Ideea principală a odei Felitsa. Felitsa

Asya noua, necunoscuta, mobila si energica in povestea lui Turgheniev

Personajul principal al poveștii lui Turgheniev este tânăra Asya. Iată cum își descrie naratorul înfățișarea: „Fata pe care o numea sora lui mi s-a părut la prima vedere foarte drăguță. Era ceva al ei, deosebit, în machiajul feței ei rotunde și negre, cu un nas mic și subțire, obraji aproape copilărești și ochi negri și strălucitori. Ea a fost construită cu grație, dar parcă nu era încă pe deplin dezvoltată.

Dar Asya a apărut de fiecare dată în fața eroului unuia nou, necunoscut: fie i se părea prea mobil, riscant, fie extrem de sincer și sincer. Ea ar putea apărea ca o domnișoară bine crescută, care amintește de familiara Dorothea și o fată cu adevărat rusă, cântând „Mamă, porumbel” și sălbatică.

O astfel de schimbare rapidă a comportamentului a fost explicată de impulsurile spirituale de dragoste ale Asya, dorința ei pentru personajul principal. Era extrem de deschisă la sentimentele ei și, în același timp, nu știa cum să le exprime, cum să se comporte cu persoana iubită. În poveste, Asya trece prin evoluția ei de la o fată grațioasă și visătoare la o fată respinsă, înșelată în speranțele ei.

În același timp, sentimentul ei devine treptat mai complicat, plin de conținut nou. La început, Asya apare în fața cititorului deschisă lumii, fără teamă să stea peste abisul de pe vechiul turn, percepând în mod figurat lumea. Putea avea încredere în natură, oameni, era liberă în interior. Această stare era inaccesibilă personajului principal, care s-a închis în jurul propriului Ego. Prin urmare, el a fost enervat, uitându-se la Asya.

În același timp, eroina a arătat un zâmbet îndrăzneț, explicat prin mândria rănită, dubla poziție a Asya în societate. Prin origine, ea este fiica nelegitimă a unui proprietar bogat, tatăl lui Gagaev. Prin creștere și perspectivă asupra vieții - o nobilă nobilă care a fost capabilă de o ispravă dificilă, un sacrificiu.

Poziția duală a dezvoltat neîncrederea și mândria în eroină. Îi era rușine de experiențele dureroase despre originea ei. Întreaga ființă a Asyei s-a străduit pentru adevăr. Ea este obișnuită să facă cerințe spirituale mari asupra ei înșiși și a oamenilor din jurul ei. Nu întâmplător povestea spune că Asya seamănă cu Galatea lui Rafael. Aceasta nu este o fată „cameleonică”, așa cum a gândit domnul N. Ea este o personalitate puternică, care cere adevăr și franchețe în orice. Fata în exterior fragilă și grațioasă avea un potențial spiritual uriaș.

Puterea sentimentelor Asya cu greu poate fi comparată cu lașitatea protagonistului, care își depășește sentimentele de dragul prejudecăților ridicole. În oameni, Asya disprețuiește cel mai mult lingușirea și lașitatea. De aceea, în timpul explicației finale cu personajul principal, văzându-i nehotărârea și voința slabă, ea îl părăsește imediat, pleacă pentru totdeauna.

Turgheniev arată ce putere, decolare spirituală, sentimentul Asiei a ajuns atunci când recunoaște că este gata să decoleze ca niște păsări libere. Asya a fost atât de deschisă față de iubirea ei, încât era gata să-și încredințeze soarta domnului N. Câtă sinceritate, recunoștință se află într-un singur cuvânt pe care l-a rostit în timpul ultimei lor întâlniri - „al tău”! Asya suferă, își face griji, nu vrea să fie considerată frivolă, ba chiar se îmbolnăvește din cauza incertitudinii personajului principal față de ea. Și el, la rândul său, a început să-i reproșeze deschiderea excesivă, sinceritatea.

Abia mulți ani mai târziu, după experiența acumulată, naratorul înțelege prețul a ceea ce s-a lipsit.

Secțiuni: Literatură

Obiectivele lecției: aprofundarea cunoștințelor elevilor despre imaginea personajului principal al poveștii; să se familiarizeze cu conceptele unui portret psihologic, un tip literar al unei fete „Turgheniev”.

Echipament: tema lecției este scrisă pe tablă; carduri pentru lucru individual pe probleme; fiecare elev are un tabel „Caracteristicile lui Asya”; cartonașe cu teze „Principalele trăsături morale ale Asya”, care sunt postate pe tablă în timpul conversației; pentru teme - ilustrații care înfățișează fete

În timpul orelor.

I. Cuvânt de deschidere al profesorului.
Astăzi în lecție vom continua să vorbim despre povestea lui I.S. Turgheniev „Asia”. Trebuie să aflăm secretul Asiei și al fratelui ei, care va ajuta la înțelegerea comportamentului „ciudat” al fetei. Ne vom familiariza cu conceptele de „fata lui Turgheniev” și vom determina ce este caracteristic acestui tip literar. Să aflăm ce este un portret psihologic. Să completăm tabelul „Caracteristicile lui Asya”. Și acum trecem la teme.

II. Contabilitatea cunoștințelor.
1. Citiți caracteristicile lui Asya date de Gagin.
(„Ce femeie nebună... Nu o tachina, nu o cunoști: probabil că va urca din nou în turn.”; „Are o inimă foarte bună, dar capul e tulburat”; „Ea Niciodată nu are nicio jumătate de sentiment”; „Punpowder este o adevărată... necaz dacă se îndrăgostește de cineva.”; „Ace are nevoie de un erou, de o persoană extraordinară - sau de un păstor de animale într-un defileu de munte.”

2. Conversație cu privire la întrebări:
- care este forma acestor caracteristici?
(impulsiv, amabil, capabil să se predea unui sentiment puternic fără urmă, capabil să simtă acut, cu experiență, demn de o persoană extraordinară);
- de ce crezi că N.N., uitându-se la Asya, exclamă involuntar: „Ce fel de cameleon este fata asta?”

III. Lucrați pe tema lecției.

1. Scrierea unui subiect într-un caiet.
2. Lucrați pe carduri individuale.

Cardul 1.
Asya și Gagin. De ce își ascund relația?
N.N. își pune această întrebare: „Totuși”, m-am gândit, „ei știu să se prefacă! Dar de ce? Ce rost are să mă păcăli? Nu mă așteptam la asta de la el... Și ce explicație sensibilă?
Dați răspunsuri la aceste întrebări, dar nu în numele naratorului, ci în numele cititorului.

Cardul 2.
Printre mijloacele de reprezentare artistică folosite de I.S. Turgheniev, se poate observa un peisaj, un portret, un detaliu, o poveste a unuia dintre eroi (domnul N.N., Gagin), etc. Recitiți descrierea portretului eroinei din capitolul 2 al poveștii. Care este originalitatea lui?
Fata pe care o numea sora lui, la prima vedere mi s-a părut foarte drăguță. Era ceva al ei, deosebit, în depozitul feței ei rotunde și brunete, cu un nas mic și subțire, obraji aproape de copil și ochi strălucitori. Era clădită cu grație, dar parcă nu încă pe deplin dezvoltată (...) părul ei negru, tuns și pieptănat ca al unui băiat, i-a căzut în bucle mari pe gât și pe urechi (...) Nu am văzut o creatură mai mobilă. . Nici o clipă nu stătea liniştită; s-a ridicat, a alergat în casă și a alergat din nou, a cântat sub ton, a râs deseori și într-un mod ciudat: părea că râdea nu de ceea ce auzea, ci de diverse gânduri care îi veneau în cap. Ochii ei mari păreau drepti, strălucitori, îndrăzneți, dar uneori pleoapele îi mijiau ușor, iar apoi privirea ei deveni brusc adâncă și tandră.
Ce secret al Asya și al fratelui ei va afla N.N.?

3. O declarație monologică pe această temă: „Ce explică trecutul lui Asya în comportamentul lui Asya?
4. Citirea pe roluri a episodului „Dialog între Asya și N.N.”

(Capitolul IX. De la cuvintele: „Du-te undeva departe să te rogi...” până la cuvintele: „Se pare că până acum nu am zburat încă”.

5. Analiza episodului citit.

- La ce visează Asya?
(du-te undeva să te rogi, fii ca Tatyana Larina, despre aripi)

Despre ce fel de aripi vorbim?
(eroii vorbesc despre dragoste, despre modul în care acest sentiment înalță o persoană, „se ridică deasupra solului.” Dar vorbim nu numai despre iubire, ci și despre „înaripația unei persoane, adică capacitatea de a iubi dezinteresat, străduiește-te pentru ceva mare, real, căruia să-ți poți dedica toată puterea.

Cum o caracterizează visele Asyei?
(Asya se străduiește pentru necunoscut - pentru viitor; ea este pregătită pentru sacrificiu de sine, fata are o lume spirituală bogată.
Cu Tatyana Larina, ea este legată de sinceritate, lipsă de artă a sentimentelor)

- De ce ciudățenia fetei, străduința ei pentru viitor provoacă o șovăială în sufletul lui N.N.?
(Îi este frică să meargă înainte, frică să se desprindă de obiceiurile și prejudecățile pământești. În lumea sentimentelor și pasiunilor artificiale, s-a întâlnit mai întâi cu ceva real. N.N. cedează nevoii unui act. și oamenilor).

6. Răspundeți pe cardul numărul 2.
(Lucrarea de pe cardul nr. 1 se preda profesorului)

7. Generalizarea răspunsului

Teoria literară
Acest portret se numește psihologic, adică dezvăluirea trăsăturilor de personalitate ale eroului.
- Care este psihologismul portretului Asiei?
(În schimbări, în mișcări, cititorul înțelege ce se întâmplă în sufletul eroinei)
Ce se întâmplă în mintea unei fete?
(Se naște iubirea, noi sentimente au copleșit-o pe Asya. Dragostea se manifestă prin mișcări impetuoase, printr-o expresie schimbătoare a ochilor...)

Profesor:
Ideea principală a eroinei este creată de acțiunile sale, comportamentul în diferite situații. Ce cuvinte ai folosi pentru a descrie comportamentul Asyei?
Lucrul cu cuvântul EXTRAVAGANT
- Cunoașterea sensului acestui cuvânt în Dicționarul explicativ.
- Dați exemple din text care demonstrează extravaganța comportamentului eroinei.
- Ce explică acest comportament?
(Asya o explică ea însăși. Natura ei se manifestă în acțiunile ei extravagante. Fata însăși se gândește constant la ea însăși, dezvăluindu-și sufletul în cuvinte aruncate accidental)

8. Cuvântul profesorului
În anii 1950 și 1970, Turgheniev s-a orientat către noi genuri care au atins subiecte de natură psihologică. Acestea sunt poveștile „Calm”, „Ape de Izvor”.
Imaginile eroinelor lui Turgheniev, cu toată originalitatea unică a fiecăreia dintre ele, s-au dezvoltat într-o singură imagine a „fetei Turgheniev” caracteristică Rusiei. Pentru prima dată, principalele trăsături ale acestei imagini au apărut în eroina romanului lui I.S. Turgheniev "Rudin" - Natalia.
Contemporanii scriitoarei au fost surprinși și atrași de dorința ei pentru o viață diferită și de așteptarea unei figuri care să poată arăta calea către ea.
Observațiile și concluziile despre personajul și acțiunile lui Asya ne permit să abordăm conceptul tipului literar al „fetei Turgheniev”
T.L. Tipul literar este o imagine generalizată.

-Ce crezi că este caracteristic tipului literar al „fetei Turgheniev”?
(în cursul răspunsului elevilor, profesorul face mici generalizări și atârnă pe tablă tezele „principalele trăsături morale ale Asya” (Anexa nr. 1):
- Suflet, care este imposibil să nu iubești;
- Capacitatea de a sincera sentimente puternice, absența falsității, cochetărie;
- aspiratie catre viitor;
- caracter puternic, disponibilitate pentru sacrificiu de sine;
- activitate şi independenţă în decizia destinului.
Acestea sunt cele mai izbitoare trăsături morale ale eroinei poveștii „Asya”
9. Finalizarea lucrărilor de completare a tabelului „Caracteristicile lui Asya”(Elevii au început să completeze acest tabel în lecția anterioară).
Faceți înregistrări în tabel pe cont propriu (muzică sună în timpul lucrului)

CARACTERISTICI ASI.

Portretul eroinei Calități morale La ce visează Generalizare, concluzii

IV. Rezumatul lecției.
- Ce gânduri și sentimente evocă în tine imaginea Asiei?
Rezumând lecția, notare.

V. Tema pentru acasă.
Alegeți și finalizați o sarcină dintre cele propuse:
1. Scrieți un scenariu pentru episodul preferat;
2. Scrie o scrisoare lui Asya;
3. Dintre aceste portrete, alege-l pe cel care se potrivește cu ideea ta despre As. Explica-ti alegerea

Protagonistul poveștii lui Turgheniev, în numele căruia se povestește, este un tânăr bogat de douăzeci și cinci de ani care călătorește, după propriile sale cuvinte, „fără niciun scop, fără plan”. Tânărul nu este familiarizat cu gândurile dureroase despre sensul existenței. Singurul lucru care îl ghidează pe eroul în viață este propria sa dorință: „Eram sănătos, tânăr, vesel, banii mei nu au fost transferați, grijile nu au avut timp să înceapă - am trăit fără să mă uit înapoi, am făcut ce am vrut, am prosperat, într-un cuvânt, - naratorul recunoaște „... am trăit fără să mă uit înapoi”.

„Fără a privi înapoi” este un indicator al gradului de emancipare socială a acestuia, care este determinat nu numai și nu atât de neîncărcarea de tot felul de griji lumești și de absența gândurilor despre ziua de mâine, ci de o anumită libertate în ceea ce privește morală şi etică.

„Fără a privi înapoi” înseamnă a nu te gândi la consecințele acțiunilor cuiva, „a nu-ți asuma responsabilitatea pentru soarta aproapelui”.

„Fără a privi înapoi” implică, prin urmare, libertate absolută de voință și acțiune, fără obligații morale din partea lor.

După cum puteți vedea, personajul eroului poveștii de la bun început este stabilit de autor ca fiind destul de contradictoriu. Pe de o parte, acordarea la valul propriilor sale dorințe mărturisește binecunoscutul egoism al naturii sale. În același timp, nevoia interioară profundă a eroului este o atracție pentru societate, iar acest lucru contrazice egoismul. El este ghidat de curiozitate, un interes real pentru lume, pentru oameni: „M-a amuzat să observ oamenii... dar nici măcar nu i-am observat, i-am examinat cu un fel de curiozitate veselă și nesățioasă”. Totuși, aspirația eroului de a cunoaște oameni este parțial imaginară, deoarece rolul de observator din exterior implică o anumită înălțare deasupra oamenilor din jur, izolarea de societate. Dar, în același timp, alături de dorința de a ocupa poziția de lider, nu simte nici cel mai mic disconfort din poziția de adept: „În mulțime, a fost întotdeauna deosebit de ușor și îmbucurător pentru mine; a fost distractiv. pentru mine să merg acolo unde se duceau alții, să strig când alții strigau și, în același timp, îmi plăcea să-i văd pe aceștia țipând”. Să remarcăm că, până la urmă, tocmai afirmația, care s-a transformat de fapt în libertatea de exprimare a voinței eroului, tocmai dependența de opinia „mulțimii”, de prejudecățile comune ale clasei sociale. a împiedicat eroul să găsească fericirea: după ce s-a îndrăgostit, nu a îndrăznit să-și conecteze soarta cu o fată de origine inferioară, fiica nelegitimă a unui proprietar de pământ.

Turgheniev arată cu măiestrie originea și evoluția sentimentelor amoroase la erou. La prima întâlnire, fata pe care a văzut-o domnul N. i s-a părut foarte drăguță.

Mai departe - o conversație în casa soților Gagin, comportamentul oarecum ciudat al Asiei, o noapte cu lună, o barcă, Asya pe mal, aruncând o frază neașteptată: „Ai dus un stâlp în lună, l-ai spart...”, sunete ale unui vals Lanner - este suficient pentru ca eroul să se simtă nerezonabil de fericit. Undeva în adâncul sufletului său se naște în el gândul la iubire, dar nu-i dă drumul. Curând, cu plăcere, chiar și cu complezență ascunsă, eroul începe să ghicească că Asya îl iubește. Se îneacă în acest sentiment dulce și fericit, nedorind să se uite în sine și să accelereze lucrurile. Asya nu este așa. După ce s-a îndrăgostit, este pregătită pentru cele mai extreme decizii. Și aceste decizii sunt cerute de la erou. Dar când Gagin începe să vorbească despre căsătorie, N.N. lasă din nou răspunsul, așa cum l-a părăsit odată într-o conversație cu Asya despre aripi. După ce l-a liniştit pe Gagin, acesta începe să interpreteze „cât mai calm posibil” despre ceea ce ar trebui făcut în legătură cu nota Asya. Și apoi, rămas singur, gândindu-se la cele întâmplate, remarcă: „Dragostea ei m-a făcut atât fericit, cât și stânjenit... Inevitabilitatea unei decizii rapide, aproape instantanee, m-a chinuit...”. Și ajunge la concluzia: „Căsătorește-te cu o fată de șaptesprezece ani, cu dispoziția ei, cum poate fi asta!”

Structura imaginii naratorului din poveste este foarte complexă. Conform primei propoziții a povestirii, înțelegem că această poveste a fost scrisă din cuvintele lui N.N. Cel care se presupune că a notat-o ​​se dezvăluie cu doar două cuvinte: „... a început N.N.” Apoi N.N. spune povestea iubirii sale, pe vremea aceea avea probabil vreo cincizeci de ani. Mai multe N.N. coexistă în poveste în același timp:

N. N. cincizeci de ani;

N.N., în vârstă de douăzeci și cinci de ani - așa cum era în realitate (găsește în acțiuni);

N. N. la douăzeci şi cinci de ani – felul în care N. N. îl vede la cincizeci de ani (descoperit prin încercări de introspecţie).

Povestea ia forma unor amintiri împărtășite de N.N. la douăzeci și cinci de ani de la întâlnirea cu Asya. Distanța temporară este necesară pentru Turgheniev pentru a-i oferi eroului în vârstă posibilitatea de a se privi din exterior, de a se judeca.

Astfel, cititorul îl vede pe N. N. - un tânăr de vreo douăzeci și cinci de ani, vesel, lipsit de griji, care trăiește pentru propria-i plăcere. Simte subtil frumusețea naturii, este observator, bine citit, a dobândit cunoștințe în domeniul picturii și muzicii, este sociabil, are un interes pentru lumea din jurul său, pentru oameni. Dar este indiferent la muncă și nu are nevoie de ea. Cu toate acestea, cu toate punctele sale forte și slăbiciunile, a reușit să atingă inima Asyei.