Eunucii la cârma puterii în China

Locul Taijiang-ului la Curtea Imperială

Fiul lui Zhu Yuanzhang, fondatorul dinastiei Ming, Chengzu și-a mutat capitala de la Nanjing la Beijing și multe structuri arhitecturale remarcabile au fost create în timpul domniei sale. Au fost definite noi granițe ale orașului, au fost reconstruite zidurile orașului, a început construcția celebrului palat imperial Gugun, a fost construit Templul Raiului și a început construcția ansamblului de înmormântări din Minsk. Mormântul lui Chengzu însuși a fost primul dintre cele 13 morminte ale împăraților Ming de lângă Beijing.

În centrul capitalei chineze se afla Orașul Purpuriu sau Interzis, acum Muzeul Gugong, reședința împăraților chinezi, unde slujeau majoritatea eunucilor.

Întregul ansamblu al palatului are forma unui dreptunghi, ale cărui laturi nordice și sudice au 760 de metri lungime, iar laturile de vest și de est au 960 de metri lungime, suprafața totală este de 72,9 hectare (pentru comparație, Kremlinul din Moscova ocupă doar 28 de metri). hectare), pe care se află 9999 spații mari și mici, cu o suprafață totală de 150 mii de metri pătrați. m. Gugong este considerat încă unul dintre cele mai mari palate imperiale din lume. Teritoriul său nu a fost numit Orașul Interzis degeaba, doar elita putea ajunge aici. Timp de peste cinci sute de ani, Orașul Interzis a servit drept reședință a 24 de împărați chinezi (dinastiile Ming și Qing). În afara zidului cetății, palatul este înconjurat de un șanț adânc umplut cu apă; la colțuri se înalță turnuri complicate, construite în întregime din lemn (9 grinzi și 18 stâlpi), după canoanele tradiționale ale arhitecturii antice chineze; iar în spațiul împrejmuit de zid, pavilioane maiestuoase ale palatului, precum și curți adânci ascunse de privirile indiscrete, erau aranjate în ordine strictă. Toate clădirile sunt acoperite cu plăci smălțuite aurii sau verzi, iar pereții sunt vopsiți în roșu închis. Foarte frumoase sunt scarile late din fata din marmura, bogat decorate cu ornamente sculptate; de-a lungul balustradelor sunt coloane de marmură albă, decorate de asemenea cu basoreliefuri complicate.

Intrarea în Orașul Interzis este poarta din față a Tiananmen (Poarta Păcii Cerești). Anterior, erau numite Porțile Statului (Guomen). În cazul campaniei împăratului în fața porții Tiananmen, sacrificiile erau aranjate cu o slujbă de rugăciune pentru o întoarcere victorioasă. Și când un nou împărat urca pe tron, cele mai înalte decrete erau anunțate invariabil de la tribuna din Tiananmen. Mai mult decât atât, ceremonia de familiarizare a oamenilor cu decretele Fiului Cerului a fost destul de complicată. Mai întâi, toate decretele imperiale, scrise pe mătase de aur, au coborât de pe platforma superioară a porții în ciocul unui Phoenix de lemn și au căzut în mâinile celor mai înalți funcționari ai Camerei de Ceremonii, copiate în multe exemplare pe hârtie imperială galbenă, și numai atunci au fost trimise și anunțate în tot Imperiul Ceresc. La 15 decembrie 1911, ultimul decret imperial a fost coborât de la poarta Tiananmen - cu privire la abdicarea minorului Pu Yi.

Se știe că bărbaților, cu excepția Fiului Cerului și a eunucilor, le era interzis să stea peste noapte între zidurile palatului imperial (deci numit Orașul Interzis), care s-a transformat într-un fel de „lume a femeilor”.

„În trecut, în Orașul Interzis, în fiecare zi la o anumită oră, toată lumea - de la prinți și demnitari până la slujitori - trebuia să părăsească palatul", își amintește ultimul împărat Pu Yi, un bărbat adevărat.

Acționând ca supraveghetori, eunucii erau în același timp slujitori, spioni și panderi. Unii dintre ei, devenind confidenti ai conducătorilor și înalților demnitari ai statului, au influențat viața politică a țării. Împăratul le-a făcut cu „urechile, colții și dinții” lui.

„În fiecare zi, de îndată ce amurgul învăluia Orașul Interzis și ultimul vizitator se ascundea în spatele porților, tăcerea a fost întreruptă doar de comenzile venite de la Palatul Qianqingong: „Coborâți șuruburile! Încuie încuietorile! Atenție la lanterne! Și odată cu ultima frază, în toate colțurile Orașului Interzis, s-au auzit și vocile monotone ale eunucilor de serviciu, care treceau comanda de-a lungul lanțului. Această ceremonie a fost introdusă de împăratul Kangxi pentru a menține vigilența eunucilor (în timpul erei Ming, paznicul de noapte din Orașul Interzis a fost nevoit să poarte eunucii care erau vinovați. - V. U.). Ea a umplut Orașul Interzis cu un fel de mister”, și-a amintit Pu Yi despre anii petrecuți în palatul imperial din Beijing.

Eunucii, „din greșeală, nu au încuiat porțile Orașului Imperial atunci când ar trebui să fie încuiate”, conform „Legilor Marii Dinastii Ming”, ei au fost trimiși ca soldați în armată la granițele Imperiului Ceresc.

La vizitarea palatului imperial, toată lumea avea impresia că eunuci erau peste tot acolo. Ei spălau podele, se plimbau cu muștele, îl așteptau pe împărat și pe familia lui, cântau, jucau la teatru, găteau și serveau mâncare.

Așa a mers masa imperială.

„Timpul pentru mâncare nu a fost determinat, totul depindea de decizia împăratului însuși”, își amintește Pu Yi. „Trebuia doar să spun: „Aduceți mâncare”, așa cum eunucul junior l-a informat imediat pe eunucul senior din camera Yangxindian despre acest. El, la rândul său, a transmis ordinul eunucului, care stătea în afara ușilor camerei. Și deja acest eunuc s-a grăbit cu ordinul meu către eunucul de la bucătăria imperială din Xichangjie. Imediat, din ea a ieșit o procesiune, asemănătoare cu cea care se întâmplă la nunți. Câteva zeci de eunuci frumos îmbrăcați purtau șapte mese de diferite dimensiuni, zeci de cutii lăcuite roșii cu dragoni aurii pictați pe ele. Procesiunea se îndrepta rapid spre Camera Yangxindian. Eunucii le-au dat mâncarea adusă tinerilor eunuci în brațe albe, care au aranjat mâncarea în sala de est. De obicei erau așezate două mese cu felurile principale; a treia masă, cu un samovar chinezesc, era amenajată iarna. În plus, erau trei mese cu brioșe, orez și cereale. Legumele sărate au fost servite pe o masă separată. Vasele erau din porțelan galben, pictate cu dragoni, și cu inscripția: „Zece mii de ani”. Iarna se foloseau vase de argint, care erau așezate în căni de porțelan cu apă fierbinte. Pe fiecare farfurie sau în fiecare cană stătea o farfurie de argint, cu ajutorul căreia se verifica dacă mâncarea este otrăvită. În același scop, înainte de a servi orice fel de mâncare, acesta a fost mai întâi gustat de un eunuc. Aceasta a fost numită „probă de mâncare”. Apoi vasele au fost așezate pe mese, iar famenul mai tânăr, înainte să mă așez la masă, a proclamat: „Înlătură husele!” Patru sau cinci eunuci mai tineri au scos imediat capacele argintii care acopereau vasele, le-au pus în cutii mari și le-au dus. A venit rândul meu să „iau mâncarea”.

Funcțiile eunucilor includeau protecția împăratului și a palatului său, astfel încât aceștia erau mereu prezenți în timpul ceremoniilor și călătoriilor, vizitele la palat de către oaspeții străini, păzeau intrările și proprietățile din Orașul Interzis, depozitau muniție militară, arme și muniție. .

Obligațiile de protecție personală a împăratului și ancheta secretă se aflau în două servicii de palat - Jinyiweiși dongguan(sau Dongxingguan).

Jinyiwei (un fel de gărzi sau trupe de securitate), creat în epoca Ming, îndeplinea ambele funcții. Era, în primul rând, o unitate militară care păzea curtea. În al doilea rând, la dispoziția acestui organism se afla o rețea de poliție secretă, autorități de anchetă și chiar o închisoare specială. După cum se raportează în surse, „ofițerii superiori și subalterni colectau zilnic informații despre scrieri secrete, trucuri și calomnii”. În plus, îndatoririle acestui serviciu includ asigurarea că „instrucțiunile imperiale au fost distribuite pe scară largă în toată țara”, adică executarea strictă a tuturor ordinelor instanței.

Dongguan a fost înființat în 1420. Prototipul său a fost Departamentul de Investigații Dongchang, care a existat din februarie 1410. Dongguan, angajat în supravegherea, arestarea, investigarea și întemnițarea funcționarilor suspectați de neloialitate, era situat în apropierea palatului imperial, la nord de poarta Donganmen. Șeful serviciului secret a devenit una dintre cele mai influente figuri din ierarhia eunucilor de curte și chiar a primit dreptul la protecție personală. Motivele din spatele creării departamentului de detectivi au fost neîncrederea curții imperiale în demnitarii administrației civile, teama de nemulțumire în armată și anxietatea guvernului central cu privire la executarea ordinelor sale în teren.

Spre deosebire de Jinyiwei, care consta din grade militare, Dongguan a fost format din eunuci de palat. Potrivit unor istorici, Dongguan nu era mai puțin puternic decât Jinyiwei și ambele aceste organisme au cooperat, completându-se reciproc, motiv pentru care oamenii le considerau a fi un singur organism, dându-le un nume comun - Guan-wei.

Ambele departamente secrete nu aveau analogi directe în sistemul de administrare non-palat. Deși sistemul de gărzi a palatului a existat înainte, eunucii au jucat și ei un rol important acolo.

De exemplu, eunucul Tang Gao Lishi, care era numit „eunucul dragon”, a fost pus de împăratul Xuanzong în fruntea unui corp de elită al gardienilor palatului. Împăratul l-a instruit pe „eunucul dragon” să lanseze o campanie punitivă împotriva a sute de călugări și călugărițe budiste, care i-au stârnit mânia. În acel moment, înflorirea budismului a fost observată la curtea Fiului Cerului, iar împăratul s-a bazat complet pe predicțiile și sfaturile budiștilor. Dar în 695, templul Mingtang a ars până la pământ, iar împăratul a luat asta ca un semn al nemulțumirii Cerului. El credea că călugării ar fi trebuit să-l ajute să evite astfel de necazuri; acum, după ce a câștigat aprobarea confucianilor, care în această perioadă au fost temporar în defavoare, Xuanzong ia ordonat lui Gao Lishi să tortureze și să decapiteze toți reprezentanții comunității budiste afectate.

„Eunucul Dragon” a început prin a ordona castrarea călugărilor, iar apoi le-a fiert organele genitale și le-a hrănit călugărițelor. Apoi, conform cronicilor istorice, sânii călugărițelor grase erau tăiați și fierți pentru a-i hrăni pe cei ai călugărilor care au supraviețuit castrarii. Ei au fost apoi supuși la tortură cunoscută sub numele de „ochi limpezi” (pungi de var limpede erau așezați peste ochi), „zdrobirea degetelor” (bețișoarele au fost introduse între degete și apoi legate strâns cu un șnur) și „șarpe de apă fierbinte” ( trupurile goale erau înfășurate în jurul unor tuburi metalice sub formă de șerpi, iar apoi apă clocotită era turnată în gurile larg deschise ale acestor „șerpi de metal”). La finalul operațiunii de combatere a budiștilor, Gao Lishi a ordonat ca inculpații supraviețuitori să fie împinși într-un defileu îngust, unde au fost dezlănțuiți, după care paznicii cai ai gardienilor palatului au primit ordin să-i calce în picioare cu cai.

Sistemul de tortură din China s-a dezvoltat din cele mai vechi timpuri, s-a dezvoltat și s-a complicat de-a lungul secolelor și a devenit faimos pentru tortură sofisticată. Baza sistemului de tortură a fost principiul potrivirii pedepsei cu infracțiunea. Pe lângă metodele de impact fizic imediat (hoții prinși la locul crimei li s-au tăiat mâinile, fugarii care se ascundeau de autorități au fost tăiați cu o sabie de hamstring), tortura trebuia să facă victima să-și dea seama de răutate. a acțiunilor sale și să o declare public. Umilirea publică a fost o parte importantă a pedepsei generale; se știe cum chinezii se temeau să nu „pierde fața”, ceea ce în sine a cauzat suferințe considerabile victimelor. Un exemplu care ilustrează clar chibzuința torturii, care trebuia să-l facă pe infractor să sufere atât fizic, cât și psihic, este purtarea unei kanga (un bloc de gât, un tip de guler format din două scânduri cu decupaje semicirculare pentru gât; acestea. plăcile se prind împreună cu șuruburi sau lanțuri.Lungimea plăcilor este de la 60 la 80 cm, iar grosimea este de aproximativ două degete). Perioada de purtare a kangi a durat de la una la trei luni. „În sine, această pedeapsă nu ar fi fost atât de teribilă, în ciuda greutății kanga, care cântărea de la cincisprezece la douăzeci de kilograme”, a scris Hesse, „dacă criminalul nu ar fi fost condamnat să poarte acest bloc, să nu-l ia în ziua de jos. sau noaptea; în kang o persoană nu se poate întinde și este forțată să doarmă în picioare sau așezată; este incapabil să-și ducă mâinile la gură, iar dacă nu moare de foame, este doar datorită compasiunii prietenilor și a trecătorilor care îl hrănesc. Pe bucățile de hârtie lipite pe kangs sunt indicate numele infractorului, tipul infracțiunii sale și termenii pedepsei. Kangas-urile erau purtate pe deturnatori, pasionați de jocuri de noroc, debitori insolvenți și alți delincvenți; de cele mai multe ori bărbații erau supuși unei astfel de pedepse, dar s-a întâmplat să se aplice și femeilor. Astfel de criminali nu erau închiși, li se permitea să revină la viața normală sau li se ordona să stea într-un loc aglomerat atâtea ore pe zi.

Eunucii au efectuat tortură cu o energie și o rafinament cu adevărat diabolică. Acest lucru era valabil mai ales pentru biciuirea și bătaia cu batog, care erau de obicei efectuate cu o adunare mare de oameni. O persoană putea fi supusă execuției publice numai prin verdictul unui oficial judiciar, totuși, eunucii de palat, precum și temnicerii și micii funcționari, organizau adesea astfel de spectacole publice în piețe, la propria discreție, fără teama de a fi pedepsiți pentru depășirea lor. puterile.

Destul de larg practicate în China erau torturi precum ciupirea mâinilor și picioarelor într-o menghină, sau atunci când acuzatul era obligat să îngenuncheze pe lanțuri de fier sau pe sticlă spartă amestecată cu sare.

Se știe că din cele mai vechi timpuri în Regatul de Mijloc existau mai multe tipuri tradiționale de pedeapsă cu moartea, iar rolul călăilor, de regulă, era îndeplinit de eunuci. Cel mai lung, cel mai crud și mai sofisticat a fost „tăierea în bucăți mici”. A început în vârful capului, apoi a urmat sprâncene, obraji, gât, brațe și piept, iar inciziile au fost făcute în așa fel încât pe corpul victimei să rămână fâșii de carne atârnând. Când condamnatul era pe punctul de a-și pierde cunoștința, călăul i-a înfipt sabia în stomac, iar apoi, apucându-l de păr, i-a tăiat capul. Această metodă de execuție era recomandată femeilor „vinovate că și-au întinat trupurile cu adulter”. Cea mai puțin crudă execuție a fost o simplă tăiere a capului cu o sabie cu două mâini, care, totuși, era considerată foarte rușinoasă, deoarece însemna aruncarea trupului la pământ fără cap (care era de obicei lăsat să vadă toată lumea) sau cu capul. separat de corp. În acest caz, victima nu putea conta pe ceremonia funerară obișnuită și, bineînțeles, pe reîntâlnirea cu strămoșii săi gloriosi, pentru că atunci „trupul nu ar ajunge la acea lumină în forma în care a apărut pe acesta” (amintiți-vă cum eunucii pe asta din același motiv pentru care și-au păstrat „bijuteria”). Cea mai puțin rușinoasă formă de execuție publică a fost strangularea. Condamnatul era legat de stâlpul vertical al crucii și frânghia era trecută prin orificiul în cruce. Din frânghie s-a făcut un laț, cu care a fost interceptat gâtul victimei; apoi călăul, stând în spatele crucii, trase frânghia în jos de capete. Următorul tip de execuție, care era considerată o manifestare de favoare față de victimă și chiar arătându-i onoarea, a constat în faptul că condamnatul a primit un șnur de mătase de la Fiul Cerului, ceea ce însemna porunca de a deveni propriul său călău.

Una dintre cele mai ușoare pedepse folosite pentru multe delicte a fost bătaia cu bastoane. Într-o zi, împăratul Wuzong (1506-1521) a intenționat să facă o călătorie de plăcere în China de Sud. 107 curteni au încercat să-l convingă să nu meargă, a fost nemulțumit de asta și i-a condamnat la cinci zile de îngenuncheare în fața Porții de Sud a palatului, iar apoi la 30 de lovituri cu bastonul. Cei care au rămas neconvinși după aceea au primit încă 40-50 de lovituri. În total, 146 de persoane au fost pedepsite cu „batogs de judecată”, 11 dintre ele au murit.

Shizong (1522-1566), care a fost un anumit prinț înainte de urcarea sa pe tron, și-a dorit ca tatăl său în timpul vieții să primească aceleași onoruri ca și strămoșii împăraților. Cei care l-au descurajat de la aceasta, a poruncit să fie pedepsit cu „batog de curte”; 19 dintre ei au murit.

Folosind serviciul de detectivi, împăratul Chengzu a urmat tradițiile bogate acumulate în timpul lui Zhu Yuanzhang. Întărirea rolului eunucilor la curte în timpul domniei lui Chengzu, unii cercetători, nu fără motiv, se asociază cu sprijinul pe care eunucii l-au oferit noului împărat în timpul războiului din 1399-1402. Una dintre trăsăturile caracteristice ale domniei lui Chengzu a fost că sub acest împărat a început utilizarea pe scară largă a eunucilor de palat în serviciul „non-palat”, atât de vizibilă de-a lungul istoriei ulterioare a dinastiei Ming. Ei au obținut acces larg la multe domenii importante ale politicii interne și externe. Eunucii au început să primească posturi de guvernatori militari în diferite provincii ale țării, au fost folosiți ca comisari speciali ai curții în îndeplinirea misiunilor în domeniu etc., etc.

Nu trebuie uitat că, în același timp, eunucii au continuat să fie principalii însoțitori în Orașul Interzis, responsabili cu vistieria, ceremonialul și regalia, sigiliile de stat, depozitele palatului, bucătăriile și proviziile etc.

În epoca Ming a fost creată instituția eunucilor de gărzi de corp, care a înlocuit de fapt gărzile palatului. Gardienii, care obișnuiau să păzească palatul și împăratul cu familia sa, erau în general retrași din palat în acei ani, sau puși sub comanda eunucilor. Ofițerii de gardă, la ordinul eunucilor, au făcut arestări și au reținut funcționari suspectați de neloialitate.

Pe baza surselor chineze, sinologul american C. O. Hacker a explicat pasiunea împăraților pentru eunuci:

1. Eunucii nu erau împovărați cu treburile personale, întrucât nu puteau avea moștenitori;

2. Eunucii nu erau protejați ai nobilimii și erau în întregime dependenți de voința împăratului;

3. În virtutea poziției lor, ei erau puțin legați de restricții morale și etice general acceptate;

4. În funcție de voința împăratului, nu i-au putut rezista;

5. Spre deosebire de alți demnitari, eunucii aveau acces la împărat în orice moment și, prin urmare, erau cei mai potriviți pentru probleme urgente și misiuni de mediere.

Eunucii au avut o influență atât de mare asupra viitorilor Fii ai Raiului și pentru că acest sau acel împărat, pe când era încă copil, a fost luat de la mama sa și crescut de eunuci. Eunucii l-au învățat să meargă, să vorbească, să îndeplinească anumite ceremonii, l-au hrănit, au avut grijă de toaleta și educația lui, cunoșteau toate slăbiciunile viitorului împărat, caracterul, părerile și gândurile sale și, în cele din urmă, eunucii au corupt adesea viitorul. împărat. Eunucii puteau influența împăratul și prin soția, concubinele sale etc.

Gradurile și pozițiile femeilor la curtea imperială

După cum se știe, gradele feminine de curte au fost introduse de Petru I în „Tabelul rangurilor” la 24 ianuarie 1722. Din acel moment, o ierarhie a gradelor de curte feminină a început să se contureze treptat la curtea imperială, cum ar fi șeful camelierului. , hoffreylin, doamnă de stat și domnișoară de onoare. Toate sunt indicate nu în partea principală a „Tabelului de ranguri”, ci într-unul dintre paragrafele explicative ale acestuia. Cel mai mare din ierarhie era titlul de Ober-Hofmeisterina - „are un rang deasupra tuturor doamnelor”. Apoi au venit adevăratele doamne de stat, rangul lor era „în spatele soțiilor adevăraților consilieri privati” (clasa a II-a). Servitoarele propriu-zise ale camerei erau egale cu rangul soțiilor președinților colegiilor (clasa a IV-a). Și în sfârșit, gofdams, care erau echivalați ca rang cu soțiile de brigadier (clasa a V-a), slujnicele gof, care erau echivalați ca rang cu soțiile colonelilor (clasa VI) și slujnicele de cameră. Cu toate acestea, în practică, deja în al doilea sfert al secolului al XVIII-lea. s-a folosit un nomenclator oarecum completat și modificat al gradelor de curte a doamnelor: șef de șeful, șeful, doamna de stat, domnișoara de onoare și domnișoara de onoare. În cele din urmă, ierarhia gradelor feminine de curte a căpătat un caracter stabil sub Paul I.

Concurența pentru ocuparea cu salarii a posturilor vacante a fost foarte acerbă, așa că a fost o coadă secretă pentru posturile vacante propuse. În total, la curtea imperială existau cinci niveluri de posturi pentru femei cu normă întreagă.

În primul rând, poziția de șef Chamberlain, care a fost punctul culminant al unei cariere aristocratice feminine la curte. De obicei acest titlu era dat doamnelor de curte care ocupau aceleași funcții, care erau responsabile de personalul femeilor de la curte și de biroul de împărătese sau mari ducese.

În al doilea rând, funcția de camăresc, introdusă în ierarhia gradelor curții din 1748. De regulă, camelierii au ieșit după câțiva ani de muncă în gradul de doamnă de stat. Acest titlu era considerat foarte onorabil, în plus, însemna rezolvarea zilnică a multor probleme actuale din jumătatea feminină a reședințelor imperiale. Așadar, una dintre îndatoriri era de a prezenta doamnele care veneau în audiență la Împărăteasa. De regulă, pentru dobândirea acestui titlu a fost importantă nu numai apartenența la crema aristocrației ruse, ci și mulți ani de apropiere de monarhi, munca la curtea imperială. De exemplu, contesa camărească Iulia Fedorovna Baranova nu a fost doar o prietenă a jocurilor din copilărie ale lui Nicolae I, ci și o educatoare pe termen lung a copiilor și nepoților săi. Iar mama decembristului Volkonsky, după înăbușirea răscoalei din 14 decembrie 1825, nu numai că și-a păstrat funcția de camerlan, dar a continuat să-și îndeplinească impecabil atribuțiile de curte 352 .

Practica numirilor în posturile de șef Chamberlain și Chamberlain a încetat în timpul domniei lui Alexandru al III-lea. Trebuie remarcat faptul că împăratul a fost extrem de crunt în acordarea oricăror poziții de curte. Prin urmare, încă din anii 1880. nimeni nu a primit titlurile de șef camerel și camerel, posturile corespunzătoare erau ocupate de persoane din rândul doamnelor de stat, iar doamnele care nu aveau deloc titluri de curte au servit la curțile marilor ducese.

În al treilea rând, poziția doamnelor de stat, care constituiau al doilea grup ca mărime de doamne de curte. De regulă, acest titlu a fost acordat soților marilor funcționari civili, militari și judecătorești. Majoritatea aparțineau unor familii nobiliare, iar multe erau doamne de cavalerie, adică aveau ordinul de doamne al Sfintei Ecaterina. Când a fost numită în funcția de doamnă de stat, de regulă, ea s-a plâns că purta un portret al împărătesei cu o coroană împodobită cu diamante pe piept.

O altă dovadă vizibilă a statutului înalt al doamnelor de stat a fost că, în timpul botezului copiilor imperiali, ei erau cei care purtau pruncii regali pe perne speciale. Sub Ecaterina I au existat patru doamne de stat, sub Elisabeta - 18 ani, sub împărăteasa Alexandra Feodorovna (soția lui Nicolae I) - 38, sub împărăteasa Alexandra Feodorovna (soția lui Nicolae al II-lea în 1898) - 17. În total pentru perioada imperială , adică de 200 de ani, titlul de doamnă de stat a fost acordat la peste 170 de femei. În același timp, aceleași nume se găsesc adesea în listă: 18 doamne de stat au fost reprezentanți ai familiei prinților Golitsyn, 11 - Naryshkins, 8 - Dolgorukovs, 6 - Trubetskoys etc. În unele cazuri, acest rang de înaltă instanță a reclamat mamele marilor demnitari, persoane care au ocupat o functie exceptionala la instanta.

De subliniat că nu toate doamnele de stat „portret” primeau un salariu pe gradul lor. Cei mai mulți dintre ei erau în vacanță și s-au prezentat la tribunal doar cu ocazii solemne. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că numai doamnele căsătorite sau văduve puteau primi titlurile de șef camerlan, camerlan și doamne de stat 353 .

În al patrulea rând, funcția de domnișoară de onoare, un grad superior pentru fete, care a apărut în ierarhia curții din 1730. Primele patru funcții enumerate în cursul secolului al XVIII-lea. avea doar 82 de chipuri, în 1881 - 14, iar în 1914 - 18. De remarcat este că în personalul de la curtea anului 1796 nu erau prevăzute domnişoare de cameră de onoare. În prevederile legale ale secției de judecată sunt din nou menționate abia în 1834. De regulă, fetele care stăteau în domnișoara de onoare, care nu s-au căsătorit, dar în același timp, de regulă, cele mai de încredere și experimentați, erau angajați în deservirea diferitelor nevoi personale ale împărăteselor. Numărul lor nu era constant, dar de obicei nu depășea patru persoane.

O altă opțiune pentru obținerea unui post cu normă întreagă de domnișoară de onoare era practica „însoțirii mireselor”. O mireasă germană care a venit în Rusia a adus cu ea un personal feminin foarte restrâns de persoane deosebit de de încredere care au trăit literalmente până la moarte „cu fetele lor” împărătease. Fiica lui Nicolae I a menționat că „Mama a fost ucisă în special de moartea cămărilului ei Klugel; acesta din urmă i-a fost dat împreună cu o zestre de la Berlin; în casa noastră era în general o tradiție să onoreze vechii slujitori, dar pentru mama ei? tratat cu deosebită cordialitate.

Întrucât au fost expulzați dintre domnișoarele doar prin căsătorie sau prin petiție, unele dintre doamnele de serviciu necăsătorite au ajuns la o vârstă foarte înaintată după standardele palatului. Așadar, domnișoarei împărătesei Maria Alexandrovna, Contesa Antonina Dmitrievna Bludova, a primit domnișoara de onoare la vârsta de 50 de ani, Ekaterina Petrovna Valueva - la 52 de ani, Alexandra Gavrilovna Divova - la 54 de ani, Prințesa Varvara Mikhailovna Volkonskaya - la 60 de ani, Anna Alekseevna Okulova - la 62 de ani, și Ekaterina Petrovna Ermolova - la 70 de ani. Vârsta și meritele unora dintre doamnele de serviciu au făcut posibilă echivalarea lor cu doamnele de stat.

În al cincilea rând, poziția de domnișoară de onoare, un grad de curte junior pentru fete. Acest grad de curte a început să fie folosit din 1744, de pe vremea Elisabetei Petrovna. Doamnele de serviciu erau cea mai numeroasă categorie de femei de serviciu de palat. Deci, în 1881, din 203 doamne care aveau titluri judecătorești, 189 erau doamne de serviciu. La începutul domniei lui Nicolae al II-lea, împărăteasa Alexandra Feodorovna avea 190 de domnișoare de onoare 355, iar până în 1914 numărul acestora creștea la 261. Aproximativ o treime dintre ele aparțineau numelor de familie cu titlu: Golitsyns, Gagarins, Shcherbatovs, Trubetskoys, Obolenskys. Dolgorukovs, Volkonskys, Baryatinsky, Khilkov și alții și aproximativ jumătate erau fiicele unor persoane care aveau ranguri și titluri de curte.

Titlul de domnișoară de onoare a fost cel mai răspândit în lumea curții, deoarece „a atașat” și a dat „început” în viață multor frumuseți recunoscute. De regulă, fetele foarte tinere au devenit doamne de serviciu. În secolul al XVIII-lea. sunt frecvente referiri la fete de 11-12 ani duse în instanță „pentru meritele” taților lor. În secolul 19 s-a stabilit o limită de vârstă nespusă, axată pe 15-18 ani, adică vârsta la care fetele ieșeau din instituțiile de învățământ închise „în viață”. Cu toate acestea, chiar și la mijlocul secolului al XIX-lea. sunt cunoscute cazuri de acordare a titlului de domnișoară de onoare tinerelor fete.

Dacă domnișoarele nu s-au căsătorit, atunci s-au transformat treptat în bătrâne slujnice, printre care se numărau personalități foarte remarcabile - de exemplu, celebrele memoriste Anna Tyutcheva și Antonina Bludova.

În weekend la Schitul Sankt Petersburg am avut norocul să văd două minunate și mari expoziții de costume: „La Curtea Împăraților Rusi” și „Slujitorii Curții Supreme”.
Costum de livre de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea în colecția Schitului de Stat.
Dacă aveți o astfel de oportunitate - nu o ratați!

După cum scriu ei pe site-ul Ermitage: „Impresia strălucirii și splendorii Curții Ruse, care i-a uimit atât de des pe contemporani, a fost realizată în mare parte datorită îmbrăcămintei bogate și rafinate a monarhilor și curtenilor. De aceea, baza expoziției este haine și accesorii aparținând membrilor familiei imperiale și reprezentanților aristocrației ruse.

Rochie de seara V. V. Karakhan
Franța Paris
1911–1912
Casa de modă „Doucet”

Costumele aduse în atenția specialiștilor și publicului larg au concentrat elemente internaționale și naționale, reflectând, ca într-o oglindă, orientarea gusturilor societății ruse fie către Germania, fie către Franța sau Anglia. Expoziția prezintă costume de ceremonie și de zi cu zi, decoruri pentru vizite și călărie, costume pentru copii și mascarada, rochii de dimineață și de plimbare, de seară și de bal. Uniformele diferitelor ramuri ale armatei demonstrează o modă specială - militară. Fiecare monarh, la discreția sa, a introdus modificări în uniforma militară în ceea ce privește croiala și elementele decorative, astfel încât împărații ruși pot fi numiți în siguranță „creatori de modă militari”.

Uniforma de ofițer a Gardienilor de viață ai Regimentului Preobrazhensky, uniforma a aparținut împăratului Nicolae I
Rusia
Uniforma: 1829–1855;
epoleți pentru generali: trimestrul II - mijlocul secolului al XIX-lea;
chiloți: 1855–1859;
cizme: secolul al XIX-lea;
pinteni de legare: secolul al XIX-lea

În contextul expoziției s-au reflectat subiecte precum distracțiile și distracțiile preferate ale aristocrației ruse: teatru, muzică, jocuri (șarade, șah, cărți), „vânătoarea regală”. Deosebit de interesante sunt exponatele cu o bogată istorie memorială - lucruri din viața de zi cu zi a reprezentanților dinastiei domnitoare și moștenirile de familie ale nobililor care erau aproape de tron. Cele mai bune exemple din complexele mari de costume - dulapurile împăratului Petru I și ale împărătesei Maria Feodorovna, soția lui Alexandru al III-lea, rochiile „uniforme” ale împărătesei Ecaterina a II-a și rochii de lux ale celebrelor „baluri istorice” din iarnă, Mihailovski și Palatele Yusupov demonstrează nu numai cele mai înalte manifestări ale tendințelor modei din vremea lor, ci și ordinele sociale, datorită gusturilor personale ale persoanelor încoronate și mediului lor imediat.

Expoziția este concepută pentru a reflecta bogăția vieții spirituale, artistice și sociale a societății ruse de curte, schimbarea gusturilor, stilurilor, modei și obiceiurilor din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea". http://testmain.hermitagemuseum.org /wps/portal/hermitage/what-s -on/temp_exh/exh/2014/la+curtea+împăraților+ruși/?lng=ru
Fotografii de pe acest site, nici nu-mi vine să cred că Schitul a postat în sfârșit fotografii atât de magnifice pe net! Apropo, în muzeul în sine, dacă nu plătiți 200 de ruble pentru fotografiere, nu vă vor permite în mod categoric să filmați nici măcar pe un telefon sau pe tabletă.

Cizmele au aparținut împărătesei Maria Feodorovna
anii 1880

Rochie de bal a împărătesei Alexandra Feodorovna
Austria Viena
1900–1901
Atelierul „G. & E. Spitzer"

Fan, a aparținut împărătesei Maria Feodorovna
Pe la 1867
Austria

Rochia a aparținut împărătesei Maria Feodorovna
Ch. Casa de modă Worth
anii 1890
Franța Paris

Rochie de afaceri, a aparținut împărătesei Maria Feodorovna
1886-1887
Rusia (?)

O parte foarte frumoasă a expoziției este dedicată în mod special rochiei de ceremonie de curte; există mai multe costume din faimosul bal din 1903.

Expoziția este deschisă până în 21.09.2014
Atentie unde: Sala Nicolae, Antecamera, Galeria de Est a Palatului de Iarna, Salile Armorial si Concert. Salile nu sunt consecutive! Nu există catalog eventual va fi in septembrie.

Și un videoclip care a fost realizat special pentru această expoziție

Servitorii Înaltei Curți. Costum de livre de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea în colecția Schitului de Stat.

Din nou, informații de pe site-ul Ermitaj: „Din vremea Ecaterinei cea Mare, timp de un secol și jumătate, gloria unuia dintre cei mai străluciți din Europa s-a stabilit ferm la Curtea Imperială Rusă. Însoțitorii de livre au făcut un important contribuția la această imagine.

Personalul miniștrilor de la curtea rusă a avut o tendință pronunțată de creștere în secolul al XVIII-lea - I-a jumătate a secolului al XIX-lea. Și abia începând cu domnia lui Alexandru al II-lea, numărul miniștrilor a scăzut constant, ceea ce a fost asociat atât cu cursul reformist general al guvernului și cu capacitățile financiare ale trezoreriei, cât și cu progresul tehnic.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, personalul care deservește Curtea a fost completat din persoanele din „clasa de curte”, care a apărut datorită împărătesei Ecaterina a II-a și avea drepturi și avantaje speciale, principalele cărora erau scutirea de impozite și taxe personale. , inclusiv recrutarea. Alexandru al III-lea a ordonat să accepte oameni pentru angajare gratuită la Curte, Nicolae al II-lea a anulat în cele din urmă privilegiile funcționarilor de la tribunal și ale copiilor lor.

Începând de la vârsta de 16 ani, în principiu, fiecare cetățean al Imperiului Rus de credință creștină, a cărui fiabilitate era certificată de poliția palatului, putea intra în serviciu la Curte. În mod tradițional, marea majoritate a funcționarilor de la tribunal erau bărbați. Preferința pentru admiterea în serviciu era acordată copiilor de curte și persoanelor care au servit în unitățile de gardă sau armată. Posturi „femei” erau disponibile în personalul servitorilor de cameră ale împărăteselor, la telegraful palatului, la telefon, la spălătoria curții, în bucătăriile palatului. Unele posturi, cum ar fi, de exemplu, chelner șef sau „Arab al Înaltei Curți”, puteau fi ocupate de cetățeni ai statelor străine, pentru care au fost aprobate reguli speciale de recrutare. Datoria principală a servitorilor Curții ar trebui considerată datoria de a asigura cel mai bine nevoile de zi cu zi ale familiei imperiale și ale oaspeților săi de rang înalt și de a avea grijă de proprietatea palatului.
Toți curtenii erau obligați să poarte uniformă. Termenul „livrare” provine din franceză livreași se traduce prin „îmbrăcăminte pentru alaiul emis de stat și nobilime”. Livrea curții în sens european a apărut în Rusia sub Petru I și, în cele din urmă, a luat forma în timpul domniei Ecaterinei a II-a. Deja după moartea ei, în 1796, au fost confirmate culorile principale ale livreului (verde, roșu, auriu) și s-a stabilit o descriere a hainelor pentru slujitorii principali ai curții. Sub împăratul Alexandru al II-lea a fost efectuată o reformă pe scară largă a uniformelor militare, civile și a costumelor de livre. Îmbrăcămintea cu design atent proiectat a fost aprobată în 1857 și nu a suferit modificări semnificative până în 1917.

Pentru slujitori erau asigurate mai multe tipuri de uniforme: de zi cu zi, duminică, îmbrăcăminte, doliu, weekend (adică haine de stradă, pentru ieșirea în afara reședinței), călătorii și muncă.
Începând cu domnia lui Alexandru al III-lea, dreptul exclusiv de a face livre pentru slujitorii Curții era deținut de firma „I. P. Lidval”, din atelierele cărora costumele de livre au fost depuse în Depozitul de livre a Palatului de Iarnă, care ocupa spații însemnate în reședință. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, în cămară erau depozitate peste 20.000 de articole de îmbrăcăminte, încălțăminte și accesorii.

Cămara de livre a fost jefuită în timpul loviturii de stat din octombrie 1917 și transformată ulterior în depozitul de haine de livre, din care hainele și accesoriile au fost transferate către instituții de învățământ, cluburi, teatre populare. Până în 1934, Depozitul a fost sub jurisdicția Departamentului Istoric și Gospodăresc (IBO) de la Muzeul Rus, apoi costumele de livre au fost mutate la Muzeul Revoluției, apoi la Muzeul de Etnografie al Popoarelor din URSS. Abia în 1941 (de fapt, în 1946) livrea, printre alte exponate, a intrat în nou-creatul Departament de Istoria Culturii Ruse a Ermitului de Stat.Text și fotografie: http://testmain.hermitagemuseum.org/wps/portal /hermitage/what-s -on/temp_exh/exh/2014/servis+of+the+the+rus+imperial+court/?lng=ru

Mai multe articole interesante

Gradurile și pozițiile feminine la Curtea Imperială

După cum știți, curtenii gradele feminine au fost introduse de Petru I în „Tabelul Rangurilor” la 24 ianuarie 1722. Din acel moment, la Curtea Imperială a început treptat să se contureze o ierarhie a gradelor de curte feminine. Acestea au inclus camarali șefi, camelii, doamne de statși doamnele de serviciu. Toate acestea sunt indicate nu în partea principală a „Tabelului”, ci într-unul dintre paragrafele explicative ale acestuia. Apoi a urmat doamnelor reale. Rangul lor era „în spatele soțiilor consilierilor privati ​​activi” (clasa a II-a). Camgirls adevărate avea un rang egal cu rangul soţiilor preşedinţilor colegiilor (clasa a IV-a). În sfârșit sunat gof doamnelor(erau egali ca rang cu soțiile maiștrilor - clasa a V-a), gof fete(egal ca grad cu sotiile colonelilor – clasa a VI-a) si fete de camera. Cu toate acestea, în practică, deja în al doilea sfert al secolului al XVIII-lea. a fost folosită o nomenclatură ușor completată și modificată a gradelor de curte pentru femei: cămăril șef, cămăresc, doamnă de stat, domnișoară de onoareși domnisoara de onoare.În cele din urmă, ierarhia gradelor feminine de curte capătă un caracter stabil sub Paul I.

Concurența pentru ocuparea cu salarii a posturilor vacante a fost foarte acerbă, așa că a existat o „codă” nespusă pentru posturile vacante propuse. În total, la curtea imperială a existat cinci niveluri de posturi de femei cu normă întreagă.

În primul rând, poziție (grad) șefii camelii. Acest rang a fost considerat punctul culminant al carierei aristocratice feminine la Curtea Imperială, deoarece șeful camerei era senior doamna a tribunalului.În „Table of Ranks” a lui Petru se sublinia faptul că șeful de cameră are „un rang mai presus de toate doamnele”. De obicei asta rang primit doamne de curte care ocupau posturi cu același nume responsabil de personalul femeilor de la curte și de Cancelaria Împărăteselor sau Marilor Ducese.

În al doilea rând, poziție (grad) camelarii. Acest grad a fost introdus în ierarhia gradelor curții din 1748. De regulă, ei au mers la camelii după câțiva ani de muncă în gradul de doamne de stat. Titlul era considerat foarte onorabil. Pe lângă „cinstea” camerlanului, „după poziție” ea trebuia să rezolve zilnic multe probleme curente asupra jumătății feminine a reședințelor imperiale. Una dintre îndatoririle ei era să le prezinte pe doamnele care veneau în audiență la Împărăteasa. De regulă, pentru a dobândi acest titlu, a fost necesar nu numai să aparțină cremei aristocrației ruse, ci și mulți ani de apropiere cu monarhii și munca la Curtea Imperială. De exemplu, Contesa Camelană Iulia Fedorovna Baranova nu a fost doar o prietenă a jocurilor din copilărie ale lui Nicolae I, ci și o educatoare pe termen lung a copiilor și nepoților săi.

Ca episod, putem aminti că după înăbușirea răscoalei din 14 decembrie 1825, mama decembristului Volkonsky nu numai că și-a păstrat funcția de camerlan, dar și-a îndeplinit în continuare impecabil atribuțiile de curte 181 .

Practica numirilor în funcțiile de șef de cameră și de camelin încetează în timpul domniei lui Alexandru al III-lea. Trebuie remarcat faptul că împăratul a fost extrem de crunt în acordarea oricăror poziții de curte. Prin urmare, încă din anii 1880. grade (funcții) de șef camerlan și camerlan nimeni nu a primit iar funcţiile corespunzătoare erau îndeplinite de persoane din rândul doamnelor de stat, iar la curţile marilor ducese slujeau doamne care nu aveau deloc titluri de curte.

În al treilea rând, poziţie doamnelor de stat. Doamnele de stat constituiau al doilea grup ca mărime de doamne de curte. De regulă, titlul de doamnă de stat a fost acordat soților marilor funcționari civili, militari și judecătorești. Majoritatea lor aparțineau unor familii nobiliare, iar multe dintre ele erau doamne de cavalerie, adică aveau ordinul doamnelor Sf. Ecaterina - portretul împărăteseiîncoronat cu diamante. Portretul împărătesei cu o coroană în formă de diamant a fost cel mai remarcabil atribut al doamnelor de stat. Când era numită în funcția de doamnă de stat, de regulă, ordinul a fost acordat pentru a fi purtat pe piept.

O altă dovadă vizibilă a statutului înalt al doamnelor de stat este că, în timpul botezului copiilor regali, acestea au fost cele care au purtat bebelușii regali pe perne speciale.

A. I. Bryullov. Gr. E.A. Vorontsov și Prinț. MÂNCA. Golitsyn. 1824–1825

Sub Ecaterina I au existat patru doamne de stat, sub Elisabeta - 18, sub împărăteasa Alexandra Feodorovna (soția lui Nicolae I) 38, sub împărăteasa Alexandra Feodorovna (soția lui Nicolae al II-lea în 1898) 17 doamne de stat. În total, în perioada imperială, adică timp de 200 de ani, titlul de doamnă de stat a fost acordat la peste 170 de femei. În același timp, aceleași nume se găsesc adesea în listă: 18 doamne de stat au fost reprezentanți ai familiei prinților Golitsyn, 11 - Naryshkins, 8 - prinți Dolgorukov, 6 - prinți Trubetskoy etc. În unele cazuri, acest înalt titlu de judecată s-a plâns mamelor marilor demnitari, persoane care au ocupat o funcție excepțională la Judecătorie.

P.N. Orlov. Portretul lui A.A. Oculoey. 1837

De subliniat că nu toate doamnele de stat „portret” au primit un salariu „după rang”. Majoritatea erau în vacanță și s-au prezentat la Tribunal doar cu ocazii solemne. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că doar doamnele căsătorite sau văduve puteau primi titlurile de șef de cameră, de cămărător și de doamne de stat 182.

Al patrulea, poziţie cameriste. A fost o funcție superioară în instanță pentru fete. Poziția (rangul) apare în ierarhia curții din 1730. Primele patru trepte în cursul secolului al XVIII-lea. avea doar 82 de chipuri, în 1881 - 14, iar în 1914 - 18. De remarcat este că în personalul de la curtea anului 1796 nu erau prevăzute domnişoare de cameră de onoare. În prevederile legale ale Curții sunt din nou menționate abia în 1834. De regulă, fetele care „stăteau prea mult” la domnișoarele de onoare, care nu s-au căsătorit niciodată, au devenit domnișoare de cameră. Dar, în același timp, de regulă, cele mai de încredere și experimentate doamne de serviciu, care erau angajate în deservirea diferitelor nevoi personaleîmpărătesele. Numărul lor nu era constant, dar de obicei nu depășea 4 persoane.

În ierarhia instanței, acestea erau echivalate cu doamnele de stat.

N.V. Obolenskaya

O altă opțiune pentru obținerea unui post cu normă întreagă de domnișoară de onoare era practica „însoțirii mireselor”. O mireasă germană care a venit în Rusia a adus cu ea un personal feminin foarte limitat de persoane deosebit de de încredere, care au trăit literalmente până la moarte „cu fetele lor” - împărătesele. Fiica lui Nicolae I menționează că „Mama a fost ucisă în special de moartea cămărului ei Klugel; acesta din urmă i-a fost dat împreună cu o zestre de la Berlin; în casa noastră era în general o tradiție să onoreze vechii slujitori, dar mama a tratat-o ​​deosebit de cordial.

Întrucât au fost alungate din doamne doar din cauza căsătoriei sau la cerere, unele dintre doamnele de serviciu necăsătorite au ajuns la o vârstă foarte înaintată, după standardele palatului. Doamna de onoare a împărătesei Maria Alexandrovna, contesa Antonina Dmitrievna Bludova, a primit domnișoară de onoare la 50 de ani, Ekaterina Petrovna Valueva la 52 de ani, Alexandra Gavrilovna Divova la 54 de ani, Principesa Varvara Mikhailovna Volkonskaya la 60 de ani, Anna Aleklovase la 62 de ani, iar Ekaterina Petrovna Ermolova la 70 de ani. Vârsta și meritele unora dintre doamnele de serviciu au făcut posibilă echivalarea lor cu doamnele de stat.

A cincea, funcția de tribunal junior (titlul) pentru fete era titlul de domnișoară de onoare. Acest grad de curte a fost folosit încă de pe vremea Elisabetei Petrovna - din 1744, doamnele de serviciu erau cea mai numeroasă categorie de slujbe de palat. În 1881, din 203 doamne care aveau titluri judecătorești, 189 erau doamne de serviciu. La începutul domniei lui Nicolae al II-lea, împărăteasa Alexandra Feodorovna avea 190 de doamne de serviciu 184 . Până în 1914, numărul lor a crescut la 261. Aproximativ o treime dintre ei aparțineau familiilor cu titluri: Golitsyns, Gagarins, Shcherbatovs, Trubetskoys, Obolenskys, Dolgorukovs, Volkonskys, Baryatinskys, Khilkovs și alții, iar aproximativ jumătate erau fiice ale unor persoane care aveau rang de curte. si ranguri.

De regulă, fetele foarte tinere au devenit doamne de serviciu. Titlul de domnișoară de onoare a fost cel mai răspândit în lumea curții, deoarece „a atașat” și a dat „început” în viață multor frumuseți recunoscute. În secolul al XVIII-lea. unele dintre fete au devenit doamne de serviciu la o vârstă foarte fragedă. Sunt frecvente referiri la domnișoarele de 5, 11, 12 ani, duse la Tribunal „pentru meritele” părinților lor. În secolul 19 a stabilit o limită de vârstă nespusă, concentrată pe 15-18 ani, adică vârsta la care fetele ieșeau din instituțiile de învățământ închise „în viață”. Cu toate acestea, chiar și la mijlocul secolului al XIX-lea. sunt cunoscute cazuri de acordare a titlului de domnișoară de onoare tinerelor fete.

Dacă domnișoarele de onoare nu s-au căsătorit, atunci s-au transformat treptat în domnișoare bătrâne, rămânând în același timp domnișoare de onoare. Printre aceste bătrâne servitoare se numărau personalități foarte remarcabile - memoriste cunoscute precum Anna Tyutcheva și Antonina Bludova.