Feudálna fragmentácia v Európe spadala do obdobia raného stredoveku. Moc kráľa sa stala formálnou, ponechal si ju len v medziach svojho majetku.

1. Vojny medzi feudálnymi pánmi
2. čo sme sa naučili?
3. Hodnotenie správy

Bonus

• Tématický kvíz

Vzťahy medzi kráľom a feudálmi v období fragmentácie

K povinnostiam feudálov patrila vojenská služba v prospech kráľa a štátu, v niektorých prípadoch platenie peňažných príspevkov, ako aj podriadenie sa rozhodnutiam kráľa. Od 9. storočia však plnenie týchto povinností záviselo výlučne od dobrej vôle vazalov, ktorí ju často neprejavovali.

Príčiny feudálnej fragmentácie

Predpokladom tohto procesu bola smrť Karola Veľkého a rozdelenie majetku pod jeho rukou medzi jeho synov, ktorí sa nemohli udržať pri moci.

Pokiaľ ide o dôvody feudálnej fragmentácie krajín Európy, spočívali v slabých obchodných vzťahoch medzi krajinami - nemohli sa rozvíjať v podmienkach samozásobiteľského hospodárstva. Každá usadlosť, ktorú vlastnil feudálny pán, sa plne vybavila všetkým potrebným – jednoducho nebolo treba pre nič chodiť k susedom. Postupne sa majetky čoraz viac izolovali, takže z každého léna sa stal takmer štát.

Ryža. 1. Feudálne panstvo.

Postupne veľkí feudáli, vojvodovia a grófi prestali počítať s kráľom, ktorý mal často menej pôdy a majetku. Objaví sa výraz, ktorý hovorí, že kráľ je len prvý medzi rovnými.

TOP 4 článkyktorí čítajú spolu s týmto

Druhým dôvodom bolo, že každý feudálny pán mal vlastnú armádu, čo znamená, že nepotreboval ochranu kráľa. Navyše tento kráľ povolal pod svoju zástavu vazalov, keď potreboval ochranu.

Vojny medzi feudálnymi pánmi

Formovanie feudálnych vzťahov prebiehalo v podmienkach neustálych vojen medzi šľachticmi, pretože kto mal pôdu, mal väčšiu moc. V snahe odobrať pôdu a roľníkov jeden druhému, aby sa stali silnejšími a bohatšími, boli feudáli v stave permanentnej vojny. Jeho podstatou bolo zmocniť sa čo najväčšieho územia a zároveň zabrániť inému feudálovi, aby sa zmocnil toho svojho.

Ryža. 2. Prijatie stredovekého hradu.

Postupne to viedlo k tomu, že malých feudálnych panstiev pribúdalo – dokonca sa objavil komický výraz o pôde chudobných šľachticoch. Hovorilo sa, že taký feudál, keď ide spať, dotýka sa hlavou a nohami hraníc svojho majetku. A ak sa prevráti, môže sa dostať k susedovi.

Výsledky feudálnej fragmentácie

Bolo to ťažké obdobie v dejinách západnej Európy. Na jednej strane v dôsledku oslabenia sily centra sa všetky krajiny začali rozvíjať, na druhej strane sa prejavili početné negatívne dôsledky.

V snahe oslabiť suseda, každý feudálny pán, ktorý začal medzirezortnú vojnu, v prvom rade spálil úrodu a zabil roľníkov, čo neprispelo k hospodárskemu rastu - majetky postupne chátrali. Ešte smutnejšie výsledky feudálnej rozdrobenosti v Európe boli pozorované z pohľadu štátu: nekonečná fragmentácia pôdy a občianske spory oslabili krajinu ako celok a stali sa ľahkou korisťou.

Ryža. 3. Mapa Európy v období feudálnej fragmentácie.

Nedá sa presne pomenovať rok, kedy sa toto obdobie európskych dejín skončilo, ale približne v 12. – 13. storočí sa proces centralizácie štátov opäť rozbehol.

čo sme sa naučili?

Aké boli príčiny feudálnej fragmentácie a k akým výsledkom viedla. Čo bolo podstatou tohto javu, aké vzťahy spájali kráľa a feudálov v tomto období a tiež z akých dôvodov sa neustále viedli medziľudské vojny. Hlavným výsledkom tohto obdobia je ekonomický úpadok feudálnych panstiev a oslabenie európskych krajín ako celku.

Tématický kvíz

Hodnotenie správy

Priemerné hodnotenie: 4.7. Celkový počet získaných hodnotení: 165.

V histórii ranných feudálnych štátov Európy X-XII storočia. sú obdobím politickej fragmentácie. V tom čase sa už feudálna šľachta zmenila na privilegovanú skupinu, ktorej príslušnosť bola určená rodom. Existujúci monopolný majetok feudálov na pôde sa premietol do právnych noriem. Sedliaci sa ocitli z väčšej časti v osobnej a pozemkovej závislosti od feudálov.

Po získaní monopolu na pôdu získali feudáli aj významnú politickú moc: prevod časti ich pôdy na vazalov, právo viesť spory a raziť peniaze, udržiavať si vlastnú vojenskú silu atď. V súlade s novou realitou , sa teraz formuje iná hierarchia feudálnej spoločnosti, ktorá má právnu konsolidáciu: "Vazal môjho vazala nie je môj vazal." Dosiahla sa tak vnútorná súdržnosť feudálnej šľachty, jej výsady boli chránené pred zásahmi centrálnej vlády, ktorá v tom čase slabla. Napríklad vo Francúzsku pred začiatkom XII storočia. skutočná moc kráľa nepresahovala panstvo, ktoré bolo svojou veľkosťou podradnejšie ako majetky mnohých veľkých feudálov. Kráľ mal vo vzťahu k svojim bezprostredným vazalom len formálnu zvrchovanosť a veľkí páni sa správali nezávisle. Tak sa začali formovať základy feudálnej fragmentácie.

Na území, ktoré sa zrútilo v polovici IX storočia. V ríši Karola Veľkého vznikli tri nové štáty: francúzsky, nemecký a taliansky (severné Taliansko), z ktorých každý sa stal základňou vznikajúceho územno-etnického spoločenstva - národnosti. Potom proces politickej dezintegrácie obsiahol každú z týchto nových formácií. Takže na území francúzskeho kráľovstva na konci 9. storočia. bolo 29 majetkov a na konci X stor. - asi 50. Ale teraz to boli z väčšej časti nie etnické, ale patrimoniálno-seniorské formácie.

Kolaps ranofeudálneho územného usporiadania štátnej moci a triumf feudálnej fragmentácie predstavovali zavŕšenie formovania feudálnych vzťahov a rozkvet feudalizmu v západnej Európe. Vo svojom obsahu išlo o prirodzený a progresívny proces, v dôsledku vzostupu vnútornej kolonizácie, rozširovania plochy obrábanej pôdy. Vďaka zdokonaľovaniu pracovného náradia, využívaniu ťažnej sily zvierat a prechodu na trojpoľné obrábanie sa zlepšilo obrábanie pôdy, začali sa pestovať priemyselné plodiny - ľan, konope; Objavili sa nové odvetvia poľnohospodárstva - vinohradníctvo a pod. Výsledkom bolo, že roľníci začali mať prebytočné produkty, ktoré mohli vymeniť za remeselné výrobky a nevyrábať ich sami.

Zvýšila sa produktivita práce remeselníkov, zlepšila sa technika a technológia remeselnej výroby. Z remeselníka sa stal drobný komoditný výrobca pracujúci na živnosť. Tieto okolnosti viedli k oddeleniu remesla od poľnohospodárstva, rozvoju tovarovo-peňažných vzťahov, obchodu a vzniku stredovekého mesta. Stali sa centrami remesiel a obchodu.

Mestá v západnej Európe spravidla vznikali na pôde feudálneho pána, a preto sa mu nevyhnutne podriaďovali. Mešťania, z ktorých väčšina boli väčšinou bývalí roľníci, zostali v pozemkovej alebo osobnej závislosti feudála. Túžba mešťanov vymaniť sa zo závislosti viedla k boju medzi mestami a vrchnosťou o ich práva a nezávislosť. Toto hnutie, široko rozvinuté v západnej Európe v 10. – 13. storočí, vošlo do dejín pod názvom „komunálne hnutie“. Všetky práva a výsady získané alebo získané za výkupné boli zaznamenané v charte. Do konca XIII storočia. mnohé mestá dosiahli samosprávu. Takže asi 50% anglických miest malo vlastnú samosprávu, mestskú radu, primátora a súd. Obyvatelia takýchto miest v Anglicku, Taliansku, Francúzsku atď. sa oslobodili od feudálnej závislosti. Utečený roľník, ktorý žil v mestách týchto krajín rok a jeden deň, sa stal slobodným. Tak, v XIII storočia. sa objavil nový stav - mešťania - ako samostatná politická sila s vlastným postavením, výsadami a slobodami: osobná sloboda, právomoc mestského súdu, účasť v mestskej domobrane. Vznik stavov, ktoré dosiahli významné politické a zákonné práva, bol dôležitým krokom k vytvoreniu stavovsko-zastupiteľských monarchií v krajinách západnej Európy. To bolo možné vďaka posilneniu centrálnej vlády najprv v Anglicku, potom vo Francúzsku.

Feudálna fragmentácia v Anglicku

Proces feudálnej fragmentácie v X-XII storočia. sa začala rozvíjať v Anglicku. To bolo uľahčené tým, že kráľovská moc preniesla právo vyberať feudálne poplatky od roľníkov a ich pozemkov na šľachtu. V dôsledku toho sa feudálny pán (svetský alebo cirkevný), ktorý dostal takéto ocenenie, stáva úplným vlastníkom pôdy, ktorú okupovali roľníci, a ich osobným pánom. Súkromný majetok feudálov rástol, ekonomicky sa posilňovali a snažili sa o väčšiu nezávislosť od kráľa.
Situácia sa zmenila po dobytí Anglicka v roku 1066 vojvodom z Normandie Viliamom Dobyvateľom. V dôsledku toho sa krajina, smerujúca k feudálnej fragmentácii, zmenila na súdržný štát so silnou monarchickou mocou. Ide o jediný príklad na európskom kontinente v tomto období.

Išlo o to, že dobyvatelia zbavili majetku mnohých predstaviteľov bývalej šľachty a vykonali masovú konfiškáciu pozemkového majetku. Skutočným vlastníkom pôdy sa stal kráľ, ktorý časť z nej previedol ako léna na svojich bojovníkov a časť na miestnych feudálov, ktorí vyjadrili svoju pripravenosť mu slúžiť. Ale tieto majetky boli teraz v rôznych častiach Anglicka. Výnimkou bolo len niekoľko žúp, ktoré sa nachádzali na okraji krajiny a boli určené na obranu pohraničných oblastí. Rozptýlenie feudálnych majetkov (130 veľkých vazalov malo pôdu v 2-5 župách, 29 - v 6-10 župách, 12 - v 10-21 župách), ich súkromný návrat kráľovi bol prekážkou premeny barónov. na samostatných vlastníkov pôdy, ako to bolo napríklad vo Francúzsku

Vývoj stredovekého Nemecka

Vývoj stredovekého Nemecka sa vyznačoval istou originalitou. Až do 13. storočia bol jedným z najmocnejších štátov v Európe. A potom sa tu začína rýchlo rozvíjať proces vnútropolitickej fragmentácie, krajina sa rozpadá na množstvo samostatných spolkov, zatiaľ čo ostatné západoeurópske krajiny sa vydali na cestu štátnej konsolidácie. Faktom je, že nemeckí cisári, aby si udržali svoju moc nad závislými krajinami, potrebovali vojenskú pomoc kniežat a boli nútení urobiť im ústupky. Ak teda v iných krajinách Európy kráľovská moc zbavila feudálnej šľachty jej politických privilégií, tak v Nemecku sa rozvinul proces legislatívnej konsolidácie najvyšších štátnych práv pre kniežatá. V dôsledku toho cisárska moc postupne strácala svoje pozície a stávala sa závislou na veľkých svetských a cirkevných feudáloch. .
Navyše v Nemecku napriek prudkému rozvoju už v desiatom storočí. miest (výsledok oddelenia remesla od poľnohospodárstva), nerozvinul, ako tomu bolo v Anglicku, Francúzsku a iných krajinách, spojenectvo medzi kráľovskou mocou a mestami. Nemecké mestá preto nemohli zohrávať aktívnu úlohu v politickej centralizácii krajiny. A napokon, Nemecko nevytvorilo, ako Anglicko alebo Francúzsko, jediné ekonomické centrum, ktoré by sa mohlo stať jadrom politického zjednotenia. Každé kniežatstvo žilo oddelene. S posilňovaním kniežacej moci sa stupňovala politická a ekonomická fragmentácia Nemecka.

Rast byzantských miest

V Byzancii na začiatku XII storočia. bolo dokončené formovanie hlavných inštitúcií feudálnej spoločnosti, vytvoril sa feudálny majetok a väčšina roľníkov už bola v pozemkovej alebo osobnej závislosti. Cisárska moc, poskytujúca široké privilégiá svetským a cirkevným feudálom, prispela k ich premene na všemocných patrimoniálov, disponujúcich aparátom súdnej a administratívnej moci a ozbrojenými čatami. Bola to platba cisárov feudálom za ich podporu a službu.
Rozvoj remesiel a obchodu viedol na začiatku 12. storočia. k pomerne rýchlemu rastu byzantských miest. Ale na rozdiel od západnej Európy nepatrili jednotlivým feudálom, ale boli pod vládou štátu, ktorý sa nesnažil o spojenectvo s mešťanmi. Byzantské mestá nedosiahli samosprávu, ako mestá západnej Európy. Mešťania, vystavení krutému fiškálnemu vykorisťovaniu, tak boli nútení bojovať nie s feudálmi, ale so štátom. Posilnenie pozícií feudálnych pánov v mestách, zriadenie ich kontroly nad obchodom a marketingom ich produktov podkopávalo blaho obchodníkov a remeselníkov. S oslabením cisárskej moci sa feudáli stali suverénnymi pánmi v mestách. .
Zvyšujúci sa daňový útlak viedol k častým povstaniam, ktoré oslabovali štát. Na konci XII storočia. ríša sa začala rozpadať. Tento proces sa urýchlil po dobytí Konštantínopolu v roku 1204 križiakmi. Ríša padla a na jej troskách vznikla Latinská ríša a niekoľko ďalších štátov. A hoci v roku 1261 bol znovu obnovený byzantský štát (stalo sa tak po páde Latinskej ríše), ale bývalá moc tu už nebola. Toto pokračovalo až do pádu Byzancie pod údermi osmanských Turkov v roku 1453.

V histórii ranných feudálnych štátov Európy v storočiach X-XII. sú obdobím politickej fragmentácie. V tom čase sa už feudálna šľachta zmenila na privilegovanú skupinu, ktorej príslušnosť bola určená rodom. Existujúci monopolný majetok feudálov na pôde sa premietol do právnych noriem. "Niet zeme bez pána." Sedliaci sa ocitli z väčšej časti v osobnej a pozemkovej závislosti od feudálov.

Po získaní monopolu na pôdu získali feudáli aj významnú politickú moc: prevod časti ich pôdy na vazalov, právo viesť súdne spory a raziť peniaze, udržiavať si vlastnú vojenskú silu atď. V súlade s novou realitou , sa teraz formuje iná hierarchia feudálnej spoločnosti, ktorá má právnu konsolidáciu: "Vazal môjho vazala nie je môj vazal." Dosiahla sa tak vnútorná súdržnosť feudálnej šľachty, jej výsady boli chránené pred zásahmi centrálnej vlády, ktorá v tom čase slabla. Napríklad vo Francúzsku pred začiatkom XII storočia. skutočná moc kráľa nepresahovala panstvo, ktoré bolo svojou veľkosťou podradnejšie ako majetky mnohých veľkých feudálov. Kráľ mal vo vzťahu k svojim bezprostredným vazalom len formálnu suverenitu a veľkí páni sa správali úplne nezávisle. Tak sa začali formovať základy feudálnej fragmentácie.

Je známe, že na území, ktoré sa zrútilo v polovici 9. stor. V ríši Karola Veľkého vznikli tri nové štáty: francúzsky, nemecký a taliansky (severné Taliansko), z ktorých každý sa stal základňou vznikajúceho územno-etnického spoločenstva - národnosti. Potom proces politickej dezintegrácie obsiahol každú z týchto nových formácií. Takže na území francúzskeho kráľovstva na konci 9. storočia. bolo 29 majetkov a na konci desiateho stor. - asi 50. Ale teraz to z väčšej časti neboli etnické, ale patrimoniálne panské formácie.

Proces feudálnej fragmentácie v X-XII storočia. sa začali rozvíjať v Anglicku. To bolo uľahčené tým, že kráľovská moc preniesla právo vyberať feudálne poplatky od roľníkov a ich pozemkov na šľachtu. V dôsledku toho sa feudálny pán (svetský alebo cirkevný), ktorý dostal takéto ocenenie, stáva úplným vlastníkom pôdy, ktorú okupovali roľníci, a ich osobným pánom. Súkromný majetok feudálov rástol, ekonomicky sa posilňovali a snažili sa o väčšiu nezávislosť od kráľa.

Situácia sa zmenila po dobytí Anglicka v roku 1066 vojvodom z Normandie Viliamom Dobyvateľom. V dôsledku toho sa krajina, smerujúca k feudálnej fragmentácii, zmenila na súdržný štát so silnou monarchickou mocou. Ide o jediný príklad na európskom kontinente v tomto období.

Išlo o to, že dobyvatelia zbavili majetku mnohých predstaviteľov bývalej šľachty a vykonali masovú konfiškáciu pozemkového majetku. Skutočným vlastníkom pôdy sa stal kráľ, ktorý časť z nej previedol ako léna na svojich bojovníkov a časť na miestnych feudálov, ktorí vyjadrili svoju pripravenosť mu slúžiť. Ale tieto majetky boli teraz v rôznych častiach Anglicka. Výnimkou bolo len niekoľko žúp, ktoré sa nachádzali na okraji krajiny a boli určené na obranu pohraničných oblastí. Rozptýlenie feudálnych majetkov (130 veľkých vazalov malo pôdu v 2-5 župách, 29 - v 6-10 župách, 12 - v 10-21 župách), ich súkromný návrat ku kráľovi slúžil ako prekážka premeny barónov na nezávislých. statkárov, ako to bolo napríklad vo Francúzsku.

Vývoj stredovekého Nemecka sa vyznačoval istou originalitou. Až do 13. storočia bol jedným z najmocnejších štátov v Európe. A potom sa tu začína rýchlo rozvíjať proces vnútropolitickej fragmentácie, krajina sa rozpadá na množstvo samostatných spolkov, zatiaľ čo ostatné západoeurópske krajiny sa vydali na cestu štátnej konsolidácie. Faktom je, že nemeckí cisári, aby si udržali svoju moc nad závislými krajinami, potrebovali vojenskú pomoc kniežat a boli nútení urobiť im ústupky. Ak teda v iných krajinách Európy kráľovská moc zbavila feudálnej šľachty jej politických privilégií, tak v Nemecku sa rozvinul proces legislatívnej konsolidácie najvyšších štátnych práv pre kniežatá. V dôsledku toho cisárska moc postupne strácala svoje pozície a stávala sa závislou na veľkých svetských a cirkevných feudáloch.

Navyše v Nemecku napriek prudkému rozvoju už v desiatom storočí. miest (výsledok oddelenia remesla od poľnohospodárstva), nerozvinul, ako tomu bolo v Anglicku, Francúzsku a iných krajinách, spojenectvo medzi kráľovskou mocou a mestami. Nemecké mestá preto nemohli zohrávať aktívnu úlohu v politickej centralizácii krajiny. A napokon, Nemecko nevytvorilo, ako Anglicko alebo Francúzsko, jediné ekonomické centrum, ktoré by sa mohlo stať jadrom politického zjednotenia. Každé kniežatstvo žilo oddelene. S posilňovaním kniežacej moci sa stupňovala politická a ekonomická fragmentácia Nemecka.

V Byzancii na začiatku XII storočia. bolo dokončené formovanie hlavných inštitúcií feudálnej spoločnosti, vytvoril sa feudálny majetok a väčšina roľníkov už bola v pozemkovej alebo osobnej závislosti. Cisárska moc, poskytujúca široké privilégiá svetským a cirkevným feudálom, prispela k ich premene na všemocných patrimoniálov, disponujúcich aparátom súdnej a administratívnej moci a ozbrojenými čatami. Bola to platba cisárov feudálom za ich podporu a službu.

Rozvoj remesiel a obchodu viedol na začiatku 12. storočia. k pomerne rýchlemu rastu byzantských miest. Ale na rozdiel od západnej Európy nepatrili jednotlivým feudálom, ale boli pod vládou štátu, ktorý sa nesnažil o spojenectvo s mešťanmi. Byzantské mestá nedosiahli samosprávu, ako mestá západnej Európy. Mešťania, vystavení krutému fiškálnemu vykorisťovaniu, tak boli nútení bojovať nie s feudálmi, ale so štátom. Posilnenie pozícií feudálnych pánov v mestách, zriadenie ich kontroly nad obchodom a marketingom ich produktov podkopávalo blaho obchodníkov a remeselníkov. S oslabením cisárskej moci sa feudáli stali suverénnymi pánmi v mestách.

Zvyšujúci sa daňový útlak viedol k častým povstaniam, ktoré oslabovali štát. Na konci XII storočia. ríša sa začala rozpadať. Tento proces sa urýchlil po dobytí Konštantínopolu v roku 1204 križiakmi. Ríša padla a na jej troskách vznikla Latinská ríša a niekoľko ďalších štátov. A hoci v roku 1261 bol opäť obnovený byzantský štát (stalo sa tak po páde Latinskej ríše), ale bývalá moc tu už nebola. Toto pokračovalo až do pádu Byzancie pod údermi osmanských Turkov v roku 1453.

Kolaps ranofeudálneho územného usporiadania štátnej moci a triumf feudálnej fragmentácie predstavovali zavŕšenie formovania feudálnych vzťahov a rozkvet feudalizmu v západnej Európe. Vo svojom obsahu išlo o prirodzený a progresívny proces, v dôsledku vzostupu vnútornej kolonizácie, rozširovania plochy obrábanej pôdy. Vďaka zdokonaleniu pracovného náradia, využívaniu ťažnej sily zvierat a prechodu na trojpoľné obrábanie sa zlepšilo obrábanie pôdy, začali sa pestovať priemyselné plodiny - ľan, konope; Objavili sa nové odvetvia poľnohospodárstva - vinohradníctvo a pod. Výsledkom bolo, že roľníci začali mať prebytočné produkty, ktoré mohli vymeniť za remeselné výrobky a nevyrábať ich sami.

Zvýšila sa produktivita práce remeselníkov, zlepšila sa technika a technológia remeselnej výroby. Z remeselníka sa stal drobný komoditný výrobca pracujúci na živnosť. V konečnom dôsledku tieto okolnosti viedli k oddeleniu remesla od poľnohospodárstva, rozvoju tovarovo-peňažných vzťahov, obchodu a vzniku stredovekého mesta. Stali sa centrami remesiel a obchodu.

Mestá v západnej Európe spravidla vznikali na pôde feudálneho pána, a preto sa mu nevyhnutne podriaďovali. Mešťania, z ktorých väčšina boli najmä bývalí roľníci, zostali v pozemkovej alebo osobnej závislosti feudála. Túžba mešťanov vymaniť sa z takejto závislosti viedla k boju medzi mestami a vrchnosťou o ich práva a nezávislosť. Toto hnutie, široko rozvinuté v západnej Európe v X-XIII storočia. vošiel do dejín pod názvom „komunálne hnutie“. Všetky práva a výsady získané alebo získané za výkupné boli zaznamenané v charte. Do konca XIII storočia. mnohé mestá dosiahli samosprávu, stali sa obecnými mestami. Takže asi 50% anglických miest malo vlastnú samosprávu, mestskú radu, primátora a súd. Obyvatelia takýchto miest v Anglicku, Taliansku, Francúzsku atď. sa oslobodili od feudálnej závislosti. Utečený roľník, ktorý žil v mestách týchto krajín rok a jeden deň, sa stal slobodným. Tak, v XIII storočia. sa objavil nový stav - mešťania - ako samostatná politická sila s vlastným postavením, výsadami a slobodami: osobná sloboda, právomoc mestského súdu, účasť v mestskej domobrane. Vznik stavov, ktoré dosiahli významné politické a zákonné práva, bol dôležitým krokom k vytvoreniu stavovsko-zastupiteľských monarchií v krajinách západnej Európy. To bolo možné vďaka posilneniu centrálnej vlády najprv v Anglicku, potom vo Francúzsku.

Rozvoj komoditno-peňažných vzťahov a zapojenie vidieka do tohto procesu podkopávalo samozásobiteľské hospodárstvo a vytváralo podmienky pre rozvoj domáceho trhu. Feudáli v snahe zvýšiť svoje príjmy začali sedliakom odovzdávať pôdu do dedičnej držby, obmedzili panskú orbu, podporovali vnútornú kolonizáciu, ochotne prijímali utečencov, osídľovali nimi neobrobené pozemky a poskytovali im osobnú slobodu. Do trhových vzťahov boli zatiahnuté aj panstvá feudálov. Tieto okolnosti viedli k zmene foriem feudálnej renty, k oslabeniu a následne k úplnému odstráneniu osobnej feudálnej závislosti. Pomerne rýchlo tento proces prebehol v Anglicku, Francúzsku, Taliansku.

Vývoj spoločenských vzťahov na Kyjevskej Rusi zrejme prebieha podľa rovnakého scenára. Nástup obdobia feudálnej fragmentácie zapadá do rámca celoeurópskeho procesu. Podobne ako v západnej Európe, aj v Rusku sa čoskoro objavili tendencie k politickej fragmentácii. Už v desiatom storočí po smrti kniežaťa Vladimíra v roku 1015 vypukne medzi jeho deťmi boj o moc. Až do smrti kniežaťa Mstislava (1132) však existoval jediný staroveký ruský štát. Odvtedy historická veda odpočítava feudálnu fragmentáciu v Rusku.

Aké sú dôvody tohto javu? Čo prispelo k tomu, že jednotný štát Rurikovič sa rýchlo rozpadol na mnohé veľké i malé kniežatstvá? Takýchto dôvodov je veľa.

Vyzdvihnime tie najdôležitejšie z nich.

Hlavným dôvodom je zmena charakteru vzťahov medzi veľkovojvodom a jeho bojovníkmi v dôsledku usadenia sa bojovníkov na zemi. V prvom a pol storočí existencie Kyjevskej Rusi bola jednotka úplne podporovaná princom. Knieža, ako aj jeho štátny aparát zbierali tribút a iné rekvizície. Keďže bojovníci dostávali pôdu a dostávali od kniežaťa právo sami vyberať dane a clá, dospeli k záveru, že príjem z vojenskej lúpežnej koristi je menej spoľahlivý ako poplatky od roľníkov a mešťanov. V XI storočí. proces „usadzovania“ čaty na zemi sa zintenzívnil. A od prvej polovice XII storočia. na Kyjevskej Rusi sa votchina stáva prevládajúcou formou vlastníctva, ktorej vlastník s ňou mohol nakladať podľa vlastného uváženia. A hoci držba léna ukladala feudálovi povinnosť vykonávať vojenskú službu, jeho ekonomická závislosť od veľkovojvodu bola výrazne oslabená. Príjmy bývalých feudálnych bojovníkov už nezáviseli od milosti kniežaťa. Vytvorili si vlastnú existenciu. S oslabovaním ekonomickej závislosti od veľkovojvodu slabne aj politická závislosť.

Významnú úlohu v procese feudálnej fragmentácie v Rusku zohrala rozvíjajúca sa inštitúcia feudálnej imunity, ktorá zabezpečuje určitú úroveň suverenity feudálneho pána v rámci hraníc jeho léna. Na tomto území mal feudálny pán práva hlavy štátu. Veľkovojvoda a jeho úrady nemali právo konať na tomto území. Sám feudálny pán vyberal dane, clá a spravoval súd. V dôsledku toho sa v nezávislých kniežatstvách-patrimóniách vytvára štátny aparát, čata, súdy, väznice atď. Vznikajú tak miestne kniežacie dynastie a miestni feudáli tvoria dvor a čatu tejto dynastie. Veľký význam v tomto procese malo zavedenie inštitútu dedičnosti na zem a ľudí, ktorí ju obývajú. Pod vplyvom všetkých týchto procesov sa zmenil charakter vzťahov medzi miestnymi kniežatstvami a Kyjevom. Služobnú závislosť nahrádzajú vzťahy politických partnerov, niekedy vo forme rovnocenných spojencov, niekedy vrchnosti a vazala.

Všetky tieto ekonomické a politické procesy politicky znamenali trieštenie moci, rozpad bývalej centralizovanej štátnosti Kyjevskej Rusi. Tento rozpad, ako to bolo v západnej Európe, sprevádzali medzináboženské vojny. Na území Kyjevskej Rusi vznikli tri najvplyvnejšie štáty: Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo (Severovýchodná Rus), Haličsko-volynské kniežatstvo (Juhozápadná Rus) a Novgorodská zem (Severozápadná Rus). Ako v rámci týchto kniežatstiev, tak aj medzi nimi dlhodobo prebiehali prudké zrážky a ničivé vojny, ktoré oslabovali moc Ruska, viedli k ničeniu miest a dedín.

Zahraniční dobyvatelia nedokázali využiť túto okolnosť. Nekoordinované kroky ruských kniežat, túžba dosiahnuť víťazstvo nad nepriateľom na úkor iných, pri zachovaní vlastnej armády, nedostatok jednotného velenia viedli k prvej porážke ruskej armády v bitke s Tatar- Mongoli na rieke Kalka 31. mája 1223. Vážne nezhody medzi kniežatami, ktoré im neumožňovali konať ako jednotný front zoči-voči tatársko-mongolskej agresii, viedli k dobytiu a zničeniu Riazane (1237). Vo februári 1238 bola ruská milícia na rieke Sit porazená, Vladimir a Suzdal boli zajatí. V októbri 1239 bol obliehaný a dobytý Černigov, na jeseň 1240 bol zajatý Kyjev. Teda od začiatku 40. rokov. 13. storočia začína obdobie ruských dejín, ktoré sa zvykne nazývať tatársko-mongolské jarmo, ktoré trvalo až do druhej polovice 15. storočia.

Je potrebné poznamenať, že Tatar-Mongols v tomto období neokupovali ruské územia, pretože toto územie bolo málo využívané pre hospodársku činnosť kočovných národov. Ale toto jarmo bolo veľmi skutočné. Rusko sa ocitlo vo vazalskej závislosti od tatarsko-mongolských chánov. Každý princ, vrátane veľkovojvodu, musel dostať od chána povolenie vládnuť „stolu“, chánovej nálepke. Obyvateľstvo ruských krajín bolo vystavené silnému holdu v prospech Mongolov, neustále dochádzalo k nájazdom dobyvateľov, čo viedlo k devastácii krajín a zničeniu obyvateľstva.

V tom istom čase sa na severozápadných hraniciach Ruska objavil nový nebezpečný nepriateľ - v roku 1240 Švédi a potom v rokoch 1240-1242. nemeckí križiaci. Ukázalo sa, že novgorodská krajina musela brániť svoju nezávislosť a svoj typ rozvoja pod tlakom východu aj západu. Boj za nezávislosť novgorodskej krajiny viedol mladý princ Alexander Yaroslavich. Jeho taktika bola založená na boji proti katolíckemu Západu a ústupku Východu (Zlatá horda). Výsledkom bolo, že švédske jednotky, ktoré sa vylodili v júli 1240 pri ústí Nevy, boli porazené družinou novgorodského princa, ktorý za toto víťazstvo dostal čestnú prezývku „Nevsky“.

Po Švédoch zaútočili nemeckí rytieri na novgorodskú zem, ktorá na začiatku 13. stor. usadili v Pobaltí. V roku 1240 dobyli Izborsk, potom Pskov. Alexandrovi Nevskému, ktorý viedol boj proti križiakom, sa v zime 1242 podarilo oslobodiť Pskov a následne na ľade Čudského jazera v slávnej bitke na ľade (5. apríla 1242) uštedril nemeckým rytierom rozhodujúcu porážku. . Potom sa už vážne nepokúšali zmocniť sa ruských krajín.

Vďaka úsiliu Alexandra Nevského a jeho potomkov v novgorodskej krajine sa napriek závislosti od Zlatej hordy zachovali tradície západnej orientácie a začali sa formovať črty podriadenosti.

Vo všeobecnosti však do konca storočia XIII. Severovýchodné a južné Rusko sa dostalo pod vplyv Zlatej hordy, stratilo väzby so Západom a predtým stanovené črty progresívneho rozvoja. Je ťažké preceňovať negatívne dôsledky, ktoré malo tatársko-mongolské jarmo pre Rusko. Väčšina historikov súhlasí s tým, že tatarsko-mongolské jarmo výrazne oddialilo sociálno-ekonomický, politický a duchovný rozvoj ruského štátu, zmenilo povahu štátnosti a dalo mu formu vzťahov charakteristickú pre kočovné národy Ázie.

Je známe, že v boji proti Tatar-Mongolom dostali prvý úder kniežacie čaty. Veľká väčšina z nich zomrela. Spolu so starou šľachtou odišli tradície vazalsko-druzhinských vzťahov. Teraz, keď sa formovala nová šľachta, bol založený vzťah vernosti.

Vzťahy medzi kniežatami a mestami sa zmenili. Veche (s výnimkou Novgorodskej krajiny) stratilo svoj význam. Princ v takýchto podmienkach pôsobil ako jediný ochranca a pán.

Ruská štátnosť tak začína nadobúdať črty orientálneho despotizmu svojou krutosťou, svojvôľou, úplným ignorovaním ľudí a jednotlivca. V dôsledku toho sa v Rusku vytvoril zvláštny typ feudalizmu, v ktorom je dosť silne zastúpený „ázijský prvok“. Vznik tohto zvláštneho typu feudalizmu uľahčila skutočnosť, že v dôsledku tatársko-mongolského jarma sa Rusko vyvíjalo 240 rokov v izolácii od Európy.

príčin	proces	prejavom	výsledok
1. Vývoj držby súkromnej pôdy	Transformácia pozemkových dávok za vojenskú službu na dedičný majetok.	"Vazal môjho vazala nie je môj vazal." Moc kráľa siahala aj na územie jeho vlastného majetku – kráľovského panstva.	Závislosť feudálnej šľachty od centrálnej vlády sa oslabila.
2. Rast závislosti roľníkov na feudáloch	Namiesto pešej milície komunálnych roľníkov sa pod vedením Charlesa Martella vytvorila ťažko ozbrojená rytierska jazda.	Pád úlohy snemov kmeňovej šľachty a slobodných členov komunity. rozdelenie rytierom (feudálom) pôdy s roľníkmi na doživotie.	Posilnenie roľníkov. Oslabená podpora moci panovníka zo strany kedysi slobodných členov komunity.
3. Dominancia samozásobiteľského poľnohospodárstva	Slabé ekonomické väzby medzi časťami feudálneho štátu.	"Na svojom vlastnom území som kráľ." V štruktúre stredovekej spoločnosti mešťania nevystupovali ako samostatné panstvo.	Feudálne statky boli ekonomicky sebestačné. Obchod bol nedostatočne rozvinutý.
4.Kultúrne a etnické rozdiely	Národy, ktoré boli súčasťou karolínskej ríše, hovorili rôznymi jazykmi, mali iné zvyky a tradície.	Túžba po odlúčení, vystupovanie proti ústrednej vláde v osobe panovníka (separatizmus).	Verdun časť 843 a vzostup kráľovstiev, z ktorých vznikli moderné európske štáty: Francúzsko, Taliansko a Nemecko.

Feudálna spoločnosť v stredoveku

Otázky a úlohy

1. Definujte pojmy:

• „dynastia“ [niekoľko panovníkov pochádzajúcich zo spoločného predka, ktorí po sebe nasledovali na tróne podľa príbuzenstva];
• „feudálna fragmentácia“ [obdobie v dejinách stredovekej Európy, pre ktoré je charakteristické trieštenie štátu na veľké a malé feudálne majetky];
• „hierarchia“ [postupné usporiadanie sociálnych vrstiev alebo služobných radov od najnižšej po najvyššiu, v poradí podriadenosti];
• „feudálny pán“ [vlastník pôdy, vlastník sporu];
• „vazal“ [feudálny pán, ktorý dostal od pána vlastníctvo pôdy (feud) a bol povinný vykonávať vojenskú službu];
• „statky“ [sociálne skupiny obdarené určitými právami a povinnosťami na základe zákonov štátu];
• „feudálna spoločnosť“ [agrárna (predindustriálna) spoločnosť stredoveku, pre ktorú je charakteristické: spojenie vlastníctva pôdy feudálov s podriadeným sedliackym hospodárstvom, korporativizmus, dominancia náboženstva v duchovnej sfére] .

2. Aký vplyv mala antika a barbarské národy na stredovekú civilizáciu?

3. Dokážte, že práve kresťanstvo sa stalo základom stredovekej civilizácie sformovanej v Európe.

4. Vymenujte formy interakcie medzi civilizáciami Východu a Západu v stredoveku.

5. Ak by ste mali možnosť nakrútiť historický film o jednej zo slávnych bitiek, v ktorých sa stretli predstavitelia rôznych civilizácií, ktorú by ste si vybrali? Svoj výber zdôvodnite.

historické postavy

Hugo Capet

Francúzsky kráľ, ktorý žil okolo 940-996, zakladateľ dynastie Kapetovcov.

Staroveký grécky historik, ktorý žil okolo 484-425. pred Kr. zakladateľ európskej historickej vedy.

Homer

Staroveký grécky filozof, ktorý žil okolo 427-347. pred Kr., tvorca projektu ideálneho štátu, žiak Sokrata.

Gladiátor, vodca najväčšej vzbury otrokov v rímskej histórii; zomrel v roku 701 pred Kristom

Rímsky veliteľ, štátnik a spisovateľ, ktorý žil 100-44 rokov. pred Kr.; dobyvateľ Galie, nastolil v Ríme vlastnú diktatúru.

Aischylus

Staroveký grécky básnik-dramatik, ktorý žil v rokoch 525-456. pred Kr., jeden z hlavných predstaviteľov antickej tragédie.

Staroveký grécky lekár, ktorý žil okolo roku 460-370 p.n.l. pred Kr., reformátor antiky a zakladateľ európskej medicíny.

Kráľ Frankov, cisár (od roku 800), ktorý žil v rokoch 742-814, tvorca obrovskej ríše v západnej Európe.

Karl Martel

Franský majordóm, ktorý žil v rokoch 686-741, porazil Arabov v bitke pri Poitiers, čím sa ukončila ich expanzia do Európy.

Taliansky politický mysliteľ, ktorý žil v rokoch 1469-1527, historik, autor kníh Dejiny Florencie, Sovereign.

Staroveký čínsky mudrc, zakladateľ konfucianizmu, ktorý žil cca. 551-479 pred Kristom; jeho učenie malo obrovský vplyv na čínsku civilizáciu, formovanie národného charakteru a hodnotového systému Číňanov.

Staroveký čínsky mudrc, zakladateľ taoizmu, ktorý žil v VI. pred Kr.; jeho učenie malo obrovský vplyv na čínsku civilizáciu, formovanie národného charakteru a hodnotového systému Číňanov.