Frazeologism pentru a arăta un model altora. Unități frazeologice de carte și colocviale: exemple

Există multe expresii și expresii stabile în limba rusă, al căror sens nu poate fi înțeles pur din punct de vedere lingvistic. Unitățile frazeologice rusești sau expresiile populare uimesc străinii și o parte considerabilă a tinerilor de astăzi. Între timp, ele fac vorbirea mai vie, mai expresivă, extind incredibil posibilitățile limbii ruse și gama de emoții ale comunicării umane. Nu mai puțin interesantă este istoria originii lor, atât ferm stabilită în viața noastră de zi cu zi, cât și cea mai neobișnuită și rară, datorită cărora limba rusă, cu toată complexitatea și bogăția ei, ar fi mult mai săracă și mai plictisitoare.

Originile frazeologismului se află în antichitate, când sarea în Rusia era foarte scumpă din cauza dificultăților de livrare din regiunile miniere. În lipsa unor drumuri bune și a unei greutăți corecte a produsului, era greu de așteptat la livrări ieftine. Când oaspeții veneau în casă, proprietarul însuși le sare mâncarea, acordând mai multă atenție oaspeților dragi care stăteau la masă mai aproape de el. S-a întâmplat ca mâncarea să fie chiar sărată în semn de respect deosebit. Cei care, din cauza statutului lor social scăzut, stăteau la celălalt capăt al mesei, primeau uneori puțină sare și nu o primeau deloc. De aici provine expresia „pleacă de undeva slurping nesărat”, adică. lipsiți, neobținând ceea ce se așteptau.

juca spillikins

Jocul modern „Tower” sau „Jenga” avea un analog rus antic - un joc în care rolul cărămizilor era jucat de diverse obiecte mici, care în vremuri erau numite spillikins. Scopul distracției a fost de a scoate alternativ spillikin-urile din grămada comună unul câte unul, până când întreaga structură s-a prăbușit. La începutul secolelor XIX-XX. jocul a fost foarte popular și a început treptat să personifice o activitate inutilă, goală, prostii, pe care se petrece timpul în loc de lucruri utile. Expresia are acest sens și astăzi.

"Mint ca un castron gri"

Sensul acestei unități frazeologice este clar, fără explicații, dar originea ei nu a fost determinată fără echivoc. Există cel puțin două versiuni ale motivului pentru care a fost acest animal de companie și costumul gri a primit titlul de reputație inofensivă de mincinos. Și nu este un fapt că unul dintre ele este exact, deoarece ambele se reduc la o anumită eroare de vorbire în memoria poporului rus. Potrivit primului, exprimat de lingvistul V. Dalem, cuvântul „minciună” suna inițial ca „pret”. Faptul că castrații se disting prin forță și rezistență deosebite este un fapt binecunoscut. Dar este puțin probabil ca costumul gri să se distingă cumva prin aceste calități de fundalul altora.

Potrivit celei de-a doua versiuni, expresia populară a rămas în memoria rusului „Munchausen” - un mare mincinos numit Sievers-Mering de rang nobil, care a servit în armata țaristă în urmă cu 150 de ani. Toți soldații și ofițerii știau despre tendința lui de a inventa fabule, așa că expresia era adesea folosită atunci când condamnau pe cineva pentru o minciună.

Totuși, această versiune este învinsă și dacă ne amintim că castrul cenușiu (sau iapa) este menționat și ca expresie stabilă din alte motive (prostii de iapă cenușie, leneșă sau proastă, op ca un castron cenușiu etc.). Iar cercetătorii încă nu au o explicație pentru acest fapt interesant.

Rulează un butoi (la cineva)

În antichitate, peștele era unul dintre principalele produse alimentare. Deși au vorbit în Rusia despre „supă și terci”, dar supa de carne era scumpă și nu poți lucra cu adevărat la cele goale. Prin urmare, erau adesea fierte pe pește, iar sub altă formă apărea adesea pe masa satului.

Peștele trebuia adesea transportat din locurile de pescuit deosebit de bogat - din cursurile inferioare ale Volgăi și din alte rezervoare mari. Îl cărau în butoaie mari, care, atunci când erau descărcate, se rostogoleau pe scară și, dacă erau manipulate cu nepăsare, puteau schilodi cu ușurință o persoană. Prin urmare, prima regulă la descărcare a fost să nu rostogolești butoiul atunci când era o persoană în cale. Un fapt interesant: această unitate frazeologică s-a născut de fapt pe fundul social al societății și până în prezent este considerată vulgară și inacceptabilă pentru utilizare în conversația culturală, deși sensul ei nu poartă vulgaritate sau vulgaritate. „Rol a barrel” - atacați o persoană, amenințați-o, acuzați-o de ceva cu implicația că de fapt nu a făcut nimic rău.

Breaking bad (lasă drumul)

Clopotnițele templului (clopotnițele) pe vremuri atârnau, de obicei, o mulțime de clopote diferite, de la clopote mici până la colos colosal, a căror greutate ajungea la zeci de tone. Pentru a lovi un astfel de clopot, era nevoie de o putere remarcabilă, deoarece „limba” sa cântărea mult. În statutele bisericii, ele erau numite „grele”, adică. modernă „grea”.

Ei ii bat nu numai in sarbatorile majore, ci si in caz de urgente, precum incendii si alte dezastre. „To hit all the hard” însemna să bate toate clopotele grele (tare) pentru ca sunetul să se răspândească mai departe și să anunțe importanța evenimentului. În acest caz, oamenii au fost nevoiți să renunțe la tot, indiferent de ocupație, să alerge să se ajute sau să se salveze și să acționeze, indiferent de orice și indiferent de orice subiectiv. Expresia este folosită până în zilele noastre, păstrând doar o parte a sensului - pentru a efectua acțiuni care nu sunt conforme cu regulile obișnuite. Totuși, în acest caz, nu mai vorbim de ajutor și mântuire, ci de desfătare și desfrânare.

Punct fierbinte

O altă frază frazeologică din vechiul vocabular bisericesc care și-a pierdut sensul, iar de data aceasta este exact invers. La pomenirea cerealelor, ne imaginăm un loc în care oamenii se complac în beție și desfrânare, totuși, sensul inițial al acestei expresii nu era figurat și se referea la locul în care cresc cerealele, adică. pâine, bine hrănită și, prin urmare, veselă. Cererea de a se odihni într-un „loc verde și liniștit (calm)” este cuprinsă în rugăciunile pentru morți. Valoarea actuală se datorează faptului că în Rusia, în absența strugurilor, băuturile îmbătătoare erau făcute în principal din cereale. Prin urmare, locul „rău” din folclorul oral s-a transformat într-unul „beat”.

„Morvă tăcută”

Sensul unei unități frazeologice este de a face ceva în mod discret, în secret, pentru a realiza ceea ce s-a dorit în mod discret pentru alții, de regulă, ceva pe care ei nu îl aprobă și vine adesea în detrimentul sau în detrimentul altora. De exemplu, pe furiș, poți obține ceea ce vrei de la superiorii tăi, indiferent de etica corporativă. Sau trageți cea mai delicioasă mâncare, în timp ce nimeni nu s-a așezat la masă. Cuvântul modificat „sapa” provine din italianul „zappa”, adică ceva asemănător cu lopata noastră de sapator, adică. lopată mică pentru terasamente. Era convenabil pentru ea să sape sau să sape un pasaj secret.

Înainte de a intra în limba rusă, „tsappa” a trecut în franceză sub forma unui „sap” de împrumut modificat (lucrări de pământ pentru a crea un tunel ascuns, tunel). Apropo, de la el venea binecunoscutul cuvânt „saper”. În limba noastră, acest cuvânt în sine și sintagma corespunzătoare „morva liniștită” au căpătat același sens. A face apropierea de inamic imperceptibilă, secretă, a se apropia pe furiș.

Ulterior, expresia a căpătat o largă aplicație semantică și s-a transformat într-o unitate frazeologică.

"Stai intr-o balta"

O altă variantă a unei unități frazeologice este să stai într-un galoș (galoș). Înseamnă să fii dezamăgit, să fii într-o poziție absurdă, să fii învins într-o dispută, aducând argumente ușor de refuzat. Originea acestei unități frazeologice neobișnuite este asociată cu luptele populare antice de la perete la perete, desfășurate ca jocuri distractive. Bătăliile aveau loc pe câmp, unde noroiul și bălțile se frământau adesea sub picioare. Dacă o persoană a căzut, atunci nu numai că a pierdut, ci și s-a trezit într-o poziție foarte ridicolă - întinsă într-o băltoacă. Și din moment ce în antichitate băltoaica era numită puțin diferit, kaluga, denumirea pantofului pentru depășirea acestui obstacol a venit de la acest nume - galosh (are o grafie egală cu varianta „galoș”, în funcție de dialectul local).

Prin urmare, în folclorul rus, s-a fixat și o altă expresie populară - „stați într-un galoș”.

„Nisipul cade”

Expresia implică bătrânețe, un indiciu derizoriu al vârstei, comportament adesea inadecvat. Potrivit unei versiuni, rădăcinile sale se întorc în Europa medievală, unde un astfel de detaliu al îmbrăcămintei precum un codpiece a intrat în modă, de exemplu. o geantă în care era investită demnitatea unui bărbat. Detaliul nu a fost doar vizibil, ci a fost decorat în toate felurile posibile și etalat. Și pentru a face economia să pară mai solidă, bărbații pun adesea saci de nisip falși în piesă. Femeii în vârstă au păcătuit în special cu asta pentru a demonstra că încă erau „hoo”. Dar din prescripția de utilizare sau din cauza mișcării neglijente, sacii rupte uneori, iar apoi o potecă de nisip se întindea în spatele proprietarului unui cod luxos, care stârnea hohote în rândul curtenilor.

Potrivit unei alte versiuni, soldații ruși au fost nevoiți să poarte aceleași genți în același loc, dar în alt scop, sub Peter, care le-a ordonat să poarte înguste, ca în Europa, și teribil de incomozi pentru ei pantaloni neobișnuiți (pentru a reduce presiunea asupra locuri cauzale). Sacii s-au uzat repede, nisip rupt și împrăștiat.

Există și o a treia versiune, care explică de ce unitatea frazeologică se aplică cu același succes femeilor și de ce a primit o distribuție atât de târziu. Vorbim despre pietre și nisip din sistemul genito-urinar, care se formează cel mai adesea odată cu vârsta și adesea ies spontan.

Puneți într-o cutie lungă

Sensul expresiei este simplu - a amâna ceva pentru o perioadă lungă sau nedeterminată, a nu te grăbi să rezolvi problema. Dar are o origine interesantă. În satul Kolomenskoye, în timpul domniei lui Alexei, care a fost tatăl lui Petru cel Mare, a fost instalată o cutie specială pentru plângerile către suveran, pe care oricine o putea pune acolo. Oamenii au încercat, au scris, au așteptat, dar luarea în considerare a problemelor a trebuit să aștepte luni, sau chiar ani. Pentru aceasta, petiționarii au poreclit pe bună dreptate cutia lung sau lung. Ulterior, expresia a fost fixată grație unor casete speciale din „prezențe”, unde reclamațiile și petițiile erau sortate în diferite casete de către oficialii înșiși pentru triere. Printre ele a fost una care a fost destinată împăturirii afacerilor fără grabă și se numea „lung”.

"Deserviciu"

Așa că se spune despre ajutorul nesolicitat, din care se obțin mai multe consecințe negative decât beneficii. Originea este legată de fabula „Sihastrul și Ursul” a celebrului fabulist Krylov. În ea, Ursul, din bune intenții, a plesnit o muscă pe fruntea Străinului, cu care s-a împrietenit. Dar nu și-a calculat puterea și l-a ucis. În textul fabulei nu există nicio frază; ea a fost formată mai târziu pe baza ei și a intrat ferm în folclorul rus.

„Nu prin spălare, deci cu patinaj”

Frazeologismul, al cărui sens se rezumă la perseverența excesivă, dorința unei persoane de a realiza ceea ce își dorește în orice fel și de a găsi alte modalități de a-l realiza dacă încercările anterioare au eșuat. Originea expresiei se referă la vechiul mod de a călca hainele cu rola folosind două bare de lemn. Pe una dintre ele a fost înfășurată lenjerie, iar mănunchiul rezultat a fost rulat pe o suprafață plană cu celălalt. Când spălau rufe, femeile știau că rezultatele spălării de calitate nu tocmai înaltă ar putea fi îmbunătățite vizual dacă articolul era călcat cu grijă.

„7 vineri într-o săptămână”

Frazeologismul, la fel de relevant ca întotdeauna în prezent. Vineri a fost ziua de tranzacționare. Dacă banii nu au fost plătiți imediat pentru mărfuri în ziua pieței, atunci termenul limită de plată era vinerea următoare. Oamenii care nu au reușit să plătească termenele scadente, și în special cei care le-au amintit prea des debitorilor de datoriile lor, se spunea că au vineri în fiecare zi. Expresia li s-a lipit celor care se răzgândesc prea des. În plus, această zi în Rusia era considerată o zi liberă, o zi de piață. Ulterior, au început să vorbească așa despre mocasini, care au în fiecare zi, ca vineri, o zi liberă.

— Polițistul japonez!

Prin rostirea acestei fraze, mulți pur și simplu maschează o expresie obscenă care este gata să scape de pe buze. De fapt, vorbim despre un mic scandal care a avut loc în timpul călătoriei lui țarevici Nicolae în Japonia. Tânărul a râs zgomotos și s-a distrat, ceea ce nu l-a făcut pe placul înțepenitului paznic al ordinii, care, fără să se gândească de două ori și fără să piardă cuvinte, pur și simplu a lovit viitorul împărat în cap cu o sabie. Din fericire, ea era în teacă, iar incidentul nu a avut consecințe fizice, dar a primit un răspuns serios în Rusia. Indignarea a fost cauzată de faptul că, în loc să restabilească ordinea, polițistul japonez se repezi asupra tinerilor neînarmați doar pentru că râd în hohote. Expresia a prins perfect rădăcini ca un eufemism - o înlocuire timidă a unui cuvânt indecent cu o expresie complet culturală.

Limba rusă este considerată pe bună dreptate cea mai perfectă, frumoasă și bogată limbă din lume, care a absorbit, împreună cu cultura autentică a peste 200 de popoare ale lumii ruse, cele mai bune elemente ale tradițiilor culturale occidentale și orientale.

Limba noastră este unul dintre elementele de bază ale întregii civilizații ruse, prin urmare, pentru a fi considerați pe drept rusă, trebuie să fim capabili să o folosim bine și să stăpânim toată bogăția conceptelor și expresiilor limbii ruse nu mai rău decât Pușkin. , Gogol și Dostoievski.

Vă prezentăm atenției prima parte a TOP-50 cele mai interesante unități frazeologice ale limbii ruse cu semnificațiile lor originale și actuale, precum și istoria originii:

1. Gol ca un șoim

Expresia denotă sărăcie extremă, nevoie.

"Şoim"- acesta este un buștean de berbec rindeluit și legat cu fier, care putea fi ținut de mână sau cu roți și a fost folosit până la sfârșitul secolului al XV-lea pentru a face găuri în palisade de lemn sau porți de cetate. Suprafața acestui instrument era uniformă și netedă, adică "gol". Același termen desemna și unelte cilindrice: fier vechi, un pistil pentru măcinarea cerealelor într-un mojar și așa mai departe.

2. Arshin a înghițit

O expresie care desemnează o persoană care a stat în atenție sau și-a asumat o postură maiestuos de trufaș, cu spatele drept.

Arshin este o măsură rusă antică cu lungimea de 71 de centimetri, utilizată pe scară largă în afacerea de cusut înainte de trecerea la sistemul metric de măsuri. În consecință, maeștrii au folosit rigle arshin din lemn sau metal pentru măsurători. Dacă înghiți asta, postura ta va deveni cu siguranță fenomenală...

3. țap ispășitor

Acesta este numele unei persoane care a fost acuzată pentru orice eșec, eșec.

O expresie care se întoarce la Biblie. Conform ritului ebraic, în ziua dezlegarii păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și, prin aceasta, a pus asupra lui păcatele întregului popor al lui Israel. Atunci țapul a fost dus în pustiul Iudeei și eliberat, ca să ducă pentru totdeauna păcatele iudeilor.

4. Țipete peste Ivanovskaya

Ansamblul catedralelor de la Kremlin din Moscova este decorat cu turnul-clopotnita lui Ivan cel Mare, unde în zilele de sărbătoare se bateau mereu toate cele treizeci de clopote. Sunetul a fost extrem de puternic și a dus foarte departe.

5. Camera pentru fumători este vie!

Ne amintim de această expresie din filmul „Locul de întâlnire nu se poate schimba” și denota bucuria de a întâlni o persoană care a trecut prin încercări serioase.

De fapt, „cameră pentru fumat” este un joc străvechi pentru copii în Rusia. Copiii s-au așezat în cerc și și-au dat unul altuia o torță aprinsă, spunând: „Viu, viu fumători! Picioare subțiri, suflet scurt. Cel în mâinile căruia s-a stins torța a părăsit cercul. Adică o „cameră de fumat” este o torță care ardea slab și „afumatul” (afumatul) în mâinile copiilor.

În legătură cu o persoană, expresia a fost folosită pentru prima dată de poetul Alexandru Pușkin într-o epigramă adresată criticului și jurnalistului Mihail Kachenovsky: „Cum! mai trăiește jurnalistul Kurilka?...”

6. Curăță grajdurile alea Augean

Faceți față cu o mizerie incredibil de neglijată de proporții ciclopice.

Se întoarce la miturile grecești antice despre Hercule. Acolo locuia în vechiul Elis regele Augius, un pasionat iubitor de cai, care a ținut trei mii de cai în grajduri, dar nu a curățat grajdul timp de 30 de ani.

Hercule a fost trimis în slujba lui Avgius, căruia regele i-a ordonat să curețe grajdurile într-o singură zi, ceea ce era imposibil. Eroul a gândit și a îndreptat apele râului prin porțile grajdurilor, care au scos tot gunoiul de grajd de acolo într-o zi. Acest act a fost a șasea ispravă a lui Hercules din 12.

7. Sânul prieten

Acum o expresie pozitivă care denotă un prieten vechi și de încredere. Anterior a fost negativ, pentru că însemna tovarăș.

Vechea expresie „a turna peste mărul lui Adam” însemna „a se îmbăta”, „a bea alcool”. De aici provine acest idiom.

8. Intră în necazuri

Fiți într-o poziție extrem de incomodă sau chiar periculoasă.

Un prosak este un tambur cu dinți într-o mașină cu care se pieptăna lâna. Odată ajuns într-o gaură, era ușor să schilodiști, să pierzi o mână.

9. Loc sărac

Și din nou, o expresie biblică găsită în psalmi și rugăciunile bisericii și care denotă paradisul, împărăția cerurilor. În uz secular, a căpătat o conotație negativă - „locurile fierbinți” au început să fie numite baruri, cluburi de striptease etc.

Aceasta se referă la un loc în care cerealele cresc din abundență din care se prepară hrana principală (pâinea) - un câmp fertil, baza bunăstării.

10. Ca măgarul lui Buridan

Înseamnă o persoană care este extrem de indecisă.

Se întoarce la celebrul exemplu al filozofului francez din secolul al XIV-lea Jean Buridan, care a susținut că acțiunile oamenilor depind în cea mai mare parte nu de propria voință, ci de circumstanțe externe. Ilustrandu-si gandul, el a sustinut ca un magar, in stanga si in dreapta caruia vor fi asezate la o distanta egala doua gramezi identici, dintre care unul va contine fan, iar celalalt paie, nu va putea face o alegere si va muri de foame.

11. Ajungeți la mâner

Să se scufunde complet, să-și piardă aspectul uman și abilitățile sociale.

În Rusia antică, kalachiul nu era copt rotund, ci sub forma unui castel cu arc rotund. Cetățenii cumpărau adesea kalachi și îl mâncau chiar pe stradă, ținând acest mâner ca pe un mâner. În același timp, din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era fie dat săracilor, fie aruncat câinilor. Despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce, au spus: a ajuns la mâner.

12. Gof off

Intrați într-o poziție inconfortabilă și adesea rușinoasă.

În Rusia, mersul cu capul gol în locuri aglomerate (cu excepția templului pentru bărbați) era considerat o rușine. Nu era mai mare rușine pentru o persoană decât dacă i-ar fi smuls pălăria într-un loc aglomerat.

13. Aspect ponosit

Hainele neîngrijite, nerasate și alte semne de neglijență în aparență.

Sub țarul Petru I, a început să funcționeze fabrica de lenjerie din Yaroslavl a negustorului Zatrapeznikov, care producea mătase și pânză care nu erau deloc inferioare ca calitate produselor atelierelor europene.

În plus, manufactura producea și țesătură cu dungi de cânepă foarte ieftină, care, pe numele comerciantului, era supranumită „vesela”. A mers la saltele, bloomers, rochii de soare, batice pentru femei, halate de serviciu și cămăși.

Pentru oamenii bogați, halatul de la un „potos” era haine de casă, dar pentru cei săraci, hainele din această țesătură erau folosite „pentru ieșiri”. Aspectul ponosit vorbea despre statutul social scăzut al unei persoane.

14. Calif pentru o oră

Așa că se spune despre o persoană care s-a trezit accidental și pentru scurt timp la putere.

Expresia are rădăcini arabe. Acesta este numele unui basm din colecția „O mie și una de nopți” – „Un vis în realitate, sau calif pentru o oră”.

Povestește cum tânărul bagdadian Abu-Ghassan, neștiind că califul Harun al-Rashid se află în fața lui, împărtășește cu el visul său prețuit - de a deveni calif măcar pentru o zi. Dorind să se distreze, Haroun al-Rashid pune somnifere în vinul lui Abu-Ghassan, ordonă servitorilor să-l transfere pe tânăr la palat și să-l trateze ca pe un calif.

Gluma reușește. Trezindu-se, Abu-Ghassan crede că este calif, se bucură de lux și începe să dea ordine. Seara, bea din nou vin cu somnifere și se trezește deja acasă.

15. Doborâți

Te fac să pierzi firul conversației, să uiți de ceva.

În Grecia se află Muntele Pantelik, faimos în antichitate, unde a fost extrasă multă vreme marmura. În consecință, erau multe peșteri, grote și pasaje și, odată ajuns acolo, se putea pierde cu ușurință.

16. L-am văzut

Acestea. și-a dat seama ce fel de persoană era, a observat o înșelăciune sau a descoperit un secret.

Expresia ne-a venit din acele vremuri când erau folosite monede din metale prețioase. Autenticitatea monedelor era verificată de un dinte, deoarece metalele prețioase fără impurități erau moi. Dacă există o adâncitură pe monedă, atunci este reală, iar dacă nu, este falsă.

17. Un glas care strigă în pustie

Așa se vorbește despre cel ale cărui gânduri sănătoase și avertismente refuză cu încăpățânare să asculte.

O expresie biblică cu rădăcini în profeția lui Isaia și în Evanghelia lui Ioan. Profeții, care au prezis venirea iminentă a Mântuitorului, i-au îndemnat pe evrei să se pregătească pentru această zi: să-și monitorizeze viața și să o corecteze, devenind evlavioși, atenți la predica Evangheliei. Dar evreii nu au ascultat aceste chemări și L-au răstignit pe Domnul.

18. Îngroapă talentul în pământ

Înseamnă a nu folosi și a nu dezvolta abilitățile date de Dumnezeu.

Din nou, o referire la Biblie. Talentul a fost cea mai mare unitate de greutate și monetară din Grecia Antică, Babilon, Persia și alte zone din Asia Mică.

În pilda Evangheliei, unul dintre slujitori a primit bani de la stăpân și i-a îngropat, fiindu-i frică să investească într-o afacere care ar putea aduce atât profit, cât și pierdere. La întoarcerea stăpânului, servitorul a returnat talentul și a fost pedepsit pentru timpul pierdut și profitul pierdut de gazdă.

19. Strâns gimp

A început niște afaceri foarte lungi, a început să ezite.

Gimp este cel mai subțire fir din metale prețioase, care a dobândit deja proprietățile unui fir și a fost folosit pentru a decora camisole, uniforme și rochii cu modele complexe frumoase. A fost necesar să trageți gimp pe rolele de bijuterii în continuă scădere în mai multe treceri, ceea ce a fost un proces lung. Cusutul cu un cantle este și mai puțin rapid.

20. Adus la căldură albă

Furios până la nebunie, furie incontrolabilă.

Se întoarce la fierărie. Când metalul este încălzit în timpul forjarii, acesta strălucește diferit în funcție de temperatură: mai întâi roșu, apoi galben și în final alb orbitor. La o temperatură și mai mare, metalul se va topi și va fierbe deja.

21. Telenovelă

Acesta este numele unui serial de televiziune cu un complot banal.

Cert este că în anii 30 în America au început să producă programe în serie (apoi încă radio) pentru gospodine cu intrigi melodramatice. Au fost create din banii producătorilor de săpun și detergenți, care își făceau reclamă la produsele lor în pauze.

22. Bună scăpare!

Acum, așa dau afară un oaspete sau un vizitator enervant. Anterior, sensul era invers - o dorință de călătorie bună.

Într-una dintre poeziile lui Ivan Aksakov, se poate citi despre drum, care este „drept, ca o săgeată, cu o suprafață largă și netedă pe care o așterne fața de masă”. Cunoscându-ne spațiile, oamenii și-au dorit un drum nestingherit și ușor.

23. Ciume egiptene

Pedepse grele care au căzut, dezastre, chinuri.

Povestea biblică din cartea Exodul. Pentru refuzul Faraonului de a-i elibera pe evrei din captivitate, Domnul a supus Egiptul la pedepse groaznice - zece urgii egiptene: sânge în loc de apă, execuție cu broaște, o invazie de muschi, muște de câine, ciumă, ulcere și furuncule, tunete, fulgere și grindină. de foc, o invazie de lăcuste, întuneric și moarte întâi născuți în familiile egiptenilor.

24. Fă-ți partea

Să investești o parte din munca, abilitățile sau banii tăi în crearea a ceva important, mare.

Există o poveste biblică despre doi acarieni ai unei văduve sărace, pe care ea i-a donat lucrării templului din Ierusalim. Lepta este una dintre cele mai mici monede din acea vreme din Imperiul Roman. Doi acarieni au fost singurii bani ai văduvei, donându-le pe care a rămas înfometată până seara. Prin urmare, victima ei a fost cea mai mare dintre toate.

25. Cântă Lazăr

Bate pe milă, imploră, încearcă să joci pe simpatie.

Pilda bogatului și a lui Lazăr este spusă de Mântuitorul în Evanghelie. Lazăr era sărac și locuia la poarta casei bogatului. Lazăr a mâncat rămășițele din hrana bogatului împreună cu câinii și a îndurat tot felul de greutăți, dar după moarte a mers în rai, în timp ce bogatul a ajuns în iad.

Cerșetorii profesioniști din Rusia cerșeau adesea pe treptele bisericilor, comparându-se cu Lazăr biblic, deși adesea trăiau mult mai bine. Prin urmare, încercările de milă și sunt chemate în acest fel.

Andrei Segeda

In contact cu

Combinații stabile au existat în istoria limbii de mult timp. Deja în secolul al XVIII-lea, exemple de unități frazeologice cu explicație puteau fi găsite în culegeri de idiomuri, expresii înaripate, aforisme, proverbe, deși compoziția lexicală a limbii nu fusese încă studiată atât de atent. Și numai odată cu apariția lui V. V. Vinogradov în știință, a apărut o bază pentru studiul cuprinzător al frazelor de set. El a inițiat dezvoltarea frazeologiei și a numit-o disciplină lingvistică.

Cunoscutul lingvist N.M. Shansky a prezentat unitățile frazeologice ca o unitate fixă ​​a limbii, reprodusă în formă finită și având două sau mai multe componente accentuate de caracter verbal. Pe lângă indivizibilitatea lexicală, unitățile frazeologice au și un sens lexical, ele fiind adesea sinonime cu cuvintele. De exemplu: „mâna dreaptă este un asistent”, „mușcă-ți limba – taci”.

Utilizarea unităților frazeologice în limba rusă, exemple cu explicație

Folosim o varietate de întorsături frazeologice în vorbirea nativă, imperceptibil pentru noi înșine, datorită faptului că acestea au devenit familiare încă din copilărie. Cele mai cunoscute ne-au venit din basme, epopee, legende populare, unele din limbi străine. Inițial rusă poate fi atribuită unor combinații deosebite care se găsesc numai în limba noastră maternă și reflectă viața, tradițiile și cultura rusă. Să încercăm să înțelegem sensul cu următorul exemplu și explicație. Pâinea a fost considerată principalul produs în Rusia - a reușit să devină un simbol al prosperității, al câștigurilor bune. Prin urmare, unitățile frazeologice: „a scăpa de pâinea cuiva” sau „a mânca pâine degeaba” sunt de înțeles doar poporului ruși.

Metamorfismul și figurativitatea sunt criteriile principale ale unităților frazeologice rusești. Este naționalitatea inerentă limbii materne care îți permite să înțelegi fraze stabilite nu la nivelul vorbirii, ci la nivelul modelului lingvistic pe care îl absorbi cu laptele matern. Chiar și frazele învechite, al căror sens este uitat, devin de înțeles și apropiate de noi datorită figurativității lor. Mai jos vom lua în considerare exemple comune de unități frazeologice cu o explicație și semnificația lor.

Carte și literar

Sfera de utilizare a discursului literar este mult mai restrâns decât cel colocvial sau interstil. Unitățile frazeologice de carte sunt folosite în principal în sursele scrise și dau o oarecare nuanță de solemnitate, euforie, formalitate acțiunii. Exemple, explicații și semnificații ale unităților frazeologice de carte sunt mai jos:

  • - nu lăsați cazul să fie amânat pe perioadă nedeterminată. Pânză se referă la pânza de lână care obișnuia să acopere biroul. Dacă s-a întins vreo hârtie sau un dosar sub pânză, înseamnă că a rămas nesemnat și nu a intrat în lucru.
  • „Ridică-te la scut”- adică a onora, a vorbi cu laudă despre cineva. De exemplu, câștigătorii din vremurile vechi erau literalmente ridicați pe un scut și duși sus, astfel încât toată lumea să poată vedea și să le mulțumească.
  • „Scrie – a dispărut”. Deci se spune despre un lucru care este evident imposibil de făcut din cauza absenței anumitor condiții. În secolul al XIX-lea, oficialii scriau în registrul de cheltuieli articole privind primirea și cheltuielile de bunuri. Deversatorii ordonau de obicei funcționarului lor să înregistreze pierderea bunurilor cu cuvintele „Scrie – a dispărut”. În același timp, pierderea în sine a fost însușită.
  • — A fost un băiat?- în acest fel, îndoiala extremă este acum exprimată în orice. O unitate frazeologică a venit din romanul lui M. Gorki „Viața lui Klim Smagin”, care descrie scena copiilor care patinează. Când băieții cad sub apă, Klim salvează mai întâi fata. Apoi îi aruncă băiatului cureaua, dar, de teamă să nu se înece el însuși, îi dă drumul. În timp ce caută un copil înecat, Klim aude o voce care spune: „A fost un băiat, poate nu a fost un băiat?”
  • „Kisey domnișoară”- vorbesc atât de disprețuitor despre o fată răsfățată care nu este absolut adaptată la viață. Cifra de afaceri este preluată din povestea lui N. G. Pomyalovsky „Fericirea mic-burgheză”.
  • „Colțul ursului”- aşezare surdă, outback. Pentru prima dată, expresia a fost folosită de P.I. Melnikov-Pechersky în romanul cu același nume despre unul dintre orașele îndepărtate ale Rusiei.
  • „Atinge nucleul interior”- o altă unitate frazeologică de carte, a cărei istorie datează din vremurile în care sclavii erau stigmatizați. Cauterizarea a produs dureri sălbatice, mai ales atunci când atingeți o rană care se vindeca. Această schimbare de afaceri devine relevantă atunci când conversația atinge subiecte care provoacă angoasă psihică în interlocutor.
  • "Ţap ispăşitor"- cel care este învinuit pentru vina altcuiva. Sintagma se referă la unități frazeologice literare și are o origine străveche. Tradiția biblică vorbește despre ritul izolării. Preotul și-a pus mâna pe un țap obișnuit, ca și cum ar fi transferat păcatele de la o persoană la un animal, care mai târziu a fost alungat în deșert.
  • "Ca raţa prin apă"- totul pentru nimic. Penajul gâștei este acoperit cu un lubrifiant special care nu permite păsării să se ude. Apa nu udă aripile unei gâscuri. Datorită acestei grăsimi, rămâne uscată.

Exemple de unități frazeologice colocviale și împrumutate

Unitățile frazeologice colocviale sunt ferm înrădăcinate în vorbirea noastră. Este convenabil pentru ei să aducă gândul la interlocutor, mai ales când cuvintele obișnuite nu sunt suficiente pentru colorarea emoțională a frazei. Unitățile frazeologice împrumutate sunt hârtii de calc și semicalcuri preluate din alte limbi prin traducerea literală a unor proverbe. Există unități frazeologice care pur și simplu se corelează în sens cu expresii stabilite în alte limbi. Exemplele lor sunt: ​​„white crow” sună ca „rare bird” în engleză, iar expresia „hanging by a thread” este înlocuită cu combinația „hanging by a thread”. Alte exemple de unități frazeologice cu explicații și semnificații:

  • „Primul dintre egali”- adică cel mai bun sau lider. Împrumutat din latinescul „Primus inter pare”, care este tradus literal ca atare. Acest titlu a fost deținut de împăratul Augustus chiar înainte ca acesta să-și asume titlul înalt. Astfel, prestigiul său a fost menținut.
  • „Bun (distractiv) al meu cu un joc prost”– adică în spatele unei înfățișări exterioare imperturbabile pentru a-ți ascunde experiențele și eșecurile. În același timp, „al meu” - din vechea limbă bretonă este tradus literal ca „expresie facială”.
  • „Ceea ce îi este permis lui Jupiter nu îi este permis taurului”. Pentru prima dată fraza a fost rostită de Publius Terence Aphrom. Se folosește atunci când este necesară oprirea pretențiilor nefondate prin indicarea litigiului locului său inferior.
  • „Mănâncă un pud de sare”- o frazeologie colocvială comună. Acesta este un exemplu de viață lungă împreună. În sistemul de măsuri, un pud este egal cu 16 kg. Pentru a consuma această cantitate de sare, trebuie să trăiți împreună o perioadă uriașă de timp, timp în care oamenii învață aproape totul unii despre alții.
  • „Nu este nimic în spatele sufletului”- deci se obisnuieste sa se vorbeasca despre un om sarac. Potrivit credinței populare, sufletul uman era situat într-o gropiță de pe gât. În același loc se obișnuia să se depoziteze bani și bijuterii pe vremuri. Dacă nu era nimic de ascuns în gropiță, atunci se credea că nu există nimic „în spatele sufletului”.
  • - adică o mică gustare. Expresia este o hârtie de calc din limba franceză „tuer le ver”, care are o traducere literală - „bea un pahar de alcool pe stomacul gol”. Se presupunea că alcoolul, luat cu o gustare minimă, a distrus helminții din organism.
  • „Frâiele au intrat sub coadă”- frazeologie colocvială care denotă acțiunile nesăbuite ale cuiva. Expresia a fost folosită cândva în sensul literal, și nu la figurat, în legătură cu caii, în care, căzuți sub coada frâului, provocau durere și îi forțau să facă acțiuni necugetate.
  • "Nick down"- amintiți-vă o dată pentru totdeauna. Pe vremuri, analfabeții purtau cu ei peste tot scânduri, pe care făceau însemnări cu crestături ca amintire. „Nasul” în acest caz nu este un organ al mirosului, ci un lucru care poate fi purtat.

Expresii medicale și alte profesionale cu explicație

Unele unități frazeologice sunt preluate din vorbirea orală a oamenilor de diverse profesii. Acestea includ următoarele propoziții cu unități frazeologice:

  • „Căztar de piept”- un termen medical care are propriul său sens și explicație. Acesta este ceea ce se numește un cufăr în formă de pâlnie. Partea inferioară a sternului cizmarilor din cauza activității lor profesionale este presată spre interior, ceea ce înseamnă că volumul pieptului este redus semnificativ.
  • - așa se spune despre munca neproductivă. De exemplu: pe vremuri, farmacistul scria o astfel de rețetă direct pe sticle de medicamente. Aceasta a însemnat că tratamentul trebuie efectuat lent pentru a avea timp să răspundă la apariția manifestărilor alergice. Dacă pentru un pacient o astfel de abordare este destul de justificată, atunci pentru o persoană care lucrează este un indicator al lenei și indeciziei.
  • „Dinții vorbesc”- distrage atenția de la problema presantă cu conversații străine. Spre deosebire de stomatologi, vindecătorii știu cum să elimine temporar durerea cu conspirații. În același timp, ei nu tratează singuri dinții și problema rămâne nerezolvată.
  • "Stai in ficat"- plictisește-te, otrăvește viața. În Rusia antică, ficatul era considerat recipientul forței vitale umane. Se credea că o persoană care interferează cu viața își ia energia liberă și, prin urmare, stă în ficat și atrage direct puterea altor oameni de acolo.
  • „Ține respirația”– adică, cu grijă, să nu lipsească nici cel mai mic detaliu. În medicină, pentru a curăța pieptul pentru un diagnostic corect, este necesar să vă țineți respirația timp de câteva minute. Se crede că o persoană care își ține respirația va obține un rezultat de cea mai înaltă calitate.
  • „Suflecă-ți mânecile”- actioneaza cu sarguinta si energic, fara a cruta in acelasi timp propriile forte. Dacă vă amintiți, pe vremuri se obișnuia să se poarte haine cu mâneci lungi - pentru unii, lungimea ajungea la 95 cm Era imposibil să lucrezi în astfel de haine. Pentru a face ceva util, trebuia mai întâi să vă suflecați mânecile, după care cazul a fost argumentat mult mai repede.
  • "Fără mâneci"- leneș, încet, fără entuziasmul cuvenit. Această unitate frazeologică există în contrast cu cea anterioară și are o explicație similară. Adică, mânecile lungi lăsate în jos nu au permis ca munca să se facă corect.
  • „Așteptați vremea lângă mare”- nu face nimic, așteaptă-te ca situația să se rezolve de la sine. Acest termen provenea din vorbirea marinarilor care, înainte de a ieși la pescuit, vegheau mereu vremea și așteptau o perioadă favorabilă pentru a nu intra în furtună.

Expresii stabile și neutre și sensul lor

Spre deosebire de frazele colocviale, care sunt mai figurate, frazele care nu au o conotație emoțională sunt considerate neutre. Exemple de astfel de unități frazeologice cu explicație și semnificația lor:

  • "Nu gasesc un loc"- adică îngrijorat. Așa că se spune despre o persoană care se află într-o stare de mare anxietate față de cineva.
  • „Fără să apleci spatele”Înseamnă muncă asiduă și perseverență. Așa au spus despre plugarii care lucrau la câmp de dimineața până seara.
  • - torturați cu cereri și vorbiți despre același lucru.
  • „A-ți pierde inima”- își pierd în sfârșit încrederea în propriile abilități.
  • „Se uită noaptea”- adică înainte de întuneric, când transportul în comun nu mai rulează și crește riscul de a deveni victima unor circumstanțe nefavorabile. În plus, există multe exemple ale faptului că o persoană nu va avea timp să facă ceva semnificativ seara târziu, deoarece resursele zilnice ale corpului au fost epuizate.
  • "Stai cu nasul" sau eșuează. Exemple de utilizare a expresiei: când cineva se lasă păcălit, nu obține ceea ce se aștepta. Cuvântul „nas” pe vremuri însemna un arc cu o ofrandă. „Nas” – adică „a adus”. Bogații veneau de obicei la funcționari cu bani, săracii cărau un porc, pui, ouă. Diaconii pentru ofrande luau decizii în favoarea celui care aducea darurile. Era un semn rău că oficialul nu accepta „nasul” dacă era prea modest. În același timp, cel ce cere a rămas cu darul său, adică „cu nas” și nu a primit ceea ce a vrut.
  • "Spălați oasele"- adică bârfă, calomnie, dezasambla acțiunile altei persoane. Se credea cândva că un păcătos care era sub blestem putea ieși din mormânt sub forma unui ghoul. Pentru a-l scăpa de vrajă, a fost necesar să săpați mormântul și să spălați oasele cu apă curată.

În exemplele de mai sus, vedem că utilizarea adecvată a unităților frazeologice ne saturează vorbirea, ne permite să facem comunicarea bogată și interesantă emoțional. Propozițiile cu idiomuri aduc „poftă” conversației și sunt percepute de toată lumea ca un element complet natural al vorbirii, întărindu-i sensul.

Pentru a înțelege ce este un frazeologism, ar trebui să te uiți mai întâi în „Dicționarul explicativ” al autorului T.F. Efremova.

Acolo este dată o scurtă definiție, care descrie o unitate frazeologică ca o schimbare a vorbirii în care cuvintele individual nu poartă o încărcătură semantică, care nu poate fi tradusă literal într-o altă limbă.

Frazeologisme - ce este

Există o mulțime de unități frazeologice și, prin urmare, este puțin probabil să ofere o definiție mai clară decât în ​​dicționar. În primul rând, ar trebui să înțelegem cât de strâns au intrat aceste expresii stabilite în discursul nostru.

De exemplu, când lăudăm o mâncare foarte gustoasă, spunem: „Linge-ți degetele!”. În același timp, în realitate, nimeni nu are de gând să-și lingă degetele, desigur.

Este util de remarcat: cel mai interesant este că este imposibil să înlocuiți un cuvânt într-o expresie stabilită, pentru că atunci se pierde sensul semantic al turnover-ului vorbirii.

De exemplu, merită să schimbați „în vene” cu „în vene” în unitatea frazeologică „sânge în vene” sau „răcire” în „răcire” - și atât, nu mai există o unitate frazeologică, dar există doar o frază, după cum se spune, din cap.

De asemenea, nu trebuie să schimbați cuvintele pe alocuri, pentru că atunci expresia „nu sună”.

Putem trage următoarea concluzie despre ce înseamnă un frazeologism - este o combinație de cuvinte care este în mod necesar înrudite în sens, care, spre deosebire de frazele obișnuite similare în sens, nu este construită în cap înainte de enunț, ci este servită gata făcută. .

Semne ale unităților frazeologice

Frazeologismele nu sunt compilate în cursul prezentării gândurilor, dar, așa cum s-a scris deja mai sus, ele sunt folosite în vorbire într-o formă pregătită.

Cuvintele care alcătuiesc o astfel de rotație a discursului nu au o independență semantică proprie, ci au doar un sens holistic.

De exemplu, o persoană poate să nu știe ce este un inch, dar poate spune despre o persoană mică „la doi centimetri de o oală”.

Exemple de unități frazeologice cu explicație

„Prietenul scaunului” este un bun exemplu de unitate frazeologică rară în timpul nostru, care are o explicație interesantă. Se știe că cea mai delicioasă pâine a fost obținută prin cernerea făinii printr-o sită, așa că un bun prieten cu care este plăcut să petreceți timpul se numește prieten de sită.

Există o expresie minunată - „există pete pe soare”. Are o bază științifică. Faptul este că Soarele, ca și alte stele de tip similar, eliberează uneori o cantitate deosebit de mare de energie datorită acțiunii furtunilor electromagnetice, iar pe suprafața stelei se formează aglomerări de materie, cu alte cuvinte, pete solare. locuri unde se eliberează căldură.

Se credea că nu există pete pe Soare, că este o stea pură, dar observațiile științifice au spulberat această concepție greșită. Acum, când vor să spună că nimeni nu este lipsit de defecte, ei spun: nu vă supărați, și sunt pete pe soare.

Unitățile frazeologice se nasc uneori grație literaturii. Un exemplu viu este fabula lui Krylov „Libelula și furnica”.

Expresia „Libelula săritoare a cântat vara roșie” a devenit înaripată și acum se vorbește despre acelor oameni care petrec mai întâi timpul în lenevire, iar apoi sunt foarte indignați că nu se descurcă bine.

„Este scris cu o furcă pe apă” - este ușor de ghicit că dacă scrii ceva pe apă, inscripția va dispărea instantaneu. Prin urmare, această expresie este potrivită dacă trebuie să spuneți despre lipsa de încredere a presupunerilor cuiva.

Când cineva se deranjează în mod constant cu aceeași poveste sau conduce o conversație pe un subiect, ei spun că, spun ei, „a început un basm despre un taur alb”.

Dicționare de unități frazeologice ale limbii ruse și semnificația lor

Există suficiente dicționare de acest tip. Au început să fie publicate în anii șaptezeci ai secolului trecut.

Dicționarele de unități frazeologice sunt foarte interesante și utile de citit sau cel puțin uneori deschise, pentru că uneori toată lumea vrea să se arate într-o conversație cu o frază bine orientată și ironică.

Astfel de dicționare sunt de diverse feluri: unele sunt cărți groase cu definiții scurte ale unităților frazeologice, altele sunt cărți pentru copii - o combinație de explicații date în cuvinte simple, cu imagini. În general, fiecare va găsi ceva pentru sine.

Unitățile frazeologice și originea lor

Unitățile frazeologice se nasc (deși, mai degrabă, s-au născut) în principal datorită trăsăturilor specifice vieții sociale, de exemplu, unitatea frazeologică „obiectiv ca un șoim” a apărut datorită comparării unui instrument neted de batere a peretelui - un șoim - cu un ţăran sărac. Într-adevăr, un gol ca un șoim.

Clasificare și tipuri

Există unități frazeologice care au sens identic cu un anumit cuvânt. Ele se caracterizează în special prin inseparabilitatea cuvintelor.

De exemplu, unitatea frazeologică „bate gălețile” poate fi înlocuită cu cuvântul „loose”. Astfel de expresii se numesc idiomuri.

Alte unități frazeologice se pretează mai bine la descompunerea semantică. Acestea includ unele sloganuri, clișee, folosite nu într-un sens figurat, ci în sens literal.

De asemenea, unitățile frazeologice pot fi evidențiate separat, care pot înlocui ele însele propozițiile: „Pisica a plâns bani”.

De ce sunt necesare unități frazeologice în limba rusă

Cel mai probabil, în momentul citirii articolului în acest moment, cititorul a dezvoltat deja o înțelegere a importanței unităților frazeologice pentru vorbirea de zi cu zi și limba rusă în ansamblu.

Idiomurile fac conversația mai vie, iar remarcile mai colorate. Cu ajutorul unităților frazeologice, puteți transmite mai mult interlocutorului spunând mai puțin decât dacă s-ar folosi fraze obișnuite.

Concluzie

În concluzie, aș dori să remarc interesul non-iluzoriu pentru frazeologie în rândul publicului cititor modern, iar acesta este un semn bun. Cu cât vorbirea unei persoane alfabetizate este mai expresivă, cu atât vreau să-l imit mai mult.

Frazeologisme(din greaca fraza + logos - expresie, figura de stil) - acestea sunt complexe expresive, stabile, reproductibile, care au un sens holistic și îndeplinesc o singură funcție sintactică. Ele conferă discursului o expresivitate deosebită, subliniază specificul național, originalitatea limbii. Fără ele, vorbirea unei persoane este incoloră și adesea nu transmite ceea ce simte. Însă stăpânirea frazeologiei este un proces dificil, iar aici se întâlnesc foarte des neajunsuri.Formarea unei unități frazeologice se bazează pe simplificarea semantică, adică limitarea semnificațiilor unui cuvânt devenit componentă a unei unități frazeologice care a propriul său sens frazeologic. De exemplu, cuvântul ochiulîn patru volume „Dicționarul limbii ruse” are trei semnificații: 1) organul vederii, 2) capacitatea de a vedea; viziune; viziune, 3) ochiul rău - puterea magică misterioasă a privirii, aducând nenorocire. Înțelesul ultimului cuvânt ochiul este idiomatic. În proverb Prea mulți bucătari strică bulionul componentă fara ochi(numai la singular) se bazează pe sensul figurat al „îngrijirii”, care a apărut în vorbirea orală pe baza celui de-al doilea sens. Expresie strigă toți ochii- a plânge mult și mult timp - se bazează pe primul sens al cuvântului ochi. Frazeologismul se bazează pe același sens într-o întâlnire personală- singur cu cineva. Frazeologismul, dobândind un singur sens, primește orientarea subiect-conceptuală, datorită căreia poate deveni sinonim pentru cuvânt: într-o întâlnire personalăsingur, bate gălețilestai pe spate.

Semnificația unei unități frazeologice, bazată pe semnificațiile frazeologice figurative ale componentelor sale, este adesea motivată diferit în diferite limbi. Deci, unitatea frazeologică adverbială a limbii ruse într-o întâlnire personală are corespondențe: it. uner vier Augen (literal: între patru ochi), engleză, față la față (față în față), fr. tete A tete (cap la cap). Unitățile frazeologice nu permit o traducere literală (cuvânt cu cuvânt): ele necesită căutarea unui echivalent frazeologic al altei limbi, întrucât sensul frazeologic este însoțit de o expresie emoțională, semantică și stilistică; de exemplu frazeologia da platica colocvial, iar expresia întuneric total− librărie.

Gradul de simplificare semantică a componentelor unei unități frazeologice este diferit; cu cât unitatea frazeologică este mai veche și cu atât este mai puțin legată de cuvintele de uz general, cu atât sensul frazeologic este mai puțin motivat, cu atât mai mult se uită forma sa internă. Clasificarea unităţilor frazeologice se bazează pe gradul de simplificare semantică. Cea mai cunoscută clasificare este V. V. Vinogradov.

1 . Uniuni frazeologice: a ascuți lyas, cum să dai de băut, pe gânduri − semnul principal al fuziunii este indivizibilitatea sa semantică, nederivarea absolută a valorilor întregului din componente. Este o unitate semantică, omogenă cu cuvântul, lipsită de formă internă. Se mai numesc si fuziuni frazeologice idiomuri. Idiomele (fuziunile frazeologice) nu permit înțelegerea cuvânt cu cuvânt (literal), deoarece una dintre componente a căzut din utilizarea modernă a cuvântului; acest lucru este facilitat și de o schimbare a formei: sireturi(în loc de balustrade− stâlpi de balustradă; cf. ital. balustru - coloana, balustrada), glumă de spus− vm. spune o gluma.

2. Unități frazeologice: spuma-ți gâtul; a scoate lenjeria murdară din colibă; vrabia împuşcat; nu stii niciodata. Proverbele și proverbe se alătură unităților frazeologice, care nu au formă de fraze, ci propoziții: Lucrarea maestrului este frică; Nu vă numărați puii înainte de a ecloziona.

O caracteristică a unităților frazeologice este duplicitatea lor semantică: ele pot fi înțelese literal(a scoate lenjeria murdară din colibă) și la figurat - ca o unitate semantică, cu propriul sens frazeologic „a dezvălui ceva”.

3. Combinaţii frazeologice- acest tip de combinații stabile în care se realizează semnificații frazeologice nelibere ale cuvintelor, de exemplu - întoarce privirea(de la cineva): eu Cu un efort, și-a îndepărtat privirea de la acea față frumoasă. Cu toate acestea, atunci când managementul se schimbă, apare unitatea frazeologică întoarce privirea(cuiva) - a înșela: Politețea și dexteritatea pe care le și-a etalat în fața cumpărătorului care venea la magazinul său nu erau altceva decât un mijloc de a „întoarce” ochii cumpărătorului, de a „vorbi din dinți” și, între timp, de a-i împinge putred, lipicios.(G. Uspensky).

Nume și termeni compoziți. Frazeologismele sunt mijloace expresive ale limbajului, sunt caracteristice vorbirii orale și de carte, limbajul ficțiunii. După aceste proprietăți, numele compuse diferă de unitățile frazeologice: nu au un sens emoțional-figurativ. Numele compuse sunt mijloace nominative ale limbii, lexemele sale compuse.