28 martie 1462 Ivan al III-lea a devenit conducătorul Marelui Ducat al Moscovei. Activitățile Suveranului Întregii Rusii au avut un caracter cu adevărat „revoluționar” pentru dezvoltarea Rusiei. Activitățile suveranului întregii Rusii.

Terenuri adunate

Nu întâmplător, lui Ivan al III-lea i s-a dat porecla „Marele”. El a fost cel care a reușit să adune în jurul Moscovei principatele împrăștiate din nord-estul Rusiei. În timpul vieții sale, principatele Yaroslavl și Rostov, Vyatka, Great Perm, Tver, Novgorod și alte țări au devenit parte dintr-un singur stat.

Ivan al III-lea a fost primul dintre prinții ruși care a luat titlul de „Suveran al întregii Rusii” și a inventat termenul de „Rusia”. Marele Duce i-a dat fiului său un teritoriu de câteva ori mai mare decât a moștenit el însuși. Ivan al III-lea a făcut un pas decisiv spre depășirea fragmentării feudale și lichidarea sistemului specific, a pus bazele economice, politice, juridice și administrative ale unui singur stat.

Rusia eliberată

Încă o sută de ani după bătălia de la Kulikovo, prinții ruși au continuat să aducă un omagiu Hoardei de Aur. Rolul eliberatorului de sub jugul tătar-mongol i-a revenit lui Ivan al III-lea. Starea pe râul Ugra, care a avut loc în 1480, a marcat victoria finală a Rusiei în lupta pentru independența sa. Hoarda nu a îndrăznit să treacă râul și să se angajeze în luptă cu trupele ruse. Plățile tributului au încetat, Hoarda a fost înfundată în lupte civile și până la începutul secolului al XVI-lea a încetat să mai existe. Moscova s-a impus din nou ca centru al statului rus în curs de dezvoltare.

A adoptat Sudebnik

Adoptat în 1497, Sudebnik-ul lui Ivan al III-lea a pus bazele legale pentru depășirea fragmentării feudale. Codul de legi a stabilit norme juridice uniforme pentru toate ținuturile rusești, asigurând astfel rolul principal al guvernului central în reglementarea vieții statului. Codul de legi acoperea o gamă largă de probleme vitale și a afectat toate segmentele populației. Articolul 57 limita dreptul țăranilor de a trece de la un stăpân feudal la altul cu o săptămână înainte și cu o săptămână după ziua de Sfântul Gheorghe. Astfel, s-a pus începutul înrobirii țăranilor. Sudebnik avea un caracter progresist pentru vremea lui: la sfârșitul secolului al XV-lea, nu toate țările europene se putea lăuda cu o legislație uniformă. Ambasadorul Sfântului Imperiu Roman, Sigismund von Herberstein, a tradus în latină o parte semnificativă din Sudebnik. Aceste înregistrări au fost studiate și de avocații germani, care au întocmit un cod de legi integral german („Caroline”) abia în 1532.

A început calea către imperiu

Unificarea țării a necesitat o nouă ideologie statală și au apărut fundamentele acesteia: Ivan al III-lea a aprobat vulturul bicefal, care a fost folosit în simbolurile de stat ale Bizanțului și Sfântului Imperiu Roman, ca simbol al țării. Căsătoria Sophiei Paleologus, nepoata ultimului împărat bizantin, a oferit motive suplimentare pentru apariția ideii de succesiune a puterii mare-ducale din dinastia imperială bizantină. Originea prinților ruși a fost condusă și de la împăratul roman Augustus. Deja după moartea lui Ivan al III-lea, teoria „Moscova - a treia Roma” a apărut din aceste idei. Dar nu este vorba doar de ideologie. Sub Ivan al III-lea, a început afirmarea activă a Rusiei în arena europeană. Seria de războaie pe care le-a purtat cu Livonia și Suedia pentru dominația în Marea Baltică a marcat prima etapă în drumul Rusiei către imperiul proclamat de Petru I două secole și jumătate mai târziu.

A instigat un boom arhitectural

Unificarea pământurilor sub stăpânirea principatului Moscova a dat teren pentru înflorirea culturii ruse. În toată țara s-a realizat construcție intensivă de cetăți, biserici și mănăstiri. Atunci a fost ridicat zidul roșu al Kremlinului din Moscova și s-a transformat în cea mai puternică fortăreață a timpului său. În timpul vieții lui Ivan al III-lea, a fost creată partea principală a ansamblului arhitectural al Kremlinului, pe care o putem observa astăzi. Cei mai buni maeștri italieni au fost invitați în Rusia. Sub conducerea lui Aristotel Fiorovanti, a fost ridicată Catedrala Adormirii Maicii Domnului cu cinci cupole. Arhitecții italieni au ridicat Camera Fațetată, care a devenit unul dintre simbolurile măreției regale. Meșterii din Pskov au construit Catedrala Buna Vestire. Sub Ivan al III-lea, doar la Moscova au fost construite aproximativ 25 de biserici. Înflorirea arhitecturii ruse a reflectat în mod convingător procesul de creare a unui stat nou, unificat.

A creat o elită loială

Formarea unui singur stat nu ar putea avea loc fără crearea unei elite loiale suveranului. Sistemul local a devenit o soluție eficientă la această problemă. Sub Ivan al III-lea, s-a efectuat o recrutare sporită de oameni, atât pentru serviciul militar, cât și pentru serviciul civil. De aceea au fost create reguli exacte pentru distribuirea terenurilor de stat (au fost transferate în posesia personală temporară ca recompensă pentru serviciu). Astfel, s-a format o clasă de oameni de serviciu, care erau dependenți personal de suveran și își datorează bunăstarea serviciului public.

Comenzi introduse

Cel mai mare stat, care se dezvolta în jurul principatului Moscova, necesita un sistem unificat de guvernare. Ea a devenit ordine. Principalele funcții ale statului erau concentrate în două instituții: Palatul și Trezoreria. Palatul era responsabil de pământurile personale ale Marelui Duce (adică pământurile statului), Trezoreria era în același timp Ministerul de Finanțe, biroul și arhiva. Numirea în funcții avea loc pe principiul localității, adică în funcție de nobilimea familiei. Cu toate acestea, însăși crearea unui aparat centralizat al administrației de stat a fost extrem de progresivă. Sistemul de ordine fondat de Ivan al III-lea s-a conturat în cele din urmă în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic și a durat până la începutul secolului al XVIII-lea, când a fost înlocuit de colegiile lui Petru.

Descendenții recunoscători ai domnitorului lor Ivan al III-lea Vasilievici l-au numit pe Ivan cel Mare „colecționar de pământuri rusești” și pe Ivan cel Mare. Și l-a lăudat pe acest om de stat chiar mai mult decât. El, Marele Duce al Moscovei, a condus țara între 1462 și 1505, reușind să mărească teritoriul statului de la 24 mii de kilometri pătrați la 64 mii. Dar principalul lucru este că în cele din urmă a reușit să salveze Rusia de obligația de a plăti un quit uriaș Hoardei de Aur în fiecare an.

Ivan al treilea s-a născut în ianuarie 1440. Băiatul a devenit fiul cel mare al Marelui Duce al Moscovei Vasily II Vasilyevich și Maria Yaroslavna, nepoata prințului Vladimir Viteazul. Când Ivan avea 5 ani, tatăl său a fost capturat de tătari. În Principatul Moscovei, cel mai mare dintre urmașii familiei, prințul, a fost imediat pus pe tron. Pentru eliberarea sa, Vasily al II-lea a fost nevoit să promită tătarilor o răscumpărare, după care prințul a fost eliberat. Ajuns la Moscova, tatăl lui Ivan a preluat din nou tronul, iar Shemyaka a plecat la Uglich.

Mulți contemporani au fost nemulțumiți de acțiunile prințului, care nu a făcut decât să înrăutățească situația oamenilor prin creșterea tributului pentru Hoardă. Dmitri Iurievici a devenit organizatorul unei conspirații împotriva Marelui Duce, împreună cu camarazii săi de arme, l-au luat prizonier pe Vasily al II-lea și l-au orbit. Aproximativ Vasily al II-lea și copiii săi au reușit să se ascundă în Murom. Dar în curând prințul eliberat, care până atunci primise porecla Întunecat din cauza orbirii sale, a plecat la Tver. Acolo a obținut sprijinul Marelui Duce Boris de Tver, logodându-l pe Ivan, în vârstă de șase ani, cu fiica sa Maria Borisovna.

În curând, Vasily a reușit să restabilească puterea la Moscova, iar după moartea lui Shemyaka, conflictele civile s-au oprit în cele din urmă. După ce s-a căsătorit cu mireasa sa în 1452, Ivan a devenit co-conducător împreună cu tatăl său. Orașul Pereslavl-Zalessky era sub controlul său, iar la vârsta de 15 ani Ivan făcuse deja prima sa campanie împotriva tătarilor. Până la vârsta de 20 de ani, tânărul prinț a condus armata principatului Moscova.

La 22 de ani, Ivan a fost nevoit să preia singur domnia: Vasily al II-lea a murit.

Organ de conducere

După moartea tatălui său, Ivan al treilea a moștenit cea mai mare și mai semnificativă moștenire, care a inclus o parte din Moscova și cele mai mari orașe: Kolomna, Vladimir, Pereyaslavl, Kostroma, Ustyug, Suzdal, Nijni Novgorod. Frații lui Ivan Andrei Bolșoi, Andrei Menși și Boris au intrat în administrația Uglici, Vologda și Volokolamsk.

Ivan al III-lea, așa cum l-a lăsat moștenire de tatăl său, a continuat politica de colectare. A consolidat statul rus prin toate mijloacele posibile: uneori prin diplomație și persuasiune, iar alteori prin forță. În 1463, Ivan al III-lea a reușit să anexeze Principatul Iaroslavl, în 1474 statul a crescut în detrimentul pământurilor Rostov.

Dar acesta a fost doar începutul. Rusia a continuat să se extindă, dobândind întinderi vaste de pământuri Novgorod. Apoi Tver s-a predat milei învingătorului, iar după aceasta, Vyatka și Pskov au trecut treptat în posesia lui Ivan cel Mare.

Marele Duce a reușit să câștige două războaie cu Lituania, luând stăpânire pe o mare parte din principatele Smolensk și Cernigov. Omagiu lui Ivan al III-lea a fost plătit de Ordinul Livonian.

Un eveniment semnificativ din timpul domniei lui Ivan al III-lea a fost anexarea Novgorodului. Marele Ducat al Moscovei a încercat să anexeze Novgorod încă de pe vremea lui Ivan Kalita, dar a reușit doar să impună un tribut orașului. Novgorodienii au căutat să-și mențină independența față de Moscova și chiar au căutat sprijin din partea principatului lituanian. Singurul lucru care i-a împiedicat să facă pasul final a fost că Ortodoxia era în pericol în acest caz.

Cu toate acestea, odată cu instalarea sluțului lituanian, prințul Mihail Olelkovich, în 1470 Novgorod a semnat un acord cu regele Kazemir. Aflând acest lucru, Ivan al III-lea a trimis ambasadori în orașul de nord, iar după neascultare, un an mai târziu a început un război. În timpul bătăliei de la Shelon, novgorodienii au fost înfrânți, dar nu a venit niciun ajutor din Lituania. În urma negocierilor, Novgorod a fost declarat patrimoniul prințului Moscovei.

Șase ani mai târziu, Ivan al III-lea a întreprins o altă campanie împotriva lui Novgorod, după ce boierii orașului au refuzat să-l recunoască drept suveran. Timp de doi ani, Marele Duce a purtat un asediu obositor pentru novgorodieni, subjucând în cele din urmă orașul. În 1480, a început relocarea novgorodienilor pe pământurile principatului Moscova, iar boierii și negustorii moscoviți la Novgorod.

Dar principalul lucru este că din 1480 Marele Duce al Moscovei a încetat să plătească tribut Hoardei. Rusia, în cele din urmă, a oftat din jugul de 250 de ani. Este de remarcat faptul că eliberarea a fost realizată fără vărsare de sânge. Timp de o vară întreagă, trupele lui Ivan cel Mare și ale Hanului Akhmat au stat unul împotriva celuilalt. Erau despărțiți doar de râul Ugra (celebra stație de pe Ugra). Dar bătălia nu a avut loc - Hoarda a plecat fără nimic. În jocul nervilor a câștigat armata prințului rus.

Și în timpul domniei lui Ivan al III-lea, a apărut actualul Kremlin din Moscova, construit din cărămidă pe locul unei clădiri vechi din lemn. A fost scris și adoptat un cod de legi de stat - Sudebnik, care a cimentat tânărul stat. Au fost și începuturile diplomației și, pentru vremea ei, sistemul avansat de latifundări. Iobăgia a început să prindă contur. Țăranii, care treceau liber de la un proprietar la altul, erau acum limitați de ziua Sfântului Gheorghe. Țăranilor li s-a alocat o anumită perioadă a anului pentru tranziție - cu o săptămână înainte și după vacanța de toamnă.

Datorită lui Ivan al treilea, Marele Ducat al Moscovei s-a transformat într-un stat puternic, despre care au aflat în Europa. Și Ivan cel Mare însuși s-a dovedit a fi primul conducător rus care s-a autointitulat „suveranul întregii Rusii”. Istoricii susțin că Rusia de astăzi are în esență temelia pe care Ivan al III-lea Vasilievici a pus-o cu activitățile sale. Chiar și vulturul cu două capete - și a migrat la stema statului după domnia Marelui Duce al Moscovei. Un alt simbol al Principatului Moscovei împrumutat de la Bizanț a fost imaginea lui Gheorghe Învingătorul, lovind șarpele cu o suliță.

Ei spun că doctrina „Moscova - cea de-a treia Roma” își are originea în timpul domniei lui Ivan Vasilievici. Ceea ce nu este surprinzător, pentru că sub el mărimea statului a crescut de aproape 3 ori.

Viața personală a lui Ivan al III-lea

Prima soție a lui Ivan cel Mare a fost Prințesa Maria de Tver. Dar ea a murit, dând pe lume singurul fiu al soțului ei.

Viața personală a lui Ivan al III-lea s-a schimbat la 3 ani după moartea soției sale. Căsătoria cu o prințesă grecească luminată, nepoată și fiică a ultimului împărat al Bizanțului, Zoya Paleologus, s-a dovedit a fi fatidică atât pentru suveranul însuși, cât și pentru toată Rusia. Botezat în Ortodoxie a adus multe lucruri noi și folositoare vieții arhaice a statului.

Eticheta a apărut la tribunal. Sofia Fominichna Paleolog a insistat asupra restructurarii capitalei, „scriind” arhitecti romani celebri din Europa. Dar principalul este că ea a fost cea care și-a implorat soțul să decidă să refuze să plătească tribut Hoardei de Aur, deoarece boierii se temeau extrem de de un pas atât de radical. Sprijinit de soția sa credincioasă, suveranul a rupt scrisoarea unui alt han, pe care i-au adus-o ambasadorii tătari.

Probabil, Ivan și Sophia s-au iubit cu adevărat. Soțul a ascultat sfaturile înțelepte ale soției sale luminate, deși boierii săi, care anterior aveau o influență nedivizată asupra prințului, nu le-a plăcut acest lucru. În această căsătorie, care a devenit prima dinastică, au apărut numeroși urmași - 5 fii și 4 fiice. La unul dintre fii i-a trecut puterea de stat.

Moartea lui Ivan al III-lea

Ivan al III-lea a supraviețuit iubitei sale soții cu doar 2 ani. A murit la 27 octombrie 1505. Marele Duce a fost înmormântat în Catedrala Arhanghelului.

Mai târziu, în 1929, moaștele ambelor soții ale lui Ivan cel Mare, Maria Borisovna și Sofia Paleolog, au fost transferate în camera de subsol a acestui templu.

Memorie

Memoria lui Ivan al III-lea este imortalizată într-o serie de monumente sculpturale, care se află în Kaluga, Naryan-Mar, Moscova, Veliky Novgorod pe monumentul Mileniului Rusiei. Mai multe documentare sunt dedicate biografiilor Marelui Duce, inclusiv cele din seria „Conducătorii Rusiei”. Povestea de dragoste a lui Ivan Vasilievich și Sophia Paleolog a stat la baza intrigii serialului rusesc Alexei Andrianov, unde rolurile principale au fost jucate de și.

MARELE DUCE DE MOSCOVA IVAN III VASILIEVICH

Ivan al III-lea - Marele Duce al Moscovei și suveranul întregii Rusii, sub care statul rus a scăpat în cele din urmă de dependența externă și și-a extins semnificativ granițele.

Ivan al III-lea a încetat în cele din urmă să plătească tribut Hoardei, a anexat noi teritorii la Moscova, a efectuat o serie de reforme și a creat baza statului care poartă numele mândru de Rusia.

La vârsta de 16 ani, tatăl său, Marele Duce Vasily al II-lea, supranumit Cel Întunecat din cauza orbirii sale, l-a numit pe Ivan co-conducător.

Ivan al III-lea, Mare Duce al Moscovei (1462-1505).

Ivan s-a născut în 1440 la Moscova. S-a născut în ziua amintirii apostolului Timotei, așa că în cinstea lui a primit la botez un nume - Timotei. Dar datorită următoarei sărbători bisericești - transferul moaștelor Sf. Ioan Gură de Aur, prințul a primit numele sub care este cel mai cunoscut.

Ivan al III-lea a luat parte activ la lupta împotriva lui Dmitry Shemyaka, a pornit în campanii împotriva tătarilor în 1448, 1454 și 1459.

Marii Duci Vasili cel Întunecat și fiul său Ivan.

Campaniile militare au jucat un rol important în creșterea moștenitorului la tron. În 1452, Ivan, în vârstă de doisprezece ani, a fost deja trimis ca șef nominal al armatei într-o campanie împotriva cetății Ustyug din Kokshenga, care a fost finalizată cu succes. Întors dintr-o campanie cu o victorie, Ivan Vasilyevich s-a căsătorit cu mireasa sa, Maria Borisovna, fiica prințului Boris Alexandrovici de Tverskoy. Această căsătorie profitabilă urma să devină un simbol al reconcilierii rivalilor eterni - Tver și Moscova.

Pentru a legitima noua ordine de succesiune la tron, Vasily al II-lea l-a numit pe Ivan Marele Duce în timpul vieții sale. Toate scrisorile au fost scrise în numele celor doi Mari Duci.

La 22 de ani, a preluat tronul după moartea tatălui său.

Ivan a continuat politica tatălui său de consolidare a statului rus.

Conform testamentului tatălui său, Ivan a primit cea mai mare moștenire în ceea ce privește teritoriul și semnificația, care, pe lângă o parte a Moscovei, a inclus Kolomna, Vladimir, Pereyaslavl, Kostroma, Ustyug, Suzdal, Nijni Novgorod și alte orașe.

Ivan al III-lea Vasilievici

Frații săi Andrei Bolșoi, Andrei Menșoi și Boris au primit ca destine Uglich, Vologda și Volokolamsk. Ivan a devenit „colecționar” de pământuri rusești cu ajutorul diplomației iscusite, le-a cumpărat și le-a pus mâna cu forța. În 1463, principatul Yaroslavl a fost anexat, în 1474 - principatul Rostov, în 1471-1478. - vaste ținuturi Novgorod.

În 1485, Tverul asediat a recunoscut autoritatea lui Ivan, iar în 1489, Vyatka, majoritatea ținuturilor Ryazan; influența asupra Pskovului a fost întărită.
Ca urmare a două războaie cu Lituania (1487-1494 și 1501-1503), părți semnificative ale principatelor Smolensk, Novgorod-Seversky și Cernigov au intrat în posesia lui Ivan.

Timp de treizeci de ani nu au existat dușmani sub zidurile Moscovei. A crescut o întreagă generație de oameni care nu au văzut niciodată Hoarda pe pământul lor.
Ordinul Livonian ia adus un omagiu pentru orașul Iuriev. A devenit primul prinț al Moscovei, care a revendicat întregul teritoriu al Rusiei Kievene, inclusiv ținuturile de vest și de sud-vest, care la acea vreme făceau parte din statul polono-lituanian, ceea ce a provocat o ceartă veche de secole între statul rus și Polonia. .

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova

După ce și-a întărit poziția, Ivan al III-lea a început să se comporte ca un suveran independent de mongoli, a încetat să le plătească tribut.

Hanul Akhmat a decis să restabilească dominația Hoardei asupra Rusiei. Ambițios, inteligent, dar precaut, se pregătea de câțiva ani pentru o campanie împotriva pământului rusesc. Cu victorii în Asia Centrală și Caucaz, el a ridicat din nou puterea hanatului și și-a întărit puterea. Cu toate acestea, Akhmat nu a reușit să rămână în Crimeea. Aici, pe tronul hanului, stătea un vasal al sultanului turc Mengli Giray. Hanatul Crimeei, separat de Hoarda de Aur, a urmărit cu nerăbdare întărirea puterii lui Akhmat. Acest lucru a deschis perspective pentru o apropiere ruso-crimeea.

Sub Ivan al III-lea s-a încheiat procesul de unificare a ținuturilor rusești, care a necesitat secole de eforturi intense ale întregului popor.

În 1480, energicul și de succes Akhmat, după ce a intrat într-o alianță cu regele lituanian Casimir, a ridicat Marea Hoardă într-o campanie împotriva Rusiei, adunând toate forțele vastului său imperiu încă formidabil. Pericolul planează din nou peste Rusia. Hanul a ales foarte bine momentul invaziei: în nord-vest a avut loc un război între ruși și Ordin; Poziția lui Casimir era ostilă; a început o rebeliune feudală împotriva lui Ivan Vasilievici, a fraților săi Andrei Bolșoi și Boris pe baza disputelor teritoriale. Totul părea să fie în favoarea mongolilor.

Trupele lui Akhmad s-au apropiat de râul Ugra (un afluent al Oka), care curgea de-a lungul graniței statului rus și a Marelui Ducat al Lituaniei.

Încercările tătarilor de a trece râul nu au avut succes. A început „starea pe Ugra” a trupelor inamice, care s-a încheiat în favoarea rușilor: la 11 noiembrie 1480, Akhmat s-a întors. Undeva în coliba de iarnă de la gura Donețului de Nord, Ivan Vasilievici l-a depășit prin împuternicire: hanul siberian Ivak i-a tăiat capul lui Akhmat și l-a trimis marelui duce ca dovadă că inamicul Moscovei a fost învins. Ivan al III-lea i-a salutat cordial pe ambasadorii lui Ivak și le-a oferit cadouri lor și hanului.

Astfel, dependența Rusiei de Hoardă a scăzut.

Ivan al III-lea Vasilievici

În 1462, Ivan al III-lea a moștenit de la tatăl său, Vasily cel Întunecat, un principat considerabil al Moscovei, al cărui teritoriu ajungea la 400 de mii de metri pătrați. km. Și fiului său, Prințul Vasily al III-lea, i-a lăsat un stat vast, suprafața care a crescut de peste 5 ori și a depășit 2 milioane de metri pătrați. km. O putere puternică s-a dezvoltat în jurul principatului cândva modest, care a devenit cel mai mare din Europa: „Europa uimită”, scria K. Marx, „la începutul domniei lui Ivan, nici măcar nu bănuia Moscovia, strânsă între Lituania și tătari, a fost uluită de apariția bruscă a unui imens imperiu la granițele sale de est, iar sultanul Bayazet însuși, în fața căruia ea tremura, au auzit pentru prima dată discursuri arogante de la moscoviți.

Sub Ivan, au fost introduse ceremonii de palat complexe și stricte ale împăraților bizantini.

Prima soție a Marelui Duce, Prințesa Maria Borisovna de Tver, a murit în 1467, înainte de a împlini treizeci de ani. La doi ani după moartea soției sale, Ioan al III-lea a decis să se căsătorească din nou. Aleasa lui a fost Prințesa Sofia (Zoya) - nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea, care a murit în 1453 în timpul cuceririi Constantinopolului de către turci. Tatăl Sofiei, Toma Paleologo, care era despot al Moreei (Peloponez), la scurt timp după căderea Constantinopolului, a fugit cu familia din turci în Italia, unde copiii săi au fost luați sub protecția papală. Thomas însuși, de dragul acestui sprijin, s-a convertit la catolicism.

Sophia și frații ei au fost crescuți de învățatul cardinal grec Bessarion de Niceea (fostul mitropolit grec - „arhitect” al Unirii Florenței din 1439), care era cunoscut ca un susținător ferm al subordonării Bisericilor Ortodoxe la tron. a Romei. În acest sens, Papa Paul al II-lea, care, potrivit istoricului S.M. Solovyov, „dorind fără îndoială să profite de ocazie pentru a stabili relații cu Moscova și a-și stabili aici puterea prin Sophia, care, prin însăși educația ei, nu putea bănui de înstrăinare. din catolicism”, în 1469 i-a propus în căsătorie marelui duce de Moscova cu o prințesă bizantină. În același timp, dorind să obțină rapid aderarea la uniunea statului moscovit, papa le-a instruit trimișilor săi să promită Rusiei Constantinopolul drept „moștenirea legitimă a țarilor ruși”.

Zoya Paleolog

Negocierile cu privire la posibilitatea încheierii acestei căsătorii au durat trei ani. În 1469, un trimis al cardinalului Vissarion a sosit la Moscova, care a adus o ofertă prințului Moscovei de a se căsători cu Prințesa Sofia. În același timp, trecerea Sofiei la uniatism i-a fost ascunsă lui Ioan al III-lea - i s-a comunicat că prințesa greacă a refuzat doi pretendenți - regele francez și ducele de Mediolanum, parcă din devotament față de credința tatălui ei. Marele Voievod, după cum spune cronicarul, „a luat în gând aceste cuvinte” și, după ce s-a sfătuit cu mitropolitul, cu mama sa și cu boierii, a acceptat această căsătorie, trimițându-l pe Ivan Fryazin, care era în serviciul rusesc, originar din Italia, la curtea romană pentru a o curte pe Sofia.

„Papa a vrut să o căsătorească pe Sofia cu prințul Moscovei, să restabilească legătura florentină, să dobândească un aliat puternic împotriva teribililor turci și, prin urmare, i-a fost ușor și plăcut să creadă tot ce spunea ambasadorul Moscovei; iar Fryazin, care a abandonat latinismul la Moscova, dar a fost indiferent față de diferența de confesiuni, a spus ce nu a fost, a promis ceea ce nu ar putea fi, dacă nu ar fi decât să rezolve problema cât mai curând posibil, de dorit la Moscova nu mai puțin decât la Roma ". scrie despre aceste negocieri ale trimisului rus (care, observăm, pe când se afla la Roma, a îndeplinit toate obiceiurile latine, ascunzând că a acceptat credința ortodoxă la Moscova) S.M.Soloviev. Drept urmare, ambele părți au fost mulțumite una de cealaltă, iar Papa, care era Sixtus al IV-lea din 1471, după ce a transferat un portret al Sofiei prin Fryazin ca cadou lui Ioan al III-lea, i-a cerut Marelui Duce să trimită boierii după mireasă.

La 1 iunie 1472 a avut loc o logodnă absentă în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Marele Duce al Moscovei a fost reprezentat în cadrul acestei ceremonii de Ivan Fryazin. Pe 24 iunie, un tren mare (convoi) al Sophiei Paleolog, împreună cu Fryazin, a părăsit Roma. Și la 1 octombrie, după cum scrie S.M. Solovyov, „Nikolai Lyakh a condus la Pskov ca mesager de pe mare, de la Revel, și a anunțat la veche: „Prițesa a trecut marea, se duce la Moscova, fiica lui Toma, Prințul Morea, nepoata lui Constantin, țarul Constantinopolului, nepotul lui Ioan Paleologul, ginerele marelui duce Vasily Dmitrievich, numele ei este Sofia, va fi împărăteasa ta și soția lui Grand. Ducele Ivan Vasilevici, iar tu ai cunoaște-o și ai accepta-o sincer.

După ce a anunțat acest lucru pskoviților, mesagerul a călărit în aceeași zi la Novgorod cel Mare și de acolo la Moscova. După o lungă călătorie, la 12 noiembrie 1472, Sofia a intrat în Moscova și în aceeași zi a fost căsătorită de mitropolitul Filip cu prințul Ioan al III-lea al Moscovei în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Marele Duce Ivan al III-lea și Sofia Paleolog.

Planurile Papei de a o face pe Prințesa Sofia dirijor de influență catolică au suferit un eșec total. După cum a notat cronicarul, la sosirea Sofiei pe pământul rusesc, „domnul său (cardinalul) era cu ea, nu după obiceiul nostru, îmbrăcat toți în roșu, purtând mănuși, pe care nu le scoate niciodată și le binecuvântează în ele, iar ei poartă un crucifix turnat în fața lui, sus pe un toiag; nu se apropie de icoane și nu este botezat, în Catedrala Treimii l-a sărutat doar pe Preacurată, iar apoi din ordinul prințesei. Această împrejurare neașteptată pentru Marele Duce l-a forțat pe Ioan al III-lea să convoace o întâlnire, care urma să decidă întrebarea fundamentală: dacă să-l lase pe cardinalul catolic să intre la Moscova, care defila pretutindeni în fața prințesei cu crucea latină ridicată. Deznodământul disputei a fost hotărât prin cuvântul mitropolitului Filip, transmis Marelui Voievod: „Este imposibil ca un ambasador să intre în oraș nu numai cu cruce, ci și să conducă aproape; dacă îi dai voie să facă aceasta, vrând să-l cinstească, atunci el va intra în cetate pe o poartă, iar eu, tatăl tău, pe cealaltă poartă ieșind din cetate; este indecent să auzim despre asta, nu doar să vedem, pentru că cine iubește și laudă credința altcuiva și-a certat-o ​​pe a lui.” Atunci Ioan al III-lea a poruncit ca crucea să fie luată de la legat și ascunsă într-o sanie.

Iar a doua zi după nuntă, când legatul papal, aducând daruri Marelui Voievod, trebuia să-i vorbească despre unirea bisericilor, el, după cum spune cronicarul, era complet în necaz, pentru că mitropolitul a pus scribul Nikita Popovici împotriva lui pentru o dispută: „altul, după ce a cerut la Nikita, însuși mitropolitul a vorbit cu legatul, l-a silit pe Nikita să se certe despre altceva; cardinalul nu a găsit ce să răspundă și a încheiat argumentul spunând: „Nu există cărți cu mine!” „Prițesa însăși, la sosirea în Rusia, conform istoricului S.F. Prințul Moscovei nu a implicat nicio consecință vizibilă pentru Europa. și catolicismul. Sophia și-a abandonat imediat uniatismul forțat, demonstrând o întoarcere la credința strămoșilor ei. „Așadar, încercarea curții romane de a restabili legătura florentină prin căsătoria prințului Moscovei cu Sophia Paleologos s-a încheiat fără succes”, a conchis S.M.Soloviev.

Consecințele acestei căsătorii s-au dovedit a fi complet diferite decât se aștepta pontiful roman. După ce s-a înrudit cu dinastia imperială bizantină, prințul Moscovei, așa cum spune, a primit simbolic de la soția sa drepturile suveranilor care au căzut sub turcii celei de-a doua Rome și, luând această ștafetă, a deschis o nouă pagină în istoria Romei. Statul rus ca a treia Roma. Adevărat, Sophia avea frați care puteau pretinde și rolul de moștenitori ai celei de-a doua Rome, dar aceștia dispuneau diferit de drepturile lor ereditare. După cum a notat N.I. Kostomarov, „unul dintre frații ei, Manuil, s-a supus sultanului turc; celălalt, Andrei, a vizitat de două ori Moscova, ambele ori nu s-a înțeles acolo, a mers în Italia și și-a vândut moștenirea dreptului fie regelui francez Carol al VIII-lea, fie regelui spaniol Ferdinand Catolicul. În ochii ortodocșilor, transferul drepturilor monarhilor ortodocși bizantini către vreun rege latin nu putea părea legal, iar în acest caz Sofia, care a rămas credincioasă Ortodoxiei, era soția Suveranului Ortodox, ar fi trebuit să devină și a devenit mama și strămoșul urmașilor săi, iar în timpul vieții ei a meritat reproșul și cenzura papei și a susținătorilor săi, care s-au înșelat foarte mult în ea, sperând prin ea să introducă unirea florentină în Rusia moscovită.

„Căsătoria lui Ivan și Sofia a căpătat semnificația unei demonstrații politice”, a menționat V.O. Klyuchevsky, „prin care au declarat lumii întregi că prințesa, în calitate de moștenitoare a casei bizantine căzute, și-a transferat drepturile suverane la Moscova în ceea ce privește un nou Tsargrad, unde le împarte cu soțul ei”.

Simbolul continuității Rusiei moscovite din Bizanț a fost adoptarea de către Ioan al III-lea a vulturului cu două capete ca emblemă de stat a Rusiei Moscovei, care a fost considerată emblema oficială a Bizanțului în timpul ultimei dinastii a Paleologului (după cum știți, în fruntea trenului de nuntă a Prințesei Sophia, s-a dezvoltat un steag auriu, cu un vultur negru cu două capete țesut pe el) .

Și multe alte lucruri de atunci în Rusia au început să se schimbe, luând înfățișarea bizantinului. „Acest lucru nu se face brusc, se întâmplă pe toată durata domniei lui Ivan Vasilievici și continuă după moartea sa”, a menționat N.I. Kostomarov.

În uz de curte, există un titlu zgomotos al regelui, sărutarea mâinii regale, gradele de curte (...); semnificația boierilor, ca cea mai înaltă pătură a societății, cade în fața Suveranului autocratic; toți au fost făcuți egali, toți în mod egal erau sclavii lui. Titlul onorific „boier” devine un grad, un rang: la boier Marele Voievod favorizează pentru merit. (...) Dar cea mai importantă și esențială a fost schimbarea internă a demnității Marelui Duce, puternic resimțită și clar vizibilă în acțiunile lentului Ivan Vasilevici. Marele Duce a devenit suveran autocrat. Deja la predecesorii săi este vizibilă o pregătire suficientă pentru aceasta, dar Marii Duci ai Moscovei nu erau încă monarhi complet autocrați: Ivan Vasilyevich a devenit primul autocrat și a devenit mai ales după căsătoria cu Sofia. De atunci, toate activitățile sale au fost dedicate mai constant și constant întăririi autocrației și autocrației.

Vorbind despre consecințele acestei căsătorii pentru statul rus, istoricul S.M. Solovyov a remarcat pe bună dreptate: „Marele Duce al Moscovei a fost de fapt cel mai puternic dintre prinții din Nordul Rusiei, căruia nimeni nu i-a putut rezista; dar a continuat să poarte titlul de Mare Duce, care însemna doar cel mai mare din familia princiară; până de curând, el s-a închinat în Hoardă nu numai în fața khanului, ci și în fața nobililor săi; prinții-rudele nu au încetat încă să ceară un tratament înrudit, egal; membrii trupei și-au păstrat în continuare vechiul drept de a pleca, iar această lipsă de stabilitate în relațiile oficiale, deși de fapt ajunsese la capăt, le-a dat motive să se gândească la vremurile de demult, când războinicul, la prima nemulțumire, , a alungat de la un prinț la altul și s-a considerat îndreptățit să cunoască toate gândurile prințului ; La curtea Moscovei a apărut o mulțime de prinți slujitori, care nu au uitat de originea lor din același strămoș cu Marele Duce de Moscova și s-au evidențiat din echipa Moscovei, devenind mai înalt decât aceasta, prin urmare, având și mai multe pretenții; Biserica, ajutându-i pe principii moscoviți în afirmarea autocrației, încearcă de multă vreme să le dea o semnificație mai înaltă în raport cu ceilalți prinți; dar pentru realizarea cât mai reușită a scopului a fost nevoie de ajutorul tradițiilor Imperiului; aceste tradiții au fost aduse la Moscova de către Sophia Paleologos. Contemporanii au observat că Ioan, după ce s-a căsătorit cu nepoata împăratului bizantin, a apărut ca un suveran formidabil pe masa mare-ducală a Moscovei; a fost primul care a primit numele Groznîi, pentru că s-a înfățișat prinților și trupei ca monarh, cerând ascultare neîndoielnică și pedepsind cu strictețe neascultarea, s-a ridicat la o înălțime regală inaccesibilă, în fața căreia boierul, prințul, urmașul lui Rurik și Gediminas. trebuia să se închine cu evlavie la egalitate cu ultimul dintre subiecți; la primul val al lui Ivan cel Groaznic, capetele prinților și boierilor răzvrătiți stăteau întinse pe tocator. Contemporanii și urmașii imediati au atribuit această schimbare sugestiilor Sophiei și nu avem dreptul să le respingem mărturia.

Sofia Paleolog

Sophia, care a lăsat o amintire despre ea însăși în Europa cu corpulența ei extraordinară, a avut o minte extraordinară și a obținut curând o influență vizibilă. Ivan, la insistențele ei, a întreprins restructurarea Moscovei, a ridicat ziduri noi de cărămidă a Kremlinului, un nou palat, o sală de recepție, Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin și multe altele. Construcția a fost efectuată și în alte orașe - Kolomna, Tula, Ivan-gorod.

Sub Ioan, Rusia moscovită, întărită și unită, a aruncat în cele din urmă jugul tătar.

În 1472, Hanul Hoardei de Aur Akhmat a întreprins, la propunerea regelui polonez Cazimir, o campanie împotriva Moscovei, dar l-a luat doar pe Aleksin și nu a putut trece Oka, în spatele căruia se adunase o puternică armată a lui Ioan. În 1476, Ioan a refuzat să plătească tribut lui Akhmat, iar în 1480 acesta din urmă a atacat din nou Rusia, dar a fost oprit de armata Marelui Duce lângă râul Ugra. Ioan însuși a ezitat multă vreme și doar cererile insistente ale clerului, în special ale episcopului de Rostov Vassian, l-au determinat să meargă personal în armată și să întrerupă negocierile cu Akhmat.

De mai multe ori Akhmat a încercat să pătrundă de cealaltă parte a Ugra, dar toate încercările sale au fost dejucate de trupele rusești. Aceste acțiuni militare au rămas în istorie ca „stătând pe Ugra”.

Toată toamna armatele ruse și tătare au stat una împotriva celeilalte pe diferite maluri ale râului Ugra; când era deja iarnă, iar înghețurile puternice au început să-i deranjeze pe tătarii prost îmbrăcați din Akhmat, acesta, fără să aștepte ajutorul lui Casimir, s-a retras pe 11 noiembrie; în anul următor, a fost ucis de prințul Nogai Ivak, iar puterea Hoardei de Aur asupra Rusiei s-a prăbușit complet.

Ivan al III-lea a început să se numească Marele Duce al „Întregii Rusii”, iar acest titlu în 1494 a fost recunoscut de Lituania. Primul dintre prinții Moscovei, a fost numit „țar”, „autocrat”.În 1497 el a introdus o nouă stemă a Moscovei, Rusia - un vultur bizantin negru cu două capete. Moscova, astfel, a revendicat statutul de succesor al Bizanțului (mai târziu călugărul din Pskov Filoteu a numit-o „a treia Roma”; „a doua” a fost Constantinopolul căzut).

Suveranul Mare Duce Ivan al III-lea Vasilevici.

Ivan avea o dispoziție dură și încăpățânată, s-a caracterizat prin perspicacitate și previziune, mai ales în chestiunile de politică externă.

Ivan al III-lea Vasilievici Colecţionar al pământului rusesc

În politica internă, Ivan a întărit structura puterii centrale, cerând ascultare neîndoielnică din partea boierilor. În 1497, a fost emis un cod de legi - Codul de legi, întocmit cu participarea sa. Administrația centralizată a dus la înființarea unui sistem local, iar acesta, la rândul său, a contribuit la formarea unei noi clase - nobilimea, care a devenit coloana vertebrală a puterii autocratului.

Cunoscutul istoric A. A. Zimin a apreciat activitățile lui Ivan al III-lea astfel: „Ivan al III-lea a fost unul dintre oamenii de stat remarcabili ai Rusiei feudale. Deținând o minte extraordinară și o amploare de idei politice, el a putut înțelege necesitatea urgentă de a uni țările rusești într-un singur stat... Statul Întregii Rusii a venit să înlocuiască Marele Ducat al Moscovei.

„În 1492, Ivan al III-lea a decis să numere Anul Nou nu de la 1 martie, ci de la 1 septembrie, deoarece este mult mai convenabil pentru economia națională: recolta a fost însumată, s-au făcut pregătiri pentru iarnă, s-au jucat nunți.”

„Ivan al III-lea a extins Rusia teritorial: când a preluat tronul în 1462, statul avea o suprafață de 400 de mii de kilometri pătrați, iar după moartea sa, în 1505, a însumat peste 2 milioane de kilometri pătrați”.

În vara anului 1503, Ivan al III-lea Vasilevici s-a îmbolnăvit grav, era orb la un ochi; paralizia parțială a unui braț și a unui picior. Lăsând afacerile, Marele Duce Ivan Vasilievici a plecat într-o excursie la mănăstiri.

În testamentul său, a împărțit volosturile între cei cinci fii ai săi: Vasily, Yuri, Dmitry, Semyon, Andrey. Cu toate acestea, i-a dat bătrânului toată vechimea și 66 de orașe, inclusiv Moscova, Novgorod, Pskov, Tver, Vladimir, Kolomna, Pereyaslavl, Rostov, Suzdal, Murom. Inferior și altele.

Marele Duce a fost înmormântat în Catedrala Arhanghel din Kremlinul din Moscova.

Istoricii sunt de acord că domnia lui Ivan al III-lea Vasilievici a fost extrem de reușită, sub el că statul rus a fost la începutul secolului al XVI-lea. a ocupat o poziție internațională onorabilă, remarcându-se prin idei noi, creștere culturală și politică.

Ivan al III-lea încalcă carta hanului. Fragment. Capota. N. Shustov

Ivan al III-lea Vasilievici.

Anii de viață: 22 ianuarie 1440 - 27 octombrie 1505
Domnie: 1462-1505

Din dinastia Rurik.

Fiul prințului Moscovei și Maria Yaroslavna, fiica prințului Yaroslav Borovsky, nepoata eroului bătăliei de la Kulikovo V.A. Serpuhov.
De asemenea cunoscut ca si Ivan cel Mare Ivan Saint.

Marele Duce al Moscovei din 1462 până în 1505.

Biografia lui Ivan cel Mare

S-a născut în ziua amintirii apostolului Timotei, așa că în cinstea lui a primit la botez un nume - Timotei. Dar datorită următoarei sărbători bisericești - transferul moaștelor Sf. Ioan Gură de Aur, prințul a primit numele sub care este cel mai cunoscut.

De mic, prințul a devenit asistent al tatălui său orb. A luat parte activ la lupta împotriva lui Dmitry Shemyaka, a făcut campanii. Pentru a legitima noua ordine de succesiune la tron, Vasily al II-lea, în timpul vieții, l-a numit pe moștenitor Marele Duce. Toate scrisorile au fost scrise în numele a 2 Mari Duci. În 1446, la vârsta de 7 ani, prințul s-a logodit cu Maria, fiica prințului Boris Alexandrovici de Tver. Această viitoare căsătorie urma să devină un simbol al reconcilierii rivalilor eterni - Tver și Moscova.

Campaniile militare joacă un rol important în creșterea moștenitorului la tron. În 1452, tânărul prinț a fost deja trimis ca șef nominal al armatei într-o campanie împotriva cetății Ustyug din Kokshenga, care a fost finalizată cu succes. Întors dintr-o campanie cu o victorie, s-a căsătorit cu mireasa sa, Maria Borisovna (4 iunie 1452). Curând, Dmitry Shemyaka a fost otrăvit și lupta civilă sângeroasă care durase un sfert de secol a început să scadă.

În 1455, tânărul Ivan Vasilievici a făcut o campanie victorioasă împotriva tătarilor, care invadaseră Rusia. În august 1460, el a devenit șeful armatei ruse, care a blocat drumul către Moscova pentru tătarii care înaintau lui Hanul Akhmat.

Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea Vasilevici

Până în 1462, când Întunecatul a murit, moștenitorul de 22 de ani era deja un om care văzuse multe, gata să rezolve diverse probleme de stat. S-a remarcat prin prudență, poftă de putere și capacitatea de a merge constant spre obiectiv. Ivan Vasilyevici a marcat începutul domniei sale prin emiterea de monede de aur cu numele bătute ale lui Ivan al III-lea și al fiului său, moștenitorul tronului. După ce a primit dreptul la o mare domnie conform diplomei spirituale a tatălui său, pentru prima dată de la invazia lui Batu, prințul Moscovei nu a mers la Hoardă pentru a primi o etichetă și a devenit conducătorul unui teritoriu de aproximativ 430 de mii. metri patrati. km.
Pe parcursul întregii domnii, scopul principal al politicii externe a țării a fost unificarea nord-estului Rusiei într-un singur stat moscovit.

Deci, prin acorduri diplomatice, manevre viclene și forță, a anexat principatele Iaroslavl (1463), Dimitrov (1472), Rostov (1474), pământul Novgorod, principatul Tver (1485), principatul Belozersky (1486), Vyatka (1489), parte. din ținuturile Ryazan, Cernigov, Seversk, Bryansk și Gomel.

Domnitorul Moscovei a luptat fără milă împotriva opoziției princiare-boierești, stabilind cotele impozitelor care erau colectate de la populație în favoarea guvernanților. Armata nobiliară și nobilimea au început să joace un rol important. În interesul moșierilor nobili, a fost introdusă o restricție privind transferul țăranilor de la un stăpân la altul. Țăranii au primit dreptul de a se muta doar o dată pe an – cu o săptămână înainte de Sfântul Gheorghe de toamnă (26 noiembrie) și cu o săptămână după Sfântul Gheorghe. Sub el, artileria a apărut ca parte integrantă a armatei.

Victoria lui Ivan al III-lea Vasilievici cel Mare

În 1467 - 1469. operațiunile militare împotriva Kazanului s-au desfășurat cu succes, ca urmare, au atins dependența sa vasală. În 1471, a făcut o călătorie la Novgorod și, datorită unei lovituri aduse orașului în mai multe direcții, efectuată de soldați profesioniști, în timpul bătăliei de la Shelon din 14 iulie 1471, a câștigat ultimul război feudal din Rusia, inclusiv cel Novgorod aterizează în statul rus.

După războaiele cu Marele Ducat al Lituaniei (1487 - 1494; 1500 - 1503), multe orașe și țări din vestul Rusiei au trecut în Rusia. Conform armistițiului Bunei Vestiri din 1503, statul rus includea: Cernigov, Novgorod-Seversky, Starodub, Gomel, Bryansk, Toropets, Mtsensk, Dorogobuzh.

Succesele în extinderea țării au contribuit și la creșterea relațiilor internaționale cu țările europene. În special, a fost încheiată o alianță cu Hanatul Crimeei, cu Hanul Mengli-Girey, în timp ce acordul a numit direct inamicii împotriva cărora părțile trebuiau să acționeze împreună - Hanul Marii Hoarde Akhmat și Marele Duce al Lituaniei. În anii următori, alianța ruso-crimeea și-a arătat eficiența. În timpul războiului ruso-lituanian din 1500-1503. Crimeea a rămas un aliat al Rusiei.

În 1476, conducătorul Moscovei a încetat să plătească tribut Hanului Marii Hoarde, ceea ce ar fi trebuit să ducă la o ciocnire între doi vechi adversari. 26 octombrie 1480 „stăt pe râul Ugra” s-a încheiat cu victoria efectivă a statului rus, după ce a primit independența dorită de Hoardă. Pentru răsturnarea jugului Hoardei de Aur în 1480, Ivan Vasilyevici a primit porecla Sfânt în rândul oamenilor.

Unificarea pământurilor rusești fragmentate anterior într-un singur stat a cerut urgent unitatea sistemului juridic. În septembrie 1497, Sudebnik a fost pus în aplicare - un singur cod legislativ, care reflecta normele unor documente precum: Pravda rusă, Scrisori statutare (Dvina și Belozerskaya), scrisoare judecătorească Pskov, o serie de decrete și ordine.

Domnia lui Ivan Vasilyevici a fost, de asemenea, caracterizată prin construcția pe scară largă, construcția de temple, dezvoltarea arhitecturii și înflorirea cronicilor. Astfel, au fost ridicate Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1479), Camera Fațetată (1491), Catedrala Buna Vestire (1489), au fost construite 25 de biserici, construcția intensivă a Kremlinului de la Moscova și Novgorod. Au fost construite cetățile Ivangorod (1492), în Beloozero (1486), în Velikiye Luki (1493).

Apariția vulturului cu două capete ca simbol de stat al statului Moscova pe sigiliul uneia dintre scrisorile emise în 1497 Ivan al III-lea Vasilievici simboliza egalitatea rangurilor împăratului Sfântului Imperiu Roman și Marelui Duce al Moscovei.

A fost căsătorit de două ori:
1) din 1452 pe Maria Borisovna, fiica prințului Tver Boris Alexandrovici (a murit la vârsta de 30 de ani, conform zvonurilor - a fost otrăvită): fiul Ivan Molodoy
2) din 1472 pe prințesa bizantină Sofya Fominichna Paleolog, nepoata ultimului împărat al Bizanțului, Constantin al XI-lea

fiii: Vasily, Yuri, Dmitry, Semyon, Andrey
fiice: Elena, Feodosia, Elena și Evdokia

Căsătoriile lui Ivan Vasilevici

Căsătoria suveranului Moscovei cu prințesa greacă a fost un eveniment important în istoria Rusiei. El a deschis calea relațiilor Rusiei moscovite cu Occidentul. La scurt timp după aceea, el a fost primul care a primit porecla Teribil, pentru că a fost monarh pentru prinții trupei, cerând ascultare fără îndoială și pedepsind aspru neascultarea. La prima instrucțiune a Groaznicului, capetele prinților și boierilor inacceptabili s-au întins pe blocul de tocat. După căsătoria sa, a luat titlul de „Suveran al întregii Rusii”.

De-a lungul timpului, a doua căsătorie a lui Ivan Vasilyevici a devenit una dintre sursele de tensiune la tribunal. Au existat 2 grupuri de nobilimi de curte, dintre care unul l-a susținut pe moștenitorul tronului - Young (fiul din prima căsătorie), iar al doilea - noua Mare Ducesă Sophia Paleolog și Vasily (fiul din a doua căsătorie). Această ceartă de familie, în timpul căreia partidele politice ostile s-au ciocnit, s-a împletit și cu întrebarea bisericească - despre măsurile împotriva iudaizatorilor.

Moartea țarului Ivan al III-lea Vasilevici

La început, Groznîi, după moartea fiului său Young (a murit de gută), și-a încoronat fiul, iar nepotul său, Dmitri, la 4 februarie 1498 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Dar curând, datorită intrigilor iscusite din partea Sophiei și a lui Vasily, el a luat partea lor. La 18 ianuarie 1505, Elena Stefanovna, mama lui Dmitri, a murit în închisoare, iar în 1509 Dmitri însuși a murit în închisoare.

În vara anului 1503, domnitorul Moscovei s-a îmbolnăvit grav, era orb la un ochi; paralizia parțială a unui braț și a unui picior. Lăsând afacerile, a plecat într-o excursie la mănăstiri.

La 27 octombrie 1505, Ivan cel Mare a murit. Înainte de moarte, și-a numit moștenitor pe fiul său Vasily.
Suveranul întregii Rusii a fost înmormântat în Catedrala Arhanghel din Kremlinul din Moscova.

Istoricii sunt de acord că această domnie a avut un succes deosebit, sub el statul rus, până la începutul secolului al XVI-lea, a ocupat o poziție internațională onorabilă, remarcându-se prin idei noi, creștere culturală și politică.

În 1490, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea a murit din prima căsătorie, care a purtat și numele Ivan. A apărut întrebarea, cine ar trebui să fie moștenitorul: al doilea fiu al suveranului - Vasily sau nepotul Dmitri, fiul prințului decedat? Nobili, demnitari chiar nu doreau ca tronul să meargă la Vasily, fiul Sophiei Paleologos. Răposatul Ivan Ivanovici a fost numit Mare Duce, era, parcă, egal cu tatăl său și, prin urmare, fiul său, chiar și conform vechilor relatări ale familiei, avea dreptul la vechime. Dar Vasily, din partea mamei sale, provenea din celebra rădăcină regală. Curtenii erau împărțiți: unii îl reprezentau pe Dmitri, alții pe Vasily. Prințul Ivan Yurievich Patrikeev și ginerele său Semyon Ivanovich Ryapolovsky au acționat împotriva Sofiei și a fiului ei. Acestea erau persoane foarte apropiate de suveran și toate lucrurile cele mai importante au trecut prin mâinile lor. Ei și văduva Marelui Duce decedat - Elena (mama lui Dmitri) au folosit toate măsurile pentru a-l convinge pe suveran de partea nepotului său și a-l răci la Sophia. Susținătorii lui Dmitri au început zvonuri că Sophia l-a afectat pe Ivan Ivanovici. Se pare că suveranul a început să se aplece de partea nepotului său. Apoi, susținătorii Sofiei și Vasily, în cea mai mare parte, oameni umili - copii boier și funcționari, au complotat în favoarea lui Vasily. Acest complot a fost deschis în decembrie 1497. În același timp, Ivan al III-lea și-a dat seama că niște femei atrăgătoare cu o poțiune au venit la Sophia. Era furios, nu a vrut să-și vadă soția și a ordonat ca fiul său Vasily să fie ținut în arest. Principalii conspiratori au fost executați printr-o moarte dureroasă - mai întâi și-au tăiat brațele și picioarele, iar apoi capetele. Femeile care au venit la Sophia au fost înecate în râu; mulți au fost aruncați în închisoare.

Dorința boierilor a fost împlinită: la 4 ianuarie 1498, Ivan Vasilievici și-a încoronat nepotul Dmitri cu un triumf fără precedent, ca și cum ar fi să-l enerveze pe Sofia. În Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost amenajat un loc înalt printre biserici. Aici au fost amplasate trei scaune: Marele Duce, nepotul său și Mitropolitul. Pe prelată stăteau șapca și barma lui Monomakh. Mitropolitul a slujit o slujbă de rugăciune cu cinci episcopi și mulți arhimandriți. Ivan al III-lea și Mitropolitul și-au luat locul pe estradă. Prințul Dmitri stătea în fața lor.

„Părinte Mitropolit”, a spus Ivan Vasilyevici cu voce tare, „din cele mai vechi timpuri strămoșii noștri au dat o mare domnie primilor lor fii, așa că l-am binecuvântat pe primul meu fiu Ivan cu o mare domnie. Din voia lui Dumnezeu, el a murit. Acum îl binecuvântez pe fiul său cel mare, nepotul meu Dmitri, cu mine și după mine cu Marele Ducat al Vladimir, Moscova, Novgorod. Și tu, părinte, dă-i binecuvântarea ta”.

După aceste cuvinte, mitropolitul l-a invitat pe Dmitri să stea în locul destinat lui, și-a pus mâna pe capul plecat și s-a rugat cu voce tare ca Atotputernicul să-i garanteze cu mila Sa, că virtutea, credința curată și dreptatea etc. inima lui etc. Doi arhimandriți i-au dat mitropolitului mai întâi bara, apoi pălăria lui Monomakh, i-a dat-o lui Ivan al III-lea și le-a pus deja pe nepotul său. A urmat o ectenie, o rugăciune către Maica Domnului și mulți ani; după care clerul i-a felicitat pe ambii Mari Duci. „Prin harul lui Dumnezeu, bucură-te și salut”, a proclamat Mitropolitul, „bucură-te, țar ortodox Ivan, Mare Duce al Întregii Rusii, autocrat, și cu nepotul său, Marele Duce Dmitri Ivanovici, al Întregii Rusii, de mulți ani!”

Atunci mitropolitul l-a salutat pe Dmitri și i-a dat o scurtă învățătură, astfel încât să aibă în inimă frica de Dumnezeu, să iubească adevărul, mila și judecata dreaptă și așa mai departe. Prințul a repetat aceeași instrucțiune nepotului său. Cu aceasta s-a încheiat ceremonia de încoronare.

După liturghie, Dmitri a părăsit biserica purtând barmă și coroană. La uşă a fost umplut cu bani de aur şi argint. Această vărsare s-a repetat la intrarea în Catedrala Arhanghelul și Buna Vestire, unde marele duce proaspăt căsătorit a mers să se roage. În această zi, la Ivan al III-lea s-a aranjat un bogat festin. Dar boierii nu s-au bucurat multă vreme de triumful lor. Și la mai puțin de un an mai târziu, o rușine teribilă s-a abătut pe principalii oponenți ai Sophiei și Vasily - prinții Patrikeev și Ryapolovsky. Semyon Ryapolovsky a fost decapitat pe râul Moscova. La cererea clerului, Patrikeyevilor li s-a arătat milă. Părintele a fost tuns călugăr la Mănăstirea Trinity-Sergius, fiul cel mare în Kirillo-Belozersky, iar cel mai mic a fost ținut în arest la Moscova. Nu există indicii clare de ce rușinea suveranului s-a abătut pe acești puternici boieri. Cu o ocazie, numai Ivan al III-lea s-a exprimat despre Ryapolovski, că a fost cu Patrikeev " înalt la minte". Acești boieri, se pare, și-au permis să-l enerveze pe Marele Duce cu sfaturile și considerațiile lor. De asemenea, nu există nicio îndoială că unele dintre intrigile lor împotriva Sophiei și Vasily au fost dezvăluite. În același timp, Elena și Dmitry au căzut în dizgrație; probabil, participarea ei la erezia evreiască a păgubit-o și ea. Sophia și Vasily și-au preluat din nou funcția anterioară. Din acel moment, suveranul a început, potrivit cronicarilor, „să nu aibă grijă de nepotul său”, și l-a declarat pe fiul său Vasily Marele Duce de Novgorod și Pskov. Pskoviții, neștiind încă că Dmitri și mama lui au căzut în disgrație, au trimis să-i ceară suveranului și lui Dmitri să-și păstreze patria în vechiul mod, nu vor numi un prinț separat pentru Pskov, pentru ca Marele Duce care va fi la Moscova ar fi tot la Pskov.

Această cerere l-a enervat pe Ivan al III-lea.

„Nu sunt eu liber în nepotul meu și în copiii mei”, a spus el cu mânie, „cui vreau eu, voi da principatul!”

El a ordonat chiar să fie întemnițați doi dintre ambasadori. În 1502, Dmitri și Elena au primit ordin să fie ținuți în custodie, să nu-i pomeniți la ecteniile din biserică și să nu-l numească pe Dmitri Marele Duce.

Trimițând ambasadori în Lituania, Ivan le-a ordonat să spună asta dacă fiica lor sau altcineva întreabă despre Vasily:

„Suveranul nostru și-a dăruit fiului, l-a făcut suveran: așa cum el însuși este suveran în statele sale, la fel și fiul său cu el în toate acele state este suveran.”

Ambasadorul, care a mers în Crimeea, a trebuit să vorbească despre schimbările de la curtea din Moscova astfel:

„Suveranul nostru l-a acordat pe nepotul său Dmitri, dar a început să fie nepoliticos cu suveranul nostru; dar la urma urmei, toată lumea îl favorizează pe cel care slujește și se străduiește, și care este nepoliticos, pe cel pentru care să-l favorizeze.

Sofia a murit în 1503. Ivan al III-lea, simțindu-se deja slăbit de sănătate, a pregătit un testament. Între timp, era timpul ca Vasily să se căsătorească. O încercare de a-l căsători cu fiica regelui danez a eșuat; apoi, la sfatul unui curtean, un grec, Ivan Vasilevici a urmat exemplul împăraților bizantini. S-a poruncit la curte să adune cele mai frumoase fete, fiice de boieri și copii boieri, pentru mireasă. Au adunat mii cinci sute dintre ele. Vasili a ales-o pe Solomonia, fiica nobilului Saburov.

Această metodă de căsătorie a devenit mai târziu un obicei printre țarii ruși. Era puțin bun în el: atunci când alegeau o mireasă, prețuiau sănătatea și frumusețea, nu acordau prea multă atenție temperamentului și minții. Mai mult decât atât, o femeie care a venit accidental pe tron, adesea dintr-o stare ignobilă, nu se putea comporta ca o adevărată regină: în soțul ei își vedea stăpânul și milostiv, nu era o prietenă pentru el, ci o sclavă. Nu se putea recunoaște ca fiind egală cu regele și i se părea deplasat să stea pe tron ​​lângă el; dar în același timp, ca regină, nu avea egal între cei din jur. Singură în strălucitele camere regale, în bijuterii prețioase, era ca o prizonieră; iar regele, domnul ei, era de asemenea singur pe tron. La viața boierilor răspundeau și manierele și obiceiurile curții, iar printre aceștia s-au intensificat și mai mult despărțirea femeilor de bărbați, chiar izolarea.

În același an în care s-a încheiat căsătoria lui Vasily (1505), Ivan al III-lea a murit pe 27 octombrie, la vârsta de 67 de ani.

Conform testamentului, toți cei cinci fii ai săi: Vasili, Iuri, Dmitri, Simeon și Andrei au primit loturi; dar celui mai mare i s-au repartizat 66 de orașe, celui mai bogat, iar celorlalți patru au primit împreună 30 de orașe; în afară de aceasta, au fost lipsiţi de dreptul de a judeca cauze penale în destine şi de a bate monede.

Prin urmare, frații mai mici ai lui Ivan al III-lea cu siguranță nu puteau fi numiți suverani; au fost chiar obligați printr-un jurământ să-l păstreze pe Marele Duce ca stăpân „cinstit și amenințător, fără supărare”. În cazul morții unui frate mai mare, cei mai mici trebuiau să asculte de fiul defunctului ca stăpân. Astfel, s-a stabilit o nouă ordine de succesiune la tron ​​din tată în fiu. Chiar și în timpul vieții, Ivan Vasilievici i-a ordonat lui Vasily să încheie un acord similar cu Yuri, al doilea fiu al său; Mai mult, testamentul spunea: „Dacă unul dintre fiii mei moare și nu lasă nici fiu, nici nepot, atunci întreaga sa moștenire va fi fiului meu Vasily, iar frații mai mici nu intră în această moștenire”. Nepotul lui Dmitri nu a mai fost menționat.

Toate bunurile sale mobile, sau „vistieria”, după cum se spunea atunci (pietre prețioase, obiecte de aur și argint, blănuri, rochii etc.), Ivan al III-lea le-a lăsat moștenire lui Vasily.