Za akých podmienok sa formuje individuálna osobnosť osobnosti. Ako sa jednotlivec líši od rozvinutej osobnosti: definícia pojmov a ich odlišnosti

NOVOSIBIRSKÝ ŠTÁT ARCHITEKTONICKÝ

STAVEBNÁ UNIVERZITA (Sibstrin)


Fakulta večerného a diaľkového štúdia


Korelácia pojmov „človek“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“ a „subjekt“


Sayapov Jaroslav

vedúci:

Kandidát historických vied, docent L.I. Skriabin


Novosibirsk 2013


Úvod


Muž

Individuálne- konkrétny človek so všetkými vlastnosťami, ktoré mu dáva príroda (pohlavie, vek, výška, váha, nervový systém a pod.). Prejavuje sa vo vlastnostiach transformovaných v priebehu individuálneho vývoja. Jedinec je najmenšou jednotkou v systéme druhov Homo sapiens.

Osobnosť

Individualita

Predmet

Vyššie boli vedecké definície pojmov: „človek“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“ a „subjekt“. Tieto pojmy možno klasifikovať ako večné. Každá nová generácia ľudí, každý ich znovu objavuje, formuluje pre seba, snaží sa dať vlastnú verziu odpovede. Tieto pojmy sú si blízke, ale nezhodujú sa, nemožno ich identifikovať. Vo svojej práci som sa snažil zvážiť každý koncept samostatne a podrobnejšie.

.Zvážte každý koncept samostatne;

.Nájdite vzťah medzi pojmami.


. Muž


Muž- je to biologický tvor patriaci do triedy cicavcov druhu Homo sapiens, obdarený vedomím, t.j. schopnosť poznať podstatu vonkajšieho sveta i vlastnej prirodzenosti a v súlade s tým konať a konať rozumne. Človek je nositeľom vedomia, ktoré je samo o sebe spoločenským produktom. Vrcholom rozvoja ľudského vedomia je jeho sebauvedomenie.

Začnime z tejto definície. Stavba tela bábätka narodeného na svete má totiž schopnosť chodiť vzpriamene, štruktúra mozgu – potenciálne rozvinutý intelekt, stavba rúk – perspektíva používania nástrojov atď., a so všetkými týmito možnosťami sa dieťa líši od mláďaťa zvieraťa a jeho príslušnosť k ľudskej rase je potvrdená. Ako je uvedené vyššie, človek je živá biologická bytosť a ako všetky živé veci má organizmus, telo, je vo vzťahu s vonkajším svetom, riadi sa biologickými a fyziologickými zákonmi.

Človek je mnohostranná, mnohorozmerná, komplexne organizovaná bytosť. Je obdarený vedomím, rečou, schopnosťou pracovať, vytvárať hodnoty a pod. Tieto vlastnosti človek nededí, ale vytvára si ich počas života, v procese asimilácie kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami. Rozvoj ľudstva nie je možný bez aktívneho odovzdávania ľudskej kultúry novým generáciám. Bez spoločnosti, bez asimilácie spoločensko-historickej skúsenosti ľudstva nie je možné stať sa človekom, nadobudnúť osobitné ľudské vlastnosti, aj keď má človek biologickú plnohodnotnú hodnotu. Existujú dôkazy, že ak sa deti od útleho veku vyvíjajú mimo spoločnosti, tak zostávajú na úrovni vývoja zvierat, netvoria sa u nich reč, vedomie, myslenie, nemajú vzpriamenú chôdzu. Žiadna osobná skúsenosť človeka nemôže viesť k tomu, že samostatne rozvíja systém pojmov. Účasťou na práci a rôznych formách sociálnej činnosti si ľudia v sebe rozvíjajú tie špecifické ľudské schopnosti, ktoré sa už v ľudstve sformovali. Ale na druhej strane, bez biologickej plnosti, ktorá je človeku ako biologickému druhu vlastná, nie je možné ani pod vplyvom spoločnosti, výchovy, vzdelávania dosahovať najvyššie ľudské kvality.

Človek je nositeľom vedomia, čo znamená, že si je vedomý, keďže uvedomenie je výsledkom zapnutia vedomia k tomu, čo sa deje. Uvedomenie ako spôsob života je zase schopnosť, schopnosť a zvyk sprevádzať vedomím skutočné stavy človeka, jeho činy, jeho aktivity, priebeh jeho života.

A nakoniec sebapoznanie. Sebapoznanie je štúdiom vlastných duševných a fyzických vlastností človekom, porozumením sebe samému. Začína v detstve a pokračuje počas celého života. Formuje sa postupne ako odraz vonkajšieho sveta a poznania seba samého.

Z vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že dieťa narodené na svete je osoba, pretože má všetky vonkajšie znaky Homo sapiens. Je malý, bezbranný, no má obrovský rozvojový potenciál. V prírode je prirodzená túžba po zdokonaľovaní a sebapoznaní, ktoré sa rozvíjajú, keď dozrieva.


. Individuálne


Jednotlivec je konkrétny človek so všetkými vlastnosťami, ktoré mu dáva príroda (pohlavie, vek, výška, hmotnosť, nervový systém atď.). Prejavuje sa vo vlastnostiach transformovaných v priebehu individuálneho vývoja. Jedinec je najmenšou jednotkou v systéme druhov Homo sapiens.

Poďme teda zistiť, čo znamená pojem jednotlivca. Pojem jednotlivca obsahuje označenie podobnosti človeka so všetkými ostatnými ľuďmi, jeho zhody s ľudskou rasou. Z toho vyplýva, že každý človek je individualita. Hovorí sa však, že sa od ostatných odlišuje aj takými črtami, ako je výška, farba pleti, váha, farba očí atď.. Ide aj o to, ako sa kdekoľvek prejavuje s prihliadnutím na jeho individuálny vývoj. V skutočnosti neexistujú ľudia s rovnakými externými údajmi, rovnako ako ľudia s rovnakými znakmi. Môžu existovať určité podobnosti, ale dokonalá zhoda, jednoducho - jednoducho sa nestane. Z vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že jedinec je jediným (konkrétnym) zástupcom druhu "homo sapiens". Jedinci sa od seba líšia nielen morfologickými znakmi (ako je výška, telesná konštitúcia a farba očí), ale aj psychickými vlastnosťami (schopnosti, temperament, emocionalita). Ďalšou otázkou je, kedy sa osoba považuje za jednotlivca. Existuje názor, že človek sa narodí a potom sa stáva jednotlivcom, ale je to pravda? Existujú dôkazy, že v druhom mesiaci tehotenstva matky sa u plodu začína formovať centrálny a periférny nervový systém, embryo začína reagovať na bolesť a snaží sa vzdialiť od svetla, ktoré smeruje priamo do žalúdka matky. Päťmesačné embryo je schopné počuť hlasné zvuky, reagovať na pohladenie a slová, vydesiť sa či nahnevať. Správanie plodu teda úplne závisí od nálady tehotnej matky, v dôsledku čoho sa v tejto fáze začína formovanie emocionálneho a intelektuálneho života dieťaťa. Takže jedinec sa vyvíja v prenatálnom období. Môžeme teda skonštatovať, že pojem jedinca sa formuje pri narodení.


3. Osobnosť

osobné individuálne psychologické

Osobnosť- uvedomelý jedinec, ktorý v spoločnosti zastáva určité postavenie a plní určitú sociálnu rolu. Postavenie jednotlivca sa prejavuje prostredníctvom systému jeho sociálnych vzťahov. Človek neustále hrá rolu. Rola je sociálna funkcia jednotlivca. Každý človek sa ako osoba formuje až v spoločnosti a prejavuje sa v komunikácii s inými ľuďmi. Mimo spoločnosti neexistuje jednotlivec. Vyznačuje sa piatimi potenciálmi: kognitívnym, hodnotovým, tvorivým, komunikačným, umeleckým.

Preložené do jednoduchého jazyka môžeme povedať, že človek je človek, ktorý si buduje a riadi svoj vlastný život, človek ako zodpovedný subjekt vôle. Osobnosť je ten, kto nie je rovný svojim prirodzeným sklonom, kto nemusí byť ich otrokom, byť nad nimi. Normálne deti, ktoré prešli trojročnou krízou, už dokážu svoje bezprostredné impulzy podriadiť spoločenským normám: tomu, čo je potrebné.

Človek je ten, kto je schopný vedome riadiť svoje správanie. Poslušné deti majú „spontánnu morálku“: človek, najmä dieťa, si nemusí byť vedomý toho, čo ho prinútilo konať určitým spôsobom, napriek tomu konať celkom morálne. Takto bol vychovaný, také sú jeho zvyky. Ale nebol to on, kto konal, ale viedli ho jeho zvyky.

Osobnosť je ten, kto má svoje Ja Veľké množstvo ľudí žije mechanicky, riadia sa sklonmi svojho tela a bezmyšlienkovito, podľa vzorov, reagujú na vonkajšie požiadavky. Ak je telo dobre disponované, vonkajšie požiadavky primerané a sociálne návyky primerané, budeme mať celkom slušného socializovaného človeka. Ale nie človek. Nemá žiadne ja.

Človek sa nazýva človek, ktorý nie je len silný, ale aj vnútorne silný. Nielen človek, ktorý veľa vie, ale aj šikovný človek. Nielen zaujímavý v komunikácii, ale aj človek s bohatým vnútorným svetom. Nielen nadaný od prírody, ale „self made“ – človek, ktorý sa vytvoril. Nielen šťastie, ale aj možnosť byť úspešný.

Formovanie osobnosti je proces socializácie človeka, ktorý spočíva v rozvoji generickej, sociálnej podstaty. Tento vývoj sa vždy uskutočňuje v konkrétnych historických okolnostiach života človeka. Formovanie osobnosti je spojené s akceptovaním sociálnych funkcií a rolí rozvíjaných v spoločnosti, sociálnych noriem a pravidiel správania jednotlivcom, s formovaním zručností budovať vzťahy s inými ľuďmi. Formovaná osobnosť je subjektom slobodného, ​​samostatného a zodpovedného správania v spoločnosti.

V každej dobe pútali pozornosť ľudia, ktorí svojimi vnútornými vlastnosťami vyčnievali z más. Človek je vždy človek, ktorý vyčnieva, aj keď nie každý, kto vyčnieva, je človek. Napriek tomu, že každý z nás má osobné vlastnosti, nie každému sa hovorí „osobnosť“. O človeku s rešpektom hovoria: "Toto je osobnosť!" keď medzi ostatnými ľuďmi vyniká svojimi vnútornými črtami, ktoré ho robia hoden.

Poďme si to zhrnúť. Z uvedeného je zrejmé, že Osobnosť je tá istá osoba, avšak braná zo strany jej spoločenského významu a spoločenskej aktivity. Osobnosť je to najdôležitejšie v človeku, jeho najdôležitejší spoločenský atribút.

V osobnosti vyniká predovšetkým jej sociálna podstata. Mimo spoločnosti, mimo sociálnej a profesijnej skupiny sa človek nemôže stať osobou; Príroda tvorí človeka a spoločnosť ho formuje. V závislosti od prejavu osobných vlastností človeka možno posúdiť jeho pozitívne a negatívne morálne a duchovné vlastnosti.

A najdôležitejšie je, že Osobnosťou sa nenarodíte, Osobnosťou sa stávate! Alebo sa nestanú...

Individualita.

Individualita- ide o osobnosť vo svojej originalite, ktorá odlišuje človeka od iných ľudí vďaka originalite a jedinečnosti osobnosti. Individualita je opísaná individuálnou životnou históriou, skúsenosťami, súhrnom osobných charakteristík, významom produktov činnosti. Individualita – forma existencie osobnosti. Motivácia, temperament, schopnosti a charakter? základné parametre individuality.

Individualita, rovnako ako osobnosť, sa v človeku neprejavuje doslova od narodenia. Novonarodené dieťa je jedinec, ktorý nemá ľudskú individualitu, pretože nie je schopný samostatnej individuálnej činnosti. Až vekom sa získava sociálna osobnosť a schopnosť samostatne si zvoliť životnú cestu a rozvíjať sa individuálnymi metódami. Podstata individuality spočíva v samostatnosti každého jednotlivca a jeho schopnosti byť sám sebou vo sfére sociálneho systému. Najdôležitejšou úlohou vrodených sklonov a čŕt vývoja každého jednotlivca je sprostredkovanie sociálnymi faktormi. V procese dynamického pôsobenia mnohých vlastností sa formujú osobné charakteristiky všetkých sfér života. Rozvoj individuality je sám osebe nevyhnutnosťou pre pohyb pokroku v dejinách ľudstva. Zdokonaľovanie a individualizácia jednotlivca sú spojené s transformáciou spoločnosti, vzájomnou pomocou v spoločnosti a podmienkami spolupráce. Individualita sa chápe ako originalita každého človeka, originalita sa prejavuje v súhrne osobnostných čŕt, ktoré sú vlastné iba tejto osobe.

Individualita je nepostrádateľným a najdôležitejším znakom osobnosti. Individualita charakterizuje osobnosť konkrétnejšie, podrobnejšie, plnšie. Je stálym objektom výskumu v rámci štúdia psychológie osobnosti a iných oblastí psychológie. Zvyčajne slovo „individualita“ definuje nejakú dominantnú vlastnosť človeka, ktorá ho odlišuje od ostatných. Každý človek je individuálny, ale individualita niektorých sa prejavuje veľmi jasne, iní - sotva viditeľná.

Ukazuje sa teda, že individualita je súbor charakteristických čŕt a vlastností, ktoré odlišujú jedného jednotlivca od druhého. A rozhodne nerastie na základe biologických predpokladov alebo od základov.


4. Predmet


Predmet- aktívny a poznávajúci jedinec. Vyznačuje sa súborom činností a ich produktivitou. Predmet činnosti? schopnosť človeka produkovať spoločensky významné premeny vo svete založené na privlastňovaní si materiálnej a duchovnej kultúry, prejavujúce sa v tvorivosti, vôľových úkonoch a komunikácii.

Človek je vždy subjektom (účastníkom, vykonávateľom) historického a spoločenského procesu ako celku, subjektom konkrétnej činnosti, najmä zdrojom poznania a pretvárania objektívnej reality. Zároveň samotná činnosť pôsobí ako forma ľudskej činnosti, ktorá mu umožňuje zlepšovať svet okolo seba i seba.

Subjekt môže prejaviť iniciatívu a samostatnosť, urobiť a realizovať rozhodnutie, zhodnotiť dôsledky svojho správania, zmeniť sa a zdokonaliť sa, určiť perspektívu svojej mnohorozmernej životnej aktivity. Subjekt je schopný sám sebe zodpovedať za svoje činy, je schopný sebapoznania, sebauvedomenia a vlastnej zodpovednosti. Dokáže korelovať svoju minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Subjekt sa mení v procese života v smere, ktorý je mu vlastný. Medzi subjektmi sú výrazné individuálne rozdiely.


Záver


Pojmy „človek“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“ a „subjekt“ sú neoddeliteľne spojené. Všetky sa tak či onak týkajú osoby. Jediné, čo ich od seba odlišuje, je to, že každý pojem samostatne charakterizuje človeka na určitej životnej ceste alebo niektorých životných situáciách. Takže napríklad pojem človek. Narodí sa dieťa a už je z neho muž, keďže má všetky svoje vonkajšie znaky. Aj on je individualita. V budúcnosti, keď vyrastie, sa človek stane človekom. Individualita je, dalo by sa povedať, popisom osobných kvalít človeka alebo osobnosti. Subjekt je aktívne konajúci a poznávajúci jedinec.


Literatúra


1. Psychológia a pedagogika / Ed. A.A. Radugin. ? M.: CENTRUM Vydavateľstva, 1997. ? 256 s.

2.Psychológia a pedagogika: učebnica / Ed. E.V. Ostrovského. - M.: Učebnica Vuzovského, 2006. - 384 s.


Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Človek ako biosociálna bytosť je mnohostranný: môže komunikovať s inými ľuďmi a vykonávať rôzne úlohy. V spoločenských vedách existuje niekoľko pojmov súvisiacich s osobou. Poďme sa v krátkosti dozvedieť o človeku, jednotlivcovi, človeku.

Človek je na jednej strane biologický druh, ktorý má vlastnosti zvieraťa. Na druhej strane je to sociálna bytosť a rozvíja sa len v spoločnosti.

Mauglí, hrdina diela R. Kiplinga, žil medzi vlkmi. Aj takéto prípady sa v živote stali, no deti, ktoré žili medzi zvieratami, sa len ťažko vracali do ľudskej spoločnosti, mali oneskorený vývin, nevedeli rozprávať, už nebolo možné naučiť ich, čo dokážu ich rovesníci.

Pochopme pojmy a identifikujme koreláciu pojmov – človek, jednotlivec, osobnosť, individualita.

  • Individuálne - jediný jedinec. Tento pojem označuje človeka ako živú bytosť daného druhu bez vyzdvihovania jeho sociálnych kvalít;
  • Osobnosť - človek, ktorý má vlastnosti, ktoré získal v procese života, ktorý vie, ako komunikovať s inými ľuďmi;
  • Individualita - človek s osobitnými charakterovými vlastnosťami, jedinečný, odlišujúci ho od ostatných ľudí.

Osobnosť

Prvou a najdôležitejšou vlastnosťou, ktorá je vlastná človeku, je vedomie, teda porozumenie svojim činnostiam, schopnosť stanovovať si ciele, snívať a odrážať svoj postoj k okolitému svetu.

Osobnostné rysy:

TOP 4 článkyktorí čítajú spolu s týmto

  • uvedomenie si seba v spoločnosti, svojho „ja“;
  • schopnosť zapojiť sa do rôznych aktivít (v závislosti od veku - hra, učenie, práca);
  • schopnosť získať vedomosti a zručnosti potrebné pre úspešnú činnosť.

Všetci ľudia sú jednotlivci, ale sú aj takí, ktorí nespĺňajú požiadavky spoločnosti: kriminálna osobnosť, nevyvinutá osobnosť atď.

Úcta k jednotlivcovi. Spoločnosť jednotlivca schvaľuje alebo odsudzuje.
Váš postoj závisí od:

  • z ľudskej práce;
  • z postoja k okolitému svetu;
  • z ich hodnotenia samých seba.

Individualita

Každý človek je individualita. Je jedinečný svojou povahou a odlišný od ostatných ľudí :

  • vzhľad: postava, farba očí a vlasov, črty tváre;
  • charakterové vlastnosti: niekto je aktívny, veľa hovorí, potrebuje komunikáciu a priateľov a niekto miluje osamelosť;
  • schopnosti pre konkrétnu činnosť: spev alebo hudba, kreslenie, šport.

Silná osobnosť

V spoločnosti sú často ľudia, ktorí sa nazývajú silné osobnosti. Vyznačujú sa schopnosťou vzdať sa osobných záujmov v prospech iných ľudí, svojej vlasti, prekonať vážne ťažkosti.

Svetoznámy skladateľ Ludwig van Beethoven síce predčasne stratil sluch a potom aj zrak, no napriek tomu pokračoval v skladaní hudby a zdieľal ju s ostatnými. Teraz jeho diela nestrácajú na popularite, ale málokto vie, že ich autor písal, doslova cítil hudbu.

Čo sme sa naučili?

Pojmy človek, jednotlivec, osobnosť, individualita spája skutočnosť, že všetky charakterizujú ľudí ako biologické a sociálne bytosti s prirodzenými vlastnosťami a vlastnosťami získanými v procese života a interakcie s ostatnými členmi spoločnosti. Takýto systém konceptov pomáha zefektívniť vlastnosti človeka a zvážiť ho z rôznych uhlov pohľadu. Jednotlivec je biologická bytosť, jeden zo všetkých ľudí. Osobnosť - disponujúci množstvom sociálnych vlastností. Individualita je súbor vlastností a vlastností, ktoré sú svojou povahou jedinečné. Každý človek je individualita, osobnosť a individualita.

otázka č.24 . Korelácia pojmov: osoba, osoba, jednotlivec, individualita, subjekt.

Osobnosť- základný pojem v psychológii, študujú ho všetky spoločenské vedy a neexistuje žiadna všeobecná definícia.

B.G. Ananiev vyčlenil 4 úrovne ľudskej organizácie: jednotlivec, predmet činnosti, osobnosť, individualita (Leningradská škola).

Individuálne- zástupca biologického druhu, má určité vrodené znaky (stavba tela - schopnosť chodiť vzpriamene, stavba mozgu - rozvoj inteligencie, stavba ruky - schopnosť používať nástroje atď.), t.j. jednotlivec je príslušnosť konkrétnej osoby k ľudskej rase.

Predmet činnosti- nositeľ vedomia, ktorý sa formuje a rozvíja v procese činnosti. Vystupujúc ako jednotlivec je človek zaradený do systému sociálnych vzťahov a procesov.

Osobnosť- zaradením do systému sociálnych vzťahov a procesov človek nadobúda osobitnú sociálnu kvalitu - stáva sa osobnosťou.

Individualita- jedinečnosť a originalita konkrétneho človeka, vyjadrená v črtách vývoja nižších úrovní (jednotlivec, subjekt, osobnosť).

Teda osobnosť- toto je najvýznamnejšia úroveň ľudskej organizácie, to znamená črta jej rozvoja ako sociálnej bytosti.

V leningradskej a moskovskej škole existujú rozdiely v názoroch na organizáciu človeka. Všeobecnou skutočnosťou je, že pojem osobnosť zahŕňa kvalitu človeka, prejavujúcu sa na sociálnej úrovni v priebehu formovania sociálnych vzťahov a ľudských väzieb.

Moskovskej škole (Vygotsky, Leontiev) chýba úroveň „predmetu“ a „individualita“ je úzky pojem, ktorý zahŕňa malú skupinu vlastností a je zahrnutý do pojmu „osobnosť“.

Prístup systém-činnosť – v tejto schéme sú vlastnosti človeka ako jednotlivca považované za „neosobné predpoklady rozvoja osobnosti“.

Sociokultúrne prostredie pôsobí na človeka pomocou „znakov“ (normy, hodnoty, roly, nástroje, obrady) a určitého správania (každodennosť určuje vedomie). Hnacou silou rozvoja jednotlivca sú spoločné aktivity a komunikácia (zoznámenie jednotlivca s kultúrou).

Vzťah medzi jednotlivcom ako produktom antropogenézy, jednotlivcom ako produktom spoločensko-historickej skúsenosti, jednotlivcom ako transformujúcim sa svetom vyjadruje vzorec: „Jednotlivec sa rodí. Stávajú sa osobou. Individualita je podporovaná." Jednotlivec prežíva sociálne podmienenú potrebu byť osobou a objavuje túto možnosť v spoločensky významnej aktivite: tá určuje vývoj človeka ako osoby.

U dieťaťa sa to deje s pomocou dospelého.

Osobný rozvoj je riadený systémom motívov a určujúcim faktorom rozvoja je aktivitami sprostredkovaný typ vzťahu s najreferenčnejšou skupinou.

Osobnosť- je predmetom poznania a aktívnej premeny hmotného sveta, spoločnosti a seba samého (Leontiev).

Osobnosť a individualita. Pojem jednotlivca stelesňuje generickú príslušnosť osoby (stavbu tela a mozgu, ktorá vytvára možnosti a sklony človeka, to, čo je človeku dané od prírody), teda nazývať osobu jednotlivcom. znamená, že je potenciálne osobou so všetkými vrodenými vlastnosťami.

Osobnosť je kvalita jednotlivca (jednota jednotlivca a jednotlivca), ale nie sú totožné. Osobnosť je osobitná kvalita, ktorú jednotlivec získava v spoločnosti, v súhrne sociálnych vzťahov, to znamená, že je to sociálna kvalita jednotlivca. Môže jednotlivec nebyť osobou – áno môže – je to dieťa. Interpersonálne väzby, ktoré formujú osobnosť v tíme, pôsobia vo forme subjektovo-subjektových väzieb (komunikácia) a subjektovo-objektových väzieb (sociálna aktivita). Jednotlivec sa postupne začleňuje do sociálnych vzťahov, pričom si osvojuje aj skúsenosť ľudstva, najskôr z pozície dospelého človeka (výchova je proces oboznamovania sa so svetom ľudskej kultúry), a potom samostatne (sebavýchova).

Osobnosť a individualita. Osobnosť každého jednotlivca je obdarená iba svojou vlastnou kombináciou vlastností a vlastností, ktoré tvoria jeho individualitu. Individualita je kombináciou psychologických vlastností človeka, ktoré tvoria jeho originalitu, jeho odlišnosť od iných ľudí. Individualita sa prejavuje v črtách temperamentu, charakteru, zvykoch, prevažujúcich záujmoch, ako kognitívne procesy, v schopnostiach, individuálnom štýle činnosti (definovať). Osobnosť a individualita tiež tvoria jednotu, ale nie identitu, pretože individuálne charakteristiky nemusia byť zastúpené vo formách činnosti a komunikácie, ktoré sú podstatné pre skupinu, do ktorej je jednotlivec zaradený. Ak v medziľudských vzťahoch nie sú prezentované osobnostné vlastnosti (napríklad návyky), potom nie sú pre hodnotenie osobnosti podstatné a nedostávajú podmienky na rozvoj. Takže napríklad šikovnosť a odhodlanie, ktoré sú osobnostnými črtami tínedžera, nepôsobia dovtedy ako charakteristika jeho osobnosti, kým nebol zaradený do športového tímu. To znamená, že individuálne charakteristiky sa nehlásia (nenadobúdajú osobný význam) a nevyvíjajú sa, kým sa nestanú nevyhnutnými v systéme medziľudských vzťahov človeka.

Muž - tvor, ktorý stelesňuje najvyšší stupeň životného vývoja, predmet spoločensko-historickej činnosti. Osoba ako subjekt a produkt pracovnej činnosti v spoločnosti je systém, v ktorom fyzické a duševné, geneticky podmienené a formované in vivo, prírodné a sociálne tvoria nerozlučnú jednotu.

„... Podstata človeka,“ napísal K. Marx, „nie je abstraktná, vlastná samostatnému jednotlivcovi. Vo svojej realite je to súhrn všetkých sociálnych vzťahov. O človeku sa študuje množstvo vied: antropológia, sociológia, etnografia, pedagogika, anatómia, fyziológia atď. Psychológia študuje u človeka jeho psychiku a jej vývoj, jeho individuálne psychologické vlastnosti, úlohy, ktoré plní v sociálnej oblasti. život, aktivity a komunikácia. Prakticky celá psychológia je zameraná na problém človeka ako jednotlivca začleneného do sociálnych väzieb, jeho vývoj v procesoch vzdelávania a výchovy, jeho formovanie v činnosti a komunikácii, predovšetkým v pracovnej činnosti.

Individuálne(z lat. individu-um - nedeliteľné):

1) Človek ako jediná prírodná bytosť, zástupca druhu Homo sapiens, produkt fylogenetického a ontogenetického vývoja, jednota vrodeného a získaného (pozri Genotyp; Fenotyp), nositeľ individuálne jedinečných vlastností (sklony, pudy a pod. .).

2) individuálny predstaviteľ ľudského spoločenstva; spoločenská bytosť, ktorá prekračuje svoje prirodzené (biologické) obmedzenia, používa nástroje, znaky a prostredníctvom nich ovláda svoje vlastné správanie a duševné procesy.

Oba významy pojmu „jednotlivec“ sú vzájomne prepojené a vystihujú človeka z hľadiska jeho oddelenosti a izolácie. Najvšeobecnejšie charakteristiky jednotlivca: integrita psycho-fyziologickej organizácie; stabilita v interakcii s vonkajším svetom; činnosť. Znak integrity naznačuje systémovú povahu spojení medzi rôznymi funkciami a mechanizmami, ktoré realizujú životne dôležité vzťahy jednotlivca. Stabilita určuje zachovanie základného vzťahu jednotlivca k realite, zároveň predpokladá existenciu momentov plasticity, flexibility, premenlivosti. Aktivita jednotlivca, poskytujúca jeho schopnosť sebapremeny, dialekticky spája závislosť od situácie s prekonávaním jej priamych vplyvov.

Individualita- človek charakterizovaný svojimi spoločensky významnými odlišnosťami od iných ľudí; originalita psychiky a osobnosti jednotlivca, jeho jedinečnosť. Individualita sa prejavuje v črtách temperamentu, charakteru, v špecifikách záujmov, kvalitách percepčných procesov a intelektu, potrieb a schopností jednotlivca. Predpokladom formovania ľudskej individuality sú anatomické a fyziologické sklony, ktoré sa premieňajú v procese výchovy, ktorá má sociálne podmienený charakter, pričom vzniká široká variabilita prejavov I.

Vzhľadom na problém osobnosti Leontiev prichádza k záveru o sociálno-historickej podstate osobnosti, že osobnosť sa formuje v dôsledku života človeka v spoločnosti. Človekom teda môže byť len človek a potom len ten, kto dosiahol určitý vek. „Osobnosť je pomerne neskorým produktom spoločensko-historického a ontogenetického vývoja človeka“ Osobnosť je podľa Leontieva generovaná činnosťou. V priebehu činnosti človek vstupuje do vzťahov s inými ľuďmi (sociálne vzťahy), pričom tieto vzťahy sa stávajú „formujúcimi“ pre jeho osobnosť. Človek sa teda podľa Leontieva človekom nerodí, človekom sa stáva. Zo strany človeka samotného pôsobí formovanie a život jeho ako človeka predovšetkým ako rozvoj, premena, podriadenie a znovupodriadenie jeho motívov.

To znamená, že na základe osobnosti sú podľa Leontieva vzťahy podriadenosti ľudských činností, ktoré vznikajú v priebehu ich vývoja. Ale keďže aktivita v Leontievovej teórii „je procesom podnecovaným a riadeným motívom“, tak za podriadenosťou aktivít sa skrýva podriadenosť motívov. Práve vďaka hierarchii motívov sa podľa Leontieva formuje osobnosť.

L.I. Bozovič identifikuje dve hlavné kritériá formovanej osobnosti.

1. Osobu možno považovať za osobu, ak v jej motívoch existuje hierarchia v jednom istom zmysle, a to vtedy, ak je schopná prekonať svoje bezprostredné pudy pre niečo iné. V takýchto prípadoch sa hovorí, že subjekt je schopný sprostredkovaného správania. Zároveň sa predpokladá, že spoločensky významné sú motívy, ktorými sa bezprostredné motívy prekonávajú. Majú sociálny pôvod a význam; daný v spoločnosti, vychovaný v človeku.

2. Schopnosť vedome riadiť vlastné správanie. Toto vedenie sa uskutočňuje na základe vedomých motívov-cieľov a princípov. Druhé kritérium sa od prvého líši tým, že predpokladá práve vedomú podriadenosť motívov. Jednoducho sprostredkované správanie (prvé kritérium) môže byť založené na spontánne vytvorenej hierarchii motívov, ba dokonca aj na „spontánnej morálke“: človek si nemusí byť vedomý toho, čo ho presne primälo konať určitým spôsobom, napriek tomu konať celkom morálne. Takže aj keď druhý znak znamená aj sprostredkované správanie, zdôrazňuje sa vedomé sprostredkovanie. Predpokladá existenciu sebauvedomenia ako špeciálnej inštancie osobnosti.

To znamená, že hlavným spôsobom, ako vzdelávať človeka, je vzdelávať jeho motívy. Človek sa stáva človekom do tej miery, do akej systém jeho motívov tvoria požiadavky spoločnosti. „Osobnosť je tým významnejšia,“ píše Rubinstein, „čím viac je univerzálnosť zastúpená v individuálnom lomu.“

Činnosť dieťaťa s vekom sa čoraz viac javí ako uvedomovanie si svojich spojení s človekom cez veci a spojení s vecami cez človeka. Veci sa dieťaťu odhaľujú v ich funkčnom význame. "Objektívna aktivita nadobúda štruktúru nástroja a komunikácia sa stáva rečou, sprostredkovaným jazykom." Najprv sa u dieťaťa spája vzťah k svetu vecí a k svetu ľudí. Postupne dochádza k ich rozdvojovaniu, ktoré sa prejavuje striedaním 2 fáz: fáza prevládajúceho rozvoja objektívnej činnosti a fáza rozvoja vzťahov s ľuďmi, v rámci každej fázy sú motívy, ktoré sa striedajú aj so zmenou fáz. , čo vedie k ich hierarchii.

Pohyb individuálneho vedomia spočíva vo vzájomnej korelácii motívov. "Formovanie tohto hnutia vyjadruje formovanie koherentného systému osobných významov - formovanie osobnosti."

  • 5. Špecifické črty psychiky ako forma reflexie. Pojem vedomia a nevedomia.
  • 6. Neurofyziologické základy ľudskej psychiky. Problém korelácie mentálneho a fyziologického v ľudskej psychike
  • 9. Orientácia ako integrálna charakteristika osobnosti. Motivácia ľudského správania. Druhy motívov.
  • 10. Sebavedomie jednotlivca.
  • 12. Pojem činnosť. Štruktúra činnosti.
  • 13. Pojem zručnosti a schopnosti. Formovanie zručností a schopností
  • 14. Pojem komunikácie v psychológii. Jednota komunikácie a činnosti. Štruktúra komunikácie.
  • 15. Komunikácia ako komunikácia. Prostriedky verbálnej a neverbálnej komunikácie.
  • 16. Reč: druhy, funkcie, mechanizmy.
  • 17. Komunikácia ako interakcia. Typy interakcií.
  • 18. Sociálno - percepčná stránka komunikácie.Mechanizmy a účinky interpersonálnej percepcie
  • 19. Klasifikácia sociálnych asociácií. Všeobecné psychologické charakteristiky malej skupiny.
  • 20. Medziľudské vzťahy v skupinách. Koncept psychologickej kompatibility v skupine.
  • 21. Vedenie a vedenie v malej skupine. Vedenie a štýly vedenia.
  • 22. Pojmy o vnemoch. Druhy a vlastnosti vnemov.
  • 23. Vnímanie, jeho typy. Hlavné vlastnosti percepčného obrazu.
  • 24.25 Pojem myslenia. Myslenie a reč. Pojem, úsudok a záver ako formy myslenia.
  • 26. 27. Základné mentálne operácie, ich charakteristika. Typy myslenia, ich charakteristiky.
  • 28. Predstavivosť, jej miesto v systéme psychických procesov. Typy predstavivosti.
  • 29. Pamäť, jej miesto v systéme duševných procesov. Typy a procesy pamäte.
  • 30. Pamäťové procesy.
  • 31. Pojem pozornosti. Druhy a vlastnosti pozornosti.
  • 32. Vôľové správanie človeka a jeho mechanizmy
  • 33. 34. Emocionálne duševné javy. Druhy a formy emocionálnych mentálnych javov.
  • 35. Pojem charakteru. Štruktúra postavy. Charakterové vlastnosti, ich klasifikácia.
  • 36. Formovanie charakteru. Koncept zvýraznenia postavy. typy akcentov.
  • 37. Pojem temperamentu. temperamentové typy.
  • 38. Temperament a charakter. Pojem individuálny štýl činnosti.
  • 39. Sklony a schopnosti. Typy schopností.
  • 40. Rozvoj schopností. Pojem talent. Problém diagnostických schopností.
  • 41. Psychológia v období antiky.
  • 42. Aristotelova náuka o duši.
  • 43. Úloha R. Descartesa vo vývoji psychologickej vedy.
  • 44. Vznik a rozvoj asociatívnej psychológie v XII-XIX storočí. (nar. Spinoza, r. Locke, Gartley).
  • 45. Vznik psychológie ako vedy. Introspektívny smer v dejinách psychológie: štrukturalizmus a funkcionalizmus.
  • 46. ​​Formovanie a rozvoj behaviorizmu. Behaviorizmus a neobehaviorizmus.
  • 47. Psychoanalytický koncept Z. Freuda.
  • 48. Neofreudizmus ako sociálne orientovaná forma psychoanalýzy.
  • 49. Formovanie a vývoj humanistického smeru v psychológii.
  • 50. Kognitívna psychológia: predpoklady vzniku a stručný popis.
  • 51. Prínos domácich psychológov k rozvoju psychologickej vedy (s.L. Vygotsky, S.L. Rubinshtein, b.G. Ananiev atď.).
  • 52. Kultúrno-historický koncept L.S.Vygotského a vývoj jeho myšlienok v štúdiách A.N.Leontieva, D.B.Elkoniny, L.I.Bozhovicha a i.
  • 8. Korelácia pojmov "človek", "osobnosť", "jednotlivec", individualita. Kategória osobnosti v modernej psychológii.

    Psychológia dnes interpretuje osobnosť ako sociálno-psychologický útvar, ktorý sa formuje v dôsledku života človeka v spoločnosti. Človek ako spoločenská bytosť nadobúda nové (osobné) kvality, keď vstupuje do vzťahov s inými ľuďmi a tieto vzťahy sa stávajú „formujúcimi“ jeho osobnosť. V čase narodenia jedinec tieto nadobudnuté (osobné) vlastnosti ešte nemá.

    Pokiaľ ide o osobnosť je najčastejšie definovaná ako človek v súhrne jeho sociálnych, nadobudnutých vlastností, to znamená, že osobné vlastnosti nezahŕňajú také črty človeka, ktoré sú prirodzene podmienené a nezávisia od jeho života v spoločnosti. Osobné vlastnosti nezahŕňajú psychologické vlastnosti človeka, ktoré charakterizujú jeho kognitívne procesy alebo individuálny štýl činnosti, s výnimkou tých, ktoré sa prejavujú vo vzťahoch s ľuďmi v spoločnosti. Pojem „osobnosť“ zvyčajne zahŕňa také vlastnosti, ktoré sú viac-menej stabilné a svedčia o individualite človeka, určujúce jeho črty, ktoré sú pre ľudí významné a. skutky.

    Podľa definície R.S. Nemov, osobnosť je človek zaradený do systému takých psychologických vlastností, ktoré sú sociálne podmienené, prejavujú sa v sociálnych väzbách a vzťahoch od prírody, sú stabilné a určujú mravné činy človeka, ktoré sú podstatné pre neho a jeho okolie.

    Spolu s pojmom „osobnosť“ sa používajú aj pojmy „človek“, „jednotlivec“, „individuálnosť“. V podstate sú tieto pojmy vzájomne prepojené. Práve preto analýza každého z týchto pojmov, ich vzťah s pojmom „osobnosť“ nám umožní plnšie odhaliť ten druhý (obr. 3).

    Ryža. 3. Pomer objemov pojmov „osoba“, „jednotlivec“ a „osobnosť“

    s pojmom "osobnosť"

    Muž - ide o všeobecný pojem, ktorý označuje vzťah bytosti k najvyššiemu vývojovému stupňu živej prírody – k ľudskej rase. Pojem „človek“ potvrdzuje genetickú predurčenosť vývoja skutočných ľudských vlastností a vlastností.

    Špecifické ľudské schopnosti a vlastnosti (reč, vedomie, pracovná činnosť atď.) sa na ľudí neprenášajú v poradí biologickej dedičnosti, ale formujú sa počas ich života, v procese asimilácie kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami. Žiadna osobná skúsenosť človeka nemôže viesť k tomu, že samostatne formoval logické myslenie a systémy pojmov. Účasťou na práci a rôznych formách sociálnej činnosti ľudia v sebe rozvíjajú tie špecifické ľudské schopnosti, ktoré sa už v ľudstve vytvorili. Ako živá bytosť sa človek riadi základnými biologickými a fyziologickými zákonitosťami, ako spoločenská bytosť zákonmi rozvoja spoločnosti.

    jednotlivec - toto je jediný zástupca druhu "homo sapiens". Ako jednotlivci sa ľudia od seba líšia nielen morfologickými znakmi (ako je výška, telesná konštitúcia a farba očí), ale aj psychickými vlastnosťami (schopnosti, temperament, emocionalita).

    individualita - je to jednota jedinečných osobných vlastností konkrétneho človeka. V tom spočíva originalita jeho psychofyziologickej štruktúry (typ temperamentu, fyzické a duševné vlastnosti, intelekt, svetonázor, životná skúsenosť).

    So všetkou všestrannosťou pojmu „individuálnosť“ označuje predovšetkým duchovné vlastnosti človeka. Podstatná definícia individuality sa nespája ani tak s pojmami „vlastnosť“, „jedinečnosť“, ale s pojmami „integrita“, „jednota“, „originalita“, „autorstvo“, „vlastný spôsob života“ . Podstata individuality je spojená s originalitou jednotlivca, jeho schopnosťou byť sám sebou, byť nezávislý a nezávislý.

    Pomer individuality a osobnosti je daný tým, že ide o dva spôsoby bytia človeka, dve jeho odlišné definície. Rozpor medzi týmito pojmami sa prejavuje najmä v tom, že existujú dva rôzne procesy formovania osobnosti a individuality.

    Formovanie osobnosti je proces socializácie človeka, ktorý spočíva v rozvoji jeho generickej, sociálnej podstaty. Tento vývoj sa vždy uskutočňuje v konkrétnych historických okolnostiach života človeka. Formovanie osobnosti je spojené s akceptovaním sociálnych funkcií a rolí rozvíjaných v spoločnosti, sociálnych noriem a pravidiel správania jednotlivcom, s formovaním zručností budovať vzťahy s inými ľuďmi. Formovaná osobnosť je subjektom slobodného, ​​samostatného a zodpovedného správania v spoločnosti.

    Formovanie individuality je proces individualizácie objektu. Individualizácia je proces sebaurčenia a izolácie jednotlivca, jeho izolácia od komunity, dizajn jeho oddelenosti, jedinečnosti a jedinečnosti. Človek, ktorý sa stal individualitou, je originálny, aktívne a tvorivo sa prejavujúci v živote.

    V pojmoch „osobnosť“ a „individualita“ sú zafixované rôzne aspekty, rôzne dimenzie duchovnej podstaty človeka. Podstata tohto rozdielu je dobre vyjadrená v jazyku. Pri slove „osobnosť“ zvyčajne používajú také prívlastky ako „silný“, „energický“, „nezávislý“, čím zdôrazňujú jeho aktívnu reprezentáciu v očiach ostatných. O individualite často hovoríme: „svetlá“, „jedinečná“, „kreatívna“, pričom odkazujeme na kvality nezávislej entity.

    Pojem osobnosť má tri rôzne významy.: najširší, priemerný a úzky pochopenie. osobnosť v široký porozumenie - to je to, čo vnútorne odlišuje jednu osobu od druhej, zoznam všetkých jej psychologických vlastností, to je individualita. Osobnosť v stredný, priemerný chápanie je sociálny subjekt, sociálny jedinec, súbor sociálnych a osobných rolí. osobnosť v úzky zmysel je kultúrny subjekt, ja. Je to človek, ktorý si buduje a riadi svoj vlastný život, človek ako zodpovedný subjekt vôle. Základné psychologické teórie osobnosti Osobnosť - Predovšetkým súčasník určitej doby, a to určuje mnohé z jeho sociálno-psychologických vlastností. V tej či onej epoche jednotlivec zaujíma určité postavenie v triednej štruktúre spoločnosti. Príslušnosť človeka k určitej triede je jej ďalšou základnou definíciou, s ktorou priamo súvisí postavenie človeka v spoločnosti.

    Pre sociálno-psychologický rozbor osobnosti je potrebné rozlišovať medzi pojmami „človek“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“.

    Najvšeobecnejší je pojem „človek“ - ide o biosociálnu bytosť s artikulovanou rečou, vedomím, vyššími mentálnymi funkciami (abstraktno-logické myslenie, logická pamäť a pod.), schopnú vytvárať nástroje a využívať ich v procese sociálnej pôrod. Tieto špecificky ľudské schopnosti a vlastnosti nie sú dedičné, ale formujú sa v človeku počas jeho života, v procese jeho asimilácie kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami. Existujú spoľahlivé fakty, ktoré svedčia o tom, že ak sa deti od malička vyvíjajú mimo spoločnosti, tak zostávajú na úrovni zvieraťa, netvoria si reč, vedomie, myslenie, nemajú vzpriamenú chôdzu. Osoba žijúca v izolácii od ostatných ľudí a spoločnosti nebude samostatne rozvíjať logické myslenie, nevyvinie si systém pojmov. Ľudia každej nasledujúcej generácie začínajú svoj život vo svete predmetov a javov vytvorených predchádzajúcimi generáciami. Účasťou na práci a rôznych formách spoločenskej činnosti v sebe rozvíjajú tie špecifické ľudské schopnosti, ktoré sa už v ľudstve sformovali.

    Pojem „jednotlivec“ sa môže vzťahovať na osobu aj zviera. "Jednotlivec" (z latinského "individuum" - nedeliteľný) - osoba ako zástupca druhu Homo sapiens, jednota vrodeného a získaného, ​​nositeľ individuálne zvláštnych znakov. Hlavnými charakteristikami jednotlivca sú aktivita, integrita, stabilita a špecifickosť interakcie s vonkajším svetom. Pri charakterizovaní človeka ako jednotlivca uvažujeme predovšetkým o jeho biologickej podstate. Preto pri organizovaní vzdelávacích, pracovných činností musí vedúci (učiteľ) brať do úvahy dodržiavanie bezpečnostných opatrení, hygienických a hygienických pracovných podmienok.

    V psychológii je pojem „osobnosť“ jedným zo základných. „Osobnosť,“ napísal S. L. Rubinshtein, „tvorí základ, ktorý určuje interpretáciu ľudskej psychiky ako celku zvnútra. Všetky duševné procesy tvoria duševnú náplň života človeka. Každý druh duševného procesu prispieva svojim špecifickým spôsobom k bohatstvu jej vnútorného života. Aby sa človek stal človekom, musí si osvojiť duchovné hodnoty, morálne normy, spôsoby činnosti.

    Osobnosť je osoba definovaná v systéme sociálne podmienených vlastností, ktoré sa prirodzene prejavujú v sociálnych väzbách a vzťahoch, sú stabilné a určujú mravné činy človeka.

    Formovanie človeka ako osobnosti je charakterizované rozvojom vyšších sfér jeho psychiky: mentálnej, emocionálnej, vôľovej. L. Feuerbach napísal: „Dokonalý človek má silu myslenia, silu vôle a silu citov. Sila myslenia je svetlom poznania, sila vôle je energiou charakteru, sila citu je láska. Rozum, láska a sila vôle sú dokonalosť.” Pre vedúceho (učiteľa) je dôležité vytvoriť v kolektíve taký súbor podmienok, v ktorých sa odhalia nielen biologické, ale aj sociálne, duchovné potreby.

    Pojem „individuálnosť“ zdôrazňuje jedinečnú originalitu človeka, v čom je iný ako ostatní. Jeho individualita je vyjadrená v prítomnosti špeciálnych skúseností, vedomostí, názorov, presvedčení a charakteru, ktoré sú vlastné iba jemu. Motivácia, temperament, schopnosti, charakter sú hlavné parametre individuality. Predpokladom jeho vzniku sú anatomické a fyziologické sklony, ktoré sa v procese života premieňajú. Individualita sa prejavuje vo vlastnostiach temperamentu, charakterových vlastnostiach, v špecifických záujmoch a schopnostiach jednotlivca. Je to tak originalita pocitov, ako aj osobitosť charakteru a jedinečnosť myslenia. „Čím vyššie je spoločenská bytosť organizovaná, tým viac sa v nej prejavuje individualita,“ napísal I. I. Mečnikov. Poznaním silných a slabých stránok školákov je možné určiť podmienky pre ich učenie a rozvoj, racionálne zostaviť rozvrh práce a pomôcť nájsť spôsoby sebazdokonaľovania.

    Pri porovnaní týchto pojmov teda môžeme poznamenať: „jednotlivec“ znamená niečo celistvé, nedeliteľné, naznačuje, čo spája daného človeka s ľudským druhom; „individuálnosť“ dáva odpoveď na otázku, čím sa táto osoba líši od všetkých ostatných ľudí; pojem „osobnosť“ charakterizuje integritu, ktorá sa však rodí v spoločnosti.