Legenda a doi cai de aur, care au împodobit mulți ani porțile capitalelor Odrei de Aur - Sarai-Batu și Sarai-Berke, și apoi au dispărut brusc, datează din timpul unuia dintre cele mai mari evenimente din istoria lui. statul rus – bătălia de la Kulikovo. Caii au fost fabricați în dimensiune completă la ordinul lui Batu Khan.

În cronicile istorice, se afirmă că porțile capitalei Hoardei de Aur - Saray Batu - au fost decorate cu cai de aur în mărime naturală ai așa-numitului „costum solar”.

Nepotul lui Genghis Khan a decis să devină realitate visul bunicului său - să creeze un imperiu mondial al mongolilor și să ajungă la marea mare. În 1240, Batu a asediat și cucerit Kievul, luând pradă bogată. Apoi a decis să pună capitala propriului său regat. Așa că în 1243 Hoarda de Aur a apărut în ținuturile Volga. Imperiul cuprindea Siberia de Vest, Khorezm de Nord, Bulgaria Volga, Caucazul de Nord, Crimeea, Desht-i-Kipchak (stepele de la Irtiș până la Dunăre). Batu Khan nu numai că și-a întărit vastele posesiuni, dar a decis și să decoreze capitala și curtea cu un asemenea lux, încât nu numai numeroasele sale rude - hanii mongoli, ci și împăratul chinez însuși „s-au înecat de invidie pe oase”. Grădini, moschei sculptate, fântâni, instalații sanitare - ce nu a fost în capitala Hoardei de Aur! Venitul din prada bogată din Kiev a mers pentru a decora camerele lui Batu cu brocart și mătase, covoare persane. Voia ca toți cei care intrau în capitală să înțeleagă imediat că a vizitat domeniul celui mai mare conducător din lume.

Dar caii de aur nu au fost destinați să stea pentru totdeauna cu capetele ridicate cu mândrie la porțile marii capitale... Legenda spune că după înfrângerea de pe câmpul Kulikovo, rănit Khan Mamai s-a întors la Saray-Berke, unde a murit. . Se presupune că a fost îngropat sub zidul de protecție al orașului și, în semn de recunoștință pentru meritele sale militare, l-au pus în mormântul unuia dintre caii de aur...
Adevărul istoric nu confirmă întotdeauna basmele populare. De altfel, înfrângerea lui Mamai în lupta cu trupele ruse i-a adus, pe lângă o rană fizică, și o rană spirituală - a pierdut puterea asupra Hoardei de Aur.
Revoltele nobilimii Hanului împotriva lui Mamai au urmat una după alta. De trei ori a fost expulzat din Saray-Berke. El a trebuit să conducă în principal partea de vest a Hoardei de Aur, care includea regiunea inferioară Volga, gurile Donului și Niprului și, cel mai important, Crimeea. Când Khan Tokhtamysh nu l-a lăsat pe Mamai să intre în capitală pentru a patra oară, a trebuit să-și continue zborul spre Crimeea. Acolo a fost ucis de către mesagerii noului conducător al Hoardei de Aur.
Este îndoielnic că hanul Tokhtamysh a ordonat să pună unul dintre caii de aur în mormântul lui Mamai (chiar și în Crimeea). Dar nu se poate exclude posibilitatea ca calul să fi ajuns cu adevărat în mormântul unui alt han al Hoardei de Aur, sub zidul lui Sarai-Berke...
Mult mai interesanta este disparitia celui de-al doilea cal de aur de la portile Sarai-Batu. Legenda leagă dispariția sa cu... cazacii!Dar de unde cunoșteau cazacii drumul către capitalele Hoardei de Aur? „Cazac” este un cuvânt non-rus. Ne-a venit de la nomazii de stepă, care din timpuri imemoriale au năvălit pe pământurile slavilor răsăriteni. Timp de mulți ani, Hoarda de Aur a Hanului a format special detașamente de cavalerie zburătoare din tinerii ruși și ucraineni luați prizonieri, numindu-le cazaci. De regulă, mergând într-un alt raid pe pământurile slavilor estici, Hoarda i-a lăsat pe cazaci să se înmulțească înaintea lor, care trebuia să moară primii într-o luptă cu frații lor de sânge. Un moment de cotitură în starea de spirit a sclavilor cazaci a avut loc în timpul bătăliei de la Kulikovo. În momentul decisiv, ei au refuzat să fie avangarda în atacul asupra trupelor ruse, s-au întors, iar după înfrângerea lui Mamai cu tot kosh, au trecut de partea învingătorilor. Prin înțelegere cu Dmitri Donskoy, cazacii au rămas o tabără militară pe Don, preluând protecția granițelor sudice ale Rusiei slave.

Acum devine clar cum cazacii cunoșteau drumul spre Sarai-Berka și Sarai-Batu, știau despre caii de aur care stăteau la porțile capitalelor. După cum obișnuiau să spună bătrânii, în satele cazaci Zavolzhsky (care se află lângă calea Astrahan), urmărind trupele Hoardei care se retrăgeau, patrulele cazaci au devenit atât de îndrăznețe încât au început să pătrundă în grupuri mici adânc în teritoriul hoardei, care scădea pe zi ce trece. Un astfel de detașament, profitând de panica din tabăra inamicului, a pătruns direct în capitala Sarai. Și, așa cum a spus odată cazacul Alekseevici, acest detașament a pus stăpânire pe oraș timp de câteva ore. (Lashchilin B. „A fost.” Editura de carte Nijne-Volzhsky, Volgograd, 1982, p.12). Acum este greu de spus dacă caii de aur au fost adevăratul scop al raidului sau dacă au atras accidental privirea cazacilor. În orice caz, planificarea în avans a unei astfel de acțiuni îndrăznețe este inutilă - furtul de statui grele, care sunt mândria khanului și a întregii națiuni, echivalează cu sinuciderea. Cu toate acestea, îndrăzneața patrulă cazacă a rupt baza unuia dintre caii de aur și s-a întors. Convoiul supraîncărcat s-a deplasat foarte încet, așa că Hoarda a avut timp să-și revină în fire și să organizeze o goană. Simțind că ceva nu era în regulă, cazacii s-au întors și au luat o luptă inegală. Au fost de sute de ori mai mulți oameni care ajungeau din urmă, așa că rezultatul bătăliei a fost o concluzie dinainte: toți cazacii au murit, nimeni nu s-a predat, de multe ori au murit mai mulți călăreți ai Hoardei. Dar Hoarda nu a recăpătat niciodată calul de aur. Nu era nicio statuie lângă muntele de cadavre. Cazacii nu au putut-o duce departe - nu era timp, ceea ce înseamnă că au ascuns-o pe ea și restul comorilor undeva în apropiere.

În care dintre pâraiele de stepă au aruncat cazacii calul de aur? Trebuie să ne gândim că nu doar i-au abandonat, ci, după ce au făcut un baraj, au acoperit prada valoroasă cu nisip, lăsând râul să curgă din nou de-a lungul cursului său ... Au existat cai? Și dacă da, unde este primul și unde este al doilea cal de aur? Până în prezent, nu există răspunsuri la aceste întrebări, dar mulți vânători de comori încă nu își pierd speranța.

bazat pe materialele Muzeului de cunoștințe locale din Astrakhan, Enciclopedia miracolelor, misterelor și secretelor și a Bibliotecii vânătorului de comori (http://kl1.ru/)

Istoricii, arheologii și iubitorii antichității visează de multe decenii să găsească comoara legendară - caii de aur, aruncați cândva la ordinele lui Batu Khan. Cine le va găsi nu numai că își va putea încheia zilele într-un lux fără margini. Costul prețiosului artefact este de așa natură încât, ca în filmul „Shirley Myrli”, întreaga țară se va putea odihni în Insulele Canare timp de trei ani. Unde se găsește comoara? Și chiar există?

Într-un martie umed al anului 1242, Khan Batu, legănându-se într-o șa argamak brodată cu brocart de aur, s-a întors în Marea Stepă. Nepotul lui Genghis Khan, zguduitorul universului, a fost mulțumit: campania occidentală a fost cu siguranță un succes. În spate se aflau principatele rusești devastate, strânse de lasoul mongol; puterea tumenelor sale a fost recunoscută de Polonia, Cehia și Ungaria, ai căror cavaleri îmbrăcați în armură de oțel nu puteau face nimic cu războinici ageri pe cai de stepă. Acum calea armatei și Batu însuși se întindea spre est, unde, lângă gura Itilului, trebuia să tabără. Pentru mongoli, obișnuiți cu nomadismul constant, nu a fost dificil să petreacă câteva luni într-un câmp deschis: iurte portabile din pâslă protejate fiabil de ploaie și soare, adăpostind nu numai oamenii, ci și vitele în caz de vreme rea. Dar după ce a gustat din toate deliciile vieții europene, Batu nu a mai vrut să se ghemuiască într-un cort. Luxul palatelor din Cracovia și Pest a lovit imaginația conducătorului stepei. Acum voia să folosească el însuși realizările civilizației.

Să construiești un oraș? Voința Hanului, după cum știți, este legea. Vai de cei care merg împotriva ei!

Stepnoy Saray

Batu Khan a ordonat să-și întemeieze orașul, care era destinat să devină în curând capitala Marii Hoarde, pe malul Akhtuba, afluentul stâng al Volgăi. Poate că în lumea întreagă în acea vreme nu exista un singur conducător care să poată da un asemenea ordin cu forța. Dar oare chiar în zadar armata mongolă feroce a străbătut jumătate din Europa cu foc și sabie, subjugând zeci de popoare? Din ordinul lui Batu, caravanele au fost atrase din toate ținuturile cucerite la Volga. Mii de cai și cămile transportau spre viitorul oraș sticlă colorată, covoare luxoase și mobilier elegant. Și cel mai important - maeștri înlănțuiți: zidari și arhitecți. Au trecut de mult vremurile în care, după ce au luat un alt oraș, mongolii și-au măcelărit toți locuitorii până la sfârșit. Chinezii vicleni, a căror capitală a căzut sub loviturile berbecilor, i-au învățat pe noii lor stăpâni: este mai bine ca popoarele cucerite să plătească tribut, pentru că nu poți lua mare lucru de la morți. Și, în același timp, întăresc măreția și puterea Hoardei cu abilitățile și talentele lor.

Taitorii de pietre si bijutieri au fost adusi de la Kiev, Vladimir cu lacrimi si-a dat cei mai buni dulgheri in stepa, iar chinezii au trimis ingineri si arhitecti. Noul oraș, care a apărut de la zero în doar câțiva ani, a fost numit Sarai-Batu - Palatul Batu. Arheologii au stabilit deja că la mijlocul secolului al XIII-lea nu exista niciun oraș în lume mai mare și mai confortabil decât capitala mongolă. Populația sa era de 75 de mii de oameni, în timp ce chiar și la Paris erau doar aproximativ 70 de mii. În plus, supușii regelui francez luau apă din Sena și turnau ape uzate de la ferestrele caselor direct pe stradă, motiv pentru care murdăria de pe ele era așa încât trebuiau să se deplaseze pe piloni. În stepa Saray nu existau doar alimentare cu apă, ci și canalizare! Și în interiorul caselor mongole exista un sistem de încălzire - o conductă prin care era furnizat aer cald de la sobă.

Pe cel mai înalt deal de deasupra malului Akhtuba se afla palatul Hanului. „La capătul superior, nordic al insulei, pe un deal stâncos, o casă mică de jucărie cu o turelă ușoară de dantelă strălucea cu culori strălucitoare vesele, cu un aspect ciudat și neobișnuit, toate căptușite cu plăci colorate”, a scris Vasily Yan. – Fiecare țiglă avea un design cu vârtejuri și un chenar cu model, iar în fiecare floare era topită o petală subțire de aur pur. În razele strălucitoare ale soarelui dimineții, toată casa scânteia și strălucea, parcă din cărbuni încinși.

Dar totuși, principala decorație a palatului a fost considerată a fi două statui de cai care stăteau la intrarea principală. Potrivit legendei, domnitorul mongolilor a ordonat să transforme în aur tot tributul adunat în cursul anului de la popoarele cucerite, iar din acel aur turnat figurile cailor. Sclipind în soare, au lovit imaginația oaspeților orașului, personificând puterea statului Hoardă. Potrivit legendei, pentru realizarea statuilor au fost folosite 15 tone de metal nobil.

Caii de aur au mulțumit ochii khanilor Hoardei timp de aproape un secol și jumătate. La începutul secolului al XIV-lea, statuile au fost mutate în noua capitală - Novy Sarai, sau Sarai-Berke, situată în apropierea actualului sat Tsarev, lângă Volgograd. Și în curând istoria imperiului lui Genghis Khan începuse deja să scadă. Iar când, în 1380, după înfrângerea de pe câmpul Kulikovo, domnitorul Hoardei, Mamai, a fost nevoit să învârtească urgent undițele, a luat cu el caii de aur. De atunci, nimeni nu i-a mai văzut.

Movile întunecate dorm

În ceea ce privește unde ar putea fi acum legendarii „cai ai lui Batu”, există un întreg set de versiuni. Potrivit celei mai frecvente, una dintre statui a fost îngropată într-o movilă împreună cu trupul lui Mamai, care a murit în luptă. Dar nu a fost încă posibil să se găsească mormântul comandantului mongol. Deși unii istorici exprimă opinia că legendarul Mamaev Kurgan din Volgograd este ultimul refugiu al Hoardei temnikului și deloc locul avanpostului său avansat, așa cum se crede în mod obișnuit. Într-adevăr, pe movilă au fost găsite obiecte legate de invazia mongolă, dar nu există dovezi mai serioase pentru această versiune. Și nimeni nu va permite săpături sub „Țara Mamă” în căutarea unei comori mitice. Mai mult, regiunile Astrakhan, Volgograd și Rostov, precum și Crimeea, unde movilele antice sunt aparent invizibile, revendică locația movilei în care ar fi îngropat Mamai.

În căutarea comorilor Hoardei la mijlocul secolului al XIX-lea, arheologul Tereshchenko a efectuat săpături de movile din zona Novy Saray. Se părea că norocul era pe cale să-i zâmbească - în pământ a găsit bijuterii, un castron de aur și coroana lui Khan Dzhanibek. Dar nu s-au găsit cai, oricât au săpat în raion.

În ceea ce privește a doua statuie, o legendă coborâtă din adâncul secolelor îi descrie și soarta. Potrivit acesteia, strămoșii actualilor cazaci Don, care locuiau deja Câmpul Sălbatic la începutul secolului al XIV-lea, au furat calul. Potrivit legendei, detașamentul de cazaci a făcut un raid îndrăzneț asupra lui Saray-Berke, când principalele forțe ale Hoardei erau în campanie. Făcând un zgomot, au spart statuia în bucăți, au încărcat-o în căruțe și i-au dus la kurens. Aflând despre cele întâmplate, Hoarda s-a întors imediat din marș și s-a repezit în urmărirea temerilor. Ca urmare, cazacii nu au avut de ales decât să înece calul în râul care apărea, în speranța de a se întoarce mai târziu și de a ridica prada. Din păcate, acest lucru nu s-a întâmplat - în luptă toți participanții la raid au murit, ducând cu ei secretul calului de aur în mormânt.

Sau poate nu au existat niciodată? Totuși, legenda este susținută de cronicile care au ajuns până la noi. Contemporanul său, călugărul flamand și trimisul regelui francez Ludovic al IX-lea Sfântul Guillaume de Rubruk, care a vizitat Saray-Batu, a scris despre caii de aur ai lui Batu Khan. „Chiar și de departe, am văzut o sclipire la poartă și am decis că a început un incendiu în oraș. Când ne-am apropiat, ne-am dat seama că erau două statui de aur în mărime naturală ale cailor, strălucind în razele soarelui răsărit. Cât aur a intrat în acest miracol? a întrebat el în cartea sa Călătorie în Țările de Est.

Scriitorul de science-fiction și venerabilul paleontolog cu jumătate de normă Ivan Efremov a scris despre descoperirea unui cal de aur în viitorul îndepărtat în Nebuloasa Andromeda. Deci, ai crezut în legendă?

Și deși mulți istorici încă pun la îndoială faptul că statuile ar fi putut supraviețui până în ziua de azi și cred că nu au fost făcute din aur turnat, ci în cel mai bun caz scobit, în fiecare an, plecând la săpături, zeci de arheologi speră în inimile lor: o a lăsat brusc o coamă de aur să scânteie printre pământul negru sub o perie?

Încă o „poveste orientală” de la vreun Tsarkon zdruncinat. Păcat că această competiție a fost acoperită, mi-a plăcut foarte mult.

Caii de aur ai lui Batu

Sain Khan a murit încet și dureros. Timp de mulți ani, șaitanii invizibili i-au răsucit degetele, i-au smuls tendoanele de pe coate și genunchi, atârnat ca o sarcină insuportabilă pe brațe și picioare. Și acum nici măcar nu mai avea putere să se ridice de pe pernă. Broderia aurie a covoarelor s-a încețoșat în fața ochilor mei, amestecată, împăturită în imagini și figuri familiare. Sain Khan și-a șters sudoarea de pe frunte, a oftat, alungând viziunile.
Vekil, așteptând ordine în spatele baldachinului cortului, ascultă. Sain Khan vorbea cu cineva.
- Tu mă porți și tu - ultimul din felul meu. Bunii mei... - și sunete ciudate, de parcă calul a pufnit, a pășit cu copitele. - Cât timp ești aici, orașul meu este etern...
Când vekilul se uită în cort, Sain Khan zăcea nemișcat pe pernele mochetate. Față umflată gălbuie, acoperită complet cu pete roșii, ochii închiși, respirație grea. Servitorul s-a apropiat încet, uimit de cât de slab și de slab părea încremenit pe prețioase cuverturi de pat maiestuosul și imperios, încă ieri. Deodată domnitorul s-a ridicat pe canapea și l-a privit uimit.
- Ce bate la mine? - cu o mișcare ascuțită, a aruncat înainte mâinile umflate cu noduri, înfipându-le în încheieturile vekilului. - Bătând.
Ca o cădere de stâncă asupra slujitorului împreună cu atingerea khanului pe moarte. Sute de diavoli au bătut cu ciocanele în venele lui Sain Khan, atât de repede și de puternic încât acest sunet l-a asurzit pe bătrânul portar, răsunând în tâmplele și în inima lui. Vekil și-a smuls mâinile din ghearele roșii tenace și s-a clătinat înapoi, în timp ce Sain Khan a mormăit și a căzut încet pe spate pe perne. Ochii i s-au dat peste cap și un firicel subțire de salivă i s-a scurs din colțul gurii. Era mort.

Din cauza fricii pe care o trăiește portarul, din cauza foșnetului și mormăiturile neclare ale muribundului, a apărut o legendă că caii săi de aur au venit la Batu Khan înainte de moartea sa. Într-adevăr, numai lor le-a putut spune „cei buni”.

Batu Khan a fost gazda potrivită. Nomade până la măduva oaselor, a înțeles cumva că adevărata măreție nu vine cu campanii și victorii militare, ci cu ceva mai tangibil și mai durabil. Sau poate, distrugând și ardând cetățile altora, toată viața a simțit invidie pe cei care cândva le-au construit, au creat, au crescut, ca un lăstar în palmele călușite. Și celor care îi vor ridica din praf și ruine, atunci când hoardele sale sălbatice și zboaie se rostogolesc înapoi la granițele lor originale, în timp ce surfurile sărate se întorc inevitabil în mare.
Și apoi, până la durere, până la o crampe în fălcile încleștate, și-a dorit orașul. Capitala sa, cea mai mare și mai bogată dintre toate cele existente pe pământ. Bani, piatră, sclavi - nimic nu va fi refuzat constructorilor. Khanul are de toate - nu degeaba aproape jumătate din lume îi plătește un tribut constant. Iar khanul nu va cruța nimic, astfel încât în ​​partea inferioară a lui Itil orașul său să se ridice și să strălucească ca un miracol fabulos timp de multe secole.
Așa că a fost construit Sarai-Batu - capitala ulus-ului lui Batu Khan - un oraș care a zguduit imaginația contemporanilor din alte țări. Un colier de perle din moschei, palate, spații de artizanat, împodobit cu diamantul palatului Khanului - un diamant strălucitor, deoarece pereții și acoperișul îi erau acoperite cu foi subțiri de aur pur. Poate că atunci această parte a Marii Hoarde a început să se numească Golden?
În jurul anului 1246, calul preferat al lui Batu Khan a murit. Moartea omenească n-a putut nici să surprindă, nici să-i atingă pe locuitorii din Sarai-Batu, dintre care nici unul nu știa încă dimineața dacă va trăi până seara, sau la lumina primelor stele casa lui va fi jefuită și arsă, soția lui i-a fost dată. altuia, iar el însuși avea să se înfățișeze înaintea strămoșilor cu raport despre faptele lor bune și rele. Furia khanului a fost teribilă și impetuoasă, calculul a fost crud și fără milă, nici unul, nici celălalt nu dădeau infractorului nici cea mai mică șansă. Iar cei care erau departe de cortul Hanului erau în pericol fie în campanii militare, fie în ieșiri obișnuite. Dar erau atât de mulți oameni, ei curgeau în râuri spre capitala Hoardei de Aur din Mongolia, stepele Kipchak, din intermuntii caucazieni; și acest cal arab era singur, așa că Batu Khan s-a întristat foarte mult pentru pierderea sa. Era prea obișnuit să arbitreze viața și moartea pentru a ceda atât de ușor decizia altcuiva. Nu voia să-și dea drumul calului.
Poate că nu există magie care să-i poată aduce morții înapoi la viață. Dar dragostea și dorul nu sunt capabile să sufle suflet într-un corp nou, de aur? Batu Khan a ordonat să-și arunce calul din aur, în mărime naturală. El a încredințat această lucrare unui om care cunoștea deja minunile trezirii metalului solid. Înainte de sclavia Hoardei, într-o altă viață, pe jumătate uitată, un maestru rus captiv a învățat să vorbească și să cânte clopotele Kievului.
- Înviază-mi calul, - spuse hanul, privind în ochii albaștri și goli și mestecând indiferent o boabă de smochine. - Înviează, iar dacă sunt mulțumit, vei fi răsplătit. Îndeplinește-mi voința.
Cincisprezece tone de aur au mers la cal, dar a meritat. Calul s-a dovedit a fi viu, pe picioare înalte cizelate, cu capul plantat cu mândrie și coama fluturând. Domnitorul a ordonat să-i introducă rubine în ochi și să arunce încă unul din același. Batu Khan a decis să plaseze cai de aur la porțile orașului.
Când caii au fost gata, nouăzeci și nouă de cadouri au fost predate turnătorului, în semn de favoare a celui mai înalt khan. Probabil, nu avea nevoie de atâtea cadouri, aștepta doar unul, dar cel mai important lucru - libertatea. Batu Khan a citit-o în ochi. El a ordonat ca stăpânul să fie adus la cortul său de mătase aurie.
„Nu pot să te pun să faci astfel de cai pentru o altă capitală”, a spus el. Și, referindu-se la seniorul turgaud: - Omoară-l!
Thurgaud l-a terminat pe turnătorul rus doar cu a treia lovitură, tăindu-i întâi mâinile, astfel încât să nu-și poată repeta ultima creație nici măcar în rai. Batu Khan se încruntă, nu voia cruzime inutilă. Totuși, ce a contat?
La porțile Saray-Batu au fost instalați cai de aur. Străluceau atât de puternic, încât călătorii de departe credeau că orașul arde. Dar era un alt foc, focul soarelui reflectat de coame și crupe lustruite, un simbol al puterii și autorității Hoardei de Aur, un simbol al nemuririi hanului și a calului său. Pe unul dintre piedestale, Batu Khan a ordonat să fie sculptat cuvântul „al meu”, iar pe celălalt - „al tău”.

În ultimii ani ai vieții sale, Batu Khan a primit porecla Sain, care înseamnă „corect”. În 1256 a murit, lăsându-l la putere pe fiul său Sartak. Doar un an mai târziu, Berke, fratele lui Batu cel Just, s-a așezat pe tronul Hoardei de Aur. Pentru a face acest lucru, a trebuit să otrăvească ambii nepoți, dar tronul de fildeș, cu incrustații de aur, era prea de dorit pentru ca ceva să-l oprească pe Berke Khan. Petrecuse prea mulți ani în umbra fratelui său, poftind puterea; numai puterea nu i-a adus izbăvirea de sete. Gloria lui Batu, marele războinic și conducător, l-a bântuit ani mai târziu. Fizic nu putea să stea în Sarai-Batu, să locuiască în palatul fratelui său, să se plimbe pe covoare, să doarmă pe perne. Din când în când i se părea că Sain Khan nu murise, era undeva în apropiere, în spatele baldachinului, era pe cale să intre și să-l ceară de fiii săi. Sângele a înghețat în venele lui Berke Khan, mâinile i-au înghețat, ca iarna într-un vânt geros. De câte ori fratele Batu a putut să se ocupe de el, să-l distrugă, dar nu a făcut-o. Dar acum, după moartea sa, venea aproape zilnic la palatul său, forțându-l pe Berke să asculte foșnetul cearșafurilor de mătase, pașii înăbușiți în spatele lui și oftatele îngrozitoare. Noul Han, îngrozit, numără fructele de pădure în ciorchini de struguri pe o farfurie decorată cu smaralde și yahonts; a măsurat nivelul vinului într-un pahar goanit. Nu erau suficiente fructe de pădure, vinul se topea și era insuportabil. „Astăzi îmi mănâncă strugurii, iar mâine va înfige un pumnal în vena jugulară”, se gândi Berke, simțindu-și gâtul încrețit. Avea nevoie de un alt oraș, al lui, așa cum odinioară Sain Khan avea nevoie de propriul oraș.
În 1262, Berke a construit o nouă capitală, la o sută de kilometri nord de cea veche, și a transportat cai de aur la ea. Nevrând să strice prețioasele sculpturi, a ordonat să fie luate împreună cu soclurile, dar o farfurie, cu inscripția „a ta”, a crăpat, și mai trebuia înlocuită. În Sarai Berk, caii de aur au fost plasați din nou la porțile orașului.

După victoria rușilor pe câmpul Kulikovo în 1380, steaua norocului Hoardei a apucat în sfârșit. Rusia s-a ridicat din cenuşă, şi-a ridicat capul, a mers spre armata mongolă, fără să se teamă nici de durere, nici de moarte. Acum, apropierea de pământurile rusești nu era profitabilă, ci periculoasă, iar acest lucru a jucat o glumă proastă asupra capitalei Hoardei. Într-o zi, patrula cazaci, îmbătată de sentimentul libertății iminente, s-a hotărât să viziteze brusc Sarai-Berka pentru a-i înspăimânta pe locuitori și, dacă se poate, să jefuiască orașul. Această ieșire nesăbuită și nesăbuită s-a dovedit a avea un succes surprinzător: în acele zile, trupele Hanului erau în tumult după câmpul Kulikov. Paznicul de la porțile capitalei era mic, cazacii l-au zdrobit cu ușurință în bucăți și, simțindu-se stăpâni ai situației, au vrut să ia cu ei caii de aur. Cu greu, dar au reușit să spargă o sculptură din vechiul piedestal; prada a fost înfășurată în pânză de sac, încărcată într-un convoi și dusă acasă.
Până atunci, rămășițele armatei Hoardei, care au tabărat la Sarai-Berke, au aflat despre o altă rușine care le căzuse pe cap, iar mongolii s-au repezit după vitejii nebuni. La fel nu se putea mișca repede, pentru că convoiul cu calul de aur s-a dovedit a fi prea greu și a condus încet. Deși, poate, cazacii nu s-au grăbit prea mult: probabil că au înțeles că și-au semnat propriul mandat de moarte și nu era nicio diferență dacă Hoarda îi va ajunge din urmă puțin mai devreme sau puțin mai târziu.

Era primăvară. Stepa, proaspătă și strălucitoare, spălată de furtuni, era împodobită cu maci stacojii, strălucind în soare, ca halatul de mătase a lui Batu Khan. Totul a înflorit și a crescut în câmpia inundabilă dătătoare de viață a Akhtuba: lăcustele ciripau, șopârlele și șerpii foșneau, păsările cântau cântece fericite deasupra și chiar și aerul însuși părea să sune de la razele soarelui, ca de la sforile întinse.
Deodată, domnea o tăcere ciudată, de parcă toate sunetele ar fi fost în spatele unei bariere invizibile pentru ochiul uman. Până și scârțâitul roților convoiului supraîncărcat a devenit aproape inaudibil. Un fluier scăzut se auzi peste stepă. Cazacii tremurau. Nu se temeau nici de hoardele mongole, nici de mânia princiară – dar acest fluier îi înspăimânta. Caii s-au cutremurat și ei, s-au oprit, au nechezat încet, învârtindu-și urechile. Ca răspuns, pânza de sac de pe vagon s-a agitat. Călăreții au privit-o îngroziți, fără să îndrăznească să se miște și doar s-au făcut crucii repede. Cineva în viață s-a luptat și a lovit cu piciorul acolo unde a pus statuia de aur. În cele din urmă, pânza de sac a alunecat și un ochi întunecat care clipește a apărut pe un bot mătăsos, o ureche îndreptată... Legănându-se, un magnific cal arab de culoare aurie s-a ridicat în vagon, a clătinat din cap, fluturând coama lungă în vânt. . A sărit jos, a ascultat fără grabă și a plecat în galop, repezindu-se ca o săgeată scânteietoare spre fluier. Cazacii au văzut cum calul s-a oprit în depărtare și cineva l-a înșeuat, ca un bărbat în halat albastru sau haină de blană împodobită cu blană. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu a putut spune cu certitudine, iar într-o clipă calul a dispărut complet peste orizont. În acel moment, perdeaua de bumbac a căzut, iar rușii au auzit clar zgomotul și zgomotul armatei khanului care îi ajungea din urmă.
Nici nu s-au gândit să fugă sau, Doamne ferește, să se predea mongolilor. După o scurtă rugăciune pentru ultima oară, cazacii s-au întors pentru a înfrunta Hoarda și au acceptat o luptă inegală. Au luptat până la moarte și au fost de zece ori mai multe Hoardă decât ei, așa că toți temerarii și-au pus capetele sălbatice acolo, în mijlocul stepei stacojii. Abia când ultimul dintre ruși a încetat să mai respire, mongolii au putut să se apropie de convoi și au constatat că era gol! Calul de aur nu se găsea nicăieri – nici sub pânză de sac, nici lângă el, nici sub o grămadă de trupuri însângerate.

Războinicii Hoardei nu au găsit niciodată calul, motiv pentru care s-a născut legenda că cazacii l-au aruncat pe drum într-un lac sau pârâu, intenționând să se întoarcă după el. Există prea multe inconsecvențe în această presupunere. În primul rând, cazacii ar îneca prețiosul cal în Akhtuba? Probabil că nu, pentru că ar fi aproape imposibil să-l găsești mai târziu. Așa că au fost nevoiți să aleagă un corp de apă mic și vizibil. La urma urmei, chiar și fiind pregătită pentru moarte, o persoană încă speră că va supraviețui și, desigur, se va îmbogăți. Mai ales dacă este un rus care crede în providența lui Dumnezeu.
Și ce - în al doilea rând? În acel moment, precum și multe secole mai târziu, în câmpia inundabilă Volga-Akhtuba existau multe lacuri și râuri, dar după construirea hidrocentralei Volga, apele izvorului, curgând în cursul obișnuit din toată Rusia către Câmpuri fertile Akhtuba, oprite în spatele porților de fier ale barajului. Deversările au fost zdrobite, dezvăluind ochiului curios adâncimea fundului noroios. În plus, hoarde de vânători de comori au căzut peste rămășițele Hoardei antice, împrăștiind puțin câte puțin ceea ce a mai rămas atât din marile capitale, cât și din războinicii căzuți în stepe. Chiar dacă calul de aur a stat liniștit aproape șase secole într-un cache natural, în secolul al XX-lea ar trebui inevitabil descoperit. Dar nu l-au găsit.
Nu mai este plauzibilă legenda celui de-al doilea cal de aur, pe care cazacii nu au avut timp sau nu l-au putut dărâma de pe piedestal și să-l ia cu ei. Se crede că a fost pus într-o movilă împreună cu Khan Mamai ucis, iar această movilă este situată undeva în stepele Volga și se presupune că Khan Mamai păzește această comoară chiar și după moartea sa. Dar cine ar permite ca calul marelui Batu, întemeietorul Hoardei de Aur, să fie dăruit temnikului polovtsian fără rădăcini, învinsul care a pierdut viitorul rasei mongole, care a pierdut torța primatului din mâini neputincioase - care a fost preluat imediat de slavii inspirați și înfocați? Nu, după înfrângerea din Bătălia de la Kulikovo, Mamai nu a reușit niciodată să-și recapete fosta putere, primită doar din cauza conflictelor civile și a slăbiciunii moștenitorilor legitimi ai tronului Hoardei de Aur. A fost atacat aproape imediat de Tokhtamysh, un adevărat Genghisid, deși nu un descendent direct al lui Batu, iar Mamai a fugit în Crimeea, în Feodosia, pentru ajutor de la creditorii săi genovezi. Dar nu avea nimic de plătit cu negustorii de peste mări, decât poate cu propria sa viață - a plătit cu viața, murind în 1380 la Feodosia, sau Cafe, din cauza unui junghi de hoți în spate. A fost înmormântat acolo, nu departe de Kafa, iar satul, care a crescut mai târziu lângă movila lui, s-a numit multă vreme Sheikh-Mamai dintr-un motiv. Da, iar Saray-Berke nu a fost niciodată cartierul general al lui Mamai, Hanul Polovtsian a reușit doar din când în când să-și transfere trupele dincolo de granița albastră a Volgăi... nu, nu avea dreptul la acest cal. Mai degrabă, calul ar fi trebuit să aparțină lui Tokhtamysh, dar, probabil, soarta amândurora s-a crăpat odată cu acea lespede de piatră pe care era înscris destinul magic. Cine, când și cum a eliberat calul este necunoscut, dar în 1395, când trupele lui Timur au jefuit și au ars până la pământ capitala stăpânului han mongol, nu era nicio comoară de aur în ea.

Și așa au dispărut, ambii cai de aur ai lui Batu au dispărut în moarte și lupte. Adevărat, bătrânii acelor părți spun că unul dintre ei poate fi văzut uneori în stepă, mai ales primăvara: sare, în timp ce zboară, peste maci însângerați și plânge plângător, neliniștit - își cheamă fie stăpânul pierdut, fie fratele său mai de succes.

Ordinul a fost executat întocmai, dar până acum, zvonurile oamenilor diferă cu privire la întrebarea dacă acei cai erau goli sau complet aurii. Cai strălucitori turnați cu ochi rubin arzător au fost plasați la intrarea în capitala Hanatului Hoardei de Aur, la porțile orașului. Hanii au fost înlocuiți, dar statuile de aur erau încă personificarea puterii statului.

Când capitala a fost transferată în noul Sarai (lângă actualul sat Tsarev, regiunea Volgograd), construit de Khan Berke, au fost transportați și caii de aur. Când Mamai a devenit Han, fosta prosperitate a Hanatului a luat sfârșit. Trupele ruse au învins armata lui Mamai pe câmpul Kulikovo, iar Mamai a fost obligat să fugă...

Soarta cailor de aur nu este cunoscută cu certitudine. Legendele spun că un cal a fost îngropat împreună cu cadavrul lui Mamai, locația exactă a mormântului nu este cunoscută. Se spune că undeva pe unul dintre dealurile de lângă Akhtuba apare un singur cal de aur. Dar unde este celălalt?

După cum obișnuiau să spună bătrânii în satele cazaci din Trans-Volga (care se află în apropierea potecii Astrahanului), urmărind trupele Hoardei care se retrăgeau, patrulele cazaci au devenit atât de îndrăznețe încât au început să pătrundă în grupuri mici adânc în teritoriul hoardei. , care scădea pe zi ce trece. Un astfel de detașament, profitând de panica din tabăra inamicului, a pătruns direct în capitala Sarai. Acest detașament a pus stăpânire pe oraș timp de câteva ore.

Acum este greu de spus dacă caii de aur au fost adevăratul scop al raidului sau dacă au atras accidental privirea cazacilor. În orice caz, planificarea în avans a unei astfel de acțiuni îndrăznețe este inutilă - furtul de statui grele, care sunt mândria khanului și a întregii națiuni, echivalează cu sinuciderea. Cu toate acestea, îndrăzneața patrulă cazacă a rupt baza unuia dintre caii de aur și s-a întors.

Convoiul supraîncărcat s-a deplasat foarte încet, așa că Hoarda a avut timp să-și revină în fire și să organizeze o goană. Simțind că ceva nu era în regulă, cazacii s-au întors și au luat o luptă inegală. Au fost de sute de ori mai mulți oameni care ajungeau din urmă, așa că rezultatul bătăliei a fost o concluzie dinainte: toți cazacii au murit, nimeni nu s-a predat, de multe ori au murit mai mulți călăreți ai Hoardei. Dar, în ciuda pierderilor suferite, Hoarda nu a recăpătat calul de aur.

Hoarda nu a aflat niciodată adevărul, pentru că niciunul dintre cazaci nu s-a predat și nu și-a trădat camarazii. Nu era nicio statuie lângă muntele de cadavre. Cazacii nu au avut timp să o ducă departe, ceea ce înseamnă că au ascuns-o pe ea și restul comorilor undeva în apropiere. Pentru a îngropa în stepă - și asta necesită timp. Deci te-ai înecat?

Deci unde este primul și unde este al doilea cal de aur? Secole mai târziu, această întrebare încă nu a primit răspuns...

Caii lui Batu Khan rămân visul de aur al vânătorilor de comori. Potrivit „vânătorilor de piept”, comoara Hanului a fost îngropată pe malul râului Akh-Tuba, chiar sub orașul Leninsk, regiunea Volgograd. Într-una dintre movilele funerare Akhtuba, se presupune că sunt cai de aur cu ochi rubin. Sunt turnați din aur strâns de baskak de la locuitorii din Ryazan și Kiev. Caii de aur din Batu au fost în capitala Hoardei de Aur până în momentul în care armata lui Khan Mamai a fost învinsă pe câmpul Kulikovo. După aceea, uriașii cai de aur au dispărut. Nu puteau fi duși departe, caii erau foarte grei. Prin urmare, vânătorii de comori sunt înclinați să aibă încredere în versiunea că una dintre movilele Akhtuba a devenit „grajdul” pentru caii lui Batu.

Legenda cailor de aur începe după ruinarea Ryazanului și Kievului de către Batu Khan. Revenind la cursurile inferioare ale Volgăi, Batu a construit aici o capitală frumoasă, cu moschei, palate, fântâni, grădini șic și alimentare cu apă. La crearea orașului au lucrat meșteri pricepuți și constructori din diferite țări cucerite de Batu. Când a fost construită capitala Sarai-Batu, hanul a ordonat ca tot tributul adunat în cursul anului să fie transformat în aur și din el să fie turnați doi cai de lungime completă. Caii lui Batu cu rubine mari în loc de ochi au personificat măreția statului Hoardei de Aur și au stat ca paznici la porțile orașului, la intrarea în capitală.

După moartea lui Batu, fratele său Berke, care a devenit khan, a mutat caii în capitala sa - Berke-Saray (lângă satul Tsarev, regiunea Volgograd). Puterea statului Hoardă s-a slăbit odată cu urcarea pe tron ​​a lui Han Mamai, iar după înfrângerea trupelor lui Mamaev pe câmpul Kulikovo, jugul tătar-mongol ajunge complet la sfârșit. De atunci, soarta cailor de aur din Batu este, de asemenea, necunoscută. Potrivit legendelor și poveștilor bătrânilor locali din regiunea Trans-Volga, unul dintre cai a fost îngropat împreună cu trupul lui Mamai într-una dintre numeroasele movile din Akhtuba.

Ruinele lui Berke Saray

Dar atunci unde este celălalt cal?

Potrivit poveștilor bătrânilor din satele cazaci din Trans-Volga, cândva un detașament de cazaci, profitând de panica care se ridicase în țara inamicului, a pătruns direct în capitala Saray și a rupt capul unuia dintre caii de aur ai lui Batu. , încercare la care a însemnat semnarea unei condamnări la moarte pentru ei înșiși. Întorcându-se înapoi, convoiul de cazaci supraîncărcat nu s-a putut mișca repede, iar Hoarda a avut timp să-și revină în fire și să-și urmărească. Cazacii au acceptat o luptă inegală și toți au murit, preferând moartea în loc de captivitate. Cu toate acestea, Hoarda nu a putut recâștiga statuia calului, deoarece nu se afla printre cadavrele cazacilor și ale convoiului învins. Se pare că cazacii au ascuns prada de aur undeva în apropiere. Cu toate acestea, cu greu au reușit să îngroape statuia - ar dura mult timp. Probabil că al doilea cal de aur a fost înecat.

În momente diferite, au apărut și au dispărut zvonuri că au fost găsiți caii de aur ai lui Batu. În prezent, aceste artefacte valoroase sunt considerate negăsite, ademenind vânătorii de comori însetați de aur, bijuterii și aventuri.