Salutări tuturor iubitorilor de limbă franceză și de istoria Franței! Astăzi vom vorbi despre dinastiile franceze și stemele lor.

Cum au transformat merovingienii Galia în Franța? Ce au dat Franței regii carolingien și capeți? Cum au continuat Valois munca predecesorilor lor? Cum a întărit dinastia Bourbon statutul Franței printre alte puteri mondiale? Ce embleme i-au însoțit pe regi de-a lungul istoriei Franței?

Rămâneți cu noi, prieteni, și veți afla cum au avut regii grijă de țara lor și cum a fost Franța sub cutare sau cutare dinastie.

Primii - Merovingieni - Les Mérovingiens

Merovingienii pot fi numiți o dinastie legendară. Pentru că poveștile despre ei sunt învăluite în mister și povești interesante, fantastice. Merovingienii sunt descendenți din triburile france, din strămoșul lor legendar Merovei. Principala putere a acestor regi a fost părul lor lung. Acesta a fost și semnul lor distinctiv. Merovingienii purtau păr lung și, Doamne ferește! - nu le tăiați!

Francii credeau că merovingienii aveau o putere magică sacră, care consta în părul lung și se exprima în „fericire regală”, care personifica bunăstarea întregului popor franc. O astfel de coafură distingea și despărțea monarhul de supușii care purtau tunsori scurte, populare în epoca romană și considerate un semn de poziție joasă. Tăierea părului a fost cea mai grea insultă pentru regele dinastiei merovingiene. În plus, a însemnat pierderea dreptului de a exercita puterea.

Primii regi merovingieni au condus statul după modelul vechiului Imperiu Roman. Sub stăpânirea urmașilor lui Merovei, regatul francilor a prosperat. În multe privințe, poate fi comparat cu înalta civilizație a Bizanțului. În cea mai mare parte, alfabetizarea seculară sub acești regi a fost mai comună decât a fost cinci secole mai târziu. Chiar și regii erau alfabetizați, luând în considerare monarhii nepoliticoși, needucați și neînvățați din Evul Mediu. Regele Clovis

Dintre merovingieni, merită remarcată atenția deosebită a lui Clovis I. Acest rege s-a remarcat nu numai prin severitatea domniei sale, ci și prin înțelepciunea acțiunilor sale. S-a convertit la creștinism și a fost botezat, iar restul francilor i-au urmat exemplul.

Monarhia franceză datorează dinastiei merovingiene adevărul salic (al cărui autor, potrivit legendei, este Merovei însuși) - acesta era un set de legi prin care țara era guvernată. Unul dintre punctele notabile este că numai bărbații pot conduce țara. În secolul al XIV-lea, când se pune problema transferului tronului Franței către o femeie, adevărul salic va fi adus la lumina lui Dumnezeu și ei vor indica legea succesiunii la tron. Agentul Gaucher de Chatillon va rosti celebra frază care va rămâne în istorie: „Nu este bine să toarce crini!” Și într-adevăr, femeile nu au domnit niciodată în Franța (cu excepția, poate, temporar, ca regente).

Merovingienii au domnit multă vreme - de la 481 la 751, adică de la sfârșitul secolului al V-lea până la mijlocul secolului al VIII-lea.

Emblema sau stema merovingienilor era crinul. În îndepărtatul secol al V-lea, regele Clovis, pe când era încă păgân, împreună cu armata sa au căzut într-o capcană între râul Rin și armata goților. Un iris galben de mlaștină l-a salvat de o înfrângere iminentă. Clovis a observat că desișurile de iris galben se întindeau aproape până la malul opus - iar irisul crește doar în ape puțin adânci - și regele s-a aventurat să vadeze râul. El a câștigat victoria și, în semn de recunoștință pentru mântuire, a făcut din acest iris de aur emblema sa. Mai târziu, această imagine a fost transformată într-un crin și a devenit cunoscută sub numele de Fleur-de-lys. Există o versiune conform căreia imaginea crinului este o variație a albinei descrise pe stema timpurie a merovingienilor.
crin regal

Les Carolingiens – Carolingieni – Imperiul Carolingian

Ultimii merovingieni și-au coborât puterea la majordomurile lor (ceva ca conducătorii casei). Dar trebuie să le dăm cuvenția – au știut să aleagă majordomi excelenți! Aici merită remarcat gloriosul Charles Martel, care a câștigat o serie de victorii semnificative în luptele cu inamicii, precum și Pepin cel Scurt, care a devenit mai târziu regele francilor. Pepin Scurt

La o întâlnire a nobililor franci la Soissons, Pepin i-a întrebat: cine are dreptul de a fi rege - cel care stă doar nominal pe tron ​​sau cel care are puterea reală în mâinile sale? Francii s-au aplecat spre Pepin. După cum puteți vedea, totul este corect. Ultimul merovingian, Childeric al III-lea, a fost trimis la o mănăstire, iar Pepin a devenit rege. A unit toată Franța, de la Canalul Mânecii până la Marea Mediterană (înainte de aceasta, sub merovingieni, era împărțită în mai multe teritorii). Pepin poate fi considerat pe bună dreptate fondatorul noii dinastii carolingiene.

Cea mai emblematică figură a acestei dinastii este Carol cel Mare sau Carol cel Mare, care a câștigat o serie de victorii semnificative pentru statul franc și a fondat un vast imperiu care a inclus teritoriile Franței, Germaniei și Italiei. Charles nu numai că a luptat, ci și-a format și propria țară (vezi Renașterea carolingiană pe site-ul nostru). Oriflamma - flacără aurie

Fiul lui Carol, Ludovic cel Cuvios, a reușit totuși să mențină imperiul în limitele sale, dar nepoții săi îl împărțiseră deja și domneau separat.

Domnia dinastiei carolingiene a trecut sub semnul luptei împotriva normanzilor. Normanzii erau triburi vikinge din nord. Carolingienii și-au respins cu înverșunare raidurile, fie suferind înfrângere, fie câștigând, până când, în cele din urmă, în secolul al IX-lea, regele Carol al III-lea s-a săturat de toate acestea. Karl înțelege că normanzii nu pot fi scăpați cu ușurință decât dacă se ia o decizie finală. El face o alianță cu liderul normanzilor, Rollo, ca aceștia să oprească raidurile în Franța. În schimbul liniștii sufletești, Charles a trebuit să-și căsătorească fiica cu Rollon și să le dea normanzilor teritoriul nordic, care mai târziu avea să se numească Normandia. Și ce să faci este politică.

Crinul regal domina și stema carolingienilor, dar Carol cel Mare a plecat în campanii militare cu un oriflamme - un steag special înfățișând un soare auriu pe un câmp roșu. A fost un fel de standard, care a fost prezent ulterior în luptele altor regi francezi.

Les Capétiens - Capeții - cea mai lungă dinastie

Stema dinastiei Capetenilor

De ce? Da, pentru că Valois și Bourbonii sunt ramuri ale dinastiei Capeți, toți provin de la Hugo Capet, fondatorul dinastiei.

Poate că dinastia Capețiană este cea care are cei mai străluciți reprezentanți ai puterii regale în ceea ce privește inteligența, înțelepciunea, talentul de guvernare și realizările. Aici merită remarcați regi precum Hugh Capet însuși, care a început dezvoltarea Parisului. Filip al II-lea August, Ludovic al IX-lea Sfântul, Filip al III-lea, Filip al IV-lea cel Frumos, care au consolidat statul, au anexat Franței teritorii importante, au întărit puterea, au dezvoltat educația și cultura. În timpul lui Filip al II-lea, Franța și-a returnat teritoriile, provinciile Guienne și Aquitaine, care, aflându-se în Franța, aparțineau Angliei.

Stema capetenilor era trei crini de aur pe un câmp albastru. Putem spune că în timpul capeților crinul a fost în cele din urmă stabilit ca stemă a Franței.

Les Valois - Valois - descendenți ai Capeților

Din păcate, domnia dinastiei Valois a început cu paginile tragice ale Războiului de o sută de ani. Eduard al III-lea al Angliei i-a scris o scrisoare regelui francez Filip al VI-lea (primul rege din Valois), în care acesta și-a exprimat pretențiile la tronul Franței, fiind nepotul lui Filip al IV-lea cel Frumos. În plus, regii englezi au fost bântuiți de Guyenne și Aquitaine, care aparțineau cândva Angliei. Desigur, acest lucru l-a înfuriat pe regele Franței. Nimeni nu avea de gând să cedeze tronul unui străin. Astfel a început Războiul de o sută de ani, a cărui istorie s-a transformat într-o adevărată tragedie pentru Franța.

Din păcate, Franța a câștigat înfrângere după înfrângere, iar dacă nu ar fi fost Ioana d’Arc, nu se știe cum s-ar fi încheiat. Stema dinastiei Valois

Merită să spunem câteva cuvinte despre regele Carol al V-lea Înțeleptul, care în timpul războiului a reușit să restabilească ordinea în țară, a reușit să reducă taxele (asta era în acel timp groaznic de război!), Strânge și întreține cea mai puternică bibliotecă pentru acele vremuri. și, în general, să normalizeze situația din stat. În plus, a fortificat Parisul construind în el Bastilia și a introdus, de asemenea, stema oficială a Parisului. Gloriosul Carol al V-lea Înțelept!

Există mulți conducători demni în dinastia Valois: acesta este Ludovic al XI-lea, care a reușit să restabilească ordinea și să dezvolte Franța după Războiul de o sută de ani; acesta este Francisc I, care a ridicat semnificativ nivelul culturii și științei în stat.

Emblema regilor dinastiei Valois sunt toți aceiași crini, dar nu trei, ca sub Capeți, ci mulți crini punctați cu un câmp albastru.

Les Bourbons - Bourbonii - ultimii regi ai Franței

Dinastia Bourbon este, de asemenea, descendentă din Capeți și este înrudită cu dinastia Valois. Primul reprezentant este regele Henric al IV-lea sau Henric cel Mare, ale cărui fapte au rămas în istorie. A oprit conflictele religioase dintre catolici și protestanți, a îmbunătățit semnificativ viața țăranilor, a efectuat multe reforme necesare și utile în stat. Din păcate, conducătorii buni sunt adesea uciși și asta s-a întâmplat cu acest rege. A fost ucis de fanaticul catolic Ravaillac.

Dintre Bourboni se remarcă Le Roi-Soleil - Ludovic al XIV-lea, sub care Franța și monarhia franceză au atins apogeul în dezvoltare și într-o strălucită separare de alte puteri europene.

Ludovic al XVI-lea sau Ludovic cel Ultimul, un rege cu adevărat amabil, care a fost un adevărat tată pentru poporul său, și-a încheiat zilele la ghilotină, unde și-a lăsat capul pentru țară și popor.

Stema Bourbonilor este aceeași crini de aur, dar deja pe un câmp alb (albul este culoarea monarhiei franceze), doar totul este mult mai maiestuos decât pe stemele anterioare ale regilor.
Stema dinastiei Bourbon

Monarhia franceză a dispărut de mult, dar crinul regal auriu a trecut prin toate suișurile și coborâșurile istoriei și s-a păstrat pe emblemele multor orașe și provincii.

Simboluri ale PND. Unde caută șoimul nostru? krylov a scris pe 27 martie 2012

Așadar, noi, după multă muncă, am desenat emblema petrecerii. Iat-o:

Experimentele cu forma scutului sunt posibile (poate îl vom ascuți puțin și îl vom face în formă de lacrimă), dar în general totul va fi exact așa.

Acum răspund la câteva dintre întrebările pe care le au colegii mei.

ÎNTÂI ÎNTREBARE. De ce capul șoimului arată spre stânga? Trebuie să îndrept!

RĂSPUNS. Se uită în dreapta.

Insignele și emblemele organizațiilor serioase trebuie să respecte regulile heraldicii europene. Conform acestor reguli, laturile stemei, semnului și emblemei sunt determinate din partea celui care o poartă, și nu a celui care o privește din exterior.

Iată cum sunt definite părțile laterale ale scutului:

Deci, E este exact acel colț DREAPTA sus. Șoimul zboară astfel din centrul scutului spre dreapta și în sus.

Această direcție în heraldică este asociată cu viitorul, cu ofensiva și cu victoria. Direcția spre stânga (din punctul de vedere al privirii din exterior - „spre dreapta”) este asociată cu trecutul, cu lașitatea și fuga.

Prin urmare, absolut toate stemele, semnele și emblemele tradiționale europene care înfățișează păsări sunt desfășurate strict într-o singură direcție. Convinge-te singur:

Stema Poloniei

Stema Germaniei

Stema Statelor Unite ale Americii

Orice întoarcere a păsării în cealaltă direcție este percepută ca o greșeală și trebuie explicată.

Iată, de exemplu, imaginea de pe steagul districtului Shakhovsky din regiunea Moscovei.

Pasărea, deși privește heraldic la dreapta, este întoarsă în cealaltă direcție. În explicația simbolismului, acest lucru este explicat în mod specific:

Spoonbill nu se confruntă cu heraldic- această tehnică heraldică sugerează că pământul Shakhovskaya are rădăcini străvechi - pasărea a venit din trecut. Rotiți capul lingurei în sus și înăuntru latura heraldică corectă arată alegoric aspirația păsării către viitor.

Este vorba despre pasăre. Acum despre scut.

Degajarea din scut (pentru suliță) este întotdeauna destinată mâinii drepte. Dacă este în stânga (din punct de vedere al privirii din exterior - „dreapta”), înseamnă că suntem stângaci sau avem simpatii pentru stânga. Având în vedere culoarea roșie a șoimului (voi scrie despre asta separat), aceasta poate fi percepută ca un indiciu al aprobării noastre față de ideologia comunistă, care este de două ori inacceptabilă pentru naționaliști și democrați.

Dar, îmi vor spune, poate că nu ne pasă de simbolurile tradiționale europene - până la urmă, Europa nu este un decret pentru noi, suntem sciți și asiatici?

În primul rând, toate simbolurile Imperiului Rus au fost, desigur, europene și concepute în stilul tradițional heraldic. Numai din acest motiv, ar merita să arătăm respect pentru propriile noastre tradiții.

În al doilea rând, europenii și americanii, mai ales din mediul politic, citesc foarte bine toate aceste lucruri. Așa că nu fi surprins dacă ne tratează ca niște idioți care nu știu elementele de bază și ne tratează în consecință.

În al treilea rând, suntem un partid de orientare europeană, considerăm rușii europeni, iar Rusia o țară europeană ocupată de asiatici (în care, apropo, partea stângă este considerată mai onorabilă, cum ar fi, de exemplu, chinezii). și coreeni). Dacă am fi eurasiatici și duginiști, atunci, desigur, ar merita să întoarcem șoimul spre stânga, desenând în același timp câteva hieroglife pe el. Dar nu vrem asta, nu?

Și cel mai important, chiar dacă nu țineți cont de toate aceste puncte, semnul întors la dreapta va părea extrem de îndoielnic pe bannere, insigne, dungi și așa mai departe.

Să vedem singuri.

Bannerele în primul rând. Cred că toată lumea înțelege că bannerul ar trebui să zboare, dar flutură când oamenii cu banner merg înainte. Deci, simbolurile de pe banner ar trebui să indice direcția de mișcare și nu împotriva direcției de mișcare.

Vă reamintesc că bannerul este întotdeauna și pe toate documentele desenate cu un ax în stânga.

Deci, să vedem ce se întâmplă. Pentru simplitate, voi desena doar un șoim pe banner.

Și acum pe cealaltă parte:

Ei bine, insigna de pe rever.

Vă reamintesc că insignele politice se poartă pe reverul stâng.

Poziția corectă. Falcon se uită și arată pe fata cel care poartă insigna. Un simbol al sincerității: „ideile mele (în capul meu) vin din inima mea (în partea stângă a pieptului)”.

Dar dimpotrivă:

Poziție greșită. Şoim se uită Peste UMĂRUL STÂNGA al purtătorului de insignă. Umărul stâng este locul unde, conform ideilor tradiționale, stă demonul (sau tovarășul maior :) - care, se pare, este inspiratorul demersurilor noastre? Nu avem nevoie de consilieri din cauza umărului stâng.

Deci direcția de mișcare a șoimului nu are alternativă.

In urmatoarea postare voi scrie despre culoarea rosu, care ii incurca si pe unii.

Emblema regalității absolute

Întrebare de la începutul paragrafului.

În ce secole s-au format instituții de reprezentare a proprietății în Anglia și Franța? Ce motive au contribuit la crearea lor? Ce influență au avut aceste instituții asupra vieții politice a statelor, asupra poziției moșiilor?

Instituțiile reprezentative de clasă au fost formate în Anglia în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. (în 1265 Simon de Montfort a convocat primul parlament unicameral, iar din 1295 Edward I a început să convoace regulat parlamentul), iar în Franța la începutul secolului al XIV-lea. (în 1302 au fost convocate Statele Generale).

Motivul în Anglia a fost lupta regelui și a baronilor, aceștia din urmă luptau pentru a-și păstra libertățile, iar regele avea nevoie de un organism care să aprobe introducerea de noi taxe. În Franța, regele avea nevoie și de bani suplimentari, pentru colectarea cărora regele avea nevoie de acordul moșiilor. Aceste organisme au limitat într-o oarecare măsură puterea regelui, l-au obligat să asculte părerea moșiilor, în special a celor superioare.

Întrebări pentru paragraf

Întrebarea 1. Scrieţi termenii: a) caracterizarea puterii politice; b) desemnând diferite autorităţi publice.

A) Absolutismul este o formă de guvernare în care puterea nelimitată îi aparține monarhului. Mercantilism – politică economică

B) Parlamentul, statele generale, Cortes - organe reprezentative ale puterii; Council of the North, Council of Wales - organisme teritoriale ale puterii de stat care controlau teritorii individuale; Consiliul privat - autoritatea centrală administrativă și executivă care a determinat politica internă și externă; Camera stea - organ judiciar

Întrebarea 2. Notează într-un caiet principalele trăsături ale puterii regale absolute.

• Marii feudali și-au pierdut independența (detașamentele cavalerești au fost desființate, castelele aristocrației au fost demolate);
• libertățile marilor orașe sunt limitate;
• anumite teritorii ale regatului și-au pierdut independența (de exemplu: ducatele de Normandie și Burgundia în Franța, comitatele de nord în Anglia);
• regele guvernează întregul teritoriu al țării cu ajutorul funcționarilor și numirea autorităților teritoriale (de exemplu, Consiliul Nordului din Anglia);

• rolul organelor reprezentative a scăzut (Parlamentul, statele generale se adună mai rar, de exemplu, Elisabeta I a convocat parlamentul doar de 13 ori în 45 de ani de domnie);
• răspândi ideea că puterea regelui vine de la Dumnezeu, deci nu poate fi limitată de nimic: monarhul era considerat vicarul lui Hristos pe pământ;
• regele a menținut o armată regulată;
• puterea judecătorească era concentrată în curţile regale.

Întrebarea 3. La fel ca în condițiile absolutismului au fost organizate de către armată, politica fiscală și economică?

Armată. Regii, luptă pentru o putere nelimitată, au desființat detașamentele feudale de cavaleri și au creat o armată obișnuită de mercenari.

Impozite. Impozitele au fost împărțite în două tipuri: directe (impozit pe teren și proprietate și impozit pe poll) și indirecte (pe sare). Taxele erau plătite de toată lumea, cu excepția claselor superioare.

Economie. În vremurile moderne, doctrina mercantilismului a dominat economia, care a pornit de la faptul că la baza bogăției este abundența metalelor valoroase, așa că statul a încercat tot posibilul să susțină comerțul pe principiul: exporta mai multe mărfuri decât importul.

Sarcini pentru paragraful

Întrebarea 1. Pregătește o poveste orală „Regele și Parlamentul” folosind textul paragrafului, literatura suplimentară și resursele de pe internet.

Parlamentele au apărut în epoca Înaltului Ev Mediu. Parlamentele și-au exprimat opinia tuturor moșiilor asupra celor mai importante probleme ale regatului, în primul rând pe problemele fiscale. De exemplu, în Anglia regele nu putea impune noi taxe fără încurajarea Parlamentului. Regii au garantat drepturile și privilegiile parlamentelor.

Dar pe măsură ce puterea regală a crescut, monarhii au început să fie împovărați de reprezentările moșiilor. Regii, care concentrau din ce în ce mai mult puterea în mâinile lor, căutau să scape de parlamente sau să-și reducă rolul în viața regatului. Dar regii nu au putut opri imediat tradiția veche de secole. Prin urmare, în Anglia, Tudorii în secolul al XVI-lea au dat dovadă de diplomație și au continuat să convoace Parlamentul, dar din ce în ce mai rar.

În secolul al XVII-lea noua dinastie Stuart a încercat să se elibereze în mare măsură de influența Parlamentului: regii nici măcar nu și-au ascuns părerea despre drepturile Parlamentului, care nu puteau limita dreptul divin al regelui de a guverna țara. În Franța, regii au reușit să oprească convocarea regulată a Statelor Generale din 1614 până în 1789.

Întrebarea 2. Explicați modalitățile prin care monarhii absoluti au exercitat controlul asupra autorităților locale și judiciare.

Controlul asupra autorităților locale și judiciare a fost efectuat prin transferul de funcții către curțile și funcționarii regali. Acest lucru a subminat și a slăbit puterea feudalilor locali. Pentru combaterea nobilimii rebele au fost create organe centrale, precum Camera Stelară din Anglia, care monitoriza administrarea justiției.

Întrebarea 3. Ce rol a jucat religia în întărirea puterii regale?

Religia a făcut posibilă fundamentarea originii divine a puterii monarhului, inspirarea ideii că regele este unsul lui Dumnezeu. Biserica a jucat un rol important în viața unei persoane din acea vreme, așa că monarhii au folosit autoritatea bisericească pentru a-și întări puterea. De exemplu, în timpul slujbelor bisericești, preoții s-au rugat pentru sănătatea și bunăstarea monarhului.

Întrebarea 4. Gândește-te și înfățișează emblema puterii regale absolute. Pregătiți o prezentare electronică a lucrării dvs.

Puteți lua imaginea unui leu, care simbolizează puterea și măreția. Nu întâmplător leul este considerat regele fiarelor.

1. Simboluri ale regalității

Regaliile regilor englezi, denumite în mod obișnuit Bijuteriile Coroanei, sunt expuse în Turnul Londrei. Cele mai multe dintre ele sunt folosite de monarh o singură dată - la încoronare. Nu sunt atât de vechi pe cât cred mulți englezi - în timpul revoluției, puritanii care au ajuns la putere au trimis toate simbolurile urâtei puteri regale să fie topite. Chiar și coroana de aur a lui Alfred cel Mare cu pietre prețioase și clopoței a fost vândută pentru vechituri cu 248 de lire sterline, 10 șilingi și 6 pence. În mod miraculos, au supraviețuit doar vulturul purtător de smirnă, realizat pentru încoronarea lui Henric al IV-lea în 1399, și lingura de aur pentru cremă.

Regii medievali aveau mai multe coroane; unul Edward al II-lea a avut zece. În timpul dificultăților financiare, acestea puteau fi vândute. Coroana folosită acum pentru încoronări se numește „Coroana Sfântului Eduard”, deși a fost făcută abia în 1661 pentru Carol al II-lea. Coroana imperială de stat a fost purtată la încoronarea de către Victoria în 1838; ea l-a purtat ulterior la sesiunile de deschidere ale Parlamentului. Această coroană este una dintre cele mai prețioase din lume. Conține un safir din inelul lui Edward Mărturisitorul, rubinul Prințului Negru, un safir din coroana lui Carol al II-lea și o parte din uriașul diamant Cullinan. În 1937, înainte de încoronarea lui George al V-lea, i s-a făcut o coroană pentru soția sa Elisabeta (acum Regina Mamă) cu diamantul indian Kohinoor - unul dintre cele mai mari și mai faimoase din lume.

Monarhii englezi, începând cu Edward al II-lea, sunt încoronați pe un tron ​​numit și după Sfântul Eduard. Cu toate acestea, a fost realizat abia în 1300 la ordinul lui Edward I. Este un scaun din lemn sculptat cu cotiere, sub scaunul căruia se află Piatra Skone, o relicvă veche scoțiană capturată de britanici în 1298. Această piatră era analogă cu vechea Piatră irlandeză a destinului (Leah Fail); se credea că atunci când regele de drept stătea pe el, piatra scotea un strigăt. În 1950, un grup de studenți scoțieni a furat piatra Scone și a transportat-o ​​la Edinburgh, dar mai târziu relicva a fost returnată la locul ei (există zvonuri persistente că piatra nu a fost găsită niciodată și a fost înlocuită cu o copie). Obiceiuri similare au existat printre anglo-saxoni - în Kingston încă se poate vedea piatra pe care au fost încoronați conducătorii din Wessex, inclusiv Alfred cel Mare.

În mâna sa dreaptă, regele ține un sceptru, simbol al puterii și dreptății. Sceptrul modern a fost realizat în 1660; mai târziu este încadrat cu un diamant masiv în formă de inimă tăiat dintr-un diamant Cullinan. Orbul, care ar trebui să fie ținut în mâna stângă, simbolizează puterea monarhilor creștini asupra întregii lumi. Armile de aur, sau brățările, sunt purtate la încoronare la încheieturile regelui; este o rămășiță a unui vechi obicei germanic. Armeria actuală a fost realizată în 1661 pentru Carol al II-lea și este decorată cu imagini de trandafiri, ciulini, harpe și crini - emblemele anumitor părți ale regatului. Sabia statului cu mâner aurit simbolizează puterea regală și dreptul de învestitură (numirea episcopilor). Printre comorile coroanei se numără cinci săbii făcute în momente diferite.

Regaliile regale scoțiane (Onorurile Scoției) au fost făcute în secolul al XIV-lea pentru regii dinastiei Stuart. Ultima dată când aceste regalii au fost folosite a fost în 1651. Acum sunt păstrate în Castelul Edinburgh. Coroana datează din 1488, deși a fost refăcută în 1540. Sceptrul și Sabia Statului au fost prezentate regelui James al IV-lea de către Papă în 1494 și 1507. Regiile Țării Galilor există din 1301, când a apărut titlul de Prinț de Wales. Actualele regalii au fost realizate în 1911 - o coroană, un inel, un sceptru, o sabie și o manta. În ceea ce privește regaliile regatului irlandez, realizate pentru încoronarea lui Henric al VIII-lea, în secolul trecut au fost furate de la Castelul Dublin și au dispărut fără urmă.

Încoronarea regilor englezi în cele mai vechi timpuri a avut loc la Winchester sau Kingston, dar de pe vremea lui Edward Mărturisitorul a avut loc invariabil în Westminster Abbey. Actuala clădire a mănăstirii a fost construită în 1245 sub regele Henric al III-lea. Ritualul încoronării a rămas practic neschimbat din secolul al XI-lea.

Acum, reședința oficială a monarhului englez este Palatul Buckingham din Londra. Înainte de aceasta, din secolul al XI-lea până în 1512, reședința a fost în Westminster, în 1512-1698 în Whitehall, în 1702-1837 în Palatul St. James. Windsor rămâne cel mai vechi palat regal existent de pe vremea lui William Cuceritorul; în plus, familia regală deține vastele moșii Sandringham și Balmoral, dobândite în perioada victoriană. Reședința antică a regilor scoțieni din Holyrood (Edinburgh) până în anii 70 a fost considerată și proprietatea coroanei.

Din cartea Istoria Germaniei. Volumul 1. Din cele mai vechi timpuri până la crearea Imperiului German autorul Bonwetsch Bernd

Din cartea Istoria Evului Mediu. Volumul 1 [În două volume. Sub conducerea generală a S. D. Skazkin] autor Skazkin Serghei Danilovici

Întărirea puterii regale în secolul al XII-lea. În secolul al XII-lea. Franța începe procesul de centralizare a statului. La început, este desfășurat în nordul Franței, unde existau premise economice și sociale pentru el. Politica regală vizează

Din cartea lui Richelieu autor Levandovski Anatoli Petrovici

PRESTIGIUL PUTERII REGALE Căci nu există putere decât de la Dumnezeu. Sfântul Pavel Fii supus oricărei autorităţi omeneşti, pentru Domnul: fie că regele, ca autoritate supremă, fie căpeteniilor, căci este trimis să pedepsească pe criminali şi să încurajeze pe cei ce fac binele, căci aşa este.

Din cartea De la vremuri străvechi până la crearea Imperiului German autorul Bonwetsch Bernd

Originea puterii regale în rândul germanilor Una dintre cele mai controversate probleme din istoria vechilor germani este problema originii puterii, denumită de obicei regală. Există mai multe versiuni ale originii termenului, care în limba rusă

autor

Întărirea puterii regale

Din cartea Istoria generală a statului și a dreptului. Volumul 1 autor Omelcenko Oleg Anatolievici

Întărirea puterii regale Tendințele politice statale care au apărut în dezvoltarea structurilor de putere până în secolul al XIII-lea au fost promovate în continuare în secolele XIV-XV. Deși viața publică a țării era îngreunată de atât de ruină și puțin propice întăririi

Din cartea Istorie generală. Istoria Evului Mediu. clasa a 6-a autor Abramov Andrei Viaceslavovici

autor

Poziția puterii regale Să începem cu o descriere generală a poziției puterii regale în Germania în secolele X-XII. si vom incerca sa aflam ce mijloace de natura politica, juridica si economica a avut la dispozitie pentru a-si desfasura la nivel national.

Din cartea Studiu despre istoria statului feudal din Germania (IX - prima jumătate a secolului XII) autor Kolesnitsky Nikolai Filippovici

Funcţiile legislative ale puterii regale Natura legislaţiei şi legii. Puterea legislativă, precum și toată puterea politică în perioada fragmentării feudale, nu era o funcție doar a monarhiei. Toate legiferate într-un fel sau altul.

Din cartea lui Ludovic al XIV-lea autorul Bluche Francois

Pe simbolul regalității, Louis era pregătit să privească ceremonia de la Reims ca pe un moment esențial în viața sa. Comportamentul său în timpul acestor evenimente incitante arată că toate lecțiile au fost învățate de tânărul rege. Dar oricât de semnificativ

Din cartea lui Ludovic al XIV-lea autorul Bluche Francois

„Secretele regalității” Adresându-se Academiei la 3 februarie 1671, Paul Pellisson a reînviat „Instrucțiunile, sau Memorii” scrise de Ludovic al XIV-lea în scopuri educaționale pentru moștenitor – aceste texte conțineau, în cuvintele sale, „secrete”.

autorul Block Mark

2. Natura regalității și tradițiile sale Regii Germaniei antice credeau, în general, că sunt descendenți din zei. Potrivit lui Iornand, ei înșiși arătau ca „măgari sau semizei”, întrucât acel har mistic le-a fost transmis prin moștenire, datorită

Din cartea Societatea feudala autorul Block Mark

3. Transferul puterii regale; probleme dinastice Cum s-a transmis, deci, această demnitate regală împovărată cu tradiții străvechi? Prin moștenire? Prin alegeri? Astăzi, aceste două metode ni se par diametral opuse. Dar numeroase

autor Malinin Iuri Pavlovici

1. Conceptul etic al regalității Puterea extraordinară a idealului etic al unui suveran perfect asupra minții oamenilor din Franța medievală a fost de mult remarcată în istoriografie. Studiul său a început în prima jumătate a secolului al XX-lea. lucrările lui F. Funk-Brentano, M.

Din cartea Franța în Evul Mediu târziu. Materiale de patrimoniu științific autor Malinin Iuri Pavlovici

2. Conceptul politic şi juridic al puterii regale În viziunea lui A. Chartier, regele, fiind un „om moral”, trebuie să fie şi un om „politic”. În această formă el este „șeful statului (caput rei publicae) și bastionul legii universale”, (429) și aceștia.

Din cartea Franța în Evul Mediu târziu. Materiale de patrimoniu științific autor Malinin Iuri Pavlovici

STAZĂ A FRANȚEI: istoria creației și formării

Se știe că la sfârșitul secolului al V-lea, trei broaște râioase erau înfățișate pe steagul alb al fondatorului statului franc Clovis.

În 496, Clovis s-a convertit la creștinism și a schimbat pânza albă în albastră - simbolul Sfântului Martin, care era considerat patronul Franței. Episcopul Martin de Tours, care a trăit în secolul al IV-lea și ulterior a fost declarat sfânt, conform legendei, după ce a întâlnit odată pe drum un cerșetor zdrențuit, a tăiat cu o sabie și i-a dat jumătate din mantia sa albastră. Multă vreme, francii au avut un stindard sub formă de steag albastru, întărit cu un șnur roșu pe cruce. În 800, Carol cel Mare a proclamat Imperiul Franc. Steagul lui era un steag roșu cu trei cozi cu imaginea a șase trandafiri albastru-roșu-galben. Totuși, Regatul Franței, care a apărut în 843 după prăbușirea imperiului, a revenit la fostul steag albastru. În primul sfert al secolului al XII-lea, sub regele Ludovic al VI-lea Tolstoi (după alte surse, acest lucru s-a întâmplat puțin mai târziu, sub regele Ludovic al VII-lea sau Filip al II-lea), pe steagul albastru au apărut o mulțime de flori de lis de aur, și a devenit oficial numit „Steagul Franței”.Un scut cu o astfel de imagine pe câmpul de azur și a devenit la începutul secolului al XIII-lea. prima stemă franceză .

flori de lis - Aceasta este o imagine stilizată a unei flori galbene de iris, care a simbolizat-o pe Sfânta Fecioară în Evul Mediu. Din secolul al X-lea, crinii au fost considerați emblema dinastiei regale Capeți, care a condus Franța până în 1328. La sfârșitul secolului al XIV-lea, sub Carol al V-lea sau Carol al VI-lea (din dinastia Valois), pe steagul albastru au rămas doar trei crini, care, cel mai probabil, era asociat cu dogma trinității divinității creștine - Treimea. .

În prima etapă a Războiului de o sută de ani, francezii au suferit mai multe înfrângeri zdrobitoare din partea Angliei. În bătălia de la Poitiers din 1356, culoarea cavalerului francez, care a luptat sub steagul albastru, a fost distrusă și a fost capturat regele Ioan cel Bun. În bătălia de la Agincourt din 1415, armata franceză a fost din nou învinsă, după care o parte semnificativă a teritoriului Franței a fost capturată de britanici. Mai târziu, sub conducerea țărancilor Ioana d’Arc, francezii au atins un punct de cotitură în război. Steagul patrioților era o pânză albă cu crini tradiționali, pe o parte a căreia era înfățișat. stema franceză , iar pe de alta - Dumnezeu și doi îngeri, inscripțiile „Iisus Hristos” și „Maria”.

Susținătorii Ioanei d’Arc au folosit pe scară largă eșarfe albe, bentițe, pene, fanioane ca semne distinctive.Culoarea albă vorbea despre sfințenie și puritate și era un simbol al Sfintei Fecioare.În timpul luptei de eliberare, această culoare a căpătat semnificația unui simbol al independența națională.Cu toate acestea, după eliberarea Franței de străini, steagul albastru cu trei crini de aur a devenit din nou steagul regilor francezi.Dar când dinastia regilor din New Orleans a venit la putere în 1498, pentru care albul era considerat o culoare a familiei, a căpătat semnificație națională.În 1589, Bourbonii au urcat pe tron.dinastia lui Henric de Navarra stema franceză alături de tradiționalul scut albastru cu crini a apărut un scut Navarra roșu cu lanț. Ambele scuturi, așezate pe aceeași manta, erau încoronate cu un coif de cavaler cu coroană, iar toate acestea erau înconjurate de stemele celor mai mari douăsprezece provincii franceze: Picardia, Normandia, Bretania, Lyonne, Ile-de-France, Orleans, Guyenne, Languedoc, Provence, Dauphine, Burgundy și Champagne. Treptat, Navara Inferioară s-a transformat într-o provincie franceză obișnuită și în stema Franței a rămas doar un scut încoronat cu crini. El a fost înconjurat de lanțuri ale rânduielilor Duhului Sfânt și Sfântului Mihail și sprijinit de doi îngeri. Uneori stema era însoțită de motto-ul: „Sfântul Denis este cu noi!” familie stema Bourbonilor era un scut albastru cu crini, despărțit de o diagonală roșie. Totodată, Bourbonii au legalizat fostul steag alb drept steag de stat. În centrul steagului era atunci o stemă fără motto și manta, iar pânza era presărată cu crini aurii.

Armele regale ale Regatului Franței, sub Filip al V-lea (1305-1328)

Stema regală a Franței în 1376-1515.

Stema regală a Franței în 1515-1589.

Stema regală a Regatului Franței (a devenit stema Franței sub Henric al IV-lea al Navarei) 1589-1789.

Marea Revoluție Franceză a măturat simbolismul monarhic. În zilele iulie 1789, parizienii rebeli au cusut cocarde corespunzătoare culorilor stindardului parizian al orașului. De ceva timp monarhia a fost încă păstrată, iar la steagul albastru-roșu al Parisului a fost adăugată o panglică monarhică albă. De atunci, trei culori au fost combinate pe bannerele gărzii naționale revoluționare, care au marcat începutul tricolorului francez modern: în dreptunghiurile albastru și roșu situate la colțurile panoului, navele cu pânze ale stemei lui Parisul, adoptat în 1385, au fost reprezentați, precum și noua emblemă republicană de origine romană antică - „bunchiul de lictor” (așa-numita topor într-o grămadă de vergele, care era un simbol al puterii oficialilor în Roma antică) .

in orice caz emblema națională a Franței a devenit un vultur de aur cu un fascicul de fulgere în labe pe fundalul unui disc albastru înconjurat de un lanț al Ordinului Legiunii de Onoare înființat în 1802. Discul a fost așezat pe fundalul sceptrelor încrucișate și a unei mantale cu o coroană punctată cu albine (emblema personală a lui Napoleon).

După restaurarea monarhiei Bourbon în 1814, prerevoluționară steagul regal și stema. Această stemă puțin diferit de cel vechi: scutul a devenit oval, suporturile scutului au fost îndepărtate.

Și din nou, simbolismul regal a fost măturat de revoluția din 1830. S-a ținut sub steagul tricolor republican, care a devenit din nou oficial. Cu toate acestea, monarhia în Franța s-a păstrat, doar Bourbonii au fost înlocuiți de dinastia Orleans aferentă acestora. Prin urmare, nou Stema familiei Orleans a devenit emblema statului . Cu toate acestea, un an mai târziu a fost înlocuit cu un scut albastru cu textul constituției din 1830.

În 1832, la Paris au izbucnit revolte republicane și doi ani mai târziu la Lyon. Au mărșăluit sub bannere roșii. Poporul a ridicat și steagurile roșii în revoluția din 1848. Emblema Republicii 1848-1852 a devenit o imagine populară în rândul oamenilor - cocoșul galic, a cărui figură sculptată împodobește toiagul steagurilor oficiale din 1830.

După restaurarea monarhiei, Napoleon al II-lea a fost pe tron, iar acest lucru a dus la întoarcerea celor deja uitați. Stema napoleonică . Singura diferență era că vulturul nu mai era înfățișat pe disc, ci pe scut. O astfel de stemă a durat până în următoarea cădere a monarhiei.

În 1871, a fost proclamată Comuna din Paris. Timp de două luni, un banner roșu a fluturat deasupra capitalei Franței. După căderea Comunei, aceste steaguri au fost din nou înlocuite cu tricolore. În anii șaptezeci au apărut noua emblemă a Republicii Franceze : litere de aur ale numelui ei pe un oval albastru înconjurat de o coroană de laur, Legiunea de Onoare, două steaguri naționale, un smoc de crainic și ramuri de măslin și stejar. În anii douăzeci ai secolului al XX-lea, emblema a fost modificată. În locul unui oval, s-a adoptat un scut în culorile drapelului francez, pe care erau așezate aceleași litere, o bârnă de crainic, ramuri de măslin și stejar.

În timpul celui de-al doilea război mondial, Franța a fost ocupată de Germania nazistă. În partea de sud a țării, s-a format un stat marionetă francez al Mareșalului A.F. Pétain, cu capitala în orașul Vichy. Sculptul lui Hitler a ales ca emblemă un topor cu două lame, al cărui mâner era bastonul de mareșal. Steagul a rămas același. Pentru a se distinge de vi-chiști, patrioții francezi, uniți în mișcarea Franței Libere (din 1942, Fighting France), condusă de generalul de Gaulle, au plasat o cruce roșie din Lorena în centrul drapelului tricolor. Așezat pe scutul culorilor drapelului francez, a fost emblema Franței Libere.După eliberarea Franței, tricolorul a devenit din nou steagul de stat și național, iar în 1953 a fost o emblemă modificată a modelului din 1929. aprobat oficial.

Se știe că modern Franța nu are propria ei emblemă națională ca atare. Această împrejurare, desigur, nu înseamnă că una dintre cele mai mari puteri europene nu are suveranitate. Dacă întrebi un francez despre simbolul național, atunci, după puțină gândire, își va aminti de Marianne, o imagine simbolică feminină care personifică Franța. O imagine similară a apărut pentru prima dată în anii Revoluției Franceze, iar astăzi este adesea folosită în locul sigiliului oficial pe diverse documente oficiale.Dar totuși, este mai corect să o numim Marianne un simbol național, nu o stemă . Francezii au renunțat cu mândrie la stema heraldică ori de câte ori stăpânirea monarhică a fost distrusă în țară și a fost instituită o republică. Schimbarea sistemului politic în istoria Franței a avut loc de mai multe ori, de aceea nu este greu de înțeles de ce oamenii care onorează tradițiile revoluționare și libertățile republicane de astăzi nu își exprimă dorința de a accepta emblema oficială de stat . Cu toate acestea, ar fi o greșeală să credem că heraldica franceză a rămas doar o moștenire a trecutului.

actual stema Franței a devenit un simbol al Franței după 1953, deși nu are niciun statut legal ca stemă oficială.

Emblema constă din:
- piei cu cap de leu si monograma „RF”, adica Republique Francaise (Republica Franceza);
- ramuri de măslin, simbolizând lumea;
- o creangă de stejar simbolizând înțelepciunea;
- fascia, care este un simbol al dreptății.