© Teslya A.A., compilație, articol introductiv, materiale suplimentare, 2016
© Ediție, design. SRL Grupul de Companii „RIPOL clasic”, 2017
Andrei Teslya
Imuabilitatea lui Chaadaev
Chaadaev era inteligent, cu limba ascuțită și sarcastic; era nemulțumit de aproape tot ce se petrecea în jurul lui; s-a păstrat independent și a trăit în afara serviciului; în cele din urmă, el a fost prieten cu decembriștii și cu Pușkinul dezonorat, iar revista a fost închisă pentru articolul său. Astfel de date, poate chiar și acum, ar fi suficiente pentru a da unei persoane reputația de liberal.
M.O. Gershenzon, 1908
Vechiul Moscovei
Când Piotr Yakovlevich Chaadaev a murit la 14 aprilie 1856, în aripa casei de pe Novaia Basmannaya, pe care o ocupase de mai bine de două decenii, Moskovskiye Vedomosti a tipărit următorul anunț:
A murit „unul dintre bătrânii Moscovei, cunoscut în toate cercurile capitalei”.
Dificultatea redactorului în alegerea cuvintelor pentru identificarea defunctului nu este greu de înțeles - Chaadaev a fost una dintre vedetele Moscovei, dar în același timp nu avea nici un rang sau vreo funcție oficială care să poată fi menționată într-un necrolog; fiind cândva bogat, până la sfârșitul vieții abia mai avea din ce să trăiască și chiar și atunci mai degrabă din cauza bunăvoinței oamenilor din jurul său; era chiar imposibil să-l numim scriitor - la urma urmei, doar două dintre articolele sale au fost publicate în timpul vieții sale, primul având dimensiunea de patru pagini, iar al doilea, care, în comparație cu primul, poate fi numit extins, potrivit. în mai puţin de cincizeci de pagini într-un format foarte mic.
Toată Moscova l-a cunoscut pe Chaadaev, adică pe toți cei care au fost numiți „societate bună”, dar în afara acestui cerc, faima sa a fost redusă la povestea scandaloasă a publicării „Scrisorii filosofice către o doamnă” și cea mai înaltă declarație a unui nebun. Cu toate acestea, faima de salon a lui Chaadaev s-a bazat în mare parte pe aceleași baze: era interesant, neobișnuit, ideile sale au fost judecate greșit - reduse la câteva observații, așa cum este de obicei cazul - ale căror baze sunt ușor de găsit în propriile sale texte, dar care din repetări şi interpretări nu foarte reflexive s-au îndepărtat din ce în ce mai mult de conţinutul original.
Deja în timpul vieții sale, și mai ales în următorul deceniu după moartea sa, au predominat două modalități principale de înțelegere a opiniilor lui Chaadaev. Pentru unii, în primul rând pentru Herzen, care chiar în timpul vieții lui Chaadaev a reușit să scrie despre el în pamfletul său străin „Despre dezvoltarea ideilor revoluționare în Rusia” (1851), adresată unui public european, a intrat pe lista lungă a luptătorilor. pentru libertate - între Decembriști și Herzen însuși:
„[…] scrisoarea a spart gheața după 14 decembrie. În cele din urmă a venit un om, cu sufletul debordant de durere; a găsit cuvinte groaznice de spus cu elocvență funerară, cu calm apăsător, tot ceea ce timp de zece ani acumulase amărăciune în inima unui rus educat. Această scrisoare a fost testamentul unui om care renunță la drepturile sale, nu din dragoste pentru moștenitorii săi, ci din dezgust; autorul cere sever și rece ca Rusia să dea socoteală pentru toată suferința pe care o provoacă unei persoane care îndrăznește să iasă din starea sa bestială. […] Da, această voce mohorâtă a sunat doar pentru a spune Rusiei că ea nu a trăit niciodată ca o ființă umană, că ea a fost „doar un gol în conștiința umană, doar un exemplu instructiv pentru Europa”. I-a spus Rusiei că trecutul ei este inutil, prezentul e inutil și că nu are viitor.
Dacă pentru Herzen conținutul religios al ideilor lui Chaadaev a fost explicat ca o consecință a locului și a timpului, ceva care ascunde un conținut complet diferit - îl ascunde și autorului însuși - atunci pentru cercul „ruso-catolicilor” a devenit, probabil, principalul unu. Chaadaev în interpretarea pr. Ivan Gagarin (care a publicat în 1862 la Paris, pe baza copiilor furnizate de M.I. Zhikharev, primele lucrări colectate ale lui Chaadaev, care timp de o jumătate de secol a devenit principala sursă de informații pentru cei care nu doreau să se limiteze la informații succinte din a doua și a treia mână) a devenit un reprezentant al ideii catolice în Rusia - în plus, pentru cei care au îndrăznit nu numai să recunoască corectitudinea catolicismului, ci și să declare public acest lucru la momentul instituirii Ortodoxiei ca prim membru al naționalității. triadă.
Trebuie remarcat că fiecare dintre aceste interpretări nu a fost lipsită de temeiuri: nu au fost o iluzie, dar în același timp au pictat aspectul unei persoane complet diferite, care nu coincideau cu Chaadaev. Plasând Chaadaev în contextul „dezvoltării ideilor revoluționare”, Herzen și adepții săi și-au propus să considere baza religioasă a gândirii sale ca un detaliu istoric, dar cu această abordare nu mai era vorba despre Chaadaev, ci despre semnificația socială a lui. ideile sale, în ciuda sau contrar a ceea ce a avut în minte și a căutat să spună autorul însuși. În logica „catolicismului rus”, dificultatea a fost și mai remarcabilă: Chaadaev însuși nu s-a convertit la catolicism, adică fie s-a format un decalaj între cuvintele sale și faptele sale, fie cuvintele sale nu au fost pe deplin înțelese, dacă presupunem că Chaadaev a fost suficient de consecvent cel puțin în ceea ce el a declarat a fi cel mai important.
Viața lui Chaadaev în ochii publicului a fost concentrată în jurul evenimentelor din ultimele luni ale anului 1836, când articolul său a fost publicat în revista Moscova nu foarte populară și relativ puțin citită Teleskop: „a fost o lovitură care a răsunat pe un noapte întunecată; fie că ceva se scufunda și vestește moartea, fie că era un semnal, un apel de ajutor, o veste de dimineață sau că nu va mai fi, era tot la fel, trebuia să te trezești. Până atunci, nu se știau prea multe despre el - după aceea, practic, despre Chaadaev se știa doar această poveste.
Pyotr Yakovlevich Chaadaev a fost al doilea (și ultimul) copil din familia lui Yakov Petrovici Chaadaev și Natalya Mikhailovna, născută prințesa Shcherbatova, deci
Mihail Mikhailovici Șcerbatov, adjunct al Comisiei legislative și autor al cărții Istoria rusului, a fost bunicul lui Peter Yakovlevich. Născut la 27 mai 1794, Chaadaev nu a mai găsit prinț. Șcherbatov, care a murit cu patru ani mai devreme, totuși, nici nu și-a amintit părinții: tatăl său a murit în anul următor, iar mama sa a murit doi ani mai târziu, astfel încât a fost preluată creșterea a doi frați (Mikhail s-a născut în 1792). de mătușa sa, Anna Mikhailovna Shcherbatova și unchiul, Dmitri Mihailovici Shcherbatov.
Potrivit lui M.I. Jikharev, care a fost cel mai apropiat de Chaadaev în ultima perioadă a vieții sale, mătușa, după ce a primit vestea despre moartea surorii ei, „în cea mai nefavorabilă perioadă a anului, primăvara, în timpul inundației, fără a pierde un minut. a mers după ei, cu pericol pentru viața ei, a trecut peste două râuri revărsate - Volga și altul, care era pe drum, au ajuns la locul, au luat bebelușii, i-au adus la Moscova, unde i-a așezat cu ea, în căsuța ei mică, care era undeva lângă Arbat. Mătușa era sortită să trăiască până în 1852 și să moară la o bătrânețe extremă (s-a născut în 1761), îngrijindu-se neîncetat (cât putea mai bine - era o femeie bună, dar simplă) de nepoții ei, dintre care cel mai mare, Mihail răspunde cu siguranță la aceste scrisori respectuoase. În 1834, de exemplu, i-a scris celui din urmă:
„Mulțumesc Celui Atotputernic pentru că m-a ales să slujesc ca mamă ta în copilăria ta și în tine nu găsesc nepoți, ci fii buni; bunăvoința ta îmi dovedește prietenia ta, dar și eu sunt sigur că te iubesc mai mult decât orice; Nu-mi este nimic mai drag decât tine, și atunci mă găsesc fericit doar când pot să împart timp cu tine.
Ei au moștenit o avere mai mult decât suficientă de la părinții lor - aproximativ un milion de ruble pentru doi, au fost crescuți mai întâi acasă, iar apoi în 1808 au intrat la Universitatea din Moscova, unde A.S. Griboyedov, D.A. Obleukhov, frații L. și V. Perovsky, I.M. Snegirev, N.I. Turgheniev, I. D. Yakushkin.
Pentru acea vreme și pentru acel mediu, prietenia a însemnat mult - relațiile dobândite în tinerețe au continuat de-a lungul vieții. Deci, după verdictul în cazul decembriștilor, conform căruia Iakușkin a fost condamnat la moarte pentru intenția de a comite regicid, Chaadaev și-a vizitat familia, ca fratele Mihail, și apoi, ca fii ai lui Iakușkin, Vyacheslav (1823) și Evgeny (1826). ) a crescut, i-a primit de bunăvoie pe Basmannaya, iar după moartea lui Chaadaev, Evgeny Yakushkin a strâns materiale despre el, regretând că nu a avut timp să noteze memoriile orale ale lui Pyotr Yakovlevich, publicate în Note bibliografice (1861, nr. 1) o serie de scrisori ale sale și a contribuit la cercetările despre Chaadaev M.N. Longinov, bibliograf și bibliofil apropiat lui.
La sfârșitul primăverii anului 1812, împreună cu fratele său, a fost înrolat ca locotenent în gardă, în regimentul Semenovsky, a trecut prin campania din 1812, iar apoi campania externă a armatei ruse în 1813-1814, câștigând prietenia colegilor săi și respectul bătrânilor săi. La sfârșitul campaniilor și la întoarcerea din Franța, regimentul de husari staționat la Tsarskoe Selo este transferat (acum singur, fără un frate care a continuat să slujească la Semenovsky) la Gardienii de viață, unde, în reședința imperială, îl vizitează adesea pe N.M. Karamzin, unde în iunie sau iulie 1816 l-a întâlnit pe A.S. Pușkin.
Cariera lui Chaadaev merge bine - la sfârșitul anului 1817 a fost numit adjutant al c. I.V. Vasilcikov, una dintre persoanele cele mai apropiate de împăratul Alexandru I, și din punct de vedere general, poate conta pe o promovare ulterioară rapidă, fiind o persoană cunoscută și apreciată de cele mai înalte ranguri ale imperiului. Dar propriile sale planuri se află într-o altă zonă - fratele său se pensionează devreme în primăvara lui 1820 și se stabilește la Moscova, în timp ce Chaadaev însuși depune o scrisoare de demisie la sfârșitul lunii decembrie a acelui an și o primește în februarie 1821. Așa de neașteptat în în lumina circumstanțelor externe, actul este acoperit de o masă de zvonuri și presupuneri - F.F. Vigel va spune că demisia va veni din nemulțumirea suveranului la întârzierea lui Chaadaev cu vestea revoltei din regimentul Semenovsky:
„[...] husarul și doctorul în filozofie, în raport cu ținuta, era în același timp o cochetă desăvârșită: stătea ore în șir la toaletă, își curăța gura, unghiile, se ștergea, se spăla, se îngrijea, stropit cu parfum. Pe drum, s-a dedat la aceleași exerciții și, prin urmare, a întârziat două zile la sosirea sa.
Aceeași poveste va fi repetată într-o formă prescurtată, de exemplu, de o bună cunoștință din Moscova a lui Chaadaev din anii următori, M.A. Dmitriev și care l-a cunoscut pe Chaadaev cea mai mare parte a vieții sale D.N. Sverbeev. Această poveste, însă, contrazice direct faptele cunoscute în mod autentic, iar M.I. a încercat deja să ofere propria sa versiune a ceea ce s-a întâmplat. Jikharev, forțat, totuși, să construiască doar ipoteze, deoarece Chaadaev însuși a refuzat întotdeauna să vorbească despre asta. Potrivit lui Jikharev, Chaadaev a cedat unui sentiment vanitos, plecând cu un raport, dar apoi a fost forțat să-și dea seama că era un mesager și unul dintre instrumentele de pedeapsă care ar trebui să se întâmple foștilor săi colegi din regimentul Semenovsky - să primească cel mai apropiat. numirea de onoare, o aripă adjutant, ar însemna să primești un premiu pentru trădare. Aflându-se într-o fundătură, Chaadaev, reflectând, a ales să se retragă, lăsându-și conștiința și, mai important, onoarea curată. Dar această interpretare a fost contestată și cu un set mare de argumente de către M.O. Gershenzon, care a remarcat că incidentul nu a afectat în niciun fel reputația lui Chaadaev în rândul prietenilor și cunoscuților, colegilor din regimentul Semyonovski și din garda în ansamblu - nu a răspuns în niciun fel în corespondență, nu a menționat niciodată: nimeni nu s-a gândit să dea vina. el pentru călătorie cu un raport oficial de la șeful său, c. Vasilcikov către suveran. O altă versiune a fost propusă relativ recent de Yu.M. Lotman, care credea că Chaadaev în actul său a fost ghidat de un model literar - marchizul Pozu, demisia a fost adresată în mod special suveranului în calitate de destinatar, demonstrând dezinteresul și dând astfel dreptul de a-și exprima opinia și greutatea celor exprimate.
Născut într-o familie de nobili Chaadaev, cel mai mic copil. Devreme a devenit orfan - tatăl său a murit la un an după naștere, mama sa - trei ani mai târziu. Fratele mai mare Mihail și Petru au fost luați de mătușa lor, Prințesa Anna Mikhailovna Shcherbatova, care locuia la Moscova în Serebryany Lane. Unchiul, prințul D.M., a devenit tutorele copiilor. Shcherbatov, în casa căruia tânărul Petru și-a primit studiile primare.
În 1807 - 1811 Piotr Chaadaev a studiat la Universitatea din Moscova. A comunicat strâns și a fost prieten cu A.S. Griboedov, I.D. Yakushkin, N.I. Turgheniev.
În mai 1812, frații Chaadaev au devenit steaguri de viață în regimentul Semyonovsky.
În 1813, Pyotr Chaadaev s-a transferat la Regimentul de Husari Akhtyrsky. În timpul Războiului Patriotic din 1812, a participat la Bătălia de la Borodino, a luat Parisul, a primit Ordinul Sf. Ana și Crucea de Fier Prusac.
În 1816, a fost transferat ca cornet la Regimentul de Garzi de Salvare a Husarului, staționat la Tsarskoye Selo.
În 1817, a devenit adjutant al comandantului Corpului de Gardă, generalul adjutant Vasilchikov, la vârsta de 23 de ani.
În 1819, Alexandru Serghevici Pușkin l-a întâlnit pe Pyotr Chaadaev în casa lui N.M. Karamzin și l-a comparat pe Eugene Onegin cu el ca pe un adevărat dandy - "Al doilea Chadaev, Eugene al meu ...". Contemporanul său Nikolai Turgheniev a scris despre el: „Chadaev se deosebea de alți oameni prin extraordinara sa emoție morală și spirituală... Conversația sa și chiar simpla lui prezență au avut un efect asupra altora, ca un pinten pe un cal nobil. Cu el era cumva imposibil, era penibil să te predai vulgarității cotidiene. Când a apărut, toată lumea s-a uitat cumva involuntar în jur, moral și psihic, îngrijită și mai drăguță.
În 1820, Piotr Chaadaev a depus o scrisoare de demisie și a fost demis din serviciu în 1821, în același timp s-a alăturat Societății Decembriste de Nord. Demisia sa a dat naștere la versiuni și legende în societate că era prea ocupat cu garderoba lui sau întârziase la un raport către împărat. Nu a luat parte la activitățile decembriștilor, privind activitățile lor cu reținere și scepticism.
Pe 6 iulie 1823, din cauza deteriorării sănătății, Pyotr Chaadaev a plecat într-o călătorie în Europa și a vizitat Anglia, Franța, Elveția, Italia și Germania. Înainte de a pleca, și-a împărțit proprietatea cu fratele său, fără a intenționa să se întoarcă în Rusia.
Întors în Rusia în 1826, a fost arestat la Brest-Litovsk sub suspiciunea că a participat la activitățile decembriștilor și eliberat după 40 de zile. Ulterior, Pyotr Chaadaev a vorbit negativ despre revolta decembriștilor, argumentând că tentativa lor de lovitură de stat a împins Rusia cu jumătate de secol înapoi. S-a stabilit la Moscova, vizitând din când în când, iar în satul de lângă Moscova al mătușii sale, Prințesa A.M. Shcherbatova în districtul Dmitrovsky. În această perioadă a scris „Scrisori filozofice” - „Scrisori despre filosofia istoriei”, adresate doamnei E. D. Panova, care din 1830 a început să fie distribuită în manuscrise într-o societate educată. Au fost scrise în total opt scrisori filozofice, ultima în 1831.
În 1831, Pyotr Chaadaev a început din nou să viziteze societatea.
În 1836, prima „Scrisoare filosofică” a fost publicată în revista „Telescop”, care a stârnit un mare scandal și mânia împăratului Nicolae I. Revista a fost închisă, editura P.I. Nadejdin a fost exilat la Ust-Sysolsk, cenzorul A.V. Boldyrev a fost demis din serviciu. Pyotr Chaadaev a fost chemat la șeful poliției din Moscova L.M. Tsynsky, care i-a spus versiunea oficială a guvernului că era considerat nebun, este în arest la domiciliu, în fiecare zi trebuie să fie examinat de un medic și să iasă la plimbare o dată pe zi. Există o legendă că, în timpul primei vizite, medicul i-a spus observatului: „Dacă nu ar fi familia mea, soția și șase copii, le-aș arăta cine este cu adevărat nebun”.
Supravegherea a fost înlăturată abia la 30 octombrie 1837, cu directiva împăratului Nicolae I „Să eliberezi de supravegherea medicală cu condiția să nu îndrăznești să scrii nimic”. Pyotr Chaadaev putea să meargă la plimbare, dar să nu facă vizite - era sortit singurătății, rămânând „nebun”.
În 1837, Pyotr Chaadaev a scris articolul „Apologia unui nebun”, care, potrivit unor recenzii, a devenit autocaracterizarea și justificarea lui în fața guvernului.
Pe 14 (26) aprilie 1856, Piotr Chaadaev a murit de pneumonie la Moscova. A fost înmormântat la cimitirul Donskoy din Moscova.
Pentru a restrânge rezultatele căutării, puteți rafina interogarea specificând câmpurile în care să căutați. Lista câmpurilor este prezentată mai sus. De exemplu:
Puteți căuta în mai multe câmpuri în același timp:
operatori logici
Operatorul implicit este ȘI.
Operator ȘIînseamnă că documentul trebuie să se potrivească cu toate elementele din grup:
Cercetare & Dezvoltare
Operator SAUînseamnă că documentul trebuie să se potrivească cu una dintre valorile din grup:
studiu SAU dezvoltare
Operator NU exclude documentele care conțin acest element:
studiu NU dezvoltare
Tipul de căutare
Când scrieți o interogare, puteți specifica modul în care expresia va fi căutată. Sunt acceptate patru metode: căutarea bazată pe morfologie, fără morfologie, căutarea unui prefix, căutarea unei fraze.
În mod implicit, căutarea se bazează pe morfologie.
Pentru a căuta fără morfologie, este suficient să puneți semnul „dolar” înaintea cuvintelor din fraza:
$ studiu $ dezvoltare
Pentru a căuta un prefix, trebuie să puneți un asterisc după interogare:
studiu *
Pentru a căuta o expresie, trebuie să includeți interogarea între ghilimele duble:
" cercetare si dezvoltare "
Căutați după sinonime
Pentru a include sinonime ale unui cuvânt în rezultatele căutării, puneți un marcaj „ #
„ înaintea unui cuvânt sau înaintea unei expresii între paranteze.
Când se aplică unui cuvânt, vor fi găsite până la trei sinonime pentru acesta.
Când se aplică unei expresii între paranteze, la fiecare cuvânt se va adăuga un sinonim dacă a fost găsit unul.
Nu este compatibil cu căutările fără morfologie, prefix sau expresii.
# studiu
gruparea
Parantezele sunt folosite pentru a grupa expresiile de căutare. Acest lucru vă permite să controlați logica booleană a cererii.
De exemplu, trebuie să faceți o cerere: găsiți documente al căror autor este Ivanov sau Petrov, iar titlul conține cuvintele cercetare sau dezvoltare:
Căutare aproximativă de cuvinte
Pentru o căutare aproximativă, trebuie să puneți un tilde " ~ " la sfârșitul unui cuvânt dintr-o frază. De exemplu:
brom ~
Căutarea va găsi cuvinte precum „brom”, „rom”, „prom”, etc.
Puteți specifica opțional numărul maxim de editări posibile: 0, 1 sau 2. De exemplu:
brom ~1
Valoarea implicită este 2 editări.
Criteriul de proximitate
Pentru a căuta după proximitate, trebuie să puneți un tilde " ~ " la sfârșitul unei fraze. De exemplu, pentru a găsi documente cu cuvintele cercetare și dezvoltare în termen de 2 cuvinte, utilizați următoarea interogare:
" Cercetare & Dezvoltare "~2
Relevanța expresiei
Pentru a schimba relevanța expresiilor individuale în căutare, utilizați semnul „ ^
" la sfârșitul unei expresii, și apoi indicați nivelul de relevanță al acestei expresii în raport cu celelalte.
Cu cât nivelul este mai mare, cu atât expresia dată este mai relevantă.
De exemplu, în această expresie, cuvântul „cercetare” este de patru ori mai relevant decât cuvântul „dezvoltare”:
studiu ^4 dezvoltare
În mod implicit, nivelul este 1. Valorile valide sunt un număr real pozitiv.
Căutați într-un interval
Pentru a specifica intervalul în care ar trebui să fie valoarea unui câmp, trebuie să specificați valorile limită între paranteze, separate de operator LA.
Se va efectua o sortare lexicografică.
O astfel de interogare va returna rezultate cu autorul începând de la Ivanov și terminând cu Petrov, dar Ivanov și Petrov nu vor fi incluși în rezultat.
Pentru a include o valoare într-un interval, utilizați paranteze pătrate. Folosiți acolade pentru a scăpa de o valoare.
