China antică este cea mai veche cultură, care practic nu a schimbat modul de viață până în prezent. Conducătorii chinezi înțelepți au fost capabili să conducă marele imperiu de-a lungul mileniilor. Să aruncăm o privire rapidă la totul în ordine.
Oamenii antici au ajuns probabil în Asia de Est între 30.000 și 50.000 de ani în urmă. În prezent, bucăți de ceramică, ceramică au fost descoperite în peștera vânătorilor-culegători din China, vârsta aproximativă a peșterii este de 18 mii de ani, aceasta este cea mai veche ceramică găsită vreodată.
Istoricii cred că agricultura a apărut în China în jurul anului 7000 î.Hr. Prima recoltă a fost un cereale numit mei. De asemenea, orezul a început să fie cultivat în această perioadă și poate că orezul a apărut puțin mai devreme decât meiul. Pe măsură ce agricultura a început să ofere mai multă hrană, populația a început să crească, iar acest lucru a permis oamenilor să facă și alte meserii decât căutarea constantă a hranei.
Majoritatea istoricilor sunt de acord că civilizația chineză s-a format în jurul anului 2000 î.Hr. în jurul râului Galben. China a devenit casa uneia dintre cele patru civilizații timpurii. China este diferită de alte civilizații, cultura care s-a dezvoltat a rămas până în ziua de azi, bineînțeles, s-au produs schimbări de-a lungul mileniilor, dar esența culturii a rămas.
Celelalte trei civilizații au dispărut sau au fost complet absorbite și asimilate de oameni noi. Din acest motiv, oamenii spun că China este cea mai veche civilizație din lume. În China, familiile care controlau pământul au devenit conducătorii guvernelor familiale numite dinastii.
Dinastii ale Chinei
Istoria Chinei din cele mai vechi timpuri până în secolul înainte de ultimul a fost împărțită în diferite dinastii.
dinastia Xia
Dinastia Xia (2000 î.Hr.-1600 î.Hr.) a fost prima dinastie din istoria Chinei. Perioada ei a durat aproximativ 500 de ani și a inclus regatul a 17 împărați - împăratul este același cu regele. Oamenii Xia erau fermieri și mânuiau arme de bronz și faianță.
Mătasea este unul dintre cele mai importante produse pe care China le-a creat vreodată. Majoritatea istoricilor sunt de acord că dinastia Xia a produs îmbrăcăminte de mătase, deși producția de mătase poate să fi început mult mai devreme.
Mătasea este produsă prin exploatarea coconilor de insecte de mătase. Fiecare cocon dă un fir de mătase.
Nu toți istoricii sunt de acord că Xia a fost o adevărată dinastie. Unii cred că povestea Xia este doar o poveste mitică, deoarece unele dintre puncte nu corespund unor descoperiri arheologice.
dinastia Shang
Dinastia Shang (1600 î.Hr.-1046 î.Hr.) a fost inițial un clan care trăia de-a lungul râului Galben în timpul dinastiei Xia. Un clan este un grup de familii foarte apropiate care sunt adesea văzute ca o mare familie. Shang a cucerit pământul Xia și a câștigat controlul asupra civilizației chineze. Dinastia Shang a durat peste 600 de ani și a fost condusă de 30 de împărați diferiți.
Shang au fost cea mai veche civilizație chineză, lăsând în urmă înregistrări scrise care erau înscrise pe cochilii de broaște țestoase, oase de vite sau alte oase.
Oasele au fost adesea folosite pentru a determina ce natură sau ce doriți. Dacă împăratul avea nevoie să cunoască viitorul, să spună care „regele va avea un fiu” sau „dacă să înceapă un război”, asistenții au sculptat întrebări în oase, apoi le-au încălzit până la crăpături. Liniile de crăpături spuneau dorințele zeilor.
În timpul dinastiei Shang, oamenii se închinau la mulți zei, probabil ca grecii antici. De asemenea, închinarea strămoșilor a fost foarte importantă, deoarece ei credeau că membrii familiei lor devin asemănători zeilor după moarte.
Este important de înțeles că și alte familii chineze mai mici au existat în diferite părți ale Chinei în același timp cu Shang, dar Shang pare să fi fost cel mai avansat, deoarece au lăsat în urmă o mulțime de scris. Shang au fost în cele din urmă învinși de clanul Zhou.
dinastia Zhou
Dinastia Zhou (1046 î.Hr.-256 î.Hr.) a durat mai mult decât orice altă dinastie din istoria Chinei. Datorită unei scindări din dinastie, de-a lungul timpului, Zhou a fost împărțit în părți numite Zhou de Vest și Zhou de Est.
Zhou au luptat împotriva armatelor invadatoare din nord (mongoli), au construit movile mari de noroi și piatră ca bariere care au încetinit inamicul - acesta a fost prototipul Marelui Zid. Arbaleta a fost o altă invenție a acestui timp - a fost extrem de eficientă.
În timpul Zhou, a început Epoca Fierului a Chinei. Armele cu vârf de fier erau mult mai puternice, iar plugul de fier a ajutat la creșterea producției de alimente.
Toate terenurile agricole aparțineau nobilimii (bogaților). Nobilii le-au permis țăranilor să cultive pământul, similar sistemului feudal care s-a dezvoltat în Europa în Evul Mediu.
Apariția filozofiei chineze
În timpul dinastiei Zhou s-au dezvoltat două filozofii majore chineze: taoismul și confucianismul. Marele filozof chinez Confucius a dezvoltat un mod de viață numit confucianism. Confucianismul spune că toți oamenii pot fi instruiți și îmbunătățiți dacă găsiți abordarea potrivită.
Postulatele de bază: oamenii ar trebui să se concentreze pe a-i ajuta pe alții; familia este cea mai importantă valoare; bătrânii societății sunt cei mai venerați. Confucianismul este important și astăzi, dar nu a devenit larg răspândit în China până la dinastia Han.
Fondatorul taoismului a fost Laozi. Taoismul este tot ceea ce urmează „Tao” care înseamnă „calea”. Tao este forța motrice din spatele tuturor lucrurilor din univers. Simbolul Yin Yang este asociat în mod obișnuit cu taoismul. Taoiștii cred că ar trebui să trăiești în armonie cu natura, să fii smerit, să trăiești simplu, fără lucruri inutile și să fii plin de compasiune față de orice.
Aceste filozofii diferă de religii pentru că nu au zei, deși ideea de strămoși și natură este adesea văzută ca zei. Puterea împăratului a fost asociată și cu credințele religioase. Zhou a vorbit despre Mandatul Cerului ca fiind o lege care le permitea împăraților chinezi să conducă - el a spus că conducătorul a fost binecuvântat de Cer să conducă poporul. Dacă a pierdut binecuvântarea cerului, ar trebui îndepărtat.
Lucrurile care au dovedit că familia conducătoare a pierdut mandatul Raiului au fost dezastre naturale și revolte.
Prin 475 î.Hr provinciile regatului Zhou erau mai puternice decât guvernul central Zhou. Provinciile s-au răzvrătit și s-au luptat între ele timp de 200 de ani. Această perioadă se numește perioada Statelor În război. În cele din urmă, o familie (Qin) le-a unit pe toate celelalte într-un singur imperiu. În această perioadă a apărut conceptul de China imperială.
dinastia Qin
Din 221 î.Hr e. Până în 206 î.Hr e. Dinastia Qin a câștigat controlul asupra Chinei civilizate. Domnia lui Qin nu a durat mult, dar a avut un impact important asupra viitorului Chinei. Qin și-au extins teritoriul și au creat primul imperiu al Chinei. Crudul lider Qin Shi Huang sa declarat primul adevărat împărat al Chinei. Această dinastie a creat un standard monetar (bani), un standard pentru dimensiunea axului roții (pentru a face drumurile de aceeași dimensiune) și legi uniforme care se aplicau în tot imperiul.
Qin a standardizat, de asemenea, diferitele sisteme de scriere într-un singur sistem care este folosit astăzi în China. Qin Shi Huang a impus filozofia „legalismului”, care se concentrează pe oamenii care respectă legile și primesc instrucțiuni de la guvern.
Invaziile mongole din nord au fost o problemă constantă în China. Guvernul Qin a ordonat ca zidurile construite mai devreme să fie combinate. Acesta este considerat începutul creării Marelui Zid Chinezesc. Fiecare dinastie a construit un nou zid sau a îmbunătățit zidul dinastiei anterioare. Majoritatea zidurilor din perioada Qin sunt acum distruse sau au fost înlocuite. Zidul care există astăzi a fost construit de o dinastie ulterioară numită Ming.
Un mormânt uimitor a fost făcut pentru împărat, mai mare decât un teren de fotbal. Este încă sigilat, dar legenda spune că în el există râuri de mercur. În afara mormântului se află o armată de lut în mărime naturală descoperită în 1974.
Armata de teracotă are peste 8.000 de soldați unici, peste 600 de cai, 130 de care, precum și acrobați și muzicieni, toate realizate din lut.
Deși dinastia Qin nu a domnit mult timp, standardizarea vieții chinezești a lăsat un impact profund asupra dinastiilor ulterioare din China. Din perioada acestei dinastii derivăm numele „China”. Primul împărat al acestei dinastii a murit în 210 î.Hr. e. a fost înlocuit de un fiu slab și mic. Ca urmare, a început o rebeliune, iar un membru al armatei Qin a preluat controlul asupra Imperiului, care a început o nouă dinastie.
dinastia Han
Dinastia Han a început în 206 î.Hr. și a durat 400 de ani până în 220 d.Hr. și este considerată una dintre cele mai mari perioade din istoria Chinei. Ca și dinastia Zhou, dinastia Han este împărțită în Han de Vest și Han de Est. Cultura Han definește cultura chineză astăzi. De fapt, majoritatea cetățenilor chinezi de astăzi pretind „Han” ca origine etnică. Guvernul a făcut din confucianismul sistemul oficial al imperiului.
În acest timp, imperiul a crescut foarte mult, cucerind pământ în Coreea de astăzi, Mongolia, Vietnam și chiar Asia Centrală. Imperiul a crescut atât de mult încât împăratul avea nevoie de un guvern mai mare care să-l guverneze. Multe lucruri au fost inventate în acest timp, inclusiv hârtie, oțel, busola și porțelan.
Porțelanul este un tip de ceramică foarte dur. Porțelanul este făcut dintr-o lut specială care se încălzește până se topește și aproape se transformă în sticlă. Vasele, ceștile și bolurile din porțelan sunt adesea numite „chinezești”, deoarece în urmă cu câteva sute de ani tot porțelanul era fabricat în China.
Dinastia Han a fost cunoscută și pentru puterea sa militară. Imperiul s-a extins spre vest până la marginea deșertului Takla Makan, permițând guvernului să păzească fluxurile comerciale din Asia Centrală.
Rutele caravanelor sunt adesea denumite „Drumul Mătăsii”, deoarece această rută a fost folosită pentru a exporta mătasea chineză. Dinastia Han a extins și a fortificat Marele Zid Chinezesc pentru a proteja Drumul Mătăsii. Un alt produs important al Drumului Mătăsii a fost religia budismului, care a ajuns în China în această perioadă.
Dinastiile chineze vor continua să conducă China până în Evul Mediu. China și-a păstrat unicitatea, pentru că din timpuri imemoriale și-au onorat cultura.
Civilizația chineză (strămoșii grupului etnic Han care formează un stat) - un grup de culturi (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1 etc.) din neoliticul mijlociu (c. 4500-2500 î.Hr.) în bazinul râului Galben, care sunt grupate în mod tradițional sub numele comun de Yangshao. Reprezentanții acestor culturi cultivau cereale (chumiza etc.) și cresc porci. Mai târziu, cultura Longshan s-a răspândit în zonă: au apărut cerealele din Orientul Mijlociu (grâu și orz) și rase de animale (vaci, oi, capre).
Statul Shang-Yin
Perioada Zhou în ansamblu se caracterizează prin dezvoltarea activă a noilor pământuri, strămutarea și amestecarea etnică a oamenilor din diferite regiuni, destine (mai târziu - regate), care au contribuit la crearea fundației viitoarei comunități chineze.
În secolele V-III. î.Hr. (perioada Zhanguo) China intră în epoca fierului. Suprafețele agricole se extind, sistemele de irigații se extind, artizanatul se dezvoltă, au loc schimbări revoluționare în afacerile militare.
În perioada Zhangguo, șapte regate majore au coexistat în China - Wei, Zhao și Han (anterior toate trei făceau parte din regatul Jin), Qin, Qi, Yan și Chu. Treptat, ca urmare a rivalității acerbe, cel mai vestic - Qin - a început să câștige avantajul. Anexând unul câte unul regatele vecine, în anul 221 î.Hr. e. Conducătorul din Qin - viitorul împărat Qin Shi Huang - a unit toată China sub conducerea sa.
Qin Shi Huang, care și-a construit toate reformele pe bazele legalismului, cu disciplină de bară și pedepse crunte pentru vinovați, i-a persecutat pe confuciani, omorându-i (înmormântare de vii) și arzându-le scrierile - pentru că au îndrăznit să vorbească împotriva celor mai severe. opresiunea instaurata in tara.
Imperiul Qin a încetat să mai existe la scurt timp după moartea lui Qin Shi Huang.
Imperiul Han
Al doilea imperiu din istoria Chinei, numit Han (chineză tradițională 漢, simplificată 汉, pinyin Han; 206 î.Hr e. - n. e.) a fost fondată de un originar din birocrația mijlocie, Liu Bang (Gaozu), unul dintre liderii militari ai regatului Chu reînviat, care a luptat împotriva lui Qin după moartea împăratului Qin Shi Huang în 210 î.Hr.
China se confrunta la acea vreme cu o criză economică și socială cauzată de pierderea controlului și de războaiele dintre comandanții armatelor Qin și elitele regatelor distruse anterior, care încercau să-și restabilească statulitatea. Din cauza migrațiilor și a războaielor, populația rurală din principalele zone agricole a scăzut semnificativ.
O caracteristică importantă a schimbării dinastiei în China a fost că fiecare nouă dinastie a înlocuit-o pe cea anterioară într-un mediu de criză socio-economică, slăbirea guvernului central și războaie între liderii militari. Fondatorul noului stat era cel care putea cuceri capitala și înlătura cu forța împăratul conducător de la putere.
Din timpul domniei lui Gaozu (206-195 î.Hr.) a început o nouă perioadă a istoriei chineze, care a fost numită Hanul de Vest.
În perioada de la 8 la 23 de ani. n. e. puterea este preluată de Wang Mang, care se autoproclamă împărat și fondator al statului Xin. Începe o serie de transformări, care este întreruptă de o catastrofă ecologică - Râul Galben și-a schimbat cursul. Din cauza foametei de trei ani, guvernul central a slăbit. În aceste condiții, a început răscoala sprâncenelor roșii și mișcarea reprezentanților clanului Liu pentru întoarcerea tronului. Wang Mang a fost ucis, capitala a fost luată, puterea a revenit dinastiei Liu.
Noua perioadă a fost numită Han de Est, a durat până în î.Hr. e.
Starea lui Jin și perioada Nan Bei Chao (secolele IV-VI)
Hanul de Est a fost înlocuit de perioada celor Trei Regate (Wei, Shu și Wu). În timpul luptei pentru putere dintre stăpânii războiului, a fost fondat un nou stat Jin (chineză tradițională 晉, simplificată 晋, pinyin jin; -).
Statul Tang
Conducătorii dinastiei Liu au pus capăt discursurilor nobilimii și au efectuat o serie de transformări reușite. Există o împărțire a țării în 10 provincii, „sistemul de alocare” a fost restabilit, legislația administrativă a fost îmbunătățită, verticala puterii a fost întărită, comerțul și viața orașului au fost revigorate. A crescut semnificativ dimensiunea multor orașe și a populației urbane.
În ciuda concesiunilor teritoriale forțate către vecini, perioada Song este considerată epoca înfloririi economice și culturale a Chinei. Numărul orașelor este în creștere, populația urbană continuă să crească, artizanii chinezi ating culmi în fabricarea de produse din porțelan, mătase, lac, lemn, fildeș etc. Se inventează praful de pușcă și busola, se răspândește tipărirea cărților, noi înalte. -se dezvoltă soiuri productive de cereale, iar cultivarea bumbacului este în creștere. Una dintre cele mai impresionante și mai eficiente dintre aceste inovații a fost introducerea și distribuirea foarte conștientă, sistematică și bine organizată de noi soiuri de orez cu maturare timpurie din Vietnam de Sud (Champa).
Yang Guifei înșauând un cal, pictor Xing Xuan (1235-1305 d.Hr.)
Genghis Khan a creat o armată organizată și pregătită pentru luptă, care a devenit un factor decisiv în succesele ulterioare ale grupului etnic mongol relativ mic.
După ce a cucerit popoarele vecine din Siberia de Sud, Genghis Khan a intrat în război împotriva jurchenilor și a luat Beijingul.
Cuceririle din China de Sud au fost continuate deja în anii 1250, după campanii din Europa și Orientul Apropiat și Mijlociu. La început, mongolii au capturat țările din jurul Imperiului Sung de Sud - statul Dali (-), Tibet (). Trupele mongole conduse de Han Kublai au invadat China de Sud din diferite părți, dar moartea neașteptată a Marelui Han Mongke () a împiedicat punerea în aplicare a planurilor lor. Hanul Kublai, după ce a ocupat tronul hanului, a mutat capitala din Karakorum pe teritoriul Chinei (mai întâi la Kaiping și în Zhongdu - Beijingul modern). Mongolii au reușit să cuprindă capitala statului South Sung Hangzhou doar în. Toată China a fost cucerită, iar Imperiul Sung a fost distrus.
Asupra grea economică, politică și națională stabilită de feudalii mongoli a împiedicat dezvoltarea țării. Mulți chinezi au fost înrobiți. Agricultura și comerțul au fost subminate. Lucrările necesare pentru întreținerea instalațiilor de irigații (diguri și canale) nu au fost efectuate, ceea ce a dus la o inundație îngrozitoare și la moartea a câteva sute de mii de oameni. Marele Canal Chinezesc a fost construit în timpul dominației mongole.
Nemulțumirea populară față de noii conducători a dus la o puternică mișcare patriotică și revolte, conduse de liderii societății secrete White Lotus (Bailianjiao).
Mongolii, împinși înapoi spre nord, încep să dezvolte activ stepele Mongoliei moderne. Imperiul Ming subjugă o parte din triburile Jurchen, statul Nanzhao (provincile moderne Yunnan și Guizhou), parte din provinciile moderne Qinghai și Sichuan.
Flota chineză sub comanda lui Zheng He, formată din câteva zeci de fregate cu mai multe punți, a efectuat mai multe expediții maritime în Asia de Sud-Est, India și coasta de est a Africii în perioada de la până la. Neavând nici un beneficiu economic Chinei, expedițiile au fost oprite și navele au fost demontate.
Dinastia Manchu din statul Qing a domnit de la un an la altul. În mâinile nobilimii Manciu se aflau cele mai înalte autorități și conducerea armatei. Căsătoriile mixte au fost interzise și, totuși, manciușii au devenit rapid sinicizați, mai ales că, spre deosebire de mongoli, ei nu s-au opus culturii chineze.
În primele două secole ale dinastiei Qing, China, închisă de la contactul zilnic cu lumea exterioară, s-a manifestat ca un stat puternic independent, extinzându-se în toate direcțiile.
În timpul războiului, superioritatea armatei și marinei japoneze a dus la înfrângeri majore pentru China pe uscat și pe mare (la Asan, iulie 1894; lângă Phenian, septembrie 1894; la Jiuliang, octombrie 1894).
Tripla interventie
Condițiile impuse de Japonia Chinei au dus la așa-numita „intervenție triplă” a Rusiei, Germaniei și Franței – puteri care până atunci aveau deja contacte extinse cu China și, prin urmare, percepeau tratatul semnat ca fiind în detrimentul intereselor lor. Pe 23 aprilie, Rusia, Germania și Franța, simultan, dar separat, au făcut apel la guvernul japonez să ceară ca anexarea Peninsulei Liaodong, care ar putea duce la controlul japonez asupra Port Arthur, să fie abandonată, în timp ce Nicolae al II-lea, susținut de Aliații occidentali aveau propriile păreri despre Port Arthur ca port fără gheață pentru Rusia. Nota germană a fost cea mai severă, chiar ofensivă pentru Japonia.
Japonia a trebuit să cedeze. La 10 mai 1895, guvernul japonez a anunțat întoarcerea Peninsulei Liaodong în China, cu toate acestea, după ce a obținut o creștere a sumei indemnizației chinezești cu 30 de milioane de taeli.
Succesele politicii ruse în China
În 1895, Rusia a oferit Chinei un împrumut de 150 de milioane de ruble la 4% pe an. Tratatul conținea angajamentul Chinei de a nu accepta controlul străin asupra finanțelor sale decât dacă Rusia este implicată. La sfârșitul anului 1895, din inițiativa lui Witte a fost fondată Banca Ruso-Chineză. La 3 iunie 1896, la Moscova a fost semnat un tratat ruso-chinez privind o alianță defensivă împotriva Japoniei. La 8 septembrie 1896, a fost semnat un acord de concesiune între guvernul chinez și Banca Ruso-Chineză pentru construirea Căii Ferate de Est Chineze. Societatea CER a primit o fâșie de teren de-a lungul drumului, care a intrat în jurisdicția sa. În martie 1898, a fost semnat un tratat ruso-chinez pentru a închiria Port Arthur și Peninsula Liaodong Rusiei.
Captura lui Jiaozhou de către Germania
În august 1897, Wilhelm al II-lea l-a vizitat pe Nicolae al II-lea în Peterhof și a obținut acordul pentru înființarea unei baze navale germane în Jiaozhou (în versiunea de transcriere de atunci - „Kiao-Chao”), pe coasta de sud a Shandong. La începutul lunii noiembrie, misionarii germani au fost uciși de chinezi în Shandong. Pe 14 noiembrie 1897, germanii au debarcat trupe pe coasta Jiaozhou și au capturat-o. La 6 martie 1898 a fost semnat acordul germano-chinez, conform căruia China a închiriat Jiaozhou Germaniei pentru o perioadă de 99 de ani. În același timp, guvernul chinez a acordat Germaniei o concesiune pentru a construi două căi ferate în Shandong și o serie de concesiuni miniere în acea provincie.
O sută de zile de reforme
O scurtă perioadă de reforme a început la 11 iunie 1898, odată cu emiterea unui decret de către împăratul Manciu Zaitian (numele anilor de domnie - Guangxu) „Cu privire la stabilirea liniei principale a politicii de stat”. Zaitian a înrolat un grup de tineri reformatori, discipoli și asociați ai lui Kang Youwei, pentru a redacta o serie de decrete de reformă. În total, au fost emise peste 60 de decrete care au vizat sistemul de învățământ, construcția de căi ferate, fabrici și fabrici, modernizarea agriculturii, dezvoltarea comerțului intern și exterior, reorganizarea forțelor armate, curățarea aparatului de stat. , etc. Perioada reformelor radicale s-a încheiat pe 21 septembrie a aceluiași an, când împărăteasa văduvă Cixi a dat o lovitură de stat la palat și a anulat reformele.
Secolului 20
Harta Chinei propriu-zisă la începutul secolului al XX-lea din Enciclopedia lui Brockhaus și Efron
Rebeliunea Boxerului
Cixi, văduva împăratului (1900).
În mai 1900, în China a izbucnit o mare răscoală, cunoscută sub numele de Rebeliunea Boxerului sau Yihetuan. Pe 20 iunie, trimisul german Ketteler a fost asasinat la Beijing. În urma acesteia, rebelii au asediat misiunile diplomatice situate într-un cartier special al Beijingului. Clădirea Catedralei Catolice din Petang (Beitang) a fost de asemenea asediată. Au început uciderile în masă ale creștinilor chinezi de către „Yihetuans”, inclusiv 222 de chinezi ortodocși care au fost uciși. La 21 iunie 1900, împărăteasa Cixi (慈禧) a declarat război Marii Britanii, Germaniei, Austro-Ungariei, Franței, Italiei, Japoniei, Statelor Unite și Rusiei. Marile Puteri au convenit asupra unei acțiuni comune împotriva rebelilor. Generalul german Waldersee a fost numit comandant șef al forțelor expediționare. Cu toate acestea, când a ajuns în China, Beijingul fusese deja eliberat de un mic detașament avansat sub comanda generalului rus Linevich. Armata rusă a ocupat Manciuria.
Harta căilor ferate din China (1908)
Războiul ruso-japonez
După căderea monarhiei, conducătorul Mongoliei a refuzat să se supună republicii și s-a separat de China. Pe 3 noiembrie a semnat un acord cu Rusia. Anglia a profitat de lupta internă din China pentru a transforma Tibetul în zona ei de influență. Tibetul s-a ridicat pentru a lupta și a forțat garnizoana chineză să părăsească țara. Toate încercările ulterioare ale chinezilor de a-și restabili puterea acolo au fost dejucate de Marea Britanie. Rusia a fost de acord să privească Tibetul ca pe o sferă de influență engleză, iar Anglia a recunoscut interesele Rusiei în Mongolia independentă (exterioară).
La 22 martie 1916, republica a fost restaurată. Yuan Shikai a fost forțat să renunțe la titlu.
Epoca militariştilor
După moartea lui Yuan Shikai, în China au început să se contureze numeroase fiefuri militare-feudale ale diferitelor grupuri militariste. Cea mai mare a fost gruparea Beiyang, care s-a despărțit ulterior în grupul Fengtian condus de fostul lider al bandei Honghuz Zhang Zuolin, grupul Zhili condus de generalul Feng Guozhang și grupul Anhui condus de generalul Duan Qizhui. În provincia Shanxi, militaristul Yan Xishan, care a cochetat cu grupul Beiyang, a dominat, iar în provincia Shaanxi, generalul Chen Shufan. Tabăra militariștilor din sud-vest era formată din două grupuri mari: cei din Yunnani conduși de generalul Tang Jiyao și cei din Guangxi conduși de generalul Lu Rongting.
Sub controlul grupului Fengtian se aflau provinciile Heilongjiang, Jilin și Fengtian, sub controlul Zhili - Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei și o parte din Zhili. Clicile Fengtian și Anhui au fost finanțate de Japonia, clica Zhili de Anglia și SUA. Li Yuanhong a fost un protejat al militariștilor din sud-vest. Vicepreședintele general Feng Guozhang era orientat către Anglia și Statele Unite, în timp ce prim-ministrul general Duan Qirui era pro-japonez. În 1917, Japonia a început să acorde lui Duan Qizhui împrumuturi mari, primind din ce în ce mai multe concesii pentru ei, inclusiv concesii în Manciuria.
Victoria Kuomintang
Guvernul de la Chiang Kai-shek a primit asistență militară din partea Germaniei în timpul Republicii Weimar. Odată cu venirea lui Hitler la putere, ajutorul a fost sporit pentru a lupta împotriva comuniștilor. În China au fost create fabrici pentru producția de arme germane licențiate, consilierii germani au instruit personal, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser au fost exportate în China. China a primit, de asemenea, avioane Henschel, Junkers, Heinkel și Messerschmitt, obuziere Rheinmetall și Krupp, tunuri antitanc și de munte precum PaK 37mm și tanchete Panzer I.
La 25 noiembrie 1936, Japonia și Germania au semnat Pactul Anti-Comintern, îndreptat împotriva URSS și a mișcării comuniste. La 12 decembrie 1936, a avut loc Incidentul Xian, forțând Chiang Kai-shek să se unească cu comuniștii.
Marșul comuniștilor chinezi la Beijing (1949)
revolutie culturala
În 1966, președintele PCC Mao Zedong a lansat o campanie masivă pentru a menține spiritul revoluționar viu în rândul maselor. Sarcina sa reală a fost stabilirea maoismului ca singura ideologie de stat și distrugerea opoziției politice. Mobilizarea în masă a tinerilor, numită „
Carte:
Istoria Chinei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre.
Moscova - Ediția principală a literaturii orientale, 1974
China este o țară a uneia dintre cele mai vechi civilizații din lume, care a apărut cu câteva milenii î.Hr. în bazinele marilor râuri - Tigrul și Eufratul, Nilul, Indusul și Fluviul Galben. Continuitatea dezvoltării centrului chinez de cultură, a tradițiilor sale etnice și politice este una dintre trăsăturile importante ale istoriei Chinei. A doua caracteristică este îndepărtarea geografică și izolarea Chinei de alte centre ale culturii mondiale.
Aceste caracteristici au contribuit în mare măsură la faptul că civilizația chineză a început treptat să fie privită ca un fenomen care a apărut în întregime pe solul autohton local. De fapt, după cum mărturisesc izvoarele, pe parcursul formării și dezvoltării sale, această societate nu numai că a influențat popoarele vecine, dar a primit și multe realizări culturale de la acestea, a absorbit diverse componente etnice.
A devenit posibilă restaurarea etapelor străvechi ale formării civilizației chineze abia după ce cercetările arheologice au început în China. În 1918, geologul suedez I. Anderson a descoperit fauna cuaternară în orașul Zhoukoudian de lângă Beijing și a început săpăturile aici. Mai târziu, arheologul chinez Pei Wen-zhong a descoperit fragmente din craniul unui om din Paleoliticul timpuriu - Sinanthropus, iar apoi rămășițe osoase și unelte de piatră ale unui om din Paleoliticul târziu - Shandingtung Man, într-una dintre peșterile din Zhoukoudian.
Descoperirile lui Sinanthropus în apropiere de Beijing și în provincia Shaanxi din nord-vestul Chinei (1963) și a omului Shandingtung au făcut posibilă concluzia că teritoriul Chinei moderne făcea parte din zona formării inițiale a oamenilor moderni.
Oamenii Shandingtung trăiau în peșteri, angajați în principal în pescuit și vânătoare. Au folosit unelte din piatră ciobită și alte meșteșuguri din os și corn. Descoperirea unui ac de os lustruit a sugerat că oamenii Shandingtung știau deja îmbrăcăminte (cel mai probabil, din piei de animale). Aveau decorațiuni deosebite făcute din dinții unui câine sălbatic, precum și margele de piatră găurite. Prezența unui rit funerar a mărturisit existența ideilor religioase. Poate că unitatea de organizare socială în oamenii Shandingtung a fost clanul matern.
În 1921, I. Anderson a găsit pentru prima dată în bazinul din mijlocul râului Galben o cultură neolitică de ceramică pictată și unelte din piatră lustruită, pe care a numit-o cultura Yangshao.
Dintre toate primele culturi neolitice descoperite în bazinul Huang He și în teritoriile din apropiere, trei au jucat un rol important în formarea etnului chinez: Qujialing, Majiayao, Yangshao. Cultura Qujialing, a cărei zonă de răspândire acoperea bazinul râului. Khanypuy a fost caracterizat de agricultura sedentară. Principala cultură agricolă a fost orezul, ale cărui boabe carbonizate se găseau în așezările Qujialing. Cabanele adâncite în pământ au servit drept locuințe, împărțite prin pereți interioare în mai multe încăperi separate. Oamenii Qujialing se învârt pe fusuri cu spirale rotunde de lut decorate cu ornamente colorate. Au folosit o varietate de ustensile, realizate manual și uneori acoperite și cu ornamente pictate.
Cultura Majiayao a fost răspândită la nord-vest de cultura Qujialing, în cursul superior al râului. Huanghe. Majiayao este o cultură tipică a ceramicii pictate din Asia de Est, totuși, cu particularitatea că ceramica a fost pictată după ce a fost ars într-un cuptor. Baza agriculturii a fost cultivarea chumizei (una dintre soiurile de mei). Oamenii erau angajați în creșterea câinilor și a porcilor, care erau principalele animale domestice.
În mijlocul râului Galben și pe afluentul său principal, râul. Weihe în jurul mileniului V-IV î.Hr. e. a dezvoltat cea mai frapantă și mai bine studiată cultură neolitică a Chinei - Yangshao. Condițiile naturale ale acestei regiuni diferă atunci semnificativ de cele de astăzi. Uriașul platou de loess era acoperit cu o serie solidă de păduri bogate în căprioare și alte animale. Doar în imediata apropiere a râurilor o persoană a ars și a smuls tufișuri. Solurile fertile de loess, susceptibile de cultivare cu ajutorul celor mai simple instrumente, au dat recolte abundente ale unei culturi atât de nepretențioase precum chumiza. Mai caldă și mai umedă decât acum, clima a făcut posibilă cultivarea lui fără a recurge la irigații artificiale. S-au folosit unelte de piatră și lemn pentru a săpa pământul. Recolta a fost recoltată cu cuțite dreptunghiulare din piatră plată sau ceramică, cu găuri pentru înfilarea unei curele sau a buclei de frânghie.
Soții Yangshaos vânau căprioare, căprioare mosc, tapiri și șobolani de bambus. Creșteau animale domestice - porci și câini; prindeau pești în cârlige de oase sau pe o plasă cu dozini de piatră, îi băteau cu sulițe.
Producția de unelte din piatră și os, precum și ceramică, au fost cele mai dezvoltate ramuri ale meșteșugurilor dintre Yangshaos. Elementele din piatră și oase erau lustruite cu grijă și aveau adesea găuri găurite cu grijă. Ceramica, care poate fi găsită din abundență în așezările din Yangshao, încântă prin eleganța formelor sale, măiestria și o gamă de culori - de la roșu aprins la tonuri portocalii-lămâie. Dar cel mai izbitor în lucrările olarilor din Yangshao este ornamentația geometrică și zoomorfa complexă.
Spre deosebire de Majiayao, ei pictau vasele înainte de a trage, astfel încât ornamentul nu a fost spălat sau decojit. Pe lângă bolurile și bolurile pictate, a fost folosit pe scară largă un vas ceramic cu fundul ascuțit, care amintește vag de amforele grecești antice. Cu acest vas s-a luat apa de la sursa: s-au facut manere mici in care era infilata coarda tinand cont de centrul de greutate. Vasul a fost scufundat în apă cu gâtul în jos și apoi, pe măsură ce se umplea, partea inferioară l-a cântărit și s-a îndreptat. Yangshaos s-au îmbrăcat probabil în haine țesute, așa cum o demonstrează spirala, ace mici de os și imprimeurile de țesături pe fundul vaselor de lut.
În 1954-1956. la sat Banpo, nu departe de orașul Xian, a fost excavată o așezare, ceea ce a făcut posibilă recrearea în termeni generali a unei imagini a vieții unei mici comunități neolitice. În mijlocul așezării se afla o clădire de tip patrulater cu o suprafață totală de peste 125 de metri pătrați. m. De-a lungul perimetrului clădirii s-au păstrat adâncituri de la peste 30 de stâlpi de susținere, pe care s-a sprijinit acoperișul. În jurul clădirii se aflau colibe rotunde sau pătrate cu o structură în cadru și stâlp, oarecum îngropate în pământ; pereții lor erau formați din stâlpi verticali, tencuiți deasupra cu lut amestecat cu paie. În mijlocul locuinței era o groapă de vatră. Aceste locuințe erau mult mai mici ca dimensiune decât clădirea centrală. Întreaga aşezare a fost înconjurată de un şanţ, în spatele căruia începea un cimitir.
Dimensiunea redusă a caselor indica faptul că acestea ar putea servi drept casă pentru unul sau două cupluri căsătorite. În ceea ce privește clădirea centrală, unii arheologi consideră că aceasta a fost destinată nevoilor publice ale întregii echipe și a servit drept loc de întâlniri și festivități. Este posibil, însă, ca aceasta să fie o „casă a bărbaților” în care au locuit tinerii comunității. În Yangshao, copiii, spre deosebire de adulți, nu erau îngropați în cimitirul din spatele așezării, ci în vase mari de lut lângă locuințe.
Fiecare dintre așezările Yangshao avea propriile ornamente zoomorfe strict definite: pești și căprioare - în Banpo, șopârle și țestoase - în Miaodigou (provincia Henan), păsări cu coadă lungă și coadă scurtă - în Huaxian (provincia Shaanxi). Poate că aceasta a fost o reflectare a organizării exogame duale generice. Unele dintre imaginile animalelor aveau în același timp anumite trăsături antropomorfe (de exemplu, o combinație a unei imagini a unui om și a unui pește). Aceasta a fost expresia ideii de totem - strămoșul animal și patronul oamenilor din acest grup tribal. Mai târziu, vechii chinezi și-au înfățișat strămoșii mitici ca pe jumătate oameni, jumătate animale: Fuxi, care ar fi învățat oamenii să vâneze și să pescuiască, cu trup de șarpe; Shennong, care a făcut primele unelte agricole din lemn și a început pentru prima dată să mănânce cereale, este cu cap de taur.
Mitologia chineză este plină de descrieri de imagini, în care ecourile ideilor animiste antice și dorința de a găsi „autori” personalizați ai tuturor celor mai importante realizări culturale se împletesc în mod bizar. Iată Suizhen, care a descoperit o metodă de a face foc prin frecare; și Yuchao, care i-a învățat pe oameni să construiască colibe; și Huangdi, care a introdus obiceiul de a aburi cerealele și a început să construiască locuințe de pământ și să facă bărci. În miturile și tradițiile istorice antice chineze, există indicii că „în vremuri străvechi, oamenii își cunoșteau mama și nu își cunoșteau tatăl”. Strâns legate de aceasta sunt numeroase legende despre „concepția imaculată” a tuturor eroilor și „conducătorilor” remarcabili ai antichității, care sunt un ecou al dominației originale a organizației tribale matriliniare.
În monumentele scrise care au ajuns până la noi, există și legende și tradiții de mai târziu, care reflectă epoca decăderii relațiilor comunale primitive și apariția inegalității sociale. Tratatul confucianist Liji, scris în a doua jumătate a mileniului I î.Hr., conține, de exemplu, următoarea evaluare a căilor progresului social: păstrarea păcii și armoniei.
Prin urmare, oamenii au tratat ca rude nu numai rude apropiate, ci și-au considerat copiii nu doar copiii lor. Bătrânii aveau sprijin la sfârșitul zilelor, cei care se maturizau aveau un folos pentru ei înșiși, tinerii creșteau, iar văduvii, orfanii, singurii și bolnavii aveau hrană. Bărbații și-au luat partea, iar femeile și-au găsit adăpost. Oamenii erau mai degrabă gata să arunce bogăția pe pământ, dar nu voiau să o ascundă acasă; ar prefera să nu-și încordeze deloc forțele decât să le folosească în beneficiul lor. Din acest motiv, nu au existat intenții rele, nu au fost furt și tâlhărie, ușile nu erau încuiate.
Acum, - a continuat autorul tratatului, - când Marea Dreptate este în dezavantaj, ei privesc Imperiul Ceresc din punctul de vedere al intereselor familiei lor, tratează doar rudele apropiate ca rude, consideră doar copiii lor ca fiind rude. copiii, folosesc bogăția și puterea pentru ei înșiși.
Primele urme ale apariției proprietății și a inegalității sociale au fost deja remarcate în monumentele culturii Longshan din neoliticul târziu (aproximativ la sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr.), care a înlocuit Yangshao în cursul mijlociu și inferior al râului. Huanghe. Cea mai evidentă diferență externă dintre această cultură și cele anterioare a fost că culoarea ceramicii s-a schimbat în Longshan: faianta nu este roșie, ca în Yangshao, ci cel mai adesea gri și negru. Acesta a fost rezultatul unei îmbunătățiri tehnice a arderii, care a fost realizată acum fără acces liber al aerului în cuptoarele închise, ceea ce a crescut brusc temperatura din interiorul camerei de ardere.
Apariția roții olarului a contribuit semnificativ la creșterea productivității muncii. Uneltele agricole au devenit mai avansate. Într-una dintre așezările culturii Longshan s-au găsit amprentele unei unealte din lemn cu două capete pentru săparea pământului, cunoscută mai târziu sub numele de lei. (O unealtă de acest tip era comună și în rândul bascilor și indienilor din America Centrală.) Principala cultură agricolă a continuat să fie chumiza, iar vitele și caprele au apărut printre animalele domestice.
Schimbări importante în structura socială a societății au fost urmărite de schimbările în ritul funerar. În Yangshao, morții erau îngropați în gropi de pământ, unde erau așezate ceramică și alte ustensile. Dar dacă la acel moment nu existau diferențe semnificative în ceea ce privește dimensiunea gropilor și numărul de obiecte îngropate, atunci în cimitirul Longshan, proprietatea și diferențierea socială era deja destul de distinctă.
Potrivit unor istorici, cultura arheologică Longshan a fost creată de triburi cunoscute din surse scrise ca „xia”. Potrivit legendei, Yu, liderul Xia, a fondat dinastia cu același nume. Predecesorii lui Yu au fost conducătorii Yao și Shun. Yao a avut un fiu, dar Yao nu i-a lăsat moștenire „tronul” său, dar după ce s-a consultat cu bătrânii, l-a numit pe înțeleptul Shun drept succesor al său. El, la rândul său, a transferat puterea nu fiului său, ci lui Yuyu, care a devenit faimos pentru mintea și abilitățile sale. Cu toate acestea, atunci locul lui Yu, contrar tradiției, a fost luat de fiul său Qi. După aceea, puterea supremă a început să fie moștenită. Fără îndoială, această tradiție conține indicii ale unor fapte istorice foarte importante. Într-o societate tribală matriliniară, copiii nu puteau aparține aceluiași clan cu tatăl lor și, prin urmare, nu puteau să-l moștenească. Stabilirea ordinii patrilineale de moștenire a marcat o slăbire a legăturilor tribale, întărirea familiei individuale ca o nouă unitate a societății și adâncirea inegalității sociale.
China antică este cea mai veche cultură, care practic nu a schimbat modul de viață până în prezent. Conducătorii chinezi înțelepți au fost capabili să conducă marele imperiu de-a lungul mileniilor. Să aruncăm o privire rapidă la totul în ordine.
Oamenii antici au ajuns probabil în Asia de Est între 30.000 și 50.000 de ani în urmă. În prezent, bucăți de ceramică, ceramică au fost descoperite în peștera vânătorilor-culegători din China, vârsta aproximativă a peșterii este de 18 mii de ani, aceasta este cea mai veche ceramică găsită vreodată.
Istoricii cred că agricultura a apărut în China în jurul anului 7000 î.Hr. Prima recoltă a fost un cereale numit mei. De asemenea, orezul a început să fie cultivat în această perioadă și poate că orezul a apărut puțin mai devreme decât meiul. Pe măsură ce agricultura a început să ofere mai multă hrană, populația a început să crească, iar acest lucru a permis oamenilor să facă și alte meserii decât căutarea constantă a hranei.
Majoritatea istoricilor sunt de acord că civilizația chineză s-a format în jurul anului 2000 î.Hr. în jurul râului Galben. China a devenit casa uneia dintre cele patru civilizații timpurii. China este diferită de alte civilizații, cultura care s-a dezvoltat a rămas până în ziua de azi, bineînțeles, s-au produs schimbări de-a lungul mileniilor, dar esența culturii a rămas.
Celelalte trei civilizații au dispărut sau au fost complet absorbite și asimilate de oameni noi. Din acest motiv, oamenii spun că China este cea mai veche civilizație din lume. În China, familiile care controlau pământul au devenit conducătorii guvernelor familiale numite dinastii.
Dinastii ale Chinei
Istoria Chinei din cele mai vechi timpuri până în secolul înainte de ultimul a fost împărțită în diferite dinastii.
dinastia Xia
Dinastia Xia (2000 î.Hr.-1600 î.Hr.) a fost prima dinastie din istoria Chinei. Perioada ei a durat aproximativ 500 de ani și a inclus regatul a 17 împărați - împăratul este același cu regele. Oamenii Xia erau fermieri și mânuiau arme de bronz și faianță.
Mătasea este unul dintre cele mai importante produse pe care China le-a creat vreodată. Majoritatea istoricilor sunt de acord că dinastia Xia a produs îmbrăcăminte de mătase, deși producția de mătase poate să fi început mult mai devreme.
Mătasea este produsă prin exploatarea coconilor de insecte de mătase. Fiecare cocon dă un fir de mătase.
Nu toți istoricii sunt de acord că Xia a fost o adevărată dinastie. Unii cred că povestea Xia este doar o poveste mitică, deoarece unele dintre puncte nu corespund unor descoperiri arheologice.
dinastia Shang
Dinastia Shang (1600 î.Hr.-1046 î.Hr.) a fost inițial un clan care trăia de-a lungul râului Galben în timpul dinastiei Xia. Un clan este un grup de familii foarte apropiate care sunt adesea văzute ca o mare familie. Shang a cucerit pământul Xia și a câștigat controlul asupra civilizației chineze. Dinastia Shang a durat peste 600 de ani și a fost condusă de 30 de împărați diferiți.
Shang au fost cea mai veche civilizație chineză, lăsând în urmă înregistrări scrise care erau înscrise pe cochilii de broaște țestoase, oase de vite sau alte oase.
Oasele au fost adesea folosite pentru a determina ce natură sau ce doriți. Dacă împăratul avea nevoie să cunoască viitorul, să spună care „regele va avea un fiu” sau „dacă să înceapă un război”, asistenții au sculptat întrebări în oase, apoi le-au încălzit până la crăpături. Liniile de crăpături spuneau dorințele zeilor.
În timpul dinastiei Shang, oamenii se închinau la mulți zei, probabil ca grecii antici. De asemenea, închinarea strămoșilor a fost foarte importantă, deoarece ei credeau că membrii familiei lor devin asemănători zeilor după moarte.
Este important de înțeles că și alte familii chineze mai mici au existat în diferite părți ale Chinei în același timp cu Shang, dar Shang pare să fi fost cel mai avansat, deoarece au lăsat în urmă o mulțime de scris. Shang au fost în cele din urmă învinși de clanul Zhou.
dinastia Zhou
Dinastia Zhou (1046 î.Hr.-256 î.Hr.) a durat mai mult decât orice altă dinastie din istoria Chinei. Datorită unei scindări din dinastie, de-a lungul timpului, Zhou a fost împărțit în părți numite Zhou de Vest și Zhou de Est.
Zhou au luptat împotriva armatelor invadatoare din nord (mongoli), au construit movile mari de noroi și piatră ca bariere care au încetinit inamicul - acesta a fost prototipul Marelui Zid. Arbaleta a fost o altă invenție a acestui timp - a fost extrem de eficientă.
În timpul Zhou, a început Epoca Fierului a Chinei. Armele cu vârf de fier erau mult mai puternice, iar plugul de fier a ajutat la creșterea producției de alimente.
Toate terenurile agricole aparțineau nobilimii (bogaților). Nobilii le-au permis țăranilor să cultive pământul, similar sistemului feudal care s-a dezvoltat în Europa în Evul Mediu.
Apariția filozofiei chineze
În timpul dinastiei Zhou s-au dezvoltat două filozofii majore chineze: taoismul și confucianismul. Marele filozof chinez Confucius a dezvoltat un mod de viață numit confucianism. Confucianismul spune că toți oamenii pot fi instruiți și îmbunătățiți dacă găsiți abordarea potrivită.
Postulatele de bază: oamenii ar trebui să se concentreze pe a-i ajuta pe alții; familia este cea mai importantă valoare; bătrânii societății sunt cei mai venerați. Confucianismul este important și astăzi, dar nu a devenit larg răspândit în China până la dinastia Han.
Fondatorul taoismului a fost Laozi. Taoismul este tot ceea ce urmează „Tao” care înseamnă „calea”. Tao este forța motrice din spatele tuturor lucrurilor din univers. Simbolul Yin Yang este asociat în mod obișnuit cu taoismul. Taoiștii cred că ar trebui să trăiești în armonie cu natura, să fii smerit, să trăiești simplu, fără lucruri inutile și să fii plin de compasiune față de orice.
Aceste filozofii diferă de religii pentru că nu au zei, deși ideea de strămoși și natură este adesea văzută ca zei. Puterea împăratului a fost asociată și cu credințele religioase. Zhou a vorbit despre Mandatul Cerului ca fiind o lege care le permitea împăraților chinezi să conducă - el a spus că conducătorul a fost binecuvântat de Cer să conducă poporul. Dacă a pierdut binecuvântarea cerului, ar trebui îndepărtat.
Lucrurile care au dovedit că familia conducătoare a pierdut mandatul Raiului au fost dezastre naturale și revolte.
Prin 475 î.Hr provinciile regatului Zhou erau mai puternice decât guvernul central Zhou. Provinciile s-au răzvrătit și s-au luptat între ele timp de 200 de ani. Această perioadă se numește perioada Statelor În război. În cele din urmă, o familie (Qin) le-a unit pe toate celelalte într-un singur imperiu. În această perioadă a apărut conceptul de China imperială.
dinastia Qin
Din 221 î.Hr e. Până în 206 î.Hr e. Dinastia Qin a câștigat controlul asupra Chinei civilizate. Domnia lui Qin nu a durat mult, dar a avut un impact important asupra viitorului Chinei. Qin și-au extins teritoriul și au creat primul imperiu al Chinei. Crudul lider Qin Shi Huang sa declarat primul adevărat împărat al Chinei. Această dinastie a creat un standard monetar (bani), un standard pentru dimensiunea axului roții (pentru a face drumurile de aceeași dimensiune) și legi uniforme care se aplicau în tot imperiul.
Qin a standardizat, de asemenea, diferitele sisteme de scriere într-un singur sistem care este folosit astăzi în China. Qin Shi Huang a impus filozofia „legalismului”, care se concentrează pe oamenii care respectă legile și primesc instrucțiuni de la guvern.
Invaziile mongole din nord au fost o problemă constantă în China. Guvernul Qin a ordonat ca zidurile construite mai devreme să fie combinate. Acesta este considerat începutul creării Marelui Zid Chinezesc. Fiecare dinastie a construit un nou zid sau a îmbunătățit zidul dinastiei anterioare. Majoritatea zidurilor din perioada Qin sunt acum distruse sau au fost înlocuite. Zidul care există astăzi a fost construit de o dinastie ulterioară numită Ming.
Un mormânt uimitor a fost făcut pentru împărat, mai mare decât un teren de fotbal. Este încă sigilat, dar legenda spune că în el există râuri de mercur. În afara mormântului se află o armată de lut în mărime naturală descoperită în 1974.
Armata de teracotă are peste 8.000 de soldați unici, peste 600 de cai, 130 de care, precum și acrobați și muzicieni, toate realizate din lut.
Deși dinastia Qin nu a domnit mult timp, standardizarea vieții chinezești a lăsat un impact profund asupra dinastiilor ulterioare din China. Din perioada acestei dinastii derivăm numele „China”. Primul împărat al acestei dinastii a murit în 210 î.Hr. e. a fost înlocuit de un fiu slab și mic. Ca urmare, a început o rebeliune, iar un membru al armatei Qin a preluat controlul asupra Imperiului, care a început o nouă dinastie.
dinastia Han
Dinastia Han a început în 206 î.Hr. și a durat 400 de ani până în 220 d.Hr. și este considerată una dintre cele mai mari perioade din istoria Chinei. Ca și dinastia Zhou, dinastia Han este împărțită în Han de Vest și Han de Est. Cultura Han definește cultura chineză astăzi. De fapt, majoritatea cetățenilor chinezi de astăzi pretind „Han” ca origine etnică. Guvernul a făcut din confucianismul sistemul oficial al imperiului.
În acest timp, imperiul a crescut foarte mult, cucerind pământ în Coreea de astăzi, Mongolia, Vietnam și chiar Asia Centrală. Imperiul a crescut atât de mult încât împăratul avea nevoie de un guvern mai mare care să-l guverneze. Multe lucruri au fost inventate în acest timp, inclusiv hârtie, oțel, busola și porțelan.
Porțelanul este un tip de ceramică foarte dur. Porțelanul este făcut dintr-o lut specială care se încălzește până se topește și aproape se transformă în sticlă. Vasele, ceștile și bolurile din porțelan sunt adesea numite „chinezești”, deoarece în urmă cu câteva sute de ani tot porțelanul era fabricat în China.
Dinastia Han a fost cunoscută și pentru puterea sa militară. Imperiul s-a extins spre vest până la marginea deșertului Takla Makan, permițând guvernului să păzească fluxurile comerciale din Asia Centrală.
Rutele caravanelor sunt adesea denumite „Drumul Mătăsii”, deoarece această rută a fost folosită pentru a exporta mătasea chineză. Dinastia Han a extins și a fortificat Marele Zid Chinezesc pentru a proteja Drumul Mătăsii. Un alt produs important al Drumului Mătăsii a fost religia budismului, care a ajuns în China în această perioadă.
Dinastiile chineze vor continua să conducă China până în Evul Mediu. China și-a păstrat unicitatea, pentru că din timpuri imemoriale și-au onorat cultura.
Istoria Chinei Timp de 5.000 de ani, a entuziasmat societatea ca fiind una dintre cele mai lungi și mai misterioase cronici de stat, care reflectă frumusețea culturii și moralității chineze! Ca și în majoritatea celorlalte mari civilizații ale lumii, dezvoltarea Chinei poate fi urmărită prin cultura sa, prin trecerea de la micile triburi primitive la prezent.
De-a lungul unei lungi istorii a fost forja multor oameni de seamă care au adus o contribuție incontestabilă la dezvoltarea țării lor și i-au îmbogățit istoria.
Printre ei se numără împărați (Qin Shi Huang - Dinastia Qing, Hanudi - Dinastia Han și Li Shimin - Dinastia Tang), filozofii (Confucius, Lao Zi), poeții (Qu Yuan), astronomii și matematicienii (Zu Chun Zhi), scriitorii și oamenii de stat. figuri, pe lângă ei au mai existat mii de eroi în istoria chineză, care sunt amintiți și onorați de societatea modernă.
Sunt ca stelele strălucitoare care trăiesc în inima poporului chinez. Marea lor contribuție la dezvoltarea istoriei și cultură a făcut China mai atractivă și mai interesantă de explorat. Societatea chineză a progresat și în dezvoltarea sa a depășit cinci etape principale - societate primitivă, sclavă, feudală, semifeudală și semicolonială, societate socialistă.
Sușurile și coborâșurile de-a lungul istoriei au urmat China și s-au reflectat asupra culturii și minții oamenilor. De la întemeierea Republicii Populare Chineze la 1 octombrie 1949,China a devenit o țară socialistă, iar astăzi, după 5.000 de ani, continuă să se dezvolte în secolul XXI.
China antică și societatea de sclavi (1,7 milioane - 476 î.Hr.)
„Omul din Beijing”
- cea mai veche înmormântare care a fost descoperită de arheologi în orașul Yuanmou din provincia Yunnan, vârsta sa a fost aproximativ egală cu 1,7 milioane de ani. Mai târziu, s-au găsit rămășițe în peștera Zhoukoudian de lângă Beijing, care aveau aproximativ 600-800 de mii de ani, el putea să meargă drept, să facă și să folosească unelte simple și știa să facă foc. 
Astăzi, termenul „Peking Man” este aplicat tuturor rămășițelor „Homo erectus” găsite în China. Descoperirile unor instrumente agricole de către arheologi arată că în urmă cu 6000-7000 de ani oamenii erau angajați în cultivarea orezului și a meiului și se ocupau cu cultivarea pământului.
Cea mai veche dinastie din China care este cunoscută astăzi este dinastia Xia, izolarea sa a avut loc aproximativ în 2070 î.Hr. și a continuat până în 1600 î.Hr. A ocupat terenurile din partea de vest a provinciei moderne Henan și partea de sud a provinciei moderne Shanxi.
Influența sa s-a extins în regiunile de nord și de sud ale râului Galben. În această perioadă a societății sclavagiste, au apărut încă două dinastii - dinastia Shang(1600 - 1027 î.Hr.) și Zhou de Vest (1046 - 770 î.Hr.). Mai târziu au venit perioada de primăvară și toamnă (771 - 481 î.e.n.) și perioada statelor în război (475 - 221 î.Hr.) - perioade caracterizate prin scăderea influenței și puterii casei conducătoare, precum și a luptei pentru putere între puterile regionale. .
Aceasta este perioada de tranziție de la o societate de sclavi la una feudală. În această perioadă istorică, tehnologia de topire a bronzului a fost fondată în China, iar uneltele din fier au intrat în uz general încă din dinastia Shang - acum 3000 de ani. S-au produs ceramică smălțuită albă și colorată, s-a dezvoltat semnificativ producția de mătase, au apărut tehnologii jacquard.
În perioada de primăvară și toamnă, tehnologiile de producție au ocupat o poziție dominantă în stat. De asemenea în perioada Statelor Belicătoare s-a înregistrat o creștere bruscă a activității intelectuale, lumea a recunoscut mulți filozofi - Lao Tzu, Confucius, Meng Tzu, Mo Tzu și celebrul om de știință militar San Wu - autorul cărții „Arta războiului”.
Împăratul Qin Shi Huang (259-210 î.Hr.) și Imperiul său
În 221 î.Hr., Qin Shihuang este primul împărat dinastia Qin
a pus capăt rivalității dintre principatele independente din timpul Perioadei Statelor În război, care a durat mai bine de 250 de ani, și a pus bazele unui singur stat feudal multinațional al Chinei - Dinastia Qin (221-206 î.Hr.).
El este mai cunoscut sub numele de Qin Shi Huang sau „Primul împărat al Qin”. A introdus standarde uniforme de greutăți și măsuri, a creat un sistem de prefecturi și județe. A reunit peste 300.000 de oameni de-a lungul deceniilor pentru a construi Marele Zid Chinezesc, care are peste 8.000 km lungime. și străbate tot nordul Chinei.
Qin Shi Huang, chiar la începutul domniei sale, a început lucrările la construcția unui mausoleu imens - Armata de teracotă, care au fost descoperite de arheologi în 1974. Figurile de teracotă ale războinicilor, carele și caii din „armata subterană”, care au stat de pază multe, multe secole, au uimit întreaga lume.
Dinastia Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.) și „Drumul Mătăsii”
Liu Bang este fondatorul puternicei dinastii Han. În timpul domniei sale, agricultura, meșteșugurile și comerțul au înflorit și s-au dezvoltat multe alte domenii ale muncii și culturii umane.
Teritoriile imperiului au fost extinse în regiunile vestice (Xinjiang modern și Asia Centrală). S-au stabilit relații comerciale cu vestul, unde și-a trimis de două ori trimisul Zhang Qian, iar în acest proces a fost stabilită o rută cunoscută de toți sub numele de „Drumul Mătăsii” prin Xinjiangul modern și Asia Centrală și către coasta de est a Mării Mediterane.
De-a lungul „Drumului Mătăsii” a existat un comerț cu mărfurile magnifice de mătase din China. Contactul dintre Est și Vest a provocat răspândirea budismului în China deja în secolul I d.Hr. Un oficial numit Cai Lun în 105 d.Hr Sintetizând experiența predecesorilor săi, a descoperit o metodă de realizare a hârtiei subțiri, invenția sa a dat naștere unei adevărate revoluții în domeniul comunicării și educației.
Epoca celor trei regate (220 - 280 d.Hr.)
Perioada dinastiei Tang (618-907)
Dinastia Han a fost urmată de Perioada celor Trei Regate (220-280). Dinastia Jin (265-420), Dinastia de Sud și de Nord (420-589) și Dinastia Sui (581-618). Au fost urmați de Dinastia Tang, inițiată de Li Yuan în 618.
Fiul său, Li Shimin (626-649) a fost un adept al politicii liberale, datorită căreia, societatea feudală din China a atins cel mai înalt vârf în agricultură, meșteșuguri și comerț, tehnologia producției textile și vopsirii, producția de ceramică și porțelanul a înflorit.
Construcția navală a fost dezvoltată, transportul terestru și maritim s-a îmbunătățit. Până în 660, influența Chinei s-a extins pe teritoriile bazinelor Tarim și Dzhungar și s-a extins la multe state din Asia Centrală. În acest moment, s-au stabilit relații economice și culturale cu multe țări, printre care Japonia, Coreea, India, Persia și Arabia.
Dinastia Song (960-1279)
După dinastia Tang, China a cunoscut o perioadă de război continuu cunoscută sub numele de perioada a Cinci Dinastii și Zece Regate. În 960, Zhao era dinastia conducătoare. În timpul dinastiei Song, capitala statului s-a mutat în sud, așa că numele istoric al dinastiei a fost Southern Song, ceea ce a dat un impuls puternic dezvoltării economice și culturale.
China în timpul dinastiei Song a fost liderul mondial în știință, astronomie, inginerie și tehnologie de imprimare. Bi Sheng a inventat o nouă tehnologie de imprimare, care a fost cea mai mare descoperire din istoria tipăririi.
Dinastia Yuan (1271-1368)
În 1206, Genghis Han a fondat Hanatul Mongol. În 1271, Kublai Khan, nepotul lui Genghis Khan, a cucerit Câmpiile centrale și a fondat Dinastia Yuan (1271-1368) și a făcut din Dadu (acum Beijing) capitala imperiului său. El a format un singur stat, sub influența căruia se aflau Xinjiang, Tibet și Yunnan.
Interesant! Această perioadă a fost marcată patru mari invenții - producția de hârtie, busola, praful de pușcă și tiparul, ulterior au fost introduse în țări străine, ceea ce a adus o contribuție neprețuită la istoria civilizației mondiale.
Dinastia Ming (1368-1644)
În 1368, Zhu Yuan Zhang, cunoscut și sub numele de Tai Zu, a fondat dinastia Ming (1368-1644) la Nanjing. Când fiul și succesorul său Zhu Di (1360-1424) a urcat pe tron în 1402, el a construit și extins palatele, templele, fortificațiile și șanțurile existente în Beijing pe scară largă, iar în 1421 Beijingul a devenit capitala oficială a imperiului.
În timpul domniei sale, un eunuc pe nume Zheng He a adunat o flotă mare de nave pentru a efectua șase călătorii pe distanță lungă. În 1431, Zhu Di (nepotul împăratului Xuan Zong) l-a trimis pe Zheng He în a șaptea sa călătorie.
În călătoria sa, a trecut prin țările din Asia de Sud-Est, Oceanul Indian, Golful Persic și Maldive. A explorat Somalia și Kenya pe coasta de est a Africii. A fost una dintre cele mai mari și mai lungi expediții din lume înainte de epoca lui Columb.
Dar este de remarcat faptul că, deși China a făcut multe descoperiri geografice și a dezvoltat noi teritorii, ea a rămas un stat închis pentru lume, ceea ce a influențat în mare măsură căderea în continuare a imperiului, care nu a putut rezista atacului Manchus dinspre nord.
Dinastia Qing (1644-1911)
Manchus (China de nord-est) a dat naștere următoarei dinastii Qing (1644-1911) în 1644. Poate cel mai faimos dintre împărații dinastiei Qing este Kangxi (1661-1722). A restaurat imperiul central cu Taiwan și a rezistat invaziei Rusiei țariste. Pentru întărirea administrativă a Tibetului, el a formulat regulile și regulamentele, conform cărora liderii tibetani trebuiau să fie supuși confirmării autorității lor. Economia și știința agrară s-au dezvoltat, iar disidența a fost condamnată. În 1840 a izbucnit războiul Opiului.
Regatul Unit a fost un furnizor important de opiu pentru China, ceea ce a necesitat interzicerea drogurilor. Pentru a-și proteja comerțul cu opiu, Marea Britanie a lansat un război de agresiune împotriva Chinei în 1840. Multe țări - Marea Britanie, SUA, Franța, Rusia și Japonia au forțat guvernul Qing să semneze diferite tratate inegale după Războiul Opiului.
În 1911 Revoluția Xinhai a avut loc , care a pus capăt Dinastiei Qing și China, eliberată de multe secole de influență feudală, a intrat într-o nouă perioadă a dezvoltării sale.
Revoluția Democrată (1919-1949)
Mișcarea antiimperialistă de masă din 4 mai 1919 a avut o origine ideologică. Cauza sa imediată au fost tratatele inegale impuse Chinei după primul război mondial. Studenții, motivați de un sentiment de patriotism, au inițiat o mișcare care a devenit ulterior un protest național și a atras atenția multor persoane.
De asemenea, a provocat apariția în China a diferitelor ideologii noi, printre care marxismul-leninismul a fost deosebit de răspândit. Influențat de Revoluția din octombrie 1917 în Rusia , 12 delegați, inclusiv Mao Zedong, reprezentând grupuri comuniste din întreaga țară, au ținut primul Congres republican la Shanghai în 1921 pentru a forma Partidele Comuniste Chineze (PCC).
Republica Populară Chineză (1949)
1 octombrie 1949 A avut loc o ceremonie solemnă la care președintele Guvernului Popular, Mao Zedong, a proclamat întemeierea Republicii Populare (RPC). Acest eveniment a fost asistat de o mulțime de oameni adunați în Piața Tiananmen din Beijing. După eliberarea de agresorii japonezi, guvernul chinez a realizat cu succes reformele funciare în zonele rurale, iar 300 de milioane de țărani au primit aproximativ 47 de milioane de hectare de pământ.
uimitor realizările au fost realizate în timpul primului plan cincinal, între 1953 și 1957 . Creșterea medie anuală a venitului național a depășit 8,9 la sută. China a creat principalele industrii necesare industrializării țării. Au început să producă avioane, automobile, inginerie grea, inginerie de precizie, energie, echipamente metalurgice și miniere, oțel și metale neferoase.
În 1979, China a început o politică de deschidere către lumea exterioară sub conducerea lui Deng, iar accentul s-a mutat către modernizare. S-au făcut eforturi semnificative pentru reformarea sistemului economic și politic al țării. Pas cu pas, China a mers pe drumul către modernizarea socialistă. De atunci au fost multe schimbări profunde în țară
China a intrat într-o nouă perioadă de reformă și deschidere politică. Și, poate, acesta este cel mai bun moment de la înființarea RPC, care se caracterizează printr-o creștere economică viguroasă și o creștere a nivelului de viață al populației. În 1989, Jiang Zemin a devenit secretar general al Comitetului Central al PCC și șef de stat în 1993. El l-a numit pe Hu Jintao secretar general al Comitetului Central al PCC în 2002, iar în 2003 a devenit președinte al Chinei.
Astăzi, Comitetul Central al PCC, condus de Hu Jintao, aderă în mod constant la politica de reformă și deschidere a lui Deng Xiaoping. Ca urmare a acestei politici, China se bucură de un sprijin popular masiv, iar o situație politică stabilă, o economie în creștere și relații diplomatice active o ajută să se dezvolte rapid în continuare.
Istoria Chinei este suișuri și coborâșuri, descoperiri științifice și viziuni filozofice despre societate. , acestea nu sunt doar fapte seci despre care doriți să uitați, aceasta este istoria dezvoltării unui întreg stat și a poporului său, ale căror anale continuă până în zilele noastre.
Vizualizari: 174
