Ce este personalitatea în psihologie. Ce înseamnă să fii o persoană? Trăsături cheie de personalitate

Conţinut:

Conceptul de „personalitate” în psihologie este un concept fundamental, una dintre problemele centrale din psihologie, care are un pronunțat caracter interdisciplinar.

Individ, personalitate, subiect de activitate, individualitate

În psihologie, în raport cu o persoană, se folosesc conceptele „individ”, „personalitate”, „subiect al activității”, „individualitate”. Adesea, aceste concepte sunt interschimbabile. Deci, vorbind despre personalitate, cercetătorii pot sublinia caracteristicile individuale ale unei persoane sau pot caracteriza individualitatea acesteia.

Mai întâi, să definim aceste concepte:

Individual - purtătorul biologicului în om. O persoană ca individ este un set de proprietăți naturale, determinate genetic, a căror dezvoltare se realizează în cursul ontogenezei, având ca rezultat maturitatea biologică a unei persoane. Astfel, conceptul de „individ” exprimă apartenența generică a unei persoane, adică orice persoană este un individ. Dar, venind pe lume ca individ, o persoană dobândește o calitate socială deosebită, el devine o personalitate.

Personalitate este o persoană ca purtător de conștiință. Cu cât activitatea unei persoane este mai activă, cu atât mai clar, mai luminoase vor apărea trăsăturile (trăsăturile) personalității sale. Este destul de evident că o persoană nu se naște ca persoană, deoarece încă trebuie să-și dezvolte conștiința, iar o persoană poate înceta să mai fie o persoană (deși ca individ va continua să trăiască, păstrând unele procese mentale caracteristice unui persoană) cu boală mintală gravă.

Fiind prin natura sa o formațiune socială, personalitatea poartă totuși amprenta organizării biologice a omului. Trăsăturile naturale ale unei persoane sunt premise importante, condiții necesare dezvoltării mentale, dar în sine nu determină nici caracterul, nici abilitățile unei persoane, nici interesele, idealurile, credințele sale. Creierul ca formațiune biologică este o condiție prealabilă pentru manifestările personalității, dar toate manifestările sale sunt un produs al existenței sociale umane.

Individualitate - un set de trăsături ale trăsăturilor de personalitate care formează aspectul său unic. Se compune din caracteristicile diferitelor trăsături de personalitate, iar influența socială și biologică în acestea este departe de a fi aceeași. Există calități personale în dezvoltarea cărora rolul biologic, înnăscut este mare (de exemplu, temperamentul), dar există calități (gândire, memorie, imaginație etc.), în dezvoltarea cărora încep să joace trăsăturile de învățare. un rol dominant. Rolul educației în dezvoltarea cunoștințelor, abilităților și abilităților crește și mai mult. Un anumit grup este alcătuit din calități de orientare a personalității (interese, idealuri, credințe, viziune asupra lumii etc.), în formarea cărora rolul biologicului este neglijabil, dar rolul experienței sociale, și mai ales al educației, este excepțional de mare. .

Subiect de activitate - acesta este un individ, o persoană ca sursă de cunoaștere (subiect al cunoașterii), comunicare (subiect al comunicării) și transformare a realității (subiect al muncii).

Majoritatea psihologilor domestici includ în conceptul de „personalitate” un complex de proprietăți naturale, a cărui ambiguitate psihologică este determinată de sistemul de relații sociale în care este inclusă o persoană.

„Personalitatea” este un concept social, ea exprimă tot ceea ce este în om de supranatural, istoric. Personalitatea nu este înnăscută, ci apare ca urmare a dezvoltării culturale și sociale.

Sociologia consideră o persoană ca reprezentant al unui anumit „grup” social, ca tip social, ca produs al relațiilor sociale. Dar psihologia ține cont de faptul că, în același timp, o persoană nu este doar un obiect al relațiilor sociale, nu numai că experimentează influențe sociale, ci le refractă și le transformă, deoarece treptat o persoană începe să acționeze ca un set de condiții interne. , prin care se refractează influenţele externe ale societăţii. Aceste condiții interne sunt un aliaj de proprietăți biologice ereditare și calități determinate social, care s-au format sub influența influențelor sociale anterioare. Pe măsură ce personalitatea se dezvoltă, condițiile interne devin mai profunde; ca urmare, aceeași influență externă poate avea efecte diferite asupra diferiților oameni.

Personalitatea este o formațiune umană specifică, care este „produsă” de relațiile sociale, în care individul intră în activitatea sa. Faptul că în acest caz unele dintre trăsăturile sale ca individ se schimbă și nu este o cauză, ci o consecință a formării personalității sale. Formarea unei personalități este un proces care nu coincide direct cu procesul unei vieți, o schimbare naturală actuală a proprietăților naturale ale unui individ în cursul adaptării sale la mediul extern. Este, de asemenea, un individ socializat, considerat din partea celor mai semnificative proprietăți ale sale social semnificative. O persoană este o particulă atât de intenționată, auto-organizată a societății, a cărei funcție principală este implementarea unui mod individual de existență socială. Astfel, o persoană nu este doar un obiect și un produs al relațiilor sociale, ci și un subiect activ de activitate, comunicare, conștiință, conștiință de sine.

O personalitate poate fi descrisă în termeni de motive și aspirații, care alcătuiesc conținutul „lumii sale personale”, adică un sistem unic de semnificații personale, moduri unice individual de a ordona impresiile externe și experiențele interne. Personalitatea este considerată ca un sistem de trăsături de caracteristici ale individualității relativ stabile, manifestate în exterior, care sunt imprimate în judecățile subiectului despre sine, precum și în judecățile altor oameni despre el. Personalitatea este descrisă și ca un „eu” activ al subiectului, ca un sistem de planuri, relații, orientare, formațiuni semantice care reglementează ieșirea comportamentului său dincolo de limitele planurilor inițiale. Personalitatea este, de asemenea, considerată ca subiect de personalizare, adică nevoile și abilitățile unui individ de a provoca schimbări în alte persoane.

O persoană este o persoană care are propria sa poziție în viață, la care a ajuns ca urmare a unei mari munci conștiente. O astfel de persoană nu se distinge doar prin impresia pe care o face altuia; se separă în mod conștient de mediu. El dă dovadă de independență de gândire, non-banalitate a sentimentelor, un fel de calm și pasiune interioară. Profunzimea și bogăția unei persoane presupune profunzimea și bogăția legăturilor ei cu lumea, cu alți oameni; ruperea acestor legături, autoizolarea o devastează. O persoană este doar o persoană care se raportează într-un anumit fel la mediul înconjurător, stabilește în mod conștient această atitudine în așa fel încât să se manifeste în întreaga sa ființă.

Care sunt conceptele de personalitate?

Există multe definiții ale personalității. Cele mai clare și precise dintre ele sunt următoarele:

1) B. G. Ananiev: personalitatea este subiectul muncii, cunoașterii și comunicării.

2) I. S. Kon: personalitatea este o integrare specifică a rolurilor sociale.

3) A. G. Kovalev: o persoană este un individ conștient care ocupă un anumit loc în societate și îndeplinește un anumit rol social.

O persoană aflată în desfășurarea oricărei activități, chiar și atunci când lucrează pe un transportor, când este o unitate funcțională și are anumite abilități, pretinde a fi unică, a avea specific calitativ și o abordare individuală a procesului de management. Cum ajunge el la asta și care este de fapt potențialul personal în activitatea sa?

În primul rând, trebuie remarcat faptul că personalitatea este o entitate holistică. Holistic, dar nu lipsit de structură. Mulți psihologi au oferit o descriere destul de convingătoare a structurii personalității (3. Freud, E. Bern, K. Jung, V. A. Yadov și alții).

Ce înseamnă să fii o persoană?

  • A fi persoană înseamnă a avea o poziție activă de viață, ceea ce se poate spune astfel: stau pe asta și nu pot face altfel.
  • A fi ea înseamnă a face alegeri care apar din cauza necesității interne, a evalua consecințele deciziei luate și a oferi un răspuns pentru ele pentru tine și societatea în care trăiești.
  • A fi om înseamnă a construi constant pe sine și pe ceilalți, a deține un arsenal de tehnici și mijloace prin care să-ți stăpânești propriul comportament, să-l subordonezi puterii.
  • A fi ea înseamnă a avea libertatea de a alege și a-și duce povara prin viață.

Nicio experiență personală a unei persoane nu poate duce la faptul că formează independent gândirea logică, sisteme de concepte dezvoltate în mod independent. Ar fi nevoie nu de una, ci de o mie de vieți. Oamenii fiecărei generații ulterioare își încep viața în lumea obiectelor și fenomenelor create de generațiile anterioare. Prin participarea la muncă și la diferite forme de activitate socială, ei dezvoltă în sine acele abilități umane specifice care au fost deja formate în omenire.

Viața și activitatea umană sunt determinate de unitatea și interacțiunea factorilor biologici și sociali, cu rolul principal al factorului social. Deoarece conștiința, vorbirea etc. sunt transmise oamenilor în ordinea eredității biologice și se formează în ei în timpul vieții, ei folosesc conceptul de „individ” - ca organism biologic, purtător al proprietăților ereditare genotipice comune ale unui specii biologice (ne naștem ca individ) și conceptul de „personalitate” ca esență socio-psihologică a unei persoane, care se formează ca urmare a asimilării de către o persoană a formelor sociale de conștiință și comportament, experiența istorică a omenirii (devenim o persoană sub influența vieții în societate, educație, formare, comunicare, interacțiune).

Astfel, dacă conceptul de „individ” indică legătura unei persoane cu natura, atunci conceptul de „personalitate” în psihologie indică legătura unei persoane cu societatea, mediul social.

Introducere în Abordări

Atunci când descriu o personalitate, reprezentanții diferitelor școli și direcții științifice folosesc următoarele abordări teoretice:

1) Biologic - personalitatea este studiată, în primul rând, din punctul de vedere al precondițiilor genetice pentru formarea și dezvoltarea ei evolutivă, influența acestora asupra aspectelor comportamentale, sociale ale dezvoltării individului, datorită cărora trăsăturile individuale, trăsăturile de personalitate sunt moștenite, adică elementele individuale care alcătuiesc conţinutul personalităţii au un caracter înnăscut, condiţionat ereditar.

2) Experimental - studiul personalității provine din studiul proceselor perceptive, cognitive, al activității nervoase superioare a unei persoane, al rolului acestora în comportamentul său în diverse situații.

3) Social - se studiază mediul social, rolurile sociale, condițiile socio-istorice, culturale care afectează formarea personalității unei persoane, care este considerat și descris ca parte integrantă a societății, ca produs al dezvoltării sociale, al relațiilor sociale.

4) Umanistic - baza acestei abordări este dorința de a vedea o personalitate în fiecare persoană, iar în personalitatea însăși - începutul ei spiritual; din aceste poziții sunt studiate trăsăturile de conducere, reflectând proprietățile sale principale, structura internă, care sunt comparate cu caracteristicile comportamentale, sociale ale individului.

În special, în psihologie există multe încercări de a identifica miezul personalității. Abordările disponibile pot fi sistematizate după cum urmează:

1. Separarea semnificativă a conceptelor de „om”, „individ”, „subiect de activitate”, „individualitate” și „personalitate”. Prin urmare, este imposibil să se reducă conceptul de „personalitate” la conceptele de „om”, „individ”, „subiect”, „individualitate”. Deși, pe de altă parte, personalitatea reprezintă toate aceste concepte, dar numai din partea care caracterizează toate aceste concepte din punctul de vedere al implicării unei persoane în relațiile sociale.

2. Este necesar să se facă distincția între o înțelegere „în expansiune” a unei persoane, atunci când o persoană este identificată cu conceptul de persoană, și o înțelegere „de vârf”, atunci când o persoană este considerată un nivel special de dezvoltare socială umană.

3. Există diferite puncte de vedere asupra corelației dezvoltării biologice și sociale la individ. Unii includ organizarea biologică a unei persoane, alții consideră biologicul ca fiind condiții date pentru dezvoltarea unei personalități, care nu determină trăsăturile sale psihologice, ci acționează doar ca forme și modalități de manifestare a acestora.

4. O persoană nu se naște - ea devine o persoană. Se formează relativ târziu în ontogenie.

5. Personalitatea nu este un rezultat pasiv al influenței externe asupra copilului, ci se dezvoltă în procesul propriei sale activități.

Astfel, o persoană este o persoană cu propriile sale opinii și convingeri, care își arată integritatea unică, individualitatea, unitatea calităților socio-psihologice, manifestată în relații interpersonale, sociale, participând conștient la o anumită activitate, înțelegându-și acțiunile și capabilă să le gestioneze. .

Criterii de evaluare a personalității

O persoană nu este doar un sistem cu scop, ci și un sistem de auto-organizare. Obiectul atenției și activității sale nu este doar lumea exterioară, ci și ea însăși, care se manifestă în sentimentul „eu”, care include idei despre sine și despre stima de sine, programe de auto-îmbunătățire, reacții obișnuite la manifestarea unele dintre calitățile cuiva, capacitatea de autoobservare, autoanaliză și autoreglare.

Observând dezvoltarea unei persoane se folosesc anumite criterii care permit aprecierea nivelului de formare a personalității sale.

1) Să-ți simți „eu”

Stă la baza ideii copilului despre sine. Treptat, o persoană începe să se simtă subiectul percepțiilor, stărilor emoționale, acțiunilor sale și, în sfârșit, să-și simtă identitatea și inseparabilitatea de ceea ce a fost cu o zi înainte. Acesta este un sistem de idei emergente despre sine sau, după cum spun psihologii, conceptul propriului „eu”, imaginea despre sine. Evoluează odată cu acumularea de viață, experiență socială și, potrivit psihologului american C. Rogers, devine „eu-ul real” al unei persoane sau „imaginea lui” cu un sentiment însoțitor al stimei de sine la un copil, care apare. sub influența a ceea ce el poate deja să facă lucruri pe cont propriu.

Alături de „eu” real din mintea unei persoane, poate fi prezent și „eu” lui ideal, adică. imaginea în care este înclinat să se vadă pe sine, cine și-ar dori să devină ca urmare a realizării capacităților sale. De acest „eu” ideal se străduiește să se apropie adevăratul „eu”. Există o interacțiune dinamică între aceste două imagini. O persoană caută să adună idei despre sine, despre „eu” său real cu „imaginea-eu” ideală, cu ceea ce și-ar dori să fie. Prin urmare, „personalitatea este echilibrată cu atât mai bine, cu atât este mai mare acordul, sau congruența, între „eu”-ul real al unei persoane și sentimentele, gândurile și comportamentul acesteia, ceea ce îi permite să se apropie de „eu-ul” ideal.

2) Formarea stimei de sine

Stima de sine este evaluarea unei persoane despre sine, calitățile, abilitățile sale, locul său printre alți oameni. Acesta este un fel de proiecție a „eu”-ului său real asupra idealului. Indică satisfacția sau nemulțumirea subiectului față de sine. Prin urmare, stima de sine afectează și comportamentul unei persoane, relațiile sale cu ceilalți și manifestarea personalității sale.

Stima de sine scăzută are, de asemenea, un impact negativ asupra formării personalității, doar într-o direcție diferită, contribuind la formarea unei îndoieli de sine stabile în subiect, anxietate crescută nejustificat, acuzații de sine nefondate, comportament pasiv și, în cele din urmă, apariția unui complex de inferioritate.

3) Nivelul revendicărilor

Acest criteriu este strâns legat de stima de sine. În psihologie, nivelul pretențiilor este înțeles, pe de o parte, ca nivelul de dificultăți, a cărui depășire este scopul subiectului, iar pe de altă parte, nivelul dorit al stimei de sine a individului ( nivelul „Imaginei I”). Dorința de a crește stima de sine, atunci când o persoană are posibilitatea de a alege în mod liber gradul de dificultate al deciziilor luate, dă naștere unui conflict intern de două tendințe opuse: fie de a-și crește pretențiile pentru a obține un succes maxim, fie de a reduceți-le la un nivel care garantează absolut împotriva eșecului. Adesea nivelul de ambiție este stabilit undeva între obiective prea dificile și ușor de atins, astfel încât stima de sine a individului să nu sufere.

Concluzie

Psihologia ține cont de faptul că o persoană nu este doar un obiect al relațiilor sociale, nu doar experimentează influențe sociale, ci le refractă și le transformă, deoarece treptat o persoană începe să acționeze ca un ansamblu de condiții interne prin care se refractă influențele externe ale societății. . Astfel, o persoană nu este doar un obiect și un produs al relațiilor sociale, ci și un subiect activ de activitate, comunicare, conștiință, conștiință de sine.


Conceptul de „personalitate” are mai multe fațete. Personalitatea este obiectul de studiu al multor științe: filozofie, sociologie, psihologie, etică, estetică, pedagogie etc. Fiecare dintre aceste științe studiază personalitatea sub aspectul său specific.
Există concepte apropiate de personalitate: „om”, „individ”, „individualitate”.

Definiția lui E. Berne a unei persoane este foarte poetică: „O persoană este un sistem energetic viu colorat, plin de aspirații dinamice” (NOTA DE SUBsol: E. Bern. Ce este o persoană? / Teoriile personalității în psihologia vest-europeană și americană. Samara, 1996). . P. 46.).
E. V. Shorokhova a definit o persoană ca fiind o ființă biosocială cu vorbire articulată, conștiință, funcții mentale superioare (gândire abstract-logică, memorie logică etc.), capabilă să creeze instrumente și să le folosească în procesul de muncă. Aceste abilități și proprietăți specifice omului (vorbirea, conștiința, activitatea de muncă etc.) nu se transmit oamenilor în ordinea eredității biologice, ci se formează în ei în cursul vieții, în procesul de asimilare a culturii create de generațiile anterioare.
Nicio experiență personală a unei persoane nu poate duce la faptul că formează independent gândirea logică, sisteme de concepte dezvoltate în mod independent. Ar fi nevoie nu de una, ci de o mie de vieți. Oamenii fiecărei generații ulterioare își încep viața în lumea obiectelor și fenomenelor create de generațiile anterioare. Prin participarea la muncă și la diferite forme de activitate socială, ei dezvoltă în sine acele abilități umane specifice care au fost deja formate în omenire.
Viața și activitatea umană sunt determinate de unitatea și interacțiunea factorilor biologici și sociali, cu rolul principal al factorului social. Deoarece conștiința, vorbirea etc. sunt transmise oamenilor în ordinea eredității biologice și se formează în ei în timpul vieții, TS utilizează conceptul de „individ” - ca organism biologic, purtător al proprietăților ereditare genotipice comune ale unui specii biologice (ne naștem ca individ) și conceptul de „personalitate” ca esență socio-psihologică a unei persoane, care se formează ca urmare a asimilării de către o persoană a formelor sociale de conștiință și comportament, experiența istorică a omenirii (devenim o persoană sub influența vieții în societate, educație, formare, comunicare, interacțiune).
Sociologia consideră o persoană ca reprezentant al unui anumit „grup” social, ca tip social, ca produs al relațiilor sociale. Dar psihologia ține cont de faptul că, în același timp, o persoană nu este doar un obiect al relațiilor sociale, nu numai că experimentează influențe sociale, ci le refractă și le transformă, deoarece treptat o persoană începe să acționeze ca un ansamblu de condiții interne prin care influenţele externe ale societăţii sunt refractate. Aceste condiții interne sunt un aliaj de proprietăți biologice ereditare și calități determinate social, care s-au format sub influența influențelor sociale anterioare. Pe măsură ce personalitatea se dezvoltă, condițiile interne devin mai profunde; ca urmare, aceeași influență externă poate avea efecte diferite asupra diferiților oameni. Astfel, o persoană nu este doar un obiect și un produs al relațiilor sociale, ci și un subiect activ de activitate, comunicare, conștiință, conștiință de sine.
Personalitatea este un concept social, ea exprimă tot ceea ce este supranatural, istoric într-o persoană. Personalitatea nu este înnăscută, ci apare ca urmare a dezvoltării culturale și sociale.
O personalitate deosebită și spre deosebire de altă personalitate în plinătatea proprietăților sale spirituale și fizice este caracterizată de conceptul de „individualitate”. Individualitatea se exprimă în prezența diferitelor experiențe, cunoștințe, opinii, credințe, în diferențe de caracter și temperament, ne dovedim și ne afirmăm individualitatea.
Există multe definiții ale personalității. Cele mai corecte dintre ele, în ciuda faptului că se concentrează pe diferite aspecte ale problemelor personale, sunt următoarele:
BG Ananiev: personalitatea este subiectul muncii, cunoașterii și comunicării.
I. S. Kon: personalitatea este o integrare specifică a rolurilor sociale.
A. G. Kovalev: o persoană este un individ conștient care ocupă un anumit loc în societate și îndeplinește un anumit rol social.
O persoană aflată în desfășurarea oricărei activități, chiar și atunci când lucrează pe un transportor, când este o unitate funcțională și are anumite abilități, pretinde a fi unică, a avea specific calitativ și o abordare individuală a procesului de management. Cum ajunge el la asta și care este de fapt potențialul personal în activitatea sa?
În primul rând, trebuie remarcat faptul că personalitatea este o entitate holistică. Holistic, dar nu lipsit de structură. Mulți psihologi au oferit o descriere destul de convingătoare a structurii personalității (3. Freud, E. Bern, K. Jung, V. A. Yadov și alții). Cel mai vizual și metodic convenabil pentru studiu este descrierea structurii personalității oferită de K. K. Platonov.
Platonov distinge patru substructuri principale și două suprapuse în structura personalității. Să le luăm în considerare mai detaliat:
1. Substructura orientării personalității. Include motive conștiente (nevoi, interese, convingeri, idealuri, viziune asupra lumii) și motive inconștiente (impulsuri și atitudini). Această substructură se formează in vivo, avantaj cu ajutorul educației.
2. Substructura experienței. Acestea sunt cunoștințe, aptitudini, obiceiuri și obiceiuri, care se formează și in vivo, în principal prin antrenament.
3. Substructura formelor de reflexie. Include procesele mentale (senzație, percepție, memorie, gândire, imaginație), atenție, sfera emoțional-volițională a personalității ca formă specifică de reflecție. În mare măsură, această substructură este congenitală, dar se dezvoltă în principal in vivo.
4. Substructură determinată biologic. Include proprietățile temperamentului, genul, caracteristicile de vârstă ale personalității, precum și modificările sale patologice. De asemenea, suferă modificări în timpul vieții unei persoane și este strâns legată de starea de sănătate a acestuia și de caracteristicile vieții sale.
Cele două substructuri suprapuse care le pătrund pe cele patru principale și au efectul lor sunt substructurile caracterului și abilității.
Analizând structura personalității, se poate observa clar că aproape toate substructurile sale sunt influențate în mod covârșitor de societate. Formarea personalității în societate se numește socializare. Socializarea personală este procesul de formare a personalității în anumite condiții sociale, procesul de asimilare a experienței sociale de către o persoană, în timpul căruia o persoană transformă experiența socială în propriile valori și orientări, introduce selectiv în sistemul său de comportament acele norme și modele de comportament care sunt acceptate în societate sau într-un grup. Caracteristicile comportamentului individual, moralitatea, credințele unei persoane sunt în mare măsură determinate de normele care sunt acceptate într-o anumită societate.
V. N. Knyazev susține pe bună dreptate că structura personalității este un set interconectat de proprietăți sociale bazate pe două principii care funcționează simultan. Primul este că proprietățile sociale mai generale, mai complexe ale individului subjug proprietățile mai elementare, mai particulare. Al doilea principiu este că interacțiunea proprietăților permite independența relativă a fiecăreia dintre ele (la fel cum interacțiunea oamenilor se realizează într-un colectiv de muncă: împreună fac un lucru comun, dar fiecare dintre ei are dreptul să-și arate proprie iniţiativă).
Și această structură complexă a personalității este suprapusă structurii conștiinței, care include componente conștiente și inconștiente ale percepției lumii înconjurătoare, precum și conștiința de sine, inclusiv autocunoașterea și atitudinea de sine.
O persoană nu este doar un sistem cu scop, ci și un sistem de auto-organizare. Obiectul atenției și activității sale nu este numai lumea exterioară, ci și ea însăși, care se manifestă în sensul ei de „eu”, care include imaginea de sine și stima de sine, programe de auto-îmbunătățire, reacții obișnuite la manifestarea unele dintre calitățile ei, capacitatea de autoobservare, introspecție și autoreglare. Ce înseamnă să fii o persoană? A fi om înseamnă a avea o poziție activă de viață, ceea ce se poate spune astfel: eu stau pe asta și nu pot face altfel. A fi om înseamnă a face alegeri care apar din cauza necesității interne, a evalua consecințele deciziei luate și a fi responsabil pentru ele față de tine și față de societatea în care trăiești. A fi om înseamnă a construi constant pe sine și pe ceilalți, a deține un arsenal de tehnici și mijloace prin care să-ți stăpânești propriul comportament, să-l subordonezi puterii. A fi persoană înseamnă a avea libertatea de alegere și a-i suporta povara. Pentru a realiza toate acestea, individul trebuie să-și creeze propriul concept de viziune asupra lumii, care ar determina ideea lui despre lume și despre sine. Această filozofie individuală se numește „conceptul eu”.
„Conceptul-eu” este considerat ca funcționarea cunoștințelor subiectului despre sine ca sistem stabilit, organizat ierarhic, generalizat și stabil, care are în același timp și un caracter dinamic. „Conceptul eu” este un produs specific al conștiinței de sine.
În structura conștiinței de sine, se pot distinge:
1) conștientizarea obiectivelor apropiate și îndepărtate, motivele „eu” propriu („Eu ca subiect actoric”);
2) conștientizarea calităților reale și dorite („Sinele real” și „Sinele ideal”);
3) idei cognitive, cognitive despre sine („Sunt ca obiect observat”);
4) imaginea de sine emoțională, senzuală.
Astfel, conștientizarea de sine include:
autocunoaștere (atitudine intelectuală față de sine);
atitudine de sine (atitudine emoțională față de sine).
Când se analizează structura dinamică a conștiinței de sine, se folosesc două concepte: „Eul actual” și „Eul personal”. „Eul actual” denotă forme specifice de conștientizare de sine în prezentul curent, adică procese directe ale activității conștiinței de sine. „Eul personal” este o schemă structurală stabilă a relației cu sine, nucleul sintezei „Eului curent”. În fiecare act de conștiință de sine sunt exprimate simultan elemente de autocunoaștere și de atitudine de sine.
O personalitate dezvoltată trebuie să determine sensul existenței sale. M. K. Mamardashvili a spus că conștiința de sine deschide posibilitatea realizării personale a unei persoane sub forma nu doar a unei cantități de cunoștințe dobândite, ci a unui gând și a unui mod de a fi realizat.
Semnificația lui „Eu”, după V. V. Stolin, se formează ca relație a propriilor calități, proprietăți cu motivele și scopurile subiectului și își dobândește profunzimea și multidimensionalitatea odată cu dezvoltarea personalității datorită împleterii activităților. a subiectului - în ciocniri ale unor nevoi și motive cu altele, într-o coliziune nevoi și motive, motive și scopuri cu astfel de formațiuni personale integrale precum conștiința, voința sau mândria, alte calități umane.
Această atitudine poate fi pozitivă („eu” este o condiție care promovează auto-realizarea), negativă („eu” este o condiție care împiedică auto-realizarea) și conflictuală („eu” este o condiție care promovează și împiedică auto-realizarea in acelasi timp).
T. Galkina subliniază că atitudinea de sine este „nucleul” întregului proces de autoreglare a comportamentului. În funcție de caracteristicile atitudinii de sine, de activitatea socială a individului, dezvoltarea acestuia creează premisele pentru dezvoltarea unei varietăți de interese și nevoi ale individului în diverse domenii. Ca exemplu specific de influență a atitudinii de sine asupra caracteristicilor vieții unei persoane, a activității sale, pot fi citate următoarele: o persoană cu o stimă de sine subestimată, o atitudine de sine negativă, are o instabilitate generală de „eu -imagini” și opinii despre sine. Ei experimentează un sentiment de inferioritate, inferioritate, astfel de oameni sunt deosebit de vulnerabili și sensibili la ceea ce le afectează stima de sine. Ei reacționează dureros la critici, sunt extrem de îngrijorați dacă ceva nu le merge în munca lor sau dacă descoperă un fel de neajuns în ei înșiși. Sunt predispuși la izolare mentală, mergând în „lumea viselor”. O atitudine negativă față de sine și dificultățile de comunicare reduc activitatea socială a unei astfel de persoane. Atunci când aleg o profesie, de exemplu, ei evită specialitățile care implică nevoia de a conduce, sugerând un spirit de competiție. Chiar dacă și-au stabilit un obiectiv, au puține speranțe de succes, crezând că nu au datele necesare pentru asta.
Potrivit lui A. A. Bodalev, trăsăturile de personalitate care există în fiecare dintre noi și, mai ales, cele care formează depozitul caracterului nostru, determină comportamentul pe care ni-l permitem în raport cu ceilalți oameni.
Principalele caracteristici ale unei persoane în acest sens sunt: ​​activitatea (dorința de a-și extinde domeniul de activitate), orientarea (un sistem de motive, nevoi, interese, credințe) și participarea la activitățile comune ale grupurilor sociale, colectivelor.
Activitatea este cea mai importantă proprietate generală a unei persoane și se manifestă în activitate, în procesul de interacțiune cu mediul. Dar ce anume motivează o persoană să acționeze într-un anumit mod, să-și stabilească anumite obiective și să le atingă? Activitatea este dirijata, in primul rand, dupa nevoi. O nevoie este un impuls către activitate, care este realizat și experimentat de o persoană ca o nevoie de ceva, o lipsă de ceva, nemulțumire față de ceva. Activitatea individului este îndreptată spre satisfacerea nevoilor.
O persoană trăiește și acționează nu singură, ci în societate și se formează ca persoană sub influența diferitelor grupuri, în cea mai semnificativă dintre ele (referențiale) se formează trăsăturile orientării și voinței sale, activitatea sa este organizată, se creează condiţii pentru dezvoltarea abilităţilor sale.
Relația membrilor individuali în grupuri este foarte complexă și diversă: există atât relații de afaceri, cât și relații personale (cum ar fi simpatia și antipatia, prietenia sau dușmănia - așa-numita interpersonală). O persoană ocupă un anumit loc în sistemul de relații, se bucură de diferite grade de autoritate, popularitate și influențează alți membri în diferite grade. Dificultatea aici constă în faptul că nu toate aspectele activității unei persoane sunt recunoscute de o persoană. Există un strat puternic de procese mentale care rămân dincolo de conștientizare. În termeni generali, ei pot fi definiți ca subconștient (deși aici există discrepanțe semnificative între psihologii din diferite direcții științifice și, de asemenea, adesea între cei care lucrează în cadrul uneia sau altei școli psihologice).
În zona de conștiință clară, se reflectă o mică parte din semnalele care provin simultan din mediul extern și intern al corpului. Semnalele care au căzut în zona de conștiință clară sunt folosite de o persoană pentru a-și controla în mod conștient comportamentul. Restul semnalelor sunt folosite și de organism pentru a regla anumite procese, dar la nivel subconștient. Multe observații au arătat că în momentul de față acele obiecte care creează obstacole în continuarea regimului anterior de reglementare intră în zona conștiinței clare. Dificultățile care apar atrag atenția și sunt astfel realizate. Conștientizarea circumstanțelor care împiedică reglarea sau rezolvarea problemei ajută la găsirea unui nou mod de reglare sau a unui nou mod de rezolvare, dar de îndată ce acestea sunt găsite, controlul este din nou transferat subconștientului, iar conștiința este eliberată pentru a se rezolva. dificultăți nou apărute.
Acest transfer continuu de control oferă unei persoane posibilitatea de a rezolva noi probleme, bazate pe interacțiunea armonioasă a conștiinței și subconștientului. Conștiința este atrasă de acest obiect doar pentru o perioadă scurtă de timp și asigură elaborarea de ipoteze în momentele critice de lipsă de informație. O persoană rezolvă subconștient sarcini tipice care sunt adesea întâlnite într-o situație normală, realizând automatisme. Automatismele subconștientului descarcă conștiința din operațiunile de rutină (mers, alergare, abilități profesionale etc.) pentru sarcini noi care în momentul de față pot fi rezolvate doar la nivel conștient.
Multe cunoștințe, relații, experiențe care alcătuiesc lumea interioară a fiecărei persoane nu sunt realizate de către acesta, iar impulsurile pe care le provoacă determină un comportament care nu este de înțeles nici pentru sine și nici pentru cei din jur. Reglarea inconștientă poate fi privită ca direcționată către un scop doar în sensul că, după atingerea unui anumit scop, are loc o scădere a tensiunii în același mod ca și în cazul controlului conștient.

PLAN

INTRODUCERE

1.PERSONALITATE, INDIVIDUALITATE, INDIVIDUALITATE

2. CONCEPTUL GENERAL DE PERSONALITATE ÎN PSIHOLOGIE

CONCLUZIE

INTRODUCERE

La fel ca multe alte concepte psihologice și pedagogice, cuvântul „personalitate” nu este folosit doar pe scară largă în vorbirea de zi cu zi, ci este și unul dintre conceptele centrale ale filosofiei, eticii, sociologiei, dreptului, psihiatriei și altor științe. În filosofie, conceptul de personalitate este asociat cu cea mai profundă esență a rasei umane și, în același timp, cu cele mai semnificative caracteristici individuale ale unei anumite persoane. Natura acestei esențe este interpretată diferit în diferite sisteme filozofice, dar cel mai adesea se corelează cu natura relațiilor sociale care leagă oamenii.

Cuvântul personalitate este folosit de noi doar în raport cu o persoană, și, mai mult, începând doar de la o anumită etapă a dezvoltării sale. Nu spunem „personalitate animală” sau „personalitate nou-născută”. Nimănui, însă, nu-i este greu să vorbească despre animal și nou-născut ca indivizi, despre caracteristicile lor individuale (un animal excitabil, calm, agresiv etc.; la fel, desigur, despre nou-născut). Nu vorbim serios despre personalitatea nici măcar a unui copil de doi ani, deși el își arată nu numai trăsăturile genotipice, ci și foarte multe trăsături dobândite sub influența mediului social; Apropo, această împrejurare mărturisește încă o dată împotriva înțelegerii personalității ca produs al intersecției factorilor biologici și sociali.

Personalitatea este o formare holistică de un tip special. Personalitatea nu este o integritate condiționată genotipic: nu se naște personalitate, devine personalitate. Personalitatea se poate schimba singură, generând noi calități. Comunicarea are o mare influență asupra formării personalității.

1. PERSONALITATE, INDIVIDUALITATE, INDIVIDUALITATE

Alături de conceptul de „personalitate” în știință, sunt adesea folosite concepte precum „om”, „individ” și „individualitate”. Diferența lor față de conceptul de „personalitate” este următoarea.

Termenul „om” nu se referă la o singură persoană (în cazul în care volumul și conținutul acesteia sunt comparate cu volumul și conținutul altor concepte), ci la întreaga rasă umană. Prin urmare, conceptul de „om” este uneori numit generic și include în conținutul său toate proprietățile inerente oamenilor, spre deosebire de animale. Aceasta, pe lângă proprietățile psihologice reale, include și caracteristicile fizice ale unei persoane, stilul său de viață, cultura etc.

Un individ este numit o singură persoană sau un singur reprezentant al rasei umane. Acest concept, ca și conceptul de „om”, implică tot felul de proprietăți umane care sunt inerente unei persoane specifice, luate separat. Un individ este, în primul rând, o formațiune genotipică. Dar individul nu este doar o formațiune genotipică, formarea sa continuă, după cum se știe, în ontogeneză, in vivo.

Un individ devine persoană numai prin includerea în sistemul relațiilor sociale existente, adică dobândește o nouă calitate sistemică, devenind un element al unui sistem mai larg - societatea. Socializarea unui sugar nu începe cu o activitate obiectivă, ci cu un complex de revitalizare, atunci când acesta începe să reacționeze la o altă persoană altfel decât la restul lumii, adică începe să intre în anumite relații cu acesta, inclusiv comunicare.

În același timp, „public” nu poate fi înțeles doar ca colectiv. Publice prin natura lor sunt motivele, scopurile și mijloacele oricărei activități umane. Ce tip de personalitate se va forma depinde nu numai și nu atât de caracteristicile biologice ale individului, caracteristice acestuia de la naștere, cât de micromediul social în care are loc formarea personalității.

Un animal și un nou-născut sunt sisteme extrem de integrate, indivizibile, care au integritate corporală și psihologică, o unitate unică de calități fiziologice și mentale. Această integritate este de obicei numită individ (în cazul unui animal, un individ). Multe proprietăți „individuale” sunt predeterminate genetic, altele se formează in vivo sub influența factorilor ereditari și de mediu ca urmare a vieții active a individului.

Aceste proprietăți sunt ierarhice. La fiecare nivel al organizației unui individ (fizic, biochimic, somatic, individual etc.), se formează propriul său sistem integral, care este responsabil de funcționarea sa stabilă, echilibrată.

Fiecare nivel are propriile legi (fizice, chimice, biologice etc.), dar în același timp, nivelurile superioare au anumite oportunități de subordonare a nivelurilor inferioare, sau mai bine zis, de a le include în rezolvarea problemelor care apar la nivelurile superioare. Relația inversă este de asemenea posibilă.

Termenul „individualitate” are două sensuri strâns legate, dar diferite. Unul dintre semnificațiile acestui cuvânt indică o combinație particulară de proprietăți umane la un anumit individ. Al doilea sens al termenului subliniază modul în care această persoană, ca individ, diferă de alte persoane (indivizi). Prima înțelegere a termenului poate include, de asemenea, proprietăți comune inerente oamenilor în comparație între ele, iar a doua definiție a termenului implică doar o indicație a modului în care o persoană diferă de alta.

Cuvântul „personalitate” este cel mai restrâns dintre toate comparate aici în ceea ce privește domeniul de aplicare și conținutul său. În primul rând, include numai proprietățile psihologice ale unei persoane; în al doilea rând, sfera și conținutul conceptului de „personalitate” nu includ multe proprietăți psihologice propriu-zise, ​​de exemplu, cum ar fi procesele cognitive, stările mentale ale unei persoane. Astfel, termenul de „personalitate” nici măcar nu acoperă întreaga psihologie a unei persoane.

Chiar mai dificilă decât cu definirea conceptului de „personalitate”, situația este cu clarificarea a ceea ce este inclus în structura personalității sau în totalitatea proprietăților personale ale unei persoane. Principala dificultate în rezolvarea acestei probleme constă în două lucruri: în absența actuală a unei teorii unificate a personalității și în prezența unei idei tradiționale a structurii personalității.

. CONCEPTUL GENERAL DE PERSONALITATE

Termenul de „personalitate” este folosit în psihologie, atât în ​​sens larg, cât și în sens restrâns. Se pot indica doar câteva propuneri generale despre personalitate, care sunt acceptate de aproape toți autorii. "Unul dintre ele este că personalitatea este un fel de unitate unică, un fel de integritate. O altă poziție este de a recunoaște rolul celei mai înalte autorități integratoare pentru personalitate" (A. N. Leontiev).

Personalitatea este cel mai adesea definită ca o persoană care are un set de proprietăți psihologice stabile care determină acțiunile semnificative din punct de vedere social ale acestei persoane. În multe definiții ale personalității, se subliniază că calitățile psihologice ale unei persoane care îi caracterizează procesele cognitive sau stările mentale modificabile, cu excepția celor care se manifestă în relațiile cu oamenii și societatea, nu se numără printre calitățile personale. Conceptul de „personalitate” include de obicei astfel de proprietăți care sunt mai mult sau mai puțin stabile și mărturisesc individualitatea unei anumite persoane.

O personalitate este o persoană luată în sistemul de astfel de caracteristici psihologice care se manifestă în conexiunile și relațiile sociale ale unei persoane prin natură, sunt stabile și determină acțiuni care sunt esențiale pentru sine și pentru cei din jur.

În abordările psihologice care își au originea în filosofia marxistă, școala sociologică franceză și în unele altele, personalitatea este înțeleasă ca calitate socială a individului. Deși aceste abordări pot diferi semnificativ, în primul rând în interpretarea rolului activității subiectului relațiilor sociale în procesele de formare a personalității sale, determinarea socio-istorică a acestor procese iese inevitabil în prim-plan. Adică, personalitatea este considerată ca fiind integritatea calităților sociale ale unei persoane, ca produs al dezvoltării istorice, rezultat al includerii unei persoane în sistemul social prin comunicare și activitate.

Dacă o persoană este considerată, în primul rând, ca un produs al includerii unei persoane în relațiile sociale și al familiarizării acesteia cu normele și valorile culturale, atunci întrebarea surselor culturii în sine și dezvoltării sociale rămâne fără răspuns. O persoană nu numai că consumă valori materiale și spirituale, dar aduce și contribuții la acestea. Aceste contribuții sunt cu cât mai mari și mai semnificative, cu atât mai semnificativă este personalitatea persoanei. Așadar, într-o serie de tendințe filozofice și psihologice (personalism, psihologie umanistă, existențialism etc.), principiul creativ, generativ este propus pe primul loc între proprietățile care constituie personalitatea, deși natura acestui principiu este interpretată foarte diferit. în abordări diferite. Dar creând ceva semnificativ pentru alții, o persoană creează ceva semnificativ pentru sine, se schimbă, își creează personalitatea.

Conceptul central pentru teoria umanistă a lui Rogers a fost conceptul de „eu”, care include reprezentări, idei, scopuri și valori prin care o persoană se realizează (se autoactualizează) ca persoană, conturează perspectivele de creștere personală. .

Imaginea „Eului”, care se formează ca urmare a experienței personale de viață, afectează percepția asupra lumii din jurul nostru, asupra oamenilor, asupra evaluărilor pe care o persoană le dă oamenilor și asupra propriului său comportament. Pe baza imaginii lui „Eu”, fiecare persoană își formează propriul „eu” - un concept. Poate fi pozitiv, negativ și dual (contradictoriu). Poate fi real, corespunzând realității și ireal (fictiv, distorsionat, iluzoriu). Ceea ce nu este în concordanță cu „eu” – conceptul de om, poate fi forțat să iasă din sfera conștiinței sale, respins de acesta, deși de fapt se poate dovedi adevărat. Gradul de satisfacție al unei persoane cu viața sa, măsura deplinătății fericirii pe care o trăiește depind direct de măsura în care experiența sa, „eul real” și „eul său ideal” sunt consecvente unul cu celălalt.

Din postura de susținători ai abordării activității în psihologie, personalitatea este cea mai completă expresie a polului subiectiv de activitate, ea este generată de activitate și de un sistem de relații cu ceilalți oameni. Personalitatea este o calitate socială specială a unui individ, nereductibilă la un simplu set al experienței sale trecute sau al caracteristicilor individuale. Și experiența trecută, și trăsăturile individuale și genotipul uman nu sunt baza personalității, ci condițiile ei prealabile, condițiile pentru formarea și dezvoltarea personalității.

Se poate întâmpla ca un copil puternic fizic să se obișnuiască să rezolve situațiile conflictuale cu ajutorul forței și să dezvolte această calitate în detrimentul celorlalți, de exemplu, inteligența sau capacitatea de a înțelege sentimentele altor oameni. Atunci trăsătura specificată a unei persoane (puterea fizică) va intra în mod necesar în structura personalității sale și va deveni un determinant esențial al tipului de relație pe care această persoană o intră cu alte persoane. Dar aceeași calitate poate rămâne un simplu fundal care nu afectează în mod semnificativ cursul dezvoltării personalității.

Declarații similare pot fi făcute despre calități precum frumusețea sau urâțenia, particularitățile temperamentului și chiar proprietățile naturale ale minții, talentul artistic etc. Ele nu determină direct natura individului și condițiile externe de viață - bogăție sau sărăcie, nivelul de educație etc. Toate aceste calitati nu pot influenta decat indirect, limitand sau extinzand domeniul de alegere in cadrul caruia o persoana isi construieste insasi personalitatea, desfasurand activitate viguroasa si intrand in anumite relatii cu alte persoane.

Oamenii de știință moderni răspund la întrebarea despre ce este o personalitate în moduri diferite și în varietatea răspunsurilor lor și, parțial, în divergența opiniilor pe această temă, se manifestă complexitatea fenomenului personalității în sine. În fiecare dintre abordări, se pot evidenția nenumărate opțiuni specifice pentru înțelegerea personalității, adesea opunându-se în punctele cheie. Prin urmare, trebuie amintit că nici o singură definiție a personalității nu poate fi considerată exhaustivă sau chiar fixând principalele, cele mai semnificative trăsături ale unei educații atât de complexe și multifațetate precum personalitatea în psihologie.

CONCLUZIE

personalitate individualitate individuală

Considerăm individul ca fiind centrul vieții ei. Presupunem că, de fapt, ea este cauza a tot ceea ce se întâmplă. Realitatea unei persoane constă în tot ceea ce poate percepe și în semnificațiile pe care le atribuie a ceea ce percepe. Partea acestei realități pe care individul o împărtășește mai mult sau mai puțin cu ceilalți constă în obiecte fizice, oameni și situații. Dar fiecare persoană percepe ceea ce este puțin diferit și își atribuie propriul înțeles ceea ce percepe. În plus, fiecare persoană creează și mai multe obiecte subiective care există în realitatea sa. Acestea includ gânduri, senzații, amintiri, dorințe, vise și așa mai departe. Toate există și o persoană le poate percepe ca parte a lumii sale. Ele pot fi sau nu disponibile altora.

Oamenii de știință moderni răspund la întrebarea despre ce este o personalitate în moduri diferite și în varietatea răspunsurilor lor și, parțial, în divergența opiniilor pe această temă, se manifestă complexitatea fenomenului personalității în sine. Fiecare dintre definițiile personalității disponibile în literatura științifică (dacă este inclusă în teoria dezvoltată și susținută de cercetări relevante) merită să fie luată în considerare în căutarea celei mai complete definiții a personalității.

În fiecare dintre abordări, se pot evidenția nenumărate opțiuni specifice pentru înțelegerea personalității, adesea opunându-se în punctele cheie. Există la fel de multe definiții ale personalității în psihologie, câte psihologi o studiază. Prin urmare, trebuie amintit că nici o singură definiție a personalității nu poate fi considerată exhaustivă sau chiar fixând principalele, cele mai semnificative trăsături ale unei educații atât de complexe și multifațetate precum personalitatea în psihologie. În funcție de cercetarea sau problemele aplicate de rezolvat și de mijloacele folosite, inevitabil vor trece în prim-plan diferite aspecte ale conceptului de „personalitate”.

LISTA LITERATURII UTILIZATE

1. Smirnov S.D. - Pedagogia şi psihologia învăţământului superior: de la activitate la personalitate. - Manual. indemnizatie. - M.: 2001

Leontiev A.N. - Activitate. Constiinta. Personalitate. - M.: 1982.

Cunoașterea fundamentelor elementare ale psihologiei poate juca un rol important în viața oricărei persoane. Pentru ca noi să ne îndeplinim cel mai productiv obiectivele și să interacționăm eficient cu oamenii din jurul nostru, trebuie să avem cel puțin o idee despre ce este psihologia personalității, cum se dezvoltă personalitatea și care sunt trăsăturile acestui proces. Este important să știm care sunt elementele constitutive și tipurile de personalitate. Înțelegând aceste probleme, avem ocazia de a ne face viața mai productivă, confortabilă și armonioasă.

Lecția de mai jos despre psihologia personalității este concepută special pentru a vă asigura că puteți învăța aceste elemente fundamentale importante și să învățați cum să le folosiți în practică cât mai eficient posibil. Aici vă veți familiariza cu modul în care o persoană și problema personalității sunt luate în considerare în psihologie: veți afla fundamentele și structura ei. De asemenea, veți obține informații despre cercetarea personalității și multe alte subiecte interesante.

Ce este o personalitate?

În lumea modernă, nu există o definiție clară a conceptului de „personalitate” și acest lucru se datorează complexității fenomenului personalității în sine. Orice definiție disponibilă în prezent este demnă de luată în considerare la compilarea celei mai obiective și complete.

Dacă vorbim despre cea mai comună definiție, atunci putem spune că:

Personalitate- aceasta este o persoană care are un anumit set de proprietăți psihologice pe care se bazează acțiunile sale, care sunt importante pentru societate; diferența internă a unei persoane față de restul.

Există mai multe alte definiții:

  • Personalitate este un subiect social și totalitatea rolurilor sale personale și sociale, preferințele și obiceiurile sale, cunoștințele și experiența sa.
  • Personalitate este o persoană care își construiește și controlează în mod independent viața și poartă întreaga responsabilitate pentru aceasta.

Împreună cu conceptul de „personalitate” în psihologie, sunt folosite concepte precum „individ” și „individualitate”.

Individual- aceasta este o persoană individuală, considerată ca o combinație unică a calităților sale înnăscute și dobândite.

Individualitate- un set de trăsături și trăsături unice care disting un individ de toți ceilalți; unicitatea personalității și a psihicului uman.

Pentru ca toți cei interesați de personalitatea umană ca fenomen psihologic să aibă cea mai obiectivă idee despre aceasta, este necesar să evidențiem elementele cheie care alcătuiesc personalitatea, cu alte cuvinte, să vorbim despre structura ei.

Structura personalității

Structura unei personalități este legătura și interacțiunea diferitelor sale componente: abilități, calități voliționale, caracter, emoții etc. Aceste componente sunt proprietățile și diferențele sale și se numesc „trăsături”. Există destul de multe dintre aceste caracteristici și, pentru a le structura, există o împărțire în niveluri:

  • Cel mai scăzut nivel de personalitate acestea sunt proprietățile sexuale ale psihicului, legate de vârstă, înnăscute.
  • Al doilea nivel de personalitate acestea sunt manifestări individuale ale gândirii, memoriei, abilităților, senzațiilor, percepției, care depind atât de factori înnăscuți, cât și de dezvoltarea lor.
  • Al treilea nivel de personalitate este o experiență individuală, care conține cunoștințele, obiceiurile, abilitățile, abilitățile dobândite. Acest nivel se formează în procesul vieții și are un caracter social.
  • Cel mai înalt nivel de personalitate- aceasta este orientarea sa, care include interese, dorințe, înclinații, înclinații, credințe, opinii, idealuri, viziuni asupra lumii, stima de sine, trăsături de caracter. Acest nivel este cel mai condiționat social și format sub influența creșterii și, de asemenea, reflectă mai pe deplin ideologia societății în care se află persoana.

De ce sunt importante aceste niveluri și de ce ar trebui să fie distinse unele de altele? Măcar pentru a putea caracteriza în mod obiectiv orice persoană (inclusiv pe tine) ca persoană, pentru a înțelege ce nivel ai în vedere.

Diferența dintre oameni este foarte multidimensională, deoarece la fiecare nivel există diferențe de interese și convingeri, cunoștințe și experiență, abilități și aptitudini, caracter și temperament. Din aceste motive poate fi destul de dificil să înțelegi o altă persoană, să eviți contradicțiile și chiar conflictele. Pentru a te înțelege pe tine și pe cei din jur, trebuie să ai un anumit bagaj de cunoștințe psihologice și să le îmbini cu conștientizarea și observația. Și în această problemă foarte specifică, cunoașterea trăsăturilor cheie de personalitate și a diferențelor lor joacă un rol important.

Trăsături cheie de personalitate

În psihologie, trăsăturile de personalitate sunt înțelese în mod obișnuit ca fenomene mentale stabile care au un impact semnificativ asupra activităților unei persoane și o caracterizează din punct de vedere socio-psihologic. Cu alte cuvinte, așa se manifestă o persoană în activitățile sale și în relațiile cu ceilalți. Structura acestor fenomene include abilități, temperament, caracter, voință, emoții, motivație. Mai jos vom lua în considerare fiecare dintre ele separat.

Capabilități

Înțelegând de ce diferiți oameni în aceleași condiții de viață au rezultate diferite, suntem adesea ghidați de conceptul de „capacitate”, presupunând că ei sunt cei care influențează ceea ce o persoană realizează. Folosim același termen pentru a afla de ce unii oameni învață ceva mai repede decât alții și așa mai departe.

Conceptul de " capabilități' poate fi interpretat în moduri diferite. În primul rând, este un set de procese și stări mentale, adesea numite proprietăți ale sufletului. În al doilea rând, este un nivel ridicat de dezvoltare a abilităților generale și speciale, abilităților și cunoștințelor care asigură îndeplinirea eficientă a diferitelor funcții de către o persoană. Și, în al treilea rând, abilitățile sunt tot ceea ce nu se poate reduce la cunoștințe, aptitudini și abilități, dar cu ajutorul cărora se poate explica dobândirea, utilizarea și consolidarea lor.

O persoană are un număr mare de abilități diferite care pot fi împărțite în mai multe categorii.

Abilități elementare și compuse

  • Abilități elementare (simple).- acestea sunt abilități asociate cu funcțiile organelor de simț și cu cele mai simple mișcări (capacitatea de a distinge mirosuri, sunete, culori). Sunt prezente la o persoană încă de la naștere și în timpul vieții pot fi îmbunătățite.
  • Abilitati complexe- acestea sunt abilități în diverse activități legate de cultura umană. De exemplu, muzical (a compune muzică), artistic (capacitatea de a desena), matematic (capacitatea de a rezolva cu ușurință probleme matematice complexe). Astfel de abilități se numesc determinate social, deoarece. nu sunt congenitale.

Abilități generale și speciale

  • Abilități generale- acestea sunt abilitățile pe care le au toți oamenii, dar dezvoltate de fiecare în diferite grade (motorii generale, mentale). Ei sunt cei care determină succesul și realizările în multe activități (sport, învățare, predare).
  • Abilitati speciale- sunt abilitati care nu se intalnesc la oricine si pentru care, in cele mai multe cazuri, se cer anumite inclinatii (artistice, grafice, literare, actoriei, muzicale). Datorită lor, oamenii obțin succes în activități specifice.

Trebuie remarcat faptul că prezența abilităților speciale la o persoană poate fi combinată armonios cu dezvoltarea celor generale și invers.

Teoretic și practic

  • Abilitatea teoretică- acestea sunt abilitățile care determină înclinația individului pentru gândirea abstract-logică, precum și capacitatea de a stabili în mod clar și de a finaliza cu succes sarcini teoretice.
  • Abilitatea practică- sunt abilitati care se manifesta in capacitatea de a stabili si indeplini sarcini practice legate de actiuni specifice in anumite situatii de viata.

Educativ și creativ

  • Capacitate de predare- acestea sunt abilitati care determina succesul antrenamentului, asimilarea cunostintelor, aptitudinilor si abilitatilor.
  • Abilități creative- sunt abilități care determină capacitatea unei persoane de a crea obiecte de cultură spirituală și materială, precum și de a influența producerea de noi idei, de a face descoperiri etc.

Activitate comunicativă și subiect

  • Abilități de comunicare- acestea sunt abilități care includ cunoștințe, abilități și abilități legate de comunicare și interacțiune cu alte persoane, evaluare și percepție interpersonală, stabilirea de contacte, crearea de rețele, găsirea unui limbaj comun, dispoziția față de sine și influențarea oamenilor.
  • Abilități subiect-activitate- acestea sunt abilități care determină interacțiunea oamenilor cu obiectele neînsuflețite.

Toate tipurile de abilități sunt complementare și combinația lor este cea care oferă unei persoane oportunitatea de a se dezvolta cel mai complet și armonios. Abilitățile au un impact atât unul asupra celuilalt, cât și asupra succesului unei persoane în viață, activitate și comunicare.

Pe lângă faptul că conceptul de „capacitate” este folosit pentru a caracteriza o persoană în psihologie, sunt folosiți și termeni precum „geniu”, „talent”, „dotație”, indicând nuanțe mai subtile ale personalității unei persoane.

  • înzestrat- aceasta este prezența la o persoană de la naștere a înclinațiilor pentru cea mai bună dezvoltare a abilităților.
  • Talent- acestea sunt abilități care se dezvăluie în cea mai mare măsură prin dobândirea de abilități și experiență.
  • Geniu- acesta este un nivel neobișnuit de ridicat de dezvoltare a oricăror abilități.

După cum am menționat mai sus, rezultatul vieții unei persoane este foarte adesea legat de abilitățile sale și de aplicarea lor. Iar rezultatele marii majorități a oamenilor, din păcate, lasă mult de dorit. Mulți oameni încep să caute soluții la problemele lor undeva în exterior, când soluția potrivită este întotdeauna în interiorul unei persoane. Și trebuie doar să te uiți în tine. Dacă o persoană în activitățile sale zilnice nu face ceea ce are înclinații și predispoziții, atunci efectul acestui lucru va fi, pentru a spune ușor, nesatisfăcător. Ca una dintre opțiunile de a schimba lucrurile, puteți folosi definiția exactă a abilităților lor.

Dacă, de exemplu, aveți o capacitate înnăscută de a conduce și de a gestiona oameni și lucrați ca receptor de mărfuri într-un depozit, atunci, desigur, această ocupație nu vă va aduce satisfacții morale, emoționale sau financiare, pentru că faceți ceva cu totul altă faptă. În această situație, un fel de poziție managerială este mai potrivită pentru tine. Puteți începe cel puțin cu un job ca manager de mijloc. Abilitățile înnăscute de conducere, atunci când sunt utilizate sistematic și dezvoltate, te vor duce la un nivel complet diferit. Pune-ți timp deoparte în programul tău pentru a-ți identifica înclinațiile și abilitățile, studiază-te, încearcă să înțelegi ce vrei cu adevărat să faci și ce îți va aduce plăcere. Pe baza rezultatelor obținute, se va putea trage deja o concluzie asupra subiectului în ce direcție este necesar să se avanseze.

Pentru a determina abilitățile și înclinațiile, există acum un număr mare de teste și tehnici. Puteți citi mai multe despre abilități.

Un test de aptitudini va apărea în curând aici.

Alături de abilități, ca una dintre principalele trăsături de personalitate, se poate distinge temperamentul.

Temperament

temperament numit un set de proprietăți care caracterizează trăsăturile dinamice ale proceselor și stărilor mentale ale unei persoane (apariția, schimbarea, puterea, viteza, încetarea acestora), precum și comportamentul său.

Ideea de temperament își are rădăcinile în lucrările lui Hipocrate, un filozof grec antic care a trăit în secolul al V-lea. î.Hr. El a fost cel care a definit diferitele tipuri de temperamente pe care oamenii le folosesc până astăzi: melancolic, coleric, flegmatic, sanguin.

Temperamentul melancolic- acest tip este caracteristic persoanelor cu o dispoziție mohorâtă, cu o viață interioară tensionată și complexă. Astfel de oameni se disting prin vulnerabilitate, anxietate, reținere și, de asemenea, prin faptul că acordă o mare importanță tot ceea ce îi privește personal. Cu dificultăți minore, melancolicii renunță. Au un potențial energetic redus și obosesc repede.

temperamentul coleric- cel mai caracteristic oamenilor cu temperament iute. Oamenii cu acest tip de temperament nu sunt reținuți, nerăbdători, fierbinți și impulsivi. Dar se răcesc rapid și se calmează dacă sunt întâlnite. Colericilor se caracterizează prin perseverență și stabilitatea intereselor și aspirațiilor.

Temperament flegmatic- Acestea sunt persoane cu sânge rece care sunt mai predispuse să rămână în stare de inactivitate decât în ​​stare de muncă activă. Se excită încet, dar se răcește mult timp. Oamenii flegmatici nu sunt plini de resurse, le este greu să se adapteze la un mediu nou, să se reorganizeze într-un mod nou, să scape de vechile obiceiuri. Dar în același timp sunt eficienți și energici, răbdători, posedă autocontrol și rezistență.

Temperamentul sangvin astfel de oameni sunt veseli, optimisti, plini de umor si farsori. Plin de speranță, sociabil, converg ușor cu oameni noi. Oamenii sangvini se disting printr-o reacție rapidă la stimuli externi: pot fi ușor amuzați sau aruncați în furie. Acceptă în mod activ noi începuturi, poate funcționa mult timp. Sunt disciplinați, dacă este necesar, își pot controla reacțiile și se pot adapta rapid la noile condiții.

Acestea sunt departe de a fi descrieri complete ale tipurilor de temperament, dar conțin cele mai caracteristice trăsături pentru ele. Fiecare dintre ele nu este nici bun, nici rău în sine, dacă nu le asociați cu cerințe și așteptări. Orice tip de temperament poate avea atât dezavantajele, cât și avantajele sale. Puteți afla mai multe despre temperamentul uman.

Având o bună înțelegere a influenței tipului de temperament asupra ritmului de apariție a proceselor mentale (percepție, gândire, atenție) și intensitatea acestora, asupra ritmului și ritmului activității, precum și asupra direcției acesteia, se poate face cu ușurință și utilizați eficient aceste cunoștințe în viața de zi cu zi.

Pentru a determina tipul de temperament, cel mai bine este să folosiți teste specializate întocmite de experți în domeniul studiilor personalității.

În curând va avea loc un test pentru a determina temperamentul.

O altă proprietate fundamentală a personalității unei persoane este caracterul său.

Caracter

caracter numit dobândit în anumite condiții sociale, moduri de interacțiune umană cu lumea exterioară și cu alți oameni, constituind tipul vieții sale.

În procesul de comunicare între oameni, caracterul se manifestă în maniera de comportament, moduri de a răspunde la acțiunile și acțiunile celorlalți. Manierele pot fi delicate și pline de tact sau nepoliticoase și lipsite de ceremonie. Acest lucru se datorează diferenței de natură a oamenilor. Oamenii cu caracterul cel mai puternic sau, dimpotrivă, cel mai slab se evidențiază întotdeauna de restul. Oamenii cu un caracter puternic, de regulă, se disting prin perseverență, perseverență și intenție. Iar oamenii cu voință slabă se disting prin slăbiciune a voinței, imprevizibilitate, aleatoriu acțiunilor. Personajul include multe trăsături pe care experții moderni le împart în trei grupuri: comunicativ, de afaceri, cu voință puternică.

Caracteristicile comunicării se manifestă în comunicarea unei persoane cu ceilalți (izolare, sociabilitate, receptivitate, furie, bunăvoință).

Trăsăturile afacerii se manifestă în activitățile de zi cu zi (acuratețe, conștiinciozitate, diligență, responsabilitate, lene).

Trăsăturile de voință sunt direct legate de voința unei persoane (intenție, perseverență, perseverență, lipsă de voință, conformare).

Există, de asemenea, trăsături de caracter motivaționale și instrumentale.

Trăsături motivaționale – îndemnarea unei persoane la acțiune, îndrumându-i și susținându-și activitatea.

Caracteristici instrumentale - dau comportamentului un anumit stil.

Dacă vă puteți face o idee clară despre trăsăturile și caracteristicile caracterului dvs., acest lucru vă va permite să înțelegeți forța motivațională care vă ghidează dezvoltarea și autorealizarea în viață. Aceste cunoștințe vă vor permite să determinați care dintre caracteristicile dvs. sunt cele mai dezvoltate și care trebuie îmbunătățite, precum și să înțelegeți prin ce caracteristici ale dvs. interacționați cu lumea și cu alții într-o măsură mai mare. O înțelegere aprofundată a ta oferă o oportunitate unică de a vedea cum și de ce reacționezi în acest fel la situațiile și evenimentele din viață și ce trebuie să cultivi în tine, astfel încât stilul tău de viață să devină cât mai productiv și util și să poți pe deplin. realizați-vă. Dacă cunoști trăsăturile caracterului tău, avantajele și dezavantajele acestuia și începi să te perfecționezi, vei putea răspunde în cel mai bun mod posibil într-o situație dată, vei ști cum să răspunzi la influențele dăunătoare sau benefice, ce să faci. spune unei alte persoane, răspunzând acțiunilor și cuvintelor sale.

În curând va avea loc un test pentru a determina trăsăturile caracterului.

Una dintre cele mai importante trăsături de personalitate care au cel mai grav impact asupra procesului vieții umane și rezultatul acesteia este voința.

Voi

Voi- aceasta este proprietatea unei persoane de a controla conștient psihicul și acțiunile sale.

Datorită voinței, o persoană este capabilă să-și controleze în mod conștient propriul comportament și stările și procesele sale mentale. Cu ajutorul voinței, o persoană exercită o influență conștientă asupra lumii din jurul său, făcând schimbările necesare (în opinia sa).

Semnul principal al voinței este legat de faptul că, în cele mai multe cazuri, este asociat cu adoptarea de decizii rezonabile de către o persoană, depășirea obstacolelor și depunerea eforturilor pentru implementarea planului. O decizie volițională este luată de un individ în condiții de nevoi direcționate în mod opus, impulsuri și motive care sunt opuse unul altuia și au aproximativ aceeași putere motrică, datorită căreia o persoană trebuie să aleagă întotdeauna una dintre două/mai multe.

Voința implică întotdeauna auto-reținerea: acționând într-un fel sau altul pentru a atinge anumite obiective și rezultate, realizând anumite nevoi, o persoană care acționează pe propria voință trebuie întotdeauna să se priveze de altceva, ceea ce, poate, îl vede mai atractiv și mai de dorit. . Un alt semn al participării voinței la comportamentul uman este prezența unui plan specific de acțiune.

O caracteristică importantă a efortului volițional este lipsa satisfacției emoționale, dar prezența satisfacției morale care decurge din implementarea planului (dar nu în procesul de implementare). De foarte multe ori, eforturile volitive sunt îndreptate nu spre depășirea circumstanțelor, ci spre „înfrângerea” pe sine, în ciuda dorințelor naturale.

În principal, voința este cea care ajută o persoană să depășească dificultățile și obstacolele vieții pe drum; ceea ce ajută la obținerea de noi rezultate și dezvoltarea. Așa cum a spus unul dintre cei mai mari scriitori ai secolului XX, Carlos Castaneda: „Voința este ceea ce te face să câștigi atunci când mintea îți spune că ești învins”. Putem spune că, cu cât puterea de voință a unei persoane este mai puternică, cu atât este mai puternică persoana însuși (desigur, nu se referă la forța fizică, ci la forța internă). Principala practică pentru dezvoltarea voinței este antrenamentul și întărirea acesteia. Puteți începe să vă dezvoltați voința cu lucruri destul de simple.

De exemplu, fă ​​o regulă să observi acele lucruri, a căror amânare te devastează, „suge energie” și a căror execuție, dimpotrivă, revigorează, încarcă și are un efect pozitiv. Acestea sunt lucrurile pe care vă este prea lene să le faceți. De exemplu, faceți ordine când nu aveți deloc chef, faceți exerciții dimineața, trezindu-vă cu jumătate de oră mai devreme. O voce interioară vă va spune că acest lucru poate fi amânat sau nu este deloc necesar să faceți acest lucru. Nu-l asculta. Aceasta este vocea lenei tale. Fă cum ți-ai propus - după aceea vei observa că te simți mai energic și mai vesel, mai puternic. Sau un alt exemplu: identificați-vă punctele slabe (aceasta poate fi distracție fără scop pe internet, vizionarea TV, întins pe canapea, dulciuri etc.). Nu-l lua pe cel mai puternic dintre ei și renunță la el timp de o săptămână, două, o lună. Promite-ti ca dupa ora stabilita vei reveni la obiceiul tau din nou (daca vrei, desigur). Și apoi - cel mai important lucru: ia un simbol al acestei slăbiciuni și ține-l constant cu tine. Dar nu te lăsa în fața provocărilor „vechiului eu” și amintește-ți promisiunea. Acesta este antrenamentul puterii tale de voință. Cu timpul, vei vedea că ai devenit mai puternic și vei putea trece la respingerea slăbiciunilor mai puternice.

Dar nimic nu se poate compara în ceea ce privește puterea impactului asupra psihicului uman, ca o altă proprietate a personalității sale - emoțiile.

Emoții

Emoții pot fi caracterizate ca experiențe individuale speciale care au o colorare mentală plăcută sau neplăcută și sunt asociate cu satisfacerea nevoilor vitale.

Principalele tipuri de emoții sunt:

Dispoziție - reflectă starea generală a unei persoane la un anumit moment

Cele mai simple emoții sunt experiențe care sunt asociate cu satisfacerea nevoilor organice.

Afectele sunt emoții violente, de scurtă durată, care se manifestă în special în exterior (gesturi, expresii faciale)

Sentimentele sunt un spectru de experiențe asociate cu anumite obiecte.

Pasiunea este un sentiment pronunțat care (în majoritatea cazurilor) nu poate fi controlat.

Stresul este o combinație de emoții și starea fizică a corpului

Emoțiile, în special sentimentele, afectele și pasiunile, sunt o parte invariabilă a personalității unei persoane. Toți oamenii (personalitățile) sunt foarte diferiți din punct de vedere emoțional. De exemplu, în funcție de excitabilitatea emoțională, de durata experiențelor emoționale, de predominanța emoțiilor negative sau pozitive. Dar principalul semn al diferenței este intensitatea emoțiilor trăite și direcția lor.

Emoțiile au o trăsătură caracteristică de a avea un impact grav asupra vieții unei persoane. Sub influența anumitor emoții, la un moment dat sau altul, o persoană poate lua decizii, poate spune ceva și poate efectua acțiuni. De regulă, emoțiile sunt un fenomen de scurtă durată. Dar ceea ce o persoană face uneori sub influența emoțiilor nu dă întotdeauna rezultate bune. Și de când Deoarece lecția noastră este dedicată modului de a vă îmbunătăți viața, atunci ar trebui să vorbim despre modalități de a avea un impact favorabil asupra acesteia.

Este important să înveți să-ți controlezi emoțiile și să nu cedezi în fața lor. În primul rând, trebuie să rețineți că o emoție, oricare ar fi ea (pozitivă sau negativă), este doar o emoție și va trece în curând. Prin urmare, dacă în orice situație negativă simțiți că emoțiile negative încep să prevaleze în voi, amintiți-vă acest lucru și reține-le - acest lucru vă va permite să nu faceți sau să spuneți ceva ce mai târziu ați putea regreta. Dacă, din cauza unor evenimente pozitive remarcabile din viață, experimentați un val de emoții vesele, atunci amintiți-vă doar acest lucru. Această practică vă va permite să evitați costurile inutile de energie.

Cu siguranță, ești familiarizat cu situația în care, după ceva timp după un moment de bucurie furtunoasă sau încântare, simți un fel de devastare interioară. Emoțiile sunt întotdeauna o cheltuială a energiei personale. Nu e de mirare că vechiul rege evreu Solomon avea pe deget un inel cu inscripția: „Și acesta va trece”. Întotdeauna în momente de bucurie sau tristețe, și-a întors inelul și și-a citit această inscripție pentru a-și aminti scurta durată a experiențelor emoționale.

Cunoașterea ce sunt emoțiile și capacitatea de a le gestiona sunt aspecte foarte importante în dezvoltarea unei persoane și a vieții în general. Învață să-ți gestionezi emoțiile și te vei cunoaște la maximum. Lucruri precum autoobservarea și autocontrolul, precum și diverse practici spirituale (meditație, yoga etc.) permit stăpânirea acestei abilități. Puteți găsi informații despre ei pe internet. Și puteți afla mai multe despre ce emoții sunt în antrenamentul nostru de actorie.

Dar, în ciuda importanței tuturor trăsăturilor de personalitate discutate mai sus, poate că rolul dominant este ocupat de o altă proprietate a acesteia - motivația, deoarece afectează dorința de a afla mai multe despre tine și de a te scufunda în psihologia individului, pe interesul pentru ceva nou, necunoscut până acum, chiar dacă citești această lecție.

Motivația

În general, în comportamentul uman, există două laturi complementare - este motivant și reglator. Latura de stimulare asigură activarea comportamentului și direcția acestuia, iar latura de reglementare este responsabilă de modul în care comportamentul se dezvoltă în condiții specifice.

Motivația este strâns legată de fenomene precum motive, intenții, motive, nevoi etc. În sensul cel mai restrâns, motivația poate fi definită ca un set de cauze care explică comportamentul uman. În centrul acestui concept se află termenul „motiv”.

motiv- acesta este orice impuls fiziologic sau psihologic intern care este responsabil pentru activitatea și scopul comportamentului. Motivele sunt conștiente și inconștiente, imaginare și cu adevărat care acționează, care formează sens și motivează.

Următorii factori influențează motivația unei persoane:

O nevoie este o stare a nevoii unei persoane pentru orice este necesar pentru o existență normală, precum și pentru dezvoltarea mentală și fizică.

Un stimulent este orice factor intern sau extern care, împreună cu un motiv, controlează comportamentul și îl direcționează către atingerea unui scop specific.

Intenția este o decizie atentă și conștientă care este în concordanță cu dorința de a face ceva.

Motivația nu este pe deplin conștientă și nedefinită (poate) dorința unei persoane pentru ceva.

Motivația este „combustibilul” unei persoane. Așa cum o mașină are nevoie de benzină pentru a continua, la fel o persoană are nevoie de motivație pentru a lupta pentru ceva, a se dezvolta, a atinge noi culmi. De exemplu, ați vrut să aflați mai multe despre psihologia umană și trăsăturile de personalitate, iar aceasta a fost motivația pentru a apela la această lecție. Dar ceea ce este o mare motivație pentru unul poate fi zero absolut pentru altul.

Cunoștințele despre motivație, în primul rând, pot fi folosite cu succes pentru tine: gândește-te la ce vrei să obții în viață, fă o listă cu obiectivele tale de viață. Nu doar ceea ce ți-ai dori să ai, ci exact ceea ce îți face inima să bată mai repede și te entuziasmează emoțional.Imaginează-ți ce vrei ca și cum l-ai avea deja. Dacă simți că acest lucru te excită, atunci aceasta este motivația ta de a acționa. Cu toții avem perioade de suișuri și coborâșuri în activitate. Și tocmai în momentele de recesiune trebuie să vă amintiți pentru ce trebuie să mergeți mai departe. Stabiliți un obiectiv global, împărțiți-i realizarea în etape intermediare și începeți să acționați. Doar persoana care știe încotro se îndreaptă și face pași în acest sens își va atinge scopul.

De asemenea, cunoștințele despre motivație pot fi folosite în comunicarea cu oamenii.

Un exemplu grozav este atunci când îi ceri unei persoane să îndeplinească un fel de cerere (de prietenie, de muncă etc.). Desigur, în schimbul unui serviciu, o persoană dorește să primească ceva pentru sine (oricât de regretabil ar părea, dar majoritatea oamenilor au un interes egoist, chiar dacă se manifestă în cineva într-o măsură mai mare și în cineva într-o măsură mai mică). ). Stabiliți de ce are nevoie o persoană și acesta va fi un fel de cârlig care îl poate agăța pe el, motivația lui. Arată-i persoanei beneficiile sale. Dacă vede că, cunoscându-te la jumătatea drumului, va putea să-i satisfacă o nevoie esențială, atunci aceasta va fi aproape o garanție de 100% că interacțiunea ta va fi de succes și eficientă.

Pe lângă materialul de mai sus, merită menționat procesul de dezvoltare a personalității. La urma urmei, tot ceea ce am luat în considerare înainte este strâns interconectat cu acest proces, depinde de el și, în același timp, îl influențează. Tema dezvoltării personalității este foarte ciudată și voluminoasă pentru a o descrie ca pe o mică parte a unei lecții, dar este imposibil să nu o menționăm. Prin urmare, o vom atinge doar în termeni generali.

Dezvoltare personala

Dezvoltare personala face parte din dezvoltarea generală a omului. Este unul dintre subiectele principale ale psihologiei practice, dar este înțeles departe de a fi lipsit de ambiguitate. Când folosesc expresia „dezvoltare personală”, oamenii de știință se referă la cel puțin patru subiecte diferite.

  1. Care sunt mecanismele și dinamica dezvoltării personalității (procesul în sine este studiat)
  2. Ce realizează o persoană în procesul dezvoltării sale (rezultatele sunt studiate)
  3. În ce moduri și mijloace își pot forma părinții și societatea o personalitate dintr-un copil (acțiunile „educatorilor” sunt studiate)
  4. Cum se poate dezvolta o persoană ca persoană (acțiunile persoanei în sine sunt studiate)

Tema dezvoltării personalității a atras întotdeauna mulți cercetători și a fost luată în considerare din unghiuri diferite. Pentru unii cercetători, cel mai mare interes pentru dezvoltarea personalității îl reprezintă influența caracteristicilor socio-culturale, modalitățile acestei influențe și modelele de educație. Pentru alții, subiectul unui studiu atent este dezvoltarea independentă a unei persoane ca persoană.

Dezvoltarea personală poate fi atât un proces natural care nu necesită participare externă, cât și unul conștient, cu un scop. Și rezultatele vor fi semnificativ diferite unele de altele.

Pe lângă faptul că o persoană este capabilă să se dezvolte pe sine, îi poate dezvolta pe alții. Pentru psihologia practică, asistența în dezvoltarea personalității, dezvoltarea de noi metode și inovații în această materie, sunt cele mai caracteristice diverse training-uri, seminarii și programe de formare.

Teoriile de bază ale cercetării personalității

Principalele tendințe în cercetarea personalității pot fi identificate începând cu aproximativ jumătatea secolului al XX-lea. În continuare, vom lua în considerare câteva dintre ele, iar pentru cele mai populare (Freud, Jung) vom da exemple.

Aceasta este o abordare psihodinamică a studiului personalității. Dezvoltarea personalității a fost considerată de Freud în termeni psihosexuali și a propus o structură cu trei componente a personalității:

  • Id - „el” conține tot ceea ce este moștenit și încorporat în constituția umană. Fiecare individ are instincte de bază: viață, moarte și sexuale, dintre care cel mai important este al treilea.
  • Ego - „Eu” este o parte a aparatului mental care este în contact cu realitatea înconjurătoare. Sarcina principală la acest nivel este autoconservarea și protecția.
  • Super ego - „super sine” este așa-numitul judecător al activităților și gândurilor ego-ului. Aici sunt îndeplinite trei funcții: conștiința, autoobservarea și formarea idealurilor.

Teoria lui Freud este poate cea mai populară dintre toate teoriile din psihologie. Este cunoscut pe scară largă deoarece dezvăluie trăsăturile profunde și stimulii comportamentului uman, în special influența puternică a dorinței sexuale asupra unei persoane. Poziția principală a psihanalizei este aceea că comportamentul uman, experiența și cunoștințele sunt în mare măsură determinate de pulsiuni interne și iraționale, iar aceste pulsiuni sunt predominant inconștiente.

Una dintre metodele teoriei psihologice a lui Freud, atunci când este studiată în detaliu, spune că trebuie să înveți cum să-ți folosești excesul de energie și să o sublimezi, i.e. redirecționează pentru a atinge obiective specifice. De exemplu, dacă observați că copilul dumneavoastră este excesiv de activ, atunci această activitate poate fi direcționată în direcția corectă - trimiteți copilul la secțiunea de sport. Ca un alt exemplu de sublimare, poți cita următoarea situație: ai stat la rând cu fiscul și te-ai confruntat cu o persoană obscenă, grosolană și negativă. În acest proces, a țipat la tine, insultat, provocând astfel o furtună de emoții negative - un exces de energie care trebuie aruncat undeva. Pentru a face acest lucru, puteți merge la sală de sport sau la piscină. Tu însuți nu vei observa cum va dispărea toată furia și vei fi din nou într-o dispoziție veselă. Acesta, desigur, este un exemplu foarte banal de sublimare, dar esența metodei poate fi prinsă în el.

Pentru a afla mai multe despre metoda de sublimare, vizitați această pagină.

Cunoașterea teoriei lui Freud poate fi folosită și sub un alt aspect – interpretarea viselor. Potrivit lui Freud, un vis este o reflectare a ceva care se află în sufletul unei persoane, de care el însuși poate nici măcar să nu fie conștient. Gândiți-vă ce motive ar putea duce la faptul că ați avut un vis sau altul. Primul lucru care îți vine în minte ca răspuns va avea cel mai mult sens. Și deja, pe baza acestui lucru, ar trebui să vă interpretați visul ca o reacție a inconștientului vostru la circumstanțe externe. Vă puteți familiariza cu opera lui Sigmund Freud „Interpretarea viselor”.

Aplicați cunoștințele lui Freud în viața personală: explorând relația cu persoana iubită, puteți pune în practică conceptele de „transfer” și „contra-transfer”. Transferul este transferul sentimentelor și afecțiunilor a doi oameni unul către celălalt. Contratransferul este un proces invers. Dacă înțelegeți mai în detaliu acest subiect, puteți afla de ce apar anumite probleme în relații, ceea ce face posibilă rezolvarea lor cât mai curând posibil. S-a scris despre el în detaliu.

Citiți mai multe despre teoria lui Sigmund Freud pe Wikipedia.

Jung a introdus conceptul de „eu” ca dorință a individului de unitate și integritate. Și în clasificarea tipurilor de personalitate a pus accentul unei persoane pe sine și pe obiect - a împărțit oamenii în extrovertiți și introvertiți. În psihologia analitică a lui Jung, personalitatea este descrisă ca rezultat al interacțiunii aspirației pentru viitor și predispoziției înnăscute individual. De asemenea, o importanță deosebită se acordă mișcării personalității pe calea autorealizării prin echilibrarea și integrarea diferitelor elemente ale personalității.

Jung credea că fiecare persoană se naște cu un set de anumite caracteristici personale și că mediul extern nu permite unei persoane să devină persoană, ci dezvăluie caracteristicile deja încorporate în el. El a identificat, de asemenea, mai multe niveluri ale inconștientului: individual, familial, de grup, național, rasial și colectiv.

Potrivit lui Jung, există un anumit sistem al psihicului pe care o persoană îl moștenește la naștere. S-a dezvoltat de sute de milenii și îi face pe oameni să experimenteze și să realizeze toată experiența de viață într-un mod foarte concret. Și această concretețe este exprimată în ceea ce Jung a numit arhetipuri care influențează gândurile, sentimentele și acțiunile oamenilor.

Tipologia lui Jung poate fi aplicată în practică pentru a determina propriul tip de atitudine sau tipurile de atitudini ale altora. Dacă, de exemplu, observi nehotărâre, izolare, acurețea reacțiilor, o stare predominantă de protecție din exterior, neîncredere în tine/ceilalți, asta indică faptul că atitudinea ta/atitudinea celorlalți este de tip introvertit. Dacă dumneavoastră/ceilalți sunteți deschiși, ușor de contactat, creduli, vă implicați în situații necunoscute, neglijați precauția etc., atunci instalația aparține tipului extravertit. Cunoașterea tipului tău de atitudine (după Jung) face posibil să te înțelegi mai bine pe tine și pe ceilalți, motivele acțiunilor și reacțiilor, iar acest lucru, la rândul său, îți va crește eficiența în viață și îți va construi relații cu oamenii cât mai productiv.

Metoda analitică a lui Jung poate fi folosită și pentru a analiza comportamentul cuiva și comportamentul celorlalți. Pe baza clasificării conștientului și inconștientului, poți învăța să identifici acele motive care te ghidează pe tine și pe cei din jurul tău în comportamentul tău.

Un alt exemplu: dacă observi că copilul tău, la atingerea unei anumite vârste, începe să se comporte ostil față de tine și încearcă să se abstragă de oameni și de lumea din jurul lui, atunci poți spune cu un grad ridicat de certitudine că procesul de individuare a început - formarea individualității. Acest lucru se întâmplă de obicei în timpul adolescenței. Potrivit lui Jung, există o a doua parte a formării individualității - atunci când o persoană „se întoarce” în lume și devine parte integrantă a acesteia, fără a încerca să se separe de lume. Metoda de observare este excelentă pentru dezvăluirea unor astfel de procese.

Wikipedia.

Teoria personalității de William James

El împarte analiza personalității în 3 părți:

  • Elementele de personalitate (care sunt grupate pe trei niveluri)
  • Sentimente și emoții cauzate de elementele constitutive (stima de sine)
  • Acțiuni cauzate de elemente constitutive (autoconservare și autoîngrijire).

Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Psihologia individuală a lui Alfred Adler

Adler a introdus conceptul de „stil de viață”, care se manifestă în atitudinile și comportamentul unui anumit individ și se formează sub influența societății. Potrivit lui Adler, structura personalității este unificată, iar principalul lucru în dezvoltarea sa este dorința de superioritate. Adler a distins 4 tipuri de atitudini care însoțesc stilul de viață:

  • Tip control
  • tip de primire
  • tip evitant
  • tip util social

El a propus și o teorie care își propune să ajute oamenii să se înțeleagă pe ei înșiși și pe cei din jur. Ideile lui Adler au fost precursorii psihologiei fenomenologice și umaniste.

Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Psihosinteza de Roberto Assagioli

Assagioli a identificat 8 zone (substructuri) în structura principală a mentalului:

  1. inconștient inferior
  2. Inconștient mijlociu
  3. inconștient superior
  4. Câmpul conștiinței
  5. „Eu” personal
  6. „Eu” mai înalt
  7. inconștientul colectiv
  8. Subpersonalitate (subpersonalitate)

Sensul dezvoltării mentale, conform lui Assagioli, era de a crește unitatea psihicului, i.e. în sinteza a tot ceea ce este într-o persoană: corp, psihic, conștient și inconștient.

Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Abordare fiziologică (biologică) (teoria tipurilor)

Această abordare sa concentrat pe structura și structura corpului. Există două lucrări principale în această direcție:

Tipologia lui Ernst Kretschmer

Potrivit ei, oamenii cu un anumit tip de corp au anumite caracteristici mentale. Kretschmer a distins 4 tipuri constituționale: leptosomatic, picnic, atletic, displazic. Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Lucrarea lui William Herbert Sheldon

Sheldon a sugerat că forma corpului afectează personalitatea și reflectă trăsăturile acesteia. El a evidențiat 3 clase de corp: endomorf, ectomorf, mezomorf. Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Conceptul de personalitate al lui Eduard Spranger

Spranger a descris 6 tipuri psihologice de persoană, în funcție de formele de cunoaștere a lumii: Persoană teoretică, Persoană economică, Persoană estetică, Persoană socială, Persoană politică, Persoană religioasă. În conformitate cu valorile spirituale ale unei persoane, este determinată individualitatea personalității sale. Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Direcția dispozițională a lui Gordon Allport

Allport a prezentat 2 idei generale: teoria trăsăturilor și unicitatea fiecărei persoane. Potrivit Allport, fiecare persoană este unică și unicitatea sa poate fi înțeleasă prin identificarea unor trăsături specifice de personalitate. Acest om de știință a introdus conceptul de „proprium” – ceea ce este recunoscut ca fiind propriu în lumea interioară și este o trăsătură distinctivă. Proprium conduce viața unei persoane într-o direcție pozitivă, creativă, de căutare și dezvoltare, în conformitate cu natura umană. Identitatea acționează aici ca o constanță internă. Allport a subliniat, de asemenea, indivizibilitatea și integritatea întregii structuri de personalitate. Citeste mai mult.

abordare intrapsihologică. Teoria lui Kurt Lewin

Levin a sugerat că forțele motrice ale dezvoltării personalității sunt în sine. Subiectul cercetării sale a fost nevoia și motivele comportamentului uman. A încercat să abordeze studiul personalității în ansamblu și a fost un susținător al psihologiei Gestalt. Levin și-a propus propria abordare a înțelegerii personalității: în ea, sursa forțelor motrice ale comportamentului uman se află în interacțiunea unei persoane și a unei situații și este determinată de atitudinea sa față de aceasta. Această teorie se numește dinamică sau tipologică. Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Teorii fenomenologice și umaniste

Principalul mijloc cauzal al personalității aici este credința într-un început pozitiv în fiecare persoană, experiențele sale subiective și dorința de a-și realiza potențialul. Principalii susținători ai acestor teorii au fost:

Abraham Harold Maslow: ideea sa cheie a fost nevoia umană de auto-actualizare.

Direcția existențială a lui Viktor Frankl

Frankl era convins că punctele cheie în dezvoltarea individului sunt libertatea, responsabilitatea și sensul vieții. Citiți mai multe despre această teorie pe Wikipedia.

Fiecare dintre teoriile existente astăzi are propria sa unicitate, semnificație și valoare. Și fiecare dintre cercetători a identificat și lămurit cele mai importante aspecte ale personalității unei persoane și fiecare dintre ele este chiar în domeniul său.

Pentru o cunoaștere cât mai completă a problemelor și teoriilor psihologiei personalității, puteți folosi următoarele cărți și manuale.

  • Abulkhanova-Slavskaya K.A. Dezvoltarea personalității în procesul vieții // Psihologia formării și dezvoltării personalității. Moscova: Nauka, 1981.
  • Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Timpul personal și timpul vieții. Sankt Petersburg: Aletheya, 2001.
  • Ananiev B.G. Omul ca obiect al cunoașterii // Lucrări psihologice alese. În 2 volume. M., 1980.
  • Wittels F. Z. Freud. Personalitatea lui, predarea și școala. L., 1991.
  • Gippenreiter Yu.B. Introducere în psihologia generală. M., 1996.
  • Enikeev M.I. Fundamentele psihologiei generale și juridice. - M., 1997.
  • Crane W. Secretele formării personalității. Sankt Petersburg: Prime-Eurosign, 2002.
  • Leontiev A.N. Activitate. Constiinta. Personalitate. M., 1975.
  • Leontiev A.N. Probleme de dezvoltare a psihicului. M., 1980.
  • Maslow A. Autoactualizare // Psihologia personalității. Texte. M.: MGU, 1982.
  • Nemov R.S. Psihologie generala. ed. Petru, 2007.
  • Pervin L., John O. Psihologia personalității. Teorie și cercetare. M., 2000.
  • Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psihologie. - M., 2000.
  • Rusalov V.M. Baza biologică a diferențelor psihologice individuale. M., 1979.
  • Rusalov V.M. Precondiții naturale și trăsături psihofiziologice individuale ale personalității // Psihologia personalității în lucrările psihologilor domestici. SPb., Peter, 2000.
  • Rubinshtein S.L. Fundamentele Psihologiei Generale. a 2-a ed. M., 1946.
  • Rubinshtein S.L. Ființa și conștiința. M., 1957.
  • Rubinshtein S.L. Omul și lumea. Moscova: Nauka, 1997.
  • Rubinshtein S.L. Principii și modalități de dezvoltare a psihologiei. M., Editura Academiei de Științe a URSS, 1959.
  • Rubinshtein S.L. Fundamentele Psihologiei Generale. M., 1946.
  • Sokolova E.E. Treisprezece dialoguri despre psihologie. M.: Sens, 1995.
  • Stolyarenko L.D. Psihologie. - Rostov-pe-Don, 2004.
  • Tome H. Kehele H. Psihanaliza modernă. În 2 volume. Moscova: Progres, 1996.
  • Tyson F., Tyson R. Teorii psihanalitice ale dezvoltării. Ekaterinburg: Carte de afaceri, 1998.
  • Freud Z. Introducere în psihanaliza: Prelegeri. Moscova: Nauka, 1989.
  • Khjell L., Ziegler D. Teoriile personalității. SPb., Peter, 1997.
  • Hall K., Lindsay G. Teoriile personalității. M., 1997.
  • Khjell L., Ziegler D. Teoriile personalității. Sankt Petersburg: Peter, 1997.
  • Psihologie experimentală. / Ed. P. Fress, J. Piaget. Problema. 5. M.: Progres, 1975.
  • Jung K. Suflet și mit. șase arhetipuri. M.; Kiev: CJSC Perfection "Port-Royal", 1997.
  • Jung K. Psihologia inconștientului. M.: Kanon, 1994.
  • Jung K. Tavistock Prelegeri. M., 1998.
  • Yaroshevsky M.G. Psihologia în secolul XX. M., 1974.

Testează-ți cunoștințele

Dacă doriți să vă testați cunoștințele pe tema acestei lecții, puteți susține un scurt test format din mai multe întrebări. Doar 1 opțiune poate fi corectă pentru fiecare întrebare. După ce selectați una dintre opțiuni, sistemul trece automat la următoarea întrebare. Punctele pe care le primești sunt afectate de corectitudinea răspunsurilor tale și de timpul petrecut pentru trecere. Vă rugăm să rețineți că întrebările sunt diferite de fiecare dată, iar opțiunile sunt amestecate.

Tema 5. Psihologia personalității
5.1. Definiția personalității în psihologie.
5.2. Structura personalității
5.3. Orientare și conștientizare de sine


5.1. Definiția personalității în psihologie

Trei perioade din istoria cercetării personalității

filozofic și literar (de la lucrările gânditorilor antici până la începutul secolului al XIX-lea);
clinic - la începutul secolului al XIX-lea. împreună cu filozofii și scriitorii, psihiatrii au devenit interesați de problemele psihologiei personalității. Până la începutul secolului XX. aceste două direcții sunt singurele încercări de a pătrunde în esența omului;
perioada experimentala - la începutul secolului al XX-lea. Studiile experimentale ale personalității în Rusia au fost începute de A.F. Lazursky, iar în străinătate - de G. Eizenk și R. Cattell

În 1937. G. Allport a numărat 49 de definiții ale personalității, extrase din filozofie, teologie, jurisprudență, sociologie și psihologie. Astăzi, desigur, există mult mai multe astfel de definiții.

Omul este atât o ființă biologică, cât și o ființă socială, el este atât subiect al naturii, cât și subiect al relațiilor sociale. Pe baza acesteia, pentru a înțelege specificul personalității, este necesar să se facă distincția între conceptele de „individ”, „personalitate”, „individualitate”. Leontiev a făcut această diviziune cel mai clar în lucrările sale.

Individual - acesta este un concept care caracterizează o persoană ca ființă biologică, un individ este un reprezentant al unei specii care diferă de ceilalți reprezentanți ai săi. Ne naștem ca indivizi, devenim indivizi, individualitatea este susținută.

Ființă biologică individuală
este un adult normal dezvoltat, o persoană bolnavă, Homo Sapiens, un reprezentant al speciei umane.

Subiect de activitate - o persoană activă în societate.

Personalitate - acesta este un produs relativ târziu al dezvoltării socio-istorice și ontogenetice a unei persoane, personalitatea este un concept social, este produs de totalitatea relațiilor sociale în care o persoană intră pe măsură ce se dezvoltă. Personalitate - un set de proprietăți, calități și caracteristici individuale în schimbare, dobândite de o persoană în cursul dezvoltării în legătură cu implicarea sa în activități și comunicare. Personalitatea este individualitate.

Individualitate - un set de proprietăți și trăsături caracteristice unei persoane date, care o deosebesc de alte persoane și personalități. Acest concept este biosocial, deoarece ne deosebim unul de celălalt prin diverse manifestări, dintre care unele sunt caracteristicile individului (culoarea ochilor, fizicul etc.), în timp ce altele caracterizează personalitatea (sistemul de valori, structura conștiinței de sine, ideea de sensul vieții). Acesta este gradul de izolare a unei persoane de societate, unicitate, tot ceea ce se distinge unul de altul.

Astăzi, conceptul de individualitate are un sens ușor diferit. Dacă termenul de personalitate caracterizează, în primul rând, imaginea activă a unei persoane în ochii celorlalți, atunci conceptul de individualitate reflectă esența interioară independentă a unei persoane. Individualitatea este autodeterminarea și izolarea individului, separarea lui de ceilalți. Un astfel de design al propriei unicități și originalitate permite conștientizarea, reflectarea unei persoane a propriei sale vieți, un dialog intern cu sine.

Deci devenim indivizi. Astfel, o personalitate este o persoană care a atins un anumit nivel de dezvoltare mentală, a parcurs un anumit drum, dobândind diferite trăsături și calități pe parcurs. Ce fapte din propria noastră viață, ce trăsături ale noastră am putea cita drept argumente dacă ar fi brusc să dovedim cuiva că suntem o persoană? Cu siguranță, am spune că avem propriile noastre opinii și convingeri, propria noastră atitudine față de lume, propriul nostru sistem de aprecieri și cerințe morale, că știm să ne controlăm, să alegem între diferite opțiuni pentru propriul nostru comportament.

Toate acestea sunt cu siguranță corecte. Prin urmare, putem fi de acord cu definiția care aparține psihologului rus modern B.S. Bratusya :
"Deveni - Acest,
în primul rând, a lua o anumită poziție morală vitală, în primul rând, interpersonală,
în al doilea rând, să fie suficient de conștient de aceasta și să-și asume responsabilitatea pentru aceasta,
în al treilea rând, să o afirmi cu acțiunile tale, faptele întregii tale vieți.

"Sub se referă la totalitatea acestor proprietăți relativ stabile și înclinații ale unui individ care îl deosebesc de alții „(I. Sarnoff)

"Personalitate poate fi definită ca o combinație a tuturor diferențelor individuale relativ stabile, care pot fi măsurate“(D. Byrne)

"Personalitate - o calitate sistemică dobândită de un individ în activitate obiectivă și comunicare, caracterizând-l de partea de implicare în relațiile sociale „(Brief dicționar psihologic, 1985)

"Personalitate - subiect și obiect al relațiilor publice“(A.G. Kovalev)

"Personalitate - un membru capabil societății, conștient de rolul său în el „(K.K. Platonov)

În psihologia străină, conceptul de „personalitate“ se reduce la conceptul de „individualitate“,
în personalitate psihologie internă este înțeleasă în primul rând ca o anumită caracteristică a unei persoane, care nu este înnăscută, ci este dobândit în curs de dezvoltare, în legătură cu implicarea în activități și comunicare.

Pentru definiții externe ale personalității, este tipic pentru a enumera diverse trăsături de personalitate (proprietăți, nevoi, conștiință de sine, etc.), una lângă alta, în timp ce în psihologia internă sunt considerate ca fiind o anumită ierarhie, dată de locul unei persoane în cadrul sistem de relații sociale.

O persoană devine o persoană atunci când el începe să se declare, atunci când apare „I“, atunci când auto-motivare, conștiință de sine, momente de auto-organizare, auto-educație apar, atunci când o persoană începe să se realizeze în societate.


5.2. Structura personalității

Structura de Personalitate este caracteristicile individuale ale unei persoane care îl distinge de ceilalți.

Descrierea structurii de personalitate, adică principalele sale componente și natura interacțiunii dintre ele, este nucleul tuturor teoriilor de personalitate. Chiar și în cazul în care autorul nu stabilește în mod specific el însuși o astfel de sarcină, ideea lui a acestui „de bază“ este implicit prezentă.

Soluția clasică la problema structurii personalității este structura descrisă de Z. Freud. În opinia lui, Personalitatea este format din trei părți principale: Id, Ego și Super-Ego.

eid - aceasta este principala structură, centrală, de bază de personalitate. Acesta conține tot ceea ce a moștenit, tot ceea ce este la naștere, toate instinctele, precum și toate materialele mentale nu acceptate de conștiință (deplasată din conștiință).

Deoarece instinctele și materiale reprimată au o energie semnificativă, id-ul este un rezervor de astfel de energie pentru întreaga personalitate. Legile logicii nu pot fi aplicate la ID-ul, acesta nu se supune principiului realității, dar principiul plăcerii, ciclul principal al comportamentului: tensiune - detensionare (plăcere).

Egoul - este o parte a aparatului mental și a structurii personalității, care este în contact cu realitatea externă. Se dezvoltă odată cu id-ul pe măsură ce copilul devine conștient de personalitatea sa. Eul asigură sănătatea și siguranța fizică și psihică a individului, sarcina sa principală este autoconservarea. Dacă Idul răspunde nevoilor, atunci Eul răspunde posibilităților de satisfacere a acestora, deoarece se supune principiului realității.

super ego - structura care se dezvoltă odată cu ego-ul. Supraeul servește ca judecător sau cenzor al activităților eului. Acesta este un depozit de principii morale, norme, ordine. Super-ego-ul copilului se dezvoltă după modelul super-ego-ului părinților săi, se umple de același conținut și devine purtătorul de tradiții și valori care supraviețuiesc timpului, care se transmit astfel din generație în generație. generaţie.

Între cele trei subsisteme ale personalității există o interacțiune strânsă și constantă, al cărei scop ultim este menținerea sau reînnoirea, în caz de încălcare, a nivelului acceptat de echilibru dinamic, care crește plăcerea și minimizează neplăcerea. Energia care este folosită pentru a opera acest sistem ia naștere în Id. Eul care iese din id-ul mediază între semnalele id-ului, supraego-ului și cerințele realității externe. Supra-ego-ul care iese din ego acționează ca o frână morală sau un contrabalans la preocupările practice ale ego-ului. Super-Eul stabilește limitele mobilității Eului. Id-ul este complet inconștient, ego-ul și super-ego-ul sunt parțial.

Puteți acoperi cel mai complet conceptul de „structură de personalitate” folosind abordarea propusă de S.L. Rubinshtein: „ Studiul alcătuirii mentale a unei persoane include trei întrebări principale. Prima întrebare la care căutăm să răspundem atunci când vrem să știm cum este o persoană este: ce vrea Ce este atrăgător pentru el, la ce aspiră? Este o chestiune de direcție, atitudini și tendințe, nevoi, interese și idealuri. Dar cel de-al doilea urmează firesc: ce poate sa faca el? Aceasta este o întrebare despre abilitățile, talentele unei persoane. Cu toate acestea, abilitățile sunt la început doar posibilități; pentru a ști cum o persoană le implementează și le folosește, trebuie să știm ce este el care dintre tendințele și atitudinile sale au intrat în carnea și sângele lui și au devenit fixe ca trăsături de bază ale personalității. Aceasta este o întrebare despre caracterul unei persoane. Caracterul în aspectul său de conținut este strâns legat de întrebarea ce pentru o persoană semnificativă în lume și, prin urmare, ceea ce este sensul vieții și activității pentru el.

Două mai pot fi adăugate la cele trei întrebări principale numit de Rubinstein. În primul rând, aceasta este o întrebare: ceea ce o persoană crede despre el însuși cum să vă trateze? Comportamentul unei persoane este determinată în mare măsură de imaginea de sine, este de la sine conceptul general (imaginea de sine) și atitudinea persoanei față de sine că atât ceea ce o persoană se străduiește pentru și ceea ce este fixat ca nucleu caracteristici de comportament va depinde . În al doilea rând, pentru o descriere psihologică a unei persoane, este necesar să se răspundă la întrebarea: ce resurse are ea proprii? să-și îndeplinească intenții și oportunități? Aceasta este o întrebare cu privire la stadiul de dezvoltare a diferitelor procese mentale (senzație, percepție, memorie, gândire, vorbire, imaginația). După cum se știe, logica generală a veniturilor de dezvoltare de la involuntar la arbitrar, de la directe la procesele mediocre. Multe caracteristici ale proceselor mentale au fost mult timp incluse în lista de trasaturi de personalitate (spirit de observație, logoree, bogăție, - sărăcia imaginației, etc.).

Structura de Personalitate:

Deci, structura de personalitate este un set de componente individuale (substructuri), fiecare dintre care determină un anumit nivel al comportamentului uman, are propriile caracteristici și funcții, pot fi înțelese și descrise în mod adecvat numai în cadrul integritatea generală a unei persoane . Conținutul subansamblelor și numărul lor depinde de poziția teoretică generală a autorului conceptului, în viziunea sa asupra naturii umane.

Cele mai importante substructuri de personalitate sunt de orientare și conștiința de sine.

Orientare personală - un set de motive stabile orientării activității individului, relativ independent de situația actuală. Acesta este caracterizat de interese, înclinații, credințe, care reflectă viziunea asupra lumii a unei persoane.

motive - cauza motivarea acțiunilor și faptele unei persoane, acestea pot fi conștiente sau nu. Motivele conștiente includ idealuri, credințe, interese, aspirații ale unei persoane, motivele inconștiente - acestea sunt atitudini și unități de stocare.

Orientarea se caracterizează prin două momente interdependente:
a) conținutul de subiect, deoarece este întotdeauna un accent pe ceva
b) tensiunea care apare în acest caz

În ceea ce privește conținutul, accentul poate fi:
- colectivist (altruisti)
- individualistă (egoist)

Karen Horney a identificat 3 tipuri de oameni:
1) Oriented de la oameni (încercând să se retragă în ei înșiși de la comunicare)
2) Orientarea persoanelor (pentru a stabili un contact)
3) Orientarea împotriva persoanelor (asocială, comportament distructiv)

Problema de orientare este, în primul rând, problema tendințelor dinamice în comportamentul individului, deoarece motivele care determină activitatea umană se, la rândul lor, sunt determinate de obiectivele și sarcinile sale.

constiinta de sine - un set ordonat de idei și cunoștințe, evaluări și atitudini ale unei persoane în legătură cu propria sa personalitate.

Conștiința de sine este adesea identificat cu conceptul de sine.
I-Conceptul - totalitatea tuturor ideilor individului despre sine și evaluarea lor. Componenta descriptivă a I-conceptul este imaginea I, atitudinea față de sine este stima de sine sau de auto-acceptare. Acest lucru ne permite să ia în considerare conceptul de sine ca un set de atitudini care vizează sine, deoarece reacțiile comportamentale specifice se dezvolta pe baza imaginii de sine și stima de sine.

Acasă Funcția de auto-conștientizare - să pună la dispoziția persoanei motivele și rezultatele acțiunilor sale, precum și pentru a oferi o oportunitate de a intelege ceea ce este într-adevăr, să se evalueze. Constiinta de sine se bazează pe capacitatea unei persoane pentru a se distinge de la o activitate de viață proprie.

Îmbogățirea cu vârsta evaluarea altora, o persoană care îmbogățește treptat propria conștiință de sine. Joacă un rol important în acest proces autocunoaștere - studiul de către o persoană de propriile sale caracteristici: fizică, psihică, morală și Stimă de sine , Care se formează pe această bază.

Stimă de sine - o hotărâre a unei persoane cu privire la măsura în care acesta are anumite calități, caracteristici în raport cu un anumit standard, model. Stima de sine este o manifestare a atitudinii evaluative unei persoane față de el însuși, principala componentă structurală a conștiinței de sine a unei persoane.

Stima de sine se formează pe baza cunoașterii de sine, care are loc prin:

1) Analiza rezultatelor propriilor activități, comportamentul lor, compararea acestor rezultate cu rezultatele colegii lor, cu standarde general acceptate.
2) auto-observarea statelor cuiva, gânduri și sentimente
3) conștientizarea de atitudinea altor persoane la sine, evaluarea lor de calitățile individuale ale unei anumite persoane, comportamentul ei, activități.

Pe baza interacțiunii dintre stima de sine și conceptul de sine, o atitudine apare (pregătire pentru un anumit comportament). Setarea determină comportamentul real.

Cu abateri semnificative de la sine adecvat, echilibrul mental al unei persoane este perturbată și întregul stil de schimbări de comportament.

Stimă de sine scazută este dezvăluit în creșterea cerințelor de sine, teama constantă de gânduri negative despre sine, o vulnerabilitate crescuta. Acest lucru vă încurajează să reduceți contactul cu alte persoane. Stima de sine distruge speranțele unei persoane pentru o atitudine bună față de el și succese, iar el percepe succesele sale reale și evaluarea pozitivă ca temporară și accidentală. Cele mai multe probleme par de nerezolvat și soluția lor este transferată în planul imaginației. Subestimarea utilitatea unei persoane reduce activitatea socială și inițiativă. Nivelul scăzut al revendicărilor, subestimarea de sine, frica de opiniile altora.

O auto-evaluare mare este dezvăluit în faptul că o persoană este ghidat de principiile sale, indiferent de opiniile altora. În cazul în care stima de sine nu este prea mare, aceasta poate avea un efect pozitiv asupra bunăstării, deoarece rase rezistenta la critici. O persoană care, în acest caz, cunoaște propria sa valoare, gândurile celor din jurul lui nu au absolut, o semnificație decisivă. Prin urmare, critica nu provoacă o reacție de apărare violentă și este percepută mai mult calm. Dar în cazul în care nivelul cererilor este mai mare decât posibilitățile, pacea sufletească este imposibilă. nivelul revendicarea - dorința de a atinge obiectivul de acest nivel de complexitate pe care o persoană se consideră capabil. Cu supraestimat stima de sine, o persoană cu încredere de sine ia cu privire la munca care depășește capacitățile sale. Persoană încrezătoare în sine, nivel supraestimat al pretențiilor.

Deseori, oamenii devin nefericiți printr-o idee exagerată a propriei lor importanță formează în copilărie.

Atât supraestimat și subestimat stima de sine duce la încălcări ale echilibrului mental. Cazurile extreme califică drept anomalii mentale - psychasthenia și paranoia.

Adecvat stima de sine se potrivește cu situația. În caz de succes, creșterea creanțelor, în caz de eșec, acestea scad.

Stima de sine și nivelul cererilor

I-imagini.
A. Nalchadzhan „Personalitate în vis“, sugerează evidențierea 9 posibile I-imagini

1) I-corp (ideea despre corpul tău)
2) Real I (ceea ce eu chiar sunt, cum par a fi, în realitate, în acest moment)
3) dinamic de auto (tipul de personalitate pe care ați stabilit un obiectiv de a deveni)
4) Sinele fantastic (ce ai fi dacă totul ar fi posibil)
5) Eu ideal (ideea a ceea ce ar trebui să fiu)
6) Viitorul sau posibile Auto (definește starea în care a apărut ca rezultat al comunicării, etc.)
7) Sinele idealizat (cum ne place să ne vedem acum)
8) Am reprezentat eu (persona, cum ne prezentăm celorlalți)
9) Sinele fals (reprezentarea distorsionată a unei persoane despre sine)