Biografie

Valery Yakovlevich Bryusov (1 decembrie 1873, Moscova - 9 octombrie 1924, ibid.) - poet, prozator, dramaturg, traducător, critic literar, critic literar și istoric rus. Unul dintre fondatorii simbolismului rusesc.

Copilărie

Valery Bryusov s-a născut la 1 (13) decembrie 1873 la Moscova, într-o familie de negustori. Viitorul maestru al simbolismului a fost pe latura maternă nepotul poetului-fabulist A. Ya. Bakulin, care a publicat în anii 1840. colecția „Fabule ale unui provincial” (Bryusov a semnat unele dintre lucrările sale cu numele bunicului său); după ce și-a primit libertatea, a început o afacere comercială la Moscova.

Bunicul lui Valery, Kuzma Andreevich, strămoșul soților Bryusovi, a fost un iobag al proprietarului de pământ Bruce. În 1859, s-a cumpărat gratuit și s-a mutat din Kostroma la Moscova, unde și-a cumpărat o casă pe Bulevardul Tsvetnoy. Poetul s-a născut în această casă și a trăit până în 1910.

Tatăl lui Bryusov, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), a simpatizat cu ideile revoluționarilor populiști; a publicat poezii în reviste; în 1884, Yakov Bryusov a trimis revistei „Cuvântul intim” scris de fiul său „Scrisoare către editor”, descriind vacanța de vară a familiei Bryusov; a fost publicată „scrisoare” (nr. 16, 1884).

Dus de curse, părintele și-a risipit întreaga avere la tombolă; a devenit interesat de curse și de fiul său, a cărui primă publicație independentă (în revista „Sportul rusesc” din 1889) este un articol în apărarea tragerii la sorti. Părinții au făcut puțin pentru a-l educa pe Valery, iar băiatul a fost lăsat în voia lui; mare atenție în familie Bryusov a fost dat „principiilor materialismului și ateismului”, așa că lui Valery i-a fost strict interzis să citească literatură religioasă („Din basme, din orice „diavol”, am fost păzit cu sârguință. Dar am aflat despre ideile lui Darwin și despre principiile materialismului înainte). Am învățat să mă înmulțesc”, a amintit Bryusov); dar, în același timp, nu au fost impuse alte restricții asupra cercului de lectură al tânărului, prin urmare, printre „prietenii” primilor săi ani s-au numărat atât literatura de științe naturale, cât și „romanele de bulevarde franceze”, cărți de Jules Verne și Mine Reed și științifice. articole - cuvântul „tot ce a apărut sub braț”. În același timp, viitorul poet a primit o bună educație - a studiat la două gimnazii din Moscova (din 1885 până în 1889 - la gimnaziul clasic privat al lui F.I. Kreiman (a fost exmatriculat pentru promovarea ideilor ateiste), în 1890-1893 - la gimnaziul privat al lui L. I. Polivanova, acesta din urmă - un profesor excelent - a avut un impact semnificativ asupra tânărului poet); în ultimii săi ani la gimnaziu, Bryusov era pasionat de matematică.

intrarea în literatură. „Decadentismul” anilor 1890

Deja la vârsta de 13 ani, Bryusov și-a legat viitorul cu poezia. Cele mai vechi experimente poetice cunoscute ale lui Bryusov datează din 1881; putin mai tarziu au aparut primele lui povestiri (mai degraba lipsite de pricepere). În timp ce studia la gimnaziul Kreyman, Bryusov a compus poezie și a publicat un jurnal scris de mână. În adolescență, Bryusov l-a considerat pe Nekrasov idolul său literar, apoi a fost fascinat de poezia lui Nadson.

La începutul anilor 1890, venise momentul pasiunii lui Bryusov pentru operele simboliștilor francezi - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. „Cunoașterea la începutul anilor 90 cu poezia lui Verlaine și Mallarmé, și în curând Baudelaire, mi-a deschis o lume nouă. Sub impresia muncii lor, au fost create acele poeme ale mele care au apărut pentru prima dată tipărite ”, își amintește Bryusov. În 1893, i-a scris o scrisoare (prima cunoscută nouă) către Verlaine, în care vorbea despre misiunea sa de a răspândi simbolismul în Rusia și se prezenta drept fondatorul acestei noi mișcări literare pentru Rusia. Admirând Verlaine, Bryusov la sfârșitul anului 1893 creează drama „Decadenții. (Sfârșitul secolului)”, care povestește despre scurta fericire a celebrului simbolist francez cu Mathilde Mote și atinge relația lui Verlaine cu Arthur Rimbaud.

În anii 1890, Bryusov a scris mai multe articole despre poeții francezi. Între 1894 și 1895 a publicat (sub pseudonimul Valery Maslov) trei colecții de simboliști ruși, care au inclus multe dintre propriile sale poezii (inclusiv sub diferite pseudonime); majoritatea au fost scrise sub influența neîndoielnică a simboliștilor francezi; pe lângă cele ale lui Bryusov, colecțiile au reprezentat pe scară largă poezii ale lui A. A. Miropolsky (Lang), un prieten al lui Bryusov, precum și al lui A. Dobrolyubov, un poet mistic. În cel de-al treilea număr al „Simboliștii ruși” a fost plasat poemul într-un singur vers al lui Bryusov „Închide-ți picioarele palide”, care și-a câștigat rapid faima, asigurând respingerea criticii și râsul homeric al publicului în legătură cu colecțiile. Multă vreme, numele lui Bryusov, nu numai în rândul burgheziei, ci și în rândul intelectualității tradiționale, „profesoriale”, „ideologice”, a fost asociat tocmai cu această lucrare - „cercul literar” (în cuvintele lui S. A. Vengerov ). Vladimir Solovyov, care a scris o recenzie plină de spirit a colecției pentru Vestnik Evropy, a tratat cu ironie primele lucrări ale decadenților ruși (Soloviev deține și câteva parodii binecunoscute ale stilului simboliștilor ruși). Cu toate acestea, mai târziu, Bryusov însuși a vorbit despre aceste prime colecții în felul următor:

Îmi amintesc cărțile astea
Ca pe jumătate adormit într-o zi recentă
Eram îndrăzneți, erau copii,
Totul ni s-a părut luminos.
Acum în suflet și tăcere și umbră.
Primul pas este departe
Cinci ani trecători sunt ca cinci secole.
- Colecția „Tertia Vigilia”, 1900

În 1893, Bryusov a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, unde, apropo, a studiat cu un alt coleg de clasă cunoscut, istoricul literar Vladimir Savodnik. Principalele sale interese în perioada studenției au fost istoria, filozofia, literatura, arta și limbile. („... Dacă aș putea trăi o sută de vieți, nu ar satisface toată setea de cunoaștere care mă arde”, nota poetul în jurnalul său). În tinerețe, Bryusov a fost, de asemenea, pasionat de teatru și a jucat pe scena Clubului German din Moscova; aici a cunoscut-o pe Natalya Alexandrovna Daruzes (a cântat pe scenă sub numele de familie Raevskaya), care a devenit curând iubita poetului (prima dragoste a lui Bryusov, Elena Kraskova, a murit subit de variolă în primăvara anului 1893; multe dintre poeziile lui Bryusov din 1892-1893 sunt dedicat ei); Daruzes Bryusov a experimentat dragostea pentru „Tala” până în 1895.

În 1895, a apărut prima colecție de poezii exclusiv a lui Bryusov - „Chefs d'oeuvre” („Capodopere”); Titlul colecției în sine a provocat atacuri de presă, care, potrivit criticilor, nu corespundeau conținutului colecției (narcisismul era caracteristic lui Bryusov în anii 1890; de exemplu, în 1898, poetul a scris în jurnalul său: „Tinerețea mea este tinerețea unui geniu.Am trăit și am acționat în așa fel încât numai faptele mărețe îmi pot justifica comportamentul. Mai mult, în prefața colecției, autorul afirmă: „Tipărându-mi cartea astăzi, nu mă aștept să fie evaluată în mod corespunzător nici de critici, nici de public. Nu las moștenire această carte contemporanilor mei și nici măcar omenirii, ci eternității și artei. În ceea ce privește „Chefs d'oeuvre”, și, în general, pentru prima lucrare a lui Bryusov, tema luptei împotriva lumii decrepite, învechite a clasei de negustori patriarhal, dorința de a scăpa din „realitatea cotidiană” - către o lume nouă, care a fost atras de el în lucrările simboliștilor francezi, este caracteristic. Principiul „artei de dragul artei”, detașarea de „lumea exterioară”, caracteristic tuturor versurilor lui Bryusov, a fost deja reflectat în poeziile colecției „Chefs d'oeuvre”. În această colecție, Bryusov este în general un „visător singuratic”, rece și indiferent față de oameni. Uneori, dorința lui de a se desprinde de lume ajunge la cei de sinucidere, „ultimele versuri”. În același timp, Bryusov caută în mod constant noi forme de versuri, creează rime exotice, imagini neobișnuite

În poeziile culegerii se simte influența puternică a lui Verlaine.

În următoarea colecție - „Me eum esse” („Acesta sunt eu”, 1897), Bryusov a progresat ușor în comparație cu „Chefs d'oeuvre”; în „Me eum esse” încă vedem autorul ca pe un visător rece, desprins de lumea „de afară”, murdar, neînsemnat, urât de poet. Bryusov însuși a numit mai târziu perioada „Chefs d'oeuvre” și „Me eum esse” „decadent” (vezi și: #Citate alese). Cea mai cunoscută poezie este „Me eum esse” – „Un poet tânăr”; deschide colecția.

În tinerețe, Bryusov dezvolta deja teoria simbolismului: „Noua direcție în poezie este legată organic de cele dintâi. Doar că vinul nou necesită burdufuri noi”, scria el în 1894 tânărului poet F. E. Zarin (Talin).

După absolvirea universității în 1899, Bryusov s-a dedicat în întregime literaturii. Câțiva ani a lucrat în revista lui P. I. Bartenev „Arhiva Rusă”.

În a doua jumătate a anilor 1890, Bryusov a devenit prieten apropiat cu poeții simboliști, în special cu K. D. Balmont (cunoștința cu el datează din 1894; în curând s-a transformat într-o prietenie care nu s-a oprit până la emigrarea lui Balmont), a devenit unul dintre inițiatori și conducătorii editurii Scorpion fondată în 1899 de S. A. Polyakov, care a unit susținătorii „noii arte”.

În 1897, Bryusov s-a căsătorit cu Joanna Runt. Ea a fost însoțitoarea și cea mai apropiată asistentă a poetului până la moartea acestuia.

anii 1900

"Tertia Vigilia"

În 1900, colecția Tertia Vigilia (A treia gardă) a fost publicată în Scorpion, care a deschis o nouă etapă „urbană” în opera lui Bryusov. Colecția este dedicată lui K. D. Balmont, pe care autorul l-a înzestrat cu „ochiul unui condamnat” și a notat astfel: „Dar te iubesc - că toți sunteți o minciună”. Un loc semnificativ în colecție îl ocupă poezia istorică și mitologică; Inspirațiile lui Bryusov au fost, după cum a menționat S. A. Vengerov, „sciții, regele asirian Esarhaddon, Ramses al II-lea, Orfeu, Cassandra, Alexandru cel Mare, Amalthea, Cleopatra, Dante, Bayazet, vikingii, Ursa Major”.

În colecțiile ulterioare, temele mitologice se estompează treptat, dând loc ideilor de urbanism - Bryusov gloriifică ritmul vieții într-un oraș mare, contradicțiile sale sociale, peisajul urban, chiar și clopotele de tramvai și zăpada murdară îngrămădite în grămezi. Poetul din „deșertul singurătății” revine în lumea oamenilor; parcă și-ar recăpăta „casa tatălui”; mediul care l-a hrănit este distrus, iar acum orașe strălucitoare ale prezentului și viitorului cresc în locul „magazinelor și hambarelor întunecate” („Visul închisorii se va risipi în lumină, iar lumea va ajunge în paradisul prezis). ”). Unul dintre primii poeți ruși, Bryusov a dezvăluit pe deplin tema urbană (deși elemente de „versuri urbane” pot fi găsite cu mult înaintea lui Bryusov - de exemplu, în „Călărețul de bronz” al lui Pușkin, în unele poezii de N. A. Nekrasov). Chiar și poezii despre natură, dintre care sunt puține în colecție, sună „din gura unui locuitor al orașului” („Electric Monthly Light”, etc.). The Third Watch conține, de asemenea, câteva traduceri ale poeziei lui Verhaern, a cărui admirație pentru opera sa a urmat admirației pentru muzica și „imaginile neclare” ale poeziei lui Verlaine.

În acest moment, Bryusov pregătea deja o carte întreagă de traduceri ale versurilor lui Verharn - „Poezii despre modernitate”. Poetul este purtat nu numai de creșterea orașului: este entuziasmat de însăși premoniția schimbărilor iminente, de formarea unei noi culturi - cultura Orașului; acesta din urmă ar trebui să devină „regele universului” – iar poetul se înclină deja în fața lui, gata să „aruncă în praf” pentru a deschide „calea victoriilor”. Aceasta este tema cheie a colecției Tertia Vigilia.

O trăsătură caracteristică a poeticii lui Bryusov din această perioadă este incluziunea stilistică, enciclopedismul și experimentarea, el a fost un cunoscător al tuturor tipurilor de poezie (a vizitat „Vinerile lui K. K. Sluchevsky”), un colecționar de „toate melodiile” (titlul unuia dintre colecțiile sale). El vorbește despre asta în prefața lui Tertia Vigilia: „Îmi plac în egală măsură reflexiile fidele ale naturii vizibile din Pușkin sau Maikov și impulsurile de a exprima suprasensibilul, suprapământesc în Tyutchev sau Fet și reflecțiile mentale ale lui Baratynsky și discursurile pasionale ale unui poet civil, să zicem Nekrasov. Stilizarea unei varietăți de maniere poetice, rusești și străine (până la „cântecul sălbaticilor australieni”) este distracția preferată a lui Bryusov, el a pregătit chiar o antologie „Visele umanității”, care este o stilizare (sau traduceri) a poetului. stiluri din toate epocile. Această caracteristică a operei lui Bryusov a evocat cele mai polarizante răspunsuri; susținătorii săi (în primul rând simboliști, dar și studenți acmeiști ai lui Bryusov precum Nikolai Gumilyov) au văzut în aceasta trăsătura „Pușkin”, „proteism”, un semn de erudiție și putere poetică, criticii (Iulie Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) au criticat astfel de stilizări precum un semn „omnivor”, „neinima” și „experimentare la rece”.

"Urbi et Orbi"

Conștiința singurătății, disprețul umanității, o premoniție a uitării inevitabile (poezii caracteristice - „În zilele pustiirii” (1899), „Ca umbrele de altă lume” (1900)) sunt reflectate în colecția „Urbi et Orbi” („Orașul”). și lumea”), publicată în 1903; Bryusov nu se mai inspiră din imagini sintetice: tot mai des poetul apelează la tema „civilă”. Un exemplu clasic de versuri civile (și poate cel mai faimos din colecție) este poemul „Masonul”. Pentru el însuși, Bryusov alege dintre toate căile vieții „calea muncii, ca o cale diferită”, pentru a explora secretele „o viață înțeleaptă și simplă”. Interesul pentru realitate - cunoașterea suferinței și nevoii - este exprimat în „poporul urban” „chastushkas” prezentat în secțiunea „Cântece”. „Cântecele” sunt scrise într-un mod real, într-o formă „populară”; au atras multă atenție din partea criticilor, care, totuși, au fost în mare parte sceptici față de aceste lucrări, numind „falsificarea” „pseudo-folclorice” ale lui Bryusov. Tema urbană este mai dezvoltată aici decât în ​​Tertia Vigilia; poetul desenează cu lovituri separate viața unui mare oraș în toate manifestările sale: deci, vedem sentimentele muncitorului („Și în fiecare noapte stau cu regularitate aici sub fereastră, iar inima mea este recunoscătoare că văd lampa ta icoană ”), și adevăratele experiențe ale locuitorului „acasă cu lanternă roșie”.

În câteva poezii este vizibilă auto-adorarea exagerată („Și fecioarele și tinerii s-au ridicat, întâlnindu-mă, încununându-mă ca pe un rege”), în timp ce în altele - erotomania, voluptatea (secțiunea „Balade” este în mare parte plină cu astfel de poezii). Tema dragostei primește o dezvoltare remarcabilă în secțiunea „Elegii”; iubirea devine un sacrament, un „sacrament religios” (vezi, de exemplu, poezia „La Damasc”). Dacă în toate colecțiile anterioare Bryusov a făcut doar pași timizi pe calea Poeziei Noi, atunci în colecția „Urbi et Orbi” este un maestru care și-a găsit deja chemarea, și-a determinat calea; după lansarea „Urbi et Orbi” Bryusov a devenit liderul recunoscut al simbolismului rus. Colecția a avut o influență deosebit de mare asupra tinerilor simboliști - Alexander Blok, Andrei Bely, Serghei Solovyov.

Apoteoza culturii capitaliste este poemul „Calul Bled”. În ea, cititorului i se prezintă o viață plină de anxietate, intensă a orașului. Orașul cu „răhetele” și „prostiile” lui șterge chipul iminent al morții, sfârșitul de pe străzile sale – și continuă să trăiască cu aceeași tensiune furioasă, „zgomotoasă”.

Teme și dispoziții în opera acestei perioade

Starea de spirit de mare putere din vremurile războiului ruso-japonez din 1904-1905 (poeziile „Către cetățeni”, „Către Oceanul Pacific”) au fost înlocuite de perioada de credință a lui Bryusov în moartea inevitabilă a lumii urbane, declinul artelor, debutul „erei daunelor”. Bryusov vede în viitor doar vremurile „ultimelor zile”, „ultimelor pustii”. Aceste sentimente au atins apogeul în timpul primei revoluții ruse; ele sunt exprimate clar în drama lui Bryusov Pământul (1904, inclusă în colecția Axa Pământului), care descrie moartea viitoare a întregii omeniri; apoi - în poezia „Hunii care vin” (1905); în 1906, Bryusov a scris nuvela „Ultimii martiri”, descriind ultimele zile din viața intelectualității ruse, participând la o orgie erotică nebună în fața morții. Starea de spirit a „Pământului” (o lucrare de „extrem de înaltă”, conform definiției lui Blok) este în general pesimistă. Este prezentat viitorul planetei noastre, epoca lumii capitaliste desăvârșite, în care nu există nicio legătură cu pământul, cu întinderile naturii și în care umanitatea degenerează constant sub „lumina artificială” a „lumii mașinilor” . Singura cale de ieșire pentru umanitate în situația actuală este sinuciderea colectivă, care este finalul dramei. În ciuda finalului tragic, piesa încă mai conține note pline de speranță; așa că, în scena finală, apare un tânăr care crede în „renașterea omenirii” și în Viața Nouă; potrivit acesteia, numai adevăratei omeniri i se încredințează viața pământului, iar oamenii care decid să moară de „moarte mândră” sunt doar o „mulțime nefericită” pierdută în viață, o creangă ruptă din copac. Cu toate acestea, dispozițiile decadente s-au intensificat doar în anii următori ai vieții poetului. Perioadele de depășire completă sunt înlocuite de versurile lui Bryusov despre pasiuni dureroase nestinse („Iubesc în ochii celor umflați”, 1899; „În casa de jocuri de noroc”, 1905; „În bordel”, 1905 și multe altele).

«Στεφανος»

Următoarea colecție a lui Bryusov a fost „Στεφανος” („Coroana”), scrisă în timpul celor mai violente evenimente revoluționare din 1905 (lansată în decembrie 1905); poetul însuși l-a considerat punctul culminant al creativității sale poetice („„Coroana” a completat poezia mea, a pus pe ea cu adevărat o „coronă”,” scrie Bryusov). Versurile civice ale lui Bryusov înfloresc strălucitor în el, care au început să apară în colecția Urbi et Orbi. Doar ciclurile „Driven from Hell” și „Moments” sunt dedicate iubirii. Bryusov le cântă „imnul gloriei” „humilor care vor veni”, știind foarte bine că ei vor distruge cultura lumii contemporane, că această lume este condamnată și că el, poetul, este partea ei inseparabilă. Bryusov, care provenea din țărănimea rusă, aflată sub „jugul stăpânului”, cunoștea bine viața rurală. Imaginile țărănești apar chiar și în perioada timpurie - „decadentă” - a versurilor lui Bryusov. Pe tot parcursul anilor 1890, poetul a apelat din ce în ce mai des la tema „țărănească”. Și chiar și în perioada de închinare a orașului, Bryusov are uneori motivul „scăpării” de pe străzile zgomotoase în sânul naturii. O persoană este liberă numai în natură - în oraș se simte doar ca un prizonier, un „sclav al pietrelor” și visează la distrugerea viitoare a orașelor, la începutul „voinței sălbatice”. Potrivit lui Bryusov, revoluția era inevitabilă. „O, nu chinezii care sunt bătuți în Tianjin vor veni, ci cei care sunt mai groaznici, călcați în mine și strânși în fabrici... Eu îi spun, pentru că sunt inevitabili”, scrie poetul celor patru simboliști. în 1900, după „Trei conversații” a lui Vladimir Solovyov. Divergența de opinii asupra revoluției în rândul simboliștilor a început astfel deja la începutul secolului. Bryusov însuși se simte sclav al culturii burgheze, al culturii orașului, iar propria sa construcție culturală este construcția aceleiași închisori care este prezentată în poemul „Masonul”. Asemănător în spirit cu „Cărădarul” și cu poemul „Vâslatorii din trireme” (1905). Poeziile „Pumnal” (1903), „Satisfăcut” (1905) - poezii ale „compozitorului” revoluției în creștere, gata să întâmpine răsturnarea acesteia cu un „imn de bun venit”.

Lider al simbolismului

Rolul organizațional al lui Bryusov în simbolismul rus și în general în modernismul rus este foarte semnificativ. Balanța, condusă de el, a devenit cea mai amănunțită selecție de material și revistă modernistă autorizată (opunându-se eclecticului și neavând un program clar al Trecătoarei și Lânei de Aur). Bryusov a influențat munca multor poeți mai tineri cu sfaturi și critici, aproape toți trec prin stadiul uneia sau alteia „imitări a lui Bryusov”. S-a bucurat de un mare prestigiu atât în ​​rândul colegilor-simboliști, cât și în rândul tinereții literare, a avut o reputație de „maestru” strict impecabil, creând poezie ca „magician”, „preot” al culturii și printre acmeiști (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam). ), și futuriști (Pasternak, Shershenevich și alții). Criticul literar Mihail Gasparov evaluează rolul lui Bryusov în cultura modernistă rusă drept rolul unui „profesor învins al elevilor învingători” care a influențat munca unei întregi generații. Bryusov nu a fost lipsit de un sentiment de „gelozie” pentru noua generație de simboliști (vezi poemul „Tânărul”: „O văd! O aud!...”, 1903).

Bryusov a luat, de asemenea, un rol activ în viața cercului literar și artistic de la Moscova, în special, a fost directorul acestuia (din 1908). Colaborează la revista „New Way” (în 1903, devine secretar de redacție).

anii 1910

Revista Scales își încetează apariția în 1909; până în 1910 activitatea simbolismului rus ca mișcare era în declin. În acest sens, Bryusov încetează să mai acționeze ca o figură în lupta literară și liderul unei anumite direcții, luând o poziție mai echilibrată, „academică”. De la începutul anilor 1910, el a acordat o atenție considerabilă prozei (romanul Altarul victoriei), criticii (lucrare în Russkaya Mysl, revista Art in Southern Russia) și studiilor Pușkin. În 1913, poetul trăiește o tragedie personală cauzată de o dragoste dureroasă atât cu tânăra poetesă Nadezhda Lvova, cât și sinuciderea acesteia. În 1914, odată cu declanșarea Primului Război Mondial, Bryusov a mers pe front ca corespondent de război pentru Russkiye Vedomosti. Trebuie remarcat creșterea sentimentelor patriotice în versurile lui Bryusov în 1914-1916.

1910-1914 și, în special, 1914-1916, mulți cercetători consideră perioada de criză spirituală și, ca urmare, creativă a poetului. Deja colecțiile de la sfârșitul anilor 1900 – „Axa Pământului” (o colecție de povestiri în proză, 1907), „Toate Melodiile” (1909) – erau criticate ca fiind mai slabe decât „Stephanos”, ele repetă practic fostele „tunici”; gândurile despre fragilitatea tuturor lucrurilor se intensifică, oboseala spirituală a poetului se manifestă (poezii „Focul pe moarte”, 1908; „Demonul sinuciderii”, 1910). În colecțiile „Oglinda umbrelor” (1912), „Șapte culori ale curcubeului” (1916) devin frecvente, ocazional, chemările autoarei de a „continua”, „înota mai departe”, etc., care trădează această criză. apar imagini cu un erou, un muncitor. În 1916, Bryusov a publicat o continuare stilizată a poeziei lui Pușkin „Nopțile egiptene”, care a provocat o reacție extrem de mixtă din partea criticilor. Recenziile din 1916-1917 (care a scris sub pseudonimul Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov și alții) notează auto-repetări, defecțiuni ale tehnicii și gustului poetic, auto-lauda exagerată („Monument”, etc.) în „Șapte culori ale lui”. Curcubeu și ajungeți la concluzia despre epuizarea talentului lui Bryusov.

În încercarea de a ieși din criză și de a găsi un nou stil, cercetătorii lucrării lui Bryusov asociază un experiment atât de interesant al poetului ca o păcăleală literară - colecția „Poemele lui Nelli” (1913) dedicată Nadezhdei Lvova și „Noul lui Nelli”. Poezii” (1914-1916) care l-au continuat (1914-1916, rămase nepublicate în viața de autor). Aceste poezii sunt scrise în numele unei curtezane urbane „șic”, purtată de tendințele modei, un fel de omolog feminin al eroului liric Igor Severyanin, dezvăluie poetica - împreună cu semnele caracteristice ale stilului lui Bryusov, datorită cărora a fost păcăleala. a expus în curând - influența lui Severyanin și futurismul, la care se referă Bryusov cu interes.

Bryusov și revoluția

În 1917, poetul l-a apărat pe Maxim Gorki, care a fost criticat de guvernul provizoriu.

După Revoluția din octombrie 1917, Bryusov a participat activ la viața literară și editorială a Moscovei, a lucrat în diferite instituții sovietice. Poetul a fost încă fidel dorinței sale de a fi primul în orice afacere începută. Din 1917 până în 1919 a condus Comitetul pentru înregistrarea presei (din ianuarie 1918 - filiala din Moscova a Camerei Cărții Ruse); din 1918 până în 1919 a fost responsabil de Departamentul Bibliotecii din Moscova la Comisariatul Poporului pentru Educație;. din 1919 până în 1921 a fost președinte al Prezidiului Uniunii poeților din întreaga Rusie (ca atare, a condus seri de poezie ale poeților moscoviți din diferite grupuri la Muzeul Politehnic). În 1919, Bryusov a devenit membru al RCP(b). A lucrat la Editura de Stat, a condus subdepartamentul literar al Departamentului de Educație artistică la Comisariatul Poporului pentru Educație, a fost membru al Consiliului Academic de Stat, profesor la Universitatea de Stat din Moscova (din 1921); de la sfârşitul anului 1922 - şef al Departamentului de învăţământ artistic al Glavprofobrai; în 1921 a organizat Institutul Superior de Literatură și Artă (VLHI) și a rămas rector și profesor al acestuia până la sfârșitul vieții. Bryusov a fost și membru al Consiliului de la Moscova. A participat activ la pregătirea primei ediții a Marii Enciclopedii Sovietice (a fost redactorul departamentului de literatură, artă și lingvistică; primul volum a fost publicat după moartea lui Bryusov).

În 1923, în legătură cu cea de-a 50-a aniversare, Bryusov a primit o scrisoare de la guvernul sovietic, în care s-a remarcat numeroasele merite ale poetului „întregii țări” și a exprimat „recunoștință din partea guvernului muncitoresc și țărănesc”.

Creativitate târzie

După revoluție, Bryusov și-a continuat activitatea creativă activă. În octombrie, poetul a văzut steagul unei lumi noi, transformate, capabilă să distrugă cultura burghezo-capitalistă, „sclavul” căruia poetul se considera mai devreme; acum poate „învia viața”. Unele poezii post-revoluţionare sunt imnuri entuziaste către „octombrie orbitor”; în unele dintre poeziile sale, el glorificează revoluția într-un glas cu poeții marxisti (a se vedea, de exemplu, poeziile colecției „În astfel de zile” (1923) - în special, „Munca”, „Răspunsuri”, „La Frați-Intelectuali”, „Numai ruși”). Devenind strămoșul „Leniniana literară rusă”, Bryusov a neglijat „preceptele” expuse de el însuși încă din 1896 în poezia „Tânărului poet” - „nu trăi în prezent”, „artă închinare”.

În ciuda tuturor aspirațiilor sale de a deveni parte a noii ere, Bryusov nu a putut deveni un „poet al Noii Vieți”. În anii 1920 (în colecțiile „Dali” (1922), „Mea” („Grăbește-te!”, 1924)) își reînnoiește radical poetica, folosind ritmul supraîncărcat cu accente, aliterație abundentă, sintaxă zdrențuită, neologisme (din nou, ca în epoca Poeziilor lui Nelly, folosind experiența futurismului); Vladislav Khodasevich, care este în general critic la adresa lui Bryusov, nu fără simpatie evaluează această perioadă ca pe o încercare de a găsi „sunete noi” prin „cacofonie conștientă”. Aceste poezii sunt saturate de motive sociale, patosul „științific” (în spiritul „poeziei științifice” de Rene Gil, de care Bryusov era interesat chiar înainte de revoluție: „Lumea electronului”, 1922, „Lumea”. of N-Dimensions”, 1924), termeni exotici și nume proprii (autorul a furnizat multe dintre ele comentarii detaliate). M. L. Gasparov, care a studiat-o în detaliu, a numit modul regretatului Bryusov „avangardă academică”. În unele texte apar note de dezamăgire față de viața trecută și prezentă, chiar și cu revoluția în sine (poezia „Casa viziunilor” este deosebit de caracteristică). În experimentul său, Bryusov a fost singur: în epoca construirii unei noi poezii sovietice, experimentele lui Bryusov au fost considerate prea complexe și „de neînțeles pentru mase”; la ei au reacţionat negativ şi reprezentanţii poeticii moderniste.

Moarte

La 9 octombrie 1924, Bryusov a murit în apartamentul său din Moscova din cauza unei pneumonii lobare. Poetul a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din capitală.

Principalele caracteristici ale operei lui Bryusov

În poeziile lui Bryusov, cititorul se confruntă cu principii opuse: afirmarea vieții – iubirea, chemarea la „cucerirea” vieții prin muncă, la lupta pentru existență, pentru creație – și pesimist (moartea este fericire, „dulce nirvana”, prin urmare dorința de moarte este mai presus de toate; sinuciderea este „seducătoare”, iar orgiile nebunești sunt „plăcerile secrete ale edenurilor artificiale”). Iar personajul principal din poezia lui Bryusov este fie un luptător curajos, curajos, fie un om care disperă de viață, care nu vede altă cale decât calea spre moarte (cum ar fi, în special, deja menționate „Poemele lui Nellie”, lucrarea). a unei curtezane cu „suflet egoist”).

Starile lui Bryusov sunt uneori contradictorii; se înlocuiesc între ele fără tranziții. În poezia sa, Bryusov fie se străduiește pentru inovație, fie se întoarce din nou la formele testate de timp ale clasicilor. În ciuda dorinței pentru forme clasice, opera lui Bryusov nu este încă un stil imperiu, ci un stil modernist care a absorbit calități contradictorii. În ea, vedem o fuziune de calități greu de combinat. Conform caracterizării lui Andrei Bely, Valery Bryusov este un „poet de marmură și bronz”; în același timp, S. A. Vengerov îl considera pe Bryusov un poet al „solemnității prin excelență”. Potrivit lui L. Kamenev, Bryusov este un „luptător cu ciocane și bijutier”.

Versificarea lui Bryusov

Valery Bryusov a avut o mare contribuție la dezvoltarea formei de vers, a folosit activ rime inexacte, „vers liber” în spiritul lui Verhaarn, a dezvoltat metri „lungi” (iambic de 12 picioare cu rime interne: „Lângă Nilul lent, unde se afla lacul Merida, in regatul focul Ra
m-ai iubit de mult timp, ca Osiris Isis, prieten, regină și soră...”, celebrul trohee de 7 picioare fără cezură din „ Calul palid ”: „ Strada era ca o furtună. Mulțimile au trecut
De parcă ar fi urmăriți de inevitabila Stâncă…”), foloseau linii alternante de diferiți metri (așa-numitele „logaeduri minuscule”: „Buzele mele se apropie
pe buzele tale..."). Aceste experimente au fost primite cu roade de către poeții mai tineri. În anii 1890, în paralel cu Zinaida, Gippius Bryusov a dezvoltat versul tonic (dolnik este un termen pe care l-a introdus în poezia rusă într-un articol din 1918), dar, spre deosebire de Gippius și ulterior de Blok, a dat puține exemple memorabile acestui vers în viitor.rar abordat: cei mai faimoși dolniki ai lui Bryusov sunt Hunii care vin (1904) și A treia toamnă (1920). În 1918, Bryusov a publicat colecția „Experimente...”, care nu a stabilit sarcini creative și a fost dedicată în special celor mai diverse experimente din domeniul versurilor (terminări de versuri extra-lungi, poezie figurată etc.). În anii 1920, Bryusov a predat versificare la diferite institute, unele dintre cursurile sale au fost publicate.

Bryusov în diferite genuri

Bryusov și-a încercat mâna la multe genuri literare.

Proză

Cele mai cunoscute romane istorice ale lui Bryusov sunt Altarul Victoriei, care descrie viața și obiceiurile Romei în secolul al IV-lea d.Hr. e. și – în special – „Îngerul de foc”. În aceasta din urmă, psihologia vremii descrise (Germania secolului al XVI-lea) este superb afișată, starea de spirit a epocii este transmisă cu acuratețe; pe baza „Îngerului de foc” Serghei Prokofiev a scris opera cu același nume. Motivele romanelor lui Bryusov corespund pe deplin motivelor operelor poetice ale autorului; La fel ca poezia, romanele lui Bryusov descriu epoca prăbușirii lumii vechi, înfățișează reprezentanții ei individuali care s-au oprit în gândire înainte de sosirea lumii noi, susținute de forțe proaspete, revitalizatoare.

Nuvelele originale ale lui Bryusov, construite pe principiul a două lumi, au fost compilate în colecția Axa Pământului (1907). În ciclul de nuvele „Nopți și zile” Bryusov se predă „filozofiei momentului”, „religiei pasiunii”. Bryusov a mai scris opere fantastice - acesta este romanul „Muntele Stelelor”, povestirile „Asaltarea Mașinilor” (1908) și „Revoltarea Mașinilor” (1914), povestea „Primul Interplanetar”, antiutopie „Republica Crucii de Sud” (1904-05). De remarcat este povestea „Betrothal of Dasha”, în care autorul îl portretizează pe tatăl său, Yakov Bryusov, care a fost implicat în mișcarea socială liberală din anii 1860. Povestea „Ultimele pagini din jurnalul unei femei” a primit, de asemenea, o atenție considerabilă din partea criticilor.

Traduceri

Ca traducător, Bryusov a făcut multe pentru literatura rusă. El a deschis cititorului rus opera celebrului poet urban belgian Emile Verhaern, a fost primul traducător al poeziei lui Paul Verlaine. Sunt cunoscute traducerile lui Bryusov ale operelor lui Edgar Allan Poe (poezii), Romain Rolland („Liliuli”), Maurice Maeterlinck („Pelleas și Melesande”, „Masacrul inocenților”), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière („Amphitryon”). "), Byron, Oscar Wilde ("Ducesa de Padova", "Balada închisorii de la Reading"). Bryusov a tradus complet Faust lui Goethe și Eneida lui Vergiliu. În anii 1910, Bryusov a fost fascinat de poezia Armeniei, a tradus multe poezii ale poeților armeni și a alcătuit colecția fundamentală „Poezia Armeniei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre”, pentru care a primit titlul de Poet al Poporului Armeniei în 1923, Universitatea Lingvistică din Erevan îi poartă numele.

Bryusov a fost un teoretician al traducerii; unele dintre ideile sale sunt și astăzi actuale (vezi, de exemplu, prefața la traducerile lui Verlaine (1911), recenzia „Verhaarn pe un pat Procrustean” (1923) etc.).

Critica si critica literara

Ca critic literar, Valery Bryusov a început să vorbească încă din 1893, când a selectat poezii ale poeților începători (același, totuși, ca el însuși) pentru prima colecție, Simboliștii ruși. Cea mai completă colecție de articole critice ale lui Bryusov este Departe și aproape. În articolele sale critice, Bryusov nu numai că a dezvăluit teoria simbolismului, dar a făcut și declarații despre dependența formei de conținut în literatură; Poezia, potrivit lui Bryusov, „poate și trebuie” să fie învățată, deoarece este un meșteșug care are o valoare educațională importantă. Potrivit lui Bryusov, separarea de realitate este fatală pentru artist. Lucrările lui Bryusov despre versificare sunt interesante („Fundamentele versificării”, etc.). Bryusov a simpatizat cu munca poeților proletari, care este exprimată în articolele sale „Ieri, astăzi și mâine ale poeziei ruse”, „Sintetica poeziei”.

Dintre operele literare ale lui Bryusov, cele mai cunoscute sunt lucrările sale dedicate biografiei și operei lui Alexandru Pușkin (lucrări despre versificația lui Pușkin, „Scrisorile lui Pușkin către Pușkin”, „Pușkin în Crimeea”, „Relațiile lui Pușkin cu guvernul”, „Pușkin Poezii liceale". În aceasta din urmă Lucrarea conţine texte nou descoperite şi restaurate de Puşkin liceanul). Câteva articole („Pușkin și iobăgie”, un articol despre tehnica poetică a lui Pușkin etc.) au fost scrise de Bryusov pentru lucrările colectate ale marelui poet rus (ediția Brockhaus). Bryusov a studiat opera lui Nikolai Gogol (care a fost exprimată în discursul său „Incinerat”), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov a deschis de fapt opera acestui poet talentat către societatea rusă), Alexei Tolstoi.

Bryusov-jurnalist

Bryusov și-a început cariera jurnalistică în jurnal, departe de furtunile literare - „Arhiva Rusă”, unde de la sfârșitul anilor 1890 a trecut prin școala de publicare științifică sub îndrumarea unui istoric proeminent și editor al revistei Bartenev și de la Între 1900 și 1903 a fost secretar al redacției revistei. Publicat în Lucrările lunare ale lui Yasinsky (1900-1902).

Mai târziu, Bryusov a devenit personajul principal al jurnalului Scales (1904-1909), principalul organ al simbolismului rus. Bryusov și-a pus toată energia în munca editorială. Bryusov a fost atât autorul principal, cât și editorul lui Vyesov. Pe lângă el, acolo au fost publicate Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin. Bryusov a condus și editura „Scorpion” și a participat la publicarea almanahului acestei edituri „Northern Flowers” ​​(publicat în 1901-1903, 1905 și 1911).

Experiența lui Bryusov ca editor a fost luată în considerare de Struve atunci când l-a invitat pe poet să editeze departamentul literar al celei mai vechi reviste moscovite Russkaya Mysl în 1910. Bryusov și-a văzut misiunea de editor literar în continuarea tradițiilor Balanței. Curând, Bryusov, pe lângă ficțiune, a început să supravegheze bibliografia și critica revistei. Odată cu apariția unui nou editor literar, pe paginile revistei au apărut Alexei Tolstoi, Andrei Bely, Alexander Blok, Alexander Grin, Alexei Remizov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov. Contemporanii ironic că luna lui Struve a fost publicată de parcă ar fi fost „probleme aniversare ale simbolismului rus”. Cu toate acestea, în curând au apărut fricțiuni între Struve și Bryusov: numărul din decembrie 1910 al revistei Russian Thought a fost arestat pentru pornografie. Motivul este povestea lui Bryusov „Ultimele pagini din jurnalul unei femei”. Sfârșitul redactiei lui Bryusov a avut loc la sfârșitul anului 1912. Unul dintre motive a fost refuzul lui Struve de a publica romanul Petersburg al lui Andrei Bely, care a considerat romanul un eșec creativ - Bryusov a insistat să imprime romanul. Bryusov rămâne un angajat al revistei ca critic până în 1914.

În 1915, Maxim Gorki l-a invitat pe Bryusov să colaboreze la noua reviste Chronicle.

Bryusov-editor

Bryusov a fost angajat în activități editoriale - sub controlul său, au fost publicate lucrările colectate ale Karolinei Pavlova, mai multe ediții ale lucrărilor lui Pușkin. A început să editeze lucrările complete ale lui Pușkin (lucrarea, care s-a încheiat la primul volum, a inclus adăugarea unor lucrări neterminate).

Citate selectate

Talentul, chiar și geniul, va oferi sincer doar succes lent dacă i se oferă. Nu este de ajuns! Nu este suficient pentru mine. Trebuie să alegem altfel... Găsiți o stea călăuzitoare în ceață. Și văd: este decadent. Da! Orice ai spune, fie că este fals, fie că este ridicol, dar merge înainte, se dezvoltă, iar viitorul îi va aparține, mai ales când își găsește un lider demn. Și eu voi fi lider! Da eu! (4 martie 1893, jurnal).
Tinerețea mea este tinerețea unui geniu. Am trăit și am acționat în așa fel încât numai faptele mărețe îmi pot justifica comportamentul. (Ibid., 1898).

Frate - Alexandru (1885-1966) - profesor de istoria artei, angajat al Muzeului de Istorie, participant la căutarea Camerei de chihlimbar.
Sora - Lydia - soția poetului Samuil Kissin.
Sora - Nadezhda (1881-1951) - muzicolog-folclorist, profesoară (din 1921 până în 1943) și prorector (1922-1928) al Conservatorului de Stat din Moscova.
La începutul anilor 1910, Bryusov, Vyach. Ivanov, Andrei Bely și A. S. Petrovsky alcătuiau efemera loja masonică Lucifer, înființată de așa-zisul. „Centrul Moscovei” (probabil, capitolul Rozicrucian / Astrea /) și desființat imediat după întemeiere pentru legătura sa cu antroposofii. Probabil, acest tip de fenomene nu poate fi privit pe deplin ca un indicator al apartenenței acestor personalități culturale la mișcarea masonilor liberi, totuși, acest fapt este surprins în analele unei astfel de mișcări.
În 1924, cu puțin timp înainte de moartea sa, Valery Bryusov a pozat pentru tânăra sculptoare Nina Niss-Goldman. Acum acest portret se află în Muzeul Rus din Sankt Petersburg, în colecția avangardei ruse din anii 1920.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873-1924) - un celebru poet rus, prozator și dramaturg, cel mai strălucit reprezentant și fondator al simbolismului. El a fost amintit de mulți ca un „profeț” și „magician”, un legiuitor al gusturilor simbolisticii ruse, apărând adesea în public într-o redingotă neagră cu nasturi complet.

Activitatea sa literară este de mare amploare. Jurnalist, critic, editor, cercetător de versuri, organizator și inspirator al vieții literare - aceasta nu este o listă completă a pasiunilor și hobby-urilor sale de viață. Dar calea lui principală este poezia. Multe dintre poeziile lui Bryusov sunt impregnate de rătăciri interioare și de o dorință neobosit de a merge înainte, împotriva sorții.

Biografie timpurie

Valery Bryusov s-a născut la 1 (13) decembrie 1873 la Moscova. Tatăl său a fost un negustor de succes. Părinții viitorului poet, Matrena Alexandrovna și Yakov Kuzmich, au fost fascinați de ideile raționalismului, care și-au făcut drum activ în vremurile liberale ale lui Alexandru al II-lea. Încă din copilărie, Valera a fost înconjurată de grijă și atenție, iar cărțile au jucat un rol important în creșterea și dezvoltarea sa ca persoană. Mai mult decât atât, orientarea lor era de natură materialistă pronunțată, prin urmare, de la o vârstă fragedă, Bryusov era familiarizat cu teoria lui Darwin, biografiile lui Kepler și Livingston, precum și poeziile lui N. Nekrasov. Datorită acestui fapt, avea o curiozitate și curiozitate bine dezvoltate.

La vârsta de 11 ani, Valery a fost trimis să studieze imediat în clasa a doua a gimnaziului privat F. Kreiman. Dar pe fundalul multor semeni, arăta ca o adevărată oaie neagră, care se distinge prin cea mai largă perspectivă, memorie excelentă și gândire. Interesele lui Bryusov erau destul de versatile: subiectele preferate ale băiatului, împreună cu literatura, erau filozofia și astronomia. De la 13 ani, a devenit interesat de creativitatea literară și a început să scrie cărți. De-a lungul timpului, Valery a avut propriul său cerc de prieteni, iar tânărul a reușit să se rupă de singurătate.

Anii de studenți și testul stiloului

În 1892, Bryusov a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, unde a studiat serios literatura, arta, limbile antice și istoria. În acest moment, el citește cu entuziasm poeziile simboliștilor francezi Verlaine, Malarme, Rambo, care au avut un impact semnificativ asupra operei sale.

În 1894-1895, Valery a pregătit trei colecții de poezie intitulate „Simboliști ruși”, publicate sub forma a trei pamflete subțiri. Au devenit un fel de manifest al simboliștilor domestici care și-au arătat chipul poetic. Mai târziu, Bryusov și-a amintit cu tristețe că „a devenit eroul ziarelor mici și... feuilletoniști plini de viață”. Într-adevăr, doar leneșii nu au trecut cu critici prin poeziile apărute în colecție. De la bun început, a fost învăluit într-un halou de mistificare - formal, editorul lucrărilor a fost un anume Vladimir Maslov, care de fapt nu a existat niciodată. Baza „simboliștilor ruși” au fost lucrările lui Bryusov însuși, pe care le-a semnat cu diferite pseudonime (Darov, Sozontov, Fuchs și alții). Autorul, cu o forță demnă de respect, a apărat simbolismul și a încercat mereu să-i apere principiile în dezbateri aprinse.

În 1895, Bryusov a publicat o nouă colecție, Capodopere, în care și-a prezentat propriile poezii cititorilor. Un astfel de nume a derutat serios mulți critici, pentru că nu toată lumea îndrăznește să numească primele lucrări cu un nume atât de mare. Poezia lui Bryusov a lovit prin neobișnuința sa, limitându-se la provocare. Imaginile sale neobișnuite au subliniat pe deplin individualismul strălucitor și subiectivismul autorului. Doi ani mai târziu, a fost publicată noua carte a autoarei „Acesta sunt eu”. Există deja semne clar vizibile ale poeziei mature a lui Valery Yakovlevich cu interesul său pentru urbanism și știință. În plus, Bryusov demonstrează principiul „artei de dragul artei”, care s-a manifestat într-o anumită înălțime a poetului deasupra realităților și dorința de a se rupe de lume. Într-una dintre poeziile sale a scris:

Umbra Creaturilor Necreate
Legănându-se într-un vis
Ca lamele zborului
Pe peretele de email

Poet simbolist

În 1899, Bryusov a absolvit universitatea și s-a cufundat cu capul în cap în procesul creativ. Obține un loc de muncă la revista Arhiva Rusă, unde va lucra ca secretar de redacție timp de aproximativ doi ani. În curând proprietarul întreprinderii textile S.A. Polyakov, fascinat de simbolism, a fondat editura Scorpio, care i-a unit rapid pe creatorii „noii arte” pe site-ul său. Printre conducătorii săi a fost „Valery Yakovlevich. A publicat cărțile lor, precum și almanahul „Mesagerul de Nord”. Printre lucrările publicate, Scorpion a publicat o serie de colecții ale lui Bryusov, inclusiv Mirror of Shadows, Ways and Crossroads.

Activitatea editorială a poetului va continua la începutul secolului al XX-lea, când a luat parte la realizarea almanahului simbolist „Flori de Nord”. A publicat atât mulți autori celebri ai acelei epoci, cât și reprezentanți ai clasicilor ruși. Aceasta a subliniat continuitatea dintre literatura clasică și arta nouă. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, a început să se constate o separare a subiectului publicațiilor față de poezia simbolismului. Florile Nordului au deschis calea pentru nașterea propriei lor reviste simboliste, Libra (1904). Timp de 5 ani până în 1909, Bryusov va lucra la editarea acestuia.

Angajat cu entuziasm în activități de editare și publicare, poetul nu uită de creativitate. La începutul secolului al XX-lea a scris una dintre cele mai puternice colecții de „Orașul păcii” și „Corona”. În prima, autorul, anticipând urbanismul lui V. Mayakovsky, trimite laude și blesteme orașului capitalist. Formele ascuțite obișnuite și metaforele ascuțite ale lui Bryusov au profețit despre viitorul apropiat și au găsit un răspuns cald din partea cititorilor.

Îi asuprești pe sclavii spatelui mohorât
Pentru înnebunită și ușoară
Mașini rotative
Lame ascuțite forjate!

Tema orașului modern din poezia lui Bryusov este strâns împletită cu soarta omenirii, cu o analiză a trecutului și anticiparea viitorului. Acolo, înainte, a văzut perspectivele sociale și culturale ale societății. În 1900, a fost publicată a treia carte a poetului, A treia gardă, după care a început să fie numit poet cu majusculă. A fost dedicată unui coleg și persoanei cu idei asemănătoare K. Balmont. Principala schiță a colecției este compusă din poezii pe teme istorice și mitologice, în care autorul menționează numele lui Dante, Orfeu, Cleopatra. Sonetul „Portretul lui Leibniz” este plin de o reverență deosebită, în care Bryusov îi aduce un omagiu iubitului său savant.

În perioada 1900-1915, din condeiul poetului au ieșit trei colecții de poezie: „Șapte culori ale curcubeului”, „Toate melodiile” și „Oglinda umbrelor”, în care criticii au găsit repetări ale lui, remarcând în același timp o autor de limbaj poetic mai simplu și mai înțeles.

Un poet în Rusia este mai mult decât un poet

În acest moment, apare prima proză a lui Bryusov. Scrie o serie de povestiri „Axa Pământului”, unde invită cititorul prin prisma personajelor personajelor sale pentru a-l ajuta să simtă o anumită axă pământească care străpunge viața și este o armonie abstractă a acestei lumi contradictorii. În 1908, Valery Yakovlevich prezintă romanul Îngerul de foc, recunoscut drept una dintre cele mai misterioase lucrări ale vremii sale. Ea împletește autobiografia poetului cu motive mistice și istoria. Bryusov face analogii între existența păcătoșilor oculti, sortiți martiriului în procesul de căutare a unor noi cunoștințe și soarta societății contemporane.

În 1909, Bryusov sa îndreptat serios către opera lui N. Gogol, efectuând un studiu al lucrărilor sale pentru prezența și dezvăluirea temelor fantastice. El și-a prezentat lucrarea „Incinerated: On the Characteristics of Gogol” sub forma unui raport care a fost citit la o întâlnire a Societății Iubitorilor de Literatură Rusă.

Bryusov este cunoscut în cercurile largi ca un traducător talentat. În special pentru teatrul lui V. Komissarzhevskaya, a prezentat versiuni în limba rusă ale multor lucrări, printre care Amphitryon de Molière, Lilyuli de R. Rolland, Helena of Sparta de E. Verhaarn, Ducesa de Padova de O. Wilde și altele. În colecția sa există traduceri ale lucrărilor lui Goethe, Maeterlinck, Byron, Poe. În timpul Primului Război Mondial, Valery Yakovlevich a mers pe front, unde a lucrat ca corespondent pentru una dintre publicațiile din Sankt Petersburg Russkiye Vedomosti. În 1917, Bryusov se încearcă în domeniul jurnalismului liberal. Imediat după abdicarea lui Nicolae al II-lea, el scrie un articol „Despre noul imn rus”, în care face apel la crearea unui cântec solemn. „Avem nevoie de un cântec scurt care... cu magia artei să-i unească pe toți cei adunați într-un singur impuls”– a scris poetul.

În alianță cu noul guvern

Spre deosebire de mulți artiști, Bryusov a recunoscut puterea sovietică și chiar a intrat în rândurile Partidului Comunist. Această funcție i-a permis să ocupe o serie de funcții importante. Deci, în perioada 1917-1919, a condus Comitetul pentru înregistrarea presei, a condus Departamentul Bibliotecii din Moscova și apoi a lucrat la Editura de Stat. A fost organizatorul, rectorul și profesorul Institutului Superior de Literatură și Artă, care ulterior și-a primit numele. Poetul a participat la lucrarea la prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice în calitate de redactor al departamentului literar.

Cu toate vicisitudinile serviciului public, Valery Yakovlevich nu a uitat de creativitate. În 1923-1924, au fost publicate ultimele sale două colecții, Dali și Mea, în care un Valery Bryusov complet diferit apare în fața cititorului. În poeziile sale, el folosește sintaxă zdrențuită, construcții futuriste pentru adăugarea de linii poetice și o mulțime de aliterații, care au făcut posibilă numirea acestui stil „avangardism academic”. De asemenea, scrie piese de teatru futurologice Dictator și The World of Seven Generations, inedite în timpul vieții sale. Valery Bryusov a murit de pneumonie la Moscova pe 9 octombrie 1924.

Viata personala

Ca o persoană cu adevărat creativă, Bryusov a căutat adesea inspirație pentru a comunica cu sexul opus. Soția legală a poetului era guvernanta obișnuită John Runt, pe care o iubea până la nebunie, ceea ce nu o împiedica să trișeze periodic. Nu a lăsat niciodată moștenitori, deoarece a avut un avort spontan în timpul sarcinii. Mai târziu, Bryusov a avut romante furtunoase cu poetesa N. Petrovskaya, fostul iubit al lui A. Bely și N. Lvova, care a murit tragic după o pauză cu poetul.

Literatura rusă a epocii de argint

Valeri Iakovlevici Bryusov

Biografie

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), poet, prozator, teoretician literar, traducător.

Născut la 1 decembrie (13 n.s.) la Moscova într-o familie bogată de negustori. Tatăl viitorului poet și-a crescut fiul în spiritul ideilor progresiste din anii șaizeci. Bryusov și-a amintit: „Portretele lui Cernîșevski și Pisarev atârnau peste masa tatălui meu. Am fost crescut... în principiile materialismului și ateismului. Un poet deosebit de venerat în familie a fost N. Nekrasov.

A studiat la gimnaziul privat din Moscova F. Kreiman, apoi s-a mutat la gimnaziul celebrului profesor L. Polivanov, care a avut o influență notabilă asupra viitorului poet. Deja la vârsta de treisprezece ani, Bryusov decide să devină scriitor. Cercul de interese al școlarului Bryusov este literatura, istorie, filozofie, astronomie. Intrat la Universitatea din Moscova în 1892 la catedra de istorie a Facultății de Istorie și Filologie, a studiat în profunzime istoria, filosofia, literatura, arta, limbile (vechi și modern).

La sfârșitul anului 1892, tânărul Bryusov a făcut cunoștință cu poezia simbolismului francez - Verlaine, Rambo, Malarme - care a avut o mare influență asupra operei sale viitoare. În 1894 - 95 a alcătuit mici colecții „Simboliști ruși”, dintre care majoritatea au fost scrise de însuși Bryusov. Unele dintre aceste versuri vorbeau despre talentul autorului.

În 1895 a publicat cartea „Capodopere”, în 1897 – cartea „Acesta sunt eu” despre lumea experiențelor subiective decadente care proclama egocentrismul. În 1899, după absolvirea universității, s-a dedicat complet activității literare. Timp de doi ani a lucrat ca secretar al redacției revistei Arhiva Rusă. După organizarea editurii „Scorpion”, care a început să publice „literatură nouă” (opere ale moderniștilor), Bryusov participă activ la organizarea almanahurilor și a revistei „Balance” (1904 - 09), cea mai bună revistă de simbolism rusesc.

În 1900, a fost publicată cartea „A treia gardă”, după care Bryusov a primit recunoașterea ca mare poet. În 1903 a publicat cartea „Orașul și lumea”, în 1906 – „Coroana”, cele mai bune cărți poetice ale sale.

În anii următori, poezia lui Bryusov devine mai camerală, apar noi trăsături ale versurilor sale: intimitate, sinceritate, simplitate în exprimarea gândurilor și sentimentelor (colecția Toate Melodiile, 1909; cartea Oglinda umbrelor, 1912).

În timpul Primului Război Mondial, Bryusov a fost pe front ca corespondent pentru unul dintre ziarele din Sankt Petersburg, a scris poezii patriotice, dar s-a întors curând de pe front, dându-și seama de lipsa de sens a acestui război pentru Rusia.

Bryusov a acceptat Revoluția din octombrie și și-a pus talentul de organizator al unei noi culturi în slujba acesteia. Activitățile sale în această direcție au fost energice și diverse. Creativitatea poetică a fost, de asemenea, foarte intensă și productivă: la începutul anilor 1920 a publicat cinci cărți de poezii noi, dintre care cea mai bună a fost În astfel de zile (1921). Cunoscut ca un traducător remarcabil, un loc aparte îl ocupă traducerile poeziei armenești și poeziile lui Verhaarn. Bryusov a făcut multe în studiul limbii ruse, a contribuit semnificativ la studiul lucrărilor lui Pușkin, Fet, Gogol, Blok și alții. , a organizat seminarii despre istoria Orientului Antic etc. M. Gorki numit Bryusov „cel mai cult scriitor din Rusia”. La 9 octombrie 1924, înainte de a împlini vârsta de 51 de ani, Bryusov a murit la Moscova.

„VIENE DIN AINTAR ÎN LUMINĂ...”

(Pe calea creativă a poetului Bryusov)

Îndemânarea strictă este importantă în artă.

Rupe sufletele captivității mortale

Și ieși pe un drum înfocat

Spre fluxul schimbării eterne.

V. Bryusov

Activitatea literară a lui Valery Bryusov este izbitoare prin versatilitatea sa. Este cunoscut ca autor de povestiri și romane, dramaturg, traducător, teoretician al artei, istoric al literaturii și critic literar, cercetător de versuri, jurnalist, editor, profesor, organizator de literatură literară.

Viața... Dar în mintea contemporanilor și a generațiilor ulterioare, el a fost și a rămas în primul rând poet. Într-adevăr, cel mai important și semnificativ în

Moștenirea literară extinsă a lui Bryusov este opera sa poetică.

Citind poeziile lui Bryusov, nu se poate să nu acorde atenție motivului repetat cu insistență de la colecție la colecție, de la an la an - imaginea căii, călătorul, rătăcire în afara drumului sau mișcare înainte necruțătoare, ascensiune dificilă.

Deja în poeziile perioadei timpurii, în anii 90, se găsesc în mod constant astfel de confesiuni și autocaracteristici:

Suntem călători ai nopții fără stele,

Căutători ai unui paradis vag. (1895)

Sau apeluri astfel:

Și iată replicile din anii 900:

Toate treptele de piatră

Totul este mai abrupt, mai abruptă. (1902)

Și în anii 1910, în ajunul marilor evenimente istorice, din nou:

Nu știu, dar mă duc; Îmi arunc torța în sus;

dau cu piciorul în trepte; spiritul meu este îmbăt de urcuş. (1914)

Și în sfârșit, din nou după octombrie:

Mă duc, mă bucur de tunetele neașteptate,

Prind toate momentele și nu mă plâng,

Aruncă ora stinsă înapoi. (1921)

Numărul de astfel de citări poate fi multiplicat de mai multe ori.

Această cale, despre care poetul vorbește constant, nu a fost simplă și anevoioasă, a fost plină de numeroase întorsături, suișuri și coborâșuri.

De unde și unde a condus?

Valery Yakovlevich Bryusov s-a născut în 1873 la Moscova într-o familie de negustori care își are originea în iobagi, iar mijlocul

Generația ei a fost deja afectată de ideile progresiste democratice și științific-materialiste din anii 1960. Dar anii 60 erau deja în trecut.

Adolescența lui Bryusov cade în anii 80 sumbru, iar tinerețea - la începutul anilor 90. Poetul însuși a descris ulterior epoca în acest fel când a lui

Viața conștientă și opiniile sale s-au format:

Am crescut într-un timp surd, Când toată lumea era surdă și tăcută. Și oamenilor li se părea că trăiesc într-o povară, Și auzul nu avea nevoie de un vers.

A fost o perioadă de reacție politică severă, de degenerare și zdrobire a tradițiilor mișcării de eliberare, de dezamăgire în ele, dispariție.

Interesul pentru problemele sociale în rândul unei părți semnificative a intelectualității, răspândirea teoriei „faptelor mărunte”, creșterea sentimentelor filistene. Cu siguranță,

În adâncul societății, deja se trezeau și luau contur noi forțe sociale, se pregătea trecerea la o nouă etapă, proletariană, a mișcării revoluționare,

Cu toate acestea, tânărul Bryusov, ca majoritatea oamenilor din mediul său, era departe de acele pături sociale, nu a văzut încă aceste procese.

Să fim atenți la faptul că rândurile citate ale poetului vorbesc nu numai despre atemporalitate politică, ci și literară. Dacă apelezi la

Poezia acelor ani, vom vedea că a cunoscut într-adevăr un declin clar, sărăcire ideologică. În versurile majorității covârșitoare a poeților,

Miciune, banalitate, epigonism plictisitor, o formă lentă, inexpresivă, care nu poate decât să discrediteze orice conținut public.

Într-un astfel de mediu social și literar, a început activitatea poetică a lui Bryusov.

Poeziile sale timpurii au fost în mare parte generate în această perioadă. Au fost marcați de atmosfera înfundată a mediului burghezo-intelectual de atunci,

Privați de idealuri și interese civice reale, de idei și aspirații mari. De aici individualismul și egocentrismul extrem reflectate în

În aceste versuri, apoliticitatea, desconsiderarea sfidătoare pentru subiectele sociale.

„Sunt străin de anxietățile universului”, a declarat poetul cu sinceritate. Și într-o altă poezie mărturisea: „Alte obligații nu știu, / În afară de

Fecioară credință în tine.

În același timp, tânărul Bryusov a fost caracterizat de dorința de a se îndepărta cumva de mediul său cu viața lui plictisitoare, cu stereotipul ei.

Moralitatea, cu arta sa formulată, lipsită de strălucire și curaj. Aspirantul poet a vrut să găsească noi căi, a simțit nevoia să spună

Un cuvânt nou. Primii pași în această direcție l-au îndemnat

Literatura străină de atunci.

Pe vremea aceea, în Occident, și mai ales în Franța, se contura și se dezvolta o nouă tendință în domeniul poeziei, care a devenit cunoscută sub

Numele de simbolism sau decadență (de la cuvântul francez decadent - decadent), deoarece reprezentanții săi s-au exprimat în principal minor

Starea unui suflet obosit, obosit de întâlnirea cu realitatea aspră, prozaică. Poezii ale acestor poeți (P. Verlaine, S. Mallarmé și alții)

Ei au făcut o impresie puternică asupra tânărului Bryusov cu noutate, mijloace artistice neobișnuite, capacitatea de a transmite subtil diferite nuanțe de complex și

Experiențe contradictorii ale omului modern.

Fascinat de astfel de exemple, Bryusov plănuiește să devină liderul și organizatorul „noii poezii” din Rusia. În 1894-1895 a produs trei

Mici colecții numite „Simboliști ruși”, umplându-le în principal cu propriile sale poezii, atât sub nume propriu, cât și sub diferite

Aliasuri. Aceste colecții, care trebuiau să demonstreze apariția unei noi școli de poezie în Rusia, au fost în curând urmate de

Colecții personale ale tânărului poet cu titluri străine pretențioase: „Chefs d’oeuvre” („Capodopere”, 1895) și „Me eum esse” („Acesta sunt eu”,

Ce a caracterizat această perioadă timpurie a operei lui Bryusov? cel mai clar platforma sa poetică, apoi estetica

Bryusov formulează poziția în binecunoscutul poem „Către tânărul poet”, care conține trei apeluri: „nu simpatiza cu nimeni”, „nu trăi în prezent”,

„închinați-vă artei, numai el, fără gânduri, fără scop”. Strofele acestei opere au căpătat sensul unui manifest de poezie decadentă cu ea

Ultraindividualismul, izolarea de viața publică, cu amoralismul său de-a dreptul și respingerea principiilor umaniste, cu cultul său

Arta autosustinuta.

Plecând de la realitatea inestetică, poetul se cufundă fie în lumea viziunilor obscure și a fanteziilor fără rezultat, fie în sfera înfundată a unui fel de frânt.

Și experiențe dureroase, apoi în exotism geografic și istoric. În poeziile sale la fiecare pas există imagini neobișnuite, bizare. Așadar, o poezie despre Moscova începe cu versul: „Moscova doarme ca o femeie de struț adormit”, iar o poezie despre dragoste cu cuvintele: „Dragostea mea este un arzător.

Îmi amintesc: în liniștea timpurie am lăudat amiaza arzătoare din Java, Visul crinilor luxurianți

Pe val, Trunchiuri de care se lipesc boaele, Ierburi necunoscute ochilor, Noi

flori necunoscute...

M. Gorki în 1900 avea motive să spună despre Bryusov că „apare în fața cititorului în haine ciudate și excentrice, cu

Starea de spirit este evazivă.”

Desigur, departe de orice, de la recuzita decadentă a primelor colecții Bryusov ar trebui luate în serios și considerate o expresie a autenticității.

Experiențele poetului. Au fost multe aici din dorința de a contesta normele estetice obișnuite, de a atrage atenția asupra lor, șocând publicul

Dintr-o societate „decentă”, obișnuită cu poezia ordonată, stereotipată și, în cea mai mare parte, complet plictisitoare a acelor ani. De aici notorii

Poezia într-un singur vers „O, închide-ți picioarele palide” și „luna goală” (din poemul „Creativitatea”), care se ridică „sub azur

Moon”, și alte imagini și motive extravagante.

Bryusov însuși a recunoscut că în poeziile sale a demonstrat uneori „întunecarea intenționată a sensului”, „flăcărare băiețească”, „panache”.

Cuvinte rare etc., în maniera unor poeți occidentali. Și în jurnalul său din 1896, el a promis că următoarea sa carte „va fi o gigantică

O batjocură la adresa rasei umane”.

Nu este surprinzător că spectacolele sale de atunci au provocat nedumerire cititorilor, indignare a recenzenților și numeroase parodii. Bryusov a reușit

Așa că „irită gâștele” că de câțiva ani i s-a blocat accesul la presa mare.

Dacă Bryusov s-ar fi oprit în această etapă a dezvoltării sale poetice,

Apoi, în cărțile de istoria literaturii, el ar fi menționat doar cu litere mici ca fiind unul dintre reprezentanții originali ai poeziei decadente și, desigur, nu.

ar fi de mare interes pentru noi astăzi.

Dar poetul însuși nu era deloc mulțumit de experimentele sale poetice din acea vreme. „Am fost obraznici, am fost copii”, va spune el în curând despre lansări

„Simboliști ruși”. Îi va scrie colegului său de simbolism Konstantin Balmont despre aceste colecții: „Le cunoașteți bine semnificația, adică

Absența semnificației lor. Iar „Capodopere” va primi o evaluare atât de nemiloasă a autorului în următoarea colecție: „Crede-mă: de multă vreme am considerat o carte săracă o greșeală.

A mea." Și ulterior, maturul Bryusov își va numi poemele timpurii „nu chiar

Teste reușite ale unui tânăr oarecum arogant.

Deja din a treia colecție, publicată la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, - "Tertia Vigilia" ("A treia gardă") - Bryusov începe procesul activ

Depășirea decadenței. Și în aceasta el este ajutat de un apel la exemplul, experiența, testamentul marilor scriitori din trecut și, mai ales, Pușkin, studiul

Creativitatea în care a început deja atunci să se angajeze și admirația pentru care a purtat-o ​​toată viața.

În Pușkin, Bryusov caută și găsește răspunsul la întrebarea ce ar trebui să fie un poet. În jurnalul său pentru 1897 citim următoarea intrare: „Poetul trebuie

Pentru a renaște, trebuie să întâlnească la răscruce de drumuri un înger, care să-i taie pieptul cu o sabie și să pună, în loc de inimă, cărbuni aprins cu foc. Pana asta

A fost, trage în tăcere „în deșertul sălbatic”...”

Târându-se de câțiva ani în deșertul artei decadente, Bryusov lânceșea deja și tânjea după reînnoire. Pe drumul de a depăși egocentrul

Limitările decadenței cu versurile sale cu cameră îngustă, poetul se îndreaptă spre ceea ce el însuși a numit „epopeea lirică”. Și găsește material pentru asta

La început, doar în secolele trecute.

Istoric prin educație și prin interesele sale științifice, Bryusov poseda într-un grad înalt, conform definiției lui Gorki, „un dar subtil și rar.

Pătrunderea în trecut. Pentru el, istoria nu era o „țară a mormintelor”, ci o „lume familiară”, cu care „a trăit cândva cu un singur suflet”.

În colecția „Al treilea ceas” locul principal este ocupat de o mare secțiune „Favoritele epocii”. Conține imagini expresive ale eroilor istorici și legendari numiți și fără nume din diferite țări și epoci. Iată un războinic sever care nu-și poate imagina viața în afara bătăliilor („Bătrânul Viking”) și un poet, idealuri

Care intră în conflict ascuțit cu realitatea („Dante”) și cu vechiul observator al naturii, căutând să înțeleagă „misterele lumilor” („Caldeea

Păstor").

Adevărat, Bryusov abordează fenomenele descrise din trecut cu criterii pur estetice, el admiră personaje puternice și strălucitoare.

Personalități, indiferent de caracterul lor social și moral. Și printre „favoriții veacurilor” care îl atrag pe poet, se dovedește, de exemplu,

Crudul despot răsăritean Assargadon, care „și-a ridicat puternicul tron” „pe

Oasele dușmanilor.

Dar dispariția în trecut și poetizarea „umbrelor sale imperative” mărturisesc fără îndoială faptul că Bryusov nu a găsit un erou adevărat în

Modernitate, că în societatea burghezo-mic-burgheză din jur, a văzut o vegetație predominant plictisitoare care i-a provocat condamnare și dezgust:

Nu suntem obișnuiți cu culorile strălucitoare, Hainele noastre sunt culoarea pământului; Și cu privirea timidă ne-am căzut, Târându-ne încet în praf Și ce visez? - sălbatic

țipete. Ce este aproape de mine? - sânge și război. Frații mei sunt lorzi nordici, vremea mea este vremea vikingilor.

Aspirația evidențiată în The Third Watch de la camera cu minte îngustă la lumea mare cu afacerile și interesele ei este întruchipată în

Următoarea colecție - „Urbi et Orbi” („Orașul și pacea”), chiar titlul căreia poetul arată că nu se mai adresează unui cerc îngust al său.

Oameni cu gânduri asemănătoare, dar pentru un public mai larg.

În poeme precum „Evadare”, „Munca”, Bryusov anticipează în mare măsură tema poeziei lui Blok „Grădina privighetoarelor”. Eroul liric al primei poezii, după ce a auzit strigătul trâmbiței, aleargă din alcovul magnific în care a dormit un vis dulce, în viață cu zgomotul, frământările și grijile lui. LA

Eroul celui de-al doilea poem lasă și viața de zi cu zi plină de muncă grea. Aruncând „violetul de pe umeri”, ia plugul, lopata și

Pentru Bryusov, un mare muncitor, munca a fost întotdeauna principalul sens al vieții. Acum el preamărește munca în poezie. Și poetic, literar

El prezintă creativitatea – parcă într-o polemică cu poeții unui depozit romantic-idealist – sub formă de muncă grea, sub formă de arătură a unui câmp, și un vis poetic sub forma unui bou care trage un plug greu.

Bryusov, care a declarat recent în poeziile sale: „Nu văd realitatea noastră, / Nu cunosc secolul nostru”, Bryusov își întoarce acum fața către modern.

Realitatea își absoarbe cu nerăbdare impresiile. Tema unui mare oraș intră în poezia lui, picturile apar și ocupă un loc semnificativ

Viața orașului cu zgomotele ei, vuietul, mișcarea mulțimilor umane și trăsurile care se repezi, cu ispitele și contradicțiile ei. El glorifica

Orașul modern îi cântă laude și, în același timp, îi vede ulcerele și diformitățile. Bryusov devine primul poet urban din poezia rusă XX

Secol. Influența lui Verlaine este înlocuită de influența cântărețului orașului Verhaarn, ale cărui lucrări Bryusov le prezintă în același timp cititorilor ruși în

Traduceri excelente. Anterior, Bryusov a fost caracterizat de o mărturisire: „Delirez singur în tăcere”. Acum scrie în jurnalul său: „Mă duc la oameni,

Mă contopesc cu oamenii, fraternizez cu ei. În poeziile sale despre oraș, motivele sociale sună din ce în ce mai puternic, se acordă din ce în ce mai multă atenție soartei celor defavorizați.

Funduri urbane. În acest moment, Bryusov creează faimoasa sa poezie „Masonul” - despre un muncitor care este forțat să ridice o închisoare unde va

Să lânceze în închisoare, poate propriul său fiu. Și în curând poetul va exprima plângerea amară a unui alt zidar:

Batem pietre pentru a trăi în lume,

Și trăim - pentru a învinge...

Vai de cei care acum sunt copii,

Pentru cei care ar trebui să fie!

După eliberarea A treia gardă, M. Gorki i-a scris lui Bryusov: „Tu, eu

Se pare că ar putea bine mijloci pentru o persoană asuprită. Gorki nu este

Gresit. Tema persoanei asuprite apare în Bryusov și unde el

Se referă la trecutul istoric. De exemplu, în poezia „Vâslași

Trireme”, vorbește el în numele sclavilor captivi, înlănțuiți de vâsle și

Prin eforturile celor care mișcă nava, pe puntea căreia slujitorii se bucură de viață

Democratismul în creștere al poeziei lui Bryusov se manifestă și în încercările sale

Pentru a imita formele folclorului modern, și mai ales urban. Asa de

Apare un ciclu din „Cântecele” sale, dintre care două se numesc „Factory”.

Ascuțirea atenției poetului asupra problemelor sociale este puternică

La care a contribuit întreaga situație social-politică a acelor ani

Precedând explozia revoluționară din 1905 și mai ales revoluția însăși.

Nu cu mult timp în urmă, Bryusov a îndemnat să nu trăiască în prezent și a predicat

Nepasarea. Acum este profund îngrijorat de desfășurarea mare

evenimente politice. Bryusov devine succesorul tradițiilor rusești

Poezia clasică. Reluând comparația lui Lermontov a unui poet cu un pumnal,

El se autointitulează „compozitor de lupte” și afirmă:

Poetul este mereu cu oamenii când furtuna urlă, Iar cântecul cu furtuna este pentru totdeauna surori.

Ca un poet civil strălucit de mare putere, Bryusov apare în colecție

„Stephanos” („Coroana”), care a apărut tocmai în zilele lunii decembrie înarmate

Revoltele din 1905. Cea mai importantă secțiune a acestei colecții se numește

„Modernitatea”.

Bryusov îi stigmatizează pe liberalii burghezi, cu jumătate de inimă

Gradualiști, „mulțumiți de puțin”, mulțumiți de concesii mizerabile din

părţi ale regimului ţarist. Cu toată sinceritatea, el este gata să glorifice „oceanul

Pasiunea oamenilor, zdrobind fragilul tron ​​în chipsuri.

Adevărat, revoluția iminentă îl atrage în principal din cauza ei

Partea distructivă. El îi numește pe revoluționari „rude”, dar declară:

Pauză - voi fi cu tine, construiește - nu!

Aceasta i-a dat lui V. I. Lenin baza pentru a determina socialul de atunci

Poziția lui Bryusov ca poziție de „poet anarhist”.

Schimbarea conținutului poeziei lui Bryusov și întreaga sa viziune asupra lumii a dus la

Și să-și schimbe stilul poetic. Deja în poemul său timpuriu

„Sonetul pentru a forma” Bryusov și-a exprimat înclinația către „slefuit și complet”.

Fraza”, la „armonia sonetului”. Dar în colecțiile sale timpurii în stil, în limbaj,

În întreaga manieră poetică, erau multe lucruri care erau obscure din punct de vedere impresionist,

Vag, vag, nedefinit. Versul maturului Bryusov devine

Curajos, urmărit, falsificat, imagini - convexe, clare, sculpturale,

Fraza capătă un caracter complet, aforistic. Aceste calități

Subliniați aproape tot ceea ce i-a caracterizat poezia din anii maturi. Da, Andrew

Bely l-a numit pe Bryusov „un poet de marmură și bronz”, el a scris despre „sunetul său,

Corzi metalice”, despre „cuvinte puternice, ca niște lovituri de ciocan”. A.V.

Lunacharsky a notat în „precizia fațetă a imaginilor” a lui Bryusov, „greutatea fiecăreia

Rânduri și strofe și frumoasa arhitectură a întregului. Și însuși Bryusov a crezut

Meritul poemelor sale este tocmai „concizia și forța”, „oferirea de tandrețe și

Melodiozitate - lui Balmont.

Desigur, opera lui Bryusov din anii 1900 și 1910 este foarte contradictorie.

Nu o dată a avut motive să repete cuvintele

Una dintre poeziile Sale: „Din nou sufletul meu este despicat”. În colecții

Și în perioada de glorie, se pot găsi multe recidive ale decadenței neexpirate.

Aici și erotismul hipertrofiat, percepția dragostei ca întuneric,

Pasiunea distructivă și afirmarea singurătății fatale a omului și

Un sentiment de sațietate cu viața (una dintre poezii se numește „ Plictiseală

Viața”), și glorificarea „fericirii morții”. Da, Bryusov ar putea spune despre sine,

Care s-a închinat celor care sunt mai strălucitori, că trupul,

Tremura în așteptarea umbrelor.

Eroii preferați ai lui Bryusov și în lucrările sale „liric-epice” sunt cei ai căror,

Potrivit poetului, „frumos este lotul limpede – / strălucește și mor” – foarte

Sunt diferite. Împreună cu Aeneas, care s-a repezit spre o înaltă ispravă,

Lăsând patul de neg, „alungat gândurile iubirii”, poetul îl preamărește pe triumvir.

Anthony, din cauza dragostei sale pentru regina egipteană Cleopatra, care și-a încălcat datoria

om de stat și comandant. „Oh, lasă-mă să trag același lot!” -

exclamă Bryusov, terminând această poezie.

Și totuși, în conștiința și poezia lui Bryusov peste decadent,

Pesimiștii, individualiștii au triumfat din ce în ce mai mult altfel,

Principiu eroic, care afirmă viața, umanist. Poetul este din ce în ce mai mult

Glorifică omul-creator, muncitorul neobosit, creatorul,

Un om victorios, transformând pământul, cucerind natura, cunoscând

Universul. În acest sens, celebrul

Poezia „Lauda omului”.

Pietre, vânt, apă, flacără

Te-ai umilit cu căpăstrul tău,

A ridicat un banner jubilant

Chiar în cupola albastră.

Înaintea altor poeți, Bryusov i-a glorificat pe primii aviatori. Cu încredere fermă în

Puterea minții umane, puterea științei și tehnologiei, el privește în viitor,

El visează că o persoană va câștiga victorii în spațiu, chiar se va putea schimba

Și traiectoria planetei tale:

cred, îndrăzneț!

vei pune

Rânduri de pânze peste Pământ.

Tu ghidezi cu mâna ta

Fuga planetei între stele.

Revista simbolistă „Scalare”. Dar se poate argumenta că el niciodată

Simbolist ortodox. Era străin, de exemplu, de misticismul majorității sale

Colegii juniori, credința lor în lumea cealaltă și în posibilitatea unora

Comunicarea cu un mim. Se simțise de mult ca un străin „între ai lui”. În 1907

I-a scris unui critic literar: „Deși din afară par să fiu conducătorul celor pe care

De veche memorie ei îi numesc decadenții noștri, dar în realitate mă număr printre ei

Ca un ostatic într-o tabără inamică. De multă vreme deja tot ce scriu, și tot ce

Eu zic, camarazilor mei literari cu siguranță nu le place, dar mie,

Sincer, nu prea îmi place ce scriu și spun ei.” Ulterior, el

Și-a amintit de disputele furtunoase cu simboliștii, care i-au reproșat sever

Realism în simbolism, pentru materialism în idealism.

Simboliştii, au dus la o ruptură cu ei. Odată a lăudat insistent visul

Și visează la realitate. Acum, în articolele sale critice el

Realitatea" care "de îndată ce arta se desprinde de realitate,

Făpturile Lui pierd carne și sânge, se ofilesc și mor.”

La întărirea integrală a comunicării cu realitatea înconjurătoare, cu realul

Viața, inclusiv cea mai obișnuită, cea mai simplă, Bryusov se străduiește în a lui

Poezii din anii 1910.

În zorii lucrării sale, Bryusov și-a exprimat disprețul demonstrativ pentru

La natura reală:

Am creat în vise secrete Lumea naturii ideale, - Ce este aceasta

Cenușă: stepe și stânci și ape.

Curând însă, această atitudine arogantă și disprețuitoare față de natură,

Expresia poetului, „a sărit” din el. Cu fiecare nouă colecție din anii 1900 - 1910

De-a lungul anilor, tema naturii ocupă un loc tot mai mare în Bryusov. Câmpuri, păduri, munți,

Marea, „strălucirea zilei, negrul nopții, primăveri, ierni” își găsesc iubitul în ea

În poeziile sale din al doilea deceniu al secolului al XX-lea, Bryusov în mod deliberat

Se ceartă cu mentalități decadente. El vrea să se opună

Caracteristic foștilor săi asociați, oboseala vieții „indomitată,

O chemare invincibilă la viață, la viață cu orice preț, la toate rănile și

Bucuriile ei.” Nu e de mirare că colecția sa „Mirror of Shadows” se deschide cu o epigrafă din

Cât pe pieptul pământului Deși cu greu voi respira, Tot fiorul vieții

Tânăr voi fi inteligibil de pretutindeni.

Și colecția „Șapte culori ale curcubeului” începe cu linii exuberante:

Ce să fac când nu sunt săturat cu această viață în stare de ebrietate!

În același deceniu, opera lui Bryusov include și marea temă a prieteniei.

Popoarele care locuiesc în Rusia, iar poetul aduce o mare contribuție prin opera sa

În dezvoltarea și întărirea acestei prietenii.

Chiar înainte de revoluție, el devine apropiat de M. Gorki, participă activ la

Eforturile sale de publicare. Gorki a apreciat foarte mult colaborarea dintre Bryusov și

L-a numit „tovarăș de muncă în folosul culturii ruse”. Extrem de

Cooperarea lor a fost fructuoasă în pregătirea colecțiilor care au contribuit la

Familiarizarea cititorilor ruși cu poezia altor popoare din Rusia.

Cartea „Poezia Armeniei” compilată de Bryusov a căpătat o semnificație deosebită.

Pe care a lucrat atât ca traducător al multor texte poetice, cât și ca

Pentru cititorii ruși, lumea bogată a culturii poetice armene și

Deloc surprinzător, în timpul sărbătoririi celei de-a cincizeci de ani de naștere, a fost premiat

Titlul onorific de Poet al Poporului Armeniei.

Pentru un sfert de secol din creativitatea sa pre-revoluționară, Bryusov, ca noi

Vedem că au apărut diferite „cărări și răscruce” (cum a numit el colecția în trei volume

dintre lucrările sale), el a încercat, s-ar putea spune, „toate melodiile” (de asemenea, acesta este

Titlul uneia dintre colecțiile sale).

În anii 900, Bryusov sa bucurat deja de o mare popularitate și recunoaștere.

Dar nu se odihnea niciodată pe lauri și simțea adesea

Nemulțumirea față de poziția lor în viață și literatură, creativitatea lor.

În scrisoarea sa către scriitorul N. I. Petrovskaya, asociat cu simbolistul

În cercuri, găsim, de exemplu, următoarele mărturisiri: „Nu mai pot trăi

Credințe învechite, acele idealuri prin care am pășit

Poezia nu poate trăi după „noua artă”, al cărei nume este intolerabil pentru mine

Mai mult". Și în jurnalul său scrie în 1907: „Uneori sunt destul

Eram sincer gata să renunț la toate vechile moduri ale vieții mele și să trec la altele noi,

Ia-o de la început."

Cu toate acestea, doar cel mai mare eveniment al secolului al XX-lea, care a provocat un șoc puternic

Toată viața publică de sus în jos, - Socialistul din octombrie

Revoluția l-a forțat pe Bryusov „la temelie, la rădăcină să reconsidere totul

Viziunea ta asupra lumii.” S-a dovedit a fi o tulburare profundă pentru el personal.

„Eu însumi mă văd”, a remarcat Bryusov, „complet diferit până acum și după

Poate părea surprinzător că metrul curentului simbolist, în

Un fost apărător militant al individualistului și autonomului

Arta a trecut decisiv și irevocabil de partea lui octombrie

Revoluție, a devenit un constructor activ al culturii socialiste și chiar un membru

Petrecere comunista.

Pentru a găsi o explicație pentru aceasta, trebuie să ne amintim că Bryusov

Nu a fost niciodată un fiu credincios al clasei sale, de mult „a ieșit” din ea.

Impregnat de cunoștințe de istorie, admirând eroismul unor oameni de seamă și

Marile evenimente din trecut, Bryusov și până în prezentul său s-au prezentat înalt

Cerințe etice și estetice la care realitatea burgheză

Departe de a se potrivi. De aici și conflictul său de lungă durată cu aceasta

Realitate. Bryusov a fost destul de sincer când a scris

Începutul secolului:

Cât de urât toată viața asta sistemul, Rușinos de meschin, greșit,

Urât.

Bryusov a înțeles și a prevăzut diferite formațiuni socio-istorice

Inevitabilitatea căderii și sistemul capitalist existent. A intrat de mai multe ori

El a vorbit despre cataclismul social iminent în lucrările sale, el

Privind în viitor spre viitor când

Un om liber va sta ferm în fața cerului de pe planeta sa.

Desigur, poetul este mult mai mult decât mulțimea colegilor săi în

Clasa si profesia pregatite sa primeasca si sa primeasca

Octombrie mare, pentru a-și „întoarce calul pe o nouă cale”.

În 1906, el a scris: „Există unele adevăruri... înaintea modernului

umanitate. Oricine îmi va arăta calea către ei, voi fi cu el. Această cale este decisivă

Momentul i-a fost indicat lui Bryusov de către Revoluția din octombrie, Lenin și asociații săi.

La începutul primăverii anului 1918, când o parte semnificativă a intelectualității

De asemenea, a ocupat poziții ostile sau de așteptare în raport cu sovietul

Autoritățile, Bryusov, împreună cu profesorul P. N. Sakulin, au venit la Comisarul Poporului

Iluminatul A. V. Lunacharsky și și-a oferit cooperarea.

Am văzut că în 1905 poetul a declarat, adresându-se revoluționarilor:

„Pauză - voi fi cu tine, construiește - nu!” Acum s-a dus să construiască împreună cu

Comuniștii o nouă societate, o nouă cultură.

Bryusov a fost întotdeauna un om cu o activitate extraordinară

Doar un scriitor. Chiar înainte de revoluție, a dat mult timp și efort

Munca organizatorica in domeniul literaturii si culturii. Octombrie deschis pentru

Activitățile sale sociale și organizaționale sunt larg deschise.

El desfășoară o activitate responsabilă în Comisariatul Poporului pentru Educație, la rubrica științifică

Biblioteci, catedra de literatură, educație artistică. El este membru

Consiliul Academic de Stat, adjunct al Consiliului de la Moscova, profesor

Universitatea din Moscova, editor al revistei „Artistic Word”,

Președinte al Uniunii poeților din întreaga Rusie. Lucrează la Editura de Stat. El

Creează și conduce prima instituție de învățământ superior din lume pentru pregătire

Tineri Scriitori – Institutul Superior de Literatură și Artă, care

Numele lui a fost dat.

Și combină această muncă zilnică mare și intensă cu

Continuarea operei principale a vieții sale - creativitatea poetică. Pentru șapte

Anii pe care i-a trăit după octombrie, publică șase culegeri de poezii noi și

Devine unul dintre pionierii poeziei sovietice. Versurile incluse în acestea

Colecțiile nu sunt egale, dar printre ele se numără și cele care îi aparțin

Clasici poetici ai anilor post-octombrie.

Deosebit de semnificativă a fost colecția cu expresive

Remarcabilul poet s-a născut la 1 decembrie într-o familie înstărită care și-a avut originea în iobagi. Tatăl și-a crescut fiul în spiritul anilor șaizeci. În special în familia lui Valery Yakovlevich, le plăcea să recitească lucrările lui Nekrasov. Valery Yakovlevich și-a primit educația în gimnaziul privat din Moscova a lui F. Kreiman, după care a venit la gimnaziul lui L. Polivanov, un profesor binecunoscut care a avut o influență semnificativă asupra poetului. Bryusov era interesat de literatură, istorie, filozofie, astronomie.

În versurile marii majorități a acelei vremuri a prevalat banalitatea, nu o formă expresivă. Poeziile sale timpurii își au originea în acea perioadă. În 1894-1895, Bryusov a compilat mici colecții de poezii „Simboliști ruși”, dintre care majoritatea au fost scrise de el însuși și vorbesc despre talentul extraordinar al poetului. În 1895 a publicat cartea „Capodopere”, În 1897 – „Acesta sunt eu”. În 1899, după absolvirea universității, se consacră în întregime activității literare. Lucrează ca secretar în redacția revistei „Arhiva Rusă”, participă la crearea și dezvoltarea almanahurilor și a revistei „Vesy”. Bryusov a primit recunoașterea după publicarea cărții „A treia gardă” în 1900. În 1903 a publicat cartea Orașul și lumea. Și în 1906 - „Cunonita” - acestea sunt cele mai bune cărți poetice ale sale. În anii următori au apărut noi trăsături în poezia autorului: intimitatea, sinceritatea, simplitatea gândurilor și sentimentelor.

Citind lucrările lui Bryusov, este imposibil să nu acordați atenție motivului repetat cu încăpățânare - imaginea căii, rătăcire, mișcare necruțătoare înainte și ascensiune dificilă. În timpul Primului Război Mondial, Valery Yakovlevich a fost pe front, unde a servit ca corespondent pentru unul dintre ziare. Revoluția din octombrie a descoperit în poet talentul unui organizator al unei noi culturi. Studiind opera lui Pușkin A.S. a cărui opera a admirat-o și i-a închinat toată viața, Valery Yakovlevich a găsit răspunsul la întrebarea „Cum ar trebui să fie un poet adevărat?”. Un poet adevărat trebuie să renaască, iar în locul unei inimi trebuie să existe un cărbune aprins, investit în el de un înger. A publicat cinci cărți de poezii noi, dintre care cea mai bună este În zile ca acestea. A contribuit mult la studiul limbii ruse și la studiul lucrărilor poeților ruși celebri: Pușkin, Fet, Gogol, Blok și mulți alții. Bryusov a ținut, de asemenea, prelegeri despre literatura rusă antică și modernă, limba latină și istorie.

Biografia lui Bryusov

Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - poet și prozator rus, dramaturg, traducător, critic literar, unul dintre fondatorii simbolismului rus.

Copilărie și tinerețe

Valery Yakovlevich Bryusov s-a născut la 1 decembrie (13 decembrie) la Moscova într-o familie de negustori. Viitorul poet și-a primit studiile primare acasă. Din 1885, Bryusov a studiat la gimnaziul clasic al lui F.I. Kreiman din Moscova. În 1890 a fost transferat la Gimnaziul L. I. Polivanov din Moscova.

Anii de universitate

În 1893, Bryusov a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie de la Universitatea din Moscova. În această perioadă, Valery Yakovlevich îi descoperă pe simboliștii francezi - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Admirând opera lui Verlaine, el creează drama „The Decadents. (Sfârșitul secolului)." Poziționându-se drept fondatorul simbolismului rus, în 1894 - 1895 Valery Yakovlevich a publicat trei colecții „Simboliști ruși”.

În 1895, a fost publicată prima colecție de poezii a lui Bryusov „Capodopere” („Chefs d’oeuvre”), care a provocat o rezonanță largă în rândul criticilor literari. În 1897, a fost publicată a doua colecție a poetului, Me eum esse (Acesta sunt eu).

Creativitate matură

După ce a absolvit universitatea în 1899 cu o diplomă de gradul I, Bryusov obține un loc de muncă în revista lui P. Bartenev „Arhiva Rusă”. Poetul este implicat activ în activitatea literară. În 1900, a fost publicată a treia colecție a lui Bryusov Tertia Vigilia (A treia gardă), care i-a adus faima literară.

Bryusov devine unul dintre fondatorii editurii Scorpio. Din 1903, colaborează la revista New Way. În același an, a apărut colecția poetului „Urbi et Orbi” („Orașul și pacea”).

În 1901-1905, Bryusov a luat parte la crearea almanahului „Flori de Nord”. În 1904 - 1909 a fost redactorul de facto al revistei simboliste ruse „Vesy”. Din 1908, Valery Bryusov, a cărui biografie era plină de noi cunoștințe cu tinerii scriitori, a devenit directorul cercului literar și artistic de la Moscova.

Opera poetului între două revoluții

Reacția lui Bryusov la stările de spirit și evenimentele revoluției din 1905-1907 a fost drama „Pământ” și colecția „Corona” (1905). În 1907, a fost publicată colecția sa de povestiri în proză, Axa Pământului; în 1909, a fost publicată colecția poetică Toate melodiile. În anii postrevoluționari, Valery Yakovlevich a creat romanul „Altarul Victoriei” (1911 - 1912), o colecție de povestiri „Nopți și zile” (1913).

În 1914, în timpul Primului Război Mondial, Bryusov a mers pe front ca corespondent de război pentru Russkiye Vedomosti. În 1916 a publicat colecția „Șapte culori ale curcubeului”.

ultimii ani de viata

Odată cu venirea la putere a bolșevicilor, în 1917 - 1919, Valery Yakovlevici a preluat funcția de șef al Comitetului pentru înregistrarea presei. În 1919-1921 a fost numit președinte al Prezidiului Uniunii poeților din întreaga Rusie. Odată cu organizarea Institutului Superior de Literatură și Artă în 1921, Bryusov a devenit rector și profesor al acestuia.

Valery Yakovlevich Bryusov a murit la 9 octombrie 1924 din cauza pneumoniei. Poetul a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din Moscova. În memoria vieții și operei lui Bryusov Valery Yakovlevich, pe mormântul său a fost ridicat un monument cu un portret.

• În anii adolescenței, Bryusov i-a plăcut munca lui Nekrasov, considerându-l idolul său.
• A treia colecție „Tertia Vigilia” Bryusov a dedicat-o prietenului său Konstantin Balmont, pe care l-a cunoscut în anii universitar.
• La vârsta de 24 de ani, Bryusov s-a căsătorit cu Joanna Runt, cu care a trăit până la sfârșitul vieții.
• O scurtă biografie a lui Bryusov ar fi incompletă fără a menționa meritele sale ca traducător. Valery Yakovlevich l-a deschis pe E. Verharn cititorilor autohtoni, a fost angajat în traduceri ale lui P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck, Byron, V. Hugo, O. Wild și mulți alții.
• Pentru colecția de traduceri ale poeților armeni „Poezia Armeniei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre”, Bryusov a primit titlul de Poet al Poporului Armeniei.

Bryusov Valeri Yakovlevici
13.12.1873 - 09.10.1924
biografie

Născut într-o familie de negustori. Bunicul din partea tatălui este un negustor din foștii iobagi, iar bunicul din partea mamei este un poet autodidact A. Ya. Bakulin. Tatăl meu era pasionat de literatură și științele naturii.

În gimnaziul privat al lui F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov a fost imediat admis în clasa a doua. În al doilea an de studiu, împreună cu un coleg de clasă V. K. Stanyukovici, publică o revistă de gimnaziu scrisă de mână „Început”, prin care se realizează mai întâi ca „scriitor”.

În 1889, a publicat o „Foieră clasa a V-a” scrisă de mână, în care denunța ordinul gimnaziului. Din cauza acestui articol, relațiile lui Bryusov cu administrația sunt agravate, drept urmare el trebuie să meargă la gimnaziul L. I. Polivanov (1890-1893). În același timp, Bryusov se confruntă cu o serie de primele hobby-uri de tineret, o poveste de dragoste cu E. A. Maslova (Kraskova), care a murit subit în 1893 de variolă, căreia i-a dedicat multe poezii și ultimele capitole (sub numele eroinei Nina). ) poveste „Tinerețea mea”.

În 1893-1899. Bryusov studiază la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova. Pe lângă filologia clasică, studiază Kant și Leibniz, ascultă cursuri de istorie ale lui V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov și participă la seminariile lui F. E. Korsh. În timpul anilor de studiu la universitate, se încadrează prima perioadă inițială a creativității literare conștiente a lui Bryusov.

În 1894-1895. Bryusov publică trei ediții mici ale colecției „Simboliști ruși”, în care dă exemple de „poezie nouă”. A fost primul manifest colectiv al modernismului rus din Rusia. Reacția la colecții a fost scandaloasă și asurzitoare.

În 1895-1986, Bryusov a publicat prima colecție de poezii a autorului „Capodopere”, constând din două ediții. Titlul atrăgător, conținut sfidător și prefață departe de modestie, adresată „eternității și artei”, a provocat o respingere unanimă a criticilor.

În perioada 1895-1899, a devenit aproape de scriitori simboliști celebri: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. În „sâmbăta” lui Georg Bachmann și apoi în „miercurea” lui, Bryusov a început să se întâlnească în mod regulat cu moderniștii din Moscova.

În 1897 a călătorit pentru prima dată în străinătate, în Germania. În același an, se căsătorește cu Ioanna Matveevna Runt, care i-a devenit partener de viață și asistent în afaceri literare.

Din 1900 până în 1903, Bryusov a fost secretarul editorial al Arhivei. El publică aici o serie de articole, printre care „Despre lucrările adunate ale lui F. I. Tyutchev” (1898), „F. I. Tyutchev. Cronica vieții sale” (1903).

În toamna anului 1900, editura „Scorpion” a publicat a treia carte din versurile lui Bryusov „A treia gardă. O carte de poezii noi. 1897-1900”, deschizând cea de-a doua perioadă de maturitate a operei scriitorului.

În martie 1903, Bryusov a susținut o prelegere principală despre artă, „Cheile secretelor”, care a fost percepută ca un manifest al celei mai recente simboluri rusești.

De la sfârșitul anului 1902, poetul este de ceva vreme secretar în jurnalul „New Way”, publică poezii, articole, note și întreține și rubrica „Revista politică”. În același timp, a fost membru al comisiei cercului literar și artistic de la Moscova, iar din 1908 - președintele directoratului său.

Colecția „Coroană. Poezii 1903-1905” a devenit primul succes cu adevărat major al poetului. În ea, alături de intrigi istorice și mitologice și versuri intime, Bryusov a inclus poezii pe tema de actualitate a războiului și revoluției. Cu răpire fantastică, ca element purificator al sorții, poetul privește războiul și revoluția.

Până în 1909, Bryusov a devenit un maestru recunoscut al versurilor „curajoase”, apolinice.

În 1904-1908. Bryusov este organizatorul, liderul permanent și autorul principal al revistei principale a simboliștilor ruși, „Scale”. După închiderea „Balance” (1909), din septembrie 1910, timp de doi ani, Bryusov a devenit șeful departamentului literar-critic al revistei „Gândirea Rusă”.

În timpul Primului Război Mondial, Bryusov a petrecut multe luni ca corespondent în teatrul de operațiuni. La început, acest război i s-a părut poetului ultimul („Ultimul război”, 1914), capabil să transforme în bine viața omului. Cu toate acestea, după doi ani și jumătate, părerea lui Bryusov despre ea s-a schimbat („A treizecea lună”, 1917). Deziluzionat de rezultatul războiului și al politicii, Bryusov pătrunde din ce în ce mai adânc în literatură și lucrări științifice. El apelează la traduceri ale poeziei armeană, finlandeză și letonă.

În 1923, anul împlinirii a 50 de ani a poetului, guvernul armean i-a acordat lui Bryusov titlul onorific de Poet al Poporului Armeniei.

Dezamăgirea în rezultatul victorios al războiului, după o scurtă ezitare, l-a pregătit pe Bryusov pentru adoptarea Revoluției din octombrie. În 1920, s-a alăturat Partidului Comunist, a lucrat în Comisariatul Poporului pentru Educație, a condus prezidiul Uniunii Poeților din întreaga Rusie, a citit diverse cursuri de prelegeri, a organizat (1921) și a condus Institutul Superior de Literatură și Artă.

Culegeri de poezii post-octombrie, în mare parte revoluționare ale lui Bryusov („În astfel de zile”, 1921; „Dali”, 1922; „Grăbește-te”, 1924) au marcat ultima perioadă, finală, a operei maestrului.