Boris Kovalev

Viața cotidiană a populației Rusiei în timpul ocupației naziste

Profesorilor săi: N. D. Kozlov, G. L. Sobolev, T. E. Novitskaya, A. Ya. Leikin, autorul le dedică această carte

Introducere

Bărbat în ocupație. Cine este el? Bărbat sau femeie, bătrân sau copil - ce au ei în comun? Fără să-și părăsească casa, toți au ajuns într-o lume ciudată. Această lume are un limbaj și legi diferite. Ei nu trăiesc în ea, dar supraviețuiesc. Această carte este doar despre asta.

Desigur, o ispravă distinge o persoană de viața de zi cu zi. Oamenii care au făcut-o sunt deasupra celorlalți. A vorbi și a scrie despre ei, în general, este ușor. În ultimele decenii, s-au scris un număr mare de cărți despre eroii rezistenței anti-Hitler și partizanii. Ele conțin atât adevăr, cât și mituri. Și este nevoie de mult efort pentru a separa unul de celălalt.

Poți scrie și despre trădare, despre cooperarea cu inamicul, despre colaboraționism. Există multe motive pentru această colaborare. Cineva a urât cu înverșunare guvernul sovietic și a visat „să-i răsplătească pe bolșevici”.

Au fost oameni care visau să fie mereu „pe vârf”. Și nu este necesar ce fel de regim are țara: roșu sau maro, comunist sau democratic. „Puterea de dragul puterii” – la asta aspirau și, prin urmare, erau gata să servească orice regim.

Multe aspecte ale participării cetățenilor URSS la războiul de partea Germaniei naziste au fost tăcute de partea sovietică. Pentru perioada inițială a războiului, acest lucru a fost destul de înțeles: era imposibil să subminați spiritul de luptă al poporului sovietic. Astfel, ziarul Proletarskaya Pravda scria la 19 iulie 1941: „Cu ajutorul amenințărilor, șantajului și al coloanei a cincea, cu ajutorul iobagilor corupți care erau gata să-și trădeze națiunea pentru treizeci de arginți, Hitler a putut să ducă. și-a scos intențiile josnice în Bulgaria, Croația, Slovacia... Chiar și în Polonia, în Iugoslavia și Grecia... contradicțiile interne între națiuni și clase și numeroasele trădări atât în ​​față, cât și în spate au slăbit puterea de rezistență la invadatori. Dar mașinațiunile de prădător ale lui Hitler vor fi inevitabil zdrobite în praf acum, când a atacat cu trădător URSS, o țară puternică înarmată cu... prietenia de nezdruncinat a popoarelor, unitatea morală și politică de nezdruncinat a poporului...”. Cunoscutul scriitor și publicist Ilya Ehrenburg i-a făcut ecou: „Acest război nu este un război civil. Acesta este un război național. Acesta este un război pentru Rusia. Nu există niciun rus împotriva noastră. Nu există nici un rus care să susțină germani.”

În dicționarul de cuvinte străine, conceptul de „colaboraționist” este explicat astfel: „(din franceză - colaborare - cooperare) - un trădător, un trădător al patriei, o persoană care a colaborat cu invadatorii germani în țările pe care le-au ocupat. în timpul celui de-al Doilea Război Mondial (1939–1945)”.

Dar deja în timpul Primului Război Mondial, acest termen a început să dobândească o interpretare similară și a fost folosit separat de cuvântul „cooperare”, desemnând doar trădare și trădare. Nicio armată care acționează ca ocupant al vreunei țări nu se poate face fără cooperarea cu autoritățile și populația acelei țări. Fără o astfel de cooperare, sistemul de ocupație nu poate fi viabil. Are nevoie de traducători, administratori specializați, directori de afaceri, experți în sistem politic, obiceiuri locale etc. Complexul de relații dintre ei este esența colaboraționismului.

În țara noastră, termenul de „colaboraționism” pentru a se referi la persoane care au colaborat sub diferite forme cu regimul de ocupație nazist a început să fie folosit abia de curând. În știința istorică sovietică, cuvintele „trădător”, „trădător al patriei”, „complice” erau de obicei folosite.

Gradul de responsabilitate al persoanelor care într-o formă sau alta au colaborat cu ocupanții, desigur, a fost diferit. Aceasta a recunoscut conducerea rezistenței sovietice chiar și în perioada inițială a războiului. Printre bătrâni și alți reprezentanți ai „noii administrații ruse” s-au numărat persoane care au preluat aceste posturi sub constrângere, la cererea sătenii lor și la instrucțiunile serviciilor speciale sovietice.

Cu toate acestea, cu greu se poate numi trădare cazarea soldaților inamici, furnizarea oricăror servicii minore pentru aceștia (încrustarea lenjeriei, spălarea etc.). Este greu de acuzat de ceva oamenii care, sub botul mitralierelor inamice, se ocupau cu defrișarea, repararea și protejarea căilor ferate și a autostrăzilor.

În filmul talentat al lui Leonid Bykov „Aty-bats, soldații mergeau...”, unul dintre personaje, soldatul Glebov, îi spune locotenentului că a arat în timpul ocupației. Între ei are loc următorul dialog:

— Deci ai lucrat pentru nemți?

- Da, au primit rații de la nemți.

- Ciudat, ciudat. Și câți plugari ai avut acolo?

- Da, a fost...

Pentru școlarul sovietic de ieri, locotenentul Suslin, aceasta este aproape o crimă. Dar Glebov, vorbind despre asta, nu se teme: „Nu erați sub nemți. Și am fost. Și nu doar a fost. Am arat sub ele. Sunt rău și nu mi-e frică de nimic.

După ce au supraviețuit ocupației, s-au alăturat Armatei Roșii, au ajutat să pună capăt nazismului prin munca lor. Atunci acești oameni au fost nevoiți să scrie în chestionare: „Da, eram în teritoriul ocupat”.

Al Doilea Război Mondial a fost un calvar tragic pentru multe milioane de oameni. Moartea și distrugerea, foamea și dorința au devenit elemente ale vieții de zi cu zi. Toate acestea au fost deosebit de dificile în teritoriile ocupate de inamic.

Fiecare om vrea să trăiască. Fiecare persoană își dorește ca familia și prietenii săi să trăiască. Dar există moduri diferite de a exista. Există o anumită libertate de alegere: poți deveni membru al mișcării de rezistență, iar cineva își va oferi serviciile unui invadator străin.

În condițiile ocupării regiunilor de vest ale țării noastre, activitățile oamenilor care au luat armele sau și-au oferit potențialul intelectual ocupanților ar trebui să fie caracterizate drept trădare față de Patria Mamă, atât în ​​dreptul penal, cât și în sensul moral al acest concept.

Cu toate acestea, condamnând acei oameni care au colaborat efectiv cu inamicul, trebuie să fim pe deplin conștienți de complexitatea situației a milioane de concetățeni noștri care s-au aflat în teritoriul ocupat. Până la urmă, totul era aici: șocul ofensivei fulgerătoare a trupelor naziste, rafinamentul și calitatea propagandei naziste, amintirea represiunilor sovietice din deceniul antebelic. În plus, politica de ocupație a Germaniei în raport cu populația Rusiei a fost, în primul rând, politica „biciului”, iar teritoriul însuși era considerat ca bază de materie primă agricolă pentru nevoile Reich-ului.

În această carte, autorul a încercat să arate latura vieții de zi cu zi a oamenilor aflați sub ocupația nazistă. Unii au putut să supraviețuiască, iar alții nu. Cineva a intrat în păduri cu armele în mână sau i-a ajutat pe partizani, a ajutat nu de frică, ci din conștiință și cineva a colaborat cu naziștii. Dar, în ciuda tuturor, am câștigat acest război.

Capitolul întâi. De la Rin la Yenisei...

Planurile conducerii celui de-al Treilea Reich cu privire la viitorul Rusiei. Populația Uniunii. Noua administrație rusă. Burgomasteri și bătrâni

În istoria de o mie de ani a patriei noastre, evenimentele Marelui Război Patriotic au devenit una dintre cele mai severe încercări pentru aceasta. Popoarele care locuiesc în țară s-au confruntat cu o amenințare reală nu numai cu privarea de stat, ci și cu distrugerea fizică completă.

Victoria, pentru care au trebuit plătite milioane de vieți omenești, a fost câștigată doar datorită alianței indestructibile a tuturor națiunilor și naționalităților URSS. În cursul ostilităților, nu numai echipamentul militar și talentul comandanților, ci și patriotismul, internaționalismul, onoarea și demnitatea fiecărei persoane au jucat un rol important.

În lupta împotriva Germaniei naziste, Uniunii Sovietice s-a opus unul dintre cele mai militarizate state, ai cărui conducători aspirau la dominația mondială. De rezultatul acestei bătălii depindea soarta multor popoare și țări. Se decidea întrebarea: să urmeze calea progresului social sau să fii înrobit pentru o perioadă lungă de timp, aruncat înapoi în vremurile întunecate ale obscurantismului și tiraniei.

Conducerea nazistă a contat pe faptul că vor putea împărți cu ușurință societatea sovietică din cauza evenimentelor din anii de dinainte de război: colectivizare forțată, represiuni în masă nejustificate, conflict între stat și biserică. Planurile lor nu erau destinate să devină realitate.

În victoria câștigată de Uniunea Sovietică asupra invadatorilor naziști în Marele Război Patriotic, un rol important a avut unitatea autentică a tuturor oamenilor de pe front, din spate și în teritoriul ocupat temporar de invadatori.

Agresiunea și teroarea merg întotdeauna una lângă alta. Sunt tovarăși inevitabili. Armata celui de-al Treilea Reich nazist, cucerind pentru populația germană „spațiul de viață” din Est, a adus moarte și distrugere. În cel de-al doilea război mondial, crud și sângeros, Uniunea Sovietică a suferit cele mai mari pierderi. În incendiul războiului, 27 de milioane de sovietici au murit, naziștii au transformat în ruine aproximativ 1.700 de orașe și orașe sovietice, 70.000 de sate și sate, lipsiți de adăpost aproximativ 25 de milioane de cetățeni sovietici.

Dmitri Karov a ajuns pe teritoriul ocupat sovietic în august 1941. Pe el, a găsit oameni amărâți de Stalin și NKVD, cei mai mulți dintre ei au acceptat cu ușurință să lucreze pentru Germania. De asemenea, în mod activ foștii sovietici au început să construiască capitalismul popular sub germani. Toate acestea amintesc de Rusia lui Elțin de la începutul anilor 1990.

Karov (Kandaurov) Dmitri Petrovici (1902-1961) - un ofițer al Abwehr (1941-1944) și al Forțelor Armate ale KONR (1945). A părăsit Rusia în 1919. Din 1920 - la Paris. A absolvit gimnaziul rus, universitate. În vara anului 1940, a plecat la muncă în Germania, a lucrat ca traducător la o fabrică de motoare de avioane din Hanovra. La sfârșitul anului 1940, a acceptat să lucreze în agențiile germane de informații până la crearea unui stat rus independent. Odată cu izbucnirea războiului cu URSS, a fost repartizat într-o unitate de informații navale. Din decembrie 1941 - în serviciul în departamentul Ic al cartierului general al Armatei a 18-a (Grupul de armate Nord). În anii 1950, angajat al Institutului pentru Studiul Istoriei și Culturii URSS (München).

A compilat în 1950 memoriile „Rușii în serviciul informațiilor și contrainformațiilor germane”, o versiune dactilografiată. Pentru prima dată, o parte din memorii este publicată în cartea „Sub germani” (Departamentul de Enciclopedie al Institutului de Filologie al Facultății de Filologie a Universității de Stat din Sankt Petersburg). Blogul Interpretului reproduce o parte din acest jurnal.

Kingisepp

Detașamentul a mers în Rusia, mai aproape de front. Eram entuziasmat, gândindu-mă că acum voi intra în Rusia adevărată, pe care am părăsit-o în 1919. Am văzut șanțul, iar căpitanul Babel, oprind mașina, a spus: „Aceasta este granița, aceasta este patria voastră” - și s-a uitat la mine cu așteptare. Mai târziu, a povestit cum au reacționat ofițerii ruși ai Wehrmacht-ului. Unul, coborând din mașină, a început să sărute pământul, îngenunchind. Un altul a anunțat că va petrece noaptea în pădure pentru a asculta privighetoarele rusești. Al treilea a dat dovadă de patriotism punând pământ rusesc în saci pentru a-l trimite la Paris. Nu am avut un personaj capabil de asemenea scene, iar căpitanul Babel a fost dezamăgit de mine.

Am ajuns în satul Glinka. Pe drum am întâlnit un detașament de cavalerie sovietică. A fost însoțit de mai mulți artilerişti germani. Mi-au explicat că duc prizonieri în lagăr. Când am întrebat dacă le este frică că cavalerii vor fugi, artileristul mi-a răspuns că întregul detașament s-a predat de bunăvoie, ucizându-și anterior superiorii.

Satul Glinka era un sat Strover. Curând am făcut cunoștință cu toți burgherii districtului. Toți erau în vârstă, credeau în Dumnezeu. Sub dominația sovietică, toți au fost persecutați și închiși. Întreaga populație se temea că nemții vor pleca și sovieticii vor veni din nou.

Primul meu agent a fost țăranul în vârstă Semyon. A spus că va munci, pentru că credea că comuniștii trebuie distruși prin toate mijloacele posibile, dar nu a vrut să primească bani pentru asta, căci este un păcat.

Un traducător cunoscut mie din Riga a creat un detașament de prizonieri de război sovietici. El a spus că soldații nu voiau să lupte pentru Stalin, ci se temeau de captivitatea germană. Visul obișnuit a fost, după ce i-a alungat pe germani din Rusia, să-i ucidă pe staliniști și pe comuniști, să instaureze libertatea și, cel mai important, să distrugem fermele colective.

Agenții, fără excepție, erau toți voluntari și puteau oricând să refuze munca, iar în acest caz li s-au asigurat locuri bune în spate. Singurele excepții au fost agenții care au primit sarcina și nu au finalizat-o. Aceștia erau trimiși în lagăre speciale de lângă Koenigsberg, care se numeau „lagăre pentru cei care știu lucruri secrete” și în care prizonierii erau tratați foarte bine: primeau rații militare, multe țigări, în lagăr era o bibliotecă; prizonierii locuiau 3-4 persoane într-o cameră și aveau ocazia să se plimbe prin grădină.

După ce a traversat frontul de trei ori, a fost posibil să se retragă în spatele adânc. În cea mai mare parte, oameni cu vârsta cuprinsă între 30 și 40 de ani, curajoși, dar care nu iubesc să-și riște viața, au fost de acord cu acest lucru. Dar toți ofițerii de informații urau regimul sovietic.

Un exemplu tipic este o femeie pe nume Zhenya. Ea a comandat un detașament în Krasnogvardeysk (Gatchina). Avea 26 de ani, înainte de război a trăit în Leningrad, a lucrat ca sex girl în NKVD și a făcut puțină prostituție. A fost trimisă pe front la începutul lui septembrie 1941, a apărut imediat la biroul comandantului Severskaya și s-a oferit să lucreze ca agent pentru germani. Ea a explicat acest lucru spunând că s-a săturat teribil de viața în URSS, cu plictiseala și plictiseala ei și era sigură că prin munca ei bună își va putea câștiga încrederea, iar după sfârșitul războiului - o viață prosperă. in strainatate. În 1943, Zhenya a cerut să fie eliberată din serviciu, motivându-și cererea cu mare oboseală, și trimisă să locuiască în Germania. Cererea ei a fost îndeplinită și, în plus, a primit un mare premiu în numerar Zhenya și acum (1950) locuiește în Germania, are un magazin de lenjerie intimă bine stabilit și profitabil.

Chudovo

La începutul lui aprilie 1942 am ajuns la Chudovo. În ea trăiau 10 mii de civili. Era condus de un burgomastru rus ales. Mare escroc și speculator, dar o persoană inteligentă și energică, și-a îndeplinit bine îndatoririle, în care a fost ajutat de 6 burgheri aleși care se aflau în fruntea raioanelor. Erau poliție rusă și o brigadă de pompieri în Chudovo.

Cel mai rău dintre toate a trăit inteligența lui Chudov, care a servit anterior în instituțiile sovietice. Populația i-a considerat paraziți și nimeni nu a vrut să-i ajute. În cea mai mare parte, inteligența era urâtă și încrezătoare în sine, dar avea o minte antisovietică. Ei nu au vrut monarhia, nici nu l-au vrut pe Stalin. Lenin și NEP – acesta era idealul lor.

Negustorii și artizanii trăiau foarte bine. Am fost uimit de ingeniozitatea de care au dat dovadă. Am văzut un atelier de îmbrăcăminte pentru doamne. Alții au deschis restaurante și ceainări. Erau cojocari, aurari si argintari. Toți comercianții urau guvernul sovietic și nu doreau decât libertatea comerțului. Oficialii sovietici ai NKVD, cu care am vorbit în timpul interogatoriilor, au spus că după țărănime, muncitorii îl urau pe Stalin mai ales și că poliția secretă a NKVD-ului era adesea ucisă în fabrici. Artizanii din Chudovo au trăit bine. Ceasornicarii, cizmarii, croitorii erau copleșiți de muncă.

Clericii care locuiau în oraș erau ortodocși și vechi credincioși. Vechii credincioși erau respectați universal și erau oameni bine citiți și corecti. Preoții ortodocși, însă, nu se distingeau prin respect deosebit din partea populației. Nici ei nu m-au impresionat. Preotul și diaconul recrutați de agenții mei au lucrat prost, au studiat fără tragere de inimă, dar au cerut constant remunerație.

Vitebsk

Am fost transferat aici în 1943. În fruntea orașului Vitebsk se afla un burgomastru rus, un bărbat de aproximativ 30 de ani. S-a prefăcut a fi un patriot belarus și de aceea, în prezența germanilor, a vorbit doar belarus, iar în restul timpului a vorbit rusă. Avea peste 100 de funcționari, era și subordonat poliției externe și penale. Nemții nu s-au amestecat în treburile poliției și ale autoguvernării orașului, dar nu au ajutat în niciun fel, lăsând singuri locuitorii să se ocupe de mâncare, lemne de foc etc.

Comerțul a înflorit surprinzător: magazine și magazine erau peste tot. Negustorii antreprenori au călătorit din Vitebsk în Germania, Polonia, Austria, în timp ce alții au călătorit în vest, cumpărând de acolo mărfuri pe care le-au comercializat în mod viu acasă. În circulație erau mărci germane (reale și de ocupație), ruble rusești (hârtie și aur - acestea din urmă, spre surprinderea mea, erau multe).

In oras erau 2-3 spitale, puse in functiune din lipsa de fonduri, dar cu medici foarte buni, pe care nemtii ii invitau constant la consultatii.Existau si cateva spitale private foarte bune si scumpe, care serveau in special speculatorii.

La gara principală, mereu - zi și noapte - se înghesuia o masă de oameni, și era un bazar. Toată lumea a cumpărat și a vândut. Soldații germani în drum spre casă au cumpărat mâncare aici. Iar cazacii beți de la detașamentele antipartizane, care veniseră să se odihnească în oraș, s-au plimbat. În fața gării se aflau hamali și taximetriști, precum și tineri plini de viață care ofereau transport în mașini germane aparținând instituțiilor de stat și stăteau cu șoferii germani pe străzile învecinate așteptând clienții (deoarece poliția nu a luptat cu acest fenomen, ei nu a putut face nimic: doare șoferii germani iubeau vodca). Deplasându-mă puțin mai departe de gară, m-a surprins abundența de ceainărie și mici restaurante cu pivniță. Prețurile erau mari, dar toate aceste unități erau pline de lume și peste tot se beau vodcă (poloneză), luciu de lună, bere germană și vin din fructe baltice. Mâncarea din aceste restaurante era și ea din belșug.

În Vitebsk existau și bordeluri, și separat pentru germani și ruși. Acolo aveau loc adesea lupte teribile: rușii au luat cu asalt bordelurile pentru germani. Erau cinematografe, doar filmele din ele erau germane, dar, totuși, cu semnături rusești. Au fost și două teatre rusești care au avut mare succes. În multe cafenele și restaurante, se țineau dansuri.

Pe lângă numeroșii soldați germani, în oraș se aflau o mulțime de soldați ruși. Mai ales, cazacii, care purtau pălării, dame și bici, au atras atenția; în plus, ei erau cei mai mari luptători. Apoi, în oraș erau oameni din detașamente speciale ale SD - ruși, letoni, estonieni și caucazieni, care erau foarte bine îmbrăcați în diverse costume, iar pe mânecă aveau litere fatale într-un triunghi - SD. Acești oameni, cunoscuți pentru cruzimea și jafurile lor, nu erau pe placul nimănui din oraș, iar alți militari, atât ruși, cât și germani, evitau să comunice cu ei. Au existat detașamente de naționaliști, formate din kazahi și mai ales tătari. Nu s-au luptat mult, dar mai mult au servit la protejarea depozitelor.

Rușii, care erau repartizați la diferite sedii, ortskomendatura etc., s-au remarcat prin splendoarea uniformelor și mai ales a însemnelor. Umerii și gulerele lor erau umplute cu argint, care strălucea deosebit de puternic în zilele însorite, iar pieptul lor era atârnat cu ordine pe care le purtau în forma lor naturală, fără a se limita la panglici de pe stoc. Capetele lor erau decorate fie cu șepci colorate, fie cu pălării cu vârf strălucitor. Nu mă îndoiesc că și ei ar fi bucuroși să poarte carouri, dar numai cazacii aveau voie să facă asta.

În Vitebsk au fost staționați apoi: 622-625 batalioane cazaci, 638 companie cazaci, 3-6/508 companii de aprovizionare din Turkestan, 4/18 companie de construcții Volga-Tătar, companii din est - 59, 639, 644, 645 de securitate, 733. /608-a aprovizionare.

În oraș existau mai multe ziare, unul dintre ele era belarus. Jurnaliştii erau oameni inteligenţi, oponenţi înverşunaţi ai comunismului şi ai lui Stalin; Agenții sovietici i-au ucis uneori pe cei mai zeloși dintre ei.

PS: viața descrisă de Karov în teritoriile ocupate amintește foarte mult de structura vieții din Rusia lui Elțin la începutul anilor 1990. Libertatea comerțului, anticomunismul turbat, colaboraționismul, libertatea de exprimare și, ca pedeapsă pentru aceasta - uciderea jurnaliștilor , deschiderea bisericilor, migrația economică în Occident și retragerea capitalului acolo. Pentru asemănarea finală, lipsesc doar trupele de ocupare ale unor puteri occidentale.

P.S. Numele meu este Alexandru. Acesta este proiectul meu personal, independent. Mă bucur foarte mult dacă ți-a plăcut articolul. Vrei să ajuți site-ul? Căutați mai jos un anunț pentru ceea ce ați căutat recent.

Atenție: Această știre este preluată de aici .. Când utilizați, indicați ACEST LINK ca sursă.

Cauți asta? Poate că asta nu ai putut găsi atât de mult timp?

După capturarea Statelor Baltice, Belarus, Moldova, Ucrainei și a mai multor regiuni vestice ale RSFSR de către Germania hitleristă, zeci de milioane de cetățeni sovietici au ajuns în zona de ocupație. Din acel moment, au trebuit să trăiască de fapt într-o stare nouă.

În zona de ocupație

La 17 iulie 1941, pe baza ordinului lui Hitler „Cu privire la administrarea civilă în regiunile de est ocupate”, sub conducerea lui Alfred Rosenberg, a fost creat „Ministerul Imperial pentru Teritoriile de Est ocupate”, care subordonează două unități administrative: Reichskommissariat Ostland cu centrul la Riga și Reichskommissariat Ucraina cu centrul la Rivne. Mai târziu trebuia să creeze Reichskommissariat Muscovy, care trebuia să includă întreaga parte europeană a Rusiei. Nu toți rezidenții din regiunile URSS ocupate de Germania au putut să treacă în spate. Din diverse motive, în spatele liniei frontului au rămas aproximativ 70 de milioane de cetățeni sovietici, care au suferit procese grele. Teritoriile ocupate ale URSS, în primul rând, trebuiau să servească drept materie primă și bază alimentară a Germaniei, iar populația - ca forță de muncă ieftină. Prin urmare, Hitler, dacă era posibil, a cerut ca aici să fie păstrate agricultura și industria, care erau de mare interes pentru economia de război germană.

„Măsuri draconice”

Una dintre sarcinile principale ale autorităților germane din teritoriile ocupate ale URSS a fost asigurarea ordinii. În ordinul lui Wilhelm Keitel, s-a raportat că, având în vedere vastitatea zonelor controlate de Germania, a fost necesară înăbușirea rezistenței populației civile prin intimidarea acesteia. „Pentru a menține ordinea, comandanții nu ar trebui să ceară întăriri, ci să ia măsurile cele mai draconice”. Autoritățile de ocupație exercitau un control strict asupra populației locale: toți locuitorii erau supuși înregistrării la poliție, ba mai mult, li se interzicea să părăsească locurile de reședință permanentă fără permisiune. Încălcarea oricărei reglementări, de exemplu, folosirea unei fântâni din care nemții au luat apă, ar putea duce la pedepse severe până la și inclusiv pedeapsa cu moartea prin spânzurare. Comandamentul german, temându-se de proteste și de neascultarea populației civile, a dat ordine din ce în ce mai înspăimântătoare. Așadar, la 10 iulie 1941, comandantul Armatei a 6-a, Walter von Reichenau, a cerut „să împuște soldații în civil, care sunt ușor de recunoscut după tunsoarea lor scurtă”, iar la 2 decembrie 1941 a fost emisă o directivă prin care se cere „trageți fără avertisment în orice civil de orice vârstă și etaj care se apropie de linia frontului” și, de asemenea, „împușcați imediat pe oricine suspectat de spionaj”. Autoritățile germane și-au exprimat tot interesul pentru reducerea populației locale. Martin Bormann i-a trimis o directivă lui Alfred Rosenberg, în care acesta recomanda să salute avortul fetelor și femeilor din „populația negermană” în teritoriile ocupate de est, precum și să susțină un comerț intensiv cu anticoncepționale.

Cea mai populară metodă de reducere a populației civile folosită de naziști au rămas execuțiile. Peste tot se făceau lichidări. Sate întregi au fost exterminate, adesea doar pe baza suspiciunii unui act ilegal. Deci, în satul leton Borki, din 809 de locuitori, 705 au fost împușcați, dintre care 130 erau copii - restul au fost eliberați ca „de încredere politic”. Cetăţenii cu handicap şi bolnavi au fost supuşi distrugerii regulate. Deci, deja în timpul retragerii în satul belarus Gurki, germanii au otrăvit cu supă două eșaloane cu locuitorii locali care nu erau supuși exportului în Germania, iar la Minsk în doar două zile - pe 18 și 19 noiembrie 1944, germanii au otrăvit 1.500 de bătrâni, femei și copii cu dizabilități. Autoritățile de ocupație au răspuns cu execuții în masă la uciderile armatei germane. De exemplu, după uciderea unui ofițer german și a cinci soldați în Taganrog în curtea fabricii nr. 31, 300 de civili nevinovați au fost împușcați. Iar pentru deteriorarea stației telegrafice din același Taganrog, 153 de oameni au fost împușcați. Istoricul rus Alexander Dyukov, descriind cruzimea regimului de ocupație, a remarcat că, „conform estimărilor cele mai conservatoare, unul din cinci din cei șaptezeci de milioane de cetățeni sovietici care s-au trezit sub ocupație nu a trăit până să vadă Victoria”. Vorbind la procesele de la Nürnberg, un reprezentant al părții americane a remarcat că „atrocitățile comise de forțele armate și de alte organizații ale celui de-al Treilea Reich în Est au fost atât de uimitor de monstruoase, încât mintea umană le poate înțelege cu greu”. Potrivit procurorului american, aceste atrocități nu au fost spontane, ci au reprezentat un sistem logic consistent.

„Planul foamei”

Un alt mijloc teribil care a dus la o reducere masivă a populației civile a fost „Planul Foametei”, elaborat de Herbert Bakke. „Planul Foamei” făcea parte din strategia economică a celui de-al Treilea Reich, conform căreia nu trebuiau să rămână mai mult de 30 de milioane de oameni din fostul număr de locuitori ai URSS. Rezervele de alimente eliberate în acest fel urmau să fie folosite pentru a satisface nevoile armatei germane. Una dintre notele unui oficial german de rang înalt spunea următoarele: „Războiul va continua dacă Wehrmacht-ul în al treilea an de război va fi asigurat în totalitate cu hrană din Rusia”. Ca fapt inevitabil, s-a remarcat că „zeci de milioane de oameni vor muri de foame dacă luăm tot ce ne trebuie din țară”. „Planul foamei” i-a afectat în primul rând pe prizonierii de război sovietici, care practic nu primeau mâncare. Pe parcursul întregii perioade de război, potrivit istoricilor, aproape 2 milioane de oameni au murit de foame printre prizonierii de război sovietici. O foamete nu mai puțin dureroasă i-a lovit pe cei pe care germanii se așteptau să-i distrugă în primul rând - evreii și țiganii. De exemplu, evreilor le era interzis să cumpere lapte, unt, ouă, carne și legume. „Porția” de hrană pentru evreii din Minsk, care se aflau sub jurisdicția Grupului de Armate „Centru”, nu a depășit 420 de kilocalorii pe zi - aceasta a dus la moartea a zeci de mii de oameni în iarna 1941-1942. . Cele mai severe condiții au fost în „zona evacuată” la 30-50 km adâncime, care era direct adiacentă liniei frontului. Întreaga populație civilă din această linie a fost trimisă cu forța în spate: coloniștii erau plasați în casele locuitorilor locali sau în tabere, dar în lipsa locurilor puteau fi plasați în spații nerezidențiale - magazii, porci. În cea mai mare parte, coloniștii care locuiau în lagăre nu primeau nicio mâncare - în cel mai bun caz, o dată pe zi, „terți lichid”. Culmea cinismului este așa-numitele „12 porunci” ale lui Bakke, dintre care una spune că „Rușii au fost obișnuiți de sute de ani cu sărăcia, foamea și nepretenția. Stomacul lui este distensibil, așa că [nu permiteți] vreo milă falsă.”

Anul universitar 1941-1942 nu a început niciodată pentru mulți școlari din teritoriile ocupate. Germania a contat pe o victorie fulgerătoare și, prin urmare, nu a planificat programe pe termen lung. Cu toate acestea, până în anul școlar următor, a fost promulgat un decret al autorităților germane, care anunța că toți copiii cu vârsta cuprinsă între 8 și 12 ani (născuți în 1930-1934) au fost obligați să frecventeze în mod regulat o școală de 4 clase de la începutul școlii. an, programat pentru 1 octombrie 1942 a anului respectiv. Daca din anumite motive copiii nu puteau frecventa scoala, parintii sau persoanele care ii inlocuiau in termen de 3 zile trebuiau sa depuna o cerere la directorul scolii. Pentru fiecare încălcare a frecvenței școlii, administrația a impus o amendă de 100 de ruble. Sarcina principală a „școlilor germane” nu era să predea, ci să insufle ascultare și disciplina. S-a acordat multă atenție problemelor de igienă și sănătate. Potrivit lui Hitler, o persoană sovietică trebuia să fie capabilă să scrie și să citească și nu avea nevoie de mai mult. Acum, în loc de portrete ale lui Stalin, pereții claselor școlare erau împodobiți cu imagini ale Fuhrerului, iar copiii, stând în fața generalilor germani, erau nevoiți să recite: „Slavă vouă, vulturi germani, slavă înțelepților. lider! Îmi plec capul de țăran jos, jos. Este curios că Legea lui Dumnezeu a apărut printre disciplinele școlare, dar istoria în sensul ei tradițional a dispărut. Elevii din clasele 6-7 trebuiau să studieze cărți care promovau antisemitismul – „La originile marii urii” sau „Dominanța evreiască în lumea modernă”. Dintre limbile străine, a rămas doar germana. La început, cursurile au fost desfășurate conform manualelor sovietice, dar orice mențiune despre partid și lucrările autorilor evrei a fost eliminată de acolo. Acest lucru a fost obligat să facă înșiși școlarii, care la lecțiile de comandă au sigilat „locuri inutile” cu hârtie.

Viata de zi cu zi

Asistența socială și medicală acordată populației din teritoriile ocupate a fost minimă. Adevărat, totul depindea de administrația locală. De exemplu, în toamna anului 1941, departamentul de sănătate din Smolensk a deschis o farmacie și un spital pentru a ajuta „populația rusă”, iar mai târziu a început să funcționeze o clinică chirurgicală. Pe partea germană, activitățile spitalului erau controlate de medicul de garnizoană. De asemenea, unii medici germani au ajutat spitalele cu medicamente. Doar angajații administrațiilor sau cetățenii care lucrează pentru administrațiile germane puteau conta pe asigurare medicală. Valoarea asigurării de sănătate a fost de aproximativ 75% din salariul obișnuit. Revenind la munca administrației Smolensk, trebuie menționat că angajații săi au avut grijă de refugiați cât mai bine: li s-a oferit pâine, bonuri de mâncare gratuite și trimiși la cămine sociale. În decembrie 1942, 17.307 ruble au fost cheltuite numai pentru persoanele cu dizabilități. Iată un exemplu de meniu al cantinelor sociale din Smolensk. Prânzul a constat din două feluri. Pentru prima s-au servit ciorbe de orz sau cartofi, bors si varza proaspata; al doilea era terci de orz, piure de cartofi, varză înăbușită, cotlet de cartofi și plăcinte de secară cu terci și morcovi, cotlet de carne și gulaș. Germanii foloseau în principal populația civilă pentru muncă grea - construirea de poduri, curățarea drumurilor, extracția turbei sau exploatarea forestieră. Au lucrat de la 6 dimineața până noaptea târziu. Cei care lucrau încet puteau fi împușcați ca un avertisment pentru alții. În unele orașe, precum Bryansk, Orel și Smolensk, muncitorilor sovietici li s-au atribuit numere de identificare. Autoritățile germane au motivat acest lucru prin refuzul de a „pronunța greșit numele și prenumele rusești”. Este curios că la început autoritățile de ocupație au anunțat că impozitele vor fi mai mici decât în ​​timpul regimului sovietic, dar în realitate au adăugat taxe la uși, ferestre, câini, mobilier în plus și chiar și barbă. Potrivit uneia dintre femeile care au supraviețuit ocupației, multe existau atunci după principiul „au trăit o zi - și mulțumesc lui Dumnezeu.

După capturarea Statelor Baltice, Belarus, Moldova, Ucrainei și a mai multor regiuni vestice ale RSFSR de către Germania hitleristă, zeci de milioane de cetățeni sovietici au ajuns în zona de ocupație. Din acel moment, au trebuit să trăiască de fapt într-o stare nouă.

La 17 iulie 1941, pe baza ordinului lui Hitler „Cu privire la administrarea civilă în regiunile de est ocupate”, sub conducerea lui Alfred Rosenberg, a fost creat „Ministerul Imperial pentru Teritoriile de Est ocupate”, care subordonează două unități administrative: Reichskommissariat Ostland cu centrul la Riga și Reichskommissariat Ucraina cu centrul la Rivne. Mai târziu trebuia să creeze Reichskommissariat Muscovy, care trebuia să includă întreaga parte europeană a Rusiei. Nu toți rezidenții din regiunile URSS ocupate de Germania au putut să treacă în spate. Din diverse motive, în spatele liniei frontului au rămas aproximativ 70 de milioane de cetățeni sovietici, care au suferit procese grele. Teritoriile ocupate ale URSS, în primul rând, trebuiau să servească drept materie primă și bază alimentară a Germaniei, iar populația - ca forță de muncă ieftină. Prin urmare, Hitler, dacă era posibil, a cerut ca aici să fie păstrate agricultura și industria, care erau de mare interes pentru economia de război germană.

Una dintre sarcinile principale ale autorităților germane din teritoriile ocupate ale URSS a fost asigurarea ordinii. În ordinul lui Wilhelm Keitel, s-a raportat că, având în vedere vastitatea zonelor controlate de Germania, a fost necesară înăbușirea rezistenței populației civile prin intimidarea acesteia. „Pentru a menține ordinea, comandanții nu ar trebui să ceară întăriri, ci să ia măsurile cele mai draconice”. Autoritățile de ocupație exercitau un control strict asupra populației locale: toți locuitorii erau supuși înregistrării la poliție, ba mai mult, li se interzicea să părăsească locurile de reședință permanentă fără permisiune. Încălcarea oricărei reglementări, de exemplu, folosirea unei fântâni din care nemții au luat apă, ar putea duce la pedepse severe până la și inclusiv pedeapsa cu moartea prin spânzurare. Comandamentul german, temându-se de proteste și de neascultarea populației civile, a dat ordine din ce în ce mai înspăimântătoare. Așadar, la 10 iulie 1941, comandantul Armatei a 6-a, Walter von Reichenau, a cerut „să împuște soldații în civil, care sunt ușor de recunoscut după tunsoarea lor scurtă”, iar la 2 decembrie 1941 a fost emisă o directivă prin care se cere „trageți fără avertisment în orice civil de orice vârstă și etaj care se apropie de linia frontului” și, de asemenea, „împușcați imediat pe oricine suspectat de spionaj”. Autoritățile germane și-au exprimat tot interesul pentru reducerea populației locale. Martin Bormann i-a trimis o directivă lui Alfred Rosenberg, în care acesta recomanda să salute avortul fetelor și femeilor din „populația negermană” în teritoriile ocupate de est, precum și să susțină un comerț intensiv cu anticoncepționale.

Cea mai populară metodă de reducere a populației civile folosită de naziști au rămas execuțiile. Peste tot se făceau lichidări. Sate întregi au fost exterminate, adesea doar pe baza suspiciunii unui act ilegal. Deci, în satul leton Borki, din 809 de locuitori, 705 au fost împușcați, dintre care 130 erau copii - restul au fost eliberați ca „de încredere politic”. Cetăţenii cu handicap şi bolnavi au fost supuşi distrugerii regulate. Deci, deja în timpul retragerii în satul belarus Gurki, germanii au otrăvit cu supă două eșaloane cu locuitorii locali care nu erau supuși exportului în Germania, iar la Minsk în doar două zile - pe 18 și 19 noiembrie 1944, germanii au otrăvit 1.500 de bătrâni, femei și copii cu dizabilități. Autoritățile de ocupație au răspuns cu execuții în masă la uciderile armatei germane. De exemplu, după uciderea unui ofițer german și a cinci soldați în Taganrog în curtea fabricii nr. 31, 300 de civili nevinovați au fost împușcați. Iar pentru deteriorarea stației telegrafice din același Taganrog, 153 de oameni au fost împușcați. Istoricul rus Alexander Dyukov, descriind cruzimea regimului de ocupație, a remarcat că, „conform estimărilor cele mai conservatoare, unul din cinci din cei șaptezeci de milioane de cetățeni sovietici care s-au trezit sub ocupație nu a trăit până să vadă Victoria”. Vorbind la procesele de la Nürnberg, un reprezentant al părții americane a remarcat că „atrocitățile comise de forțele armate și de alte organizații ale celui de-al Treilea Reich în Est au fost atât de uimitor de monstruoase, încât mintea umană le poate înțelege cu greu”. Potrivit procurorului american, aceste atrocități nu au fost spontane, ci au reprezentat un sistem logic consistent.

Un alt mijloc teribil care a dus la o reducere masivă a populației civile a fost „Planul Foametei”, elaborat de Herbert Bakke. „Planul Foamei” făcea parte din strategia economică a celui de-al Treilea Reich, conform căreia nu trebuiau să rămână mai mult de 30 de milioane de oameni din fostul număr de locuitori ai URSS. Rezervele de alimente eliberate în acest fel urmau să fie folosite pentru a satisface nevoile armatei germane. Una dintre notele unui oficial german de rang înalt spunea următoarele: „Războiul va continua dacă Wehrmacht-ul în al treilea an de război va fi asigurat în totalitate cu hrană din Rusia”. Ca fapt inevitabil, s-a remarcat că „zeci de milioane de oameni vor muri de foame dacă luăm tot ce ne trebuie din țară”. „Planul foamei” i-a afectat în primul rând pe prizonierii de război sovietici, care practic nu primeau mâncare. Pe parcursul întregii perioade de război, potrivit istoricilor, aproape 2 milioane de oameni au murit de foame printre prizonierii de război sovietici. O foamete nu mai puțin dureroasă i-a lovit pe cei pe care germanii se așteptau să-i distrugă în primul rând - evreii și țiganii. De exemplu, evreilor le era interzis să cumpere lapte, unt, ouă, carne și legume. „Porția” de hrană pentru evreii din Minsk, care se aflau sub jurisdicția Grupului de Armate „Centru”, nu a depășit 420 de kilocalorii pe zi - aceasta a dus la moartea a zeci de mii de oameni în iarna 1941-1942. . Cele mai severe condiții au fost în „zona evacuată” la 30-50 km adâncime, care era direct adiacentă liniei frontului. Întreaga populație civilă din această linie a fost trimisă cu forța în spate: coloniștii erau plasați în casele locuitorilor locali sau în tabere, dar în lipsa locurilor puteau fi plasați în spații nerezidențiale - magazii, porci. Coloniștii care trăiau în lagăre, în cea mai mare parte, nu primeau nicio hrană - în cel mai bun caz, o dată pe zi, „chid lichid”. Culmea cinismului este așa-numitele „12 porunci” ale lui Bakke, dintre care una spune că „Rușii au fost obișnuiți de sute de ani cu sărăcia, foamea și nepretenția. Stomacul lui este distensibil, așa că [nu permiteți] vreo milă falsă.”

Anul universitar 1941-1942 nu a început niciodată pentru mulți școlari din teritoriile ocupate. Germania a contat pe o victorie fulgerătoare și, prin urmare, nu a planificat programe pe termen lung. Cu toate acestea, până în anul școlar următor, a fost promulgat un decret al autorităților germane, care anunța că toți copiii cu vârsta cuprinsă între 8 și 12 ani (născuți în 1930-1934) au fost obligați să frecventeze în mod regulat o școală de 4 clase de la începutul școlii. an, programat pentru 1 octombrie 1942 a anului respectiv. Daca din anumite motive copiii nu puteau frecventa scoala, parintii sau persoanele care ii inlocuiau in termen de 3 zile trebuiau sa depuna o cerere la directorul scolii. Pentru fiecare încălcare a frecvenței școlii, administrația a impus o amendă de 100 de ruble. Sarcina principală a „școlilor germane” nu era să predea, ci să insufle ascultare și disciplina. S-a acordat multă atenție problemelor de igienă și sănătate. Potrivit lui Hitler, o persoană sovietică trebuia să fie capabilă să scrie și să citească și nu avea nevoie de mai mult. Acum, în loc de portrete ale lui Stalin, pereții claselor școlare erau împodobiți cu imagini ale Fuhrerului, iar copiii, stând în fața generalilor germani, erau nevoiți să recite: „Slavă vouă, vulturi germani, slavă înțelepților. lider! Îmi plec capul de țăran jos, jos. Este curios că Legea lui Dumnezeu a apărut printre disciplinele școlare, dar istoria în sensul ei tradițional a dispărut. Elevii din clasele 6-7 trebuiau să studieze cărți care promovau antisemitismul – „La originile marii urii” sau „Dominanța evreiască în lumea modernă”. Dintre limbile străine, a rămas doar germana. La început, cursurile au fost desfășurate conform manualelor sovietice, dar orice mențiune despre partid și lucrările autorilor evrei a fost eliminată de acolo. Acest lucru a fost obligat să facă înșiși școlarii, care la lecțiile de comandă au sigilat „locuri inutile” cu hârtie.

Asistența socială și medicală acordată populației din teritoriile ocupate a fost minimă. Adevărat, totul depindea de administrația locală. De exemplu, în toamna anului 1941, departamentul de sănătate din Smolensk a deschis o farmacie și un spital pentru a ajuta „populația rusă”, iar mai târziu a început să funcționeze o clinică chirurgicală. Pe partea germană, activitățile spitalului erau controlate de medicul de garnizoană. De asemenea, unii medici germani au ajutat spitalele cu medicamente. Doar angajații administrațiilor sau cetățenii care lucrează pentru administrațiile germane puteau conta pe asigurare medicală. Valoarea asigurării de sănătate a fost de aproximativ 75% din salariul obișnuit. Revenind la munca administrației Smolensk, trebuie menționat că angajații săi au avut grijă de refugiați cât mai bine: li s-a oferit pâine, bonuri de mâncare gratuite și trimiși la cămine sociale. În decembrie 1942, 17.307 ruble au fost cheltuite numai pentru persoanele cu dizabilități. Iată un exemplu de meniu al cantinelor sociale din Smolensk. Prânzul a constat din două feluri. Pentru prima s-au servit ciorbe de orz sau cartofi, bors si varza proaspata; al doilea era terci de orz, piure de cartofi, varză înăbușită, cotlet de cartofi și plăcinte de secară cu terci și morcovi, cotlet de carne și gulaș. Germanii foloseau în principal populația civilă pentru muncă grea - construirea de poduri, curățarea drumurilor, extracția turbei sau exploatarea forestieră. Au lucrat de la 6 dimineața până noaptea târziu. Cei care lucrau încet puteau fi împușcați ca un avertisment pentru alții. În unele orașe, precum Bryansk, Orel și Smolensk, muncitorilor sovietici li s-au atribuit numere de identificare. Autoritățile germane au motivat acest lucru prin refuzul de a „pronunța greșit numele și prenumele rusești”. Este curios că la început autoritățile de ocupație au anunțat că impozitele vor fi mai mici decât în ​​timpul regimului sovietic, dar în realitate au adăugat taxe la uși, ferestre, câini, mobilier în plus și chiar și barbă. Potrivit uneia dintre femeile care au supraviețuit ocupației, multe existau atunci după principiul „au trăit o zi - și mulțumesc lui Dumnezeu.

Adevărul despre război. Viața sub ocupație.

Partea - II.

Sunt multe minciuni în cărți și filme despre război, atât despre germani, cât și despre ai noștri....

La acest capitol: iulie 1941 - septembrie 1943.
Doi ani și două luni de locuit în ocupația familiei bunicului meu, tatălui, rudelor, prietenilor și compatrioților.
Regiunea Smolensk, districtul Pochinkovsky, vechiul sat Grudinino (amintind de Napoleon și nu numai).

Ce este istoria...? - adevărul câștigătorilor.
Acesta este doar acest adevăr istoric - de foarte multe ori nu corespundem cu Adevărul Adevărat.

Părți din acel Adevăr Adevărat, inacceptabile și incomode și, prin urmare, pervertite sau sincer interzise oricărui tip de publicitate - vă voi spune în aceasta și în povestirile mele ulterioare.

Aproape toate rădăcinile mele din ambele linii de familie merg adânc în istoria glorioasei Țări Smolensk.
Acest mic pământ și locuitorii lui buni și simpli la inimă au suferit... - au suferit atât nevoi, cât și durere....

Bunicul meu, din partea paternă, Rodcenkov Davyd Nikiforovici, s-a născut în 1892, încă sub preotul țar. A luptat în Primul Război Mondial și Războiul Civil. Era un credincios, respecta cu strictețe toate posturile și sărbătorile, fără obiceiuri proaste (nu bea și nu fuma, la fel ca toți cei din familia mea în toate rândurile), bine educat, sociabil și avea o memorie aproape fenomenală, cu care trăia fără. boala nouăzeci și unu de ani!
Am și o amintire... — Slavă Domnului! Multe din ceea ce am avut de auzit de la bunicul meu, de la tatăl meu și de la sora și fratele lui mai mare, precum și de la compatrioți - vă voi spune fără înfrumusețare și retușuri.

Adevar si numai Adevar!!!

Nimeni nu se aștepta la război. Mai mult, așa cum a spus bunicul meu, chiar și atunci când a fost anunțat, nimeni nu s-a gândit că în doar trei săptămâni nemții vor ocupa Smolensk și Pochinok și vor stăpâni acest pământ timp de mai bine de doi ani. Dar înainte de sosirea germanilor, propaganda sovietică a făcut o treabă destul de bună de a le prezenta aproape cu coarne și copite care mănâncă copiii.
Populația locală, inclusiv din satul nostru, a fost împinsă de autoritățile sovietice să sape șanțuri antitanc. Chiar între satul nostru și Pochinok, linia acestei apărări inutile a trecut. Pochinok a fost predat fără luptă, iar germanii au mers strict de-a lungul drumurilor și niciun tanc nu s-a blocat în aceste șanțuri. După război, aproape toate aceste șanțuri au fost nivelate din nou, acum rămân doar două dintre ele (la doi km de satul nostru) de-a lungul vechiului drum spre Pochinok. Timpul cu greu i-a atins, sunt la fel de adânci, cu margini abrupte. Într-unul din aceste șanțuri, vulpile și-au săpat multe gropi, acest șanț practic s-a transformat într-un labirint de gropi de vulpi, în copilărie mergeam des acolo să vânez, seara să mă așez pe vulpi.
Cu o săptămână înainte de sosirea germanilor, avioanele lor, literalmente ca niște țânțari, atârnau în aer, atacând constant coloanele trupelor noastre care se retrăgeau. Aceasta, nu atât o retragere, cât mai degrabă un zbor, era panicată. Trupele și autoritățile noastre, plecând spre est, au abandonat totul..., iar printre altele, alimente, îmbrăcăminte și alte depozite, în centrul paradisic din Pochinki, au rămas sub cheie, dar fără protecție. Deși nu s-a făcut jaf, a existat atunci un alt popor, nu dornic de binele altcuiva, ci și de al lor, dobândit prin muncă - apreciind și economisind.
Când luptele aveau loc lângă Smolensk și în serile liniștite, tunul de artilerie se auzea clar - în satul nostru nimeni nu se îndoia că neamțul va veni vreo zi la ei. Și, desigur, oamenilor le era frică de sosirea lor.
Bunicul meu și tatăl meu Rodcenkov Ivan Davydovich (născut în 1931, cel mai mic din familie) își aminteau foarte bine cum au intrat primii germani în sat.
Într-o dimineață senină și frumoasă de iulie, mai mulți motocicliști (aparent cercetași) au intrat în sat, urmați de echipamente militare, camioane cu soldați și mașini cu ofițeri.
Filmele arată adesea cum germanii, după ce au intrat în sat, încep să-l jefuiască, - urmărind găini, târând porci și vaci din hambare ... - chiar nu a fost așa ceva! Germanul a intrat cultural.
Majoritatea vehiculelor au trecut prin sat fără măcar să se oprească. În sat a rămas doar un autoturism cu un ofițer și un camion cu mai mulți militari, dar și motocicliști.
După cum și-a amintit bunicul meu, până la noi a venit și o motocicletă. Germanul a bătut la fereastră și a spus: „Maestre, vino afară”. Bunicul a ieșit afară. Germanul, în rusă proastă, a spus că comandantul îi invită pe toți adulții să se adune la o ședință la consiliul satului în câteva ore, s-a urcat pe motocicletă și a plecat. Când bunicul a venit la consiliul satului, aproape tot satul se adunase deja acolo. Steagul german arborea deja la consiliul satului, dar nimeni nu s-a atins de panoul „Sfatul satului”. Un ofițer german a ieșit pe verandă și s-a adresat publicului într-o rusă bună. El a spus că este comandant și și-a dat rangul și numele de familie, dar pentru că pentru ruși numele lui nu va fi familiar, a spus că toată lumea ar putea să-l numească pur și simplu Rudik. Așa l-au numit toată lumea după aceea. Înfățișarea comandantului era destul de bună, dar în comportament nu exista aroganță și mândrie și, după cum își amintea bunicul meu, mulți aveau o frică puternică în inimă. I-a liniștit imediat pe oameni, spunând că nimeni nu se va atinge de casele lor sau de fermele lor și, mai mult, toți se află acum sub protecția autorităților germane.
Apoi a întrebat - cine este președintele fermei colective? Dar președintele, fiind membru de partid, a fugit cu familia cu trupele în retragere, despre care i-au spus germanului. Apoi a întrebat dacă vreunul dintre maiștrii fermei colective a fost aici? Prietenul bunicului meu, Gerasim (nu-i voi da numele de familie), poreclit Graska, a spus - eu eram maistrul brigăzii locale. Neamțul a spus, - deci vei fi șeful fermei colective. S-a apropiat de Graska și l-a întrebat cum se numește. Graska și-a dat numele și prenumele. Germanul a început în tăcere să privească cu atenție fața brigadierului... Toți cei din jurul lor erau, de asemenea, atenți, pregătindu-se pentru ce e mai rău. În plus, comandantul a întrebat dacă Gherasim a luptat în Primul Război Mondial? Gherasim a răspuns uluit că, da, a luptat, dar a fost prins și până la sfârșitul războiului a trăit în captivitate în Germania ca angajat al unuia dintre fermierii germani. Apoi ofițerul a spus numele zonei, numele fermierului și a întrebat dacă acest lucru îi era cunoscut lui Gherasim? Graska a răspuns că - acolo și-a trăit captivitatea și a întrebat în liniște cum a ghicit ofițerul despre asta? Germanul a râs în hohote, l-a îmbrățișat pe Graska, chiar l-a ridicat deasupra pământului, l-a sărutat și a spus că este fiul aceluiași fermier cu care a trăit în captivitate Gherasim și că el l-a învățat pe el, Rudik, limba rusă. , pe care o vorbește acum. Graska a izbucnit în lacrimi acolo și au început să-și amintească cum trăiau împreună, iar Rudik i-a spus despre bătrânul său tată.
Dar uneori soarta are întorsături interesante. Așa cum am descris aici - așa a fost atunci! Oamenii au urcat apoi cu toții în spirit, sperând că, din moment ce comandantul și conaționalul lor erau cunoscuți vechi și buni, nemții nu vor jigni nici alți locuitori.
Graska a spus că din lagărul de prizonieri de război - a fost dus imediat la ferma lui de către un fermier local, tatăl comandantului, că a fost tratat de o familie germană - ei bine, a locuit în casa lor și a mâncat cu ei la aceeasi masa.
Dar cei doi nu și-au amintit mult timp. Germanul și-a revenit repede în fire și și-a asumat atribuțiile de comandant.
El a anunțat imediat că nimeni nu va dizolva ferma colectivă și că se va numi „agricultura colectivă”. - Voi toți, - spuse comandantul, - așa cum ați lucrat, și continuați să lucrați, dar deja șase zile pe săptămână și duminica este o zi liberă obligatorie, doar că acum veți fi plătiți pentru munca dvs. nu cu „bețișoare” pe un foaie într-un caiet pentru înregistrarea zilelor de lucru, dar cu bani germani. Apoi i-a spus șefului că îi va trimite un soldat, ca să descrie toată proprietatea gospodăriei și să-i dea lista. Toate proprietățile gospodăriilor colective, - a spus comandantul, - și plugurile și gulerele și grapele - ar trebui să rămână în șopronele la locurile lor și vor exista pedepse severe pentru furt.
În plus, comandantul a spus că, dacă cineva are probleme sau întrebări, poate să-l contacteze pe șeful sau pe el personal. Nimeni nu a pus întrebări în ziua aceea. Graska a mers cu un soldat german să descrie proprietatea fermei colective, iar toți ceilalți rezidenți au plecat acasă.

În aceeași zi, tocmai am avut timp să iau prânzul, a spus bunicul meu, o mașină a mers până la casă. Soldatul care a intrat în casă l-a întrebat pe proprietar și i-a spus bunicului său că comandantul lor va locui de astăzi în casa lui. Nu, germanul nu i-a cerut bunicului său consimțământul pentru această reședință, l-a informat politicos, dar ferm despre acest lucru ca fiind un fapt inevitabil. Casa noastră din sat era una dintre cele mai bune, solide, noi și spațioase. Da, iar ferma bunicului (înainte de colectivizare) era puternică.
Acum, și mai ales mai devreme, atât despre război, cât și despre primii ani de viață de după revoluție, Adevărul era ascuns. Și întreaga esență a acelui Adevăr este că Lenin, după ce a anunțat sloganul „Pământ – țăranii, fabrici – muncitorilor” – și-a ținut această promisiune! Țăranii (care doreau să lucreze la el) primeau pământul în volumele pe care le puteau prelucra. Și toată lumea putea să înceapă o astfel de fermă, pentru care avea puterea să o susțină. Bunicul meu a profitat de asta, dar nu și-a folosit multă vreme averea câștigată cu greu - Lenin a murit, iar Stalin a anunțat colectivizarea - după ce a luat totul - i-a condus pe toți la fermele colective - dar acest subiect este o cu totul altă poveste. ...
Vom reveni la acea zi de iulie din 1941. Neamțul, care a anunțat viitoarea reședință în casa comandantului nostru, mi-a cerut politicos să indice un loc unde să poată fi așezate un pat și o noptieră.
De asemenea, ar trebui să remarc că ceea ce s-a arătat în filmele sovietice despre război este că germanii au alungat locuitorii din casele lor și au trăit: unii în șoprone, alții în băi - există o minciună!
Germanii, atât soldați, cât și ofițeri, locuiau în casele („în colibe”, cum spuneam noi) localnicilor, dar după poveștile compatrioților mei, nu numai în satul nostru, ci în tot districtul - nu o singură familie din casa lor dat afară.
Soldatul a ieșit și s-a întors curând cu un alt soldat - au adus în casă un pat, lenjerie de pat și un dulap cu noptieră și au instalat totul în locul indicat de bunicul. După ce a spus că comandantul va fi seara, au plecat.
Tatăl și bunicul meu și-au amintit foarte bine cum o mașină a urcat spre casă seara și un ofițer a intrat în casă. Avea o mitralieră atârnată pe umăr și o servietă în mână. A salutat, a pus servieta în noptieră și a atârnat mitraliera pe spatele patului. Apoi l-a întrebat pe bunicul său ce fel de familie are. Bunicul a spus că soția lui a murit în urmă cu câțiva ani, iar el locuiește cu o mamă în vârstă și trei copii. Neamțul a întrebat – unde sunt restul gospodăriei lui? Bunicul a spus că mama și doi cei mai mari fac treburile casnice, iar cel mic (arătând spre tatăl meu) este aici. Germanul i-a zâmbit tatălui meu și l-a chemat. Tata și-a amintit că era speriat, dar s-a apropiat de neamț. Și-a mângâiat tatăl pe cap și, arătând cu degetul spre mitralieră, a spus - nu o atinge, uitându-se la bunicul său - a adăugat că nici alți copii nu s-ar atinge de ea. Această mitralieră, după cum și-a amintit bunicul meu, a atârnat pe spatele patului timp de doi ani, până când germanii s-au retras. Apoi neamțul și-a scos servieta, a scos un baton de ciocolată și i-a dat-o tatălui meu. „Ia asta pentru tine, mănâncă”, a spus germanul. Memoria copiilor stochează foarte bine totul, chiar și uneori cele mai mici, detalii de senzații și experiențe. Părintele își amintea bine propaganda în care germanii erau expuși ca niște animale feroce. Tatăl meu mi-a spus că a avut un sentiment în suflet că acest baton de ciocolată a fost otrăvit și a clătinat negativ din cap, a spus aproape audibil că nu vrea... Se pare că germanul nu era o persoană proastă și a înțeles imediat motivul refuzului. A râs, a desfăcut batonul de ciocolată, a rupt o bucată și, punându-o în gură, a început să mestece. Zâmbind în continuare, i-a întins din nou ciocolata tatălui său. Aici părintele și-a dat deja seama că nu este otravă și i-a luat cadoul de la neamț.
Desigur, viața în ocupație nu era zahăr și oricât de bine au tratat ocupanții populația civilă, iar războiul este război... Ofițerul a făcut multe necazuri în casă. Nu, nu s-a amestecat în viață și nu s-a deranjat, a mâncat separat cu nemții, nu la noi acasă, dar de foarte multe ori aducea mâncare și i-o dădea mamei bunicului meu, ca stăpână a casei. Acești germani care locuiau în sat erau, se pare, din unitățile din spate, și cunoșteau tot satul și toată lumea îi cunoștea deja din vedere. Dar unitățile de luptă ale Wehrmacht-ului treceau adesea prin sat, unele spre prima linie, altele înapoi pentru a se odihni. Iar ofițerii acestor unități stăteau adesea trează până târziu la comandant. Când Rudik avea astfel de oaspeți (și erau destul de des), le-a rugat să nu deranjeze .... Multă vreme au stat la o înghițitură de coniac și sandvișuri, de neconceput pentru ruși, și au vorbit despre ceva în germană. Bunicul a fost surprins că, după ce au turnat mai puțin de 50 de grame de coniac într-un pahar, l-au savurat toată seara, gustând sandvișuri groase cu mai multe straturi, în care în fund era doar o fâșie subțire de pâine. În toți cei 2 ani, și-a amintit bunicul, nu a văzut pe niciunul dintre acești nemți beat. Soldații lor, de altfel, din toate unitățile care treceau prin sat, erau mereu curați, ordonați și în formă, uneori bunicului i se părea că sunt cumva îngrijiți, mergând chiar de pe front la odihnă.

Și ceea ce va fi surprinzător pentru mulți - la sfârșitul verii, Rudik i-a anunțat pe toți locuitorii că își vor pregăti copiii pentru școală, deoarece la 1 septembrie, ca și până acum, va începe anul școlar. Copiii vor studia în aceleași școli cu aceiași profesori. Subiectele au fost studiate la fel, s-a adăugat doar limba germană. Tatăl meu este la această școală de 2 ani. Mai mult, chiar dacă tatăl cuiva a luptat în Armata Roșie, acest lucru nu a fost imputat, copiii săi puteau merge pe deplin la școală. Aceasta nu este ficțiune sau fantezie - acesta este Adevărul blocat în spatele șapte lacăte! Iar tatăl și unchii mei cu mătuși, precum și toți colegii lor care au studiat la acea școală de ocupație, au povestit că în fiecare dimineață înainte de cursuri, profesorii și liceenii de serviciu verificau elevii: curățenia hainelor, urechilor și părului pentru prezența păduchilor, iar în clasă era un jurnal de igienă la clasă, unde în fața fiecărui elev era împărțit zilnic nota corespunzătoare. În acele școli nu numai că au dat cunoștințe, ci i-au și obișnuit cu forma și ordinea umană. Aici ar fi destul de potrivit să ne amintim un complot dintr-un film sovietic despre război și ocupație, în care o profesoară bătrână, acasă seara, la lumina unei lămpi cu kerosen, îi învăța pe copiii satului aproape în șoaptă, iar când auzi cu pași în afara ferestrei, ea a stins imediat lampa speriată. De ce a fost necesar să ne scufundăm în scenariul filmului la o minciună atât de sinceră și nerușinată?! - nu poate exista decât o singură concluzie aici - să trecem „albul” drept „negru”.
Și acum, vreau să pun o întrebare tuturor oamenilor care nu și-au pierdut încă creierul, Oameni - dacă Hitler chiar a plănuit să distrugă națiunea slavă, atunci care era nevoia ca germanii să cheltuiască fonduri solide pentru educarea copiilor ruși? ?!!! De asemenea, au întreținut școlile și plăteau salarii profesorilor. Și îmi doresc foarte mult să compar acești ani cu vremurile grele actuale - și iată un exemplu (acum viu) pentru comparație: un băiat locuiește în satul vecin Polyany, are deja șaptesprezece ani, DAR (!) Nu a făcut-o. termina o singură clasă sau orice școală!!! Nu poți merge pe jos până la cea mai apropiată școală secundară Peresnyanskaya (unde am absolvit și clasele a 9-a și a 10-a), este la aproximativ 10 kilometri distanță. Obișnuiam să mergem acolo cu trenuri diesel locale cu patru vagoane, care tocmai mergeau la început și la o oră după sfârșitul cursurilor. Dar de mai bine de 15 ani, aproape toate aceste trenuri au fost anulate de autorități din cauza inutilității IM. L-am întrebat pe Yegor (tatăl acestui băiat) - a fost cu adevărat imposibil să-mi trimit fiul la un fel de rude, unde există o școală în apropiere, pentru ca tipul să obțină o educație? - De unde pot lua banii? - Yegor mi-a răspuns cu o întrebare, - este imposibil să găsești un loc de muncă, deoarece nu există deloc, ferma de stat și toate întreprinderile din district s-au prăbușit, - nu trăim aici, dar supraviețuim. Autoritățile nu dau doi bani pe noi, dar pentru ce fel de narghilea îl voi duce pe tip la școală... ???
Așa că trageți o concluzie, Oameni cinstiți și amabili, CINE urmărește cu adevărat scopul de a distruge rușii și cultura rusă în Rusia?! Unii dintre voi ar putea spune că acestea sunt versuri locale... Ei bine, să revenim la istorie.

Odată cu trecerea timpului. Bătrânii și adulții, ca și până acum, s-au înclinat cu prudență spre regimul de ocupație, dar tinerii..., tinerii s-au obișnuit repede... - aceștia pretutindeni vor găsi un motiv de distracție și chiar o modalitate de a-și da seama. În sate nu exista un „curfew”, se putea merge toată noaptea. Satul nostru era mare, patru străzi încrucișate. Aveau propria școală, club și magazin. Dar clubul cu lămpi cu kerosen a încetat curând să atragă tineri. Aproape de sat a trecut, iar acum trece calea ferată „Riga – Orel”. Și în apropiere există un loc printre localnici numit „Pit” - există un pod de cale ferată. În timpul războiului, germanii îl păzeau, acolo avea sediul un detașament special de soldați, tunurile antiaeriene erau staționate la periferie, dar cel mai important, o lumină electrică a ars pe pod toată noaptea. Trenurile pe timp de noapte, din cauza fricii partizanilor, aproape că nu au mers. Acolo s-au adunat tinerii din localitate, aranjând dansuri la acordeon. Germanii nu au intervenit în acest lucru și, uneori, ei înșiși au luat parte la această distracție. Din câte știau toți localnicii, pe toată durata ocupației, în cartierul nostru nu au fost violuri. Deși germanii locuiau în case și chiar cu multe gospodine ai căror soți erau pe front. Morala în acei ani la sate era la un nivel înalt, dar au existat și excepții.... Și din nou, fără a ghici despre esența motivului - dar unii au dat naștere copiilor din germani. În satul nostru a existat un astfel de..., despre care toată lumea știa că cea mai mică ei, a născut un neamț. Când germanii s-au retras, localnicii o băteau adesea în ochi, întrebând: „Masha, când omul tău vine din față, cum îi vei prezenta Vitka ta...?” Dar bărbatul ei - nu s-a întors de pe front - și după eliberare a primit beneficii de la autoritățile sovietice „pentru pierderea unui întreținător de familie” și pentru această Vitka.

Desigur, copiii din acei ani grei pentru compatrioții mei s-au născut nu numai din germani - aceasta a fost mai degrabă o excepție. Viața umană a decurs aproape ca de obicei - oamenii s-au întâlnit, au iubit și, la fel ca înainte, au sărbătorit nunți. Dar chiar și fără nunți, multe femei văduve, sau chiar soldați, și-au aranjat propria viață de familie (deși nu chiar de familie).
Ideea acestui caz este că aproape imediat, pe măsură ce germanii au ocupat centrul paradisic din Pochinok, la periferia acestuia, exact acolo unde se află acum unitatea militară Yolka, germanii au echipat un lagăr de prizonieri de război. Comandantul Rudik la următoarea întâlnire a anunțat sătenii că pot merge acolo și dacă cineva din această tabără are un fiu, soț sau doar o rudă, un rezident local ar trebui să-l contacteze cu un document care confirmă rudenia. Apoi el, comandantul, va scrie o chitanță, conform căreia această rudă captivă va fi eliberată din căminul de lagăr. Nu fi surprins, dar așa a fost!
Nu știu exact de ce, dar cel mai probabil au făcut asta pentru că deja la o lună de la începutul războiului - aveau deja vreo patru sute de mii de prizonieri ai noștri - nu era ușor să hrănești și să protejăm o astfel de masă. de oameni, așa că au scăpat de ei sub tot felul de pretexte plauzibile și trebuia să lucreze cineva pe terenul ocupat, deși aș putea greși aici. Sau poate au făcut asta pentru că erau și ei oameni și au văzut aceiași oameni în ruși. Un lucru complicat este Viața... iar Omul este departe de a fi simplu.
Dar nu a fost întotdeauna nevoie de chitanțe de la comandanți - uneori femeile se făceau fără ele. Era vorba despre unul din aceste cazuri, deseori, cu veselă ironie, pe care îl povesteau în satul nostru la adunări.
Aveam atunci un tânăr soldat, soțul ei a fost luat în armată chiar înainte de război. Îmi amintesc de ea ca adult... Oh, și ruptă, femeia-foc chiar și în anii ei maturi era.
În general, în acele vremuri de dinainte de război, înainte de armată, aproape niciunul dintre băieți nu s-a căsătorit, au luat viața de familie foarte în serios, de aceea nu au existat divorțuri, în orice caz, nu-mi amintesc niciunul. Și acum - dintre semenii mei, doar unul (nu, nu sunt eu) și-a trăit viața alături de prima și singura lui soție.
În general, Katerina a împachetat un băiat dintr-un sat vecin și l-a căsătorit cu ea însăși. Și nu au trăit un an - și-au înrolat soțul în armată.
După cum am scris mai devreme, viața în ocupație nu era foarte diferită de cea anterioară, oamenii trăiau și munceau. Duminica, în weekend la Pochinka, ca și înainte, era zi de piață, se țineau și târguri. Sătenii au mers acolo – unii să vândă ce din recolta de grădină sau altfel... și cine – ce să cumpere.... Și într-o astfel de zi de duminică de toamnă, acest soldat Katerina a luat o căruță (un cal și o căruță) de la șef și s-a dus la Pochinok dimineața la piață. Am luat de vânzare diverse legume și un coș cu ouă de găină. Da, dar târguiala Katerinei nu a mers în ziua aceea și nu au cumpărat prea mult cartofi, ci pentru ouă (pe care germanii înșiși au fost primii care le-au cumpărat de bunăvoie) - nu a venit nimeni deloc - poate a fost rău. noroc, ci mai degrabă - soarta...!
Piața nu era atunci departe de tabăra de prizonieri. Katerina se întorcea acasă trecând pe lângă tabăra care trecea. Nu știu cum și de ce, dar s-a uitat la un soldat capturat și a oprit calul. Poate că s-a trezit milă în inima ei, sau poate firea femeii a sărit, - nu știu - dar ea doar s-a urcat la sârma ghimpată, în spatele căreia stătea prizonierul și i-a vorbit. Un soldat de gardă german, văzând asta, s-a apropiat de ea. Nu știa limba rusă și, vorbind în felul lui, a început să arate cu degetul spre ea, apoi spre prizonieră, ei bine, Katerina nu avea de ales decât să comunice în același mod. Se pare că fiecare dintre ei de acolo a înțeles ce voia să înțeleagă. Numai neamțul, privind la căruța în care zăcea coșul cu ouă, i-a făcut prizonierului semn cu mâna să se ridice și să meargă la porțile lagărului, care erau în apropiere, germanul însuși a mers în aceeași direcție. Apoi l-a scos pe prizonier din lagăr și, aducându-l la Katerina, a arătat cu mâna spre coșul cu ouă. Aici Katerina l-a înțeles pe german așa cum trebuia. Ea a luat coșul și l-a întins germanului, iar acesta l-a împins ușor pe prizonier pe căruță, a acceptat coșul și a plecat singur. Potrivit Katerinei însăși, totul a fost exact așa. Deși alți rezidenți de la adunări și-au amintit adesea acest lucru, doar cu o continuare - și așa a sunat această continuare. Vedem (au povestit femeile) pe Katerina călare într-o căruță, iar lângă ea: un băiat subțire, îngroșat, tot în zdrențe stă. Femeile, după cum știți, nu vor pierde nicio clipă să prindă pe nimeni, și chiar și în această situație...
- Tu, unde este, Katya, ai luat un astfel de tovarăș de călătorie neplăcut? - a glumit cu voce tare o tânără.
- Da, în tabără, a făcut schimb cu un neamț pentru un coș cu ouă, mă va ajuta cu treburile casnice, - Katerina nu a întârziat să răspundă.
- Eh, Katya, nu arăți ca tine astăzi - evident ai vândut ieftin, un coș cu ouă alese - pentru a le schimba cu două slabe ..., - a rânjit tânăra ca răspuns.
- Stai puțin... - Îl spăl, îl hrănesc... - mă vei invidia cu toții de mai multe ori... - răspunse Katerina râzând, luând acasă băiatul care nu a luat parte la încăierarea femeii. .
Și este adevărat - s-a spălat, a îngrășat și chiar și un an mai târziu a născut un fiu din el. Dar de îndată ce ai noștri, în septembrie 1943, l-au eliberat pe Pochinok, colega de cameră a acestei Katya a fost imediat luată în armată. Și mai mult în sat – nici el, nici știrile lui – nimeni nu a văzut sau auzit vreodată – ori a murit pe front, ori toli.... Nici soțul legal al Katerinei nu s-a întors din război și, deși era plină de viață și veselă, nimeni nu s-a mai căsătorit cu ea, așa că și-a crescut fiul singură. Nimeni nu l-a jignit pe băiatul orfan în ochi, dar în spatele ochilor din sat - l-au numit adesea sub numele de „nemernic Katkin”, dar asta nu este din rău...
Și am avut destul de multe astfel de cazuri când germanii pur și simplu au eliberat prizonieri.

În viața de zi cu zi, germanii s-au comportat conform standardelor noastre - mai mult decât educați. Atât bunicul, cât și alți săteni au spus că par să adere la principiul: „Dacă o persoană lucrează, nu te amesteca cu el”. Bunicul și-a amintit - de multe ori au venit să cumpere lapte de la noi - va veni un neamț cu o pălărie melon, iar mama lui încă mulge o vacă - nu se amestecă, nu se grăbește. Este surprinzător că aproape toți aveau armonici, pe care nu numai că le purtau în mod constant cu ei, ci și cântau pe ele cu fiecare ocazie. Văzând că gazda nu a terminat încă de muls vaca, se va așeza pe o bancă, va scoate o armonică din buzunarul gimnastei sale și va cânta pe ea diverse melodii. Îmi amintesc în copilărie, cântam cu o astfel de armonică, un german i-a dat-o tatălui meu, dar acum a dispărut undeva. Imediat ce gazda a muls vaca, neamțul și-a scos armonica, apropiindu-se de gazdă și spunând: „Uterul este o mușcătură. Ea a turnat lapte într-o oală pentru el, el va spune cu siguranță „Denke” și i-a dat banii, costul acestui lapte. Bunicul avea propria stupină, iar când a pompat miere, nemții, după ce au aflat despre asta, au venit și ei la el să cumpere miere. De asemenea, bunicul meu spunea că oricât am lucrat cu albinele sau cu un extractor de miere, până nu mi-am terminat treaba, nici un german nu m-a deranjat, nu m-a distras sau s-a amestecat în munca mea.
Dar pentru cumpărături către săteni, nemții veneau și veneau aproape în fiecare zi, și nu doar localnicii lor. Cert este că soldaților și ofițerilor germani li se acordau adesea vacanțe, iar înainte de sărbători se plimbau prin sate, cumpărând ouă de găină și ducându-le cu ei în Germania. Înainte de război, ace obișnuite de cusut erau insuficiente în țara noastră, atât pentru mașini, cât și pentru cele simple. Germanii știau despre acest lucru și li s-au trimis aceste ace din Germania și le-au schimbat cu populația locală pentru ouă. Deși alegerea era întotdeauna la latitudinea vânzătorului, acesta putea să ia plata cu ace, iar dacă nu avea nevoie de ace, germanul plătea cu bani.
Nimeni nu-și amintea de vreun jaf și furt de la germani.

Vara, când era cald, nemții se plimbau prin sat pe jumătate îmbrăcați, în pantaloni scurți (cum îi spuneau localnicii pantaloni scurți) și șapcă. Nu purtau cu ei puști (ei, ca mitraliera comandantului, zăceau în casele în care locuiau soldații), doar un pistol la centură și, de multe ori, de câte ori pe zi, înotau cu copiii în lac, se pare că căldura noastră de vară era neobișnuită pentru ei. Și toți soldații de rând aveau biciclete, pe care copiii satului erau foarte geloși.
În casa mea din pod mai sunt rămășițele aceleiași biciclete, cu scuturi cromate strălucitoare și același difuzor cromat pe furca față, precum și un far din plastic liliac - particularitatea acestui far este că erau două becuri în acesta și comutatorul de sus pentru faza scurtă și faza lungă. În copilărie, am instalat acest far pe bicicletele mele, în funcție de ceilalți băieți, dar dinamka nu a funcționat, l-a servit multă vreme tatălui meu, dar nu a fost la înălțimea mea, a trebuit să-l pun pe al meu. cele domestice.

Ei, germanii, iubeau foarte mult ordinea în toate. Nu le plăceau hainele murdare - nu dădeau vina pe faptul că o persoană era îmbrăcată prost și simplu - vă lăsau să aveți pantaloni vechi, spălați și o cămașă, dar că erau întotdeauna curați.
Și chiar nu le-a plăcut dacă cineva a încercat să scape undeva fără coadă. Tatăl și bunicul meu povesteau adesea despre un incident la care s-au întâmplat să fie prezenți. Am scris deja mai sus că retragerea noastră a abandonat totul. În Pochinka erau depozite mari de alimente, îmbrăcăminte și alte depozite.
Cei care au crescut pe propaganda sovietică și nu cunoșteau Adevărul vieții în ocupație, poate părea neplauzibil și chiar sălbatic acea grăsime că germanii nu au jefuit niciunul dintre aceste depozite. Cu toate acestea, este un fapt!
Comandantul Rudik, după ce a adunat oameni pentru următoarea întâlnire, a anunțat că în centrul districtului au rămas multe mărfuri în depozitele autorităților sovietice. Toate acestea sunt câștigate de voi și vă aparțin, - a spus el, - și de aceea totul va fi împărțit pe cap de locuitor, pe familii, și fiecare dintre voi va primi partea din toate. În plus, vei fi anunțat când vine rândul satului tău și vei putea primi și scoate partea ta de bine. Pentru a face acest lucru, vi se vor aloca cărucioare.
Totul a mers, germanii au păstrat această asigurare. Tatăl meu s-a întâmplat să meargă cu bunicul meu și mi-au spus că când a venit rândul satului nostru să cumpăr mărfuri, șeful pregătea cărucioare dimineața, pe care mergeau oameni din fiecare familie pentru partea lor. Nimeni nu știa cum calculau germanii această pondere, dar oamenii primeau cu adevărat făină, cereale, textile și alte bunuri din depozite conform listelor pe care nemții le aveau înainte de sosirea lor.
Coada la depozite, unde locuitorii nu numai din satele noastre cumpărau mărfuri, era lungă. Bunicul și tatăl au spus că un soldat cu o pușcă a mers pe linie, aparent păstrând ordinea. Unul dintre bărbați a decis să sări peste coadă. Germanul a văzut asta și a luat de mână acest om obrăzător. El, după ce a așteptat puțin, a repetat din nou încercarea anterioară, - germanul a observat din nou acest lucru și, apucând deja sacoul de guler, l-a aruncat pe țăran departe de coadă. Dar bărbatul era aparent încăpățânat și a decis să-și ia drumul. După ce a așteptat până când germanii se retrag, a urcat din nou înaintea liniei. Neamțul, apropiindu-se din nou de capul cozii, l-a recunoscut pe acest insolent și imediat și-a scos pușca de pe umăr și l-a lovit pe țăran în spate cu un cap cu toată puterea. Muzhi, cu un mormăit puternic, a căzut cu fața în jos în noroi, dar după câteva secunde a început să se ridice. Neamțul, care îl privea, a strigat ceva în limba lui și, cu o altă leagăn, i-a dat țăranului un picior în cur, iar acesta s-a împiedicat, aproape în patru picioare șochetat spre căruța lui. Urcându-se pe căruță, se pare că și-a dat seama că ar putea fi mult mai rău mai departe - a tras frâiele și, fără nimic, a plecat de acasă.
În acest paragraf, așa cum probabil ați înțeles deja, v-am spus nu numai despre angajamentul germanilor față de ordinea lor de renume mondial, dar, cel mai important, v-am spus că nu numai că nu au jefuit depozitele, ci și-au distribuit localului. populație gratuit tot ceea ce conștiința nu aparținea germanilor.

Dacă cineva are părerea că nemții au amenajat un paradis în satul nostru, atunci mă grăbesc să-l descurajez. Războiul este întotdeauna și peste tot război. Am avut și cei care s-au alăturat partizanilor și au luptat în detașamente înainte de sosirea noastră. Bunicul meu avea o soră, Ulyana. S-a căsătorit cu un localnic Vasily Grishkin, casa lor era chiar vizavi de a noastră, chiar peste drum, aveau doi fii. Soțul ei, Vasily, chiar înainte de sosirea germanilor, a reușit totuși să fie recrutat în Armata Roșie, iar fiul cel mare Nikolai, de îndată ce au sosit germanii, s-a dus aproape imediat la partizani. Aici trebuie să fac o clarificare importantă. Cumva recent, într-unul dintre programele TV, cu tema începutului tragic al războiului, referitor la numărul uriaș al prizonierilor noștri în primele luni de război - un cercetător a afirmat că și acest număr era atât de mare datorită faptului că că și civilii au ajuns în lagărele de prizonieri de război, rezidenții sunt tineri. Da, acesta este un fapt real, pe care sunt gata să-l confirm! De ce sunt aici despre el...? - și în plus, acest unchi al meu Nikolai (vărul tatălui său care a mers la partizani) a suferit aceeași soartă și chiar a suferit de două ori. Ideea este că în 1941, Armata Roșie nu avea nicio coafură și toți au fost tăiați (sub Kotovsky) pe un cap chel. De îndată ce germanii au văzut un tânăr chel, drumul către lagărul de prizonieri de război i-a fost garantat. Iulie 1941 a fost fierbinte și Nikolai, chiar înainte de sosirea germanilor, a reușit să se tundă pe chel. Era un tip puternic și înalt, iar la 17 ani părea mult mai în vârstă. De îndată ce l-au văzut nemții veniți, l-au dus imediat la biroul comandantului sub escortă cu o exclamație de „ostași rusi”. Din fericire, șeful Graska era acolo cu comandantul, care i-a explicat lui Rudik că nu este un soldat, ci un tip local, iar Rudik le-a ordonat soldaților săi să nu se mai atingă de el. Dar după vreo 2-3 zile, o coloană de germani a trecut prin sat, iar Nikolai a mers în acel moment de-a lungul străzii. Primul camion s-a oprit lângă el, iar soldații, după ce l-au târât pe Nikolai în spate, l-au luat cu ei. Este bine că o femeie din sat a văzut asta și i-a spus mamei sale Ulyana despre ceea ce s-a întâmplat. Ulyana l-a găsit imediat pe bunicul meu și s-a grăbit la Rudik. Rudik, după ce a ascultat esența anxietății, a înțeles imediat care era problema. A scris o notă și le-a dat un cărucior - i-a trimis la lagărul de prizonieri Pochinkovskiy. Acolo Ulyana și bunicul ei l-au găsit pe Nikolai și, conform notei comandantului, l-au dus acasă. La mai puțin de o săptămână mai târziu, situația cu „captivitatea” lui Nikolai s-a repetat unul la unul. El și băieții au înotat în lac, spre care a ajuns o mașină cu nemți non-locali și, din nou, cu exclamația „soldat Rus”, a fost târât în ​​mașină și dus. Băieții i-au spus mamei lui despre ceea ce s-a întâmplat, iar ea a fugit din nou la Rudik și din nou, cu un bilet de la el, a mers la lagărul de prizonieri de război unde o aștepta Nikolai. După cum probabil ați ghicit - pentru Nikolai a fost un șoc mare și, fără să aștepte până când a fost luat din nou din greșeală sau mai rău, împușcat - a mers la partizani.
Cel mai surprinzător lucru este că tabăra de partizani la început nu era atât de departe de sat. Cunosc bine acel loc - resturile de pisoane și tranșee din jurul taberei sunt încă vizibile acolo. Deși tranșee, în sensul militar al cuvântului, acest șanț cu greu poate fi numit. Conform regulilor militare, tranșeele nu sunt săpate în linii drepte, ci în zig-zag, ceea ce am văzut și în locurile apărării noastre, unde au avut loc bătălii puternice. Acestea erau doar patru șanțuri drepte, care formau un pătrat solid în jurul taberei de pirogă. Nu este clar de ce, dar de îndată ce trupele noastre au eliberat regiunea Smolensk de nemți, sapatorii noștri au sosit și au aruncat în aer toate pigolele, atât în ​​aceasta, cât și în alte două tabere similare cunoscute de mine. Dacă nu ar face acest lucru, acum ar putea exista un adevărat muzeu al gloriei partizane.
După cum am spus deja, tabăra nu era departe, iar partizanii veneau adesea noaptea să-și viziteze rudele. Și germanii știau despre asta. Și nu numai că au știut, ci au și aranjat ambuscade foarte dese, în așteptarea oaspeților de noapte din pădure. După cum spuneau bătrânii, germanii locali nu au luat parte la aceste ambuscade și, mai aproape de noapte, soldații germani au venit din garnizoana care stătea în Pochinka. Germanii erau deja conștienți de cine și din ce case (familii) erau la partizani. La aceste case au pus ambuscade pentru toată noaptea și au plecat dimineața. Bunicul a povestit cum odată, deja în amurg, s-au apropiat de casa noastră mai mulți nemți necunoscuți cu mitraliere, care s-au împrăștiat prin grădină, iar unul dintre ei s-a cățărat într-un măr bătrân ramificat. Când a sosit Rudik, bunicul l-a întrebat - că acesta este un fel de soldat care stă în sifonul nostru pe un măr. Comandantul i-a răspuns direct bunicului său că astăzi a existat o rețea de partizani, iar din moment ce casa surorii sale, al cărei fiu se află în partizani, este situată vizavi, este posibil ca partizanii să plece acasă de cealaltă parte a străzii. și ar fi trebuit să fie chiar prin grădina noastră, unde îi așteaptă o ambuscadă. Dar pe tot parcursul ocupației, aceste ambuscade nu au avut niciodată succes. Germanii nu au prins niciun partizan (din cei din localitatea satului).
Dar s-a întâmplat un incident tragic. Și a atins doar familia noastră, sau mai degrabă pe sora bunicului - Ulyana. La sfârșitul toamnei anului 1941 a avut loc un alt raid asupra partizanilor. Mai mult, neneții veneau mereu fără avertisment, foarte liniștiți și aproape pe nesimțite, într-un amurg dens, încât locuitorii acelor case în care erau aranjate pândă nu știau uneori de ei. Așa s-a întâmplat în acea dimineață fatidică. Lângă casa Ulyanei era un hambar cu fân (punya în limba locală) iar lângă hambar era un alt teanc. Germanul și-a pus o ambuscadă doar pe această stivă. Toamna târziu răsare târziu, dar în sat se trezesc mereu devreme, pentru că au nevoie să facă față gospodăriei, să mulgă vaca și să hrănească vitele. Ulyana s-a urcat în magazia de fân pentru a strânge fân pentru vacă. Neamțul, care stătea lângă șopron pe o stivă, a auzit un foșnet în magazia de fân și, crezând că este un partizan, a tras o rafală dintr-o mitralieră și a împușcat Ulyana. Rudik i-a spus bunicului său că acest soldat și-a împușcat sora din greșeală, confundând-o cu o partizană. Ulyana a fost înmormântată și nu au existat procese cu soldatul german care a ucis-o, în orice caz, încă nu știm nimic despre ei. A fost singurul caz din satul nostru când germanii au ucis un civil local. Dar faptul (cum se arată adesea în filme) că germanii au urmărit rudele partizanilor și le-au ars casele este o adevărată minciună. Fiul mai mic al Ulyanei, Peter, vărul tatălui meu, a trăit fericit până la sosirea noastră. În 1943, tocmai a împlinit șaptesprezece ani și a fost recrutat în armată chiar înainte de iarnă. El, Grișkin Petr Vasilievici, a terminat războiul din Prusia de Est, s-a întors cu trei răni, Ordinul Gloriei de gradul III și Ordinul Războiului Patriotic de gradul I, precum și cu medalii. Nu este doar vărul meu unchi, ci și nașul meu, care m-a botezat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Smolensk. S-a întors de pe front la casa natală, pe care germanii nu au ars-o. Apropo, aceasta este cea mai veche casă din satul nostru, a fost construită în 1914, încă înainte de revoluție, fără fundație, pe grămezi de stejar.
O dovadă elocventă a ceea ce am afirmat aici sunt rămășițele casei acelui unchi, care s-a prăbușit din când în când cu doar trei ani în urmă - această casă nu și-a trăit deloc secolul.
Dacă cineva de aici are impresia că partizanii noștri au stat pur și simplu în pădure, atunci nu este așa. Dacă ar sta acolo inofensiv - cine i-ar prinde și i-ar prinde în ambuscadă...? Au luptat împotriva invadatorilor cât au putut de bine. Pe calea ferată noastră, între stațiile Grudinino și Pochinok, există un loc numit „țeava lui Isachenko” (este la aproximativ trei kilometri de sat), există o conductă așezată sub calea ferată pentru a scurge apa de izvor și o pantă foarte mare. Așadar, acolo partizanii au deraiat un tren militar german la începutul războiului, vagoanele au fost îndepărtate rapid, iar locomotiva a stat mult timp într-un șanț. Adevărat, acesta a fost singurul sabotaj partizan major din zona satului nostru împotriva germanilor în cei doi ani de ocupație. Conaționalii mei nu-și puteau aminti nimic altceva.
Dar medalia de partizan, Truth Rada, avea o altă latură. Atât locuitorii satului nostru, cât și satele învecinate au spus aproape în unanimitate că acele sate în care erau staționate unități germane au fost de multe ori mai norocoase decât acele (sate mici) în care nu existau germani. În vecinătatea noastră existau sate precum Morgi și Hlystovka, așa că oamenii de acolo trăiau într-o frică constantă și se spălau cu lacrimi. Ei au spus că au fost jefuiți în mod constant - ziua de polițiști și noaptea de partizani, în plus, prin obiceiurile și obrăznicia lor, unul aproape că nu diferă de celălalt. Înșiși locuitorii acestor sate le-au cerut germanilor să-și echipeze garnizoanele cu ele.

Oamenii din ocupație, ca și până acum, lucrau la ferma colectivă pe câmp, dar mulți lucrau și la exploatarea forestieră. La noi erau păduri vechi de pini și păduri, iar neamțul tăia totul și l-a dus în Germania cu trenuri. El a distrus pădurile de pini până la pământ, astfel încât acum nici măcar nu au reînviat. Bătrâni vânători locali mi-au spus că înainte de război aveam în jurul nostru cocoși de pădure și urși. Acum, în întreaga regiune, cocoșul de munte este o raritate, iar urșii apar doar în august - septembrie cu pui, și chiar și atunci nu în fiecare an. În general, germanii au jefuit resursele forestiere din regiunea Smolensk.
Dar, mai ales, pericolele și necazurile au crescut în rândul locuitorilor din regiunea noastră când germanii au început să se retragă și trupele noastre s-au apropiat de Pochinok cu lupte. Avioanele noastre au început să apară din ce în ce mai des pe cerul deasupra satului și nu doar să apară, ci să bombardeze toate acele locuri unde s-au observat fortificații inamice. Piloții noștri nu au înțeles în mod deosebit și nu au stat la ceremonie cu locuitorii satelor, dacă erau germani acolo, i-au bombardat pe toți la rând, atât pe nemți, cât și pe ai lor. La început, aviația noastră a efectuat raiduri în principal noaptea și exista deja un semn că, dacă o aeronavă de recunoaștere zbura în timpul zilei, atunci așteptați bombardierele noaptea.
În apropierea fiecărei case, locuitorii au săpat tranșee și de îndată ce au auzit vuietul avioanelor, toată familia a sărit imediat din casă și s-a ascuns în șanț până au zburat deasupra sau au fost bombardați. Am scris deja mai sus că în apropierea satului era un pod de cale ferată, pe care erau tunuri antiaeriene ușoare, dar odată cu apropierea trupelor noastre, germanii au întărit apărarea acestui pod cu încă două baterii de tunuri antiaeriene grele. , dintre care unul se afla la celălalt capăt al satului, lângă gara, pe care și ea a parcurs-o. Locuitorilor din acea parte a satului le-a fost greu... Ai noștri au încercat constant să bombardeze și să distrugă aceste tunuri antiaeriene, dar bombele au plouat oriunde, dar nu pe tunurile antiaeriene. Marginea satului a fost atent bombardată de ai lor, iar germanii au scos armele antiaeriene nevătămate numai când s-au retras. De cealaltă parte a satului se află un loc numit „Moshek”, mai sunt vreo două duzini de cratere adânci rămase din bombele noastre grele, în care am înotat și am prins caras în copilărie. Bătrânii locali din cealaltă parte au spus că acolo stăteau tunuri antiaeriene, dar înainte de apusul soarelui, germanii le-au târât în ​​alt loc, iar noaptea bombardierele zburau doar cu aceste bombe foarte grele și, pe lângă o secțiune goală de câmpul, a bombardat marginea satului.
Dar chiar și atunci când germanii fuseseră deja expulzați, bombardamentul, acum din partea germană, a continuat multă vreme, iar bunicul a trebuit să sară din casă cu toată familia de mai multe ori și să se strecoare în podeaua de pământ a șanț, simțind că pământul tremură sub exploziile bombelor. Deși germanii nu aruncau întotdeauna bombe, au existat ocazii când au aruncat pur și simplu pliante. Practic, a trecut deja o săptămână după ce trupele noastre au eliberat Pochinok și s-au apropiat de Smolensk. Pentru Smolensk - ca și în 41, nu au fost lupte. Din avioane, germanii au aruncat chiar pliante cu următorul text: „Orsha, Vitebsk va fi al tău – iar Smolensk va fi terci”. Smolensk a fost bombardat foarte puternic, dar ce rost avea germanii să scrie asta și să-l arunce peste pozițiile noastre - nu îmi pot imagina. Am găsit odată unul din acele pliante în pod în copilărie, dar când l-a văzut bunicul, l-a luat și l-a aruncat în cuptor.
Au existat bătălii aeriene (aeriene) în apropierea satului nostru, atât în ​​41, cât și în 43, dar nu au fost niciodată lupte la sol pentru acesta, precum și pentru Pochinki. Atât ai noștri în 1941, cât și nemții în 1943 au renunțat fără luptă la satul nostru și la Pochinok însuși. Tocmai au plecat. Dar înainte de asta, Rudik i-a adunat pe rezidenți pentru ultima oară pentru o întâlnire. Bunicul și tatăl și-au amintit foarte bine cuvintele lui. Le-a spus tuturor - astăzi v-am adunat și vă vorbesc pentru ultima oară. Cel mai probabil mâine a ta va fi aici... Vă avertizez imediat că nu vă vom arde satul și casele. În această noapte se plănuiește retragerea ultimelor rămășițe din trupele și echipamentele noastre, care vor trece prin satul tău, așa că stai noaptea în casele tale și nu ieși în stradă. Cu aceasta întâlnirea s-a încheiat.
Când seara a venit la noi acasă să-și ia lucrurile, i-a mulțumit bunicului său și i-a spus: „dacă plecăm la fel de ușor din Smolensk, atunci am pierdut acest război. Echipamentul se mișca deja prin sat cu putere, când Rudik s-a urcat în mașină și a plecat pentru totdeauna.
Noaptea, după cum spunea bunicul, nu lăsa pe nimeni să doarmă și toată lumea se culca îmbrăcată. Îi era teamă că, la retragere, un neamț să pună o torță sub acoperiș.... Echipamentele și mașinile au bubuit undeva până la miezul nopții, apoi totul s-a oprit brusc. Din această tăcere, a spus bunicul, a fost greu pentru suflet. Toată lumea, aproape tăcută, stătea acasă, când deodată, în zori, s-a auzit un huruit caracteristic și familiar al unei motociclete, care s-a oprit la noi acasă. Bunicul s-a gândit că acum va intra un german întârziat să întrebe ceva... Dar nu un neamț a intrat în casă.

Viata este interesanta. Așa cum germanii au intrat primii în sat cu motociclete în 1941, tot așa au fost primii ruși care au intrat în sat cu motociclete. În acea noapte, bunicul nu a încuiat ușa cu un șurub - de la germani - a fost inutil și, dacă era vreun pericol, își amintește el, atunci toată familia putea ieși imediat în stradă.
Ușile casei s-au deschis și în amurg bunicul a văzut silueta unui bărbat care s-a repezit imediat la sobă, aruncând amortizorul înapoi - a început să bâjbâie în ea cu mâinile căutând fonte.
- Ce ai aici să mănânci, - toată lumea a auzit vorbire rusă pură .... Bunicul s-a ridicat și a aprins o lampă cu kerosen. Toată lumea l-a văzut pe soldatul nostru, nebărbierit, murdar, în un fel de cârpe de picioare ieșind din cizmele de prelata, înfășurate aproape până la genunchi cu frânghii. Văzând un asemenea contrast după soldații germani bine îngrijiți, îmbrăcați, îngrijiți și hrăniți, m-a durut inima (și-a amintit bunicul meu) de resentimente față de atitudinea autorităților noastre față de propriii soldați.
Soldatul scosese deja fonta cu cartofi din cuptor. Nu, nu a jefuit, nu a amenințat cu violență sau cu arme - doar îi era foarte foame. Bunicul a deschis masa și a scos de acolo pâine și o bucată de slănină, i-a spus tipului - stai să mănânci! - Odată, tată, - răspunse tipul, punându-i mai mult decât primul cartof în gură. - Dă-mă cu tine... - spuse soldatul. Bunicul i-a tăiat pâinea și untura, - soldatul a îndesat toate acestea, împreună cu cartofi, în buzunarele pantalonilor și a plecat din casă. Motocicleta a pornit și a plecat...
Acesta a fost primul soldat rus, după mai bine de doi ani de ocupație germană, care nici măcar nu și-a dat numele, dar a dispărut la fel de brusc precum a apărut.
Și dimineața, așa cum a prezis Rudik destul de exact, ceilalți noștri sosiseră deja...
Și iarăși au intrat în casa noastră un ofițer și câțiva soldați. Prima lui întrebare a fost - unde este casa șefului? Bunicul a spus că pe cealaltă stradă, în spatele răscrucei. Ofițerul a plecat, iar aproximativ două ore mai târziu, soldații au trecut prin sat, chemând pe toți la răscruce de drumuri pentru o întâlnire. Bunicul s-a dus imediat acolo. Acolo soldații puseseră deja împreună o spânzurătoare. Spre deosebire de parohia germană, nimeni nu a tăcut aici și toată lumea discuta despre ultimele evenimente și nimeni nu se temea de ale lor. Imediat, toată lumea a văzut cum câțiva soldați îl conduceau pe șeful legat Graska. Ofițerul a anunțat cu voce tare că acum toți locuitorii îl vor judeca pe acest scolo și trădător german al patriei .... Dar oamenii nu l-au lăsat să-și continue discursul, căci îl cunoșteau bine pe cel cu care au trăit în ocupație mai bine de doi ani și i-au văzut toate faptele. - Nu este trădător sau slujitor..., - începu să urle aproape la unison tot satul. - Nu a cerut el însuși această funcție, dar comandantul l-a numit, precum și pe tot parcursul ocupației - i-a ajutat în mod constant pe locuitorii locali, cât a putut. Principalul lucru este că atunci când nemții au condus tineri în Germania - noaptea, cu o zi înainte de sosirea echipei germane care a efectuat acest depeșat, a făcut ocol prin toate casele, pentru că avea listele de băieți și fete de făcut. scos și le-a spus tuturor - își va ascunde copiii cel puțin patru zile, îi va lăsa să stea afară în pădure, iar când această echipă va trece, se va putea întoarce acasă. Apropo, zeul-unchiul meu Peter a fost unul dintre ei. A salvat în repetate rânduri locuitorii și satul de polițiști, cu raidurile lor alimentare. „Nu vom lăsa pe cei nevinovați să fie executați”, s-a plâns satul. Trebuie să spun că oamenii noștri au fost întotdeauna buni, sinceri, deschiși și, cel mai important, prietenoși. Acel ofițer era și o persoană normală. El a spus – dacă da – să lase instanța să decidă soarta lui viitoare, iar sătenii vor fi invitați la tribunal. Curtea nu s-a ținut să aștepte, în acele zile nu au stat la ceremonie mult timp și nu au înțeles... În Pochinka, unde au fost invitați ca martori bunicul meu și mulți săteni, a avut loc un proces pentru cei care au ocupat poziții similare cu nemții. La proces, toți sătenii, ca și înainte, au insistat că Graska nu este vinovat de nimic. Dar instanța a decis altfel - opt ani de închisoare - a fost condamnarea lui la Graska. Graska a servit toți acești opt ani și s-a întors în satul natal, la casa lui. Oamenii l-au tratat ca pe un om, nimeni nu i-a reproșat nici în față, nici în spatele ochilor, căci toată lumea îl cunoștea ca pe un om bun și cinstit. Dar asta a fost mai tarziu...

Între timp, înapoi la prima zi de eliberare... Nu îndrăznesc să mă respect fără să spun tot Adevărul despre asta și zilele următoare când satul nostru a fost eliberat.
După cum am scris mai sus, bunicul meu avea propria stupină. Și înainte de sosirea noastră, bunicul meu, temându-se de fărădelege din partea trupelor germane în retragere, a tăiat crengi și ramuri de molid și a acoperit cu ele stupii ca să nu atragă privirea.... Dar, așa cum a arătat viața, se temea de nemți în zadar!
Până la sfârșitul zilei erau deja mulți dintre soldații noștri în sat. Și, din păcate, nu au fost la fel de bine crescuți ca nemții... Au mers în grădină după mere - au văzut grămezi de crengi, de care se pare că au devenit interesați. După ce au găsit acolo un stup, au decis să se ospăteze cu miere. Nu, nu i-au cerut bunicului lor să le dea miere - au procedat într-un mod barbar. Fântâna era în apropiere și ei, strângând o găleată cu apă, au deschis stupul și, pentru a nu fi mușcați de albine, l-au umplut cu apă, după care au scos ramele cu miere. Deci într-o oră toate coloniile de albine au fost complet distruse.
Dar tot a fost jumătate de necaz.... Ai putea trăi fără albine...
Dar a doua zi, o mașină a mers până la casă cu un ofițer până atunci necunoscut și trei soldați. Ofițerul i-a spus bunicului că trebuie să-i arate toate animalele și găinile de la fermă și mâncarea din pivniță. Bunicul i-a condus la pivniță. Ofițerul, văzând acolo o grămadă de cartofi, l-a anunțat pe bunicul său: „Lasă pentru tine opt saci și îi vei preda chiar acum!”. Și a trimis soldații la camion după sacoșe. Bunicul a spus că familia lui nu poate trăi nici măcar două luni cu aceste opt pungi, dar cu cât mănâncă mai mult... Dar ofițerul l-a corectat imediat: „nu, nu m-ai înțeles”, a spus el, „ți lăsăm acești cartofi nu ca să-i mănânci, ci cu unicul scop ca să-i plantezi cu o venă. câmpul în curs de recoltare viitoare, aceasta este doar pentru semințe. Și dacă nu plantezi un câmp primăvara și nu predai taxa pe hrană toamna, vei merge în instanță ca un dușman al poporului. - Cum putem trăi? întrebă bunicul ofițerului. „N-ai murit sub nemți și vei supraviețui în continuare”, i-a răspuns tăios ofițerul bunicului său. De parcă nu ar fi fost ca el în 41, ei au mers înaintea unităților lor, lăsându-și proprii compatrioți la mila invadatorilor inamici. Apoi au scos nu numai cartofi, ci și partea leului din alte produse. Nu au luat găinile și vaca, Adevărul se bucură, dar după numărarea găinilor, au anunțat imediat numărul de ouă, precum și litri de lapte care trebuiau donați - lapte în fiecare zi, și ouă - o dată pe zi. săptămână.
Si cine ar incerca sa nu treaca de norma stabilita.... Curțile de spectacol nu au stat la ceremonie și s-au grăbit să pedepsească. (Dar asta e cu totul alta poveste...)

Așa că i-au așteptat pe eliberatori... - și-a amintit cu amărăciune bunicul, - atunci au gustat ce prăjituri făcute din pleavă și tashnotiki din cartofii putrezi și înghețați lăsați pe câmp, prăjiți pe grăsime, - au supraviețuit cumva acelei ierni.

Iată-l, ascuns în spatele a șapte castele, pântece de Adevăr amar și înțepător...

Vladimir RODCHENKOV.
22/01 – 2013

În fotografie: Sunt în apropierea pastilelor celui de-al Doilea Război Mondial.