Fabula lui Krylov „Cierul și vulpea” le va povesti copiilor despre felul în care vulpea măgulitoare a păcălit-o pe cioara și a furat-o de brânză delicioasă.
Citiți textul fabulei:
De câte ori au spus lumiiAcea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit în apropiere;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, -
Brânza a cucerit vulpea,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce frumos!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, desigur, trebuie să existe o voce angelică!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!"
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucuria în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.
Morala fabulei Corbului și Vulpei:
Morala fabulei este că este o prostie să apreciezi lingușirea de la un lins. Vulpea a dat dovadă de viclenie, seducându-l pe Corb cu discursurile ei dulci. Dar Corb și-a arătat și caracterul îngust la minte, fiind sedus de complimentele roșcatei. Nu ar trebui să ascultați discursurile tentante ale acelor oameni care își ating de fapt scopurile cu ajutorul lingușirii. Desigur, adesea o persoană are nevoie de cineva care să-și amuze „Egoul”. Dar nu trebuie să uităm de acele motive care stau la baza acțiunilor unui lingușător și să nu uităm despre proastul Corb, care și-a pierdut brânza datorită inteligenței rapide a vulpii.De câte ori au spus lumii
Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit aproape;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, vulpea este captivată de brânză.
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce frumos!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, desigur, trebuie să existe o voce angelică!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine! Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului, -
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucuria în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.
rezumat
Odată o cioară a găsit o bucată mică de brânză. S-a așezat pe o creangă și s-a pregătit să ia micul dejun. Între timp, lângă copacul pe care stătea cioara, alerga o vulpe. A văzut brânza și a vrut să o ia.
Vulpea a început să măgulească cioara și să-i laude frumusețea magnifică. Apoi trișorul i-a cerut corbii să cânte un cântec cu vocea ei frumoasă. cioara era proastă și credulă. Prin urmare, ea a crezut lingușirea și și-a deschis ciocul, dorind să cânte. Brânza a căzut și vulpea a luat-o imediat și a fugit. Ciara a ramas fara branza.
Analiza fabulei
Istoria creației
Una dintre cele mai faimoase fabule ale lui I. A. Krylov „Cierul și vulpea” a fost scrisă în jurul anului 1807 și publicată pentru prima dată în numărul de ianuarie al revistei „Buletin dramatic” pentru 1808.
Sensul numelui
Titlul, necomplicat la prima vedere, conține deja un indiciu de evenimente viitoare. Cioara este un simbol al leneviei si al prostiei (cf. „ratat”). Imaginea unei vulpi este în mod tradițional asociată cu viclenia, dexteritatea și capacitatea de a înșela pe oricine. Aceste idei au rădăcini adânci în folclorul rus. Întâlnirea a două personaje de basm se va încheia inevitabil în înșelăciunea corbului.
Tema principală a lucrării
Tema principală a lucrării este condamnarea lingușirii.
Prostia și înclinația pentru corbi care visează cu ochii deschiși apar încă de la primele rânduri ale fabulei. În loc să mănânce o brânză găsită la întâmplare, ea „s-a gândit la asta”. Vulpea care a fugit prin ele știe foarte bine cum să facă față unor astfel de lacune.
Lingușirea Vulpii este incredibil de nepoliticos și neinventiv. Însuși cioara știe că aspectul ei nu poate duce pe nimeni la admirație. Dar este foarte încântată să-și imagineze, măcar pentru o clipă, că are un „gât”, „ochi” și „pene” fermecătoare. Crezând în discursuri măgulitoare, Crow este deja sigură că croncănitul ei este un cântec minunat.
Visul se termină în cel mai frumos loc. Corbul înșelat nu provoacă niciun regret, pentru că a ceda unei lingușiri atât de grosolane este culmea prostiei.
Probleme
Problema răului pe care îl aduce lingușirea a fost și va fi relevantă în orice epocă istorică. Aproape fiecare persoană este mulțumită când i se atribuie calități pozitive nemeritate. În același timp, este ușor să uiți de realitate și să devii victima înșelăciunii de către un lingușitor viclean.
Compoziţie
Moralitate
Krylov nici măcar nu este îngrijorat de următoarea înșelăciune sub influența lingușirii, dar că această situație se repetă din nou și din nou. Nimeni nu se contrazice cu faptul că „linguşirea este ticăloasă, dăunătoare”, dar de foarte multe ori cei mai violenţi critici ai linguşitorilor cad în această capcană. Oamenii în general laudă adesea virtuțile imaginare ale cuiva pentru a obține un anumit beneficiu pentru ei înșiși.
Krylov considera deșertăciunea unul dintre principalele vicii umane. Fabulistul a văzut această calitate neplăcută nu numai la oficiali și nobili, ci și la mulți dintre colegii săi din condei. Pentru a afla la ce duce incapacitatea de a se vedea pe sine din afară, va putea să citească cu atenție fabula „Cierul și vulpea” de Ivan Andreevich Krylov.
Fabula a fost creată în 1807. Un an mai târziu a fost publicată în jurnalul Dramatic Bulletin. În acest moment, Krylov, care s-a întors din provincii la Sankt Petersburg, a dobândit noi legături literare, a creat mai multe comedii pentru scenă. Fabulista a împrumutat intriga de la La Fontaine. Dar aceasta este o lucrare complet independentă. Moralitatea lui Krylov este oarecum diferită de moralizarea lui Lafontaine, iar personajele sale nu par schematice, ci vii, sincere, reale. Imaginea oricăruia dintre ele poate fi încercată. Prin urmare, textul fabulei lui Krylov „Cierul și vulpea”, care este predat la lecția de literatură de clasa a V-a, este atât de ușor de învățat.
Vulpea arată ca un adevărat lingușitor. În efortul de a obține ceea ce își dorește, ea nu se zgâriește cu laudele. Jucându-se subtil pe sentimentele celei mai meliflue păsări, vulpea insidioasă își laudă abilitățile ipotetice de cântat. „Și, e adevărat, trebuie să fie o voce îngerească!” - admiră ea, lingând pe furiș o bucată delicioasă de brânză. Cioara rustica, a carei respiratie ii este in gat de la asemenea discursuri dulci, uita ca tocmai era pe punctul de a lua micul dejun. De parcă ar fi uitat că este o cioară, și nu o privighetoare sau un sturz, victima viclenei vulpe cedează cererii ei insistente și croncăie „din plămâni”. Krylov îi este milă de Corb și, în același timp, chicotește cu bunăvoință la ea. În necazurile lor, oamenii ca ea sunt cel mai adesea vinovați. Puteți descărca fabula integral sau o puteți citi online pe site-ul nostru.
De câte ori au spus lumii
Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit aproape;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, vulpea este captivată de brânză.
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce bine!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, desigur, trebuie să existe o voce angelică!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine! Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului, -
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!”
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucuria în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
Brânza a căzut - a existat o astfel de înșelăciune cu ea.
Desen de corb și vulpe
Fabula Corbului și Vulpei a citit textul lui Ivan Krylov
De câte ori au spus lumii
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit în apropiere;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, -
Brânza a cucerit vulpea,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce frumos!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, desigur, trebuie să existe o voce angelică!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!"
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucuria în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.
Morala corbului și vulpei
De câte ori au spus lumii
Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Morala în cuvintele tale, ideea principală și sensul fabulei Corbului și Vulpei
Indiferent cât de dulce este lingușirea, care își poate găsi un loc într-un colț retras al inimii, nu trebuie să cedeți și să credeți. Acest lucru se poate transforma într-un dezastru pentru o persoană, ceea ce s-a întâmplat cu Crow.
Analiza fabulei Corbul și Vulpea
Celebrul fabulist rus Ivan Andreevici Krylov are cea mai faimoasă fabulă despre „Corbul și Vulpea”. Folosind complotul clasic, cunoscut încă din vremea autorilor antici clasici, de exemplu, Esop și folosit de predecesorii săi din epoca clasicismului - Sumarokov și Trediakovsky, Krylov a reînviat acest complot, redesenând-o în felul său pentru a se potrivi epocii sale.
Intriga fabulei este construită în jurul a două personaje principale: corbi și vulpi. Aceasta din urmă vrea să ia brânza, pe care Corb vrea deja să o mănânce, dar înțelege că nu o poate lua cu forța corbului. O pasăre cocoțată sus pe un molid. Apoi trece la truc, hotărând să atragă brânza de la Corb și începe să spună „atât de dulce, abia respiră”. Iar Corbul, care nu pare deloc o pasăre proastă atât în epopeea cât și în literatura rusă, cedează lingușirii obscure a Vulpii.
Rezultatul, această fabulă nu este necunoscută - „lucrua i-a întors capul”, ea „a cântat” și brânza a căzut în ghearele Vulpii. Și deși morala acestei fabule este limpede ca zăpada, ea încă are nevoie de explicații.
Krylov condamnă nu numai Vulpea, nu numai pe cea care lingușește și călbătește (adică, mulțumește), ci și pe cea (Corbul) care cedează acestei lingușiri. În societatea de la începutul secolului al XIX-lea în care a trăit autorul, lingușirea a crescut în toate cercurile înaltei societăți, a fost o parte integrantă a vieții oamenilor. Și apoi, în celebra sa piesă „Vai de înțelepciune”, Griboedov va spune prin gura lui Chatsky: „M-aș bucura să slujesc - este rău să servesc”.
De asemenea, este interesant faptul că imaginea unei corbi este asociată cu verbul „croak”, care în sensul său figurat înseamnă „provoacă ghinion, necaz”. Krylov nu comentează în niciun fel sfârșitul fabulei, fixând astfel sfârșitul tragic al fabulei și soarta tragică a unei persoane care a căzut în capcana unui lingușător.
Compoziție pe tema fabulei lui Krylov - Corb și vulpe (clasa a 5-a)
Nu am întâlnit o dată astfel de oameni care linguşesc şi mint pentru binele lor. Uitând de sentimentul altei persoane, în timp ce batjocorește nu numai el, ci și pe sine fără să-și dea seama. Dar totul se transformă într-un bumerang. Să ne amintim o fabulă frumoasă a lui Krylov. O cioara si o vulpe. Cioara are in cioc o bucata de branza delicioasa si consistenta, pe care a cautat-o la micul dejun. Dar cine ar fi crezut că aici nu e deloc personajul principal, ci o vulpe.
Cioara este doar victima unei farse stupide. În ultimele rânduri, vulpea îi spune ce voce frumoasă are, lăudându-i astfel frumusețea. Dar de îndată ce cioara cântă, brânza cade în labele vulpii și ea rămâne fără un mic dejun delicios.
O fabulă frumoasă care dă exemplu pentru mulți oameni. Morala poveștii este că înainte de a avea încredere în cineva, ar trebui să verificați dacă această persoană vă înșală. Poate că nu ar trebui să aibă încredere în el. Primele rânduri ale fabulei vorbesc în detaliu despre asta. Ivan Andreevici Krylov a scris destul de multe fabule care, după părerea mea, au fost instructive. Dar acesta este cel mai memorabil.
În fabulă sunt folosite și expresii populare. Iar morala acestei fabule spune că lingușirea este rău, dar aici este învingătoare vulpea și pleacă cu brânză delicioasă.
Personajele principale ale fabulei (personajele) Clasa 3
Vulpe
Dacă ne gândim la comportamentul eroilor din fabula „Cierul și Vulpea”, atunci vedem o vulpe vicleană și iute, care, cu inteligența ei iute, a înșelat o cioară naivă și credulă. Aici este prezentată o vulpe măgulitoare și inteligentă care a ademenit brânza fără dificultate.
Cioara, în schimb, nu strălucește de inteligență și, știind că nu are o voce sonoră, a crezut în mod egal în laude și a grămăit în vârful vocii, pierzându-și hrana în acest proces. Tragând concluzii din această situație, trebuie să ai mereu încredere în ochii tăi, văzând cine anume se află în fața ta, și nu naivitatea la urechi.
Morala acestei fabule este „lingușirea este rea”, dar textul contrazice complet acest lucru și nu condamnă deloc un astfel de comportament.
Analiza fabulei lui Krylov cioara și opțiunea Vulpea 2
Lucrarea „Cierul și vulpea” a fost scrisă în 1807 de Ivan Krylov, aparține genului fabulelor și, pentru prima dată, fabula a văzut lumina într-o revistă în 1808.
Fabula presupune o nuvelă, de multe ori scrisă în versuri, personajele principale sunt cel mai adesea animale, iar prin imaginile și situațiile lor, autorii încearcă să transmită sensul și lecțiile morale.
Intriga se distinge prin simplitate și accesibilitate, având în rolurile principale o cioară și o vulpe. Ciara a luat niște brânză pe undeva și s-a așezat pe o creangă de molid, a vrut doar să ia micul dejun, dar s-a distras și s-a gândit. Apoi apare o vulpe și, după ce a auzit mirosul de brânză, se apropie imediat de cioara. Vulpea a conceput în orice fel să ia în stăpânire brânza, așa că a început să vorbească măgulitor către cioara, a lăudat-o și a rugat-o să cânte. Corbișorul, după ce a ascultat astfel de discursuri, a deschis ciocul și a scăpat brânza. Vulpea a prins prada și a fugit.
Esența multor fabule este de a prezenta cititorului o lecție, moralizantă, prin arătarea situațiilor de viață. Tema principală a fabulei Corbului și Vulpei este lingușirea, desigur, oricine este încântat să audă cuvinte bune adresate lor, dar asta nu înseamnă că trebuie să cedeți complet la asta și să credeți, pentru că nu întotdeauna de la cine auzi astfel de cuvinte îți va ura bine și nu se știe cum va ieși această lingușire pentru tine.
Această fabulă este una dintre cele mai faimoase din Krylov, autorul a luat ca bază un complot simplu, care este cunoscut încă din cele mai vechi timpuri.
În lucrare vedem două personaje principale, acesta este Corb și Vulpe. Scopul vulpii este să obțină râvnita bucată de brânză, iar pentru aceasta trebuie să-și dea seama cum să o facă. Și s-a hotărât să liniștească cioara cu cuvinte frumoase, care, la rândul lor, au auzit destul și au scăpat brânza.
Dacă te gândești la sensul fabulei, poți înțelege că autorul arată nu numai vulpea din partea negativă, ci și cioara. La urma urmei, Vulpea este rea pentru că măgulește în propriul beneficiu, iar cioara cedează cu ușurință în acest sens.
Folosind exemplul a două animale, fabula învață să trateze lingușitorii cu prudență, pentru că, de fapt, oamenii sunt capabili de orice pentru a-și atinge obiectivele, precum și să aibă grijă de ei înșiși, adică să rămână așa cum ești, să nu-ți mai ridici. nas și nu te considera mai bun decât alții.
Compilând caracteristicile personajelor principale, putem evidenția principalele calități inerente acestora. Vulpe - de fapt, din multe basme, știm că aceste animale au un caracter foarte viclean, sunt capabile să vină rapid cu un plan și să găsească o cale de ieșire din situație, în fabulă vulpea pare a fi înșelătoare și măgulitor. Cioara are caracter opus, se distinge prin prostia ei, credulitate, nu incearca sa inteleaga cuvintele care i se rostesc si ii atarna urechile, asculta laudele, din cauza prostiei ei si-a pierdut micul dejun, scapandu-l. la vulpe.
În concluzie, aș dori să remarc faptul că fabulele nu descriu în zadar situații de viață prin imagini cu animale, pentru că dacă te gândești la asta, atunci în viața unei persoane vor exista întotdeauna oameni ca această vulpe. Astfel de oameni folosesc toate căile posibile pentru a-și obține propriile lor. Prin urmare, principalul lucru într-o astfel de situație este să nu lași lingușirea să-ți învăluie mintea, ar trebui să ai încredere în oameni cu grijă și să nu te lași condus de cuvinte frumoase. Dimpotrivă, în astfel de situații ar trebui să fii inexpugnabil și indiferent.
Expresii populare care au plecat din fabula Corbului și Vulpei
- Cioara a crocnit in tot gatul corbii
- Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb
Analiza și descrierea eroilor fabulei Corb și vulpea Krylov Gradul 3
Corbul și Vulpea sunt personajele principale și singurele actori ale uneia dintre cele mai faimoase fabule ale lui Krylov. Expresia „cioară și brânză” a devenit de mult înaripată, adică un profit pierdut din cauza propriei prosties. Cioara este un prototip alegoric al unei persoane lacome si in acelasi timp extrem de lacome de lingusire, cu mintea ingusta, a carei lume este extrem de egocentrica. Cioara nu este deloc naiva si credula, doar dorinta ei de a se arata in toata gloria ii invinge logica si bunul simt.
Autoarea, din păcate, nu indică în mod direct de unde și-a luat cioara hrana, dar există sentimentul că nici acesta nu este cel mai onest mod. Folosind exemplul unui personaj narcisist, fabulistul îl sfătuiește pe cititor că uneori nu ar trebui să încerci să te declari cu fiecare ocazie, confirmând vechiul proverb că tăcerea este de aur. De aceea, având vreo proprietate, cunoștințe sau oportunități, uneori nu merită să le declarăm public, altfel va exista întotdeauna cineva suficient de inteligent și de agil pentru a profita de ele.
Vulpea din fabula lui Krylov s-a dovedit a fi un personaj atât de viclean și de dus. Din cele mai vechi timpuri, considerată proprietara unei minți subtile, Vulpea nici nu a încercat să ia cu forța o bucată de brânză care îi plăcea. Asemenea comportamentului multor oameni vicleni în rândul oamenilor, înșelăciunea cu părul roșu cu discursuri afectuoase l-a făcut pe cioara nu prea perspicace să deschidă ciocul larg și să scape o bucată de brânză. Acest fapt dovedește încă o dată că departe de orice în viață ar trebui atins prin puterea fizică, uneori, cuvântul rostit corect și la timp și cunoașterea deficiențelor inamicului pot face mult mai mult decât pumnii.
Fabulista indică în mod transparent că nu toți cei care vorbesc discursuri plăcute și dulci pot fi considerați un prieten sincer, este foarte posibil ca aceasta să fie o altă „vulpe” care așteaptă ceea ce vrea să-și ia din picioare.
Ascultă fabula lui Krylov „Cierul și vulpea”.
Citit de Igor Kozlov
Text și analiza fabulei Bou și ax
Text și analiza fabulei căprioarelor
Imagini de fundal fabula lui Krylov Corb și vulpe
Fabula lui Krylov „Cierul și vulpea” le va povesti copiilor despre felul în care vulpea măgulitoare a păcălit-o pe cioara și a furat-o de brânză delicioasă.
Citiți textul fabulei:
De câte ori au spus lumiiAcea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit în apropiere;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, -
Brânza a cucerit vulpea,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce frumos!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, desigur, trebuie să existe o voce angelică!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!"
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucuria în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.
