Opica a medveď majú neformálny rozhovor v Krylovovej bájke Zrkadlo a opica. Deti milujú čítať Krylovovu bájku podľa rolí alebo si ju zapamätať - je krátka a vôbec nie komplikovaná.
Čítaná bájka Mirror a opica
Opica, keď v zrkadle vidí svoj obraz,
Ticho Medvedia noha:
„Pozri,“ hovorí, „môj drahý krstný otec!
Čo je to za tvár?
Aké má trapasy a skoky!
Dusil by som sa túžbou,
Keby sa na ňu aspoň trochu podobala.
Ale uznajte, existuje
Z mojich klebiet je päť alebo šesť takýchto bláznov:
Dokonca ich môžem spočítať na prstoch."
„To, čo klebety považujú za fungujúce,
Nie je lepšie obrátiť sa na seba, krstný otec?" -
Mishka jej odpovedala.
Ale Mišenkinova rada zmizla márne.
Vo svete je veľa takýchto príkladov:
Dokonca som včera videl toto:
Že je Klimych po ruke nečistý, to vie každý;
Čítali o úplatkoch pre Klimycha.
A on nenápadne prikývne na Petra.
Morálka bájky Zrkadlo a opica
Nikto sa rád nespoznáva v satire.
Morálka bájky Zrkadlo a opica Krylov opísaná na konci diela podľa všetkých pravidiel žánru bájky. Medveď upozornila Opicu na jej nevedomosť, no ona je pripravená vidieť nedostatky všetkých svojich „priateľiek“, nie však svojich.
Fable The Mirror and the Monkey - Analýza
Opica z tejto bájky je vo svojej nevedomosti veľmi podobná opici z bájky „Opica a okuliare“, z ktorej si Krylov rád robí srandu z ľudí, pretože túto neresť považuje za veľmi nepríjemnú. Ľudia majú tendenciu vidieť nedostatky druhých, ale svoje vlastné si nevšímajú. Opica teda vidí v zrkadle skutočného slabocha - seba, ale nie je schopná to priznať. Rada Medveďa „Čo sú klebety, ktoré treba považovať za fungujúce, nie je lepšie obrátiť sa kvôli sebe, krstný otec?“ chýbajú jej uši.
Keď sa opica videla v zrkadle, povedala Medveďovi, že v zrkadle je nejaký hrnček. Nemá ju veľmi rada, pozná takých päť či šesť opíc a túžbou by sa obesila, keby vyzerala ako ona! Medveď odpovedal, že pred počítaním klebiet sa musíte najprv pozrieť na seba. Ale Monkey jeho radu nepočúvala. Autor hovorí, že okolo úplatkára Klimycha je veľa takýchto ľudí, hoci on sám nie je čistý, viní z toho Petra.
Prečítajte si bájku o zrkadle a opici online
Opica, keď v zrkadle vidí svoj obraz,
Ticho Medvedia noha:
„Pozri,“ hovorí, „môj drahý krstný otec!
Čo je to za tvár?
Aké má trapasy a skoky!
Dusil by som sa túžbou,
Keby sa na ňu aspoň trochu podobala.
Ale uznajte, existuje
Z mojich klebiet je päť alebo šesť takýchto bláznov:
Dokonca ich viem spočítať na prstoch. —
„Aké klebety treba zvážiť pri práci,
Nie je lepšie obrátiť sa na seba, krstný otec? —
Mishka jej odpovedala.
Ale Mišenkinova rada zmizla márne.
Vo svete je veľa takýchto príkladov:
Nikto sa rád nespoznáva v satire.
Dokonca som včera videl toto:
Že je Klimych po ruke nečistý, to vie každý;
Čítali o úplatkoch pre Klimycha.
A on nenápadne prikývne na Petra.
(Ilustrovala Irina Petelina)
Morálka bájky Zrkadlo a opica
Ľudia si ľahko všimnú nedostatky na druhých, ale sotva rozpoznajú svoje vlastné negatívne črty.
Práve pozrieť sa na seba zvonku autor vyzýva všetkých, ktorí sú zvyknutí posudzovať činy iných. Krylov sa navyše pomocou tejto bájky snaží prinútiť k tomu konkrétneho človeka - úplatkára, za čo do textu vkladá svoje priezvisko.
Počas svojho veľmi dlhého tvorivého života napísal Ivan Andreevich Krylov viac ako 200 bájok. Nielenže oživil záujem ruskej spoločnosti o tento pomerne vzácny žáner, ale zo samotnej bájky urobil rafinovaný nástroj na ovplyvňovanie mysle, srdca a svedomia človeka. Už viac ako jedno storočie sú bájky veľkého ruského fabulistu zahrnuté do školských osnov ruskej literatúry a zohrávajú veľmi dôležitú úlohu pri vyučovaní a vzdelávaní.
Nie všetky bájky sú rovnako obľúbené, ale „Zrkadlo a opica“ je práve prípad, keď je text diela doslova „roztrhaný“ do úvodzoviek a dokáže ho citovať takmer každý dospelý, dokonca aj zo školy.
História prekvapivo zachovala dátum vytvorenia diela - 2. januára 1816 Krylov dokončil bájku a čoskoro ju zverejnil v časopise Syn vlasti.
Raz sa Monkey niekde chytila za zrkadlo a začala sa uprene pozerať na svoj odraz. Opica si s rozhorčením všimla a otočila sa k Medveďovi, aká škaredá je jej „tvár“ v zrkadle, aké nechutné skoky a huncútstva mala. A dospela k záveru, že keby ona sama vyzerala ako tento „cudzinec“ v zrkadle, z túžby by sa jednoducho obesila. Aj keď medzi jej klebetami sú naozaj také huncútstva.
Medveď však s úškrnom odpovedal hlúpej Opici, že predtým, ako začne diskutovať o jej klebety, bude lepšie, ak sa pozrie na seba. Ale Opica, ako by ste mohli hádať, nepochopila rady medveďa.
Vzácny prípad: Krylov na konci bájky, teda v jej moralizujúcej časti, predstavuje dve bežnejšie postavy - Klimycha a Petra. Autor na nich spomína ako na svojich priateľov. Akože, nedávno videl Klimycha a všetci o ňom vedia, že berie úplatky, ale ten drzý Klimych, nečestný, kradmo ukazuje na Petra.
Analýza morálky diela
Dvaja hrdinovia bájky zosobňujú dva rôzne typy ľudí: Opica je hlúpa, závistlivá, chvastavá, láskavá klebeta, a Medveď, ktorú možno označiť za múdreho, pokojného, bystrého.
Krylov vo svojej práci odkazuje konkrétne na osobné nedostatky, a nie na sociálne zlozvyky. Básnik Khemnitzer poznamenal, že na tomto nedostatku sa, žiaľ, tak či onak podieľajú všetci – neochota vidieť na sebe zlé vlastnosti a je skvelé všímať si aj drobné chyby na iných. Okamžite mi napadne múdre ruské príslovie: „V cudzom oku vidím smietku, ale vo vlastnom nevidím poleno.
Autorka názorne ukazuje komickosť situácie, ktorú vytvorila samotná Opica. Neuvedomujúc si, že v odraze zrkadla je to ona, samotná Opica, hrdinka začne diskutovať o svojich klebety, pričom si všimla, že nie sú krásne a grimasy.
Ako vieme, Krylov, ktorý si ako hlavné postavy vyberá zvieratá, vždy znamená osobu s charakteristickým súborom vlastností. A tu dokonca zdôrazňuje svoju alegóriu predstavením ľudských postáv v závere diela. Nevedno, či bol tento odkaz adresovaný nejakým konkrétnym ľuďom (čo sa v bájkach básnika stalo viackrát), alebo ide len o kolektívny obraz podlých ľudí, ktorí síce „kostlivca v skrini“ nevidia, ale radi poukazujú odstrániť nedostatky iných.
Bájka "Zrkadlo a opica" je jedným z pôvodných diel. Hoci podobné zápletky s podobnou morálkou vyvinuli iní, raní fabulisti. Napríklad Ezop povedal, že každý človek má od narodenia dve tašky. Vpredu visí jeden, v ktorom človek nosí cudzie nedostatky, a za ním vrece so svojimi slabosťami a hriechmi. Preto sú nevýhody iných ľudí lepšie viditeľné.
A v bájke možno zachytiť ešte jedno poučné posolstvo - to je neochota a neschopnosť prijať kritiku, radu, ponaučenie. Po vypočutí múdreho slova medveďa Opica ničomu nerozumela. Tak je to aj v živote...
Každý z nás má svoje nedostatky. Tomu sa nedá vyhnúť – ideálni ľudia neexistujú. Jedna vec je však mať a priznať si tieto nedostatky a niečo iné je popierať a obviňovať z nich iného, ako to robíme čoraz častejšie, rovnako ako opicu z bájky „Zrkadlo a opica“.
Bájka "Zrkadlo a opica"
Opica, keď v zrkadle vidí svoj obraz,
Ticho Medvedia noha:
„Pozri,“ hovorí, „môj drahý krstný otec!
Čo je to za tvár?
Aké má trapasy a skoky!
Dusil by som sa túžbou,
Keby sa na ňu aspoň trochu podobala.
Ale uznajte, existuje
Z mojich klebiet je päť alebo šesť takýchto bláznov:
Dokonca ich môžem spočítať na prstoch." -
„Aké klebety treba zvážiť pri práci,
Nie je lepšie obrátiť sa na seba, krstný otec? -
Mishka jej odpovedala.
Ale Mišenkinova rada zmizla márne.
Vo svete je veľa takýchto príkladov:
Nikto sa rád nespoznáva v satire.
Dokonca som včera videl toto:
Že je Klimych po ruke nečistý, to vie každý;
Čítali o úplatkoch pre Klimycha.
A on nenápadne prikývne na Petra.
Morálka Krylovovej bájky „Zrkadlo a opica“
Podľa klasikov tohto žánru Ivan Andreevich uzavrel morálku bájky „Zrkadlo a opica“ v jednom z posledných riadkov svojho diela - frázou, ktorá nevyžaduje vysvetlenie a stala sa citátom od okamihu, keď vyšla poučná báseň: "Nikto sa rád nespoznáva v satire." Ale aby ste to neurobili, stačí, aby ste si dokázali priznať svoje chyby a nedostatky.
Analýza bájky "Zrkadlo a opica"
Bájka „Zrkadlo a opica“ bola založená na Krylovovej „obľúbenej“ ľudskej neresti – nevedomosti. Je zosmiešňovaný doslova v každom riadku diela: tak tam, kde opica, ktorá našla zrkadlo, sa v ňom nespoznala, a kde je opísané, s akým znechutením sa pozerala na neznámy odraz, a kde hlúpe zviera porovnáva „grimasy“ so svojimi priateľmi a samozrejme, keď opica ignoruje radu medveďa, aby sa pozrel na seba.
Práve pozrieť sa na seba zvonku autor vyzýva všetkých, ktorí sú zvyknutí posudzovať činy iných. Krylov sa navyše pomocou tejto bájky snaží prinútiť k tomu konkrétneho úplatkára, za čo do textu vkladá svoje priezvisko.
Okrídlené výrazy z bájky "Zrkadlo a opica"
- "Aké klebety treba považovať za prácu, nie je lepšie obrátiť sa kvôli sebe, krstný otec?" - používa sa v bájke „Zrkadlo a opica“ ako výčitka tým, ktorí hľadajú chyby u druhých namiesto toho, aby sa pred tým objektívne, s patričnou mierou kritiky, pozreli na seba.
