Darius - fiul regelui persan și median histaspe (Persan Wischtâspa; 550 î.Hr.), nepot al unui rege persan Arsham (Persan Aršāma - „Puterea eroică”), care a domnit în Pars între 590 și 550 î.Hr. e., aparținea ramurii mai tinere a domniei dinastia ahemenidelor. Darayavuash (Dārayava (h) uš - „A ține bine”, „Bine-egal”) înainte de a intra în istoria Orientului Antic sub numele Regele Darius I era o persoană remarcabilă și avea deja o experiență militară considerabilă, deoarece războiul din acele vremuri îndepărtate era starea normală a tuturor statelor, popoarelor și triburilor.

Într-o inscripție de la palatul regal din Susa (Iran):
spune regele Darius: Ahura Mazda, cel mai mare dintre zei, m-a creat, m-a făcut rege, mi-a dat acest mare regat, cu bine cai cu bine oameni. Prin grația lui Ahura Mazda tatăl meu Hystasp și bunicul meu Arsham au trăit amândoi, când Ahura Mazda m-a făcut rege pe acest pământ.

Devenind rege al Persiei Darius I cel Mare,care a domnit între anii 522-486 î.Hr. e., a înăbușit cu forța armelor revolte majore împotriva dinastiei conducătoare Ahemenizi din Babilonia, Persia, Media, Margiana, Elam, Egipt, Parthia, Sattagidia și rebeliunile triburilor nomade din Asia Centrală.

Reprimarea revoltelor anti-persane din teritoriile supuse a fost realizată printr-o campanie militară amplă, care a presupus strângerea unei armate mari, implicarea trupelor aliate din triburile nomade, în primul rând, ocuparea orașelor și cetăților rebele, colectarea a pradă militară și a pedepsei criminalilor de stat care s-au răzvrătit. Darius a avut doi frați - lideri militari Artaban și Artan, care aveau omologii lor. Regele persan trebuia să fie nu numai comandant, dar și un diplomat priceput, întrucât îi era mai profitabil să se înțeleagă cu nobilimea locală decât să lupte.

puterea persană a căutat să-și extindă expansiunea la pământuri bogate, taxele și rechizițiile din pământurile cucerite au completat în mod constant vistieria regală. Regele Darius I a atras atenția asupra statelor indiene vecine, în care nu a existat un acord, dar era o mulțime de bogății care au devenit pradă ușoară pentru perșii războinici.

Aproape 518 î.Hr e. Regele Darius I cel Mare a cucerit partea de nord-vest a Indiei - malul de vest al râului Indus. Apoi - partea de nord-vest a Punjabului, situată la est de acest râu. Cuceririle persane în India au continuat până în 509 î.Hr. e. Darius I l-a trimis pe marinarul și geograful grec Scylacus să exploreze râul Indus până la Marea Arabiei.

Pe tăblițele de aur și argint, Darius I a raportat succint, dar expresiv, despre dimensiunea uriașă a statului său:

„Dariu, Mare Rege, Rege al Regilor, Rege al Țărilor, fiul lui Hystaspes, Ahemenid. Regele Darius spune: Acesta este regatul pe care îl dețin de la Scythia, care se află în spatele Sogdianei, până la Kush(Etiopia), din India până în Sardes, mi-a dat Ahuramazda, cel mai mare dintre zei. Fie ca Ahuramazda să mă protejeze pe mine și casa mea.”

După o campanie indiană de succes Armata persană Darius I a decis să-i subjugă pe sciții din regiunea nordică a Mării Negre. Se pare că nu toți sciții știau că regele persan Darius cel Mare deține Scythia și o nouă campanie 511 î.Hr e. s-a dovedit a nu avea succes pentru Darius. În drum spre Scitia îndepărtată și necunoscută Darius a adunat o armată mare , unindu-l cu forțele popoarelor supuse, și s-a mutat peste Dunăre, marinari perși a construit două poduri plutitoare - unul peste Bosfor, celălalt peste Dunăre. Pentru a proteja podul de peste Dunăre, regele a trebuit să părăsească un mare detașament militar al perșilor.

Herodot a admirat priceperea militară a sciților și a strâns informații despre războiul sciților cu dușmanii patriei sale, a vrut să înțeleagă ce alcătuiește puterea triburilor sciților. Cu kief au luptat în felul lor , cavaleria lor era considerată invincibilă. Sciții s-au susținut de luptă directă cu armata persană a lui Darius, ademenind perșii în interior, au făcut raiduri de gherilă rapide și neașteptate asupra detașamentelor persane întinse peste stepă.

Scit în haine scitice și o pălărie „tracă”, înarmat cu o sabie scurtă (akinak). Perșii sunt îmbrăcați la fel.

Perșii au pierdut războiul în stepa scitică nemărginită a Mării Negre, iar faimosul cuceritor mondial s-a retras în grabă, Darius a fugit din Scythia cu rămășițele trupelor învinse și sciţii şi-au păstrat independenţa. Așadar, în mod neașteptat pentru Darius, campania sa necinstită din regiunea nordică a Mării Negre s-a încheiat cu pierderi uriașe. Cu toate acestea, Darius cel Mare și-a păstrat controlul asupra Traciei și Macedoniei (statul Odrys) și a strâmtorilor Mării Negre.

Sub regele Darius I, a început o serie Războaiele greco-persane (499-449 î.Hr.), care a mers cu diferite grade de succes. Conflictele militare dintre Persia ahemenidă și orașele-stat grecești care și-au apărat independența au durat timp de 50 de ani. Principalii oponenți ai statului persan în aceste războaie au fost Atena și unele orașe-stat grecești din peninsula Peloponez.

Motiv pentru Primul război greco-persan 492 î.Hr e. a avut loc o răscoală a cetăților grecești din Asia Mică, care se aflau sub jugul satrapului – guvernatorul regelui Persiei. Răscoala a fost începută de orașul Milet. Apoi Atena a trimis 20 de nave de război cu o armată la bord pentru a-i ajuta pe grecii răzvrătiți din Asia Mică. puternic Sparta a refuzat să-i ajute pe rebelii din Milet.

Pentru a întrerupe conexiunile orașelor rebele de pe țărmul estic al Mării Egee, Darius I a adunat o mare flotă, care i-a învins pe greci într-o bătălie lângă insula Lede, nu departe de Milet. Răscoala orașelor grecești din Asia Mică a fost înăbușită cu brutalitate. Ajutorul Atenei a fost motivul pentru care Darius a declarat război lumii elene din peninsula Peloponeziană de cealaltă parte a Mării Egee.

Împotriva statelor grecești, Darius I a făcut două mari campanii militare. Prima a avut loc în 492 î.Hr. e., când regele a trimis o armată în Grecia sub comanda ginerelui său Mardonius. Armata terestră a mărșăluit de-a lungul părții de sud a Traciei, iar flota s-a deplasat de-a lungul coastei mării. Cu toate acestea, în timpul furtună puternică la Capul Athos cea mai mare parte a flotei persane a fost pierdută, iar forțele lor terestre, după ce au pierdut sprijinul din partea mării, au început să sufere pierderi grele în ciocniri frecvente cu populația locală. În cele din urmă, Mardonius a decis să se întoarcă.

În 491 î.Hr. e. Darius I a trimis ambasadori în Grecia, care urmau să conducă la ascultarea grecilor iubitori de libertate. Un număr de mici orașe-stat grecești nu au putut rezista și au recunoscut puterea perșilor asupra lor, dar în Atena și Sparta, ambasadorii regali ai Persiei au fost uciși.

În 490 î.Hr. e. A avut loc a doua campanie a lui Darius I în Grecia. Regele a trimis împotriva Greciei o mare armată sub comanda unor experimentați comandanți Datis și Artaphernes . Armata persană a fost livrată pe teritoriul european de o uriașă flotă persană. Perșii au distrus orașul Eritria pe insula Eubea si a aterizat lângă Maraton, la doar 28 de kilometri de Atena.

Exact în celebra bătălie de la MaratonGrecii le-au provocat perșilor cea mai grea înfrângere în timpul celor trei războaie greco-persane. Bătălia de Maratonul a avut loc la 13 septembrie 490 î.Hr. e. Micul sat grecesc Marathon a fost destinat să intre nu doar în istoria militară, ci și în istoria mișcării olimpice internaționale.

Armata greacă, sub comanda experimentatului comandant Miltiades, unul dintre cei zece strategi atenieni, era formată din 10.000 de războinici hopliți din Atena şi o mie de aliaţii lor din Plataeus (Beotia) . Cam tot atâtea erau sclavi prost înarmați. spartani a promis că va trimite o asistență militară semnificativă, dar au întârziat începerea bătăliei.

A 60.000-a amiya persană condus de unul dintre cei mai buni comandanţi regali Datis . Flota regală persană, după debarcarea trupelor de la Datis, a ancorat nu departe de Maraton. Marinarii persani, conform tradiției lumii antice, târau mici nave la țărm pentru a le proteja în caz de valuri mari ale mării și vânturi puternice. Echipajele multor nave au coborât la țărm pentru a participa la strângerea pradă militară pe câmpul de luptă după încheierea victorioasă a bătăliei cu grecii.

Perșii au început bătălia folosind tacticile lor obișnuite - în centrul formației lor de luptă se afla centrul „victorios”, care era să împărți linia inamică în două . Miltiade cunoștea bine arta militară a perșilor și s-a aventurat să schimbe construcția formațiunilor de luptă grecești, tradiționale pentru acea vreme. El a căutat să acopere toată lățimea văii Marathonului cu o falangă lungă de infanterie greacă puternic înarmată. Datorită acestui fapt, a fost posibil să se evite mediul, deoarece comandantul persan avea cavalerie ușoară, dar Miltiade nu.

Flancurile infanteriei grecești puternic înarmate se sprijineau pe dealuri stâncoase, prin care cavaleria persană nu putea trece, fiind sub focul arcașilor și praștilor greci. Ca un obstacol în calea cavaleriei persane, pe flancuri au fost aranjate crestături de copaci tăiați.

După ce au întărit pozițiile flancurilor soldaților greci de infanterie puternic înarmați, Miltiade și-a slăbit în mod deliberat centrul, în care a plasat selectat detașamente de soldați de infanterie atenieni și câțiva cavaleri greci.

Armata regelui persan și armata combinată a atenienilor și plateenilor au stat trei zile în poziții de luptă unul împotriva celuilalt. Miltiade nu a început bătălia pentru că aștepta ajutorul promis de la Sparta. Perșii așteptau și ei, sperau că superioritatea lor numerică bine vizibilă va intimida inamicul.

Perșii au fost primii care au început bătălia. Armata lor uriașă, observând slab formația, a început să se rostogolească pe falanga greacă, care, în așteptarea apropierii inamicului, a înghețat, blocând în lățime întreaga vale a Maratonului. Însuși începutul bătăliei i-a promis comandantului regal o victorie timpurie, în opinia sa. Centrul „victorios” al armatei persane cu o lovitură de berbec a aruncat înapoi centrul falangei grecești, care, la ordinul lui Miltiade, a lansat un contraatac asupra inamicului atacator. Sub atacul unei mase uriașe de oameni, falanga greacă a rezistat totuși și nu s-a rupt în bucăți.

După primul atac al perșilor, s-a întâmplat ceva că Datis nu se aștepta. Grecii le-au dat lovituri puternice atacatorilor simultan din două flancuri,și i-a alungat pe perși înapoi. Centrul „victorios” al perșilor a fost înconjurat de o jumătate de inel de infanteriști greci și a fost complet învins. Perșii nu aveau o mare rezervă care să-l trimită în centrul bătăliei pentru a-i ajuta pe soldații încercuiți în chiar centrul Văii Maratonului.

Armata persană a fost cuprinsă de panică și s-a repezit la malul mării, la corăbiile sale. Datis, oricât ar fi încercat, nu a putut restabili ordinea în armata lui. Din ordinul lui Miltiade, grecii, după ce au restabilit soliditatea falangei, au început să urmărească inamicul care fugea.

Perșii au reușit să ajungă pe cel mai apropiat țărm și să lanseze nave. Au pornit cu toate pânzele și vâslele departe de coastă, fugind de săgețile arcașilor greci.

În bătălia de la Marathon, armata persană a fost complet învinsă și a pierdut 6400 de oameni uciși, fără a număra prizonierii și mai mult de o mie de răniți au rămas pe corăbiile flotei regale persane care plecaseră spre est. Într-o zi Bătălia de la Marathon 13 septembrie 490 î.Hr. e. atenienii au pierdut doar 192 dintre războinicii lor.

Victoria Greciei în războaiele împotriva perșilor a inspirat alte orașe-stat grecești să reziste dominației persane.

După retragerea Spartei din război, care, ca putere terestră, nu era interesată de operațiunile de peste mări, conducerea operațiunilor militare a trecut la Atene, care a condus în 478/477 î.Hr noua asociatie militaro-politica — Liga Deliană sau Prima Ligă Maritimă Atenieană, care includea politici insulare și de coastă ionice. Uniunea condusă ofensivă activă împotriva perșilor cu scopul de a le alunga în cele din urmă din Marea Egee și de a elibera orașele grecești din Asia Mică de sub puterea lor. În anii 470, perșii au fost expulzați de pe coasta tracică și din zona strâmtorilor Mării Negre, iar orașele grecești din Asia Mică au fost eliberate pe coastă.

În 469, perșii au fost din nou învinși de comandantul atenian Cimon. în bătălii pe mare și pe uscat la gura râului Eurymedon, în largul coastei de sud a Asiei Mici. Încercarea atenienilor de a realiza mai mult prin sprijinirea noua revoltă egipteană, s-a încheiat cu eșec: perșii au distrus flota greacă în Delta Nilului și au zdrobit răscoala din Egipt. Cu toate acestea, în 450/449 comandantul atenian Kimon a învins din nou pe perși într-o bătălie navală la Salamul din Cipru, după bătălia de la Salamina reprezentantul atenian Calius și perșii a început negocierile de pace.

Potrivit Păcii de la Callia, încheiată în 449, Perșii și-au recunoscut înfrângerea în războiul cu grecii. De acum înainte, navelor persane li s-a interzis să navigheze în Marea Egee și nicio trupă nu putea fi în termen de trei zile de călătorie de pe coasta Asiei Mici. Marea Egee a devenit în cele din urmă marea interioară a grecilor, iar orașele grecești din Asia Mică au câștigat libertate și independență, a primit rute comerciale și acces la surse de materii prime și piețe din regiunea Egee și Marea Neagră. Victoria grecilor asupra perșilor a oferit societății antice a Greciei oportunitatea de dezvoltare ulterioară.

Imperiul persan al lui Darius cel Mare.

Baza statului persan au fost triburile iraniene de vest, unit administrativ și militar într-un singur stat puternic și închegat sub stăpânirea regelui. În statul persan perşii ocupau o poziţie privilegiată ca popor conducător. Perșii erau scutiți de toate taxele, astfel încât toate taxele și impozitele erau percepute asupra popoarelor cucerite de perși. Regii perși și-au subliniat întotdeauna „meritele și virtuțile” și poziția dominantă a perșilor în stat.

Perșii erau uniți printr-o singură limbă și o singură religie - era venerat cultul zeului suprem Ahura Mazda (Avest. ahura-mazdā - „Domnul Înțelept”).În Avesta, Ahura Mazda este Creatorul fără început, care locuiește în lumină infinită, creatorul tuturor lucrurilor și dătătorul a tot ceea ce este bun, organizatorul atotștiutor și conducătorul lumii.

Ahura (ahura-) corespunde sanscritei असुर Asura, epitetul multora, în primul rând Varuna. Asura - acesta este un gen de zeități indo-iraniene asociate cu bazele ființei și moralității societății umane, „zei bătrâni”, spre deosebire de devas, „zei tineri”. În tradiția indiană mai târziu asuras sunt demonizate ca „invidios pe zei (devas)”. LA Zoroastrismul este opusul blestemul devas şi Ahuras sunt venerati predominant Ahura Mazda.
Mazda(nume. pad. mazdå) - din proto-indo-europeanul *mn̥s-dʰeH „gând stabilire”, „înțelegător”, deci „înțelept”.

Istoricul roman antic Ammian Marcellinus considerat tatăl lui Darius cel Mare, Regele Hystaspes şef magicieni (un membru al castei preoțești a Persiei) și a vorbit despre studiile sale în India cu brahmani - brahmani cea mai inalta varna a societatii hinduse. Regele persan a fost considerat conducătorul țării, care a devenit prin voința zeului suprem Ahura Mazda, prin urmare toți perșii trebuie să depună un jurământ de credință față de regelui lor, viceregele zeului pe pământ.

a scris regele Darius I: « Prin voința lui Ahuramazda, aceste provincii au urmat legile mele; ceea ce le-am poruncit eu, au îndeplinit. Ahura Mazda mi-a dat acest regat. Ahuramazda m-a ajutat să stăpânesc acest regat. Prin voința lui Ahuramazda, dețin acest regat.

Regele persan Darius I cel Mare a devenit faimos ca un important om de stat, politician și reformator militar. Sub el, imensul stat persan a fost divizat la 24 satrapii - raioane administrativ-impozabile. Ei erau conduși de guvernatorii regali - satrapi, care în același timp erau comandanți militari, situate pe teritoriul satrapiilor. Îndatoririle lor au inclus protecția frontierelor de stat. de la atacuri de jaf ale vecinilor, în primul rând triburile nomade, informații militare și securitate pe căile de comunicații.

Sub Darius I, posesiunile guvernanților (satrapilor) au devenit treptat ereditare, ceea ce a contribuit la întărirea statului.

Darius I a simplificat sistemul fiscal, ceea ce a întărit în mod semnificativ bunăstarea statului persan, iar vistieria regală a început să se completeze constant prin reducerea abuzurilor financiare din satrapii și au existat mult mai puține revolte populare interne împotriva puterii regale.

Pentru a întări puterea Persiei, regele Darius I a realizat o reformă militară majoră. Armata țaristă a suferit o reorganizare. Nucleul armatei persane era infanteriei și cavaleria, recrutat dintre perşi. Acest lucru nu a fost o coincidență - conducătorii perși nu aveau încredere în trupele, care erau formate din non-perși, deoarece erau predispuși la trădare și evitau să-și riște viața în timpul campaniilor și bătăliilor militare.

Trupele regale erau conduse de comandanți independenți de satrapi și subordonați doar personal regelui Darius. Acest lucru a permis Dariei să evite pericolul unor revolte majore în țară cu participarea trupelor staționate în satrapii. În situații critice liderii militari puteau acţiona independent , ghidat numai de interesele statului persan.

Bătrânii au fost construite rute comerciale și noi drumuri . Regele a înțeles perfect că din prosperitatea comerțului exterior și intern, drumuri sigure ale Persiei pentru comercianți bunăstarea statului depinde în mare măsură, precum și veniturile vistieriei și ale nobilimii persane - pilonul principal al dinastiei ahemenide. Comerțul în Persia sub Darius I a înflorit și pentru că multe rute comerciale aglomerate din Marea Mediterană până în India și China au trecut prin teritoriul său - „Marele Drum al Mătăsii”.

În timpul domniei regelui Darius a fost restaurat canal de transport maritim de la Nil la Suez, care lega bogatul Egipt de Persia . Regele Darius I a avut grijă privind dezvoltarea flotei și securitatea comerțului maritim , bunăstarea orașelor-port de coastă, care aducea venituri considerabile vistieriei sale. Potrivit istoricilor din lumea antică, egiptenii îl venerau pe conducătorul persan la egalitate cu faraonii-legislatori. Chiar și locuitorii din îndepărtata Cartagine au recunoscut, deși nominal, autoritatea lui Darius, dar în Egipt scriau și vorbeau limba egipteană antică, în Babilonă - în babilonică, în elam - în elamit etc.

Baterea monedelor de aur a întărit semnificativ sistemul financiar al statului persan. Numit după regele Darius monede de aur și argint „dariki” , care se află în circulație în țările vecine, în primul rând orașe-stat grecești angajate în comerț. Introducerea unei monede de aur în circulație a mărturisit în primul rând bunăstarea financiară a Persiei sub regele Darius I. Minele de aur din Persia au fost o preocupare specială a administraţiei ţariste.

Veniturile mari i-au permis regelui războinic Darius să mențină fortărețele militare și o uriașă armată de mercenari, care se afla nu numai la granițele Persiei, ci și în interiorul acesteia.

Regele Darius I , conform tradiției de atunci, a început să se pregătească pentru moartea sa de mult. La comanda lui, în stâncile din Nakshi-Rustam, aproape orașul Persopol ("orașul perșilor"), a fost construit un mormânt regal, decorat cu sculpturi magnifice, care a devenit ultimul refugiu al celui mai puternic conducător al Persiei antice.

Pe inscripția sa mormântă, Darius I a scris: „Dacă vă gândiți: „Cât de numeroase erau țările supuse regelui Darius”, atunci priviți imaginile care susțin tronul; atunci vei ști și vei ști (cât) a pătruns sulița soțului persan; atunci vei ști (că) un persan departe de Persia a lovit inamicul.

Într-o inscripție de palat din Persepolis, regele Darius I se roagă la Ahuramazda despre bunăstarea țării și a poporului lor; este mândru de originile sale din familia regală persană. După cum se poate vedea din inscripțiile persane, regele persan a promis solemn să respingă orice atac asupra Persiei.

Moștenitorii direcți ai lui Darius nu au arătat nici conducere militară și talente diplomatice, nici consecvență în politica externă a Persiei.

Atins apogeul în timpul domniei comandantului încoronat Darius I (Daray-vaush), statul ahemenid după moartea regelui a început să scadă constant, în primul rând din cauza înfrângerilor militare, și să piardă una după alta teritoriile posesiunilor lor.

Darius I- rege persan care a domnit în 522-486 î.Hr Sub el, Imperiul Persan și-a extins și mai mult granițele și a atins cea mai înaltă putere. A unit multe țări și popoare. Imperiul Persan a fost numit „țara țărilor”, iar conducătorul său Shahinshah a fost numit „regele regilor”. Toți supușii i-au ascultat fără îndoială - de la nobilii perși, care ocupau cele mai înalte posturi în stat, până la ultimul sclav.

A creat un sistem eficient, dar foarte despotic de guvernare a țării, pe care l-a împărțit în 20 de provincii - satrapii, dând conducătorilor puteri nelimitate. Dar ei erau responsabili de ordinul în teritoriul încredințat cu capul lor. În tot Imperiul Persan, oficiali speciali colectau taxe pentru vistieria regală. Pe toți cei care s-au sustras i-a așteptat pedepse aspre. Nimeni nu se putea ascunde de la plata impozitelor. Drumurile ajungeau în cele mai îndepărtate colțuri ale Imperiului Persan. Pentru ca ordinele regelui să ajungă mai repede și mai sigur în provincii, Darius a înființat un oficiu poștal de stat. Un drum „regal” special lega cele mai importante orașe ale Imperiului Persan. Pe el au fost înființate posturi speciale. Putea fi călătorit doar din afaceri de stat. Darius a actualizat sistemul monetar. Sub el au început să se bată monede de aur, care se numeau „dariki”. Comerțul a înflorit în Imperiul Persan, s-a realizat construcție grandioasă, s-a dezvoltat meșteșugurile. Masuri si greutati standardizate; funcția unei singure limbi comerciale a început să îndeplinească aramaica; s-au construit drumuri și canale, în special, marea rută regală de la Sardes, în partea de vest a Asiei Mici, până la Susa, la est de Tigru, iar canalul care lega Nilul de Marea Roșie și-a reluat funcționarea. Darius I a construit o nouă capitală, Persepolis. A fost ridicată pe o platformă artificială. În palatul regal era o sală imensă a tronului, unde regele primea ambasadori.

Darius I și-a extins posesiunile, inclusiv nord-vestul Indiei, Armenia, Tracia. Participarea grecilor balcanici la afacerile rudelor lor din Asia Mică, capturate de perși, l-a făcut pe Darius să decidă să cucerească Grecia. De două ori campania lui Darius împotriva grecilor s-a încheiat fără succes: prima dată furtuna a împrăștiat corăbiile perșilor (490 î.Hr.), a doua oară au fost înfrânte în bătălia de la Marathon (486 î.Hr.). Darius a murit la o vârstă înaintată, înainte de a putea finaliza cucerirea, la vârsta de şaizeci şi patru de ani, fiul său, Xerxes I, i-a devenit succesorul.

Statul persan a avut un impact uriaș asupra istoriei lumii antice. Format dintr-o mică uniune tribală, statul ahemenizilor a durat aproximativ două sute de ani. Splendoarea și puterea țării perșilor sunt menționate în multe surse antice, inclusiv în Biblie.

start

Pentru prima dată, mențiunea perșilor se găsește în izvoarele asiriene. Într-o inscripție datată în secolul al IX-lea î.Hr. e., conține numele ținutului Parsua. Din punct de vedere geografic, această regiune era situată în regiunea Zagros Central, iar în perioada amintită, populația acestei regiuni plătea tribut asirienilor. Uniunile tribale nu existau încă. Asirienii menționează 27 de regate sub controlul lor. În secolul al VII-lea perșii, se pare, au intrat într-o uniune tribală, deoarece în surse au apărut referiri la regi din tribul ahemenid. Istoria statului persan începe în anul 646 î.Hr., când Cirus I a devenit conducătorul perșilor.

În timpul domniei lui Cirus I, perșii și-au extins semnificativ teritoriile aflate sub controlul lor, inclusiv preluând cea mai mare parte a platoului iranian. În același timp, a fost fondată prima capitală a statului persan, orașul Pasargada. O parte dintre perși se ocupau de agricultură, o parte condusă

Ascensiunea Imperiului Persan

La sfârşitul secolului VI. î.Hr e. poporul persan era condus de Cambise I, care era dependent de regii Mediei. Fiul lui Cambyses, Cyrus al II-lea, a devenit stăpânul perșilor stabiliți. Informațiile despre vechiul popor persan sunt rare și fragmentare. Aparent, unitatea principală a societății era familia patriarhală, condusă de un bărbat care avea dreptul de a dispune de viața și proprietatea celor dragi. Comunitatea, la început tribală, iar mai târziu rurală, a fost o forță puternică timp de câteva secole. Mai multe comunități formau un trib, mai multe triburi puteau fi deja numite popor.

Apariția statului persan a venit într-un moment în care întregul Orient Mijlociu era împărțit între patru state: Egipt, Media, Lidia, Babilonul.

Chiar și în perioada de glorie, Media a fost de fapt o uniune tribală fragilă. Datorită victoriilor regelui Cyaxares al Mediei, statul Urartu și țara antică Elam au fost cucerite. Descendenții lui Cyaxares nu au putut păstra cuceririle marelui lor strămoș. Războiul constant cu Babilonul a necesitat prezența trupelor la graniță. Acest lucru a slăbit politica internă a Media, de care au profitat vasalii regelui Median.

Domnia lui Cirus al II-lea

În 553, Cir al II-lea s-a revoltat împotriva mediilor, cărora perșii le-au plătit tribut timp de câteva secole. Războiul a durat trei ani și s-a încheiat cu o înfrângere zdrobitoare pentru medii. Capitala Media (orașul Ektabani) a devenit una dintre reședințele domnitorului perșilor. După ce a cucerit țara antică, Cirus al II-lea a păstrat în mod oficial regatul median și și-a asumat titlurile de domni medii. Astfel a început formarea statului persan.

După capturarea Media, Persia s-a declarat ca un nou stat în istoria lumii și timp de două secole a jucat un rol important în evenimentele care au avut loc în Orientul Mijlociu. În 549-548 de ani. statul nou format a cucerit Elamul și a subjugat o serie de țări care făceau parte din fostul stat median. Parthia, Armenia, Hyrcania au început să plătească tribut noilor conducători persani.

Război cu Lydia

Cresus, stăpânul puternicei Lidie, era conștient de ce adversar periculos era statul persan. S-au făcut o serie de alianțe cu Egiptul și Sparta. Cu toate acestea, Aliații nu au reușit să înceapă operațiuni militare la scară largă. Cresus nu a vrut să aștepte ajutor și a ieșit singur împotriva perșilor. În bătălia decisivă din apropierea capitalei Lidiei - orașul Sardes, Cresus și-a adus cavaleria pe câmpul de luptă, care era considerat invincibil. Cyrus al II-lea a trimis războinici pe cămile. Caii, văzând animale necunoscute, au refuzat să se supună călăreților, călăreții lidieni au fost nevoiți să lupte pe jos. Bătălia inegală s-a încheiat cu retragerea lidienilor, după care orașul Sardes a fost asediat de perși. Dintre foștii aliați, doar spartanii au decis să vină în ajutorul lui Cresus. Dar în timp ce campania era pregătită, orașul Sardes a căzut, iar perșii au subjugat-o pe Lidia.

Extinderea granițelor

Apoi a venit rândul politicilor grecești care erau pe teritoriu.

La sfârșitul secolului al VI-lea, statul persan și-a extins granițele către regiunile de nord-vest ale Indiei, până la cordoanele Hindu Kush și a subjugat triburile care trăiau în bazinul râului. Syrdarya. Abia după întărirea granițelor, înăbușirea revoltelor și instaurarea puterii regale, Cirus al II-lea și-a îndreptat atenția către puternica Babilonia. La 20 octombrie 539, orașul a căzut, iar Cirus al II-lea a devenit conducătorul oficial al Babilonului și, în același timp, conducătorul uneia dintre cele mai mari puteri ale lumii antice - regatul persan.

Domnia lui Cambyses

Cyrus a murit în luptă cu Massagetae în 530 î.Hr. e. Politica sa a fost realizată cu succes de fiul său Cambyses. După o pregătire diplomatică preliminară temeinică, Egiptul, un alt dușman al Persiei, s-a trezit complet singur și nu a putut conta pe sprijinul aliaților. Cambise a dus la îndeplinire planul tatălui său și a cucerit Egiptul în 522 î.Hr. e. Între timp, chiar în Persia, nemulțumirea se maturiza și a izbucnit o rebeliune. Cambises s-a grăbit spre patria sa și a murit pe drum în circumstanțe misterioase. După ceva timp, statul persan antic a oferit ocazia de a câștiga putere reprezentantului ramurii mai tinere a ahemenidelor - Darius Hystaspes.

Începutul domniei lui Darius

Preluarea puterii de către Darius I a provocat nemulțumire și mormăi în Babilonul înrobit. Liderul rebelilor s-a declarat fiul ultimului conducător babilonian și a devenit cunoscut sub numele de Nebucadnețar al III-lea. În decembrie 522 î.Hr. e. Darius am câștigat. Liderii rebelilor au fost puși la executare publică.

Acțiunile punitive l-au distras pe Darius, iar între timp s-au ridicat rebeliuni în Media, Elam, Parthia și în alte zone. Noului conducător i-a trebuit mai mult de un an pentru a pacifica țara și a restabili statul Cirus al II-lea și Cambise la fostele sale granițe.

Între 518 și 512, imperiul persan a cucerit Macedonia, Tracia și o parte a Indiei. Această perioadă este considerată perioada de glorie a vechiului regat al perșilor. Starea de importanță mondială a unit zeci de țări și sute de triburi și popoare sub conducerea sa.

Structura socială a Persiei antice. Reformele lui Darius

Statul persan al ahemenizilor se distingea printr-o mare varietate de structuri și obiceiuri sociale. Babilonul, Siria, Egiptul cu mult înainte de Persia erau considerate state foarte dezvoltate, iar triburile de nomazi de origine scitică și arabă, recent cucerite, se aflau încă în stadiul unui mod de viață primitiv.

Lanț de răscoale 522-520 a arătat ineficiența schemei anterioare de guvernare. Prin urmare, Darius I a efectuat o serie de reforme administrative și a creat un sistem stabil de control de stat asupra popoarelor cucerite. Rezultatul reformelor a fost primul sistem administrativ eficient din istorie, care a servit conducătorii ahemenizilor timp de generații.

Un aparat administrativ eficient este un exemplu clar al modului în care Darius a condus statul persan. Țara era împărțită în districte administrativ-fiscale, care erau numite satrapii. Dimensiunile satrapiilor erau mult mai mari decât teritoriile statelor timpurii și, în unele cazuri, coincideau cu granițele etnografice ale popoarelor antice. De exemplu, satrapia Egiptului a coincis teritorial aproape complet cu granițele acestui stat înainte de cucerirea sa de către perși. Districtele erau conduse de oficiali de stat – satrapi. Spre deosebire de predecesorii săi, care își căutau guvernanții în rândul nobilimii popoarelor cucerite, Darius I a pus în aceste poziții doar nobili de origine persană.

Funcțiile guvernanților

Anterior, guvernatorul combina atât funcțiile administrative, cât și cele civile. Satrapul din vremea lui Darius avea doar puteri civile, autoritățile militare nu erau subordonate acestuia. Satrapii aveau dreptul de a bate monede, erau responsabili de activitățile economice ale țării, colectau taxe și conduceau curtea. Pe timp de pace, satrapii erau asigurați cu puțină protecție personală. Armata era subordonată exclusiv conducătorilor militari, independenți de satrapi.

Implementarea reformelor statului a dus la crearea unui mare aparat administrativ central condus de biroul regal. Administrația de stat era condusă de capitala statului persan - orașul Susa. Marile orașe din acea vreme, Babilonul, Ektabana, Memphis, aveau și ele propriile birouri.

Satrapii și oficialii se aflau sub controlul vigilent al poliției secrete. În izvoarele antice, a fost numit „urechile și ochiul regelui”. Controlul și supravegherea oficialilor au fost încredințate lui Khazarapat - șeful celor o mie. S-a efectuat corespondență de stat asupra căreia aproape toate popoarele din Persia dețineau.

Cultura Imperiului Persan

Persia antică a lăsat urmașilor o mare moștenire arhitecturală. Complexele magnifice de palate din Susa, Persepolis și Pasargada au făcut o impresie uimitoare asupra contemporanilor. Moșiile regale erau înconjurate de grădini și parcuri. Unul dintre monumentele care au supraviețuit până în zilele noastre este mormântul lui Cyrus al II-lea. Multe monumente similare care au apărut sute de ani mai târziu au luat ca bază arhitectura mormântului regelui persan. Cultura statului persan a contribuit la glorificarea regelui și la întărirea puterii regale în rândul popoarelor cucerite.

Arta Persiei antice a combinat tradițiile artistice ale triburilor iraniene, împletite cu elemente ale culturilor grecești, egiptene, asiriene. Printre obiectele care au ajuns la descendenți, se numără numeroase decorațiuni, vase și vase, diverse cupe, decorate cu picturi rafinate. Un loc special în descoperiri îl ocupă numeroase sigilii cu imagini cu regi și eroi, precum și diverse animale și creaturi fantastice.

Dezvoltarea economică a Persiei în vremea lui Darius

O poziție specială în regatul persan a fost ocupată de nobilimi. Nobilii dețineau mari terenuri în toate teritoriile cucerite. Loturi uriașe au fost puse la dispoziția „binefăcătorilor” țarului pentru serviciile personale aduse acestuia. Proprietarii unor astfel de terenuri aveau dreptul de a administra, de a transmite moșteniri descendenților lor și le-a fost încredințat și exercitarea puterii judecătorești asupra supușilor. A fost utilizat pe scară largă sistemul de utilizare a terenurilor, în care parcelele erau numite alocații de cal, arc, car etc. Regele a împărțit astfel de pământ soldaților săi, pentru care proprietarii lor trebuiau să servească în armată ca călăreți, arcași și călăreți.

Dar, ca și înainte, întinderi uriașe de pământ erau în posesia directă a regelui însuși. De obicei erau închiriate. Produsele agriculturii și creșterii vitelor erau acceptate drept plată pentru ele.

Pe lângă pământuri, canalele se aflau în imediata putere regală. Administratorii proprietății regale le-au închiriat și au încasat taxe pentru folosirea apei. Pentru irigarea solurilor fertile se percepea o taxă, ajungând la 1/3 din recolta proprietarului terenului.

Forța de muncă din Persia

Munca de sclav a fost folosită în toate sectoarele economiei. Cei mai mulți dintre ei erau de obicei prizonieri de război. Sclavia legată, atunci când oamenii s-au vândut, nu sa răspândit. Sclavii aveau o serie de privilegii, de exemplu, dreptul de a avea propriile sigilii și de a participa la diferite tranzacții ca parteneri deplini. Un sclav se putea răscumpăra plătind o anumită taxă și, de asemenea, poate fi reclamant, martor sau pârât în ​​proceduri judiciare, desigur, nu împotriva stăpânilor săi. Practica recrutării angajaților pentru o anumită sumă de bani era răspândită. Munca unor astfel de muncitori a fost deosebit de răspândită în Babilon, unde au săpat canale, au făcut drumuri și au recoltat recolte din câmpurile regale sau ale templului.

Politica financiară a lui Darius

Taxele erau principala sursă de fonduri pentru trezorerie. În 519, regele a aprobat sistemul de bază al impozitelor de stat. Taxele au fost calculate pentru fiecare satrapie, ținând cont de teritoriul acesteia și de fertilitatea pământului. Perșii, ca popor cuceritor, nu plăteau impozit în numerar, dar nu erau scutiți de impozit în natură.

Diverse unități monetare care au continuat să existe și după unirea țării au adus multe neplăceri, așa că în anul 517 î.Hr. e. Regele a introdus o nouă monedă de aur, numită darik. Mijlocul de schimb era siclul de argint, care valora 1/20 dintr-un darik și era servit în acele zile. Pe reversul ambelor monede era plasată imaginea lui Darius I.

Rute de transport ale statului persan

Răspândirea rețelei de drumuri a contribuit la dezvoltarea comerțului între diferitele satrapii. Drumul regal al statului persan începea în Lidia, traversa Asia Mică și trecea prin Babilon, iar de acolo spre Susa și Persepolis. Rutele maritime trasate de greci au fost folosite cu succes de persi in comert si pentru transferul fortei militare.

Sunt cunoscute și expedițiile pe mare ale vechilor perși, de exemplu, călătoria navigatorului Skilak către țărmurile indiene în 518 î.Hr. e.

Darius provenea din dinastia ahemenidă, dar nu era aproape de tron ​​după moartea regelui Cambise. Avea puține șanse să urce pe tron, dacă nu pentru viclenia lui Darius, despre care povestește o legendă străveche. Regele Cambyses și-a ucis fratele Bardia. Curând, domnitorul însuși a murit în jurul anului 522 î.Hr. e. Totuși, imediat după moartea domnitorului, a apărut un impostor, care de fapt s-a dovedit a fi magicianul Gaumata, care a susținut că a scăpat în mod miraculos de Bardia. Armata a luat partea lui Gaumata și falsul Bardia a reușit să câștige multă dragoste de la oameni. Cu toate acestea, conducătorii perși, care erau egali cu regele și se deosebeau de el doar prin rang, au bănuit că ceva nu era în regulă și au decis să scape de înșelător. Noul rege a moștenit haremul predecesorului său. Una dintre soțiile din el era fiica unui conducător nobil persan, care a ajutat la dezvăluirea înșelăciunii. Au existat zvonuri că lui Gaumata i-au fost tăiate urechile pentru o crimă. Soția a confirmat că noul ei soț nu avea urechi, așa că conducătorii au fost confirmați în dreptate.

Darius I îl învinge pe magicianul Gaumata

Liderii celor șapte triburi ariene antice s-au bucurat, de asemenea, de privilegiul de a intra în rege fără avertisment în orice moment. Darius a adunat conducătorii locali, noaptea au pătruns în camerele impostorului și l-au ucis. Darius a dat lovitura decisivă. Înainte de crimă, conspiratorii au fost de acord ca tronul să meargă la cel al cărui cal a nechezat primul când au părăsit porțile palatului. Apoi Darius a decis să trișeze. Le-a ordonat mirilor săi să ascundă în spatele porții o iapă care tocmai născuse un mânz de pe calul său. De îndată ce domnitorii au părăsit poarta, calul lui Darius a simțit iapa, s-a repezit înainte și a nechezat. Darius a fost unanim recunoscut ca noul conducător al Persiei, totuși, pentru a-și consolida poziția, Darius s-a căsătorit cu fiica lui Cyrus cel Mare.

Darius a moștenit un vast imperiu care se întindea din Egipt până în India. Cu toate acestea, popoarele cucerite nu au vrut să trăiască sub stăpânirea perșilor, răscoale izbucnind ici și colo. Darius a adunat o armată și s-a dus în Babilon, crezând că, dacă îl va putea liniști, atunci s-ar liniști și alte neamuri. Babilonul a fost cucerit, iar Darius a pus lucrurile în ordine în Media. Apoi regele a mers în Fenicia, Egipt și a invadat o serie de orașe grecești. În efortul de a-și întări influența asupra granițelor de est și de a pune mâna pe aurul indian, a trimis detașamente în India. Perșii nu au întâmpinat o rezistență acerbă acolo și și-au format provincia cea mai de est. Imperiul Persan a restabilit dimensiunea pe care o avea sub Cirus cel Mare.

Darius I

Darius s-a arătat nu numai ca un comandant și cuceritor talentat, ci și ca un organizator priceput. El a înțeles că era dificil să gestionezi posesiuni atât de vaste și a împărțit teritoriul în satrapii. În fruntea fiecărei astfel de unități administrative se afla un satrap, care era numit de rege, avea control administrativ, judiciar, militar și financiar asupra pământurilor care îi erau încredințate. Totuși, regele a înțeles că o putere atât de mare era o mare ispită și a numit adjuncți la satrapi care să le monitorizeze munca și să raporteze totul personal regelui. Tot în satrapii se aflau garnizoane regale permanente, care reprezentau o forță în opoziție cu puterea satrapului.

Războinici persani

Darius a rezolvat și problema cu livrarea mesajelor. Una dintre principalele probleme ale unui astfel de imperiu gigantic era că uneori știrile și ordinele regale soseau cu jumătate de an întârziere. Apoi Darius a instruit să creeze un sistem de drumuri „pentru orice vreme” și un serviciu de curierat. Pe drum erau stații intermediare, unde erau cai și călăreți, gata să continue călătoria. Astfel, distanța pe care anterior trebuia parcursă de o persoană în 3 luni a fost parcursă într-o săptămână. În plus, regele a rezolvat problema comunicațiilor maritime. El a decis să conecteze Egiptul mai strâns cu Mesopotamia și Iran și a ordonat finalizarea unei rute maritime directe. Lucrările la săparea unui canal de la Nil la Marea Roșie au început sub faraonul Necho și au fost în cele din urmă finalizate sub regele persan. Darius a instalat stele de granit lângă Canalul Suez, pe inscripția pe care scrie: „Sunt persan din Persia... Am cucerit Egiptul, am decis să sape acest canal din râul numit Nil, care curge în Egipt, până la mare care vine din Persia.” De asemenea, sub Darius, a fost înființată colecția de tribut de la satrapii și a fost înființată prima monedă oficială persană.

Palatul lui Darius din Persepolis

Perșii erau uniți de o singură limbă și religie, în special de cultul zeului suprem Ahuramazda. Se credea că el a fost cel care dădea puterea regelui, așa că perșii au jurat să-i slujească cu credincioșie regelui lor, ca vicerege al lui Dumnezeu. Darius scria adesea: „Prin voința lui Ahuramazda, dețin acest regat”. Pe măsură ce dimensiunea imperiului a crescut, la fel a crescut și atitudinea față de religie. Puterea s-a bazat pe vechea religie persană, care, între timp, a absorbit multe obiceiuri ale popoarelor cucerite. Cu toate acestea, zeitatea supremă a continuat să fie Ahuramazda. Darius a început să fie numit „regele regilor” sau „regele țărilor” pentru a-și justifica cuceririle. În același timp, regele a făcut toate acestea la voința divinității principale.

Cu binecuvântarea patronului său, Darius a decis să organizeze excursii în Europa. Prima campanie a avut loc în anul 513 î.Hr. e., când perșii au decis să cucerească ținuturile din jurul Mării Negre și să anexeze posesiunile sciților. Dar nomazii nu au căutat să lupte cu armata persană bine înarmată. Au condus vitele spre stepele îndepărtate, au ars toate pământurile din spatele lor și au umplut fântânile cu apă. Perșii au început foarte curând să moară de foame și să moară de sete, nemulțumirea a crescut în armată și Darius și-a luat trupele acasă fără nimic.

Bătălia de la Maraton

Dar Darius nu s-a gândit să se liniștească și a început să pregătească o nouă campanie, acum împotriva grecilor. Izbucnirea răscoalei ionice, deși a fost zdrobită de perși, a provocat o serie de războaie greco-persane. Multă vreme, grecii au fost învinși de trupele Imperiului Ahemenid, dar bătălia de la Marathon a schimbat totul. Darius a ordonat construirea de nave, iar în toamna anului 490 î.Hr. e. Mii de trupe persane au debarcat lângă satul Marathon. Perșii au fost întâlniți, deși mici, dar bine organizați de armata ateniană sub conducerea lui Miltiade. Grecii au luptat cu înverșunare și au reușit să învingă armata persană de multe ori superioară. Potrivit legendei, grecii au trimis un mesager, Phidipide, la Atena pentru a le spune oamenilor vestea fericită a victoriei. Mesagerul a alergat 42 km fără oprire între Maraton și Atena și, strigând: „Bucurați-vă atenienilor, că am câștigat!”, a căzut de oboseală și a murit. Pentru greci, această victorie a fost prima asupra persilor, deci a fost de mare importanță. Darius, care a suferit o astfel de înfrângere zdrobitoare pentru prima dată, a considerat-o pur și simplu ca pe un eșec. Persia era în vârful puterii sale și avea resurse enorme. Darius a început să adune o armată pentru a cuceri toată Grecia, dar a fost distras de o răscoală din Egipt în 486 î.Hr. e. Curând, regele persan a murit, iar tronul său a fost preluat de Xerxes, care, după ce a înăbușit revolta egipteană, a continuat să se pregătească pentru campania greacă.

De la aproximativ 600 până la 559 în Persia (la acea vreme era pur și simplu teritoriul unei reședințe mai mult sau mai puțin compacte a unui număr de triburi vorbitoare de iranian), regulile Cambise I, care era în dependență vasală de regii medii.

În 558 î.Hr. e. Cyrus al II-lea, fiul lui Cambyses I, a devenit regele triburilor persane așezate, printre care rolul dominant a fost jucat de pasargades. Centrul statului persan era situat în jurul orașului Pasargada, a cărui construcție intensivă datează din perioada inițială a domniei lui Cirus. Organizarea socială a Persiei la acea vreme nu poate fi judecată decât în ​​termeni cei mai generali. Unitatea socială principală era o mare familie parțiarhală, al cărei cap avea putere nelimitată asupra tuturor rudelor sale. Comunitatea tribală (și mai târziu rurală), care a unit un număr de familii, a rămas o forță puternică timp de multe secole. Clanurile au fost unite în triburi.

Când Cir al II-lea a devenit rege al Persiei, existau patru puteri majore în întregul Orient Mijlociu, și anume, Egiptul, Babilonul și.

În 553, Cirus a provocat o revoltă împotriva regelui median Astyages, în a cărui dependență vasală se aflau perșii până în acel moment. Războiul a durat trei ani și s-a încheiat în 550 cu o victorie completă a perșilor. Ecbatana, capitala fostului stat median, a devenit acum una dintre resedintele regale ale lui Cyrus. După ce a cucerit Media, Cyrus a păstrat în mod oficial regatul median și și-a asumat titlurile oficiale ale regilor medii: „mare rege, rege al regilor, rege al țărilor”.

Din momentul cuceririi Mediei, Persia intră în arena largă a istoriei lumii pentru a juca un rol politic de conducere în ea în următoarele două secole.

În jurul anului 549, întregul teritoriu a fost capturat de perși. În 549 - 548 de ani. perşii au subjugat ţările care făceau parte din fosta putere medie şi anume Parthia, Hyrcania si probabil Armenia.

Între timp Cresus, conducătorul celor puternici din Asia Mică, a urmărit cu nerăbdare succesele rapide ale lui Cyrus și a început să se pregătească pentru războiul care urma. La inițiativa faraonului egiptean Amasis, în jurul anului 549, s-a încheiat o alianță între Egipt și Lidia. Curând, Cresus a încheiat un acord de asistență cu Sparta, cel mai puternic stat din Grecia. Cu toate acestea, aliații nu și-au dat seama că este necesar să acționeze imediat și hotărât, iar între timp, Persia devenea din ce în ce mai puternică.

La sfârşitul lui octombrie 547, lângă râu. Galis, în Asia Mică, a avut loc o bătălie sângeroasă între perși și lidieni, dar s-a încheiat în zadar și niciuna dintre părți nu a riscat să intre imediat într-o nouă bătălie.

Cresus s-a retras în capitala sa Sardes și, hotărând să se pregătească mai temeinic pentru război, și-a propus să încheie o alianță militară cu regele Babiloniei. Nabonidou. În același timp, Cresus a trimis vestitori în Sparta cu o cerere de a trimite o armată până în primăvară (adică, în aproximativ cinci luni) pentru a le da perșilor o luptă decisivă. Cu aceeași cerere, Cresus a apelat la alți aliați și i-a demis pe mercenarii care au servit în armata sa până în primăvară.

Cu toate acestea, Cyrus, care era conștient de acțiunile și intențiile lui Cresus, a decis să ia prin surprindere inamicul și, după ce a parcurs rapid câteva sute de kilometri, s-a trezit la porțile Sardes, ai cărei locuitori nu se așteptau deloc la un asemenea atac.

Cresus și-a condus cavaleria, care era considerată invincibilă, în câmpia din fața Sardesului. La sfatul unuia dintre comandanții săi, Cyrus a așezat toate cămilele care urmeau în vagon înaintea armatei sale, după ce a așezat soldați pe ele. Caii lidieni, văzând animale necunoscute pentru ei și mirosind mirosul lor, au fugit. Totuși, călăreții lidieni nu și-au pierdut capul, au sărit de pe cai și au început să lupte pe jos. A avut loc o bătălie aprigă, în care însă forțele au fost inegale. Sub presiunea forțelor inamice superioare, lidienii au fost nevoiți să se retragă și să fugă în Sardes, unde au fost asediați într-o fortăreață inexpugnabilă.

Crezând că asediul va fi lung, Cresus a trimis mesageri în Sparta, Babilon și Egipt, cerând ajutor imediat. Dintre aliați, doar spartanii au răspuns mai mult sau mai puțin de bunăvoie cererii regelui lidian și au pregătit o armată pentru a fi trimisă pe nave, dar au primit în curând vestea că Sardes a căzut deja.

Asediul Sardes a durat doar 14 zile. O încercare de a lua orașul cu asalt sa încheiat cu un eșec. Dar un războinic observator din armata lui Cyrus, care aparținea tribului de munte al Mards, a observat cum un războinic a coborât din cetate în spatele unui coif căzut de-a lungul unei stânci abrupte și inexpugnabilă, apoi a urcat înapoi. Această parte a cetății era considerată complet inexpugnabilă și, prin urmare, nu era păzită de lidieni. Mard a urcat pe stâncă, iar alți războinici l-au urmat. Orașul a fost luat și Cresus a fost luat prizonier (546).

cuceriri persane

După capturarea Lidiei, a venit rândul orașelor grecești din Asia Mică. Locuitorii acestor orașe au trimis mesageri la Sparta cerând ajutor. Pericolul i-a amenințat pe toți grecii din Asia Mică, cu excepția locuitorilor din Milet, care se supuseseră dinainte lui Cirus, și a insulei elene, întrucât perșii nu aveau încă o flotă.

Când mesagerii orașelor din Asia Mică au sosit în Sparta și și-au exprimat cererea, spartanii au refuzat să-i ajute. Cyrus a decis să încredințeze unuia dintre generalii săi cucerirea grecilor și a altor popoare din Asia Mică. Persanul Tabal a fost numit vicerege al Lidiei, iar Cir însuși a mers la Ecbatana pentru a lua în considerare planuri de campanii împotriva Babiloniei, Bactriei, Saksului și Egiptului.

Profitând de plecarea lui Cir la Ecbatany, locuitorii din Sardes, conduși de lidianul Paktius, căruia i s-a încredințat protecția vistieriei regale, s-au revoltat. Au asediat garnizoana persană condusă de Tabal în cetatea Sardes și au convins orașele grecești de coastă să-și trimită detașamentele militare în ajutorul rebelilor.

Pentru a înăbuși răscoala, Cyrus a trimis o armată condusă de un Medi Mazar, căruia i s-a ordonat, de asemenea, să dezarmeze lidienii și să înrobească locuitorii orașelor grecești, care îi ajutau pe răzvrătiți.

Paktius, după ce a aflat despre apropierea armatei persane, a fugit împreună cu adepții săi, iar acest lucru a pus capăt revoltei. Mazar a început cucerirea orașelor grecești din Asia Mică. Curând Mazar a murit de o boală, iar în locul lui a fost numit Mediul Harpag. A început să ridice movile înalte în apropierea orașelor grecești cu ziduri și apoi să le ia cu asalt. Astfel, Harpagus a subjugat în curând toată Asia Mică, iar grecii și-au pierdut dominația militară în Marea Egee. Acum Cyrus, în caz de nevoie în marina, putea folosi nave grecești.

Între 545 și 539 î.Hr e. Cyrus a subjugat Drangiana, Margiana, Khorezm, Sogdiana, Bactria, Areya, Gedrosia, Saks din Asia Centrală, Sattagidia, Arachosia și Gandhara. Astfel, dominația persană a ajuns la granițele de nord-vest ale Indiei, pintenii sudici ai Hindu Kush și bazinul râului. Yaksart (Syrdarya). Abia după ce a reușit să atingă limitele cele mai îndepărtate ale cuceririlor sale în direcția nord-est, Cirus s-a mutat împotriva Babiloniei.

În primăvara anului 539 î.Hr. e. armata persană a pornit într-o campanie și a început să înainteze pe valea râului. Diyala. În august 539, lângă orașul Opis de lângă Tigru, perșii au învins armata babiloniană, comandată de fiul lui Nabonid Bel-shar-utzur. Perșii au traversat apoi Tigrul la sud de Opis și au înconjurat Sippar. Apărarea lui Sippar a fost condusă de însuși Nabonid. Perșii au întâlnit doar o rezistență nesemnificativă din partea garnizoanei orașului, iar Nabonid însuși a fugit din ea. La 10 octombrie 539, Sippar a căzut în mâinile perșilor, iar două zile mai târziu, armata persană a intrat în Babilon fără luptă. Pentru a organiza apărarea capitalei, Nabonid s-a grăbit acolo, dar orașul era deja în mâinile inamicului, iar regele babilonian a fost capturat. La 20 octombrie 539, Cir însuși a intrat în Babilon, pentru care a fost aranjată o întâlnire solemnă.

După capturarea Babiloniei, toate țările de la vest de ea și de la granițele Egiptului s-au supus în mod voluntar perșilor.

În 530, Cyrus a întreprins o campanie împotriva Massagetae, triburi nomade care trăiau pe câmpiile de la nord de Hyrcania și la est de Marea Caspică. Aceste triburi au făcut în mod repetat raiduri de pradă pe teritoriul statului persan. Pentru a elimina pericolul unor astfel de invazii, Cyrus a creat mai întâi o serie de fortificații de graniță în nord-estul extrem al statului său. Cu toate acestea, apoi în timpul bătăliei de la est de Amu Darya, a fost complet învins de Massaget și a murit. Această bătălie, după toate probabilitățile, a avut loc chiar la începutul lunii august. În orice caz, până la sfârșitul lui august 530, vestea morții lui Cirus a ajuns în îndepărtatul Babilon.

Herodot relatează că Cirus a pus la început mâna pe tabăra Masageților prin viclenie și i-a ucis. Dar apoi principalele forțe ale Massagetae sub conducerea reginei Tomyris a provocat o înfrângere gravă perșilor, iar capul tăiat al lui Cirus a fost aruncat într-o pungă plină cu sânge. Herodot mai scrie că această bătălie a fost cea mai crudă dintre toate bătăliile la care au participat „barbarii”, adică. negreci. Potrivit lui, perșii au pierdut 200.000 de oameni uciși în acest război (desigur, această cifră este foarte exagerată).

Regele persan Cambise II

După moartea lui Cirus în 530, fiul său cel mare a devenit regele statului persan Cambise II. La scurt timp după urcarea sa pe tron, a început să se pregătească pentru un atac asupra Egiptului.

După o lungă pregătire militară și diplomatică, în urma căreia Egiptul a fost complet izolat, Cambise a pornit în campanie. Armata terestră a primit sprijin de la flota orașelor feniciene, care încă din anul 538 s-a supus perșilor. Armata persană a ajuns în siguranță în orașul de graniță egiptean Pelusium (la 40 km de Port Said modern). În primăvara anului 525, acolo a avut loc singura bătălie majoră. În ea, ambele părți au suferit pierderi grele, iar victoria a revenit perșilor. Rămășițele armatei egiptene și mercenarii au fugit în dezordine în capitala țării, Memphis.

Învingătorii s-au mutat în adâncurile Egiptului pe mare și pe uscat, fără a întâmpina rezistență. Comandantul flotei egiptene, Ujagorresent, nu a dat ordin de a rezista inamicului și a predat orașul Sais și flota sa fără luptă. Cambyses a trimis o navă de mesagerie la Memphis cerând predarea orașului. Dar egiptenii au atacat nava și i-au masacrat întregul echipaj, împreună cu mesagerul regal. După aceea, a început asediul orașului, iar egiptenii au fost nevoiți să se predea. 2000 de locuitori au fost executați ca răzbunare pentru uciderea heraldului regelui. Acum tot Egiptul era în mâinile perșilor. Triburile libiene care trăiau în vestul Egiptului, precum și grecii din Cirenaica și orașul Barca, s-au supus voluntar lui Cambises și au trimis daruri.

Până la sfârșitul lui august 525, Cambise a fost recunoscut oficial ca rege al Egiptului. El a fondat o nouă dinastie XXVII a faraonilor din Egipt. Potrivit surselor oficiale egiptene, Cambise a dat capturii sale caracterul unei uniuni personale cu egiptenii, a fost încoronat după obiceiurile egiptene, a folosit sistemul tradițional de datare egiptean, a luat titlul de „rege al Egiptului, rege al țărilor” și tradiționalul titluri ale faraonilor „descendent al [zeilor] Ra, Osiris” și etc. A participat la ceremoniile religioase din templul zeiței Neith în Sais, a făcut sacrificii zeilor egipteni și le-a arătat alte semne de atenție. Reliefurile din Egipt îl înfățișează pe Cambises în costum egiptean. Pentru a da prinderii Egiptului un caracter legal, au fost create legende despre nașterea lui Cambise din căsătoria lui Cir cu prințesa egipteană Nitetida, fiica faraonului.

La scurt timp după cucerirea persană, Egiptul a început să trăiască din nou o viață normală. Documentele juridice și administrative din vremea lui Cambises mărturisesc că primii ani de dominație persană nu au cauzat prejudicii semnificative vieții economice a țării. Adevărat, imediat după capturarea Egiptului, armata persană a comis jafuri, dar Cambises a ordonat soldaților săi să-i oprească, să părăsească teritoriile templului și să compenseze pagubele cauzate. Urmând politica lui Cirus, Cambise a acordat egiptenilor libertatea în viața religioasă și privată. Egiptenii, ca și reprezentanții altor popoare, au continuat să-și dețină pozițiile în aparatul de stat și le-au trecut prin moștenire.

Cucerind Egiptul, Cambise a început să se pregătească pentru o campanie împotriva țării etiopienilor (Nubia). În acest scop, a fondat mai multe orașe fortificate în Egiptul de Sus. Potrivit lui Herodot, Cambises a invadat Etiopia fără pregătire suficientă, fără provizii de hrană, în armata sa a început canibalismul și a fost forțat să se retragă.

În timp ce Cambise se afla în Nubia, egiptenii, conștienți de eșecurile lui, s-au revoltat împotriva dominației persane. La sfârșitul anului 524, Cambises s-a întors în capitala administrativă a Egiptului, Memphis, și a început o represalii dure împotriva rebelilor. Instigatorul răscoalei, fostul faraon Psammetich al III-lea, a fost executat, țara a fost pacificată.

În timp ce Cambise a petrecut trei ani fără pauză în Egipt, au început tulburările în patria sa. În martie 522, în timp ce se afla în Memphis, a primit vestea că fratele său mai mic Bardia a ridicat o rebeliune în Persia și a devenit rege. Cambises a mers în Persia, dar a murit pe drum în circumstanțe misterioase, înainte de a putea recăpăta puterea.

Conform inscripţiei Behistun Darius I, de fapt, Bardia a fost ucisă din ordinul lui Cambyses chiar înainte de cucerirea Egiptului, iar un anume magician Gaumata a preluat tronul în Persia, dându-se drept fiul cel mai mic al lui Cirus. Este puțin probabil să știm vreodată cu siguranță dacă acest rege a fost Bardia sau un uzurpator care a luat numele altcuiva.

La 29 septembrie 522, după șapte luni de domnie, Gaumata a fost ucis de conspiratori ca urmare a unui atac brusc al reprezentanților celor mai nobile șapte familii ale perșilor. Darius, unul dintre acești conspiratori, a devenit rege al statului ahemenid.

Imediat după preluarea tronului de către Darius I, Babilonul s-a răzvrătit împotriva lui, unde, conform inscripției din Behistun, un anume Nidintu-Bel s-a declarat fiul ultimului rege babilonian Nabonid și a început să domnească sub numele de Nabucodonosor al III-lea. Darius a condus personal campania împotriva rebelilor. 13 decembrie 522 la râu. Babilonienii din Tigru au fost învinși, iar cinci zile mai târziu, Darius a câștigat o nouă victorie în zona Zazanei de lângă Eufrat. După aceea, perșii au intrat în Babilon, iar conducătorii răzvrătiților au fost omorâți.

În timp ce Darius era ocupat cu acțiuni punitive în Babilon, Persia, Media, Elam, Margiana, Parthia, Sattagidia, triburile Saka din Asia Centrală și Egipt s-au răzvrătit împotriva lui. A început o luptă lungă, crudă și sângeroasă pentru restabilirea statului.

Satrapul Bactrian Dadarshish s-a deplasat împotriva rebelilor din Margiana, iar la 10 decembrie 522, margienii au fost înfrânți. Acesta a fost urmat de un masacru, în timpul căruia pedepsitorii au ucis peste 55 de mii de oameni.

În Persia însăși, un anume Vahyazdata s-a opus lui Darius sub numele de fiul lui Cirus, Bardin, și a găsit un mare sprijin în rândul oamenilor. De asemenea, a reușit să cucerească regiunile din estul Iranului până în Arachosia. La 29 decembrie 522, lângă cetatea Kapishakanish și la 21 februarie 521, în regiunea Gandutava din Arachosia, trupele lui Vahyazdata au intrat în luptă cu armata lui Darius. Se pare că aceste bătălii nu au adus o victorie decisivă niciunei părți, iar armata lui Darius a învins inamicul abia în martie a acelui an. Dar în Persia însăși, Vahyazdata a rămas încă stăpânul situației, iar susținătorii lui Darius au câștigat o victorie decisivă asupra lui la Muntele Parga din Persia abia pe 16 iulie 521. Vahyazdata a fost capturat și, împreună cu cei mai apropiați susținători ai săi, tras în țeapă.

Dar în alte țări, revoltele au continuat. Prima răscoală din Elam a fost înăbușită destul de ușor, iar liderul rebelilor, Assina, a fost capturat și executat. Cu toate acestea, în curând un anume Marty a ridicat o nouă revoltă în Elam. Când Darius a reușit să-și restabilească puterea în această țară, aproape toată Media a căzut în mâinile lui Fravartish, care pretindea că este Khshatrita din clanul vechiului rege median Cyaxares. Această răscoală a fost una dintre cele mai periculoase pentru Darius, iar el însuși s-a opus rebelilor. La 7 mai 521, o bătălie majoră a avut loc lângă orașul Kundurush din Media. Medii au fost învinși, iar Fravartish a fugit cu o parte din adepții săi în regiunea Raga din Media. Dar curând a fost capturat și adus la Darius, care s-a ocupat cu brutalitate de el. I-a tăiat nasul, urechile și limba lui Fravartish și i-a scos ochii. După aceea, a fost dus la Ecbatana și tras în țeapă acolo. Cei mai apropiați asistenți ai lui Fravartish au fost de asemenea aduși la Ecbatana și închiși în cetate, iar apoi au fost jupuiți.

În alte țări, lupta împotriva rebelilor a continuat. În diferite regiuni ale Armeniei, comandanții lui Darius au încercat multă vreme, dar fără succes, să-i liniștească pe rebeli. Prima bătălie majoră a avut loc la 31 decembrie 522 în zona Izala. Apoi trupele lui Darius au susținut operațiunile active până la 21 mai 521, când au luat lupta în zona Zuzakhia. Șase zile mai târziu, s-a întâmplat la râu. Noua luptă Tiger. Dar încă nu a fost posibil să se rupă încăpățânarea armenilor răzvrătiți și, pe lângă trupele lui Darius, care opera în Armenia, a fost trimisă o nouă armată. După aceea, au reușit să-i învingă pe rebeli în bătălia din zona Autiara, iar la 21 iunie 521, armenii de lângă Muntele Uyama au suferit o nouă înfrângere.

Între timp, Vishtaspa, tatăl lui Darius, care era satrapul Parthiei și Hyrcaniei, a evitat timp de multe luni să lupte cu rebelii. În martie 521, bătălia de lângă orașul Vishpauzatish din Parthia nu i-a adus victoria. Abia vara, Darius a reușit să trimită o armată destul de mare să-l ajute pe Vishtaspa, iar după aceea, la 12 iulie 521, rebelii au fost înfrânți în apropierea orașului Patigraban din Parthia.

Dar o lună mai târziu, babilonienii au făcut o nouă încercare de a obține independența. Acum în fruntea răscoalei se afla Urartianul Arah, care s-a prefăcut a fi Nebucadnețar, fiul lui Nabonid (Nevucodonosor al IV-lea). Împotriva babilonienilor, Darius a trimis o armată condusă de unul dintre cei mai apropiați asociați ai săi, iar la 27 noiembrie 521, armata lui Araha a fost învinsă, iar el însuși și asociații săi au fost executați.

Aceasta a fost ultima revoltă majoră, deși tulburările au continuat încă în stat. Acum, la puțin peste un an după ce a preluat puterea, Darius a reușit să-și consolideze poziția și, la scurt timp după aceea, a restabilit puterea lui Cyrus și Cambyses la vechile sale granițe.

Între 519 - 512 ani. perșii au cucerit Tracia, Macedonia și partea de nord-vest a Indiei. Acesta a fost vremea celei mai înalte puteri a statului persan, ale cărei granițe au început să se întindă de la râu. Indusul la est până la Egee la vest, de la Armenia la nord până la Etiopia la sud. Astfel, a luat naștere o putere mondială, unind zeci de țări și popoare sub stăpânirea regilor perși.

Economie și instituții sociale ale Persiei ahemenide

În ceea ce privește structura sa socio-economică, statul ahemenid se remarca printr-o mare diversitate. Ea cuprindea regiunile Asia Mică, Elam, Babilonia, Siria, Fenicia și Egipt, care aveau propriile instituții de stat cu mult înainte de apariția Imperiului Persan. Alături de țările dezvoltate din punct de vedere economic enumerate, perșii au cucerit și triburile nomade înapoiate arabe, scite și alte, care se aflau în stadiul de descompunere a sistemului tribal.

Revoltele din 522 - 521 a arătat slăbiciunea statului persan și ineficiența conducerii țărilor cucerite. Prin urmare, în jurul anului 519, Darius I a efectuat reforme administrative și financiare importante, care au făcut posibilă crearea unui sistem stabil de administrare a statului și control asupra popoarelor cucerite, a eficientizat colectarea impozitelor de la acestea și a mărit contingentele trupelor. Ca urmare a implementării acestor reforme în Babilon, Egipt și alte țări, a fost creat un sistem administrativ esențial nou, care nu a suferit modificări semnificative până la sfârșitul dominației ahemenide.

Darius I a împărțit statul în districte administrativ-fiscale, care au fost numite satrapii. De regulă, dimensiunea satrapiilor a depășit provinciile imperiilor anterioare și, în unele cazuri, granițele satrapiilor au coincis cu vechile granițe de stat și etnografice ale țărilor care făceau parte din statul ahemenid (de exemplu, Egipt).

Satrapii erau în fruntea noilor districte administrative. Postul de satrap a existat încă de la apariția statului ahemenid, dar sub Cirus, Cambise și în primii ani ai domniei lui Darius, oficialii locali au fost guvernatori în multe țări, așa cum a fost cazul în imperiile Asirian și Median. Reformele lui Darius, în special, vizau concentrarea pozițiilor de conducere în mâinile perșilor, iar perșii erau acum numiți de obicei în funcția de satrapi.

Mai mult, sub Cyrus și Cambyses, funcțiile civile și militare au fost unite în mâinile uneia și aceleiași persoane, și anume, satrapul. Darius a limitat puterea satrapului stabilind o separare clară a funcțiilor satrapilor și autorităților militare. Acum satrapii au devenit doar guvernatori civili și stăteau în fruntea administrației regiunii lor, exercitau puterea judecătorească, monitorizau viața economică a țării și fluxul de impozite, asigurau securitatea în granițele satrapiei lor, controlau oficialii locali și aveau dreptul de a bate o monedă de argint. Pe timp de pace, doar un mic bodyguard era la dispoziția satrapilor. În ceea ce privește armata, aceasta era subordonată conducătorilor militari care erau independenți de satrapi și raportau direct regelui. Cu toate acestea, după moartea lui Darius I, această cerință pentru împărțirea funcțiilor militare și civile nu a fost respectată cu strictețe.

În legătură cu implementarea noilor reforme, a fost creat un mare aparat central, condus de biroul regal. Administrația centrală de stat era situată în capitala administrativă a statului ahemenid - Susa. Mulți demnitari și oficiali minori din diverse părți ale statului, din Egipt până în India, au venit la Susa pentru problemele statului. Nu numai în Susa, ci și în Babilon, Ecbatana, Memphis și în alte orașe, existau birouri mari de stat cu un personal mare de cărturari.

Satrapii și conducătorii militari erau strâns legați de administrația centrală și se aflau sub controlul constant al regelui și al funcționarilor săi, în special al poliției secrete („urechile și ochiul regelui”). Controlul suprem asupra întregului stat și supravegherea tuturor funcționarilor au fost încredințate lui Khazarapat („Șeful celor o mie”), care era în același timp șeful gărzii personale a regelui.

Biroul satrap a copiat exact biroul regal din Susa. Sub comanda satrapului se aflau mulți funcționari și cărturari, inclusiv șeful biroului, șeful trezoreriei, care acceptau taxe de stat, vestitori care raportau ordinele statului, contabili, anchetatori judiciari etc.

Deja sub Cirus al II-lea, oficiile de stat din partea de vest a statului ahemenid foloseau limba aramaică, iar mai târziu, când Darius și-a efectuat reformele administrative, această limbă a devenit oficială în satrapiile estice și a fost folosită pentru comunicarea între oficiile de stat ale întregul imperiu. Documente oficiale în aramaică au fost trimise din centru în tot statul. După ce au primit aceste documente pe plan local, scribii care cunoșteau două sau mai multe limbi le-au tradus în limba maternă a acelor șefi ai regiunilor care nu vorbeau aramaica.

Pe lângă limba aramaică comună pentru întregul stat, scribii din diferite țări au folosit și limbile locale pentru a întocmi documente oficiale. De exemplu, în Egipt, administrația era bilingvă și, împreună cu aramaica, era folosită și egipteana târzie (limba documentelor demotice) pentru a comunica cu populația locală.

Nobilimea persană a ocupat o poziție deosebită în stat. Ea deținea terenuri mari în Egipt, Siria, Babilonia, Asia Mică și în alte țări. O idee vie despre fermele de acest tip este dată de literele satrapului Egiptului din secolul al V-lea î.Hr. î.Hr e. Arshams și alți nobili persani nobili managerilor lor. Aceste scrisori sunt în cea mai mare parte instrucțiuni privind gestionarea moșiilor. Arshama a avut mari proprietăți de pământ nu numai în Egiptul de Jos și Sus, ci și în șase țări diferite pe drumul de la Elam la Egipt.

Proprietăți uriașe de pământ (uneori regiuni întregi) cu drept de transfer ereditar și cu scutire de taxe au primit și așa-zișii „binefăcători” ai regelui, care le-au oferit mari servicii acestuia din urmă. Aveau chiar dreptul să judece oamenii care locuiau în zonele care îi aparțineau.

Proprietarii de mari moșii aveau o armată și un aparat judiciar și administrativ propriu cu un întreg personal de conducători, șefi de trezorerie, cărturari, contabili etc. Acești mari proprietari de pământ locuiau de obicei în orașe mari – Babilon, Susa etc., departe de mediul rural, din veniturile din exploatațiile de pământ care erau administrate de administratorii lor.

În cele din urmă, o parte din pământ a fost de fapt deținută de rege, în comparație cu perioada anterioară sub ahemenizi, dimensiunea pământului regal a crescut dramatic. Aceste terenuri erau de obicei arendate. Deci, de exemplu, conform unui contract întocmit în 420 lângă Nippur, un reprezentant al casei de afaceri Murashu s-a adresat administratorului câmpurilor de semănat ale regelui, situate de-a lungul malurilor mai multor canale, cu o cerere de a-i închiria un câmp. pe o perioadă de trei ani. Chiriașul s-a angajat să plătească anual cu titlu de chirie 220 găini de orz (1 găină - 180 litri), 20 găini de grâu, 10 găini de emmer, precum și un taur și 10 berbeci.

În plus, regele deținea multe canale mari. Administratorii regelui au închiriat de obicei aceste canale. În vecinătatea Nippurului, canalele regale i-au închiriat o casă lui Murash, care, la rândul său, le-a subînchiriat unor colective de mici proprietari de pământ. De exemplu, în 439, șapte proprietari de pământ au semnat un contract cu trei chiriași ai canalului regal, inclusiv cu casa lui Murashu. În baza acestui contract, sublocatarii au primit dreptul de a-și iriga câmpurile timp de trei zile pe lună cu apă de canal. Pentru aceasta trebuiau să plătească 1/3 din recoltă.

Regii persani dețineau Canalul Akes din Asia Centrală, pădurile din Siria, veniturile din pescuitul din Lacul Merida din Egipt, mine, precum și grădini, parcuri și palate în diferite părți ale statului. Despre dimensiunea economiei regale, o anumită idee poate fi dată de faptul că în Persepolis circa 15.000 de oameni erau hrăniți zilnic pe cheltuiala regelui.

Sub ahemenizi, un astfel de sistem de utilizare a pământului a fost folosit pe scară largă, când regele și-a plantat soldații pe pământ, care cultivau loturile alocate lor colectiv, în grupuri întregi, făceau serviciul militar și plăteau o anumită taxă bănească și în natură. . Aceste aloamente erau numite aloamente ale arcului, calului, carului etc., iar proprietarii lor trebuiau să îndeplinească serviciul militar în calitate de arcași, călăreți și care.

În cele mai dezvoltate țări ale statului persan, munca sclavă a fost utilizată pe scară largă în principalele sectoare ale economiei. În plus, un număr mare de sclavi au fost folosiți pentru a efectua diverse tipuri de muncă casnică.

Atunci când proprietarii nu puteau folosi sclavii în agricultură sau în atelier, sau considerau o astfel de utilizare neprofitabilă, sclavii erau adesea lăsați în voia lor cu plata unei anumite cotizații standardizate din peculia deținută de sclav. Sclavii puteau să dispună de peculium-ul lor ca oameni liberi, să împrumute, să ipotecă sau să închirieze proprietăți etc. Sclavii nu numai că puteau să participe la viața economică a țării, ci și să aibă propriile lor sigilii, să acționeze ca martori la încheierea diferitelor tranzacții comerciale între oameni liberi și sclavi. În viața juridică, sclavii puteau acționa ca oameni cu drepturi depline și pot da în judecată între ei sau cu oameni liberi (dar, desigur, nu cu stăpânii lor). În același timp, aparent, nu au existat diferențe în abordarea de a proteja interesele sclavilor și ale oamenilor liberi. Mai mult, sclavii, ca și oamenii liberi, au mărturisit despre crimele comise de alți sclavi și oameni liberi, inclusiv proprii stăpâni.

Sclavia datoriei în vremurile ahemenide nu era larg răspândită, cel puțin în cele mai dezvoltate țări. Cazurile de auto-ipotecă, ca să nu mai vorbim de vânzarea de sine în sclavie, erau relativ rare. Dar în Babilon, Iudeea și Egipt, copiii puteau fi dați drept garanție. În caz de neplată a datoriei în termenul stabilit, creditorul putea transforma copiii debitorului în sclavi. Cu toate acestea, soțul nu și-a putut gaja soția, cel puțin în Elam, Babilon și Egipt. În aceste țări, o femeie se bucura de o anumită libertate, avea proprietăți proprii, de care putea dispune ea însăși. În Egipt, o femeie avea chiar dreptul de a divorța, spre deosebire de Babilonul, Iudeea și alte țări, unde doar un bărbat avea un astfel de drept.

Per ansamblu, în raport cu numărul de liberi, erau relativ puțini sclavi chiar și în țările cele mai dezvoltate, iar munca lor nu era capabilă să înlocuiască munca muncitorilor liberi. La baza agriculturii se afla munca fermierilor și arendașilor liberi, iar meșteșugul era dominat și de munca unui meșter liber, a cărui ocupație era de obicei moștenită în familie.

Templele și indivizii au fost nevoiți să recurgă pe scară largă la folosirea forței de muncă calificate a muncitorilor liberi în meșteșuguri, agricultură și, mai ales, pentru a efectua tipuri dificile de muncă (facilități de irigații, lucrări de construcții etc.). Erau mai ales mulți muncitori angajați în Babilon, unde lucrau adesea la construcția de canale sau pe câmpuri în loturi de câteva zeci sau câteva sute de oameni. O parte dintre mercenarii care lucrau în fermele templului din Babilon au fost elamiți care au venit în această țară în timpul recoltei.

În comparație cu satrapiile occidentale ale statului ahemenid, sclavia în Persia avea o serie de trăsături deosebite. Până la apariția statului lor, perșii cunoșteau doar sclavia patriarhală, iar munca sclavilor nu avea încă o importanță economică serioasă.

Documente în limba elamită, întocmite la sfârșitul secolului al VI-lea - prima jumătate a secolului al V-lea. î.Hr e., conțin informații excepțional de abundente despre muncitorii gospodăriei regale din Iran, care erau numiți kurtash. Printre aceștia se numărau bărbați, femei și adolescenți de ambele sexe. Cel puțin unii dintre kurtash trăiau în familii. În cele mai multe cazuri, kurtash a lucrat în detașamente de câteva sute de oameni, iar unele documente vorbesc despre partidele kurtash în număr de peste o mie de persoane.

Kurtash a lucrat în casa regală tot timpul anului. Cei mai mulți dintre ei erau angajați în lucrări de construcții în Persepolis. Printre aceștia se aflau muncitori de toate specialitățile (zidari, dulgheri, sculptori, fierari, încrusteri etc.). În același timp, cel puțin 4.000 de oameni au fost angajați în lucrări de construcție în Persepolis, iar construcția reședinței regale a continuat timp de 50 de ani. Amploarea acestei lucrări poate fi dată de faptul că deja în etapa pregătitoare a fost necesar să se transforme aproximativ 135.000 mp. m. de suprafață stâncoasă neuniformă într-o platformă de o anumită formă arhitecturală.

Mulți kurtash au lucrat în afara Persepolisului. Aceștia erau în principal păstori de oi, vinificatori și berării și, după toate probabilitățile, plugari.

În ceea ce privește statutul juridic și statutul social al kurtashului, o parte semnificativă a fost formată din prizonieri de război care au fost duși cu forța în Iran. Printre kurtasha se aflau și un anumit număr de supuși ai regelui persan, care își slujeau serviciul de muncă timp de un an întreg. Aparent, kurtash poate fi considerat oameni semi-liberi, plantați pe pământ regal.

Taxele au fost principala sursă de venituri guvernamentale.

Sub Cyrus și Cambyses, nu exista încă un sistem ferm stabilit de taxe bazat pe capacitățile economice ale țărilor care făceau parte din statul persan. Popoarele subjugate livreau cadouri sau plăteau taxe, care, cel puțin parțial, erau plătite în natură.

În jurul anului 519, Darius I a instituit un sistem de impozite de stat. Toate satrapiile erau obligate să plătească taxe bănești strict fixe pentru fiecare regiune, stabilite ținând cont de mărimea terenului cultivat și de fertilitatea acestuia.

Cât despre perșii înșiși, ei, ca popor conducător, nu plăteau taxe bănești, dar nu erau scutiți de livrări în natură. Restul popoarelor plăteau în total aproximativ 7740 de talanți babilonieni de argint pe an (1 talent era egal cu 30 kg). Cea mai mare parte din această sumă a fost plătită de popoarele celor mai dezvoltate țări din punct de vedere economic: Asia Mică, Babilonia, Siria, Fenicia și Egipt. Doar câteva temple au primit scutiri de taxe.

Deși s-a păstrat și sistemul cadourilor, acestea din urmă nu au fost deloc voluntare. Era stabilită și suma cadourilor, dar spre deosebire de taxe, acestea erau plătite în natură. În același timp, majoritatea covârșitoare a supușilor plăteau taxe, iar cadourile erau livrate doar de popoarele care trăiau la granițele imperiului (kolki, etiopieni, arabi etc.).

Sumele impozitelor stabilite sub Darius I au rămas neschimbate până la sfârșitul existenței statului ahemenid, în ciuda schimbărilor economice semnificative în țările supuse perșilor. Situația contribuabililor a fost afectată negativ în special de faptul că, pentru a plăti impozite în numerar, aceștia au fost nevoiți să împrumute bani împotriva garanției imobilelor sau a membrilor familiei.

După 517 î.Hr. e. Darius I a introdus o singură unitate monetară pentru întregul imperiu, care a stat la baza sistemului monetar ahemenid, și anume, un darik de aur cântărind 8,4 g. mod în satrapiile din Asia Mică. Imaginea regelui persan a fost plasată atât pe darik, cât și pe sicli.

Monede de argint au fost, de asemenea, bătute de satrapii perși în reședința lor și de orașele grecești din Asia Mică pentru răzbunare cu mercenari în timpul campaniilor militare, și orașe autonome și regi dependenți.

Cu toate acestea, monedele batute persane au fost puțin folosite în afara Asiei Mici și chiar în lumea feniciano-palestiniană din secolul al IV-lea î.Hr. î.Hr e. a jucat un rol minor. Înainte de cuceririle lui Alexandru cel Mare, utilizarea monedelor aproape că nu s-a extins în țările departe de țărmurile Mării Mediterane. De exemplu, sub ahemenizi, monedele bătute nu circulau încă în Babilon și erau folosite doar pentru comerțul cu orașele grecești. Aproximativ aceeași situație a fost în Egiptul din vremea ahemenidelor, unde argintul era cântărit cu „piatra regală” la plată, precum și în Persia însăși, unde lucrătorii casei regale primeau plata în argint netăiat.

Raportul dintre aur și argint în statul ahemenid era de 1 la 13 1/3. Metalul prețios care aparținea statului era supus baterii doar la latitudinea regelui, iar cea mai mare parte era păstrat în lingouri. Astfel, banii care veneau sub formă de taxe de stat au fost depuși în vistieria regală timp de multe decenii și au fost retrași din circulație, doar o mică parte din acești bani veneau înapoi sub formă de salariu mercenari, precum și pentru întreținerea curții și administrației. . Prin urmare, pentru comerț nu existau suficiente monede bătute și chiar metale prețioase în lingouri. Acest lucru a cauzat un mare prejudiciu dezvoltării relațiilor marfă-bani și a forțat păstrarea unei economii de subzistență sau i-a obligat să recurgă la un schimb direct de mărfuri.

În statul ahemenid existau mai multe drumuri mari de rulote care legau regiuni aflate la multe sute de kilometri distanță unele de altele. Un astfel de drum a început în Lidia, a traversat Asia Mică și a continuat până la Babilon. Un alt drum mergea de la Babilon la Susa și mai departe la Persepolis și Pasargadae. De mare importanță era și drumul caravanelor care lega Babilonul de Ecbatani și continua până în Bactria și granițele indiene.

După 518, din ordinul lui Darius I, a fost restaurat un canal de la Nil la Suez, care a existat chiar și sub Necho, dar mai târziu a devenit nenavigabil. Acest canal lega Egiptul printr-o scurtă rută peste Marea Roșie până în Persia și, astfel, a fost construit și un drum către India. Expediția navigatorului Skilak în India din 518 a avut, de asemenea, o importanță nu mică pentru consolidarea relațiilor comerciale.

Pentru dezvoltarea comerțului, diferența de natură și condițiile climatice ale țărilor care făceau parte din statul ahemenid a fost, de asemenea, de mare importanță. Comerțul Babiloniei cu Egiptul, Siria, Elamul și Asia Mică a devenit deosebit de plin de viață, unde negustorii babilonieni cumpărau fier, cupru, tablă, cherestea de construcții și pietre semiprețioase. Din Egipt și Siria, babilonienii exportau alaun pentru albirea lânii și hainelor, precum și pentru producția de sticlă și în scopuri medicale. Egiptul a furnizat grâne și pânză orașelor grecești, cumpărând în schimb vin și ulei de măsline de la ele. În plus, Egiptul a furnizat aur și fildeș, în timp ce Libanul a furnizat lemn de cedru. Argintul a fost livrat din Anatolia, cuprul din Cipru, iar cuprul și calcarul au fost exportate din regiunile din Tigrul superior. Aur, fildeș și lemn parfumat au fost importate din India, aur din Arabia, lapis lazuli și carnelian din Sogdiana și turcoaz din Khorezm. Aurul siberian a venit din Bactria în țările statului ahemenid. Produsele ceramice erau exportate din Grecia continentală în țările din Est.

Existența statului ahemenid depindea în mare măsură de armată. Nucleul armatei era alcătuit din perși și medii. Majoritatea populației masculine adulte a perșilor erau războinici. Au început să slujească, se pare, de la vârsta de 20 de ani. În războaiele purtate de ahemenizi, iranienii estici au jucat și ei un rol important. În special, triburile Saka au furnizat pentru ahemenizi un număr semnificativ de arcași cai, obișnuiți cu viața militară constantă. Cele mai înalte poziții în garnizoane, în principalele puncte strategice, în cetăți etc., erau de obicei în mâinile perșilor.

Armata era formată din cavalerie și infanterie. Cavaleria era recrutată din nobilime, iar infanteriea din fermieri. Acțiunile combinate ale cavaleriei și arcașilor au asigurat victoria perșilor în multe războaie. Arcașii au perturbat rândurile inamicului și, după aceea, cavaleria l-a distrus. Principala armă a armatei persane a fost arcul.

Începând din secolul al V-lea. î.Hr e., când poziția populației agricole din Persia a început să se deterioreze din cauza stratificării de clasă, infanteria persană a început să se retragă în plan secund și au fost înlocuite treptat de mercenari greci, care au jucat un rol important datorită superiorității lor tehnice, pregătire și experiență.

Coloana vertebrală a armatei era de 10 mii de războinici „nemuritori”, dintre care prima mie constau exclusiv din reprezentanți ai nobilimii persane și era garda personală a regelui. Erau înarmați cu sulițe. Regimentele rămase ale „nemuritorilor” au fost formate din reprezentanți ai diferitelor triburi iraniene, precum și din elamiți.

Trupele erau staționate în țările cucerite pentru a preveni revoltele popoarelor cucerite. Compoziția acestor trupe era pestriță, dar de obicei lipseau locuitorii acestei zone.

La granițele statului, ahemenizii au plantat războinici, înzestrându-i cu terenuri. Dintre garnizoanele militare de acest tip, cunoaștem cel mai bine dintre toate colonia militară Elefantină, creată pentru a îndeplini serviciul de pază și militar la granițele Egiptului cu Nubia. Garnizoana elefantină includea perși, medii, carii, khorezmieni etc., dar cea mai mare parte a acestei garnizoane erau coloniști evrei care au slujit acolo sub faraonii egipteni.

Colonii militare, asemănătoare Elefantinei, au fost, de asemenea, situate în Teba, Memphis și alte orașe ale Egiptului. Aramei, evrei, fenicieni și alți semiți au slujit în garnizoanele acestor colonii. Astfel de garnizoane au fost un sprijin puternic al dominației persane și în timpul revoltelor popoarelor cucerite au rămas loiali ahemenizilor.

În timpul celor mai importante campanii militare (de exemplu, războiul lui Xerxes cu grecii), toate popoarele statului ahemenid erau obligate să aloce un anumit număr de soldați.

Sub Darius I, perșii încep să joace un rol dominant și pe mare. Războaiele navale au fost purtate de ahemenizi cu ajutorul corăbiilor fenicienilor, ciprioților, locuitorilor insulelor din Marea Egee și ale altor popoare maritime, precum și flotei egiptene.

Infanterie persană - Infanterie uşoară cu târnăcop, Infanterie de linie, Falangist şi Port standard

Politicile de cucerire și războaiele Imperiului Persan Ahemenid

În secolul VI. î.Hr e. din punct de vedere economic și cultural, printre regiunile grecești, rolul principal nu a aparținut Peninsulei Balcanice, ci coloniilor grecești care făceau parte din Imperiul Persan de pe coasta Asiei Mici: Milet, Efes etc. Aceste colonii aveau pământuri fertile, meșteșuguri au înflorit în ele, au fost piețele vastului stat persan sunt disponibile.

În anul 500, la Milet a avut loc o răscoală împotriva dominației persane. Orașe grecești din sudul și nordul Asiei Mici s-au alăturat rebelilor. Liderul revoltei, Aristagoras, în 499 a apelat la grecii continentali pentru ajutor. Spartanii au refuzat orice ajutor, invocând distanța. Misiunea lui Aristagoras a eșuat, deoarece numai atenienii și eretrienii de pe insula Eubea au răspuns chemării rebelilor, dar au trimis și un număr mic de corăbii. Rebelii au organizat o campanie împotriva capitalei satrapiei lidiene Sardes, au capturat și au ars orașul.

Satrapul persan Artafen, împreună cu garnizoana, s-au refugiat în acropole, pe care grecii nu au reușit să o cucerească. Perșii au început să-și adune trupele și în vara anului 498 i-au învins pe greci din apropierea orașului Efes. După aceea, atenienii și eretrienii au fugit, lăsându-i pe grecii din Asia Mică la soarta lor. În primăvara anului 494, perșii l-au asediat pe Milet dinspre mare și pământ, care a fost principala fortăreață a răscoalei. Orașul a fost capturat și complet distrus, iar populația a fost luată în sclavie. În 493, răscoala a fost înăbușită peste tot.

După înăbușirea revoltei, Darius a început pregătirile pentru o campanie împotriva Greciei continentale. El a înțeles că stăpânirea persană în Asia Mică va fi fragilă atâta timp cât grecii din Peninsula Balcanică își vor păstra independența. În acest moment, Grecia era formată din multe orașe-stat autonome cu sisteme politice diferite, care erau în constantă ostilitate și războaie între ele.

În 492, armata persană a mărșăluit și a trecut prin Macedonia și Tracia, care fuseseră cucerite cu două decenii mai devreme. Dar lângă Capul Athos, pe Peninsula Chalkis, flota persană a fost învinsă de o furtună puternică, iar aproximativ 20 de mii de oameni au murit și 300 de nave au fost distruse. După aceea, armata terestră a trebuit să fie retrasă înapoi în Asia Mică și să se pregătească din nou pentru campanie.

În 491, ambasadori persani au fost trimiși în orașele din Grecia continentală cerând „pământ și apă”, adică. ascultare de puterea lui Darius. Majoritatea orașelor grecești au fost de acord cu cerințele ambasadorilor și numai Sparta și Atena au refuzat să se supună și chiar i-au ucis pe ambasadori. Perșii au început să se pregătească pentru o nouă campanie împotriva Greciei.

La începutul lunii august, armata persană, cu ajutorul unor ghizi greci cu experiență, a navigat cu nave către Attica și a aterizat pe câmpia Maraton, la 40 km de Atena. Această câmpie se întinde pe o lungime de 9 km, iar lățimea sa este de 3 km. Armata persană nu număra cu greu mai mult de 15 mii de oameni.

În acest moment, în adunarea populară ateniană, au existat dispute ascuțite cu privire la tactica viitoare a războiului cu perșii. După o lungă discuție, s-a decis trimiterea în câmpia Maratonului a armatei ateniene, formată din 10 mii de oameni. Spartanii au promis că vor ajuta, dar nu s-au grăbit să trimită o armată, referindu-se la vechiul obicei, conform căruia era imposibil să mărșăluiască înainte de luna plină.

La Maraton, ambele părți au așteptat câteva zile, fără a îndrăzni să lupte. Armata persană era situată pe o câmpie deschisă, unde putea fi folosită cavaleria. Atenienii, care nu aveau deloc cavalerie, s-au adunat într-o parte îngustă a câmpiei unde călăreții perși nu puteau opera. Între timp, poziția armatei persane devenea dificilă, deoarece era necesar să se decidă rezultatul războiului înainte de sosirea armatei spartane. În același timp, cavaleria persană nu se putea deplasa în cheile unde erau staționați soldații atenieni. Prin urmare, comandamentul persan a decis să transfere o parte din armată pentru a captura Atena. După aceea, la 12 august 590, armata ateniană a mărșăluit asupra inamicului cu un marș rapid pentru a da o luptă generală.

Soldații perși au luptat curajos, au zdrobit rândurile atenienilor din centru și au început să-i urmărească. Dar pe flancuri perșii aveau mai puține forțe și acolo au fost învinși. Atunci atenienii au început să lupte cu perșii, care străpunseseră în centru. După aceea, perșii au început să se retragă, suferind pierderi grele. 6.400 de perși și aliații lor au rămas pe câmpul de luptă și doar 192 de atenieni.

În ciuda înfrângerii suferite, Darius nu a lăsat gândul la o nouă campanie împotriva Greciei. Dar pregătirea unei astfel de campanii a necesitat mult timp și, între timp, în octombrie 486, în Egipt a izbucnit o răscoală împotriva dominației persane.

Motivele revoltei au fost o asuprire grea a impozitelor și deportarea a multor mii de artizani pentru a construi palate în Susa și Persepolis. O lună mai târziu, Darius I, care avea 64 de ani, a murit înainte de a-și putea restabili puterea în Egipt.

Darius I a fost succedat pe tronul persan de fiul său Xerxes. În ianuarie 484, el a reușit să înlăture o răscoală în Egipt. Egiptenii au fost supuși unor represalii nemiloase, proprietățile multor temple au fost confiscate.

Dar în vara anului 484 a izbucnit o nouă răscoală, de data aceasta în Babilon. Această răscoală a fost în curând zdrobită, iar instigatorii ei au fost aspru pedepsiți. Cu toate acestea, în vara lui 482 babilonienii s-au răzvrătit din nou. Această răzvrătire, care a cuprins cea mai mare parte a țării, a fost deosebit de periculoasă, deoarece Xerxes la acea vreme se afla deja în Asia Mică, pregătindu-se pentru o campanie împotriva grecilor. Asediul Babilonului a durat mult și s-a încheiat în martie 481 cu un masacru brutal. Zidurile orașului și alte fortificații au fost dărâmate și multe case au fost distruse.

În primăvara anului 480, Xerxes a pornit într-o campanie împotriva Greciei în fruntea unei armate uriașe. Toate satrapiile din India în Egipt și-au trimis contingentele.

Grecii au decis să reziste într-un pas îngust de munte numit Thermopylae, care era ușor de apărat, deoarece perșii nu și-au putut desfășura armata acolo. Cu toate acestea, Sparta a trimis acolo doar un mic detașament de 300 de soldați, condus de regele Leonidas. Numărul total de greci care păzeau Termopilele a fost de 6500 de oameni. Au rezistat ferm și timp de trei zile au respins cu succes atacurile frontale ale inamicului. Dar apoi Leonid, care comanda armata greacă, a ordonat forțelor principale să se retragă, în timp ce el însuși, cu 300 de spartani, a rămas să acopere retragerea. Au luptat curajos până la capăt, până au murit cu toții.

Grecii au aderat la astfel de tactici încât ar trebui să atace pe mare și să se apere pe uscat. Flota greacă combinată se afla în golful dintre insula Salamina și coasta Atticii, unde marea flotă persană nu a putut manevra. Flota grecească era formată din 380 de nave, dintre care 147 au aparținut atenienilor și au fost construite recent, ținând cont de toate cerințele tehnologiei militare. Comandantul talentat și hotărât Themistocles a jucat un rol important în conducerea flotei.

Perșii aveau 650 de nave, Xerxes spera să distrugă întreaga flotă inamică dintr-o singură lovitură și astfel să încheie războiul victorios. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de bătălie, o furtună a avut loc timp de trei zile, multe nave persane au fost aruncate pe o coastă stâncoasă, iar flota a suferit pierderi grele. După aceea, la 28 septembrie 480, a fost bătălia de la Salamina care a durat douăsprezece ore. Flota persană a fost prinsă într-un golf îngust, iar navele sale s-au amestecat între ele. Grecii au câștigat o victorie completă în această bătălie și cea mai mare parte a flotei persane a fost distrusă. Xerxes cu o parte din armată a decis să se întoarcă în Asia Mică, lăsându-l pe comandantul său Mardonius cu o armată în Grecia.

Decisiv bătălia a avut loc la 26 septembrie 479 lângă orașul Plataea. Arcașii călare persani au început să bombardeze rândurile grecești, iar inamicul a început să se retragă. Mardonius, în fruntea a o mie de războinici aleși, a pătruns în centrul armatei spartane și i-a provocat mari pagube. Dar perșii, spre deosebire de greci, nu aveau arme grele, iar în arta militară erau inferiori inamicului. Perșii aveau cavalerie de primă clasă, dar, din cauza condițiilor din zonă, nu au putut lua parte la luptă. La scurt timp, Mardonius, împreună cu bodyguarzii săi, a murit. Armata persană a fost împărțită în detașamente separate, care au acționat inconsecvent.

Armata persană a fost învinsă, iar rămășițele ei au traversat cu nave către Asia Mică.

La sfârşitul toamnei aceluiaşi an, 479, maior Bătălia navală de la Capul Mycaleîn largul coastei Asiei Mici. În timpul bătăliei, grecii din Asia Mică i-au trădat pe perși și au trecut de partea grecilor continentali; Perșii au fost complet învinși. Această înfrângere a fost semnalul revoltelor larg răspândite ale statelor grecești din Asia Mică împotriva dominației persane.

Victoriile grecești de la Salamina, Plataea și Mycale i-au forțat pe perși să renunțe la ideea cuceririi Greciei. Acum, dimpotrivă, Sparta și Atena au transferat ostilitățile pe teritoriul inamicului, în Asia Mică. Treptat, grecii au reușit să alunge garnizoanele persane din Tracia și Macedonia. Războiul dintre greci și perși a continuat până în 449.

În vara anului 465, Xerxes a fost ucis în urma unei conspirații, iar fiul său Artaxerxes I a devenit rege.

În 460, în Egipt a izbucnit o răscoală condusă de Inar. Atenienii și-au trimis flota să-i ajute pe rebeli. Perșii au suferit mai multe înfrângeri și au fost nevoiți să părăsească orașul Memphis.

În 455, Artaxerxes I a trimis împotriva rebelilor din Egipt și aliaților acestora satrapul Siriei, Megabiz, cu o puternică armată terestră și o flotă feniciană. Rebelii, împreună cu atenienii, au fost învinși. În anul următor, rebeliunea a fost complet zdrobită, iar Egiptul a devenit din nou o satrapie persană.

Între timp, războiul Persiei cu statele grecești a continuat. Cu toate acestea, în curând, în 449, la Susa a fost încheiat un tratat de pace, în baza căruia orașele grecești din Asia Mică au rămas în mod oficial sub autoritatea supremă a regelui persan, dar atenienii au primit dreptul efectiv de a le conduce. În plus, Persia s-a angajat să nu-și trimită trupele la vest de râu. Galis, de-a lungul căruia, conform acestui acord, trebuia să treacă linia de frontieră. La rândul ei, Atena a părăsit Cipru și s-a angajat să nu ofere asistență viitoare egiptenilor în lupta lor împotriva perșilor.

Revoltele constante ale popoarelor cucerite și înfrângerile militare l-au forțat pe Artaxerxes I și pe urmașii săi să-și schimbe radical diplomația, și anume să pună un stat împotriva altuia, recurgând la mită. Când în Grecia a izbucnit războiul Peloponezian în 431 între Sparta și Atena, care a durat până în 404, Persia a ajutat una sau alta dintre aceste state, fiind interesată de epuizarea lor completă.

În 424 Artaxerxes I a murit. După necazurile din palat din februarie 423, fiul lui Artaxerxe Oh, care a luat numele de tron, a devenit rege. Darius al II-lea. Domnia sa se caracterizează printr-o slăbire în continuare a statului, întărirea influenței nobilimii curții, intrigi și conspirații palate, precum și răscoale ale popoarelor cucerite.

În 408, doi lideri militari energici au sosit în Asia Mică, care erau hotărâți să pună capăt rapid și victorios războiului. Unul dintre ei a fost Cirus cel Tânăr, fiul lui Darius al II-lea, care era guvernatorul mai multor satrapii din Asia Mică. În plus, a devenit comandantul tuturor forțelor persane din Asia Mică. Cyrus cel Tânăr a fost un comandant și om de stat capabil și a căutat să restabilească fosta măreție a statului persan. În același timp, conducerea armatei lacedemoniene din Asia Mică a trecut în mâinile experimentatului comandant spartan Lysander. Cyrus a urmat o politică prietenoasă cu Sparta și a început să-și ajute armata în toate felurile posibile. Împreună cu Lysander, a curățat coasta Asiei Mici și multe insule ale Mării Egee din flota ateniană.

În martie 404, Darius al II-lea a murit, iar fiul său cel mare, Arsaces, a devenit rege, luând numele de tron. Artaxerxes II.

În 405, o răscoală a izbucnit în Egipt sub conducerea lui Amyrtheus. Rebelii au câștigat victorie după alta, iar în curând întreaga Deltă a fost în mâinile lor. Satrapul Siriei, Abrokom, a adunat o mare armată pentru a o arunca împotriva egiptenilor, dar în acel moment, chiar în centrul statului persan, Cirus cel Tânăr, satrapul Asiei Mici, s-a revoltat împotriva fratelui său Artaxerxe al II-lea. Armata lui Abrokom a fost trimisă împotriva lui Cirus, iar egiptenilor li s-a dat un răgaz. Amyrtheus la începutul secolului al IV-lea. și-a stabilit controlul asupra întregului Egipt. Insurgenții au transferat ostilitățile chiar și pe teritoriul Siriei.

Cyrus a adunat o armată mare pentru a încerca să pună mâna pe tron. Spartanii au decis să-l sprijine pe Cyrus și l-au ajutat în recrutarea de mercenari greci. În 401, Cirus cu armata sa s-a mutat din Sardes din Asia Mică în Babilon și, fără a întâmpina nicio rezistență, a ajuns în zona lui Kunaks de pe Eufrat, la 90 km de Babilon. Era și armata regelui persan. Bătălia decisivă a avut loc la 3 septembrie 401. Mercenarii greci ai lui Cyrus erau așezați pe ambele flancuri, iar restul armatei a ocupat centrul.

În fața armatei regelui se aflau carele coase, care cu secerele tăiau tot ce le dădea peste drum. Dar flancul drept al armatei lui Artaxerxes a fost zdrobit de mercenari greci. Cirus, văzându-l pe Artaxerxe, s-a repezit asupra lui, lăsându-și ostașii mult în urmă. Cyrus a reușit să facă o rană lui Artaxerxes, dar el a fost imediat ucis. După aceea, armata rebelă, care și-a pierdut liderul, a fost învinsă. 13 mii de mercenari greci care l-au slujit pe Cirus cel Tânăr, cu prețul unor mari eforturi și pierderi în primăvara anului 400, au reușit să ajungă la Marea Neagră, trecând prin Babilonia și Armenia (celebra „Campanie a Zece Mii” descrisă de Xenofon).

Căderea Imperiului Persan

În jurul anului 360, Ciprul s-a îndepărtat de perși. În același timp, în orașele feniciene au avut loc răscoale și au început tulburările. Curând, Kariya și India s-au îndepărtat de statul persan. În 358, domnia lui Artaxerxes al II-lea s-a încheiat, iar pe tron ​​a venit fiul său Oh, care a luat numele de tron ​​Artaxerxes al III-lea. În primul rând, și-a exterminat toți frații pentru a preveni o lovitură de stat.

Noul rege s-a dovedit a fi un om cu voință de fier și a ținut ferm frâiele guvernului în mâinile sale, înlăturând eunucii care erau influenți la curte. El a întreprins cu energie restaurarea statului persan în fostele sale granițe.

În 349, orașul fenician Sidon s-a răsculat împotriva Persiei. Oficialii persani care locuiau în oraș au fost capturați și uciși. Regele Sidonului, Tennes, a angajat soldați greci cu bani furnizați de bunăvoie de Egipt și a provocat două înfrângeri majore armatei persane. După aceasta, Artaxerxes al III-lea a preluat comanda și în 345 a condus o mare armată împotriva Sidonului. După un lung asediu, orașul s-a predat și a fost masacrat cu brutalitate. Sidon a fost ars și transformat în ruine. Niciunul dintre locuitori nu a scăpat, deoarece chiar la începutul asediului, ei, temându-se de cazuri de dezertare, și-au ars toate corăbiile. Perșii au aruncat în foc mulți sidonieni împreună cu familiile lor și au ucis aproximativ 40 de mii de oameni. Supraviețuitorii au fost înrobiți.

Acum era necesar să înăbușim răscoala din Egipt. În iarna anului 343, Artaxerxe a pornit într-o campanie împotriva acestei țări, unde în acea vreme domnea faraonul Nectaneb al II-lea. Armata faraonului a ieșit în întâmpinarea perșilor, în care erau 60 de mii de egipteni, 20 de mii de mercenari greci și tot atâtea libieni. Egiptenii aveau și o flotă puternică. Când armata persană a ajuns în orașul de graniță Pelusia, comandanții lui Nectaneb II l-au sfătuit să atace imediat inamicul, dar faraonul nu a îndrăznit să facă un asemenea pas. Comandamentul persan a profitat de răgaz și a reușit să-și conducă navele în sus pe Nil, iar flota persană se afla în spatele armatei egiptene. Până atunci, poziția armatei egiptene staționate la Pelusium devenise fără speranță.

Nectaneb al II-lea s-a retras cu armata sa la Memphis. Dar în acest moment, mercenarii greci care l-au slujit pe faraon au trecut de partea inamicului. În 342, perșii au capturat tot Egiptul și i-au jefuit orașele.

În 337, Artaxerxes al III-lea a fost otrăvit de medicul său personal la instigarea unui eunuc de curte. În 336, satrapul armean Kodoman a preluat tronul, luând numele de tron ​​Darius al III-lea.

În timp ce vârful nobilimii persane era ocupat cu intrigi și lovituri de stat la palat, la orizont politic a apărut un inamic periculos. Regele macedonean Filip a cucerit Tracia, iar în 338, sub Cheronea în Beoția, a învins forțele combinate ale statelor grecești. Macedonenii au devenit arbitrii soartei Greciei, iar Filip însuși a fost ales comandant al armatei grecești unite.

În 336, Filip a trimis 10.000 de soldați macedoneni în Asia Mică pentru a captura coasta de vest a Asiei Mici. Dar în iulie 336, Filip a fost ucis de conspiratori, iar Alexandru, care avea doar 20 de ani, a devenit rege. Grecii din Peninsula Balcanică erau gata să se revolte împotriva tânărului rege. Prin acțiune decisivă, Alexandru și-a consolidat puterea. El a înțeles că erau necesare pregătiri mari pentru viitorul război cu Persia și a retras armata macedoneană din Asia Mică, liniștind astfel vigilența perșilor.

Astfel, Persia a primit un răgaz timp de doi ani. Cu toate acestea, perșii nu au făcut nimic pentru a se pregăti pentru inevitabila amenințare macedoneană. În această perioadă critică, perșii nici măcar nu s-au străduit să-și îmbunătățească armata și au ignorat cu desăvârșire realizările militare ale macedonenilor, mai ales în câmpul de asediu. Deși comandamentul persan a înțeles toate avantajele armelor macedonene, nu și-a reformat armata, limitându-se doar la creșterea contingentului de mercenari greci. Pe lângă resursele materiale inepuizabile, Persia avea și superioritate față de Macedonia în marina. Dar războinicii macedoneni erau echipați cu cele mai bune arme pentru vremea lor și erau conduși de generali experimentați.

În primăvara anului 334, armata macedoneană a pornit în campanie. Era format din 30.000 de infanterie și 5.000 de cavalerie. Nucleul armatei era infanteria și cavaleria macedoneană puternic înarmată. În plus, în armată mai erau și infanteriști greci. Armata era însoțită de 160 de nave de război. Călătoria a fost pregătită cu grijă. S-au adus mașini de asediu în orașele cu furtună.

Deși Darius al III-lea avea o armată mai mare, în ceea ce privește calitățile sale de luptă, aceasta era mult inferioară celei macedonene (în special infanteriei grea), iar mercenarii greci erau partea cea mai persistentă a armatei persane. Satrapii persani l-au asigurat pe regele lor că inamicul va fi învins chiar din prima bătălie.

Prima ciocnire a avut loc în vara anului 334 pe malurile Hellespontului la râu. Granik. Alexandru a fost câștigătorul. După aceea, s-a mutat în interior. Dintre orașele grecești din Asia Mică, Halicarnas a rămas multă vreme loial regelui persan și s-a încăpățânat să reziste macedonenilor. În vara anului 333, acesta din urmă s-a repezit în Siria, unde erau concentrate principalele forțe persane. În noiembrie 333 a avut loc o nouă bătălie, la Issus, la granița Ciliciei cu Siria. Nucleul armatei persane era de 30 de mii de mercenari greci. Dar Darius al III-lea, în planurile sale, a atribuit un rol decisiv cavaleriei persane, care trebuia să zdrobească flancul stâng al macedonenilor. Alexandru, pentru a-și întări flancul stâng, a concentrat acolo întreaga cavalerie tesalică, iar el însuși, cu restul armatei, a lovit flancul drept al inamicului și l-a învins.

Dar mercenarii greci au pătruns în centrul macedonenilor, iar Alexandru s-a grăbit acolo cu o parte din armată. Lupta acerbă a continuat, dar Darius al III-lea și-a pierdut cumpătul și, neașteptând rezultatul bătăliei, a fugit, lăsându-și familia, care a fost capturată. Bătălia s-a încheiat cu o victorie completă pentru Alexandru, i s-a deschis intrarea în Siria și coasta fenicienă. Orașele feniciene Arad, Byblos și Sidon s-au predat fără rezistență. Flota persană și-a pierdut poziția dominantă pe mare.

Dar Tirul, bine fortificat, a oferit o rezistență acerbă invadatorilor, iar asediul orașului a durat șapte luni. În iulie 332, Tirul a fost luat și distrus, iar populația sa a fost înrobită.

După ce a respins cererile lui Darius al III-lea de pace, Alexandru a început să se pregătească pentru continuarea războiului. În toamna anului 332, a cucerit Egiptul, apoi s-a întors în Siria și s-a îndreptat către zona Gaugamela, nu departe de Arbela, unde regele persan se afla cu armata sa. La 1 octombrie 331 a avut loc o bătălie. Centrul armatei lui Darius al III-lea a fost ocupat de mercenari greci, iar infanteria macedoneană a fost amplasată împotriva lor. Perșii au fost depășiți numeric pe flancul drept și au supărat rândurile macedonene. Dar bătălia decisivă a avut loc în centru, unde Alexandru, împreună cu cavaleria sa, au pătruns în mijlocul armatei persane.

Perșii au adus care și elefanți în luptă, dar Darius al III-lea, ca și în cazul lui Issus, a considerat prematur bătălia în desfășurare pierdută și a fugit. După aceea, doar mercenarii greci au rezistat inamicului. Alexandru a câștigat o victorie completă și a cucerit Babilonul, iar în februarie 330 macedonenii au intrat în Susa. Atunci Persepolis și Pasargada au căzut în mâinile macedonenilor, unde erau păstrate principalele vistierii ale regilor perși.

Darius și asociații săi au fugit din Ecbatan în Iranul de Est, unde a fost ucis de satrapul bactrian Bess, iar statul persan a încetat să mai existe.