Už niekoľko desaťročí sa joga stala medzinárodnou. Zároveň najrozšírenejšie a dominantné po celom svete sú školy jogy, ktoré pokračujú v odkaze Krishnamacharya. Je nepravdepodobné, že dnes existuje aspoň jeden z učiteľov jogy, ktorý v období počiatočného vstupu do tejto Tradície neprišiel tak či onak do kontaktu s učením Krishnamacharyu. A preto je nepravdepodobné, že existuje aspoň jeden z praktizujúcich jogy, ktorý, aspoň nepriamo, nebol iniciovaný týmto učením.
Krishnamacharya mal veľa vynikajúcich a autoritatívnych učiteľov, ale iba jedného z nich uznal za svojho Gurua. Bol to Sri Mohana Brahmachari, pod vedením ktorého Krishnamacharya chápal tradíciu jogy asi sedem rokov, študoval so svojím Guruom na brehu jazera Manosarovar, v blízkosti posvätnej hory Kailash, na území moderného Tibetu. V lete roku 1999 som tam mal to šťastie navštíviť a „vžiť sa do ducha“ týchto posvätných miest.
Mnohí z Krishnamacharyových žiakov následne premenili a zmodernizovali určité aspekty tohto učenia. Ale boli medzi nimi aj takí, ktorí vďačne uchovávali a dlhé roky niesli metodický základ tohto učenia v podobe základných tréningových komplexov, rozdelených do úrovní rôznej zložitosti. Jedným z jeho najznámejších žiakov je Shri K. Pattabhi Jois, ktorý sa sám stal svetoznámym Guruom. Jeho kniha definuje koncept jogy ako takej a obsahuje jej kľúčové teoretické aspekty. V ňom nájdete podrobný popis techniky na vykonávanie dvoch typov komplexov.
Surya Namaskara a praktický sprievodca cvičebnou sekvenciou Ashtanga Vinyasa Yoga Level 1, ktorú osobne vykonal Pattabhi Jois v päťdesiatych rokoch. Kľúčové body - Ásany týchto sekvencií sú ilustrované archívnymi fotografiami samotného Pattabhiho Joisa a doplnené fotografiami jeho vnuka - mladého Majstra - Sharada. Okrem techniky správneho vykonávania ásan a vinyás skúma aj vplyv ich vplyvu na telo a psychoenergetickú štruktúru cvičiaceho. Vychádzajúc zo starých textov jogovej tradície a zachovávajúc jej ducha, Pattabhi Jois vysvetľuje základné princípy pranayamskej praxe, osobnej disciplíny a správneho správania v živote, ktoré vedú k pokroku a vývoju vedomia. V žiadnej z doteraz vydaných kníh nenájdete tieto cenné praktické informácie založené na osobnej skúsenosti jedného z najmúdrejších žijúcich Strážcov tradície jogy súčasnosti.
A. Lapa
PREDSLOV.. 4
OD VYDAVATEĽSTVA.. 4
Pránájáma.. 11
SURYA NAMASKAR A JOGICKÁ ÁSANA... 16
Surya Namaskara. šestnásť
Jogické ásany.. 20
1. PADANGUSHTASANA.. 20
2. PADAHASTASANA.. 20
3. UTTHITHA TRIKONASANA.. 21
4. UTTHITHA PARSHVAKONASANA.. 21
5. PRASARITHA PADOTTANASANA (A) 22
6. PARSHVOTTANASANA.. 23
7. UTTHITHA HAST PADANGUSHTASANA.. 24
8. ARDHA BADDHA PADMOTTANASANA.. 24
9. UTKATASANA.. 25
10. VIRABHADRASANA.. 25
11. PASCHIMOTTANÁSANA.. 26
12. PURVOTTANASANA.. 27
13. ARDHA BADDHA PADMA PASCHIMOTTANASANA.. 28
14. TRIANGMUKHAIKAPADA PASCHIMOTTANASANA.. 28
15. JANU SIRSHASANA (A) 29
16. MARICHYASANA (A) 30
17. MARICHYASANA (B) 30
18. MARICHYASANA (V) 31
19. MARICHYASANA (G) 31
20. NAVASANA.. 31
21. BHUJAPIDASANA.. 32
22. KURMASANA.. 32
23. GARBHA PINDASANA.. 32
24. KUKKUTASANA.. 33
25. BADDHA KONASANA.. 33
26. Upavishta Konasana.. 34
27. SUPTA KONASANA.. 35
28. SUPTA PADANGUSHTASANA.. 35
29. UBHAYA PADANGUSHTASANA.. 36
30. URDHVA MUKHA PASCHIMOTTANASANA.. 36
31. SETU BANDHASANA.. 36
32. SARVANGASANA.. 38
33. HALASANA.. 38
34. KARNAPIDASANA.. 38
35. URDHVA PADMASANA.. 39
36. PINDASANA.. 39
37. MATSYASANA.. 41
38. UTTANAPADASANA.. 41
39. SHIRSHASANA.. 42
40. BADDHA PADMASANA.. 44
41. PADMASANA.. 44
42. UTH FUCK.. 45
Sri Shringeri Jyagadgughru Mahasamsthanam,
Charade Pitham
s požehnaním Jeho Svätosti
Shri Shringeri Mutt
Väčšina ľudí verí, že joga je prístupná len tým, ktorí sú bez vášní a pripútaností. Na jednej strane je to pravda – niektoré aspekty jogy sú spojené s asketizmom a osamelosťou. Ale na druhej strane značná časť jogínskych praktík sa dá ľahko zaviesť do každodenného života. Rôzne držanie tela, dychové cvičenia, základy sebaobmedzovania a sebakontrolných techník dodajú zdravie nielen telu, ale aj mysli.
Odporúčam túto malú knižku ako úvod do jogy. Vidwan Pattabhi Jois vysvetlil filozofiu a prax jednoduchým spôsobom ashtanga joga, ktorý má pôvod v starých sanskrtských textoch. Joga je najväčším príspevkom Indie do pokladnice ľudstva. Joga je etika, prax a duchovná cesta. Účelom jogy je očistiť myseľ a telo.
V dnešnej dobe je potrebné vyjadriť múdrosť obsiahnutú v sanskrtských textoch v jazykoch iných národov, pretože sanskrt už nie je taký populárny ako kedysi. Nemôžeme si dovoliť stratiť poklady našej kultúry. Všetci, ktorí majú prístup k starým primárnym zdrojom, by sa mali spojiť, aby odovzdali svoju múdrosť iným ľuďom. Tlieskam tejto knihe - istý krok správnym smerom. Dúfam, že Vidwan Pattabhi Jois bude pokračovať vo svojej práci a napíše veľa ďalších kníh o rôznych aspektoch našej kultúry a filozofie.
Profesor N. A. Nikam, magister
Viceprezident Mysore University
Tento text je o vede o joge a jeho vzhľad je veľmi aktuálny. Vďaka takýmto knihám teraz India a ďalšie krajiny zažívajú nový nárast záujmu o jogu.
Dnes sa poznatky o tejto filozofii dajú získať zo sanskrtských textov a niekoľkých prekladov do angličtiny. Preklady textov z kannadského jazyka sú však veľmi zriedkavé. Autor knihy „Joga-Mala“ túto medzeru pozoruhodne vyplnil. K. Pattabhi Jois sa hlboko ponoril do podstaty učenia a má bohaté praktické skúsenosti s jogou, čo robí jeho knihu obzvlášť cennou. Som autorovi vďačný za jeho prácu.
Dúfam, že všetci čitatelia túto knihu ocenia a budú mať z nej úžitok. A ľudia, ktorí študujú ajurvédu, si ju jednoducho musia prečítať. Niet pochýb o tom, že to bude užitočné pre moderných lekárov, ktorí sa špecializujú na liečbu duševných chorôb.
M. Yamunacharya, MA
zakladateľ filozofickej fakulty
Univerzita v Mysore
PREDSLOV
Aké úžasné je, že jogínske praktiky – neoddeliteľná súčasť indickej kultúry – si získali uznanie a rešpekt nielen vo svojej domovine, ale aj v západných krajinách. Z rôznych písem, Purán, Véd a legiend vieme, že joga existuje v Indii od nepamäti. Je tiež dobre známe, že postupom času joga postupne upadla do zabudnutia. Ale napriek všetkému joga bola a zostáva veľmi dôležitá a užitočná pre všetkých ľudí.
Dnes existuje niekoľko rôznych pohľadov na učenie jogy. Do istej miery možno túto situáciu dokonca nazvať alarmujúcou. Niektorí napríklad považujú jogu len za súbor fyzických cvičení, ktoré majú veľmi úzke uplatnenie. Iní tvrdia, že joga môže byť len prospešná sanjásínov alebo ľudia, ktorí zložili sľub celibátu, takže rodinný muž sa musí vzdať rodiny alebo myšlienky učiť sa jogu. Sú ľudia, ktorí sa dokonca boja robiť jogu v skupine. Všetky pripomínajú človeka, ktorý sa rozhodol úplne prestať jesť homáre bez toho, aby vedel, ako chutia. Rovnako aj joga: pochopiť ju ananda(blaženosť), treba to začať praktizovať.
A zatiaľ čo bezmyšlienkovite míňame svoju energiu na pochybnosti, či sa oplatí alebo neoplatí cvičiť jogu, ponoríme sa do nekonečného kolobehu narodení a úmrtí, zažijeme veľa utrpenia a premeškáme vzácnu šancu na duchovné sebazdokonaľovanie.
Započúvajme sa do starých textov. V Bhagavadgíte Pán povedal:
Tasmat sastram pramanam te karya akarya vyavasthitu.
Teda posvätné učenie (šastra) bude mierou toho, čo by ste mali robiť a čo by ste nemali robiť.
Joga je užitočná pre každého bez výnimky, prinesie šťastie dnes aj v budúcnosti. Ak začneme študovať jogu, ak cvičíme jogu bez strachu a pochybností, potom nájdeme fyzické, duševné a duchovné šťastie a naša myseľ sa rozšíri až k hraniciam Božskej esencie. Tomuto cieľu som venoval svoju knihu.
S vďačnosťou
K. Pattabhi Jois
Mysore, september 1997
Svadobní fotografi zachytávajú najvýznamnejšiu udalosť v živote zamilovaného páru, no táto udalosť je len začiatok, po svadbe je veľa udalostí, na ktoré sa tak pekne spomína a ktoré pomáhajú zostať spolu v láske. Stephanie Jarstad nedávno zverejnila celú sériu párov, ktoré si roky niesli svoje pocity, pričom nestratili ani gram, ale len ich zvýšili.
O Dougovi a Fran z titulnej fotografie: "Chodili sme spolu osem rokov. Rozišli sme sa a vrátili sme sa k sebe šesťkrát. Vôbec sme spolu nemohli vychádzať, no hviezdy nás stále spájali. Stále pokračujeme v práci na komunikácii jeden s druhým, ale láska nám nedovolí rozísť sa, rastie každým dňom.“
"Moja rodina mala obavy, pretože Steve bol z dysfunkčnej rodiny, snažili sa mi odhovoriť, aby som si ho vzala. A pre mňa to nebolo ľahké rozhodnutie - moja matka sa nás veľmi snažila odradiť. Modlila som sa, aby som pochopila, aké rozhodnutie mám urobiť." a odpoveď bola takmer okamžitá – Steve ku mne prišiel autom z cudziny a okamžite sme podpísali.“
Rayovi pred štyrmi rokmi diagnostikovali Alzheimerovu chorobu. Odvtedy, bez ohľadu na to, čo sa ho spýtate, odpovie "Ako si Tess praje." Na túto vetu určite nikdy nezabudne!
Lloyd má dvojča a ja dvojča. Chodili sme spolu v školskom autobuse, odkedy som bol v treťom ročníku a Lloyd bol v šiestom ročníku. Mala som 16 a on 18, keď sme sa vzali. Teraz máme 30 vnúčat a 32 pravnúčat. Je to také úžasné, že sme potom cestovali tým istým autobusom!
„Ako svadobný fotograf sa rád učím fotografie o tom, ako sa všetko stalo prvýkrát: ako sa pár prvýkrát stretol, ako si uvedomili, že sa do seba zamilovali, ako požiadal o ruku... Myslím, že je pre mňa veľkou cťou zachytiť lásku. Čistá, úprimná, z ktorej sa lesknú oči,“ hovorí fotografka Stephanie Jarstad.
Stretli sme sa na rande naslepo. Môj synovec všetko zariadil a išli sme do reštaurácie. Nemal som rád jej psa a ona nemala rada mňa.
Vydali sme sa v lete 1944 na túru na horu Tympanogos. O šesť mesiacov neskôr sme sa zasnúbili. A my sme sa veľmi snažili vychovať všetkých našich trinásť detí.
Jan: Spoznali sme sa v 8. triede. V 9. ročníku som ho požiadal o tanec. Povedal, že ma potom bude musieť vyzdvihnúť.
Richard: Nemal som licenciu a musel som požiadať otca, aby nás odviezol.
Jan: A ja som si myslel, že to hovorí, že sa nechce trápiť.
Richard: Potom za mnou prišla na hodine angličtiny a pýtala sa ma na kopu otázok, od ktorých som sa nevedel odtrhnúť. Brali sme sa, keď sme mali 17 rokov. Aj keď väčšinou ľuďom hovorím, že sme sa vzali ako tínedžeri, keď mala ona 19 a ja 13. Smiech hrá v našich životoch dôležitú úlohu. Nechodím do jej izby, kde šije, a ona zostáva mimo mojej dielne, kde rezám sklo.“
V skutočnosti chodil s mojou sesternicou. Tete sa veľmi páčil, dokonca zorganizovala párty, aby sa po bitke dali opäť dokopy. Tam sme sa stretli. Začali sa stretávať. Sme tak vďační mojej tete, že zorganizovala túto párty. Ale nikto z nás k nej nechcel ísť! Odvtedy sme mali rande každý piatok.
Zoznámili sme sa, keď som pracovala v obchode s dámskym oblečením a on bol vedľa v oddelení pánskeho oblečenia. Každé ráno sme obaja išli von pozametať chodník pred obchodmi. Jedného dňa sa naše metly stretli. Deň za dňom na tejto päte chodníka rástli naše city. Zametanie je prospešné.
Práve som sa zamestnal ako správca v pôrodnici. Na dvore bol veľký voľný pozemok a chcel som ho spáliť. Zavolal som hasičov, aby som dostal povolenie a prišiel Alan. O týždeň sa vrátil a spýtal sa, či by sme mohli ísť spolu na večeru. Bránila som sa, ale on vedel všetko naisto. Pre každého z nás je to už druhé manželstvo. Je veľmi dôležité prestať byť sebecký. Najväčší problém je, keď v prvom rade myslíte na seba. Manželstvo je trvalé zamestnanie. Mimochodom, povolenie na vypálenie pustatiny som dostal až o niekoľko rokov neskôr. Ale to už nebolo dôležité – mal som niečo oveľa dôležitejšie.
Spýtal sa ma, či by som sa s ním nechcel stretnúť a ja som mu odpovedal, že mám iné plány. Spýtal sa ma na budúci týždeň a ten ďalší, nuž, úprimne som sa s ním stretával raz za týždeň. A potom prestal volať. Zabudol!
A teraz spolu starneme. Predtým sme nestarli, teraz sa učíme. Spoliehame sa jeden na druhého. Najlepšia rada, ktorú môžem dať, je: nesnažte sa jeden druhého zmeniť, jednoducho sa akceptujte takí, akí ste. Hľadajte dobro.
George: Môžem vám povedať, že ste boli slečna Oregonová?
Diana: Ach, to bolo pred sto rokmi!
Stretli sme sa na ekonomickom kurze. Kto čo študoval, som atraktívne dievča sediace v triede. Život je taký vrtkavý, musíš mať vieru. Keď sme sa vzali, málo sme si verili. Práve sme sa vrhli do rodinného života. Vždy sa musíte snažiť. Teraz sme k sebe tak blízko, ako nikdy predtým.
Láske sa podriaďujú všetky vekové kategórie – cestovateľský fotograf Ignacio Lehmann dbá na tento pocit. B - najrozmanitejšie páry, mladí aj starí, bohatí aj chudobní, z rôznych krajín, za rôznych okolností, no spája ich len tá istá láska, ktorá nepozná hraníc.
Vedci z Altajskej štátnej univerzity oznámili, že vyvinuli liek, ktorý vám umožňuje aktivovať vlastné procesy produkcie kmeňových buniek v tele, obnovovať tkanivá a udržiavať ich v biologicky mladom stave. Trvalo im to asi dva roky. Látka, ktorú vedci dostali, bude v budúcnosti tvoriť základ drogy mladosti.
Vo všeobecnosti bolo vždy bežné, že ľudstvo snívalo o nesmrteľnosti. Od pradávna sa ľudia rôznymi spôsobmi pokúšali predĺžiť si mladosť a život. Starovekí Gréci si dali na omladenie mliečne kúpele a starí Rimania pili krv gladiátorov, ktorí bojovali v aréne. V stredoveku tisíce alchymistov spolu s kameňom mudrcov hľadali elixír nesmrteľnosti a čínski prívrženci taoizmu sa snažili podobný elixír v sebe vyvinúť. História takýchto vyhľadávaní je rozsiahla, ale, bohužiaľ, úplne nepresvedčivá.
Za prvého vedeckého bádateľa v tejto oblasti je považovaný ruský a francúzsky biológ, nositeľ Nobelovej ceny za fyziológiu a medicínu (1908) Iľja Iľjič Mečnikov. Je to on, kto je zakladateľom gerontológie - vedy, ktorá študuje biologické, sociálne a psychologické aspekty starnutia človeka, jeho príčiny a spôsoby jeho riešenia.Mečnikov vypracoval celú teóriu starnutia v dôsledku intoxikácie a odporúčania na liečenie fermentovaného mlieka nápoje na omladenie.
V sovietskych rokoch sa vedci aktívne zapájali aj do výskumu predlžovania života. Napríklad vo Výskumnom ústave lekárskej primatológie v Adleri, bývalej škôlke Suchumi, boli dosiahnuté jedinečné výsledky na primátoch. Ukázalo sa, že hladina hormónu melatonín, najmä v noci, rokmi klesá. Na základe týchto údajov sa skupina ukrajinských chronobiológov naučila určovať biologický vek ľudí. Čoskoro prišlo pochopenie, že je potrebné hodnotiť nie vek, ale rýchlosť starnutia. K tejto myšlienke vedcov priviedli výsledky modernej unikátnej štúdie, na ktorej sa podieľalo niekoľko tisíc vodičov kamiónov. Ukázalo sa, že ide o najrýchlejšie rastúce povolanie.
Teraz sa problematikou starnutia zaoberá Moskovská štátna univerzita. Veľký projekt boja proti starnutiu na bunkovej úrovni vedie akademik Vladimir Skulachev, riaditeľ Inštitútu fyzikálnej a chemickej biológie Moskovskej štátnej univerzity. A treba povedať, že vedci dosiahli fenomenálne výsledky. Okrem toho stojí za zmienku, že stredná dĺžka života sa už za posledných pár storočí výrazne zvýšila vďaka vedeckému pokroku, ako je objav antisepsy, asepsy, očkovania a antibiotík, ktoré dramaticky zmenili prežitie ľudí. Takéto vynálezy sú zaslúžene považované za revolučné míľniky v medicíne. V dôsledku toho sa priemerná dĺžka života zvýšila z 35-40 na 75-80 rokov.
A tu je najnovší objav ruských vedcov – bola vynájdená látka, ktorá spomaľuje starnutie. Je známe, že liek bol vytvorený na základe kmeňových buniek. Vedci z Altajskej štátnej univerzity veria, že starnutie je choroba, ktorá sa dá liečiť. Podľa nich liek spôsobuje, že telo produkuje nové bunky. Táto funkcia umožní použitie lieku nielen ako "liek na starobu", ale aj na hojenie rán a vredov. V budúcnosti bude možné pomocou tohto vynálezu vyliečiť cirhózu pečene, žalúdočné vredy a obnoviť srdcový sval po infarkte.
„Vyvíjame lieky proti starnutiu na regeneráciu kostnej drene po chemoterapii u onkologických pacientov, hepatoprotektor na udržanie pečene a lieky na zdravie žien. Sú založené na látke, ktorá má hepatoprotektívnu aktivitu, ktorá spomaľuje proces starnutia a predchádza chorobám súvisiacim s vekom,“ povedal Ivan Smirnov, riaditeľ Univerzitného biomedicínskeho výskumného ústavu. Odborníci už podľa neho testovali liek na pečeni laboratórnych myší, ktorý je z hľadiska chémie a biológie stopercentne ľudský a s výsledkom boli spokojní.
Vedec tiež poznamenal, že v posledných dňoch sa telefóny na ASU nezastavili a v laboratóriách sa ľudia z celého Ruska pokúšajú prihlásiť na testovanie látky na sebe, no stále je to zakázané.
"Teraz látka vyzerá ako prášok." Budúci liek môže mať viacero foriem aplikácie, a to ako perorálne vo forme tabliet, tak aj vo forme krému či gélu na ošetrenie rán a odrenín, ktoré sa okamžite hoja,“ povedal Ivan Smirnov. Pred uvedením hotového produktu na trh čaká vedcov podľa neho veľa práce. O tom, či bude liek liekom alebo kozmetikou, sa rozhodne o dva roky.
Rím a New York
Za posledných 8 rokov, od začiatku Obamovho prezidentovania, sa táto kríza jednoznačne prejavila aj v USA. So zdanlivo nevyhnutným nástupom Hillary k moci by nič nezastavilo jeho vývoj. Trumpovo nečakané volebné víťazstvo by mohlo vytvoriť novú dynamiku. Na posúdenie šancí krajiny na obnovu má zmysel porovnať jej súčasný stav s históriou úpadku civilizácie, ktorá predchádzala tej našej.
Prečo Rímska ríša zomrela? Vynikajúci mysliteľ a historik Niccolo Machiavelli vyzdvihol tento dôvod: „Zo všetkých zmien bola najdôležitejšia zmena náboženstva, pretože proti zázrakom novej viery stál zvyk starej. A z ich kolízie vznikol zmätok a zhubné nezhody medzi ľuďmi. Ak by kresťanské náboženstvo bolo jednotou, potom by bolo menej neporiadku; ale nepriateľstvo medzi gréckou, rímskou, ravennskou cirkvou, ako aj medzi kacírskymi sektami a katolíkmi v mnohom deprimovalo svet.
Kresťanstvo v Európe sa dlho a bolestne menilo. Od roku 313, kedy cisár Konštantín vydal Mediolanumský edikt, ktorý zrovnoprávnil kresťanstvo a pohanstvo v Ríme, a až do čias zakladateľov USA, ktorí prekročili oceán, vytvorili ústavu a Listinu práv na základe tzv. Tanakh - ktorý tvoril základ židovsko-kresťanskej civilizácie, ako sa nedávno začalo nazývať, uplynulo viac ako 14 storočí. Divokosť stredoveku, inkvizícia, dlhé náboženské vojny, ktoré si vyžiadali značnú časť populácie Európy, pominuli. Prebehla reformácia, ktorá vytvorila protestantizmus, verziu kresťanstva spojenú s vytvorením moderných západných štátov.
Smutná história katolicizmu a pravoslávia svedčí o tom, že nie každé kresťanstvo je schopné stať sa dôstojnou základňou spoločnosti. Katolicizmus, so svojou rigidnou sexuálnou etikou len málo schopný zmeny, po storočiach excesov náboženských vojen a auto-da-fé teraz v Európe potichu vymiera a zachováva sa len v Latinskej Amerike a Afrike. Na veľkej časti územia Byzancie dobytej Turkami zaniklo pravoslávie a v 20. storočí v Rusku hrozne zlyhalo. Po prevrate v roku 1917 obyvatelia tejto ríše zabudli na kresťanskú pokoru a beštiálnou krutosťou začali ničiť svojich spoluobčanov a svoju krajinu. Toto sa im podarilo a vytvorili to, čo majú. Teraz je veľká otázka: bude ruské pravoslávie v nových podmienkach schopné oživiť vieru a ľudí.
V modernej Amerike značná časť obyvateľstva prechádza procesom podobným starorímskym – zmenou náboženstva. Ale uberá sa opačným smerom – teraz kresťanstvo ustupuje a pohanstvo, podobné tomu staroveku, napreduje.
Kresťanstvo v Európe vymiera rýchlejšie ako v USA. Tam vo väčšine krajín chodí do kostola dlhodobo len 5-10% obyvateľov. V nedávnom prieskume 38 % Američanov uviedlo, že chodia do kostola aspoň raz týždenne. Sociológovia delia toto číslo na polovicu a domnievajú sa, že v skutočnosti je to menej ako 20 %.
Medzi bohmi novopohanstva zakoreneného v Amerike, ktorá ešte nezískala ustálené meno a nazýva sa buď liberalizmom, alebo progresivizmom, je globálne otepľovanie, ktoré si vyžaduje obetu modernej ekonomiky tejto modle; feminizmus, ktorý odmieta tradičné roly pohlaví a chce vidieť vo všetkých prejavoch života ženy v úlohe mužov; anti-rasizmus, ktorý sa stal rasizmom v opačnom smere, prevzatím preferenčných práv voči nebielym menšinám a nerovnosť rôznych rasových skupín pred zákonom, ako aj iné drobné, ale škaredé idoly. Medzi najničivejšie dôsledky návratu k pohanstvu patrí prijatie starodávnej sexuálnej morálky americkou pokrokovou spoločnosťou.
Ten v starovekom svete opisuje sociológ David Goldman:
„Pederastia bola hlboko zakorenená v gréckom náboženstve a bola predovšetkým kultom mládeže. Ani Zeus nemal voči nej imunitu a uniesol rozkošného chlapca Ganymeda... Podľa gréckej legendy bohovia premenili Narcisa na kvet, aby ho potrestali za jeho hrdé odmietnutie starým milencom.
Ďalším fenoménom antickej morálky je zabíjanie novorodencov. Aristoteles vo svojej „Politike“ navrhol zabíjať deti s telesným postihnutím. Je zrejmé, že to bolo pokračovanie sparťanskej praxe hádzania novorodencov, ktorí sa zdali slabí, do priepasti. Postupne sa zabíjanie detí stalo v Grécku bežným javom. Zvyčajne zabíjali dievčatá. Neslúžili na sex, neboli vhodné pre vojakov. Macedónsky básnik, 3. storočie pred Kr Poseidippus z Pella napísal: "Aj bohatí muži sa vždy zbavia svojich dcér." Štúdia vykonaná v roku 200 p.n.l. v gréckej kolónii Milét, našiel medzi obyvateľmi mesta 188 synov a len 28 dcér.
Niet divu, že v Grécku postupne vypukla ťažká demografická katastrofa. Grécky historik Strabón (63 pred Kristom – 21 po Kr.) opísal Grécko v období jeho dobytia Rimanmi ako „absolútne opustené územie... rímski vojaci sa usadili v opustených domoch; Atény obývajú sochy.“
Grécky generál, neskôr rímsky pedagóg Polybius (220-146 pred Kr.) vypovedal, že vyľudňovacia choroba sa z Grékov rozšírila do Ríma. Moderný učenec John S. Caldwell píše:
"Literárne pramene, náhrobné kamene a kostrové štúdie poukazujú na pokles populácie Rímskej ríše, spôsobený dobrovoľnou kontrolou veľkosti rodiny pomocou antikoncepcie, vraždami a vyháňaním detí." Keď si to prečítate, začnete chápať - odkiaľ pochádza strašidelný príbeh o chlapcovi s prstom, ktorého spolu so svojimi bratmi a sestrami z času na čas vzali jeho rodičia do lesa, aby ho zjedli zvieratá.
Problém vyľudňovania Ríma riešili jeho vládcovia presídlením národov z periférií a mimo ríše do metropoly. Rímsky cisár Valens v roku 376 dovolil Gótom, ktorí mu sľúbili doplniť jeho armádu, prejsť cez Dunaj a usadiť sa na území jeho ríše. Ale už v roku 410 gótsky kráľ Alaric dobyl a vyplienil Rím.
Nebolo to ešte zničenie „večného mesta“, ale iba plienenie. Skazu vykonal v roku 476 náčelník oddielu barbarských žoldnierov v rímskej armáde Odoacer, ktorý zároveň zosadil posledného vládcu Západorímskej ríše Romula Augustula. A nakoniec, Západorímska ríša zanikla, keď sa Arabi usadili vo väčšine jej krajín do konca 7. storočia.
Dnes v Amerike pozorujeme všetky javy, o ktorých čítame v dejinách umierajúceho Ríma. Americká spoločnosť je rozdelená na nezmieriteľné tábory, rovnako ako pohania a kresťania v staroveku. V posledných voľbách hlasovalo za Hillary o dva milióny ľudí viac ako za Trumpa (podľa Vote Fraud však najmenej tri milióny voličov nie sú občanmi USA a nemali právo voliť a ďalšie štyri milióny zomreli pred voľbami. I' určite - duchovia volili väčšinou Hillary). Pre mnohých prívržencov nového pohanstva bola porážka demokrata skutočnou tragédiou. Kvôli masovej hystérii boli zrušené skúšky na vysokej škole, prepustené vyučovanie. Staré priateľstvá sa rozpadli, rodiny sa rozpadli. Tábor porazených tvoria väčšinoví černosi, viac ako dve tretiny Hispáncov, slobodné ženy, ktoré sa obávajú práva zabíjať svoje deti, študentská mládež, homosexuáli oboch pohlaví, moslimovia, Židia, Číňania. Tá istá koalícia vyniesla Obamu do prezidentského kresla dvakrát a má veľkú šancu expandovať a priviesť do Bieleho domu ďalšiu podobnú postavu o štyri roky. Očakávam, že v roku 2018 uvidíme medzi senátormi Michelle Obamovú, zjavnú favoritku liberálnej koalície.
Čo môže prezident Trump urobiť, aby zastavil novopohanské trendy, ktoré zachvátili USA? Vraždy detí v dnešnej Amerike nie sú o nič menej bežné ako v starovekom Grécku. Sú to neskoré potraty a volá sa to Women's Choice. Bábätká sa rodia s plačom. Sú celkom živé a už niekoľko mesiacov žijú v maternici matky.
Najvyšší súd by mohol zakázať zabíjanie detí, ak Trump vymenuje konzervatívnych právnikov, ako sľúbil, na voľné miesta na súde. Propaganda homosexuality začína v dnešnej Amerike materskými školami, kde sa deti učia o prirodzenosti sexu osôb rovnakého pohlavia. Liberálni právnici zrušili vo viacerých štátoch výsledky referend, ktoré uznali za manželstvo iba zväzok muža a ženy. Konzervatívni právnici, ako aj pripravovaná reforma škôl, budú môcť prerušiť túto rozšírenú homosexualizáciu krajiny. Dôležitý je Trumpov prísľub zastaviť nekontrolovaný pohyb do štátov obyvateľov štátov ležiacich na juh od neho. Je jasné, že ak sa Mexičania a Venezuelčania stanú obyvateľstvom Spojených štátov vo veľkom počte, krajina sa stane podobnou Mexiku a Venezuele.
Rímsku ríšu v období úpadku ovládala albánska dynastia, neskôr Germáni. Polovičný Keňan vychovaný v moslimskej Indonézii už bol prezidentom Spojených štátov a moslimka vychovaná v Saudskej Arábii bola dlhé roky hlavnou poradkyňou bývalého štátneho tajomníka a takmer prezidenta.
Trumpov sľub obmedziť imigráciu moslimov do Ameriky je povzbudivý. Dovoľte mi pripomenúť, že takéto presídlenie bolo poslednou fázou zničenia starovekého Ríma.
Teraz, ako za čias staroveku v Ríme, sú ľudia, ktorí nie sú občanmi krajiny, dobrovoľne verbovaní do americkej armády, čo priťahuje ľudí s vyhliadkou na občianstvo. Z tohto dôvodu vznikajú problémy. Major-Palestínčan Nidal Hasan (toho sa však narodili emigranti už v USA) na základni Fort Hood v Texase zastrelil 13 kolegov a 30 zranil. Americký liberálny establishment sa snaží takéto incidenty nevnímať. Obamova administratíva neuznala, čo sa stalo vo Fort Hood, ako terorizmus, ale ako hádku v práci. Trumpove emigračné reformy musia priniesť ovocie skôr, ako v Amerike povstane postava podobná starovekému rímskemu Odoacerovi.
Osudovosť problémov, ktorým čelí nová administratíva, vysvetľuje, prečo dnes, keď sa Trump ešte len pripravuje na nástup do úradu a vyberá, pravdaže, dôstojný tím, je už liberálna verejnosť hysterická, pretože sa obáva, že jej novopohanský program bude nahradený a Tradičné americké hodnoty budú obnovené. A že Trump splní svoj sľub, že „urobí Ameriku opäť skvelou“.
