Bronzový jazdec je jednou z Puškinových slávnych básní. Je písaná zaujímavým štýlom, keďže medzi hlavnými postavami sú len muž Eugen a pamätník Bronzového jazdca.
Na začiatku práce je pamätník zobrazený ako živá bytosť, ktorá je schopná cítiť a myslieť. Význam jazdca je, že symbolizuje Petra 1, vládcu, ktorý postavil mesto Petrohrad.
Akcie sa konajú na jeseň. Eugene je pracovitý mladý muž, ktorý verí, že všetky jeho skutky určite povedú k cti a nezávislosti. Má milovanú Parašu.
Jedného dňa sa spustil prudký lejak, skutočná povodeň, ktorá uvrhla celé mesto do nepokoja. Ľudia v panike utekali. Sám Eugene dokázal vyliezť na sochu leva. Celý čas myslel na svoju milovanú, pretože jej dom bol blízko zálivu.
Druhá časť básne opisuje, čo sa dialo po potope. Eugene sa ponáhľa k svojej milovanej, aby sa uistil, že je v bezpečí. Ale vidí, že všetko je zbúrané. Dokonca ani obyčajné stromy.
Hlavný hrdina zo šoku začína šalieť, divo sa smeje a nevie sa dať dokopy. Čoskoro začalo mesto opäť žiť vlastným životom, len Eugene sa nedokázal zotaviť. Začal žiť na ulici, jedol, čo našiel.
Dlho takto existoval, kým sa opäť nevrátil k Bronzovému jazdcovi. Šialenstvo ho prinútilo myslieť si, že pamätník ho prenasleduje. Koniec básne je rýchla smrť hlavného hrdinu.
Téma a myšlienka diela spočívajú v najakútnejších problémoch, ktoré Pushkin vo svojich dielach často chápal. Chcel pochopiť, čo presne ľudia potrebujú, aby boli slobodní. Puškin silne stratil vieru v vládu cára a sníval o slobode. Svoje zážitky opísal v tejto básni.
Efektívna príprava na skúšku (všetky predmety) – začnite sa pripravovať
Aktualizované: 6. 8. 2017
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Pushkin A. S. The Bronze Horseman, 1833 Metóda je realistická.
Žáner - báseň.
História stvorenia . Báseň „Bronzový jazdec“ bola napísaná v Boldine na jeseň roku 1833. Puškin v tomto diele opisuje jednu z najstrašnejších povodní, ku ktorým došlo v roku 1824 a priniesli mestu hroznú skazu.
V diele „Bronzový jazdec“ sú dve hlavné postavy: Peter I., ktorý je v básni prítomný v podobe oživujúcej sochy Bronzového jazdca, a drobný úradník Eugene. Vývoj konfliktu medzi nimi určuje hlavnú myšlienku diela.
Zápletka. Dielo sa otvára „Úvodom“, v ktorom je známy Peter Veľký a jeho „výtvor“ – Petrohrad. V prvej časti sa čitateľ zoznámi s hlavnou postavou – úradníkom menom Eugene. Ľahne si, ale nemôže zaspať, zabáva sa myšlienkami na svoju situáciu, na to, že zo stúpajúcej rieky boli odstránené mosty, a to ho na dva-tri dni oddelí od milovanej Parashe, ktorá býva na druhej strane. Z pomyslenia na Parashe vznikajú sny o manželstve a budúcom šťastnom a skromnom živote v kruhu rodiny, spolu s milujúcou a milovanou manželkou a deťmi. Eugene nakoniec, ukolísaný sladkými myšlienkami, zaspí.
Veľmi skoro sa však počasie pokazí a celý Petrohrad je pod vodou. V tomto čase na námestí Petrovskaja, obkročmo na mramorovej soche leva, sedí nehybný Eugene. Pozerá sa na opačný breh Nevy, kde v ich chudobnom dome v tesnej blízkosti vody býva jeho milovaná a jej matka. Chrbtom k nemu, týčiaci sa nad živlami, "modla na bronzovom koni stojí s vystretou rukou."
Keď voda opadne, Evgeny zistí, že Parasha a jej matka zomreli a ich dom je zničený, a stráca myseľ. Takmer o rok neskôr si Eugene živo spomína na potopu. Náhodou skončí pri pamätníku Petra Veľkého. Jevgenij sa v hneve vyhráža pomníku, ale zrazu sa mu zdá, že tvár impozantného kráľa sa k nemu obracia a v očiach mu zažiari hnev a Jevgenij sa ponáhľa preč a za sebou začuje silný klepot medených kopýt. Celú noc sa nešťastník ponáhľa po meste a zdá sa mu, že za ním všade cvála jazdec s ťažkým dupotom.
P problematike. Brutálny stret historickej nevyhnutnosti so záhubou súkromného osobného života.
Problém autokratickej moci a znevýhodnených ľudí
"Kde cválaš, hrdý kôň, a kde spustíš kopytá?" - otázka budúcnosti ruského štátu.
Viaceré tematické a emocionálne línie: apoteóza Petra a Petrohradu, dramatické rozprávanie Eugena, autorova lyrika.
Zámer: symbolický stret dvoch polárnych protikladných síl – obyčajného človiečika a neobmedzenej mocnej sily autokratického štátu
Evgeny Obraz žiariaceho, živého, veľkolepého mesta je v prvej časti básne nahradený obrazom hroznej, ničivej potopy, expresívnymi obrazmi zúriaceho živlu, nad ktorým človek nemá moc. Živel zmieta všetko, čo mu stojí v ceste, v prúdoch vody odnáša úlomky budov a zničené mosty, „veci bledej chudoby“ a dokonca aj rakvy „z vymytého cintorína“. K tým, ktorým potopa zničila život, patrí aj Eugen, o ktorého pokojnej starostlivosti hovorí autor na začiatku prvej časti básne. Eugene je „obyčajný muž“ („malý“ muž): nemá peniaze ani hodnosti, „niekde slúži“ a sníva o tom, že sa stane „skromným a jednoduchým prístreškom“, aby sa oženil so svojím milovaným dievčaťom a prešiel životom s jej.
V básni nie je uvedené ani priezvisko hrdinu, ani jeho vek, nehovorí sa nič o Jevgenijovej minulosti, jeho vzhľade, povahových vlastnostiach. Zbavením Jevgenija o individuálne črty z neho autor robí obyčajného človeka bez tváre z davu. Zdá sa však, že v extrémnej, kritickej situácii sa Eugene prebúdza zo spánku, odhodí rúško „bezvýznamnosti“ a postaví sa proti „medenej modle“.
Peter I Od druhej polovice 20. rokov 19. storočia hľadal Puškin odpoveď na otázku: môže byť autokratická moc reformná a milosrdná? V tejto súvislosti umelecky skúma osobnosť a štátne aktivity „reformačného cára“ Petra I.
Téma Petra bola pre Puškina bolestivá a bolestivá. Počas svojho života opakovane menil svoj postoj k tomuto epochálnemu obrazu pre ruské dejiny. Napríklad v básni „Poltava“ oslavuje víťazného kráľa. Zároveň v Puškinových abstraktoch k dielu „Dejiny Petra I.“ Peter vystupuje nielen ako veľký štátnik a cár-robotník, ale aj ako autokratický despota, tyran.
Umelecké štúdium obrazu Piotra Puškina pokračuje v Bronzovom jazdcovi. Báseň „Bronzový jazdec“ dotvára tému Petra I. v diele A. S. Puškina. Majestátny vzhľad cára-transformátora je nakreslený hneď v prvých, odicky slávnostných, riadkoch básne:
Na brehu púštnych vĺn
Stál, plný skvelých myšlienok,
A pozrel do diaľky.
Autor dáva do kontrastu monumentálnu postavu kráľa s obrazom drsnej a divokej prírody. Obraz, na ktorom sa pred nami objavuje postava kráľa, je pochmúrny. Pred Petrovými očami je široko roztiahnutá, rútiaca sa do diaľky rieky; okolo lesa, „nepoznaný lúčmi v hmle skrytého slnka“. Pohľad vládcu sa však upiera do budúcnosti. Rusko sa musí etablovať na brehoch Baltského mora – je to nevyhnutné pre prosperitu krajiny. Potvrdením jeho historickej správnosti je vykonanie „veľkých myšlienok“. O sto rokov neskôr, v čase, keď sa začínajú dejové udalosti, sa z „mesta Petrov“ stala „polnočná“ (severná) „diva“. Na prehliadkach sa krútia „víťazné transparenty“, „na brehoch sa tlačia obrovské masy“, do „bohatých prístavov“ prichádzajú lode „davy z celej zeme“.
Obraz Petrohradu obsahuje nielen odpoveď na Petrov plán, ale oslavuje mocnú moc Ruska. Toto je slávnostný chválospev na jej slávu, krásu, kráľovskú moc. Dojem sa vytvára pomocou vyvýšených epitet („mesto“ - mladé, veľkolepé, hrdé, štíhle, bohaté, prísne, žiarivé, neotrasiteľné), umocnené protikladom s „púštnou“ prírodou nepriateľskou voči človeku a s „chudobnou“, mizerný“ jej „nevlastný syn“ – mužíček. Ak chatrče Čukhonov „sčerneli ... tu a tam“, les bol pre lúče slnka „neznámy“ a samotné slnko je skryté „v hmle“, potom hlavnou charakteristikou Petrohradu je svetlo. (žiar, plameň, žiara, zlatá obloha, úsvit).
Samotná príroda sa snaží zahnať noc, pre Rusko prišli „jarné dni“; Odický význam zobrazeného obrazu potvrdzuje aj päťnásobné opakovanie obdivného „Milujem“ v autorskej reči.
Postoj autora k Petrovi Veľkému je nejednoznačný . Na jednej strane, na začiatku diela, Puškin vyslovuje nadšený hymnus na stvorenie Petra, vyznáva svoju lásku k „mladému mestu“, pred leskom ktorého „stará Moskva vybledla“. Peter v básni vystupuje ako „Idol na bronzovom koni“, ako „mocný pán osudu“.
Na druhej strane, Peter Samovládca sa v básni neprezentuje žiadnymi konkrétnymi činmi, ale symbolickým obrazom Bronzového jazdca ako zosobnenia neľudskej štátnosti. Dokonca aj v tých riadkoch, kde obdivuje Peter a Petersburg, je už počuteľná intonácia úzkosti:
Ó mocný pán osudu!
Nie si tak nad priepasťou,
Vo výške železná uzda
Zdvihol Rusko na zadné nohy?
Cár predstupuje aj pred Eugena ako „hrdý idol“. A proti tomuto idolu stojí živý človek, ktorého „obočie“ horí od divokého vzrušenia, „rozpakov“, „plameň“ je cítiť v srdci, duša „vrie“.
Konflikt . Konflikt „bronzového jazdca“ spočíva v zrážke jednotlivca s nevyhnutným chodom dejín, v opozícii kolektívu, verejnej vôle (v osobe Petra Veľkého) a osobnej vôle (v osobe Eugena). ). Ako Puškin vyrieši tento konflikt?
Názory kritikov na to, na ktorej strane je Pushkin, sa líšili. Niektorí verili, že básnik ospravedlňuje právo štátu nakladať s ľudským životom a stavia sa na stranu Petra, pretože chápe potrebu a prínos jeho premien. Iní považujú Jevgenijovu obetu za neopodstatnenú a veria, že autorove sympatie sú úplne na strane „úbohého“ Jevgenija.
Tretia verzia sa zdá byť najpresvedčivejšia: Puškin prvýkrát v ruskej literatúre ukázal všetku tragiku a neriešiteľnosť konfliktu medzi štátom a štátnymi záujmami a záujmami súkromníka.
Puškin zobrazuje tragický konflikt dvoch síl (osobnosti a moci, človeka a štátu), z ktorých každá má svoju pravdu, ale obe tieto pravdy sú obmedzené, neúplné. Peter má pravdu ako suverén, história je za ním a na jeho strane. Eugene má pravdu ako obyčajný človek, ľudskosť a kresťanský súcit sú za ním a na jeho strane
Dej básne je dokončený, hrdina zomrel, ale ústredný konflikt zostal a nepreniesol sa na čitateľov, nevyriešil sa a v skutočnosti sám antagonizmus „vrcholov“ a „dolov“, autokratickej moci a chudobných. ľudia zostali.
Symbolické víťazstvo bronzového jazdca nad Eugenom je víťazstvom sily, ale nie spravodlivosti. Otázkou zostáva“ „Kde cválaš, hrdý kôň, a kde spustíš kopytá?“ Toto je pre autora metaforicky vyjadrená hlavná otázka, otázka budúcnosti ruského štátu.
(Hľadaj odpoveď) Problém ľudu a moci, téma milosrdenstva - v "Kapitánova dcéra". Aj v ťažkých časoch treba zachovať česť a milosrdenstvo.
„...Najlepšie a najtrvalejšie zmeny sú tie, ktoré vychádzajú zo zlepšenia morálky, bez akýchkoľvek násilných otrasov“
Ľudské vzťahy by mali byť postavené na rešpekte a milosrdenstve
Dobro je životodarné
Obraz prírodného prvku v básni A. S. Puškina "Bronzový jazdec"
Bronzový jazdec je prvou mestskou básňou v ruskej literatúre. Téma básne je zložitá a mnohostranná. Báseň je akousi reflexiou básnika o osude Ruska, o jeho ceste: európskej, spojenej s Petrovými reformami, a pôvodnej ruštine. Postoj k činom Petra a mestu, ktoré založil, bol vždy nejednoznačný. História mesta bola prezentovaná v rôznych mýtoch, legendách a proroctvách. V niektorých mýtoch bol Peter predstavovaný ako „otec vlasti“, božstvo, ktoré založilo istý inteligentný vesmír, „slávne mesto“, „milovanú krajinu“, baštu štátnej a vojenskej moci. Tieto mýty vznikli v poézii a boli oficiálne podporované. V iných mýtoch bol Peter potomkom Satana, živého Antikrista, a ním založený Petrohrad bol „neruským“ mestom, satanským chaosom, odsúdeným na nevyhnutné zmiznutie.
Pushkin vytvoril syntetické obrazy Petra a Petrohradu. Oba koncepty sa navzájom dopĺňajú. V úvode je rozvinutý básnický mýtus o založení mesta, zameraný na literárnu tradíciu, a mýtus o jeho zničení, zatopení - v prvej a druhej časti básne.
Dve časti príbehu zobrazujú dve vzbury proti autokracii: vzburu živlov a vzburu človeka. Vo finále budú obe tieto rebélie porazené: úbohý Eugene, ktorý donedávna zúfalo ohrozoval Bronzového jazdca, sa uzmieri, rozzúrená Neva sa vráti na svoj kurz.
Na básni je zaujímavé, že je zobrazená samotná vzbura živlov. Neva, kedysi zotročená, Petrom „zajatá“, nezabudla na svoje „staré nepriateľstvo“ a s „márnou zlobou“ povstane proti zotročovateľovi. „Porazený živel“ sa snaží rozdrviť svoje žulové putá a útočí na „štíhle masy palácov a veží“, ktoré vznikli na príkaz autokratického Petra. Mesto sa mení na pevnosť obliehanú Nevou.
Rieka Neva, na ktorej mesto leží, pobúrený a násilný:
Ráno nad jej brehmi
Preplnené davy ľudí
Obdivovať špliechanie, hory
A pena rozbúrených vôd.
Ale silou vetra zo zálivu
Zablokovaná Neva
Vrátil , nahnevaný, vehementný,
A zaplavila ostrovy.
… Z narušenej hĺbky
vlny sa zdvihli a nahnevali sa,
Tam zavýjala búrka
Boli tam trosky...
Príbeh o potope nadobúda folklórno-mytologické zafarbenie. Rozzúrenú Nevu teraz porovnávajú so šialenou „beštiou“, potom so „zlodejmi“, ktorí lezú cez okná, a potom s „darebákom“, ktorý vtrhol do dediny „so svojou zúrivou bandou“. V básni je tiež zmienka o riečnom božstve, porovnáva sa s ním násilie živlov:
… voda zrazu
Tiekla do podzemných pivníc,
Kanály naliate na mriežky,
A Petropolis sa vynoril ako tritón,
Ponorený do vody po pás.
Na chvíľu sa zdá, že „porazený živel“ víťazí, že osud sám je zaň: „Ľudia \ Vidia Boží hnev a očakávajú popravu. \ Bohužiaľ! všetko zomiera...“
Vzbura prvkov zobrazených Puškinom pomáha odhaliť ideovú a umeleckú originalitu diela. Na jednej strane Neva, vodný prvok je súčasťou mestskej krajiny. Na druhej strane hnev živlov, jeho mytologické zafarbenie, pripomína čitateľovi predstavu Petrohradu ako satanského mesta, neruského, odsúdeného na záhubu. Ďalšia funkcia krajiny je spojená s obrazom Eugena, "malého muža". Potopa zničí Eugenove skromné sny. Dopadlo to katastrofálne nie pre centrum mesta a jeho obyvateľov, ale pre chudobných, ktorí sa usadili na periférii. Pre Eugena Peter nie je "vládca polovičného sveta" ale iba vinník katastrof, ktoré ho postihli, ten jediný „...koho osudová vôľa \ Pod morom bolo založené mesto...“, ktorí nebrali do úvahy osud malých ľudí, ktorí neboli chránení pred katastrofou.
Okolitá realita sa ukázala byť nepriateľská k hrdinovi, je bezbranný, ale Eugene sa ukáže byť hodný nielen súcitu a sústrasti, ale v určitom okamihu je obdivovaný. Keď sa Eugene vyhráža „hrdému idolu“, jeho obraz nadobúda črty skutočného hrdinstva. V týchto chvíľach sa úplne znovuzrodí nešťastný, skromný obyvateľ Kolomnej, ktorý prišiel o domov, žobrák vagabund, oblečený v rozpadnutých handrách, prvýkrát v ňom vzplanú silné vášne, nenávisť, zúfalé odhodlanie, vôľa po pomste. čas.
Bronzový jazdec však dosiahne svoj cieľ: Eugene sám odstúpi. Druhé povstanie je porazené, rovnako ako prvé. Ako po nepokojoch na Neve, „všetko sa vrátilo do starých koľají“. Eugene sa opäť stal najbezvýznamnejším z bezvýznamných a na jar jeho mŕtvola, ako mŕtvola
vagabundi, rybári pochovaní na opustenom ostrove, „preboha“.
POUŽÍVAJTE Puškina „Bronzového jazdca“
Prečítajte si daný fragment textu a urobte úlohy B1-B7; C1-C2.
Dokončite úlohy B1-B7. Zapíšte si odpoveď vo forme slova, kombinácie slov alebo postupnosti čísel.
Potom na Petrovom námestí
Kde v rohu vyrástol nový dom,
Kde nad vyvýšenou verandou
So zdvihnutou labkou, akoby nažive,
Sú tam dva strážne levy
Na mramorovej zveri,
Bez klobúka, ruky zovreté v kríži,
Nehybne sediaci, strašne bledý
Evgeny. Bál sa, chudák
Nie pre seba. Nepočul
Ako chamtivá vlna stúpala,
Umývanie chodidiel,
Ako mu dážď udrel do tváre
Ako vietor, prudko zavýja,
Zrazu si zložil klobúk.
Jeho zúfalé oči
Nasmerovaný na okraj jedného
Boli nehybní. Ako hory
Z narušenej hĺbky
Vlny sa tam zdvihli a nahnevali sa,
Tam zavýjala búrka, tam sa ponáhľali
Trosky... Bože, Bože! tam -
Žiaľ! blízko k vlnám
Blízko zálivu
Plot je nenatretý, áno vŕba
A schátraný dom: tam sú,
Vdova a dcéra, jeho Parasha,
Jeho sen... Alebo vo sne
Vidí to? alebo všetky naše
A život nie je nič, ako prázdny sen,
Nebeský výsmech zemi?
A on, ako očarený,
Akoby pripútaný k mramoru
Nedá sa vystúpiť! okolo neho
Voda a nič iné!
A otočil sa mu chrbtom
V neotrasiteľnej výške
Nad rozrušenou Nevou
Stoj s natiahnutou rukou
Idol na bronzovom koni.
V 1. Uveďte žáner diela
V 2. V ktorom meste sa odohrávajú udalosti opísané v tomto príbehu?
Odpoveď: ___________________________________
VZ. V Bronzovom jazdcovi vytvoril Puškin zovšeobecnený umelecký obraz Jevgenija ako „malého muža“. Aký výraz sa používa na označenie takýchto obrázkov?
Odpoveď: ___________________________________
AT 4. Vo vyššie uvedenom fragmente A.S. Puškin využíva techniku založenú na opakovaní homogénnych spoluhláskových zvukov. Pomenujte to.
… Ako hory
Z narušenej hĺbky
Vlny sa tam zdvihli a nahnevali sa,
Tam sa búrka hnevala, tam sa ponáhľali
Vrak…
Odpoveď: ___________________________________
O 5. A. S. Puškin nazýva Petra I. „idolom na bronzovom koni“. Uveďte tróp, ktorý je nahradením vlastného mena popisnou frázou „
Odpoveď: ___________________________________
O 6. Pomenujte obrazné a výrazové prostriedky jazyka, založené na porovnávaní predmetov alebo javov.
… alebo všetky naše
A život je nič ako prázdny sen,
Nebeský výsmech zemi?
Odpoveď: ___________________________________
O 7. Básnik v Bronzovom jazdcovi vníma potopu nielen ako prírodný jav, ale aj ako obdobu životných búrok a útrap. Ako sa nazýva takýto symbolický obraz, ktorého význam presahuje hranice objektívneho významu?
Odpoveď: ___________________________________
Na splnenie úloh C1 a C2 uveďte súvislú odpoveď na otázku v rozsahu 5-10 viet. Spoľahnite sa na postoj autora, ak je to potrebné, uveďte svoj názor. Svoju odpoveď zdôvodnite na základe textu. Pri plnení úlohy C2 vyberte na porovnanie dve diela rôznych autorov (v jednom z príkladov je prípustné odkázať na dielo autora, ktorý vlastní zdrojový text); uveďte názvy diel a mená autorov; zdôvodnite svoj výber a porovnajte práce s navrhovaným textom v danom smere analýzy.
Svoje odpovede si zapíšte jasne a čitateľne, dodržujte pravidlá reči.
C1. Akú úlohu v tomto fragmente zohráva opis rôznych prírodných javov?
(C1. Ako sa zmenil osud Jevgenija pod vplyvom ničivej povodne?)
C2. V akých dielach ruskej literatúry sa prírodné sily podieľajú na osude postáv, ako napríklad v Bronzovom jazdcovi, a v čom sú si ich úlohy podobné?
Ako v básni A.S. Puškinov "Bronzový jazdec" je moc štátu proti tragédii "malého muža" Jevgenija?
Používajte úvodzovky a termíny!!!
1. V úvode je potrebné povedať o čase písania diela, o námete alebo problémoch básne, pomenovať konflikt diela, ktorý je naznačený v téme.
2. V hlavnej časti eseje odhalíme hlavný konflikt diela.
- Majestátny obraz Petra v úvode básne. Oslávenie suverénnej moci Ruska. Historická nevyhnutnosť založenia mesta.
- Tragédia "malého muža" Eugena.
- Symbolický stret dvoch polárnych protikladných síl - obyčajného malého muža a neobmedzenej mocnej sily autokratického štátu na obrazoch Bronzového jazdca a Eugena.
Riešenie konfliktov. Víťazstvo sily, ale nie spravodlivosti.
3. Na záver:
- konkrétna odpoveď na otázku uvedenú v téme. (Ako ...? - Symbolicky na obrazoch potopy ako analógie životných búrok a útrap. Symbolicky na obrazoch Bronzového jazdca a hnaného, rezignovaného Eugena.
Čas vzniku básne. Dej a načasovanie. Predmet
A.S. Pushkin napísal báseň „Bronzový jazdec“ v októbri 1833 v Boldino.
Dejovým základom diela je Petrohrad povodeň v roku 1824. Puškin zdôrazňuje prísnu historickú autentickosť udalostí opísaných v básni. Takže v predslove autora k dielu poznamenáva: "Incident opísaný v tomto príbehu sa zakladá na pravde."
Časový rámec básne je širší ako jej dej. Básnik robí exkurzia do éry Petra I. hovorí o skvelom zámer autokrata. Potom hovorí o zmenách, ktoré sa udiali o sto rokov neskôr. Autor opisuje samotnú povodeň v roku 1824 a udalosti bezprostredne po nej nasledujúce. Najdôležitejšou témou práce je tiež osud „malého človiečika“.
Problémy
Hlavným problémom v Bronzovom jazdcovi je osobnosťa štát. Puškin chápe hlboký rozpor medzi osobnosťou „malého človeka“ a autokratickou mocou. V kontexte tohto problému Puškin odhaľuje historickú nejednotnosť aktivít Petra I. Na jednej strane reformy, ktoré vykonal, posilnili ruský štát. Mesto postavené na Neve sa stalo symbolom veľkosti a slávy Ruska. Na druhej strane sa ukázalo, že toto mesto bolo príčinou nešťastí, utrpenia, smrti „malého muža“.
Ďalším dôležitým problémom práce je človeka a prírody. V prírodných prvkoch ukázal Puškin impozantnú Božiu silu, vzpurnú voči človeku, nepodliehajúcu vôli kráľov.
Ideologická orientácia
Ideologický význam básne je nejednoznačný.
Jedna strana, Puškin oslavuje skutky Petra, obdivuje krásne mesto na Neve, skláňa sa pred veľkosťou a slávou Ruska.
Na druhej strane, básnik hlboko sympatizuje, sympatizuje s „malým človekom“, ktorý sa stal nevedomou obeťou Petrových premien.
Žánrová originalita
"Bronzový jazdec" je lyricko-epická báseň. Spája rozprávanie udalostí a postáv s lyrickým sebavyjadrením autora. Napríklad úvod básne obsahuje vzrušený monológ básnika oslavujúceho Petrohrad.
Pushkin tiež uvádza vlastnú žánrovú definíciu Bronzového jazdca. V podtitule pomenúva dielo Petrohradský príbeh. Puškin svojím dielom zakladá v ruskej literatúre nový žáner petrohradského príbehu o chudobnom úradníkovi, „malom človiečiku“. Následne (už v prozaickej forme) sa tento žáner bude rozvíjať v dielach N. V. Gogoľa, F. M. Dostojevského a ďalších ruských spisovateľov.
Kompozícia: konštrukcia zápletky, hlavné obrazy
Báseň obsahuje úvod a dve časti.
Úvod obsahuje expozíciu obraz Petra ja. Cár tu vystupuje ako vynikajúci štátnik, ktorý si dal za úlohu transformovať Rusko, urobiť z neho veľký štát, prerezať „okno do Európy“.
Hoci je cár v úvode opísaný ako skutočná historická osoba, tu už pôsobí monumentálne. 1 . Majestátna postava autokrata je zobrazená na pozadí divokej, nedotknutej prírody:
Na brehu púštnych vĺn
stál je on? plný skvelých myšlienok,
A pozrel do diaľky.
Básnik hovorí o veľkolepom pláne Petra:
A pomyslel si:
Odtiaľto budeme ohrozovať Švéda,
Tu bude mesto založené
Navzdory arogantnému susedovi.
Príroda je nám tu predurčená
Vystrihnite okno do Európy
Postavte sa pevnou nohou pri mori.
Tu na ich nových vlnách
Všetky vlajky nás navštívia,
Prešlo sto rokov a mladé mesto,
Krása a zázrak polnočných krajín,
Z tmy lesov, z blatu močiarneho
Vzostup veľkolepo, hrdo...
Puškin neskrýva obdiv k práci Petra. Preto ten vysoký štýl, využitie Slovanstvo(„mladé mesto“, „krása a zázrak polnočných krajín“, „z blatských močiarov“).
Potom nasleduje lyrický monológ básnika, kde hovorí o svojej láske k Petrohradu. Básnik obdivuje architektúra mesta, majestátny tok Nevy, krása bielych nocí:
Milujem ťa, Petrovo stvorenie,
Milujem tvoj prísny, štíhly vzhľad,
Neva suverénny prúd,
Jeho pobrežná žula,
Vaše ploty majú liatinový vzor,
tvoje premyslené noci
Transparentný súmrak, bezmesačný lesk...
Puškin oslavuje vojenská sila Rusko:
Milujem bojovnú živosť
Zábavné polia Marsu,
Pešie jednotky a kone
monotónna krása,
V ich harmonicky nestálej formácii
Patchwork týchto víťazných bannerov,
Žiarivosť týchto medených uzáverov,
Skrz prestrelený v boji.
Tieto riadky pripomenuli Puškinovým súčasníkom slávne víťazstvo Ruska vo vojne v roku 1812.
Básnik zdôrazňuje dôležitosť takých slávnostných chvíľ v živote Ruskej ríše, ako je narodenie následníka trónu a víťazstvo nad nepriateľom A jasot spôsobený týmito udalosťami sa ukazuje byť podobný radosti z rozjímania o jarnom prebudení Nevy:
Milujem vojenský kapitál,
Tvoja pevnosť dym a hromy,
Keď polnočná kráľovná
Dáva syna kráľovskému domu,
Alebo víťazstvo nad nepriateľom
Rusko opäť triumfuje
Alebo prelomiť vaše modré ľady
Neva ho nesie do morí
A s pocitom jarných dní sa raduje.
Puškinov Petrohrad je teda symbolom nového, premeneného Ruska.
Medzitým reformná činnosť Petra podľa básnika priniesla Rusku a jeho ľudu nielen veľkosť, ale aj ťažké utrpenie. „Môj príbeh bude smutný,“ poznamená básnik na konci úvodu a pripravuje čitateľa na smutné udalosti opísané v prvej a druhej časti básne.
prvá časť„Bronzový jazdec“ otvára pochmúrny obraz jesennej prírody. Neva sa porovnáva s chorým človekom:
Nad temným Petrohradom
November dýchal jesenným chladom.
Ponáhľa sa v hlučnej vlne
Na okraji jeho štíhleho plota,
Neva sa ponáhľala ako pacient
V čase hostí domov
Eugene prišiel mladý...
expozícia obraz ústrednej postavy zaberá prvá polovica prvej časti básne. Básnik vysvetľuje, prečo si pre svojho hrdinu vybral meno „Eugene“:
Budeme našim hrdinom
Volajte týmto menom. to
Znie to pekne; s ním na dlhú dobu
Moje pero je tiež priateľské.
Eugene pochádza zo starobylej šľachtickej rodiny. V dobe, keď sa odohráva dej básne, však jeho priezvisko málokomu o niečom hovorí:
Nepotrebujeme jeho meno.
Hoci v minulosti
Možno sa lesklo
A pod perom Karamzina
V domorodých povestiach znelo
Ale teraz so svetlom a povesťami
Je zabudnuté...
Eugene - typický malý úradník, "malý muž":
Náš hrdina
Býva v Kolomne, niekde slúži,
Hanbí sa ušľachtilých a nesmúti
Nie o zosnulých príbuzných,
Nie o zabudnutom staroveku.
Treba poznamenať, že „malí ľudia“ sú produktom reforiem Petra Veľkého, ktoré zmenili Rusko na štát úradníkov.
Nemali by sme zabúdať, že galéria „malých ľudí“ v ruskej literatúre siaha až k Puškinovi. Prvým v ich rade je Samson Vyrin z Prednostu stanice, druhým Evgeny z Bronzového jazdca. Neskôr sa v ruskej literatúre objavia hrdinovia Gogoľa (napríklad Akaky Akakijevič Bašmačkin z Kabátu), spisovatelia „prírodnej školy“ Dostojevskij.
O svetový pohľad"malý muž" môže byť súdený podľa jeho sny:
Na čo myslel? o,
Že bol chudobný, že pracoval
Musel dodať
A nezávislosť a česť ...
Vydať sa? No... prečo nie?
Je to ťažké, samozrejme.
Ale dobre, je mladý a zdravý
Pripravený na prácu vo dne iv noci;
Nejako sa zariadi
Prístrešok skromný a jednoduchý
A Parasha sa v ňom upokojí.
Eugene, na rozdiel od autokratického cára, sa nezaoberá veľkolepými plánmi štátneho rozsahu, ale naliehavými záležitosťami: sníva o rodinnom šťastí, o výchove detí.
Je tiež dôležité, že Eugenovou milovanou nie je aristokratická dáma, ale jednoduché dievča Parasha, s ktorým bude zdieľať skromný a ťažký rodinný život.
V básňach básnika vyjadril sympatie"malý muž", úprimný Pozornosť k jeho obavám.
Pri vytváraní obrazov Petra a Evgeny sa Pushkin uchýli k protiklad, ktorý sa vynára už v úvode básne a v jej prvej časti. Majestátna postava Petra na pozadí opustenej, pokojnej Nevy kontrastuje s Jevgenijom, ponoreným do zhonu života, „malým“ a na štátne pomery bezvýznamným človekom, vracajúcim sa domov pri rieke, nepokojný, nepokojný, inšpirujúci hrdinu strachom o blízkych.
Druhá polovica prvej časti báseň je venovaná opisu povodne. Zúriaca Neva pôsobí ako nemilosrdný prírodný živel, ktorý sa mstí človeku za snahu obmedziť jej slobodu, pripútanú v žule. Pri opise prírodnej katastrofy používa Pushkin podrobné personifikácie, prirovnania, farebné epitetá. Neva sa pred nami objavuje ako strašné zviera, ktoré ničí všetko okolo:
Neva sa nafúkla a zahučala,
Kotlík bublajúci a víriaci,
A zrazu, ako divá zver,
Ponáhľal sa do mesta...
Nie je náhoda, že Alexander I., na konci vlády ktorého nastala potopa v roku 1824, vyslovuje významné slová: „Cári nemôžu ovládať prvky Boha.“ Prírodné sily sú tu symbolizované Božím hnevom voči ľuďom, ktorí sa rozhodli podmaniť si živly a tu je bezmocný aj kráľ. Príroda sa mstí človeku za svojvôľu voči nej.
Je príznačné, že Puškin zdôrazňuje neoddeliteľné spojenie medzi katastrofami spôsobenými povodňou a Petrovým dlhoročným rozhodnutím postaviť mesto práve na tomto mieste – v rozpore s prírodnými zákonmi. V dôsledku toho sa strašné utrpenie obyvateľov Petrohradu, najmä „malých ľudí“, ukázalo ako výsledok Petrových aktivít v predchádzajúcom storočí.
Ani náhodou na konci prvej časti básne obrazy Petra I. a Eugena znova proti, len autokrat tu vystupuje už nie ako historická postava, ale ako socha, „modla“. Eugen, utekajúci pred potopou, sedí „na mramorovej zveri“ a vidí pred sebou nehybnú sochu Petra. Zároveň sa ukáže, že pamätník je „obrátený späť k nemu“: ukazuje sa, že zúfalý „malý muž“ nemôže počítať s pomocou:
A otočený chrbtom k nemu,
V neotrasiteľnej výške
Nad rozrušenou Nevou
Stoj s natiahnutou rukou
Idol na bronzovom koni.
V druhej časti básne sú o smrť Parasha, o šialenstvo Eugene, o ňom vzbura proti moci, napokon o svojej vlastnej smrť.
Smrť Parasha nadobúda v básni symbolický význam: je znakom nešťastia všetky Obyčajní ľudia - obyvatelia Petrohradu , sa ukázali ako rukojemníci Petrových reforiem. Smrť nevesty bola aj príčinou Eugenovho šialenstva. Jeho vedomie nevydržalo skúšku:
Ale môj úbohý, úbohý Eugene...
Žiaľ! Jeho zmätená myseľ
Proti hrozným otrasom
Neodolal...
Treba poznamenať, že motív šialenstva v súvislosti s témou Petrohradu je široko pokrytý v nasledujúcej ruskej literatúre. Pripomeňme si napríklad Gogoľove Zápisky šialenca, Raskoľnikovove nočné mory v Dostojevského Zločine a treste.
Druhá časť básne ju obsahuje vyvrcholenie- príbeh o vzbura hrdina proti sile, ktorú socha Petra predstavuje. Autor vopred pripravuje čitateľa na túto novú konfrontáciu Eugena a Bronzového jazdca. Podrobnosti o ich prvom stretnutí, ktoré sa stalo počas povodne, sa znova opakujú:
Eugene sa striasol. vyjasnilo
Má hrozné myšlienky. Dozvedel sa
A miesto, kde hrala potopa
Kde sa nahrnuli vlny koristi,
Zlomyseľne sa vzbúriac okolo neho,
A levy a námestie a to,
Kto stál na mieste
V tme s medenou hlavou ...
Básnik v lyrický monológ odkazuje na sochu Petra - symbol autokratickej moci:
Kde cválaš, hrdý kôň,
A kde spustíte kopytá?
Ó mocný pán osudu!
Nie si tak nad priepasťou,
Vo výške železná uzda
Zdvihol Rusko na zadné nohy?
Puškin tu zdôrazňuje vznešenosť vzhľadu Petra. Medzitým sa postava Eugena v momente jeho vzbury proti idolu stáva svojím spôsobom majestátnym. Nie je náhoda, že básnik v opise „malého človiečika“, podobne ako v opise sochy autokrata, používa vysokoštýlovú slovnú zásobu. 1 :
Okolo nohy idolu
Chudák blázon išiel okolo
A priniesol divoké oči
Na tvári vládcu polosveta.
Jeho hruď bola plachá. Chelo
Ležalo na studenom rošte...
Dvaja protivníci sú štylisticky „vyrovnaní“: „vládca polosveta“ má „tvár“, rebel má „obočie“. Hrdina v šialenstve vyslovuje slová plné hnevu:
Vitajte, zázračný staviteľ!
Už vám!
Vzbura končí nočná mora Evgenia. Bronzový jazdec prenasleduje svoju korisť.
Vo zvláštnom epilóg, autorsky nenazvaná, ale textovo zvýraznená, vypovedá o smrti nešťastné Evgenia ktorí nevydržali boj s krutým osudom:
Našiel som svojho šialenca
A potom jeho studená mŕtvola
Pochovaný pre Boha.
hrať dôležitú úlohu v práci symbolické obrázky. Obrázok Petersburg nesie myšlienku nového, transformovaného Ruska s jeho veľkosťou a slávou. Petrohrad je zároveň symbolom nešťastia, utrpenia obyčajných ľudí.
Zúriaca Neva- symbol Božieho hnevu, ktorý dopadol na človeka, ktorý si plánoval podrobiť prírodné živly.
nakoniec Bronzový jazdec- zosobnenie autokratickej moci v jej tragickom odpore voči ľudu. Kôň je ruský ľud, jazdec je samovládca, ktorý choval svojich poddaných „na zadných nohách“.
Otázky a úlohy
1. Kde a kedy Puškin napísal báseň „Bronzový jazdec“? Aká je zápletka príbehu? Načrtnite časový rámec udalostí opísaných v básni. Uveďte hlavné témy práce.
2. Aké problémy chápe básnik v Bronzovom jazdcovi? V čom spočíva originalita autorovho výkladu takého problému, akým je jednotlivec a štát?
3. Charakterizujte ideové zameranie básne. Prečo nemožno pozíciu autora nazvať jednoznačnou?
4. Prečo je Bronzový jazdec lyrickým eposom? Akú žánrovú definíciu dal básni samotný Puškin? V čom spočíva jedinečnosť Bronzového jazdca ako príbehu z Petrohradu? Kto iný z ruských spisovateľov vytvoril diela v tomto žánri?
5. Z akých častí sa skladá Puškinova báseň? Aké kompozičné prvky obsahuje úvod? Ako pred nami v úvode vystupuje Peter I.? Čo hovorí básnik na Petrov plán? Ako Puškin kreslí Petrohrad sto rokov po jeho založení. Charakterizujte lyrický monológ autora. Čím presne ho fascinuje „Petrov výtvor“?
6. Čo môžete povedať o expozícii obrazu Eugena na začiatku prvej časti básne? Ako autor opisuje Nevu? Ako predstavuje ústrednú postavu čitateľovi? Čo píše Puškin o mene a priezvisku hrdinu, o jeho pôvode, povolaniach, snoch, ideáloch? Čo môžete povedať o Evgenyho milovanom? Prečo možno Eugena nazvať „malým mužom“? Kedy a z akých dôvodov vznikol tento spoločensko-historický typ ľudí? Ktorý z ruských spisovateľov ju objavil ako prvý? Aké ďalšie postavy - samotného Puškina a iných autorov - možno pripísať tomuto literárnemu typu?
Aký je význam protikladu „Peter – Eugene“?
7. Ako kreslí Puškin zúrivé elementy? Aké výtvarné techniky tu používa? Aký význam majú slová Alexandra I. citované básnikom? Ako súvisí téma potopy v roku 1824 s témou Petrových reforiem? Vysvetlite význam epizódy konfrontácie medzi Eugenom a Petrovou sochou počas potopy.
8. Aké sú hlavné udalosti druhej časti básne. Prečo smrť Parasha a šialenstvo Jevgenija nadobúdajú v diele symbolický význam?
9. Opíšte vrchol deja básne? Prečo môžeme povedať, že obrazy Eugena a Petra v okamihu povstania hrdinu sú štylisticky rovnaké? Čo spôsobuje hrdinovu vzburu? Aký je symbolický význam Eugenovej smrti? Ktorý opis slúži ako epilóg v básni?
10. Zhrňte význam symbolických obrazov v básni. Prečo je symbolický obraz Petrohradu interpretovaný nejednoznačne? Ako možno interpretovať význam obrazu zúriacej Nevy? Komentár k Puškinovej interpretácii obrazu Bronzového jazdca.
11. Načrtnite a pripravte ústnu prezentáciu
Báseň A. S. Puškina „Bronzový jazdec“ v sebe spájala historické aj spoločenské problémy. Toto je autorova úvaha o Petrovi Veľkom ako reformátorovi, zbierka rôznych názorov a hodnotení o jeho čine. Táto báseň je jedným z jeho dokonalých diel, ktoré majú filozofický význam. Krátky rozbor básne ponúkame na zopakovanie, materiál je možné využiť pri práci na hodinách literatúry v 7. ročníku.
Stručná analýza
Rok písania– 1833
História stvorenia- Počas svojej „zlatej jesene“, keď bol Puškin nútený zostať v panstve Boldin, mal básnik tvorivý vzostup. V tej „zlatej“ dobe vytvoril autor mnoho skvelých diel, ktoré urobili veľký dojem na verejnosť aj kritikov. Jedným z takýchto diel obdobia Boldino bola báseň „Bronzový jazdec“.
Predmet- Vláda Petra Veľkého, postoj spoločnosti k jeho reformám - hlavná téma "Bronzového jazdca"
Zloženie– Skladba pozostáva z veľkého úvodu, možno ho považovať za samostatnú báseň, a dvoch častí, ktoré sa venujú hlavnej postave, ničivej povodni v roku 1824 a stretnutí hrdinu s Bronzovým jazdcom.
Žáner- Žáner "Bronzový jazdec" je báseň.
Smer - Historická báseň opisujúca skutočné udalosti, smer- realizmus.
História stvorenia
Na samom začiatku histórie vzniku básne bol spisovateľ v panstve Boldin. Veľa premýšľal o histórii ruského štátu, o jeho vládcoch a autokratickej moci. V tom čase sa spoločnosť delila na dva typy ľudí – jedni plne podporovali politiku Petra Veľkého, správali sa k nemu s adoráciou a druhý typ ľudí nachádzal vo veľkom cisárovi podobnosť so zlými duchmi, považovali ho za diabla, a podľa toho sa k nemu správali.
Spisovateľ si vypočul rôzne názory na Petrovu vládu, výsledkom jeho úvah a zberu rôznych informácií bola báseň „Bronzový jazdec“, ktorá zavŕšila jeho boldinský rozkvet tvorivosti, rok napísania básne je 1833.
Predmet
V Bronzovom jazdcovi sa zobrazí analýza diela jednou z hlavných tém- moc a malý človek. Autor sa zamýšľa nad vládou štátu, nad zrážkou malého človeka s obrovským kolosom.
seba význam mena- "Bronzový jazdec" - obsahuje hlavnú myšlienku poetického diela. Petrov pomník je z bronzu, ale autor uprednostnil iné prívlastok, ťažkopádnejší a pochmúrnejší. Výrazovými výtvarnými prostriedkami tak básnik zobrazuje mocnú štátnu mašinériu, ktorej sú problémy malých ľudí trpiacich mocou autokratickej vlády ľahostajné.
V tejto básni, konflikt medzi malým mužom a úradmi nemá svoje pokračovanie, človek je taký malý pre štát, keď "les sa rúbe - triesky lietajú."
Úlohu jednej osoby v osude štátu možno posudzovať rôznymi spôsobmi. V úvode k básni autor charakterizuje Petra Veľkého ako človeka úžasnej inteligencie, prezieravého a rozhodného. Keďže bol Peter pri moci, pozeral sa ďaleko dopredu, myslel na budúcnosť Ruska, na jeho moc a neporaziteľnosť. Činy Petra Veľkého možno posudzovať rôznymi spôsobmi, obviňujúc ho z despotizmu a tyranie vo vzťahu k obyčajným ľuďom. Nie je možné ospravedlniť činy vládcu, ktorý postavil moc na kostiach ľudí.
Zloženie
Puškinov dômyselný nápad v črtách kompozície básne slúži ako dôkaz tvorivej zručnosti básnika. Veľký úvod venovaný Petrovi Veľkému a mestu, ktoré vybudoval, možno čítať ako samostatné dielo.
Jazyk básne absorboval všetku žánrovú originalitu, zdôrazňujúc autorov postoj k udalostiam, ktoré opisuje. V opise Petra a Petrohradu je jazyk honosný, majestátny, úplne v súlade s výzorom cisára, veľký a mocný.
Úplne iným jazykom je príbeh jednoduchého Eugena. Rozprávková reč o hrdinovi je v obvyklom jazyku, odráža podstatu „malého muža“.
Najväčší génius Puškina je v tejto básni jasne viditeľný, všetko je napísané rovnakým metrom, ale v rôznych častiach diela znie úplne inak. Za samostatné dielo možno považovať aj dve časti básne nasledujúce po úvode. Tieto časti rozprávajú o obyčajnom mužovi, ktorý prišiel o svoju priateľku pri povodni.
Eugene z toho obviňuje pomník Petra, ktorý v ňom naznačuje samotného cisára - samovládcu. Človek, ktorý sníva o jednoduchom ľudskom šťastí, stratil zmysel života, stratil to najcennejšie - stratil svoje milované dievča, svoju budúcnosť. Evgenymu sa zdá, že ho prenasleduje Bronzový jazdec. Eugene chápe, že autokrat je krutý a nemilosrdný. Zdrvený žiaľom sa mladý muž zblázni a potom zomiera bez zmyslu života.
Možno konštatovať, že týmto spôsobom autor pokračuje v téme „malého muža“, ktorá sa v tom čase rozvíjala v ruskej literatúre. Tým dokazuje, aká despotická je vláda vo vzťahu k pospolitému ľudu.
hlavné postavy
Žáner
Dielo „Bronzový jazdec“ patrí do žánru poetickej básne s realistickým smerovaním.
Báseň je rozsiahla svojím hlbokým obsahom, zahŕňa historické aj filozofické otázky. V básni nie je žiadny epilóg a rozpory medzi malým človiečikom a celým štátom zostávajú otvorené.
Základná myšlienka
Báseň „Bronzový jazdec“ napísal A. S. Pushkin v roku 1833. Okamžite nebolo povolené tlačiť kvôli prítomnosti témy vzťahu jednotlivca s úradmi. V roku 1837 však s určitými zmenami v cenzúre vyšla báseň v Sovremenniku. Ide o posledné Puškinovo dielo na tému impozantného cára Petra I. a jeho premien. Monumentálna postava kráľa v ňom kontrastuje s drsnou prírodou. Napriek tomu, že si Peter I. dokázal podmaniť živly a vybudovať kráľovské mesto na brehu Nevy, príroda zostala nepružná. Stále sa z času na čas vzbúrila a s každou ďalšou búrkou zomierali stovky civilistov.
A. S. Puškin dal za základ svojej básne vzťah jednotlivca k moci a vzťah človeka k prírode. Bežný človek riskuje svoj život a blaho, plní vôľu úradov. Rovnakú situáciu možno vidieť aj v básni „Bronzový jazdec“. Zatiaľ čo chudobný mladý úradník menom Jevgenij robí plány do budúcnosti, v meste postavenom na brehu výstrednej rieky z vôle Petra I. sa odohráva ničivá búrka. In
počas tohto prvku zomrie dievča hlavného hrdinu - jeho jediná nádej na pokojnú existenciu. Len s ňou spojil všetky svoje sny a nádeje do budúcnosti. Chcel som si s ňou vybudovať rodinu, mať deti a ďalej žiť.
Osud je však neúprosný. Tá Eugena zbavuje zmyslu života a on zároveň stráca rozum. Peter I. sa už v čase udalostí stal majetkom histórie. Je zobrazený ako gigantický idol na bronzovom koni. Napriek tomu zostáva predmetom uctievania a symbolom autokracie. Obyčajní ľudia sa pri prechádzke klaňajú a boja sa naňho pozrieť. Len nepríčetný Eugene sa počas ďalšej búrky rozhodol ísť nahnevane pozrieť jazdcovi do očí, čo neskôr veľmi oľutoval. Celú noc sa mu potom zdalo, že ho jazdec na svojom bronzovom koni prenasleduje.
Chudobný petrohradský úradník sa tak stal obeťou „historickej nevyhnutnosti“. Na jednej strane je obeťou úradov, na príkaz ktorých bolo mesto kedysi postavené na brehoch excentrickej rieky. Na druhej strane je obeťou živelnej povahy, voči ktorej aj postava kráľa bledne a stáva sa bezútešnou. Pozoruhodné je, že autor niesol dualitu postáv a obrazov celou básňou. Takže dvaja Petrovia (živý a hrdý idol), dvaja Eugenovia (chudobný úradník a šialenec), dva Neva (ozdoba mesta a jeho hrozba) a dva Petrohrady (majestátne mesto stvorenia Petra a mesto vrahov). ) stretnúť sa v ňom. Toto kompozičné rozdelenie je hlavnou filozofickou myšlienkou básne - myšlienkou človeka a jeho hodnoty.
(zatiaľ žiadne hodnotenia)
Ďalšie práce na túto tému:
- Ľudia a moc Vo svojej básni „Bronzový jazdec“ Alexander Puškin po prvýkrát v ruskej literatúre postavil do protikladu štát zosobnený na obraz Petra I. a muža s jeho ...
- Dvaja bronzoví jazdci Báseň „Bronzový jazdec“ bola posledným Puškinovým dielom v Boldine, čím sa zavŕšil jesenný cyklus Boldina. Napísané v roku 1833, len o štyri roky neskôr...
- Námet básne malého človiečika A. S. Puškina „Bronzový jazdec“ vznikol v Boldine v roku 1833. Okamžite jej nebolo dovolené tlačiť kvôli...
