Východoslovanské kmene sú viac ako tucet rôznych kmeňov, ktoré možno zjednotiť pod pojmom východní Slovania. Ich kmeňové zväzy sa nakoniec spojili do jedinej národnosti a vytvorili tak základ staroruského štátu. Postupom času došlo k politickému rozvrstveniu východných Slovanov, čo umožnilo do 17. storočia sformovať tri hlavné národy – ruský, ukrajinský a bieloruský.

Raná história

O ranej histórii východoslovanských kmeňov sa vie veľmi málo. Z veľkej časti kvôli tomu, že nemali spisovný jazyk. Až okolo roku 863 sa objavilo písmo hlaholiky, vytvorené špeciálne byzantskými lingvistami.

Niektoré informácie o ranej histórii východoslovanských kmeňov možno nájsť v arabských, byzantských a perzských prameňoch. Prvé pôvodné východoslovanské listiny pochádzajú z 11. storočia. Ale len veľmi málo z nich prežilo. Kroniky sa považujú za najspoľahlivejšie a najkompletnejšie zdroje. Aktívne sa začali zostavovať po prijatí kresťanstva podľa vzoru byzantských kroník.

Najkompletnejšou z tých, ktoré sa zachovali dodnes, je Rozprávka o minulých rokoch, ktorá bola napísaná na prelome 11.-12. Zároveň sa autor zaujíma predovšetkým o staroruský štát, preto sa osobitná pozornosť venuje pasienkom a novgorodským Slovincom, zatiaľ čo informácie o ostatných kmeňoch sú mimoriadne vzácne.

Presídlenie východných Slovanov

Presídľovanie východoslovanských kmeňov začalo aktívne v 7.-8. Spočiatku žili paseky pozdĺž rieky Dneper, severania sa usadili na severe, najmä v regióne Desna, a Drevljani obsadili severozápadné oblasti.

Dregovichi sa usadil medzi Dvinou a Pripjaťou a Polotskovci žili pozdĺž rieky Polota. Krivichi dostali pozemky v oblasti Dnepra, Volhy a Dviny.

Na Západnom a Južnom Buge sa nachádzali aj územia východoslovanských kmeňov. Žili tam Dulebovia alebo Buzhanovia, niektorí sa časom presťahovali na západ, zmiešali sa so západnými Slovanmi.

Dominantnú úlohu, v ktorej východoslovanské kmene, kde žili, hrali zvyky a jazyk, osobitné spôsoby podnikania. Poľnohospodárstvo (pestovanie jačmeňa, pšenice, prosa) zostalo niekoľko storočí kľúčovým zamestnaním, niektorí pestovali raž a ovos. Masívne chovaná hydina a dobytok.

Anty

Ak sa opäť ponoríme do dávnej histórie, zistíme, že Antovia sú jedným z ranných slovanských kmeňov, z ktorých vzišli mnohé kmene východných Slovanov. V súčasnosti je možné čo najúplnejšie obnoviť predstavy o ich živote a hospodárení.

Teraz možno tvrdiť, že Antes žili vo vidieckych sídlach, ktoré boli niekedy opevnené. Väčšinou sa zaoberali poľnohospodárstvom, obrábaním pôdy. Spracovanie kovov bolo rozšírené, archeológovia opakovane našli bronzové a železiarske dielne Antov. Východoslovanské kmene a ich susedia medzi sebou nielen bojovali, ale v mierových obdobiach sa aktívne vymieňali a obchodovali. V prvom rade hovoríme o Gótoch, Skýtoch, Sarmatoch, rímskych provinciách.

Už v tom čase sa vytvárali úplne prvé formy spoločenského usporiadania, vznikali spolky a združenia.

Krivichi

Jedným z najznámejších východoslovanských kmeňov sú Krivichi. Zaoberali sa najmä poľnohospodárstvom, remeslami a chovom dobytka. Medzi ich kľúčové mestá patrili Smolensk, Izborsk, Polotsk. V širšom zmysle išlo o spojenie východoslovanských kmeňov, ktoré sa napokon sformovalo v VIII-X storočí. Podľa najbežnejšej hypotézy sa Krivichi stali súčasťou starého ruského ľudu. Patria k východoslovanským kmeňom spolu s ďalšími starovekými kmeňmi tej doby.

Do 11. storočia sa na území Krivichi nachádzali Polotské a Smolenské kniežatstvá a časť majetku Novgorodu. Základné informácie o nich môžeme získať z Rozprávky o minulých rokoch, v ktorej sa uvádza, že pochádzajú od Polotskovcov.

Kde žili Krivichi?

Krivichi sa usadil najviac moderné Bielorusko už niekoľko storočí. Dregovichi a radimichi susedili s nimi. Od staroveku Krivichi úzko spolupracovali s Varjagmi a byzantský cisár Konštantín VII im pripomenul, že vyrábali lode, ktoré mohli ísť do samotného Konštantínopolu.

Podľa najbežnejšej verzie bol v roku 980 zabitý posledný princ Krivichi, ktorý sa volal Rogvolod. Urobil to novgorodský princ Vladimir Svyatoslavich.

Po vytvorení Kyjevskej Rusi sa Krivichi podieľali na kolonizácii východných krajín, ktoré sa tam čiastočne asimilovali.

Vyatichi

Ďalším významným východoslovanským kmeňom sú Vyatichi. Usadili sa v povodí Oka v VIII-XIII storočia. Z „Príbehu minulých rokov“ sa môžeme dozvedieť, že v 9. storočí začali Vyatichi žiť pod Chazarmi, ktorým bol vzdávaný hold. Riadenie, ako vo väčšine ostatných susedných kmeňov, vykonával princ a veche. Súdiac podľa archeologických nálezov, Vyatichi sa aktívne podieľali na medzinárodnom obchode.

Moc kniežaťa medzi východoslovanskými kmeňmi bola veľmi obmedzená mocným veche, teda ľudovým zhromaždením. Navyše to bol počiatočný riadiaci orgán v kmeňoch, pretože práve takáto „organizácia“ pozvala Rurika, aby vládol.

Pravdepodobne to zahŕňalo dospelých mužov. Všetkých, ktorí boli na stretnutí, nespájali rodinné väzby, ale sociálne sociálne funkcie. S najväčšou pravdepodobnosťou to bola vysoko militarizovaná komunita.

V druhej polovici 10. storočia boli Vyatichi po kampaniach princa Svyatoslava podriadení Kyjevskej Rusi.

Drevlyans

Názvy východoslovanských kmeňov sú do značnej miery určené miestom ich bydliska. Jedným z nich, ktorý si zaslúži osobitnú zmienku, sú Drevljani. Väčšinou žili v ukrajinskom Polissya (les, stromový pás).

Kým si ich nepodrobila Kyjevská Rus, mali vysoko rozvinutú štátnu organizáciu. Politické centrum kmeňa sídlilo v meste Iskorosten, nakoniec sa presťahovalo do Ovrucha.

Známy je aj kmeň Radimichi. Žili v hornom toku Dnestra a Dnepra. Na území moderných oblastí Gomel a Mogilev v dnešnom Bielorusku. Prvý písomný dôkaz, ktorý potvrdzuje ich existenciu, pochádza z konca 9. storočia.

V dôsledku archeologických vykopávok sa objavilo veľké množstvo pohrebísk Radimichi, ktoré sa uskutočnili podľa obradu kremácie. Vyznačujú sa pohrebnými hranicami s oválnymi obrysmi, pričom v takýchto mohylách boli mŕtvi ukladaní na oheň v smere zo západu na východ. Pozoruhodná je aj štruktúra pohrebných ohňov, ktoré pripomínali takzvané domino-veže.

Väčšina mohýl neobsahuje osobné veci zosnulého. S najväčšou pravdepodobnosťou zhoreli do tla na pohrebných hraniciach. Mimochodom, pohrebné tradície boli podobné medzi ostatnými východoslovanskými kmeňmi. Napríklad na miestach, kde žili Krivichi, sú známe pohrebiská Gnezdovsky.

Kyjevská Rus

Staroveké východoslovanské kmene by mali zahŕňať nielen Krivichi, Drevlyans a Vyatichi, ale aj Polochan, Polyan, Pskov Krivichi, Zveryan, Bolokhov, Buzhan, Narevyan, Severyan, Tivertsy, Radimichi.

Postupom času sa začali zjednocovať. Štátom, ktorý zahŕňal všetky východoslovanské kmene, je Kyjevská Rus.

Vznikla v 9. storočí vďaka dynastii rurikských kniežat, ktorá zjednotila východoslovanské a ugrofínske kmene.

Kyjevská Rus na svojom vrchole obsadila územie od Dnestra na západe, Tamanský polostrov na juhu, Severnú Dvinu na severe a prítoky Volhy na východe.

storočí sa začali feudálne vojny v štáte, na ktorých sa zúčastnilo asi tucet ruských kniežatstiev na čele so zástupcami rôznych vetiev rurikovskej dynastie.

Kyjev stratil niekdajšiu vznešenosť a význam, samotné kniežatstvo bolo v kolektívnom vlastníctve kniežat, no Rusko existovalo aj neskôr ako etnokultúrny región, ktorý zohral rozhodujúcu úlohu pri zjednotení slovanských krajín.

Východoslovanská jednota

Zjednotenie východoslovanských kmeňov sa datuje koncom 9. storočia. Práve vtedy sa novgorodské knieža Oleg, ktorý bol s najväčšou pravdepodobnosťou pôvodom Varangián, rozhodol zjednotiť moc nad Novgorodom a Kyjevom vo svojich rukách. V análoch sa táto udalosť datuje do roku 882.

V dôsledku toho sa vytvára trieda ranofeudálneho staroruského štátu, z ktorej sa objavila Kyjevská Rus. Tento moment bol prelomový v dejinách východných Slovanov. Nie všetko však išlo hladko. V niektorých krajinách sa kniežatá z Kyjeva stretli s prudkým odporom miestnych feudálov, ktorý sa podarilo potlačiť iba pomocou zbraní.

Drevlyane odpor

Drevljani sa ukázali ako jedni z najtvrdohlavejších, viedli sa s nimi najdlhší boj. Keď sa počas ďalšej kampane princ Igor rozhodol vyzbierať od Drevlyanov dvojitý hold, porazili jeho jednotku a vzali si jeho život.

Namiesto Igora sa vládkyňou stala jeho manželka Oľga, ktorá napokon tvrdými opatreniami podriadila Drevľanov priamo Kyjevu. Ich hlavné mesto, ktoré bolo v meste Iskorosten, bolo úplne zničené.

Zároveň sa vytvorili centrá východoslovanských kmeňov, ktoré v konečnom dôsledku podliehali Kyjevu. Takže za Vladimíra Svyatoslavicha sa krajiny Vyatichi a moderný severný Kaukaz stali súčasťou Kyjevskej Rusi. Keď sa konečne sformoval ranofeudálny štát, vytvorili sa priaznivejšie podmienky pre hospodársky rast a udržanie bezpečnosti.

Čoskoro sa začali vytvárať priaznivejšie podmienky pre ekonomický rast a udržanie bezpečnosti krajiny. Tieto procesy však boli spojené s obmedzeniami slobôd roľníkov, o čom svedčia mnohé zdroje.

Susedia Slovanov

Východoslovanské kmene a ich susedia často navzájom spolupracovali. V tomto článku sme už vymenovali niekoľko kmeňov, s ktorými sa Slovania museli najčastejšie pretínať.

Teraz sa pozrime na túto problematiku podrobnejšie. Na západe boli hlavnými susedmi východných Slovanov germánske a keltské kmene. Na východe žili Ugrofíni a Balti, medzi nimi boli Sarmati a Skýti, z ktorých niektorí sú považovaní za predkov moderných Iráncov. Postupom času ich Chazari a Bulhari začali čoraz aktívnejšie vytláčať.

Z juhu tradične so Slovanmi koexistovali Gréci, Rimania, Ilýri a starí Macedónci.

V byzantských kronikách sa opakovane zdôrazňovalo, že blízkosť slovanských kmeňov sa zmenila na skutočnú katastrofu. Okolie a početné germánske národy boli tiež ťažko skúšané, pretože sa pravidelne podnikali odvážne nájazdy, v dôsledku ktorých boli zabraté najúrodnejšie územia, boli zničené obytné budovy a hospodárske budovy.

Situácia sa trochu zmenila v 6. storočí, keď na susedných územiach vznikli turkické kmene. So Slovanmi začali zvádzať krutý boj o územia ležiace v oblasti Dunaja a Dnestra. Navyše, niektoré slovanské kmene nakoniec prešli na stranu Turkov, ktorí si za konečný cieľ stanovili dobytie Byzantskej ríše. V dôsledku dlhej vojny Byzantínci úplne zotročili západných Slovanov, no južní si dokázali ubrániť svoju nezávislosť.

Starovekí autori si boli istí, že krajiny, ktoré neskôr obsadil starý ruský štát, boli obývané divokými a bojovnými slovanskými kmeňmi, ktoré boli medzi sebou v nepriateľstve a ohrozovali civilizovanejšie národy.

Vyatichi

Slovanský kmeň Vyatichi (podľa kroniky bol jeho predkom Vjatko) žil na obrovskom území, na ktorom sa dnes nachádzajú regióny Smolensk, Kaluga, Moskva, Riazan, Tula, Voronež, Oryol a Lipetsk. Podľa antropológov boli Vyatichi navonok podobní svojim severným susedom, ale líšili sa od nich vyšším nosovým mostíkom a tým, že väčšina ich predstaviteľov mala blond vlasy.

Niektorí vedci, ktorí analyzujú etonymum tohto kmeňa, sa domnievajú, že pochádza z indoeurópskeho koreňa „vent“ (mokrý), iní sa domnievajú, že pochádza zo staroslovanského „vęt“ (veľký). Niektorí historici vidia príbuznosť Vyatichi s nemeckým kmeňovým zväzom Vandalov, existuje aj verzia, ktorá ich spája s kmeňovou skupinou Wendov.

Je známe, že Vyatichi boli dobrí lovci a zruční bojovníci, ale to im nebránilo v zhromažďovaní, chove dobytka a osekávaní poľnohospodárstva. Nestor Kronikár píše, že Vyatichi väčšinou žili v lesoch a vyznačovali sa svojou „beštiálnou“ povahou. Bránili sa zavedeniu kresťanstva dlhšie ako iné slovanské kmene, zachovávali pohanské tradície vrátane „únosu nevesty“.

Vyatichi najaktívnejšie bojovali proti novgorodským a kyjevským kniežatám. Až s nástupom k moci Svyatoslava Igoreviča, dobyvateľa Chazarov, boli Vyatichi nútení zmierniť svoje vojnové nadšenie. Nie však nadlho. Jeho syn Vladimír (Svätý) si opäť musel podmaniť tvrdohlavého Vyatichiho, no Vladimír Monomakh si tento kmeň v 11. storočí napokon podmanil.

Slovinsko

Na brehoch jazera Ilmen, ako aj na rieke Mologa, žil najsevernejší slovanský kmeň - Sloveni. História jeho vzniku zatiaľ nie je objasnená. Podľa spoločnej legendy boli predkami Slovenov bratia Sloven a Rus; Nestor Kronikár ich nazýva zakladateľmi Veľkého Novgorodu a Starej Rusi.

Po slovinčine, ako hovorí legenda, sa k moci dostal princ Vandal, ktorý si vzal za manželku varjažskú pannu Advindu. Škandinávska sága nám hovorí, že Vandal ako vládca Slovinska išiel na sever, východ a západ po mori a po súši, keď si podmanil všetky okolité národy.

Historici potvrdzujú, že Slovinci bojovali s mnohými susednými národmi, vrátane Vikingov. Po rozšírení svojho majetku pokračovali v rozvoji nových území ako poľnohospodári a súčasne vstúpili do obchodných vzťahov s Nemcami, Gotlandom, Švédskom a dokonca aj s Arabmi.

Z Joachimskej kroniky (ktorej však nie každý dôveruje) sa dozvedáme, že v prvej polovici 9. storočia slovinské knieža Burivoj porazili Varjagovia, ktorí uvalili na jeho ľud tribút. Syn Burivoya Gostomysla však stratenú pozíciu vrátil a opäť podriadil susedné krajiny svojmu vplyvu. Práve Slovinci sa podľa historikov následne stali základom obyvateľstva slobodnej Novgorodskej republiky.

Krivichi

Pod názvom „Krivichi“ vedci myslia kmeňový zväz východných Slovanov, ktorých oblasť sa v 7. – 10. storočí rozprestierala na hornom toku Západnej Dviny, Volhy a Dnepra. Krivichi sú známi predovšetkým ako tvorcovia rozšírených vojenských mohýl, pri ktorých vykopávkach boli archeológovia ohromení rozmanitosťou a bohatstvom zbraní, streliva a domácich potrieb. Krivichi sú považovaní za príbuzný kmeň Lutichi, ktorý sa vyznačuje agresívnou a zúrivou povahou.

Osady Krivichi sa vždy nachádzali na brehoch riek, pozdĺž ktorých išla slávna cesta „od Varjagov po Grékov“. Historici zistili, že Krivichi pomerne úzko interagovali s Varjagmi. Byzantský cisár Konštantín VII Porfyrogenitus teda napísal, že Krivichi vyrobili lode, na ktorých Rusi idú do Konštantínopolu.

Podľa informácií, ktoré sa k nám dostali, boli Krivichi aktívnymi účastníkmi mnohých varjažských výprav, komerčných aj vojenských. V bitkách neboli o moc horší ako ich bojovní spolubojovníci – Normani.

Po pripojení ku Kyjevskému kniežatstvu sa Kriviči aktívne podieľali na kolonizácii rozsiahlych severných a východných území, dnes známych ako Kostroma, Tver, Jaroslavľ, Vladimir, Riazan a Vologda. Na severe ich čiastočne asimilovali fínske kmene.

Drevlyans

Územiami osídlenia východoslovanského kmeňa Drevlyanov sú najmä moderný región Žitomyr a západná časť regiónu Kyjev. Na východe ich majetky obmedzoval Dneper, na severe rieka Pripjať. Najmä pripjaťské močiare podľa historikov vytvorili prirodzenú bariéru, ktorá oddeľovala Drevlyanov od ich susedov, Dregovičov.

Nie je ťažké uhádnuť, že biotopom Drevlyanov sú lesy. Tam sa cítili ako plnohodnotní majitelia. Podľa kronikára Nestora sa Drevljani výrazne líšili od krotkých lúk, ktoré žili na východe: „Drevľania žijú beštiálnym spôsobom, žijú ako zver: navzájom sa zabíjam, jem všetko nečisté a oni nemali. sobáš, ale dievča odplavila voda.“

Možno, že nejaký čas boli lúky dokonca prítokmi Drevlyanov, ktorí mali svoju vlastnú vládu. Na konci 9. storočia si Oleg podrobil Drevlyanov. Podľa Nestora boli súčasťou armády, s ktorou kyjevský princ „išiel proti Grékom“. Po smrti Olega boli pokusy Drevlyanov oslobodiť sa spod moci Kyjeva čoraz častejšie, ale nakoniec sa im dostalo len zvýšenej pocty, ktorú im uložil Igor Rurikovič.

Princ Igor bol zabitý, keď prišiel k Drevlyanom na ďalšiu časť pocty. Podľa byzantského historika Leva Diakona bol zadržaný a popravený, roztrhnutý na dve časti (priviazaný za ruky a nohy ku kmeňom dvoch stromov, z ktorých jeden bol predtým vážne ohnutý a potom prepustený). Za strašnú a trúfalú vraždu Drevlyania draho zaplatili. Manželka zosnulého princa Olga, hnaná túžbou po pomste, zničila veľvyslancov Drevlyan, ktorí si ju prišli nakloniť, a zaživa ich pochovala do zeme. Za princeznej Olgy sa Drevljani napokon podriadili a v roku 946 sa stali súčasťou Kyjevskej Rusi.

Východoslovanské kmene

Východoslovanské kmene a ich susedia

Slovania sa vo východnej Európe objavili okolo polovice 1. tisícročia a žili na územiach medzi riekami Odra, Visla, Dneper a odtiaľ sa presúvali na juh (južní Slovania), na západ (západní Slovania) a na východ ( Východní Slovania). Byzantskí spisovatelia nazývali Slovanmi sklavins a antami

Moderné Východní Slovania – Rusi, Ukrajinci, Bielorusi. V ranom stredoveku tvorili jednotnú staroruskú (resp. východoslovanskú) národnosť, ktorá sa vyznačovala spoločným jazykom, homogénnou materiálnou a duchovnou kultúrou. t.j. Východní Slovania- etnohistorický pojem. Dejiny východných Slovanov sa začínajú od obdobia, keď zo spoločného slovanského (praslovanského) jazyka vznikol východoslovanský jazyk (indoeurópska rodina). Stalo sa to v 7. – 8. storočí.

V VIII-IX storočia. Slovania obsadili územie od Čudského jazera a Ladožského jazera na severe až po Čierne more na juhu – východoeurópske resp Ruská rovina. Charakteristickým znakom je rozvinutý riečny systém, rieky sú pomaly tečúce, ale dlhé. Najväčší riečny systém Dniprovska. Územie Slovanov je prevažne zalesnené.

Východoslovanské kmene

Buzhan- východoslovanský kmeň, ktorý žil na rieke. Bug.

Volyňania- zväzok kmeňov, ktoré obývali územie na oboch brehoch Západného Bugu a pri prameni rieky. Pripjať.

Vyatichi- aliancia kmeňov, ktoré žili v povodí horného a stredného toku Oky a pozdĺž rieky. Moskva.

Drevlyans - kmeňový zväz, ktorý okupoval v 6-10 stor. územie Polissya, pravý breh Dnepra, západne od pasienkov, pozdĺž toku riek Teterev, Už, Ubort, Stviga.

Dregovichi- kmeňový zväz východných Slovanov.

Krivichi- kmeňový zväz východných Slovanov 6-11 stor. Obsadili územie v hornom toku Dnepra, Volhy, Západnej Dviny, ako aj v oblasti jazera Peipus, Pskov a jazera. Ilmen.

Polochane- slovanský kmeň, súčasť kmeňového zväzu Krivichi; žil pozdĺž brehov rieky. Dvina a jej prítok Polot, podľa ktorého dostali meno. Centrom polotskej krajiny bolo mesto Polotsk. Polotsk.

Glade - kmeňový zväz východných Slovanov, ktorí žili na Dnepri, v oblasti moderného Kyjev. Jedna z verzií pôvodu Ruska, spomínaná v Príbehu minulých rokov, je spojená s pasekami.

Radimichi- východoslovanský zväzok kmeňov, ktoré žili vo východnej časti Horného Dnepra, pozdĺž rieky. Sozh a jeho prítoky v 8.-9.

Russ- v prameňoch 8-10 stor. meno ľudí, ktorí sa podieľali na formovaní staroruského štátu.

severania-spojenie kmeňov, ktoré žili v 9.-10.st. podľa pp. Desná, Seim, Šula.

slovenský Ilmen - kmeňový zväz východných Slovanov na území Novgorod pozemky, hlavne v pozemkoch pri jazere. Ilmen, vedľa Krivichi.

Tivertsy-spojenie kmeňov, ktoré žili v 9. - ran. 12. storočia na rieke Dnester a pri ústí Dunaja.

Uchi- východoslovanský zväz kmeňov, ktorý existoval v 9 - sér. 10. storočia Podľa Príbehu minulých rokov, odsúdenýžil na dolnom toku Dnepra, Bugu a pri Čiernom mori.

POPOV Flegont Petrovič
Kišiňov, 1986

VÝCHODNÉ SLOVANSKÉ KMENE PRED
VZNIK ŠTÁTU Kyjev.

KMENOVÉ MENÁ.

SEVERNÁ SKUPINA.

SLOVENSKY NOVGOROD - jedna zo severných skupín východných Slovanov. Slovanská kolonizácia Priilmenye sa datuje do 1. polovice 1. tisícročia nášho letopočtu. Slovanské kmene pochádzajúce z juhu asimilovali miestne ugrofínske obyvateľstvo, o čom svedčí aj toponymia tohto regiónu, podľa letopisov žili Slovinci v blízkosti jazera Ilmen a riek priľahlých k nemu. V 6. – 8. storočí zrejme Slovinci vytvorili veľký kmeňový zväz. V 9. storočí tvorilo slovinské územie základ novgorodskej zeme.

Krivichi - východoslovanský kmeň; obývali územia v hornom toku Dnepra, Západnej Dviny a Volhy. Krivichi sa zaoberali poľnohospodárstvom a remeslami. V 9. storočí Smolensk zrejme vznikol v krajine Krivichi. V 11. storočí - Toropets. Spolu s Vyatichi a Novgorod Slovinci tvorili základ veľkoruského (ruského) ľudu. V 2. polovici 9. storočia podliehali moci kyjevských kniežat. Posledná zmienka o Krivichi v análoch pochádza z roku 1162.

POLOCHANES - východoslovanský kmeň. Polochans - letopisné meno Krivichi Slovanov, ktorí žili pozdĺž rieky Polot (prítok Západnej Dviny) a boli súčasťou obyvateľstva kniežatstva Polotsk.

RADIMICHI - východoslovanský kmeň, ktorý žil na rozhraní riek Dneper a Desna, pozdĺž riek Sozha a Iput. Čo sa týka kultúry, Rodimichi mali blízko k Vyatichi a Severanom. Hlavným zamestnaním je poľnohospodárstvo; rozvíjal sa aj chov dobytka, poľovníctvo a včelárstvo. Kmeňové centrá domorodcov sú neznáme. V 9. storočí sa stali súčasťou staroruského štátu. Naposledy sa v análoch spomínajú v roku 1069.

VYATICHI - východoslovanský kmeň, ktorý žil pozdĺž hornej Oky a jej prítokov - riek Ugra, Moskva a ďalších, a tiež zjavne v hornom toku Donu. Vyatichi sa zaoberal poľnohospodárstvom, lovom a rybolovom. V 11.-12. storočí vznikli na pôde Vyatichi mestá Moskva, Dedoslav a ďalšie. V 9. – 10. storočí vzdali Vyatichi hold Chazarom. Okolo roku 981 boli podriadení kyjevskému princovi Vladimírovi Svyatoslavičovi. V 12-13 storočí bola krajina Vyatichi súčasťou Rostov-Suzdal, neskôr - Vladimir-Suzdalského kniežatstva, neskôr súčasťou Moskovského kniežatstva. Vyatichi boli dôležitým základným prvkom veľkého ruského ľudu. Názov „Vyatichi“ zanikol v 14. storočí.

JUŽNÁ SKUPINA.

POLYANES - jeden z najväčších východoslovanských kmeňov, ktorý žil v oblasti stredného Dnepra. Na lúkach sa zaoberalo poľnohospodárstvom a chovom dobytka. Kyjev bol hlavným mestom Polyany. Vyššia miera sociálno-ekonomického rozvoja Polyanov v porovnaní s inými východoslovanskými kmeňmi bola jedným z faktorov, ktoré predurčili povýšenie oblasti stredného Dnepra ako centra staroruského štátu. Posledná zmienka o pasekách v análoch pochádza z roku 944.

SEVERYANES - východoslovanský kmeň, ktorý žil v povodí riek Desna, Seim a Sula. Za vlády Olega (koniec 9. – začiatok 10. storočia) boli začlenení do staroruského štátu. Naposledy sa spomínajú v roku 1024. Podľa mena severanov sa územie Černihovského kniežatstva až do konca 17. storočia nazývalo Severská zem. Hlavným mestom Severskej krajiny bol Černihiv.

DREGOVIČI - východoslovanský kmeň žijúci v 9.-10. storočí medzi riekami Pripjať a Západná Dvina. Názov "Dregovichi" pochádza, samozrejme, zo slovanského slova "dryagva" - močiar a naznačuje povahu oblasti, kde tento kmeň žil. Dregovichi sa zaoberali poľnohospodárstvom a remeslami. Centrom Dregovichi bolo mesto Turov. V 2. polovici 9. storočia boli Dregoviči zrejme podriadení moci kyjevských kniežat. Po polovici 12. storočia sa v prameňoch neuvádzajú.

DREVLYANS – východoslovanský kmeň, ktorý žil v 9. – 10. storočí južne od rieky Pripjať. Názov „Drevlyane“ zjavne pochádza zo slova „strom“ a označuje zalesnenú povahu oblasti, kde tento kmeň žil. Drevlyani sa zaoberali poľnohospodárstvom a remeslami. Podľa Príbehu minulých rokov si Drevlyania ešte v 10. storočí zachovali významné pozostatky skupinových manželstiev, krvnej pomsty a pohanských presvedčení. Centrom Drevlyanov bolo mesto Iskorosten. V 2. polovici 9. storočia podliehali moci kyjevských kniežat, ktoré Drevľanom uvalili tribút. V roku 945 sa Drevljani pod vedením svojho princa Mala vzbúrili proti princovi Igorovi a jeho oddielu, ktorý znovu zbieral hold. Po vražde Igora Drevlyanmi jeho manželka, princezná Olga, zničila Iskorosten a zlikvidovala nezávislú vládu Drevlyanov. Po roku 990 nie je v análoch žiadna zmienka o Drevlyanoch.

DULEBS – slovanský kmeň, ktorý žil v 6. – 9. storočí pozdĺž rieky Western Bug; neskôr sa stali známymi ako Volyňania.

BUZHANES (VOLYNYANS) - kmeň východných Slovanov, ktorí žili v povodí horného toku Západného Bugu (odkiaľ dostali svoje meno). Od konca 11. storočia sa Bužania volali Volyňania.

VOLYNYANS - východoslovanský kmeň, ktorý žil na území modernej Volyne. Podľa kroniky patrilo územie Volyňanov a Buzanov (obyvateľov Bugskej oblasti) kmeňu Dulebov, ktorý bol v 7. storočí vystavený krutému útlaku zo strany Avarov. Volyňania sa zaoberali poľnohospodárstvom a chovom dobytka. Arabský spisovateľ Masudi (10. storočie) podáva správu o existencii kmeňa Valinana na čele s kráľom Majakom. V 9. – začiatkom 10. storočia sa Volyňania stali súčasťou staroruského štátu.

CHORVÁTI - východoslovanský kmeň, ktorý žil v Karpatoch.

ULICE (UGLICHI) - východoslovanský kmeň, ktorý pôvodne žil v dolnom toku Dnepra, a potom sa usadil medzi Bugom a Dnestrom. Osady ulíc siahali až k Čiernemu moru. Od polovice 10. storočia sa ulice spomínajú ako súčasť Kyjevskej Rusi.

TIVERTI - slovanský kmeň, ktorý žil v 9.-11. storočí medzi Dnestrom a Dunajom.

OSADENIE OTROKOV.

Kronikár, ktorý rozpráva o presídlení Slovanov, hovorí, ako niektorí Slovania „sivovlasí pozdĺž Dnepra a prešli cez Polyanu“, iní sa nazývali „Drevlyans“ („zane sivovlasý v lesoch“), tretí, ktorý žil medzi Pripjaťou a Dvinou sa nazývali Dregoviči, štvrtí žili pozdĺž toku rieky Polota a nazývali sa Polochany. Slovinci žili v blízkosti jazera Ilmenskoye a severania žili pozdĺž Desna, Seim a Sula.

Postupne sa v kronikárovom príbehu objavujú mená ďalších východoslovanských kmeňov.

Na hornom toku Volhy, Dviny a Dnepra žijú Kriviči, „ich vlastným mestom je Smolensk“. „Z Krivichi“ kronikár prináša severanov a Polotskovcov. Kronikár hovorí o obyvateľoch Bugského kraja, ktorých v dávnych dobách nazývali Dulebovia, teraz Volyňčania či Bužanci. V kronikárskom príbehu účinkujú obyvatelia Posozhye - Radimichi a obyvatelia lesov Oka - Vytchi, a Karpatskí Chorváti a obyvatelia čiernomorských stepí od Dnepra a Bugu po Dnester a Dunaj - Uchi a Tivertsy. . „Toto je jediný slovinský jazyk (ľud) v Rusku,“ končí kronikár svoje rozprávanie o osídlení východných Slovanov.

Kroniky si ešte pamätajú časy, keď sa Slovania z východnej Európy delili na kmene, keď ruské kmene „mali svoje zvyky a právo svojich otcov a tradície, každý svoju povahu“ a žili „individuálne“, „každý so svojím vlastnej rodine a na ich vlastných miestach, vlastniť kožu svojho druhu.

Ale keď bol zostavený letopisný počiatočný súbor (11. storočie), kmeňový život už ustupoval do ríše legiend. Kmeňové spolky vystriedali nové spolky – politické, územné. Samotné kmeňové mená miznú. Od polovice 10. storočia bolo kmeňové meno "Polyane" nahradené novým - "Kiyans" (Kyivians), oblasť Polyany, "pole", sa stáva Rusom. To isté sa deje na Volyni a v Bugskej oblasti, kde starodávne kmeňové meno obyvateľov regiónu - "Dulebs" - ustupuje novému názvu - Volyňania a Bužania (z miest Volyň a Buzhenka). Výnimkou sú obyvatelia hustých lesov Oka - Vyatichi, ktorí žili "individuálne", "svojho druhu" ešte v 11. storočí.

Od Karpát a Západnej Dviny po horný tok Oky a Volgy, od Ilmenu a Ladogy po Čierne more a Dunaj žili v predvečer vzniku Kyjevského štátu ruské kmene: karpatskí Chorváti, podunajské ulice a Tivertsy, Pobuzh Dulebs alebo Volyňania, obyvatelia močaristých lesov Pripyat - Dregovichi, Ilmensky Slovinsko. Obyvatelia hustých lesov Oka sú Vyatichi. Množstvo Kriviči na hornom toku Dnepra, Západnej Dviny a Volhy, severania Dnepra a ďalšie východoslovanské kmene tvorili akúsi etnickú jednotu „slovinský jazyk v Rusku“. Bola to východná, ruská vetva slovanských kmeňov. Ich etnická blízkosť prispela k vytvoreniu jedného štátu a upevnila jeden štát. To zhromaždilo slovanské kmene do etnického zoskupenia.

Ale ruské kmene nevznikli samy od seba v hotovej podobe so všetkými zvláštnosťami ich jazyka, spôsobu života, kultúry, ale boli výsledkom zložitého etno- a glotogonického procesu. Kronikárov príbeh o usadení sa slovanských kmeňov v Rusku je posledným aktom zložitého procesu formovania ruských kmeňov. Príbeh minulých rokov odráža len posledné hodiny existencie kmeňového života. Nové výrobné vzťahy, vznik štátu prelomili staré – kmeňové hranice, zhromaždili masy v rámci nových politických hraníc, zjednotili sa na novom územnom základe. Keď kronikár rozprával o východoslovanských kmeňoch, tieto už prestali existovať a mnohé z nich, ak nie všetky, v podstate dlho neboli kmeňmi, ale zväzkami kmeňov.

Začať rozhovor o východných Slovanoch je veľmi ťažké byť jednoznačný. Prakticky neexistujú žiadne pramene, ktoré by hovorili o Slovanoch v staroveku. Mnoho historikov prichádza k záveru, že proces vzniku Slovanov sa začal v druhom tisícročí pred Kristom. Tiež sa verí, že Slovania sú samostatnou súčasťou indoeurópskeho spoločenstva.

Ale región, kde sa nachádzal rodný dom starých Slovanov, ešte nebol určený. Historici a archeológovia pokračujú v diskusiách o tom, odkiaľ prišli Slovania. Najčastejšie sa tvrdí, a hovoria o tom byzantské pramene, že východní Slovania žili na území strednej a východnej Európy už v polovici 5. storočia pred Kristom. Tiež sa verí, že boli rozdelené do troch skupín:

Wends (žili v povodí rieky Visly) - západní Slovania.

Sklavini (žili medzi horným tokom Visly, Dunaja a Dnestra) – južní Slovania.

Antes (žil medzi Dneprom a Dnestrom) - východní Slovania.

Všetky historické pramene charakterizujú starých Slovanov ako ľudí, ktorí majú vôľu a lásku k slobode, temperamentne sa vyznačujú silným charakterom, vytrvalosťou, odvahou a solidárnosťou. Boli pohostinní k cudzincom, mali pohanský polyteizmus a premyslené rituály. Slovania spočiatku nemali veľkú rozdrobenosť, keďže kmeňové zväzy mali podobné jazyky, zvyky a zákony.

Územia a kmene východných Slovanov

Dôležitou otázkou je, ako prebiehal rozvoj nových území Slovanmi a ich osídlenie vôbec. Existujú dve hlavné teórie o výskyte východných Slovanov vo východnej Európe.

Jeden z nich predložil slávny sovietsky historik, akademik B. A. Rybakov. Veril, že Slovania pôvodne žili na Východoeurópskej nížine. Ale slávni historici XIX storočia S. M. Solovyov a V. O. Klyuchevsky verili, že Slovania sa presťahovali z území pri Dunaji.

Konečné osídlenie slovanských kmeňov vyzeralo takto:

Kmene	Miesta presídlenia	Mestá
	Najpočetnejší kmeň sa usadil na brehoch Dnepra a južne od Kyjeva
slovenský Ilmen	Osídlenie v okolí Novgorodu, Ladogy a Čudského jazera	Novgorod, Ladoga
	Severne od Západnej Dviny a horného toku Volhy	Polotsk, Smolensk
Polochane	Južne od Západnej Dviny
Dregovichi	Medzi horným tokom Nemanu a Dnepra, pozdĺž rieky Pripjať
Drevlyans	Južne od rieky Pripjať	Iskorosten
Volyňania	Usadený južne od Drevlyanov, pri prameni Visly
Bieli Chorváti	Najzápadnejší kmeň, usadený medzi riekami Dnester a Visla
	Žil na východ od Bielych Chorvátov
	Územie medzi Prutom a Dnestrom
	Medzi Dnestrom a Južným Bugom
severania	Územia pozdĺž rieky Desná	Chernihiv
Radimichi	Usadili sa medzi Dneprom a Desnou. V roku 885 vstúpili do staroruského štátu
	Pozdĺž prameňov Oka a Don

Povolania východných Slovanov

Medzi hlavné zamestnania východných Slovanov patrí poľnohospodárstvo, ktoré súviselo s vlastnosťami miestnych pôd. Orné poľnohospodárstvo bolo rozšírené v stepných oblastiach a v lesoch sa praktizovalo kosiace poľnohospodárstvo. Orná pôda sa rýchlo vyčerpala a Slovania sa sťahovali na nové územia. Takéto hospodárenie si vyžadovalo veľa práce, bolo ťažké vyrovnať sa so spracovaním aj malých pozemkov a ostro kontinentálne podnebie neumožňovalo počítať s vysokými výnosmi.

Napriek tomu aj v takýchto podmienkach Slovania siali niekoľko odrôd pšenice a jačmeňa, proso, raž, ovos, pohánku, šošovicu, hrach, konope, ľan. V záhradách sa pestovala repa, repa, reďkovka, cibuľa, cesnak, kapusta.

Hlavným jedlom bol chlieb. Starí Slovania to nazývali "zhito", čo bolo spojené so slovanským slovom "žiť".

Slovanské farmy chovali hospodárske zvieratá: kravy, kone, ovce. Veľkou pomocou boli remeslá: poľovníctvo, rybárstvo a včelárstvo (zber divého medu). Obchod s kožušinami sa rozšíril. Skutočnosť, že východní Slovania sa usadili pozdĺž brehov riek a jazier, prispela k vzniku lodnej dopravy, obchodu a rôznych remesiel, ktoré poskytujú produkty na výmenu. Obchodné cesty prispeli aj k vzniku veľkých miest a kmeňových centier.

Spoločenský poriadok a kmeňové zväzy

Východní Slovania spočiatku žili v kmeňových spoločenstvách, neskôr sa združovali do kmeňov. Rozvoj výroby, využívanie ťažnej sily (kone a voly) prispeli k tomu, že aj malá rodina mohla obrábať svoj prídel. Rodinné väzby začali slabnúť, rodiny sa začali usadzovať oddelene a svojpomocne orať nové pozemky.

Komunita zostala, no teraz do nej patrili nielen príbuzní, ale aj susedia. Každá rodina mala svoj pozemok na obrábanie, vlastné výrobné nástroje a úrodu. Objavilo sa súkromné ​​vlastníctvo, ktoré sa však netýkalo lesov, lúk, riek a jazier. Slovania sa o tieto výhody podelili.

V susednej komunite už majetkové pomery rôznych rodín neboli rovnaké. Najlepšie krajiny sa začali sústreďovať v rukách starších a vojenských vodcov a získali aj väčšinu koristi z vojenských ťažení.

Na čele slovanských kmeňov sa začali objavovať bohatí vodcovia-kniežatá. Mali svoje ozbrojené oddiely – čaty a zbierali hold aj od poddaného obyvateľstva. Zbierka holdu sa volala polyud.

6. storočie je charakteristické zjednocovaním slovanských kmeňov do zväzkov. Viedli ich najmocnejšie vojensky kniežatá. Okolo takýchto kniežat sa postupne posilnila miestna šľachta.

Jedným z týchto kmeňových zväzov, ako sa historici domnievajú, bol zväzok Slovanov okolo kmeňa Ros (alebo Rus), ktorý žil na rieke Ros (prítok Dnepra). Neskôr, podľa jednej z teórií o pôvode Slovanov, prešlo toto meno na všetkých východných Slovanov, ktorí dostali všeobecný názov „Rus“ a celé územie sa stalo ruskou zemou, čiže Rusom.

Susedia východných Slovanov

V 1. tisícročí pred Kristom boli Kimmerijci susedmi Slovanov v oblasti severného Čierneho mora, no po niekoľkých storočiach ich vystriedali Skýti, ktorí na týchto územiach založili vlastný štát – Skýtske kráľovstvo. Neskôr prišli Sarmati z východu do oblasti Donu a Severného Čierneho mora.

Počas veľkého sťahovania národov týmito krajinami prechádzali východonemecké kmene Gótov, potom Huni. Celý tento pohyb bol sprevádzaný lúpežami a ničením, čo prispelo k presídleniu Slovanov na sever.

Ďalším faktorom presídľovania a formovania slovanských kmeňov boli Turci. Boli to oni, ktorí vytvorili turkický kaganát na rozsiahlom území od Mongolska po Volhu.

Pohyb rôznych susedov v južných krajinách prispel k tomu, že východní Slovania obsadili územia, na ktorých dominovali lesostepi a močiare. Vznikli tu komunity, ktoré boli spoľahlivejšie chránené pred nájazdmi mimozemšťanov.

V storočiach VI-IX sa krajiny východných Slovanov nachádzali od Oky po Karpaty a od Stredného Dnepra po Nevu.

nomádske nájazdy

Pohyb nomádov vytváral pre východných Slovanov neustále nebezpečenstvo. Nomádi sa zmocnili chleba, dobytka, vypálili domy. Muži, ženy a deti boli vzatí do otroctva. To všetko vyžadovalo, aby Slovania boli neustále pripravení odrážať nájazdy. Každý Slovan bol aj bojovníkom na polovičný úväzok. Niekedy pôdu orali ozbrojení muži. História ukazuje, že Slovania sa úspešne vyrovnali s neustálym náporom kočovných kmeňov a ubránili si svoju nezávislosť.

Zvyky a povery východných Slovanov

Východní Slovania boli pohania, ktorí zbožšťovali prírodné sily. Uctievali živly, verili v príbuzenstvo s rôznymi zvieratami a prinášali obete. Slovania mali jasný ročný cyklus poľnohospodárskych sviatkov na počesť slnka a zmeny ročných období. Všetky rituály boli zamerané na zabezpečenie vysokých výnosov, ako aj na zdravie ľudí a hospodárskych zvierat. Východní Slovania nemali jedinú predstavu o Bohu.

Starí Slovania nemali chrámy. Všetky rituály sa vykonávali pri kamenných modlách, v hájoch, na mýtinách a na iných miestach, ktoré uctievali ako posvätné. Nesmieme zabúdať, že z tej doby pochádzajú všetci hrdinovia rozprávkového ruského folklóru. Goblin, brownie, morské panny, voda a iné postavy boli dobre známe východným Slovanom.

V božskom panteóne východných Slovanov popredné miesta obsadili nasledovní bohovia. Dazhbog je boh Slnka, slnečného svetla a plodnosti, Svarog je boh kováča (podľa niektorých zdrojov najvyšší boh Slovanov), Stribog je boh vetra a vzduchu, Mokosh je ženská bohyňa, Perun je boh blesku a vojny. Zvláštne miesto dostal boh zeme a plodnosti Veles.

Hlavnými pohanskými kňazmi východných Slovanov boli mudrci. Vykonávali všetky rituály vo svätyniach, obracali sa na bohov s rôznymi požiadavkami. Mágovia vyrobili rôzne mužské a ženské amulety s rôznymi kúzelnými symbolmi.

Pohanstvo bolo jasným odrazom zamestnania Slovanov. Práve uctievanie živlov a všetko s tým spojené určovalo vzťah Slovanov k poľnohospodárstvu ako k hlavnému spôsobu života.

Postupom času sa na mýty a významy pohanskej kultúry začalo zabúdať, no v ľudovom umení, zvykoch a tradíciách sa toho do dnešných dní dostalo veľa.