Martin Seligman este unul dintre cei mai mari psihologi ai timpului nostru, fondatorul unei noi direcții în psihologia tradițională. Psihologia pozitivă se concentrează pe studiul condițiilor, trăsăturilor de caracter și comportamentelor care contribuie la sentimente pozitive, satisfacție spirituală și sănătate. Mai simplu spus, ea studiază modelele mentale care duc la fericire și cum să lucreze cu ele. S-a dovedit deja că sănătatea, performanța și longevitatea sunt rezultatul unei percepții vesele asupra vieții și al unui număr mare de emoții pozitive.

Cartea nu are nimic de-a face cu promovarea optimismului ostentativ. Se bazează pe mulți ani de cercetare și este extrem de constructivă: de la clasificarea trăsăturilor de caracter care ajută o persoană să fie fericită, până la recomandări specifice pentru lucrul cu componentele fericirii. Cartea va aduce beneficii fără îndoială fiecărui cititor, chiar și celor sceptici.

cuvânt înainte

În ultima jumătate de secol, știința psihologiei s-a ocupat, în esență, de o singură problemă - tulburările mintale umane. Și trebuie să spun că am obținut un succes considerabil pe această cale. Psihologii și psihiatrii de astăzi știu multe despre depresie, schizofrenie și alcoolism. Am putut afla de ce apar aceste boli și cum se dezvoltă, ce procese biochimice au loc în organism și ce rol joacă ereditatea în ele. Au fost găsite și tratamente. După numărul meu, cel puțin paisprezece tulburări mintale sunt supuse medicamentelor și psihoterapiei, dintre care două sunt complet vindecabile.

Din păcate, acest progres remarcabil a avut un cost mare. Fiind angajați în vindecarea bolnavilor, psihoterapeuții au uitat complet că ajutorul lor este nevoie și de cei sănătoși. La urma urmei, oamenii vor nu numai să scape de boli, ci trebuie să găsească scopul și sensul vieții lor. Dacă, la fel ca mine, îți petreci nopțile gândindu-te cum să treci la figurat de la plus doi la plus șapte — în loc să găsești o modalitate de a te târâi de la minus cinci la minus trei și să te simți puțin mai puțin mizerabil — mă tem că, psihologia tradițională te va dezamagi. Este timpul să creăm o nouă știință a sentimentelor pozitive pentru a ajuta oamenii să dezvolte trăsături pozitive de caracter și să obțină ceea ce Aristotel a numit „viața bună”.

Pe rafturile oricărei librării vei găsi sute de cărți de auto-perfecționare. Cu toate acestea, după cum arată datele științifice, omul modern nu este capabil să se facă mai fericit. Se pare că se stabilește o anumită limită pentru fiecare dintre noi, totul este cântărit și calculat în avans. Așa cum cei care fac dietă se îngrășează ulterior, oamenii nefericiți pot fi fericiți doar pentru o perioadă scurtă de timp, iar oamenii fericiți nu sunt nefericiți pentru mult timp.

Din fericire, noile cercetări științifice sugerează că durata perioadelor fericite poate fi crescută semnificativ. Și aici ajungem la ceea ce face psihologia pozitivă. Prima parte a acestei cărți este dedicată analizei emoțiilor pozitive și modalităților de consolidare a acestora.

Convingerea comună că fericirea este trecătoare și de neoprit este primul obstacol în calea dezvoltării științifice (și, desigur, a rezultatelor practice) în acest domeniu. Al doilea obstacol și mai serios este credința că fericirea și orice alte dispoziții care afirmă viața sunt de fapt înșelătoare. Această concepție greșită comună este o dogmă complet putredă, așa cum, sper, cititorul meu va vedea în curând singur.

Categoria unor astfel de dogme putrede include, de exemplu, postulatul păcatului originar, care mai găsește susținători în statul nostru democratic secularizat. Freud a introdus elemente ale acestei teorii în psihologia secolului al XX-lea, încercând să prezinte toate cele mai înalte valori ale civilizației - inclusiv moralitatea, știința, religia și progresul tehnologic - ca rezultat al protecției artificiale împotriva manifestărilor sexualității și agresiunii infantile. Încercăm să suprimăm aceste manifestări, se presupune că le transformăm în energie, care devine motorul progresului. Potrivit lui Freud, stau la computer și scriu aceste rânduri doar pentru a-mi suprima dorința de a viola și ucide, precum și pentru a scăpa de alte instincte primitive. Cu toate acestea, filozofia freudiană, oricât de ciudată ar părea într-o prezentare atât de simplificată, este foarte populară în rândul psihologilor și psihiatrilor, care până astăzi îi fac pe pacienți să se adâncească în trecut, căutând evenimente negative care pot afecta personalitatea. Adepții lui Freud explică succesele lui Bill Gates cu gelozie pentru tatăl său, iar poziția civică a Prințesei Diana cu antipatie față de Prințul Charles și alți membri ai familiei regale.

„Dogma putrezită” a devenit foarte răspândită în arte și științe sociale. Permiteți-mi să vă dau un exemplu din o mie. Nu cu mult timp în urmă, a apărut cartea de non-ficțiune No Ordinary Time („Extraordinary Time”) - povestea captivantă a lui Benjamin Franklin și Eleanor Roosevelt, scrisă de renumitul politolog Doris Kearns Goodwin. Se dovedește că soția lui Roosevelt i-a ajutat pe negrii, pe săraci și pe cei cu handicap pur și simplu pentru că în acest fel „a compensat narcisismul mamei și alcoolismul tatălui ei”. Autorului nu i se pare că Eleanor Roosevelt ar fi avut intenții bune obișnuite. Asemenea motivații pentru acțiunile noastre, cum ar fi bunătatea sau simțul datoriei, mulți psihologi și scriitori din spatele lor, nu țin cont deloc: în opinia lor, un scop egoist nepotrivit trebuie ascuns în fundal.

S-au scris o mulțime de cărți despre căutarea fericirii. Cele mai multe dintre ele sunt de o calitate atât de scăzută încât orice mențiune despre acest subiect este inițial respinsă de cititorul educat. „În căutarea fericirii” iese puternic în evidență din mulțime. Martin Seligman nu este un predicator, ci un psiholog în sensul clasic al cuvântului. Cea mai faimoasă descoperire a sa este sindromul neputinței învățate, dar în total are peste 200 de publicații, mai multe cărți, ocupă locul 13 ca citare în rândul psihologilor secolului XX, iar în 1998 a fost ales președinte al Asociației Americane de Psihologie, numărând peste 150 de mii de membri. Pe scurt, un unchi serios. În ultimii zece ani s-a angajat în psihologia pozitivă (pozitivă), fiind părintele fondator al acesteia. A început cu un gând simplu - psihologia studiază în detaliu tot felul de tulburări mintale, știe multe despre schizofrenie, depresie, tulburări obsesiv-compulsive și alte boli mintale, cauzele și tiparele interne ale acestora, trăsăturile de caracter însoțitoare - tot ceea ce face o persoană nefericită. . Și, în același timp, ignoră aproape complet fericirea, cauzele și tiparele ei. Aceasta nu corespunde abordării științifice și nu are o explicație logică. Pornind de la optimism, Seligman a trecut treptat la o gamă mult mai largă de cercetări și a captivat mulți psihologi cu aceasta. Cartea descrisă este un manifest și o scurtă trecere în revistă a realizărilor unei noi direcții în psihologie (până la formula fericirii).

Însuși apelul științei față de subiectul fericirii provoacă senzații extrem de ciudate. Până de curând, era considerată de necunoscut și era la cheremul artei și al religiei. Toată lumea își amintește „Luni începe sâmbăta”: „Au lucrat la un institut care se ocupa în primul rând de problemele fericirii umane și de sensul vieții umane, dar nici printre ei nimeni nu știa exact ce este fericirea și care este sensul exact al vieții. ." Și dacă definiția fericirii este acum chiar și pe Wikipedia, atunci atitudinea majorității oamenilor față de analiza sa științifică nu s-a schimbat. Prin urmare, o teorie bine dezvoltată a fericirii bazată pe multe studii și lucrări științifice (există peste 150 de articole în lista literaturii folosite) extinde viziunea asupra lumii în sine.

Una dintre primele întrebări ale cercetătorilor - de ce avem nevoie de fericire? Răspunsul este deprimant de simplu. Conform rezultatelor multor studii, oamenii veseli trăiesc mai mult (cu 19%), se îmbolnăvesc și devin mult mai rar invalidi (probabilitatea scade cu aproape jumătate), câștigurile lor cresc mai repede, au mai mult succes în viața publică și personală. Cunoscând nivelul de fericire, psihologii au reușit să prezică cu exactitate viitorul respondenților lor (desigur, în termeni probabilistici). Fericirea oferă avantaje tangibile în lupta pentru supraviețuire și este o consecință naturală a evoluției.

Ce face o persoană fericită? Formula fericirii (mai precis, una dintre formulele cu care cărțile populare nu sunt în mod tradițional supraîncărcate în America) este următoarea:

C \u003d U + O + Z

C - nivelul fericirii durabile, durabile,
Y - nivelul moștenit de fericire, determinat de genetică,
O - condiţii externe
Z - cauze dependente de om

Nivelul de fericire este determinat în mare măsură de ereditate, dar aceasta nu este o valoare fixă, ci mai degrabă o gamă largă de valori cu o distanță considerabilă între limitele superioare și inferioare.

Conform rezultatelor a numeroase studii din diferite părți ale globului, condițiile externe precum bogăția, vârsta, sănătatea și clima au un efect redus asupra fericirii. În ceea ce privește fericirea, ceteris paribus, bătrânii diferă puțin de tineri, persoanele fără adăpost și prostituatele de oamenii bogați, locuitorii Indiei de rezidenții din Statele Unite, iar mulți oameni cu dizabilități sunt mai fericiți decât oamenii perfect sănătoși. Excepție este nivelul extrem de sărăcie, care provoacă suferință fizică (o persoană care moare de foame nu va fi în mod natural fericită).

Nivelul de fericire practic nu este afectat de experiențele copilăriei și de traume mentale. Am aflat cu interes că psihologia modernă a recunoscut oficial eșecul freudianismului și că metodele sale nu sunt recomandate pentru utilizare în practica psihoterapeutică în timpul nostru. Studiile au arătat că influența experiențelor din copilărie asupra psihicului unui adult este extrem de mică - ca o diferență a IQ-ului mediu de un punct. În plus, multe studii freudiene au încălcat condițiile metodei științifice - de exemplu, influența eredității a fost ignorată.

Fericirea este puțin mai afectată de nivelul de trai din țara de reședință, de a avea o familie, de a comunica cu alți oameni, de credința în Dumnezeu și de capacitatea de a evita emoțiile negative - dar chiar și împreună, toți acești factori nu sunt capabili să schimbe nivelul de fericire cu mai mult de 15%.

Ce ramane? Probabil că aproape toată lumea s-a gândit la plăcerile senzuale – de la mâncare și băutură delicioasă, până la sex, cu un caz limitativ sub formă de droguri. Oamenii de știință le-au studiat și au descoperit că au un impact puternic asupra nivelului de fericire. Dar cu două avertismente foarte importante:

1) Efectul oricărei plăceri imediate este extrem de de scurtă durată. Sexul, mâncarea, băutura și multe altele au doar un efect pe termen scurt asupra unui nivel stabil de fericire și foarte curând revine la o valoare constantă.

2) Efectul lor slăbește brusc cu utilizarea repetată. În principiu, acest lucru este bine cunoscut - senzațiile de la prima dragoste sau de la prima înghețată sunt incomparabile cu cele ulterioare, iar după o lungă abstinență, atât mâncarea, cât și sexul aduc mult mai multă plăcere.

Plăcerile imediate nu sunt capabile să mențină un nivel ridicat de fericire chiar și pentru o perioadă relativ lungă de timp. Și poartă întotdeauna pericolul dependenței - sub forma unei combinații între o scădere bruscă a nivelului de fericire și nevoia de doze tot mai mari de plăcere pentru a obține același efect. Alte sentimente pozitive sunt în mod constant capabile să crească nivelul de fericire - psihologii le-au numit plăceri spirituale și le-au împărțit în trei grupe în funcție de relația lor cu timpul: trecut, prezent sau viitor. De fapt, plăcerile imediate de mai sus sunt un subgrup de sentimente pozitive cauzate de prezent și sunt destul de eficiente pe termen scurt. Cartea oferă sfaturi pentru îmbunătățirea și susținerea efectului lor, dar fericirea durabilă se datorează altor motive.

Optimismul este asociat în principal cu viitorul, deoarece Seligman însuși l-a studiat foarte mult timp și a scris o carte separată pe această temă. Satisfacția cu viața, recunoștința, capacitatea de a trăi în prezent și capacitatea de a ierta sunt legate de trecut. Nu pentru că ar fi bine, dar conform cercetărilor științifice, toate cele de mai sus cresc nivelul de fericire durabilă. Un efect foarte interesant de „flux” sau „imersiune completă” este legat de prezent - atunci când o persoană este atât de purtată de orice activitate încât uită de sine, de lumea din jurul său și de timp. Acest efect este adesea menționat în cărțile moderne despre managementul timpului și al personalului, dar psihologia pozitivă este cea care îl studiază în toate detaliile ei. Imersiunea totală este posibilă în orice tip de activitate „de la meditația coreeană la plimbări cu motocicliști, de la șah la sculptură, de la lucru pe linia de asamblare la balet”, caracteristicile sale nu depind de locul de reședință și naționalitate, acestea sunt:

- „provocarea situației”, sarcina stabilită pentru sine trebuie să fie destul de dificilă și să necesite efort și pricepere
- concentrare
- claritatea perfectă a scopului
- senzație imediată de recul
- imersiunea deplină în muncă care nu necesită eforturi deosebite
- un sentiment de control asupra situației
- pierderea percepției de sine
- opreste timpul

Studiile au arătat că, cu cât o persoană intră mai des într-o stare de „flux”, cu atât este mai mare nivelul său de fericire. Cartea analizează în detaliu motivele apariției „fluxului” și metodele de creștere a frecvenței scufundărilor - utilizarea calităților speciale ale psihicului uman - „virtuțile” împreună cu abilitățile și talentele cuiva. Fiecare dintre ele este analizată atât separat, cât și în contextul a trei domenii principale ale vieții umane: munca, dragostea și parentingul.

Un alt concept foarte interesant de psihologie pozitivă este jocul câștig-câștig, în care ambii participanți beneficiază. Există multe astfel de activități - cel mai simplu exemplu este toate persoanele de același sex, dar aceasta este creativitatea comună, cuplată cu orice fel de muncă în echipă, viață de familie, relații elev-profesor și multe altele. Societățile foarte dezvoltate se disting printr-o proporție mult mai mare de jocuri câștig-câștig în activitatea umană.

Până de curând, critica la adresa științei s-a bazat pe insensibilitatea ei, pe incapacitatea ei de a face o persoană fericită și de a-și oferi vieții un scop și un sens, cu puterea sa incontestabilă ca mijloc pentru un scop - și astfel de argumente nu s-au întâlnit cu semnificație și consecvență. cu obiecţiile metodei ştiinţifice. Psihologia pozitivă închide acest decalaj. Și în același timp demonstrează că, alături de emoțiile pozitive și virtuțile umane, fericirea este un avantaj foarte important și un rezultat firesc al evoluției. Pe de altă parte, psihologia pozitivă aduce mult mai aproape viziunile științifice și cele religioase despre lume, eliminând o mulțime de contradicții profund înrădăcinate.

Ca rezident al Rusiei, sunt din ce în ce mai uimit de decalajul nostru total în domeniul științelor umaniste, care a început cu mai bine de jumătate de secol în urmă. În psihologie, este deosebit de remarcat. Pentru marea majoritate a compatrioților, ideile despre psihologie sunt limitate la teorii și concepte de acum un secol, precum lucrările lui Freud. Chiar și descoperirile din anii 50 și 60, precum piramida lui Maslow sau analiza tranzacțională, sunt cunoscute unui cerc restrâns de persoane din interior și entuziaști. Oamenii care încearcă să analizeze istoria, cultura și structura societății consideră în continuare psihologia ca un domeniu de cunoaștere neștiințific bazat pe mituri și presupuneri. Conceptele folosite în carte, cum ar fi behaviorismul și psihologia cognitivă, sună incantații de neînțeles pentru publicul larg. Pentru mulți, psihologia este încă redusă exclusiv la freudianism, deși teoriile bazate pe acesta au fost recunoscute ca insuportabile. Un exemplu din carte este psihodinamica și regula sa de bază, conform căreia se consideră extrem de important să se exprime liber orice sentimente, inclusiv cele negative, fără de care vor începe să izbucnească sub forma diferitelor boli. Deși, conform rezultatelor studiilor moderne, persoanele care își exprimă în mod deschis furia și nemulțumirea au aproape de două ori mai multe șanse de a avea un atac de cord. Poate că acesta este motivul pentru numărul foarte mare de boli mintale și nivelul extrem de scăzut de fericire în rândul rușilor - nu am reușit să păstrăm cultura tradițională, precum India și China, și nu am reușit să ținem pasul cu știința. care o înlocuiește complet în Europa și SUA.

Ironia sorții - în studiile descrise de Seligman, visul gânditorilor comuniști ruși este întruchipat. O trăsătură integrală a viitorului strălucit al lui Efremov, al lui Strugatsky și al tuturor adepților lor a fost studiul științific al fericirii umane, care părea o sarcină incredibil de dificilă, inferioară ca complexitate doar teoriei educației. La astfel de idei a contribuit și dorința la modă la începutul secolului, dar nefondată de a reface toți oamenii după un singur standard. Dar chiar și la nivel personal, Efremov a prezis schimbări cardinale și obscure în gândirea umană. Drept urmare, academiile de tristețe și bucurie ale lui Efremov sunt create în inima civilizației occidentale, profund străine de visele sale.

Cartea este extrem de buna. Autenticitatea științifică coexistă cu o prezentare plină de viață și un mare simț al umorului. Sfaturile practice completează doar calculele teoretice, iar autorul folosește în mod constant tot ce a descris el însuși și nu se zgâriește cu exemple. Nu există revelații revoluționare aici (care nu sunt deloc tipice pentru știința academică), dar dintr-o combinație de detalii necunoscute anterior, confirmări bazate științific, modele clar descrise și o privire proaspătă asupra lucrurilor familiare, ia naștere o nouă calitate.

Nu mă așteptam să fiu atât de cufundat în acest proces încât să uit oarecum de celelalte bloguri ale mele. Scuze, o voi repara.

Mi-a dat cartea despre care voi scrie + Olga Kashcheeva. Și cumva această carte nu a fost atât de norocoasă. La început, ea a așteptat mult timp când l-aș citi, apoi am primit o lectură foarte lungă (site-ul spune că timpul aproximativ de lectură- 3,5 ore, nu cred!), Și apoi nici nu am putut să scriu o recenzie.

Probabil deja crezi că cartea este plictisitoare și nu mi-a plăcut? Indiferent cât de! Dar există cărți ca asta.- se simte asemănător cu modul în care am citit cartea lui Tom Vanderwilt „Trafic” (recenzia mea despre ea): interesantă, fascinantă, dar necesită o lectură de-a dreptul atentă și fără grabă și înțelegerea a ceea ce a fost citit. Aceasta nu mai este literatură de masă în stilul: fa ca mine si in 10 minute vei fi fericit. Este deja- rezultatele cercetării științifice, scrise într-un limbaj accesibil omului de rând.

Când am început să citesc, îmi imaginam deja conținutul cărții și știam puțin despre autor: de mai multe ori am întâlnit referiri la rolul pe care Mark Seligman l-a contribuit la crearea psihologiei pozitive,în alte cărţi de editare+Mann, Ivanov și Ferber. H Nu este adevărat: în mintea multora există un stereotip pe care un psihologeste un psihoterapeut care ne ajută să ne „tratăm” experiențele emoționale, să ieșim din situații stresante etc. Adică psihologia ca știință este concepută pentru a ajuta să facem față experiențelor negative. Cu toate acestea, autorul respinge categoric acest stereotip! Deja prima parte a cărții— „Sentimente pozitive”- Dedicat analizei emoțiilor umane pozitive și modalităților de consolidare a acestora. De la primele pagini, începi să înțelegi că:

• cartea va foarte multe exemple din practica autorului (uneori descrierea unor fapte din viața lui este chiar prea lungă, plină de detalii inutile);
• cartea nu este doar un manual de psihologie pozitivă care conține concepte și concepte de bază. Conține un număr mare de teste pe tema cărții. Autorul subliniază de fiecare dată că le puteți lua pe site-ul său (testele sunt deschise pentru execuție, însă este necesară înregistrarea) - și atunci veți avea ocazia să vă comparați rezultatul cu rezultatele altora. Am finalizat toate testele de-a lungul cărții, totuși, fără fanatism - doar în timpul lecturii, de multe ori nu am luat nici măcar o bucată de hârtie și un pix;
• Autorul cărții este o persoană foarte fericită. Cartea este pur și simplu pătrunsă de atitudinea sa pozitivă față de lume. Și cu ce dragoste scrie despre soția și copiii lui!

În primul capitol, autorul arată că fericirea noastră constă în satisfacția cu trecutul, fericirea în prezent și o atitudine optimistă față de viitor. În mod ideal, toate cele trei poziții ar trebui să fie prezente. Și acum amintiți-vă cât de des ne uităm înapoi:

• reexperimentarea emoțiilor negative (ea însăși astfel, există evenimente din trecut, negativul de la care nu se lasă de mai mulți ani) - autorul învață iertarea și uitarea pas cu pas: o viziune obiectivă a situației / simpatia / iertarea ca un gest altruist / confirmare publică a iertării / nu vă schimbați decizia;
• justificându-și prezentul (sau și mai rău, privind fără bucurie în viitor) prin evenimente din trecut.

A doua parte a cărții„Virtutea și demnitatea” începe cu surpriză. După ce au examinat aproximativ două sute de lucrări aparținând unor culturi și epoci diferite, psihologii pozitivi au descoperit șase virtuți comune tuturor popoarelor:

• înțelepciune și cunoaștere;
• curaj;
• iubire și umanism;
• justiţie;
• moderare;
• spiritualitate sau transcendență.

Pe baza acestor șase virtuți, autorul a formulat 24 de virtuți. Cu ajutorul testului, cititorul este invitat să evalueze modul în care fiecare dintre ele îi este caracteristic personal. La prima vedere, testul pare destul de banal și evident, totuși, dacă îl iei în serios, te poți face oarecum deschis. Inclusiv cele nu foarte plăcute.

A treia parte a cărții se numește „În holurile vieții”. Citind despre rolul muncii în viața unei persoane (și ce simți despre munca ta? Lucrezi pentru bani, pentru o carieră sau pentru o chemare?), am fost surprins să constat că sunt mulți oameni nefericiți printre .. .avocaţi. La capitolul dragoste, autoarea scrie despre rolul optimismului în relațiile de familie. El se referă la cercetările oamenilor de știință privind condițiile relațiilor conjugale, care devin mai puternice de-a lungul anilor și, de asemenea, se oferă să evalueze meritele partenerului său pentru a-și fixa mai bine imaginea ideală în minte. Capitolul despre parenting este plin de exemple din viața de familie a autorului (care crește împreună cu soția sa patru copii). El își rezumă experiența oferind cititorilor opt moduri de a evoca emoții pozitive la copii și oferă, de asemenea, un test de evaluare a virtuților și virtuților pentru copii (ca să spun adevărul, mi se pare că puțini copii vor trece acest test - este prea lung). pentru ei).

În timp ce scriam această recenzie, m-am gândit brusc că știu motivul pentru care am durat atât de mult cu această carte. Recent, prefer cărțile care încurajează acțiunea concretă, vă permit să generați idei noi. Această carte este puțin diferită. Mai degrabă, este mai potrivit pentru cei cărora le place să reflecteze, să-și înțeleagă sentimentele și atitudinile față de viață, față de ceilalți oameni.

Martin Seligman

Noua psihologie pozitivă: o perspectivă științifică asupra fericirii și a sensului vieții

Dedic această carte soției mele, Mundy McCarthy Seligman, a cărei dragoste mi-a oferit fericire dincolo de visele mele cele mai sălbatice.

cuvânt înainte

transcendenta

Fără noi, acest univers este simplu,
Sub rezerva ordinului de închisoare.
Galaxiile se rotesc într-un cerc dat,
Și stelele se sting la o anumită oră,
Ciorii se întorc spre sud
Și stoluri de maimuțe intră în rutul de împerechere.

Dar noi, care suntem acum milioane de ani
A fost creat după același model, -
Știm ce este în neregulă.
Și ne putem schimba
Și, cu mâinile întinse printre gratii,
Pentru a ne salva unul pe altul din captivitate.

Și lăsați balenele, mâncând pești mici,
Prins în adâncurile mărilor
Urcăm pe crestele valurilor
Și priviți în jos din nori.

Marvin Levin, din colecție

În ultima jumătate de secol, știința psihologiei s-a ocupat, în esență, de o singură problemă - tulburările mintale umane. Și trebuie să spun că am obținut un succes considerabil pe această cale. Psihologii și psihiatrii de astăzi știu multe despre depresie, schizofrenie și alcoolism. Am putut afla de ce apar aceste boli și cum se dezvoltă, ce procese biochimice au loc în organism și ce rol joacă ereditatea în ele. Au fost găsite și tratamente. După numărul meu, cel puțin paisprezece tulburări mintale sunt supuse medicamentelor și psihoterapiei, dintre care două sunt complet vindecabile.

Din păcate, acest progres remarcabil a avut un cost mare. Fiind angajați în vindecarea bolnavilor, psihoterapeuții au uitat complet că ajutorul lor este nevoie și de cei sănătoși. La urma urmei, oamenii vor nu numai să scape de boli, ci trebuie să găsească scopul și sensul vieții lor. Dacă, ca mine, îți petreci nopțile gândindu-te cum să treci la figurat de la plus doi la plus șapte — în loc să găsești o modalitate de a te târâi de la minus cinci la minus trei și să te simți puțin mai puțin mizerabil — mă tem că psihologia tradițională va te dezamagesc. Este timpul să creăm o nouă știință a sentimentelor pozitive pentru a ajuta oamenii să dezvolte trăsături pozitive de caracter și să obțină ceea ce Aristotel a numit „viața bună”.

Declarația de independență spune că fiecare american are dreptul la fericire. Pe rafturile oricărei librării vei găsi sute de cărți de auto-perfecționare. Cu toate acestea, după cum arată datele științifice, omul modern nu este capabil să se facă mai fericit. Se pare că se stabilește o anumită limită pentru fiecare dintre noi, totul este cântărit și calculat în avans. Așa cum cei care fac dietă se îngrășează ulterior, oamenii nefericiți pot fi fericiți doar pentru o perioadă scurtă de timp, iar oamenii fericiți nu sunt nefericiți pentru mult timp.

Din fericire, noile cercetări științifice sugerează că durata perioadelor „fericite” poate fi mărită semnificativ. Și aici ajungem la ceea ce face psihologia pozitivă. Prima parte a acestei cărți este dedicată analizei emoțiilor pozitive și modalităților de consolidare a acestora.

Convingerea comună că fericirea este trecătoare și de neoprit este primul obstacol în calea dezvoltării științifice (și, desigur, a rezultatelor practice) în acest domeniu. Al doilea obstacol și mai serios este credința că fericirea și orice alte dispoziții care afirmă viața sunt de fapt înșelătoare. Această concepție greșită comună este o dogmă complet putredă, așa cum, sper, cititorul meu va vedea în curând singur.

Printre astfel de dogme putrede se numără, de exemplu, postulatul păcatului originar, care mai găsește susținători în statul nostru democratic secularizat. Freud a adus elemente ale acestei teorii în psihologia secolului al XX-lea, încercând să prezinte toate cele mai înalte valori ale civilizației - inclusiv moralitatea, știința, religia și progresul tehnologic - ca rezultat al protecției artificiale împotriva manifestărilor sexualității și agresiunii infantile. Încercăm să suprimăm aceste manifestări, se presupune că le transformăm în energie, care devine motorul progresului. Potrivit lui Freud, stau la computer și scriu aceste rânduri doar pentru a-mi suprima dorința de a viola și ucide, precum și pentru a scăpa de alte instincte primitive. Cu toate acestea, filozofia freudiană, oricât de ciudată ar părea într-o prezentare atât de simplificată, este foarte populară în rândul psihologilor și psihiatrilor, care până astăzi îi fac pe pacienți să se adâncească în trecut, căutând evenimente negative care pot afecta personalitatea. Adepții lui Freud explică succesele lui Bill Gates cu gelozie pentru tatăl său, iar poziția civică a Prințesei Diana cu antipatie față de Prințul Charles și alți membri ai familiei regale.

„Dogma putrezită” a devenit foarte răspândită în arte și științe sociale. Permiteți-mi să vă dau un exemplu din o mie. Nu cu mult timp în urmă, a apărut cartea de non-ficțiune No Ordinary Time („Extraordinary Time”) - povestea captivantă a lui Benjamin Franklin și Eleanor Roosevelt, scrisă de renumitul politolog Doris Kearns Goodwin. Se dovedește că soția lui Roosevelt i-a ajutat pe negrii, pe săraci și pe cei cu handicap pur și simplu pentru că în acest fel „a compensat narcisismul mamei și alcoolismul tatălui ei”. Autorului nu i se pare că Eleanor Roosevelt ar fi avut intenții bune obișnuite. Asemenea motivații pentru acțiunile noastre, cum ar fi bunătatea sau simțul datoriei, mulți psihologi și scriitori din spatele lor, nu țin cont deloc: în opinia lor, un scop egoist nepotrivit trebuie ascuns în fundal.

Cred că se poate spune fără exagerare că, cu toată popularitatea acestei dogme, nu există încă o singură dovadă convingătoare că ceva rău stă neapărat la baza unei fapte bune. Sunt sigur că procesul de evoluție a favorizat în egală măsură apariția atât a virtuților, cât și a neajunsurilor, de aceea ar trebui să existe aproximativ același număr de oameni foarte morali, amabili și capabili să-și ajute aproapele, ca și cei care sunt capabili să omoare, să fure. sau trăiesc numai pentru ei înșiși. A doua parte a cărții este dedicată acestei dualități a naturii umane. Găsim adevărata fericire descoperind calități pozitive în noi înșine, dezvoltându-le și utilizându-le activ în munca, dragostea și viața de zi cu zi.

Psihologia pozitivă se sprijină pe trei piloni: primul este studiul sentimentelor pozitive, al doilea este identificarea trăsăturilor pozitive de caracter și a caracteristicilor benefice precum inteligența și dezvoltarea fizică, al treilea este studiul fenomenelor și instituțiilor pozitive din societate (cum ar fi democrația și familia) care contribuie la dezvoltarea celor mai bune calități umane. Speranța, dragostea și încrederea sunt necesare mai ales în momentele dificile. În astfel de momente, sprijinul instituțiilor pozitive - democrația, familia, o presă liberă - este pur și simplu de neprețuit. Într-o perioadă de încercări, o persoană își demonstrează cele mai înalte virtuți: curajul, integritatea naturii, dreptatea, devotamentul etc.

Cartea lui Martin Seligman „În căutarea fericirii” după părerea mea, una dintre cele mai bune cărți non-ficțiune despre fericire. M-am referit deja la el de multe ori în postările mele, așa că am decis că este timpul să reînnoiesc secțiunea „” și să vorbesc despre carte „ In cautarea fericirii ” și autorul său - Martin Seligman .

Martin Seligman- Psiholog american, fondatorul unei noi direcții a psihologiei - psihologie pozitivă. Spre deosebire de psihologia tradițională, care se ocupă în principal de corectarea abaterilor mentale, psihologia pozitivă studiază acele trăsături de caracter și caracteristici ale comportamentului uman care sunt caracteristice oamenilor mulțumiți, fericiți, care nu sunt împovărați cu tulburări mintale.

Cel mai faimos studiu al lui Seligman este descoperirea lui „ sindromul neputinței învățate" și " optimismul învăţat". Câinii care au primit un șoc ușor nu au încercat să fugă dacă erau siguri că îl vor primi oricum. Au devenit neputincioși și nu au încercat să schimbe nimic. Același lucru s-a întâmplat și cu oamenii (i-a afectat cu zgomot). Chiar dacă situația s-a schimbat ulterior și persoana respectivă a avut ocazia să acționeze, tot nu a făcut nimic. Au învățat neputința. Printre participanții la experiment s-au numărat cei care nu au oprit lupta, au încercat din nou și din nou, iar când condițiile s-au schimbat, au realizat ceea ce și-au dorit. Seligman i-a numit „optimiști conștienți”. Am scris mai multe despre acest experiment în postarea „”

Martin Seligman a subliniat concluziile cercetării sale științifice în cărțile sale:

• „Neajutorare” (1975)
• „Psihologia abaterilor” (1982)
• „Optimismul care poate fi învățat” (1991)
• „Ce poți schimba și ce nu poți” (1994)
• „Copil optimist” (1995)
• „În căutarea fericirii” (2010).

Cartea „În căutarea fericirii” a fost publicat în limba rusă în 2002 sub titlul „Adevărata fericire” și în 2006 „Noua psihologie pozitivă” (M.: Sofia).

Pe lângă cartea „În căutarea fericirii”, am citit o altă carte a lui Martin Seligman - „Optimism care se poate învăța” și pot spune că în ceea ce privește stilul de a raționa și de a scrie cărți, îmi place profund de el. În primul rând, nu există un singur cuvânt în cărțile sale pe care să nu se poată baza. Toate concluziile sale se bazează pe propriile sale cercetări sau pe cercetările altor psihologi. Dacă există un studiu pe aceeași temă, care a dus la concluzii care nu corespund teoriei sale, atunci nu trebuie să vă faceți griji - Martin Seligman nu își va ascunde capul în nisip. Cu siguranță va vorbi despre acest studiu și va încerca să explice de ce concluziile teoriei sale nu coincid cu concluziile altui cercetător. În al doilea rând, el scrie suficient de simplu încât cărțile sale pot fi citite chiar și de un simplu profan care nu are experiență în termeni psihologici.

Deci, la ce concluzii a ajuns Martin Seligman în cartea „În căutarea fericirii”:

1. Adevărata fericire vine din sentimentele pozitive care rezultă din manifestarea celor mai bune trăsături ale caracterului nostru. mai degrabă decât prin trucuri artificiale. Un experiment realizat de Seligman împreună cu studenții săi a arătat că orice bucurii obișnuite ale vieții (comunicarea cu prietenii, mersul la cinema etc.) palesc pe fondul sentimentelor pe care le trăiesc oamenii după ce au făcut o faptă bună.
2. Faptele bune se fac pe baza celor șase virtuți universale: înțelepciune (cunoaștere), curaj, dragoste (umanitate), dreptate, moderație și spiritualitate. Fiecare dintre virtuți corespunde mai multor calități pozitive (Seligman le numește virtuți individuale), prin implementarea cărora dezvoltăm virtutea.
3. Traieste fericit si cu sens cel care isi realizeaza meritele individuale si primeste adevarata satisfactie din aceasta., indiferent de ceea ce face - carieră, familie sau creativitate. În același timp, principalul lucru, potrivit lui Seligman, este să te concentrezi pe ceva mai înalt decât propria existență.
4. O persoană ar trebui să se străduiască pentru fericire și bună dispoziție. Este benefic pentru sănătatea fizică și psihică. Sentimentele pozitive nu numai că ne ridică tonul, ci ne ajută să ne înțelegem cu oamenii, să ne facem prieteni și cei dragi, să ne îmbunătățim sănătatea și să obținem succes (vezi postarea „”) pentru mai multe detalii.
5. Fericirea durabilă, potrivit lui Seligman, este posibilă, și depinde în mare măsură nu de condițiile externe (bani, statut social, educație, țara de reședință), ci de factori interni.
6. Unul dintre acești factori este satisfacție cu trecutul. Pentru a fi mulțumit de trecut, o persoană nu ar trebui să aibă emoții negative care decurg din trecut. Printre tehnicile de reconciliere cu trecutul, Seligman numește recunoștința și iertarea.
7. Pe lângă faptul că este mulțumit de trecut, pentru a fi fericit, o persoană trebuie să aibă atitudine optimistă față de viitor.
8. O persoană fericită știe să se bucure de prezent și să se dizolve în el..O astfel de plăcere poate fi atât trupească, cât și spirituală.
9. Obținem plăcere spirituală făcând ceea ce ne place.. Nu este neapărat însoțit de emoții vii. Ceea ce ne aduce satisfacție spirituală ne absoarbe în întregime și ne dizolvăm complet în el, uitând de noi înșine.
10. Oamenii virtuoși sunt mai fericiți decât oamenii talentați. Poți deveni o persoană virtuoasă, dar te naști talentat. O persoană fericită nu se naște, el devine una prin realizarea virtuților și virtuților individuale.

Despre dezvoltarea virtuților și meritului, despre care vorbește Martin Seligmanîn cartea lui "In cautarea fericirii", Cu siguranta voi scrie in urmatoarele postari. Desigur, vor exista experimente pe această temă.