Descrierea Hanatului Bukhara și Bukhara.

Statele și popoarele stepelor eurasiatice: din antichitate până în timpurile moderne Klyashtorny Sergey Grigorievich

Hanatul Bukhara

O consecință politică importantă a divizării clanului Shiban după moartea lui Pulad Sultan a fost aceea că deja în anii 20 ai secolului al XV-lea. pe teritoriul indigen al shibanizilor au condus simultan mai mulți conducători independenți. Unul dintre ei a fost Jumaduk Khan (a domnit între 1425–1428), strănepotul Tonga (sau Tunka), fratele mai mic al lui Pulad, în ciuda faptului că tatăl său Sufi-oglan era încă în viață. Posesiunile lui Dzhumaduk erau situate la nordul Mării Aral, între râurile Emba și Sary-su. Pe malul stâng al Atbasar, afluentul drept al lui Ishim, Shibanid Mustafa Khan a condus independent. Un alt conducător al ulusului Shiban se numea Mahmud-Khoja; era fiul lui Kaanbai, al patrulea fiu al lui Elbek, fiul lui Ming-Timur [Akhmedov, 1965, p. 42–44].

Abu-l-Khair-oglan, fiul lui Daulet-Sheikh, fiul lui Ibrahima. Pe la 1427–1428 o parte din populația Mangyt ulus (Hoarda Nogai - surse rusești) vecină cu posesiunile lui Dzhumaduk s-a răsculat; Jumaduk Khan s-a opus rebelilor, dar a fost învins, capturat și executat. Tânărul Abu-l-Khair-oglan a fost și el capturat. Dar nu numai că a fost cruțat de viață, ci și sprijinit în tranziția puterii în posesiunile lui Jumaduk.

Așadar, cu sprijinul unor reprezentanți ai Mangyts și al majorității reprezentanților triburilor și clanurilor nomade ale Shiban ulus, Abu-l-Khair, în vârstă de 17 ani, a fost proclamat Khan la începutul primăverii anului 1429 în Anul. al Maimuței = 1428–1429; 834 h. = 1429-1430). După victoria asupra altor iochizi din acele regiuni, cei mai mulți dintre Desht-i Kipchak (Uzbek ulus) de Est i s-au supus [Tarikh-i Abu-l-Khair-khani, l. 218a–220b].

Populația din Estul Desht-i Kipchak, care a fost condus de Abu-l-Khair (condus în 1429–1468), a fost numită uzbeci, aparent, sub numele celebrului suveran al Hoardei de Aur, Uzbek Khan (condus în 1313–1341), deși khanii acestei regiuni, așa cum am menționat mai sus, nu au descins din Khan Uzbek; Uzbek Khan era un descendent al lui Batu, fratele mai mare al lui Shiban, fiul lui Jochi.

Semnificația istorică a hanatului lui Shibanid Abu-l-Khayr este determinată de faptul că el a fost fondatorul puterii uzbecilor nomazi din Desht-i Kichak de Est și a fost în timpul domniei sale în rândul populației din Desht de Est. i Kipchak, care purta apoi numele Uzbek ulus, a avut loc în jurul anului 1459. Despică, în urma căreia o parte din locuitorii stepei au migrat în vecinul Mogoistan (Șapte râuri) și au primit numele cazaci uzbeci, sau pur și simplu Cazaci.În fruntea părții separate a populației ulusului uzbec se aflau două rude - Girey Sultan și Dzhanibek Sultan, descendenți ai Hoardei, fiul cel mare al lui Jochi, fiul lui Genghis Khan.

Anul șoarecelui, 1468, este dat ca dată a morții lui Abu-l-Khair, în unele surse este echivalat cu 874 H. / 1469–1470 („Tarikh-i Abu-l-Khair-khani” , „Bahr al -asrar”) în altele - prin 873 AH / 1468–1469 („Tarikh-i jahanara”).

Imediat după moartea liderului uzbecilor nomazi, în ulus-ul uzbec a început o luptă pentru puterea supremă. În această situație, sultanii Giray și Dzhanibek și marii lor oameni liberi cazaci s-au întors din Mogoistan în ulusul uzbec și în 875/1470-1471, au preluat puterea supremă în țară și au fondat o dinastie de sultani kazahi propriu-zis ( daulat-i saladin-i cazac). Numele de cazac a fost mai întâi transferat în hanat, apoi a devenit numele naționalității.

Succesorul și fiul lui Abu-l-Khair, Sheikh Khaidar Khan, și oamenii din anturajul său au fost uciși, cei mai mulți dintre șibanizi cu anturajul lor au intrat în posesia Khanului Astrahan Tukaitimurid Qasim, dar oponenții au asediat Astrahanul și șibanizii. au fugit din oraș în stepele lor natale și s-au împrăștiat de-a lungul marginilor și colțurilor unui vast ulus.

Deci în 1470-1471. Shibanizii și-au pierdut puterea supremă în ulus-ul uzbec (Eastern Desht-i Kipchak), împrăștiați în diferite direcții, dar nu au renunțat la lupta politică. Un astfel de grup de șibanizi era condus de un tânăr prinț energic și războinic Muhammad Sheibani (născut în 1451) și fratele său mai mic Mahmud Sultan (născut în 1454). Tinerii sultani, care, după moartea lui Sheikh-Khaidar (aproximativ 1470), fiul și succesorul lui Abu-l-Khair-khan, au fost duși la Astrakhan, s-au întors în stepele Syrdarya și, după ce au format un mic detașament acolo, a început să lupte cu conducătorii kazahi pentru restaurarea autorităților familiei Abu-l-Khaira din Desht-i Kipchak de Est [Klyashtorny, Sultanov, 1992, p. 224-250].

În procesul acestei lupte, care a durat mulți ani, tânărul prinț fie a intrat într-o alianță cu murzas Mangyt, fie a apelat la conducătorii Mughal pentru ajutor. Cu toate acestea, nu a reușit niciodată să-i învingă pe conducătorii Hanatului kazah și să restabilească puterea casei lui Abu-l-Khair din Estul Desht-i Kipchak: conducătorii kazahi au fost prea puternici (au condus 30-70 de mii de soldați) și era doar o mână mică de oameni (de la câteva zeci la 300-400 de oameni). Apoi, Sheibani și cercul său interior, după ce au primit sprijin de la Mughal Khan Mahmud, și-au îndreptat eforturile pentru a ocupa teritoriul aparținând timurizilor. Această întreprindere, datorită mai multor motive obiective - fragmentarea țării timuride, slăbirea puterii sale politice și militare etc. - s-a dovedit a avea succes, iar Sheibani, cu o parte din uzbecii nomazi din Desht-ul de Est- i Kipchak, care l-a susținut, a cucerit mai întâi centrul Maverannahr, iar puțin mai târziu alții fac parte din statul timurid (încă cea mai bună lucrare despre istoria cuceririi statului timurid de către uzbecii nomazi din Desht-i Kipchak este publicația Prof. . A. A. Semenov în 1954).

Iată o scurtă cronologie a evenimentelor politico-militar din acei ani.

1500 - Sheibani, cu sprijinul Mughal Khan Mahmud, în fruntea unui mic detașament, a capturat Bukhara și a predat-o fratelui său mai mic, Mahmud Sultan, iar nobilimea Samarkandului i-a predat orașul fără luptă, dar în curând Sheibani a fost forțat să părăsească orașul.

1501 - Sheibani a cucerit Samarkand de la Timurid Babur și a făcut din aceasta capitala statului Shibanid din Maverannahr și, în același timp, a capturat o serie de orașe și fortărețe între râurile Amu-Darya și Syr-Darya.

1503, sfârșitul primăverii - Sheibani a învins forțele unite ale Mughalilor și aliații lor, conduși de Mahmud Khan, fratele său Ahmad Sultan și Babur, învingându-i pe cap într-o bătălie lângă Akhsi, lângă orașul Arkhian, cucerind Tașkent, Sayram, Shahrukhiye, Ura-Tepe, Dizak și alte orașe și fortărețe din Turkestan.

1504, primăvară - uzbecii nomazi din Estul Desht-i Kipchak, conduși de șibanizi, au cucerit Ferghana, au făcut o campanie împotriva Khorezm.

1505, august - după un asediu de zece luni, a fost luat Urgench, care a fost apărat de Chin Sufi, ca guvernator al sultanului Timurid Husayn; tribul turkmen Adak a avut un rol deosebit de remarcabil în apărarea de zece luni a orașului. Cea mai detaliată descriere a cuceririi lui Khorezm de către Sheibani Khan aparține stiloului lui Muhammad Salih, un participant la campanie, un khorezmian prin naștere [Sheibani-name, ed. Melioransky].

1506, 4 mai - Sultan Khusain, șeful nominal al timurizilor, a murit, fiul și succesorul său Badi al-Zaman nu a reușit să organizeze o respingere față de șibanizi și în toamna aceluiași an Balkh s-a predat lui Sheibani Khan.

În mai 1507, armata Herat a fost învinsă și, potrivit lui Khondamir, contemporan al acelor evenimente, în dimineața zilei de vineri, 23 mai, Sheibani a intrat în Herat, o altă capitală a timurizilor, și a cerut ca locuitorii obișnuiți ai orașului să plătească o sumă. indemnizație de 100 de mii și separat de nobilime - 35 de mii de tengeche (o sumă uriașă la acea vreme). Orașul a fost supus unui jaf de două zile. Nomazii uzbeci, conduși de șibanizi, au capturat mai multe orașe din Khorasan. Sheibani Khan a petrecut toată vara în Herat și abia în toamna anului 1507 a trecut de acolo la iarnă în Maverannahr.

1508, primăvară - o nouă campanie a shibanizilor împotriva Khorasanului. Ultimul conducător timurid al Asiei Centrale, Badi al-Zaman, a fugit spre vest, în Azerbaidjan și, după mulți ani de rătăcire pe o țară străină, a murit în cele din urmă la Istanbul în 1517.

Așadar, Sheibani Khan a devenit proprietarul unui stat vast care se întindea de la Syr Darya și cursurile inferioare ale Amu Darya până în centrul Afganistanului.

Cucerirea statului timurid de către Sheibani Khan a dus la plecarea definitivă a descendenților lui Abu-l-Khair Khan cu o parte din triburile și clanurile ulusului uzbec de pe teritoriul Estului Desht-i Kipchak și la transferul termenul uzbec spre zonele din Maverannahr cucerite de ei. De atunci, ambii termeni - cazacși uzbec- au dobândit o astfel de semnificație încât au servit nu numai la desemnarea adepților vechii nobilimi a shibanizilor sau Giray, Dzhanibek și descendenții lor, ci și la separarea rudelor în funcție de habitatul lor, acum limitate de anumite granițe politice și de stat.

Se știe că atunci când Genghis Khan a distribuit moștenirile fiilor săi, Semirechye, Kashgar și Maverannahr au devenit parte din posesiunile celui de-al doilea fiu al său, Chagatai (m. 1242), iar în ultimii ani ai vieții lui Batu (m. 1255), șeful lui Dzhuchiev Ulus, Maverannahr a fost inclus în sfera de influență a jochidelor. În acest sens, este interesant de observat că Timur (a domnit în 1370-1405), care provenea din tribul mongol turcificat Barlas și și-a creat propriul stat pe teritoriul Maverannahr, este prezentat în istoria oficială a lui Sheibani Khan ca un fără rădăcini. uzurpator, chiar și numele ale căror strămoși nu sunt cu adevărat cunoscute. Sursa folosește numele tatălui lui Timur - Taragai și cuvântul turcesc în consonanță cu acest nume tarig(mei). Cineva, potrivit istoriografului de curte al lui Sheibani Khan, era în slujba lui Chagatai Khan, al doilea fiu al lui Genghis Khan. „A semănat mei ( tarig) pentru casa lui Chagatai și a fost păstrătorul hambarelor sale din orașul Almalyk (pe atunci capitala Chagatai ulus din valea râului Ili. - T.S.). Tatăl lui Timur, Taragay, este un descendent al acestuia tarigbagchi"(" lucrător de îngrijire a meiului ") [Nusrat-nume, l. 116a].

Faptul însuși al cuceririi statului timurid de către Sheibani Khan în sursele cercului Sheibanid este fundamentat după cum urmează. Maverannahr este posesiunea Chingizids. Dar s-a întâmplat că această regiune a ajuns în mâinile Emirului Timur și a urmașilor săi, „complet din ascultare față de urmașii lui Genghis Khan și intenționează să fie independentă și suverană în guvernarea statului...”. „Dacă am luat unele zone din mâinile descendenților lui Timur-bek”, i-a spus Sheibani Khan istoricului Ibn Ruzbikhan, „nu a fost din sete de a domni și nu din cauza nemulțumirii față de o țară mică, ci mai degrabă din cauza la predestinarea divină, care cere ca posesiunea ereditară să revină din nou în mâinile puterii și voinței noastre” [Ibn Ruzbihan, p. 95–96].

Cucerirea Maverannahrului și a Khorasanului de către uzbecii nomazi din Estul Desht-i Kipchak, sub conducerea șibanizilor, era pregătită pe măsură ce puterea politică și militară a descendenților emirului Timur era slăbită. Cu toate acestea, personalitatea lui Sheibani Khan însuși a jucat și ea un rol important aici.

Cuceritorul statului Timurid a fost nepotul lui Abu-l-Khair-khan și fiul cel mare al lui Shah-Budag-sultan. S-a născut în 1451. Potrivit lui Binai și Khondamir, numele părintelui său era Akkozy-begim, ea era „din clanul lui Altan Khan”. Nume propriu Sheibani - Muhammad. Dar, după cum știți, o origine nobilă a creat un sistem complex de nume în Orientul musulman, iar numele complet al unei persoane nobile adulte poate include 3-5 sau mai multe componente. Potrivit lui Binai, Hafiz-i Tanysh și Yusuf Munshi, chiar și la nașterea lui Muhammad, bunicul său Abu-l-Khair i-a dat un titlu onorific ( lakab) Shakhbakht(„Suveran fericit”); celelalte porecle ale lui, pe care le-a primit mai târziu - Abu-l-Fath, Shahibek Khan, Shaibek Khan, Shidak Khan.

Babur, în ochii căruia Sheibani era liderul hoardelor barbare și distrugătorul culturii, îl ridiculizează furios pe Sheibani, numindu-l „un hillbilly care nu a văzut lumea” și „un mâzgălitor analfabet care a compus mai multe poezii fără gust” [Babur-name , ed. Mano, p. 323]. Cu toate acestea, aici există o părtinire evidentă.

Știm că nepotul lui Abu-l-Khair-khan a fost educat acasă, a studiat știința lecturii în Bukhara timp de doi ani și a fost unul dintre oamenii educați ai timpului său și un poet cunoscut în cercurile literare, a cărui creație. patrimoniul include (1) o operă poetică voluminoasă sub numele „Bahr al-huda” (manuscrisul este păstrat în biblioteca Muzeului Britanic), (2) numeroase versuri (vezi exemple în „Numele Sheibani” de Muhammad Salih, „Mikhman-name-yi Bukhara” de Ibn Ruzbikhan etc.), precum și (3) o lucrare în proză intitulată „Risale-yi maarif-i Sheybani”, scrisă în Chagatai în 913/1507, la scurt timp după capturarea lui Khorasan și dedicat fiului său Muhammad Timur (manuscrisul se păstrează la Istanbul).

În poeziile sale, nepotul lui Abu-l-Khair Khan se numește Shakhbakht(„Suveran fericit”). Ca poet, a folosit un pseudonim literar ( tahallus) Sheibani. Iată ce scrie despre el Abu-l-Gazi, hanul lui Khiva și totodată Shibanid: „Numele fiului cel mare al lui Abu-l-Khair-khan este Shah-Budag-sultan; a avut doi fii: numele celui mai mare era Muhammad, porecla ( lakab) - Shakhbakht, mila lui Dumnezeu să fie asupra lui! A fost poet și, din moment ce venea din urmașii lui Shiban Khan [fiul lui Jochi, fiul lui Genghis Khan], a acceptat tahallus-ul lui Sheibani, Dumnezeu să aibă milă de el! [Abu-l-Ghazi, ed., vol. 1, p. 183].

Potrivit lui V. V. Bartold, este „foarte probabil” ca motivul refacerii numelui Shiban (Siban) în Sheiban (Shaiban) și apariției numelui Sheibani (Shaibani) să fi fost o poreclă populară în lumea musulmană, care coincide cu numele tribului arab, celebrul teolog-avocat ash-Shaibani, al cărui nume complet este Abu Abdallah Muhammad bin al-Hasan (ani de viață: 749–805) [Bartold, vol. 5, p. 134]. În sursele cercului Sheibanid, numele complet al acestui nepot al lui Abu-l-Khair Khan este scris sub forma - Abu-l-Fath Muhammad Sheibani Khan.

După victoriile sale asupra timurizilor din Mawarannahr, Muhammad Sheibani a început să se numească „ imam al epocii, calif al Milostivului". După cum sugerează prof. N. Veselovsky și A. Boldyrev au acceptat acest titlu religios de Sheibani Khan în 1507, după ce acesta a cucerit Heratul. Cu toate acestea, Muhammad Sheibani este deja intitulat în acest fel în numele Tavarih-i Guzida-yi Nusrat, care a fost compilat în jurul anului 1504, adică cu trei ani înainte ca Herat să cadă în mâinile șibanizilor. Pe lângă statul Shibanid numit de primul khan, în Maverannahr existau multe alte titluri și epitete onorifice diferite. Lista cea mai completă a acestora o găsim în „Mikhman-name-yi Bukhara” de Ibn Ruzbikhan și în lucrarea lui Vasifi „Badai al-vakai”.

O miniatură magnifică a supraviețuit până în zilele noastre (păstrată în SUA, într-o colecție privată) care îl înfățișează pe Muhammad Sheibani, pictat cu pensula celebrului artist Behzad, așa cum se crede în 1507, când Sheibani Khan se afla la Herat. Cuceritorul Imperiului Timurid, într-un costum din epoca Herat, stă cu spatele pe o pernă-rolă rotundă mare (așa-numita " mutakka"). Pe cap - un turban, pe mâna stângă - un rozariu, pe degetul mare al mâinii drepte - un inel pentru tir cu arcul, pe podea, în fața khanului - kamcha și atribute de scris: o călimară, o carte, o pix. Fața lui plină, acoperită cu o fâșie îngustă de barbă, cu buzele strâns comprimate și privirea ochilor ușor înclinați de sub sprâncenele groase exprimă o mare poftă de putere. O copie a portretului lui Sheibani Khan a fost publicată în mai multe publicații străine și interne (vezi, de exemplu: [Pugachenkova, 1963, p. 221 - reproducerea color a miniaturii]).

Acest Muhammad Sheibani nu a fost doar un om cu o mare voință, ci și un om cu inteligență profundă, curaj și curaj personal remarcabile, un organizator priceput și un lider militar. Acest lucru este raportat atât de istoriografii lui Sheibani Khan însuși (Muhammad Salih, Shadi, Binai, Ibn Ruzbikhan), cât și de autori independenți (Abu-l-Ghazi) și chiar de adversarul său politic și dinastic, Babur.

Este remarcabil că natura cu voință puternică și natura avidă de putere a lui Muhammad Sheibani, înfățișate în mod viu de pensula marelui Behzad, sunt confirmate și de dovezi. murshid(mentor spiritual) Sheibani Sheikh Jalal ad-Din Azizan. Iată povestea unei lucrări sufite din secolul al XVI-lea. „Lamahat min nafahat al-uns” de șeicul Alim-Azizan.

În tinerețe, Muhammad Sheibani, fiind murid(adept, student) al șeicului Jalal ad-Din Azizan, era cu Mir Abdulali-Tarkhan, conducătorul civil al Samarkandului și era teribil de gelos pe poziția sa. Consumat de pofta de putere și de ambiție, el a spus în repetate rânduri: „Acest Abdulali nu este un emir prin naștere, ci domnește, de ce sunt eu, un prinț natural, lipsit de dreptul de a conduce?”

I-a exprimat acest lucru mentorului său, Sheikh Azizan, dar, în loc de sprijin, l-a mustrat: „Văd că aveți gânduri să-l răsturnați pe Abdulali și să deveniți suveran, vă rog să nu mai veniți la mine cu astfel de planuri!”

Sheibani a fost jignit și, părăsindu-l pe șeic, a remarcat: „Ei bine, în aceste locuri există un alt șeic nu mai puțin glorios și respectat!”

Cineva l-a îndreptat pe Sheibani către Bukhara Sheikh Mansur, un elev al lui Sheikh Taj ad-Din Gijuvani, iar Sheibani a devenit muridul lui. Odată, Sheibani l-a vizitat pe șeicul Mansur și i-a spus: „Mă uit la tine, uzbec, și văd că vrei cu adevărat să devii suveran!” Și apoi a ordonat să se servească mâncare. Când totul a fost mâncat și fața de masă a fost îndepărtată, șeicul Mansur, parcă apropo, a remarcat: „Așa cum fața de masă este adunată de la margini, așa se începe de la periferia statului”.

Sheibani a ținut cont de acest sfat foarte neechivoc al noului său mentor și a cucerit în cele din urmă statul timurid [Semenov, 1940, p. 12–13].

Marșul victorios al lui Sheibani Khan prin vastele posesiuni ale timurizilor a fost oprit de trupele șahului iranian Ismail I, noul inamic al șibanizilor din sud.

Ismail I - primul șah al dinastiei safavide, a domnit în Iran în anii 1501-1524. Principalul sprijin al safavidelor au fost triburile nomade turcice de diferite origini, care trăiau în Azerbaidjanul de Sud. Aceste triburi nomade aveau o poreclă comună - kyzylbashi(în turcă: „roșcat”).

Arabist german din secolul al XIX-lea August Müller în „Istoria islamului” susține că aceste triburi erau numite Kyzylbash, deoarece turbanele lor, care constau din substanță albă, așezate în douăsprezece pliuri în funcție de numărul de doisprezece imami, aveau centre roșii; și că deja acest semn exterior, introdus de Haidar, îi denunța ca șiiți.

Această explicație a fost susținută de Prof. I.P. Petrushevsky (1898-1977), care a scris că Qizilbash și-au primit porecla deoarece purtau un turban cu douăsprezece dungi violete în onoarea celor doisprezece imami șiiți ca semn distinctiv. Majoritatea autorilor moderni, explicând originea poreclei „kyzylbash”, se referă în mod specific la I.P. Petrushevsky.

Între timp, există un alt punct de vedere pe această temă, afirmat de O. F. Akimushkin cu câteva decenii în urmă în engleză într-una dintre publicațiile occidentale. Întrucât această ediție nu mi-a fost disponibilă, am apelat direct la Prof. O. F. Akimushkin, cel mai mare iranian rus. Oleg Fedorovich a fost de acord cu amabilitate să-și exprime punctul de vedere în scris, pentru care îi exprim sincera mulțumire. În continuare, citez textul lui O. F. Akimushkin fără amendamente, modificări și punându-l între ghilimele.

« Kyzylbash(„Roșcat”) – așa au numit sursele istorice șapte triburi turkmene care trăiau pe teritoriul Asiei Mici și Azerbaidjanul istoric. Aceste triburi au fost printre murizi și adepți ai frăției sufi Safawiya. La scurt timp după ce Shaikh Haidar a preluat frăția în 1460, el a creat o coafură specială numită Taj-i Haidari („coroana / coroana lui Haidar”) pentru a-și distinge războinicii în luptă. Susținătorii lui Safaviyya purtau, strânși peste cap, o pălărie de pâslă sau pâslă de culoare roșie (predominant, dar uneori neagră) cu o coloană înaltă subțire încununând pălăria de aceeași culoare. Ei fie au înfășurat această coloană cu mătase albă în 12 pliuri în funcție de numărul de imami șiiți, fie au înfășurat un turban peste calotă tot în 12 cute, aducând-o la mijlocul coloanei. Ghiyas ad-Din Khvandamir (m. 942/1535–1536) și Hasan-bek Rumlu (traia în 986/1578) raportează tocmai o astfel de rochie. Mesajele lor sunt confirmate de toate miniaturile persane de la începutul anilor 80. al 16-lea secol La începutul anilor 70. al 16-lea secol la curtea safavidă a apărut o nouă coafură, a avut loc o schimbare de modă: un turban larg pufos în 12 cute cu câte o bandă roșie (sau neagră) pe fiecare pliu” [O. F. Akimushkin, Sankt Petersburg].

Statul nou creat cu capitala Tabriz a început să fie numit puterea Safavid sau Kyzylbash ( daulat-i kyzylbash). Devenit șah, Ismail I a declarat șiismul religia oficială a statului pe care l-a creat și a subjugat Iranul de Vest, Azerbaidjanul și Shirvanul în scurt timp, a devenit vecinul direct al statului timurizilor (1370–1506) și al șibanizilor din Maverannahr. (1501–1601) în sud-vest.

Muhammad Sheibani, așa cum sa menționat deja, era un om avid de putere și avea planuri mari ambițioase, în special, de a pedepsi șahul Ismail pentru erezia sa șiită și de a subjuga Persia, ceea ce este destul de evident din conținutul scrisorii sale către șahul Ismail [Veselovsky, 1897, p. 3–11]. Tânărul șah Ismail nu a fost mai puțin ambițios: i-a răspuns lui Sheibani Khan cu o scrisoare plină de expresii nepoliticoase și amenințări, iar ca răspuns la darul lui Sheibani Khan („un toiag și o geantă de cerșetor”), șahul a trimis o roată care se învârte. și un fus și a spus: „Îți voi spune că la fel cum mi-ai scris.

Dacă cineva o strânge la piept pe mireasa regatului,

Apoi sărută vârful lamei strălucitoare.

Acum m-am încins cu centura luptei împotriva ta și am pus piciorul grabii pe etrierul luptei. Dacă vii să mă întâlnești, atunci revendicările mele și ale tale unul față de celălalt vor fi rezolvate pe câmpul de luptă, iar dacă nu, atunci stai în spatele cazului pe care l-am trimis” [Tarikh-i Rashidi, trad., p. 310–311].

Curând s-au întâlnit pe câmpul de luptă. S-a întâmplat așa.

În noiembrie 1510, ambii rivali se aflau în Khorasan. Sheibani, care avea puține trupe, a decis să se refugieze în Merv în așteptarea întăririlor de la Maverannahr. Trupele lui Ismail Shah l-au asediat pe Merv, dar asediul a amenințat să se prelungească. Apoi Kyzylbash a recurs la un truc militar: s-au retras de sub zidurile lui Merv și au intrat adânc în țara lor. Sheibani Khan, fără să aștepte întăriri, s-a grăbit să-l urmărească pe șah. Este exact ceea ce Ismail aștepta. Când Sheibani Khan a traversat Murghab cu detașamentul său, Qizilbash a distrus podul și armata de 17.000 de oameni a lui Shah Ismail i-a înconjurat pe uzbeci. A urmat un masacru, aproape toți comandanții uzbeci au căzut în luptă, inclusiv însuși Muhammad Sheibani Khan. Cadavrul Khanului a fost găsit de către Qizilbash, capul lui Sheibani Khan a fost tăiat și adus la Shah Ismail; din ordinul lui Ismail, pielea a fost smulsă de pe ea, umplută cu paie și trimisă unui alt rival al șahului Ismail, sultanul turc Bayazid al II-lea (a domnit în 1481-1512), iar craniul a fost fixat în aur și transformat într-un cupă. .

Cadavrul mutilat al lui Sheibani Khan a fost totuși recucerit de uzbeci și transportat la Samarkand. Acolo, trupul lui Sheibani a fost îngropat în madraza pe care a înființat-o, într-un mod special sufe(adică elevație), construită din piatră cenușie și plasată în mijlocul curții madrasei. Construcția clădirii a fost continuată de fiul cel mare al lui Sheibani Khan Muhammad Timur Sultan (decedat în 1514) și finalizată de soția acestuia din urmă Mihr Sultan Khanym, fiica Khanului kazah Burunduk.

Bătălia uzbecilor și Qizilbash de lângă Merv și moartea lui Sheibani Khan sunt descrise în multe surse, cum ar fi „Zubdat al-asar” de Abdallah ibn Muhammad, „Khabib as-siyar” de Khondamir, „Numele Sharaf” de Sharaf Khan, „Sharaf -name-yi shakhi” de Hafiz-i Tanysh, „Ahsan at-tavarikh” de Hasan-bek Rumlu și alții. În ceea ce privește anul evenimentului descris, toți istoriografii musulmani, fără excepție, sunt de acord - 916 AH / 1510, ceea ce este destul de în concordanță cu inscripția de pe piatra funerară a lui Sheibani Khan, descoperită în 1868 de un soldat obișnuit, participant la războiul din Turkestan, M. L. Terentyev în cetatea Samarkand și transportat la Sankt Petersburg (la Ermite). Cu toate acestea, atunci când indicăm ziua săptămânii și ziua lunii, observăm o discrepanță totală în surse. Deci, conform „Zubdat al-asar” (fol. 93b-94a), bătălia de lângă Merv și moartea lui Sheibani Khan a avut loc la 27 Shaban 916/29 noiembrie, vineri, 1510; în alte surse, alte numere sunt numite - 26 Shaban, 28 Shaban (28 noiembrie, 30 noiembrie) sau 1 Ramadan 916 AH. (2 decembrie 1510). Mărturii contradictorii dintr-o serie de surse în limba iraniană sunt rezumate de K. N. Seddon, editor și traducător al lui Ahsan at-tavarih; el consideră că data cea mai probabilă a bătăliei Merv este Ramadanul 1, 916 AH. (2 decembrie 1510) [Ahsan at-tawarikh, vol. 2, p. 239, nota. 3]. Aceeași problemă este luată în considerare cu diferite grade de completitudine în studiile lui A. A. Semenov (1954), A. N. Boldyrev (1989) și alți alți orientaliști autohtoni. Cu toate acestea, niciuna dintre datele propuse nu poate fi considerată complet dovedită. Deci întrebarea datei (adică desemnarea exactă a zilei săptămânii, a zilei lunii și a anului) a morții lui Sheibani Khan rămâne deschisă.

Sheibani Khan a avut trei fii în această ordine.

1. Muhammad-Timur-sultap. A murit în 1514, unele informații despre el vor fi date mai târziu.

2. Khurramshah Sultan. Cele mai detaliate informații despre el le găsim în Babur-name. Potrivit lui Babur, în 1501, după înfrângerea sa de către uzbeci în bătălia de la Sari-Pul, sora sa mai mare Khanzade-bikim (născută în 1478) a mers la Sheibani Khan. Ea a avut un fiu de la el, care a fost numit Khurramshah Sultan; era un băiat „drăguț”, notează Babur. După ce a cucerit Balkh în 1506, Sheibani Khan a dat orașul cu districte sultanului Khurramshah, în vârstă de patru ani, dar „într-un an sau doi după moartea tatălui său, a mers și la mila lui Allah” [Numele Babur. , ed. Mano, p. 13–14].

3. Suyunj (h) - Muhammad Sultan. Potrivit lui Ibn Ruzbikhan, cel de-al treilea fiu al lui Sheibani Khan se numea Abu-l-Khair-sultan, iar în 1509, când Ibn Ruzbikhan se afla la curtea lui Sheibani Khan, era încă un „copil” [Ibn Ruzbikhan, p. 58]. În sursele ulterioare, cum ar fi, de exemplu, „Sharaf-name-yi shakhi”, „Bahr al-asrar”, „Tarikh-i Mukim-khani”, „Tavarikh-i kesire”, etc., numele celui de-al treilea fiul lui Sheibani- khan (adesea eronat numit al doilea fiu) este scris ca Suyunj-Muhammad-Sultan și se indică faptul că a avut un fiu pe nume Yar-Muhammad-Sultan și a avut un fiu pe nume Pulad-Sultan, acesta din urmă a avut un fiu Kuchik-Sultan, după care familia lui Muhammad Sheibani -khana sa oprit [Mahmud ibn Wali, l. 159a].

Descendenții direcți ai lui Muhammad Sheibani Khan nu au domnit niciodată oficial nicăieri. Prin urmare, ortografia corectă a dinastiei care a domnit în secolul al XVI-lea. în Maverannahr cu centrul mai întâi în Samarkand, apoi în Bukhara - nu Sheibanids, ca descendenții lui Muhammad Sheibani Khan, ci Shibanids(Sibanizi), după cum scrie descendenții lui Shiban (Siban), fiul lui Jochi, fiul lui Genghis Khan sau, după cum scrie, de exemplu, un istoric englez al secolului al XIX-lea. Howors - abulkhairidei, ca descendenți ai lui Shibanid Abu-l-Khair Khan (decedat în 1468–1469).

După cucerirea Khorasanului în 1507, Sheibani Khan l-a numit moștenitorul său ( wali?ahd) al fiului său cel mare Muhammad-Timur-Sultan și i-a acordat titlul de Khan. Cu toate acestea, după moartea lui Sheibani-khan lângă Merv în 1510, testamentul său nu a fost îndeplinit, iar conducătorul Tașkentului, fiul lui Abu-l-Khair-khan, Suyunj-Khoja-sultan, a fost proclamat hanul principal al uzbecii în grabă [Zubdat al-asar, l. 94a; Barthold, vol. 8, p. 138]. Apoi fiul lui Sheibani Khan Timur Sultan a intrat în negocieri cu Shah Ismail și prin acțiunile sale a stârnit indignarea noului ales Khan Suynj-Khoja, care nu a permis posibilitatea reconcilierii cu omul căruia shibanizii erau obligați să-l răzbune pe sângele rudei lor și care, în plus, era „un dușman al credinței”, adică șiit.

Aceste disensiuni între șibanizi au făcut ca Babur, în alianță cu șahul Iranului, să stabilească pentru o scurtă perioadă puterea timuridei în Maverannakhr: în toamna anului 1511, a cucerit Ferghana, Samarkand, Bukhara și o serie de alte orașe și cetățile lui Maverannakhr; și, potrivit unui tânăr contemporan al lui Babur și participant la unele dintre evenimentele din acei ani, Babur „a condus Samarkand timp de aproximativ opt luni”.

Descendenții lui Abu-l-Khair-khan s-au retras în orașul Yasy (Turkistan). Cu toate acestea, în aprilie 1512, nepotul lui Sheibani Khan, Ubaydulla Sultan, a invadat Maverannahr și l-a învins pe Babur la Kuli Melik, între Khairabad și Kara-Kul. Bukhara, Samarkand și o serie de alte orașe din Maverannahr au trecut din nou în mâinile șibanizilor. Fratele mai mare al lui Suyunj-Khoja Khan Kuchkundzhi (Kuchum) - sultanul (condus în 1512–1529/30), a fost aprobat de sultani și biys ca noul șef al dinastiei Shibanid, dar el, conform sursei, este încă - „sultanul și hanul numai după nume”. De fapt, toată puterea era în mâinile nepotului lui Sheibani Khan și a învingătorului, Babur Ubaidulla, care în primăvara anului 1512 „cu acordul unor persoane nobile” din Samarkand a luat și titlul de khan, dar a rămas totuși conducătorul. din Bukhara, moștenirea lui. Astfel, în perioada analizată, în statul Shibanid Maverannakhr, titlul de khan a fost simultan patru sultan: Suyunj-Khoja, Kuchkundzhi (Kuchum), Muhammad-Timur și Ubaydulla. Dar Khanul senior a fost Kuchkunji Khan.

În toamna aceluiași 1512, armata unită a Chagatay, Moghuls și Qizilbash (Safavids), condusă de Babur și Najm-i Sani, comandantul șahului iranian Ismail, a invadat din nou Maverannahr. La mijlocul lunii noiembrie 1512, o bătălie sângeroasă a izbucnit sub zidurile cetății Gijduvan (lângă Bukhara) pentru stăpânirea lui Maverannahr. Armata Chagatay, Moghuls și Qizilbash (Safavids) a fost învinsă; Najm-i Sani însuși a fost ucis, capul său a fost separat de cadavru și dus la Samarkand, în timp ce Babur s-a retras la Hissar, apoi la Kundza. Rezultatul victoriei din Gijduvan a șibanizilor a fost eliminarea completă a amenințării răspândirii expansiunii Safavid (Kyzylbash) la Maverannahr.

Babur după înfrângerea de la Gijduvan a părăsit pentru totdeauna granițele țării sale natale și s-a întors la Kabul. Mughalii care s-au despărțit de el pe drum l-au jefuit pe Hissar, dar au fost alungați de acolo de uzbeci, conduși de Ubaydullah.

În timpul uneia dintre aceste campanii, fiul lui Sheibani Khan Muhammad-Timur s-a îmbolnăvit și a murit; Conform epigrafiei Shibanid, el a murit la 17 martie 1514 în regiunea Khuttalan. Trupul său a fost dus la Samarkand și îngropat în Sheibani Khan Madrasah.

Muhammad-Timur-Sultan a avut doi fii: unul se numea Abdul-Shah, mama lui era Mihr-Sultan-Khanym, fiica Khanului kazah Burunduk-Sultan, a avut un fiu pe nume Muhammad-Amin; al doilea fiu al lui Timur se numea Pulad Sultan, pe care Sheibani Khan l-a numit conducător al Khorezmului; în toamna anului 1512 a luat parte la bătălia de la Gijduvan; conform „Musahkhir al-bilad”, a murit în 935/1528-1529. Acest Pulad-sultan a avut un fiu, supranumit K?k-Buri-sultan; nu a lăsat urmaș.

Kuchkunji Khan a murit, conform unor rapoarte, în 936/1529-1530, conform altora - în 937/1530-1531, iar afacerile hanatului au trecut fiului său Abu Said. Când s-a mutat și în viața de apoi în 1533, Ubaydulla Sultan, fiul fratelui mai mic al lui Sheibani Khan, Mahmud Sultan, care a murit la Kunduz în 910/1504 și a fost înmormântat la Samarkand, a urcat pe tronul Hanului. Bukhara cu districtul, declarat de Sheibani-khan lotul lui Mahmud-sultan încă din 1500 și din nou în 1502, a trecut la Ubaidulla după moartea sa. A primit o bună educație, a vorbit fluent arabă și persană, în care a scris tratate de poezie și proză, precum și în limba sa natală, Turki?. Am primit o listă cu poeziile lui în turci? „Divan-i Ubaidi” (manuscrisul se păstrează la Londra, la British Museum), rescris la comanda sa de celebrul caligraf herat Sultan-Ali Mashkhadi. Peruul lui Ubaidulla deține tafsir pentru turci? „Kashshaf-i Fazail” („Interpretul înțelepciunii”) și lista „Kulliyat-i Ubaydi” care conține poezii de Ubaydullah în arabă, persană și turcă este stocată în fondul de manuscrise al Institutului de Economie al Republicii Uzbekistan.

Ubaidulla era un pasionat admirator al cărților scrise de mână, iar la curtea sa exista o bibliotecă bogată, care a servit nu numai ca centru cultural, ci în zidurile căreia scribii de primă clasă creau adevărate capodopere [Akimushkin, 1992, p. 14–23]. În același timp, remarcăm aici că din 1512, faimosul savant Fazlallah ibn Ruzbikhan Isfahani a locuit la curtea lui Ubaidulla din Bukhara, care în 1514 a scris cartea „Suluk al-muluk” („Reguli de conduită pentru suverani”) pentru Ubaidullah; Autograful acestei lucrări, care este interesant din multe puncte de vedere, se păstrează în Departamentul de Manuscrise al IVR RAS. Ibn Ruzbihan afirmă că Ubaydullah a perseverat în studiul „diverselor tipuri de științe și cunoștințe, respectând îndatoririle religioase și supunerea regală. În Bukhara, a citit de la mine, un om sărac, cartea „Khisn-i Hasin” [Ibn Ruzbikhan, p. 68].

Și iată cum îl caracterizează pe Ubaidulla Mirza Haydar Dughlat, care l-a cunoscut bine. Sora mai mare a lui Mirza Haidar, Habiba Sultan Khanim, a fost căsătorită cu Ubaidulla Sultan, iar Mirza Haidar, pe când avea 7-8 ani, a trăit chiar o vreme la curtea lui Ubaidulla din Bukhara. Ubaidullah, scrie Mirza Haydar în Tarikh-i Rashidi, „era un musulman devotat, temut de Dumnezeu și cumpătat. Toate chestiunile de credință, țară, stat, trupe și supuși, el a decis în conformitate cu legea Sharia și nu s-a abătut de la el nici măcar un păr. În pădurea curajului, el era un leu curajos, iar palma lui era o coajă de perlă într-o mare de generozitate. Persoana lui fericită era împodobită cu diverse virtuți. A scris cu șapte scrisori de mână, dar cel mai bine a scris cu scris de mână Naskh. A copiat mai multe copii ale Coranului și le-a trimis în orașele binecuvântate (Mecca și Medina), fie ca Allah să le înalțe. A scris bine și nastalik. Are un divan de versuri turcești, arabe și persane. A studiat muzica și canto. Și acum muzicienii interpretează unele dintre lucrările lui. Într-un cuvânt, era un conducător talentat care a absorbit toate calitățile lăudabile. Bukhara - capitala sa - a fost un loc de adunare pentru oamenii învățați, iar în timpul vieții sale a atins un asemenea grad, încât a semănat cu Heratul din vremea lui Mirza Sultan Husayn" [Tarikh-i Rashidi, trad., p. 357-358].

Din materialul de mai sus despre Sheibani Khan și Ubaydulla Sultan, totuși, nu ar trebui să avem impresia că Shibanizii din Maverannahr s-au distins complet prin talent literar și alte talente naturale înalte. Desigur că nu. Printre ei se numărau sultani analfabeți, prinți slabi la minte și bețivi patetici etc. Prof. A. A. Semenov are un articol dedicat în mod special nivelului cultural al Shibanids din Maverannakhr [Semenov, 1956, p. 51–59]. Același subiect este valabil și pentru Prof. A. N. Boldyrev în diverse părți ale monografiei sale [Boldyrev, 1989].

Potrivit lui Hafiz-i Tanysh, în timpul domniei lui Ubaidulla, în timpul puterii sale supreme, Maverannahr, în special vilayetul Bukhara, a căpătat frumusețe și splendoare. În timpul lui și al succesorilor săi, primatul politic a trecut treptat de la fosta capitală Timur și Sheibani Khan, Samarkand, la Bukhara.

La scurt timp după moartea lui Ubaidulla în 1539, statul Shibanids din Maverannahr sa dezintegrat. Abdullah I, fiul lui Kuchkunji Khan, a domnit doar șase luni în 1539-1540 și a început epoca dublei puteri: fiul lui Ubaydulla, Abd al-Aziz (condus în 1540-1550), a domnit la Bukhara, iar în Samarkand, capitala shibanizilor, cu drepturi ale hanului senior al uzbecilor, Abd al-Latif (a domnit în 1540–1551), al treilea fiu al lui Kuchkunji Khan, a început să conducă. Lungi războaie interne au început între conducătorii specifici Shibanid.

Tânărul, energic și ambițiosul Abdullah II (Abdallah), fiul lui Iskander-sultan, domnitorul Kermine și Shahrisyabz, a profitat de situația politică din țară. În 1557, a cucerit Bukhara și acolo, în 968/1560-1561, cu asistența lui Khoja Islam, și-a proclamat tatăl Hanul tuturor uzbecilor din Maverannahr pentru a conduce țara în numele său. În 1583, după moartea tatălui său, Abdullah a ocupat tronul hanului, care a rămas cu el până la moartea sa, la începutul anului 1598.

Întreaga domnie a lui Abdullah Khan al II-lea a fost petrecută în lupta pentru unificarea destinelor separate ale șibanizilor și pentru întărirea puterii centrale în țară. Fiii lui Shibanid Barak Khan, Baba Sultan și Dervish Sultan, care au domnit mai bine de două decenii în Tașkent și în spațiile de stepă ale vilayetului Turkestan (Yasy), au fost deosebit de rebeli. Cu toate acestea, Abdullah Khan a reușit să unească sub conducerea sa nu numai posesiunile șibanizilor din Maverannahr, ci și în Khorezm și Khorasan și, de asemenea, să creeze puterea unui han puternic.

Niciunul dintre hanii următori din Bukhara nu a unit sub conducerea sa un asemenea număr de regiuni precum Abdullah I. Dar puterea puternică a kanatului și aceste victorii au fost obținute printr-o „mare” de sânge: nu numai membri ostili ai familiei hanului, membri ai grupurilor ostile. familiile nomade, au fost exterminate fizic, inclusiv sugarii, dar si masele.

Abdullah al II-lea a urmat în același timp o politică externă activă: l-a susținut, de exemplu, pe hanul siberian Kuchum și a încercat să stabilească relații de prietenie cu conducătorii Imperiului Otoman. Sursele otomane, în special, în Tarikh-i Salaniki de Mustafa Salanika (decedat în 1599-1600), povestesc despre mai multe ambasade ale lui Abdullah Khan al II-lea la sultanul turc, enumera în detaliu darurile hanului către sultan, descriu ceremonia de primire a ambasadorilor și se transmite și un rezumat al mesajului khanului către sultan [Tarikh-i Salaniki, l. 163a–164a, 329a]. În special, ambasada care a sosit de la Bukhara în ianuarie 1594 la Istanbul, la curtea lui Murad al III-lea (a domnit între 1574-1595), a informat sultanul și anturajul său că Abdulla Khan a capturat Khorezm și Khiva Khan Khadzhim Sultan, salvându-și sufletul, cu mai mulți apropiați, a mers la șahul Qizilbash Abbas (condus în Iran în 1587-1629) și și-a găsit refugiu în Qazvin (fol. 1636).

Ultimul conducător șibanid din Maverannahr este de obicei numit de sursele din Asia Centrală drept fiul și succesorul lui Abdullah al II-lea, Abd al-Mumin, care a murit ca urmare a unei conspirații a emirilor la sfârșitul verii anului 1598, după șase luni de domnie. . Acest nume pune capăt domniei shibanizilor din Maverannahr și a multor oameni de știință moderni. Între timp, în Tarikh-i alamar-yi Abbasi al lui Iskandar Munshi, Pir-Muhammad-sultan, „o rudă a lui Abdulla și un prinț din clanul Jaiibek”, este numit și succesorul lui Abd al-Mumin. Cu toate acestea, domnia sa a fost de scurtă durată; Pir-Muhammad a fost învins de Baki-Muhammad, un descendent al lui Tukay-Timur, fiul lui Jochi, capturat și ucis la sfârșitul anului 1007 / iunie - iulie 1599. Drept urmare, în binecunoscutele cărți de referință ale lui Stanley Len-Poole (Sankt Petersburg, 1899) și K. E. Bosworth (M., 1971), istoria shibanizilor din Maverannahr nu este acoperită de Abd al-Mumin (1598). ), dar de Pir-Muhammad, adică 1599.

Problema schimbării dinastiei în Maverannahr la sfârșitul secolului al XVI-lea. Ii este dedicată literatură considerabilă în diferite limbi (V. V. Velyaminov-Zernov, B. A. Akhmedov, A. Burton etc.).

În posesiunile shibanizilor din Maverannahr, tradițiile de stepă erau puse la baza vieții statului, conform cărora statul era considerat proprietatea întregii familii domnitoare, ai cărei membri erau numiți. sultani iar unul din mediul lor ca șef al clanului a fost proclamat khan. Statul era împărțit în destine, care erau controlate și deținute de sultani și beks nobili individuali. Samarkand a fost considerat un oraș capital. Dar sultanul, proclamat suveranul tuturor uzbecilor din Maverannahr, nu s-a mutat întotdeauna la Samarkand, ci a continuat să trăiască în moștenirea sa, de exemplu, la Tașkent (Barak Khan, condus în 1551-1556) și mai ales la Bukhara (Ubaidulla Khan). , Abdulla Khan II).

Statul șibanizilor, fondat de Muhammad Sheibani Khan în Maverannakhr, este numit „statul uzbec” în memoriile scriitorului de curte al primilor șibanizi Zayn ad-Din Vasifi „Evenimente uimitoare” [Boldyrev, 1989, p. 225]. Este remarcabil faptul că Șahul Safavid Tahmasp I (a condus în Iran în 1524-1576) într-o conversație cu demnitarul turc Seydi Ali Reis, în 1553-1557. a călătorit prin țările din Asia și a vizitat Iranul în 1556, numit statul Shibanid din Maverannahr „Uzbekistan”. Triburile și clanurile uzbece nomazi din Estul Desht-i Kipchak, care au migrat împreună cu șibanizii, au ocupat o poziție dominantă în Maverannahr atât sub șibanizi, cât și sub succesorii lor politici, aștarhanizii (janizi). Evident, așadar, descendentul lui Babur, Marele Mogul Aurangzeb (condus în India în 1658–1707) a numit Maverannahr, conform lui F. Bernier, „ Uzbekistan», « Uzbekistan».

Cu toate acestea, în literatura științifică, starea șibanizilor din Maverannakhr și succesorilor lor politici - aștarkhanizii - a primit numele de „Hanat din Bukhara”. Este, desigur, destul de înțeles. Deși Samarkand a fost considerat capitala șibanizilor, dar activitățile celor mai puternici și autoritari hani din această dinastie (Ubaidulla Khan, care din 1504 până la moartea sa în 1539 a rămas în Bukhara și Abdullah Khan al II-lea, care a capturat Bukhara în mai 1557, care de atunci a devenit capitala sa) au fost asociate cu Bukhara și treptat deja în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. importanţa capitalei din Maverannahr a trecut la Bukhara. Activitatea hanilor din secolul al XVII-lea, care proveneau din dinastia Ashtarkhanid, a fost, de asemenea, strâns legată de Bukhara.

Aici, apropo, trebuie remarcat faptul că originea termenilor " Grozav" și " Malaya Bukharin". Bukhara a devenit bine cunoscută Rusiei și Europei de Vest încă din secolul al XVI-lea. - de pe vremea shibanizilor. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea Rușii și, urmând exemplul lor, europenii de vest au numit toți comercianții și oamenii din Maverannahr „buharieni”, iar țara lor „ Bukhara". Același termen a fost arbitrar extins la Kashgaria (Turkestanul de Est), care, spre deosebire de teritoriul Hanatului Uzbek - „Marea Bukharia” - a început să fie numit „ Malaya Bukharia».

Termenii „Mare” și „Mica Bukharia” au fost folosiți în literatura științifică rusă încă din prima treime a secolului al XIX-lea. Dar, în cele din urmă, sub influența lucrărilor cercetătorilor englezi, „Marele” și „Mica Bukharia” au fost înlocuite la mijlocul secolului al XIX-lea. termeni" Vest" și " Turkestanul de Est". În același timp, „Turkestanul de Est” în literatura științifică din Europa de Vest și Rusia a însemnat „ Turkestanul chinezesc"(Xinjiang) și sub" Turkestanul de Vest "- predominant posesiunea turkmenilor și teritoriile celor trei state uzbece existente atunci - Hanatul Khiva, Hanatul Kokand și Emiratul Bukhara.

Din cartea Cucerirea Siberiei: mituri și realitate autor Verhoturov Dmitri Nikolaevici

Hanatul tulburat Situația din Siberia era practic în afara controlului Rusiei. Reluarea războiului cu Kuchum, nemulțumirea cu yasak-ul impus, jafurile și opresiunea au dus la faptul că cea mai mare parte a populației Hanatului Siberian a început să susțină Kuchum. OMS

Din cartea Crimean Khanate autorul Thunmann Johann

HANAT CRIMEAN Pentru a prezenta această lucrare în întregime, trebuie să publicăm o descriere a acestui stat în starea sa în care se afla înainte de implementarea pretențiilor rusești față de el. De îndată ce structura actuală a Crimeei, acum transformată în Tavria, va fi

Din cartea Tătarilor și Rusului [Manual] autor Pohlebkin William Vasilievici

II. Khanatul Kazan Relațiile dintre Hanatul Kazan și Marele Ducat al Moscovei (1437-1556) 1. Circumstanțele care au condus la formarea Hanatului Kazan (1406 - 1436) 1. Momentul creării Hanatului:

Din cartea Rusia non-rusă. Jugul Mileniului autor

Hanatul Kasimov Ca un fragment cu totul special al Hoardei de Aur, a izbucnit un mic Hanat Kasimov, vasal din Moscovia: rodul comerțului hanilor kazani, care doreau să-și atașeze fiii undeva, și moscoviții. După înfrângerea fatală a lui Vasily al II-lea din 7 iulie

Din cartea lui Rurik. Colecționari ai Țării Rusiei autor Burovski Andrei Mihailovici

Hanatul Crimeei Înainte de mongoli, Crimeea era un loc în care trăiau împreună diferite popoare. Polovtsy a trăit în stepa și partea de deal a peninsulei, iar pe coasta de sud - armeni, alani, goți, greci, ruși. Alanii și grecii au trăit aici din cele mai vechi timpuri. Slavi - încă din timpul așezării

autorul Grosset Rene

6. Kipchak Khanate Jochi și fiii săi. Hoarda de Aur, Hoarda Albă și ulusul Sheibani Se știe că Genghis Khan i-a dăruit fiului său Jochi, care a murit în februarie 1227, cu șase luni mai devreme decât însuși Genghis Khan, valea de la vest de Irtysh, unde se află Semipalatinskul modern. ,

Din cartea Imperiul stepelor. Attila, Genghis Khan, Tamerlan autorul Grosset Rene

Hanatul Bukhara sub astrahanizii și mangiții Hanatul uzbec din Transoxiana provenea dintr-o familie diferită, și anume dzhanizii sau astrahanizii.

Din cartea Imperiul stepelor. Attila, Genghis Khan, Tamerlan autorul Grosset Rene

Hanatul Kokand din Ferghana, așa cum am văzut deja, făcea parte din Hanatul Transoxian în epoca Sheibanids și în timpul domniei primilor Astrakhanizi. Cu toate acestea, sub astrahanizi, această posesie nu a fost altceva decât nominală, iar Fergana a căzut în cea mai mare parte sub stăpânirea

autor Rakhmanaliev Rustan

Chagatai Khanate Luați în considerare Turkestanul sub stăpânirea casei Chagatai. Să ne oprim mai în detaliu asupra istoriei Hanatului Chagatai, deoarece teritoriile acestui Hanat vor deveni mai târziu nucleul Marelui Imperiu Turc al lui Amir Temur, este ținuturile Maverannahr.

Din cartea Imperiul Turcilor. mare civilizatie autor Rakhmanaliev Rustan

Kazan Khanate Fără sânge de campaniile militare nesfârșite ale hanilor, ulusele de stepă s-au transformat în zone pustii. Războaiele nesfârșite au cerut epuizarea demografică a Hoardei de Aur. Numărul turco-mongolilor a fost redus drastic, iar Hoarda de Aur din

Din cartea Imperiul Turcilor. mare civilizatie autor Rakhmanaliev Rustan

Hanatul din Crimeea

Din cartea State și popoare din stepele eurasiatice: din antichitate până în timpurile moderne autor Klyashtorny Serghei Grigorievici

Khiva Khanate Khorezm, sau Khiva, este o regiune din partea inferioară a Amu Darya. Hanatul Khiva a fost creat în 1511 prin activitatea comună a doi frați, Ilbars și Bilbars, fiii lui Burek Sultan, un descendent al lui Shibanid Arabshah. Această ramură a dinastiei Shibanid a fost ostilă

autor Mizun Yuri Gavrilovici

HANAT ASTRAHAN Kazan, Siberia, Astrahan, Nogai, Hanatul Crimeea și Turcia reprezentau o singură amenințare pentru Rusia. Turcia era interesată de sclavi ruși ieftini. Hanatul Crimeei era sub călcâiul Turciei. Kazan, Nogai,

Din cartea Hanilor și a prinților. Hoarda de Aur și principatele rusești autor Mizun Yuri Gavrilovici

HANATUL NOGAI Khanatul Nogai a fost în sfârșit format la sfârșitul secolului al XV-lea. De la vest, granița sa trecea de-a lungul malului stâng al Volgăi, de la gura râului Samara până la râul Buzen. Upper Irtysh a fost granița de est a Hoardei Nogai. Teritoriul Hoardei Nogai este

Din cartea Rusia și autocrații ei autor Anishkin Valery Georgievici

Hanatul Crimeei Independent de Hoarda de Aur, Hanatul Crimeei a fost format la începutul secolului al XV-lea. în legătură cu descompunerea şi dezintegrarea Hoardei de Aur. În 1475, turcii au invadat Crimeea și i-au transformat pe tătarii Crimeii în afluenții lor. Turcii i-au folosit pe tătarii din Crimeea în lupta împotriva

Din cartea Telengety autor Tengerekov Innokenty Sergheevici

Telenget Khanate. În sursele chineze antice, în special în cronica dinastică Sui, se spune că „Strămoșii corpului erau descendenții Xiongnu”. Într-o altă sursă chineză din cronica Wei, care povestește despre originea strămoșilor poporului Gaogui din huni, se afirmă că

Istoria timpurie

Istoria Buharei constă din două părți: vechea sau istoria Transoxaniei (Maverannahr, „mavera-un-nahr” – district în arabă) și noua sau istoria Hanatului Bukhara.

Maverannahr în secolele VIII - XV

Numele Transoxaniei însemna de fapt toate ținuturile care se aflau pe partea dreaptă a Amu Darya și mai târziu formau nucleul viitorului Hanat Bukhara, dar deja la sfârșitul secolului al IX-lea, conducătorii Transoxaniei dețineau vaste provincii pe malul stâng. a acestui râu. Apariția Transoxaniei se pierde în întunericul obscurității și este atribuită de legendă locuitorilor din cursurile inferioare ale râului Zeravshan, adică aproximativ locul unde se află acum orașul Bukhara, capitala Hanatului.

La sfârșitul secolului al XI-lea, selgiucizii (-), cuceritori turci, s-au ridicat în Asia Centrală, a căror dominație s-a extins peste aproape toate țările din Orientul musulman; cu toate acestea, puterea lor în Transoxania era doar nominală, în timp ce dominația reală era în mâinile diverșilor conducători locali.

În secolele al XII-lea - începutul secolelor al XIII-lea, Maverannahr făcea parte din statul Khorezmshahs.

După invazia mongolelor, Maverannahr s-a transformat într-un morman continuu de ruine; oazele celebre pentru fertilitatea lor au fost abandonate, fermierii și artizanii au fost împrăștiați, industria a dispărut, orașele înfloritoare au rămas în ruine. În 1238, la Bukhara a avut loc o răscoală a meșterului Mahmud Tarabi, care a fost înăbușită cu brutalitate de mongoli.

De-a lungul timpului, mongolii, cu ultimii descendenți ai Chagatai în frunte, s-au convertit la islam și, supunându-se parțial influenței culturii locale, au devenit campioni zeloși ai islamului. Principalul rezultat al invaziei mongole a Transoxaniei ar trebui recunoscut ca o schimbare a compoziției etnografice a populației sale: elementele turcești au câștigat predominanța pe scară largă față de cele iraniene.

În acest sens, au fost realizate progrese deosebit de rapide și colosale de Timur sau Tamerlane, din clanul turc Barlas, care a întemeiat un stat imens în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Sub Timur (-) Maverannahr, cu capitala în Samarkand, a devenit pentru ultima dată centrul puterii islamice în Asia. Posesiunile lui Timur se întindeau de la Gobi până la Marea Marmara și de la Irtysh până la Gange, iar capitala lor - Samarkand - a devenit centrul educației, industriei, științelor și artelor.

forte productive. Agricultură. Creșterea vitelor. Industrie. Comerț

Principalele ocupații ale locuitorilor Hanatului Bukhara sunt agricultura și creșterea vitelor, iar populația stabilită în partea plată a Hanatului în unele locuri este angajată exclusiv în agricultură, în timp ce nomazii și semi-nomazii cultivă întotdeauna o anumită cantitate de pământ. lângă taberele lor de iarnă. Solul din majoritatea zonelor din hanat este destul de propice agriculturii: argile asemănătoare loessului și pădurea lutoasă nisipoasă, aproape omniprezentă în țară, cu irigații suficiente, dau recolte excelente, iar dacă există relativ puțin exces de produse agricole, atunci acest lucru ar trebui să fie atribuită exclusiv lipsei de apă pentru irigarea câmpurilor. Vara caldă și uscată din cea mai mare parte a Hanatului face necesară udarea artificială a culturilor, care, la rândul său, necesită instalații complexe și foarte extinse de irigare. Cu o cantitate nelimitată de umiditate de irigare, ar fi posibil să se cultive tot terenul potrivit agriculturii; de fapt, abia 10% din întregul teritoriu este situri culturale; de obicei se limitează la zonele bogate în apă. Toate apele curgătoare din hanat, cu excepția Amu-Darya, Surkhan, Kafirnigan și Vakht, sunt utilizate pentru a iriga câmpurile până la ultima picătură și numai apele acestor râuri, necesitând instalații mari și costisitoare de irigare, care sunt inaccesibile persoanelor. și sate, servesc scopurilor agriculturii într-un grad relativ minor. Pe câmpurile irigate cultivate: grâu, orez, orz, dzhugara, mei, diverse plante leguminoase, dzhenushka (lucernă), înlocuind fân, susan, in pentru semințe, bumbac, tutun (în special în vecinătatea orașului Karshi), cânepă, macul, nebunia etc. Unul dintre cele mai importante produse agricole este bumbacul, a cărui producție ajunge la 1½ milion de puds; mai mult de jumătate dintre ele sunt exportate în Rusia. Deoarece unele plante de câmp, din cauza temperaturii ridicate a lunilor de primăvară și de vară, se coc foarte curând, iar vara pe câmpie durează foarte mult timp, uneori câmpurile sunt semănate a doua oară cu leguminoase și alte plante și dau o secundă. recolta înainte de debutul înghețului. Orezul, care necesită multă apă, este însămânțat numai în zonele bogate în apă, iar culturile sale servesc ca măsură clară a abundenței sau lipsei de apă într-o anumită zonă. Pe lângă câmpurile irigate, populația ară, la o înălțime de 4.000 până la 8.000 de picioare, așa-numitele câmpuri pluviale, care și pe timpul verii sunt puțin irigate cu ploaie și rouă; pe astfel de câmpuri se seamănă de obicei grâul și orzul de primăvară. Horticultura și grădinăritul servesc ca un ajutor foarte semnificativ pentru populație, ale căror produse populația mănâncă în principal vara. În oaze, grădinile servesc ca măsură a bogăției și prosperității. În grădini și grădini sunt cultivate multe soiuri de struguri, piersici, caise (caise), pepeni și pepeni verzi, pruni, ocazional mere și per, precum și gutui, fistic, nuc, jeddah, boabe de vin și dud, cu livrare ieftină. hrană în zonele muntoase ale Hanatului. , iar în unele locuri hrană excepțională sub formă de dude uscate și măcinate (tut-talkan). În plus, cresc: varză, sfeclă, morcovi, castraveți, ceapă, ridichi, ardei capia etc. legume. Livezile și livezile sunt de obicei amenajate în sate, în timp ce pepenii cu pepeni și pepeni se găsesc și pe câmp. Excedente semnificative de produse agricole, în principal pâine, se obțin în valea Shaar-Sabiz, Surkhan și în Gissar bekstvo, de unde este exportat în orașul Bukhara, în Kerki și în Chardzhuy. În general, nu există suficientă pâine pentru a hrăni populația, iar deficitul este completat prin importul ei din regiunea Samarkand și parțial din Turkestanul afgan. Piețele principale de cereale sunt orașele Bukhara și Karshi, în timp ce cele secundare sunt orașele Guzar, Yurchi, Denau și Shirabad. Produsele de grădină și fructele proaspete sunt consumate exclusiv la locurile de producție, în timp ce o anumită cantitate de stafide și caise uscate sunt exportate în Rusia europeană și părțile de sud-vest a Siberiei.

Sericultura, care până de curând era de mare importanță în Hanatul Bukhara, a scăzut recent în mod semnificativ din cauza dezvoltării diferitelor boli ale viermilor de mătase; cantitatea de mătase produsă în hanat depășește cu greu 10.000 de lire sterline.

Din cauza lipsei extreme și a inaccesibilității plantațiilor forestiere existente, lemnul pentru clădiri, și parțial pentru combustibil, este obținut din grădini; În acest scop sunt folosite plop, dud, diverse specii de tala, caise etc.. Pentru combustibil se folosesc mai ales stuf, tufe spinoase, buruieni, tulpini de dzhugara și bălegar, deoarece numai în această condiție cherestea și lemnul de foc livrat de grădini este suficient pentru populatie.

Creșterea vitelor este foarte dezvoltată în Bukhara Khanate, dar nu în mod egal în toate zonele. În partea plată a hanatului, în oazele în care se grupează populația sedentară, numărul de animale este nesemnificativ; numai turkmenii, uzbecii și kirghizi, rătăciți în stepele din vestul Buharei, cresc multe cămile și oi (oi karakul). Creșterea vitelor este mai dezvoltată în partea muntoasă de est a Hanatului Bukhara, și anume în văile lanțurilor Gissar și Alai, în Darvaz etc.; pășunile montane bune fac posibil ca locuitorii acestor zone să țină turme mari de oi, vite, capre și cai și să aprovizioneze restul hanatului cu vite de hată, de lucru și de sacrificare, precum și cai. Principalele piețe de vânzare a animalelor, cailor și cămilelor sunt orașele Guzar și Karshi, unde comercianții se îngrămădesc din partea plată a Bulgariei și chiar de la granițele Rusiei. În văile superioare ale Surkhan, Vakhsh, Kafirnigan, în Gissar și pe versanții vestici ai lanțului Gissar, se cresc în principal vite și cai; în cursurile inferioare ale acestor râuri, unde hrana este mai proastă, se cresc capre și oi, iar în cele din urmă, de-a lungul malurilor Amu Darya, în stepele cu ierburi slabe și tari, se cresc oi și cămile (de preferință cu o singură cocoașă). crescut. Pursânge (argamaks, karabairs etc.) și caii frumoși, pentru care B. era faimos în trecut, sunt extrem de rari și se pierd în masa animalelor mediocre și neremarcabile. Vitele sunt crescute pentru munca câmpului și pentru produse lactate; locuitorii săi B. aproape că nu mănâncă carne, preferând carnea de oaie grasă și gustoasă livrată de oile cu coadă grasă.

Industria în Hanatul Bukhara are un caracter rural, artizanal; fabricile și fabricile nu există, iar toate produsele sunt pregătite manual sau pe mașini ale unui dispozitiv primitiv. Pe primul loc în importanță este industria bumbacului. O cantitate semnificativă de bumbac local este procesată în diferite materiale de hârtie (calico gros, alacha, daka, kalyama, chit etc.), în care se îmbracă aproape întreaga populație a Belarusului, cu excepția celor mai bogați. Mătase și semi- țesături de mătase (shai, atlas, bikasab, adryas, benaryas etc.), dintre care acestea din urmă sunt larg răspândite. Lâna este consumată în principal de nomazi pentru pâslă (koshma), pânză grosieră, covoare, genți etc. Alte tipuri de industrie includ producția de încălțăminte, piele, șei, hamuri, ustensile din metal și ceramică, produse din fontă și lăcătuș, diverse tipuri. de uleiuri vegetale și, în final, de vopsire.

Bogăția minerală a Hanatului Bukhara, aparent, este destul de semnificativă, dar este dezvoltată într-o cantitate foarte limitată. Singurul produs fosil extras într-o cantitate destul de semnificativă este sarea, în văile Kuitang-Darya și Kafirnigan. În unele locuri din estul Bielorusie, se extrag minereuri de fier și cupru, iar aurul este exploatat în afluenții Amu Darya; dar aceste meserii în mărimea lor neînsemnată nu merită atenţie.

Un ajutor semnificativ pentru locuitorii din unele părți ale B. îl reprezintă angajarea cărucioarelor, care, în lipsa unor mijloace bune de comunicare, este o afacere destul de profitabilă.

Comerțul intern al Hanatului Bukhara este foarte activ, dar cifra de afaceri este în general nesemnificativă; relațiile comerciale externe, datorită poziției geografice convenabile a lui B., sunt foarte semnificative și sunt concentrate în principal în Bukhara și Karshi. Comerțul cu Rusia europeană se desfășoară parțial pe vechea rută a caravanelor, prin Kazalinsk și Orenburg, dar în principal de-a lungul căii ferate transcaspice prin Uzun-Ada și Astrakhan. Mărfuri (bumbac, mătase, piele de miel, covoare etc.) în valoare de 12 milioane de ruble sunt exportate în Rusia, iar 10 milioane de ruble sunt importate din Rusia (mărfuri de fabrică, zahăr, vase etc.). Relațiile cu India se fac prin Kelif și Kabul, precum și prin Herat și Meshed; cu Persia – prin Meshed. Mărfuri în valoare de 5,5 milioane de ruble (chintz englezesc și muselină, ceai, șaluri, indigo, opiu etc.) sunt importate din India și doar ½ milion de ruble sunt exportate acolo. (mătase, piele de miel și produse rusești de cupru, fier și lemn) și apoi în principal în Afganistan. Importul din Persia este de aproximativ ½ milion de ruble, iar exportul în Persia este de aproximativ 2 milioane de ruble. Cifra de afaceri totală a comerțului exterior al hanatului ajunge la 32 de milioane de ruble, importurile depășind exporturile cu 1½ milion de ruble. Din mărfurile importate în Bukhara, guvernul colectează un zyaket în valoare de 2½% din valoarea acestora; din mărfuri exportate din hanat - în valoare de 5% dacă exportatorul este sub cetățenia B. sau a altui stat, cu excepția Rusiei și 2½% dacă exportatorul este cetățean rus. Unitatea monetară este tengaa de argint, a cărei valoare nominală este de 20 de copeici; 20 tenge este un tilla, o monedă de aur destul de rară în circulație.

Căi și mijloace de comunicare

Există puține drumuri cu roți în Hanatul Bizantin și sunt grupate în principal în părțile de nord și nord-vest ale țării. Comunicarea cu roți se realizează pe arbs - cărucioare cu două roți cu roți înalte și cursă largă, perfect adaptate liniilor de comunicare slabe. Comunicarea și transportul mărfurilor de-a lungul rutelor de rulote se realizează cu ajutorul cămilelor, de-a lungul drumurilor de munte, mărfurile se transportă pe măgari și cai de pachet. În ceea ce privește căile de comunicație, Gama Hissar împarte Hanatul în 2 părți; la nord și nord-vest de acesta, comunicarea și transportul mărfurilor se desfășoară pe căruțe și parțial pe pachete, dar la sud de creasta numită - exclusiv prin metoda pachetului, care, pe de o parte, se explică prin cultura zonei, iar pe de alta, de drumuri proaste, reprezentand in cea mai mare parte trasee montane dificile. Aproape toate rutele principale din hanat pornesc din orașul B. și servesc pentru a comunica atât cu diverse centre din hanat, cât și cu țările învecinate. Cele mai importante dintre ele: 1) De la Bukhara la Karshi, Guzar, Denau, Gissar la Baldzhuan - 612 verste, 2) prin Karshi și Khoja-Salekh la Balkh - 390 verste; 3) prin Kerki și Andkhoy în Maymen - 530 mile; 4) de la Karshi prin Jam la Samarkand - 143 verste. Cel mai scurt drum de la Turkestanul rusesc la Amu Darya duce prin Jam la Kelif - 346 mile, iar mesajul se face pe căruțe (cu dificultate pe alocuri); la Kelif există o trecere peste Amu Darya, care aici are o lățime mică (167 sazhens), dar adâncime mare și o viteză foarte semnificativă a curentului. Dintre celelalte traversări, Chushka-Guzar și Shir-Oba sunt remarcabile, ducând la Balkh, Mazar-i-Sherif și Kabul. În plus față de aceste metode, comunicarea de-a lungul Amu-Darya se realizează pe aburile flotilei Amu-Darya și pe bărci (kayuk). Flotila Amu-Darya este formată din 2 nave cu aburi, fiecare cu 530 de forțe indicatoare și două barje de fier, care ridică până la 10.000 de puds de marfă. Comunicarea dintre Petro-Aleksandrovsk, Chardzhui și Kerki, susținută de aceste nave, este nesatisfăcătoare; un pescaj prea mare al navelor cu aburi (2½ picioare), fairway-ul schimbător al Amu Darya, curentul său rapid etc., fac comunicarea lentă și, uneori, chiar imposibilitatea sa completă. Kayuki - bărci native, care ridică de la 300 la 1000 de lire sterline de marfă, se deplasează în jos pe râu cu vâsle și într-un aflux și în sus - remorcă și trec aproximativ 20 de mile pe zi. Secțiunea Samarkand a căii ferate transcaspice, care are o lungime de 345 verste, se află aproape în întregime în limitele hanatului bizantin, ceea ce are un efect foarte benefic asupra dezvoltării relațiilor sale comerciale cu Rusia și Persia.

Control

Emirul Bukhara are o putere nelimitată și guvernează țara pe baza Sharia (codul spiritual și moral musulman) și a dreptului cutumiar. Pentru executarea imediată a voinței emirului, el are mai mulți demnitari, fiecare acționând în propria ramură a guvernului. Din punct de vedere administrativ, hanatul bizantin este împărțit în regiuni conduse de beks și numite beks. Bek contribuie anual cu o anumită sumă la vistieria emirului și trimite o anumită cantitate de cadouri (covoare, cai, halate), rămânând apoi conducătorul deplin independent al bekship-ului său. Cei mai semnificativi beks sunt Shaar, Gissar și Karshi, în care beks stau fie rude ale emirului, fie persoane care se bucură de încrederea lui specială. Bekstvos sunt împărțiți în amlyakdarstvos, tumeni etc. Cel mai de jos nivel al administrației este ocupat de aksakals (barbă albă), care îndeplinesc sarcini de poliție. Becii nu primesc nicio intretinere si sunt obligati sa se intretina singuri si intreaga administrare a bekship-ului pentru suma ramasa din impozitele populatiei, minus banii trimisi emirului. Populația plătește kharaj (1/10 din recoltă) în natură, tanap din livezi și livezi - în bani și zakat, în valoare de 2½% din valoarea mărfurilor. Nomazii contribuie cu zyaket în natură - 1/40 din efectiv (cu excepția cailor și a vitelor). Bugetul anual al hanatului bielorus ajunge la 5-6 milioane de ruble.

Forte armate

Forțele armate ale Hanatului Bukhara sunt formate din: 1) o armată permanentă (lashkars) și 2) o miliție (nau-kars), chemată la nevoie. În cazul unei declarații de război sfânt (ghazawat), toți musulmanii care sunt capabili să poarte arme sunt chemați să slujească. Trupele permanente și miliția sunt completate cu voluntari care intră în serviciu pe viață; subofițerii și ofițerii sunt disponibili numai în armata permanentă; Gradele de subofițer și ofițer se dau pentru vechime în serviciu sau se plâng de emir, dar numai dacă există un post vacant. Fiecare soldat (alaman) poate ajunge la cele mai înalte grade, dar în realitate majoritatea posturilor de ofițer sunt înlocuite cu rude ale apropiaților emirului și ale celor mai înalte grade. Ofițerii de cavalerie trebuie să aibă proprii cai, în timp ce artileria este aprovizionată cu cai de către Ziaetda bek, care se ocupă și de repararea cailor și a alocațiilor de furaje. Puterea militară supremă și controlul armatei aparțin emirului. Comanda principală a întregii infanterie și a întregii artilerii este concentrată în mâinile lui tupchi-bashi (șeful artileriei), care, dacă primește gradul de comandant șef, devine șeful întregii armate Bukhara (inclusiv cavaleria) . Alocația trupelor este sub jurisdicția kush-begi (vizirului), iar gestionarea imediată a indemnizațiilor bănești și de îmbrăcăminte este atribuită durbin (trezorierului de stat), iar în natură - Ziaetda bek. Miliția intră sub jurisdicția autorităților militare numai după ce este chemată în serviciu. Infanteria este formată din 2 companii (300 de persoane) ale gărzii emirului (jilyau) și 13 batalioane de linie (sarbaz) din cinci companii, în total 14 mii de oameni. Armamentul infanteriei constă din pistoale cu declanșare parțial netede, parțial zgârite, cu cuțite de baionetă. În plus, există multe pistoale vechi cu chibrituri și cu cremene; în 1883, din ordinul guvernatorului general al Turkestanului, i-au fost prezentate emirului 1000 de puști de calibru mic Berdan cu 100 de mii de cartușe de muniție. Ofițerii au dame și revolvere. Meritele de luptă ale infanteriei Bukhara, ca toate trupele în general, sunt foarte slabe; infanteriei este antrenat conform carta rusă deformată din anii 60; majoritatea comenzilor date în limba rusă nici măcar nu au sens. Tragerea în țintă nu se face deloc; acuzațiile în alb sunt lansate de 2-3 ori pe an. Taxele de tabără sunt parțial înlocuite de călătoriile anuale ale emirului pentru vară la Karshi și Shaar, unde este însoțit de 6 batalioane sarbaz, 1 companie de artilerie și un regiment de cavalerie, dar aceste călătorii nu au valoare educațională. Sarbaz nu știe decât să facă mișcări de armă și câteva formațiuni. Cavaleria este formată din 20 de regimente (10.000) de galabateri, care alcătuiesc cavaleria propriu-zisă, și din 8 regimente (4.000) de khasabardari, ceva ca pușcași călare înarmați cu șoimi, unul pentru doi; doar 14 mii de oameni. Pentru cavalerie, aparent, nu există charter și ea nu învață nimic, cavalerii se angajează uneori în călărie, dar acest lucru se face din proprie inițiativă. Cavaleria este inarmata cu stiuci si sabii, precum si cu pumnale, pistoale etc. In loc de stiuci, Khasabardarii sunt inarmati, dupa cum s-a spus, cu soimi de fonta, cu o greutate de 50 de lire, cu un suport si o vizor pentru tragere la un distanta de pana la 300 de brazi. Corturile de la vistierie nu sunt eliberate. Artileria este formată dintr-o baterie de cai, înarmată cu șase tunuri de cupru de 12 lire cu șase cutii de încărcare, situate în oraș. Bukhara și aceeași baterie cu șase arme la Hissar Bek. Potrivit ultimelor informații, artileria de câmp a crescut acum la 20 de tunuri. Slujitorii sunt înarmați cu sabii. Încărcăturile și obuzele sunt de foarte proastă calitate. Artileriştii alcătuiesc o companie separată de 300 de oameni şi sunt instruiţi numai în tehnici cu tunurile; împușcarea nu se efectuează. În orașul Bukhara există o turnătorie de tunuri și o fabrică de praf de pușcă. Astfel, în total în Hanatul Bukhara sunt aproximativ 28.600 de oameni dintr-o armată foarte săracă, al cărei număr scade treptat. Conform ultimelor informații, întreaga armată B. este formată din 14-15 mii de oameni cu 20 de tunuri; întreținerea acestuia îl costă pe emir aproximativ 1½ milion de ruble pe an. Întreținerea este acordată militarilor parțial în bani, parțial în natură sub forma unei anumite cantități de batmans de grâu. Desfășurarea trupelor în Bielorusia este aproximativ după cum urmează: 10.000 de oameni cu 14 tunuri sunt staționați în capitală, 2.000 de oameni cu 6 tunuri sunt în Shaar și Kitab, iar 3.000 de oameni alcătuiesc garnizoanele orașelor fortificate Ziaetdina, Kermine, Guzara. , și Shirabad etc. Cetățile, în sensul european al cuvântului, nu există deloc în B.; aproape toate orașele semnificative sunt înconjurate de metereze sau ziduri de chirpici, în cea mai mare parte fără șanțuri. Cele mai importante fortificații sunt în Bukhara, Karshi, Nurata, Vardanzi și Gissar; toți nu au fost sprijiniți de la ultimul război cu Rusia și au căzut în complet paragină și pustiire. Nu există trupe inginerești în Bukhara, iar unitatea medicală și sanitară se află într-o stare complet primitivă.

În 1885, la Bukhara a fost înființată Agenția Politică Rusă, formată dintr-un agent și un dragoman. Puterea judecătorească a acestui agent, în raport cu supușii ruși care trăiesc în hanat, este determinată de legile din 27 mai 1887 și 11 mai 1888, acordându-i puterea de judecător de pace în limitele și temeiurile specificate în Regulamentul de administrare a teritoriului Turkestan din 1886. În unele dintre cele mai importante cazuri, agentul trimite cauze penale Tribunalului Regional Samarkand și Procurorului Regional Samarkand. În cazurile unui agent civil, creanțele sunt supuse jurisdicției, a căror valoare nu depășește 2.000 de ruble; Pretenții pentru sume mari sunt depuse la Tribunalul Regional Samarkand, la care se depun și plângeri împotriva ordinelor și rezoluțiilor agentului. În fine, mandatarului i se încredințează îndatoririle de protecție a proprietății, citarea moștenitorilor și gestionarea tutelei, în aceleași temeiuri cu cele stabilite pentru judecătorii de pace din regiunea Turkestan. Pe de altă parte, legea din 17 mai 1888 stabilește că supușii lui Khiva și B., care locuiesc în regiunea Turkestan, sunt subordonați tribunalelor populare locale, care soluționează cauzele din jurisdicția lor pe baza obiceiurilor locale; în zonele în care nu există populație autohtonă stabilită, persoanele desemnate sunt supuse, în materie judiciară, competenței judecătorilor de pace și a instanțelor regionale în general.

Literatură

D.Yu. Arapov Hanatul Bukhara în istoriografia orientală rusă. M. Editura Universității de Stat din Moscova, 128 p., 1981.
N. Khanykov, „Descrierea Hanatului Bukhara” (Sankt Petersburg, 1843).
N.F. Butenev, articole despre bogăția minerală a lui B. („Jurnalul minier”, 1842);
P. Saveliev, „Bukhara în 1835, cu adăugarea de știri despre toți călătorii europeni care au vizitat acest oraș înainte de 1835” (Sankt Petersburg, 1836);
a lui A. Lehmann, „Reise nach Buchara und Samarkand in 1841-42” (Sankt Petersburg, 1852, 17 vol., „Beitr ä ge zur Kentniss des russ. Reiches”);
A. Popov, „Relațiile Rusiei cu Khiva și Bukhara sub Petru cel Mare” („Notele Societății Geografice Imperiale Ruse”, cartea 9, 1853); „Despre regiunea Shegri-Sebz a Hanatului bolșevic” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, 1865); „Emirul Buharei și supușii săi” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, 1866);
Lviv, „Hanatul Bukhara” („Cronica modernă”, 1868, nr. 22);
Arsuri, „Călătorie la Bukhara” (Moscova, 1848-50);
Gavazzi, „Alcune notizie racolte in un viaggio a Bucara” (Milano, 1867);
Kaydakov, „Însemnări de caravană în timpul unei campanii în B. a caravanei rusești în 1824-25”;
Vambery, „Călătorie prin Asia Centrală în 1863” (Sankt Petersburg, 1865); „Eseuri despre Asia Centrală” (Moscova, 1868); „O călătorie la izvorul râului Oxus de către căpitanul John Wood” (Londra, 1872);
Vambery, „Istoria Buharei sau Transoxaniei” (traducere de Pavlovsky, Sankt Petersburg, 1873);
G. Yul, „Eseu despre geografia și istoria zonelor superioare ale Amu-Darya” (tradus din engleză de O. Fedchenko, supliment la nr. 6 din Izvestiya a R. G. O. imperială, 1873);
Yavorsky, „Călătoria Ambasadei Rusiei în Afganistan și a Hanatului Bukhara în 1878-79” (Sankt Petersburg, 1882);
I. Minaev, „Informații despre țările de-a lungul cursurilor superioare ale Amu-Daryei” (Sankt. Petersburg, 1879); I. V. Mushketov, „Turkestan” (vol. 1, Sankt Petersburg, 1886); „Genealogia dinastiei Mangyt” („Materiale pentru statistica regiunii Turkestan”, anual, editat de N. A. Maev, Sankt Petersburg, 1874);
A. P. Khoroshkhin, „Însemnări despre zyaket în hanatul Bukhara” („Colecție de articole referitoare la regiunea Turkestan”, Sankt Petersburg, 1876);
N. Maev, „Eseuri despre Hanatul Bukhara” („Materiale pentru Statistica Teritoriului Turkestan”, numărul V, Sankt Petersburg, 1879);
A. I. Sobolev, „Informații geografice și statistice despre districtul Zeravshan” („Note despre departamentul de statistică al I. R. G. O.”, vol. IV, 1878);
P. N. Petrova, „Relațiile Rusiei cu Khiva și Bukhara în timpul domniei Annei Ioannovna” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. V, 1869);
I. E. Kosyakov, „Note de călătorie despre Karategin și Darvaz în 1882” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. XX, 1884, numărul 6);
G. A. Arandarenko, „În munții Darvaz-Karategin”, „Trupele Buharei” („Agrement în Turkestan”, Sankt Petersburg, 1889);
Soare. Krestovsky, „În vizită la emirul Buharei” („Buletinul rus”, 1884);
A. F. Kostenko, „Călătoria la Bukhara a misiunii ruse în 1870” (Sankt Petersburg, 1871); „Asia Centrală”, „Teritoriul Turkestan” (Sankt Petersburg, 1880);
V. F. Oshanin, „Karategin și Darvaz” („Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society”, 1881);
Arhipov, „Recunoașterea părții plate a Hanatului Bukhara” (1883);
Elise Reclus, „Rusia asiatică și hanatele din Asia Centrală” (vol. VI, Sankt Petersburg, 1883);
N. A. Maev, „Materiale pentru statistica regiunii Turkestan” (anuar și colecție „Turquestanul rus”);
M. Veniukov, „Călătorind în jurul periferiei Asiei ruse” (Sankt Petersburg, 1868);
Ghedeoni, „Determinări astronomice în regiunea transcaspică, hanatele Khiva și Bukhara în 1884” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. XXI, 1885, numărul 3);
H. H. Pokotilo, „Călătorie în Buhara Centrală și de Est” („Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. XXV, 1889, numărul VI);
V. A. Obruciov, „Țara joasă transcaspică” („Notele Societății Geografice Imperiale Ruse despre Geografie Generală”, vol. XX, nr. 3, 1890);
Z. Jizhemsky, „Irigarea în Valea Zeravshan în Hanatul Bukhara” („Turkestan Vedomosti”, 1888); „Literatura despre regiunea transcaspică și țările învecinate” Penkina (Sankt Petersburg);
I. Yavorsky, „Călătoria Ambasadei Rusiei în Afganistan și Hanatul Bukhara 1878-1879” (2 volume);
P. O. Șcerbov-Nefedovici, „Culegere de ultimele informații despre forțele armate ale statelor europene și asiatice” (ed. 8, Sankt Petersburg, 1889);
B. I. Masalsky, „Producția de bumbac în Rusia” (Sankt Petersburg, 1889);
A. Galkin, „A Brief Sketch of the B. Khanate” („Colecția militară”, nr. 11-12, 1890).
D.N. Logothete Tărâmul fărădelegii. Hanatul Bukhara și starea sa actuală. M., 1908; a 2-a ed. M., URSS, 2010, 241 p.
J. Tulibayeva, „Kazahstan și Hanatul Bukhara în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea” (Almaty, 2001).
Abdurrahman-i Tali Istoria lui Abulfeiz Khan. - Tașkent: Ed. AN UzSSR, 1959.
Mir Abdul-Kerim din Bukhara Istoria Asiei Centrale // Materiale despre istoria Turkmenilor și Turkmenistanului. - M.-L.: AN SSSR, 1938. - T. 2.
Pace Muhammad Amin-i Bukhari Ubaydalla-nume. - Tașkent: Academia de Științe a RSS uzbecă, 1957.

Sursă

Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. : 1890-1907.

Vezi si

Legături

Ultima manga. A spus Alim Khan și „Revoluția Bukhara”

Bekstva din Emiratul Bukhara

→
K: A apărut în 1500 K: A dispărut în 1785

Poveste

Istoria Buharei constă din două părți: vechea sau istoria Transoxaniei (Maverannahr, „Mavera-un-nahr” - district în arabă) și noua sau istoria Hanatului Bukhara.

Formarea Hanatului Bukhara

Crearea Hanatului Bukhara este asociată cu venirea la putere a dinastiei Sheibanid în 1500, când liderul lor Sheibani Khan a inclus posesiunile timuride ale Maverannahr și Marele Khorasan în statul său. Cu toate acestea, în realitate, Samarkand a rămas capitala statului său. Abia după ce nepotul său Ubaidulla Khan a venit la putere, în 1533 capitala a fost mutată la Bukhara. Din al doilea sfert al secolului al XVI-lea, statul a început să se numească Hanatul Bukhara.

Maverannahr în secolele VIII-XV

Dinastia Sheibanid (-)

Fondatorul dinastiei Sheibanid este Mohammed Sheibani (-), fiul lui Shahbudag Sultan, nepotul lui Abulkhair. Mohammed Sheibani, după ce a adunat armata care i-a rămas loială, în 1499 a pornit în campanie spre sud, la Maverannahr și a cucerit statul Timurid, fragmentat după moartea lui Tamerlan. Statul șibanizilor, fondat de Muhammad Sheibani Khan în Maverannahr, este numit „statul uzbec” în memoriile scriitorului de curte al primilor șibanizi Zain ad-Din Vasifi. În 1510, Sheibani Khan a fost învins lângă Merv de șahul iranian Ismail I Safavid și ucis.

Relațiile dintre Hanatul Bukhara și Imperiul Rus

Primele relații dintre Rusia și Bukhara, prin negustori și oameni de comerț, au început încă înainte de apariția mongolilor în domeniul istoric; dar informațiile despre aceste relații sunt atât de limitate încât nu fac posibilă formarea vreunei idei despre natura lor.

Mohammed Sheibani, fiul lui Shahbudag Sultan, primul Han al Hanatului Bukhara -
Suyunchkhoja Khan, fiul lui Abulkhair Khan, al 2-lea Han al Hanatului Bukhara, conducătorul moștenirii Tașkent în Hanatul Bukhara -
Kuchkunji Khan, fiul lui Abulkhair Khan, al treilea han al Hanatului Bukhara -
Abu Said Khan, fiul lui Kuchkunji Khan, al 4-lea han al Hanatului Bukhara -
Ubaidulla Khan, fiul lui Mahmud Sultan, al 5-lea han al Hanatului Bukhara -
Abdullah Khan I, fiul lui Kuchkunji Khan, al 6-lea han al Hanatului Bukhara în
Abdalaziz Khan, fiul lui Ubaydullah Khan, al 7-lea han al Hanatului Bukhara din Bukhara -
Abdullatif Khan, fiul lui Kuchkunji Khan, al 8-lea han al Hanatului Bukhara din Samarkand -
Nauruz Ahmed Khan, fiul lui Suyunchkhoja Khan, al 9-lea han al Hanatului Bukhara -
Pirmukhammed Khan, fiul lui Janibek Sultan, al 10-lea han al Hanatului Bukhara -
Iskander Khan, fiul lui Janibek Sultan, al 11-lea Han al Hanatului Bukhara -
Abdullah Khan al II-lea, fiul lui Iskander Khan, sultanul lui Karshi -, sultanul Bukhara -, -, sultanul Kermine -, al 12-lea Han al Hanatului Bukhara -, Hanul din Maverannahr -
Abdalmumin Khan, fiul lui Abdullah Khan II, al 13-lea han al Hanatului Bukhara în
Pirmukhammed Khan II, fiul lui Suleiman Sultan, al 14-lea han al Hanatului Bukhara -
Baki Muhammad Khan, Hanul Maverannahr -
Vali Muhammad Khan, fratele celui precedent, conducătorul Balkh -, Hanul Maverannahr -
Imam Kuli, fiul lui Din Muhammad Yatim Khan, conducătorul Samarkandului - hanul Maverannahr -
Abu-l-Gazi Nadir Muhammad Khan, fiul celui precedent, conducător al Kesh -, conducător al Balkh -, -, Khan al Maverannahr -
Abd ul-Aziz Muhammad Khan, fiul celui precedent, conducătorul lui Meymene -, Hanul Maverannahr -
Subhankulikhan, fratele celui precedent, conducător al Balkhului - khan al Maverannahr -
Ubaydullah Khan II
Abulfeiz Khan, fratele celui precedent, Khan of Maverannahr -
Abd ul-Mumin Khan, fiul celui precedent, Khan de Maverannahr -
Khudayar-biy din tribul Mangyt, atalik al Ashtarkhanids
Muhammad Hakim-biy, fiul celui precedent, biy al tribului Mangyt, atalyk al Ashtarkhanids -
Muhammad Rakhimbiy, fiul celui precedent, biy al tribului Mangyt, atalyk al Ashtarkhanids - khan of Maverannahr -
Danialbiy, fratele lui Muhammad Hakim-biy, biy al tribului Mangyt, atalyk al Ashtarkhanids, bek of Kermine fog, hakim of Hisar-i Shadman -

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Hanatul Bukhara”

Literatură

// Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
D. Yu. Arapov Hanatul Bukhara în istoriografia orientală rusă. M. Editura Universității de Stat din Moscova, 128 p., 1981.
N. Khanykov, „Descrierea Hanatului Bukhara” (Sankt Petersburg, 1843).
N. F. Butenev, articole despre bogăția minerală a lui B. („Jurnalul minier”, 1842);
P. Saveliev, „Bukhara în 1835, cu adăugarea de știri despre toți călătorii europeni care au vizitat acest oraș înainte de 1835” (Sankt Petersburg, 1836);
a lui A. Lehmann, „Reise nach Buchara und Samarkand in 1841-42” (Sankt Petersburg, 1852, 17 vol., „Beitr ä ge zur Kentniss des russ. Reiches”);
A. Popov, „Relațiile Rusiei cu Khiva și Bukhara sub Petru cel Mare” („Notele Societății Geografice Imperiale Ruse”, cartea 9, 1853); „Despre regiunea Shegri-Sebz a Hanatului bolșevic” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, 1865); „Emirul Buharei și supușii săi” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, 1866);
Lviv, „Hanatul Bukhara” („Cronica modernă”, 1868, nr. 22);
Arsuri, „Călătorie la Bukhara” (Moscova, 1848-50);
Gavazzi, „Alcune notizie racolte in un viaggio a Bucara” (Milano, 1867);
Kaydakov, „Însemnări de caravană în timpul unei campanii în B. a caravanei rusești în 1824-25”;
Vambery, „Călătorie prin Asia Centrală în 1863” (Sankt Petersburg, 1865); „Eseuri despre Asia Centrală” (Moscova, 1868); „O călătorie la izvorul râului Oxus de către căpitanul John Wood” (Londra, 1872);
Vambery, „Istoria Buharei sau Transoxaniei” (traducere de Pavlovsky, Sankt Petersburg, 1873);
G. Yul, „Eseu despre geografia și istoria zonelor superioare ale Amu-Darya” (tradus din engleză de O. Fedchenko, supliment la nr. 6 din Izvestiya a R. G. O. imperială, 1873);
Yavorsky, „Călătoria Ambasadei Rusiei în Afganistan și a Hanatului Bukhara în 1878-79” (Sankt Petersburg, 1882);
I. Minaev, „Informații despre țările de-a lungul cursurilor superioare ale Amu-Daryei” (Sankt. Petersburg, 1879); I. V. Mushketov, „Turkestan” (vol. 1, Sankt Petersburg, 1886); „Genealogia dinastiei Mangyt” („Materiale pentru statistica regiunii Turkestan”, anual, editat de N. A. Maev, Sankt Petersburg, 1874);
A. P. Khoroshkhin, „Însemnări despre zyaket în hanatul Bukhara” („Colecție de articole referitoare la regiunea Turkestan”, Sankt Petersburg, 1876);
N. Maev, „Eseuri despre Hanatul Bukhara” („Materiale pentru Statistica Teritoriului Turkestan”, numărul V, Sankt Petersburg, 1879);
A. I. Sobolev, „Informații geografice și statistice despre districtul Zeravshan” („Note despre departamentul de statistică al I. R. G. O.”, vol. IV, 1878);
P. N. Petrova, „Relațiile Rusiei cu Khiva și Bukhara în timpul domniei Annei Ioannovna” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. V, 1869);
I. E. Kosyakov, „Note de călătorie despre Karategin și Darvaz în 1882” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. XX, 1884, numărul 6);
G. A. Arandarenko, „În munții Darvaz-Karategin”, „Trupele Buharei” („Agrement în Turkestan”, Sankt Petersburg, 1889);
Soare. Krestovsky, „În vizită la emirul Buharei” („Buletinul rus”, 1884);
A. F. Kostenko, „Călătoria la Bukhara a misiunii ruse în 1870” (Sankt Petersburg, 1871); „Asia Centrală”, „Teritoriul Turkestan” (Sankt Petersburg, 1880);
V. F. Oshanin, „Karategin și Darvaz” („Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society”, 1881);
Arhipov, „Recunoașterea părții plate a Hanatului Bukhara” (1883);
Elise Reclus, „Rusia asiatică și hanatele din Asia Centrală” (vol. VI, Sankt Petersburg, 1883);
N. A. Maev, „Materiale pentru statistica regiunii Turkestan” (anuar și colecție „Turquestanul rus”);
M. Veniukov, „Călătorind în jurul periferiei Asiei ruse” (Sankt Petersburg, 1868);
Ghedeoni, „Determinări astronomice în regiunea transcaspică, hanatele Khiva și Bukhara în 1884” („Știrile Societății Geografice Imperiale Ruse”, vol. XXI, 1885, numărul 3);
H. H. Pokotilo, „Călătorie în Buhara Centrală și de Est” („Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society”, vol. XXV, 1889, numărul VI);
V. A. Obruciov, „Țara joasă transcaspică” („Notele Societății Geografice Imperiale Ruse despre Geografie Generală”, vol. XX, nr. 3, 1890);
Z. Jizhemsky, „Irigarea în Valea Zeravshan în Hanatul Bukhara” („Turkestan Vedomosti”, 1888); „Literatura despre regiunea transcaspică și țările învecinate” Penkina (Sankt Petersburg);
I. Yavorsky, „Călătoria Ambasadei Rusiei în Afganistan și Hanatul Bukhara 1878-1879” (2 volume);
P. O. Șcerbov-Nefedovici, „Culegere de ultimele informații despre forțele armate ale statelor europene și asiatice” (ed. 8, Sankt Petersburg, 1889);
B. I. Masalsky, „Producția de bumbac în Rusia” (Sankt Petersburg, 1889);
A. Galkin, „A Brief Sketch of the B. Khanate” („Colecția militară”, nr. 11-12, 1890).
D. N. Logofet Tara lipsei de drepturi. Hanatul Bukhara și starea sa actuală. M., 1908; a 2-a ed. M., URSS, 2010, 241 p.
J. Tulibayeva, „Kazahstan și Hanatul Bukhara în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea” (Almaty, 2001).
Abdurrahman-i Tali.. - Tașkent: Ed. AN UzSSR, 1959.
Pacea lui Abdul-Kerim din Bukhara.// Materiale despre istoria Turkmenilor și Turkmenistanului. - M.-L.: AN SSSR, 1938. - T. 2.
Pace Muhammad Amin-i Bukhari.. - Tașkent: Academia de Științe a RSS uzbecă, 1957.

Note

Legături



Bekstva

Vasali

Un fragment care caracterizează Hanatul Bukhara

- Vienne trouve les bases du traite propose tellement hors d "atteinte, qu" on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourrait nous les procurer. C „est la phrase authentique du cabinet de Vienne”, a spus însărcinat cu afaceri danez. [Viena consideră că bazele tratatului propus nu pot fi atinse nici măcar printr-o serie de succese cele mai strălucite: și se îndoiește de mijloacele care ni le pot oferi. Aceasta este o expresie autentică a Cabinetului de la Viena”, a spus însărcinatul cu afaceri danez.]
- C "est le doute qui est flatteur!" - a spus l "homme a l" esprit profond, cu un zâmbet subțire. [Îndoiala este măgulitoare! - a spus o minte profundă,]
- Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche, a spus Morte Mariet. - L "Empereur d" Autriche n "a jamais pu penser a une chose pareille, ce n" este ca le cabinet qui le dit. [Este necesar să se facă distincția între Cabinetul de la Viena și Împăratul Austriei. Împăratul austriac nu a putut niciodată să gândească asta, doar cabinetul o spune.]
- Eh, mon cher vicomte, - a intervenit Anna Pavlovna, - l "Urope (din anumite motive a pronunțat l" Urope, ca o subtilitate deosebită a limbii franceze pe care și-o putea permite când vorbea cu francezii) l "Urope ne sera jamais notre alliee sincere [Ah, dragul meu viconte, Europa nu va fi niciodată aliatul nostru sincer.]
După aceasta, Anna Pavlovna a adus conversația la curajul și fermitatea regelui prusac pentru a-l aduce pe Boris în afacere.
Boris l-a ascultat cu atenție pe cel care vorbea, așteptând să-i vină rândul, dar în același timp a reușit să se uite de mai multe ori la vecina sa, frumoasa Helen, care de câteva ori și-a întâlnit ochii cu un tânăr adjutant chipeș zâmbind.
În mod firesc, vorbind despre situația din Prusia, Anna Pavlovna l-a rugat pe Boris să povestească despre călătoria sa la Glogau și despre poziția în care a găsit armata prusacă. Boris, încet, în franceză pură și corectă, a povestit o mulțime de detalii interesante despre trupe, despre curte, de-a lungul poveștii sale evitând cu grijă să-și exprime părerea despre faptele pe care le-a transmis. De ceva vreme, Boris a captat atenția tuturor, iar Anna Pavlovna a simțit că împrospătarea ei cu o noutate a fost acceptată cu plăcere de toți oaspeții. Helen a arătat cea mai mare atenție poveștii lui Boris. Ea l-a întrebat de mai multe ori despre câteva detalii ale călătoriei sale și părea să fie foarte interesată de poziția armatei prusace. De îndată ce termină, ea se întoarse spre el cu zâmbetul ei obișnuit:
„Il faut absolument que vous veniez me voir, [Este necesar să vii să mă vezi”, i-a spus ea pe un asemenea ton, de parcă dintr-un motiv pe care nu l-ar putea ști, era absolut necesar.
- Mariedi entre les 8 et 9 heures. You me ferez grand plaisir. [Marți, între orele 8 și 9. Îmi vei face o mare plăcere.] - Boris i-a promis că îi va îndeplini dorința și a vrut să intre într-o conversație cu ea când Anna Pavlovna și-a adus aminte de el sub pretextul unei mătuși care voia să-l audă.
— Îl cunoști pe soțul ei, nu-i așa? spuse Anna Pavlovna, închizând ochii și arătând cu tristețe spre Helen. „Ah, aceasta este o femeie atât de nefericită și drăguță! Nu vorbi despre el în fața ei, te rog nu. E prea grea!

Când Boris și Anna Pavlovna s-au întors în cercul comun, prințul Ippolit a preluat conversația.
S-a înaintat pe scaun și a spus: Le Roi de Prusse! [Rege al Prusiei!] și spunând acestea, a râs. Toată lumea s-a întors către el: Le Roi de Prusse? întrebă Hippolyte, râse din nou și din nou se așeză calm și serios pe spătarul fotoliului. Anna Pavlovna l-a așteptat puțin, dar din moment ce Hippolyte nu părea hotărât să nu mai vrea să vorbească, a început să vorbească despre modul în care necredinciosul Bonaparte furase sabia lui Frederic cel Mare la Potsdam.
- C "est l" epee de Frederic le Grand, que je ... [Aceasta este sabia lui Frederic cel Mare, pe care eu...] - începu ea, dar Hippolytus o întrerupse cu cuvintele:
- Le Roi de Prusse... - și din nou, de îndată ce i s-a adresat, și-a cerut scuze și a tăcut. Anna Pavlovna se strâmbă. Morte Mariet, un prieten al lui Hippolyte, se întoarse hotărât către el:
Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Ei bine, ce zici de regele prusac?]
Hippolyte râse, de parcă i-ar fi fost rușine de propriul râs.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement ... [Nu, nimic, am vrut doar să spun...] (Intenționa să repete gluma pe care a auzit-o la Viena și pe care urma să o posteze). toată seara.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse [Voiam doar să spun că ne luptăm în zadar pour le roi de Prusse.
Boris a zâmbit precaut, într-un mod care ar putea fi privit ca o batjocură sau o aprobare a glumei, în funcție de modul în care a fost primită. Toată lumea râde.
— Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste, spuse Anna Pavlovna, scuturând degetul încrețit. - Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Tu joc de cuvinte nu este bun, foarte inteligent, dar nedrept; nu ne luptăm pour le roi de Prusse (adică peste fleacuri), ci pentru începuturi bune. O, cât de rău este, prințul acesta Ippolit!] – spuse ea.
Conversația nu s-a liniștit toată seara, îndreptându-se în principal pe știrile politice. La finalul serii, a devenit deosebit de animat când a fost vorba de premiile acordate de suveran.
- La urma urmei, anul trecut, NN a primit o cutie de praf cu un portret, - a spus l "homme a l" esprit profond, [un om cu mintea profundă,] - de ce SS nu poate primi același premiu?
- Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l "Empereur est une recompense, mais point une distinction", a spus diplomatul, un cadeau plutot. distincție; mai degrabă un dar.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Au fost exemple - Schwarzenberg.]
- C „Este imposibil, [Este imposibil,]”, a obiectat altul.
- Pari. Le grand cordon, c "est different ... [Panglica este o altă chestiune...]
Când toată lumea s-a ridicat pentru a pleca, Helen, care vorbise foarte puțin toată seara, s-a întors din nou către Boris cu o cerere și un ordin afectuos și semnificativ ca marți să fie cu ea.
„Am mare nevoie de asta”, a spus ea cu un zâmbet, privind înapoi la Anna Pavlovna, iar Anna Pavlovna, cu acel zâmbet trist care a însoțit cuvintele ei când a vorbit despre înalta ei patronă, a confirmat dorința lui Helen. Se părea că în acea seară, din câteva cuvinte rostite de Boris despre armata prusacă, Helen a descoperit brusc nevoia să-l vadă. Ea părea să-i promită că, când va sosi marți, îi va explica această necesitate.
Ajuns marți seara la magnificul salon al lui Helen, Boris nu a primit o explicație clară de ce trebuia să vină. Au mai fost oaspeți, contesa i-a vorbit puțin, și doar luându-și la revedere, când el i-a sărutat mâna, ea, cu o ciudată lipsă de zâmbet, pe neașteptate, în șoaptă, i-a spus: Venez demain diner ... le soir. Il faut que vous veniez... Venez. [Vino mâine la cină... seara. Trebuie să vii... Vino.]
În această vizită la Sankt Petersburg, Boris a devenit un prieten apropiat în casa contesei Bezukhova.

Războiul a izbucnit, iar teatrul său se apropia de granițele Rusiei. Peste tot s-au auzit blesteme la adresa dușmanului rasei umane Bonaparte; războinici și recruți s-au adunat în sate, iar din teatrul de război veneau știri contradictorii, ca întotdeauna false și deci interpretate diferit.
Viața vechiului prinț Bolkonsky, a prințului Andrei și a prințesei Marya s-a schimbat în multe privințe din 1805.
În 1806, bătrânul prinț a fost numit unul dintre cei opt comandanți-șefi ai miliției, apoi numit în toată Rusia. Bătrânul prinț, în ciuda slăbiciunii sale senile, care a devenit deosebit de remarcată în acea perioadă de timp în care și-a considerat fiul ucis, nu se considera îndreptățit să refuze funcția în care fusese numit de suveranul însuși, iar această activitate nou dezvăluită. l-a trezit şi l-a întărit. A călătorit constant prin cele trei provincii care i-au fost încredințate; a fost cuminte până la pedanterie în îndatoririle sale, strict până la cruzime cu subalternii săi și el însuși a mers până la cele mai mici detalii ale cazului. Prințesa Mary încetase deja să mai ia lecții de matematică de la tatăl ei și doar dimineața, însoțită de o asistentă, cu micul prinț Nikolai (cum îi spunea bunicul său) intra în biroul tatălui ei când acesta era acasă. Pruncul Prințul Nikolai locuia împreună cu doica și dădaca sa Savishna în jumătatea răposatei prințese, iar prințesa Mary și-a petrecut cea mai mare parte a zilei în creșă, înlocuind, cât a putut, pe mama nepotului ei. De asemenea, se părea că doamna Bourienne îl iubea cu pasiune pe băiat, iar prințesa Mary, deseori lipsindu-se, i-a acordat prietenei ei plăcerea de a-l alăpta pe îngerașul (cum îl numea ea pe nepotul ei) și de a se juca cu el.
La altarul bisericii Lysogorsk era o capelă deasupra mormântului micii prințese, iar în capelă a fost ridicat un monument de marmură adus din Italia, înfățișând un înger întinzând aripile și pregătindu-se să urce la cer. Îngerul avea buza superioară puțin ridicată, de parcă era pe cale să zâmbească, iar odată ce prințul Andrei și prințesa Marya, părăsind capela, și-au recunoscut unul altuia că este ciudat, chipul acestui înger le-a amintit de chipul lui. decedat. Dar ceea ce era și mai ciudat, și ceea ce prințul Andrei nu i-a spus surorii sale, a fost că în expresia pe care artistul i-a dat-o din întâmplare chipului unui înger, prințul Andrei a citit aceleași cuvinte de blând reproș pe care le citise atunci pe chipul soției sale moarte: „Ah, de ce mi-ai făcut asta?…”
La scurt timp după întoarcerea prințului Andrei, bătrânul prinț și-a despărțit fiul și i-a dăruit Bogucharovo, o mare moșie situată la 40 de verste de Lysy Gory. Parțial din cauza amintirilor dificile asociate cu Munții Cheli, parțial pentru că prințul Andrei nu s-a simțit întotdeauna capabil să suporte caracterul tatălui său și parțial pentru că avea nevoie de singurătate, prințul Andrei a profitat de Bogucharov, a construit acolo și a petrecut cea mai mare parte a timpului. .
Prințul Andrew, după campania de la Austerlitz, a decis ferm să nu mai servească niciodată în serviciul militar; iar când a izbucnit războiul, și toți trebuiau să slujească, el, pentru a scăpa de serviciul activ, a acceptat o funcție sub comanda tatălui său în adunarea miliției. Bătrânul prinț și fiul său păreau să-și schimbe rolurile după campania din 1805. Bătrânul prinț, entuziasmat de activitate, se aștepta la tot ce e mai bun de la o campanie adevărată; Prințul Andrei, dimpotrivă, neparticipând la război și regretând taina sufletului său, a văzut un lucru rău.
La 26 februarie 1807, bătrânul principe a plecat în raion. Prințul Andrei, în cea mai mare parte în timpul absențelor tatălui său, a rămas în Munții Cheli. Micuța Nikolushka a fost rău pentru a 4-a zi. Coșorii care îl cărau pe bătrânul prinț s-au întors din oraș și i-au adus acte și scrisori domnitorului Andrei.
Valetul cu scrisori, negăsindu-l pe tânărul prinț în biroul lui, s-a dus la jumătatea Prințesei Maria; dar nici el nu era acolo. Valetului i s-a spus că prințul s-a dus la creșă.
„Te rog, Excelență, Petrușa a venit cu hârtiile”, a spus una dintre fetele asistentei asistentei, întorcându-se către prințul Andrei, care stătea pe un scaun de copil mic și cu mâinile tremurând, încruntat, picura medicament dintr-un pahar. într-un pahar umplut pe jumătate cu apă.
- Ce? – spuse el supărat și, cu un tremur nepăsător al mâinii, a turnat o cantitate suplimentară de picături din pahar într-un pahar. A turnat medicamentul din pahar pe podea și a cerut din nou apă. Fata i-a dat-o.
În cameră era un pătuț, două cufere, două fotolii, o masă și o masă și un scaun pentru copii, cel pe care stătea prințul Andrei. Ferestrele erau atârnate, iar pe masă ardea o singură lumânare, acoperită cu o carte de muzică legată, pentru ca lumina să nu cadă pe pătuț.
„Prietene”, a spus prințesa Marya, întorcându-se spre fratele ei, din patul lângă care stătea, „mai bine să aștepte... după...
„Ah, fă-mi o favoare, tot spui prostii, ai așteptat tot timpul – așa că ai așteptat”, a spus prințul Andrei în șoaptă furios, aparent dorind să-și înțepe sora.
„Prietene, e mai bine să nu-l trezești, a adormit”, a spus prințesa cu o voce implorând.
Prințul Andrei s-a ridicat și, în vârful picioarelor, cu un pahar, s-a dus la pat.
- Sau pur și simplu nu te trezești? spuse el şovăitor.
„Așa cum doriți – corect... cred... dar așa cum doriți”, a spus Prințesa Mary, aparent timidă și rușinată că părerea ei a triumfat. Ea i-a arătat fratelui ei fata care îl chema în șoaptă.
Era a doua noapte când amândoi erau trezi, având grijă de băiatul care ardea de căldură. În toate aceste zile, neavând încredere în medicul lor de familie și așteptând pe cel pentru care au fost trimiși în oraș, au luat cutare și cutare alte mijloace. Epuizați de insomnie și îngrijorați, și-au aruncat durerea unul asupra celuilalt, s-au reproșat și s-au certat.
„Petrusha cu hârtii de la tata”, șopti fata. - Prințul Andrew a plecat.
- Ei bine, ce este acolo! - a spus el supărat, iar după ce a ascultat ordinele verbale de la tatăl său și a luat plicurile depuse și o scrisoare de la tatăl său, s-a întors la creșă.
- Bine? întrebă prințul Andrew.
- Totuşi, aşteaptă pentru numele lui Dumnezeu. Karl Ivanovici spune mereu că somnul este cel mai prețios lucru, șopti prințesa Mary oftând. - Prințul Andrei s-a apropiat de copil și l-a simțit. Era în flăcări.
- Ieși afară tu și Karl Ivanovici! - A luat un pahar cu picături picurate în el și s-a apropiat din nou.
Andre, nu! – spuse prințesa Mary.
Dar el s-a încruntat la ea furios și în același timp cu durere și s-a aplecat spre copil cu un pahar. „Ei bine, o vreau”, a spus el. - Ei bine, te implor, dă-i-o.
Prințesa Marya a ridicat din umeri, dar a luat cu respect un pahar și, chemând bona, a început să dea medicamente. Copilul țipă și șuieră. Prințul Andrei, strâmbându-se, ținându-și capul, a părăsit camera și s-a așezat în camera alăturată, pe canapea.
Scrisorile erau toate în mâna lui. Le-a deschis mecanic și a început să citească. Bătrânul prinț, pe hârtie albastră, cu scrisul lui mare, alungit, folosind titluri pe alocuri, a scris următoarele:
„Am primit o veste foarte fericită în acest moment printr-un curier, dacă nu chiar o minciună. Benigsen de lângă Eylau ar fi câștigat o victorie completă asupra lui Bonaparte. În Sankt Petersburg toată lumea se bucură, premiile sunt trimise armatei pentru a suporta finalul. Deși germanul - felicitări. Șeful lui Korchevsky, un anume Khandikov, nu pot înțelege ce face: oameni și provizii suplimentare nu au fost încă livrate. Acum sari acolo si spune ca ii voi da jos capul ca totul sa fie intr-o saptamana. Am primit și o scrisoare de la Petinka despre bătălia de la Eylau, el a participat, - totul este adevărat. Când nu se amestecă cu nimeni care nu ar trebui să se amestece, atunci germanul o învinge pe Buonapartia. Se spune că fuge foarte supărat. Uite, sari imediat la Korcheva și împlinește-l!
Prințul Andrei oftă și deschise un alt plic. Era o scrisoare mică scrisă pe două coli de hârtie de la Bilibin. A împăturit-o fără să o citească și a citit din nou scrisoarea tatălui său, care se termină cu cuvintele: „sări la Korcheva și împlinește-o!” „Nu, scuzați-mă, acum nu voi merge până când copilul își va reveni”, gândi el și, mergând spre uşă, se uită în creșă. Prințesa Mary stătea încă lângă pat, legănând în liniște copilul.
„Da, ce mai scrie neplăcut? Prințul Andrei și-a amintit conținutul scrisorii tatălui său. Da. Ai noștri au câștigat o victorie asupra lui Bonaparte tocmai când eu nu sluteam... Da, da, totul își bate joc de mine... ei bine, da, noroc... ” și a început să citească scrisoarea franceză a lui Bilibin. Citi fără să înțeleagă jumătate, citea doar pentru a nu se mai gândi un minut la ceea ce se gândise exclusiv și dureros de prea mult timp.

Bilibin era acum în calitate de oficial diplomatic la sediul principal al armatei și, deși în limba franceză, cu glume și ture de vorbire franceze, a descris întreaga campanie cu o neînfricare excepțional de rusească înainte de autocondamnare și batjocură de sine. Bilibin scria că discreția sa diplomatică [modestia] îl chinuia și că era fericit să aibă un corespondent fidel în principele Andrei, căruia să-i revarsă toată bila care se adunase în el la vederea celor ce se întâmplau în armată. Această scrisoare era veche, chiar înainte de bătălia de la Eylau.
"Depuis nos grands succes d" Austerlitz vous savez, mon cher Prince, a scris Bilibin, que je ne quitte plus les quartiers generaux. Decidement j "ai pris le gout de la guerre, et bien m" en a pris. Ce que j " ai vu ces trois mois, est incroyable.
„Je începe ab ovo. L "ennemi du genre humain, comme vous savez, s" attaque aux Prussiens. Les Prussiens sont nos fideles allies, qui ne nous ont trompes que trois fois depuis trois ans. Nous prenons fait et cause pour eux. Mais il se trouve que l "ennemi du genre humain ne fait nulle attention a nos beaux discours, et avec sa maniere impolie et sauvage se jette sur les Prussiens sans leur donner le temps de finir la parade commencee, en deux tours de main les rosse. a plate couture et va s "installer au palais de Potsdam.
"J" ai le plus vif desir, ecrit le Roi de Prusse a Bonaparte, que V. M. soit accueillie et traitee dans mon palais d "une maniere, qui lui soit agreable et c" est avec empres sement, que j "ai pris a cet efect toutes les mesures que les circonstances me permettaient. Puisse je avoir reussi! Les generaux Prussiens se piquent de politesse envers les Francais et mettent bas les armes aux premieres sommations.
„Le chef de la garienison de Glogau avec dix mille hommes, demande au Roi de Prusse, ce qu" il doit faire s "il est somme de se rendre?… Tout cela este pozitiv.
„Bref, esperant en imposer seulement par notre attitude militaire, il se trouve que nous voila en guerre pour tout de bon, et ce qui plus est, en guerre sur nos frontieres avec et pour le Roi de Prusse. Tout est au grand complet, il ne nous manque qu "une petite chose, c" este le general en chef. Comme il s "est trouve que les succes d" Austerlitz aurant pu etre plus decisivi si le general en chef eut ete moins jeune, on fait la revue des octogenaires et entre Prosorofsky et Kamensky, on donne la preference au derienier. Le general nous arrive în kibik a la maniere Souvoroff, et este accueilli avec des acclamations de joie et de triomphe.
„Le 4 arrive le premier courrier de Petersbourg. On apporte les malles dans le cabinet du Marieechal, qui aime a faire tout par lui meme. On m "appelle pour aider a faire le triage des lettres et prendre celles qui nous sont destinees. Le Marieechal nous regarde faire et attend les paquets qui lui sont adresses. Nous cherchons - il n" y en a point. Le Marieechal devient impatient, se met lui meme a la besogne et trouve des lettres de l "Empereur pour le comte T., pour le prince V. et autres. Alors le voila qui se met dans une de ses coleres bleues. Il jette feu et flamme contre tout le monde, s "empare des lettres, les decachete et lit celles de l" Empereur adressees a d "autres. Oh, asta îmi fac ei! nu am incredere! Ah, mi s-a ordonat să urmez, e bine; ieși! Et il ecrit le fameux ordre du jour au general Benigsen

Cucerirea cetății Gondry de către trupele din Babur. Miniatura școlii. al 16-lea secol

Nevoile economice ale păstorilor nomazi, în special ale nobilimii lor feudalizante, care aveau nevoie din ce în ce mai mult de produse agricole și meșteșuguri, au servit adesea drept stimulente pentru deplasarea nomazilor din adâncurile stepelor către oaze agricole și orașe.

În acest sens, în secolele XV-XVI. schimbul dezvoltat în orașele Syrdarya, importanța economică și politică a unora dintre ele, în special a Tașkentului, a crescut.

La începutul secolului al XVI-lea. Ca urmare a cuceririi teritoriilor care făceau parte din statul timurid de către hanul uzbec Muhammad Sheibani, principalele regiuni agricole din Asia Centrală au intrat sub stăpânirea lorzilor feudali uzbeci. Nominal, autoritățile Sheibanids și posesiunile muntoase situate pe teritoriul modernului Tadjikistan s-au supus.

Cu toate acestea, statul Sheibani era o asociație militaro-administrativă instabilă. Luptele feudale au slăbit curând vastul stat uzbec, dar neconsolidat încă. Au fost create condiții favorabile pentru invaziile militare ale șahului iranian Ismail și aliatului său -.

În 1510, într-o luptă crâncenă cu trupele lui Ismail în regiunea Merv, mulți soldați uzbeci au fost uciși, iar Sheibani însuși a murit. Unele dintre cuceririle sale s-au pierdut. La sfârșitul anului 1512, Samarkand a fost capturat.

Dar chiar în anul următor, el a suferit o înfrângere în Maverannahr și Samarkand a devenit din nou capitala Sheibanids. În procesul de creștere în continuare a fragmentării feudale, multe orașe din Asia Centrală (Bukhara, Tașkent, Fergana etc.) s-au transformat în posesiuni independente.

La mijlocul secolului al XVI-lea. capitala hanatului uzbec al Sheibanids, formată pe teritoriul Maverannakhr, a fost transferată de la Samarkand la Bukhara, după care s-a stabilit numele Bukhara în spatele acestui hanat.

La sfârșitul anilor 50 ai secolului al XVI-lea. Sheibanid Abdulla Khan, care și-a plasat tatăl Iskander Khan (1561-1583) pe tron, a devenit mai puternic.

Acționând în numele său și asumându-și atribuțiile de comandant al trupelor, Abdullah Khan a încheiat cu succes lupta cu alți concurenți la tron și a extins semnificativ granițele statului Bukhara: a subjugat Valea Ferghana și a luat Balkh, iar în 1576 a capturat Tașkent. și Samarkand.

În 1583, după moartea tatălui său, Abdullah Khan a preluat tronul și a domnit până în 1598. În lupta pentru întărirea puterii hanului, s-a bazat pe sprijinul celui mai înalt cler musulman și a acționat cu cruzime nemiloasă, distrugând rudele și vasalii recalcitranti. .

Slăbirea temporară a fragmentării feudale în posesiunile Sheibanid și unificarea Maverannahr în jurul unui singur centru - Bukhara, realizată prin astfel de măsuri, a creat o relativă liniște în țară și oportunități relativ favorabile pentru dezvoltarea comerțului și a vieții economice a populației.

Campaniile militare și acțiunile politice ale lui Abdullah Khan, care a căutat să-i cucerească pe sultanii kazahi cu destine generoase, i-au oferit o influență considerabilă în ținuturile Kazahstanului de Sud în anii 70-80.

Cu toate acestea, în 1588, Khanul kazah Tevekkel și-a rupt relațiile de vasal cu conducătorul Buharei și i s-a opus. Au urmat războaie lungi între feudalii Bukhara și kazahi, care au continuat aproape continuu și pe parcursul primei jumătate a secolului al XVII-lea.

În 1584, Abdullah-hao a cucerit Badakhshanul, unde până atunci mai existau conducători din dinastia Timuridei, apoi a cucerit orașele Merv, Herat și Mashhad, iar în 1593-1594. a cucerit Khorezm.

Agravarea relațiilor cu șahul Iranului, Abbas I, l-a determinat pe Abdullah Khan să caute o alianță împotriva lui cu Turcia și statul indian.În 1585, a avut loc un schimb de ambasade între Bukhara și India.

După moartea lui Abdulla Khan și după uciderea fiului său de către domnii feudali, dinastia Sheibanid a încetat să mai existe, iar tronul Bukhara a fost cucerit de Ashtarkhanizi (1599-1753), descendenți ai hanilor Astrahani care au fugit din Astrakhan, cuceriți de trupele lui Ivan cel Groaznic.

La începutul secolului al XVII-lea. semnificația politică a Buharei a scăzut brusc.

Deja în 1598, conducătorii din Khorezm și-au recâștigat independența, iar apoi multe alte cuceriri ale lui Abdullah Khan au fost pierdute.

După Imamkuli Khan (1611-1642), care și-a întărit puterea într-o anumită măsură și a făcut mai multe raiduri majore în stepele kazahe, cele mai grele perioade de fragmentare feudală au venit din nou în Maverannahr.

Plan
Introducere
1 Geografie
1.1 Relief
1.2 Irigare

2 Clima și vegetația
3 Istoria timpurie
3.1 Transoxiana
3.2 Cucerirea arabă
3.3 Samanide
3.4 Selgiucizii
3.5 După selgiucizi
3.6 mongoli

4 uzbeci și formarea Hanatului Bukhara
4.1 Sheibanids (1510-1599) și Ashtarkhanids (1599-1756)
4.2 Dinastia Mangyt (1756-1920)

5 Bukhara și Rusia
6 Populația
7 Forțe productive. Agricultură. Creșterea vitelor. Industrie. Comerț
8 Căi și mijloace de comunicare
9 Management
10 forțe armate

12 Sursa

Hanatul Bukhara

Introducere

Hanatul Bukhara (Uzb. Buxoro Amirligi) este un stat cu un centru în Bukhara care a existat între 1500 și 1785 pe teritoriul Uzbekistanului și Tadjikistanului modern.

1. Geografie

(Descriere din ESBE, circa 1900)

Hanatul Bukhara a fost situat în principal în bazinul fluviului Amu Darya, între regiunea Transcaspică, Turkestan și Afganistan. Posesiunile Buharei sunt limitate la nord de regiunea Turkestan a Imperiului Rus (regiunile Fergana și Samarkand și departamentul Amu-Darya), granița cu care, începând de la est, merge spre vest de-a lungul crestelor Alai și Gissar prin Creasta Khazreti-Sultan, de-a lungul munților Shakhrisyabz (Shaar-Sabiz), aproape până la meridianul Khatyrchi, de unde se întoarce spre nord, traversează valea râului Zeravshan la vest de Katta-Kurgan, se îndreaptă spre nord-vest de-a lungul munților Nur-tau până la Arslan -grup de munți tau, de unde, cotind spre vest, trece prin Kyzyl-Kum până la tractul Ichke-Yar (Uch-uchak) de pe râul Amu-Darya. După ce a trecut malul vestic al râului Amu-Darya, granița de vest a Buharei, atingând posesiunile Khiva din apropierea tractului Dagani-shir, se îndreaptă spre sud-est (regiunea Transcaspică), urmând paralel cu Amu-Darya, nu departe de acesta, spre satul Bosaga, de unde granita cu Afganistanul. De la satul Bosaga, granița de sud a Buharei cu Afganistanul merge la est în sus pe râul Amu-Darya (malul stâng - afgan, dreapta - Bukhara) până la aproximativ 38 ° latitudine nordică, unde traversează Pyanj lângă satul Bogarak și, îndreptându-se de-a lungul râului Zarnut, afluentul din stânga al Pyanjului, trece prin munți complet necunoscuți, mărginindu-se cu Badakhshan până când râul Tanshiu se varsă în Pyanj, apoi merge pe malul drept al Pyanjului, îndreptându-se spre Pamir. Granița de est a Buharei, învecinată la nord cu părțile rusești ale Pamirului, devine complet nedefinită la sud, trecând prin zone aproape pustii, vizitate ocazional de către kârghizi aproape independenți, apoi de patrule afgane. În limitele indicate, Bukhara cu Karategin, Darvaz, Roshan și Shugnan ocupă 217.674 de metri pătrați. verste sau 4498 mp. mile. Fără Roshan și Shugnan, care se află în prezent (1900) parțial în sfera de influență afgană, suprafața Buharei este de aproximativ 3602 km pătrați. mile.

(În ceea ce privește 2007, fostul teritoriu al Hanatului Bukhara este ocupat în prezent de partea centrală a Uzbekistanului, sud-vestul Tadjikistanului și o fâșie îngustă în estul Turkmenistanului (parte din velayat Lebap de pe ambele maluri ale Amu Darya) )

1.1. Relief

În ceea ce privește structura suprafeței, Hanatul Bukhara poate fi împărțit de linia Nurata-Khatyrchi-Karshi-Kelif în două părți diferite - est și vest.

Partea de vest este o stepă, pe alocuri câmpie deșertică, a cărei înălțime nu depășește 1.000 de picioare deasupra nivelului mării; cea de est este umplută cu creste și pintenii acestora, atingând o înălțime foarte semnificativă și aparținând în mare parte sistemului Pamir-Alai.

Principalul lanț din partea de est, muntoasă a Bielorusiei este Lanțul Gissar, care este o continuare directă a lanțului Alay și se întinde de la vârful său vestic la vest-sud-vest până la Amu Darya. Gama Hissar separă bazinele râurilor Zeravshan și Kashka-Darya de bazinul râului Amu-Darya și afluenții săi din dreapta - Surkhan, Vakhsh și Kafirnigan; înălţimea sa este foarte însemnată, vârfurile sunt acoperite cu zăpadă veşnică, iar trecătorii existente, cu excepţia celor mai vestice, sunt greu de trecut.

Cel mai faimos dintre pasaje, Pasul Mura care duce la Lacul Iskander-Kul din Karatag, se află la o altitudine de 12.000 de picioare. Oarecum la vest de lacul Iskander-Kul, lanțul Hissar scade rapid, formează masivul Khazreti-Sultan și este împărțit în doi pinteni, dintre care cel nordic se numește creasta Kara-Tube, iar cel sudic se numește Baysun. - creasta Tau. Între acești doi pinteni ai lanțului Hissar, divergând și coborând treptat spre vest, se află un bazin fertil al Kashka-Darya, în care se află orașe semnificative și importante: Karshi, Kitab, Shaar, Chirakchi și Guzar.

Bazinul Kashka-Darya este conectat prin pasaje și trece prin pintenul nordic al Tubului Kara cu Samarkand, Urgut și Penjikent și prin creasta Baysun-tau - cu Shirabad, Baysun și Gissar, care se află pe afluenții din dreapta ai Râul Amu-Darya.

La sud, Gama Hissar dă naștere mai multor pinteni care umplu spațiul dintre acesta și Amu Darya și servesc drept bazine de apă între afluenții din dreapta sus-menționați ai acestui râu. Dintre celelalte creste semnificative ale sistemului Pamir-Alai din Hanatul Bukhara, ar trebui să se sublinieze creasta foarte înaltă (peste 20 de mii de picioare) a lui Petru cel Mare, care trece de-a lungul malului stâng al Surkhabului și formează granița dintre Karategin. și Darvaz și creasta Darvaz, care separă bazinul râului Obi-Khingou de bazinele râurilor Vancha și Pyandzha.

La est de aceste lanțuri se întind ținuturi înalte învecinate cu Pamirul. La granița de nord-est a hanatului, la nord de orașele Khatyrchi și Ziaetdin, se întind munții de jos ai Nura-tau, care formează pintenii extremi de nord-vest ai sistemului Pamir-Alai și ating pe alocuri 7.000 de picioare. La nord-vest de vârful munților Nura-tau, deja în partea plată a hanatului, sunt împrăștiate creste separate ale Arslan-tau, Kazan-tau etc., formate din roci goale, în jurul cărora se răspândesc nisipurile. . Odată toate aceste culmi au fost, se pare, una cu creasta Nura-tau, împărțită ulterior în părți prin eroziune.

Partea de vest a hanatului este o câmpie vastă, acoperită în multe locuri cu nisipuri afanate și mlaștini sărate, lipsită de ape curgătoare și aproape complet pustie. Cu excepția zonelor potrivite pentru viața așezată, care arată ca oaze situate în cursurile inferioare ale Zeravshanului, de-a lungul Amu Darya și Kashka Darya, restul spațiului este stepă și câmpii deșertice, nepotrivite pentru viața așezată și nu foarte potrivite. pentru viata nomade. De la 3602 mp. mile care alcătuiesc suprafața Buharei, doar aproximativ 10% este teren cultivat, cultivat; din care aproximativ 50 mp. mile - în valea Zeravshan, aproximativ 30-40 de-a lungul Kashka Darya și aproximativ 300 km pătrați. mile de-a lungul Amu Darya și afluenților săi. Nisipurile afânate, care se deplasează sub influența vântului de nord și de nord-est pe terenurile cultivate, le reduc spațiul deja nesemnificativ. Oazele din Kara-Kum, Vardanzi, Romitan si altele sunt acoperite cu nisip; chiar și capitala însăși suferă de pe urma lor.

1.2. Irigare

Cantitatea de precipitații atmosferice care se încadrează în hanat este, în ansamblu, foarte nesemnificativă și, în plus, extrem de neuniform distribuită. În partea de est, muntoasă a Hanatului, există destul de multe precipitații, iar poziția înaltă a acestei țări deasupra nivelului mării provoacă aici acumulări semnificative de zăpadă și ghețari, a căror topire alimentează numeroase pâraie și râuri care își au originea în munți și se varsă în Amu Darya. Astfel, cu puține excepții, în estul Buharei există suficientă apă atât pentru irigarea câmpurilor, cât și pentru nevoile creșterii vitelor. În partea de vest, plată a hanatului, sunt puține precipitații, zăpada se topește rapid, formând pâraie cu uscare rapidă, drept urmare toată această țară suferă de lipsă de umiditate. Cultivarea unor suprafețe mari de pământ fertil este imposibilă, nevoile creșterii vitelor nu pot fi satisfăcute decât la începutul primăverii și toamna târziu, în timp ce deplasarea rulotelor, din cauza lipsei de apă, este extrem de dificilă, iar uneori imposibilă.

Toate râurile Hanatului Bukhara aparțin sistemului Amu-Darya, deși multe dintre ele, în prezent, nici măcar nu ajung la acesta în timpul viiturii, pierzându-se în viituri, lacuri, nisipuri sau cheltuite până la ultima picătură pentru irigarea câmpurilor. Amu Darya este format din confluența dintre Pyanj și Vakhsh (Surkhab), care transportă majoritatea apelor care curg din Pamir, versanții nordici ai Hindu Kush și versanții sudici ai lanțului Alay-Gissar. La confluența dintre Pyanj și Vakhsh, Amu Darya are o lățime de aproximativ 1 verstă, o adâncime de aproximativ 6 picioare, cel mai mic debit în apă joasă este de aproximativ 6 verste pe oră și este destul de potrivit pentru navigație. Dintre afluenții Amu Darya, cei din dreapta sunt remarcabili - Kafirnigan și Surkhan; pe partea stângă, râul este lipsit de afluenți, deoarece râurile nesemnificative care curg de pe versanții sudici ai Hindu Kush sunt demontate pentru irigare și nu ajung la el.

În aval, Amu Darya devine mai larg și pe el apar insule; pe linia căii ferate transcaspice, lățimea acesteia atinge 2-2½ verste. De-a lungul malurilor Amu Darya, singurele locuri potrivite pentru viața așezată sunt tugai - zone joase care au apărut ca urmare a sedimentelor sau a modificării albiei râului. Navigația pe râu este susținută de la gura Surkhan-ului de plute, caiuk (bărci care ridică de la 800 la 1000 de lire sterline) și nave ale flotilei Amu-Darya, care navighează de la Kerka la Petro-Alexandrovsk în partea inferioară a Amu-Darya. . Dintre afluenții Amu Darya, navigația există doar de-a lungul râului Surkhan și chiar și atunci la o scară nesemnificativă.

Râul Zeravshan, care își are originea în Rusia în ghețarul Zeravshan din lanțul Alai, intră în limitele Bukhara sub Katta-Kurgan, în apropiere de satul Khadzhi-Kurgan; pe măsură ce se deplasează spre vest, acest râu, demontat de sute de canale, scade rapid și devine puțin adânc. În apropierea orașului Bukhara, Zeravshanul reprezintă un mic râu, abundent în apă doar în perioadele de neirigare; in Karakul se transforma intr-un parau mizerabil si 20 verste spre vest se pierde in nisipuri, neatingand 30 verste pana la Amu-Darya. Zeravshan, nepotrivit pentru navigație, permite raftingul lemnului de la granițele Rusiei doar până în satul Gurbun, care se află la 7 verste nord-est de orașul Bukhara; dar, așa cum arată chiar numele său (Zerafshan - dând aur), este de mare importanță pentru țară, în sensul unei surse de irigare a celei mai semnificative și importante oaze. Lungimea totală a râului Zeravshan din Hanatul Bukhara este de 214 verste; de-a lungul acestei porțiuni, râul distinge 25 de șanțuri (canale) principale pe partea dreaptă și 18 pe partea stângă, a căror lungime totală ajunge la 955 verste. Șanțurile principale separă 939 șanțuri minore în direcții diferite, din care se trag șanțuri, care alimentează cu apă anumite porțiuni ale câmpurilor.

Portal pentru student. Autoinstruire

Hanatul Bukhara

Istoria timpurie

Maverannahr în secolele VIII - XV

forte productive. Agricultură. Creșterea vitelor. Industrie. Comerț

Căi și mijloace de comunicare

Control

Forte armate

Literatură

Sursă

Vezi si

Legături

Poveste

Formarea Hanatului Bukhara

Maverannahr în secolele VIII-XV

Dinastia Sheibanid (-)

Relațiile dintre Hanatul Bukhara și Imperiul Rus

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Hanatul Bukhara”

Literatură

Note

Legături

Un fragment care caracterizează Hanatul Bukhara

ARTICOLE SIMILARE