Staroveká indická civilizácia je jednou z najstarších a pôvodných civilizácií Východu. História tejto krajiny siaha tisíce rokov dozadu.

Historické údaje uvádzajú, že India bola v staroveku obývaná v údolí rieky Indus. Starovekí ľudia, ktorí položili základy veľkej civilizácie, sa nazývali Indiáni. Od raných čias sa v Indii rozvíjala veda a kultúra a vzniklo písanie. Starovekí Indiáni dosiahli vysokú úroveň poľnohospodárstva, čo viedlo k rýchlemu rozvoju spoločnosti. Pestovali cukrovú trstinu, tkali najkvalitnejšie látky a zaoberali sa obchodom.

Viera Indiánov bola taká rôznorodá ako ich kultúra. Uctievali rôznych bohov a Védy, zbožňovali zvieratá a uctievali brahmanov – strážcov posvätného poznania, ktorí boli prirovnaní k živým božstvám.

India mala vďaka mnohým úspechom veľký historický význam už v staroveku.

Geografická poloha a príroda

India sa nachádza na juhu Ázie. V dávnych dobách zaberalo rozsiahle územie, ktoré na severe hraničilo s Himalájami – najvyššími horami sveta. India je rozdelená na južnú a severnú časť, ktoré sú svojim vývojom veľmi rozdielne. Toto rozdelenie je dané prírodnými podmienkami týchto oblastí, oddelených pohorím.

Južná India zaberá úrodné územia polostrova, bohaté na rovinatú krajinu a rieky. Centrálne územie polostrova sa vyznačuje suchým podnebím, pretože hory zadržiavajú vlhké vetry od oceánu.

Severná India sa nachádza na pevnine a zahŕňa púšte a polopúšte. Na západe severnej Indie tečie rieka Indus a do nej sa vlievajú veľké rieky. To umožnilo rozvíjať tu poľnohospodárstvo a pomocou kanálov zavlažovať suché územia.

Na východ tečie rieka Ganga a mnohé z jej prítokov. Podnebie tejto oblasti je vlhké. Vzhľadom na vysoké zrážky v týchto oblastiach bolo vhodné pestovať ryžu a trstinu. V dávnych dobách boli tieto miesta husté lesy obývané divou zverou, čo spôsobilo prvým farmárom mnohé ťažkosti.

Geografické podmienky Indie sú úplne odlišné – zasnežené hory a zelené pláne, nepreniknuteľné vlhké džungle a horúce púšte. Svet zvierat a rastlín je tiež veľmi rôznorodý a zahŕňa mnoho jedinečných druhov. Práve tieto vlastnosti podnebia a územnej polohy výrazne ovplyvnili ďalší vývoj starovekej Indie v niektorých oblastiach a takmer úplné spomalenie pokroku v iných, ťažko dostupných oblastiach.

Vznik štátu

Vedci vedia len málo o existencii a štruktúre starovekého štátu Indiánov, pretože písomné pramene tohto obdobia neboli rozlúštené. Presne bola stanovená iba poloha centier starovekej civilizácie - veľkých miest Mohenjo-Daro a Harappa. Mohli by to byť hlavné mestá prvých starovekých štátnych útvarov. Archeológovia našli sochy, pozostatky budov a kultové miesta, čo dáva predstavu o vysokej úrovni rozvoja vtedajšej spoločnosti.

V polovici II tisícročia pred naším letopočtom. e. Árijské kmene prišli na územie starovekej Indie. Indická civilizácia začala miznúť pod náporom inváznych dobyvateľov. Písaný jazyk sa stratil a vytvorený spoločenský systém sa zrútil.

Árijci rozšírili svoje sociálne rozdelenie na Indiánov a uplatňovali triedny systém – varny. Najvyššie postavenie zaujímali brahmani alebo kňazi. Triedu kšatrijov tvorili vznešení bojovníci a vaišjovia boli roľníci a obchodníci. Shudras obsadili pomerne nízku pozíciu. Meno tejto varny znamenalo „sluha“ – to zahŕňalo všetkých neárijcov. Najťažšiu prácu mali tí, ktorí nepatrili k žiadnemu z panstiev.

Neskôr sa začalo formovať delenie na kasty v závislosti od druhu činnosti. Príslušnosť ku kaste bola určená pri narodení a určovala normy správania pre každého člena spoločnosti.

V prvom tisícročí pred Kr. e. v Indii vznikajú vládcovia – králi alebo radžas. Formujú sa prvé silné mocnosti, ktoré pozitívne ovplyvnili rozvoj ekonomiky, obchodných vzťahov, rozvoj štátnosti a kultúry. Do konca 4. stor. pred Kr e. vznikla silná ríša, ktorá začala lákať nielen obchodníkov, ale aj dobyvateľské armády na čele s Alexandrom Veľkým. Macedónci nedokázali dobyť indiánske územia, ale dlhý kontakt rôznych kultúr priaznivo ovplyvnil priebeh ich vývoja.

India sa stáva jedným z najväčších a najmocnejších štátov na východe a kultúra, ktorá sa v tom čase vytvorila, po niekoľkých úpravách sa dostala do našej doby.

Ekonomický život a povolania Indiánov

Starí Indiáni, ktorí sa usadili na úrodných pôdach v blízkosti rieky Indus, okamžite ovládli poľnohospodárstvo a pestovali mnohé komerčné plodiny obilia a zaoberali sa záhradkárstvom. Indiáni sa naučili krotiť zvieratá vrátane mačiek a psov a zaoberali sa chovom sliepok, oviec, kôz a kráv.

Rozšírené boli rôzne remeslá. Starovekí majstri sa zaoberali tkaním, šperkárstvom, vyrezávaním do slonoviny a kameňov. Železo ešte Indiáni neobjavili, no ako materiál na nástroje používali bronz a meď.

Veľké mestá boli rušnými obchodnými centrami a obchod sa uskutočňoval v rámci krajiny aj ďaleko za jej hranicami. Archeologické nálezy naznačujú, že už v staroveku boli vytvorené námorné cesty a na území Indie boli prístavy na komunikáciu s Mezopotámiou a ďalšími východnými krajinami.

S príchodom Árijcov, ktorí boli kočovníci a vo vývoji zaostávali za indiánskou civilizáciou, začína obdobie úpadku. Až v II-I tisícročí pred naším letopočtom. e. India začala postupne ožívať, vrátila sa k poľnohospodárskej činnosti.

V údolí rieky Indiáni začínajú rozvíjať pestovanie ryže, pestujú strukoviny a obilniny. Dôležitú úlohu v rozvoji hospodárstva zohral vzhľad koní, ktoré pred príchodom Árijcov domáci nepoznali. Slony sa začali používať pri obrábaní a čistení pôdy na výsadbu. To značne uľahčilo úlohu boja proti nepreniknuteľnej džungli, ktorá v tom čase zaberala takmer všetky vhodné na poľnohospodárstvo.

Zabudnuté remeslá – tkanie a hrnčiarstvo – začínajú ožívať. Hutnícke odvetvie hospodárstva, ktoré sa naučilo ťažiť železo, dostalo veľký impulz. Obchod však stále nedosahoval požadovanú úroveň a obmedzoval sa na výmenu s blízkymi osadami.

staroveké písmo

Indická civilizácia bola taká vyspelá, že mala svoj vlastný odlišný jazyk. Vek nájdených tabuliek so vzorkami písania sa odhaduje na tisícky rokov, no doteraz sa vedcom nepodarilo tieto prastaré znaky rozlúštiť.

Jazykový systém starých Indiánov je veľmi zložitý a rôznorodý. Má asi 400 hieroglyfov a znakov - obdĺžnikové postavy, vlny, štvorce. Prvé vzorky písma sa zachovali dodnes vo forme hlinených tabuliek. Nápisy našli archeológovia aj na kameňoch vyrobených z ostrých kamenných predmetov. Ale obsah týchto starovekých záznamov, za ktorými je jazyk, ktorý existoval v staroveku, nie je možné rozlúštiť ani pomocou výpočtovej techniky.

Jazyk starých Indov, naopak, odborníci v tejto oblasti dobre študujú. Používali sanskrt, ktorý dal základ pre rozvoj mnohých indických jazykov. Brahmani boli považovaní za strážcov jazyka na zemi. Privilégium študovať sanskrt sa vzťahovalo len na Árijcov. Tí, ktorí patrili do nižších vrstiev spoločnosti, nemali právo učiť sa písať.

literárne dedičstvo

Starovekí Indiáni po sebe zanechali len niekoľko roztrúsených vzoriek písma, ktoré nebolo možné analyzovať a rozlúštiť. Indiáni, naopak, vytvorili nesmrteľné písané majstrovské diela. Najvýznamnejšími literárnymi dielami sú Védy, básne „Mahabharata“ a „Ramayana“, ako aj mytologické príbehy a legendy, ktoré prežili až do súčasnosti. Mnohé texty napísané v sanskrte výrazne ovplyvnili formovanie myšlienok a foriem neskorších diel.

Védy sú považované za najstarší literárny prameň a náboženskú knihu. Obsahuje základné vedomosti a múdrosť starých Indiánov, spievanie a oslavovanie bohov, opis rituálov a rituálnych piesní. Vplyv Véd na duchovný život a kultúru bol taký silný, že celé tisícročné obdobie v dejinách sa nazývalo védskou kultúrou.

Spolu s Védami sa rozvíja aj filozofická literatúra, ktorej úlohou bolo z mystického hľadiska vysvetliť javy prírody, podobu Vesmíru a človeka. Takéto diela sa nazývali upanišády. Pod rúškom hádaniek či dialógov sa popisovali najdôležitejšie myšlienky duchovného života ľudí. Boli tam aj texty, ktoré mali náučný charakter. Venovali sa gramatike, astrologickým poznatkom a etymológii.

Neskôr sú to literárne diela epického charakteru. Báseň „Mahabharata“ je napísaná v sanskrte a rozpráva o boji o kráľovský trón vládcu a opisuje aj život Indov, ich tradície, cesty a vojny tej doby. Dielo „Ramayana“ sa považuje za neskorší epos a opisuje životnú cestu princa Rámu. Táto kniha ilustruje mnohé aspekty života, viery a myšlienok starých Indov. Obe tieto diela sú veľmi literárne zaujímavé. Pod všeobecným dejom rozprávania básne spájali mnohé mýty, bájky, rozprávky a hymny. Mali významný vplyv na formovanie náboženských predstáv starých Indiánov a veľký význam mali aj pri vzniku hinduizmu.

Náboženské presvedčenie Indiánov

Vedci majú málo údajov o náboženských predstavách starých Indiánov. Uctievali bohyňu matku, považovali býka za posvätné zviera a uctievali boha chovu dobytka. Indiáni verili v iné svety, v sťahovanie duší a zbožňovali prírodné sily. Zvyšky bazénov sa našli vo vykopávkach starovekých miest, čo umožňuje predpokladať, že voda bola uctievaná.

Viera starých Indov sa v ére védskej kultúry sformovala do dvoch majestátnych náboženstiev – hinduizmu a budhizmu. Védy boli považované za posvätné a zostali zásobárňou posvätných vedomostí. Spolu s Védami si ctili brahmanov, ktorí boli stelesnením bohov na zemi.

Hinduizmus vyšiel z védskej viery a postupom času prešiel významnými zmenami. Do popredia sa dostáva uctievanie troch hlavných bohov – Višnua, Brahmu a Šivu. Tieto božstvá boli považované za tvorcov všetkých pozemských zákonov. Sformované presvedčenia absorbovali predárijské predstavy o bohoch. Opis šesťrukého boha Šivu zahŕňal vieru starých Indov v boha chovateľa dobytka, ktorý bol zobrazovaný ako s tromi tvárami. Táto asimilácia viery je charakteristická pre judaizmus.

Už na začiatku nášho letopočtu sa v hinduizme objavil najdôležitejší literárny zdroj, ktorý bol považovaný za posvätný - Bhagavadgíta, čo znamená „Božská pieseň“. Opierajúc sa o kastovné rozdelenie spoločnosti sa náboženstvo stalo pre Indiu národným. Opisuje nielen božské zákony, ale je tiež povolaný formovať spôsob života a etické hodnoty svojich nasledovníkov.

Oveľa neskôr vznikol budhizmus a vytvoril sa ako samostatné náboženstvo. Názov pochádza z mena jeho zakladateľa a znamená „osvietený“. Neexistujú žiadne spoľahlivé údaje o biografii Budhu, ale historicita jeho osobnosti ako zakladateľa náboženstva nie je sporná.

Budhizmus nepredpokladá uctievanie panteónu bohov alebo jediného boha, neuznáva božstvá ako tvorcov sveta. Jediným svätým je Budha, teda ten, ktorý dosiahol osvietenie a „oslobodil“. Budhisti spočiatku nestavali chrámy a rituálom neprikladali veľký význam.

Nasledovníci verili, že jediný spôsob, ako dosiahnuť večnú blaženosť, je viesť správny život. Budhizmus predpokladal rovnosť všetkých ľudí od narodenia, bez ohľadu na kasty, a morálne základy správania do značnej miery určovali životnú cestu nasledovníkov. Literárne zdroje budhizmu boli napísané v sanskrte. Vysvetľovali zákonitosti filozofického systému svojho učenia, zmysel človeka a spôsoby jeho rozvoja.

Budhizmus, ktorý vznikol v rozľahlej Indii, bol čoskoro vytlačený judaizmom, ale dokázal sa rozšíriť a pevne zakoreniť v susedných krajinách východu.

V staroveku India svoje vlastné nemala. Manetho alebo. Berossus, nikto nepísal jeho históriu v staroveku. To by nemalo byť prekvapujúce, pretože, ako bolo uvedené. L. S. Vasiliev, „v spoločnosti, ktorá bola predtým zaujatá náboženskými a duchovnými problémami, prakticky nie je miesto pre spoločensko-historickú pamäť v inej forme ako nábožensko-epická, mytologicko-kultúrna“ Absencia historickej tradície a datovaných písomných pamiatok vylučuje zostavenie spoľahlivej chronológie, ktorá tak zostáva „prázdnym miestom“ v indológii. V najlepšom prípade je možné stanoviť sled historických udalostí. Jedným slovom, zdalo sa, že tvorcovia tejto starovekej indickej civilizácie si dali obzvlášť záležať na tom, aby budúci študenti histórie neboli preťažení zapamätávaním si dátumov.

histórie. Staroveký. India je rozdelená do štyroch období:

Indián (Harappan, Dovedic), ktorý zodpovedá za existenciu v údolí rieky. Staroveká civilizácia Indus. Pochádza z XXIII-XVIII storočia pred naším letopočtom;

védskej, počas ktorej sa usadili v. Severná. V povodí rieky sa zrodili indické Árijské kmene a civilizácia. Ganga (XIII-VII storočia pred naším letopočtom);

Budhistický (niekto ho nazýva aj. Magadhi-Mauriys), počas ktorého v krajine vzniklo a rozšírilo sa budhistické náboženstvo, zohralo kolosálnu úlohu v spoločenskom a duchovnom živote Indov a nastal ekonomický rozkvet. Objavila sa v nej India a veľmoci. Datované do VI-III storočia pred naším letopočtom;

Klasický (alebo. Kushano-Guptsky) - čas najvyššieho sociálno-ekonomického vzostupu starovekej indickej spoločnosti a formovania kastového systému (II. storočie pred naším letopočtom-V storočia nášho letopočtu)

Prírodné a klimatické podmienky v starovekej Indii

Geografická oblasť. Staroveký. India je všetko. Hindustan, teda územie moderných štátov -. Republika. India,. Pakistan,. Nepál,. Bangladéš a. Srí Lanka. Staroveký. India zarámovaná. Himaláje, ktorých majestátnu krásu preniesli na svoje plátna umelci. Nikolaj i. Svjatoslav. Roerichovci ho umyli vodou. Bengálsky záliv,. Indický oceán a Arabské more. Zemepisne preto patrila krajina k počtu najizolovanejších v staroveku.

Na takom rozsiahlom území prírodné a klimatické podmienky, samozrejme, nemohli byť rovnaké. Existujú tri geografické oblasti: Severozápadná,. Severovýchod a. Juh

Severozápadný. India pokrývala široké údolie rieky. Indus a jeho početné prítoky s priľahlými horskými oblasťami. V starovekých časoch. Indus mal sedem hlavných prítokov, ale následne dva z nich vyschli, takže toto územie Tória sa nazývalo „Krajina piatich rokov“ -. Pandžáb. Okraj spodnej theky. Dostal meno Indus. Sind. Tu je západný breh rieky hornatý a na východe sa rozprestiera mŕtva púšť. Decht, úplne izoloval povodia oboch našich rokov. Inda a. Gangy, do značnej miery viedli k nepodobnosti historických osudov. Severozápadná a Severovýchod. India. Rozliatie. Indus, tiekol z. Himaláje záviseli od topenia snehu v horách, a preto boli nestabilné. Vlhké monzúny sa do údolia nedostali. Indus, pršalo veľmi málo, v lete zúrili horúce vetry púšte, takže zem bola pokrytá zeleňou len v zime, keď. Indus bol preplnený.

Severovýchod. India sa nachádzala v tropickom pásme, jej klímu určovali monzúny. Indický oceán. Tam vegetácia pokračovala celý rok a ročné obdobia boli ako v r. Staroveký. Egypt, tri. V októbri – novembri hneď po zbere nastúpila zima, ktorá pripomínala naše „zamatové obdobie“. Krym. Chladnejšie bolo v januári - februári, kedy teplota vzduchu klesla na 5°. C, hmla visela a padala ranná rosa. Potom prišlo tropické leto, kedy bolo pekelne horúco. Na rozdiel od. Egypt, kde sú noci vždy chladné, v údolí. Ganga v marci - máji nočná teplota vzduchu, pre máj, jeho absolútna vlhkosť neklesla pod 30 35 °. C a cez deň občas vystúpila až na 50°. S. V takej horúčave vyhorela tráva, stromy zhadzovali lístie, vyschli nádrže, zem sa zdala zdevastovaná a zanedbaná. Je príznačné, že práve v tom čase indickí roľníci pripravovali polia na siatie. V júni až auguste sa začalo dvojmesačné obdobie dažďov. Tropické lejaky priniesli vytúžený chládok, prinavrátili zemi krásu, preto sa s nimi obyvateľstvo stretávalo ako s veľkou dovolenkou. Obdobie dažďov sa však často vlieklo, potom sa rieky vyliali z brehov a zaplavili polia a dediny, keď meškal – prišlo strašné sucho.

„Keď je v neznesiteľnej horúčave a dusnu,“ delí sa o svoje dojmy český novinár, „na oblohe sa hromadia čierne mraky, ktoré sľubujú poriadny lejak, a vy márne čakáte hodiny, kým sa konečne rozleje, a medzitým sa na oblohe oblaky sa začnú rozplývať a spolu s nádejou na spasiteľnú dušu zmizne s nimi – vy sami ste pripravení padnúť na kolená a prosiť jedného z mocných hinduistických bohov, aby sa na všetko pozrel a konečne otvoril svoje.Vadžra „brány nebeských rybníkov.

Úrodné naplaveniny, ktorých hrúbka na niektorých miestach dosahuje stovky metrov, skleníková klíma zmenila údolie. Gangy do skutočného kráľovstva. Flora. svahy. Himaláje boli pokryté večnými lesmi. Údolný terén - ba. Ambukovské húštiny a mangovníkové háje v dolnom toku. Ganga oplývala trstinou, papyrusom a lotosom. Rozprávkovo bohatý bol zvierací svet tohto kúta planéty. V džungli sa potulovali kráľovské tigre, nosorožce, levy, slony a bez licha iná šelma, takže tento kraj bol skutočným rajom pre dávnych lovcov lukostrelcov.

Rika. Ganga, ktorá tiekla aj z. Himaláje a 500 km od sútoku s. Bengálsky záliv tvoril najväčšiu deltu sveta (bahnitú a nevhodnú na plavbu), mal veľa prítokov, z ktorých najväčší je Boulevard. Jumna. Obe posvätné rieky sa v blízkosti modernej spojili do jedného koryta. Ilahabad - zvláštny. Mekka hinduistov a predtým 1000 km prúdili paralelne.

Bazény prsia. Inda a. Ganga bola bohatá na suroviny, najmä na medené a železné rudy, s bohatými ložiskami kovových rúd, ktoré navyše ležali takmer na povrchu zeme, preslávený juhovýchod. Bihár (na východe povodia. Ganga).

Teda prírodné a klimatické podmienky v. Severná. India, kde sa objavili najstaršie indické civilizácie, bola vo všeobecnosti priaznivá pre ľudskú ekonomickú činnosť. Nemožno ich však nazvať ideálnymi. Ovplyvnili strašné suchá a nemenej ničivé povodne, zavlažovanie bolo nevyhnutné, hoci umelé zavlažovanie polí hralo v poľnohospodárskom rozvoji krajiny oveľa skromnejšiu úlohu ako v r. Egypt resp. Mezopotámiu poškodili vtáky a hlodavce, ľudia sa nevedeli zachrániť pred jedovatou zmiou, ktorá sa hemžila džungľou. Mimochodom, aj teraz kobry indické poštípu každý rok státisíce ľudí a každý desiaty z nich uštipne zomrie. Najviac však Indiánov sužoval neľútostný boj s divokou džungľou a burinou, ktorá dokázala v priebehu niekoľkých dní premeniť tvrdou prácou ovládnuté pozemky na nepreniknuteľné húštiny zavlažovacieho charakteru poľnohospodárstva a potreby získať späť. pôda v džungli boli tie faktory, ktoré prispeli k zhromaždeniu roľníkov do pracovného kolektívu, boli roľníci o komunite prekvapení silnými kimіtsnimi.

Je charakteristické, že starí Indiáni zaobchádzali s voľne žijúcimi zvieratami veľmi opatrne, snažili sa im neublížiť a dokonca túto múdru zásadu povýšili na náboženský zákon, takže ich ekonomická činnosť bola pre ekologickú situáciu menej deštruktívna ako u iných starovekých národov. , predovšetkým Číňania.

Inak tam boli prírodné a klimatické podmienky v. Juh. India, odrezaná od. Severný súvislý reťazec pohorí. V centrálnej časti pevniny (toto je najväčšia náhorná plošina na planéte s názvom. Kde Ekan) bolo možné len terasovité poľnohospodárstvo. Riki Dean je plnoprietok, piesky sú z nich najväčšie. Godavari a. Kistani (Krišnu), bohaté na zlato a diamanty, sa dotýka krajného juhu pevniny, vtedy jej plné toky a rieky so strmými brehmi a rýchlymi prúdmi nehrali dôležitú ekonomickú úlohu, takže civilizácia v tomto regióne vznikla až neskôr.

V starovekých časoch. Volali India. AryaVarte – „krajina Árijcov“ Neskôr sa objavilo aj toponymum. Bharat, ktorý pochádza z mena legendárneho hrdinu. Bharata (podľa jednej verzie bol synom kráľa. Dushyanta a nebeských a krásnych apsár, podľa inej predchodca ľudskej rasy). V stredoveku existovalo iné meno. India -. Hindustan (Hindustan), ktorého európska verzia sa stala toponymom. India. toponym. Hindustan znamená "krajina. Hind" a pochádza z perzského názvu riek a. Hind (Indovia nazývali túto rieku. Sindh). Práve teraz v. Republika. India obe mená -. Bharat a. Hindustan - rovný, aj keď prvý sa používa častejšie.

Údaje modernej vedy umožňujú ukázať dôležitý historický význam jednej z najväčších krajín sveta - Indie, už v staroveku, aby sa stanovili počiatky jej civilizácie.

Už v druhej polovici III tisícročia pred Kristom. e. v Indii existovala otrokárska spoločnosť, bolo známe písanie, dosahovala sa pomerne vysoká kultúrna úroveň.

Primitívny komunálny systém v Indii

prírodné podmienky

Názov India pochádza z názvu najväčšej rieky na severozápade tejto krajiny. Starovekí Indiáni ju nazývali Sindhu; toto slovo medzi starými Peržanmi znelo - hinduistické a medzi starými Grékmi - Indos. Krajina ležiaca v povodí tejto rieky a na východ od nej sa v Európe už v staroveku začala nazývať India. Samotní starí Indiáni nemali spoločný názov pre celú krajinu.

India sa nachádza v južnej Ázii, na polostrove Deccan (Indostan) a na časti pevniny, ktorá k nej zo severu prilieha. Na severe sa obmedzuje na Himaláje - najväčší systém pohorí na svete; na východe nízke, no náročné hory oddeľujúce Indiu od krajín Indočínskeho polostrova; na západe - výbežky Himalájí, ako aj iné pohoria. Na západ od týchto výbežkov sú púštne a polopúštne oblasti s hornatou krajinou. Polostrov Deccan vyčnieva hlboko do Indického oceánu a tvorí Arabské more na západe a Bengálsky záliv na východe. Pobrežia Indie sú málo členité, v blízkosti je málo ostrovov a Indický oceán zostáva búrlivý počas významnej časti roka. To všetko brzdilo skorý rozvoj navigácie. Geografická izolácia Indie sťažovala jej národom komunikáciu s vonkajším svetom. Národy Indie, najmä tie, ktoré obývali jej severozápadnú časť, však aj za týchto podmienok udržiavali mnohostranné vzťahy so svojimi susedmi dlhé tisícročia.

Geograficky je India jasne rozdelená na dve hlavné časti: južnú - polostrovnú a severnú - pevninskú. Na hranici medzi nimi sú hory, ktoré pozostávajú z niekoľkých zemepisných pásiem (najväčším z nich je Vindhya), ktoré boli v dávnych dobách pokryté hustými lesmi. Táto hornatá oblasť bola významnou prekážkou v komunikácii medzi severnou a južnou časťou krajiny, čo prispelo k ich historickej izolácii od seba navzájom.

Južná India je polostrov, ktorý svojím tvarom pripomína nepravidelný trojuholník s vrcholom na juh. Strednú časť polostrova zaberá náhorná plošina Deccan, uzavretá medzi Západným a Východným Ghátom – pohoriami tiahnucimi sa pozdĺž západného a východného pobrežia. Plošina Deccan má mierny sklon zo západu na východ, takže takmer všetky hlavné rieky južnej Indie tečú na východ. Pre poľnohospodárstvo sú tu najpriaznivejšie pobrežné nížiny. Centrálna časť polostrova je dosť suchá, pretože hory, ktoré lemujú Dekanskú plošinu, zachytávajú vlhké vetry vanúce od oceánu. Rieky južnej Indie sa vyznačujú nestabilným vodným režimom a perejami, čo sťažuje ich využitie na dopravu a umelé zavlažovanie.

Severná (pevninská) India je rozdelená púšťou Thar a rozsiahlymi polopúšťovými priestormi, ktoré k nej priliehajú, na západnú a východnú. Najpohodlnejšie komunikačné trasy medzi nimi sú bližšie k úpätiu Himalájí.

V západnej časti severnej Indie sa nachádza Pandžáb (Pyatirechye) - údolie rieky Indus a päť veľkých riek, ktoré sa spájajú a vlievajú sa do Indu v jednom riečnom toku. V súvislosti so suchosťou klímy, aby sa tu mohlo rozvíjať poľnohospodárstvo, je nevyhnutné umelé zavlažovanie. Je pravda, že oblasti bezprostredne susediace s riekami povodia Indus môžu byť zavlažované aj ich záplavami.

Vo východnej časti severnej Indie sa nachádza údolie rieky Gangy a jej mnohých plnohodnotných prítokov. V súčasnosti je takmer bez stromov, no v dávnych dobách ho pokrývali husté lesy. Dolné toky Gangy majú veľmi vlhké podnebie. Aj také vlhkomilné plodiny ako ryža, juta, cukrová trstina sa tu dajú pestovať bez použitia umelých závlah. S postupom na západ sú však zrážky čoraz menej výdatné a umelé zavlažovanie je čoraz potrebnejšie.

Prírodné podmienky Indie sú mimoriadne rozmanité: nachádzajú sa tu najvyššie pohoria sveta a rozľahlé nížiny, oblasti s výnimočným množstvom zrážok a púští, rozľahlé stepi a nepreniknuteľné džungle, oblasti s veľmi horúcou klímou a vysokohorské oblasti s ľadom a sneh sa nikdy neroztopí. Flóra a fauna Indie je tiež bohatá a rozmanitá. Zároveň sa mnohé plemená zvierat, napríklad rôzne druhy dobytka (zebu, byvoly atď.), dajú ľahko skrotiť a domestikovať. Mnoho druhov rastlín, vrátane ryže, bavlny, juty, cukrovej trstiny atď., bolo možné pestovať aj vo veľmi vzdialených časoch.

Jedným z najdôležitejších faktorov určujúcich klímu Indie ako celku sú juhozápadné monzúny, ktoré v júni až júli začínajú fúkať z Indického oceánu a prinášajú väčšinu zrážok. Preto je vo väčšine regiónov krajiny ekonomicky veľmi výhodná kombinácia obdobia maxima slnečného tepla s obdobím maxima zrážok.

Charakteristiky geografického prostredia zanechali svoju stopu v histórii národov Indie, čo prispelo k zrýchleniu tempa historického vývoja v niektorých oblastiach a spomaleniu v iných.

India je rozlohou väčšia ako všetky predtým spomínané otrokárske krajiny. Prírodné podmienky Indie, etnické zloženie obyvateľstva a historické osudy jej rôznych národov sú veľmi rôznorodé. To komplikuje štúdium dávnej histórie tejto krajiny.

Štúdium starovekej histórie Indie komplikuje aj fakt, že nemáme ani jeden presne datovaný písomný prameň starší ako 4. storočie pred Kristom. pred Kr e. Len na čas od polovice 1. tisícročia pred Kr. e. je možné zistiť fakty z politických dejín a s istotou pomenovať mená niektorých historických osobností. Archeologické údaje a materiály legiend zachované v náboženskej literatúre, epose atď., Napriek svojej hodnote, stále neumožňujú vyriešiť mnohé z najdôležitejších problémov starovekej histórie krajiny.

Populácia

India, ktorá je dnes po Číne druhou najväčšou krajinou na svete z hľadiska počtu obyvateľov, bola husto osídlená už v staroveku; Je známe, že grécky historik Herodotos, ktorý žil v V. storočí. pred Kr e., považuje Indiu za najľudnatejšiu krajinu na svete.

Etnické zloženie obyvateľstva modernej Indie je heterogénne. Národy severozápadnej Indie sa svojím fyzickým vzhľadom len málo líšia od národov Iránu a Strednej Ázie. Národy južnej časti polostrova sa výrazne líšia od obyvateľov severozápadnej časti krajiny: napríklad farba ich pleti je oveľa tmavšia. Ostatné národy Indie majú medzi týmito dvoma hlavnými antropologické črty stredné. Populácia Indie je veľmi odlišná aj z hľadiska jazyka. Početné jazyky indických národov z väčšej časti patria do dvoch skupín, ktoré sa od seba výrazne líšia - indoeurópsky a drávidský, čo je špeciálna jazyková rodina, ktorá nie je príbuzná s ostatnými. Jazyky prvej skupiny prevládajú vo väčšine Indie, drávidské jazyky - iba v južnej polovici polostrovnej Indie; existujú izolované centrá drávidských jazykov na severozápade a indoeurópskych na juhu. Národy navyše žijú v odľahlých horských oblastiach, ktorých všeobecne akceptovaná klasifikácia podľa antropologického a lingvistického princípu ešte neexistuje.

Zatiaľ nie je možné s istotou určiť, ako sa táto etnická rôznorodosť vyvinula. Existujú len rôzne hypotézy. Takže napríklad skutočnosť, že obyvateľstvo severnej Indie je vzhľadom a jazykom viac podobné národom obývajúcim Irán a Strednú Áziu ako obyvateľom južnej Indie, viedla európskych vedcov 19. storočia. k záveru, že Indiu, ktorej domorodé obyvateľstvo podľa ich názoru tvorili národy hovoriace jazykmi drávidskej skupiny, kedysi napadli takzvaní „Árijci“ – skupina kmeňov, ktoré hovorili jazykom indoeurópska rodina. Na základe tohto predpokladu o príchode indoeurópskych kmeňov do Indie vznikla takzvaná teória „árijského dobytia Indie“. Čo však tieto kmene boli, odkiaľ a kedy prišli, v akej forme prebehla ich invázia – žiadna z vyslovených hypotéz nedáva rozumnú odpoveď na všetky tieto otázky. India je jedným z najstarších centier civilizácie.

Archeologické údaje o starovekej histórii Indie

Hlavným tvorcom pôvodnej a pôvodnej indickej kuyatury bolo samozrejme jej domorodé obyvateľstvo. Archeologický výskum v Indii sa začal relatívne nedávno, no už priniesol, najmä v posledných desaťročiach, mimoriadne penivé výsledky, ktoré umožňujú nové svetlo na niektoré z najdôležitejších otázok dávnej histórie krajiny.

India bola osídlená už od staroveku. Svedčia o tom nálezy nástrojov v rôznych častiach krajiny z čias mladšieho paleolitu (typ chellian a acheulian). V hlavných častiach údolia riek Indus a Ganga sa však doteraz nenašli žiadne stopy paleolitického človeka, čo je v dobrej zhode so štúdiami geológov, ktoré ukazujú, že tieto najdôležitejšie oblasti modernej Indie boli bažinaté a pokrytá džungľou v dobe kamennej. Ich zvládnutie bola v tom čase záležitosť nad ľudské sily.

Obdobie neolitu v Indii bolo lepšie a podrobnejšie preštudované. Neolitické sídliská sa našli aj v údoliach riek, aj keď sú tu stále zriedkavejšie ako v pahorkatinných a horských oblastiach. V tomto období, ako aj v predchádzajúcom, bol hlavným materiálom, z ktorého sa vyrábali nástroje, kameň. Technika spracovania kameňa však dosiahla značnú výšku; Neolitické nástroje boli starostlivo otesané a niekedy, najmä ich pracovné časti, boli leštené. O rozvoji výroby kamenných výrobkov svedčí objavenie špeciálnej dielne na ich výrobu v okrese Bellary (štát Madras).

Obyvatelia neolitických sídlisk sa už zaoberali primitívnym poľnohospodárstvom, vedeli krotiť hospodárske zvieratá, vyrábali keramiku. Starovekí Indiáni z čias neolitu vedeli vyrábať lode, na ktorých sa nebáli plávať ani do mora. Mnohé náleziská neolitického človeka sa našli v jaskyniach, hoci v tom čase boli postavené aj skutočné obydlia najjednoduchšieho typu. V niektorých neolitických lokalitách sa na stenách jaskýň našli maľby. Najzaujímavejšie príklady neolitického maliarstva sa nachádzajú v jaskyniach pri dedine Singanpur (Stredná India).

Public relations

Údaje o primitívnom komunálnom systéme v Indii sa zachovali v historických tradíciách, mýtoch a legendách zozbieraných v staroindickej náboženskej literatúre a v staroindickom epose v indoeurópskom jazyku - sanskrte. Tieto legendy siahajú do 2. tisícročia pred Kristom. e., ale určite si zachovali skoršie údaje vrátane údajov o populácii, ktorá hovorila neindoeurópskymi jazykmi. Štúdium prežívania primitívnych komunálnych vzťahov medzi niektorými kmeňmi a národnosťami modernej Indie tiež pomáha pochopiť priebeh historického vývoja krajiny v dávnej minulosti. Tradície a legendy si zachovali nejasné spomienky na obdobie zhromažďovania, na to, ako sa človek naučil vyrábať a používať oheň a aký význam tomuto úspechu pripisoval.

Zachovali sa údaje naznačujúce existenciu kmeňového spoločenstva v Indii – Ghane. Ghana sa zvyčajne skladala z jednej osady - gramu a bola jediným ekonomickým a sociálnym organizmom. Členovia Ghany boli pokrvne spriaznení, každý sa podieľal na výrobnom procese a nepriateľských akciách na rovnakej úrovni so všetkými ostatnými a mal právo na rovnaký podiel s ostatnými na distribúcii produktov kolektívnej práce. Vedúci komunity - ganapati, ktorý dohliadal na všetky práce, bol vybraný na stretnutí komunity - sabha. Vojnová korisť bola majetkom celej komunity a to, čo sa malo spotrebovať jednotlivo, sa delilo rovným dielom. Postavenie ženy v komunita bola vysoká. Príbuzenský účet bol vedený na materskej línii, čo naznačuje prítomnosť materského klanu v tom čase.

Uvedené písomné pramene obsahujú aj údaje (avšak vzácne a nedostatočne definované) o kmeňovej organizácii. Kmeň - vish - pozostával z niekoľkých gangov. Najvyšším mocenským orgánom v kmeni bolo valné zhromaždenie všetkých dospelých členov kmeňa – samati, ktorí volili vodcu kmeňa – radža, šéfa kmeňovej milície.

Náboženské presvedčenia boli založené na uctievaní prírodných síl a kult pozostával z obetí bohom spolu s rôznymi magickými činmi, ktoré predstavovali rituálnu reprodukciu výrobných procesov v komunite. Počas náboženských sviatkov sa spievali hymny na chválu bohov. Náboženský rituál viedol predstavený komunity. Profesionálne kňazstvo ešte nebolo. Mŕtvych pochovávali bez rakvy alebo v špeciálnych urnách. Známe sú aj náhrobné kamene ako dolmeny.

Prechod na kov

Zlato bolo prvým kovom, ktorý sa naučili používať starí Indiáni, no využívalo sa len na výrobu šperkov. Prvé kovové nástroje a zbrane pochádzajúce z konca 4. a začiatku 3. tisícročia pred Kr. najprv vyrobené z medi a potom z bronzu. Prirodzene, prechod na kovové nástroje prebiehal predovšetkým v tých oblastiach, v ktorých sa nachádzali ložiská medenej rudy s vysokým obsahom kovov. Najstarším centrom indickej metalurgie bola pravdepodobne oblasť pohoria Vindhya. Svedčia o tom vykopávky v Gungerii (Madhjapradéš), pri ktorých sa objavil najstarší sklad rôznych medených výrobkov (viac ako 400 kusov s hmotnosťou cca 360 kg), no najstaršia indická civilizácia sa rozvíjala predovšetkým v oblastiach priaznivých pre poľnohospodárstvo, ktoré v tom čase bol najprogresívnejší druh hospodárskej činnosti.činnosti. Tu prinieslo použitie kovových nástrojov najväčší efekt z hľadiska zvýšenia produktivity práce a možnosti získania nadproduktu.

Nie je žiadnym tajomstvom, že ľudia a príroda starovekej Indie boli vždy navzájom prepojení. Tento vplyv sa prejavuje v kultúre, umení a náboženstve. India je krajinou nevýslovného bohatstva a úžasných tajomstiev, ktoré vedci ešte len musia objaviť.

Príroda

Hindustan je obrovský polostrov nachádzajúci sa na juhu Ázie, ktorý je akoby oddelený od okolitého sveta Himalájami – majestátnym pohorím na jednej strane a Indickým oceánom na strane druhej. Len niekoľko pasáží v roklinách a údoliach spája túto krajinu s inými národmi a susednými štátmi. Dekanská plošina zaberá takmer celú jeho centrálnu časť. Vedci sú si istí, že práve tu sa zrodila civilizácia starovekej Indie.

Veľké rieky Indus a Ganga pramenia niekde v pohorí Himalájí. Obyvatelia krajiny považujú vody posledného z nich za posvätné. Čo sa týka podnebia, je veľmi vlhké a horúce, takže väčšinu Indie pokrýva džungľa. V týchto nepreniknuteľných lesoch žijú tigre, pantery, opice, slony, mnohé druhy jedovatých hadov a iné zvieratá.

Aktivity miestneho obyvateľstva

Nie je žiadnym tajomstvom, že vedci sa vždy zaujímali o prírodu starovekej Indie a ľudí, ktorí toto územie od nepamäti obývali. Za hlavné zamestnanie tunajších ľudí sa považovalo usadlé poľnohospodárstvo. Osady najčastejšie vznikali pozdĺž brehov riek, pretože tu boli najúrodnejšie pôdy vhodné na pestovanie pšenice, ryže, jačmeňa a zeleniny. Okrem toho cukrovú trstinu, ktorá v tejto močaristej oblasti hojne rástla, používali obyvatelia na výrobu sladkého prášku. Tento produkt bol najstarším cukrom na svete.

Indiáni tiež pestovali bavlnu na svojich poliach. Vyrábala sa z nej najjemnejšia priadza, ktorá sa potom zmenila na pohodlné a ľahké látky. Boli ideálne pre toto horúce podnebie. Na severe krajiny, kde zrážky neboli také časté, starí ľudia vybudovali zložité zavlažovacie systémy podobné tým egyptským.

Zhromažďovaniu sa venovali aj Indiáni. Poznali užitočné aj škodlivé vlastnosti väčšiny kvetov a rastlín, ktoré poznali. Preto sme prišli na to, ktoré z nich sa dajú jednoducho zjesť a z ktorých sa dá získať korenie alebo kadidlo. Najbohatšia príroda Indie je taká rozmanitá, že dala obyvateľom také rastliny, ktoré nikde inde nenašli, a oni sa ich zase naučili pestovať a využívať s maximálnym úžitkom pre seba. O niečo neskôr široká škála korenia a kadidla prilákala mnoho obchodníkov z rôznych krajín.

civilizácia

Staroveká India so svojou neobyčajnou kultúrou existovala už v 3. tisícročí pred Kristom. Približne do tejto doby patria civilizácie takých veľkých miest ako Harappa a Mohendžo-Daro, kde si ľudia dokázali postaviť dvoj- a dokonca trojposchodové domy z pálených tehál. Na začiatku 20. storočia sa britským archeológom podarilo nájsť ruiny týchto starobylých osád.

Prekvapivé bolo najmä Mohendžodáro. Ako vedci naznačili, toto mesto bolo postavené viac ako jedno storočie. Jeho územie zaberalo plochu 250 hektárov. Vedci tu našli rovné ulice s vysokými budovami. Niektoré z nich sa týčili cez sedem metrov. Pravdepodobne išlo o budovy s niekoľkými poschodiami, kde neboli žiadne okná ani žiadne dekorácie. V obytných priestoroch sa však nachádzali umývacie miestnosti, ktoré boli zásobované vodou zo špeciálnych studní.

Ulice v tomto meste boli rozvrhnuté tak, že viedli zo severu na juh, ako aj z východu na západ. Ich šírka dosahovala desať metrov a to umožnilo vedcom predpokladať, že jeho obyvatelia už používali vozíky na kolesách. V centre starovekého Mohendžodára bola postavená budova, kde bol obrovský bazén. Vedci zatiaľ nedokázali presne určiť jeho účel, ale predložili verziu, že ide o mestský chrám postavený na počesť boha vody. Neďaleko nej bol trh, priestranné remeselné dielne a sýpky. Centrum mesta bolo obkolesené mocným pevnostným múrom, kde sa s najväčšou pravdepodobnosťou schovávali miestni obyvatelia, keď im hrozilo nebezpečenstvo.

čl

Okrem úžasného usporiadania miest a nezvyčajných budov sa počas rozsiahlych vykopávok, ktoré sa začali v roku 1921, našlo veľké množstvo rôznych náboženských a domácich predmetov, ktoré používali ich obyvatelia. Podľa nich možno posúdiť vysoký rozvoj úžitkového a šperkárskeho umenia starovekej Indie. Pečate nájdené v Mohenjo-Daro boli zdobené krásnymi rezbami, čo naznačuje určitú podobnosť medzi týmito dvoma kultúrami: údolím Indu a Mezopotámiou z akkadských a sumerských čias. S najväčšou pravdepodobnosťou boli tieto dve civilizácie spojené obchodnými vzťahmi.

Keramické výrobky nachádzajúce sa na území starovekého mesta sú veľmi rozmanité. Leštené a lesklé nádoby boli pokryté ornamentmi, kde sa harmonicky spájali obrazy rastlín a zvierat. Najčastejšie to boli nádoby pokryté červenou farbou s čiernymi kresbami. Viacfarebná keramika bola veľmi vzácna. Pokiaľ ide o výtvarné umenie starovekej Indie od konca 2. do polovice 1. tisícročia pred Kristom, vôbec sa nezachovalo.

Vedecké úspechy

Vedci starovekej Indie dokázali dosiahnuť veľké úspechy v rôznych oblastiach vedomostí a najmä v matematike. Tu sa prvýkrát objavil systém desiatkových čísel, ktorý umožňoval použitie nuly. Dodnes ho používa celé ľudstvo. Približne v III-II tisícročí pred Kristom, počas civilizácie Mohenjo-Daro a Harappa, už Indiáni podľa moderných vedcov vedeli počítať na desiatky. Čísla, ktoré dodnes používame, sa bežne nazývajú arabské. V skutočnosti sa pôvodne nazývali Indiáni.

Najslávnejším matematikom starovekej Indie, ktorý žil v ére Gupta, a to je 4. až 6. storočie, je Aryabhata. Dokázal systematizovať desiatkovú sústavu a formulovať pravidlá na riešenie lineárnych a neurčitých rovníc, extrahovanie kubických a druhých odmocnín a mnohé ďalšie. Ind veril, že číslo pí je 3,1416.

Ďalším dôkazom, že ľudia a príroda starovekej Indie sú nerozlučne späté, je ajurvéda alebo veda o živote. Nedá sa presne určiť, do ktorého obdobia dejín patrí. Hĺbka vedomostí starých indických mudrcov je jednoducho úžasná! Mnohí moderní vedci právom považujú ajurvédu za predchodcu takmer všetkých medicínskych oblastí. A to nie je prekvapujúce. Tvorila základ arabskej, tibetskej a čínskej medicíny. Ajurvéda absorbovala základné poznatky z biológie, fyziky, chémie, prírodných vied a kozmológie.

Záhady starovekej Indie: Qutub Minar

20 km od starého Dillí, v opevnenom meste Lal Kot, sa nachádza tajomný kovový stĺp. Toto je Qutub Minar, vyrobený z neznámej zliatiny. Výskumníci sú stále bezradní a niektorí z nich sa prikláňajú k názoru, že má mimozemský pôvod. Stĺp má asi 1600 rokov, no 15 storočí nezhrdzavel. Zdá sa, že starovekí majstri dokázali najmodernejšími technológiami vyrobiť chemicky čisté železo, ktoré je ťažké získať aj v dnešnej dobe. Celý staroveký svet a India zvlášť sú plné mimoriadnych záhad, ktoré sa vedcom doteraz nepodarilo rozlúštiť.

Dôvody poklesu

Predpokladá sa, že zmiznutie harappskej civilizácie súvisí s príchodom severozápadných kmeňov Árijcov do týchto krajín v roku 1800 pred Kristom. Boli to bojovní dobyvační nomádi, ktorí chovali dobytok a jedli najmä mliečne výrobky. Árijci v prvom rade začali ničiť veľké mestá. Postupom času začali dochované budovy chátrať a zo starých tehál sa stavali nové domy.

Ďalšou verziou vedcov o prírode a ľuďoch starovekej Indie je, že k zániku harappskej civilizácie prispela nielen nepriateľská invázia Árijcov, ale aj výrazné zhoršenie životného prostredia. Nevylučujú taký dôvod, ako je prudká zmena hladiny morskej vody, ktorá by mohla viesť k početným záplavám a potom k vzniku rôznych epidémií spôsobených hroznými chorobami.

spoločenská organizácia

Jednou z mnohých čŕt starovekej Indie je rozdelenie ľudí do kást. K takémuto rozvrstveniu spoločnosti došlo okolo 1. tisícročia pred Kristom. Jeho vznik bol spôsobený tak náboženskými názormi, ako aj politickým systémom. S príchodom Árijcov sa takmer celé miestne obyvateľstvo začalo pripisovať nižšej kaste.

Na najvyššej úrovni boli bráhmani – kňazi, ktorí vládli náboženským kultom a nezaoberali sa ťažkou fyzickou prácou. Žili len z obetí veriacich. O stupienok nižšie bola kasta kšatrijov – bojovníkov, s ktorými si bráhmani nie vždy rozumeli, keďže si medzi sebou často nedokázali rozdeliť moc. Ďalej prišli vaišjovia – pastieri a roľníci. Dole boli Šudrovci, ktorí robili len tú najšpinavšiu prácu.

Dôsledky stratifikácie

Spoločnosť starovekej Indie bola organizovaná tak, že kasta ľudí sa dedila. Napríklad deti Brahminov, ktoré vyrastali, sa stali kňazmi a Kshatriyas - výlučne bojovníkmi. Takéto rozdelenie len brzdilo ďalší rozvoj spoločnosti a krajiny ako celku, keďže mnohí talentovaní ľudia sa nemohli realizovať a boli odsúdení žiť vo večnej chudobe.

Po mnoho storočí bolo vystavené nájazdom rôznych kmeňov. Prirodzene, všetky zanechali svoje stopy na genetickej rozmanitosti. Práve vďaka miešaniu rôznych rás majú obyvatelia Indie osobitý vzhľad a kultúru. Ako prvé sem prišli árijské kmene. Zmiešali sa s tibetsko-barmskými národmi, ktoré prenikli na územie modernej Indie spoza Himalájí.

Takí rôzni ľudia z Indie

Čo pomohlo Indiánom zachovať si etnickú rozmanitosť? Odpoveď je jednoduchá. Všetko je to o kastovom systéme. Preto na indických uliciach môžete stretnúť rôznych ľudí, dokonca aj kaukazského typu. To znamená, že obyvatelia Indie sú etnicky heterogénni. Napríklad predstavitelia árijského typu sa vyznačujú kávovým odtieňom pokožky. Je pozoruhodné, že vo vyšších kastách je farba pleti zvyčajne svetlejšia.

Indovia sa zvyčajne vyznačujú krásnou oválnou tvárou, rovnými vlasmi (menej hustými ako v severnej a strednej Európe) a mierne zakriveným nosom. Ich výška spravidla nepresahuje 185 cm.Na príklade Dardovcov je najlepšie vyvodiť záver o fyzických údajoch árijských kmeňov. Sú to prostoduché, otvorené rasy s hnedými očami a rovnými čiernymi vlasmi.

V čom je pôvodný Indián iný?

Ako každý národ, ani Indiáni nie sú bez svojho šarmu. Ľudia v Indii majú zvláštnu mentalitu. Možno je to kvôli starým tradíciám, ktoré sú v Indii stále silné, alebo možno kvôli tomu, že toto územie bolo po mnoho storočí vystavené nájazdom rôznych dobyvateľov. Obyvatelia Indie sú emocionálni, ale šikovne skrývajú svoje pocity, niekedy sú až prehnane zdvorilí, nespoľahliví. Silnými stránkami tejto rasy sú pracovitosť, otvorenosť, čistota, striedmosť, úcta k vedám, dobrá vôľa. Indovia vždy vedia, ako vytvoriť atmosféru uvoľnenej komunikácie, môžu partnerovi ukázať, čo je s ním zaujímavé.

Rovnako ako obyvatelia, aj moderní Indovia žijú podľa starých písiem - Véd. Podľa týchto textov by mal človek prejavovať svoju lásku a oddanosť Bohu prostredníctvom svojich každodenných činností, a nie len prostredníctvom rituálov. Aj upratovanie môže byť prostriedkom slúžiacim jednému z bohov, ktorých je v Indii obrovské množstvo. Uctievanie im možno prejaviť v kreativite, v každodenných záležitostiach, vo výchove detí a v komunikácii s inými ľuďmi. Všetky triedy by mali byť štádiom sebazdokonaľovania.

Nenazývajte Indiánov Indiánmi!

Rovnako dôležitá je aj otázka, ako sa nazývajú obyvatelia Indie. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia by sa mali nazývať Indiáni, nie hinduisti. Hinduisti sú vyznávači hinduizmu, dominantného náboženstva v Indii. Nemýľte si Indov s Indmi.

Kolumbus omylom nazval domorodcov zo Severnej Ameriky Indiánmi, pretože si myslel, že priplával do ďalekej a tajomnej Indie.

Hnutie za občianske práva v Indii

Indiáni sú veľmi aktívny národ. V spoločnosti teraz prebiehajú procesy zamerané na zrušenie kastového systému a zlepšenie postavenia žien. To všetko je úzko prepojené s reformami v sociálnej oblasti. Ide im najmä o napredovanie žien. Indovia sú za legalizáciu občianskych sobášov a zvýšenie veku vhodného na uzavretie manželstva pre dievčatá aj chlapcov. Nemenej dôležitou otázkou je rozšírenie možností vzdelávania pre ženy, ako aj zlepšenie situácie indických vdov.

V dôsledku týchto procesov došlo k niekoľkým zmenám. Preto bol vek na uzavretie manželstva pre dievčatá stanovený na 14 rokov, pre chlapcov - 18 rokov. Ak jeden z manželov nedovŕšil vek 21 rokov, je potrebný písomný súhlas rodičov. Zakázali aj príbuzenské manželstvá a polygamiu. Ale výhody tohto zákona, žiaľ, neboli zverejnené. Len malá časť mohla využiť jeho výhody. Faktom je, že aj v súčasnosti je rozšírená prax, keď sa dievča formálne vydáva vo veku 10 rokov. Samozrejme, samotný obrad sa odkladá do zrelšej nevesty – maximálne do 12-14 rokov. Takéto skoré manželstvá majú zlý vplyv nielen na duševné a fyzické zdravie žien, ale aj na blahobyt indickej rasy ako celku.

Postavenie vdov v Indii

Ide tiež o to, že ak vydaté dievča-žena ovdoví, už sa nebude môcť vydať. Navyše v rodine svojho manžela bude až do konca svojich dní odsúdená na najťažšiu prácu, nebude musieť nosiť nové krásne šaty. Tiež nešťastná vdova dostáva nielen to najhoršie jedlo zo stola, ale musí dodržiavať aj viacdňový pôst. Aby sa nejako zlepšilo postavenie vdov v spoločnosti (vrátane mnohých detí), je potrebné zabezpečiť, aby opätovné manželstvo nebolo považované za niečo hanebné a hanebné. V súčasnosti je sobáš vdovy možný len v prípade, že patrí do nižšej kasty. K tomu všetkému si žena, ktorej zomrel manžel, nemôže v indickej spoločnosti zarobiť na živobytie sama.

indické vzdelanie

Samostatne stojí za zmienku indický vzdelávací systém, pretože je považovaný za jeden z najväčších na svete. Zaujímavosťou je, že na vstup na univerzitu nepotrebujete zložiť žiadne skúšky. Okrem bežných univerzít má India aj špecializované vzdelávacie inštitúcie, ako je ženský inštitút v Bombaji. Napriek tomu, že technické odbory sú považované za popredné v oblasti vzdelávania, počet absolventov humanitných univerzít je asi 40%. Technické profesie totiž zohrávajú veľmi dôležitú úlohu v rozvoji ľudských zdrojov a so vzdelávacím systémom súvisí aj otázka, koľko ľudí je v Indii. Podľa najnovších údajov asi 1 mil

Indické okupácie

Hlavným zamestnaním obyvateľov Indie je tradične poľnohospodárstvo a chov dobytka. Mnohí sa zaoberajú oblasťou svetla, ktorá sa v súčasnosti dynamicky rozvíja. Napriek tomu väčšina indickej populácie žije takmer pod hranicou chudoby. Faktom je, že až do relatívne nedávnej doby bola táto krajina koloniálnou minulosťou, ktorá nemôže ovplyvniť život Indiánov.

Náboženstvo: "Shiva bez Shakti je Shava"

Viac ako 80% populácie vyznáva hinduizmus - najmasovejšie a najstaršie náboženstvo v Ázii. Preto nie je prekvapujúce, že kultúra s ním úzko súvisí. Základné ustanovenia hinduizmu boli ustanovené v 6 čl. pred Kr. Potom sa okolo tohto systému začala zoraďovať celá kultúra.

Hinduizmus je mytologické náboženstvo. Je pozoruhodné, že panteón pozostáva z veľkého množstva bohov. Najuznávanejší je však trinmurti - Višnu-Brahma-Šiva. A ak je Višnu strážcom sveta, Brahma je stvoriteľ, potom Šiva je ničiteľ. Ale nie je len ničiteľom, je aj začiatkom všetkých vecí. Bohovia majú niekoľko rúk ako symbol svojich božských funkcií a sú nevyhnutne zobrazovaní so svojimi atribútmi. Napríklad Višnu - s diskom, Šiva - s trojzubcom, Brahma - s Vedami. Okrem toho je Šiva vždy zobrazovaný s tromi očami ako symboly jeho múdrosti. Paralelne s Trinmurti sú uctievané aj bohyne - "Shakti". Nie sú to len ženské božstvá. Harmonicky dopĺňajú manželov a tvoria s nimi jeden celok. Existuje dokonca aj taký výraz: "Šiva bez Šakti je šava (mŕtvola)." Najstarší v Indii, súbežne s uctievaním Trinmurti, je kult zvierat. Napríklad pre hinduistu nie je mysliteľné ani zabitie kravy, ani jedenie hovädzieho mäsa. Mnohé zvieratá v Indii sú posvätné.