© S.E. Kashnitsky
© Editura AST LLC
Revizuire
Medicina tradițională este un fenomen vast și cu mai multe fațete. În noua carte de S.E. Kashnitsky „Perlele medicinei orientale” sa încercat să ofere cea mai largă privire de ansamblu asupra diferitelor metode de medicină tradițională - de regulă, testate și dovedite în practică. Autorii acestor metode sunt medici, adesea celebri și intitulați, dar și vindecători care transmit o experiență populară valoroasă. Un loc aparte îl acordă în carte metodelor medicinei orientale - o știință străveche, redescoperită de europeni în secolul trecut. Toată această varietate de abordări ale tratamentului în carte este sistematizată, ceea ce vă permite să găsiți rapid metoda de asistență necesară pentru diferite boli.
Cu toate acestea, în utilizarea practică a rețetelor prezentate în carte, este necesară o prudență rezonabilă: fiecare organism este individual; ceea ce este bun pentru unul nu este întotdeauna acceptabil pentru altul. Prin urmare, oricine îndrăznește să folosească rețetele ca recomandări trebuie cu siguranță să le coordoneze cu medicul curant. Numai în acest caz riscul auto-tratării necugetate va fi minimizat.
Profesor, doctor în științe biologice A.P. Dubrov
Partea 1. La originile înțelepciunii
Capitolul 1. Îndreptarea spre Orient: Enciclopedia Medicinei Orientale
Interesul europenilor pentru Orient este probabil la fel de etern ca această împărțire condiționată în Vest și Est în sine, care are prea puțin de-a face cu geografia. Începând, probabil, cu războaiele greco-persane, vechii noștri compatrioți au înțeles: acolo, în Orient, există o altă civilizație. Nu se poate spune că este mai mult sau mai puțin dezvoltat. Ea este diferită, iar asta explică deja interesul inepuizabil pentru ea. Nici campania indiană a lui Alexandru cel Mare, nici comerțul cu caravane cu Califatul, nici aventurile cruciaților, nici cuceririle coloniale ale puterilor maritime europene nu au satisfăcut vreodată acest interes arzător, acest etern mister al Orientului.
Fraza lui Kipling: „Vestul este Vestul, Estul este Estul și ei nu pot veni împreună” cu concime formulă stabilește relația dintre două culturi cu echilibrul lor dialectic de atracție și repulsie.
Pe lângă praf de pușcă, hârtie, mătase și condimente, europenii au adus din Orient un sistem neobișnuit de idei despre o persoană și sănătatea sa. A existat un concept de „medicină orientală”, care nu are o contur semantic clar, despre care se poate spune cel mai exact un singur lucru: un alt medicament.
A fost creat și dezvoltat de-a lungul secolelor în Persia și Arabia, Tibet și Asia Centrală, India și China... Și în antichitatea și mai mare, aproape invizibilă, probabil în Egipt și Sumer, Asiria și Babilon, Fenicia și statul hitit. .
Orientul este atât de vast și ireductibil la un singur lucru, încât nu este posibil nu numai să îi dăm și, în consecință, medicinei orientale, o definiție clară, ci chiar să identificăm cu încredere principiile care îl deosebesc de medicina europeană cu care suntem obișnuiți.
Coreeanul ar răspunde la această întrebare cu ceva diferit, iar filipinezul ar avea cu totul altceva.
Cu toate acestea, să încercăm, cel puțin în termenii cei mai generali, să conturăm trăsăturile acelui concept de neînțeles, care poate fi numit foarte condiționat medicină orientală.
Filosofii antici, observând modul în care totul este interconectat în natură, au considerat separarea de către Creator a luminii de întuneric și a firmamentului pământului de apă ca un eveniment decisiv. Două perechi de contrarii stabilesc patru categorii sau „elemente” care stau la baza universului.
Energia dătătoare de viață se numește chi (sau qi) în filozofia chineză, prana în filosofia indiană și pneuma în persană. Toate aceste cuvinte sunt sinonime cu cuvântul „aer” care ne este familiar, inhalând pe care o persoană primește energie pentru viață. Terapia Qigong, prana-yama sunt sisteme de gimnastică respiratorie care vă permit să armonizați corpul doar datorită distribuției corecte a energiei prin intermediul acestuia. Punctele biologic active, unite în meridiane, sunt canalele prin care energia lumii înconjurătoare pătrunde în corp. Aceasta este deja o abordare radical diferită de cea adoptată în Occident.
Macrocosmosul (stelele și planetele) este similar cu microcosmosul (nuclee de atomi și particule elementare), la fel cum o persoană este asemănătoare Creatorului-Creator, dar este format din praf, adică elemente chimice. Macrocosmosul în schimbare va schimba cu siguranță microcosmosul - aceste relații sunt studiate de astrologie. Dar invers: schimbările în microcosmos implică schimbări în macrocosmos - acest lucru este studiat prin magie. În același mod, o lume în schimbare schimbă o persoană - aceste relații sunt monitorizate de medicină (desigur, de Est).
Totul, inclusiv corpul uman, este format din patru elemente primare - foc (cald), apă (rece), pământ (uscat) și aer (umed). Împărțit în funcție de gusturi: focul este amar, înțepător și sărat, apa este acrișă sau fără gust, pământul este astringent, aerul este vicios. Baza spectrului de culori: foc - roșu, apă - alb, pământ - maro, aer - albastru.
Viața umană este, de asemenea, împărțită în faze corespunzătoare celor patru elemente primare: un nou-născut iese din apă, un copil înoată în aer, un foc arde în tinerețe, un bătrân se micșorează ca pământul.
Aceleași patru elemente determină temperamentele, a căror doctrină au împrumutat-o din Orient Hipocrate grec și Galen roman. Există patru fluide într-o persoană: bilă (sau cholius) - foc, limfa (sau flegmă) - apă, bilă neagră (sau melancholiu) - pământ, sânge (sau sangvus) - aer.
În consecință, alimentele picante, amare și sărate sunt mai potrivite pentru persoanele colerice explozive; oamenii flegmatici letargici preferă mâncarea rece, umedă, acidă; melancolicii cumpătați, bătrânii din tinerețe, vor alege alimente uscate și dulci, precum fructele uscate; oameni sanguini veseli, „copilări” - mâncare grasă, uleioasă.
Așa se face că dispunerea elementelor primare, în sine, ne indică modelele de alimentație sănătoasă care stau la baza medicinei orientale (despre care vom discuta mai detaliat mai jos).
Exact în conformitate cu aceeași logică, este mai bine ca coleric să trăiască în sud, flegmaticul - în nord, melancolicul - în est și sangvinul - în vest. Și este mai bine ca toată lumea să mănânce ceea ce crește într-o zonă potrivită pentru el - așa se adaptează corpul, folosind elementul principal principal încorporat în el. Încălcarea acestui principiu duce la boli și, mai ales, la alergii, care este un fel de plată pentru adaptarea la un element străin.
Medicina tibetană este cea mai integrantă parte a medicinei orientale, care a fost păstrată de câteva milenii și nu recunoaște intervenția chirurgicală în corpul uman. O singură selecție corectă de alimente, minerale, ierburi, substanțe aromatice, medicii tibetani se angajează să rezolve toate problemele unui organism care funcționează defectuos.
Până de curând, Tibetul era o țară închisă și nu exista acces pentru străini. În țara noastră, existența medicinei tibetane era cunoscută din Buriatia, unde a pătruns odată cu budismul în secolul al XVII-lea. Înșiși lamașii Buryat au scris eseuri medicale pe probleme teoretice și au compilat, de asemenea, ghiduri de prescripție, care sunt ghiduri practice pentru tratament. Astăzi, vindecătorii tibetani se mișcă liber în întreaga lume și transmit studenților lor cunoștințe care anterior erau considerate secrete și inaccesibile chiar și în Tibet.
În vremea noastră, civilizația occidentală trece printr-o criză ecologică - o criză a relațiilor perturbate dintre om și natură, când, din cauza dezechilibrelor în raportul armonios al elementelor primare, oamenii din masa lor s-au îmbolnăvit cronic. În astfel de condiții, o revenire la conceptele originale, încercările de a atinge un echilibru perturbat sunt destul de naturale. De aceea, întreaga lume de astăzi și-a îndreptat ochii către realizările medicinei orientale.
Din ce în ce mai mulți pacienți vin la centrele medicale unde sunt aplicate principiile medicinei orientale. Din ce în ce mai mulți pelerini se adună în Asia, la purtătorii autohtoni ai cunoștințelor străvechi. Rafturile librăriilor sunt pline de literatură care dezvăluie secretele medicinei orientale.
Informațiile culese în carte sunt fragmentare: în unele regiuni din Orient (Mongolia, Buriația, Uzbekistan, Tatarstan, Bulgaria, pe care le atribui și eu condiționat Orientului, întrucât informațiile primite acolo provin din Turcia, Grecia, Bizanț) am întâmplat. pentru a vizita personal și a comunica cu figuri ale culturii medicale antice, m-am întâlnit cu câțiva interlocutori din China, Taiwan, Coreea din alte teritorii. De asemenea, nu ar trebui să cauți completitudine în rețetele care ajută la vindecarea afecțiunilor. Sunt date doar acelea dintre ele care mi-au fost transmise de purtătorii acestei cunoștințe.
Informațiile conținute în notele mele sunt pur practice. Nu încerc, ca alți autori științifici, să explic, de exemplu, elementele de bază ale reflexologiei. Dau insa cele mai simple recomandari: masarea in ce puncte in ce cazuri va ajuta sa scapam de cele mai frecvente afectiuni.
Rețetele medicilor estici, de regulă, au fost luate de mine pe baza credinței: pur și simplu nu a existat nicio oportunitate fizică de a verifica totul despre mine și despre cei dragi. În acele cazuri în care au fost efectuate astfel de verificări, prevăd acest lucru în mod expres. Dar, cred, poți avea încredere în informațiile pe care le dau în carte: toți interlocutorii mei sunt oameni cu experiență solidă în activități practice în medicină sau vindecare. În plus, majoritatea notițelor au fost publicate în presa periodică și au avut o mulțime de feedback din partea cititorilor care au putut folosi rețetele pe care le-am citat.
Pe lângă informațiile din medicina orientală, s-au acumulat o mulțime de informații despre metode alternative de vindecare și tratament care au valoare practică. L-am separat într-o parte separată a cărții. Cartea conține și rețete specifice pentru tratarea bolilor prin metode populare pentru confortul cititorilor, ordonate în ordine alfabetică.
În încheiere, aș dori să mulțumesc tuturor interlocutorilor mei care ne-au împărtășit cu dezinteres cunoștințele cu mine și cu cititorii. Mulțumiri speciale profesorului Ivan Pavlovici Neumyvakin, medic-șef al clinicii tibetane „Naran” din Moscova, Svetlana Galsanovna Choyzhinimaeva și angajatului Institutului Medical Bukhara Inom Dzhuraevich Karomatov, care a dedicat ore lungi conversațiilor utile și interesante cu mine despre medicina orientală.
Orientul Mijlociu și Asia Centrală
Toată lumea trebuie să fi auzit acest nume. Dar puțini oameni știu ceva specific despre această persoană. Gânditor arab medieval. Filosof, medic, muzician. Deci, până la urmă, toți oamenii de seamă erau enciclopediști.
Abu Ali ibn Sina (în pronunția latină - Avicenna) în perioada Renașterii arabe a continuat tradițiile lui Aristotel și ale neoplatoniștilor, lăsând posterității aproximativ 50 de lucrări despre medicină, dintre care 30 au supraviețuit până în zilele noastre. Printre acestea se numără Canonul Științei Medicale, care până în secolul al XVII-lea a fost principalul ajutor medical pentru medicii europeni. Și apoi Avicena a fost uitată de multe secole. Mai degrabă, numele a rămas, dar prescripțiile lui Avicenna au dispărut din arsenalul medical.
Între timp, este și astăzi modern. Și noi - în loc să luăm o pastilă din orice motiv - putem folosi înțelepciunea geniului arab. Trebuie doar să înveți să-l înțelegi.
În urmă cu o mie de ani, când Avicenna trăia și lucra, materia moartă sub formă de aditivi chimici nu era inclusă în compoziția medicamentelor. Acele mii de rețete pe care medicul arab ni le-a lăsat conțin doar ingrediente naturale de origine vegetală, animală și minerală. Aceste rețete nu sunt deloc construcții mentale abstracte, ele au fost testate personal de Avicenna și alți medici celebri. Și din moment ce s-au pierdut multe din cunoștințele acelei epoci, verificarea și căutarea corespondenței între denumirile anterioare ale componentelor și cele actuale continuă și astăzi.
Apoi s-au apucat să rezolve problemele „traducerii” rețetelor sale în limbajul medicinei moderne pe bază de plante. Acest lucru nu este întotdeauna ușor: uneori sensul unor nume se pierde. Ele trebuie restaurate folosind contextul sau o înțelegere generală a calităților care sunt necesare pentru a obține efectul dorit.
De exemplu, multe dintre rețetele lui Avicenna folosesc termenul de mentă pulegium. Ce este? Să ne întoarcem la prima carte a Canonului, unde sunt date toate soiurile de mentă. În special, în secțiunea „Fudanaj” se indică faptul că menta pulegică constă dintr-o substanță rarefiată, duce la transpirație, se usucă și încălzește mult. Este deja clar că vorbim despre extinderea vaselor de sânge. Suma tuturor proprietăților menționate poate fi găsită printre plante identice cunoscute. Mai exact, avem nevoie de mentă cu un conținut ridicat de mentol. Sau catnip, împreună cu melisa (lemon menta), suprapunând în mod evident proprietățile în care menta, inclusiv pulegium, pot diferi.
După ce ați găsit un astfel de înlocuitor, puteți „moderniza”, de exemplu, cea mai importantă rețetă a lui Avicenna pentru îndepărtarea pietrelor la rinichi, care are o eficiență sută la sută.
Cum să scoți pietrele la rinichi. Reteta Avicenna
Ei iau o parte de flori de lavandă, două părți de cimbru de munte (Avicena are cimbru), două părți de frunze și fructe de pădure de căpșuni, o parte de melisa, două părți de catnip și două părți de mentă (toate aceste plante, de regulă). , sunt disponibile in cabana de vara, cele care lipsesc pot fi gasite intr-o farmacie sau magazin). Toate acestea se amestecă, se toarnă o linguriță din amestecul de plante cu un pahar cu apă clocotită și se infuzează timp de 10-15 minute. Infuzia se bea ca ceaiul. Pietrele de cimbru și căpșuni zdrobesc, transformându-le în nisip, dar nu le conduce pe căile excretoare, levănțica ameliorează inflamația, iar menta, melisa și catnip-ul aduc în jos mucusul rezultat. Ei beau infuzia, uitându-se tot timpul prin urina de dimineață: deja la o săptămână după începerea recepției, devine tulbure (mucusul dispare), apoi apar granule de nisip. Continuați tratamentul de la două luni până la un an până când urina devine limpede. Marele avantaj al acestei metode este că piatra nu va trece prin canale, provocând dureri chinuitoare.
Studiind în practică rețetele lui Avicenna, cercetătorii au fost convinși că sunt foarte puternice, concepute pentru pacienții cu o marjă de sănătate mai mare decât oamenii actuali. Aparent, acum o mie de ani, sistemul imunitar era mai puternic și o persoană a reacționat perfect la efectele active ale medicamentelor. Trebuie să ținem cont de situația ecologică schimbată și de vulnerabilitatea mai mare a corpului nostru.
Așa că, de exemplu, ar trebui să fim atenți la recomandarea de a trata bărbații cu sunătoare. Această plantă foarte populară este pur feminină, bărbații nu ar trebui să o folosească mai mult de două săptămâni: poate apărea impotență. Și suntem obișnuiți să credem că toate plantele au doar un efect slab, abia sesizabil, asupra organismului.
O boală foarte frecventă este otita medie (inflamația urechii medii). Provoacă multe probleme cu durerea acută, posibile complicații. Medicii prescriu adesea antibiotice pentru otita medie. Între timp, Avicenna învață cum să se ocupe ușor și inofensiv de această boală.
Cum să scapi de otită. Reteta Avicenna
Luați migdale. Dacă amar, sălbatic, două miezuri sunt suficiente, dacă dulce, patru miezuri. Sunt zdrobite într-un mojar. Adaugati un praf de scortisoara de Ceylon sau chinezeasca, un praf de sifon si 1 picatura de ulei esential de trandafir. Toate acestea sunt legate de o jumătate de linguriță de miere groasă - se obține o pastă, care trebuie păstrată la rece. O picătură de oțet este aruncată pe o bucată de pastă de mărimea unui bob de mazăre - în prezența sifonului, apare un șuierat. Reacția sifonului cu oțetul permite migdalelor să elibereze fitoncide, datorită cărora se află în cea mai activă fază. În această stare, nu puteți păstra medicamentul pentru viitor: reacția trebuie repetată înainte de fiecare nouă utilizare. O „mazăre” șuierătoare se pune într-o ureche dureroasă, se astupă cu vată și se păstrează timp de o oră. 3-4 astfel de proceduri pe zi timp de câteva zile vor duce la o recuperare completă. Mai mult, durerea de ureche este eliminată de la a doua oară.
În „Canon” există trei rețete pentru tratamentul inflamației urechii. Sunt selectate acele elemente care se repetă în toate trei: migdale, sifon, miere. Și principiul principal: sifonul și oțetul se echilibrează reciproc. Uleiul de trandafiri este luat din prima reteta, scortisoara chinezeasca este luata din a treia. Datorită acestui fapt, a fost posibil să se ocolească galbanul, care crește numai în Africa (convins experimental că medicamentul este destul de eficient chiar și fără galban). Șofranul, menționat de Avicenna, este înlocuit cu scorțișoară. Nu există de unde să obțineți smirnă acum, macul, care este un medicament, este inacceptabil ca somnifer.
Infuzie pe coji de rodie pentru ulcerul stomacal
Un medic medieval ne-a dat o rețetă pentru a scăpa de ulcerul stomacal și duodenal. Luați cojile de rodie dulci (semințele de rodie dulci au culoarea maro) și cojile de rodie acre (boabe roz deschis). Cojile de rodie pot fi înlocuite cu conuri de chiparos. Este convenabil să măcinați oricare dintre substanțele selectate într-o mașină de tocat cafea sau cu o mașină de tocat carne. Se toarnă cu vin roșu, încălzit la 50-60 °, într-un raport de 1:10 și se insistă timp de 2 săptămâni într-un vas bine închis într-un loc cald, fără acces la lumină. Apoi se separă pulpa, vinul se filtrează și se bea 30 g pe stomacul gol și de două ori pe zi înainte de mese. Durata tratamentului depinde de dimensiunea ulcerului (un ulcer cu diametrul unei monede de un ban este întârziat cu o lună). Cu aciditate crescută, vinul trebuie să fie desert, cu aciditate scăzută, să fie uscat. Vindecarea va fi mai rapidă dacă vinul nu conține un conservant adăugat pentru a conserva mai bine băutura (un astfel de vin poate fi achiziționat în plin sezon în zonele viticole sau se poate folosi vin de casă).
Un înlocuitor pentru această rețetă: lung, mestecând un con de chiparos, până când ulcerul se vindecă.
Rețeta Avicenna pentru longevitate
Rețetele lui Avicenna nu își pierd actualitatea astăzi. Rămâne doar să regretăm că respingerea învățăturilor genialului medic de către Inchiziția Catolică a dus la mijlocul secolului al XVII-lea la respingerea completă a moștenirii lui Avicenna de către medicina europeană și la uitarea multor lucrări ale sale.
Restaurarea acestui patrimoniu este o lucrare lungă, minuțioasă, dar destul de reală. Este important doar să nu te îneci în teoretizări și să verifici fiecare rețetă în practică.
Avicenna considera că arta menținerii sănătății este principala afacere a vieții sale. Mai mult decât atât, nu este o artă care împiedică moartea, salvează corpul de dezastre externe sau garantează corpului o viață foarte lungă. Sarcina acestei arte este mult mai modestă, dar în același timp extrem de importantă: să asigure protecție împotriva deteriorării umidității conținute în organism.
Înainte de apariția morții naturale, conform lui Avicenna, acesta este un mijloc de conservare a corpului uman. Este încredințată două forțe: cea naturală, hrănitoare și care oferă un substitut pentru ceea ce dispare din corp și forța care face pulsul să bată.
Această sarcină este realizată prin observarea a trei moduri:
Înlocuirea umidității care dispare din corp;
Prevenirea cauzelor care provoacă și accelerează uscarea corpului;
Protejarea umezelii prezente în organism de degradare.
Principalul lucru în arta menținerii sănătății este echilibrarea a șapte factori: natura, mișcarea fizică și mentală (adică somnul și starea de veghe), alegerea băuturii și a alimentelor, curățarea organismului de exces, menținerea unui fizic corect, îmbunătățirea aerului. expirat pe nas, adaptând îmbrăcămintea la nevoile corpului.
Rețetă marcaj pentru sănătatea nou-născutului
După ce se naște copilul, cordonul ombilical este tăiat și legat cu lână curată. Pentru a întări pielea, corpul copilului este stropit cu apă ușor sărată. Înainte de a-l înfășa, trebuie să atingeți ușor corpul bebelușului cu vârful degetelor și să-l încreți ușor. Pune copilul să doarmă într-o cameră cu temperatură moderată a aerului. Vara, copilul este scăldat cu apă moderat caldă, iarna - moderat fierbinte. Cel mai bine este să începeți să faceți baie după un somn lung.
Lasati mai intai, o saptamana sau doua, copilul sa fie alaptat nu de mama, ci de asistenta, pana cand natura mamei se echilibreaza dupa nastere. O mamă care alăptează sau o altă femeie nu ar trebui, potrivit lui Avicenna, să cedeze unor astfel de reacții emoționale precum furia, tristețea, frica, astfel încât copilul să nu absoarbă informațiile care strică natura cu lapte. Pentru a întări natura copilului, legănarea ușoară, muzica și cântarea sunt foarte bune. Este de dorit ca mama să cânte mai des (indiferent de priceperea ei și de evaluarea calității acestui cânt de către ea și cei din jur): cântarea maternă este în orice caz vindecătoare pentru natura copilului.
Copilul trebuie alăptat timp de doi ani.
Omulețul trebuie protejat prin toate mijloacele posibile de furie intensă, frică, tristețe și insomnie. Este necesar să-i dai ceea ce vrea, și să îndepărtezi de la el ceea ce nu-i place.
Medicina tradițională este un fenomen vast și cu mai multe fațete. În noua carte de S.E. Kashnitsky „Perlele medicinei orientale” sa încercat să ofere cea mai largă privire de ansamblu asupra diferitelor metode de medicină tradițională - de regulă, testate și dovedite în practică. Autorii acestor metode sunt medici, adesea celebri și intitulați, dar și vindecători care transmit o experiență populară valoroasă. Un loc aparte îl acordă în carte metodelor medicinei orientale - o știință străveche, redescoperită de europeni în secolul trecut. Toată această varietate de abordări ale tratamentului în carte este sistematizată, ceea ce vă permite să găsiți rapid metoda de asistență necesară pentru diferite boli.
Cu toate acestea, în utilizarea practică a rețetelor prezentate în carte, este necesară o prudență rezonabilă: fiecare organism este individual; ceea ce este bun pentru unul nu este întotdeauna acceptabil pentru altul. Prin urmare, oricine îndrăznește să folosească rețetele ca recomandări trebuie cu siguranță să le coordoneze cu medicul curant. Numai în acest caz riscul auto-tratării necugetate va fi minimizat.
Profesor,
Doctor în științe biologice
A.P. Dubrov
Partea 1. La originile înțelepciunii
Capitolul 1. Îndreptarea spre Orient: Enciclopedia Medicinei Orientale
Interesul europenilor pentru Orient este probabil la fel de etern ca această împărțire condiționată în Vest și Est în sine, care are prea puțin de-a face cu geografia. Începând, probabil, cu războaiele greco-persane, vechii noștri compatrioți au înțeles: acolo, în Orient, există o altă civilizație. Nu se poate spune că este mai mult sau mai puțin dezvoltat. Ea este diferită, iar asta explică deja interesul inepuizabil pentru ea. Nici campania indiană a lui Alexandru cel Mare, nici comerțul cu caravane cu Califatul, nici aventurile cruciaților, nici cuceririle coloniale ale puterilor maritime europene nu au satisfăcut vreodată acest interes arzător, acest etern mister al Orientului.
Fraza lui Kipling: „Vestul este Vestul, Estul este Estul și ei nu pot veni împreună” cu concime formulă stabilește relația dintre două culturi cu echilibrul lor dialectic de atracție și repulsie.
Pe lângă praf de pușcă, hârtie, mătase și condimente, europenii au adus din Orient un sistem neobișnuit de idei despre o persoană și sănătatea sa. A existat un concept de „medicină orientală”, care nu are o contur semantic clar, despre care se poate spune cel mai exact un singur lucru: un alt medicament.
A fost creat și dezvoltat de-a lungul secolelor în Persia și Arabia, Tibet și Asia Centrală, India și China... Și în antichitatea și mai mare, aproape invizibilă, probabil în Egipt și Sumer, Asiria și Babilon, Fenicia și statul hitit. .
Orientul este atât de vast și ireductibil la un singur lucru, încât nu este posibil nu numai să îi dăm și, în consecință, medicinei orientale, o definiție clară, ci chiar să identificăm cu încredere principiile care îl deosebesc de medicina europeană cu care suntem obișnuiți. Coreeanul ar răspunde la această întrebare cu ceva diferit, iar filipinezul ar avea cu totul altceva.
Cu toate acestea, să încercăm, cel puțin în termenii cei mai generali, să conturăm trăsăturile acelui concept de neînțeles, care poate fi numit foarte condiționat medicină orientală.
Filosofii antici, observând modul în care totul este interconectat în natură, au considerat separarea de către Creator a luminii de întuneric și a firmamentului pământului de apă ca un eveniment decisiv. Două perechi de contrarii stabilesc patru categorii sau „elemente” care stau la baza universului.
Energia dătătoare de viață se numește chi (sau qi) în filozofia chineză, prana în filosofia indiană și pneuma în persană. Toate aceste cuvinte sunt sinonime cu cuvântul „aer” care ne este familiar, inhalând pe care o persoană primește energie pentru viață. Terapia Qigong, prana-yama sunt sisteme de gimnastică respiratorie care vă permit să armonizați corpul doar datorită distribuției corecte a energiei prin intermediul acestuia. Punctele biologic active, unite în meridiane, sunt canalele prin care energia lumii înconjurătoare pătrunde în corp. Aceasta este deja o abordare radical diferită de cea adoptată în Occident.
Macrocosmosul (stelele și planetele) este similar cu microcosmosul (nuclee de atomi și particule elementare), la fel cum o persoană este asemănătoare Creatorului-Creator, dar este format din praf, adică elemente chimice. Macrocosmosul în schimbare va schimba cu siguranță microcosmosul - aceste relații sunt studiate de astrologie. Dar invers: schimbările în microcosmos implică schimbări în macrocosmos - acest lucru este studiat prin magie. În același mod, o lume în schimbare schimbă o persoană - aceste relații sunt monitorizate de medicină (desigur, de Est).
Totul, inclusiv corpul uman, este format din patru elemente primare - foc (cald), apă (rece), pământ (uscat) și aer (umed). Împărțit în funcție de gusturi: focul este amar, înțepător și sărat, apa este acrișă sau fără gust, pământul este astringent, aerul este vicios. Baza spectrului de culori: foc - roșu, apă - alb, pământ - maro, aer - albastru.
Viața umană este, de asemenea, împărțită în faze corespunzătoare celor patru elemente primare: un nou-născut iese din apă, un copil înoată în aer, un foc arde în tinerețe, un bătrân se micșorează ca pământul.
Aceleași patru elemente determină temperamentele, a căror doctrină au împrumutat-o din Orient Hipocrate grec și Galen roman. Există patru fluide într-o persoană: bilă (sau cholius) - foc, limfa (sau flegmă) - apă, bilă neagră (sau melancholiu) - pământ, sânge (sau sangvus) - aer.
În consecință, alimentele picante, amare și sărate sunt mai potrivite pentru persoanele colerice explozive; oamenii flegmatici letargici preferă mâncarea rece, umedă, acidă; melancolicii cumpătați, bătrânii din tinerețe, vor alege alimente uscate și dulci, precum fructele uscate; sangvin vesel, „copilăresc” - mâncare grasă, uleioasă
Așa se face că dispunerea elementelor primare, în sine, ne indică modelele de alimentație sănătoasă care stau la baza medicinei orientale (despre care vom discuta mai detaliat mai jos).
Exact în conformitate cu aceeași logică, este mai bine ca coleric să trăiască în sud, flegmaticul - în nord, melancolicul - în est și sangvinul - în vest. Și este mai bine ca toată lumea să mănânce ceea ce crește într-o zonă potrivită pentru el - așa se adaptează corpul, folosind elementul principal principal încorporat în el. Încălcarea acestui principiu duce la boli și, mai ales, la alergii, care este un fel de plată pentru adaptarea la un element străin.
Medicina tibetană este cea mai integrantă parte a medicinei orientale, care a fost păstrată de câteva milenii și nu recunoaște intervenția chirurgicală în corpul uman. O singură selecție corectă de alimente, minerale, ierburi, substanțe aromatice, medicii tibetani se angajează să rezolve toate problemele unui organism care funcționează defectuos.
Până de curând, Tibetul era o țară închisă și nu exista acces pentru străini. În țara noastră, existența medicinei tibetane era cunoscută din Buriatia, unde a pătruns odată cu budismul în secolul al XVII-lea. Înșiși lamașii Buryat au scris eseuri medicale pe probleme teoretice și au compilat, de asemenea, ghiduri de prescripție, care sunt ghiduri practice pentru tratament. Astăzi, vindecătorii tibetani se mișcă liber în întreaga lume și transmit studenților lor cunoștințe care anterior erau considerate secrete și inaccesibile chiar și în Tibet.
În vremea noastră, civilizația occidentală trece printr-o criză ecologică - o criză a relațiilor perturbate dintre om și natură, când, din cauza dezechilibrelor în raportul armonios al elementelor primare, oamenii din masa lor s-au îmbolnăvit cronic. În astfel de condiții, o revenire la conceptele originale, încercările de a atinge un echilibru perturbat sunt destul de naturale. De aceea, întreaga lume de astăzi și-a îndreptat ochii către realizările medicinei orientale.
Din ce în ce mai mulți pacienți vin la centrele medicale unde sunt aplicate principiile medicinei orientale. Din ce în ce mai mulți pelerini se adună în Asia, la purtătorii autohtoni ai cunoștințelor străvechi. Rafturile librăriilor sunt pline de literatură care dezvăluie secretele medicinei orientale.
Cititorul sofisticat știe că pe rafturi găsești multe cărți de referință despre medicina orientală. Cu toate acestea, puțini oameni știu că astfel de publicații sunt compilate pe baza a două sau trei surse tipărite învechite care și-au pierdut de multă relevanță. Cartea pe care o ții în mâini este unică prin conținut. Copierele adunate în el nu au fost copiate din cărți vechi. Aceste rețete originale și surprinzător de eficiente au fost transmise oral de la profesor la elev de secole și nu au fost destinate utilizării pe scară largă. Toate au fost colectate în regiuni îndepărtate în timpul expedițiilor de căutare de către Savely Kashnitsky. Rezultatele multor prescripții medicinale, șocante prin eficacitatea lor, autorul a avut ocazia să observe cu ochii săi direct în timpul practicii vindecătorilor. Cartea include sute de rețete originale și recomandări culese în timpul expedițiilor în Orientul Mijlociu și Asia Centrală, Tibet, Mongolia, Tatarstan, Bulgaria, China și Orientul Îndepărtat....
Citiți completCititorul sofisticat știe că pe rafturi găsești multe cărți de referință despre medicina orientală. Cu toate acestea, puțini oameni știu că astfel de publicații sunt compilate pe baza a două sau trei surse tipărite învechite care și-au pierdut de multă relevanță. Cartea pe care o ții în mâini este unică prin conținut. Copierele adunate în el nu au fost copiate din cărți vechi. Aceste rețete originale și surprinzător de eficiente au fost transmise oral de la profesor la elev de secole și nu au fost destinate utilizării pe scară largă. Toate au fost colectate în regiuni îndepărtate în timpul expedițiilor de căutare de către Savely Kashnitsky. Rezultatele multor prescripții medicinale, șocante prin eficacitatea lor, autorul a avut ocazia să observe cu ochii săi direct în timpul practicii vindecătorilor. Cartea cuprinde sute de rețete originale și recomandări culese în timpul expedițiilor în Orientul Mijlociu și Asia Centrală, Tibet, Mongolia, Tatarstan, Bulgaria, China și Orientul Îndepărtat. Acest manual nu este un manual de medicină, toate recomandările date în el trebuie utilizate numai după acordul cu medicul curant. Profesor revizor, doctor în științe biologice A.P. Dubrov.
AscundeSavely Kashnitsky - scriitor și jurnalist, a promovat activ socionica în ziare și reviste în zorii perestroikei, autor al unui număr de publicații socionice în străinătate - în Israel, Canada, SUA. Cartea lui " Perle medicinei orientale„va permite cititorilor să se familiarizeze cu rețetele unice ale vindecătorilor practicanți din Orient.
Diabetul zaharat, care s-a mutat imperceptibil în rândurile celor mai frecvente boli ale omenirii civilizate, din punctul de vedere al medicinei tibetane, nu este nici măcar o boală, ci o încălcare a armoniei dintre organism și mediu.
Abordarea tratamentului depinde de constituția persoanei. Și ea, conform ideilor tibetane, este împărțită în trei tipuri: vânt, mucus și bilă. Prin urmare, înainte de a începe să tratați diabetul, ar trebui să vă determinați tipul constituțional și, în funcție de acesta, să vă ajustați stilul de viață.
Tipul de mucus este cel mai potrivit pentru persoanele cuminte, slăbite, predispuse la plenitudine, calme, inerțiale, chiar leneșe, cu piele albicioasă, articulații edematoase și rotunjite, cu acțiune lentă, în corpul cărora există multă limfă ( flegmă - în greacă doar limfa, mucus).
Tipul de bilă include persoane de complexitate densă, predispuse la plenitudine, cu un ten gălbui, prin natura lor sunt iritabile, dezechilibrate, emoțiile, atât pozitive, cât și negative, le provoacă o reacție violentă. Este firesc să corelezi tipul tibetan de bilă cu coleric din clasificarea lui Hipocrate-Galen (chole - bilă în greacă).
În cele din urmă, persoanele mobile, vesele, slabe, cu un ten tern, părul și pielea uscată, gesturile active și expresiile faciale expresive - persoanele sanguine - aparțin tipului vânt. Ele pierd cu ușurință energie, dar la fel de ușor o refac, sunt foarte reactive și rezistente.
Toate cele trei principii - vântul, mucusul și bila sunt prezente în fiecare persoană, atâta timp cât sunt în echilibru armonios, o persoană este sănătoasă. Impulsurile nervoase călătoresc prin corp ca vântul. Sângele și diversele secreții interne sunt ca bila. Hormonii și produsele metabolice tisulare seamănă cu mucusul. În consecință, un defect al uneia dintre componente nu numai că modifică echilibrul general, dar duce la un anumit tip de boală: o încălcare a vântului duce la boli nervoase, o încălcare a bilei - la boli ale sistemului digestiv, o încălcare a mucus - la boli ale sistemului endocrin și limfatic.
Diabetul zaharat nu apare brusc, este rezultatul tulburărilor de reglare acumulate de organism pentru o perioadă lungă de timp din cauza condițiilor de mediu precare, stresului, malnutriției și neglijării unui stil de viață sănătos. Bolile infecțioase duc adesea la diabet. După boli atât de frecvente și aparent deloc îngrozitoare - din cauza obiceiului nostru de a le avea - boli precum gripa sau amigdalita, o infecție poate pătrunde în pancreas, ceea ce duce mai întâi la o întrerupere a activității celulelor producătoare de insulină și apoi la acestea. atrofie, adică diabet.
Dacă o persoană continuă să mănânce alimente dulci și prăjite, ficatul și pancreasul se uzează, iar activitatea digestiei alimentelor scade. Acumularea de toxine care nu au timp să fie excretate din organism duce la depunerea excesului de greutate – începe obezitatea. Proteinele sunt sub-oxidate, grăsimile sunt subdizolvate, ceea ce corespunde cu otrava internă. Datorită supraalimentării, procesele biochimice sunt inhibate, produsele dizolvate sunt absorbite în sânge mai lent, intestinul gros nu poate face față eliberării deșeurilor solide din procesul digestiv.
Datorită eliberării crescute de toxine în sânge, are loc autointoxicarea, care, la rândul său, provoacă stres - apare un cerc vicios.
Dintre primele simptome observate ale diabetului zaharat, pot apărea supurația la colțurile ochilor, roșeața și mâncărimea în perineu, în pliurile cotului și poplitee, slăbiciune și transpirație, dureri de cap, care este de vină pentru încălcarea circulației limfatice. Precursori de diabet sunt orzul pe ochi, dar nu o singură dată, ci repetate, sau furuncule și furuncule care apar din nou și din nou și indică o tulburare metabolică. „Semnale” care te fac să te gândești la un posibil diabet pot fi buzele uscate, setea nocturnă, excesul de urină, excesiv de apos și foarte ușor.
Diabetul zaharat afectează mai des persoanele supraponderale, cu fața roșiatică, supărate, după cum știm deja, legate de tipul de bilă. Al doilea cel mai frecvent tip de diabet este mucusul. Vântul suferă de diabet mult mai rar.
Tratamentul se efectuează ținând cont de tipul constituțional.
Bila este hrana recomandata cu gusturi amare, dulce si astringente. Dulce - în sensul tibetan - nu este neapărat gustul alimentelor care conțin zahăr. Dulce înseamnă că are un gust bun, este carne, pește, cereale și nuci. Din carne proaspata, vita, porc, capra, curcan, pui sunt mai bune, dar nu grase si nici prajite. Dintre condimente, cele mai bune sunt hreanul și muștarul, care au efect coleretic, nucșoara, sosurile dulci-amar. Din condimente sunt potrivite coriandru, scorțișoară, mărar. Cele mai bune fructe si fructe de padure sunt gutuia, catina, curmalul, care au un gust astringent. În special oamenii de acest tip ar trebui să fie atenți să nu „blocheze” stresul, deseori deranjandu-i. Iritabilitatea și furia nu sunt un motiv pentru absorbția incomensurabilă a alimentelor. Mâncarea și băutura ar trebui să fie reci, abia calde, dar nu fierbinți.
Persoanele de tip mucus sunt sfătuite să adauge sare în alimente, să mănânce produse cu lapte acru cu conținut scăzut de grăsimi (până la 1% grăsime), dar să refuze laptele. Cât de des posibil, lămâia și oțetul ar trebui să fie prezente în dietă. În loc de zahăr, este mai bine să folosiți sos de soia, dacă condimentul este ketchup, atunci picant - chili. Dulce - in sensul tibetan - mancarea este contraindicata: carne, peste, cereale, nuci. Dar aceleași produse sunt potrivite atunci când sunt asezonate cu ghimbir, ardei roșu, coriandru și cardamom. Legumele, laptele acru și fructele de mare pot fi consumate în cantități normale, dar carnea, peștele, cerealele - în doze foarte mici. Ar trebui fiert la abur, adăugând condimente pe vârful unui cuțit și evitând sosurile de făină grasă. Prăjirea, precum și pâinea și produsele de cofetărie ar trebui excluse. Mâncarea și băutura pentru astfel de oameni ar trebui să fie calde, calde, dar nu reci.
Oamenii de tipul vântului pot fi rareori printre pacienții diabetici. Dar în astfel de cazuri li se recomandă să mănânce alimente dulci, sărate și picante, piper, sare, carne, miere sunt de dorit și este foarte important ca mâncarea să fie caldă.
Cum să scazi colesterolul din sânge
5-6 linguri de boabe de ovaz se arunca in 1 litru de apa, se fierb 15-20 de minute si se bea 1 pahar pe zi, dupa masa. Făina de ovăz este de asemenea bună. Ar trebui să bei timp de o lună, apoi să faci o analiză și să te asiguri că nivelul colesterolului tău a scăzut la limitele normale. Băuturile din ovăz de acest tip au efect diuretic și expectorant, curăță bine sângele, vasele de sânge, rinichii și ficatul.
O altă băutură vindecătoare este aceasta. 2 linguri de ovăz se pun la fiert în 200–300 g apă timp de 5 minute, după care se adaugă 2 linguri de lapte și 2 linguri de miere și se fierbe aceeași cantitate. Decoctul se bea cu 20 de minute înainte de masă de 2-3 ori pe zi, câte 1-2 linguri timp de o lună. Este util si dupa hepatita si colecistita.
Pacientului diabetic i se recomandă sucuri proaspăt stoarse de sfeclă, morcovi, varză albă și cartofi în diverse combinații. Sucul de varză ajută la reducerea greutății corporale, ceea ce este extrem de important pentru diabet. Sucul de morcovi este cea mai bogata sursa de vitamina A, contine si potasiu, magneziu, calciu, sodiu, fier, il poti bea in 50 g (nu mai mult, ca sa nu faci hepatita de morcovi), in jumatate cu suc de sfecla rosie. Sucul de sfeclă roșie normalizează compoziția sângelui mai bine decât alții, dar este mai bine să-l bei amestecat cu suc de morcovi. Încălcând funcțiile tractului digestiv, sucul de cartofi este deosebit de util, care este, de asemenea, mai bine să îl utilizați amestecat cu suc de morcovi.
Este util să mănânci sfeclă și morcovi, dar numai în formă crudă, deoarece, atunci când sunt fierte, aceste legume adaugă pacientului carbohidrați, care nu sunt deloc necesari pentru diabet. Cartofii se consumă cel mai bine pe jumătate copți - puțin copți.
Cum se prepară apă fiartă vindecătoare. Luați 1 litru de apă curată și fierbeți-l atât de mult până când rămâne un sfert de litru - 1 pahar. Acesta este paharul pe care îl beau. În scop preventiv, din aprilie până în decembrie, apa fiartă se poate bea dimineața înainte de micul dejun și seara după cină.
De ce, după o fierbere lungă, apa pură devine vindecătoare nu este un secret pentru știința medicală tibetană. Se știe că apa este un purtător ideal de informații. Pentru ca informațiile care vizează vindecarea să pătrundă în organism împreună cu apa, este mai întâi necesar să eliberăm apa de toate straturile de informații aleatorii. Prin urmare, se filtrează apa (sau se ia apă de izvor), apoi se fierbe mult timp: în timpul fierberii, multe structuri aleatorii care pot transporta informații nefavorabile sunt distruse.
Dar fierberea este doar jumătate din bătălie. Acum apa curată trebuie încărcată cu informații pozitive și utile pentru organism. Poate fi cuvinte sau gânduri bune, bune, urări de sănătate și longevitate pentru tine și pentru cei dragi; credincioșii pot citi o rugăciune care slăvește Creatorul (nu contează în ce limbă și în tradiția cărei confesiuni religioase).
Dar textul unei străvechi rugăciuni tibetane, pronunțată într-un amestec de limba tibetană veche și sanscrită, este considerat cel mai puternic mijloc de vindecare a încărcării cu apă. Această rugăciune are deja 4600 de ani, medicii tibetani au fost convinși în repetate rânduri de puterea și eficacitatea ei.
Pentru a vindeca spiritul și trupul, precum și pentru a pregăti o longevitate sănătoasă cu ajutorul acestei rugăciuni tibetane, nu este deloc necesar să fii budist și credincios în general. Rugăciunea acţionează prin însăşi vibraţiile cuvintelor rostite, chiar dacă acestea sunt de neînţeles.
După ce ați citit rugăciunea, ar trebui să suflați ușor pe apă, ca și cum ați informa-o despre informațiile rostite. Pentru a îmbunătăți acțiunea, citirea rugăciunii poate fi repetată. Apa incarcata in acest fel se bea in inghitituri lente. De asemenea, este bine să-l spălați. Apa încărcată cu rugăciune îi ajută pe copii în mod deosebit rapid și vizibil. Pe lângă vindecarea de bolile existente, acest text blochează apariția viitoarelor boli, care, după cum se crede în mod obișnuit, nu pot fi evitate de un organism îmbătrânit. Preoții budiști rostesc aceleași cuvinte la patul unui muribund, făcându-i mai ușor să-și petreacă ultimele ore în această lume.
Rugăciunea are 13 rânduri. Primele șapte sunt mantra celor opt Buddha care meditează, un cod pentru vindecare. Ultimele șase linii sunt un cod pentru o viață lungă.
Deci, iată textul rugăciunii tibetane pentru a încărca apă fiartă pentru vindecare și longevitate:
Tsanleg Rinchen Sersan Nya en med
Choydag Onchen Manla Shagja tov
Zhachen mongam ensu zogba ey
Dewar Sheshba zhadla chagtsal lo
Dadyata Um in ehanze in ehanze
Maha in ehanze in ehanze
Raza samoud gad e dry
Zhegden denbi îl sună pe Tsevegmed
Dui min chiva malui zhom zod zhin
Gon Mad Dunal
Zhurva namzhi zhav
Sanjaa Tsevegmed la chagtsal loo
Um ama rani zewan diei dry
Metoda este folosită ca mijloc de combatere a insomniei, pentru ameliorarea durerilor de cap persistente, în cazurile de răceli cronice - precum SARS, bronșită, rinită, sinuzită, inflamație a mucoasei nazale și boli ale urechii, polipi și adenoide.
Pentru procedură, aveți nevoie de un ceainic mic, ca un ceainic, în care se toarnă 250 ml de apă ușor sărată (o treime dintr-o linguriță de sare) caldă (36–37 °). În loc de sare, puteți dizolva bicarbonatul de sodiu (o cincime dintr-o linguriță), precum și un decoct de salvie sau mușețel. Dacă o persoană este deosebit de sensibilă la iritația mucoasei, este mai bine să reduceți doza: luați un sfert de linguriță de sare sau o șase din linguriță de sifon.
Poziția pacientului este pe jumătate așezată, adică spatele este drept, genunchii sunt pe jumătate îndoiți. În primul rând, capul trebuie înclinat spre stânga, iar ibricul cu apă trebuie așezat pe palma mâinii drepte. Apa din gura de scurgere este turnată în nara dreaptă. Apa curge prin gravitație din nara stângă (puteți pune un lighean pe podea în stânga voastră). Dacă înclinarea capului este aleasă incorect - este ușor înclinată înapoi, apa poate intra în gât și poate provoca tuse. Acest lucru nu este de temut - trebuie doar să corectați poziția capului.
Este necesar să treceți întregul conținut al ceainicului prin nas. În acest caz, va trebui să respiri pe gură. Apoi procedura se repetă într-o imagine în oglindă: capul este înclinat spre dreapta, ceainicul este plasat pe palma mâinii stângi, apa curge în nara stângă și curge din dreapta.
Dacă pacientul are nasul care curge, nasul este blocat sau atât de înfundat încât nu poate respira, unul dintre remediile precum Ximelin, Sinarin sau Galazolin trebuie picurat înainte de spălare, iar spălarea trebuie începută la 5-10 minute după instilarea picăturilor. .
După spălare, se ridică, îndoind corpul la un unghi de 90 °, își pun mâinile la spate și își înclină capetele în toate direcțiile, astfel încât apa rămasă să iasă din nas. Se recomandă spălarea repetată să se facă nu mai devreme de poimâine. Și așa o dată la două zile, de la 7 la 10 zile. Acesta este 1 curs de tratament. Intervalul dintre două cursuri nu trebuie să fie mai mic de o săptămână. După 2-3 cure de spălare, polipii, dacă există, scad sau dispar cu totul.
Există contraindicații serioase pentru spălarea nazală. Nu se poate efectua dacă a existat o leziune a nasului, septul nazal este curbat, există sângerări nazale.
Lavaj gastric
Se utilizează în cazuri de toxiintoxicare alimentară, probleme digestive, dischinezie a vezicii biliare, colecistită cronică, aciditate crescută a sucului gastric, pigmentare pe pielea feței, respirație urât mirositoare, deșeuri fecale solide, insomnie și anumite tipuri de alergii.
Poziția pacientului în timpul acestei proceduri este aceeași ca la spălarea nasului - semișezând. Se prepară în prealabil 1,5-2 litri de apă caldă fiartă. Apa trebuie înghițită dintr-o înghițitură mare și imediat, fără oprire, beți toată apa rămasă. Apoi trebuie să vă îndreptați, adunând picioarele împreună și să vă aplecați înainte la un unghi de 90 °, punând mâna stângă pe zona stomacului și apăsând puțin pe ea și puneți cele trei degete centrale ale mâinii drepte în gât. , usor iritant-o. Va apărea un reflex de gag, care va provoca eliberarea de apă din stomac, va fi murdar și noroi.
Dacă după vărsături rămâne un gust acru în gură, este necesar să se dizolve 1 linguriță de sifon în 0,5 litri de apă fiartă și să se bea, provocând din nou vărsături.
După spălarea gastrică, nu este rău să folosiți un antibiotic o dată - cel mai bine este levomicetina: 1 comprimat o dată.
Lavajul gastric se face nu mai mult de două ori pe lună sau spălarea extraordinară după toxiinfecțiile alimentare. Dacă bucăți de alimente nedigerate sunt vizibile în vărsături, repetați spălarea.
Este necesar să vă asigurați că unghiile sunt tăiate scurt, în caz contrar, provocând vărsături, veți deteriora mucoasa esofagului.
Există contraindicații pentru această procedură. Acestea sunt colecistita calculoasă (prezența pietrelor în vezica biliară), cancerul de stomac, infarctul miocardic, hipertensiunea de gradul 2 sau 3, vasoconstricția creierului, îngustarea sau umflarea esofagului, gastrita erozivă, ulcerul gastric, sughițul.
Organismul uman raspunde la ploile abundente, la rafalele de vant si la ingheturile de pe sol cu raceli si exacerbarea bolilor cronice precum rinita si sinuzita.
Pe lângă aspirina și ceaiul de dulceață de zmeură, arsenalul de remedii de casă pentru bolile sezoniere de la sfârșitul toamnei este surprinzător de mare și de variat.
Vorbind despre frigul de toamnă, în primul rând, trebuie să îndemni oamenii să nu se grăbească la primul semn al acesteia la antibiotice și alte preparate chimice: în acest fel nu numai că îți vei scădea imunitatea, dar și eficacitatea medicamentelor utilizate va scade constant.
Între timp, medicina tibetană a acumulat o experiență bogată în tratarea răcelii cu mijloace ușoare improvizate, fără efecte secundare nedorite. Succesul va fi asigurat de două condiții importante: acțiuni active, fără întârziere, la prima depistare a semnelor de răceală, și perseverență, regularitate în implementarea acestor acțiuni.
ghimbir pentru raceli
Ghimbirul este un remediu excelent pentru răceală. Această rădăcină, cunoscută încă din cele mai vechi timpuri, este atât de populară în China încât este vândută în supermarketurile de acolo. (Ca și ghimbirul măcinat, poate fi cumpărat de la magazin și de la farmacie.)
O lingurita de ghimbir (macinata sau tocata, daca radacina este proaspata) se prepara cu un pahar de apa clocotita, se adauga o lingura de miere si o felie de lamaie. Acest amestec are un efect mai puternic decât o armă rece atât de puternică precum usturoiul. Ideea de a folosi ceaiul de ghimbir în medicina tibetană este următoarea: este un produs din categoria Yang, adică fierbinte, iar o răceală aparține categoriei Yin, boli de răceală. Aceeași logică de tratament, când 30-50 g de vodcă cu ardei roșu oprește răceala, este un atac puternic al produselor Yang. Imediat după ce ați băut bulionul de ghimbir, frecați pieptul, gâtul, spatele capului, fața în jurul nasului, folosind „asteriscul”, vodcă sau muștar vietnamez.
Clima rece Yin din Rusia lovește corpul cu o lovitură în locurile cele mai vulnerabile - gâtul și picioarele. Au nevoie să fie încălzite. O eșarfă și șosete de lână trebuie puse la timp și nu îndepărtate dacă simțiți primele semne de răceală.
Reteta de supa de lama pentru raceli
Ce altceva trebuie făcut atunci când o răceală, așa cum se spune în Buriația, este „între stepă și munte” (adică ascensiunea nu a început încă, dar este pe cale să înceapă), este să gătești supa lamsky. 2-3 linguri de miel tocat marunt (fiecare bucata nu trebuie sa depaseasca o unghie), se arunca in apa clocotita, apoi se adauga boabe de piper negru, ceapa, usturoi, toate verdeturile care sunt in casa, este de dorit ca coriandru si cardamom. sunt printre ei. Fierberea nu trebuie să fie lungă - doar 3-4 minute. Ar fi bine ca un bolnav să bea un pahar de supă lama dimineața și un pahar la cină. Veți vedea că este mult mai puternic decât bulionul de pui, care este popular în Rusia: imunitatea crește, pregătirea organismului pentru boală se pierde.
O raceala, oricat de banala ar parea la inceput, trebuie tratata fara intarziere (din pacate, medicii rateaza de cele mai multe ori aceasta faza). La urma urmei, o răceală obișnuită este plină de complicații periculoase: reumatism, boli de inimă, inflamație a rinichilor, poliartrita, prostatita, chisturi ovariene, patologia virală a ochiului, otita medie; pneumonia de pe această listă pare să fie cea mai mică problemă...
Adesea, puteți vedea cum oamenii vin la muncă cu un nas care curge, clar că nu consideră că este un motiv serios pentru a rămâne acasă și a urma tratament. Aceasta este o concepție greșită foarte comună. Răceala este recunoscută ca o boală demnă de respectat doar atunci când temperatura crește vizibil. Și ea se răzbune pentru lipsă de respect, iar această răzbunare poate dura mulți ani, dacă nu tot restul vieții ei.
Curge nasul? Încercați să induceți strănutul
Un nas care curge este deja un semn de răceală destul de suficient pentru a lua măsuri eficiente, situat „între stepă și munte”. Primul lucru de făcut: înfășurarea finalului meciului cu vată, gâdilatul în nas, provocarea strănutului. Acest lucru eliberează nasul de mucus. Aprovizionați-vă cu șervețele și gâdilați-vă nasul neobosit, obținând o risipă copioasă de mucus.
Masaj cu aripile nasului
Faceti apoi un masaj: langa aripile nasului, in mijlocul pliului nazolabial, de-a lungul nasului, sub ochi in mijlocul obrazului. Masajul va fi mai eficient dacă folosiți „asteriscul” vietnamez. Două până la trei minute de masaj trebuie repetate cât mai des posibil în timpul zilei.
Colecțiile de medicamente tibetane, asemănătoare cu priza, sunt aduse pe degetul mare până la nas și inhalate energic. În loc de ierburi tibetane, puteți folosi usturoi: măcinați-l pe locul tradițional pentru snuff - suprafața pumnului - și inspirați.
Deci, apropo, tratează adenoizii măriți (medicii tibetani nu recomandă îndepărtarea lor), sinuzitele și sinuzitele.
Când tratăm o răceală, medicina tibetană nu recomandă băile fierbinți pentru picioare (umiditatea, chiar fierbinte, aparține categoriei Yin și avem nevoie de Yang!), Prin urmare, doar căldură uscată. Este mai bine să luați un stilou din plastic și să apăsați pe vârfurile picioarelor cu un capăt tocit, parcurgând în detaliu întreaga zonă. Masează-ți palmele în același mod. Și apoi frecați-vă cu grijă urechile cu mâinile. Fiecare membru și fiecare auriculă necesită 3-5 minute de diligență în timpul masajului - doar în acest caz poți fi sigur că toate organele au primit suficientă energie prin punctele lor reprezentative de pe membre.
Dacă, totuși, momentul este ratat și boala și-a luat puterea: temperatura a crescut la 39-40 °, ar trebui să utilizați produse Yin - suc de lingonberry sau merișor pentru a reduce căldura. Vă rugăm să rețineți că la începutul bolii, în faza Yin, astfel de băuturi din fructe nu se beau. Morse merge bine cu lămâia.
Când boala a izbucnit și este deja în drum spre vârful muntelui, sunt necesare alimente acide, atunci este timpul să ne amintim de zmeură, cătină. În acest moment, procedurile Yin sunt oportune, cum ar fi ștergerea corpului cu vodcă sau oțet. În plus, după frecare, pacientul trebuie lăsat complet gol timp de 1-2 minute: schimbul de căldură între corp și mediu va reduce imediat temperatura ridicată cu 1,5-2 °. Frecarea, dacă temperatura este încă ridicată, se poate repeta de 1-2 ori pe zi.
© S.E. Kashnitsky
© Editura AST LLC
Revizuire
Medicina tradițională este un fenomen vast și cu mai multe fațete. În noua carte de S.E. Kashnitsky „Perlele medicinei orientale” sa încercat să ofere cea mai largă privire de ansamblu asupra diferitelor metode de medicină tradițională - de regulă, testate și dovedite în practică. Autorii acestor metode sunt medici, adesea celebri și intitulați, dar și vindecători care transmit o experiență populară valoroasă. Un loc aparte îl acordă în carte metodelor medicinei orientale - o știință străveche, redescoperită de europeni în secolul trecut. Toată această varietate de abordări ale tratamentului în carte este sistematizată, ceea ce vă permite să găsiți rapid metoda de asistență necesară pentru diferite boli.
Cu toate acestea, în utilizarea practică a rețetelor prezentate în carte, este necesară o prudență rezonabilă: fiecare organism este individual; ceea ce este bun pentru unul nu este întotdeauna acceptabil pentru altul. Prin urmare, oricine îndrăznește să folosească rețetele ca recomandări trebuie cu siguranță să le coordoneze cu medicul curant. Numai în acest caz riscul auto-tratării necugetate va fi minimizat.
Profesor, doctor în științe biologice A.P. Dubrov
Partea 1. La originile înțelepciunii
Capitolul 1. Îndreptarea spre Orient: Enciclopedia Medicinei Orientale
Interesul europenilor pentru Orient este probabil la fel de etern ca această împărțire condiționată în Vest și Est în sine, care are prea puțin de-a face cu geografia. Începând, probabil, cu războaiele greco-persane, vechii noștri compatrioți au înțeles: acolo, în Orient, există o altă civilizație. Nu se poate spune că este mai mult sau mai puțin dezvoltat. Ea este diferită, iar asta explică deja interesul inepuizabil pentru ea. Nici campania indiană a lui Alexandru cel Mare, nici comerțul cu caravane cu Califatul, nici aventurile cruciaților, nici cuceririle coloniale ale puterilor maritime europene nu au satisfăcut vreodată acest interes arzător, acest etern mister al Orientului.
Fraza lui Kipling: „Vestul este Vestul, Estul este Estul și ei nu pot veni împreună” cu concime formulă stabilește relația dintre două culturi cu echilibrul lor dialectic de atracție și repulsie.
Pe lângă praf de pușcă, hârtie, mătase și condimente, europenii au adus din Orient un sistem neobișnuit de idei despre o persoană și sănătatea sa. A existat un concept de „medicină orientală”, care nu are o contur semantic clar, despre care se poate spune cel mai exact un singur lucru: un alt medicament.
A fost creat și dezvoltat de-a lungul secolelor în Persia și Arabia, Tibet și Asia Centrală, India și China... Și în antichitatea și mai mare, aproape invizibilă, probabil în Egipt și Sumer, Asiria și Babilon, Fenicia și statul hitit. .
Orientul este atât de vast și ireductibil la un singur lucru, încât nu este posibil nu numai să îi dăm și, în consecință, medicinei orientale, o definiție clară, ci chiar să identificăm cu încredere principiile care îl deosebesc de medicina europeană cu care suntem obișnuiți. Coreeanul ar răspunde la această întrebare cu ceva diferit, iar filipinezul ar avea cu totul altceva.
Cu toate acestea, să încercăm, cel puțin în termenii cei mai generali, să conturăm trăsăturile acelui concept de neînțeles, care poate fi numit foarte condiționat medicină orientală.
Filosofii antici, observând modul în care totul este interconectat în natură, au considerat separarea de către Creator a luminii de întuneric și a firmamentului pământului de apă ca un eveniment decisiv. Două perechi de contrarii stabilesc patru categorii sau „elemente” care stau la baza universului.
Energia dătătoare de viață se numește chi (sau qi) în filozofia chineză, prana în filosofia indiană și pneuma în persană. Toate aceste cuvinte sunt sinonime cu cuvântul „aer” care ne este familiar, inhalând pe care o persoană primește energie pentru viață. Terapia Qigong, prana-yama sunt sisteme de gimnastică respiratorie care vă permit să armonizați corpul doar datorită distribuției corecte a energiei prin intermediul acestuia. Punctele biologic active, unite în meridiane, sunt canalele prin care energia lumii înconjurătoare pătrunde în corp. Aceasta este deja o abordare radical diferită de cea adoptată în Occident.
Macrocosmosul (stelele și planetele) este similar cu microcosmosul (nuclee de atomi și particule elementare), la fel cum o persoană este asemănătoare Creatorului-Creator, dar este format din praf, adică elemente chimice. Macrocosmosul în schimbare va schimba cu siguranță microcosmosul - aceste relații sunt studiate de astrologie. Dar invers: schimbările în microcosmos implică schimbări în macrocosmos - acest lucru este studiat prin magie. În același mod, o lume în schimbare schimbă o persoană - aceste relații sunt monitorizate de medicină (desigur, de Est).
Totul, inclusiv corpul uman, este format din patru elemente primare - foc (cald), apă (rece), pământ (uscat) și aer (umed). Împărțit în funcție de gusturi: focul este amar, înțepător și sărat, apa este acrișă sau fără gust, pământul este astringent, aerul este vicios. Baza spectrului de culori: foc - roșu, apă - alb, pământ - maro, aer - albastru.
Viața umană este, de asemenea, împărțită în faze corespunzătoare celor patru elemente primare: un nou-născut iese din apă, un copil înoată în aer, un foc arde în tinerețe, un bătrân se micșorează ca pământul.
Aceleași patru elemente determină temperamentele, a căror doctrină au împrumutat-o din Orient Hipocrate grec și Galen roman. Există patru fluide într-o persoană: bilă (sau cholius) - foc, limfa (sau flegmă) - apă, bilă neagră (sau melancholiu) - pământ, sânge (sau sangvus) - aer.
În consecință, alimentele picante, amare și sărate sunt mai potrivite pentru persoanele colerice explozive; oamenii flegmatici letargici preferă mâncarea rece, umedă, acidă; melancolicii cumpătați, bătrânii din tinerețe, vor alege alimente uscate și dulci, precum fructele uscate; oameni sanguini veseli, „copilări” - mâncare grasă, uleioasă.
Așa se face că dispunerea elementelor primare, în sine, ne indică modelele de alimentație sănătoasă care stau la baza medicinei orientale (despre care vom discuta mai detaliat mai jos).
Exact în conformitate cu aceeași logică, este mai bine ca coleric să trăiască în sud, flegmaticul - în nord, melancolicul - în est și sangvinul - în vest. Și este mai bine ca toată lumea să mănânce ceea ce crește într-o zonă potrivită pentru el - așa se adaptează corpul, folosind elementul principal principal încorporat în el. Încălcarea acestui principiu duce la boli și, mai ales, la alergii, care este un fel de plată pentru adaptarea la un element străin.
Medicina tibetană este cea mai integrantă parte a medicinei orientale, care a fost păstrată de câteva milenii și nu recunoaște intervenția chirurgicală în corpul uman. O singură selecție corectă de alimente, minerale, ierburi, substanțe aromatice, medicii tibetani se angajează să rezolve toate problemele unui organism care funcționează defectuos.
Până de curând, Tibetul era o țară închisă și nu exista acces pentru străini. În țara noastră, existența medicinei tibetane era cunoscută din Buriatia, unde a pătruns odată cu budismul în secolul al XVII-lea. Înșiși lamașii Buryat au scris eseuri medicale pe probleme teoretice și au compilat, de asemenea, ghiduri de prescripție, care sunt ghiduri practice pentru tratament. Astăzi, vindecătorii tibetani se mișcă liber în întreaga lume și transmit studenților lor cunoștințe care anterior erau considerate secrete și inaccesibile chiar și în Tibet.
În vremea noastră, civilizația occidentală trece printr-o criză ecologică - o criză a relațiilor perturbate dintre om și natură, când, din cauza dezechilibrelor în raportul armonios al elementelor primare, oamenii din masa lor s-au îmbolnăvit cronic. În astfel de condiții, o revenire la conceptele originale, încercările de a atinge un echilibru perturbat sunt destul de naturale. De aceea, întreaga lume de astăzi și-a îndreptat ochii către realizările medicinei orientale.
Din ce în ce mai mulți pacienți vin la centrele medicale unde sunt aplicate principiile medicinei orientale. Din ce în ce mai mulți pelerini se adună în Asia, la purtătorii autohtoni ai cunoștințelor străvechi. Rafturile librăriilor sunt pline de literatură care dezvăluie secretele medicinei orientale.
Informațiile culese în carte sunt fragmentare: în unele regiuni din Orient (Mongolia, Buriația, Uzbekistan, Tatarstan, Bulgaria, pe care le atribui și eu condiționat Orientului, întrucât informațiile primite acolo provin din Turcia, Grecia, Bizanț) am întâmplat. pentru a vizita personal și a comunica cu figuri ale culturii medicale antice, m-am întâlnit cu câțiva interlocutori din China, Taiwan, Coreea din alte teritorii. De asemenea, nu ar trebui să cauți completitudine în rețetele care ajută la vindecarea afecțiunilor. Sunt date doar acelea dintre ele care mi-au fost transmise de purtătorii acestei cunoștințe.
Informațiile conținute în notele mele sunt pur practice. Nu încerc, ca alți autori științifici, să explic, de exemplu, elementele de bază ale reflexologiei. Dau insa cele mai simple recomandari: masarea in ce puncte in ce cazuri va ajuta sa scapam de cele mai frecvente afectiuni.
Rețetele medicilor estici, de regulă, au fost luate de mine pe baza credinței: pur și simplu nu a existat nicio oportunitate fizică de a verifica totul despre mine și despre cei dragi. În acele cazuri în care au fost efectuate astfel de verificări, prevăd acest lucru în mod expres. Dar, cred, poți avea încredere în informațiile pe care le dau în carte: toți interlocutorii mei sunt oameni cu experiență solidă în activități practice în medicină sau vindecare. În plus, majoritatea notițelor au fost publicate în presa periodică și au avut o mulțime de feedback din partea cititorilor care au putut folosi rețetele pe care le-am citat.
Pe lângă informațiile din medicina orientală, s-au acumulat o mulțime de informații despre metode alternative de vindecare și tratament care au valoare practică. L-am separat într-o parte separată a cărții. Cartea conține și rețete specifice pentru tratarea bolilor prin metode populare pentru confortul cititorilor, ordonate în ordine alfabetică.
În încheiere, aș dori să mulțumesc tuturor interlocutorilor mei care ne-au împărtășit cu dezinteres cunoștințele cu mine și cu cititorii. Mulțumiri speciale profesorului Ivan Pavlovici Neumyvakin, medic-șef al clinicii tibetane „Naran” din Moscova, Svetlana Galsanovna Choyzhinimaeva și angajatului Institutului Medical Bukhara Inom Dzhuraevich Karomatov, care a dedicat ore lungi conversațiilor utile și interesante cu mine despre medicina orientală.
Orientul Mijlociu și Asia Centrală
Rețeta antică de Avicenna
Toată lumea trebuie să fi auzit acest nume. Dar puțini oameni știu ceva specific despre această persoană. Gânditor arab medieval. Filosof, medic, muzician. Deci, până la urmă, toți oamenii de seamă erau enciclopediști.
Abu Ali ibn Sina (în pronunția latină - Avicenna) în perioada Renașterii arabe a continuat tradițiile lui Aristotel și ale neoplatoniștilor, lăsând posterității aproximativ 50 de lucrări despre medicină, dintre care 30 au supraviețuit până în zilele noastre. Printre acestea se numără Canonul Științei Medicale, care până în secolul al XVII-lea a fost principalul ajutor medical pentru medicii europeni. Și apoi Avicena a fost uitată de multe secole. Mai degrabă, numele a rămas, dar prescripțiile lui Avicenna au dispărut din arsenalul medical.
Între timp, este și astăzi modern. Și noi - în loc să luăm o pastilă din orice motiv - putem folosi înțelepciunea geniului arab. Trebuie doar să înveți să-l înțelegi.
În urmă cu o mie de ani, când Avicenna trăia și lucra, materia moartă sub formă de aditivi chimici nu era inclusă în compoziția medicamentelor. Acele mii de rețete pe care medicul arab ni le-a lăsat conțin doar ingrediente naturale de origine vegetală, animală și minerală. Aceste rețete nu sunt deloc construcții mentale abstracte, ele au fost testate personal de Avicenna și alți medici celebri. Și din moment ce s-au pierdut multe din cunoștințele acelei epoci, verificarea și căutarea corespondenței între denumirile anterioare ale componentelor și cele actuale continuă și astăzi.
Apoi s-au apucat să rezolve problemele „traducerii” rețetelor sale în limbajul medicinei moderne pe bază de plante. Acest lucru nu este întotdeauna ușor: uneori sensul unor nume se pierde. Ele trebuie restaurate folosind contextul sau o înțelegere generală a calităților care sunt necesare pentru a obține efectul dorit.
De exemplu, multe dintre rețetele lui Avicenna folosesc termenul de mentă pulegium. Ce este? Să ne întoarcem la prima carte a Canonului, unde sunt date toate soiurile de mentă. În special, în secțiunea „Fudanaj” se indică faptul că menta pulegică constă dintr-o substanță rarefiată, duce la transpirație, se usucă și încălzește mult. Este deja clar că vorbim despre extinderea vaselor de sânge. Suma tuturor proprietăților menționate poate fi găsită printre plante identice cunoscute. Mai exact, avem nevoie de mentă cu un conținut ridicat de mentol. Sau catnip, împreună cu melisa (lemon menta), suprapunând în mod evident proprietățile în care menta, inclusiv pulegium, pot diferi.
După ce ați găsit un astfel de înlocuitor, puteți „moderniza”, de exemplu, cea mai importantă rețetă a lui Avicenna pentru îndepărtarea pietrelor la rinichi, care are o eficiență sută la sută.
Cum să scoți pietrele la rinichi. Reteta Avicenna
Ei iau o parte de flori de lavandă, două părți de cimbru de munte (Avicena are cimbru), două părți de frunze și fructe de pădure de căpșuni, o parte de melisa, două părți de catnip și două părți de mentă (toate aceste plante, de regulă). , sunt disponibile in cabana de vara, cele care lipsesc pot fi gasite intr-o farmacie sau magazin). Toate acestea se amestecă, se toarnă o linguriță din amestecul de plante cu un pahar cu apă clocotită și se infuzează timp de 10-15 minute. Infuzia se bea ca ceaiul. Pietrele de cimbru și căpșuni zdrobesc, transformându-le în nisip, dar nu le conduce pe căile excretoare, levănțica ameliorează inflamația, iar menta, melisa și catnip-ul aduc în jos mucusul rezultat. Ei beau infuzia, uitându-se tot timpul prin urina de dimineață: deja la o săptămână după începerea recepției, devine tulbure (mucusul dispare), apoi apar granule de nisip. Continuați tratamentul de la două luni până la un an până când urina devine limpede. Marele avantaj al acestei metode este că piatra nu va trece prin canale, provocând dureri chinuitoare.
Studiind în practică rețetele lui Avicenna, cercetătorii au fost convinși că sunt foarte puternice, concepute pentru pacienții cu o marjă de sănătate mai mare decât oamenii actuali. Aparent, acum o mie de ani, sistemul imunitar era mai puternic și o persoană a reacționat perfect la efectele active ale medicamentelor. Trebuie să ținem cont de situația ecologică schimbată și de vulnerabilitatea mai mare a corpului nostru.
Așa că, de exemplu, ar trebui să fim atenți la recomandarea de a trata bărbații cu sunătoare. Această plantă foarte populară este pur feminină, bărbații nu ar trebui să o folosească mai mult de două săptămâni: poate apărea impotență. Și suntem obișnuiți să credem că toate plantele au doar un efect slab, abia sesizabil, asupra organismului.
O boală foarte frecventă este otita medie (inflamația urechii medii). Provoacă multe probleme cu durerea acută, posibile complicații. Medicii prescriu adesea antibiotice pentru otita medie. Între timp, Avicenna învață cum să se ocupe ușor și inofensiv de această boală.
Cum să scapi de otită. Reteta Avicenna
Luați migdale. Dacă amar, sălbatic, două miezuri sunt suficiente, dacă dulce, patru miezuri. Sunt zdrobite într-un mojar. Adaugati un praf de scortisoara de Ceylon sau chinezeasca, un praf de sifon si 1 picatura de ulei esential de trandafir. Toate acestea sunt legate de o jumătate de linguriță de miere groasă - se obține o pastă, care trebuie păstrată la rece. O picătură de oțet este aruncată pe o bucată de pastă de mărimea unui bob de mazăre - în prezența sifonului, apare un șuierat. Reacția sifonului cu oțetul permite migdalelor să elibereze fitoncide, datorită cărora se află în cea mai activă fază. În această stare, nu puteți păstra medicamentul pentru viitor: reacția trebuie repetată înainte de fiecare nouă utilizare. O „mazăre” șuierătoare se pune într-o ureche dureroasă, se astupă cu vată și se păstrează timp de o oră. 3-4 astfel de proceduri pe zi timp de câteva zile vor duce la o recuperare completă. Mai mult, durerea de ureche este eliminată de la a doua oară.
În „Canon” există trei rețete pentru tratamentul inflamației urechii. Sunt selectate acele elemente care se repetă în toate trei: migdale, sifon, miere. Și principiul principal: sifonul și oțetul se echilibrează reciproc. Uleiul de trandafiri este luat din prima reteta, scortisoara chinezeasca este luata din a treia. Datorită acestui fapt, a fost posibil să se ocolească galbanul, care crește numai în Africa (convins experimental că medicamentul este destul de eficient chiar și fără galban). Șofranul, menționat de Avicenna, este înlocuit cu scorțișoară. Nu există de unde să obțineți smirnă acum, macul, care este un medicament, este inacceptabil ca somnifer.
Infuzie pe coji de rodie pentru ulcerul stomacal
Un medic medieval ne-a dat o rețetă pentru a scăpa de ulcerul stomacal și duodenal. Luați cojile de rodie dulci (semințele de rodie dulci au culoarea maro) și cojile de rodie acre (boabe roz deschis). Cojile de rodie pot fi înlocuite cu conuri de chiparos. Este convenabil să măcinați oricare dintre substanțele selectate într-o mașină de tocat cafea sau cu o mașină de tocat carne. Se toarnă cu vin roșu, încălzit la 50-60 °, într-un raport de 1:10 și se insistă timp de 2 săptămâni într-un vas bine închis într-un loc cald, fără acces la lumină. Apoi se separă pulpa, vinul se filtrează și se bea 30 g pe stomacul gol și de două ori pe zi înainte de mese. Durata tratamentului depinde de dimensiunea ulcerului (un ulcer cu diametrul unei monede de un ban este întârziat cu o lună). Cu aciditate crescută, vinul trebuie să fie desert, cu aciditate scăzută, să fie uscat. Vindecarea va fi mai rapidă dacă vinul nu conține un conservant adăugat pentru a conserva mai bine băutura (un astfel de vin poate fi achiziționat în plin sezon în zonele viticole sau se poate folosi vin de casă).
Un înlocuitor pentru această rețetă: lung, mestecând un con de chiparos, până când ulcerul se vindecă.
Rețeta Avicenna pentru longevitate
Rețetele lui Avicenna nu își pierd actualitatea astăzi. Rămâne doar să regretăm că respingerea învățăturilor genialului medic de către Inchiziția Catolică a dus la mijlocul secolului al XVII-lea la respingerea completă a moștenirii lui Avicenna de către medicina europeană și la uitarea multor lucrări ale sale.
Restaurarea acestui patrimoniu este o lucrare lungă, minuțioasă, dar destul de reală. Este important doar să nu te îneci în teoretizări și să verifici fiecare rețetă în practică.
Avicenna considera că arta menținerii sănătății este principala afacere a vieții sale. Mai mult decât atât, nu este o artă care împiedică moartea, salvează corpul de dezastre externe sau garantează corpului o viață foarte lungă. Sarcina acestei arte este mult mai modestă, dar în același timp extrem de importantă: să asigure protecție împotriva deteriorării umidității conținute în organism.
Înainte de apariția morții naturale, conform lui Avicenna, acesta este un mijloc de conservare a corpului uman. Este încredințată două forțe: cea naturală, hrănitoare și care oferă un substitut pentru ceea ce dispare din corp și forța care face pulsul să bată.
Această sarcină este realizată prin observarea a trei moduri:
Înlocuirea umidității care dispare din corp;
Prevenirea cauzelor care provoacă și accelerează uscarea corpului;
Protejarea umezelii prezente în organism de degradare.
Principalul lucru în arta menținerii sănătății este echilibrarea a șapte factori: natura, mișcarea fizică și mentală (adică somnul și starea de veghe), alegerea băuturii și a alimentelor, curățarea organismului de exces, menținerea unui fizic corect, îmbunătățirea aerului. expirat pe nas, adaptând îmbrăcămintea la nevoile corpului.
Rețetă marcaj pentru sănătatea nou-născutului
După ce se naște copilul, cordonul ombilical este tăiat și legat cu lână curată. Pentru a întări pielea, corpul copilului este stropit cu apă ușor sărată. Înainte de a-l înfășa, trebuie să atingeți ușor corpul bebelușului cu vârful degetelor și să-l încreți ușor. Pune copilul să doarmă într-o cameră cu temperatură moderată a aerului. Vara, copilul este scăldat cu apă moderat caldă, iarna - moderat fierbinte. Cel mai bine este să începeți să faceți baie după un somn lung.
Lasati mai intai, o saptamana sau doua, copilul sa fie alaptat nu de mama, ci de asistenta, pana cand natura mamei se echilibreaza dupa nastere. O mamă care alăptează sau o altă femeie nu ar trebui, potrivit lui Avicenna, să cedeze unor astfel de reacții emoționale precum furia, tristețea, frica, astfel încât copilul să nu absoarbă informațiile care strică natura cu lapte. Pentru a întări natura copilului, legănarea ușoară, muzica și cântarea sunt foarte bune. Este de dorit ca mama să cânte mai des (indiferent de priceperea ei și de evaluarea calității acestui cânt de către ea și cei din jur): cântarea maternă este în orice caz vindecătoare pentru natura copilului.
Copilul trebuie alăptat timp de doi ani.
Omulețul trebuie protejat prin toate mijloacele posibile de furie intensă, frică, tristețe și insomnie. Este necesar să-i dai ceea ce vrea, și să îndepărtezi de la el ceea ce nu-i place.
