Iubire, nădejde, slavă liniştită Înşelăciunea nu a durat mult, Distracţiile tinereşti au dispărut, Ca un vis, ca o ceaţă de dimineaţă; Dar dorința încă arde în noi; Sub jugul puterii, fatalul suflet Nerăbdător al Patriei ascultă invocarea. Așteptăm cu langoarea speranței Un moment de libertate, sfânt, Cum așteaptă un tânăr iubit Pentru o clipă de întâlnire credincioasă. Atâta timp cât ardem de libertate, Cât timp inimile noastre sunt vii de cinste, Prietene, să ne dăm sufletul patriei noastre Frumoase impulsuri! Tovarășe, crede: va răsări, Steaua fericirii captivante, Rusia se va trezi din somn, Și numele noastre vor fi scrise pe ruinele autocrației!
Versul „Către Chaadaev” este considerat imnul decembriștilor. Pușkin nu plănuia să-l publice. Dar notate din cuvintele poetului în timp ce citea într-un cerc restrâns de prieteni, versul a fost transmis din mână în mână până când a fost publicat în almanahul „Steaua Nordului” în 1929. Datorită acestui vers, Pușkin, care era prieten cu mulți decembriști, a câștigat faima de liber gânditor, drept urmare poetul a fost de două ori în exil, unde a fost trimis de țarul Alexandru I.
Pyotr Yakovlevich Chaadaev a fost unul dintre prietenii apropiați ai lui Pușkin din anii liceului poetului. Au fost uniți de multe lucruri, deși pozițiile lor nu au coincis întotdeauna în mulți ani de prietenie. Dar în 1818, tânărul poet a văzut în prietenul său mai mare un om înțelept prin experiența de viață, înzestrat cu o minte ascuțită și, uneori, sarcastică și, cel mai important, idealuri iubitoare de libertate, deci în ton cu starea lui Pușkin.
Chaadaev, la fel ca mulți dintre prietenii de liceu ai poetului, a fost membru al societății secrete decembriste „Uniunea bunăstării”, deși ulterior s-a îndepărtat de această mișcare, luând poziția sa foarte ciudată în problema puterii de stat și a soartei viitoare a Rusiei. . Pentru publicarea „Scrisorii filozofice”, care a conturat aceste puncte de vedere, Chaadaev a fost declarat nebun de către guvern - așa a luptat autocrația disidenței și dragostea de libertate.
Versul „Către Chaadaev” începe cu versuri în care Pușkin își amintește de tinerețea sa lipsită de griji:
Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a trăit mult pentru noi,
Au dispărut distracția tinereții
Ca un vis, ca o ceață de dimineață.
Poetul privește lumea larg, ceea ce îl face să se simtă responsabil pentru ceea ce se întâmplă cu țara natală. Prin urmare, îl cheamă atât pe prietenul său, cât și pe toți tinerii liber-cugetatori ai Rusiei să-și dedice viața patriei lor. Pușkin își exprimă speranța că autocrația va fi distrusă, că Rusia va deveni o țară liberă și nu-i va uita pe cei care au luptat împotriva autocrației.
În timp ce ardem de libertate
Atâta timp cât inimile sunt vii pentru onoare,
Prietene, ne vom dedica patriei
Suflete impulsuri minunate!
Tovarășe, crede: ea se va ridica,
Steaua fericirii captivante
Rusia se va trezi din somn
Și pe ruinele autocrației
Scrie-ne numele!
Iubire, nădejde, slavă liniştită Înşelăciunea nu a durat mult, Distracţiile tinereşti au dispărut, Ca un vis, ca o ceaţă de dimineaţă; Dar dorința încă arde în noi; Sub jugul puterii, fatalul suflet Nerăbdător al Patriei ascultă invocarea. Așteptăm cu langoarea speranței Un moment de libertate, sfânt, Cum așteaptă un tânăr iubit Pentru o clipă de întâlnire credincioasă. Atâta timp cât ardem de libertate, Cât timp inimile noastre sunt vii de cinste, Prietene, să ne dăm sufletul patriei noastre Frumoase impulsuri! Tovarășe, crede: va răsări, Steaua fericirii captivante, Rusia se va trezi din somn, Și numele noastre vor fi scrise pe ruinele autocrației!
Versul „Către Chaadaev” este considerat imnul decembriștilor. Pușkin nu plănuia să-l publice. Dar notate din cuvintele poetului în timp ce citea într-un cerc restrâns de prieteni, versul a fost transmis din mână în mână până când a fost publicat în almanahul „Steaua Nordului” în 1929. Datorită acestui vers, Pușkin, care era prieten cu mulți decembriști, a câștigat faima de liber gânditor, drept urmare poetul a fost de două ori în exil, unde a fost trimis de țarul Alexandru I.
Pyotr Yakovlevich Chaadaev a fost unul dintre prietenii apropiați ai lui Pușkin din anii liceului poetului. Au fost uniți de multe lucruri, deși pozițiile lor nu au coincis întotdeauna în mulți ani de prietenie. Dar în 1818, tânărul poet a văzut în prietenul său mai mare un om înțelept prin experiența de viață, înzestrat cu o minte ascuțită și, uneori, sarcastică și, cel mai important, idealuri iubitoare de libertate, deci în ton cu starea lui Pușkin.
Chaadaev, la fel ca mulți dintre prietenii de liceu ai poetului, a fost membru al societății secrete decembriste „Uniunea bunăstării”, deși ulterior s-a îndepărtat de această mișcare, luând poziția sa foarte ciudată în problema puterii de stat și a soartei viitoare a Rusiei. . Pentru publicarea „Scrisorii filozofice”, care a conturat aceste puncte de vedere, Chaadaev a fost declarat nebun de către guvern - așa a luptat autocrația disidenței și dragostea de libertate.
Versul „Către Chaadaev” începe cu versuri în care Pușkin își amintește de tinerețea sa lipsită de griji:
Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a trăit mult pentru noi,
Au dispărut distracția tinereții
Ca un vis, ca o ceață de dimineață.
Poetul privește lumea larg, ceea ce îl face să se simtă responsabil pentru ceea ce se întâmplă cu țara natală. Prin urmare, îl cheamă atât pe prietenul său, cât și pe toți tinerii liber-cugetatori ai Rusiei să-și dedice viața patriei lor. Pușkin își exprimă speranța că autocrația va fi distrusă, că Rusia va deveni o țară liberă și nu-i va uita pe cei care au luptat împotriva autocrației.
În timp ce ardem de libertate
Atâta timp cât inimile sunt vii pentru onoare,
Prietene, ne vom dedica patriei
Suflete impulsuri minunate!
Tovarășe, crede: ea se va ridica,
Steaua fericirii captivante
Rusia se va trezi din somn
Și pe ruinele autocrației
Scrie-ne numele!
Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a trăit mult pentru noi,
Au dispărut distracția tinereții
Ca un vis, ca o ceață de dimineață;
Dar dorința încă arde în noi,
Sub jugul puterii fatale
Cu un suflet nerăbdător
Patria ține seama de invocație.
Așteptăm cu nădejde dornice
Minute de libertate a sfântului,
Așa cum așteaptă un tânăr iubit
Minute de rămas bun adevărat.
În timp ce ardem de libertate
Atâta timp cât inimile sunt vii pentru onoare,
Prietene, ne vom dedica patriei
Suflete impulsuri minunate!
Tovarășe, crede: ea se va ridica,
Steaua fericirii captivante
Rusia se va trezi din somn
Și pe ruinele autocrației
Scrie-ne numele!
Analiza poeziei „Către Chaadaev” de Pușkin
Poezia „Către Chaadaev” a fost de mare importanță în soarta lui Pușkin însuși și a multor prieteni apropiați. Poate că a influențat întreaga mișcare decembristă. Lucrarea a fost scrisă de poet la o vârstă fragedă. În 1818, s-a îndreptat către vechiul său și foarte bun prieten cu un mesaj. Pușkin nu avea de gând să publice această poezie, deoarece înțelegea perfect pericolul tuturor consecințelor posibile. Pe lângă voința sa, lucrarea a început să se răspândească rapid. Concentrarea ascuțită l-a făcut extrem de popular în cercurile antiguvernamentale. Autoritățile l-au identificat destul de repede pe autorul poemelor „nepermise”. Pușkin a fost trimis în exil. Pentru tot restul vieții, el devine un obiect de suspiciune din partea oficială. Apariția unui nou luptător pentru libertate și dreptate este glorificată în tabăra democratică și revoluționară.
Nu este un secret pentru nimeni că, cu mult înainte de răscoala decembristă, în rândul tinerilor educați se vorbea despre necesitatea unei schimbări radicale. Însuși Alexandru I, urcând pe tron, a susținut fără să vrea planurile sedițioase, declarându-și dorința de reforme cardinale. Tinerii Pușkin și Chaadaev au petrecut mult timp în conversații politice, pictând o imagine a unui sistem de stat just. După înfrângerea lui Napoleon, treptat vine treptat. Împăratul arată că nu intenționează să slăbească puterea puterii sale autocratice.
Pușkin își exprimă cu îndrăzneală părerile în poem. El numește visele trecute „distracție tânără”, care au dispărut treptat. Dar „sub jugul puterii fatale” a rămas speranța. Pușkin și viitorii decembriști credeau sincer în necesitatea de a rezista tiraniei. Ei au acționat nu în scopuri și interese personale, ci pentru bunăstarea patriei lor.
Pușkin compară răsturnarea autocrației cu ascensiunea „stelei fericirii captivante”. Aceasta va însemna trezirea Rusiei la o nouă viață. Pușkin consideră perpetuarea memoriei sale de către descendenții săi („vor scrie numele noastre”) drept principala răsplată pentru lupta sa dezinteresată împotriva răului și a nedreptății.
Lucrarea a devenit un adevărat imn al decembriștilor. După decretul privind exilul, Pușkin devine fără să vrea prima victimă a unei viitoare revolte. Este probabil ca mulți decembriști și-au schimbat opiniile cu altele mai radicale sub influența poemului și a reacției care a urmat. Marele poet a comunicat îndeaproape cu toți viitorii rebeli și ar putea bine să le împărtășească soarta. Se știe că decembriștii nu l-au inițiat în mod specific în planurile lor, deoarece au înțeles semnificația poetului pentru Rusia.
„Către Chaadaev” Alexandru Pușkin
Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a trăit mult pentru noi,
Au dispărut distracția tinereții
Ca un vis, ca o ceață de dimineață;
Dar dorința încă arde în noi,
Sub jugul puterii fatale
Cu un suflet nerăbdător
Patria ține seama de invocație.
Așteptăm cu nădejde dornice
Minute de libertate a sfântului,
Așa cum așteaptă un tânăr iubit
Minute de rămas bun adevărat.
În timp ce ardem de libertate
Atâta timp cât inimile sunt vii pentru onoare,
Prietene, ne vom dedica patriei
Suflete impulsuri minunate!
Tovarășe, crede: ea se va ridica,
Steaua fericirii captivante
Rusia se va trezi din somn
Și pe ruinele autocrației
Scrie-ne numele!
Analiza poeziei lui Pușkin „Către Chaadaev”
Poezia „Către Chaadaev”, scrisă de Pușkin în 1818, este încă considerat imnul literar al decembriștilor. Această lucrare are o istorie destul de neobișnuită, deoarece autorul nu a intenționat să o publice. Cu toate acestea, notate din cuvintele poetului în timp ce citea într-un cerc restrâns de prieteni, poezia „Către Chaadaev” a început să fie transmisă din mână în mână până când a fost publicată cu unele distorsiuni în almanahul „Steaua Nordului” abia în 1929. . Cu toate acestea, datorită acestei lucrări, Alexandru Pușkin, care era prieten cu mulți decembriști, a câștigat faima de liber gânditor, drept urmare poetul a fost de două ori în exil, unde a fost trimis de țarul Alexandru I, care nu a doresc ca poetul să „confunde mințile” cu poeziile sale înalta societate.
Pyotr Chaadaev a fost un vechi prieten al lui Pușkin, cu care poetul nu avea doar relații calde și de încredere, ci și aspirații comune. Ca student la liceu, lui Pușkin îi plăcea să vorbească mult timp cu Chaadaev, care în acel moment era deja student la Universitatea din Moscova, discutând despre situația politică din Rusia cu un prieten. Odată cu vârsta, prietenia a devenit mai puternică, iar Pyotr Chaadaev a fost unul dintre puținii în care Pușkin avea încredere cu cele mai secrete vise și dorințe. Un exemplu în acest sens este poezia „Către Chaadaev”, ale cărei prime rânduri conțin un indiciu al tinereții fără griji a doi tineri, îmbătați de succesul lor literar și de recunoașterea publică. In afara de asta, între rândurile din primul catren există o dezamăgire clară față de domnia lui Alexandru I, care s-a autoproclamat liberal și reformator, dar regimul domniei sale a fost marcat de o perioadă grea de reacție, represiune și înăbușirea ulterioară a răscoalei decembriste.
Mai mult, poetul notează că gloria imaginară și maximalismul tineresc nu ar putea ucide în sufletul său dorința de a schimba lumea în bine și de a scăpa Rusia de autocrație. În același timp, Alexandru Pușkin concentrează atenția cititorilor asupra faptului că abolirea iobăgiei, pe care regimul țarist a proclamat-o în cuvinte, nu s-a produs încă. „Așteptăm cu nădejde nădejde momentul sfânt al libertății”, scrie poetul, dând de înțeles că generația sa nu și-a pierdut încă speranța pentru o schimbare în sistemul politic. În același timp, Pușkin înțelege că nici țarul și nici anturajul său, înfundați în vicii, nu vor accepta vreodată să facă concesii de bună voie.
De aceea ultimele rânduri ale poeziei „Către Chaadaev” conțin un apel deschis pentru răsturnarea autocrației. Este de remarcat faptul că o astfel de idee, exprimată în opera lui Pușkin, a fost exprimată atât de deschis și îndrăzneț pentru prima dată. Tânărul poet, care în acel moment deja încetase să creadă în numeroasele promisiuni ale regelui, nu avea de gând să-și facă reclamă punctul de vedere. Și acest fapt este confirmat de mulți biografi ai lui Pușkin, observând că poezia „Către Chaadaev” a fost livrată destinatarului, iar în curând Pușkin însuși a uitat pur și simplu de existența acestei capodopere a liber-gândirii literare. Până atunci, Pyotr Chaadaev nu era doar membru al lojii masonice secrete, dar a reușit și să se alăture societății viitorilor decembriști numită Uniunea bunăstării. Participanții au perceput poemul lui Pușkin ca un apel la acțiune, crezând că „numele noastre vor fi scrise pe ruinele autocrației”. Ulterior, când a fost descoperită conspirația împotriva țarului și mulți reprezentanți ai unor familii nobiliare celebre au plecat în Siberia, Alexandru Pușkin și-a reproșat în mod repetat neglijența sa și a regretat că nu poate împărtăși soarta oamenilor care îi erau apropiați în spirit, pe bună dreptate. crezând că este poezia „K Chaadaeva” i-a forțat pe decembriști să încerce o lovitură de stat. Prin urmare, numele lui Pușkin este indisolubil legat de decembriștii, pe care i-a inspirat la o luptă deschisă împotriva autocrației, cântată mai târziu de mulți poeți ruși.
