. Trafic de tramvai. Traficul de pasageri.Trenurile de pasageri mergeau deja de la Harkov la Moscova. Mișcarea nu era încă regulată, abia începea. Inber, Un loc la soare. || Călătoria și mersul pe jos în diferite direcții (pe străzi, drumuri etc.). Reguli de trafic.Era deja trafic intens pe coridoarele curții când Nekhlyudov a intrat în ea. Gardienii alergau înainte și înapoi cu comisioane și hârtii. Executorul judecătoresc, avocații și judecătorii au trecut pe ici pe colo. L. Tolstoi, Învierea. Erau oameni pe stradă. Au fost atât de mulți încât traficul s-a oprit. Nici tramvaiul, nici mașinile nu puteau sparge peretele viu. Tikhonov, Povești despre Pakistan. || Trecerea de la o instanță la alta, de la o poziție la alta, promovare, mutare. Mișcarea cantităților. Mișcarea hârtiei.[Prințul Andrei] a avut în cel mai înalt grad acea tenacitate practică de care îi lipsea lui Pierre, care, fără scop și efort din partea lui, a dat mișcare cauzei. L. Tolstoi, Război și pace. Participarea la această afacere a fost atrasă de el ca începutul unei mișcări foarte semnificative, chiar, poate, decisive în cariera sa. Fedin, Primele bucurii.

    4. Schimbarea poziției corpului sau a părților sale; mișcarea corpului, gest. Peter iese. Ochii lui Strălucesc. Fața lui este groaznică. Mișcările sunt rapide. Pușkin, Poltava. Prin mișcarea mâinii --- Katya și-a dat seama că tânărul citea poezie. A. N. Tolstoi, Dimineața mohorâtă. Amiralul Milne se ridică, iar Mitford repetă această mișcare. Lavrenev, Greșeală strategică. Părul scurt îi atârna peste ochi, pe care i-a aruncat deoparte cu o mișcare rapidă a capului. Krymov, cisternă „Derben”.

    5. ce sau care.Îndemn interior, experiență emoțională. Era un om mare, cu o față ascuțită --- și trăsături parcă înghețate, care nu trădau ușor mișcările sufletului. Korolenko, Frost. Va trebui să suprimi mișcările naturale ale inimii, să te încrunți când ești fericit, să râzi când te doare. A. Goncharov, corespondentul nostru.

    6. trans. Activitate publică urmărind anumite scopuri. Mișcarea pentru pace. Mișcarea de eliberare națională. mișcare revoluționară.Am încercat să fac cunoștință cât mai mult posibil cu mișcarea partizană din Crimeea. I. A. Kozlov, În subteranul Crimeei.

    7. Schimbare cantitativă sau calitativă; crestere, dezvoltare. Mișcarea populației. □ - Aici [în creșterea animalelor] este planificat un avans decent pentru fiecare fermă colectivă. Babaevsky, Cavalerul Stelei de Aur.

    8. Dezvoltarea acțiunii într-o operă literară, tensiunea ei, vioicitatea. Povestea autorului este uneori îmbrăcată în lejeritatea unei narațiuni romantice și uneori ajunge la o mișcare dramatică. Belinsky, Rătăcitor pe uscat și pe mări<Е. Г. Ковалевского>.

    mișcare liberă cm. stilul liber.

    Mișcări de măturare a apei cm. a astepta cu nerabdare sa.

Sursa (versiunea tiparita): Dicționar al limbii ruse: În 4 volume / RAS, Institutul de Lingvistică. cercetare; Ed. A. P. Evghenieva. - Ed. a IV-a, șters. - M.: Rus. lang.; Resurse poligrafice, 1999; (versiune electronica):

MIŞCARE

MIŞCARE

MIŞCARE, mișcare, cf.

1. numai ed. O stare opusă repausului și constând în mișcarea unui obiect sau a părților sale (carte științifică). Mișcarea de rotație. Mișcare progresivă. „Fii într-o stare de mișcare. - forma de a fi a materiei. Lenin . „El (Lenin) este de neconceput fără mișcare, este de neconceput fără muncă.” Bezymensky .

|| mișcarea unui obiect sau a părților sale în spațiu într-o anumită direcție. Mișcarea planetelor. Mișcarea trenului. „Din balconul cafenelei, care este creat de snobism și capriciu, mă uit la marea mișcare a miilor (demonstrație)”. Lenin .

2. Tranziție, mișcare dintr-un loc în loc, schimbare neîncetată a poziției a ceva în spațiu. Mișcarea locomotivei. Mișcarea trupelor inamice.

|| Acțiune, opera unui mecanism. Urmăriți mișcarea mașinii.

3. Schimbarea poziției corpului sau a organelor sale individuale în spațiu, gest. Mișcarea mâinii. mișcări ritmice. Publicul a urmărit toate mișcările vorbitorului. Înfuriat, a făcut o mișcare bruscă. Mișcare grațioasă. Cu o mișcare incomodă, a spart paharul. Întinde-te fără să te miști.

4. trans. Motivația interioară, schimbarea stării de spirit (carte). Mișcarea sufletului. Păcat de mișcare.

5. numai ed. Acțiunea unui anumit tip de transport, transportul de pasageri și mărfuri, călărie. S-a deschis traficul. Mișcarea comercială. Trafic de tramvai.

|| Călărie și mers pe jos în direcții diferite (pe străzi și drumuri). În piață este mult trafic. Reglementarea traficului.

6. trans., numai unitati. vivacitate. viteza și intensitatea acțiunii (carte). Există multă mișcare în piesă.

7. trans., numai unitati. Excitare publică, entuziasm, ferment, manifestată la unii. fapte ale vieții sociale (carte). Mișcarea minții. În 1905 s-a dezvăluit o mișcare puternică împotriva guvernului în rândul maselor.

8. trans., numai unitati. Activitate publică, stabilindu-se un fel de un anumit scop (carte). Istoria mișcării revoluționare. miscarea agricola. mișcare profesională. mișcarea fermelor colective. Mișcarea muncitorească. Mișcarea pentru eradicarea analfabetismului.

9. numai ed. Trecerea de la o instanță la alta (oficial). Mișcarea hârtiei. Mișcarea cantităților. Promovare de la o poziție la alta, mai mare (pre-rev. oficial). Mișcarea serviciului.

10. numai ed. Trecere, curgere, mișcare, dezvoltare în timp. Mișcarea evenimentelor.

11. numai ed. O schimbare cantitativă a ceva în timp. Diagrama arată mișcarea populației. Mișcarea prețurilor.

❖ Mișcări libere (sport.) - un tip special de exerciții de gimnastică fără dispozitive. Pune în mișcare - vezi vino. pus în mișcare - vezi pus în mișcare. Serviciul de circulație (zh.-d.) - departamentul administrației feroviare care se ocupă de circulația trenurilor.


Dicționar explicativ al lui Ushakov. D.N. Uşakov. 1935-1940.


Sinonime:

Antonime:

Vezi ce este „MOTION” în alte dicționare:

    În sens larg, orice schimbare, în sens restrâns, o schimbare a poziţiei corpului în spaţiu. D. a devenit un principiu universal în filosofia lui Heraclit („totul curge”). Posibilitatea lui D. a fost negata de Parmenide si Zenon din Elea. Aristotel l-a subdivizat pe D. în ...... Enciclopedie filosofică

    MIŞCARE- MIȘCAREA (greacă κίνησις, lat. motus), orice schimbare a unui lucru care implică trecerea lui de la o stare la alta. Tipurile de mișcare sunt: ​​modificarea calitativă și cantitativă, schimbarea poziției în spațiu (mișcare) și ... ... filozofie antică

    Vezi mutarea pusă în mișcare... Dicționar de sinonime și expresii rusești similare ca înțeles. sub. ed. N. Abramova, M.: Dicționare rusești, 1999. mișcare mișcare, mutare, mișcare, promovare, rearanjare; proces, curs, tendință, general ...... Dicţionar de sinonime

    mişcare- o unitate structurala de activitate este rezultatul muncii aparatului psihofiziologic pentru implementarea actului motor, prin care are loc interactiunea unei fiinte vii cu mediul extern. Activitatea fiziologică se manifestă în mișcare ...... Marea Enciclopedie Psihologică

    Mişcare- Mișcare ♦ Mișcare Schimbarea locului, a stării, a poziției sau a locației. Aristotel („Fizica”, III, 1 și VIII, 7) a distins patru tipuri de mișcare, care în limbajul modern sunt mai bine numite schimbări. Principalele modificări sunt... Dicționar filozofic din Sponville

    Un grup de artiști care au reînviat tradiția constructivismului și au fundamentat principiile kinetismului în cultura rusă în anii 1960 și 70. Liderul său a fost L. V. Nusberg, participanții activi au fost F. Infante, V. F. Koleichuk și alții. Mișcarea a căutat să aducă ... ...

    În filosofie, modul de existență al materiei, în forma cea mai generală, schimbă, în general, orice interacțiune a obiectelor. Mișcarea acționează ca o unitate de variabilitate și stabilitate, discontinuitate și continuitate, absolută și relativă... Dicţionar enciclopedic mare

    În analiza tehnică, o modificare a cantității sau a prețului. În engleză: Mișcare Vezi și: Diagrame de mișcare a pieței Cifre clasice de analiză tehnică Dicționar financiar Finam... Vocabular financiar

    Mișcarea E.T.I Grup de artă rusă creat de Anatoly Osmolovsky la Moscova la sfârșitul anilor 80. Cuprins 1 Istoricul creației 2 Participanți ... Wikipedia

    mişcare- MUȚĂ, mișcă, mișcă MUȘTĂ/MUȚĂ, mută/mută, mișcă/mută, mișcă/mută... Dicționar-tezaur de sinonime ale vorbirii ruse

Cărți

  • Mișcare către sănătate, tinerețe și longevitate. Propriul medic (set de 2 cărți), Yuri Tangaev, Evgeny Sheremetiev. Atenția dumneavoastră este invitată la un set de 2 cărți: Yuri Tangaev „Mișcarea către sănătate, tinerețe și longevitate”, Evgeny Sheremetiev „Propriul dumneavoastră doctor”...

Cel mai important atribut al materiei - mișcarea . Ca categorie filozofică mişcare înseamnă vreo schimbare obiect material, pornind de la mișcarea sa în spațiu și până la o schimbare calitativă în timp. Ca atare, mișcarea sugerează interacţiune obiecte materiale între ele astfel încât modificările lor să se coreleze între ele.

Ca unul dintre momentele de mișcare ar trebui luat în considerare pace, acestea. echilibrul temporal și relativ al sistemului material. Pacea este rezultatul unui echilibru dinamic al tendințelor interne și externe de schimbare a unui anumit obiect. Deși în unele privințe obiectele sunt în repaus, în altele sunt implicate în mod necesar în mișcare (cum ar fi, de exemplu, mobilierul, o clădire împreună cu Pământul). Și după o perioadă mai lungă sau mai scurtă, chiar și în aspectul numit, liniștea va fi înlocuită de mișcare (mobilierul se va destrama, clădirile se vor dărâma și vor fi demolate, reconstruite etc., până la moartea întregii planete Pământ) .

Prin urmare, mișcarea este absolută, dar odihna este relativă. Această axiomă a metafizicii, de altfel, aduce o doză sănătoasă de scepticism în viziunea asupra lumii.

Dezvoltare- un anumit tip de mișcare. Se poate spune că toată dezvoltarea este astfel mișcare, dar în niciun caz toată mișcarea poate fi recunoscută ca dezvoltare.

Semne de mișcare: 1.reversibilitate la stările inițiale ale procesului, dobândind un caracter ciclic, pendular; 2. multidirectionalitate, o masă incontrolabilă de schimbări care devin haotice; 3. constanţă structura și funcțiile unui obiect în mișcare; modificările care vin odată cu el nu sunt acumulate; 4. o sută hasticitate, acestea. deschidere către orice accidente, nu există nicio legătură între stările trecute și viitoare ale sistemului, care nu pot fi prezise. Totul în lume este în mișcare, de la atomi la univers. Totul este într-o dorință eternă pentru o stare diferită, și nu prin constrângere, ci prin propria sa natură. Mișcarea este modul de existență al materiei. Mișcarea este în însăși natura materiei. Unele forme se mută în altele și nicio formă nu este luată de nicăieri.

Exista mai multe forme calitativ diferite de miscare a materiei: mecanica, fizica (atom), chimica (molecula), biologica (proteina), sociala (societatea)... Diversitatea calitativa a unui nivel nu poate fi explicata prin diversitatea calitativa a altuia. . O descriere precisă a mișcării particulelor de aer nu poate explica sensul vorbirii umane. Cu toate acestea, este necesar să se țină cont de tiparele generale inerente tuturor nivelurilor, precum și de interacțiunea acestora. Această legătură se exprimă prin faptul că cel mai mare îl include pe cel mai mic. (ADN - compus chimic) Cu toate acestea, formele superioare nu sunt incluse în cele inferioare (nu există viață în compușii chimici). Acestea nu sunt doar forme de mișcare, ci și tipuri de organizare structurală a materiei. Fizic - diferite tipuri de interacțiuni, electromagnetice, puternice, slabe (atomice), gravitaționale, procese termice, sunet, vibrații, chimice, biologice, sociale.

Mișcarea este unitatea de variabilitate și stabilitate, neliniște și odihnă. În fluxul mișcării neîncetate, există întotdeauna momente discrete de odihnă, care se manifestă în primul rând prin păstrarea naturii interne a fiecărei mișcări date, sub forma unui echilibru al mișcărilor și a formei lor relativ stabile, adică. odihnă relativă.

Semne de dezvoltare: 1.progres de la o etapă la alta, trecută irevocabil; 2. unidirecţional subordonarea unei anumite tendințe (progres, regresie, stagnare); 3. modificări calitative structura și (sau) compoziția elementelor obiectului în curs de dezvoltare; 4. natural, natura ordonată a modificărilor în conformitate cu o anumită matrice a rezultatului (scopului).

Prin urmare, dezvoltare Merită considerată în ansamblu o modificare ireversibilă, într-un anumit fel orientată către un anumit rezultat (scop), o schimbare ordonată în mod natural a calității unui obiect.

Se obișnuiește să se ia în considerare trei direcții strategice de dezvoltare - ascendentă ( progres), Descendentă ( regresie) și, ca să spunem așa, un singur plan ( stagnare). În ceea ce privește fauna sălbatică, este dificil de rezolvat problema criteriilor de progres. Mulți autori consideră că evoluția conduce în cele din urmă organismele și speciile întregi prin complicații, progres morfo-fiziologic (aromorfoză). Deci, o persoană este un organism mai dezvoltat, mai avansat decât, să zicem, o broască, să nu mai vorbim de o bacterie. Dar, pe de altă parte, pe baza supraviețuirii speciilor, protozoarele nu sunt mai rău adaptate la condițiile de existență decât oamenii și, în anumite momente, chiar mai bine.

O altă întrebare este dacă progresul este bun sau rău - o astfel de formulare este într-adevăr în afara competenței științei. Mai ales dacă transferăm această problemă în domeniul dezvoltării sociale. Aici, pentru progresul în inginerie, tehnologie și standardul general de viață, trebuie să plătească un preț destul de mare (amenințări pentru mediu, complicații ale vieții etc.).

Întrebarea numărul 28. Dialectica ca doctrină a conexiunilor și dezvoltării universale. Conceptul de drept. Relație, conexiune, interacțiune.

Conceptul de „dialectică” a fost introdus pentru prima dată în filosofia greacă antică de către Socrate. Pentru a înțelege adevărul, el a dezvoltat arta argumentării sau a dialogului, care vizează discutarea cu interes reciproc a problemelor pentru a obține adevărul prin opune și confruntare cu opinii.

În filosofia secolului al XX-lea, conceptul de „dialectică” este folosit în trei sensuri principale:

Dialectică Acest:

1) un set de legi și procese obiective care operează în lumea materială în cursul mișcării și dezvoltării acesteia;

2) este un proces studiat prin logică.

3) una dintre metodele generale de cunoaștere, care este folosită nu pentru a obține cunoștințe specifice, ci pentru a determina abordări ale studiului ființei.

Pentru a reflecta aspectele și proprietățile generale contradictorii ale calităților ființei în filosofie, a fost dezvoltat un aparat conceptual format din 1) principiile dialecticii, 2) legile dialecticii, 3) categoriile polare ale dialecticii.

Principiile dialecticii exprimă abordări comune ale lumii și reflectă tiparele generale ale ființei. Principiile dialecticii sunt:

Principiul dezvoltării ființei- în orice perioadă de timp, lumea și oricare dintre componentele ei se află într-o stare de schimbare constantă, care trece de la simplu la complex.

Principiul interconectarii- reflectă conexiunea la nivel mondial a fenomenelor, și nu interacțiunea lor locală.

Principiul consistenței- reflectă organizarea și structura internă a obiectelor, ceea ce ne permite să clasificăm multe fenomene.

Principiul determinismului, care exprimă relațiile regulate cauză-efect ale existenței și dezvoltării obiectelor.

Cunoașterea lumii ne convinge că există o oarecare regularitate și ordine peste tot în lume: planetele se mișcă strict pe căile lor bizare, toamna dă loc iernii, vârstei fragede și mor și se naște una nouă care să o înlocuiască. Totul în lume, de la mișcarea particulelor elementare până la sistemele spațiale gigantice, este supus unei anumite ordini. Universul are propriul său „cod de legi”, totul este pus în cadrul lor. Legea exprimă întotdeauna legătura dintre obiecte, elemente din obiect, dintre proprietățile obiectelor și în cadrul acestui obiect. Dar nu orice legătură este o lege: o legătură poate fi necesară și accidentală.

Lege - acestea sunt conexiuni și relații de lucruri necesare, stabile, repetitive, esențiale. Indică o anumită ordine, succesiune, tendință în dezvoltarea fenomenelor.

Clasificarea legilor:

1. Dinamic.

O lege dinamică este o formă de cauzalitate în care starea inițială a sistemului determină în mod unic starea sa ulterioară.

2.Statistice.

O regularitate statistică caracterizează o masă de fenomene în ansamblu. Și nu fiecare parte a acestui întreg

3. După nivelul de cunoaştere generală a realităţii.

3.1. Privat (fizică, biologie, medicină).

3.2. General - exprimă diverse forme de conexiuni în diverse forme de mișcare a materiei (cibernetică, biochimie)

3.3. Universal, universal - parte a dialecticii, legile lui Hegel.

(Legile de bază ale dialecticii sunt: ​​trecerea modificărilor cantitative la cele calitative și invers; unitatea și lupta contrariilor; negația negației.)

Dialectica se caracterizează prin prezența categoriilor polare, reflectând organizarea și integritatea fenomenelor.

Identitate și diferență.

Identitatea și diferența este relația unui obiect cu el însuși și cu ceilalți, care caracterizează stabilitatea și variabilitatea, egalitatea și inegalitatea, asemănarea și diferența, asemănarea și diferența, repetabilitate și nerepetabilitate, continuitatea și discontinuitatea proprietăților sale, conexiunile, precum și tendinte de dezvoltare.

Singur, general, special.

Individul este un obiect în totalitatea proprietăților sale inerente care îl deosebesc de alte obiecte și alcătuiesc certitudinea sa individuală, calitativă și cantitativă.

Generalul este ceea ce este inerent unei multitudini de obiecte individuale individuale.

În medicină, medicul tratează nu o persoană „în general”, ci o persoană specifică cu trăsăturile sale unice, care sunt extrem de importante pentru esența problemei. În același timp, un medic nu poate folosi niciun medicament decât dacă a fost testat pe o masă de oameni și nu a dobândit semnificație generală.

Esență și fenomen.

Esența este latura principală, internă, relativ stabilă, comună a unui obiect, care determină natura obiectului, este determinată de minte. Esența unui organism viu este metabolismul.

Un fenomen este o expresie exterioară, directă a unei esențe, o formă de manifestare a acesteia. Esența se definește pe sine în fenomene, iar fenomenul este o manifestare a esenței.

Forma - structură, organizarea conținutului obiectelor și nu este ceva extern

în raport cu conținutul, dar inerent acestuia, este un mod de existență a conținutului.

Cauza si ancheta.

Baza cauzală este totalitatea tuturor circumstanțelor în care apare efectul.

Condițiile sunt fenomene care sunt necesare pentru apariția unui anumit eveniment, dar nu îl provoacă în sine.

Necesitate și șansă.

Necesitatea este o astfel de conexiune condiționată unic de fenomene, în care apariția unui eveniment-cauză atrage după sine un fenomen-consecință bine definit.

Aleatorie este un concept de necesitate polară. Aleatorie este o astfel de relație de cauză și efect, în care temeiurile cauzale permit implementarea oricăreia dintre numeroasele alternative posibile ale efectului.

Posibilitate și realitate.

Condiția prealabilă pentru apariția noului este posibilitatea. Realitatea este realizarea posibilității. Exemplu: fiecare embrion are capacitatea de a se transforma într-un organism adult. Un organism adult care s-a dezvoltat dintr-un embrion este deja o realitate.

Oportunitățile sunt formale și reale.

Formale - cele care corespund legilor de dezvoltare, dar pentru implementarea cărora nu există condiții. Reale - cele care corespund legilor și au condițiile de implementare. Dezvoltarea poate fi reprezentată ca o succesiune de stări în schimbare ale fenomenului:

imposibilitate – posibilitate formală – realitate.

Atitudine, o categorie filozofică care exprimă natura locației elementelor unui anumit sistem și interdependența acestora; atitudinea emoțional-volitivă a individului față de ceva, adică expresia poziției sale; juxtapunerea mentală a diferitelor obiecte sau aspecte ale unui obiect dat.

Conexiune , interdependența existenței unor fenomene separate în spațiu și (sau) în timp. Conceptul de S. este unul dintre cele mai importante concepte științifice: cunoașterea umană începe cu identificarea S. stabil, necesar, iar analiza cauzei și efectului S. stă la baza științei - universal C. fenomene ale realităţii, a căror prezenţă face posibile legile ştiinţei.

Interacţiune , una dintre principalele categorii filosofice, reflectând procesele de influență a diferitelor obiecte unele asupra altora, condiționalitatea reciprocă și schimbarea stării sau tranziția reciprocă, precum și generarea unui obiect de către altul. V. este un tip de relație directă sau indirectă, externă sau internă, conexiune.

Întrebarea numărul 29. Haos și ordine. Sinergetica ca știință a auto-organizării materiei.

Haos - dezordine, incertitudine, deconectare, lipsă de tipare.

Condiții pentru trecerea ordinii în haos: dezechilibrul sistemului, prezența fractalilor și bifurcațiile - prezența ordinii în haos însuși. Operația brutarului este de desfășurare și rostogolire, forțând haosul din cauza întinderii și plierii (12 operațiuni sunt suficiente pentru a provoca un haos complet). Fractal - principiul invarianței (auto-asemănarea) - totul în tot.

Sinergetice - procesul de autodezvoltare și împlinire (de la mai puțin complex la mai mult: galaxie).

Întrebarea numărul 30. Ordinea vieții. Elemente și structură. Conceptul de sistem.

Fiind o trăsătură caracteristică a realității materiale, sistemicul caracterizează predominanța organizării în lume asupra schimbărilor haotice. Organizarea este inerentă materiei în oricare dintre scările ei spațio-temporale.

Sistem (din greacă - un întreg format din părți)

Acesta este un complex de elemente care interacționează sau, care este același lucru: un set delimitat de elemente care interacționează;

Un set ordonat de elemente interconectate care are structură și organizare;

Acesta este un set integral de elemente în care toate elementele sunt atât de strâns legate între ele încât acționează ca un întreg în raport cu condițiile înconjurătoare și cu alte sisteme.

Aproape orice material și obiect ideal poate fi reprezentat ca un sistem.

Pentru asta ai nevoie de:

evidențiați-l în ea elemente

- element este cea mai mică unitate dintr-o entitate dată care îndeplinește o funcție specifică în cadrul acesteia.

dezvălui structura obiect

structuralitatea este dezmembrarea internă a existenței materiale

- structura- un ansamblu de relații și conexiuni stabile între elemente

- structura- un mod relativ stabil de conectare a elementelor unui întreg complex (structura organizează sistemul)

și fixează caracteristicile sale de o singură entitate în baza sa.

Comunicarea este dependența unui fenomen de altul, în orice privință.

Prin această abordare, se constată că toate sistemele sunt împărțite în integral și sumar.

Sistem holistic este un sistem în care toate elementele sale nu pot exista izolat unele de altele. Pierderea sau retragerea a cel puțin unuia dintre elementele sale duce la distrugerea sistemului în ansamblu. Exemplu: sistemul solar, moleculele de apă (H 2 O), sare comună (NaCl), simbioze în natură organică, cooperare industrială în sfera economică a vieții publice etc. O trăsătură distinctivă a unui sistem integral este ireductibilitatea calității acestuia. la o simplă sumă a calităţilor elementelor sale constitutive.

Sisteme sumative- acestea sunt sisteme, a căror calitate este egală cu suma proprietăților elementelor sale constitutive, luate izolat unele de altele. În toate sistemele sumative, părțile sale constitutive pot exista în mod autonom pe cont propriu. Exemplu: un morman de pietre, un grup de mașini pe stradă, o mulțime de oameni. Nu se poate spune despre aceste agregate că ele sunt nesistematice, deși natura lor sistemică este slab exprimată și aproape de zero, deoarece elementele sale au o independență semnificativă între ele și cu sistemul însuși, iar legătura dintre aceste elemente este adesea întâmplătoare. .

O abordare sistematică sau, un studiu sistematic presupune nu numai stabilirea modalităților de a descrie relațiile și conexiunile (structura) acestui set de elemente, ci - ceea ce este deosebit de important - evidențierea celor dintre ele care formează sistemul, adică asigură funcționarea separată. si dezvoltarea sistemului. O abordare sistematică a formațiunilor materiale implică posibilitatea de a înțelege sistemul în cauză la un nivel superior. Sistemul este de obicei caracterizat de o structură ierarhică - includerea secvenţială a unui sistem de nivel inferior într-un sistem de nivel superior. Relațiile și conexiunile dintr-un sistem, cu o anumită reprezentare a acestuia, pot fi considerate ele însele ca elemente ale acestuia, supuse ierarhiei corespunzătoare. Acest lucru vă permite să construiți secvențe diferite, care nu coincid, de includere a sistemelor unul în celălalt, descriind obiectul material studiat din unghiuri diferite. De exemplu, o persoană, ca sistem integral, este considerată în legătură cu mediul (clima, economie, viață spirituală) și în același timp este descompusă în sisteme mai mici - circulația sângelui, respirația, digestia.

Întrebarea numărul 31. Cauzalitate. Concepte și tipuri de determinism în știința naturii și cunoștințele medicale.

Principiul consistenței presupune o abordare sistematică a pacientului: evaluarea modificărilor biochimice, fizice, morfologice, funcționale. Ideea de cauzalitate. Când un fenomen în anumite condiții modifică sau dă naștere unui alt fenomen, primul acționează ca o cauză, al doilea - ca o consecință. Cauzalitatea este o legătură care aduce mereu la viață ceva nou, transformă o posibilitate într-o realitate, care este o sursă necesară de dezvoltare. Lanțul relațiilor cauză-efect este obiectiv necesar și universal. Nu are nici început, nici sfârșit, nu este întrerupt nici în spațiu, nici în timp.

Principiul cauzalității este de mare importanță în cunoașterea științifică a realității. Potrivit lui M. Planck, prima condiție prealabilă pentru orice cercetare științifică a fost întotdeauna presupunerea că în toate evenimentele lumii naturale și spirituale există o legătură regulată, care se numește legea cauzalității.

Interacțiunea dintre cauză și efect se numește principiu părere , care funcționează în toate sistemele de auto-organizare în care informațiile sunt percepute, stocate, procesate și utilizate, ca, de exemplu, în corp, dispozitiv electronic și societate. Fără feedback, stabilitatea, controlul și dezvoltarea progresivă a sistemului sunt de neconceput.

Cauzalitate , legătura genetică între stările individuale ale speciilor și formele materiei în procesele de mișcare și dezvoltare a acesteia. Apariția oricăror obiecte și sisteme și schimbarea în timp a caracteristicilor (proprietăților) lor au propriile temeiuri determinante în stările anterioare ale materiei. Aceste fundamente se numesc cauze, iar schimbările pe care le provoacă se numesc consecințe (uneori acțiuni).Întrebarea lui P. este direct legată de înțelegerea principiilor structurii lumii materiale și a cunoașterii acesteia. Pe baza lui P. se organizează activitatea materială și practică a unei persoane și se elaborează previziuni științifice. Toate acestea determină acuitatea problemei lui P. în filosofie și știință în general. . Problema lui P. este strâns legată de problema principală a filozofiei: „linia subiectivistă asupra chestiunii cauzalitate este idealismul filosofic... „P. este o legătură internă între ceea ce există deja și ceea ce este generat de el, ceea ce încă devine. În aceasta, P. se deosebește fundamental de alte forme de conexiuni, care se caracterizează printr-unul sau altul tip. de corelare ordonată a unui fenomen cu altul.P. obiectiv; este relația interioară inerentă lucrurilor înseși. P. universal, deoarece nu există fenomene care să nu aibă cauze proprii, la fel cum nu există fenomene care să nu dea naștere la anumite consecințe. Legătura dintre cauză și efect este esențială: dacă există o cauză și sunt prezente condițiile corespunzătoare, atunci inevitabil apare o consecință și este întotdeauna generată de o cauză dată în aceleași condiții și în toate celelalte cazuri. Un efect produs de o cauză devine el însuși cauza unui alt fenomen; acesta din urmă, la rândul său, se dovedește a fi cauza celui de-al treilea fenomen și așa mai departe. Această succesiune de fenomene legate între ele prin relația de necesitate internă se numește lanț cauzal sau cauzal. Oricare dintre aceste lanțuri nu are nici început, nici sfârșit. Încercările de a găsi o cauză absolut „prima” sau „ultima” înseamnă un apel într-o formă sau alta la un miracol, o forță supranaturală.

Determinism - acesta este un principiu filozofic conform căruia fenomenele naturii, societății și conștiinței sunt legate între ele printr-o relație cauzală naturală și se determină reciproc.

Cauza, condiționarea este infinită: nu poate exista nici prima cauză (adică fără cauză), nici ultimul efect (adică neconsecvent),

Determinismul dialectic pornește din recunoașterea diversității de tipuri de relații cauzale, în funcție de natura legilor care funcționează într-o anumită zonă a fenomenului. Este incompatibil cu determinism mecanicist, care interpretează întreaga varietate a cauzelor doar ca o interacțiune mecanică, neținând cont de originalitatea calitativă a legilor diverselor forme de mișcare. Negând caracterul obiectiv al accidentelor, duce la fatalism. Un astfel de determinism este aplicabil în unele calcule de inginerie ale mașinilor, podurilor și altor structuri. Cu toate acestea, din aceste poziții este imposibil de explicat, de exemplu, modelele de comportament ale microparticulelor, fenomenele biologice, activitatea mentală, viața socială.

Întrebarea numărul 32. Parte și întreg. Principiul integrității. Integritate fractală în obiectele vii și nevii.

Întregul și parțial. Conceptele de „sistem” și „întreg”, precum și conceptele de „element” și „parte” sunt apropiate ca conținut, dar nu coincid complet. Conform definiţiei lui Aristotel "întreg nume ce nelipsind nici una din acele parti, formate din care se numeste intregul„. Conceptul de „întreg” în domeniul său este deja conceptul de sistem. (Un sistem este un complex de elemente care interacționează sau, care este același lucru: un set delimitat de elemente care interacționează) Sistemele nu sunt doar integrale, dar și sisteme sumative care nu aparțin clasei integralelor. Aceasta este prima diferență între „întreg" și „sistem". În al doilea rând: în conceptul de „întreg" se pune accent pe specificitate, pe unitatea de educația de sistem, iar în conceptul de „sistem" - despre unitate în diversitate. Întregul este corelat cu partea, iar sistemul - cu elemente și structură. Conceptul de „parte" la aceeași ca scop decât conceptul de „element”. Pe de altă parte, părțile pot include nu numai elemente de substrat, ci și anumite fragmente ale structurii (un set de relații) și structura sistemelor în ansamblu. Dacă raportul dintre elemente și sistem este raportul dintre diferitele niveluri structurale (sau subniveluri) ale organizării materiei, atunci raportul dintre părți și întreg este raportul la același nivel de organizare structurală. Integritate , o descriere generalizată a obiectelor care au o structură internă complexă (de exemplu, societate, personalitate, populație biologică, celulă etc.). Conceptul de centralizare exprimă integrarea, autosuficiența și autonomia acestor obiecte, opoziția lor față de mediu, asociată cu activitatea lor internă; caracterizează originalitatea lor calitativă, datorită tiparelor lor specifice inerente de funcționare și dezvoltare. Uneori C. este numit și obiectul în sine, care are astfel de proprietăți - în acest caz, conceptul de C. este folosit ca sinonim pentru conceptul de „întreg”. Ideile despre centralitatea oricărui obiect sunt istoric trecatoare, datorită dezvoltării anterioare a cunoștințelor științifice ale acestui obiect. De exemplu, în biologie, ideea centralității unui organism individual se dovedește a fi insuficientă în anumite privințe. Semnificația metodologică a ideii de C. constă în evidențierea necesității identificării determinării interne a proprietăților unui obiect integral.

Există trei tipuri principale de integritate: Primul tip - neorganizat(sau sumativ) integritate, de exemplu, o simplă colecție de obiecte, cum ar fi o turmă de animale, o stâncă de pietricele, nisip, pietriș, bolovani etc. Într-un tot neorganizat, legătura pieselor este mecanică. Proprietățile unui astfel de întreg coincid cu suma proprietăților părților sale constitutive. În același timp, atunci când obiectele intră în compoziția unui întreg neorganizat sau îl părăsesc, ele nu suferă modificări calitative.

Al doilea tip de integritate - integritate organizată, de exemplu atom, moleculă, cristal, sistem solar, galaxie. Un tot organizat are un nivel diferit de ordine, în funcție de caracteristicile părților sale constitutive și de natura relației dintre ele. Într-un tot organizat, elementele sale constitutive sunt într-o relație relativ stabilă și regulată,

Al treilea tip de integritate - integritate organică, de exemplu, organism, specie, societate. Acesta este cel mai înalt tip de integritate organizată. Trăsăturile sale caracteristice sunt auto-dezvoltarea și auto-reproducția pieselor. Părțile unui întreg organic din afara întregului nu numai că își pierd o serie de proprietăți semnificative, dar, în general, nu pot exista în această certitudine calitativă: oricât de modest ar fi locul uneia sau aceleia persoane pe Pământ și oricât de puțin ce face, el mai desfăşoară munca necesară întregului.

Deci, întregul nu este suma părților, ci ceva mai mult, iar acest mai mult este creat datorită unui anumit mod de conectare a elementelor acestei structuri. Se știe că masa nucleului este mai mică decât suma maselor tuturor particulelor de protoni și neutroni care intră în nucleu. Acest lucru se explică prin faptul că masa nucleului nu se adună mecanic din masele particulelor constitutive: depinde și de energia de legare a acestor particule.

fractali - figuri geometrice, fiecare parte având aceeași complexitate ca întregul. Cu alte cuvinte, oricât de mult am sparge fractalul, nu vom ajunge niciodată la cel mai simplu element, „cărămida”. În matematică, seturile fractale au fost descoperite de mult timp, dar au început să fie utilizate pe scară largă odată cu apariția computerelor puternice. Începutul acestei etape în studiul fractalilor este asociat cu numele Matematicianul francez Mandelbrot . Interesul pentru fractali se datorează faptului că multe obiecte de natură animată și neînsuflețită au o structură fractală. De exemplu, linia de coastă, suprafața munților, norii, sistemul vascular uman, suprafața creierului etc. În plus, seturile fractale sunt foarte frumoase și armonioase, atrag atenția și fascinează. Au apărut zone întregi de pictură asociate cu utilizarea modelelor fractale. Multe obiecte de natură animată și neînsuflețită au proprietăți fractale. Un fulg de nea obișnuit mărit de multe ori se dovedește a fi un obiect fractal. Algoritmii fractali stau la baza creșterii cristalelor și a plantelor. Aruncă o privire la o ramură a unei plante de ferigă și vei vedea că fiecare ramură copil are multe dintre proprietățile unei ramuri de nivel superior. În ramurile separate ale copacilor, metodele pur matematice pot urmări proprietățile întregului copac. Și dacă puneți o ramură în apă, atunci în curând puteți obține un răsad, care se va dezvolta în cele din urmă într-un copac cu drepturi depline (acest lucru se poate face cu ușurință cu o ramură de plop).

Înțelegerea dialectico-materialistă a mișcării se bazează pe următoarele propoziții.

În primul rând, mișcarea este o proprietate inalienabilă, necesară și esențială, un mod de existență a materiei. „Materia fără mișcare”, scria F. Engels, „este la fel de de neconceput ca și mișcarea fără materie”.

În al doilea rând, mișcarea în filozofie este definită ca orice schimbare. „Mișcarea, așa cum este aplicată materiei”, a susținut F. Engels, „este o schimbare în general”

În al treilea rând, mișcarea este o contradicție, iar sursa ei este interacțiunea contrariilor. „Mișcarea este o contradicție”, a observat V. I. Lenin, „există o unitate a contradicțiilor”.

Inepuizabilitatea materiei, varietatea obiectelor și fenomenelor sunt legate de varietatea formelor de mișcare, deoarece aceasta din urmă, după cum s-a aflat deja, este modul de existență al materiei.

mișcare mecanică- mișcarea în spațiu a obiectelor, dar, trebuie remarcat astăzi, - nu oricare, ci doar caracterizată prin prezența unei traiectorii, - distribuția în spațiu a câmpurilor, de exemplu, nu este un proces mecanic. „În mecanică”, a scris F. Engels, „nu întâlnim nicio calitate.” Dar deja în fizică, orice schimbare este tranziția cantității în calitate.

miscarea fizica- căldură, electromagnetism, gravitație...

Mișcarea chimică- transformarea atomilor și moleculelor asociate cu rearanjarea învelișurilor de electroni ale atomilor (dar nu și nucleele acestora).

mișcarea biologică- procese specifice vietuitoarelor. Acesta din urmă poate fi caracterizat astfel: „Viața este un mod de existență a corpurilor proteice și a acizilor nucleici, al cărui conținut este schimbul continuu de substanțe între organism și mediu, procesele de reflecție și autoreglare care vizează autoconservarea și reproducerea organismelor.Aceste semne relevă specificul vieții luate doar ca sistem .

Toate aceste forme de mișcare sunt interconectate și cele mai simple sunt incluse în altele mai complexe, formând o formă de mișcare diferită calitativ. Fiecare dintre aceste forme include un număr infinit de tipuri de mișcare. Chiar și cea mai simplă mișcare mecanică include astfel de tipuri de mișcare precum uniform rectilinie, uniform accelerată (încetinită), curbilinie, haotică etc. Cea mai complexă formă de mișcare este socială, deoarece purtătorul material este cel mai complex tip de materie socială. Trebuie subliniat că diferitele forme de mișcare sunt capabile să se transforme unele în altele în conformitate cu legile conservării materiei și mișcării. Aceasta este o manifestare a proprietății de indestructibilitate și increatibilitate a materiei și mișcării în filozofie.

28. Spațiul și timpul ca forme de existență a materiei.

Spațiul și timpul, precum și mișcarea, sunt atributele materiei, condițiile de bază ale existenței sale. Acestea sunt forme obiectiv reale ale existenței materiei.

Studii de astronomie și astrofizică la scară de sute de milioane de ani lumină, precum și studiul microfenomenelor de ordinul a 10 -16 cm lungime și 10 -25 sec. timpul confirmă existența tuturor proceselor în spațiu și timp.

Care este natura spațiului și timpului? Cum se raportează relațiile spațio-temporale cu materie și mișcare? În rezolvarea acestor probleme atât științifice, cât și de viziune asupra lumii, sunt posibile două abordări și două răspunsuri. Reprezentanții unuia susțin că relațiile spațiu-timp nu depind de materie și mișcare.

Acei filozofi care pornesc de la dogma creării lumii prin putere spirituală (Platon, Augustin, Hegel) consideră spațiul și timpul ca fiind și odrasle lui Dumnezeu sau o idee absolută.

Idealismul subiectiv, în conformitate cu premisa sa inițială, consideră spațiul și timpul ca creații ale conștiinței umane. Deci, filozoful englez al secolului al XVII-lea. D. Hume crede că lumea constă din percepții, iar oamenii nu știu și nu pot ști dacă se ascunde ceva în spatele lor. Sarcina minții este de a stabili conexiuni între percepții fie adiacente una cu cealaltă, fie urmând una după alta. I. Kant, recunoscând existența lucrurilor materiale în afara noastră, credea că proprietățile spațiului și timpului nu depind de materie. Acestea sunt forme de percepție senzorială oferite omului în afara experienței sale.

Dar premisa originală nu i-a împiedicat pe reprezentanții școlilor materialiste să rezolve anumite probleme în moduri diferite.

Deci, în materialismul elementar naiv al antichității, a dominat conceptul venit de la atomiști (Leucip, Democrit, Epicur). În opinia lor, toate corpurile există într-un spațiu infinit și omogen ca un recipient gol de atomi și corpuri formate din ei. Există într-adevăr, ca și materia (atomii).

Conceptul de existență independentă și independentă a spațiului și timpului a fost pe deplin dezvoltat în conceptul lui I. Newton, care a prezentat conceptul de „spațiu absolut” și „timp absolut”. Potrivit lui Newton, spațiul absolut (matematic) este extensie pură, „un recipient gol al evenimentelor”. Potrivit acestui concept, spațiul și timpul sunt independente unul de celălalt, de corpurile materiale și de mișcarea lor, sunt omogene, continue. Spațiul este tridimensional și simetric, timpul este unidimensional, curgând uniform din trecut în viitor. O astfel de reprezentare se baza pe geometria lui Euclid și corespundea legilor mecanicii clasice. Aceste idei au temeiuri serioase și pentru că în sfera experienței cotidiene nici extensia, nici durata nu depind de interacțiunile obiectului. În plus, există o serie de caracteristici spațio-temporale pentru care nu a fost găsită nicio legătură între spațiu și timp (de exemplu, proprietățile lor topologice). Și, în sfârșit, dintr-o latură pur „de zi cu zi”, are sens ca fiecare dintre noi să considerăm relațiile spațiu-timp ca fundal pentru procese proporționale cu procesele pământești (ceasurile pământești, măsurătorile pământești ale distanțelor).

Asemenea vederi asupra spațiului și timpului au existat până în secolul al XIX-lea. Geometria non-euclidiană creată de N. Lobachevsky și B. Riemann, care se baza pe recunoașterea dependenței proprietăților geometrice ale spațiului și timpului de proprietățile fizice ale materiei în mișcare, a arătat toate limitările și relativitatea conceptului newtonian și materialismul metafizic în viziunile asupra acestor forme de ființă a materiei.

Aceste idei au fost dezvoltate în continuare în teoria relativității a lui A. Einstein. Această teorie este o teorie modernă de științe naturale a spațiului și timpului, care confirmă principalele prevederi ale materialismului dialectic despre legătura inseparabilă a spațiului și timpului cu materia în mișcare.

Filosofia științelor naturii bazează conceptele de „spațiu” și „timp” pe principiul structurii materiei, discontinuitatea acesteia.

Spațiul este o formă obiectiv reală a existenței materiei, exprimând extinderea și structura acesteia, coexistența și interacțiunea elementelor sistemelor materiale. În conștiința de zi cu zi, spațiul este perceput ca locația unui obiect lângă altul, adică proprietatea „vecinăturii” obiectelor materiale.

Timpul este o formă obiectiv reală a existenței materiei, reflectând durata existenței tuturor obiectelor și succesiunea stărilor de schimbare a materiei în mișcare. În conștiința de zi cu zi, timpul este perceput ca o succesiune de evenimente. Ea reflectă cea mai simplă, dar universală proprietate a fenomenelor materiale: a se urma unul pe altul.

Dar alături de realitatea obiectivă, există și realitatea subiectivă, așa că este necesar să vorbim despre spațiul și timpul acestei realități. În acest sens, există conceptul de spațiu și timp perceptiv ca formă de percepție subiectivă a spațiului și timpului. Aceste percepții sunt diferite de caracteristicile obiective ale formelor spațio-temporale ale existenței materiei și sunt aceleași cu percepțiile noastre individuale asupra lor. Iar senzațiile, la rândul lor, depind de nivelul culturii spirituale a unei persoane, de vârsta acestuia, de o anumită situație temporală sau spațială etc. Timpul perceptiv se poate opri, te poți întoarce în trecut în el, îl poți depăși. Spațiul din realitatea subiectivă este și el perceput într-un mod deosebit.

Existența timpului și spațiului perceptiv este o condiție prealabilă obiectivă pentru interpretarea subiectivă a formelor înseși spațiu-timp ale materiei.

Filosofia științelor naturii, bazându-se pe realizările științelor pozitive, determină conținutul spațiului și al timpului ca forme ale existenței materiei în proprietățile lor obiective.

Proprietățile spațiului:

1. Obiectivitatea, adică existența în afara și independent de subiectul perceptor, conștiința acestuia.

2. Absolutitate, universalitate.

3. Relativitatea, adică spațiul există în forme concrete, corespunzătoare formelor materiei în mișcare.

4. Legătura inextricabilă cu materia și mișcarea, adică spațiul nu există în afara materiei și mișcării.

5. Legătura inseparabilă între spațiu și timp.

6. Unitatea discontinuității (discretității) și continuității.

7. Infinitatea spațiului (o proprietate care decurge din infinitul lumii materiale, inepuizabilitatea ei, acționând ca o manifestare infinită a tipurilor, formelor, proprietăților și structurilor materiei).

8. Lungimea.

9. Reversibilitate.

10. Multidimensionalitate: de la tridimensionalitate în macrocosmos la douăzeci și cinci de dimensiuni în microcosmos și n-dimensionalitate în Univers.

Proprietăți de timp:

1. Obiectivitatea.

2. Absolutitatea.

3. Relativitatea, adică dependența de viteza materiei. Deci, de exemplu, s-a dovedit experimental că odată cu creșterea vitezei de mișcare a micro-obiectelor, durata de viață a acestora crește.

4. Legătură inextricabilă cu materia, adică nu există „durată pură”, nu există timp în care anumite evenimente să nu aibă loc.

5. Unitatea discontinuității (discretității) și continuității, asigurând continuitatea fluxului evenimentelor, fără a le împărți în secunde, luni, ani, epoci, secole etc. O astfel de împărțire este un act subiectiv.

6. Legătura inseparabilă cu spațiul. În teoria relativității, spațiu-timp există ca un continuum unic cu patru dimensiuni, în care trei coordonate spațiale și temporale se schimbă în mod egal atunci când se trece de la un cadru de referință la altul.

7. Eternitatea și infinitatea timpului. Universul, după cum demonstrează știința naturii, se dezvoltă de la minus-infinit la plus-infinit.

8. Ireversibilitatea timpului.

9. Unidimensionalitatea timpului.

În special, ca proprietate universală atât a timpului, cât și a spațiului, este necesar să se evidențieze diversitatea calitativă a formelor spațiu-timp corespunzătoare diversității calitative a formelor structurale ale materiei.

Cele trei sfere principale ale lumii materiale - natura neînsuflețită, viața și societatea - sunt caracterizate de structuri spațio-temporale specifice. La rândul său, în natura neînsuflețită, reprezentată de nivelurile de organizare a materiei care au apărut în Metagalaxia noastră, există caracteristici ale spațiului-timp în mega-, macro- și microlume. Despre aceste trăsături ale acestei sfere a lumii materiale din diferite motive, adică în legătură cu caracteristicile celorlalte proprietăți ale sale, s-a spus deja mai sus (curbura spațiu-timpului; expansiunea și procesul de recesiune a galaxiilor; contracție. , etc.).

Apariția naturii vii a fost asociată și cu formarea unui tip specific de organizare spațio-temporală a acesteia. Există o specială biologic spațiu-timp, parcă înscris în spațiul-timp al naturii neînsuflețite exterioare acesteia. Caracteristicile structurilor biologice spatio-temporale se manifesta la diferite niveluri de organizare a vietii - de la microorganisme la om. Și deși prezența unor caracteristici spațio-temporale speciale în sistemele vii este cunoscută de mult timp (din conceptele lui L. Pasteur), de fapt nu există încă o fundamentare științifică a acestora.

Materia vie are specificitate și organizare temporală. Activitatea adaptativă a organismelor este în mare măsură asociată cu formarea în procesul de evoluție în interiorul lor a unor modele specifice de organizare temporală a proceselor externe. Astfel de modele sunt „ceasurile biologice” deja cunoscute nouă, a căror „funcționare” asigură adaptarea organismului la o anumită alternanță ritmică a factorilor de mediu asociați cu schimbarea zilei și nopții, anotimpurilor etc. Ele anticipează apariția anumitor stări ale mediului extern, asigură pregătirea organismului pentru funcționarea oportună în condiții care ar trebui, cu o anumită probabilitate, să apară în viitor. În timpul intern al organismului, în ritmurile ceasului său biologic, timpul extern pare să fie comprimat, apoi are loc un transfer activ către viitor al acestor ritmuri „comprimate” ale timpului extern trecut. Un organism viu, prin organizarea ierarhică a sistemului „ceas biologic” (de la celulă la munca organelor complexe), lansează astfel de reacții care îi vor oferi posibilitatea de a se adapta la evenimentele viitoare. Se pare că este înainte de timp. Comprimând trecutul în organizarea sa internă spațiu-timp, trăiește atât în ​​prezent, cât și în viitor în același timp.

Apariția materiei organizate social este asociată cu formarea de noi structuri spațio-temporale calitativ specifice.

Structurile spațiale care determină viața socială nu sunt reductibile nici la spațiul naturii neînsuflețite, nici la spațiul biologic. Aici ia naștere și se dezvoltă istoric un tip special de relații spațiale, în care o persoană este reprodusă și îmbunătățită ca ființă socială. Spațiul social, înscris în biosferă și spațiu, are o semnificație umană aparte. Funcționează ca un sistem împărțit într-un număr de subspații, a căror natură și interconectarea lor se schimbă istoric pe măsură ce societatea se dezvoltă de la primele etape ale istoriei umane (sălbăticie, barbarie) până la formele și nivelurile civilizaționale moderne.

Asimilat de om („umanizat”) și spațiul nedezvoltat al naturii din punct de vedere al proprietăților naturale nu diferă. Dar în termeni sociali, diferența lor este semnificativă. Este determinată de relația omului cu lumea, trăsături istorice emergente ale reproducerii modurilor de activitate și comportament uman.

Trăsăturile și caracteristicile specifice ale spațiului social sunt reflectate atât în ​​modul de viață, cât și în viziunea asupra lumii a unei persoane din epoca istorică corespunzătoare. Conceptele și ideile despre spațiu, caracteristice diferitelor epoci istorice, exprimă diverse semnificații în dezvoltare istorică ale celei mai importante categorii de viziune asupra lumii a spațiului. Ea reflectă, în primul rând, caracteristicile și proprietățile spațiului social, prin prisma căruia o persoană examinează restul spațiului universului.

Noțiunile de spațiu familiare simțului nostru comun, în care toate punctele și direcțiile sunt aceleași, au apărut ca imagini definitorii viziunii asupra lumii nu cu mult timp în urmă, aproximativ în secolele XIV-XV. Aceasta a fost epoca formării relațiilor burgheze și a nevoii de a rupe orientările viziunii asupra lumii care au apărut în Evul Mediu. Era tipic pentru viziunea medievală asupra lumii să considere spațiul ca un anumit sistem de locuri de calitate diferită, fiecare dintre acestea fiind înzestrat cu o anumită semnificație simbolică. Astfel, se distingeau lumea păcătoasă pământească și lumea cerească – lumea „esentelor pure”, unde se distingeau locurile sfinte și direcțiile speciale (la Dumnezeu, la locurile sfinte, la templu, la vindecare etc.).

Este important să rețineți că categoriile de viziune asupra lumii, inclusiv categoria spațiului, nu numai că reflectă viața socială, ci și influențează activ viața socială. Ele funcționează ca un fel de standard în care, în anumite epoci, se reproduc, „codifică” modul lor de viață al oamenilor.

Pentru a înțelege natura specială a spațiului social ca una existentă în mod obiectiv, este important să dezvoltăm idei despre sistemul integral al vieții sociale. Ea include ca componente atât lumea obiectivă creată și reprodusă de om, cât și omul însuși, relația sa cu ceilalți oameni, starea conștiinței umane. Tot acest întreg unic există doar datorită interacțiunii părților sale constitutive - lumea lucrurilor, lumea ideilor și lumea relațiilor umane. Acest întreg devine mai complex și se modifică în procesul de dezvoltare istorică.

Specificul spațiului social este strâns legat de specificul timpului social, care este timpul intern al vieții sociale și, parcă, este înscris în timpul extern al proceselor naturale în raport cu acesta.

Timpul social este o măsură a variabilității proceselor sociale, transformări care au loc istoric în viața oamenilor. În primele etape ale dezvoltării sociale, ritmurile proceselor sociale au fost lente și, de fapt, au reprodus relațiile sociale existente de mai bine de un mileniu. Punctul de referință al practicii sociale a fost repetarea experienței deja acumulate, reproducerea acțiunilor și faptelor trecutului, devenite tradiții sacre. De aici și valoarea deosebită a istoriei trecute în viața civilizațiilor antice (mai ales orientale).

Ideea orientării liniare a timpului și a orientării către viitor a apărut în cultură mult mai târziu, mai degrabă în societatea epocii formării relațiilor capitaliste. Sistemul capitalist de producție, în comparație cu predecesorii săi, a condus la un salt în dezvoltarea întregului sistem de procese sociale și i-a stabilit ritmuri ridicate de dezvoltare. Acest lucru este valabil mai ales pentru epoca modernă, al cărei miez este revoluția științifică și tehnologică cu toate consecințele ei științifice, tehnice și sociale.

Astfel, timpul socio-istoric curge inegal. Este, parcă, condensat și accelerat, plin de conținut pe măsură ce progresul social progresează. Mai mult, însăși accelerarea timpului socio-istoric este inegală. În epoca transformărilor revoluţionare, această accelerare, saturarea ei cu evenimente istorice semnificative din punct de vedere social, se produce într-o măsură mult mai mare decât în ​​perioadele de dezvoltare evolutivă.

Timpul social, ca și spațiul social, are o structură complexă. Ea există ca o suprapunere a diferitelor evenimente temporale unele peste altele: evenimente care caracterizează istoria omenirii, națiunile, destinul individual, propria mea ființă, semnificative individual pentru mine etc. Problema naturii polistructurale a spațiu-timpului social, schimbările sale în diferite etape ale istoriei umane este de o importanță deosebită astăzi, și mai ales pentru acele țări și popoare care experimentează o renaștere atât a culturii materiale, cât și a celei spirituale.

Concluzie. Categoria ființei, acționând ca o abstracție extrem de generală, reunește cele mai diverse fenomene, obiecte și procese pe baza existenței: obiectele naturale, proprietățile, legăturile și relațiile lor, grupurile și indivizii umani, instituțiile sociale, stările de conștiință umană, etc. Tot ceea ce există este lumea căreia îi aparținem.

Evidențiind principalele sfere ale ființei (natura, societatea, conștiința), credem implicit că varietatea de fenomene incluse în aceste sfere are o bază comună. Lumea este una în diversitatea ei.

Ideea unei astfel de unități duce la ideea bazei comune a tot ceea ce există, a substanței, așa cum te poți gândi atât la materie, cât și la spirit. În consecință, se disting monismul materialist și cel idealist. Pentru filosofia monistă, lumea apare ca o unitate a materiei și a conștiinței, dar pentru materialism această unitate este înțeleasă ca unitatea materială a lumii. Mai mult, unitatea lumii este înțeleasă ca unitatea materiei și a atributelor ei (mișcare, spațiu, timp), materie și legile mișcării sale, iar acest lucru necesită luarea în considerare a unității „materiale” și structurale a lumii. În acest sens, unitatea trebuie înțeleasă dialectic, ca unitate în diversitate și prin diversitate, întrucât generalul nu există decât în ​​particular.