Mai mult

Ultima floare a Bizanțului
10 fapte despre țarina rusă Sophia Paleolog / Istoria lumii

Cum l-a înșelat prințesa bizantină pe Papa și ce a schimbat ea în viața Rusiei. Mai multe despre A treia Roma

"Sofia". Cadru din serie

1. Sofia Paleolog a fost fiica Despotului Morea (acum Peloponez) Toma Paleologulşi nepoata ultimului împărat al Imperiului Bizantin Constantin al XI-lea.

2. Sophia a fost numită la naștere Zoey. S-a născut la doi ani după ce otomanii au capturat Constantinopolul în 1453, iar Imperiul Bizantin a încetat să mai existe. Morea a fost capturată cinci ani mai târziu. Familia Zoei a fost nevoită să fugă, găsindu-și refugiu la Roma. Pentru a obține sprijinul Papei Toma, Paleologul s-a convertit la catolicism împreună cu familia sa. Odată cu schimbarea credinței, Zoya a devenit Sophia.

3. A fost numit gardianul imediat al Sophiei Paleolog Cardinalul Vissarion de Niceea, un susținător al unirii, adică unirea catolicilor și ortodocșilor sub autoritatea Papei. Soarta Sophiei trebuia să fie decisă de o căsătorie avantajoasă. În 1466 a fost oferită ca mireasă unui cipriot Regele Jacques II de Lusignan dar a refuzat. În 1467 a fost oferită ca soție prințul Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul a fost de acord, după care a avut loc o logodnă solemnă.

4. Soarta Sophiei s-a schimbat dramatic după ce s-a știut că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea văduv și în căutarea unei noi soții. Vissarion de Niceea a decis că dacă Sofia Paleolog devine soția lui Ivan al III-lea, pământurile rusești ar putea fi aduse sub influența Papei.

Sofia Paleolog. Reconstrucție din craniul lui S. Nikitin

5. La 1 iunie 1472, în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Roma, Ivan al III-lea și Sofia Paleologo au fost logodiți în lipsă. Marele Duce adjunct al Rusiei Ambasadorul Ivan Fryazin. Soția a fost prezentă ca oaspeți. Conducătorul Florenței Lorenzo Magnificul Clarice Orsini și Regina Katarina a Bosniei.

6. În timpul negocierilor de căsătorie, reprezentanții Papei au tăcut despre trecerea Sophiei Paleologos la catolicism. Dar o surpriză îi aștepta și pe aceștia - imediat după ce a trecut granița cu Rusia, Sophia l-a anunțat pe Bassarion de Niceea, care o însoțea, că se întoarce la ortodoxie și nu va săvârși rituri catolice. De fapt, acesta a fost sfârșitul încercării de a realiza proiectul de unire în Rusia.

7. Nunta lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog în Rusia a avut loc la 12 noiembrie 1472. Căsnicia lor a durat 30 de ani, Sofia i-a născut soțului ei 12 copii, dar primii patru au fost fete. Născut în martie 1479, băiatul, pe nume Vasily, a devenit mai târziu Marele Duce al Moscovei. Vasile III.

8. La sfârșitul secolului al XV-lea, la Moscova s-a desfășurat o luptă acerbă pentru dreptul de succesiune la tron. Fiul lui Ivan al III-lea din prima căsătorie a fost considerat moștenitorul oficial Ivan Young care avea chiar statutul de co-conducător. Cu toate acestea, odată cu nașterea fiului ei Vasily, Sophia Paleologos s-a alăturat luptei pentru drepturile sale la tron. Elita Moscovei a fost împărțită în două partide în război. Amândoi au căzut în dizgrație, dar în cele din urmă, victoria a rămas susținătorilor Sophiei Paleologos și fiului ei.

9. Sub Sophia Paleologos s-a răspândit practica invitării specialiștilor străini în Rusia: arhitecți, bijutieri, monedari, armurieri, medici. Pentru construirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost invitat din Italia arhitect Aristotel Fioravanti. Au fost reconstruite și alte clădiri de pe teritoriul Kremlinului. La șantier, piatra albă a fost folosită în mod activ, motiv pentru care a apărut expresia „Moscova cu piatră albă”, care s-a păstrat de secole.

10. În Mănăstirea Treime-Serghie se păstrează un giulgiu de mătase, cusut de mâinile Sophiei în 1498; numele ei este brodat pe voal și se numește nu Marea Ducesă a Moscovei, ci „Țarina de Tsaregorodskaya”. Odată cu depunerea ei, conducătorii ruși au început, mai întâi neoficial, apoi la nivel oficial, să se numească țari. În 1514, într-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I Fiul Sofiei, Vasily III, pentru prima dată în istoria Rusiei este numit Împărat al Rusiei. Această carte este apoi utilizată Petru I ca dovadă a dreptului lor de a fi încoronați ca împărat.

Nunta lui Ivan al III-lea cu Sofia Paleolog în 1472. Gravura secolului al XIX-lea.

Sofia Paleolog
Cum o prințesă bizantină a construit un nou imperiu în Rusia

Nepoata ultimului conducător al Bizanțului, care a supraviețuit prăbușirii unui imperiu, a decis să-l reînvie într-un loc nou. Mama celei de-a treia Rome

La sfârșitul secolului al XV-lea, în ținuturile rusești unite în jurul Moscovei a început să apară conceptul potrivit căruia statul rus era succesorul Imperiului Bizantin. Câteva decenii mai târziu, teza „Moscova – a treia Roma” va deveni un simbol al ideologiei statale a statului rus.

Un rol major în formarea unei noi ideologii și în schimbările care aveau loc la acea vreme în interiorul Rusiei a fost destinat să fie jucat de o femeie al cărei nume a fost auzit de aproape toți cei care au intrat vreodată în contact cu istoria Rusiei. Sophia Paleolog, soția Marelui Duce Ivan al III-lea, a contribuit la dezvoltarea arhitecturii, medicinei, culturii rusești și a multor alte domenii ale vieții.

Există o altă viziune despre ea, conform căreia ea a fost „Ecaterina de Medici rusă”, ale cărei intrigi au declanșat dezvoltarea Rusiei pe o cale complet diferită și au adus confuzie în viața statului.

Adevărul, ca de obicei, se află undeva la mijloc. Sophia Paleolog nu a ales Rusia - Rusia a ales-o pe ea, o fată din ultima dinastie a împăraților bizantini, ca soție pentru Marele Duce al Moscovei.

Thomas Paleologos, tatăl Sophiei

Orfan bizantin la curtea papală

Zoya Paleologina, fiica despotului (acesta este titlul postului) Morea Thomas Palaiologos, s-a născut într-un moment tragic. În 1453, Imperiul Bizantin, succesorul Romei Antice, după o mie de ani de existență, s-a prăbușit sub loviturile otomanilor. Căderea Constantinopolului, în care a murit împăratul Constantin al XI-lea, fratele lui Toma Paleolog și unchiul Zoe, a fost un simbol al căderii imperiului.

Despotatul Morea, o provincie a Bizanțului condusă de Toma Paleologo, a rezistat până în 1460. În acești ani, Zoya a locuit cu tatăl și frații ei în Mystra, capitala Morea, oraș situat lângă Spartea Antică. După sultanul Mehmed al II-lea a capturat Morea, Toma Paleologo a mers pe insula Corfu, iar apoi la Roma, unde a murit.

La curtea Papei locuiau copii din familia regală a imperiului pierdut. Cu puțin timp înainte de moartea lui Toma Paleolog, pentru a obține sprijin, s-a convertit la catolicism. Copiii lui au devenit și ei catolici. Zoya după botezul în rit roman a fost numită Sophia.

Vissarion din Niceea

O fetiță de 10 ani, luată în grija curții papale, nu a avut ocazia să decidă nimic singură. Cardinalul Bessarion de Niceea, unul dintre autorii unirii, care trebuia să unească catolicii și ortodocșii sub autoritatea comună a Papei, a fost numit mentor al acesteia.

Soarta Sophiei urma să fie aranjată prin căsătorie. În 1466, ea a fost oferită ca mireasă regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan, dar acesta a refuzat. În 1467, ea a fost oferită ca soție prințului Caracciolo, un nobil om bogat italian. Prințul a fost de acord, după care a avut loc o logodnă solemnă.

Mireasa pe "icoana"

Dar Sophia nu era destinată să devină soția unui italian. La Roma, a devenit cunoscut faptul că Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea a rămas văduv. Prințul rus era tânăr, la momentul morții primei sale soții avea doar 27 de ani și era de așteptat ca în curând să-și caute o nouă soție.

Cardinalul Vissarion de Niceea a văzut acest lucru ca pe o șansă de a-și promova ideea de uniatism pe pământurile rusești. Din depunerea sa din 1469 Papa Paul al II-lea i-a trimis o scrisoare lui Ivan al III-lea, în care o propunea ca mireasă pe Sophia Paleolog, în vârstă de 14 ani. Scrisoarea se referea la ea ca fiind „creștină ortodoxă”, fără a menționa convertirea ei la catolicism.

Ivan al III-lea nu a fost lipsit de ambiție, pe care soția sa o va juca adesea mai târziu. Aflând că nepoata împăratului bizantin a fost propusă ca mireasă, a fost de acord.

Viktor Muyzhel. „Ambasadorul Ivan Fryazin îi dăruiește lui Ivan al III-lea portretul miresei sale Sophia Paleolog”

Negocierile, însă, tocmai începuseră - era necesar să se discute toate detaliile. Ambasadorul rus trimis la Roma s-a întors cu un cadou care l-a șocat atât pe mire, cât și pe anturajul său. În anale, acest fapt a fost reflectat în cuvintele „aduceți prințesa pe icoană”.

Cert este că în Rusia la acea vreme pictura seculară nu exista deloc, iar portretul Sofiei trimis lui Ivan al III-lea a fost perceput la Moscova ca o „icoană”.

Sofia Paleolog. Reconstrucție din craniul lui S. Nikitin

Cu toate acestea, după ce și-a dat seama ce se întâmplă, prințul Moscovei a fost mulțumit de aspectul miresei. În literatura istorică, există diverse descrieri ale Sophiei Paleolog - de la frumusețe la urâțenie. În anii 1990, au fost efectuate studii ale rămășițelor soției lui Ivan al III-lea, în timpul cărora i-a fost refăcut și aspectul. Sophia era o femeie scundă (aproximativ 160 cm), predispusă la corpulență, cu trăsături voinice care pot fi numite, dacă nu frumoasă, atunci mai degrabă drăguță. Oricum ar fi, Ivan al III-lea i-a plăcut.

Eșecul lui Vissarion din Niceea

Formalitățile au fost rezolvate până în primăvara anului 1472, când la Roma a sosit o nouă ambasadă a Rusiei, de data aceasta pentru mireasa însăși.

La 1 iunie 1472, a avut loc o logodnă absentă în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Marele Duce adjunct a fost ambasadorul rus Ivan Fryazin. Invitați au fost și soția domnitorului Florenței, Lorenzo Magnificul, Clarice Orsini și regina Bosniei, Katharina. Papa, pe lângă daruri, i-a oferit miresei o zestre de 6.000 de ducați.

Sophia Paleolog intră în Moscova. Miniatura Cronicii Frontului

La 24 iunie 1472, un mare convoi al Sophiei Paleolog, împreună cu ambasadorul rus, a părăsit Roma. Mireasa a fost însoțită de o suită romană condusă de cardinalul Bassarion de Niceea.

A fost necesar să ajungem la Moscova prin Germania de-a lungul Mării Baltice, iar apoi prin Țările Baltice, Pskov și Novgorod. Un traseu atât de dificil s-a datorat faptului că Rusia a început din nou să aibă probleme politice cu Polonia în această perioadă.

Din timpuri imemoriale, bizantinii erau faimoși pentru viclenia și înșelăciunea lor. Faptul că Sofia Paleologo a moștenit în totalitate aceste calități, Bassarion de Niceea a aflat la scurt timp după ce convoiul miresei a trecut granița Rusiei. Tânăra de 17 ani a anunțat că de acum înainte nu va mai îndeplini rituri catolice, ci va reveni la credința strămoșilor ei, adică la Ortodoxie. Toate planurile ambițioase ale cardinalului s-au prăbușit. Încercările catolicilor de a obține un punct de sprijin la Moscova și de a le spori influența au eșuat.

12 noiembrie 1472 Sofia a intrat în Moscova. Și aici erau mulți care se fereau de ea, văzând-o ca pe un „agent roman”. Potrivit unor informații, Mitropolitul Filip, nemulțumită de mireasă, a refuzat să conducă ceremonia de nuntă, motiv pentru care ceremonia a fost ținută de Kolomna protopop Osea.

Dar oricum ar fi, Sophia Paleolog a devenit soția lui Ivan al III-lea.

Fedor Bronnikov. „Întâlnirea prințesei Sofia Paleolog de către posadnici și boieri din Pskov la gura Embakh de pe lacul Peipsi”

Cum a eliberat Sophia Rusia de sub jug

Căsnicia lor a durat 30 de ani, ea i-a născut soțului ei 12 copii, dintre care cinci fii și patru fiice au supraviețuit până la maturitate. Judecând după documentele istorice, Marele Duce a fost atașat de soția și copiii săi, fapt pentru care a primit chiar reproșuri de la slujitorii de rang înalt ai bisericii, care credeau că acest lucru este în detrimentul intereselor statului.

Sophia nu a uitat niciodată de originea ei și s-a comportat așa cum, în opinia ei, trebuia să se comporte nepoata împăratului. Sub influența ei, recepțiile Marelui Duce, în special recepțiile ambasadorilor, erau dotate cu un ceremonial complex și colorat, asemănător celui bizantin. Datorită ei, vulturul bizantin a migrat către heraldica rusă. Datorită influenței ei, Marele Duce Ivan al III-lea a început să se numească „Țarul Rusiei”. Sub fiul și nepotul Sophiei Paleolog, această numire a conducătorului rus va deveni oficială.

Judecând după acțiunile și faptele Sofiei, ea, după ce și-a pierdut Bizanțul natal, s-a apucat serios să-l construiască într-o altă țară ortodoxă. Să o ajute a fost ambiția soțului ei, pe care a jucat cu succes.

Când Hoarda Hanul Akhmat a pregătit o invazie a pământurilor rusești și la Moscova au discutat problema sumei tributului cu care poți plăti nenorocirea, a intervenit Sophia în chestiune. Izbucnind în plâns, a început să-i reproșeze soțului ei faptul că țara era încă obligată să plătească un omagiu și că era timpul să pună capăt acestei situații rușinoase. Ivan al III-lea nu era o persoană războinică, dar reproșurile soției l-au atins până la capăt. A decis să adune o armată și să mărșăluiască spre Akhmat.

În același timp, Marele Duce și-a trimis soția și copiii mai întâi la Dmitrov, iar apoi la Beloozero, temându-se de un eșec militar.

Dar eșecul nu a avut loc - pe râul Ugra, unde trupele lui Akhmat și Ivan al III-lea s-au întâlnit, bătălia nu a avut loc. După ceea ce este cunoscut sub numele de „stăt pe Ugra”, Akhmat s-a retras fără luptă, iar dependența de Hoardă a încetat complet.

Reconstrucție din secolul al XV-lea

Sophia și-a inspirat soțul că suveranul unei puteri atât de mari ca el nu putea trăi în capitală cu biserici și camere de lemn. Sub influența soției sale, Ivan al III-lea a început restructurarea Kremlinului. Pentru construirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a fost invitat din Italia arhitectul Aristotel Fioravanti. La șantier, piatra albă a fost folosită în mod activ, motiv pentru care a apărut expresia „Moscova cu piatră albă”, care s-a păstrat de secole.

Invitația experților străini în diverse domenii a devenit un fenomen larg răspândit sub Sophia Paleolog. Italienii și grecii, care au preluat funcția de ambasadori sub Ivan al III-lea, vor începe să-și invite în mod activ compatrioții în Rusia: arhitecți, bijutieri, monedari și armurieri. Printre vizitatori s-a numărat un număr mare de medici profesioniști.

Sofia a sosit la Moscova cu o zestre mare, din care o parte era ocupată de o bibliotecă care cuprindea pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, printre care se numărau poeziile lui Homer, lucrările lui Aristotel și Platon și chiar cărți din Bibliotecă. din Alexandria.

Aceste cărți au stat la baza legendarei biblioteci dispărute a lui Ivan cel Groaznic, pe care entuziaștii încearcă să o găsească până în prezent. Scepticii cred însă că o astfel de bibliotecă nu a existat cu adevărat.

Vorbind despre atitudinea ostilă și precaută a rușilor față de Sophia, trebuie spus că au fost stânjeniți de comportamentul ei independent, de amestecul activ în treburile statului. Un astfel de comportament pentru predecesorii Sophiei, ca marile ducese, și pur și simplu pentru femeile ruse, a fost necaracteristic.

Bătălia moștenitorilor

Până la a doua căsătorie a lui Ivan al III-lea, el avea deja un fiu de la prima sa soție - Ivan Molodoy, care a fost declarat moștenitor la tron. Dar odată cu nașterea copiilor, Sophia a început să crească tensiunea. Nobilimea rusă s-a împărțit în două grupuri, dintre care unul îl susținea pe Ivan cel Tânăr, iar al doilea - Sofia.

Relațiile dintre mama vitregă și fiul vitreg nu au funcționat, atât de mult încât însuși Ivan al III-lea a fost nevoit să-și îndemne fiul să se comporte decent.

Ivan Molodoy era cu doar trei ani mai mic decât Sophia și nu simțea respect pentru ea, considerând, aparent, noua căsătorie a tatălui său o trădare a mamei sale moarte.

În 1479, Sofia, care înainte născuse doar fete, a născut un fiu pe nume Vasily. Ca o adevărată reprezentantă a familiei imperiale bizantine, ea era gata să-i ofere fiului ei tronul cu orice preț.

În acest moment, Ivan cel Tânăr era deja menționat în documentele rusești ca un co-conducător al tatălui său. Și în 1483 moștenitorul s-a căsătorit fiica domnitorului Moldovei, Stefan cel Mare, Elena Voloshanka.

Relația dintre Sophia și Elena a devenit imediat ostilă. Când în 1483 Elena a născut un fiu Dmitri, perspectivele lui Vasily de a moșteni tronul tatălui său au devenit complet iluzorii.

Rivalitatea femeilor la curtea lui Ivan al III-lea a fost acerbă. Atât Elena, cât și Sophia erau dornice să scape nu doar de rivala lor, ci și de urmașii ei.

În 1484, Ivan al III-lea a decis să-i dea norei sale o zestre de perle rămase de la prima sa soție. Dar apoi s-a dovedit că Sophia îi dăduse deja rudei ei. Marele Duce, înfuriat de arbitrariul soției sale, a forțat-o să returneze cadoul, iar ruda însăși, împreună cu soțul ei, au fost nevoite să fugă de pe pământurile rusești de teama pedepsei.

Moartea și înmormântarea Marii Ducese Sophia Paleolog

Învinsul pierde totul

În 1490, moștenitorul tronului, Ivan cel Tânăr, s-a îmbolnăvit de „picioare dureroase”. Mai ales pentru tratamentul lui a fost sunat de la Veneția doctorul Lebi Jidovin, dar nu a putut ajuta, iar la 7 martie 1490 moștenitorul a murit. Doctorul a fost executat din ordinul lui Ivan al III-lea, iar la Moscova au circulat zvonuri că Ivan Young a murit ca urmare a otrăvirii, care a fost opera Sophiei Paleolog.

Nu există nicio dovadă în acest sens, însă. După moartea lui Ivan cel Tânăr, fiul său a devenit noul moștenitor, cunoscut în istoriografia rusă ca Dmitri Ivanovici Vnuk.

Dmitri Vnuk nu a fost proclamat oficial moștenitor și, prin urmare, Sophia Paleolog și-a continuat încercările de a obține tronul pentru Vasily.

În 1497, a fost descoperită o conspirație a susținătorilor lui Vasily și Sofia. Înfuriat, Ivan al III-lea și-a trimis participanții la bloc, dar nu și-a atins soția și fiul. Cu toate acestea, erau în dizgrație, de fapt în arest la domiciliu. La 4 februarie 1498, Dmitri Vnuk a fost proclamat oficial moștenitor la tron.

Lupta, însă, nu s-a încheiat. În curând, partidul Sophiei a reușit să se răzbune - de data aceasta, susținătorii lui Dmitry și Elena Voloshanka au fost predați în mâinile călăilor. Deznodământul a venit la 11 aprilie 1502. Noi acuzații de conspirație împotriva lui Dmitri Vnuk și a mamei sale Ivan III au considerat convingătoare, trimițându-i în arest la domiciliu. Câteva zile mai târziu, Vasily a fost proclamat co-conducător al tatălui său și moștenitor al tronului, iar Dmitri Vnuk și mama sa au fost puși în închisoare.

Nașterea unui imperiu

Sophia Paleolog, care și-a ridicat fiul pe tronul Rusiei, ea însăși nu a fost la înălțimea acestui moment. Ea a murit la 7 aprilie 1503 și a fost îngropată într-un sarcofag masiv de piatră albă, în mormântul Catedralei Înălțării Domnului din Kremlin, lângă mormânt. Maria Borisovna, prima soție a lui Ivan al III-lea.

Marele Duce, care a rămas văduv pentru a doua oară, a supraviețuit iubitei sale Sofia cu doi ani, decedând în octombrie 1505. Elena Voloshanka a murit în închisoare.

Vasily al III-lea, după ce a urcat pe tron, a înăsprit în primul rând condițiile de detenție pentru un concurent - Dmitri Vnuk a fost încătușat în cătușe de fier și plasat într-o celulă mică. În 1509, prizonierul nobil în vârstă de 25 de ani a murit.

În 1514, printr-un acord cu Sfântul Împărat Roman Maximilian I, Vasily al III-lea a fost numit Împărat al Rusiei pentru prima dată în istoria Rusiei. Această carte este apoi folosită de Petru I ca dovadă a drepturilor sale de a fi încoronat ca împărat.

Eforturile Sophiei Paleologos, o mândră bizantină care a început să construiască un nou imperiu pentru a-l înlocui pe cel pierdut, nu au fost în zadar.

Se spune că fiecare oraș fondat în antichitate sau în Evul Mediu are propriul său nume secret. Potrivit legendei, doar puțini oameni l-ar putea cunoaște. Numele secret al orașului conținea ADN-ul său. După ce a învățat „parola” orașului, inamicul putea să o ia cu ușurință în stăpânire.

„Nume secret”

Conform vechii tradiții urbanistice, la început s-a născut numele secret al orașului, apoi a existat un loc corespunzător, „inima orașului”, care simboliza Arborele Lumii. Mai mult, nu este necesar ca buricul orașului să fie situat în centrul „geometric” al viitorului oraș. Orașul este aproape ca al lui Koshchei: „... moartea lui este la capătul unui ac, acel acul este într-un ou, acel ou este într-o rață, acea rață este într-un iepure, acel iepure este într-un cufăr și pieptul stă pe un stejar înalt, iar acel copac Koschei, ca și propriul ochi, protejează”.

Interesant este că urbaniştii antici şi medievali au lăsat întotdeauna indicii. Dragostea pentru puzzle-uri a distins multe bresle profesioniste. Unii francmasoni valorează ceva. Înainte de profanarea heraldicii în Iluminism, rolul acestor rebusuri era îndeplinit de stemele orașelor. Dar asta este în Europa. În Rusia, până în secolul al XVII-lea, nu a existat deloc tradiția de a cripta esența orașului, numele său secret, în stema sau vreun alt simbol. De exemplu, George Victorious a migrat la stema Moscovei din sigiliile marilor prinți ai Moscovei și chiar mai devreme - din sigiliile principatului Tver. Nu avea nicio legătură cu orașul.

„Inima orașului”

În Rusia, punctul de plecare pentru construcția orașului a fost templul. Era axa oricărei aşezări. La Moscova, această funcție a fost îndeplinită de Catedrala Adormirea Maicii Domnului timp de secole. La rândul său, conform tradiției bizantine, templul urma să fie construit pe moaștele sfântului. În același timp, moaștele erau de obicei așezate sub altar (uneori și pe o parte a altarului sau la intrarea în templu). Moaștele reprezentau „inima orașului”. Numele sfântului, se pare, era chiar „numele secret”. Cu alte cuvinte, dacă Catedrala Sf. Vasile a fost „piatra de temelie” a Moscovei, atunci „numele secret” al orașului ar fi „Vasilyev” sau „Vasilyev-grad”.

Cu toate acestea, nu știm ale cui moaște se află la baza Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Nu există nicio mențiune despre asta în anale. Probabil că numele sfântului a fost ținut secret.

La sfârșitul secolului al XII-lea, pe locul actualei Catedrale Adormirea Maicii Domnului se afla o biserică de lemn din Kremlin. O sută de ani mai târziu, prințul Moscovei Daniil Alexandrovici a construit prima Catedrală Adormirea Maicii Domnului pe acest loc. Totuși, din motive necunoscute, după 25 de ani, Ivan Kalița construiește pe acest loc o nouă catedrală. Este interesant faptul că templul a fost construit pe modelul Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky. Nu este complet clar de ce? Catedrala Sf. Gheorghe cu greu poate fi numită o capodopera a arhitecturii antice rusești. Deci a mai fost ceva?

perestroika

Templul model din Yuryev-Polsky a fost construit în 1234 de către prințul Svyatoslav Vsevolodovich pe locul de la temelia bisericii de piatră albă a lui George, care a fost construită în 1152, când orașul a fost fondat de Iuri Dolgoruky. Se pare că s-a acordat o atenție sporită acestui loc. Și construcția aceluiași templu la Moscova, probabil, trebuia să sublinieze un fel de continuitate.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova a stat mai puțin de 150 de ani, iar apoi Ivan al III-lea a decis brusc să o reconstruiască. Motivul formal este deteriorarea structurii. Deși o sută și jumătate de ani pentru un templu de piatră nu este Dumnezeu știe cât timp. Templul a fost demontat, iar în locul său în 1472 a început construcția unei noi catedrale. Cu toate acestea, la 20 mai 1474, la Moscova a avut loc un cutremur. Catedrala neterminată a fost grav avariată, iar Ivan decide să demonteze rămășițele și să înceapă construirea unui nou templu. Arhitecții din Pskov sunt invitați pentru construcție, dar din motive misterioase, refuză categoric să construiască.

Aristotel Fioravanti

Apoi Ivan al III-lea, la insistențele celei de-a doua soții Sophia Paleologos, trimite emisari în Italia, care trebuiau să-l aducă în capitală pe arhitectul și inginerul italian Aristotel Fioravanti. Apropo, în patria sa a fost numit „noul Arhimede”. Arată absolut fantastic, pentru că pentru prima dată în istoria Rusiei, un arhitect catolic este invitat să construiască o biserică ortodoxă, biserica principală a statului Moscova!

Din punctul de vedere al tradiției de atunci – un eretic. De ce a fost invitat un italian, care nu a văzut niciodată o singură biserică ortodoxă, rămâne un mister. Poate pentru că nici un singur arhitect rus nu a vrut să se ocupe de acest proiect.

Construcția templului sub conducerea lui Aristotel Fioravanti a început în 1475 și s-a încheiat în 1479. Interesant este faptul că a fost aleasă ca model Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Istoricii explică că Ivan al III-lea a vrut să arate continuitatea statului moscovit din fosta „capitală” a lui Vladimir. Dar acest lucru din nou nu pare foarte convingător, deoarece în a doua jumătate a secolului al XV-lea, fosta autoritate a lui Vladimir cu greu ar fi putut avea vreo valoare de imagine.

Poate că acest lucru s-a datorat Icoanei Vladimir Maicii Domnului, care în 1395 a fost transportată de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, construită de Ivan Kalita. Cu toate acestea, istoria nu a păstrat indicii directe în acest sens.

Una dintre ipotezele pentru care arhitecții ruși nu s-au apucat de treabă și a fost invitat un arhitect italian este legată de personalitatea celei de-a doua soții a lui Ioan al III-lea, bizantină Sophia Paleologos. Mai multe despre asta.

Sofia și „credința latină”

După cum știți, Papa Paul al II-lea a promovat-o activ pe prințesa greacă ca soție a lui Ivan al III-lea. În 1465, tatăl ei, Toma Paleologo, a adus-o cu ceilalți copii ai săi la Roma. Familia s-a stabilit la curtea Papei Sixtus al IV-lea.

La câteva zile după sosirea lor, Thomas a murit, convertindu-se la catolicism înainte de moartea sa. Istoria nu ne-a lăsat nicio informație că Sofia s-a convertit la „credința latină”, dar este puțin probabil ca Paleologul să rămână ortodox în timp ce trăia la curtea Papei. Cu alte cuvinte, Ivan al III-lea, cel mai probabil, a curtat un catolic. Mai mult, nici o cronică nu relatează că Sofia s-a convertit la ortodoxie înainte de nuntă. Nunta a avut loc în noiembrie 1472. În teorie, ar fi trebuit să aibă loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de aceasta, templul a fost demontat până la fundație pentru a începe o nouă construcție. Acest lucru pare foarte ciudat, pentru că cu aproximativ un an înainte, se știa despre nunta viitoare. De asemenea, este surprinzător faptul că nunta a avut loc într-o biserică de lemn special construită din apropierea Catedralei Adormirea Maicii Domnului, care a fost demolată imediat după ceremonie. De ce nu a fost aleasă nicio altă catedrală de la Kremlin rămâne un mister.

Ce s-a întâmplat?

Să revenim la refuzul arhitecților din Pskov de a restaura Catedrala Adormirea Maicii Domnului, distrusă. Una dintre cronicile de la Moscova spune că pskoviții nu s-au apucat de lucrare din cauza complexității sale. Cu toate acestea, este greu de crezut că arhitecții ruși l-ar putea refuza pe Ivan al III-lea, un om destul de dur, cu o asemenea ocazie. Motivul refuzului categoric ar fi trebuit să fie foarte serios. Probabil era legat de vreo erezie. O erezie pe care doar un catolic o putea suporta - Fioravanti. Ce ar putea fi?
Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită de un arhitect italian, nu are abateri „sedițioase” de la tradiția rusă de arhitectură. Singurul lucru care ar putea provoca un refuz categoric sunt sfintele moaște.
Poate că moaștele unui sfânt neortodox ar putea deveni o relicvă „ipotecară”. După cum știți, Sofia a adus multe relicve ca zestre, inclusiv icoane ortodoxe și o bibliotecă. Dar, probabil, nu știm despre toate relicvele. Nu întâmplător Papa Paul al II-lea a făcut lobby pentru această căsătorie.

Dacă în timpul reconstrucției templului a avut loc o schimbare a relicvelor, atunci, conform tradiției ruse de planificare urbană, „numele secret” și, cel mai important, soarta orașului s-a schimbat. Oamenii care înțeleg bine istoria și subtil știu că tocmai cu Ivan al III-lea a început schimbarea ritmului Rusiei. Apoi Marele Ducat al Moscovei.

12 noiembrie 1472 Ivan al III-lea se căsătorește pentru a doua oară. De data aceasta, prințesa greacă Sofia, nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea Paleolog, devine aleasă a acestuia.

Belokamennaya

La trei ani de la nuntă, Ivan al III-lea va începe amenajarea reședinței sale cu construcția Catedralei Adormirea Maicii Domnului, care a fost ridicată pe locul templului demontat Kalita. Dacă acest lucru se va datora noului statut - Marele Duce al Moscovei se va poziționa până la acel moment drept „suveranul întregii Rusii” - sau dacă soția sa Sophia, nemulțumită de „situația mizerabilă”, va „provoca” ideea. , e greu de spus sigur. Până în 1479, construcția noului templu va fi finalizată, iar proprietățile acestuia vor fi ulterior transferate întregii Moscove, care este încă numită „piatră albă”. Construcția la scară largă va continua. Catedrala Buna Vestire va fi construită pe temelia vechiului palat biserică Buna Vestire. Pentru a depozita vistieria prinților Moscovei, va fi construită o cameră de piatră, care mai târziu va fi numită Curtea Trezoreriei. În locul vechilor coruri de lemn pentru primirea ambasadorilor, vor începe să construiască o nouă cameră de piatră, numită Dig. Palatul Fațetelor va fi construit pentru recepții oficiale. Un mare număr de biserici vor fi reconstruite și construite. Drept urmare, Moscova își va schimba complet aspectul, iar Kremlinul se va transforma dintr-o cetate de lemn într-un „castel vest-european”.

Titlu nou

Odată cu apariția Sophiei, un număr de cercetători asociază noul ceremonial și noul limbaj diplomatic - complex și strict, prim și încordat. Căsătoria cu nobila moștenitoare a împăraților bizantini va permite țarului Ioan să se poziționeze ca succesor politic și ecleziastic al Bizanțului, iar răsturnarea definitivă a jugului Hoardei va face posibilă transferarea statutului prințului Moscovei într-un loc inaccesibil. nivel inalt conducător național al întregului pământ rusesc. „Ivan, suveran și mare duce” părăsește actele guvernamentale și apare „Ioan, prin harul lui Dumnezeu, suveran al întregii Rusii”. Semnificația noului titlu este completată de o listă lungă a limitelor statului moscovit: „Suveranul întregii Rusii și Marele Duce al Vladimir, și Moscova, și Novgorod, și Pskov, și Tver, și Perm și Iugorski. , și bulgară și altele.”

origine divină

În noua sa funcție, a cărei sursă a fost parțial căsătoria cu Sofia, Ivan al III-lea consideră că fosta sursă de putere este insuficientă - succesiunea de la tatăl și bunicul său. Ideea originii divine a puterii nu era străină de strămoșii suveranului, cu toate acestea, niciunul dintre ei nu a exprimat-o atât de ferm și convingător. La propunerea împăratului german Frederic al III-lea de a-l răsplăti pe țarul Ivan cu titlu regal, acesta din urmă va răspunde: „... prin harul lui Dumnezeu suntem suverani pe pământul nostru de la început, din primii noștri strămoși, și avem numirea de la Dumnezeu”, indicând că în recunoașterea lumească a puterii sale, prințul Moscovei nu are nevoie.

vultur cu două capete

Pentru a ilustra vizual succesiunea casei căzute a împăraților bizantini, se va găsi și o expresie vizuală: de la sfârșitul secolului al XV-lea, pe sigiliul regal va apărea emblema bizantină - un vultur bizantin. Există un număr mare de alte versiuni din care „a zburat” pasărea cu două capete, dar este imposibil de negat că simbolul a apărut în timpul căsătoriei lui Ivan al III-lea și moștenitoarea bizantină.

Cele mai bune minți

După sosirea Sophiei la Moscova, la curtea rusă se va forma un grup destul de impresionant de imigranți din Italia și Grecia. Ulterior, mulți străini vor ocupa funcții publice influente și de mai multe ori vor îndeplini cele mai importante misiuni de stat diplomatice. Ambasadorii au vizitat Italia cu o regularitate de invidiat, dar de multe ori lista sarcinilor nu includea rezolvarea problemelor politice. S-au întors cu o altă „captură” bogată: arhitecți, bijutieri, monederi și meșteri de arme, ale căror activități erau îndreptate într-o singură direcție - pentru a promova prosperitatea Moscovei. Minerii în vizită vor găsi minereu de argint și cupru în Teritoriul Pechora, iar la Moscova vor începe să bată monede din argint rusesc. De asemenea, printre vizitatori va fi un număr mare de medici profesioniști.

Prin ochii străinilor

În timpul domniei lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog apar primele note detaliate ale străinilor despre Rusia. Înaintea unora, Moscovia a apărut ca un pământ sălbatic în care domnesc moralele nepoliticoase. De exemplu, pentru moartea unui pacient, un medic putea fi decapitat, înjunghiat, înecat, iar când unul dintre cei mai buni arhitecți italieni, Aristotel Fioravanti, temându-se pentru viața sa, a cerut să se întoarcă în patria sa, a fost privat de proprietatea sa. si inchis. Alți călători au văzut Moscovia, cei care nu au stat mult în regiunea urșilor. Negustorul venețian Josaphat Barbaro a rămas uimit de bunăstarea orașelor rusești, „abundente în pâine, carne, miere și alte lucruri folositoare”. Italianul Ambrogio Cantarini a remarcat frumusețea rușilor, atât bărbați, cât și femei. Un alt călător italian, Alberto Campenze, într-un reportaj pentru Papa Clement al VII-lea, scrie despre serviciul de frontieră bine înființat de către moscoviți, interdicția de a vinde alcool, cu excepția sărbătorilor, dar mai ales este captivat de morala rusă. „A se înșela unii pe alții este venerat de ei ca o crimă teribilă, odioasă”, scrie Campenze. - Adulterul, violența și desfrânarea publică sunt, de asemenea, foarte rare. Viciile nefirești sunt complet necunoscute, iar sperjurul și blasfemia nu se aud deloc.

Noi comenzi

Accesoriile externe au jucat un rol semnificativ în exaltarea regelui în ochii poporului. Sofya Fominichna știa despre asta pe exemplul împăraților bizantini. Ceremonial de palat luxuriant, robe regale luxoase, decor bogat al curții - toate acestea nu au fost la Moscova. Ivan al III-lea, deja un suveran puternic, nu trăia cu mult mai larg și mai bogat decât boierii. Simplitatea s-a auzit în discursurile celor mai apropiați subiecți – unii dintre ei veneau, ca Marele Duce, din Rurik. Soțul a auzit multe despre viața de curte a autocraților bizantini de la soția sa și de la oamenii care au venit cu ea. Probabil a vrut să devină „real” și aici. Treptat, au început să apară noi obiceiuri: Ivan Vasilyevich „a început să se comporte maiestuos”, a fost intitulat „rege” în fața ambasadorilor, a primit oaspeții străini cu fast și solemnitate deosebită și a ordonat să sărute mâna regală în semn de milă specială. Puțin mai târziu, vor apărea gradele de curte - paznic, creșă, ecvestru, iar suveranul va începe să favorizeze boierii pentru merit.
După un timp, Sophia Paleolog va fi numită o intrigă, va fi acuzată de moartea fiului său vitreg Ivan cel Tânăr și vor justifica „tulburări” din stat cu vrăjitoria ei. Cu toate acestea, această căsătorie de conveniență va dura 30 de ani și va deveni, poate, una dintre cele mai semnificative uniuni matrimoniale din istorie.

Sophia Paleolog a fost una dintre cele mai semnificative figuri de pe tronul Rusiei, atât prin originea ei, cât și prin calitățile personale, dar și datorită oamenilor pe care i-a atras în slujba conducătorilor Moscovei. Această femeie avea talentul unui om de stat, știa să-și stabilească obiective și să obțină rezultate.

Familia și descendența

Dinastia imperială bizantină a Paleologului a domnit timp de două secole, de la expulzarea cruciaților în 1261 până la capturarea Constantinopolului de către turci în 1453.

Unchiul Sofiei, Constantin al XI-lea, este cunoscut drept ultimul împărat al Bizanțului. A murit în timpul cuceririi orașului de către turci. Din sutele de mii de locuitori, doar 5.000 au intrat în defensivă, marinarii și mercenarii străini, conduși de însuși împăratul, au luptat cu invadatorii. Văzând că dușmanii învingeau, Constantin a exclamat disperat: „Orașul a căzut, dar eu sunt încă în viață”, după care, smulgând semnele demnității imperiale, s-a repezit în luptă și a fost ucis.

Tatăl Sophiei, Thomas Paleologos, era conducătorul Despotatului Morea din peninsula Peloponez. De către mama ei, Catherine de Akhai, fata provenea dintr-o familie nobilă genoveză din Centurione.

Data exactă a nașterii Sophiei este necunoscută, dar sora ei mai mare Elena s-a născut în 1431, iar frații ei în 1453 și 1455. Prin urmare, cel mai probabil, au dreptate acei cercetători care susțin că la momentul căsătoriei ei cu Ivan al III-lea, în 1472, ea avea, conform conceptelor din acea vreme, deja destul de mulți ani.

Viața la Roma

În 1453, turcii au cucerit Constantinopolul, iar în 1460 au invadat Peloponezul. Thomas a reușit să evadeze împreună cu familia în insula Corfu, iar apoi la Roma. Pentru a garanta locația Vaticanului, Toma s-a convertit la catolicism.

Thomas și soția sa au murit aproape simultan în 1465. Sophia și frații ei se aflau sub patronajul Papei Paul al II-lea. Pregătirea tânărului Paleolog a fost încredințată filozofului grec Bassarion de Niceea, autorul proiectului de unire a bisericilor ortodoxe și catolice. Apropo, Bizanțul a mers la unirea de mai sus în 1439, bazându-se pe sprijin în războiul împotriva turcilor, dar nu a așteptat niciun ajutor din partea conducătorilor europeni.

Fiul cel mare al lui Toma, Andrei, a fost moștenitorul legitim al Paleologului. Ulterior, a reușit să obțină două milioane de ducați de la Sixtus al IV-lea pentru o expediție militară, dar i-a cheltuit în alte scopuri. După aceea, s-a plimbat prin curțile europene în speranța de a-și găsi aliați.

Fratele lui Andrei, Manuel, s-a întors la Constantinopol și și-a cedat drepturile la tron ​​sultanului Bayezid al II-lea în schimbul întreținerii.

Căsătoria cu Marele Duce Ivan al III-lea

Papa Paul al II-lea spera să se căsătorească cu Sophia Paleologos în beneficiul său, pentru a-și extinde influența cu ajutorul ei. Însă, deși papa i-a dat o zestre de 6.000 de ducați, ea nu a avut nicio forță terestră sau militară în spate. Avea un nume celebru, care nu face decât să-i sperie pe conducătorii greci care nu voiau să se certe cu Imperiul Otoman, iar Sophia a refuzat căsătoriile cu catolicii.

Ambasadorul grec i-a propus lui Ivan al III-lea o cerere în căsătorie unei prințese bizantine la doi ani după ce Marele Duce de Moscova a rămas văduv în 1467. I s-a oferit un portret în miniatură al Sofiei. Ivan al III-lea a fost de acord cu căsătoria.

Cu toate acestea, Sophia a fost crescută la Roma și a fost educată în spiritul uniatismului. Iar Roma Renașterii a fost locul de concentrare a tuturor viciilor omenirii, iar această decădere morală a fost condusă de pontifii Bisericii Catolice. Petrarh a scris despre acest oraș: „Este suficient să vezi Roma ca să-ți pierzi credința”. Toate acestea erau bine cunoscute la Moscova. Și în ciuda faptului că mireasa și-a demonstrat fără echivoc angajamentul față de Ortodoxie în timp ce se afla pe drum, Mitropolitul Filip a dezaprobat această căsătorie și a evitat nunta cuplului regal. Ritul a fost săvârșit de protopopul Osea al Kolomnei. Nunta a avut loc imediat în ziua sosirii miresei - 12 noiembrie 1472. O astfel de grabă s-a explicat prin faptul că era o sărbătoare: ziua amintirii lui Ioan Gură de Aur - sfântul patron al Marelui Duce.

În ciuda temerilor zeloților Ortodoxiei, Sophia nu a încercat niciodată să creeze bazele conflictelor religioase. Potrivit legendei, ea a adus cu ea mai multe sanctuare ortodoxe, inclusiv icoana miraculoasă bizantină a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”.

Rolul Sophiei în dezvoltarea artei rusești

În Rusia, Sophia s-a confruntat cu problema lipsei de arhitecți suficient de experimentați ai clădirilor mari. Au existat meșteri buni din Pskov, dar aveau experiență în construirea în principal pe o fundație de calcar, în timp ce Moscova stă pe lut fragil, nisip și mlaștini de turbă. Așadar, în 1474, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, aproape finalizată, a Kremlinului din Moscova s-a prăbușit.

Sophia Paleolog știa care dintre specialiștii italieni era capabil să rezolve această problemă. Unul dintre primii invitați de ea a fost Aristotel Fioravanti, un talentat inginer și arhitect din Bologna. Pe lângă multe clădiri din Italia, el a proiectat și poduri peste Dunăre la curtea regelui maghiar Matthias Corvinus.

Poate că Fioravanti nu ar fi acceptat să vină, dar cu puțin timp înainte a fost acuzat în mod fals că a vândut bani falși, de altfel, sub Sixtus al IV-lea, Inchiziția a început să ia amploare, iar arhitectul a considerat că este bine să plece în Rusia, luându-și fiul cu l.

Pentru construcția Catedralei Adormirea Maicii Domnului, Fioravanti a înființat o fabrică de cărămidă și a identificat ca fiind potrivite zăcăminte de piatră albă în Myachkovo, de unde au luat material de construcție cu o sută de ani înainte pentru primul Kremlin de piatră. Templul arată ca vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului a lui Vladimir, dar în interior nu este împărțit în camere mici, ci este o sală mare.

În 1478, Fioravanti, în calitate de șef al artileriei, a plecat cu Ivan al III-lea într-o campanie împotriva Novgorodului și a construit un pod de ponton peste râul Volhov. Mai târziu, Fioravanti a participat la campanii împotriva Kazanului și Tverului.

Arhitecții italieni au reconstruit Kremlinul, dându-i un aspect modern, au ridicat zeci de biserici și mănăstiri. Au ținut cont de tradițiile rusești, combinându-le armonios cu noile lor produse. În 1505-1508, sub îndrumarea arhitectului italian Aleviz cel Nou, a fost ridicată Catedrala Arhanghelului Mihail de la Kremlin, în timpul construcției căreia arhitectul a făcut zakomaras nu netede, ca înainte, ci sub formă de scoici. Tuturor le-a plăcut atât de mult această idee, încât a fost ulterior folosită peste tot.

Implicarea Sophiei în conflictul cu Hoarda

Istoricul V.N. Tatishchev citează în scrierile sale dovezi că, sub influența soției sale, Ivan al III-lea a intrat în conflict cu Hanul Hoardei de Aur Akhmat, refuzând să-i plătească tribut, deoarece Sofia era foarte asuprită de poziția dependentă a statului rus. Dacă acest lucru este adevărat, atunci Sophia a acționat sub influența politicienilor europeni. Evenimentele s-au desfășurat astfel: în 1472, raidul tătarilor a fost respins, dar în 1480 Akhmat a plecat la Moscova, încheiend o alianță cu regele Lituaniei și Poloniei, Casimir. Ivan al III-lea nu era deloc sigur de rezultatul bătăliei și și-a trimis soția cu vistieria la Beloozero. Într-una dintre cronici, se remarcă chiar că Marele Duce a intrat în panică: „Horor m-a găsit pe râu și am vrut să fug de țărm și am trimis-o pe Marea Ducesă Roman și vistieria cu ea la Beloozero”.

Republica Venețiană căuta în mod activ un aliat care să ajute la oprirea înaintării sultanului turc Mehmed al II-lea. Mediatorul în negocieri a fost aventurierul și comerciantul Jean-Battista della Volpe, care avea moșii la Moscova și ne era cunoscut sub numele de Ivan Fryazin, el a fost ambasadorul și șeful procesiunii de nuntă a Sophiei Paleolog. Potrivit unor surse rusești, Sophia a primit cu amabilitate membri ai ambasadei Veneției. Din toate cele de mai sus, rezultă că venețienii făceau un joc dublu și încercau, prin intermediul Marii Ducese, să cufunde Rusia într-un conflict dificil cu o perspectivă proastă.

Totuși, nici diplomația de la Moscova nu a pierdut timpul: Hanatul Crimeea din Girey a fost de acord să interacționeze cu rușii. Campania lui Akhmat s-a încheiat cu „Stând pe Ugra”, în urma căreia khanul s-a retras fără o luptă generală. Akhmat nu a primit ajutorul promis de la Casimir din cauza atacului asupra pământurilor sale de către aliatul lui Ivan al III-lea, Mengli Giray.

Dificultăți în relațiile de familie

Primii doi copii (fete) ai Sophiei și Ivan au murit în copilărie. Există o legendă că tânăra prințesă a avut o viziune a Sfântului Serghie de Radonezh, sfântul patron al statului Moscova, iar după acest semn de sus, a născut un fiu, viitorul Vasily III. În total, în căsătorie s-au născut 12 copii, dintre care patru au murit în copilărie.

Din prima căsătorie cu o prințesă din Tver, Ivan al III-lea a avut un fiu, Ivan Mladoy, moștenitor al tronului, dar în 1490 s-a îmbolnăvit de gută. Din Veneţia a fost externat medicul Mister Leon, care a garantat cu capul recuperarea sa. Tratamentul a fost efectuat prin astfel de metode care au ruinat complet sănătatea prințului, iar la vârsta de 32 de ani Ivan Mladoy a murit într-o agonie teribilă. Doctorul a fost executat public și la curte s-au format două partide în război: una a susținut-o pe tânăra Mare Ducesă și pe fiul ei, cealaltă l-a susținut pe Dmitri, fiul mic al lui Ivan cel Tânăr.

Timp de câțiva ani, Ivan al III-lea a ezitat cui să acorde preferință. În 1498, Marele Duce l-a încoronat pe nepotul lui Dmitri, dar un an mai târziu s-a răzgândit și a dat preferință lui Vasily, fiul Sofiei. În 1502, a ordonat întemnițarea lui Dmitri și a mamei sale. Un an mai târziu, Sophia Paleolog a murit. Pentru Ivan, aceasta a fost o lovitură grea. În doliu, Marele Voievod a făcut o serie de pelerinaje la mănăstiri, unde s-a răsfățat cu sârguință la rugăciuni. A murit doi ani mai târziu, la vârsta de 65 de ani.

Care a fost aspectul Sophiei Paleolog

În 1994, rămășițele prințesei au fost îndepărtate și studiate. Criminalistul Serghei Nikitin și-a restabilit aspectul. Era mică de statură - 160 cm, corpul complet. Acest lucru a fost confirmat de cronica italiană, care a numit-o sarcastic pe Sophia grasă. În Rusia, existau și alte canoane de frumusețe, cărora prințesa le corespundea pe deplin: plinătate, ochi frumoși, expresivi și piele frumoasă. Oamenii de știință au stabilit că prințesa a murit la vârsta de 50-60 de ani.

Sophia Fominichna Paleolog, este Zoya Paleologina (născută aproximativ 1455 - moartea 7 aprilie 1503) - Mare Ducesă a Moscovei. Soția lui Ivan al III-lea, mama lui Vasily al III-lea, bunica lui Ivan al IV-lea cel Groaznic. Origine - dinastia imperială bizantină a Paleologului. Tatăl ei, Toma Paleologo, a fost fratele ultimului împărat al Bizanțului, Constantin al XI-lea și despotul Moreei. Bunicul matern al Sofiei a fost Centurione II Zaccaria, ultimul prinț franc al Ahaiei.

Căsătorie profitabilă

Potrivit legendei, Sophia a adus cu ea un „tron de oase” (cunoscut acum ca „tronul lui Ivan cel Groaznic”) în dar soțului ei: cadrul din lemn era acoperit cu plăci de fildeș și fildeș de morsă, cu scene biblice sculptate pe lor.

Sofia a adus și mai multe icoane ortodoxe, inclusiv, probabil, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”.

Semnificația căsătoriei lui Ivan și Sofia

Căsătoria Marelui Duce cu prințesa greacă a avut consecințe importante. Au existat cazuri înainte ca prinții ruși să se căsătorească cu prințese grecești, dar aceste căsătorii nu au fost la fel de importante ca căsătoria lui Ivan și Sofia. Bizanțul a fost acum înrobit de turci. Împăratul bizantin era considerat principalul protector al întregului creștinism răsăritean; acum suveranul Moscovei a devenit un astfel de protector; cu mâna Sophiei, el, parcă, a moștenit drepturile Paleologului, chiar asimilează stema Imperiului Roman de Răsărit - vulturul cu două capete; pe sigiliile care erau atârnate pe litere, acestea au început să înfățișeze un vultur cu două capete pe de o parte, iar pe de altă parte, fosta stemă a Moscovei, George Victorious, ucigând balaurul.

Ordinul bizantin a început să aibă un efect din ce în ce mai puternic la Moscova. Deși ultimii împărați bizantini nu erau deloc puternici, se țineau foarte bine în ochii tuturor celor din jur. Accesul la ele a fost foarte dificil; multe grade diferite ale curții umpleau magnificul palat. Splendoarea obiceiurilor palatului, hainele regale luxoase, strălucitoare cu aur și pietre prețioase, decorația neobișnuit de bogată a palatului regal - toate acestea în ochii oamenilor au înălțat foarte mult persoana suveranului. Toți s-au închinat în fața lui, ca în fața unei zeități pământești.

La Moscova nu a fost la fel. Marele Duce era deja un suveran puternic, dar trăia puțin mai larg și mai bogat decât boierii. L-au tratat cu respect, dar simplu: unii dintre ei erau de la prinți anumiți și, ca și Marele Duce, proveneau și din. Viața fără pretenții a țarului și tratamentul simplu al boierilor nu i-au putut face pe plac Sophiei, care știa de măreția regală a autocraților bizantini și vedea viața de curte a papilor la Roma. De la soția sa, și mai ales de la oamenii care au venit cu ea, Ivan al III-lea a putut auzi multe despre viața de curte a regilor bizantini. Lui, care dorea să fie un adevărat autocrat, trebuie să-i fi plăcut foarte mult multe ordine judecătorești bizantine.

Și astfel, încetul cu încetul, la Moscova au început să apară noi obiceiuri: Ivan Vasilievici a început să se comporte maiestuos, în relațiile cu străinii a fost numit „rege”, a început să primească ambasadori cu o solemnitate magnifică, a stabilit ritul sărutării regale. mâna în semn de milă deosebită. Apoi au venit rândurile curții (jaselnichiy, călărie, lenjerie de pat). Marele Voievod a început să favorizeze la boieri pentru merit. Pe lângă fiul boierului, în acest moment apare un alt rang inferior - sensul giratoriu.

Boierii, care mai înainte erau sfetnici, prinți de duma, cu care suveranul, ca de obicei, se descurca în orice chestiune importantă, ca și la tovarăși, se transformau acum în slujitorii săi smeriți. Harul suveranului îi poate înălța, mânia îi poate distruge.

La sfârșitul domniei sale, Ivan al III-lea a devenit un adevărat autocrat. Aceste schimbări nu au fost pe placul multor boieri, dar nimeni nu a îndrăznit să exprime acest lucru: Marele Voievod a fost foarte sever și aspru pedepsit.

Inovații. Influența Sophiei

De la sosirea Sophiei Paleologos la Moscova, s-au stabilit relații cu Occidentul, în special cu Italia.

Un observator atent al vieții moscovite, baronul Herberstein, care a venit de două ori la Moscova ca ambasador al împăratului german sub succesorul lui Ivanov, după ce a auzit multe discuții boierești, observă despre Sofia în însemnările sale că era o femeie neobișnuit de vicleană, care o mare influență asupra Marelui Duce, care, la sugestia ei, a făcut multe. Chiar și hotărârea lui Ivan al III-lea de a arunca jugul tătarului a fost atribuită influenței ei. În poveștile și judecățile boierești despre prințesă, nu este ușor să despărțim observația de suspiciune sau exagerare, ghidată de ostilitate.

Moscova de atunci era foarte neatrăgătoare. Clădiri mici din lemn, așezate la întâmplare, străzi strâmbe, neasfaltate, piețe murdare - toate acestea au făcut ca Moscova să pară un sat mare, sau mai bine zis, o colecție de multe moșii sătești.

După nuntă, Ivan Vasilyevich însuși a simțit nevoia de a reconstrui Kremlinul într-o cetate puternică și inexpugnabilă. Totul a început cu catastrofa din 1474, când Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită de meșteri din Pskov, s-a prăbușit. Zvonurile s-au răspândit imediat printre oameni că necazul s-a întâmplat din cauza „grecului”, care fusese anterior în „latinism”. În timp ce motivele prăbușirii erau clarificate, Sophia și-a sfătuit soțul să invite arhitecți din Italia, care erau atunci cei mai buni maeștri din Europa. Creațiile lor ar putea face Moscova egală ca frumusețe și maiestate cu capitalele europene și să mențină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai la a doua, ci și la prima romă.

Unul dintre cei mai buni constructori italieni ai vremii, Aristotel Fioravanti, a fost de acord să meargă la Moscova pentru 10 ruble de salariu pe lună (bani decente la acea vreme). În 4 ani, a construit un templu magnific pentru acea vreme - Catedrala Adormirea Maicii Domnului, sfințită în 1479. Această clădire a supraviețuit până în zilele noastre în Kremlinul din Moscova.

Apoi au început să se construiască și alte biserici de piatră: în 1489 s-a ridicat Catedrala Buna Vestire, care avea semnificația bisericii din casă a țarului, iar cu puțin timp înainte de moartea lui Ivan al III-lea, în locul fostei biserici dărăpănate a fost construită din nou Catedrala Arhanghelului. Suveranul plănuia să construiască o cameră de piatră pentru întâlniri solemne și recepții ale ambasadorilor străini.

Această clădire, construită de arhitecți italieni, cunoscută sub numele de Camera Fațetelor, a supraviețuit până în zilele noastre. Kremlinul a fost din nou înconjurat de un zid de piatră și decorat cu porți și turnuri frumoase. Pentru el însuși, Marele Duce a ordonat să construiască un nou palat de piatră. În urma Marelui Duce, mitropolitul a început să-și construiască și el însuși camere de cărămidă. Cei trei boieri și-au construit case de piatră în Kremlin. Astfel, Moscova a început să se construiască treptat cu clădiri din piatră; dar aceste clădiri de multă vreme şi după aceea nu au făcut parte din obicei.

Nașterea copiilor. treburile statului

Ivan al III-lea și Sofia Paleolog

1474, 18 aprilie - Sophia a născut prima fiică (decedată repede) Anna, apoi o altă fiică (care a murit și ea atât de repede încât nu au mai avut timp să o boteze). Dezamăgirile din viața de familie au fost compensate de activitatea în treburile publice. Marele Duce s-a consultat cu ea în luarea deciziilor de stat (în 1474 a cumpărat jumătate din principatul Rostov, a încheiat o alianță prietenească cu hanul Crimeea Mengli Giray).

Sophia Paleolog a participat activ la recepțiile diplomatice (trimisul venețian Cantarini a remarcat că recepția pe care a organizat-o a fost „foarte maiestuoasă și afectuoasă”). Potrivit unei legende citate nu numai de cronicile ruse, ci și de poetul englez John Milton, în 1477 Sophia a reușit să-l depășească pe Hanul Tătar, declarând că avea un semn de sus despre construirea unei biserici către Sf. și acțiunile Kremlinului. Această legendă o prezintă pe Sophia ca pe o natură hotărâtă („i-a scos din Kremlin, a demolat casa, deși templul nu a fost construit”).

1478 - Rusia a încetat de fapt să plătească tribut Hoardei; Au mai rămas 2 ani până la răsturnarea completă a jugului.

În 1480, din nou la „sfatul” soției sale, Ivan Vasilievici a plecat cu miliția către râul Ugra (lângă Kaluga), unde a fost staționată armata tătarului Khan Akhmat. „Stând pe Ugra” nu s-a încheiat cu o bătălie. Debutul înghețului și lipsa hranei l-au forțat pe khan și armata lui să plece. Aceste evenimente au pus capăt jugului Hoardei.

Principalul obstacol în calea întăririi puterii marelui duce s-a prăbușit și, bazându-se pe legătura sa dinastică cu „Roma ortodoxă” (Constantinopol) prin intermediul soției sale Sofia, suveranul s-a proclamat succesorul drepturilor suverane ale împăraților bizantini. Stema Moscovei cu George Victorious a fost combinată cu vulturul cu două capete - vechea stemă a Bizanțului. Aceasta a subliniat că Moscova este moștenitorul Imperiului Bizantin, Ivan al III-lea este „regele ortodoxiei”, Biserica Rusă este succesorul celei grecești. Sub influența Sophiei, ceremonialul curții Marelui Duce a căpătat o splendoare nevăzută până acum, asemănătoare celei bizantino-romane.

Drepturi la tronul Moscovei

Sophia a început o luptă încăpățânată pentru a justifica dreptul la tronul Moscovei pentru fiul ei Vasily. Când avea opt ani, a încercat chiar să organizeze o conspirație împotriva soțului ei (1497), dar acesta a fost descoperit, iar Sofia însăși a fost condamnată pentru suspiciunea de magie și legătură cu „femeia vrăjitoare” (1498) și, împreună cu Țarevici Vasily, a fost supus rușinii.

Dar soarta a fost milostivă cu ea (în anii căsniciei sale de 30 de ani, Sophia a născut 5 fii și 4 fiice). Moartea fiului cel mare al lui Ivan al III-lea, Ivan cel Tânăr, l-a forțat pe soțul Sofiei să-și schimbe mânia în milă și să-i întoarcă pe exilați la Moscova.

Moartea Sophiei Paleolog

Sophia a murit pe 7 aprilie 1503. A fost înmormântată în mormântul mare-ducal al Mănăstirii Înălțării din Kremlin. Clădirile acestei mănăstiri au fost demontate în 1929, iar sarcofagele cu rămășițele Marilor Ducese și Împărătese au fost transportate în camera de subsol a Catedralei Arhanghelului din Kremlin, unde rămân și astăzi.

Dupa moarte

Această împrejurare, precum și buna conservare a scheletului Sophiei Paleolog, au făcut posibil ca experții să-și recreeze aspectul. Lucrarea a fost efectuată la Biroul de examinare medicală criminalistică din Moscova. Aparent, nu este nevoie să descriem în detaliu procesul de recuperare. Menționăm doar că portretul a fost reprodus folosind toate metodele științifice.

Un studiu al rămășițelor Sophiei Paleolog a arătat că aceasta era scundă - aproximativ 160 cm. Craniul și fiecare os au fost studiate cu atenție și, ca urmare, s-a constatat că moartea Marii Ducese a avut loc la vârsta de 55-60 de ani. . În urma studiilor asupra rămășițelor, s-a stabilit că Sophia era o femeie plinuță, cu trăsături faciale voinice și cu o mustață care nu o răsfăța deloc.

Când apariția acestei femei a apărut în fața cercetătorilor, a devenit clar încă o dată că nimic nu se întâmplă întâmplător în natură. Vorbim despre asemănarea uimitoare a Sophiei Paleolog și a nepotului ei, țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic, a cărui înfățișare adevărată ne este bine cunoscută din opera celebrului antropolog sovietic M.M. Gerasimov. Omul de știință, care lucrează la portretul lui Ivan Vasilyevich, a remarcat trăsăturile tipului mediteranean în aspectul său, legând acest lucru tocmai cu influența sângelui bunicii sale, Sophia Paleolog.