Dej príbehu V. Rasputina je postavený okolo prípravy na smrť starenky Anny. Takmer všetky jej deti sa zhromaždili pri jej posteli. Neprišla len jej milovaná dcéra Taťána, ktorú mama s láskou volá Tanchora.

Anna chce, aby všetky jej deti mali čas sa s ňou rozlúčiť. Pre tých okolo starej ženy je to nečakane jednoduchšie. Už môže vyjsť z domu a najesť sa. Annine deti, ktoré čakali to najhoršie, sa cítia zmätene. Synovia Ilya a Michail sa rozhodli opiť, aby vodka pripravená na spomienku „nezaháľala“. V opojení sa bratia začnú rozprávať o živote. Ukazuje sa, že im prestala prinášať radosť. Práca už prestáva byť zábavou. Nádeje na svetlú budúcnosť sú už dávno opustené, rutina pohlcuje každým dňom viac a viac. Michail a Ilya milujú a vedia pracovať. Ale z nejakého dôvodu práve teraz práca neprináša požadované uspokojenie. Ich sestra Lyusya, využívajúca skutočnosť, že jej matka dočasne prestala potrebovať pomoc zvonku, ide na prechádzku po okolí. Spomína na detstvo a milovaného koňa. Keď sa žena stala dospelou, opustila svoje rodné miesta. Luce sa zdá, že v rodnej dedine zanechala niečo veľmi dôležité, bez čoho sa nedá žiť.

Anna naďalej čaká na svoju milovanú dcéru Tanchoru. Je smutná, že Tanya neprišla. Tanchora bola veľmi odlišná od svojich sestier Vari a Lucy. Milovaná dcéra mala veľmi milý a nežný charakter. Bez čakania sa stará žena rozhodne zomrieť. Nechce sa zdržiavať v tomto svete. Anna nenachádza miesto pre seba v novom živote.

Stará žena Anna

Starenka žila dlhý a ťažký život. Matka mnohých detí vychovala zo svojich detí dôstojných ľudí. Je presvedčená, že svoje poslanie splnila až do konca.

Anna je skutočnou milenkou svojho života. A nielen život, ale aj smrť. O tom, kedy odíde z tohto sveta, rozhodla stará žena sama. Pred smrťou sa netrasie, neprosí ju, aby si predĺžila pozemskú existenciu. Anna čaká na smrť ako hosť a necíti z nej žiaden strach.

Stará Anna považuje deti za svoju hlavnú prednosť a pýchu. Žena si nevšimne, že sa im už dlho stala ľahostajnou. Každý z nich má svoj vlastný život, každý je zaneprázdnený sám sebou. Najviac zo všetkého starenku trápi neprítomnosť milovanej dcéry Tanchory. Hlavná postava ani čitateľ si neuvedomili dôvod, prečo neprišla. Napriek všetkému Tanya zostáva milovanou dcérou svojej matky. Ak nemohla prísť, sú na to dobré dôvody.

Neviditeľný priateľ

Smrť je Anniným neviditeľným a tichým spoločníkom. Čitateľ cíti jej prítomnosť počas celého príbehu. Anna nevníma smrť ako nepriateľa, pred ktorým by sa mala skrývať alebo sa pred ním brániť. Starej žene sa podarilo spriateliť sa so svojím stálym spoločníkom.

Smrť ako prírodný jav
Smrť je prezentovaná bez najmenšej hrôzy či tragédie. Jej príchod je prirodzený ako príchod zimy po jeseni. Tento nevyhnutný jav v živote každého človeka nemožno hodnotiť pozitívne ani negatívne. Smrť slúži ako vodič medzi dvoma svetmi. Bez nej nie je možné prejsť z jedného štátu do druhého.

Neviditeľná priateľka preukazuje milosrdenstvo tým, ktorí ju neodmietajú ani nepreklínajú. Súhlasí s tým, že urobí ústupky každému zo svojich nových priateľov. Múdra Anna tomu rozumie. Priateľstvo s najstrašnejším fenoménom pre každého človeka dáva starej žene právo voľby. Anna si vyberá spôsob odchodu z tohto sveta. Smrť ochotne súhlasí, že k nej príde vo sne a starostlivo nahradí svetský spánok večným spánkom. Starenka žiada o odklad, aby sa stihla rozlúčiť s milovanou dcérkou. Smrť sa opäť podvolí starej žene a poskytne potrebné množstvo času.

Napriek tomu, že každý čitateľ chápe, ako sa príbeh končí, autor necháva jedného z hlavných účastníkov svojej tvorby v zákulisí, čo ešte viac zdôrazňuje absenciu tragiky smrti.

Annine deti

Annini synovia a dcéry si už dlho žijú vlastným životom. Blížiaca sa smrť starenky vás núti venovať pozornosť matke. Žiadne z detí však nedokázalo udržať túto pozornosť príliš dlho. Keď si všimli, že sa Anna zlepšuje, majú tendenciu vrátiť sa k svojim myšlienkam a činnostiam. Bratia okamžite vypijú vodku, ktorá zostala na prebudenie, a začnú sa jeden druhému sťažovať na život. Sestry, ktoré sa delili o dedičstvo pri lôžku umierajúceho, sa rozchádzajú rôznymi smermi, aby sa tiež ponorili do svojich starostí.

Annine deti sa snažia svedomito plniť svoje povinnosti voči matke. Lucy šije pre starenku pohrebné šaty. Varvara smúti za mamou, ako si to sama Anna želala. Aj synovia sú pripravení urobiť všetko potrebné, aby videli starenku na jej poslednej ceste. Každý z nich v hĺbke duše čaká na chvíľu, kedy to najnepríjemnejšie zostane minulosťou a bude sa môcť vrátiť k svojim každodenným záležitostiam a povinnostiam. Ilya a Michail nie sú ani tak zarmútení blížiacou sa smrťou matky, ako skôr starosťou o svoju vlastnú. Po odchode svojich rodičov sa stanú ďalšou generáciou, ktorá zomrie. Táto myšlienka vydesí bratov natoľko, že vyprázdňujú jednu fľašu vodky za druhou.

Hlavná myšlienka

V živote neexistujú dobré alebo zlé udalosti. Každá udalosť sa nejakým spôsobom hodnotí. Napriek neľahkej existencii plnej utrpenia a nedostatku sa Anna nesnaží preháňať. Má v úmysle opustiť tento svet pokojný a pokojný.

Hlavnou témou príbehu je zhrnutie odchodu zo života staršieho človeka. V diele sú však aj iné témy, o ktorých autor radšej hovorí menej otvorene.

Valentin Rasputin chce čitateľovi porozprávať nielen o osobných pocitoch postáv. „Deadline“, ktorej stručný obsah vypovedá len o tom, aký vzťah majú jednotlivé postavy k smrti, je predovšetkým príbehom o zmene historických epoch. Anna a jej deti sledujú ničenie starého systému. JZD zanikajú. Mladí ľudia sú nútení opustiť dedinu kvôli nedostatku práce, ísť hľadať prácu neznámym smerom.

Príbeh obsahuje v srdci deja myšlienku ľudských vzťahov, vzájomnej pomoci a ľahostajnosti, ktoré sa obzvlášť jasne prejavujú v smútku niekoho iného.

Ďalšie nádherné dielo hovorí o ľudskej láskavosti, statočnosti a trpezlivosti.

Neľútostný kapitalizmus prichádza nahradiť filantropický socializmus. Predchádzajúce hodnoty sú odpísané. Annini synovia, zvyknutí pracovať pre spoločné dobro, sa teraz musia snažiť o prežitie svojich rodín. Ilya a Michail neprijímajú novú realitu a snažia sa utopiť svoju bolesť alkoholom. Stará Anna cíti svoju nadradenosť nad svojimi deťmi. Jej smrť si už prišla na svoje a čaká už len na pozvanie vstúpiť do domu. Michail, Ilya, Lusya, Varvara a Tatyana sú mladí. Budú musieť dlho žiť v pre nich neznámom svete, ktorý je tak odlišný od toho, v ktorom sa kedysi narodili. Budú sa musieť stať inými ľuďmi, opustiť svoje bývalé ideály, aby nezahynuli v novej realite. Ani jedno zo štyroch Anniných detí nie je ochotné zmeniť sa. Len názor Tanchory ostáva čitateľovi neznámy.

Nespokojnosť ľudí s novým životom nie je schopná zmeniť beh udalostí. Neľútostná ruka histórie dá všetko na svoje miesto. Mladšia generácia je povinná prispôsobiť sa, aby svoje potomstvo vychovala inak, ako boli sami vychovaní. Stará generácia nebude schopná akceptovať nové pravidlá hry. Bude musieť opustiť tento svet.

5 (100 %) 2 hlasy

Príbeh "Posledné obdobie"

Príbeh „Deadline“, ktorý sám Rasputin nazval hlavnou zo svojich kníh, sa dotkol mnohých morálnych problémov a nerestí spoločnosti.

Príbeh je o živote a smrti. Príroda to zabezpečuje tak, že rozhodujúca skutočnosť života - narodenie človeka - mu navždy zostane utajená a neznáma: nikto nepozná a nepamätá si jeho narodenie, nepozná a nepamätá si jeho rané detstvo, smrť je vedomá skutočnosť.

Takmer každý dospelý, najmä starší človek, aspoň raz pozrel do tváre svojej smrti, za nejakých extrémnych okolností pocítil jej zjavnú blízkosť. A ak si človek nevie aplikovať zrodenie na seba, potom sa mimozemská smrť týka každého z nás... Málokto ju tak pozorne sledoval na mnohých stranách, ako to urobil Rasputin v The Deadline.

„Starenka Anna ležala na úzkej železnej posteli pri ruskej piecke a čakala na smrť, čas, ktorý už nadišiel, starena mala skoro osemdesiat,“ začína príbeh. "V noci zomrela stará žena" - tak to končí.

Hlavnou postavou príbehu je stará žena Anna. Mala už osemdesiat rokov. Jediný cieľ, ktorý jej v živote zostal, je vidieť všetky svoje deti pred smrťou a odísť na druhý svet s čistým svedomím. Anna sa nebojí zomrieť, navyše je pripravená na tento posledný krok, pretože je už unavená, má pocit, že je „vyčerpaná až na dno, vyvarená do poslednej kvapky“ („Osemdesiat rokov, zrejme, je stále veľa na jednu osobu, ak sa opotrebovala do tej miery, že ju teraz len vezmete a zahodíte ...“). A niet divu, že bola unavená - celý život behala, na nohách, v práci, v starostiach: deti, dom, záhrada, pole, kolcho ...

A teraz nastal čas, keď už nezostávali vôbec žiadne sily, okrem rozlúčky s deťmi. Anna si nevedela predstaviť, ako by mohla navždy odísť bez toho, aby ich videla, bez slov na rozlúčku, bez toho, aby konečne počula ich rodné hlasy.

Annine deti sú typickými predstaviteľmi modernej spoločnosti, ľudia, ktorí sú zaneprázdnení, majú rodinu, prácu, no z nejakého dôvodu si len veľmi zriedka pamätajú svoju mamu. Ich matka veľmi trpela a chýbali jej, a keď prišiel čas zomrieť, len kvôli nim zostala ešte niekoľko dní na tomto svete a žila by, ako dlho by chcela, keby boli nablízku.

„Stará žena počas svojho života porodila veľa, ale teraz má len päť preživších. Dopadlo to tak, že najskôr si smrť zvykla chodiť k rodine ako fretka do kurníka, potom sa začala vojna. Ale päť prežilo: tri dcéry a dvaja synovia. Jedna dcéra žila v regióne, druhá v meste a tretia a veľmi ďaleko - v Kyjeve. Najstarší syn zo severu, kde zostal po armáde, sa tiež presťahoval do mesta a najmladší Michail, ktorý jediný neopustil dedinu, mal starú ženu a dožil svoj život ... “

Bol to on, Michail, ktorý všetkým telegramom oznámil, že jeho matka je zlá a že by mali prísť: nikdy neviete, čo sa môže stať.

A prišli - pochovať: Varvara, Ilya a Lucy sa na to naladili, dočasne si obliekli svoje myšlienky do šiat vhodných na túto príležitosť a zakryli zrkadlá duše tmavou látkou blížiacej sa rozlúčky. Každý z nich, samozrejme, miloval svoju matku svojím vlastným spôsobom, ale všetci rovnako stratili zvyk na ňu, už dávno sa rozišli a to, čo ich spájalo s ňou a navzájom, sa už zmenilo na niečo konvenčné, akceptované mysľou. , ale nedotýkajúc sa duše. Boli povinní prísť na pohreb a túto povinnosť si aj splnili.

Ale Anna, ktorá bola „buď na samom konci života, alebo na samom začiatku smrti“, na nich čakala živá; Pretože a žil stále, to počkalo. Stanovila si termín pre seba a svoje telo, podľa poslednej vôle a s vedomím, že čakať je jediné úsilie, ktoré sa od neho teraz vyžaduje, nevedno, odkiaľ čerpá energiu potrebnú len na dýchanie a na prerušovanú prácu. myslel si. Všetko to hlavné, pre čo bol stvorený a existoval, „ak človek príde na svet kvôli tomu, aby svet nikdy neschudobnel bez ľudí a nezostarol bez detí“, sa už dávno splnilo. Deti, s výnimkou Tatyany, ktorá býva ďaleko, prišli, zhromaždili sa a čakajú.

Stará Anna nehybne leží, neotvára oči; skoro zamrzla, ale život sa stále blýska. Dcéry si to uvedomujú tak, že si k perám prinesú kúsok rozbitého zrkadla. Zahmlieva sa, takže mama ešte žije. Varvara, jedna z Anniných dcér, však už teraz považuje za možné smútiť, „napomínať ju“, čo nezištne robí najskôr pri posteli, potom pri stole, „kde je to vhodnejšie“. Dcéra Lyusya v tomto čase šije v meste smútočné šaty na mieru. Šijací stroj cvrliká do rytmu Varvarinových vzlykov.

A Anna, už jednou nohou na druhom svete, dokázala v sebe nájsť silu na znovuzrodenie, rozkvet a to všetko kvôli svojim deťom. "Stalo sa to zázrakom alebo nie, nikto nepovie, len keď uvidela svojich chlapov, stará žena začala ožívať."

A čo sú oni - deti? A riešia svoje problémy a zdá sa, že ich matke je to vlastne jedno a ak sa o ňu zaujímajú, tak len zo slušnosti. A všetci žijú len pre slušnosť. Nikoho neurážajte, nenadávajte, nehovorte priveľa – všetko pre slušnosť, aby ste neboli horší ako ostatní. Ráno nasledujúceho dňa po príchode sa deti zhromažďujú okolo starenky a deti, keď vidia svoju matku oživenú, nevedia, ako reagovať na jej zvláštne znovuzrodenie.

Každý z nich si v ťažkých dňoch pre matku ide za svojím a stav matky ich málo znepokojuje. Michail a Ilya upadli do opitosti, Lusya chodí, Varvara rieši svoje problémy a nikoho z nich nenapadlo venovať sa matke viac, rozprávať sa s ňou, len tak sedieť vedľa nej. Všetka ich starosť o mamu sa začala a skončila pri „krupicovej kaši“, ktorú sa všetci ponáhľali uvariť. Všetci radili, kritizovali iných, ale sám nikto nič nerobil. Už od prvého stretnutia týchto ľudí medzi nimi začínajú spory a zneužívanie. A tak plynuli dni: neustále hádky a nadávky, výčitky voči sebe a opilstvo.

Anna čakala na deti, cítila naliehavú vnútornú potrebu požehnať ich na ďalšej ceste životom; deti sa k nej ponáhľali, usilujúc sa čo najopatrnejšie splniť svoju vonkajšiu povinnosť. Neviditeľný a možno aj nevedomý vo svojej celistvosti tento konflikt svetonázoru v príbehu nachádza svoje vyjadrenie predovšetkým v systéme obrazov. Nedáva sa deťom, ktoré vyrástli, aby pochopili tragédiu nimi odhalenej zlomeniny a blížiaceho sa zlomu – čo teda robiť, ak nie je dané? Rasputin zisťuje, prečo sa to stalo, prečo sú takí?

"Michail a Ilya, ktorí priniesli vodku, teraz nevedeli, čo s nimi robiť: všetko ostatné sa v porovnaní s tým zdalo maličkosť, dreli, akoby každú minútu prechádzali cez seba." Keď sa schúlili v stodole, opili sa takmer bez občerstvenia, s výnimkou produktov, ktoré im nosí malá dcéra Michaila Ninka. To spôsobuje legitímnu gayku, ale prvé dávky vodky dávajú roľníkom pocit skutočnej dovolenky. Veď matka žije. Ignorujúc dievča zbierajúce prázdne a nedopité fľaše, už nerozumejú, akú myšlienku chcú tentoraz utopiť, možno je to strach. „Strach z vedomia, že matka zomrie, nie je ako všetky predchádzajúce obavy, ktoré ich v živote postihli, pretože tento strach je zo všetkých najhorší, pochádza zo smrti... Zdalo sa, že smrť si už všimla im všetkým do tváre a už nezabudnú."

Michail a Ilya sa poriadne napili a na druhý deň sa cítili, akoby ich prešli mlynčekom na mäso, a na druhý deň sa poriadne opili. „Ale ako nepiť? hovorí Michael. - Lenivosť, druhá, nech aj týždeň - ešte sa dá. Čo ak nebudeš piť až do smrti? Len sa zamyslite, nič nie je dopredu. Všetky rovnaké. Koľko povrazov nás drží aj v práci, aj doma, že sa nemôžete zadýchať, toľko ste museli urobiť a neurobili, všetko musí, musí, musí, musí, a čím ďalej, tým viac musíte - je všetko išlo do pekla. A pil som, len čo som sa dostal na slobodu, urobil som všetko, čo bolo treba. A čo neurobil, nemal urobiť a urobil správnu vec, čo neurobil. To neznamená, že Michail a Ilya nevedia pracovať a nikdy nepoznali inú radosť, okrem opitosti. V dedine, kde kedysi bývali všetci spolu, bolo spoločné dielo – „priateľské, zaryté, zvučné, s nesúladom píly a sekier, so zúfalým húkaním popadaných lesov, ozývajúce sa v duši nadšenou úzkosťou s povinným vtipkovaním. spolu. Takáto práca sa deje raz počas sezóny zberu palivového dreva - na jar, aby stihli cez leto vyschnúť, žlté borovicové polená, príjemné na pohľad, s tenkou hodvábnou šupkou, si ľahnú do úhľadnej hromady dreva. Tieto nedele si zariaďujú sami, jedna rodina pomáha druhej, čo je možné aj teraz. Ale JZD v dedine sa rozpadá, ľudia odchádzajú do mesta, nemá kto kŕmiť a chovať hospodárske zvieratá.

Mešťanka Lusya si pri spomienke na svoj bývalý život s veľkou vrúcnosťou a radosťou predstavuje svojho milovaného koňa Igrenka, na ktorého „plesni komára, spadne“, čo sa napokon stalo: kôň zomrel. Igren veľa ťahal, no nezvládol. Na potulkách po dedine cez polia a ornú pôdu si Lucy uvedomuje, že si nevyberá, kam pôjde, že ju vedie nejaký cudzinec, ktorý v týchto miestach žije a priznáva svoju silu. ... Zdalo sa, že život sa vrátil, pretože ona, Lucy, tu niečo zabudla, stratila niečo pre ňu veľmi cenné a potrebné, bez čoho to nejde ...

Kým deti popíjajú a spomínajú, stará žena Anna, ktorá zjedla detskú krupicovú kašu, ktorú jej špeciálne uvarili, sa ešte viac rozveselí a vyjde na verandu. Zavesila ju dlho očakávaná priateľka Mironikha. „Ochi-mochi! Ty, stará, žiješ? hovorí Mironikha. "Prečo ťa smrť neberie? .. Idem ju zobudiť, myslím, že napomínala ako láskavá, ale stále je tu."

Anna smúti, že Tatyana, Tanchora, ako ju nazýva, nie je medzi deťmi zhromaždenými pri jej posteli. Tanchora nebola ako žiadna zo sestier. Stála akoby medzi nimi so svojím osobitým charakterom, jemná a radostná, ľudská. Stará žena čakala na príchod svojej dcéry, ale tá, žiaľ, neprišla a potom „v starej žene zrazu niečo prasklo, niečo prasklo s krátkym zastonaním“. Zo všetkých detí len Michael dokázal pochopiť, čo sa deje s jeho matkou, a na svoju dušu vzal hriech. "Vaša Tanchora nepríde a nie je na čo čakať." Odbil som jej telegram, aby neprišla, “premáhajúc sa, ukončuje to. A tento čin jeho krutého milosrdenstva stojí za stovky zbytočných slov.

A tak sa stará žena bez čakania na svoju dcéru rozhodne zomrieť. Anna sa modlila: „Pane, nechaj ma ísť, pôjdem. Pošli moju smrť do bane, som pripravený. Nemala už čo robiť na tomto svete a nebolo potrebné odkladať smrť. Kým sú tu chlapi, nech sa pochovajú, vynesú, ako inak u ľudí, aby sa inokedy k tejto starosti nevrátili. Potom, uvidíte, príde Tanchora ...

Stará žena veľakrát premýšľala o smrti a poznala ju ako seba. Svoju smrť, „smrteľnú matku“, si predstavovala ako tú istú starodávnu, vychudnutú starenku. V posledných rokoch sa z nich stali priateľky, stará žena sa s ňou často rozprávala a smrť, ktorá sa usadila niekde na okraji, počúvala jej rozumný šepot a chápavo si povzdychla. Dohodli sa, že starenka v noci odíde, najprv zaspí, ako všetci ľudia, aby nevystrašila smrť otvorenými očami, potom sa jemne pritúli, vyzlečie svoj krátky svetský spánok a dopraje jej večný odpočinok. Tak to celé vychádza.

Rasputinova hrdinka predvída svoj vlastný odchod na „odvrátenú stranu“ s úžasnou poetickou jasnosťou vo všetkých jeho štádiách a detailoch. Anna pri odchode spomína na svoje deti v tých chvíľach, keď v sebe vyjadrili všetko najlepšie: mladý Iľja veľmi vážne, s vierou prijíma materské požehnanie pred odchodom na front; Varvara, z ktorej vyrástla taká ufňukaná, nešťastná žena, je v ranom detstve videná, ako kope dieru v zemi, len aby videla, čo v nej je, „hľadá to, čo v nej nikto nevie“, Lucy zúfalo so sebou. celá bytosť sa ponáhľa od odchádzajúceho parníka k matke, odchádza z domu; Michael, ohromený narodením svojho prvého dieťaťa, je náhle preniknutý pochopením neprerušiteľného reťazca generácií, v ktorom si nahodil „nový prsteň“.

A Anna si spomenula na najúžasnejšiu chvíľu svojho života: „Nie je to stará žena - nie, je to stále dievča a všetko okolo nej je mladé, svetlé, krásne. Po daždi sa túla po brehu pozdĺž teplej, sparnej rieky ... A je pre ňu tak dobré, šťastné, že žije v tejto chvíli sveta, díva sa na vlastné oči na jeho krásu, je uprostred búrlivá a radostná, vo všetkom súhlasná akcia večného života, že sa jej točí hlava a sladko, vzrušene kňučí v hrudi.

Po rozprávaní o živote a smrti jednoduchej ruskej ženy nás spisovateľ priblížil k diskrétnej žiarivej kráse zvnútra ruského ľudového charakteru. Anna umiera dlho a ťažko. Sily ju buď úplne opustia, potom sa náhle opäť vrátia, aspoň na krátky čas oklamali smrť stojacu pri posteli. V tomto období sa v Anninej mysli vynára jej minulosť i súčasnosť, pred nami prechádza celý jej život, život človeka s hlboko individuálnym a zároveň pre jej generáciu tak typickým, pre celé porevolučné roľnícke stavy, ženského rodu. osud.

V Anniných vnútorných monológoch, v jej nepretržitých myšlienkach, keď je každý úsudok, každá scéna akoby obmývaná čistotou a nezáujmom posledného, ​​umierajúceho citu, tu zaznieva hlas múdrosti, láskavosti a odpustenia - najmä keď tri z detí opustiť matku v predvečer jej smrti... Áno, odpustenie a nádej, získaná utrpením vlastným životom, ktorý sa skončil a v ktorom bolo všetko: narodenie a smrť, rozchod, radosť, listy, očakávania a stretnutia. Každodenné a navždy poetické dielo, ktoré vytvorilo všetko okolo seba...

Po nastolení filozofickej nálady od samého začiatku diela, komunikovanej jednoduchou prítomnosťou smrti vedľa osoby, Valentin Rasputin, bez zníženia tejto úrovne, pokiaľ nejde o Annu, ale možno o čerpanie jemného psychologizmu z filozofického bohatstva. , vytvára portréty detských starých žien, pričom každá nová strana ich privádza k filigránom. Človek nadobudne dojem, že týmto svedomitým dielom, s rekreáciou tých najmenších detailov ich tvárí a postáv, odďaľuje samotnú smrť starej ženy: nemôže zomrieť, kým čitateľ neuvidí na vlastné oči, do poslednej vrásky , tých, ktorých porodila, na ktorých bola hrdá, ktorí napokon na Zemi zostali namiesto nej a budú v nej časom pokračovať. V príbehu teda koexistujú, Annine myšlienky a činy jej detí sa teraz – občas – približujú, takmer k bodu dotyku, potom – častejšie – rozchádzajú do neviditeľných diaľok. Tragédia nie je v tom, že tomu nerozumejú, ale v tom, že im ani nenapadne, že tomu naozaj nerozumejú.

Nie kvôli smrti starej ženy Anny bol napísaný príbeh „Termín“, ale kvôli živým bola táto dlhá smrť potrebná, aby sa v plnej miere ukázali postavy každého z Anniných detí, každého zo živých. obklopený zomierajúcimi. A peripetie smrti sú peripetiami ich života, ich vzájomného vzťahu.

V tomto príbehu Rasputin veľmi dobre ukázal vzťah modernej rodiny a jej nedostatky, ktoré sa jasne prejavujú v kritických momentoch, odhalil morálne problémy spoločnosti, ukázal bezcitnosť a sebeckosť ľudí, ich stratu všetkej úcty a obvyklého pocitu. z lásky k sebe navzájom. Oni, domorodí ľudia, sú ponorení do hnevu a závisti. Starajú sa len o svoje záujmy, problémy, iba o svoje záležitosti. Nenájdu si čas ani na blízkych a drahých ľudí: nenašli si čas na svoju mamu - tú najdrahšiu osobu.

Stará Anna nehybne leží, neotvára oči; skoro zamrzla, ale život sa stále blýska. Dcéry to pochopia tak, že zdvihnú kúsok rozbitého zrkadla k perám. Zahmlieva sa, čo znamená, že mama ešte žije. Varvara, jedna z Anniných dcér, však už teraz považuje za možné smútiť, „odpovedať jej“, čo nezištne robí najskôr pri posteli, potom pri stole, „kde je to pohodlnejšie“. Dcéra Lucy v tomto čase šije smútočné šaty na mieru v meste. Šijací stroj stre-kochet do rytmu Varvariných vzlykov.

Anna je matkou piatich detí, zomreli jej dvaja synovia, prvý sa narodil jeden pre Boha, druhý pre chlapa. Varvara sa prišla rozlúčiť so svojou matkou z okresného centra, Lusya a Ilya z blízkych provinčných miest.

Neviem sa dočkať Anny Tanyi z ďalekého Kyjeva. A vedľa nej v dedine bol vždy jej syn Michail spolu s manželkou a dcérou. Zhromaždené okolo starenky ráno na druhý deň po príchode dňa deti, vidiac prebudenú matku, nevedia, ako reagovať na jej zvláštne vzkriesenie.

"Michail a Ilya, ktorí priniesli vodku, teraz nevedeli, čo s nimi robiť: všetko ostatné sa im v porovnaní s týmto zdalo ako nič, dreli, akoby každú minútu prechádzali cez seba." Keď sa schúlili v stodole, opili sa takmer bez občerstvenia, s výnimkou produktov, ktoré im nosí malá dcéra Michaila Ninka. To spôsobuje legitímny ženský hnev, ale prvé dávky vodky dávajú roľníkom pocit skutočnej dovolenky. Veď matka žije. Ignorujúc dievča, ktoré zbiera prázdne a polovypité fľaše, už nerozumejú, akú myšlienku chcú tentoraz utopiť, možno je to strach. „Strach z vedomia, že matka zomrie, nie je ako všetky predchádzajúce obavy, ktoré im v živote vypadli, pretože tento strach je zo všetkých najhorší, pochádza zo smrti... Zdalo sa, že smrť už bola všimol si ich všetkých v tvári a už nezabudne.

Michail a Ilya, ktorí sa poriadne napijú a na druhý deň sa cítia, akoby ich prešli strojom na krájanie mäsa, sa na druhý deň zásadne opijú. „Ale ako nepiť? hovorí Michail. - Deň, sekundu, dokonca týždeň - stále je to možné. Čo ak nebudeš piť až do smrti? Len sa zamyslite, nič nie je dopredu. Všetky rovnaké. Koľko povrazov nás drží v práci aj doma, že sa nedá zadýchať, toľko ste museli a neurobili, všetko musí, musí, musí, musí, a čím ďalej, tým viac musíte - všetko ide do pekla. A pil som, len čo som sa dostal na slobodu, urobil som všetko, čo bolo treba. A čo neurobil, nemal urobiť a urobil správnu vec, čo neurobil. To neznamená, že Michail a Ilya nevedia pracovať a nikdy nepoznali inú radosť, okrem opitosti. V dedine, kde kedysi spolu žili, bolo spoločné dielo – „priateľské, zaryté, zvučné, s rôznymi pílami a sekerami, so zúfalým húkaním popadaných lesov, recenzie – šepkajúce v duši s nadšenou úzkosťou s povinné podshu-chi-va-ing medzi sebou. Takáto práca sa deje raz počas sezóny zberu palivového dreva - na jar, aby cez leto stihli vyschnúť, žlté borovicové polená, príjemné na pohľad, s tenkou hodvábnou šupkou, ležia v úhľadných polenách. Tieto nedele si zariaďujú sami, jedna rodina pomáha druhej, čo je možné aj teraz. Ale JZD v dedine sa rozpadá, ľudia odchádzajú do mesta, nemá kto kŕmiť a chovať hospodárske zvieratá.

Mešťanka Lucy si pri spomienke na svoj bývalý život s veľkou vrúcnosťou a radosťou predstavuje svojho milovaného koňa Igrenka, na ktorého „plesni komára, padne“, čo sa napokon aj stalo: kôň je mŕtvy. Igren veľa ťahal, no nezvládol. Na potulkách po dedine cez polia a ornú pôdu si Lucy uvedomuje, že si nevyberá, kam má ísť, že ju vedie nejaký cudzinec, ktorý v týchto miestach žije a využíva jej silu. ... Zdalo sa, že život sa vrátil, pretože ona, Lucy, tu niečo zabudla, stratila niečo pre ňu veľmi cenné a potrebné, bez čoho to nejde ...

Kým deti popíjajú a oddávajú sa spomienkam, stará žena Anna, ktorá zjedla detskú krupicovú kašu, ktorá bola pre ňu špeciálne uvarená, sa ešte viac otrasie a vyjde na verandu. Vešia ju dlho očakávaný priateľ Miro-niha. „Ochi-mochi! Ty, stará, žiješ? Miro-niha hovorí. "Prečo si ťa smrť nevezme? .. Idem ju zobudiť, myslím, že to zabila ako dobrá, ale stále je tu."

Anna smúti, že Tatyana, Tanchora, ako ju nazýva, nie je medzi deťmi zhromaždenými pri jej posteli. Tanchora nebola ako žiadna zo sestier. Stála akoby medzi nimi so svojím osobitým charakterom, jemná a radostná, ľudská. A bez čakania na svoju dcéru sa stará žena rozhodne zomrieť. „Na tomto svete už nemala čo robiť a nebolo potrebné odkladať smrť. Kým sú tu chalani, nech si ich pochovajú, strávia ako obvykle s ľuďmi, aby sa k tejto starosti nemuseli vracať inokedy. Potom, vidíš, príde aj Tanchora... Stará žena veľakrát myslela na smrť a poznala ju ako samu seba. V posledných rokoch sa spriatelili, starenka sa s ňou často rozprávala a smrť sedela niekde bokom, počúvala jej rozumný šepot a chápavo vzdychla. Dohodli sa, že starenka v noci odíde, najprv zaspí, ako všetci ľudia, aby nevystrašila smrť otvorenými očami, potom sa jemne pritúli, vyzlečie svoj krátky svetský spánok a dopraje jej večný odpočinok. Tak to celé vychádza.

Valentin Grigorjevič Rasputin je už dlho uznávaný verejnosťou a vyslúžil si titul jedného z najlepších dedinských spisovateľov. Hlavným problémom, ktorý spisovateľ vo svojej práci vyvolal, bol deštruktívny prístup človeka k prírode a strata morálnych hodnôt pod vplyvom civilizácie. Rasputin zostal verný svojim prioritám v príbehu "Deadline". Uvažujeme o stručnom zhrnutí tejto práce.

Kreativita Rasputin

Valentin Rasputin je spisovateľ, ktorý vie, ako sprostredkovať národného ducha svojho ľudu, pracujúci v rámci tradičnej školy ruskej literatúry. Práve tým si vyslúžil uznanie doma aj v zahraničí.

Za lásku k prírode a pochopenie jej jemnej krásy vďačí Rasputin miestu svojho narodenia (rodná dedina spisovateľa sa nachádzala na brehu rieky Angara). Prozaik vždy vnímal zachovanie prírodných zdrojov a duchovnej morálky ľudí ako úlohu svojej práce, pretože spojenie človeka s prírodou je neoddeliteľné.

Témy morálky a vzťahu človeka k prírode sa premietajú do príbehu „Uzávierka“. Rasputin zredukoval súhrn tohto diela na večný problém života a smrti.

Téma príbehu

Základnou témou, na ktorej je celý naratív postavený, bol problém morálky, respektíve jej moderného chápania. Rasputin považoval tento príbeh za najdôležitejší vo svojom diele. „Termín“ (zhrnutie kapitol si môžete prečítať nižšie) odrážal zmeny prebiehajúce v myšlienkach a duši moderného človeka.

No téma príbehu je oveľa širšia a rôznorodejšia, neobmedzuje sa len na jednu vec. Rasputin v práci nastoľuje tieto otázky: vzťahy medzi príbuznými, staroba, príčiny alkoholizmu, postoj k cti a svedomiu, strach zo smrti.

Rasputinov nápad

Rasputin vidí hlavnú úlohu svojho príbehu „Deadline“ v odhaľovaní morálneho úpadku modernej spoločnosti. S príchodom pokroku sa duše moderných ľudí začali zmocňovať sebectva, bezcitnosti, krutosti a bezcitnosti. Rasputin chcel na to upozorniť svojich čitateľov. Moderný človek stratil kontakt so svojimi koreňmi a povahou, stratil zmysel života, morálne usmernenia, duchovné bohatstvo.

Annin obraz

Ak stručne opíšeme „Termín“, Rasputin Valentin sa javí ako spisovateľ bojujúci za zachovanie ľudskej duše. A predstavitelia staršej generácie sa v jeho dielach stávajú príkladom hodných ľudí.

Anna je umierajúca stará žena, ktorá sa však smrti nebojí. Žila slušný život, bola dobrou matkou, bola šťastná a v jej živote boli aj smútky, ktoré však berie ako samozrejmosť. Hlavná postava je obdarená neuveriteľnou morálnou silou, ktorá pramení z Anniného presvedčenia, že človek by mal byť zodpovedný za život, ktorý žije.

Obraz Anny je idealizovaný spisovateľkou, ktorá v obyčajných ženách vidí neuveriteľnú duchovnú silu, schopnosť byť skutočnou matkou a hodnou osobou.

"Termín" (Rasputin): zhrnutie

Anna je stará žena, život v nej ledva srší, už sa nevie ani pohnúť. Dcéry, aby skontrolovali, či je ich matka mŕtva, prinesú jej zrkadlo na tvár. Varvara, jedna z Anniných dcér, považuje za možné začať smútiť za umierajúcou matkou a ďalšia dcéra Lucy už šije čierne šaty.

Anna má päť detí, ale teraz má len Varvaru, Lyusju a Ilyu a jej syna Michaila, ktorý žije v tej istej dedine s jej matkou. Hlavná postava čaká na príchod Tanye, ktorá žije v Kyjeve. Akonáhle sa všetky deti, okrem Tatyany, zhromaždia okolo umierajúcej ženy, zdá sa, že je znovuzrodená a deti okamžite upadnú do zmätku.

Chlapi nevediac, čo majú robiť, idú do maštale a tam sa opijú. Postupne sa ich zmocňuje zábava - matka stále žije. Ale čím viac pijú, tým viac sa ich zmocňuje strach – strach zo straty Anny, strach z nevyhnutnej smrti: „smrť si už všimla každého v tvári a nezabudne.“

V zhrnutí knihy „Deadline“ od autora Valentina Rasputina možno pokračovať scénkou opisujúcou nasledujúce ráno. Ilya a Michail sa necítia dobre a aby sa zbavili tohto stavu, rozhodnú sa opiť. Pitie porovnávajú so získaním slobody, pretože v opitom stave ich nič nebrzdí: ani domov, ani práca. Nie vždy nachádzali útechu v alkohole, boli dni, keď existovalo JZD, keď celá dedina pracovala na príprave palivového dreva. Takáto práca sa im páčila a prinášala potešenie.

Lucy si spomína aj na svoj bývalý život. Predtým mala rodina koňa - Igrena, ktorého dievča veľmi milovalo, ale zomrel na tvrdú prepracovanosť. Pri potulkách po okolitých poliach si Lucy spomína, že predtým akoby cítila nejaký smer vo svojom živote, akoby ju viedla niečia ruka, no v meste sa tento pocit vytratil. Rasputin do príbehu „Deadline“ vložil veľa myšlienok o bývalej pohode. V slovách hrdinov je počuť volanie po neodvolateľnom živote, keď všetci žili v harmónii medzi sebou a prírodou.

Anna postupne ožíva a už dokáže sama vstať a vyjsť na verandu. Prichádza navštíviť svoju priateľku Mironiku. Ale srdce starenky je stále plné smútku, pretože Tanya nepríde. Tanchora, ako ju volali jej vlastní ľudia, sa od svojich bratov a sestier líšila jemným ľudským charakterom. Dcéra však neodíde a Anna sa rozhodne zomrieť. V posledných rokoch sa starenka zmierila s nevyhnutným a dokonca sa skamarátila so smrťou. Dohodne sa s ňou, že ju vezme do sna. Tak sa deje všetko.

Záver

Takže príbeh „Termín“ (Rasputin), ktorého zhrnutie sme uviedli vyššie, je živou ilustráciou spisovateľovej práce a kľúčom k pochopeniu jeho morálnych a duchovných ideálov. Najväčšou hodnotou Rasputina je teda vlasť a spojenie človeka s jeho koreňmi.

Príbeh „Deadline“ od Rasputina bol napísaný v roku 1970. Autor vo svojej knihe odkrýva témy duchovného a mravného pádu človeka. Dielo ukazuje, ako sebectvo, bezcitnosť, bezcitnosť, ktoré sa zmocnili ľudských životov a duší, ovplyvňujú nielen osudy konkrétneho človeka, ale aj celej spoločnosti.

hlavné postavy

Anna- stará žena, matka piatich detí, milá, pracovitá, starostlivá žena.

Iné postavy

barbar- najstaršia dcéra, jednoduchá dedinská žena, vyčerpaná ťažkým životom a častými pôrodmi.

Lucy- Annina dcéra, obyvateľka mesta, vzdelaná, náročná na seba i ľudí.

Iľja- prostredný syn, tiež obyvateľ mesta.

Michael- najmladší syn, s ktorým Anna žije; nerozhodný, nezodpovedný, veľký pijan.

Tatyana- Annino najmladšie dieťa, milá a láskavá žena.

Mironikha Annina najlepšia kamarátka.

Nadia a Nina- Annina nevesta a jej malá vnučka.

Kapitola 1

Starenka Anna, ktorá mala už takmer osemdesiatku, „čakala na smrť, na ktorú sa zdalo, že dozrela“. Držala sa z posledných síl, no pred tromi rokmi to „vzdala a pobrala sa do postele“.

Počas svojho života Anna porodila veľa detí, ale „nažive jej zostalo iba päť“ - dvaja synovia a tri dcéry. Všetci, okrem najmladšieho syna Michaila, opustili dedinu a práve s ním „starká dožila svoj život“. Keď bolo jasné, že zo dňa na deň odíde zo sveta za iným, Michail poslal telegramy bratom a sestrám, aby prišli.

Prvá prišla najstaršia Varvara, po nej „mesta – Ilya a Lusya“ a všetci čakali na Tatyanu z Kyjeva. Matka bola veľmi chorá a Varvara za ňou začala smútiť ešte počas jej života a Lucy sa posadila, aby ušila smútočné šaty.

Kapitoly 2-3

Uvedomujúc si, že v deň výplaty nebude v obchode vodka, sa bratia prezieravo rozhodli kúpiť matke na pohreb alkohol – aspoň jednu škatuľku, lebo „príde polovica dediny“.

Anna nečakane pre všetkých otvorila viečka a pomenovala deti, ktoré sa pri nej zhromaždili. Keď sa žena dozvedela, že Tatyana ešte nedorazila, opäť upadla do zabudnutia.

"Postupne sa starenka narovnala," a do večera si vypýtala tekutú krupicu. Radosť, že vidí „svojich chlapov, nenechali ju odpočívať, bojovali do tváre, hýbali rukami, hrudníkom, upchávali jej hrdlo“. Anna bola veľmi slabá, ťažko sa jej hovorilo a na deti sa len s láskou pozerala – „chtivo, zbrklo, akoby večne pohlcovala každú tvár“.

Pri narovnávaní matkinej postele si Lucy všimla, že spí na špinavých obliečkach, ktoré dlho neboli prané. Začala napomínať Michaila za takú ľahostajnosť, nevšimla si, ako sa Nadya, manželka jej brata, „začervenala“. Na čo Anna začala brániť svoju svokru, ktorá sa o ňu celý ten čas trpezlivo starala. Žena priznala, že s Michailom to mala oveľa ťažšie, keď pije, a v tomto stave bol pravidelne. Lucy sľúbila, že sa porozpráva so svojím bratom.

Ilya a Michail, nadšení z toho, že sa jeho matka zotavuje, sa rozhodli pripiť si.

Kapitoly 4-5

Nasledujúce ráno sa Anna pokúsila sama posadiť a podarilo sa jej to. Za úsvitu k nej pristúpila Ninka, mladá dcéra Michaila, a zohriala sa blízko svojej babičky.

Anna požiadala Varvaru, ktorá mala zlý sen, aby utekala k Mironike, starej susedke, a navštívila ju.

Michail sa zobudil, ktorý druhý deň s Ilyom vypil tri fľaše vodky. S kocovinou sa bál, že on a jeho brat vypili celú škatuľu, ale pri pohľade do špajze sa Michail „šťastne pokrčil“ - nedotknuté fľaše boli na mieste.

Michail prezieravo schoval jednu fľašu vodky v kurníku a zobudil svojho brata a začali sa jeden druhému sťažovať, aké ťažké je vyrovnať sa s kocovinou s vekom. To však bratom nezabránilo vypiť si pred raňajkami fľašu vodky, pričom ich ženy nevidia.

Alkohol rozviazal jazyky pijáckych spoločníkov a začali nariekať, že matka nezomrela včas, keď sa „všetci zišli, pripravili“.

Kapitola 7

Lucy sa odrazu rozhodla ísť na prechádzku do lesa. „Nechcela nikoho vidieť, s nikým sa rozprávať – ani ľutovať, ani rozveseliť“. Pri pohľade na známe krajiny si Lucy spomenula na svoje bezstarostné detstvo, mladosť – „aké zvláštne a ako ďaleko to bolo, akoby s ňou nebolo.“

Napokon sa dostala na pole, ktoré bolo cieľom jej vychádzky. Raz, v povojnovom hladomore, bola Lucy poslaná brárať toto pole, pričom vyzdvihla žrebca Igrenka, vyčerpaného tvrdou prácou a večnou podvýživou. Počas práce náhle spadol a nemohol vstať. Lucy zo strachu začala biť koňa a potom utekala za matkou.

Keď sa Anna dozvedela o problémoch, okamžite sa ponáhľala na pomoc Igrenke. S láskavou vytrvalosťou pomohla vstať žrebcovi, ktorý jej dokonale rozumel. To ho zachránilo pred istou smrťou.

Pri prechádzke „miestami, ktoré najjasnejšie poznačili jej bývalý dedinský život“, si Lucy jasne uvedomila, že veľa zabudla a veľa je navždy preč ...

Kapitoly 8-11

Annu navštívila jej stará priateľka, temperamentná a nepokojná Mironikha, ktorá vždy rada dráždila svojho suseda. S radosťou si pochutili na všetkých dedinských klebetách. Pri pohľade na Annu si Mironikha pomyslela, že „by bolo dobré, keby oni a starká zomreli o jednej hodine, aby nikto nezostal na neskôr“.

Michail a Ilya sa pustili do hlbokého flámu. Čoskoro ich sused Stepan vytvoril spoločnosť a teraz sa "Michael už nebál ani Satana, ani jeho manželky."

Anna bola veľmi rada, že sa deti zhromaždili blízko nej, ale srdce jej matky prenasledovali myšlienky na Tanchor, najmladšiu dcéru Tatyanu. Dlho ju nevidela - Tatyana sa vydala za vojaka, ktorý bol "preložený" z mesta do mesta, a čoskoro sa pár usadil vo vzdialenom Kyjeve.

Tanchora bola „posledná, škrabka“ a „bola láskavejšia ako jej sestry“. Spočiatku to bolo nezvyčajné, že Anna dostávala toľko lásky, toľko nehy od svojej dcéry, a ako odpoveď jej srdce prekypovalo vďačnosťou a nevýslovnou radosťou.

Keď si Anna uvedomila, že na Tatianu už nemá zmysel čakať, niečo sa v nej „zrazu zlomilo“. Deti sa ju snažili upokojiť, ale stará žena neutíchajúc plakala - bola si istá, že sa Tatyanu niečo stalo.

„V tú istú noc, bezodkladne,“ rozhodla sa Anna zomrieť. Spomenula si na všetkých príbuzných, ktorí odišli do iného sveta, na všetky svoje deti, ktorým nikdy nebolo súdené žiť na tomto svete. Anna verila, že už meškala, ale mala za kým ísť. "V noci zomrela stará žena" ...

Záver

Valentin Rasputin vo svojom diele nastoľuje problém zabúdania na svoj pôvod, na svoje korene. Ľudia pripútaní v ulite vlastného egoizmu a ľahostajnosti strácajú bohaté duchovné dedičstvo svojich predkov.

Po prečítaní krátkeho prerozprávania „Uzávierky“ vám odporúčame prečítať si Rasputinov príbeh v plnej verzii.

Príbehový test

Skontrolujte si zapamätanie súhrnu pomocou testu:

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkový počet získaných hodnotení: 191.