Kaluga má tisícročnú históriu, o čom svedčia tri starobylé osady s mohylami, ktoré sa nachádzajú v modernom meste. Celkovo bolo na zemi Kaluga asi tucet starovekých osád. Spočiatku ich obývala patriarchálna rodina, no časom sa ich populácia zväčšila a v ich susedstve sa objavili celé osady. Ich stopy sú osady pri dedine Kalužka, rieka Yachenka, dedina Gorodnyj. Obranný systém sídiel sa v priebehu storočí neustále rozvíjal. Kopce boli starostlivo opevnené. Na zraniteľných stranách poľa vznikli veľké valy, pred ktorými sa vyťahovali hlboké priekopy naplnené vodou. A pozdĺž ich hrebeňa bola položená drevená ohrada-palisáda, ktorá obopínala osadu zo všetkých strán. Vchod vydláždený drevenými kmeňmi alebo dlažobnými kockami viedol na plochý vrchol pevnosti. Taká bola Kaluga v prvom tisícročí svojej dlhej histórie. Kto boli obyvatelia osád Kaluga? Archeologický výskum osvetlil etnografickú identitu našich predkov v najstaršom období ich dejín; nachádzajú prvky starých pobaltských a ugrofínskych kultúr. Neskoršie vrstvy (X-XII storočia) patria k annalistickým slovanským kmeňom - ​​Vyatichi. História Vyatichi zachovala mená slovanských kmeňov známych zo staroruského „Príbehu minulých rokov“. Menuje aj nášho legendárneho predka Vyatko: "... A Vyatko je sivovlasý so svojou rodinou pozdĺž rieky Oka, od neho dostala prezývku Vyatichi." Boli to oni, ktorí tvorili väčšinu prvých obyvateľov Kalugy. Kedy však vznikla samotná Kaluga? Po prvý raz v annalistických prameňoch sa pevnosť Kaluga spomína v roku 1371 v liste litovského veľkovojvodu Olgerdta patriarchovi Filoteovi Konštantínopolskému. Povaha Kalugy v prvých troch storočiach jej existencie bola vysvetlená strategickým obranným významom pohraničnej pevnosti na rieke Oka, ktorá bránila ruské územia pred litovskými a tatárskymi nájazdmi. Ale staroveké osady s mohylami v jeho blízkosti tu existovali dávno pred jeho založením.

V dávnej minulosti nebolo územie Kaluga suchou zemou: pred 300 miliónmi rokov, v paleozoickej ére, na jej mieste zúrili vlny starovekého mora, o čom svedčia početné fosílne pozostatky starých organizmov: koraly, amonity a belemnity. , hojne nájdené v lomoch Kaluga. Stovky miliónov rokov zmenili prírodnú krajinu našej oblasti, éra zmenila éru, pevnina získala od mora nové priestory, vytvorili sa hory a nížiny, zmenila sa klíma, vymreli a vznikli nové druhy zvierat, postúpili ľadovce a ustúpil a len pred 15 000 rokmi, keď bol posledný ľadovec, došlo k udalosti, ktorá zmenila beh dejín: územie Ruskej nížiny začali osídľovať prví ľudia.

Priaznivé podmienky na osídlenie územia Ruskej nížiny prvými ľuďmi sa vyvinuli až po skončení Veľkého zaľadnenia - v ére neskorého paleolitu, asi pred 15-10 tisíc rokmi. Posledné zaľadnenie - Valdai nedosiahlo naše miesta. Po ďalšom oteplení však voda tečie z topiaceho sa ľadu a ľadovce, ktoré na svojej ceste erodujú sedimentárne horniny, vytvorili údolie rieky Oka. V nasledujúcich geologických obdobiach sa koryto rieky Oka viackrát prehĺbilo na novú úroveň, v dôsledku čoho sa v údolí rieky vytvorili prirodzené lužné terasy vhodné pre život starovekých ľudí. Až po poslednom oteplení pred 10-8 000 rokmi sa na Ruskej nížine vytvorilo relatívne suché a teplé podnebie, ktoré je najbližšie k modernej. Ale zimy boli vtedy menej silné ako teraz, a preto bola snehová pokrývka o niečo menšia. Kopce boli v tom čase pokryté hustými lesmi a medzi nimi sa rozprestierali močiare, porastené borovicami, jelšami a brezami. Tieto močiare boli pastviny obrovských mamutov pokrytých hustou červenohnedou vlnou. Podľa paleozoologických údajov bola fauna v tom období zmiešaná: na našom území žili ľadovcové polárne zvieratá - mamuty, nosorožce srstnaté, zubry, pižmoň, súčasne žili zubry, jelene a srnky. Flóra a fauna ruskej nížiny bola v tej dobe taká rozmanitá. Napríklad v susednej Moskve zaznamenali viac ako 50 nálezov kostí mamutov a iných starovekých zvierat. Nachádzajú sa aj na pobreží Oka.

Éra paleolitu bola poznačená periodickým ochladzovaním a nástupom ľadovcov, čo spôsobilo migráciu primitívnych ľudí. S definitívnym ústupom posledného ľadovca sa prirodzená situácia mení a zo západnej Európy začínajú na naše územie prenikať paleolitické kmene kultúr Svider a Arensburg, z ktorých sa v miestnych podmienkach postupne prelínajú mezolitické kultúry Butovo a Ienevskaja, ktoré prvýkrát identifikoval L. V. Koltsov, sú tvorené. Genetické korene týchto starých kultúr siahajú až do paleolitu.

Paleolit ​​(grécky „palaios“ staroveký a kameň „lithos“) (pred 2 miliónmi rokov – III. tisícročie pred Kristom) sa niekedy nazýva „doba kostí“, pretože práve v tomto období sa vyvinula primitívna technika spracovania kostí a rohov. . V tej vzdialenej dobe človek viedol hlavne kočovný spôsob života a bol úplne závislý od prírody, jej sezónnych cyklov a klimatických katastrof. Hlavná činnosť primitívneho človeka bola spojená s lovom, zberom a rybolovom. Poľovníctvom boli aj veľké ľadovcové zvieratá – mamuty. Ale na zabitie takého obra bolo potrebné preukázať zvláštnu vynaliezavosť a vynaliezavosť. Na tento účel bola vykopaná hlboká pasca, na dne ktorej boli umiestnené hrubé ostré kolíky. Desiatky dávnych lovcov nahnali mamuta do provizórnej pasce a zranené zviera potom dobili kameňmi. Pri zbere mäsa pre budúcnosť by človek mohol na tomto území existovať dlho. Po vyčerpaní prírodných rezerv rastlinnej a živočíšnej potravy v jednej oblasti bol nútený rozvíjať nové biotopy a dobývať stále nové a nové územia. Od neskorého paleolitu sa človek začal usadzovať nielen v prírodných úkrytoch, ale začal stavať aj prvé zemné úkryty. Kože mŕtvych zvierat slúžili ako prvé oblečenie primitívnych ľudí. Človek ovládal oheň, naučil sa vyrábať kamenné a kostené nástroje, bol na pokraji objavenia keramiky a tkania.

Najstaršou pamiatkou z obdobia mladšieho paleolitu v regióne Kaluga je nálezisko Acheulean, ktoré sa nachádza na ľavom brehu rieky Oka. Nástroje, ktoré sa tam nachádzajú, predstavujú jadrá, škrabky a vločky. Materiál podobného charakteru sa zbieral pri obciach Puchkovo a Nekrasovo na pravom brehu rieky Oka.

Málo sú aj nálezy stredného paleolitu. V materiáloch zozbieraných pri dedine Gordikovo, na pravom brehu Žizdry, ľavého prítoku Oka, sa našiel predĺžený moustérijský hrot, podobný tým, ktoré sa našli na Kryme. V kameňolome pri dedine Šatrišči sa našli dva hroty a nástroje so zárezmi.

Pozostatky miest z horného paleolitu sa našli v blízkosti dediny Troitskoye, na pravom brehu rieky Oka, neďaleko Chertovo gorodishche, na pravom brehu rieky Pesochenka, pravého prítoku Zhizdra, neďaleko dediny Shatrishchi v Kaluge. , na území mikrodistriktu Annenki. Na lokalite pri obci Troitskoye sa začali vykopávky, ktoré poskytli málo materiálu z vločiek, fragmentov nástrojov a častí jadier.

V oblasti Kaluga sú známe stopy mezolitu ("stredná doba kamenná") nachádzajúce sa v povodí rieky Oka: Gremyachevo, Bragino, Reseta, Neruch, Ladyzhino 1-3 a Krasnoe 3. Najstaršou mezolitickou kultúrou v regióne Kaluga je Resetinsky , spojený s miestom Gagarino Khotylevo 2 a siahajúci do 9. tisícročia pred Kristom. Butovská mezolitická kultúra existovala od 8. do zač. V tisícročí pred Kristom, Jenevskaya - od VIII do 1. pol. VII tisícročie pred naším letopočtom Pre tieto mezolitické kultúry je charakteristická rozvinutá lamelárna technika opracovania kamenných nástrojov, reprezentovaná hrotmi šípov, stopkovými škrabadlami, nožmi, prepichovačmi, vrtákmi, škrabadlami, rôznymi vložkami a frézami.

Obdobie „staršej doby kamennej“ – neolit ​​(koniec 3. tisícročia pred Kristom) charakterizuje lyalovská archeologická kultúra z názvu neolitických osád objavených archeológmi pri obci Lyalovo na rieke Klyazma. Starovekí lovci a rybári, ktorí obývali túto oblasť, vyrábali kamenné nástroje z prírodného minerálu – pazúrika – druhu oxidu kremičitého. Neolit ​​je v dejinách ľudstva poznačený tvorbou kamenných nástrojov, vynálezom hlinenej keramiky a objavom tkania. Vtedy sa ľudia naučili stavať primitívne drevené obydlia, vyrábať člny. Starobylá technika ručného spracovania kameňa charakterizuje pomerne vysokú zručnosť jeho brúsenia, vŕtania a pílenia. Ako vyplýva z neolitických nálezov, pre primitívneho človeka mali určitú hodnotu nielen samotné kamenné nástroje, ale aj polotovary a kvalitné suroviny na ich výrobu. Potvrdzujú to podobné nálezy z neolitickej lokality na rieke Desná. V podstate ide o pazúriky, vločky, hroty šípov, ktoré zanechali dávni lovci pri parkovisku na brehu rieky.

V dobe neolitu prešlo mnoho tisícročí od ústupu ľadovca; klíma bola blízka modernej. Ale príroda ľudí nerozmaznala. Rieka a les oplývali rybami a zverou, no zabrať ich dala len tvrdá práca. Mimo kolektívu by osamelý lovec alebo rybár so svojimi pazúrikovými nástrojmi nevyhnutne zahynul v boji s prírodou. Lov a rybolov sa uskutočňovali kolektívne - boli postavené siete, usporiadané špeciálne ploty - "zabíjačky" pri ústí riek. V tej dobe žili starovekí ľudia v zemľankách, nad ktorými sa týčila chata s kamenným krbom v strede.

Okrem lyalovskej kultúry sa na území nášho regiónu našlo niekoľko miestnych kultúr, odlišných od lyalovských ľudí. Takže v neolite v údolí Oka žili kmene belyovskej neolitickej kultúry v 5.-3. tisícročí pred Kristom. pred Kr. Vyrábali tvarovaný riad zdobený odtlačkami kosoštvorcov, veľkých oválnych hrebeňov a jamiek rôznych tvarov. Ako pracovné nástroje slúžili masívne kamenné vločky a platne. Pamiatky tejto kultúry sa našli v Kaluge, neďaleko dedín: Nekrasovo, Kvan, Annenki, Nikolskoye, Timoshovka, Manor, Sands, Voronino, Vislyaevo, Borshovka, Kovrovo, Dugna, Troitskoye, Andreevskoye, Borovaya, Golodskoye, Przemysl.

Na prítokoch Oka, v povodí Desnej, pri obci Krasnoye, v IV-III tis. pred Kr. existovala kultúra Desna, ktorej lamelárna technika spracovania pazúrikových nástrojov je charakteristická pre predchádzajúce mezolitické kultúry. Keramika je zdobená rôznymi jamkami, kosoštvorcami, hrebeňmi.

Počnúc neolitom primitívny človek vo veľkej miere ovládal naše oblasti. Zo starého cintorína Bessonovsky neďaleko Maloyaroslavets sa otvára obrovská a veľmi krásna panoráma do údolia rieky Luzha. Odtiaľ môžete vidieť vápencové výbežky, ktoré pripomínajú dávne časy, keď tu bola zem morským dnom. Kopce hliny a piesku, roztrúsené obrovské balvany, tu nájdené pozostatky mamuta – to všetko pripomína dobu ľadovú. Práve tu v záplavovej oblasti rieky Luzha bolo objavené miesto výskytu primitívneho človeka.

Ďalšia neolitická lokalita - "Voroninskaya", sa nachádza na ľavom dolnom brehu rieky Oka v regióne Zharki-Karovo neďaleko bývalej dediny Voronino (Nikolaevka). Neolitické pracovné nástroje, ktoré sa tu nachádzajú: dobre spracované kamenné nástroje: šípy, hroty šípov, dláta, kladivá, ako aj tvarovaná hrubostenná keramika s jamkovým ornamentom, môžete teraz vidieť v Kalugskom múzeu miestnej tradície. Dávajú predstavu o primitívnom hospodárstve a povolaniach našich vzdialených predkov.

Kúsok po prúde rieky Oka, v oblasti obce Kovrovo, miestni historici-nadšenci strednej školy Ferzikovskaja v roku 1958 objavili ďalšie miesto z mladšej doby kamennej. Neolitická tvarovaná keramika sa dodnes nachádza v ohybe pravostranného prítoku Oky – rieky Peredut, oproti dedine Bragino. Spolu s neolitickými predmetmi tu nájdeme aj neskoršiu kultúrnu vrstvu, zrejme pozostatky dávnej osady s osadou. Porovnaním neolitických lokalít „Voroninskaja“ a „Kovrovskaja“, osady Bragin a osídlenia môžeme konštatovať, že táto oblasť bola dobre osídlená už od neolitu.

Na konci tretieho tisícročia pred naším letopočtom. e. - I tisícročie pred naším letopočtom. e. prišla do našej oblasti doba bronzová. Vyznačuje sa nálezom bronzových nástrojov vyrobených zo zliatin medi s neželeznými kovmi – hliníkom a niklom. Dobu bronzovú v archeológii oblasti Kaluga reprezentuje fatyanovská kultúra z povolžsko-ockého prelínania, pomenovaná podľa dediny Fatyanovo pri Jaroslavli, kde žili ľudia, ktorí poznali nielen kamenné, ale aj bronzové nástroje. Fatyanovci boli prevažne chovatelia dobytka, ktorí prišli do našej oblasti z juhovýchodných stepí v polovici 2. tisícročia pred Kristom. e. Sami nevyrábali bronzové nástroje, možno sa k nim dostali z územia horného Volhy a horského Uralu, bohatého na medené ložiská, ale Fatyanovčania ovládali techniku ​​výroby leštených nástrojov z kameňa, podobných kovovým. . Hlavnou črtou fatyanovskej kultúry sú leštené kamenné nástroje nájdené pri dedine Detchino a dedine Mikheevo a charakteristická hlinená keramika s takzvanými „šnúrovými“ a „geometrickými“ ozdobami, kamenné sekery-kladivá, pazúrikové hroty šípov, šípky. , nože, škrabky.uvádza sa sochárske znázornenie fatjanovca, ktoré zrekonštruoval profesor Gerasimov a teraz je uložené v Moskovskom štátnom historickom múzeu.

Na konci II - začiatku I tisícročia pred naším letopočtom. e. Dobu bronzovú vystriedala „doba železná“, ktorej trvanie v regióne Kaluga je takmer dvetisíc rokov. Hlavným zamestnaním ľudí bol zjavne chov dobytka. Naučili sa však vyrábať železo z pôvodnej rudy, ktorej ložiská sa často nachádzajú v regióne Kaluga. Pravda, proces získavania železa bol veľmi nedokonalý. Železná ruda a horiace drevené uhlie sa sypali do malej pece z kameňa a hliny s otvormi v stenách, cez ktoré prechádzali hlinené dýzy. Cez ne sa do klaksónu zhora tesne uzavretého pomocou mechov vháňal vzduch. Takto prebiehal proces spaľovania uhlia a získavanie voľného železa z rudy, ktoré sa usadilo na dne ohniska vo forme malých vrstvených ingotov. Potom sa opäť zahriali a opatrne vykovali do železných nástrojov. Rozvoj železa umožnil ľuďom rúbať lesy a kroviny, čím sa uvoľňovali stále väčšie plochy pre lúky a pasienky, ako aj stavať obydlia z guľatiny namiesto primitívnych chát.

V tej dobe žili ľudia v malých kmeňových komunitách a na osídlenie si vyberali tie najpriaznivejšie miesta, kde sa ľahšie uchránili pred divou zverou a súperiacimi susedmi. Osada zo strany otvoreného poľa bola spravidla chránená hlbokými priekopami a objemnými zemnými valmi a na vrchole bola postavená palisáda z veľkých kmeňov. Príbytkami ľudí boli malé drevené domčeky s kužeľovitými slamenými strechami a vnútri umiestneným ohniskom. Zároveň mnohé sídla existovali nepretržite stovky a dokonca viac ako tisíc rokov, o čom svedčí kultúrna vrstva nahromadená na lokalite. Prvé pamiatky tejto éry patria príbuzným kultúram Juchnov a Hornej Oky, ktoré tu existovali v 8.-7. pred Kr. až do prvých storočí AD

V oblasti Kaluga sa zachovalo veľa kopcov so zvyškami zemných valov a priekop, pokrytých uhoľno-čiernou zemou - kultúrnou vrstvou. Pozostatky týchto dávnych sídiel s opevnením nazývajú archeológovia sídliskami. Samotný názov „hradisko“ je medzi ľuďmi známy ako územie priradené k dedine alebo pustatine, čo potvrdzujú aj archeologické vykopávky.

Prvé poklady „staršej doby železnej“ (koniec 2. – začiatok 1. tisícročia pred n. l.) sa našli v osade pri obci Djakovo na južnom okraji Moskvy (teraz sa nachádza v hraniciach Moskvy). ). Táto staroveká pamiatka, ktorá má podobu pyramídového stúpajúceho kopca so zvyškami valu a starobylej priekopy, dostala ľudový názov „Diablova osada“. Miestni obyvatelia, ktorí vyzdvihli kameň v suti kopca, sa tu často stretávali s takzvanými „diabolskými prstami“ - skamenenými belemnitskými mäkkýšmi a často narazili na "hromové šípy" - kamenné hroty starovekých šípov. V 60. rokoch predminulého storočia ruský archeológ D. Ya. n. napr.: masívny krčný tork s drôteným vinutím a voľnými dutými korálkami, točený tork, podkovovitá pracka, náramky, zvončeky. Kuriózne je, že medzi predmetmi boli aj ohnuté a zlomené torká a náramky, zrejme určené na roztavenie, ako aj forma na odlievanie kameňa. Tá svedčila o tom, že ozdoby vyrábali dávni remeselníci na samotnej osade.

Vykopávky D. Ja. Samokvasova a jeho nasledovníkov ukázali, že osada pri obci Djakovo patrí do „staršej doby železnej“ – do obdobia, keď ľudia začali ťažiť a spracovávať železo, naučili sa vyrábať železné nástroje, odlievať šperky z kovu. , vzorky ktorých sa zachovali v „Djakovskom poklade“ “. Podľa tohto pamätníka sa celá archeologická kultúra „ranej železnej“ éry na rozhraní riek Oka a Volga začala nazývať Dyakovskaya. Archeológovia datujú toto obdobie v regióne Kaluga do 7. storočia. pred Kr e. - VI-VII storočia. n. e. Jedna z takýchto pozoruhodných pamiatok - "Pevkin hillock" sa nachádza v údolí Oka neďaleko obce Zhelokhov. Vykopávky, ktoré sa v ňom uskutočnili v roku 1936, ukázali, že sa tu nachádzalo osídlenie ľudu „ďakovskej kultúry“.

Zatiaľ čo severná časť regiónu Kaluga bola obsadená dyakovskou kultúrou, v storočí I-III. AD v strede a na juhu sa kultúra Pochep rozvíja pod vplyvom kmeňov Zarubinecov, ktoré sem prenikli z oblasti stredného Dnepra. Vedci sa domnievajú, že na jej základe sa vyvinula moshchinská kultúra, ktorá existovala od 4. do 7. storočia. AD Výraznou črtou materiálov Moshchin je prítomnosť lešteného riadu. Veľa železných a bronzových predmetov. Prívesky a spony s champlevé viacfarebným smaltom.

Na území Kalugy sa nachádzalo asi tucet starovekých osád, napríklad v rámci samotnej Kalugy sú známe tri osady. A neďaleké vežovité pohrebiská a mohyly starých slovanských osád prechádzajúce neďaleko. Patria sem mohyly na brehoch rieky. Kaluzhka (XII storočia), v lese Kaluga (XI-XIII storočia), v blízkosti dedín Yakimovo (XI-XII storočia), závod Klimov (v polovici I. tisícročia nášho letopočtu), Grishovo (XII-XIII storočia), dedina. Sekiotovo (III-IV storočia nášho letopočtu), dedina. Turynino (neurčené), na brehoch rieky Ugra, rieky Neruch atď. Koľko toho vedia povedať hľadačovi starožitností - archeológovi.

Poloha rokliny v údolí rieky Mozhaika pri dedine Sekiotovo je známa mnohým obyvateľom Kalugy, ale len nedávno vedci objavili na tomto mieste pozostatky starovekého osídlenia. Nachádzal sa na samom vrchole obrovského kopca, nazývaného „Hadia hora“. Ak vystúpite na vrchol tohto kopca a pozorne preskúmate okolie, ľahko prídete na to, že v dávnych dobách vodný tok nepritekal zo západnej strany kopca ako teraz, ale z východu. Neskôr veľký ľadovcový zosuv, pohybujúci sa od východu, zablokoval cestu potoka a nasmeroval ho tam, kde teraz potok tečie – zo západu od „Hadej hory“. Vďaka tomu vznikol kopec, ktorý je typickým pozostatkom. V roku 1960, pri skúmaní kopca T.N. Nikolskaya a oblasti k nemu priľahlej, boli v útese objavené vrstvy kultúrnej vrstvy a množstvo kopcov so zvyškami starovekých hradieb a opevnení. Neskôr, v roku 1985, A. S. Frolov zozbieral úlomky hrubej tvarovanej hlinenej keramiky, železné kosáky, staroveké hroty šípov, nože, hlinené prasleny na vretená, predmety z kostí a rohov a množstvo kostí domácich a divých zvierat. To posledné dosvedčuje, že obyvatelia starobylej osady boli najmä pastieri. Archeologické výskumy ukázali, že osadu obývala malá primitívna komunita, ktorá tu žila v 3.-4. n. e. V rokline sa vyskytujú ložiská karbónu a doby ľadovej so zvyškami skamenených fosílnych belemnitských mäkkýšov, koralov a spirifera, začiatok tvorby nových roklín, stopy zosuvov pôdy a ponorov. Dnes prírodná pamiatka miestneho významu - roklina Mozhaisk je prirodzeným predelom štvrtohorného a spodného karbónu. Výbežky dostupné v Mozhaike sú dobrou vizuálnou pomôckou na štúdium geologickej stavby Zeme a malebné južné údolie v hornom toku rokliny milovníci prírody nazývajú Kaluga Švajčiarsko. Nie je preto prekvapujúce, že táto oblasť bola osídlená už od pradávna, čím sa zachovali generácie ľudí po mnoho generácií.

Významný vedecký záujem pre archeológiu je malá obec Klimov Zavod, ktorá sa nachádza 25 km. z mesta Juchnov na rieke Rudyanka. Na jej území sa nachádzajú pozostatky archeologickej kultúry „Jukhnovskaja“ a „Verchneokskaja“ a na okraji obce sa nachádza mohyla ľudu Vyatichi z polovice 1. tisícročia nášho letopočtu. e.

Stopy ďalšieho starovekého osídlenia, kde ľudia žili na začiatku novej éry, sa nachádzajú na vysokom pravom brehu rieky Ugra, neďaleko obce Palatki, okres Yukhnovsky, región Kaluga. Názov dediny pravdepodobne pochádza zo stanov Chána Akhmata. Tu sa mongolskí Tatári pokúsili v októbri 1480 prejsť na ľavý breh rieky Ugra ("Veľké postavenie na rieke Ugra"). História obce je však staršia. Palatki je miestom starovekého ruského mesta Opakov, z ktorého sa zachovalo hradisko so strmými svahmi z druhej polovice 1. tisícročia nášho letopočtu. e. Išlo o malé hradisko na vyčnievajúcej vysokej terase so strmými svahmi. A neďaleko je mohyla Vyatichi, ktorú miestni obyvatelia nazývali Kudeyarov Yar na pamiatku legendárneho zbojníka.

Ďalšia starobylá osada sa nachádza neďaleko obce Prudki, okres Kirovsky, na pravom brehu rieky Neruch. Tu, spolu s osídlením raného stredoveku (XIV-XVI storočia), objaveným v roku 1987 A.S. Frolovom, sa našli stopy staršej slovanskej kultúry s mohylami z XI-XIII storočia. Súčasne sa na území sídliska našli aj neolitické a mezolitické pazúrikové nástroje. Kombinácia takýchto rôznorodých archeologických nálezísk svedčí o tom, že toto územie a k nemu priľahlé územie boli osídlené už od staroveku, pričom sa v rôznych historických epochách pravidelne uchovávali a obnovovali ľudské sídla.

Archeologický výskum kalužských osád osvetlil život a spôsob života dávnych obyvateľov nášho územia, umožnil štúdium ich zvykov a kultúry. Osady pôvodne obýval patriarchálny rod, no postupom času ich populácia vzrástla a v susedstve osád vznikali celé osady. Stopy po nich - osada pri obci Kaluzhki, obec Gorodni, Sekiotovo, Klimov Zavod. Zaujímavá je architektúra starovekých sídiel. Kopce susediace s osadou boli spravidla starostlivo opevňované a obranný systém opevnenia sa v priebehu storočí neustále rozvíjal. Na zraniteľných stranách poľa vznikli veľké valy, pred ktorými boli vyhĺbené hlboké priekopy, miestami naplnené vodou. Pozdĺž hrebeňa hradieb bola položená drevená palisáda, ktorá obopínala plošiny terás na strmých svahoch osád, vybudovaných na vstup a výstup z územia, pričom vstup vydláždený drevenými kmeňmi alebo dlažobnými kameňmi viedol na plochý vrchol pevnosti. . Na území osady sa nachádzali verejné budovy, obytné domy, poľnohospodárske stavby, sklady, pivnice. V každom obydlí patrila jedna časť pravdepodobne mužom a druhá ženám a deťom. V strede domu bolo ohnisko obložené domácimi tehlami z pálenej hliny. Oddelené rodiny žijúce v domoch tvorili jedno spoločenstvo, jedinú veľkú patriarchálnu rodinu, nerozlučne vedúcu spoločnú domácnosť. Aké poklady sa ukrývali za jeho hradbami? V prvom rade je to dobytok, keďže chov dobytka bol hlavným zamestnaním obyvateľov osád, základom ich primitívneho hospodárstva. Rozvoj chovu dobytka a rozvoj kovu vo veľkej miere prispeli k rozvoju poľnohospodárstva v regióne Kaluga, o čom svedčia výrobky zo železa nachádzajúce sa v osadách. Medzi archeologickými nálezmi sú železné predmety: kosáky, kosy, nože, hroty šípov. Významnú úlohu v hospodárstve zohralo aj poľovníctvo a rybolov. Medzi kosťami zvierat nájdených v osade boli kosti divých a domácich zvierat medveďa, diviaka, losa, líšky - fauna územia budúcej Kalugy bola taká rozmanitá.

Staroveká metalurgia pevne vstúpila do života obyvateľov osád Kaluga: archeológovia objavili hlinené formy na tavenie kovu - lyachki, kovanie, kovové trosky - výrobný odpad, liate bronzové a železné výrobky. Dámske šperky zručne vyrábal staroveký majster: dočasné prstene, bronzové prívesky, kovové prstene, brošne, miniatúrne zvončeky. Zdobili sviatočné kroje žien. Celé strapce takýchto bronzových príveskov viseli na čelenke ženy. Na krku sa nosili koráliky a hrivna. Na hrudi a na opasku, dokonca aj na leme šiat boli našité najrôznejšie plakety. Charakteristickou mužskou ozdobou bola plaketa na opasku. V tej dobe sa už na území Kalugy rozvíjalo tkáčstvo a hrnčiarstvo. Na sídliskách sa našli staré hrubé lisované nádoby.

Vykopávky osady údajnej starovekej Kalužy pri ústí rieky Kalužka a susednej osady pri obci Gorodňa, kde mohol stáť staroveký Gorodensk, uskutočnené v roku 1892 kalužským archeológom I. D. Četyrkinom, potvrdili, že obyvatelia tzv. sídliská vyrábali nielen keramiku, ale boli aj zručnými rezačmi kostí - tu nájdené kostené rukoväte nožov a amuletov sa vyznačujú vynikajúcou povrchovou úpravou. Mohli sa venovať aj menej prácnemu drevorezbárstvu, no čas ich drevené výrobky nedokázal zachovať. Kostené rytiny sa našli aj v trakte Mozhaika pri rokline neďaleko dediny. Sekiotovo.

Kto boli obyvatelia osád Kaluga? Archeologický výskum objasnil etnografickú identitu obyvateľov kalužských osád v najstaršom období ich dejín; nachádzajú prvky starých pobaltských a ugrofínskych kultúr. Neskoršie vrstvy (X-XII storočia) patria k annalistickým slovanským kmeňom - ​​Vyatichi. Podľa lingvistov názov „Vyatichi“ pochádza zo starovekého, Rimanom známeho, názvu Slovanov „Venta“, z ktorého sa získalo „Ventichi“ (Vyatichi). Toto obdobie zahŕňa charakteristickú hlinenú keramiku vyrobenú na hrnčiarskom kruhu a sedemlaločné dočasné prstene Vyatichi. Medzi slovanskými nálezmi oblasti Kaluga sú desiatky rôznych predmetov a výrobkov zo železa: radličky, radlice, kosáky a kosy, nože a sekery. To bolo možné pozorovať počas vykopávok starovekého ruského Serenska. Medzi mnohými kovovými predmetmi nájdenými v citadele Serensky boli na prvom mieste domáce potreby. Na druhom mieste sa umiestnili pracovné a poľnohospodárske nástroje (5,7 %) a tretie miesto obsadili nástroje remeselníkov na opracovanie kovov, dreva, kože a pod. (4,1 %). Okrem toho sa vo vykopanom starovekom Serensku medzi desiatkami nájdených predmetov každodenného života a hospodárskej činnosti, písomnej kultúry a kultu našiel dutý enkolpický kríž na ukladanie relikvií. Je svedkom starodávnej kresťanskej kultúry predmongolského obdobia, ktorá sa do nášho regiónu dostala zo starovekého Kyjeva. Tieto kultúrne väzby medzi mestami remeselníkov Serensk a Kyjevom, Černigovom a ďalšími mestami starovekého Ruska dokazujú archeologické nálezy.

História Vyatichi zachovala mená slovanských kmeňov známych zo staroruského „Príbehu minulých rokov“. Toto je prvá ruská kronika XII storočia. menuje aj legendárneho predka Vjatka: "... A Vjatko je sivovlasý so svojou rodinou pozdĺž Oka, od neho dostala prezývku Vyatichi." Archeologické materiály potvrdzujú, že kmeň Slovanov-Vyatichi obsadil povodia rieky Oka a rieky Moskva, vrátane územia samotnej budúcej Moskvy. Ich komunity, združené vo veľkom kmeňovom zväze na čele so staršinami (kniežatami) z kmeňovej šľachty, sa medzi sebou nehádali, a tak osady boli zvyčajne obohnané len dreveným plotom, ktorý ich chránil pred diviačou zverou. Zvyšky takých osád, ktoré nemajú stopy po zemných opevneniach, sa na zemi zisťujú ťažšie. Častejšie sú objavené náhodne, vďaka intenzívne čiernej kultúrnej vrstve zachovanej na ich mieste a nálezom v nej keramiky vyrobenej na hrnčiarskom kruhu, elegantného tvaru a zdobeného vlnitým alebo zubatým ornamentom. Slovanské osady boli teda objavené na rieke Kaluzhka (XII. storočie), v blízkosti dediny Zhdamirovo (XII-XV storočia), v lese Kaluga (XI-XIII storočia), osade neďaleko Simeonovej osady (XIV-XVI storočia). Na brehoch rieky Ugra sa nachádzali aj zvyšky osád, kde život pokračoval niekoľko storočí, až do začiatku 17. storočia.

Arabský geograf zo začiatku desiateho storočia. Ibn-Rusta oznámil, že "krajina Vyatichi je zalesnená rovina, žijú v lesoch... Chlieb, ktorý pestujú najviac, je proso." Významnú úlohu v hospodárstve Vyatichi už dlho zohráva zber divých včiel a lesných plodov, húb a medu. Písomné pramene a archeologické náleziská svedčia o tom, že koncom 1. tisícročia po Kr. e. Vyatichi si stále zachovali patriarchálny kmeňový systém. Žili v opevnených osadách – usadlostiach a zaoberali sa rezbárskym poľnohospodárstvom. Ale potom, neskôr, s rozvojom orného poľnohospodárstva, sa Vyatichi široko usadili v neopevnených osadách.

Archeológia umožňuje objasniť nielen územia osady Vyatichi, ale aj ich hlavné povolania. Hlavným hospodárskym zamestnaním našich predkov bolo poľnohospodárstvo, preto sa často usadili v blízkosti riek, medzi svojimi poľnými pozemkami. Pri archeologických vykopávkach sa na mnohých miestach našli semená obilnín - raž, pšenica, jačmeň, proso. Od staroveku človek stotožňoval život s ornou pôdou a chlebom, a preto nazýval obilniny „zhit“. Tento názov je dodnes zachovaný v bieloruskom a ukrajinskom jazyku.

Archeologické nálezy svedčia o tom, že južné krajiny východných Slovanov predbehli vo svojom vývoji tie severné. Nie je to ani tak kvôli blízkosti juhu starovekého Ruska k vtedajším centrám čiernomorskej civilizácie, ale aj úrodnejším krajinám. Prírodné a klimatické podmienky mali zároveň významný vplyv na hlavné systémy poľnohospodárstva východných Slovanov. Ak na severe, v oblastiach lesov tajgy, dominoval takzvaný slash-and-burn systém poľnohospodárstva (prvý rok sa vyrúbal les, v druhom roku sa vypaľovali vysušené stromy a siali obilie, namiesto toho sa používal popol hnojiva), potom v južných regiónoch dominoval úhor (s nadbytkom úrodnej pôdy sa dva-tri a viac rokov siali na tých istých pozemkoch a potom sa presťahovali – „presunuli“ na nové). Hlavnými pracovnými nástrojmi východných Slovanov boli sekera, motyka, zauzlené brány a rýľ, ktoré kypreli pôdu. Úroda sa zbierala kosákom, mlátila cepmi a obilie sa mlelo kamennými mlynčekmi na obilie a ručnými mlynskými kameňmi. V úzkom spojení s poľnohospodárstvom bol chov dobytka. Východní Slovania chovali ošípané, kravy, drobný dobytok. V južných oblastiach sa používali voly ako pracovné dobytok a v lesnom pásme sa používali kone. Aby sme získali ucelenejší obraz o živote Slovanov v staroveku, k hlavným hospodárskym činnostiam treba pridať rybolov, poľovníctvo a včelárstvo (zber medu od divých včiel).

Medzi exponátmi Regionálneho múzea v Kaluge sú hojne zastúpené šperky z bronzu, medi, billonu (zliatina medi a striebra), striebra, ktoré slúžili ako ozdoba pre našich vzdialených predkov, ktorí žili na hornom toku rieky Oka. . Boli nájdené počas vykopávok archeologickej expedície Verkhneokskaya, ktorá tieto nálezy pripísala storočiam XII-XIII. Výsledky vykopávok ohromili odborníkov veľkým množstvom tu nájdenej slovanskej a staroruskej keramiky a kovových ozdôb. Osobitnú hodnotu majú jednotlivé nálezy zozbierané počas vykopávok: dočasné prstene, náramky, kríže, náhrdelníky, prívesky, prstene, amulety, mesiace a korálky, čo dáva dôvod datovať tieto nálezy do 12. – 13. storočia. Vykopávky mohýl priniesli množstvo zaujímavých materiálov charakterizujúcich nielen pohrebné obrady Vjatičských Slovanov, ale aj ich spôsob života, spôsob života a kultúru. Takmer každý ženský pohreb obsahoval okrem prsteňov, náramkov, karneolových a sklenených korálikov aj charakteristické dočasné prstene s elegantnými sedemlaločnými doštičkami.

Na základe týchto materiálov a ich porovnaním s nálezmi z iných miest vynikajúci archeológ-špecialista V.I. Sizov už v predminulom storočí určil účel spánkových krúžkov, ktoré s najväčšou pravdepodobnosťou slúžili na viazanie vlasov stuhou. Následne sa sedemlaločné časové krúžky stali najdôležitejšou charakteristickou črtou vyatichských pohrebísk, na rozdiel od iných slovanských kmeňov, ktoré žili na sever od Moskvy a za riekou Klyazma. Vďaka tomu bolo možné celkom presne určiť hranicu osídlenia Vyatichi Slovanov, ktorí obývali územie modernej Kalugy a Moskvy. A keď archeológ A. A. Spitsyn koncom 19. storočia zaznamenal na mape nálezy prsteňov, potvrdila sa pravdivosť správ v Príbehu minulých rokov. V pohrebných mohylách na rieke Sozha boli ženy pochované oblečené so siedmimi lúčmi a v povodí hornej Oky a na rieke Moskva boli sedemčepelové prstene Vyatichi. Ďalšie staroveké slovanské náhrdelníky, ktoré sa nachádzajú na pohrebiskách Vyatich, pozostávajú zo šarlátových fazetovaných karneolov a guľatých krištáľových guľôčok. Vek náhrdelníkov je pravdepodobne taký starý ako vek samotnej Kalugy a žena, ktorá korálky nosila, by mohla byť súčasníčkou legendárneho hrdinu Ilju Muromca. Našli sa aj prsné prívesky, ktoré charakterizujú kozmogonické znázornenia Vyatichi: niektoré z nich - "lunárne", vo forme polmesiaca - symbolizujú mesiac, iné - okrúhle vo forme disku s lúčmi - slnko. Umelcov zaujala tvarová elegancia a jemnosť spracovania príveskov z kalužských mohýl; Podľa odborníkov moderné ženy módy takéto šperky neodmietnu.

Oveľa dlhšie ako ostatní Slovania, dokonca aj stáročia po prijatí kresťanstva, si Vyatichi zachovávali pohanský zvyk pochovávať v mohyle. Vysoké hlinené mohyly, ktoré sa zvyčajne nachádzajú na prominentných miestach, už dlho priťahujú pozornosť obyvateľov. Na ich skutočný pôvod sa už dávno zabudlo a ľudové povesti spájali mohyly s udalosťami neskoršej doby: na pamiatku zásahu zo začiatku 17. storočia ich nazývali „litovské hroby“ a „francúzske hroby“, „hroby, ktoré ukrývali obete epidémie“ a jednoducho „chuchvalce“ (vydutá zem). Z generácie na generáciu sa šírili legendy o nespočetných pokladoch, ktoré údajne dobyvatelia ukrývali v mohylách. Vyatichi verili v posmrtný život, boli presvedčení, že veci a nástroje, ktoré používali počas svojho života, budú potrebné aj v budúcom svete.

Počas vykopávok na pohrebiskách Kaluga sa našli náprsné prívesky, ktoré charakterizujú kozmogonické znázornenia Vyatichi a ich pohanského kultu: niektoré z nich - "lunárne", vo forme polmesiaca - symbolizujú mesiac, iné sú okrúhle, v forma disku s lúčmi - slnko. V mužských pohrebiskách bolo veľa pracovných nástrojov. Tieto nálezy vypovedajú o zamestnaní poľnohospodárstva, svedčia o výraznom rozvoji remesla. Okrem iných predmetov sa v mohylach v moskovskom regióne našlo veľa kostí divých a domácich zvierat - medveďa, líšky, zajaca, diviaka a koňa. Navyše takmer všetky kosti prešli tepelným spracovaním. Zdá sa, že používanie koní na jedlo bolo pre obyvateľov Vyatichi v 12. storočí bežné. Možno práve túto skutočnosť mal na mysli kyjevský kronikár, keď povedal, že Vyatichi „jedia všetko nečisté“, keďže konské mäso sa v starovekom Rusku nejedlo.

Staré ruské kroniky z 11. storočia. vykresľujú Vyatichi ako samostatný kmeň, oddelený od ostatných východoslovanských kmeňov hustými lesmi (a lesy boli také husté, že v roku 1175, počas kniežatského sporu, proti sebe pochodovali dve vojská – jedno z Moskvy, druhé od Vladimíra). sa stratili v húštinách a „mínus v lesoch“, teda míňali sa). Princ Vladimir Monomakh, známy svojimi vojenskými schopnosťami, rozpráva vo svojom diele Učenie deťom o úspešnom ťažení cez krajinu Vyatichi na konci 11. storočia. ako špeciálny výkon. Rovnako dôležité je ďalšie miesto v tom istom „Inštrukcii“, kde Monomakh hlási dve zimné kampane „vo Vyatichi“ proti staršiemu Khodote a jeho synovi v Kordne. Kniežatá z dynastie Rurik Vyatichi v XI storočí. neposlúchli a Monomakh nehlási ani ich podrobenie, ani zdanenie tributu. Ale kde by mohlo stáť analistické mesto Kordna, čo v starej fínčine znamená cesta?

Akademik B. A. Rybakov na mape starovekých miest Vyatichi, ktorú zostavil, naznačil navrhované umiestnenie súčasnej dediny Karnady, severovýchodne od Novosilu v regióne Oryol. Podľa predpokladu známeho bádateľa nášho regiónu V. M. Kaškarova (1868-1915) sa toto mesto Vyatichi nachádzalo pri obci Korna pri ústí potoka Korinka, ktorý sa vlieva do Ressa. O tom, že to bola krajina ľudu Vyatichi, svedčí aj dedina Vyatchino susediaca s Mosalskom. Vodná cesta z Kyjeva a Černigova na územie Rostov-Murom prechádzala touto dedinou a cez známe Brynské lesy. Keď sa legendárny Iľja Muromec spýtal na priamu cestu do mesta Kyjev, kráľ mu povedal: "Máme priamu cestu do mesta Kyjev do lesov na Brynskom." Koncom 80-tych - začiatkom 90-tych rokov 20. storočia prebiehali rekultivačné práce v oblasti obce Korna, okres Mosalsky. A zrazu robotníci na niečo nepochopiteľné narazili, z obhoreného zrubu v zemi vyhrabali zvyšky drevenej konštrukcie. Stavebný plán im však nedovolil ísť hlbšie a po položení výkopu, položením potrubí do neho, dokončili objekt. Možno to bola časť hradby zo zuhoľnateného slatinného dubu v meste Kordno.

V čase, keď sa u východných Slovanov vytvoril štát, kmeňové spoločenstvo vystriedalo územné (susedské) spoločenstvo. Každá komunita vlastnila určité územie, na ktorom žilo niekoľko rodín. Všetok majetok takejto komunity bol rozdelený na verejný a súkromný. Osobný majetok tvorili dom, pozemok v domácnosti, lúka, hospodárske zvieratá a vybavenie domácnosti. Pozemky, lúky, lúky, vodné nádrže, lesy a rybárske revíry boli v bežnom užívaní. Kosenie a ornú pôdu si rozdelili rodiny. Keď kniežatá začali prenášať práva na vlastníctvo pôdy na feudálov, časť obcí prešla pod ich právomoc. Tie obce, ktoré nespadali pod nadvládu feudálov, boli povinné platiť štátne dane. Roľnícke a feudálne hospodárstva boli obživou. Každý z nich sa snažil zabezpečiť sa na úkor vnútorných zdrojov, nie pracovať pre trh. Ale s objavením sa prebytkov bola možná výmena poľnohospodárskych produktov za remeselný tovar. Postupne sa tak začali formovať mestá - centrá remesiel, obchodu a zároveň - bašty feudálnej moci a obranné pevnosti pred nájazdmi vonkajších nepriateľov. Miesta na výstavbu miest boli vyberané s veľkou starostlivosťou. Staré ruské mestá spravidla vznikli na sútoku dvoch riek na kopcoch. Poloha mesta poskytovala prirodzenú obranu pred nepriateľskými útokmi. Stredná časť mesta bola obohnaná zemným valom. Bol na ňom postavený pevnostný múr (Kremeľ), za ktorým sa nachádzali dvory kniežat a šľachty, neskôr kostoly a kláštory.

Podľa odborníkov sa na území Kalugy nachádza asi tucet starovekých slovanských miest Horného Poochie na území súčasného regiónu Kaluga alebo blízko jeho hraníc. Podľa „Chronológie ruskej kroniky“ N. G. Berežkova od decembra 1146 do prvej polovice roku 1147 v spore černigovských kniežat Izyaslava a Vladimíra Davydoviča s novgorodsko-severským kniežaťom Svyatoslavom Olgovičom mestá Kerensk (Serensk), Kozelesk (Kozelsk) sa spomínajú v krajine Vyatichi, Dedoslavl, Devyagorsk, Lyubinets, Omosov, Lobynsk pri ústí Protvy, Oblov atď. Podľa anál Svyatoslav Olgovič, ktorý sa stal kniežaťom Černigova, kupuje dediny vrátane v roku 1155 mesta Vorotynisk (pevnosť Vorotynsk pri ústí rieky Ugra), Gorodensk, Bryn, Lubutsk, Mezetsk (Meshchevsk), Mosalsk, Obolensk, Jaroslavľ (Malojaroslavec). Neexistujú presné údaje, kto a kedy tieto mestá postavil. Ale o tom, že v prvej polovici 20. storočia patrili k slovanskému kmeňu Vyatichi, nemožno pochybovať. A to naznačuje, že Vyatichi v 20. storočí vlastnili remeslá, stavali osady a mestá, vedeli stavať opevnenia a bránili sa pred nepriateľmi.

Potvrdili to vykopávky starovekého Serenska, ktorý v roku 1231 vypálil knieža Jaroslav Novgorod a „synovia Konstantinova“. O remeselnom a kultúrnom rozkvete tohto mesta svedčí niekoľko desiatok odlievacích foriem nájdených pri vykopávkach uskutočnených začiatkom 80. rokov 20. storočia, knižné spony, písmo, medené matrice a špirálový vrták, železná maska ​​(maska) na ochranu tváre bojovníka v r. bitka atď. V 12. storočí bolo založené aj ďalšie starobylé mesto Lyudimesk, ktoré sa nachádzalo na rieke Berezui, 4 km od dediny Kurakino (teraz Grishovo). A neďaleko, na brehoch Berezuy, sa nachádza mohyla a staroveké osídlenie XII-XIII storočia.

V roku 1246 sa po prvý raz spomína aj Tarusa ako pevnostné mesto na rieke Oka, na sútoku rieky. Tarusy, centrum špecifického vlastníctva taruského kniežaťa Jurija, syna černigovského kniežaťa. Michail Vsevolodovič. D. I. Malinin nazýva Tarusu jedným z najstarších miest regiónu Kaluga, ktoré postavili obyvatelia Vyatichi v 10. storočí. Existencia tu v XI-XII storočia. Osídlenia Slovanov-Vyatichi dokazujú aj archeologické údaje. Vznikla na mieste slovanského predmongolského osídlenia a Przemysl (poľsky Przemysl, Přemysl). Pri prieskume archeológa M. V. Fekhnera v roku 1953 na sídlisku Przemysl pri Dóme Nanebovzatia Panny Márie sa našli fragmenty nádob z 9. – 10. storočia, našla sa keramika s vlnovkou a lineárnou ornamentikou z 20. – 13. storočia. Przemysl je známy od roku 1328 ako malá pevnosť chránená strmými útesmi nad záplavovými terasami riek Oka a Zhizdra a hlbokou roklinou. Neskôr pevnosť obsadila opačnú stranu rokliny. Mohutný zemný val súčasne slúžil ako hrádza pre obrannú nádrž a platforma na rozmiestnenie záloh vo vnútri opevnenia. Rovnako starobylý je Vorotynsk, ktorý sa nachádza na Vysse, prítoku rieky Oka. Prvá zmienka o ňom v kronike sa vzťahuje na rok 1155, keď si jedno z černigovských kniežat Svyatoslav Olgovič „vymenilo mestá“ so svojím synovcom, synom kyjevského veľkovojvodu (v rokoch 1139 až 1146) Vsevolodom Olgovičom („berúc Snov, Vorotynsk, Karačev a dávať mu za nich iných." Podľa hypotézy A. I. Batalina, založenej na toponymických a archeologických materiáloch, vznik Vorotynska s kázaním kresťanstva v krajine Vyatichi. Práve v tom čase sa na mieste budúceho mesta usadili legendárni pustovníci Boris a Protas. V tom istom čase podľa výskumníkov vznikla malá svetská osada Voskresensk - jadro budúceho mesta Vorotynsk. Z tejto doby pochádza starobylé osídlenie na južnom okraji mesta so zvyškami vodnej priekopy a valov. Neďaleko tohto miesta, kde r. Vyssa robí bizarnú zákrutu, bolo tam staré slovanské osídlenie, ktorého kultúrna vrstva dosahuje 3 metre. Tu spolu so znakmi kultúry prvej polovice 1. tisícročia n. e. našli sa mnohé predmety ranej slovanskej kultúry a stredoveku, nástroje, šperky, tatárske a litovské medené mince atď.

Odlievacie tégliky a pece, množstvo domácich potrieb vrátane kovových háčikov na rybolov, kosákovitého noža, korálikov a náušníc vzácnej krásy sa našli aj pri vykopávkach starovekej osady Benitsa v dnešnom Borovskom okrese na brehoch. rieky Protva. V našich dejinách je táto osada známa od roku 1150 spolu so susednou dedinou Bobrovnica z listiny veľkovojvodu Smolenska Rostislava Mstislavoviča, do ktorej preniesol novokolonizované dediny Vyatichi: Drosenskoye a Yasenskoye, Benitsy a Bobrovnitsy do jurisdikcie svojho biskupstva. Obce Benitsa a Bobrovniki v Borovskom okrese si zachovali svoje názvy dodnes. PV Golubovsky, autor „Dejiny Smolenskej krajiny“ vydanej v roku 1893, uvádza obce Benitsa a Bobrovnitsa na mapu Smolenského kniežatstva ako obchodné centrá volostov. Je známe, že novgorodsko-severský princ Svyatoslav Olgovič spolu so svojím spojencom Jurijom Dolgorukým odišli do Smolenska v hornom toku Protvy, vzali „golyad ľudí“ a obohatili svoj tím o zajatie. Moderný učenec N.I. Smirnov vo svojom článku „O problematike vyhnancov“ poznamenáva, že charta smolenského episkopátu z roku 1150 je „skutočnosťou transformácie komunálnych pozemkov, ktoré predtým neboli súčasťou feudálnej pôdy, na pozemkový majetok smolenského episkopátu. vlastníctva“ ... Takže vo vnútri slobodného kmeňa Vyatichi sa objavujú prvé známky kmeňovej diferenciácie. Ako poznamenal kalužský bádateľ umenia V. G. Putsko vo svojej „Eseji o dejinách pravoslávia v Kalužskej krajine“, „ich christianizácia je spojená s kolonizačným hnutím, ktoré prišlo zo Smolenskej oblasti Kriviči a potom z južného Dnepra. ."

Avšak nielen Vyatichi, ale aj ich susedia v Hornej Poochyi, Krivichi a samozrejme aj pôvodné obyvateľstvo kmeňa Golyad mali svoje vlastné mestá. Ani kroniky, ani historickí bádatelia nedokazujú, že kronikárske „golyády“ migrovali na horný tok rieky Oka, Desna alebo Moskvy. V. M. Kaškarov v článku „K otázke starovekého obyvateľstva provincie Kaluga“ píše: „V okrese Meshchovsky, v mieste, ktoré vzniklo sútokom rieky Ugra do Oky, dodnes žije spomienka na golyádu. Podľa legendy ... na jednej z hôr žil zbojník Golyaga, podľa iných - Golyada. Z. Chodakovskij, pozoruhodný bádateľ 19. storočia, nezdieľal „západnú“ teóriu presídľovania a tvrdil, že „Ľudia alebo ľud“ Golyad „sú 14. zo slovanských oblastí, ktoré sú pomenované podľa riek a riek, ktoré zavlažovať nimi rovnomenné dediny.. Týmto traktom je Golyaďanka, ktorá sa vlieva do rieky Moskva, ktorá sa v katastroch z roku 1623 nazýva Golyadya.

Hovorí sa, že naša história je vtlačená do názvov miest a dedín, riek a ciest, je v nich zafixovaná reč zeme. Takže v mene dedín regiónu Kaluga, krajina hovorí svoj historický jazyk. Dediny Vyatchino alebo Vyatskoye hovoria, že tu žil Vyatichi; Kréta - Krivichi a Glyadovo (starý názov Golyadovo, okres Borovský) - golyády. Ozvena dávnych obyvateľov týchto miest je počuť aj v názvoch dedín Goltyaevo, Golenki, Golichevka, Goluhino, Golotskoye, Golchan. V susednom moskovskom regióne až do začiatku 20. storočia existovala prirodzená hranica Nachinsky Golets. Známych je aj množstvo názvov historických dedín provincií Kaluga a Tula, ktoré odkazujú na ďalšie susedné Vyatichi a Golyads z kmeňa Merya. Je možné, že „golyad“ aj „merya“, ktoré sa spojili s Vyatichi, mali tiež svoje vlastné mestá. Niet divu, že starí Škandinávci, severní susedia východných Slovanov, nazývali mnohokmeňové Rusko „Gardarik“ – krajina miest. Podľa vedcov bolo pred inváziou Hordy v Rusku najmenej 24 veľkých miest s opevnením.

Presné dátumy založenia mnohých miest nie sú známe a za rok založenia sa považuje prvá letopisná zmienka. Je zrejmé, že neexistovali ani jedno desaťročie, kým sa o nich nezmienil prvý ruský kronikár. Môžeme však dôverovať kronikám? Napríklad nie je známe, aké autentické zdroje použil slávny vedec, objaviteľ starovekého zoznamu „Príbeh Igorovho ťaženia“ A. I. Musin-Puškin, ktorý na mapu umiestnil „európsku časť Ruska pred inváziou Tatári“ spolu s analistickými mestami nášho regiónu Kozelsky, Przemysl, Lyubeysky (kronika Lobynsk) a Koluga? Pochybná je aj mapa historického atlasu Poľska, zostavená v nemčine a odrážajúca geografické hranice Poľska v roku 1370. Atlas v našej dobe publikovaný v Minsku. Nie je však známe, na akom origináli bola táto mapa zverejnená. Ak podľa prastarého originálu, tak mapa je dôveryhodná. Medzi mestami hraničiacimi s Litvou sú na mape uvedené Mozhaisk, Koluga, Przemysl a ďalšie. Ukazuje sa, že posolstvo litovského veľkovojvodu Olgerda, odvolávajúce sa na rok 1371, v ktorom spomína Kolugu ako jemu odňaté mesto, malo žiadny právny základ. A podľa zoznamu kroník Vzkriesenie nebola Koluga uvedená medzi „litovskými mestami“.

Ale autentické starobylé mesto Lubutsk je známe na pravom brehu rieky Oka, 4 km pod sútokom rieky. Dugna, ktorá od 4. storočia patrila Litovskému kniežatstvu a bola jeho predsunutou pevnosťou. Svedčí o tom starobylé osídlenie z 9. storočia. Pred Veľkou vlasteneckou vojnou na nej stál kostol, v staroveku, samozrejme, prerobený z litovskej strážnej veže. Osada je ohraničená z juhu strmým brehom rieky Oka az východu a severu potokom Lyubuchey, ktorý tečie. pozdĺž priestranného a hlbokého nosníka. Na západnej strane osady sa zachoval val vysoký až 30 m a dlhý viac ako 100 m. V roku 1372 tu moskovský veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič (Donskoj) zastavil litovské knieža Olgerd, ktorý pochodoval s armády do Moskvy. Kronika Nikon o tom hovorí takto: „A ponáhľajúc sa pri meste Lyubugsk a predovšetkým ich Moskovčania odohnali, stráže litovského pluku a ich bish a samotný princ Olgird utiekol do staše ozbrojený proti obom armádam. a medzi nimi je nepriateľ strmý a hlboký. dni a umieranie a odlúčenie od sveta.“ Niektorí historici sa domnievajú, že Rodion Oslyabya a Alexander Peresvet, účastníci bitky pri Kulikove, boli lubutskými bojarmi predtým, ako boli tonsurovanými mníchmi. Lubutsk zostal litovskou pevnosťou až do roku 1396. Potom, podľa mieru z roku 1406, prešiel do Moskvy a stal sa údelom Vladimíra Andrejeviča Statočného. V roku 1473 však bolo opäť pod nadvládou Litvy. V roku 1460 sa spomína Lubutsk ako bod, ktorý chán Achmat dosiahol pri presune cez litovské krajiny do Moskvy. Mesto sa nakoniec dostalo pod nadvládu Moskvy až v roku 1503. Ivan III ho odkázal svojmu synovi Andrejovi. V 15. storočí prestal byť Lubutsk pevnosťou na rieke Oka a stal sa osadou.

Čo sa týka ostatných slovanských miest Horného Poochia, v 20. – 13. storočí bol ich rast spôsobený zvýšeným odlivom obyvateľstva, ako uvádza historik V.O. Kľučevskij, „z centrálnej Dneperskej Rusi... a tento odliv znamenal začiatok druhého obdobia našich dejín, tak ako sa predchádzajúce obdobie začalo prílevom Slovanov do oblasti Dnepra“. Za vlády Jurija Dolgorukého sa stala známa nielen Moskva, ale aj Kostroma, Gorodec na Volge, Starodub na Kľazme, Galich a Zvenigorod, Vyšhorod na šľachte atď. Serpeisk, Meshchovsk, Mosalsk, Obolensk, Jaroslavľ ( K Vorotynsku (1155), Gorodensku (1158), Bryni a Lubutsku sa pridávajú Malojaroslavec, Puddle, Borovsk, Medyn, Suchodrovl, Kaluga.

Samozrejme, Kaluga ako mesto sa vyvinula oveľa neskôr ako ostatné slovanské mestá. Prvýkrát v prameňoch sa Kaluga spomína v roku 1371 v liste litovského veľkovojvodu Olgerdta konštantínopolskému patriarchovi Philotheovi, metropolitovi Kyjeva a Ruska Alexymu a guvernérovi veľkovojvodu Vladimir-Suzdal, budúcemu Donskoy. Povaha Kalugy v prvých troch storočiach jej existencie bola vysvetlená strategickým obranným významom pohraničnej pevnosti. Ale staroveké osady v jeho okolí tu existovali už dávno pred jeho založením. V roku 1892 predseda Kalugskej vedeckej archeologickej komisie, archeológ D. I. Četyrkin, preskúmal 12 mohýl pri Kaluge a pozdĺž brehov rieky Kalužka, pričom ich pripísal do 1. tisícročia nášho letopočtu. e. Vykopávky osady na pravom brehu rieky Kalužka pri bývalej dedine Kalužki (dnes obec Ždamirovo), pravdepodobne pôvodnej lokalite Kaluga, odhalili úlomky hlinenej keramiky, hroty šípov, bridlicový šúľok, kostený prsteň a železné kľúče, ktoré pochádzajú z 20. – 15. storočia. Osada pravdepodobne pôvodne patrila patriarchálnej komunite východobaltských kmeňov, ktorú archeológovia pripisovali takzvanej mošchinskej kultúre (podľa prvého takéhoto osídlenia objaveného pri obci Moshchiny, okres Mosalsky). Oblasť osady so zvyškami zemných valov a priekop: južná, orientovaná k rieke. Oka a západ - k rieke Kaluzhka je asi 3 tisíc metrov štvorcových. m) Priekopy na ďalších dvoch stranách sú značne poškodené. Výška umelej šachty dosahuje 6 m, hĺbka je 3 m. Z tohto miesta bolo neskôr naše mesto z neznámych príčin presunuté o 6 verst nižšie, k ústiu rieky Kalužka, pri jej sútoku s Okou, kde je tu ďalšia osada so stopami zemného valu a priekopy.

Ešte na začiatku 17. storočia sa v starých katastrálnych knihách ústie Kalužky nazýva „stará osada“ patriaca „kalužským kočom“. Podľa opisu akademika V. Zueva v 18. storočí bolo miesto obohnané hlbokou priekopou, z ktorej sa takmer ako rovný múr týčil vysoký val, obopínajúci osadu z troch strán, kým zo strany rieky Oka. osada ústila do rokliny. Na rohoch hlavnej šachty boli kopce s hrádzami, na ktorých boli zrejme drevené veže. Okrem toho z týchto umelých kopcov boli aj svahy v priekope a napokon tesne nad priekopou boli stále tie isté mohyly, možno pre vedľajšie veže. Dĺžka šachty zo strany Kalužky bola 100 krokov, zo strany poľa 230 krokov. Osada pri ústí Kalužky upútala pozornosť bádateľov.

Koncom 19. storočia ho vykopal I. D. Chetyrkin, ktorý našiel stopy po požiari, početné zvieracie kosti a zlomky keramiky. Podporujúc domnienku V. Zueva, že tu stála prvá Kaluga, po zozbieraní nových historických a etnografických dôkazov predložil novú verziu o dôvode jej prechodu z brehov Kalugy na Jačenku. Podľa jeho názoru starodávna základňa Kaluga, ako aj susedná pevnosť Gorodensk, spomínaná v diplome Jurija Dolgorukyho v roku 1158, stála na ohnivej hranici a pokrývala cestu do Aleksinu a Tuly. V roku 1911 študenti kalužskej pobočky Archeologického ústavu uskutočnili nové vykopávky, ktorých výsledok vedcov sklamal: vek tu nájdených predmetov siaha až do 16. storočia. Miestny historik D. I. Malinin naznačil, že z nejakého dôvodu mor v rokoch 1386 a 1419 alebo poloha pri hlavnej ceste a nájazdy nepriateľov prinútili obyvateľov za Vasilija I. alebo Vasilija II., aby sa opäť presťahovali na nové miesto - o pol míle ďalej - na brehy rieky Yachenka, v blízkosti kostola Mironositskaya. Totiž za kalužského údelného kniežaťa Simeona Ivanoviča (1487-1518), syna veľkovojvodu Ivana III., začiatkom 16. storočia ležala Kaluga na mieste niekdajšej Simeonovej osady, na ktorej podľa povesti stál palác tohto princa. Neskôr pevnosť z brehu rieky. Yachenki (presunutý) bol presunutý na brehy rieky Oka na území mestského parku. Pred svojou smrťou Ivan III. (1505) rozdelil volostov medzi svojich piatich synov: Vasilija, Dmitrija, Simeona a Andreja. Simeonovi odkázal vrch Bezhetsky, Kaluga, Kozelsk a Kozelsk volost. V rokoch 1505-1518 Kaluga sa stáva centrom špecifického kniežatstva na čele s kniežaťom Simeonom Ivanovičom. V roku 1512 zaútočili krymskí Tatári (Agarijci) na Kalugu. Simeon bojoval s Tatármi na Oke a porazil ich, podľa legendy, vďaka pomoci svätého blázna Lavrentyho z Kalugy. Za tento čin sa princ Simeon a spravodlivý Lawrence stali miestnymi uctievanými svätými. Miestni historici M. V. Fekhner a N. M. Maslov sa však domnievajú, že pevnosť Kaluga založil na rieke Jačenka moskovský veľkovojvoda Simeon Ivanovič Proud († 1353).

Staroveký cintorín Pyatnitskoye susediaci so Simeonovou osadou pripomínal dávne časy samotnej osady. Podľa plánov a máp všeobecného zememerania Kalugy na rok 1776 akademik Zuev zistil, že druhý staroveký cintorín v Kaluge bol iba nekropolou kláštora Lavrentiev, kde boli pochovávaní kňazi a najmä vážení občania Kalugy. Areál Simeonovej osady, susediaci so starým cintorínom, sa podľa hraničných kníh nazýval „Stary Settlement“ a podľa pisárskych kníh zo 17. storočia mal štyri hektáre. Okolo neho boli zeleninové záhrady furmanov.

Prvé štúdie Simeonovej osady urobil v roku 1781 akademik V. Zuev. Osada bola kedysi obohnaná vysokým zemným valom s bránami a hlbokou priekopou na východnej strane: z juhu chránila osadu hlboká Serebryakovská roklina, zo severu Semenovský, zo západu strmý svah k rieke. Yachenka. Dĺžka a šírka osady bola 310 a 150 metrov. Už samotná poloha medzi dvoma hlbokými roklinami a dodnes viditeľným mohutným valom naznačovala, že tu mohla stáť malá pevnosť s nárožnými strážnymi vežami a vstupnou bránou. Len z východnej strany viedla do osady cesta pozdĺž priekopy zasypanej pri okraji. Cez túto priekopu mohol byť už skôr prehodený most, ktorý v prípade potreby zdvihli alebo rozobrali. Okrem toho sa na niektorých miestach zachovali zvyšky úžitkových jám a pivníc. Po preskúmaní celej oblasti a jej okolia V. Zuev dospel k záveru, že práve tadiaľto prechádzala Kaluga z brehu rieky Kalužka a zakladateľom pevnosti mohol byť kalužský údelný knieža Simeon Ivanovič. Archeologické výskumy v roku 1956 objavili nevýznamnú kultúrnu vrstvu. Archeologická expedícia Ústavu dejín hmotnej kultúry Akadémie vied ZSSR v roku 1956 urobila hlboký zárez do deštrukciou najmenej zasiahnutého valu a zistila, že sa tu nachádza staré opevnenie (predsunutá základňa). konca 15. storočia.

Archeológovia zozbierali rôzne údaje o dávnych obyvateľoch našich miest. Skutočnú historickú podobu tej vzdialenej éry však dodávajú autentické portréty Vyatichi, ktoré vytvoril pozoruhodný antropológ M. M. Gerasimov na základe lebiek z mohýl Vyatichi v Moskovskej oblasti. Sochárske rekonštrukcie profesora Gerasimova a jeho študentov získali celosvetové uznanie. Ako prvý stanovil priamu súvislosť medzi tvarom kostí lebky a mäkkým krytom tváre, našiel normy na označovanie hrúbky krytu v rôznych častiach hlavy, pomocou ktorých sa jednotlivé črty tváre č. osoba je znovu vytvorená zo zachovanej lebky. Spôsob plastickej rekonštrukcie je zdokumentovaný a jeho presnosť bola opakovane overená praxou, vrátane súdnoznaleckého.

Dnes možno v Štátnom historickom múzeu v Moskve vidieť zrekonštruovaný dokumentárny presný sochársky portrét mladého dievčaťa z kmeňa Vyatichi. Tá sa podľa akademika A. G. Vekslera podobá ženám na freskách Andreja Rubleva, maľbách V. M. Vasnetsova a M. V. Nesterova: ... neviem opísať perom Mladá tvár s jemnými jemnými črtami Hlava je ozdobená kmeňové šaty - obväz s prelamovanými striebornými krúžkami so siedmimi rozbiehavými lalokmi pripevnenými k spánkom a súčasne votkanými do vlasov ... “. Podľa tradície Vyatichi takéto prstene nosila každá žena. Točená drôtená obruč - hrivna a náhrdelník zdobili hruď a krk. Kovové šperky v kombinácii s kamienkovými korálkami a košeľou vyšívanou rôznymi farbami dodali dievčatku elegantný vzhľad.

Ďalším zreštaurovaným súsoším je štyridsaťročný sedliacky muž. „Podľa kroník a epických, archeologických a etnografických údajov si možno predstaviť drsný život tohto muža,“ píše A. G. Veksler, „... so sekerou a pluhom pracoval na malom pozemku, ktorý ho živil. s tou istou sekerou v rukách musel brániť svoju rodnú zem pred nepriateľmi... Býval v maličkom zrube „istba“, vykurovanom na čierno, ako sa o takejto chatrči hovorí v staro ruskom rukopise „The Slovo Daniila Ostrého": nemohol vydržať dymové smútky, teplo nevidieť." Pri jednej z krutých morov skolila choroba tohto mohutného a vysokého (a jeho výška presahovala 190 cm) muža. Človek si mimovoľne spomenie na starodávneho ruského epického hrdinu oráča Mikulu Selyaninoviča, ktorý svojou silou a obratnosťou predčil celú kniežaciu družinu 30 šmrncov a dokonca aj samotného princa Volgu "... Plastika zobrazuje tvár odvážneho, pekného muža. rovno nasadená hlava, tenký nos, energická, výrazne vystupujúca brada Široké šikmé čelo prerezané vráskami - stopy hlbokých myšlienok, bolestné zážitky Muž je zobrazený v "košeli" - jednoduchej sedliackej košeli , zdobené výšivkou a zapínané malými rolničkami.Takáto zvonová spona a zvyšky odevu s prvkami výšivky sa našli pri vykopávkach mohyly pri Moskve.Účes - vlasy "pod hrncom", fúzy, pružná brada - všetko toto bolo zreštaurované podľa miniatúr starých ruských kroník.Smerdský roľník z 12. storočia, súčasník Jurija Dolgorukého, vyzeral takto.Vďaka metóde rekonštrukcie vzhľad fatjanovca asi pred 3,5 tisíc rokmi.Vedci sa zhodujú aby všetky portréty boli čo najbližšie k realite, dokumentárne a zároveň výtvarne výrazné.

Krok za krokom sa tak otvárajú najstaršie horizonty ľudských dejín a na tieto nálezy je obzvlášť bohaté naše územie, ktoré sa stalo pokladnicou najrozmanitejších historických a archeologických pamiatok. Štúdium miestnych zaujímavostí ukazuje, že územie Kaluga a priľahlé oblasti boli osídlené už od neolitu, pričom sa v priebehu niekoľkých nasledujúcich tisícročí v rôznych historických obdobiach pravidelne zachovávali a obnovovali ľudské sídla. Starožitnosti a umenie nájdené pri vykopávkach miestnych pamiatok majú veľký význam pre štúdium najstarších osád Kaluga. Jedinečnosť historických a archeologických pamiatok nášho regiónu si vyžaduje čo najrozhodnejšie opatrenia na ich zachovanie pre potomkov.

Územie regiónu Kaluga bolo v staroveku obývané slovanskými kmeňmi Vyatichi.

Vyatichi

V dávnych dobách bolo územie regiónu Kaluga obývané slovanskými kmeňmi Vyatichi. Skutočnosť, že región bol obývaný jedným z východoslovanských kmeňov, je známa z archeologických nálezov a zo starej ruskej kroniky „Príbeh minulých rokov“. Hovorí, že "Vyatko je šedý so svojou rodinou podľa Otse, od ktorého dostal prezývku Vyatichi."

Krajina Vyatichi bola zalesnená a bažinatá. Na juhozápade boli husté lesy Bryn, ktoré boli považované za nepreniknuteľné. Oddelili suzdalskú zem od Kyjeva. V tomto Zalesye necestovali Kyjevčania po rovnej ceste, cez krajinu ľudu Vyatichi, ale po okresnej ceste - po hornom toku Dnepra a Volhy. Nie je prekvapujúce, že jeden z eposov považuje výkon Iľju Muromca za prvý, ktorý sa dostal z Muromu do Kyjeva „po priamej ceste“.

Osady Vyatichi sa zvyčajne nachádzali na mysoch. Na jednej strane smerovali k rieke, na ďalších dvoch sa obmedzovali na nížiny, rokliny či potoky, štvrtú stranu pretínal val alebo priekopa. Príklad takéhoto osídlenia bol objavený pri vykopávkach pri obci Spas na ľavom brehu Oky. Osada sa týčila nad nivou o 15 - 18 metrov. Ide o obdĺžnikový mys so strmými svahmi a mierne svahovitým povrchom. Centrálnu časť osady – „detinety“ – s veľkosťou 3 tisíc metrov štvorcových obklopuje tri metre hlboká priekopa a 6 metrov vysoký val. Vyatichi postavili svoje obydlia najskôr zaoblené av druhej polovici prvého tisícročia nášho letopočtu. - vo forme pravouhlých zemľancov. Mali kachle. Steny zemľancov boli obložené drevom.

Hlavným zamestnaním obyvateľstva bolo poľnohospodárstvo, najskôr kosenie, neskôr oranie. Nástroje rezného poľnohospodárstva boli železná sekera, motyka a veľký nôž – „kosačka“. Na zasadenie semien do zeme sa používali brány. Zberá sa železným kosákom. Z obilnín dávalo vysoké výnosy proso az koreňových plodín - repa. V druhej polovici prvého tisícročia po Kr. e. slash-and-burn poľnohospodárstvo bolo nahradené poľnohospodárstvom. Hlavným pracovným nástrojom sa stáva pluh, najskôr drevený a potom so železnou radličkou. V porovnaní s inými východoslovanskými kmeňmi je rozvoj ekonomiky medzi Vyatichi pomalý. Je to spôsobené okrajovou polohou ich pozemkov. Až do dvanásteho storočia tu neboli žiadne mestá.

V deviatom storočí Vjatiči spolu s ďalšími slovanskými kmeňmi vzdali hold Chazarom. V druhej polovici desiateho storočia, v dôsledku kampaní kyjevského kniežaťa Svyatoslava v rokoch 964 a 966 proti povolžským Bulharom a Chazarom, boli Vyatichi oslobodení spod chazarského jarma a stali sa súčasťou Kyjevskej Rusi. V jedenástom storočí sa medzi nimi začali rozvíjať feudálne vzťahy. Vyatichi, hoci vzdali hold kyjevským princom, si dlho udržiavali izoláciu a viac ako raz sa pokúsili dostať z moci Kyjeva.

Počas fragmentácie Ruska sa krajiny Kaluga stali súčasťou Černigovského kniežatstva. V roku 1146 sa v kronikách prvýkrát spomína najstaršie mesto krajiny Kaluga, Kozelsk. Ďalej v análoch je Serensk - 1147, Vorotynsk - 1155, Mosalsk - 1231.

Ako iné východoslovanské kmene, aj Vyatichi boli pohanmi až do konca jedenásteho storočia. Mali mnohoženstvo. Mŕtvi Vyatichi boli spálení. Prijatie kresťanstva medzi Vyatichi súvisí s kazateľskou činnosťou kyjevsko-pečerského hieromonka Kuksu, ktorý zomrel ako mučeník v roku 1141.

S rozvojom feudálnych vzťahov a šírením kresťanstva sa kmeňové črty Vyatichi vyhladzujú a v trinástom storočí názov „Vyatichi“ zmizne.

Tatarsko-mongolská invázia

Prišiel ťažký rok 1237. Tatarsko-mongolské hordy Batu Khan sa presťahovali do ruských krajín. Riazan, Vladimir, Suzdal, Rostov, Moskva, Kolomna a desiatky ďalších miest boli zničené. Ďalším cieľom útoku mal byť Novgorod. Oslabená a preriedená armáda Batu sa však náhle obrátila na juh - na odpočinok a načerpanie síl v polovských stepiach. Cesta dobyvateľov ležala na území súčasného regiónu Kaluga. Mnohé mestá v regióne boli zničené. Na jar roku 1238 sa Tatarsko-Mongolovia priblížili k hradbám Kozelska. Kozelsk sa nachádzal na malom území a bol z troch strán obklopený roklinami a zo štvrtej hlbokou priekopou. Okrem toho bol obklopený vysokými zemnými valmi, na ktorých boli postavené hradby.

Nikonská kronika zo 16. storočia uvádza, že obyvatelia mesta na koncile sa rozhodli mesto nevzdať: „neustupujte Batujevovcom, ale zložte aj hlavy za kresťanskú vieru.“ Krvavé obliehanie pokračovalo sedem týždňov. Kronika uvádza, že Tatári, ktorí rozbili steny baranidlami, prešli do útoku. Pri hradbách a uliciach mesta bolo zabitých štyri tisícky útočníkov, traja synovia „temniki“, t.j. velitelia desaťtisícových jednotiek Tatárov zaplatili životom za dobytie Kozelska. Rozzúrení veľkými stratami Tatári nikoho neušetrili - všetci obyvatelia Kozelska boli zničení. Podľa kroniky Nikon sa mladý princ mesta utopil v krvi.

Na pamiatku padlých pri obrane Kozelska bol neskôr postavený pamätný kríž. Batu nariadil nazývať Kozelsk „zlým mestom“. Od roku 1240 sa Rusko dostalo pod kruté tatarsko-mongolské jarmo, ktoré trvalo takmer dve a pol storočia.

Prvá zmienka o Kaluge

Zjednotenie severovýchodného Ruska prebiehalo v atmosfére boja nielen s Tatársko-Mongolmi, ale aj s poľsko-litovskými feudálmi. V štrnástom storočí bola takmer celá krajina Kaluga pod nadvládou Litvy. V tom čase boli Litvou zajaté Medynskoe, Mosalskoe, Zhizdrinskoe, Kozelskoe a ďalšie kniežatstvá. Hranica medzi Moskvou a Litvou viedla pozdĺž rieky Oka a Ugra. Dokonca aj Vorotynsk, 15 kilometrov od Kalugy, bol pod nadvládou Litvy. Prvá zmienka o Kaluge spadá do roku 1371, keď sa litovský veľkovojvoda Olgerd Gedeminovič v liste patriarchovi Philotheovi z Konštantínopolu sťažuje na dobytie niekoľkých miest veľkovojvodom Dmitrijom Ivanovičom.

V roku 1380 sa zjednotené ruské jednotky pod vedením veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča vydali na ťaženie proti hroziacej invázii zo Zlatej hordy. Napriek odporu Litovčanov prišli na pomoc Moskve oddiely z mnohých miest pod nadvládou Litvy. Do radov ruskej armády sa pripojili oddiely a čaty domobrany vedené ich kniežatami z Tarusy, Obolenska, Borovska. V bitke na Kulikovom poli boli zabité čaty Tarusian a Obolen spolu s ich kniežatami Fedorom a Mstislavom.

Po víťazstve na poli Kulikovo už Dmitrij Ivanovič neuznával právo Hordy disponovať Vladimírským veľkovojvodstvom. Odovzdáva ho do dedičného vlastníctva svojmu synovi Vasilijovi Prvému. V duchovnej listine Dmitrija Donskoya z roku 1389, kde bol majetok rozdelený medzi dedičov, sa po prvýkrát v ruských zdrojoch spomína Kaluga. Tento dokument hovorí: "...a Kaluga a Grove môjmu synovi, princovi Andrei."

Ďalšie opevnené body na území Kalugy - Malojaroslavec a Borovsk - z druhej polovice 14. storočia patrili hrdinovi bitky pri Kulikove, spolupracovníkovi Dmitrija Donskoya Vladimíra Andrejeviča Statočného - princovi Serpukhovovi.

Stojí na Ugra

V roku 1472 sa chán z Hordy Achmat presťahoval s veľkou armádou k ruským hraniciam. Ale pri Taruse sa útočníci stretli s veľkou ruskou armádou. Všetky pokusy Mongolov o prekročenie rieky Oka boli odrazené. Kampaň sa skončila neúspechom.

V roku 1476 veľkovojvoda Ivan Tretí prestal platiť tribút chánovi Veľkej hordy a v roku 1480 odmietol uznať závislosť Ruska od neho. V roku 1480 sa uskutočnil nový pokus zotročiť moskovský štát do chánskeho ulusu. Chán Achmat po uzavretí spojenectva s poľsko-litovským kráľom Kazimírom Štvrtým presunul na jeseň jednotky do Moskvy. Útočníci vkladali veľké nádeje do sporu Ivana Tretieho s jeho bratmi. Ivan Tretí zasa vstúpil do spojenectva s krymským chánom Menglim - Gereym, rivalom Achmata chána, a dohodol sa s ním na spoločnom postupe proti Kazimírovi Štvrtému. Ruské jednotky sa pohli smerom k nepriateľovi. Akhmat sa neodvážil vstúpiť do rozhodujúcej bitky a obrátil Oka k Ugre, aby cez ňu prešiel na brod. Ale nepodarilo sa im prejsť: všetky cesty boli obsadené ruskými jednotkami, ktoré včas obsadili brody a trajekty.

V bitke z 8. – 12. októbra Rusi pomocou delostrelectva odrazili pokusy mongolsko-tatárskych jazdcov o prechod cez Ugru. Akhmat - Chán začal čakať na príchod Kazimíra Štvrtého. Aby získal čas, Ivan Tretí vstúpil do rokovaní s nepriateľom, ktoré trvali do 20. októbra. Počas tejto doby uzavrel mier so svojimi bratmi, upevnil postavenie jednotiek a vychoval nové sily, po čom rokovania prerušil. Horda sa ešte niekoľkokrát pokúsila prekonať brody, no všetky ich pokusy boli odrazené.

Medzitým Mengli-Gerei zaútočil na južné poľsko-litovské krajiny, čo narušilo vystúpenie Kazimíra Štvrtého. V tatarsko-mongolských jednotkách sa začali choroby, chýbal proviant. 11. novembra začal chán Achmat sťahovať svoje jednotky na juh a potom od hraníc Ruska. 6. januára 1481 bol zabitý. Vnútorný boj vo Veľkej Horde sa zintenzívnil a v roku 1502 Horda stratila svoju nezávislosť.

Státie na Ugre znamenalo koniec 240-ročného mongolsko - tatárskeho jarma.

Čas problémov

V rokoch 1601-1603 postihla Rusko katastrofa - neúroda. Začal strašný hladomor, zomreli tisíce ľudí. Hladomor prudko prehĺbil sociálne rozpory v krajine. Spontánne povstania roľníkov vypukli na rôznych miestach, vrátane regiónu Kaluga. Povstalci rozbili majetky bojarov a vlastníkov pôdy. V roku 1603 povstalci zabili cárskeho brata Semjona Godunova v Malojaroslavci, ktorého jedno panstvo sa nachádzalo neďaleko mesta.

Poľský kráľ Žigmund III. využil zložitú situáciu a spolu s Vatikánom sa pokúsili o roztrhanie a zbavenie nezávislosti ruského štátu. Za týmto účelom nominovali svojho chránenca - podvodníka False Dmitrija Prvého, ktorý sa nazval menom syna cára Ivana Hrozného - Tsarevich Dmitrij. Výmenou za pomoc v boji o trón Falošný Dmitrij Prvý prisľúbil previesť Seversky a Smolensk, mestá Novgorod a Pskov do Poľska a nastoliť v Rusku katolicizmus.

V októbri 1604 vtrhol do Ruska podvodník pod vedením 4000 Poliakov. Naivná viera ľudí, že cár Dmitrij bude lepší ako cár Boris Godunov, umožnila podvodníkovi získať odbojných roľníkov na svoju stranu. Obeťami tohto podvodu sa stali aj obyvatelia územia Kaluga. Počas kampane falošného Dmitrija prvého do Moskvy prešli Kaluga a ďalšie mestá v regióne na jeho stranu.

V júni 1605, po náhlej smrti Borisa Godunova a zbehnutí na stranu podvodníka ruskej armády, vstúpil Falošný Dmitrij Prvý do Moskvy a nastúpil na kráľovský trón. V Moskve však dlho nevydržal. V dôsledku sprisahania šľachty vedenej kniežaťom Vasilijom Shuiskym a povstania mešťanov v máji 1606 bol podvodník zabitý.

Vasilij Shuisky, ktorý nastúpil na kráľovský trón, prijal opatrenia na potlačenie roľníckeho povstania. Od septembra 1606 sa centrom povstania stala oblasť Kaluga, kam vstúpila povstalecká armáda Ivana Bolotnikova smerujúca k Moskve. Na rieke Ugra neďaleko Kalugy povstalci porazili vládne jednotky, ktoré sa snažili zablokovať cestu do hlavného mesta. Od tej chvíle Kaluga, Kozelsk, Medyn, Malojaroslavec, Borovsk, Przemysl, Serpeysk a ďalšie mestá prešli na stranu Bolotnikova. Obliehanie Moskvy sa ale pre povstalcov skončilo neúspešne a Bolotnikov v decembri 1606 ustúpil so zvyškami svojej armády do Kalugy, kde sa stretol s podporou obyvateľstva.

Od decembra 1606 do mája 1607 pokračovalo kalužské obdobie roľníckej vojny. Počas týchto mesiacov sa vojenský talent Ivana Bolotnikova prejavil s výnimočnou silou. Opakované pokusy vládnych jednotiek zaútočiť alebo vyhladovať Kalugu zlyhali. Po sérii porážok v máji 1607 cárska armáda zrušila obliehanie Kalugy a stiahla sa do Serpuchova a značná časť sa pripojila k povstalcom. Povstalci opustili Kalugu a zamierili do Tuly, kde sa spojili s jednotkami tereckých a záporožských kozákov „kniežaťa Petra“ – Iľju Gorčakova, ktorí sa vydávali za syna cára Fiodora Ivanoviča. Shuisky si uvedomil nebezpečenstvo situácie a prijal núdzové opatrenia a zvýšil počet svojich vojakov na 160 tisíc ľudí a po porážke povstalcov na rieke Voronya 14. júna obliehal Bolotnikov a „Carevich Peter“ v Tule. 10. októbra 1607 povstalci veriac kráľovmu sľubu o záchrane ich životov sa vzdali. Ale Shuisky porušil svoj sľub a podrobil zajatcov krutej poprave.

Vláda Vasilija Shuiského, ktorá vrhla všetky svoje sily na potlačenie ľudového povstania v krajine, neprijala potrebné opatrenia na odrazenie prebiehajúcej poľsko-litovskej invázie. Namiesto zavraždeného Falošného Dmitrija Prvého bol nominovaný nový podvodník - Falošný Dmitrij II., ktorý sa v septembri 1607 na čele poľsko-litovského oddielu presťahoval na horný tok Oka. Pridali sa k nemu aj zvyšky Bolotnikovovej armády a kozáci, ktorí nechápali skutočné ciele podvodníka. Niektoré západné mestá Kaluga, vrátane Kalugy, prešli na stranu False Dmitrija II.

Na jar roku 1608 sa podvodníkove jednotky utáborili neďaleko Moskvy v dedine Tushino. Falošný Dmitrij II v rozpore so svojimi sľubmi pokračoval v politike posilňovania nevoľníctva, rozdeľoval pôdu svojim prívržencom, brutálne zasahoval proti miestnemu obyvateľstvu, nemilosrdne drancoval centrálne oblasti Ruska a podroboval ich rekvizíciám v prospech Poliakov.

Bojarská vláda Shuisky sa s cieľom bojovať proti podvodníkovi obrátila na Švédsko, ktoré bolo vo vojne s Poľskom, o vojenskú pomoc. Poľsko to využilo ako zámienku a otvorilo priame vojenské operácie proti Rusku, po ktorých prestalo podporovať Falošného Dmitrija II. Poliakmi opustený tábor podvodníka Tushino sa pod údermi ruských vojsk zrútil a samotný „zlodej Tushino“ utiekol v decembri 1609 do Kalugy.

Falošný Dmitrij II, ktorý využil porážku cárskych jednotiek pri Klushine, podnikol v júli 1610 novú kampaň proti Moskve na čele poľsko-litovských jednotiek. Po dosiahnutí Borovska sa stretol so silným odporom obrancov Pafnutiusa z pevnosti Borovského kláštora. V dôsledku zrady bol kláštor zajatý. Malý oddiel obrancov kláštora na čele s kniežaťom Volkonským však pokračoval v boji, kým nebol rozsekaný do posledného muža. Kláštor a mesto Borovsk boli vážne zničené. Zahynulo viac ako 12 tisíc ľudí.

Po príchode do dediny Kolomenskoye sa podvodník dozvedel, že cár Vasilij Shuisky bol zvrhnutý a poľské knieža Vladislav bol vyhlásený za kráľa. Poľsko-litovské jednotky ho opustili a po návrate do Kalugy v decembri 1610 bol jeho komplic zabitý Falošný Dmitrij II.

Poľská intervencia

Po smrti False Dmitrija II v roku 1610 sa poľský zásah proti Rusku zmenil na otvorenú formu. Pokus o prísahu vernosti poľskému kniežaťu Vladislavovi z Kalugy zlyhal. Prísahu odmietli aj obyvatelia Kozelska. Za neposlušnosť Poliakom v septembri 1610 Kozelsk vyplienili a vypálili. Zomrelo asi 7 tisíc občanov. Dobytie Moskvy Poliakmi na jeseň 1610 a ich svojvôľa vyvolali nenávisť k útočníkom. Vtedajšie dokumenty naznačujú, že v marci 1611 medzi milíciami ruských miest, ktoré sa presťahovali, aby oslobodili Moskvu, bol aj oddiel Kaluga. Do radov domobrany vstúpili aj mnohí obyvatelia iných miest regiónu. Milície stáli niekoľko mesiacov pri Moskve, ale nedosiahli úspech. V súvislosti s vyhrotenými rozpormi sa jednotky domobrany začali rozpadať. Avšak oddelenie princa D.T. Trubetskoy, pozostávajúci z kozákov a Kalugy, zostal až do prístupu milície v roku 1612 vedenej Kozmom Mininom a Dmitrijom Pozharským. V októbri 1612 zasiahla Čína, mesto, búrka a koncom novembra bol oslobodený Kremeľ.

Pri voľbe nového cára v roku 1612 zvolili vyvolení z Kalugy za Michaila Fedoroviča Romanova, starého otca Petra Veľkého.

Oslobodením Moskvy od útočníkov sa vojna s Poľskom neskončila. Boje pokračovali až do roku 1618. Vo veľkej miere sa odohrávali na území regiónu Kaluga. V roku 1617 podnikli poľské jednotky pod velením kniežaťa Vladislava neúspešný útok na Moskvu. Dva oddiely pod velením Chaplinského a Opalinského boli vyslané, aby zajali Kalugu, ktorá sa opäť ocitla na hlavnej križovatke vojenských ciest. Obranu Kalugy viedol knieža Požarskij, ktorý v rokoch 1617 a 1618 porazil útočníkov pri Przemyslu a Vorotynsku. Na jar roku 1618 bol princ Požarskij pre chorobu odvolaný do Moskvy.

Nová pohroma postihla mesto, keď sa po Požarského odchode zmocnili Kalugy kozáci hajtmana Sagaidačného. Koncom roku 1618 mesto oslobodili ruské vojská. Po podpísaní deulinského prímeria 1. decembra 1618 vojna medzi Ruskom a Poľskom ustala, no Kaluga sa opäť stala pohraničným mestom.

Kaluga v 17.-18. storočí

Koniec Času problémov zastihol oblasť Kaluga v devastácii a úpadku. V akej pozícii sa Kaluga ocitla, možno posúdiť podľa listiny udelenej cárom Michailom Fedorovičom zo 4. januára 1620. Píše sa v ňom, že „domy a všetok majetok mešťanov boli vydrancované, obyvatelia upadli do takej krajnej chudoby“, že požiadali kráľa, aby ich na istý čas oslobodil od platenia daní. Kráľ súhlasil a dal im privilégium na 3 roky.

V nasledujúcom období mieru sa Kaluga začína zotavovať a rásť. V roku 1634 už zaujíma 12. miesto medzi mestami štátu z hľadiska hospodárskej sily. Opätovné zjednotenie Ukrajiny s Ruskom a následné posunutie hraníc na juh malo priaznivý vplyv na ďalší rozvoj celého regiónu Kaluža. V roku 1681 bolo v Kaluge už 1045 domácností. V tom čase už bola postavená dobrá pevnosť. Súčasník uvádza, že dĺžka hradieb bola asi 735 metrov, rovnako dlhá bola aj priekopa, bolo tam 12 veží. Obchod sa rozvíjal dobre. Na vtedajšom obchodnom námestí sa mohli stretnúť nielen Rusi, ale aj zahraniční obchodníci. Hlavným vývozným artiklom bolo obilie, drevo, konope. Okrem toho boli známe drevené výrobky a riad, kachličky, vyrábala sa plsť, z ktorej sa šili sedlá a plášte. Priemysel sa rozvinul. V roku 1715 postavil E. Demidov v Dugni veľkú zlievareň železa a v roku 1720 sa pri Kaluge objavila továreň na plátno.

V roku 1719 bola založená provincia Kaluga, ktorá bola súčasťou Moskovskej provincie. V roku 1720 bolo v provincii 19 000 domácností a 158 000 mužov. Za päťdesiat rokov sa počet obyvateľov Kalugy viac ako zdvojnásobil a dosiahol takmer 14 tisíc obyvateľov.

15. decembra 1775 navštívila Kalugu cisárovná Katarína II. Kalužčania sa na stretnutie vopred pripravili. Boli postavené nádherné Triumfálne brány. Večer toho istého dňa cisárovná odišla do továrne na plátno. Na pamiatku návštevy Kataríny Druhej v Kaluge boli odliate dve medaily, na jednej z nich je vyobrazená v Kalugskom oblečení a nápis znie: "Hľa, milujem ťa." Táto cesta mala pre región dôležité dôsledky. 24. augusta 1776 bola cisárskym dekrétom provincia Kaluga premenená na provinciu. Provincia zahŕňala 12 okresov s počtom obyvateľov 733 tisíc ľudí. V samotnej Kaluge v tom čase žilo 17 tisíc obyvateľov.

Prvým guvernérom v novej provincii sa stal generálporučík Michail Nikolajevič Krečetnikov. S jeho menom sa spája mnoho užitočných premien. Počas jeho guvernérstva bola postavená obrovská dvojposchodová budova „verejných miest“, bola postavená trojposchodová budova „verejnej dobročinnosti“ z darov od šľachticov provincie, namiesto starých drevených obchodov bol vybudovaný krásny gýčový dvor . V roku 1777 dostalo mesto prvé divadlo. Aktivity Michaila Nikolajeviča Krečetnikova zaradili Kalugu medzi najpohodlnejšie mestá v Rusku koncom 18. storočia.

Vlastenecká vojna z roku 1812

Jeseň 1812. Bitka pri Borodine sa skončila, Moskva je opustená. No Napoleonove nádeje na víťazný koniec vojny sa rozplývajú. Početné mierové návrhy zaslané ruskému cárovi zostali bez odozvy. Cisár Alexander I. povedal významné slová, že „radšej pôjde so svojím ľudom do hlbín ázijských stepí, nechá si narásť bradu a bude jesť len zemiaky, než by uzavrel mier, pokiaľ na ruskej pôde zostane aspoň jeden ozbrojený nepriateľ“.

Vylúpenie horiacej Moskvy spôsobilo vo francúzskych jednotkách silnú demoralizáciu, partizánske hnutie znemožnilo hľadanie potravy a spokojnosť. Mnohokmeňová armáda sa v moskovskom požiari zreteľne rozkladala.

Po opustení poľa bitky pri Borodine stratila ruská armáda viac ako polovicu svojho zloženia. Mnoho hrdinov-veliteľov zomrelo. Ale bojovnosť neoslabla. Kutuzov brilantným manévrom stiahol svoje jednotky do oblasti dediny Tarutino, v dôsledku čoho cesty do Tuly, ktorá zásobovala armádu zbraňami, a do Kalugy, ktorá bola jej hlavným skladom potravín, boli zakryté. 20. septembra vojská obsadili tábor Tarutinskij. V ich radoch bolo 52-tisíc ľudí, nerátajúc milíciu. V nasledujúcich dvoch týždňoch sa počet členov takmer zdvojnásobil. Do Tarutina prúdili posily z celého Ruska: prišli vycvičené posily - druhé prápory peších plukov, ktoré sa na jar oddelili, sa z Donu priblížilo 15 000 kozákov. Všetok materiál bol v dobrom stave a armáda, ktorá sa pripravovala na nové bitky, po prvýkrát dostala odpočinok. .

Polovica septembra je zlomovým bodom tejto vojny. Tu končí „spoločnosť z roku 1812“ – jediný boj ruskej a francúzskej armády a začína vlastenecká vojna – vojna celého ruského ľudu, ktorý sa stal dobyvateľom. Za menej ako dva mesiace bolo vyslaných 300 000 dobrovoľníkov a vyzbieralo sa 100 miliónov rubľov. Pozícia ruskej armády pri Tarutino bola silne opevnená: strmé a vysoké brehy rieky Nara slúžili ako dobrá obrana, pozdĺž frontu boli postavené obranné stavby, v lese boli usporiadané blokády a ploty. Kutuzovov hlavný byt sa nachádza v obci Letashevka, štyri versty od Tarutina na ceste do Kalugy.

Napoleonova pozícia v Moskve sa stala kritickou. 6. (18. októbra) 107 000 Francúzov s delostrelectvom a obrovským konvojom opustilo požiare Moskvy a vydalo sa na cestu späť. "Idem do Kalugy. A beda tým, ktorí mi stoja v ceste!" povedal Napoleon. V ten istý deň za úsvitu zaútočili ruské jednotky na predvoj francúzskeho maršala Murata neďaleko Tarutina. V nasledujúcej bitke bol nepriateľ, ktorý stratil 600 zabitých ľudí, 1700 väzňov a 38 zbraní, zahnaný späť.

Tak sa skončilo slávne obdobie Tarutinského vlasteneckej vojny v roku 1812. Na tomto mieste bol v roku 1834 postavený 20-metrový pamätník s nápisom:

"Na tomto mieste ruská armáda vedená poľným maršálom Kutuzovom posilnila, zachránila Rusko a Európu."

Kaluga v 19. storočí

Vlastenecká vojna v roku 1812 zasadila ťažkú ​​ranu blahu mesta. Kritická fáza vojny, jej zlom, sa odohrala práve v provincii Kaluga, ktorá sa podľa Kutuzova stala „hranicou invázie nepriateľov“. Provincia bola zároveň hlavným dodávateľom potravín pre armádu. Pre útrapy vojenského života, prítomnosť veľkého počtu vojakov, ranených a zajatcov sa mešťania ocitli v ťažkej situácii.

V roku 1813 vypukla v meste epidémia týfusu. Na podporu obyvateľov mesta vláda rozdelila medzi obyvateľstvo 280 tisíc rubľov potravín a 145 tisíc rubľov peňažných dávok. Mesto ťažko, po pol roku úzkostlivo stresujúceho života, vstupuje do koľají, ktoré s takým napätím nastolili v 18. storočí.

Postupne sa počet obyvateľov začal zvyšovať a do roku 1857 dosiahol 32 tisíc ľudí. Obchod a priemyselná výroba však nedostali svoj rozvoj. Obchodný obrat sa znížil, obchodný kapitál obchodníkov takmer na polovicu.

15. decembra 1874 sa uskutočnilo otvorenie železničného úseku Syzran - Vjazemskaja, ktorý spájal Kalugu s Tulou a Vjazmou. To však neprinieslo výrazné oživenie hospodárskeho života provincie - naopak, plytčina Oka a vzhľad železnice viedli k poklesu riečnej dopravy. Do konca storočia množstvo starých a tradičných remesiel úplne zaniká. Predmetom exportu zostávajú len matnice, štetiny a koža. Hlavným zamestnaním obyvateľov Kalugy je teraz maloobchod, remeslá a záhradníctvo.

Pomerne veľkým podnikom bol Lyudinovský strojársky závod, ktorý zamestnával viac ako 2 000 ľudí. Tri papierne v Medynskom okrese zamestnávali 2300 ľudí. Veľkým priemyselným podnikom boli železničné dielne Main Kaluga železnice Syzran - Vyazemskaya s asi 1000 zamestnancami.

Väčšina obyvateľov provincie boli roľníci. Celkovo tu bolo 191259 roľníckych domácností. Priemerná veľkosť pôdy na farmu bola 9,2 akrov (asi 10 hektárov).

Každodenný a bezproblémový život mesta z neho urobil vhodné miesto vyhnanstva pre politických odporcov Ruska. Takže v roku 1786 žil v Kaluge posledný krymský chán Shagin Giray. Najvýraznejšou postavou medzi tými, ktorí boli vyhnaní do Kalugy, bol imám Šamil z Dagestanu, ktorého ruské jednotky zajali 26. augusta 1859. 10. októbra 1859 ho odviezli do Kalugy a v januári 1860 prišla jeho rodina. 26. augusta v budove šľachtického snemu v slávnostnej atmosfére zložil Šamil prísahu vernosti a vernosti cisárovi. Neskôr v roku 1868 Šamil opustil Kalugu a presťahoval sa do Kyjeva a v roku 1870 odišiel do Mekky, kde v roku 1871 zomrel.

Na začiatku 20. storočia žilo v Kaluge 55 tisíc obyvateľov, bolo tu 20 tovární a závodov, ktoré zamestnávali 665 ľudí. V meste vychádzali tri tlačené periodiká. Vzdelávanie zabezpečovalo sedem mestských a niekoľko súkromných vzdelávacích inštitúcií.

Veľká vlastenecká vojna

22. júna 1941 fašistické Nemecko zradne, bez vyhlásenia vojny, zaútočilo na Sovietsky zväz. Začala sa Veľká vlastenecká vojna. Hneď v prvých mesiacoch vojny odišlo z Kalugy na front 25 000 našich krajanov. Závody a továrne na území Kaluga, ktoré len včera vyrábali civilné výrobky, začali vyrábať zbrane, strelivo a uniformy. Desaťtisíce obyvateľov Kalugy a regiónov v auguste až septembri 1941 postavili obranné stavby pri Smolensku, Jelnyi, Roslavli, Brjansku, Orle, Kaluge, Malojaroslavci, Tule.

Situácia na frontoch Vlasteneckej vojny bola čoraz ťažšia, front sa blížil ku Kaluge. 4. a 7. októbra bola Kaluga silne bombardovaná zo vzduchu. V noci z 11. na 12. októbra sovietske jednotky opustili Kalugu. V druhej polovici októbra bolo obsadené celé územie regiónu Kaluga.

Na zemi Kaluga sa nepriateľ stretol s tvrdohlavým odporom. Kadeti peších a delostreleckých škôl mesta Podolsk, výsadkári 214. výsadkovej brigády, oddiely okresov Juchnovskij, Medynskij a Malojaroslavec bojovali v regióne Ugra s bezprecedentnou odvahou.

Po zajatí Kalugy začali nacisti s masovým zatýkaním a vyhladzovaním obyvateľov mesta. Z mnohých budov vrátane kina Centralny urobili kobky. V družstevnej obci pri Oke bol zriadený koncentračný tábor. Na Leninovom námestí postavili nacisti šibenicu, na ktorej vešali vlastencov. V Chvastoviči dali každému obyvateľovi obväz, ktorý si mal navliecť na rukáv – za to, že sa objavil bez obväzu, mu hrozila poprava. V strede obce bola postavená šibenica, na ktorej bolo v rôznych časoch obesených 150 ľudí. V obci Kudinovo nacisti upálili 380 zajatých vojakov Červenej armády. Celkovo v okresoch kraja počas okupácie nacisti umučili 20 tisíc našich krajanov.

Zverstvá fašistických monštier vzbudzovali v sovietskom ľude hnev a nenávisť. Ľudia povstali, aby bojovali s nepriateľom. Pracovníci závodu Duminichsky skryli a deaktivovali zariadenie, pracovníci Sukhinichskaya MTS v reakcii na pokus nacistov zorganizovať dielne na opravu tankov demontovali stroje. Zmarený bol aj pokus útočníkov obnoviť papierne Kondrovskaya, Troitskaya a Polotnyano-Zavodskaya, tepelnú elektráreň strojového závodu v Kaluge. Pod vedením straníckych oblastných výborov Smolenskej, Moskovskej a Tulskej oblasti bol v každom okrese vytvorený partizánsky oddiel. V análoch kalužských partizánov výbuch ropného skladu pri Govardove a Kondrove zničil mosty cez rieku Ressa. Borovskí partizáni vyviedli z obkľúčenia 5000 sovietskych vojakov. V noci 24. novembra partizáni pod velením kapitána V.V. Jabot zaútočil na veliteľstvo nemeckého armádneho zboru v Ugodskom závode. Počas náletu bolo zničených viac ako 600 nemeckých vojakov a dôstojníkov, viac ako 130 vozidiel, štyri tanky, dva sklady paliva.

28. novembra 1941 sa prieskumná a sabotážna stanica č. 4/70 špeciálnej skupiny NKVD, oddiel Mitya, presunula z územia Bieloruska do krajiny Kaluga, aby zorganizovala a posilnila partizánsky boj. Oddelenie velil slávny spravodajský dôstojník Dmitrij Nikolajevič Medvedev. Legendárny hrdina Nikolaj Ivanovič Kuznecov bojoval ako súčasť oddelenia. Medvedevov oddiel spolu s Ljudinovými podzemnými bojovníkmi a partizánmi zasadil účinný úder nacistom počas známej operácie „Noc pred Vianocami“.

6. decembra sa začala nájazd nacistických útočníkov neďaleko Moskvy. Sovietskym jednotkám západného frontu velil G.K. Žukov. V záujme rýchleho oslobodenia Kalugy veliteľ 50. armády generál I.V. Boldin vytvoril mobilnú skupinu pozostávajúcu zo streleckých, jazdeckých a tankových divízií vedených generálom V.S. Popov. 21. decembra sovietske jednotky vtrhli do Kalugy. Nasledovali kruté boje. A až 30. decembra bola Kaluga očistená od nepriateľa.

Začiatkom januára boli oslobodené Przemysl, Mešchovsk a Kozelsk. Od 7. do 29. januára boli oslobodené Mosalsk, Medyn, Kondrovo, Suchiniči, Uljanovo a Mjatlevo. V okupácii zostali Juchnovskij, Kujbyševskij, Chvastovičskij, Ľudinovský, Žizdrinskij, Barjatinský a Spas-Demenskij. Pokračovali v partizánskej vojne. Pozoruhodné výkony dosiahli partizáni z regiónu Khvastovichi. Počas 22 mesiacov nepriateľstva zničili 9 000 nacistov a vykoľajili 36 vojenských jednotiek. Hrdinovia podzemia, pôsobiaci pod velením A. Shumavcova v Ľudinove, vykonávali prieskum na základe pokynov partizánov a veliteľstva frontu. Pomocou správ statočných spravodajských dôstojníkov sovietske lietadlá zaútočili na nemecké ciele v Lyudinove. Na základe výpovede zradcu bola skupina zajatá a zastrelená nacistami.

Po porážke nacistických vojsk pri Kursku a Orle v septembri 1943 bol región konečne oslobodený od útočníkov.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny položilo život za svoju vlasť viac ako 140 tisíc vojakov Kalugy. Viac ako 250 000 sovietskych vojakov našlo svoj posledný úkryt na zemi Kaluga.

V záujme rýchlejšej obnovy národného hospodárstva a lepšej služby pracujúcim bola 5. júla 1944 dekrétom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR vytvorená oblasť Kaluga, ktorá zahŕňala až na výnimky územie r. Guvernorát Kaluga, ktorý existoval do roku 1929.

Významnú prácu pod heslom „Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté“ vykonáva Kalužské regionálne vlastenecké združenie pátracích tímov „Pamäť“ – opätovné uloženie pozostatkov padlých vojakov a dôstojníkov na pôde Kaluga, identifikácia a pátranie po preživších príbuzných. , mŕtvych, počty jednotiek a útvarov bojujúcich na našich miestach, vojensko-vlasteneckú výchovu mládeže, zneškodňovanie granátov a mín, ktoré zostali po vojne a mnohé ďalšie.

Ruská civilizácia

Historická minulosť provincie Kaluga

Provincia Kaluga v staroveku (IX. storočie) bola obývaná Vyatichi. "Vyatko je sivý so svojou rodinou podľa Otse", hovorí kronikár. Pozdĺž Protvy a Ugra žil medzi Vyatichi litovský kmeň Golyad; existovali aj fínske osady kmeňa Merya.

Bol to kraj divoký a nehostinný, neobyčajne zalesnený a močaristý, so vzácnym obyvateľstvom, ktoré sa skrývalo v lesoch ako zvieratá, jedli všetko nečisté, podľa kronikára sa hanbili pred svojimi otcami a nevestami, nemali manželstvá, ale boli hry, kde ich mladí ľudia, ktorí sa sprisahali s dievčatami, uniesli. Vyatichi mali mnohoženstvo a pri pohrebných obradoch sa držali kremácie. Pred 12. storočím neboli žiadne mestá. Hlavným zamestnaním obyvateľstva bol lov na kožušinové zvieratá, ktorých kožušinami vzdávali hold. Koncom 11. alebo začiatkom 12. stor. Hieromonk Kuksha z Kyjeva Pečersk, očividne pôvodom Vjatič, osvietil oblasť Kaluga svetlom kresťanstva, pričom kázeň zachytil mučeníckou smrťou.

Ako samostatná volost sa krajina Vyatichi objavuje iba pod Svyatoslavom Jaroslavom (synom Jaroslava Múdreho) z Černigova, odkedy sa tu objavili mestá. V roku 1146 sa Kozelsk prvýkrát spomína; v roku 1155 Vorotynsk, v roku 1158 Gorodensk (dnes obec Gorodnya v 12. v. z Kalugy), Mosalska a i.. Tieto mestá sa stávajú kniežacími a v XIII. súčasná provincia Kaluga je rozdelená na mnoho malých kniežatstiev, z ktorých hlavné boli: 1) Mosalskoe so Serenskom (dnes dedina pri Meshchovsku), 2) Tarusskoe a Obolenskoe (dnes dedina), 3) Kozelskoe, 4) Vorotynskoe, kde potomkovia Michaila Černigovského boli, 5) Przemyslskoye s rovnakou líniou kniežat, 6) Mezetskoye alebo Meshchovskoye. Medyn patril Smolensku a Borovsk, Maloyaroslavetsky a časť okresu Kaluga patrili Suzdalu. Kraj tak začal ožívať a mal o kniežatá značný záujem, prečo tu dochádzalo k kniežacím stretom. Toto oživenie však zasadili silný úder Tatári, ktorí v roku 1238 spustošili región pod velením Batu a zničili Kozelsk. Odľahlá poloha kraja od Tatárov mu však umožnila zotaviť sa a čoskoro začal opäť žiť svoj bývalý život.

V 14. storočí boli niektoré krajiny Kaluga už pod vládou Moskvy; Kaluga bola prvýkrát spomenutá v tom istom storočí. Strety medzi moskovskými kniežatami a Litvou, ktoré sa začali Simeonom Pyšným, však odovzdali takmer celý región Litovcom. Prefíkaný a impozantný Olgerd sem trikrát vstúpil pod Dmitrijom Donskoyom. A Vitovt už vlastnil župy Medynskij, Mosalskij, Meščovský, Žizdrinskij, Kozelskij, Peremyšlskij a Lichvinskij, takže hranica medzi Moskvou a Litvou išla pozdĺž rieky Oka a Ugra. Dokonca aj Vorotynsk, 15 verst od Kalugy, a Lubutsk boli pod nadvládou Litvy, kým Kaluga a Borovsk boli pohraničné mestá. Ale s Basilom I. začína návrat stratených miest a získavanie ďalších. V roku 1408 mu Vitovt postúpil Kozelsk a Lubutsk, ktoré dostali c. princ svojmu strýkovi Vladimírovi Andrejevičovi Statočnému a od neho prešiel na jeho deti. Od nich sa tieto mestá postupne vzďaľujú k dispozícii c. princ. Basil II vzal Medyn z Litvy. A podľa mieru z roku 1494 Ivan III nakoniec dostal Przemysl, Tarusa, Obolensk, Vorotynsk, Serensk; mier s Litvou v roku 1503 vrátil Serpeisk, Mosalsk a Opakov Moskve. Len malá časť na západe provincie zostala za Litvou.

Vo všeobecnosti je vláda Ivana III. pamätná a dôležitá v histórii regiónu Kaluga. Za neho v rokoch 1480-1481. v hraniciach terajšej Kalužskej gubernie došlo k oslobodeniu ruskej zeme spod tatárskeho jarma a k premene Moskvy z chánskeho ulusu na suverénny štát.

Podľa príbehov z kroniky, ktoré nepochybne potrebujú kritickú revíziu, chán Achmat, ktorý chcel v lete 1480 dať lekciu hrdému moskovskému vazalovi, rátajúc s ťažkosťami na moskovskej západnej hranici (Livónsky rád ohrozoval nedávno anektovaný Novgorod a Pskov) a Ivanov spor s jeho bratmi, vstúpil do hraníc Moskvy, ale stretol sa s veľkou armádou. princ blízko Aleksina a Tarusy. Tatári boli odrazení pri pokuse prekročiť Oka; všeobecná choroba dokončila ich poruchu a rýchlo odišli. Ale v nasledujúcom roku 1481 chán zopakoval svoj pokus prekročiť Oku a dostať sa do Moskvy. A tentoraz narazil na ruské pluky. Potom sa obrátil na svojho spojenca Litvu, na rieku. Ugra a pohyboval sa pozdĺž okresov Likhvinsky, Przemyslsky a Medynsky. Avšak aj tu, v okresoch Kaluga a Medyn, boli cesty rýchlo zatarasené vojskami. Hlavným táborom Ivanových jednotiek bol Kremenec (dnes obec Kremenskoje, okres Medyn). Tu prišiel a zmieril sa s viedol. Bratia princovia, ktorí pred tým úspešne bránili západnú hranicu. Pokusy Tatárov o prechod cez Ugru pri Opakove (neďaleko Juchnova) skončili neúspešne a Tatári čakali, kým rieka zamrzne. Bol koniec chladného októbra a rieka už bola pokrytá ľadom, čo chánovi v blízkej budúcnosti otvorilo cestu na akomkoľvek mieste. Potom Ivan III stiahol všetky svoje jednotky do vynikajúceho postavenia do Kremenca v nádeji, že uskutoční všeobecnú bitku pri Borovsku. Ústup ruských jednotiek z Ugra sa uskutočnil veľmi unáhlene a neusporiadane, a preto chán podozrieval pri akciách Rusov vojenskú prefíkanosť, a preto sa rýchlo dal na útek. Tak zvláštne bolo spadnutie tatárskeho jarma na „opasok Panny“, ako kronikári nazývali Ugra, pravdepodobne preto, že vo všetkých dedinách takmer priľahlých k nemu boli kostoly postavené v mene Panny Márie.

Ani v ďalšom čase však Litovčania neprestali trápiť oblasť Kaluga; navyše sa k nim pridali aj Krymskí Tatári a život v regióne bol naďalej znepokojujúci.

V roku 1508, za Vasilija III., na základe dohody so Žigmundom, odstúpila Moskve aj nepridelenú časť provincie Kaluga, ktorej boli definitívne schválené predtým zabraté miesta. Zmluvný dokument hovorí, že Žigmund schvaľuje pre služobníkov Vasilija Ivanoviča – kniežatá Przemyslského, Vorotynského, Mosalského a ďalších, z generácie sv. Michalovi všetky ich dedičstvá a že je povinný nezasahovať v Taruse, Obolensku, Mosalsku, Vorotynsku a v meste Lubutsk (teraz dedina po rieke Oka), v meste Kozelsk a v Lyudimesku (dedina Przemysh). a do Serenska a do celého Kozelska, do Ludemska a do Serenských miest. Spomínaným volostom ale táto dohoda nezaručovala pokojnú existenciu. Pohraničný život bol plný neustálych hádok a lúpeží Moskovčanov a Litovčanov; všetci boli neustále na stráži a mestá sa zmenili na silne opevnené body.

Krymskí Tatári začali narúšať oblasť Kalugy od roku 1512. Spojenci Moskvy pod vedením Ivana III. teraz menia taktiku a otvárajú množstvo nájazdov na hranice Moskvy, vrátane Kalugy s jej okresmi. Na ochranu pred Krymčanmi sa cez provinciu Kaluga uskutočnil zárez, ktorý sa tiahol pozdĺž juhovýchodných a južných hraníc, takmer k mestu Zhizdra, 193. v. Zárez sa nazýval Likhvinskaya a Kozelskaya a bol rozdelený na časti, pomenované podľa zárezových brán. Likhvinského zárezov bolo 7 a Kozelského 4. „Zárez Likhvinskaya pozostával z hlbokej priekopy so strmým ľadovcom, pozdĺž ktorej bola postavená palisáda so strieľňami a potom bola cesta zablokovaná obrovskými nasekanými a spadnutými veľkými stromami“. Brána stála na samej ceste k zárezu; brány boli opevnené vežami a strieľňami pre delá a piskory. Na konci XVII storočia. brány boli ešte neporušené, ale v súčasnosti už len na niektorých miestach vidieť zvyšky priekopy a ľadovcového štítu.

Vojenský charakter miest Kaluga zanechal svoju pečať na obyvateľoch, ktorí len málo inklinovali k občianskemu poriadku a pokojnému životu. A keďže navyše Ivan IV. nezabránil v odchode zločincov, utečených nevoľníkov a vôbec „zlodejov“ na túto Ukrajinu, vtedajšou terminológiou je prirodzené, že v turbulentnej dobe ťažkých časov hrá Kaluga napr. významnú úlohu, čo podvodníkov srdečne víta. Najprv tu lopotil Bolotnikov a potom „Kalugský cár“ Tušinskij zlodej, ktorý pri poľovačke 11. decembra 1610 zložil svoju bujarú hlavu. Nahradili ho Litovčania so Sapiehou, ktorí „bojovali“ s okresmi Kaluga, Vorotyn a Przemysl. Obyvatelia Kalugy odčinili svoje hriechy pod velením princa. Dm. Trubetskoy, podieľajúci sa na oslobodení Moskvy od Poliakov. V Zemskom Sobore v roku 1613 boli poslanci z Kalugy, Malojaroslavca, Kozelska, Meščovska, Przemyslu, Serpeiska a Borovska.

Keď MF Romanov nastúpil na trón, región Kaluga bol vo veľmi smutnom stave. V roku 1614 bol Borovský chotár spustošený Nogajcami a v juhozápadnej časti kraja hniezdili kozáci a poddaní, ku ktorým sa pridružili o hod. Prisluhovač. Nepolapiteľný Lisovsky sa tiež zmenil na krajinu Kaluga. V roku 1617, počas prvej poľskej vojny, padali na oblasť Kaluga nové katastrofy. Bol brutálne zdevastovaný lietajúcimi oddielmi Chaplinského a Opalinského a potom ho hetman Sagaidachny, ktorý sa zmocnil samotnej Kalugy, úplne zničil.

Prímerie Deulino ukončilo problémy, ale namiesto toho dalo Serpeisk, ktorý bol vrátený späť v roku 1634, Poľsku. Za päť mesiacov epidémie vymreli na niektorých miestach až dve tretiny obyvateľstva.

Odvtedy život v regióne plynie pokojne, nerušene a nenarušený nebezpečenstvom až do vojny v roku 1812.

V roku 1681 mali mestá provincie Kaluga tento počet domácností: 1) Kaluga - 1045, 2) Mešchovsk - 38, 3) Borovsk - 41, 4) Malojaroslavec - 101, 5) Tarusa - 20, 6) Likhvin - 39, 7) Vorotynsk - 61, 8) Serpeysk - 48, 9) Mosalsk - 15, 10) Przemysl - 27.

Keď bolo Rusko rozdelené na 8 pier. mestá krajiny Kaluga sa rozpadli medzi provinciami Smolensk. a Moskve. Serpeysk, Mosalsk, Meshchovsk, Przemysl, Kozelsk, Lichvin a Vorotynsk patrili k prvému a zvyšok k druhému. Keď sa vytvorili provincie, dekrétom z 29. mája 1719 bola pridelená provincia Kaluga z Moskovskej provincie. Provincia zahŕňala: 1) Kaluga a Medyn s obvodom - 2515 dverí, 2) Vorotynsk - 1008 dverí, 3) Meshchovsk - 2812 dverí, 4) Przemysl - 993, 5) Mosalsk - 1165 dverí, 6) Kozelsk - 5428 dverí, 7) Serpeisk - 1997 dverí, 8) Likhvin - 1418 dverí, 9) Odoev. Ostatné mestá súčasnej provincie Kaluga s okresmi boli súčasťou Moskovskej provincie. Bolo v nich 7 765 domov a celkovo potom bolo v provincii Kaluga 19 366 domácností a 158 843 obyvateľov.

V roku 1776 sa rozhodlo o otvorení kalužskej gubernie. V tom čase mala provincia Kaluga asi 700 000 duší. Viceroyality a dostal limity, v ktorých sa provincia teraz nachádza. V guvernérstve bolo 12 okresov vrátane Serpeyského, ktorý dnes neexistuje. Vorotynsk zostal po štáte a premenovaný na osadu; Obolensk bol zredukovaný na úroveň dediny a Zhizdra a Medyn boli premenované na mestá z dedín.

Za vlády Pavla I. bola Kaluga premenovaná z guvernéra na provinciu a Serpeisk, Maloyaroslavets a Likhvin sa zmenili na provinčné mestá, ale za Alexandra I. sa posledné dve opäť stali okresom a Serpeisk zostal provinčným.

V tej istej poslednej vláde v provincii Kaluga v roku 1812 vypukli najdôležitejšie epizódy vlasteneckej vojny: bitka pri Tarutine a bitka pri Malojaroslavci, po ktorej sa začal slávny ústup veľkej armády.

Počet obyvateľov provincie bol v tom čase 983 562 ľudí, z toho iba 50 000 v mestách.

Literatúra:

1. Shchepetov-Samgin P. Provincia Kaluga z historického hľadiska. - Pamätná kniha. Kaluga pery. na rok 1861 - Kaluga, 1861

2. Poprotsky M. Materiály pre geografiu a štatistiku Ruska. provincia Kaluga. Zväzok I a II. - Petrohrad, 1864.

3. Jer. Leonid Kavelin. História cirkvi v súčasnej provincii Kaluga. - Kaluga, 1876.

4. Zborník Kalugskej vedeckej archívnej komisie, storočia. I-XXI.

5. "Kalugský starovek", storočia. I-VI

a všeobecné práce o ruských dejinách.

Z knihy Stratené krajiny Ruska. Od Petra I. po občiansku vojnu [s ilustráciami] autora

Kapitola 6. Zrušenie provincie V prvej polovici roku 1774 ruská flotila nevykonávala veľké operácie a korzári pod vlajkou svätého Ondreja sa postupne oddávali. Dokumenty o tejto téme sa zachovali len fragmentárne a nie je možné posúdiť škody spôsobené korzármi. O tom

Z knihy Ruskí piráti autora Širokorad Alexander Borisovič

Kapitola 5. Zrod pirátskej provincie Cisárovná všemožne tlačila na Alexeja Orlova, aby prerazil Dardanely, no nemala odhodlanie vydať jasný, nespochybniteľný rozkaz. A nebojácny "orol" sa vykašľal. Nie, od prírody to bol veľmi statočný muž. On

Z knihy Židovská Moskva autora Gessen Július Isidorovič

Kapitola II. Židia navštevujú vnútrozemské provincie a Moskvu ako ruskí poddaní Za Kataríny II. sa Židia stali ruskými poddanými, za Pavla I. boli študovaní a počnúc Alexandrom I. začali byť ubytovaní. Čo sa týka Židov, radi zmenili občianstvo. Židia vo všeobecnosti

Z knihy Kultúra starého Ríma. V dvoch zväzkoch. Zväzok 2 autora Shkunaev Sergey Vladimirovič

GS Knabe Tretia kapitola HISTORICKÝ PRIESTOR A HISTORICKÝ ČAS V KULTÚRE STARÉHO RÍMA Otázka vnímania priestoru a času v rôznych epochách priťahuje v posledných rokoch zvýšenú pozornosť ruských a zahraničných bádateľov. So všetkým

Z knihy Apológia dejín, alebo remeslo historika autor Block Mark

Z knihy Konfucius. Prvý učiteľ Strednej ríše autora Kaizuka Shigeki

1. kapitola Historický význam 6. a 5. storočia pred Kr. Konfucius sa narodil okolo roku 552 pred Kristom. e. v kniežatstve Lu, ktoré sa nachádzalo približne na území moderného okresu Qufu, provincia Shandong. Vládca kniežatstva Lu bol príbuzným kráľovského domu Zhou. administratívne

Z knihy Ľudia mesta Ur autora Djakovov Igor Michajlovič

KAPITOLA I HISTORICKÝ ÚVOD Táto kniha sa bude zaoberať veľmi starobylým mestom Dolnej Mezopotámie, aj keď nie o jeho raných dobách: v čase, ktorý je tu popísaný, v Dolnej Mezopotámii uplynulo viac ako tisíc rokov existencie miest a štátov.

Z knihy Kolaps svetovej revolúcie. Brestský mier autora Felštinský Jurij Georgievič

Rozkaz kalužskej provinciálnej organizácie RSDLP(b) delegátovi 7. zjazdu strany 3. marca 1918 Kalužská provinčná organizácia RSDLP(b) konštatuje, že revolúcia, ktorá sa odohráva v Rusku a zahŕňa celú Európu, je socialistickej revolúcie

Z knihy Tajomstvo Petrohradu. Senzačný objav vzniku mesta. K 300. výročiu založenia autora Kurlyandsky Viktor Vladimirovič

KAPITOLA I HISTORICKÁ UDALOSŤ

Z knihy Yezhov. Životopis autora Pavljukov Alexej Evgenievič

6. kapitola Majster provincie Semipalatinsk Keď nad stepami vyšiel východ slnka, a kazašský ľud narovnal ramená, Keď sa pastieri vzbúrili proti bais, Ježova nám poslali Lenin a Stalin. Prišiel Yezhov a rozptýlením hmly Kazachstan vyvolal boj o šťastie. Auls sa zhromaždili pod

Z knihy Prameň osudu autor Thorsson Edred

Kapitola 1 Historický predslov Slovo runa znamená „tajomstvo“. Jeho základný význam je rovnaký vo všetkých starých germánskych dialektoch: OE. beh, OE. runa, OE bež a goth. runa. Korene tohto slova treba s najväčšou pravdepodobnosťou hľadať v archaickom označení človekom vyprodukovaného

Z knihy Provinčná „kontrarevolúcia“ [Biele hnutie a občianska vojna na ruskom severe] autora Novíková Ľudmila Gennadievna

Kapitola 7 PÁD BIELEHO SEVERU A SOVIETIZÁCIA PROVINCIE ARCHANGELSK Vedenie Severného regiónu a velenie bielych vojsk od jari 1919 pozorne sledovalo správy o ofenzívach na iných bielych frontoch. Očakávali, že severná a sibírska armáda bude schopná

Z knihy Kaluga autora Malinin Dmitrij Ivanovič

Geografický náčrt provincie Kaluga (zostavil S. Chernyshev, upravil as doplnkami S. K. Personal) Provincia Kaluga je súčasťou desiatich provincií nachádzajúcich sa v okolí Moskvy a predstavuje centrálny alebo priemyselný priestor Ruska. jej

Z knihy Kaluga autora Malinin Dmitrij Ivanovič

Kapitola V Okresné mestá provincie Kaluga BorovskMesto sa nachádza 12 verstov od stanice M. - K.-V. dobre. d. Balabanovo. Borovsk dostal svoje meno podľa hustého lesa, ktorý ho kedysi obklopoval. Čas založenia mesta nie je známy, ale v XIII. už existoval, pretože vo svojom

Z knihy Pyotra Stolypina autora Tabachnik Dmitrij Vladimirovič

Kapitola IV Na čele „ťažkej provincie“ minister náhodou nenazval Saratovskú provinciu „náročnou“ (a skutočnosť, že do jej čela postavil Stolypina, bola prejavom jeho mimoriadnej dôvery a vysokého ocenenia práce Petra Arkaďjeviča v Grodne) - neboli žiadne bolestivé poľské a

Z knihy Deň oslobodenia Sibíri autora Pomozov Oleg Alekseevič

ŠTVRTÁ KAPITOLA PROTISOVIETSKÉ VYHLÁSENIA NA ÚZEMÍ TOMSKEJ PROVINCIE Prebuď sa, moja rodná zem Zo spánku nevedomosti, z delíria poníženia, Z odvekej lenivosti; Vstaň a pozri sa: všade, kde je pohyb v plnom prúde, si na rade! P.L. Lavrov. ruský ľud

História Kaluga sa začína v alarmujúcom XIV storočí. Mesto vzniklo ako bašta Moskovského kniežatstva pri rusko-litovskej hranici, ktorá potom prechádzala popri rieke Oka a Ugra. Prvýkrát sa Kaluga spomína v liste litovského kniežaťa Olgerda v roku 1371 spolu s ďalšími cudzími pevnosťami. Z textu dokumentu je zrejmé, že predtým bolo mesto dočasne v rukách Litvy, ale v čase, keď bola vypracovaná charta, už jej nepatrilo.
Pevnosť Kaluga bola postavená na strategicky výhodnom úseku náhornej plošiny vysokého a strmého brehu rieky Oka, medzi dvoma hlbokými roklinami: Berezuisky a Gorodensky. Podrobný popis pevnosti pre počiatočné obdobie histórie mesta sa nezachoval. Vieme len, že to bolo dosť silné. „Mestská pevnosť stojí na vrchole vysokého kopca...so silnými vežami“, „...z diaľky sme obdivovali Kalugu, ktorá je rozľahlá a majestátna,“ P. Aleppskij, ktorý sprevádzal patriarchu Macaria Antiochijského do Moskvy v roku 1654 hovoril o Kaluge.
V polovici 17. storočia Kaluga strácala svoj význam ako pohraničná pevnosť, pretože zohrala dôležitú úlohu pri formovaní moskovského štátu. Kaluga sa stáva pomerne veľkým obchodným a remeselným centrom. Obchod Kaluga dosiahol zvláštny rozkvet na prelome 17.-18. storočia. Hlavnými predmetmi obchodu boli konope, med, vosk, juft, chlieb. Za vlády Petra I. sa v Kaluge rozvinula továrenská výroba: začali sa objavovať ľanové, konopné, štetinové, voskové, olejárske a iné podniky. Rozvoj obchodu a priemyslu sa stal základom administratívneho povznesenia. Odvtedy musela Kaluga získať úplne iné usporiadanie. Kompletná úprava a ďalší rozvoj historickej časti mesta sa mali uskutočniť podľa „riadneho plánu“ schváleného v Petrohrade, ktorý spĺňa nové urbanistické požiadavky. Slávni ruskí architekti P.R. pracovali na projektoch tohto plánu v rôznych rokoch. Nikitin a I.D. Yasnygin.
Začiatkom 19. storočia získala Kaluga úplne nový vzhľad. Stalo sa dobre organizovaným mestom s rovnými ulicami, množstvom kostolov a zelene a veľkolepými architektonickými štruktúrami. Medzi nimi sú Kalugov Gostiny Dvor, súbor verejných miest s katedrálou a Kamenným mostom, ktoré sú právom považované za vynikajúce diela ruskej architektúry.
Plytčina rieky Oka, ktorá spájala Kalugu s Tulou, spôsobila takmer úplné zastavenie prepravy tovaru po vode. Mesto stráca význam ako hlavný tranzitný bod a začína sa jeho rýchly ekonomický úpadok. Koncom 19. storočia sa Kaluga stala pokojným, pekným a útulným provinčným mestom.
Oficiálny portál TIC regiónu Kaluga.

tatarsko-mongolské jarmo

Na jar roku 1238 tatarsko-mongolská armáda Batu Chána, ktorá dlhé mesiace pustošila Rusko, skončila na zemi Kaluga pod hradbami Kozelska. Podľa kroniky Nikon požadoval impozantný dobyvateľ Ruska kapituláciu mesta, no Kozelčani odmietli a rozhodli sa „zložiť hlavy za kresťanskú vieru“. Obliehanie trvalo sedem týždňov a až po zničení múru baranidlami sa nepriateľovi podarilo vyliezť na val, kde „bol veľký boj a porážka zla“. Časť obrancov prešla za hradby mesta a zomrela v nerovnom boji, pričom zničila až 4 tisíc tatarsko-mongolských bojovníkov.

Batu vtrhol do Kozelska a nariadil zničiť všetkých obyvateľov, „kým nebudú cicať mlieko“ a nariadil, aby sa mesto nazývalo „Zlé mesto“. Čin kozelského ľudu, ktorý opovrhoval smrťou a nepodriadil sa najsilnejšiemu nepriateľovi, sa stal jednou zo svetlých stránok hrdinskej minulosti našej vlasti.

V 40. rokoch 13. storočia. Ruské kniežatá sa ocitli v politickej závislosti od Zlatej hordy. Začalo sa obdobie tatársko-mongolského jarma. V rovnakej dobe, v XIII storočia. pod vládou litovských kniežat sa začal formovať štát, ktorý zahŕňal ruské krajiny vrátane časti „Kalugy“. Hranica medzi Litovským veľkovojvodstvom a Moskovským kniežatstvom bola stanovená pozdĺž riek Oka a Ugra.

V XIV storočí. územie regiónu Kaluga sa stalo miestom neustálej konfrontácie medzi Litvou a Moskvou. V roku 1371 litovské knieža Olgerd v sťažnosti konštantínopolskému patriarchovi Filoteovi proti metropolitovi Kyjeva a celej Rusi Alexejovi, medzi mestami, ktoré mu Moskva zobrala „proti bozkávaniu kríža“, po prvý raz menuje Kalugu ( v domácich prameňoch bola Kaluga prvýkrát uvedená v testamente

Dmitrij Donskoy, ktorý zomrel v roku 1389). Tradične sa verí, že Kaluga vznikla ako pohraničná pevnosť na ochranu Moskovského kniežatstva pred útokom z Litvy.

Kalugské mestá Tarusa, Obolensk, Borovsk a ďalšie sa zúčastnili boja Dmitrija Ivanoviča (Donskoy) proti Zlatej horde. Ich čaty sa zúčastnili v roku 1380 bitky pri Kulikove. Významnú úlohu pri víťazstve nad nepriateľom zohral slávny veliteľ Vladimir Andreevich Statečný (konkrétne knieža Serpukhov a Borovsky). V bitke pri Kulikove zahynuli taruské kniežatá Fedor a Mstislav.

O sto rokov neskôr sa krajina Kaluga stala miestom, kde sa odohrali udalosti, ktoré ukončili tatársko-mongolské jarmo.

Veľkovojvoda Ivan III Vasilievič, ktorý sa počas rokov svojej vlády zmenil z moskovského apanského kniežaťa na autokratického panovníka celého Ruska, v roku 1476 prestal platiť Horde ročný peňažný „výrob“ vyberaný z ruských krajín od čias Batu. V reakcii na to sa v roku 1480 chán Achmat v spojenectve s poľsko-litovským kráľom Kazimírom IV. vydal na ťaženie proti ruskej pôde. Achmadove jednotky sa presunuli cez Mtsensk, Odoev a Lubutsk do Vorotynska. Tu chán očakával pomoc od Kazimíra IV., no nečakal na ňu. Krymskí Tatári, spojenci Ivana III., odklonili litovské jednotky útokom na Podolie.

Keď Akhmat nedostal sľúbenú pomoc, odišiel do Ugra a postavil sa na breh proti ruským plukom, ktoré tu vopred sústredil Ivan III., a pokúsil sa prekročiť rieku.

"A prišli Tatári a Moskovčania začali strieľať a Moskovčania začali na nich strieľať a kričali, aby sa pustili a bili veľa Tatárov šípmi a piercingmi a odrazili ich od brehu ...". Achmat sa niekoľkokrát pokúsil preraziť na druhú stranu Ugra, ale všetky jeho pokusy boli zmarené ruskými jednotkami. Čoskoro rieka začala zamŕzať. Ivan III nariadil stiahnuť všetky jednotky do Kremenca a potom do Borovska. Achmat sa však neodvážil prenasledovať ruské jednotky a 11. novembra z Ugra ustúpil. Posledná kampaň Zlatej hordy proti Rusku skončila úplným neúspechom. Následníci impozantného Batu boli bezmocní pred štátom zjednoteným okolo Moskvy.

Po zvrhnutí tatarsko-mongolského jarma Ivan III začal útočné operácie proti Litve, pred ktorou sa Moskva predtým len bránila. V rokoch 1500-1503. medzi moskovským štátom a Litvou došlo k vojne, ktorá sa skončila prímerím, podľa ktorého si Ivan III ponechal všetky kniežatstvá, ktoré získal, vrátane Serpeisk, Lubutsk, Opakov.

Územie Kaluga – pohraničná oblasť

Za vlády veľkovojvodu Ivana III. (1462-1505) sa prakticky skončilo zhromažďovanie ruských krajín pod nadvládou Moskvy a došlo k vytvoreniu Moskovského štátu. V roku 1508 dostala Moskva na základe dohody medzi Vasilijom III. a Žigmundom väčšinu území Kalugy od poľsko-litovského štátu. Sú to Tarusa, Obolensk, Mosalsk, Vorotynsk, Lubutsk, Kozelsk, Ludemesk, Serensk a ďalšie. neustále podliehal nájazdom krymských Tatárov.

Jeden z prvých útokov Krymčanov na územie Kalugy bol zaznamenaný v roku 1512. Potom bola Kaluga v konkrétnom vlastníctve štvrtého syna Ivana III - Simeona (1487-1518).

V kronike kláštora Laurentian sa hovorí, že Simeon a obyvatelia mesta vyšli v ústrety nepriateľovi blížiacemu sa ku Kaluge a zviedli bitku na rieke. Dobre. V tom čase bol mních Lawrence z Krista kvôli svätému bláznovi v dome princa. Zrazu zakričal: „Dajte mi ostrú sekeru, zaútočte na psov na princa Simeona, ale ja ho budem brániť pred jeho psami,“ a zmizol („oddýchnite si“). V tom istom okamihu sa objavil vedľa Kalugského princa, práve keď nepriatelia obkľúčili Simeona. Po posilnení princa a obyvateľov mesta, ktorí vďaka takému zázračnému vzhľadu získali späť svoju silu a začali tlačiť na Tatárov, Lavrenty opäť zmizol. Keď sa Simeon vrátil s víťazstvom do svojho domu, našiel tam Lawrencea, ktorý bol hlúpy a povedal, že zachránil princa Simeona „pred psami“.

Chrániť moskovský štát pred nájazdmi krymských a nogajských Tatárov na juhu a juhovýchode v XVI-XVII storočí. boli usporiadané pätkové línie pozostávajúce z lesných blokád, valov, priekop, palisád a pevností. Na zemi Kaluga sa nachádzala pätková línia Likhvinskaja so 7 pätkovými bránami a Kozelskaja zo 4, ktoré boli súčasťou takzvanej línie Veľkej Zasechnaja. Kalugské mestá Kozelsk, Przemysl, Meshchovsk, Serpeysk, Mosalsk, Tarusa, Vorotynsk, Kremenets, Medyn, Lyubutsk, Maloyarolsavets, Borovsk sa zmenili na silné pevnosti. V Kaluge, ako strategicky dôležitom bode obrany, sídlil Predsunutý pluk ruských vojsk. Ivan IV Hrozný opakovane navštívil mestá pevnosti Kaluga: Kozelsk, Obolensk, Przemysl, Vorotynsk. Ruský cár bol v Kaluge v roku 1561 a v roku 1576, keď na čele ruských vojsk dorazil do mesta brániť štát pred krymským chánom Davletom Girayom. V roku 1563 bola časť územia Kaluga, vrátane Kozelska, Przemyslu, Likhvina, Maloyaroslavets, Medyn a ďalších, prevedená do oprichniny.

Na kalužskej pôde sa viackrát odohrali potýčky s Tatármi, ale najznámejším bol kalužský guvernér Michail Andrejevič Beznin, ktorý Tatárov porazil v rokoch 1587, 1592, 1595 a 1597. Po týchto vážnych porážkach útok Krymčanov výrazne zoslabol.

Objavil sa na prelome XIV-XV storočí. kláštory v Kaluge boli dobre opevnené a vyzbrojené. V XVI storočí. Kláštor Borovský Pafnutev si získava veľkú slávu. Do konca storočia boli okolo neho postavené kamenné hradby s vežami. V rokoch 1592 a 1595 Cár Fiodor Ivanovič prišiel do Borovského kláštora na púť.

V Rusku a za jeho hranicami 16. stor. Kaluga bola známa svojím dreveným riadom. Túto skutočnosť zdôraznil vo svojich poznámkach o Muscovy cisársky veľvyslanec Žigmund Herberstein.

Čas problémov

Na začiatku XVII storočia. Ruskú zem zachvátil dlhoročný krvavý boj o kráľovský trón. V tejto nepokojnej dobe pre Rusko sa krajina Kaluga – „Ukrajina“ moskovského štátu, stala dejiskom mnohých významných a tragických udalostí.

V lete 1605 Kaluga vyjadrila poslušnosť Falošovi Dmitrijovi I., ktorý s armádou smeroval do Moskvy, a po jeho zavraždení v máji 1606 vždy zostala na strane odporcov nového cára Vasilija Ivanoviča Šuiského. . Obyvatelia Kalugy podporovali povstanie I.I. Bolotnikov. Do mesta nepustili vládne vojská postupujúce do Kalugy, ktoré boli 23. septembra 1606 porazené v bitke na rieke. Akné. Po ústupe z Moskvy našiel Bolotnikov s desaťtisícovým oddielom útočisko v Kaluge, kde bol viac ako päť mesiacov v obkľúčení. Obliehaní boli prepustení v máji 1607 vojskami Ileika Muromets po úspešnej bitke na okraji Kalugy „v dedine na Pchelne“.

Na jar roku 1608 získal podporu obyvateľov Kalugy opäť nový uchádzač o kráľovský trón, False Dmitrij II. Falošný Dmitrij po porážke pri Moskve utiekol do Kalugy, kam prišiel 1. januára 1610. Obyvatelia mesta sa s Falošným Dmitrijom stretli s vyznamenaním a dali mu príležitosť zhromaždiť nové sily. V polovici januára dorazila do Kalugy „manželka“ False Dmitrija Marina Mnishek. Na jar roku 1610 sa podvodníkove vojská vydali na pochod z Kalugy do Moskvy. V júli sa priblížili k Borovsku a obliehali kláštor Pafnutiev. Za jeho múrmi sa uchýlili obyvatelia lojálni vláde a jednotkám pod velením kniežaťa Michaila Volkonského, z ktorých takmer všetci zomreli počas tvrdohlavej obrany kláštora.

Keď sa dozvedel o zvrhnutí Shuisky a vyhlásení poľského kniežaťa Vladislava False Dmitrija II na moskovský trón, vrátil sa do Kalugy. Tu 11. decembra 1610 na poľovačke pokrstený tatársky princ. Peter Urusov zabil podvodníka a pomstil smrť Kasimov Khan, ktorý bol zabitý na príkaz falošného Dmitrija. Keď sa Marina Mnishek dozvedela o smrti svojho „manžela“, vyprovokovala masaker Tatárov v Kaluge. Telo „princa“ Dmitrija bolo privezené do mesta a pochované v katedrále Najsvätejšej Trojice.

Po vyhnaní poľských vojsk z Moskvy a zvolení Michaila Fedoroviča Romanova na trón v roku 1613 sa Kalugčania postavili na stranu nového cára. Ale aj v nasledujúcom období, až do roku 1618, bolo územie regiónu Kaluga naďalej miestom, kde neustále dochádzalo k stretom s poľskými jednotkami. Od roku 1617 bola Kaluga a jej okolie chránené pred útokom Poliakov princom. Dmitrij Požarskij. V roku 1618, po jeho odchode, hetman Sagaidachny náhle zaútočil na Kalugu a po dobytí mesta ho vypálil a vyplienil. Až deulinské prímerie, uzavreté s Poliakmi na 14,5 roka, umožnilo Kalugovi oslobodiť sa od vojsk Záporizhzhya. Čas problémov zostal pozadu a na zemi Kaluga sa začala postupná obnova pokojného života.

Oblasť Kaluga v 17. storočí.

Počas „problémov“ bol región Kaluga ťažko zdevastovaný. Vo väčšine dedín a dedín bolo len niekoľko domácností s počtom obyvateľov 10-20 ľudí a mnohé sa zmenili na pustatinu, t.j. boli opustené obyvateľmi. Situácia nebola najlepšia v Kaluge, ktorú v roku 1620 cár Michail Fedorovič oslobodil od platenia daní na tri roky. Nové nešťastie postihlo mesto v roku 1622, keď „vo svätý týždeň vo štvrtok bez stopy zhorel Boží hnev v meste Koluga a väznici a ich dvory a obchody s celým bruchom“. A mesto opäť dostáva povolenie neplatiť štátu dane ešte tri roky. V roku 1649 bola veľká a ekonomicky rozvinutá dedina Spasskoye začlenená do Kalugy. Toto vládne opatrenie malo pozitívnu úlohu v ďalšom rozvoji mesta.

Vážnou skúškou pre krajinu Kaluga bola „morová nákaza“ v roku 1654. Počas epidémie, ktorá sa prehnala regiónom, zomrela viac ako polovica obyvateľov.

V rokoch 1642, 1649 a 1654 Na činnosti Zemského Sobora sa podieľali kalužskí šľachtici a mešťania. Po pripojení Ukrajiny k Rusku v roku 1654 a ukončení rusko-poľských rokov 1654-1667 sa hranice štátu posunuli na západ a územie Kaluga stratilo svoj význam ako pohraničná krajina. Drevená pevnosť Kaluga, ktorá koncom 17. storočia vyhorela, už nebola obnovená. Niektoré pevnostné mestá sa menia na administratívne centrá (Malojaroslavec, Borovsk, Kozelsk atď.), zatiaľ čo iné sa stávajú dedinami (Vorotynsk, Kremenets, Obolensk atď.).

Okolo konca 40. rokov 16. storočia. Na území Kalugy sa objavil prvý Porotovský závod na tavenie železa a v druhej polovici storočia boli postavené ďalšie dva hámre na spracovanie železa - Ugodsky a Istinsky. Tieto továrne riadili cudzinci. Činnosť tovární v Kaluge bola zameraná na uspokojovanie štátnych potrieb a predovšetkým vojenských potrieb.

V druhej polovici XVII storočia. Ukázalo sa, že história regiónu Kaluga je úzko spätá s rozkolom pravoslávnej cirkvi. Reformy patriarchu Nikona nenašli plnú podporu medzi duchovenstvom Kalugy. Centrami rozkolu sa stali Kaluga a Borovsk. Zároveň bol v rokoch 1665 a 1666 v kláštore Borovsky Pafnutiev niekoľko mesiacov, pred a po katedrále v Moskve, držaný vo väzení veľkňaz Avvakum, dôsledný zástanca schizmy. Do Borovska boli vyhnané aj známe schizmatické sestry, šľachtičná Feodosia Morozová a princezná Evdokia Urusová.

Oblasť Kaluga v 17. storočí.

Vláda Petra I. viedla k zásadným zmenám vo všetkých sférach života štátu. Cár-reformátor venoval osobitnú pozornosť vojenským potrebám. Nie je náhoda, že počas severnej vojny sa na území Kalugského územia objavila nová manufaktúra. Mimoriadnu slávu si získala vysoká pec Menshov a hutnícky závod na tavenie železa Dugninsky (založený Nikitom Demidovičom Demidovom), ktorých výrobky sa používali na uspokojenie potrieb armády a námorníctva. Na tieto účely sa v roku 1718 na rieke. Sukhodrev na príkaz cára založil obchodník Timofey Filatovič Karamyšev továreň na plátno a v roku 1720 továreň na papier. Následne bol majiteľom tovární v továrni na plátno Afanasy Abramovič Gončarov, najväčší výrobca v Rusku, ktorý v roku 1742 získal dedičnú šľachtu „za rozdávanie tovární, a najmä papierní“.

Zachovala sa historická anekdota, podľa ktorej v roku 1722 Peter I. v závode Istinsky vytiahol 18 pudingových pásikov železa a označil ich svojou osobnou značkou. Za prácu dostal od majiteľa výplatu kvôli kováčom - 18 altýnov. Za tieto peniaze si kráľ kúpil nové topánky a potom, keď ich ukázal, vždy povedal: "Tu sú topánky, ktoré som si zarobil vlastnými rukami."

V roku 1708, dekrétom Petra I. o rozdelení štátu na provincie, boli krajiny Kaluga zahrnuté do moskovských (Kaluga, Tarusa, Malojaroslavets, Medyn, Borovsk) a Smolenských provincií (Serpeisk, Mosalsk, Meshchevsk, Kozelsk, Likhvin, Przemysl, Vorotynsk). V roku 1719, s novým rozdelením provincií, sa Kaluga stala provinčným centrom, ktoré zahŕňalo Medynský okres a mestá: Oboev, Vorotynsk, Meshchovsk, Przemysl, Mosalsk, Kazelsk, Serpeysk a Likhvin. Ostatné mestá sa stali súčasťou moskovskej provincie. V tom istom roku 1719 nasledoval cársky dekrét o otvorení prvej svetskej vzdelávacej inštitúcie v Kaluge - školy tsyfiri a geometrie.

V roku 1748 získal región Kaluga svoju vlastnú svätyňu - zázračnú ikonu Kalugskej Matky Božej, ktorá bola odhalená v obci Tinkovo, na panstve majiteľa pôdy V.K. Khitrovo.

V XVIII storočí. na zemi Kaluga sa začalo dlhé obdobie pokojného života. Vďaka svojej polohe na Dobre, Kaluga sa stala hlavným obchodným a remeselným centrom. Ekonomická situácia v regióne sa citeľne zlepšila, výrazne sa zvýšil počet obyvateľov. Aj v tom čase však krajinu Kaluga navštívili viackrát rôzne katastrofy: neúroda, požiare. No azda najťažšou skúškou bola morová epidémia, ktorá sa prehnala stredným Ruskom v roku 1771. V Kaluge na pamiatku vyslobodenia z tejto choroby bol 2. septembra založený náboženský sprievod s ikonou kalužskej Matky Božej.

Nová etapa v histórii regiónu Kaluga sa začína po návšteve Kalugy v roku 1775 cisárovnou Katarínou II. 24. augusta 1776 nasledoval osobný dekrét Kataríny II. o zriadení provincie Kaluga ako súčasti 12 žúp a menovaní

Hodiny darované Katarínou II. Kalugskej spoločnosti pri otvorení kalužského miestokráľa. KOCM

Vicekráľ Tverského guvernéra Michail Nikitič Krečetnikov. Slávnostné otvorenie miestodržiteľstva sa konalo 15. januára 1777. V tento deň sa konalo prvé šľachtické zasadnutie, na ktorom boli zvolení vodcovia šľachty a šľachtickí posudzovatelia. 18. januára 1777 hra V.I. Maykov „Prológ k otvoreniu guvernérstva Kaluga“. V nasledujúcich dňoch sa každý večer v divadle konali predstavenia. Na počesť otvorenia miestodržiteľstva boli usporiadané večere, plesy, koncerty, maškarády a ohňostroje. Na pamiatku otvorenia kalužského miestodržiteľa odovzdala Katarína II. kalužskej spoločnosti hodinky a 23. januára 1777 vyjadrila Krechetnikovovi a kalužskej šľachte svoju najvyššiu priazeň. V priebehu januára sa v Kaluge otvorili vládne úrady a volili sa krajské mestá a orgány samosprávy. 28. februára 1777 nasledoval výnos vládneho senátu, ktorý oficiálne potvrdil otvorenie kalužského guvernéra.

10. marca 1777 dostali mestá kalužského guvernéra erby vytvorené pod vedením slávneho historika princa M.M. Ščerbatov. Napokon sa v októbri 1777 sformovalo územie provincie Kaluga. 24. novembra 1777 boli v Kaluge a okresných mestách otvorené školy na výchovu kupeckých a malomeštiackych detí. V tom istom čase sa pravdepodobne v provinčnom meste objavila aj škola pre šľachtické deti. V roku 1778 plán rozvoja provinčného centra schválila najvyššia. Založenie provincie Kaluga a miestodržiteľstva za vlády Kataríny II. znamenalo začiatok rozvoja regiónu Kaluga ako samostatnej administratívno-územnej jednotky v rámci Ruskej ríše.

V roku 1799 sa Kaluga stala aj centrom diecézy, ktorej biskupi sa stali známymi ako Kaluga a Borovsk.

Na začiatku XIX storočia. škandalóznu slávu v Rusku získal guvernér Kalugy D.A. Lopukhin. Jeho zneužívanie vyšetroval senátor, ktorý prišiel do Kalugy v roku 1802, slávny básnik G.R. Derzhavin. Podľa výsledkov práce senátneho auditu vydal cisár Alexander I. 18. novembra 1802 dekrét o boji proti vydieraniu a úplatkom medzi úradníkmi.

Vlastenecká vojna z roku 1812

Na začiatku XIX storočia. Kalugu preslávil jej rodák - poddôstojník Semjon Artamonovič Starichkov. V bitke pri Slavkove 20. novembra 1805 zachránil zástavu Azovského mušketierskeho pluku a umierajúc v zajatí ju odovzdal vojakovi Čujkovi (Čajke), ktorý zástavu vrátil Rusku.

Feat S.A. Starichkov, ktorý „na samom konci svojho života myslel len na to, aby zachoval a odovzdal úradom zverenú zástavu“, sa stal všeobecne známym a stal sa na dlhé roky vzorom pre výchovu vojakov ruskej cisárskej armády.

Počas vlasteneckej vojny v roku 1812 sa provincia Kaluga aktívne podieľala na vojnových aktivitách. Šľachtici, duchovní, obchodníci a filistíni darovali proviant, zbrane, veci, striebro a peniaze pre armádu, z ktorých sa vyzbieralo viac ako 150 000 rubľov. V Kaluge generál M.A. Miloradovič vytvoril nové jednotky, z ktorých 14 000 sa zúčastnilo bitky pri Borodine. V auguste až septembri sa v provincii Kaluga vytvorilo 15 000 milícií, ktoré sa v roku 1812 podieľali na ochrane hraníc provincie Kaluga, oslobodení okresov Roslavl a Elninsk provincie Smolensk od nepriateľa a nastolení poriadku v provincii Mogilev. Guvernér Kalugy P.N. Začiatkom augusta Kaverin zriadil reťaz strážnych kordónov pozdĺž hranice provincie z ozbrojených roľníkov, na ktorých bolo s podporou kozáckych plukov a častí milície Kaluga zničených približne 2 200 ľudí a 1 400 ľudí bolo zajatých. V období, keď sa k provincii priblížili ruské armády, sa Kaluga stala hlavnou zadnou základňou a uzlovým centrom komunikačnej línie, ktorá zásobovala aktívne jednotky potravinami a krmivom, posilami, koňmi a muníciou. Vojenské nemocnice fungovali v Kaluge, Mosalsku, Kozelsku a Meščovsku. Cez provinciu Kaluga prešlo viac ako 10 000 vojnových zajatcov. Od konca roku 1812 bol správcom Smolenskej gubernie poverený guvernér Kalugy.
Po opustení Moskvy a vykonaní bočného manévru ruské jednotky pod velením M.I. Kutuzov 21. septembra vstúpil do provincie Kaluga a zastavil sa na vopred vybranom mieste pri dedine Tarutino. Vojaci, ktorí sa usadili v tábore Tarutinsky na pravom brehu rieky Nara, dostali príležitosť na odpočinok a zvýšenie sily. Do armády dorazili posily, vrátane kozáckych plukov, dodávali sa potraviny a krmivo, privážala munícia a lieky.

V čase, keď boli nepriateľské akcie medzi hlavnými silami pozastavené, získala „malá vojna“ široký rozsah. 6. októbra prešla ruská armáda do aktívnych operácií av bitke pri rieke Černišni (nazývanej Tarutinskij) porazila predvoj pod velením I. Murata.

V tejto bitke veliteľ 2. pešieho zboru K.F. Baggovut, ktorého telo bolo privezené do Kalugy a pochované na nekropole Laurentianskeho kláštora.

7. októbra Napoleon s hlavnými silami opustil Moskvu. Po prechode na cestu Nová Kaluga sa pokúsil obísť ruské jednotky, ale 12. októbra ho v Malojaroslavci stretli jednotky pod velením D.S. Dokhtúrovej. Počas bitky o Malojaroslavec mesto zmenilo majiteľa najmenej 8-krát, postupne boli na bojisko vtiahnuté hlavné sily nepriateľských armád.

Do súmraku ruské jednotky opustili Malojaroslavec a stiahli sa na pozície pripravené mimo mesta. Od 12. do 13. októbra uskutočnili v tyle nepriateľskej armády nájazd kozákov atamana M.I. Platov, ktorý zaútočil na bivaky a konvoje nepriateľa, zmocnil sa zbraní a takmer zajal Napoleona, ktorý prechádzal vedľa jeho družiny.

Po bitke pri Malojaroslavci sa Napoleon vzdal ďalšieho presunu do Kalugy a 14. októbra začal ústup do Mozhaisk. Kutuzov v obave z bočného obchvatu cez Medyn, kde 13. októbra tri kozácke pluky porazili predvoj poľského zboru, 14. 14. ustúpil z Malojaroslavca do Děčína a potom do plátenníckych závodov. Odtiaľto začali hlavné sily ruskej armády 18. októbra prenasledovať ustupujúce vojská Veľkej armády.

Región Kaluga v XIX - začiatkom XX storočia.

Územie Kaluga po roku 1812 rýchlo zahojilo rany spôsobené vojnou a v priebehu nasledujúceho storočia sa jeho život uberal pokojným smerom a zmeny, ku ktorým došlo na pôde Kaluga, nepresiahli rámec celoštátnych procesov.

V 20. rokoch 19. storočia na území Kalugy, zakladateľ „tovární moci“ I.A. Maltsov získal továrne nachádzajúce sa v okrese Zhizdrinsky, vrátane Sukremelského a Lyudinovského. Na tej poslednej sa v roku 1841 po prvý raz rozbehla výroba koľajníc pre ruské železnice, začal sa vývoj parných strojov a po prvý raz bol postavený parník Dneper. V 70. rokoch 19. storočia Malcovské továrne zvládli výrobu parných lokomotív pre ruské železnice, ktoré boli podľa podmienok zmluvy vyrobené výlučne z domácich materiálov. V 19. storočí Preslávili sa najmä papierne Kondrovská a Troitskaja, ktoré vlastnil významný priemyselník V. Howard. Továreň na plátno Goncharov bola známa výrobou papiera.

Významnou udalosťou 19. storočia bolo zrušenie poddanstva, ktoré znamenalo začiatok novej etapy vo vývoji ruského štátu. V provincii Kaluga boli v priebehu jedného dňa vyhlásené „Nariadenia z 19. februára 1861 o roľníkoch, ktorí vyšli z nevoľníctva“. Guvernér Kalugy V.A. Artsimovič (podľa A.I. Herzena - najlepšieho guvernéra v Rusku), vediac o nepriateľskom postoji šľachticov k reforme, vopred prijal množstvo opatrení. Celá provincia bola rozdelená na 167 malých častí, do ktorých boli vyslaní úradníci, ktorí sympatizovali s vecou oslobodenia roľníkov. Museli čítať len články označené miestodržiteľom, ktoré hovorili nielen o povinnostiach sedliakov vo vzťahu k zemepánom, ale aj o právach bývalých poddaných. Úradníkom bolo nariadené vykonávať svoje povinnosti v uniformách a oboznamovať roľníkov s artikulami za prítomnosti zemepánov. Na zabezpečenie poriadku bol s každým úradníkom vyslaný aj policajt.

V druhej polovici XIX storočia. dôležité miesto v živote spoločnosti zaujímali otázky zlepšovania. Napríklad v Kaluge mestské úrady, na čele ktorých dlho, v rokoch 1885 až 1901, stál obchodník prvého cechu, čestný občan I.K. Tsipulin, riešili početné problémy spojené s výstavbou vodovodu a kanalizácie, elektriny, asfaltovania a terénnych úprav ulíc, skrášľovania trhových námestí, opravy ciest a domov, riešili otázku zaradenia Kalugy do železničnej siete a zavedenia električkovej dopravy v r. mesta, zefektívnenie dane od taxikárov atď. Aktívne sa konali charitatívne akcie: koncerty, lotérie, dary peňazí, majetku atď. Napríklad ten istý starosta Tsipulin daroval kamenný dom v hodnote 70 000 rubľov na výstavbu odbornej školy, pridelil peniaze na opravu budovy provinčného gymnázia Kaluga, výstavbu kostola vo vojenskom tábore, prejavil záujem -bezplatná pôžička vo výške 2 000 rubľov na výstavbu Workhouse a 9 000 rubľov na vytvorenie Spoločnosti pre poistenie majetku občanov pred požiarom.

Oblasť Kaluga v rokoch 1917-1941

Začiatok 20. storočia bol zaznamenaný v provincii Kaluga aktivizáciou verejného života, revolučnými udalosťami v rokoch 1905-1906. a priemyselný rozmach v roku 1909. V roku 1914 sa začala prvá svetová vojna, ktorá viedla k hospodárskej a politickej kríze v krajine. Februárová revolúcia v roku 1917 bola v provincii Kaluga prijatá s nadšením. Na jej podporu sa konali početné zhromaždenia a demonštrácie. V provincii vznikli nové úrady, všade prebiehal proces formovania sovietov, zintenzívnila sa činnosť sociálnodemokratického krídla - menševikov a boľševikov. Vo vidieckych oblastiach sa pri absencii silnej vlády rozširovalo nezákonné privlastňovanie pôdy, čoraz častejšie sa útočili na statky vlastníkov pôdy, neoprávnené výruby lesov a zaberanie majetku. Boľševici postupne zintenzívňovali svoju činnosť najmä v priemyselných centrách provincie: Ľudinovo, Žizdra, Petrovskij závod, Tarusskij okres atď. Nová administratíva menševikov a eseročiek, zvolená demokraticky, nedokázala vyriešiť naliehavé problémy a najmä potravinovú krízu. Obyvateľstvo strácalo dôveru vo vládu a v septembri došlo k potravinovým nepokojom. Za týchto podmienok sa začali prípravy na voľby do Ústavodarného zhromaždenia.

V októbri sa v Kaluge rozpútal boj o moc medzi menševicko-SR sovietom robotníckych a roľníckych poslancov a boľševickým sovietom poslancov vojakov, ktorý sa opieral o kalužskú posádku. Na nastolenie poriadku boli do Kalugy vyslané jednotky, ktorým sa 19. októbra po malom odpore podarilo zatknúť členov Rady zástupcov vojakov a obnoviť poriadok v kalužskej posádke. Po októbrovej revolúcii v roku 1917 zostala Kaluga verná dočasnej vláde, takže sovietska moc v nej bola nastolená silou zbraní až 28. novembra 1917. Jedným z posledných aktov konfrontácie v Kaluge bola demonštrácia na podporu ústavodarcu zhromaždenie 10. decembra, pri ktorom došlo k použitiu obrnenej techniky.

Definitívne ustanovenie novej vlády v provincii Kaluga bolo dokončené koncom decembra 1917. Vo februári až júli 1918 existovala na území provincie Kalužská sovietska republika. Počas občianskej vojny bola provincia Kaluga trikrát vyhlásená za stanné právo. Na jej území opakovane vypukli povstania proti sovietskym orgánom. Obzvlášť veľké na konci roku 1918 sa stali v Medynskom, Borovskom a Malojaroslavetskom kraji. V Kaluge a provincii sa neustále formovali oddiely a vojenské jednotky, nachádzali sa liečebné ústavy pre ranených a chorých vojakov Červenej armády. V Kaluge pôsobili veliteľské pešie kurzy.

Po skončení občianskej vojny sa začala obnova národného hospodárstva realizáciou Novej hospodárskej politiky z roku 1921. Už v prvých rokoch NEP v provincii Kaluga došlo k významným posunom v hospodárskom rozvoji.

Začala sa postupná obnova veľkých podnikov: Dugninského zlievareň železa, papierne v Plátenskej továrni, tkáčovne v Borovskom okrese a i. V roku 1923 sa začal proces elektrifikácie obce. Od roku 1924 sa zároveň v provincii začal boj proti „bývalým vlastníkom pôdy“, ktorí boli predmetom vysťahovania.

V decembri 1925 bol v krajine prijatý kurz k socialistickej industrializácii. V provincii Kaluga sa tempo investičnej výstavby zvýšilo. Zvládli sa nové výrobky (Elektromechanický závod Kaluga zaviedol sériovú výrobu telefónnych prístrojov, telefónnych komunikátorov a telefónnych spínačov, Kondrovskaja prešla na výrobu papiera vyšších tried a pod.), v roku 1927 bola otvorená odevná továreň v Kaluge sa v roku 1929 hlavné železničné dielne pretransformovali na Kalužský strojársky závod NKPS, v roku 1931 bola postavená továreň na zápalky Gigant, v roku 1936 sa začalo s výstavbou závodu SDV a príprava na položenie turbínového závodu. V roku 1940 fungovalo len v Kaluge 35 tovární a tovární, ktoré zamestnávali viac ako 15 000 ľudí. Od konca roku 1929 sa na kalužskej pôde začal proces úplnej kolektivizácie. Od polovice 30. rokov 20. storočia. v regióne Kaluga, ako aj v celej krajine, sa začali represie, ktoré si vyžiadali životy tisícok obyvateľov Kalugy.

V období socialistickej výstavby nastali zásadné zmeny v územno-správnom členení krajiny. V roku 1929 bola kalužská gubernia zrušená a jej územie sa stalo súčasťou moskovskej a západnej oblasti. V roku 1937 došlo k novému rozdeleniu medzi regióny Moskva, Tula, Oryol a Smolensk. Od roku 1929 bola Kaluga (okresné centrum okresu, od 1. septembra 1930 - regionálne centrum) súčasťou Moskvy a od roku 1937 - v regióne Tula.

V tridsiatych rokoch 20. storočia Kaluga získala celoúnijnú slávu vďaka vedcovi a vynálezcovi, zakladateľovi kozmonautiky K.E. Ciolkovskij. V roku 1932, v roku 75. výročia, bola činnosť vedca poznamenaná vyznamenaním vlády. Slávnostné stretnutia sa konali v Moskve a Kaluge. 19. septembra 1935 Ciolkovskij zomrel. O rok neskôr, 19. septembra 1936, bolo v jeho dome otvorené múzeum.

Región Kaluga počas Veľkej vlasteneckej vojny

Od prvých dní Veľkej vlasteneckej vojny bol celý život štátu podriadený požiadavkám vojny. Na území územia Kaluga sa rozvinula mobilizácia, závody a továrne zriadili výrobu vojenských produktov a kolektívne farmy bojovali o úrodu. Obyvateľstvo zbieralo peniaze a veci pre potreby armády. Stakhanovské hnutie sa organizovalo v podnikoch a kolektívnych farmách, konali sa súťaže. Na boj proti nepriateľským sabotérom a výsadkárom v Kaluge a regiónoch bolo vytvorených 44 bojových práporov a oddielov. Viac ako 90 000 obyvateľov Kalugy v auguste až septembri 1941 postavilo obranné stavby pri Smolensku, Brjansku, Orle, Tule a na blízkych prístupoch k Moskve. Na jeseň roku 1941, keď sa frontová línia priblížila k regiónu Kaluga, začali evakuačné práce.

Počas obrannej fázy bitky pri Moskve bola krajina Kaluga takmer úplne obsadená nepriateľom. Od 4. októbra do 8. októbra 1941 boli po tvrdohlavej obrane vojská 43., 50. a 33. armády nútené opustiť Spas-Demensk, Mosalsk, Juchnov, Ľudinovo, Duminiči, Žizdru, Meščovsk, Suchiniči a Kozelsk. Aby nemecké jednotky rýchlo postupovali smerom k Moskve, bola obranná línia Mozhaisk uvedená do pohotovosti. Od 10. októbra bolo velením vojsk západného frontu poverené rodák z Kalugy, slávny veliteľ - G.K. Žukov. Kadeti podoľských peších a delostreleckých škôl postupovali smerom k Malojaroslavetcom, čím sa zdržiaval postup nepriateľa smerom k Moskve. Smer Kaluga bránili jednotky 49. armády. Po tvrdohlavých bojoch na okraji Kalugy boli jednotky 5. gardovej streleckej divízie brániace mesto nútené ustúpiť. Od 12. do 13. októbra bola Kaluga v rukách nepriateľa. Do konca októbra boli nepriateľské jednotky zastavené na prelome rieky. Nara a r. Dobre.

Na okupovaných územiach Nemci nastolili „nový poriadok“, ktorého obeťami bolo viac ako 20 000 civilistov na území Kalugy. Napriek krutosti okupačného režimu sa všade sabotovali rozkazy nemeckého velenia, vytvárali sa podzemné a partizánske oddiely, obyvatelia ukrývali chorých a ranených vojakov Červenej armády atď. Počas vojnových rokov pôsobilo na území kraja asi 100 partizánskych oddielov, z toho 37 bolo vytvorených v krajoch kraja. Partizáni zničili až 20 000 ľudí, asi 200 tankov a 500 vozidiel, vykoľajili asi 80 nepriateľských vlakov a vyhodili do vzduchu 150 mostov.

5. decembra 1941 sa pri Moskve začala protiofenzíva a v prvých januárových dňoch 1942 sa bez operačnej prestávky rozbehla generálna ofenzíva sovietskych vojsk. Výsledkom bolo, že do konca apríla 1942 bola oslobodená väčšina územia Kaluga (16 okresov úplne a 8 čiastočne). V decembri 1941 vykonali jednotky 50. armády úspešnú operáciu na oslobodenie Kalugy. Pre hlboký prielom do zadnej komunikácie nepriateľa bola vytvorená špeciálna mobilná skupina pod velením generálmajora V.S. Popova, ktorý mal urobiť 90-kilometrový nájazd a zajať Kalugu náhlym úderom. Operácia sa začala v noci zo 17. na 18. decembra 1941. O 5. hodine ráno 21. decembra sa k mestu vrútili sovietske vojská. Nasledovali kruté boje, ktoré hrozili úplnou porážkou mobilnej skupiny. Do 23. decembra sa hlavné sily 50. armády priblížili ku Kaluge. 30. decembra bolo mesto napadnuté, v dôsledku čoho bola Kaluga úplne oslobodená.

V oslobodených oblastiach sa stranícke a správne orgány zameriavali na obnovu národného hospodárstva, infraštruktúry, poskytovanie pomoci Červenej armáde a riešenie sociálnych otázok. Na území Kalugského územia sa obnovila mobilizácia, vytvorili sa jednotky, vybudovali sa obranné stavby a opevnenia, vykonalo sa odmínovanie, zbierali sa zbrane, strelivo a munícia. Obyvatelia Kalugy sa podieľali na materiálnej a finančnej pomoci Červenej armády, darcovského hnutia, starali sa o ranených vojakov a vojnových invalidov, rodiny a deti frontových vojakov a siroty. Do obranného fondu krajiny sa tak prispelo viac ako 100 miliónmi rubľov. Obyvatelia územia Kaluga sa podieľali na výstavbe 14 tankových kolón, 12 leteckých formácií a jednotlivých lietadiel, 5 obrnených vlakov a jednej delostreleckej batérie. Kolektívi odovzdávali obilie, mäso, mlieko špeciálnemu potravinovému fondu Červenej armády, zasiate preplánované „hektáre obrany“.

Po úspešnom ukončení bitky pri Stalingrade sa vo februári až marci 1943 uskutočnili útočné operácie s cieľom odstrániť rímsy Oryol a Rzhev-Vyazemsky, ktoré ohrozovali Moskvu. Počas bojov boli oslobodené územia Juchnovského, Mosalského a Barjatinského regiónu. V júli až auguste 1943 sa krajina Kaluga stala miestom, kde sa počas bitky pri Kursku odohrali ťažké boje. Počas ofenzívy jednotky západného frontu oslobodili Chvastovičský a významnú časť okresov Žizdrinskij. Ku konečnému oslobodeniu regiónu Kaluga došlo v dôsledku série útočných operácií vykonaných v auguste až septembri 1943 počas všeobecnej letno-jesennej ofenzívy Červenej armády.

V záujme rýchlejšej obnovy národného hospodárstva a lepšej služby pracujúcim bola 5. júla 1944 dekrétom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR vytvorená oblasť Kaluga, ktorá zahŕňala až na výnimky územie r. Guvernorát Kaluga, ktorý existoval do roku 1929.

Počas rokov Veľkej vlasteneckej vojny bolo z regiónu Kaluga povolaných 175 464 ľudí. Vrátane 30 139 z Kalugy a regiónu Kaluga. Počas vojny zahynulo 80 100 vojakov Kalugy a 56 000 sa stratilo. Do svojich domovov sa teda nevrátilo asi 78 % brancov poslaných na front. Viac ako 150 rodákov z krajiny Kaluga získalo titul Hrdina Sovietskeho zväzu za hrdinské činy. Desaťtisíce obyvateľov Kalugy dostali rozkazy a medaily. Viac ako 250 000 sovietskych vojakov našlo svoj posledný úkryt na zemi Kaluga. 25. júla 1967 výnosom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR „za aktívnu účasť v partizánskom hnutí, odvahu a nezlomnosť, ktorú preukázali robotníci regiónu Kaluga v boji proti nacistickým útočníkom počas Veľkej vlasteneckej vojny, a za úspechy dosiahnuté v hospodárskej a kultúrnej výstavbe“ bol región Kaluga vyznamenaný Leninovým rádom.