Wilhelm von Humboldt. Wilhelm von Humboldt (1767–1835) a fost unul dintre cei mai mari lingviști teoreticieni din lumea științei

, Palatul Tegel, Berlin) - filolog, filozof, lingvist, om de stat, diplomat german. Fratele mai mare al omului de știință Alexander von Humboldt.

Îmbinând în sine, în tradițiile vremii sale și moștenind marile figuri ale Renașterii, talente multidirecționale, a realizat o reformă a învățământului gimnazial în Prusia, a fondat o universitate la Berlin, prieten cu Goethe și Schiller.

Origine

Pe partea paternă, frații Humboldt proveneau din burghezia pomeraniană. Bunicul lor a servit ca ofițer în armata prusacă și în 1738 a fost promovat la nobilime datorită meritului personal și a unei cereri. Fiul său Alexander Georg a fost și el în serviciul militar.După ce a părăsit serviciul în 1766, Alexander Georg s-a căsătorit cu o văduvă bogată de origine hughenotă, Elisabeth von Holved, născută Colomb, și datorită acestui fapt a devenit proprietarul Palatului Tegel și al pământurilor din jur.

Biografie

Wilhelm von Humboldt s-a născut pe 22 iunie la Potsdam. Părinții nu au scutit de cheltuieli pentru educația fiilor lor Wilhelm și Alexandru. În universitățile din Frankfurt (pe Oder) și Göttingen, Wilhelm a studiat temeinic dreptul, politica și istoria. Dedicat științei, a urmărit în același timp cu intensă atenție mișcarea din sfera politică, socială și literară.

În 1789, împreună cu profesorul său, cunoscut de Campe, a călătorit la Paris „pentru a participa la înmormântarea despotismului francez”. Ceva mai târziu, el a răspuns la întrebarea pusă de istorie despre relațiile reciproce dintre stat și individ în eseul „Gânduri asupra unei încercări de a determina limitele acțiunilor statului” ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen). El este aici un luptător pentru libertatea deplină a individului și limitează rolul statului la preocuparea pentru securitatea externă. Această lucrare era atât de în contradicție cu conceptele tradiționale, încât cenzura a împiedicat publicarea ei și a apărut tipărit abia în 1851.

Chiar mai mult decât problemele politice, el era interesat de noile tendințe din literatură și filosofie. Încă din 1790, la Weimar, a stabilit legături puternice, niciodată rupte cu Schiller, iar mai târziu s-au stabilit relații de prietenie între el și Goethe. Cu amândoi, Humboldt a fost în corespondență activă, care a fost publicată sub titlurile: „Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) și „Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832” (Lpts., 1876). Reputația sa timpurie de om educat universal l-a făcut un membru proeminent al tuturor saloanelor literare ale timpului său. Apare fie la Berlin, în cercul Henriettei Hertz, Rachel Levin și alții, apoi la Erfurt și Weimar, apoi la Jena (1794-97), în permanentă comunicare cu cercul lui Schiller. De la căsătoria sa (1791) cu Caroline von Dahereden, casa lui a devenit unul dintre cele mai strălucite saloane, unde se înghesuia tot ce era inteligent, talentat și faimos în Europa. Soția lui Humboldt a fost una dintre cele mai luminate și mai inteligente femei ale timpului ei și i-a oferit soțului ei cel mai mare ajutor chiar și în munca sa științifică.

Ideile lui Humboldt ca istoric și filozof

Wilhelm Humboldt a căutat să concretizeze și să dezvolte învățătura filosofică a lui Kant cu privire la materialul istoriei sociale, dar pe o serie de probleme a deviat spre idealismul obiectiv. Humboldt credea că istoria ca știință poate coincide într-un fel cu estetica și și-a dezvoltat propria teorie a cunoașterii istorice. Potrivit acesteia, istoria lumii este rezultatul activității unei forțe spirituale care se află dincolo de limitele cunoașterii, care nu poate fi înțeleasă din punct de vedere cauzal. Această forță spirituală se manifestă prin abilitățile creative și eforturile personale ale indivizilor, care decurg din necesitatea sau nevoia naturală. Astfel, viața istorică a societății este rezultatul libertății și necesității vieții indivizilor și a vieții întregului. Pe aceste idei ale lui Humboldt se înrădăcinează înțelegerea termenului „cultură spirituală”, dezvoltat mai târziu în studiile culturale. Humboldt a înțeles cultura spirituală ca idei religioase și morale care duc la îmbunătățirea personalității unei persoane și, în același timp, la o îmbunătățire a vieții sociale.

ideile politice ale lui Humboldt

Scrierile lui Wilhelm von Humboldt

  • „La granițele statului” (1792)
  • „Despre influența caracterului diferit al limbilor asupra literaturii și dezvoltării spirituale” (1821)
  • „Despre sarcinile istoricului” (1821)
  • „Despre diferența în structura limbilor umane și influența acesteia asupra dezvoltării spirituale a omenirii” (1830-1835).
  • Socrate și Platon despre Divin (orig. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
  • Humboldt. Despre limitele acțiunii statului, văzut pentru prima dată în 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, pagina ii. Publicat de E. Trewendt, 1851 (germană)
  • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
  • Über männliche und weibliche Form. 1795
  • Schița unei antropologii comparate (orig. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
  • Secolul al XVIII-lea (orig. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
  • Ästhetische Versuche I. - Über Goethe's Hermann und Dorothea. 1799.
  • Latium și Hellas (1806)
  • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
  • Pindari „Olympische Oden”
  • Aischylos" "Agamemnon". Traducere din greacă, 1816.
  • Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
  • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
  • Cercetări despre primii locuitori ai Spaniei cu ajutorul limbii basce (orig. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
  • Über die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
  • Despre scris și relația ei cu vorbirea (orig. Über die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
  • Bhagavad Gita. 1826.
  • Uber den Dualis. 1827.
  • Despre limbile mărilor de Sud (orig. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
  • Despre Schiller și calea dezvoltării spirituale (orig. Über Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
  • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
  • Eterogenitatea limbajului și influența sa asupra dezvoltării intelectuale a omenirii (orig. Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Ediţie nouă: Despre limbă. Despre diversitatea construcției limbajului uman și influența sa asupra dezvoltării mentale a speciei umane, Cambridge University Press, a doua rev. editia 1999
Lucrări ale altor autori
  • Hegel, 1827. Despre episodul Mahabharata cunoscut sub numele de Bhagavad-Gita de Wilhelm Von Humboldt.
  • Elsina Stubb, Filosofia limbajului, sursele și influența lui Wilhelm Von Humboldt Edwin Mellen Press, 2002
  • john roberts, Liberalismul german și Wilhelm Von Humboldt: O reevaluare Mosaic Press, 2002
  • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teoria și practica auto-formarii (Bildung), 1791-1810în: Journal of the History of Ideas, Voi. 44, nr. 1 (ian. - martie, 1983), pp. 55-73

Note

Literatură

  • Dicționar enciclopedic sovietic. M., 1980.
  • Gulyga A.V. Antropologia filozofică a lui Wilhelm von Humboldt // Questions of Philosophy. nr. 4. 1985.
  • Dicţionar filosofic. Editat de I. T. Frolov. M., 1987.
  • Enciclopedie filosofică în 5 volume. M.: „BVB”, 1960-1970.
  • Psihologie descriptivă. Wilhelm Dilthey. Sankt Petersburg: „Alteya”, 1996.
  • K. N. Leontiev. Favorite. M .: „Lucrător de la Moscova”, 1993.
  • Filosofia iluminismului. Editor: DirectMedia.

Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „Humboldt, Wilhelm von” în alte dicționare:

    Wilhelm von Humboldt Nume de naștere: Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand Freiherr von Humboldt Data nașterii: 22 iunie 1767 ... Wikipedia

    Humboldt Wilhelm von- Humboldt, idealul umanității și al lingvisticii Wilhelm von Humboldt (1767 1835), prieten cu Schiller și Goethe, a fost un diplomat și un estet rafinat, scriitor și gânditor. Mulți ani a trăit la Roma, unde talentul său s-a maturizat și a înflorit. Din munca lui... Filosofia occidentală de la origini până în zilele noastre

    Filosof, lingvist, om de stat, diplomat german, unul dintre fondatorii Universității din Berlin (1810). Reprezentant de frunte al umanismului și ideilor umanității în idealismul german. Viziunea asupra lumii a lui G. a combinat în mod organic un astfel de element de bază ...... Istoria filosofiei: Enciclopedia

    Wikipedia are articole despre alte persoane cu acest nume de familie, vezi Humboldt. Alexander von Humboldt Alexander von Humboldt ... Wikipedia

    Abrevieri taxonomice „H.B.” și H.B.K. sunt redirecționate aici, deși în realitate este un co-autor al lui Alexander von Humboldt și Aimé Bonpland, precum și a lui Karl Kunt. Alexander von Humboldt Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander Freiherr von ... ... Wikipedia

    Wikipedia are articole despre alte persoane cu acest nume de familie, vezi Humboldt. Caroline von Humboldt Caroline von Humboldt ... Wikipedia

(67 de ani) Tată Alexander Georg von Humboldt [d] Mamă Maria Elisabeth von Humboldt [d]

Wilhelm von Humboldt(Limba germana Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand Freiherr von Humboldt; 22 iunie (1767-06-22 ) - 8 aprilie, Palatul Tegel, Berlin) - filolog, filozof, lingvist, om de stat, diplomat german. Fratele mai mare al omului de știință Alexander von Humboldt.

Combinând talentele multidirecționale, a efectuat o reformă a învățământului gimnazial în Prusia, a fondat o universitate la Berlin în 1809 și a fost prieten cu Goethe și Schiller.

Ideile lui Humboldt ca istoric și filozof

Wilhelm Humboldt a căutat să concretizeze și să dezvolte învățătura filosofică a lui Kant cu privire la materialul istoriei sociale, dar asupra unei serii de probleme a deviat spre idealismul obiectiv. Humboldt credea că istoria ca știință poate coincide într-un fel cu estetica și și-a dezvoltat propria teorie a cunoașterii istorice. Potrivit acesteia, istoria lumii este rezultatul activității unei forțe spirituale care se află dincolo de limitele cunoașterii, care nu poate fi înțeleasă din punct de vedere cauzal. Această forță spirituală se manifestă prin abilitățile creative și eforturile personale ale indivizilor, care decurg din necesitatea sau nevoia naturală. Astfel, viața istorică a societății este rezultatul libertății și necesității vieții indivizilor și a vieții întregului. Pe aceste idei ale lui Humboldt are rădăcini înțelegerea termenului „cultură spirituală”, dezvoltat mai târziu în studiile culturale. Humboldt a înțeles cultura spirituală ca idei religioase și morale care duc la îmbunătățirea personalității unei persoane și, în același timp, la o îmbunătățire a vieții sociale. După propria sa recunoaștere, modelul care a inspirat celebra teorie humboldtiană a „formației umane” („Bildung”) a fost practica dialogului socratic, practicată la seminarul filologic al lui Friedrich August Wolf.

ideile politice ale lui Humboldt

Concomitent cu Schleiermacher, Humboldt a formulat doctrina individualității. El a spus: „Fiecare individualitate umană este o idee înrădăcinată într-un fenomen. În unele cazuri, acest lucru este atât de izbitor de izbitor, de parcă ideea abia atunci ar lua forma unui individ pentru a-și face revelația în ea. Humboldt credea că secretul oricărei existențe constă în individualitate și a fost primul care a exprimat ideea nevoii de diversitate. Wilhelm și-a scris lucrările despre activitățile statului la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când principiul statului era foarte puternic. Statul, potrivit lui Humboldt, ar trebui să se limiteze doar la stabilirea securității externe și interne. Orice asistență pentru bunăstarea cetățenilor din partea statului este imposibilă fără intervenția acestuia în toate ramurile vieții umane. Și o astfel de interferență, așa cum credea Humboldt, ar limita libertatea personală și ar interfera cu dezvoltarea particulară a individului. Scopul suprem, care ar trebui să determine limitele statului, Wilhelm l-a văzut în dezvoltarea universală a individualității.

Reforma invatamantului

Scrierile lui Wilhelm von Humboldt

  • Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen () (Rusă pe.: La limitele activităţii statului. - Chelyabinsk: Sotsium, 2009. - 287 p. - ISBN 978-5-91603-025-9)
  • „Despre influența naturii diferite a limbilor asupra literaturii și dezvoltării spirituale” (1821)
  • „Despre sarcinile istoricului” (1821)
  • „Despre diferența în structura limbilor umane și influența acesteia asupra dezvoltării spirituale a umanității” (1830-1835).
  • Socrate și Platon despre Divin (orig. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
  • Humboldt. Despre limitele acțiunii statului, văzut pentru prima dată în 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, pagina ii. Publicat de E. Trewendt, 1851 (germană)
  • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
  • Über männliche und weibliche Form. 1795
  • Schița unei antropologii comparate (orig. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
  • Secolul al XVIII-lea (orig. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
  • Ästhetische Versuche I. - Über Goethe's Hermann und Dorothea. 1799.
  • Latium și Hellas (1806)
  • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
  • Pindari „Olympische Oden”
  • Aischylos" "Agamemnon". Traducere din greacă, 1816.
  • Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
  • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
  • Cercetări despre primii locuitori ai Spaniei cu ajutorul limbii basce (orig. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
  • Über die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
  • Despre scris și relația ei cu vorbirea (orig. Über die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
  • „Pe numărul dublu” ( Uber den Dualis). 1827.
  • Despre limbile mărilor de Sud (orig. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
  • Despre Schiller și calea dezvoltării spirituale (orig. Über Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
  • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
  • Eterogenitatea limbajului și influența sa asupra dezvoltării intelectuale a omenirii (orig. Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Ediţie nouă: Despre limbă. Despre diversitatea construcției limbajului uman și influența sa asupra dezvoltării mentale a speciei umane, Cambridge University Press, a doua rev. editie, 1999.
  • Wilhelm von Humboldt. Lucrări alese de lingvistică. - M.: Progres, 1984. - 400 p.
  • Wilhelm von Humboldt. Limba și filosofia culturii. - M.: Progres, 1985. - 452 p.
  • Hegel, 1827. Despre episodul Mahabharata cunoscut sub numele de Bhagavad-Gita de Wilhelm Von Humboldt.
  • Joxe Azurmendi, Humboldt. Limba eta gândirea, UEU, 2007. ISBN 978-84-8438-099-3 .
  • Elsina Stubb, Filosofia limbajului, sursele și influența lui Wilhelm Von Humboldt Edwin Mellen Press, 2002
  • john roberts, Liberalismul german și Wilhelm Von Humboldt: O reevaluare Mosaic Press, 2002
  • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teoria și practica auto-formarii (Bildung), 1791-1810în: Journal of the History of Ideas, Voi. 44, nr. 1 (ian. - martie, 1983), pp. 55-73
  • Trabant (Jürgen), Humboldt ou le sens du langage, Mardaga, 1995.
  • Trabant (Jürgen), „Sprachsinn: le sens du langage, de la linguistique et de la philosophie du langage” în La pensée dans la langue. Humboldt et après, P.U.V., 1995.
  • Trabant (Jürgen), „Du génie aux gènes des langues” în Et le génie des langues ? Essais et savoirs P.U.V., 2000
  • Trabant (Jürgen), Traditions de Humboldt, Éditions de la Maison des Sciences de l'homme, Paris, 1999.
  • Trabant, (Jürgen), "Quand l" Europe oublie Herder: Humboldt et les langues", Revue Germanique Internationale, 2003, 20, 153-165 (mise à jour avril 2005)
  • Underhill, James W. „Humboldt, Worldview and Language”, Edinburgh, Edinburgh University Press, 2009.
  • Underhill, James W. „Ethnolinguistics and Cultural Concepts: truth, love, hate & war”, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

Memorie

În 1935, Uniunea Astronomică Internațională l-a numit pe Wilhelm Humboldt ISBN 5-7838-1085-1 .

  • Dicţionar filosofic. Editat de I. T. Frolov. - M., 1987.
  • Enciclopedie filosofică în 5 volume. - M.: „BVB”, 1960-1970.
  • Psihologie descriptivă. Wilhelm Dilthey. - Sankt Petersburg: „Alteya”, 1996.
  • K. N. Leontiev. Favorite. - M.: „Lucrător de la Moscova”, 1993.

    • Wilhelm von Humboldt- filolog german, unul dintre fondatorii lingvisticii ca știință independentă, om de stat, personalitate publică și politică, diplomat, filozof, cea mai mare figură a umanismului clasic german. El a aderat la ideea că scopul cel mai înalt al istoriei omenirii este realizarea idealului de „umanitate”, care constă în dezvoltarea individualității unei singure persoane, dezvăluind la maximum toate abilitățile sale. Părerile lui Humboldt au avut un impact uriaș asupra dezvoltării gândirii umanitare din timpul său la scară nu numai a țării, ci a întregii Europe.

    Patria lui Humboldt a fost Potsdam-ul german, unde s-a născut la 22 iunie 1767 în familia unui elector de curte săsească. S-a acordat multă atenție educației lui Wilhelm și a fratelui său mai mic Alexander, care mai târziu a devenit un celebru om de știință naturală. În 1787, ambii au devenit studenți ai Universității din Frankfurt (pe Oder); Frații au studiat și la Universitatea din Göttingen, studiind istoria, dreptul și politica. Activitatea științifică l-a atras pe Wilhelm Humboldt, nu era mai puțin interesat de procesele socio-politice reale, dar un alt dintre marile sale hobby-uri au fost noile tendințe în filozofie și literatură.

    După ce și-a terminat educația în 1789, a călătorit la Paris. Impresiile și observațiile acumulate în capitala Franței au stat la baza cărții „Despre limitele activităților statului”, scrisă la întoarcerea sa în 1792. Totuși, proclamând libertatea individului și limitând funcțiile statului doar pentru a asigura securitatea externă, lucrarea nu a fost lăsată să fie publicată prin cenzură. Această perioadă a biografiei lui Humboldt include o cunoștință cu Schiller și puțin mai târziu - o întâlnire cu Goethe, care s-a dezvoltat în prietenii pe termen lung.

    Humboldt a devenit rapid cunoscut ca un om cu o minte ascuțită, educat cuprinzător și a devenit un invitat binevenit al celor mai faimoase saloane, unde a fost o figură proeminentă și influentă. În 1791 s-a căsătorit; soția sa, Caroline von Dahereden, a fost considerată una dintre cele mai deștepte și mai educate femei ale vremii ei și a devenit o asistentă excelentă și o persoană cu gânduri asemănătoare pentru el. Salonul, amenajat în casa lor din Berlin, și-a câștigat o reputație strălucitoare în toată Europa și a devenit centrul de atracție pentru cele mai bune minți. Wilhelm Humboldt a călătorit continentul de mai multe ori, vizitând Elveția, Spania, Franța și a rămas în capitala Italiei pentru o lungă perioadă de timp.

    În 1801, a devenit rezident al Prusiei la curtea papală din Vatican și a deținut această funcție onorifică până în 1810. În 1809, Humboldt acționează ca părinte fondator al Universității din Berlin și din același an devine șef al departamentului metropolitan din Berlin. religii și educație la Berlin. Șederea în acest post a unui ferm susținător al umanismului și iluminismului a fost marcată de o serie de reforme educaționale - în special, a scos școala elementară din competența bisericii.

    Din 1810 până în 1819, mintea și energia lui Humboldt au fost dedicate slujirii în domeniul diplomației, în funcții importante ale guvernului. Regele Friedrich Wilhelm III ia încredințat să reprezinte Prusia la Congresele de la Praga și de la Viena.

    Humboldt a lăsat o amprentă strălucitoare în știință, în special în filologie. Ideile sale că limba oricărei națiuni este o expresie a viziunii sale individuale asupra lumii, determină atitudinea reprezentanților poporului față de lume, este un proces continuu de creativitate spirituală, a influențat semnificativ dezvoltarea lingvisticii. În 1832, Humboldt a devenit membru de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg. A murit în 1835, 8 aprilie; moartea l-a cuprins lângă capitala Germaniei în Palatul Tegel.

    Biografie de pe Wikipedia

    Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt(germanul Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt; 22 iunie 1767 - 8 aprilie 1835, Palatul Tegel, Berlin) - filolog, filozof, lingvist, om de stat, diplomat german. Fratele mai mare al omului de știință Alexander von Humboldt.

    Combinând talentele multidirecționale, a efectuat o reformă a învățământului gimnazial în Prusia, a fondat o universitate la Berlin în 1809 și a fost prieten cu Goethe și Schiller.

    Unul dintre fondatorii lingvisticii ca știință. El a dezvoltat doctrina limbajului ca proces creativ continuu și a „formei interne a limbajului” ca expresie a viziunii individuale asupra lumii a oamenilor. În multe privințe, el a determinat calea și direcția de dezvoltare a gândirii umanitare germane (și, mai larg, europene) din epoca sa.

    Origine

    Pe partea paternă, frații Humboldt proveneau din burghezia pomeraniană. Bunicul lor a servit ca ofițer în armata prusacă și în 1738 a fost promovat la nobilime datorită meritului personal și a unei cereri depuse. Fiul său Alexander Georg a fost și el în serviciul militar. După pensionare în 1766, Alexander Georg s-a mutat la Berlin, unde s-a căsătorit cu o văduvă bogată, baroneasa Elisabeth von Holwede (născută Colomb), care provenea dintr-o familie de hughenoți francezi care au fugit de violența și opresiunea lui Ludovic al XIV-lea. Datorită căsătoriei sale, Alexander Georg von Humboldt a devenit proprietarul palatului Tegel suburban și al terenurilor din jur.

    5 mărci 1967 - monedă comemorativă germană dedicată fraților Alexander și Wilhelm von Humboldt

    Wilhelm von Humboldt s-a născut la Potsdam pe 22 iunie 1767. Părinții nu au scutit de cheltuieli pentru educația fiilor lor Wilhelm și Alexander. În universitățile din Frankfurt (pe Oder) și Göttingen, Wilhelm a studiat temeinic dreptul, politica și istoria. Dedicat științei, a urmărit în același timp cu intensă atenție mișcarea din sfera politică, socială și literară.

    În 1789, împreună cu profesorul său, cunoscut de Campe, a călătorit la Paris „pentru a participa la înmormântarea despotismului francez”. Ceva mai târziu, el a răspuns la întrebarea pusă de istorie despre relațiile reciproce dintre stat și individ în eseul „Gânduri asupra unei încercări de a determina limitele acțiunilor statului” ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen). El este aici un luptător pentru libertatea deplină a individului și limitează rolul statului la preocuparea pentru securitatea externă. Această lucrare era atât de în contradicție cu conceptele tradiționale, încât cenzura a împiedicat publicarea ei și a apărut tipărit abia în 1851.

    Chiar mai mult decât problemele politice, el era interesat de noile tendințe din literatură și filosofie. Încă din 1790, la Weimar, a stabilit legături puternice, niciodată rupte cu Schiller, iar mai târziu s-au stabilit relații de prietenie între el și Goethe. Cu amândoi, Humboldt a fost în corespondență activă, care a fost publicată sub titlurile: „Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) și „Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832” (Lpts., 1876). Reputația sa timpurie de om educat universal l-a făcut un membru proeminent al tuturor saloanelor literare ale timpului său. Apare fie la Berlin, în cercul Henriettei Hertz, Rachel Levin și alții, apoi la Erfurt și Weimar, apoi la Jena (1794-97), în contact permanent cu cercul lui Schiller. De la căsătoria sa (1791) cu Caroline von Dahereden, casa lui a devenit unul dintre cele mai strălucite saloane, unde se înghesuia tot ce era inteligent, talentat și faimos în Europa. Soția lui Humboldt a fost una dintre cele mai luminate și mai inteligente femei ale timpului ei și i-a oferit soțului ei cel mai mare ajutor chiar și în munca sa științifică.

    În 1801, Wilhelm von Humboldt a făcut o expediție etnolingvistică în ținuturile bascilor, vizitând atât părțile franceze, cât și spaniole ale Țării Bascilor. Rezultatul științific al expediției a fost cartea „Basques, sau observații făcute în timpul unei călătorii prin Biscaia și regiunile bascilor franceze în primăvara anului 1801, împreună cu studii despre limba și națiunea bascilor și un rezumat al gramaticii și vocabularului basc”. ..

    Omul de știință a murit la 8 aprilie 1835 la Tegel, lângă Berlin. A fost înmormântat în seiful familiei de la palat.

    Ideile lui Humboldt ca istoric și filozof

    Wilhelm Humboldt a căutat să concretizeze și să dezvolte învățătura filosofică a lui Kant cu privire la materialul istoriei sociale, dar pe o serie de probleme a deviat spre idealismul obiectiv. Humboldt credea că istoria ca știință poate coincide într-un fel cu estetica și și-a dezvoltat propria teorie a cunoașterii istorice. Potrivit acesteia, istoria lumii este rezultatul activității unei forțe spirituale care se află dincolo de limitele cunoașterii, care nu poate fi înțeleasă din punct de vedere cauzal. Această forță spirituală se manifestă prin abilitățile creative și eforturile personale ale indivizilor, care decurg din necesitatea sau nevoia naturală. Astfel, viața istorică a societății este rezultatul libertății și necesității vieții indivizilor și a vieții întregului. Pe aceste idei ale lui Humboldt se înrădăcinează înțelegerea termenului „cultură spirituală”, dezvoltat mai târziu în studiile culturale. Humboldt a înțeles cultura spirituală ca idei religioase și morale care duc la îmbunătățirea personalității unei persoane și, în același timp, la o îmbunătățire a vieții sociale.Din propria recunoaștere, practica dialogului socratic, practicată la seminarul filologic al Friedrich August Wolf.

    ideile politice ale lui Humboldt

    Concomitent cu Schleiermacher, Humboldt a formulat doctrina individualității. El a spus: „Fiecare individualitate umană este o idee înrădăcinată într-un fenomen. În unele cazuri, acest lucru este atât de izbitor de izbitor, de parcă ideea abia atunci ar lua forma unui individ pentru a-și face revelația în ea. Humboldt credea că secretul oricărei existențe constă în individualitate și a fost primul care a exprimat ideea nevoii de diversitate. Wilhelm și-a scris lucrările despre activitățile statului la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când principiul statului era foarte puternic. Statul, potrivit lui Humboldt, ar trebui să se limiteze doar la stabilirea securității externe și interne. Orice asistență pentru bunăstarea cetățenilor din partea statului este imposibilă fără intervenția acestuia în toate ramurile vieții umane. Și o astfel de interferență, așa cum credea Humboldt, ar limita libertatea personală și ar interfera cu dezvoltarea particulară a individului. Scopul suprem, care ar trebui să determine limitele statului, Wilhelm l-a văzut în dezvoltarea universală a individualității.

    Scrierile lui Wilhelm von Humboldt

    • Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen (1792) (Rusă pe.: La limitele activităţii statului. - Chelyabinsk: Sotsium, 2009. - 287 p.)
    • „Despre gândire și vorbire” (1795)
    • „Despre influența caracterului diferit al limbilor asupra literaturii și dezvoltării spirituale” (1821)
    • „Despre sarcinile istoricului” (1821)
    • „Despre diferența în structura limbilor umane și influența acesteia asupra dezvoltării spirituale a omenirii” (1830-1835).
    • Socrate și Platon despre Divin (orig. Sokrates und Platon über die Gottheit). 1787-1790
    • Humboldt. Despre limitele acțiunii statului, văzut pentru prima dată în 1792. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, pagina ii. Publicat de E. Trewendt, 1851 (germană)
    • Uber den Geschlechtsunterschied. 1794
    • Über männliche und weibliche Form. 1795
    • Schița unei antropologii comparate (orig. Plan einer vergleichenden Anthropologie). 1797.
    • Secolul al XVIII-lea (orig. Das achzehnte Jahrhundert). 1797.
    • Ästhetische Versuche I. - Über Goethe's Hermann und Dorothea. 1799.
    • Latium și Hellas (1806)
    • Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807-1808.
    • Pindari „Olympische Oden”
    • Aischylos" "Agamemnon". Traducere din greacă, 1816.
    • Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
    • Uber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
    • Cercetări despre primii locuitori ai Spaniei cu ajutorul limbii basce (orig. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache). 1821.
    • Über die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
    • Despre scris și relația ei cu vorbirea (orig. Über die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau). 1824.
    • „Pe numărul dual” ( Uber den Dualis). 1827.
    • Despre limbile mărilor de Sud (orig. Uber die Sprache der Südseeinseln). 1828.
    • Despre Schiller și calea dezvoltării spirituale (orig. Über Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung). 1830.
    • Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
    • Eterogenitatea limbajului și influența sa asupra dezvoltării intelectuale a omenirii (orig. Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und seinen Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts). 1836. Ediţie nouă: Despre limbă. Despre diversitatea construcției limbajului uman și influența sa asupra dezvoltării mentale a speciei umane, Cambridge University Press, a doua rev. editie, 1999.
    • Wilhelm von Humboldt. Lucrări alese de lingvistică. - M.: Progres, 1984. - 400 p.
    • Wilhelm von Humboldt. Limba și filosofia culturii. - M.: Progres, 1985. - 452 p.

    Lucrări ale altor autori

    • Hegel, 1827. Despre episodul Mahabharata cunoscut sub numele de Bhagavad-Gita de Wilhelm Von Humboldt.
    • Joxe Azurmendi, Humboldt. Limba eta gândirea, UEU, 2007.
    • Elsina Stubb, Filosofia limbajului, sursele și influența lui Wilhelm Von Humboldt Edwin Mellen Press, 2002
    • john roberts, Liberalismul german și Wilhelm Von Humboldt: O reevaluare Mosaic Press, 2002
    • David Sorkin, Wilhelm Von Humboldt: Teoria și practica auto-formarii (Bildung), 1791-1810în: Journal of the History of Ideas, Voi. 44, nr. 1 (ian. - martie, 1983), pp. 55-73
    • Trabant (Jürgen), Humboldt ou le sens du langage, Mardaga, 1995.
    • Trabant (Jürgen), „Sprachsinn: le sens du langage, de la linguistique et de la philosophie du langage” în La pensée dans la langue. Humboldt et après, P.U.V., 1995.
    • Trabant (Jürgen), „Du génie aux gènes des langues” în Et le génie des langues ? Essais et savoirs P.U.V., 2000
    • Trabant (Jürgen), Traditions de Humboldt, Editions de la Maison des Sciences de l'homme, Paris, 1999.
    • Trabant, (Jürgen), „Quand l'Europe oublie Herder: Humboldt et les langues”, Revue Germanique Internationale, 2003, 20, 153-165 (mise à jour avril 2005)
    • Underhill, James W. „Humboldt, Worldview and Language”, Edinburgh, Edinburgh University Press, 2009.
    • Underhill, James W. „Ethnolinguistics and Cultural Concepts: truth, love, hate & war”, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

    Memorie

    În 1935, Uniunea Astronomică Internațională a numit un crater de pe partea vizibilă a Lunii după Wilhelm Humboldt.

    Wilhelm von Humboldt a avut un impact uriaș asupra dezvoltării culturii și literaturii. Scrierile sale continuă să influențeze oamenii de știință și gânditorii timpului nostru. Fiecare persoană educată consideră că este de datoria lui să studieze cu atenție lucrările pe care Humboldt Wilhelm le-a scris în vremea lui. Gândurile și concluziile sale rămân încă relevante pentru contemporanii secolelor XX și XXI. Pentru a-i înțelege ideile, trebuie să vă adânciți în biografia lui, să aflați în ce oraș s-a născut Wilhelm Humboldt, unde a lucrat, a cărui prietenie a avut o influență deosebită asupra lui.

    Origine

    Wilhelm von Humboldt, precum și fratele său mai mic, nu mai puțin talentat, Alexander, proveneau dintr-o familie nobilă și bogată, care avea oportunități și finanțe semnificative. Ei dețineau, printre altele, celebrul Castel Tegel din Berlin.

    Humboldt Wilhelm s-a născut la 22 iunie 1767 la Potsdam. Tatăl său, Alexander Georg, provenea dintr-o familie a burgheziei prusace. Bunicul său a devenit nobil datorită meritului său militar. Mama, baronesa Elisabeth von Holwede are rădăcini franceze. Opresiunea hughenoților din Franța a forțat familia ei să-și părăsească pământurile natale și să se mute în Germania, la Berlin. Când Alexander Georg a ajuns la Berlin după pensionare, și-a cunoscut viitoarea soție. Au avut doi fii - Alexandru și Wilhelm.

    Educaţie

    Familia Humboldt nu a scutit de cheltuieli pentru educația copiilor lor. La 20 de ani, Wilhelm Humboldt a intrat la Universitatea din Frankfurt an der Oder, iar din 1788 a început să asculte prelegeri de filologie și istorie la Universitatea din Göttingen. De la 27 la 30 de ani a locuit la Jena, unde a făcut multe cunoștințe cu filosofi și gânditori celebri. Printre acestea, sunt de remarcat mai ales numele lui Schiller și Goethe. Ulterior, pleacă la Paris pentru a studia cultura Franței - la urma urmei, sângele parțial francez curge în el. Cu toate acestea, a petrecut mult timp călătorind în Spania și regiunea bascilor.

    Activitate profesională

    Humboldt Wilhelm a devenit o figură semnificativă în arena politică a Prusiei. În diferite momente, din 1801 până în 1819, a deținut funcții guvernamentale importante, a fost trimis plenipotențiar la Viena, Vatican, Paris și Praga. În timp ce era ministru pentru afaceri religioase și educație, el a reușit să pună în aplicare o reformă la scară largă a învățământului secundar și superior în Prusia. Humboldt a fost cel care a venit cu ideea de a scoate școala elementară de sub influența religioasă și de a face din ea o instituție de învățământ independentă.

    În 1809 a fondat o universitate la Berlin. Acum această instituție de învățământ poartă numele de Humboldt. La Berlin a trăit și a lucrat Wilhelm Humboldt, a cărui biografie este indisolubil legată de unul dintre cele mai influente orașe din Germania.

    Humboldt nu s-a oprit aici. Meritele sale sunt evidente și în celebrul cel care a determinat noua structură a Europei după căderea puterii lui Napoleon. Până în 1819, Wilhelm Humboldt a fost un diplomat influent și a participat la cele mai importante decizii pentru țară. A reprezentat interesele țării pe arena internațională și a obținut un mare succes în acest domeniu.

    Hobby-uri

    Educația strălucită și securitatea financiară a familiei sale i-au permis lui Wilhelm să intre în cercul oamenilor de știință și filozofi proeminenți ai timpului său. Pe lângă interesul său profesional pentru politică, von Humboldt a fost întotdeauna interesat de umanism și ideile sale. De exemplu, în anii 1790, el a scris o lucrare numită „Gânduri asupra unei încercări de a determina limitele acțiunilor statului”, în care dezvoltă ideea libertății complete a individului față de stat. Humboldt expune ideea că sarcina principală a statului este să asigure integritatea teritorială a țării, dar nu are dreptul de a se amesteca în treburile individuale ale cetățenilor. Ideile prezentate în această lucrare au fost atât de inovatoare încât lucrarea a fost cenzurată și interzisă de la publicare. A fost publicată abia la mijlocul secolului al XIX-lea.

    Aceasta nu este singura lucrare în care Wilhelm Humboldt și-a expus ideile și reflecțiile. Lingvistica a primit în persoana sa pe unul dintre reformatorii și fondatorii conceptelor moderne.

    Datorită amplorii perspectivei și educației sale înalte, Wilhelm Humboldt a fost inclus în toate acestea, fiind adesea invitat să-i asculte părerea cu cutare sau cutare ocazie, pentru a afla recenzii ale operelor literare pe care le citise.
    În 1791, Caroline von Dahereden, una dintre cele mai educate și inteligente femei ale timpului ei, i-a devenit soție. Ea a ajutat și a susținut tot ceea ce a făcut Wilhelm von Humboldt. După nuntă, casa Humboldt a devenit un loc obișnuit de întâlnire pentru cele mai bune minți din toată Europa. Aici se puteau întâlni scriitori, oameni de știință, filozofi și politicieni.

    Călătoriile au devenit unul dintre principalele hobby-uri ale lui Wilhelm. A călătorit mult în toată Europa, rămânând adesea perioade lungi în Elveția și Roma. În timpul călătoriilor sale, a fost pătruns de dragoste și mare interes pentru limbi străine și alte culturi.

    Proceduri

    Conceptul lingvistic al lui Wilhelm Humboldt a primit forma maximă după pensionarea sa și sfârșitul carierei sale politice și publice. A avut mult timp liber și a reușit să-și aducă gândurile și ideile într-o singură formă scrisă.

    Prima lucrare a fost lucrarea „Despre studiul comparat al limbilor în raport cu diferite epoci ale dezvoltării lor”. A citit-o la Academia de Științe. Apoi a fost publicată lucrarea „Despre apariția formelor gramaticale și influența lor asupra dezvoltării ideilor”. Acesta a conturat bazele lingvisticii teoretice, care a fost descrisă de Wilhelm Humboldt. Lingvistica atrage încă mult din scrierile sale, iar teoreticienii discută ideile și postulatele lui.

    Există și lucrări neterminate pe care Humboldt Wilhelm nu a avut timp să le finalizeze și să le publice. „Despre limbajul Kawi în Java” este o astfel de lucrare. Ce să subliniem versatilitatea și amploarea talentului și gândirii acestui filosof și gânditor.

    Lucrarea sa principală, „Despre diferența în structura limbilor umane și influența acesteia asupra dezvoltării spirituale a omenirii”, a fost publicată, din păcate, postum. În ea, Humboldt Wilhelm a încercat să prezinte esența cercetării sale cât mai detaliat posibil.

    El a subliniat unitatea spiritului poporului și a limbajului lor. La urma urmei, limba reflectă începutul creativ al fiecărei limbi, reflectă sufletul întregului popor.

    Realizări

    Wilhelm von Humboldt a devenit nu numai un om de stat politic proeminent, ci și-a lăsat o amprentă semnificativă ca om de știință remarcabil. El a apărat interesele țării sale în timpul redistribuirii teritoriale a Europei, a creării unei noi ordini mondiale. Și cu siguranță a făcut-o cu succes. Opera sa a fost foarte apreciată de împărat. Era un diplomat priceput.

    După încheierea carierei sale profesionale și odată cu apariția timpului liber, s-a apucat de studiul limbilor, de clasificarea acestora, evidențiind trăsăturile comune și diferențele. Și-a exprimat ideile în scrierile sale, care au fost publicate. Profunzimea cercetării a fost atât de serioasă încât conceptul său a stat la baza unei noi științe - lingvistica. Unele dintre ideile sale și-au anticipat timpul cu o sută de ani și au fost confirmate zeci de ani mai târziu. Pe baza concluziilor sale, s-a dezvoltat o știință separată a sunetelor în lingvistică - fonologia.

    Reforma sa în educație a ajutat la avansarea eforturilor de eradicare a analfabetismului în rândul populației. Sub el, școala a început să dobândească trăsături familiare. Înainte de aceasta, practic nu exista un sistem de învățământ școlar.

    Mostenire culturala

    Lucrările lui Wilhelm von Humboldt au pus bazele unei noi științe - lingvistică, lingvistică. El a susținut teze, care au dat de gândit multor filozofi și oameni de știință. Până acum, lingviștii discută și dezbat multe dintre concluziile lui, sunt de acord cu ceva, argumentează despre ceva. Dar un lucru este incontestabil - este imposibil să studiezi această știință și să nu cunoști numele lui Wilhelm Humboldt.

    Pe lângă lucrările științifice pe care Wilhelm von Humboldt le-a lăsat descendenților săi despre limbă, un alt testament semnificativ a fost universitatea pe care a fondat-o, în care mii de tineri și talentați au primit studii superioare.

    Semnificație pentru contemporani

    Conceptul lui Wilhelm von Humboldt a fost o revoluție în lingvistică. Da, potrivit majorității teoreticienilor, gândirea științifică a mers înainte, iar unele prevederi și idei ale fondatorului acestei științe au devenit deja depășite și irelevante. Cu toate acestea, va fi foarte util pentru fiecare om de știință să învețe și să înțeleagă cursul raționamentului logic al lui von Humboldt în procesul de creare a lucrărilor sale.

    A petrecut mult timp sistematizând și clasificând diferitele limbi în funcție de grupuri de limbi și trăsături comune sau diferențe. Humboldt a vorbit despre constanța și, în același timp, variabilitatea limbii - cum se schimbă în timp, ce afectează aceste schimbări, care dintre ele vor rămâne pentru totdeauna și care vor dispărea treptat.

    Monumente și monumente

    Zeci de monumente și monumente au fost ridicate în lume în onoarea lui Wilhelm von Humboldt, dar unul dintre cele mai remarcabile a fost craterul de pe partea vizibilă a Lunii, care a fost numit după marele om de știință.

    La Berlin, un monument a fost ridicat în onoarea lui Humboldt pe una dintre străzile principale ale orașului - Unter den Linden.

    Tată Alexander Georg von Humboldt [d] Mamă Maria Elisabeth von Humboldt [d] Copii Gabriela von Bülow [d]și Adelaide von Hedeman [d] Educaţie
    • Alma Mater Viadrina[d]
    • Universitatea din Göttingen

    Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt(Limba germana Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt; 22 iunie (1767-06-22 ) - 8 aprilie, Palatul Tegel, Berlin) - filolog, filozof, lingvist, om de stat, diplomat german. Fratele mai mare al omului de știință Alexander von Humboldt.

    Combinând talentele multidirecționale, a efectuat o reformă a învățământului gimnazial în Prusia, a fondat o universitate la Berlin în 1809 și a fost prieten cu Goethe și Schiller.

    Ideile lui Humboldt ca istoric și filozof

    Wilhelm Humboldt a căutat să concretizeze și să dezvolte învățătura filosofică a lui Kant cu privire la materialul istoriei sociale, dar pe o serie de probleme a deviat spre idealismul obiectiv. Humboldt credea că istoria ca știință poate coincide într-un fel cu estetica și și-a dezvoltat propria teorie a cunoașterii istorice. Potrivit acesteia, istoria lumii este rezultatul activității unei forțe spirituale care se află dincolo de limitele cunoașterii, care nu poate fi înțeleasă din punct de vedere cauzal. Această forță spirituală se manifestă prin abilitățile creative și eforturile personale ale indivizilor, care decurg din necesitatea sau nevoia naturală. Astfel, viața istorică a societății este rezultatul libertății și necesității vieții indivizilor și a vieții întregului. Pe aceste idei ale lui Humboldt se înrădăcinează înțelegerea termenului „cultură spirituală”, dezvoltat mai târziu în studiile culturale. Humboldt a înțeles cultura spirituală ca idei religioase și morale care duc la îmbunătățirea personalității unei persoane și, în același timp, la o îmbunătățire a vieții sociale. După propria sa recunoaștere, modelul care a inspirat celebra teorie a „formației umane” („Bildung”) a lui Humboldt a fost practica dialogului socratic, practicată la un seminar filologic.

    ARTICOLE SIMILARE