Táto historická udalosť, opísaná vo všetkých učebniciach dejín Ruska, má osobitný nezabudnuteľný vzťah k ruskej pravoslávnej cirkvi. Preto na území Vladimir Skete, objavenej neďaleko pustovne Kaluga St. Tikhon, bolo otvorené diorámové múzeum venované tejto udalosti a bol postavený prvý pomník v Rusku veľkovojvodovi Jánovi III.

V máji 2007 sa v dedine Paláce v regióne Kaluga, 20 kilometrov od mesta Kaluga, 175 km od mesta Moskvy, začala výstavba Vladimir Skete na pamiatku veľkej udalosti z ruskej histórie, o ktorej sa hovorí až ako "Veľké postavenie na rieke Ugra v roku 1480" . Skete vznikla z iniciatívy a práce Kláštora Nanebovzatia Panny Márie z Kalugskej pustovne svätého Tichonu, ktorý sa nachádza neďaleko, vo vzdialenosti asi 3 kilometrov.

K dnešnému dňu bol na území kláštora otvorený chrám na počesť ikony Matky Božej "Vladimirskaya", múzeum-dioráma venovaná Veľkému postaveniu na rieke Ugra, pamätník veľkovojvodu Jána III. Otvorenie pamätníka sa uskutočnilo 8. júla 2017 a predchádzalo otvoreniu ďalšieho pamätníka tomuto veľkému cárovi, ktorý je v dejinách Ruska označovaný ako Ivan III. Vasilievič. Cirkev ho tradične v staroslovienčine nazýva Ján III.

O otvorení pomníka Ivana III. v meste Kaluga pred administratívnou budovou regiónu Kaluga sme písali v článku Pamätník Ivana III. Vasilieviča v Kaluge.

Vozíme sa do múzea a vidíme takú krásu.

Oproti hlavnému vchodu na územie Vladimíra Skete sa nachádza pomník veľkovojvodu Jána III. Po zachytení pamätníka na fotografii sme sa ponáhľali na exkurziu. Prehliadka múzea-diorámy sa koná každú hodinu, lístok pre dospelých stojí 300 rubľov.

V prvej sále múzea sú obrazy umelca Pavla Ryženka. Jeden obraz zobrazuje mnícha Tikhon z Kalugy. Tento svätý starší bol priamym účastníkom udalostí Veľkého stánku na rieke Ugra. Bol to on, kto bol zakladateľom kláštora, neskôr nazvaného na jeho počesť Kaluga St. Tikhon Ermitage.

Tento obraz zobrazuje ctihodného otca Sergia, ktorý požehnáva Dmitrija Donskoya pre bitku pri Kulikove. Podrobné vysvetlenie obrázka je možné vidieť na fotografii nižšie.

Na tomto obrázku umelec zobrazuje veľkovojvodu Jána III., ktorý drží v rukách meč a zrejme sa chystá bojovať s Tatármi. Na tvárach jeho partnerov je vidieť zhodu v potrebe nadchádzajúcej bitky a neistotu vo víťazstve.

Fotografovanie je v tejto miestnosti povolené. No vo vedľajšej miestnosti, kde sa nachádza samotná dioráma bitky, je fotografovanie zakázané. Celkový pohľad na diorámu je možné vidieť na stránke múzea. Diorámu vyrobilo štúdio vojenských umelcov pomenované po M.B. Grekov. Ctihodný umelec Ruska Pavel Ryzhenko na obrovskom plátne s rozmermi 23,6 metra na šírku a 6,7 ​​metra na výšku zobrazil 155 postáv, malebne ukázal ducha a život ruského vojenského tábora.

Sprievodca povedal, že umelec dokončil svoje dielo za dva mesiace!!! Bol pre prácu veľmi zapálený, ponáhľal sa, aby to urobil rýchlo. Ale, bohužiaľ, po dokončení maľby umelec zomrel, príčinou smrti bola mŕtvica. Mal len 44 rokov. Myslel som si, že je možno príliš unavený. Pretože 2 mesiace sú jednoducho nereálne obdobie. Umelci maľujú roky. Veľmi smutná správa.

Diorámu je najlepšie vidieť z najvyššieho poschodia, takže celý pohľad na bitku je lepšie viditeľný. V pozadí je rieka Ugra, ktorá na tomto mieste robí slučku. Na jednej strane boli jednotky Jána III., na druhej strane jednotky chána Akhmata. Za riekou je vidieť nespočetné množstvo stanov tatárskeho vojska. V popredí je ruský tábor. Môžete tu vidieť bojovníkov, remeselníkov, kňazov, zajatých Tatárov. Na obrázku umelec zobrazil mnícha Tikhona, ako aj seba, pohľad zozadu.

V samom popredí kompozíciu diorámy dopĺňajú postavy ľudí, čo umožňuje dobre si predstaviť vojnové divadlo v troch rozmeroch. Pri sledovaní znie hlas hlásateľa, výstrely kanónov, klepot kopýt, hlasy ľudí, spev vtákov, zvonenie zvonov, vôňa jesenného lístia. Vo všeobecnosti sú zapojené všetky ľudské orgány vnímania.

Po prehliadke diorámy sme sa presunuli na druhé poschodie múzea, kde sme si mohli pozrieť exponáty súvisiace s vtedajšími udalosťami.

Na tejto fotografii vidíme obraz rieky Ugra a miesta, kde sa odohrali historické udalosti z vtáčej perspektívy, v našej modernej dobe. Krajina oblasti sa od tých čias pravdepodobne zmenila, no sotva tak výrazne. Vidíme, že miesto, kde sa nachádzali ruské jednotky, je ako remeň chránené riekou Ugra. Preto očividne vzniklo také meno „Ugra - pás Najsvätejšej Theotokos“.

Tu môžete vidieť oblečenie a muníciu vtedajších bojovníkov.

Na podstavci je sadrový model pamätníka Jána III., inštalovaný pred budovou múzea.

Z okna sály vidieť aj pôvodný pomník veľkovojvodu.

Diagram ukazuje plán vojenskej spoločnosti.

Rovnako ako mapa pamätných miest spojených s touto udalosťou.

Ďalšia sála múzea je venovaná umelcovi, tvorcovi diorámy Pavlovi Ryženkovi. Narodil sa v meste Kaluga 11. júla 1970. Vyštudoval Ruskú akadémiu maľby, sochárstva a architektúry, študoval u profesora Iľju Glazunova. Absolvoval postgraduálne štúdium na akadémii, získal titul docent. Zomrel náhle 16. júla 2014 v Moskve.

Po prehliadke sme išli do kláštornej čajovne, kde sme ochutnali výborný kláštorný čaj s perníkom.

Pozreli si aj film o stavbe Vladimíra Skete, diorámovom múzeu a o umelcovi Pavlovi Ryženkovi.

Čajovňa je krásne zariadená a všetky maškrty sú mimoriadne chutné.

Po vypití čaju som sa ešte poprechádzal po dvore, preskúmal zvyšok budov.

Ďalšou hlavnou atrakciou Vladimir Skete je chrám na počesť Vladimirskej ikony Matky Božej. Chrám je tiež veľmi krásny, nevstúpil som do chrámu.

V tejto rozostavanej budove sa plánuje otvorenie múzea venovaného ruskej štátnosti.

Vo veži budovy múzea je vyhliadková plošina, na ktorej môžete objavovať okolie.

Pozrite si zvyšok fotografií nižšie.

Ako vidíme, ruská pravoslávna cirkev má skvelý pamätný postoj k historickej udalosti „Veľké postavenie na rieke Ugra v roku 1480“. Preto tu aj v dávnych dobách bol vybudovaný kláštor Kaluga St. Tikhon Ermitáž a v našej dobe sa buduje a rozvíja Vladimir Skete. Táto udalosť sa nazýva „stojanie“, pretože bola nekrvavá a to všetko vďaka príhovoru Boha a Kráľovnej nebies.

Kalugské noviny „Vest“ komentujú tento postoj takto:

Existuje historická skutočnosť, že 23. júna 1480, v predvečer hrozných udalostí jesene roku 1480, bola z Vladimíra do Moskvy doručená uctievaná zázračná ikona vladimírskej Matky Božej. Tento obraz sa podľa legendy, ktorú napísal evanjelista Lukáš, dlho uchovával v Kyjeve, až kým ho princ Andrej Bogolyubskij nepreniesol do katedrály Nanebovzatia Panny Márie v meste Vladimir. Pred ikonou začali vykonávať nepretržité modlitby, čo bolo mimoriadne dôležité pre duchovný stav ruských vojakov.

Záštita Matky Božej, ako ju poznáme z letopisov a najmä z Osobnej kroniky, sprevádzala mnohé epizódy Veľkého stánku.

Práve kvôli tomu sa Ugra po víťazstve nad Hordou stala známou ako Opasok Najsvätejšej (Čistej) Matky Božej. Kronikár nám o tom hovorí takto: „... a tú rieku (Ugra) môžem nazvať pásom Najsvätejšej Bohorodičky, ako nebeská klenba, ktorá chráni ruskú zem pred špinavosťou.“ Opasok Panny je skutočne ruský výraz, postavený na tradičných symboloch: Panna ako príhovorkyňa ruskej zeme a opasok – talizman proti zlým silám. Nie je náhoda, že boj o tento „pás“ ľudia vnímali ako osudovú udalosť pre vlasť.

Na pamiatku Veľkého stánku a z vďačnosti za záchranu vlasti začali naši predkovia stavať pravoslávne kláštory a kostoly pozdĺž brehov Ugra, zasvätili tieto krajiny a zabezpečili ich pre našu vlasť. Medzi nimi: Spaso-Vorotynsky kláštor zo 16. storočia s kostolom Obetovania Panny Márie, bývalý kláštor Yuchnov Kazaň z toho istého obdobia s kostolom na príhovor Panny Márie, katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Przemysli. , kláštory Nanebovzatia Panny Márie a Nanebovzatia Šarovkina na rieke Oka a Žizdra, katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Ermitáži sv. Tichona a napokon Vladimirská katedrála skete tohto kláštora.

Dúfam, že náš príbeh bol zaujímavý a ešte zaujímavejšie, samozrejme, navštíviť múzeum a diorámu na vlastnú päsť.

Ugra je ľavým prítokom rieky Oka, preteká oblasťami Kaluga a Smolensk. V roku 1480 bola táto rieka predurčená stať sa slávnou vďaka bitke, ktorá sa nikdy neuskutočnila. Hovorí sa, že dôvodom bola nerozhodnosť moskovského veľkovojvodu Ivana III Vasiljeviča, ktorý sa skrýval počas vojenskej kampane v Kolomne, zatiaľ čo jeho syn Ivan Molodoy viedol ruskú armádu.

Plány Chána Akhmada

Státie na rieke Ugra trvalo od 8. októbra do 11. novembra 1480. Chán Achmat priviedol obrovskú armádu, aby prinútil Rusko opäť vzdať hold mongolským Tatárom. V ústrety mu postupovali vojská moskovského veľkovojvodstva. Obe vojenské sily stáli oproti sebe viac ako mesiac, no veci neprekročili malé šarvátky. Obe armády sa zo strachu z porážky takmer súčasne rozišli v mieri bez toho, aby vstúpili do rozhodujúcej bitky.

Takýto výsledok konfrontácie bol v rukách Ivana III., pretože od tej chvíle bolo Rusko oslobodené od mongolsko-tatárskeho jarma. V tom čase však už Zlatá horda neexistovala. Raz sa mocný štát rozpadol na niekoľko samostatných krajín. Krymský a kazaňský chanát vyhlásil svoju suverenitu, Nogaiovci tiež prestali poslúchať bývalých vládcov. Na dolnom toku Volhy a na úpätí Kaukazu ešte existovala takzvaná Veľká horda. Od roku 1471 tento fragment bývalého veľkého štátu samostatne viedol Akhmat, najmladší syn chána Kichi-Mohammeda.

Nový vládca plánoval vrátiť stratené krajiny a bývalú veľkosť obnovením Zlatej hordy. V roku 1472 podnikol prvé ťaženie proti Rusku, ktoré sa skončilo neúspechom. Jednotky moskovského kniežatstva nedovolili útočníkom prekročiť Oku, čím zastavili ofenzívu. Khan Akhmat si uvedomil, že ešte nie je pripravený na veľkú bitku. Rozhodol sa pozbierať sily a potom sa vrátiť na ruskú pôdu.

Potom všetka pozornosť vládcu Veľkej hordy prešla na Krymský chanát, ktorý sa pokúsil podmaniť. A až v lete 1480 sa chán Akhmat pohol smerom k Moskve, keď si zabezpečil prísľub vojenskej pomoci od Kazimíra IV., ktorý bol súčasne poľským kráľom a litovským veľkovojvodom.
Ďalšou okolnosťou, ktorá prispela k útoku na Rusko, boli občianske spory, ktoré sa začali medzi Ivanom III. a jeho bratmi: Andrejom Boľšojom a Borisom Volotským. Tatári sa chystali využiť skutočnosť, že medzi Rusmi nie je jednota.

Dynastický boj

Väčšina historikov pozitívne hodnotí výsledky činnosti Ivana III. Vasiljeviča (1440-1505), počas ktorých bola krajina oslobodená od mongolsko-tatárskeho jarma a Moskva sa etablovala ako hlavné mesto ruských krajín. Tento vládca sa vyhlásil za panovníka celého Ruska. Jeho bratom sa však takéto vyvyšovanie princa nepáčilo.

Prvá manželka Ivana III., princezná Mária Borisovna z Tveru, zomrela v mladosti, keď porodila manželku legitímneho dediča, ktorý zostal v histórii ako Ivan Young (takú prezývku dostal, pretože bol menovcom svojho otca. ). Niekoľko rokov po smrti svojej prvej manželky sa moskovský veľkovojvoda oženil so Sophiou Palaiologos, neterou posledného byzantského cisára Konštantína XI. Nová veľkovojvodkyňa porodila svojej manželke päť synov a štyri dcéry.

Prirodzene, vo vládnucich kruhoch sa vytvorili dve strany: jedna sa postavila za Ivana Mladého a druhá za Vasilija, ktorý bol najstarším synom druhej manželky veľkovojvodu. Kroniky rôznych ruských miest dokonca spomínajú troch vysokopostavených podporovateľov Sophie Paleologovej: kniežacieho úskočného Grigorija Mamona a Ivana Oščeru, ako aj jazdeckého Vasilija Tučka.

Útulok v Kolomnej

Ako skúsený diplomat a vyjednávač, ktorý zručne vyberal personál, sa Ivan III nelíšil v osobnej odvahe. Počas prvého ťaženia chána Achmata do Ruska v roku 1472 sedel veľkovojvoda v Kolomne so svojou osobnou strážou. Svojou prítomnosťou nielenže nepoctil vojakov, ale aj opustil Moskvu, pretože veril, že Tatári zvíťazia a potom spustošia nepoddajné hlavné mesto. Princ si nadovšetko vážil svoju bezpečnosť.

Takže v júni 1480, keď Ivan III len počul o pripravovanom ťažení vo Veľkej horde, rozhodol sa - už zo zvyku - vysporiadať sa s nepriateľskými akciami v Kolomne. Obyvatelia Moskvy dúfali vo svojho princa, ktorý mal viesť boj proti útočníkom. Ale zaujal len vyčkávací postoj. Vojská smerom k Tatárom viedol vládcov dedič Ivan Molodoy, ktorému pomáhal jeho strýko, apanské knieža Andrej Menšoj.

V septembri 1480 jednotky chána Akhmata prekročili Oku v regióne Kaluga a útočníci sa rozhodli prejsť cez krajiny, ktoré boli vtedy v moci litovskej koruny. Tatári sa voľne dostali na brehy Ugra, za ktorými sa začali majetky moskovského kniežaťa. Keď sa to dozvedel Ivan III., myslel si, že nie je bezpečné zostať v Kolomne, a 30. septembra sa vrátil do Moskvy pod oficiálnou zámienkou naliehavého stretnutia s bojarmi. Spomínaní priaznivci Sophie Paleologovej – Vasilij Tučko, Ivan Oščera, Grigorij Mamon a množstvo ďalších bojarov – začali vládcu presviedčať, že víťazstvo nad Tatármi je nemožné. Verili, že najlepšie v tejto situácii bude utiecť v záujme záchrany vlastného života. Ivan III poslúchol rady bojarov. Usadil sa v Krasnoje Selo, ktoré sa nachádza severne od Moskvy, a svoju manželku s deťmi a pokladnicou poslal ešte ďalej – do Beloozera, kde vládol apanážny princ Michail Vereisky. Moskovčanov toto správanie ich vládcu rozrušilo.

Ivan III sa tiež obával o svojho najstaršieho syna a nariadil mu, aby opustil oblasť možných nepriateľských akcií, aby sa vyhol smrti. Ale Ivan Mladý neposlúchol svojho otca. Vyhlásil, že musí byť so svojou armádou a odraziť nepriateľa.

Medzitým ľudia začali od princa požadovať rozhodné kroky na ochranu ruských krajín. Je známe, že okolo 15. – 20. októbra dostal Ivan III. správu od rostovského arcibiskupa Vassiana s výzvou, aby preukázal odvahu a statočnosť. V dôsledku toho princ napriek tomu opustil svoje útočisko, ale nikdy sa nedostal do oblasti navrhovanej bitky a zostal so svojimi strážami v meste Kremenets (dedina Kremenskoye, región Kaluga).

Zostal a rozišiel sa

Chán Achmat nepodnikol žiadne aktívne kroky, keďže čakal na priblíženie sa poľsko-litovskej armády Kazimíra IV. Svoj sľub ale nikdy nesplnil, pretože bol zaneprázdnený odrazením vojsk krymského chána Mengliho I. Giraya, ktorý po dohode s Rusmi zaútočil na Podillyu. Na pomoc armáde Moskovského kniežatstva sa navyše ponáhľali jednotky rebelujúcich bratov Ivana III., Borisa Volotského a Andreja Veľkého. Zabudnúc na osobné rozdiely v ťažkej dobe, konkrétne kniežatá zjednotili svoje jednotky v záujme spoločnej veci.

Opatrný a obozretný Ivan III, ktorý vedel, že celá armáda chána Achmata bola na Ugre, poslal mobilnú sabotážnu skupinu za nepriateľské línie. Zahŕňali jednotky Zvenigorodu pod velením vojvodu Vasilija Nozdrevatyho, ako aj oddiel krymského princa Nur-Devleta, ktorého poslal jeho otec na pomoc ruským spojencom. V takejto situácii sa chán Akhmat neodvážil bojovať. Vzal svoju armádu domov, cestou vyplienil a zničil 12 miest patriacich litovskej korune: Mtsensk, Kozelsk, Serpeisk a ďalšie. Bola to pomsta Kazimírovi IV., že toto slovo nedodržal.

Takže Ivan III dostal slávu zberateľa ruských krajín. Ale osud Ivana Mladého bol smutný. Legitímny dedič zomrel v roku 1490 za nejasných okolností. Hovorilo sa, že ho otrávili priaznivci Sophie Palaiologos. Dynastický boj vyhral jej syn Vasilij Ivanovič.

Podľa tradičného príbehu v roku 1476 prestal moskovský veľkovojvoda Ivan III platiť hold Horde av roku 1480 odmietol uznať závislosť Ruska od nej. Napriek tomu, podľa amerického historika Charlesa Halperina, nedostatok dôkazov v análoch, ktoré stanovujú presný dátum zastavenia tribútu, nám neumožňuje dokázať, že tribút bol zastavený v roku 1476; predmetom diskusií v akademickom prostredí zostáva datovanie a samotná pravosť nálepky chána Achmata veľkovojvodovi Ivanovi III., obsahujúcej informáciu o ukončení platenia tribút. Podľa vologdsko-permskej kroniky Khan Akhmat v roku 1480 počas rokovaní vyčítal Ivanovi III., že už deviaty rok neplatil tribút. Najmä na základe tohto dokumentu A. A. Gorskij dospel k záveru, že platenie tribútu bolo zastavené v roku 1472, v predvečer bitky pri Aleksine.

Khan Akhmat, zaneprázdnený bojom proti Krymskému Khanate, až v roku 1480 začal aktívne operácie proti Moskovskému veľkovojvodstvu. Podarilo sa mu rokovať s poľsko-litovským kráľom Kazimírom IV. o vojenskej pomoci. Medzitým bola krajina Pskov začiatkom roku 1480 napadnutá Livónskym rádom. Livónsky kronikár uviedol, že majster Bernhard von der Borg:

“... zhromaždil proti Rusom takú silu ľudu, akú pred ním ani potom žiaden majster nezozbieral... Tento majster bol zapletený do vojny s Rusmi, zdvihol proti nim zbrane a zhromaždil 100 tisíc vojakov z r. cudzí a domáci vojaci a roľníci; s týmito ľuďmi zaútočil na Rusko a vypálil predmestie Pskova, pričom nič iné nerobil. .

V januári 1480 sa jeho bratia Boris Volotsky a Andrei Bolshoy vzbúrili proti Ivanovi III., nespokojní s posilňovaním moci veľkovojvodu.

Priebeh udalostí v roku 1480

Začiatok nepriateľských akcií

Chán Achmat s využitím súčasnej situácie zorganizoval v júni 1480 prieskum pravého brehu rieky Oka a na jeseň vyrazil s hlavnými silami.

« V tom istom lete cár Achmat s zlým menom ... odišiel do pravoslávneho kresťanstva, do Ruska, do svätých kostolov a k veľkovojvodovi, chválil sa, že zničil sväté kostoly a zajal celé pravoslávie a samotného veľkovojvodu, akoby pod Batu Besh.»

Bojarská elita v Moskovskom veľkovojvodstve sa rozdelila na dve skupiny: jednu („ peniaze milujúci bohatý a brucho“), vedený úskočným Ivanom Oshcherom a Grigorijom Mamonom, odporučil Ivanovi III., aby utiekol; druhý obhajoval potrebu bojovať s Hordou. Možno bol Ivan III ovplyvnený pozíciou Moskovčanov, ktorí od veľkovojvodu požadovali rozhodné kroky.

Ivan III. začal ťahať vojská k brehom rieky Oka a poslal svojho brata, princa Andreja Menšieho z Vologdy, do svojho léna, Tarusu, a svojho syna Ivana Mladého do Serpuchova. Sám veľkovojvoda dorazil 23. júna do Kolomnej, kde sa v očakávaní ďalšieho vývoja zastavil. V ten istý deň bola z Vladimíra do Moskvy privezená zázračná Vladimírska ikona Matky Božej, s ktorej príhovorom bola v roku 1395 spojená záchrana Ruska od vojsk Tamerlána.

Medzitým sa jednotky chána Achmata voľne presúvali cez územie Litovského veľkovojvodstva a v sprievode litovských sprievodcov cez Mtsensk, Odoev a Lubutsk do Vorotynska. Tu chán očakával pomoc od kráľa Kazimíra IV., no nedočkal sa jej. Krymskí Tatári, spojenci Ivana III., odvrátili pozornosť litovských síl útokom na Podolie. Keď vedel, že na Oka na neho čakajú ruské pluky, rozhodol sa Khan Akhmat, ktorý prešiel cez litovské krajiny, napadnúť ruské územie cez rieku Ugra. Veľkovojvoda Ivan III., ktorý dostal informácie o takýchto zámeroch, poslal svojho syna Ivana a brata Andreja Menšieho do Kalugy a na brehy Ugra. Podľa Michaela Chodarkovského však Chán Achmat nemal v úmysle využiť efekt prekvapenia a spustošiť Moskovské kniežatstvo, namiesto toho sa spoliehal na tradičnú taktiku zastrašovania pomocou prevahy vojsk a prinútenia ho podrobiť sa.

Stojí na Ugra

30. septembra sa z Kolomny do Moskvy vrátil Ivan III. za radu a zamyslenie s metropolitom a bojarmi. Veľkovojvoda dostal jednomyseľnú odpoveď: postaviť sa pevne za pravoslávne kresťanstvo proti bezsernosti". V rovnaký deň prišli k Ivanovi III. veľvyslanci Andreja Veľkého a Borisa Volotského, ktorý oznámil koniec povstania. Veľkovojvoda bratom odpustil a prikázal im, aby sa so svojimi plukmi presunuli do Oka. 3. októbra Ivan III opustil Moskvu a zamieril do mesta Kremenets (teraz dedina Kremenskoye, okres Medynsky, región Kaluga), kde zostal s malým oddielom a poslal zvyšok jednotiek na brehy Ugra. . V rovnakom čase sa ruské jednotky tiahli pozdĺž rieky v tenkej línii až 60 míľ. Medzitým zlyhal pokus jedného z oddielov Chána Akhmata prinútiť Ugra v oblasti osady Opakov, kde bol odrazený.

8. októbra sa sám Chán Achmat pokúsil prinútiť Ugra, ale jeho útok bol odrazený silami Ivana Mladého.

« A prišli Tatári a Moskovčania začali strieľať a Moskovčania začali po nich strieľať a kričali, aby sa pustili a bili veľa Tatárov šípmi a bodlinami a odrazili ich od brehu ...».

Stalo sa tak v oblasti päťkilometrového úseku rieky Ugra od jej ústia po sútok rieky Rosvjanka. Následne pokusy Hordy o prechod pokračovali niekoľko dní, boli odrazené ruskou delostreleckou paľbou a nepriniesli jednotkám Chána Achmata želaný úspech. Ustúpili dve vesty od Ugra a postavili sa v Luz. Na opačnom brehu rieky zaujali obranné pozície vojská Ivana III. Slávny " stojaci na Ugri". Pravidelne dochádzalo k potýčkam, no ani jedna strana sa nerozhodla pre vážny útok.

V tejto pozícii sa začali rokovania. Achmat žiadal, aby za ním s výrazom pokory prišiel sám veľkovojvoda alebo jeho syn, alebo aspoň brat, a tiež, aby Rusi zaplatili tribút, ktoré im dlhovali sedem rokov. Ako veľvyslanectvo Ivan III poslal bojarského syna Tovarkova Ivana Fedoroviča " spája s darmi". Zo strany Ivana boli požiadavky na poctu zamietnuté, dary Achmat neprijal - rokovania boli prerušené. Je možné, že Ivan za nimi išiel a snažil sa získať čas, keďže situácia sa pomaly menila v jeho prospech, od r

V tých istých dňoch, 15. – 20. októbra, dostal Ivan III. od rostovského arcibiskupa Vassiana ohnivé posolstvo, v ktorom ho vyzýval, aby nasledoval príklad bývalých kniežat:

« ... ktorý nielenže bránil ruskú zem pred špinavosťami(t. j. nekresťanov) , ale podmanené aj iné krajiny ... Len sa vzchop a buď silný, môj duchovný syn, ako dobrý bojovník Kristův, podľa veľkého slova nášho Pána v evanjeliu: „Ty si dobrý pastier. Dobrý pastier položí svoj život za ovce...»

Koniec konfrontácie

Keď sa Ivan III dozvedel, že chán Achmat v snahe dosiahnuť početnú prevahu čo najviac zmobilizoval Veľkú hordu, takže na jej území nezostali žiadne významné rezervy jednotiek, pridelil malý, ale bojaschopný oddiel pod velenie zvenigorodského miestodržiteľa, kniežaťa Vasilija Nozdrevatyho, ktorý mal zísť po rieke Oka, potom po Volge na jej dolný tok a spáchať ničivú sabotáž na majetkoch chána Achmata. Tejto výpravy sa zúčastnil aj krymský princ Nur-Devlet so svojimi nukermi.

Nástup chladného počasia a nadchádzajúce zamrznutie prinútili Ivana III zmeniť svoju predchádzajúcu taktiku, aby zabránil prechodu Hordy cez Ugru ruskou armádou natiahnutou na 60 míľ. 28. októbra 1480 sa veľkovojvoda rozhodol stiahnuť vojská na Kremenec a ďalej ich sústrediť pri Borovsku, aby tam za priaznivej situácie bojovali. Khan Akhmat, ktorý sa dozvedel, že v jeho hlbokom tyle operuje sabotážny oddiel princa Nozdrevatyho a krymského princa Nur-Devleta, ktorý má v úmysle dobyť a vyplieniť hlavné mesto Hordy (možno tiež dostal informácie o hroziacom útoku Nogajských Tatárov. ), a tiež bez jedla, sa neodvážili nasledovať Rusov a koncom októbra - začiatkom novembra tiež začali sťahovať svoje jednotky. 11. novembra sa Khan Akhmat rozhodol vrátiť späť do Hordy. Na spiatočnej ceste Horda vyplienila osady a okresy 12 litovských miest (Mtsensk, Serpeisk, Kozelsk a ďalšie), čo bola pomsta kráľovi Kazimírovi IV. za neposkytnutú vojenskú pomoc.

Výsledky

Pre tých, ktorí z postrannej čiary sledovali, ako sa obe jednotky vrátili takmer súčasne (do dvoch dní), bez toho, aby sa veci dostali do rozhodujúcej bitky, sa táto udalosť zdala buď čudná, mystická, alebo dostala zjednodušené vysvetlenie: protivníci sa báli jeden druhého, so strachom prijať boj. V Rusku to súčasníci pripisovali zázračnému príhovoru Matky Božej, ktorá zachránila ruskú zem pred skazou. Zrejme aj preto sa rieka Ugra začala nazývať „Pásom Panny“. Veľkovojvoda Ivan III sa vrátil do Moskvy so všetkými svojimi jednotkami, a radovať sa a radovať všetok ľud veľkou radosťou».

Výsledky „stánia“ v Horde boli vnímané odlišne. 6. januára 1481 bol chán Achmat zabitý v dôsledku náhleho útoku Ťumenského chána Ibaka (pravdepodobne po predchádzajúcej dohode s Ivanom III.) na stepné veliteľstvo, do ktorého sa Achmat stiahol zo Saray, pravdepodobne z obavy z pokusov o atentát. Vo Veľkej horde začali občianske spory.

V „Stojí na Ugre“ ruská armáda použila nové taktické a strategické techniky:

• koordinované akcie so spojencom, krymským chánom Mengli I Girey, odvrátením pozornosti vojenských síl poľského kráľa Kazimíra IV.
• Ivan III poslal oddiel do tyla Chána Achmata k Veľkej Horde pozdĺž Volhy, aby zničil bezbranné hlavné mesto Chána, čo bol nový vojensko-taktický trik a zaskočil Hordu;
• úspešný pokus Ivana III vyhnúť sa vojenskému stretu, v ktorom nebola vojenská ani politická nevyhnutnosť - Horda bola značne oslabená, jej dni ako štátu boli spočítané.

Tradične sa verí, že „stánie“ ukončilo mongolsko-tatárske jarmo. Ruský štát sa stal suverénnym nielen fakticky, ale aj formálne. Diplomatické snahy Ivana III. zabránili Poľsku a Litve vstúpiť do vojny. K záchrane Ruska prispeli aj Pskovčania, ktorí do jesene zastavili nemeckú ofenzívu.

Získanie politickej nezávislosti od Hordy spolu s rozšírením vplyvu Moskvy na Kazaňský chanát (1487) zohralo úlohu v následnom prechode časti krajín, ktoré boli pod vládou veľkovojvodstva, pod nadvládu Moskvy. Litvy. V roku 1502, keď Ivan III. z diplomatických dôvodov lichotivo“ prosil sám seba ako otroka chána Veľkej hordy, jej oslabenú armádu porazil krymský chán Mengli I Girey a samotná Horda prestala existovať.

V ruskej historiografii pojem „tatárske jarmo“, ako aj ustanovenie o jeho zvrhnutí Ivanom III., pochádza od N. M. Karamzina, ktorý slovo „jarmo“ použil vo forme umeleckého epiteta v pôvodnom význame „obojok“. nosený na krku“ („sklonil krk pod jarmom barbarov“), pričom tento výraz možno prevzal od poľského autora Macieja Miechowského zo 16. storočia.

Množstvo moderných amerických bádateľov popiera historický význam „Standing on the Ugra“, ktorý presahuje rámec bežného diplomatického incidentu, a jeho spojitosť so zvrhnutím jarma Hordy (ako aj samotný koncept „tatárskeho jarma“). sa považuje za historiografický mýtus. Takže podľa Donalda Ostrovského, hoci sa platenie pocty znížilo sedemkrát, nezastavilo sa a ostatné zmeny sa dotkli iba razby mincí. Obvinenie z pasivity vo vzťahu k Horde, ktoré arcibiskup Vassian vzniesol Ivanovi III. v „Posolstve pre Ugru“, považuje za dôkaz, že súčasníci nevideli kvalitatívne zmeny v postavení Moskovského veľkovojvodstva. Charles Halperin sa domnieva, že v roku 1480 neexistovali žiadne texty, ktoré by nastoľovali otázku oslobodenia Ruska spod tatárskeho jarma (to platí aj pre „Posolstvo Ugra“, ktorého dátum je 1480, navyše nie je nesporný).

Na rozdiel od tohto názoru V. N. Rudakov píše o vážnom zápase obklopenom Ivanom III. medzi tými, ktorí verili, že veľkovojvoda má právo bojovať proti „bezbožnému kráľovi“, a tými, ktorí mu takéto právo odopierali.

Pamätník „Stojím na Ugre 1480“

Zvrhnutie „hordského jarma“, ktorého myšlienka vychádza z biblických textov o „babylonskom zajatí“ a v tej či onej podobe sa nachádza v ruských prameňoch z 13. storočia, bolo aplikované na udalosti z roku 1480. počnúc „Dejinami Kazane“ (nie skôr ako 1560- x rokov). Rieka Ugra získala od historiografov 16. storočia štatút poslednej a rozhodujúcej konfrontácie z toho dôvodu, že išlo o poslednú veľkú inváziu Veľkej hordy do krajín Moskovského kniežatstva.

Pamäť

Stéla "Konfrontácia tatarsko-mongolského jarma" sa nachádza oproti obci Znamenka, okres Ugransky, región Smolensk, zároveň lokalita objektu kultúrneho dedičstva patrí k vidieckemu osídleniu Velikopolevsky.

V roku 1980, pri oslavách 500. výročia Státia na Ugre, bol na brehu rieky v regióne Kaluga odhalený pamätník na počesť tejto významnej udalosti ruských dejín.

Stojí na rieke Ugra- nepriateľské akcie, ktoré prebiehali od 8. októbra do 11. novembra 1480 medzi chánom Achmatom a moskovským veľkovojvodom Ivanom III., ktorý bol v spojenectve s Krymským chanátom. Verí sa, že stál na rieke Ugra, ktorá ukončila mongolsko-tatárske jarmo na severe a severovýchode Ruska, kde bol nakoniec zavŕšený proces vzniku samostatného ruského štátu.

Státie na rieke Ugra je krátke.

Pozadie.

V roku 1472 sa chán Achmat priblížil k Moskovskému veľkovojvodstvu, ale vojaci Hordy sa stretli s ruskou armádou a nemohli prekročiť Oku. Armáda Hordy vypálila mesto Aleksin a zabila celú jeho populáciu, no nakoniec bola Horda donútená ustúpiť a zaútočila na Moskovské kniežatstvo. V roku 1476 veľkovojvoda Ivan III odmietol vzdať hold Zlatej horde (podľa iných zdrojov sa tak stalo v roku 1472, v dôsledku čoho Khan Akhmat zaútočil na Moskovské kniežatstvo) a v roku 1480 vyhlásil nezávislosť Ruska od Hordy. .

Chán Achmat, ktorý bol zaneprázdnený vojnou s Krymským chanátom, mohol začať aktívne operácie proti Moskovskému kniežatstvu až v roku 1480. Horda uzavrela spojenectvo s poľsko-litovským kráľom a súhlasila s pomocou vo vojne proti Rusku. V tom istom roku 1480 sa jeho bratia vzbúrili proti Ivanovi III.

Vojnové aktivity.

Na jeseň 1480 chán Achmat využil výhodu (občianske spory kniežat a spojenectvo s poľsko-litovským kráľom) a zaútočil hlavnými silami na Moskovské kniežatstvo.

Ivan III začal ťahať ruské jednotky k brehom rieky Oka. Jednotky Hordy medzitým bez prekážok prešli cez litovské územie, kde ich dokonca sprevádzali miestni sprievodcovia. Chán Achmat však nečakal na pomoc od Kazimíra IV., poľsko-litovského kráľa, keďže na Podolie zaútočili spojenci Ivana III., krymskí Tatári.

Chán Achmat sa rozhodol neísť do Oka pred Rusmi; prešiel cez litovské krajiny k Rusom, ktoré oddeľovala rieka Ugra. Keď sa to dozvedel Ivan III., poslal Ivana Ivanoviča a Andreja Menšieho na brehy Ugra.

30. septembra 1480 Ivan III zhromaždil v Moskve koncil, kde dostal rozkaz brániť ruské územie. Čoskoro bratia Ivana III oznámili koniec povstania a pripojili sa so svojimi plukmi k armáde umiestnenej pri Oke.

3. októbra odišiel Ivan III s malým oddelením do hladomoru Kremenets a poslal zvyšok ruských jednotiek na brehy Ugra.

Tatári, aby si pokryli zadnú časť, pustošili horný tok Oka 100 kilometrov.

8. októbra 1480 sa chán Achmat pokúsil prejsť cez Ugru, ale Ivan Mladý, syn Ivana III., útok odrazil. Niekoľko dní sa Horda pod paľbou ruského delostrelectva pokúšala prejsť na druhú stranu, no neúspešne. Jednotky Ivana III. zorganizovali obranu na svojom brehu, Tatári stáli sami. Začalo sa veľké „stojanie na Ugri“. Ani jedna strana sa neodvážila zaútočiť naplno.

Začali sa rokovania. Akhmat požadoval od kniežat poslušnosť a platenie tribút na 7 rokov. Ivan III poslal veľvyslanca s darmi a odmietnutím žiadosti o poctu. Khan neprijímal dary. Je pravdepodobné, že Ivan III jednoducho hral o čas, pretože jednotky Andreja Veľkého a Borisa Volotského už boli na ceste a spojenec Chána Akhmata bojoval proti Krymskému Chánovi a nemohol Horde pomôcť. Taktiež kone Tatárov vyčerpali zásoby jedla a medzi samotnými Tatármi vypukla epidémia. Všetko bolo v tej chvíli na strane Rusov.

Akhmat zmobilizoval Veľkú hordu, aby vyhrala bitku. Keď sa to dozvedel Ivan III., vybral si malý oddiel a poslal ho do majetku Akhmata na sabotáž.

Po získaní informácií o hroziacom útoku krymských Tatárov, ako aj o sabotáži v zadnej časti bez jedla, začal koncom októbra sťahovať svoje jednotky. 11. novembra 1480 chán Achmat rozhodol o úplnom ústupe. Jarmo Hordy bolo zvrhnuté a Moskovské kniežatstvo získalo nezávislosť. 6. januára 1481 bol zabitý chán Akhmat a vo Veľkej horde sa začali občianske spory.

Jednou z hlavných národných úloh Ruska bola túžba ukončiť závislosť od Hordy. Potreba oslobodenia bola hlavným predpokladom zjednotenia ruských území. Až po tom, čo sa Moskva vydala na cestu konfrontácie s Hordou počas vlády, získala štatút národného centra pre zhromažďovanie ruských krajín.

Moskve sa podarilo vybudovať vzťahy s Hordou novým spôsobom. Koncom 15. storočia už Zlatá horda ako jediná mocnosť neexistovala. Namiesto Zlatej hordy vznikli autonómne chanáty - Krymský, Astrachánsky, Nogajský, Kazaňský, Sibírsky a Veľká horda. Iba Akhmat, chán Veľkej hordy, ktorý zaberal významnú oblasť regiónu stredného Volhy, sa snažil obnoviť bývalú jednotu Zlatej hordy. Chcel dostať od Ruska hold, ako od vazala Hordy, dať štítky ruským princom. Iní cháni za čias Ivana III. takéto požiadavky na moskovské Rusko nekládli. Naopak, považovali moskovského princa za spojenca v boji proti Achmatovým nárokom na trón a moc Zlatej hordy.

Khan z Veľkej hordy Achmat, ktorý sa považoval za dediča kráľov Zlatej hordy, v 70. rokoch 14. storočia. začal vyžadovať poctu od Ivana III a výlet do Hordy pre štítok. Bolo to veľmi nevhodné pre Ivana III. Bol v treniciach so svojimi mladšími bratmi – konkrétnymi moskovskými kniežatami Andrejom Galitským a Borisom Volotským. (Boli nespokojní s tým, že sa s nimi veľkovojvoda nepodelil o dmitroovské dedičstvo po ich bratovi Jurijovi, ktorý zomrel bezdetný v roku 1472.) Ivan III. uzavrel kompromis so svojimi bratmi a v roku 1476 poslal do Achmata veľvyslanectvo. Nemáme žiadne informácie - či niesol poctu chánovi. Je zrejmé, že táto záležitosť bola obmedzená na dary, pretože čoskoro Khan Akhmat opäť požadoval „výstup z hordy“ a osobné vystúpenie moskovského princa vo Veľkej horde.

Podľa legendy, ktorú N.M. Karamzin zapísal do svojich „Histórií ruského štátu“, Ivan III. pošliapal chánovi basmu (list) a prikázal Achmatovi povedať, že ak ho nenechá na pokoji, stane sa chánovi to isté, čo jeho basme. Moderní historici považujú epizódu Basma za nič viac ako za legendu. Takéto správanie nezodpovedá ani povahe Ivana III. - ako politika, ani jeho činom v lete a na jeseň roku 1480.

V júni 1480 sa Achmat vydal na ťaženie so 100-tisícovou armádou. Ešte skôr sa chystal zaútočiť na Ivana Moskovského, no Krymský chán, priateľ Moskvy a nepriateľ Veľkej hordy, zaútočil na Achmata a zmaril jeho plány. Achmatovým spojencom v kampani v roku 1480 bol poľský kráľ a litovský veľkovojvoda Kazimír IV., ale chánovi nepomohol, pretože v Litve začali občianske spory a Krymčania začali devastovať litovský majetok.

Achmat sa priblížil k prítoku Oka Ugra, ktorý tiekol v krajine Riazan neďaleko južných ruských hraníc. Ruská armáda pod vedením Ivana III. a Ivana mladšieho zaujala obranné pozície. Celý august a september prešli v menších súbojoch. Rusi, vyzbrojení delami, piskotmi ohňa a kušími (kuší), spôsobili tatárskemu jazdectvu značné škody. Keď to videl princ Ivan Molodoy, ako aj mnohí guvernéri, počítali s úspechom a chceli bojovať proti Tatárom. Ale veľkovojvoda pochyboval. V jeho najbližšom kruhu boli ľudia, ktorí radili Ivanovi III., aby uzavrel mier s chánom.

Medzitým sa Moskva pripravovala na inváziu. Nový tehlový Kremeľ, postavený na príkaz Ivana III., odolal obliehaniu. Opatrný Ivan III však nariadil svojej druhej manželke, veľkovojvodkyni Sophii, aby sa uchýlila na sever do Beloozera. So Sophiou opustila hlavné mesto aj moskovská pokladnica. Moskovčania boli z toho zmätení. Keď moskovské knieža dorazilo do hlavného mesta, obyvatelia mesta ho vítali rozhorčene, mysliac si, že ich nechce brániť. Duchovní poslali dva listy Ivanovi III. Otcovia ruskej pravoslávnej cirkvi vo svojich posolstvách naliehali na veľkovojvodu, aby rozhodne bojoval s Hordou. Ivan III mal stále pochybnosti. Rozhodol sa usporiadať v Moskve veľký koncil a zvolal svojho spoluvládcu syna. Ivan Molodoy však na príkaz svojho otca odmietol opustiť Ugru a prísť do Moskvy. Moskovský vládca sa musel vrátiť do Ugra.

V októbri sa Horda dvakrát pokúsila prejsť cez Ugru, no oba razy boli odrazené. Ivan III., ktorý stále neveril vo víťazstvo, išiel vyjednávať s Akhmatom. Achmat si stanovil ponižujúce podmienky: princovi vyhovie, ak ho na strmeni chánovho koňa požiada o mier. V dôsledku toho rokovania stroskotali. Achmat stále stál pri Ugre a 11. novembra 1480 viedol svoje vojská do povolžských stepí. Čoskoro Akhmat zomrel: jeho rival, sibírsky chán Ivak, ho bodol počas spánku. Ivak poslal do Moskvy posla, aby povedal: "Váš a môj nepriateľ, darebák Ruska, leží v hrobe." Veľká horda sa začala rozpadať, drancovaná susednými chanátmi. Tak padlo jarmo, ktoré trvalo 240 rokov. Rusko sa stalo úplne nezávislým.

"BOH OCHRAŇ VAŠE KRÁĽOVSTVO A DAJ TI VÍŤAZSTVO"

Potom sa v Moskve dopočuli o kampani Achmata, ktorý kráčal pomaly a čakal na správy od Kazimíra. John všetko predvídal: hneď ako sa Zlatá horda pohla, Mengli-Girey, jeho verný spojenec, zaútočil s ním na litovské Podolie, a tým odviedol pozornosť Kazimíra od spolupráce s Akhmatom. Keďže John vedel, že tento ponechal vo svojich Uluses len manželky, deti a starších, nariadil krymskému cárevičovi Nordoulatovi a guvernérovi Zvenigorodu, princovi Vasilijovi Nozdrevatymu, s malým oddielom, aby nastúpili na lode a plavili sa tam pozdĺž Volhy s cieľom poraziť bezbrannú Hordu, alebo aspoň zastrašiť Khana. Moskva bola za pár dní plná bojovníkov. Predsunutá armáda už stála na brehu Oky. Syn veľkovojvodu, mladý Ján, vyrazil 8. júna so všetkými plukmi z hlavného mesta do Serpuchova; a jeho strýka Andreja Menšieho z jeho Lotu. Sám panovník ešte zostal v Moskve šesť týždňov; nakoniec, keď sa dozvedel o prístupe Akhmata k Donu, 23. júla odišiel do Kolomny a zveril skladovanie hlavného mesta svojmu strýkovi Michailovi Andreevičovi Vereiskému a bojarskému princovi Ivanovi Jurijevičovi, duchovenstvu, obchodníkom a ľudu. Okrem metropolitu tu bol aj rostovský arcibiskup Vassian, starší horlivý pre slávu vlasti. Ioannovova manželka odišla so svojím dvorom do Dmitrova, odkiaľ sa na lodiach utiahla k hraniciam Belaozera; a jeho matka, mníška Marta, dbajúc na presvedčenie kléru, zostali v Moskve na útechu ľudu.

Sám veľkovojvoda prevzal velenie nad nádhernou a početnou armádou, ktorá stála na brehu rieky Oka, pripravená na boj. Celé Rusko čakalo na následky s nádejou a strachom. Ján bol v pozícii Demetria z Donu, ktorý sa chystal bojovať s Mamai: mal lepšie organizované pluky, najskúsenejšieho guvernéra, viac slávy a veľkosti; ale pre vyspelosť rokov, prirodzenú vyrovnanosť, opatrnosť na jedno použitie neveriť v slepé šťastie, ktoré je niekedy silnejšie ako udatnosť v bitkách, si nemohol pokojne myslieť, že jedna hodina rozhodne o osude Ruska; že všetky jeho veľkodušné plány, všetky jeho pomalé, postupné úspechy sa môžu skončiť smrťou našej armády, troskami Moskvy, novým najťažším otroctvom našej vlasti, a to len z netrpezlivosti: lebo Zlatá horda dnes alebo zajtra musela zmizne v dôsledku vlastných, vnútorných príčin zničenia. Dimitri porazil Mamai, aby videl popol Moskvy a vzdal hold Tokhtamyshovi: hrdý Vitovt, ktorý pohŕdal zvyškami kapčackého chanátu, ich chcel rozdrviť jednou ranou a zničil svoju armádu na brehoch Vorskla. Ján nemal lásku k sláve bojovníka, ale Panovníka; a sláva toho druhého spočíva v bezúhonnosti štátu, nie v osobnej odvahe: integrita zachovaná obozretným vyhýbaním sa je slávnejšia ako hrdá odvaha, ktorá vystavuje ľudí katastrofe. Veľkovojvodovi a niektorým Bojarom sa tieto myšlienky zdali obozretné, takže si želal, ak je to možné, odstrániť rozhodujúcu bitku. Achmat, ktorý sa dopočul, že brehy rieky Oka až po hranice Riazan sú všade obsadené Jánovou armádou, išiel z Donu cez Mtsensk, Odoev a Lubutsk do Ugra v nádeji, že sa tam pripojí ku kráľovským plukom alebo z tejto strany vstúpi do Ruska. kde ho nečakali. Veľkovojvoda, ktorý nariadil svojmu synovi a bratovi, aby išli do Kalugy a postavili sa na ľavý breh Ugra, sám prišiel do Moskvy, kde sa obyvatelia osád presťahovali do Kremľa so svojím najcennejším majetkom a keď uvidel Jána, predstavoval si že uteká pred chánom. Mnohí zdesene kričali: „Vládca nás zrádza Tatárom! Pozemok zaťažil daňami a neplatil hold Orde! Nahneval cára a nezastáva sa vlasti! Táto verejná nevôľa, podľa jedného kronikára, rozrušila veľkovojvodu natoľko, že nevstúpil do Kremľa, ale zastavil sa v Krasnom Sele a oznámil, že prišiel do Moskvy, aby sa poradil s touto záležitosťou, duchovenstvom a Bojarmi. — Choďte smelo k nepriateľovi! - povedali mu jednohlasne všetci duchovní a svetskí hodnostári. Arcibiskup Vassian, sivovlasý, zúbožený starec, vo veľkorysom výbuchu horlivej lásky k vlasti zvolal: „Majú sa smrteľníci báť smrti? Rock je nevyhnutný. Som starý a slabý; ale nebudem sa báť tatárskeho meča, neodvrátim svoju tvár od jeho nádhery. - John chcel vidieť svojho syna a nariadil mu, aby bol v hlavnom meste s Daniilom Kholmským: tento zapálený mladý muž nešiel a odpovedal svojmu rodičovi: „Čakáme na Tatárov“; a Kholmsky: "Je pre mňa lepšie zomrieť tu, ako odísť z armády." Veľkovojvoda sa podvolil všeobecnej mienke a dal svoje slovo dôrazne proti chánovi. V tomto čase uzavrel mier s bratmi, ktorých veľvyslanci boli v Moskve; sľúbil, že s nimi bude žiť v harmónii, obdarovať ich novými volostami, žiadajúc len, aby sa k nemu ponáhľali so svojím vojenským oddielom, aby zachránili vlasť. Matka, metropolita, arcibiskup Vassian, dobrí radcovia a predovšetkým nebezpečenstvo Ruska, ku cti oboch strán, zastavili nepriateľstvo pokrvných ľudí. - Ján prijal opatrenia na ochranu miest; poslal Dmitrovceva do Pereslavla, Moskvitianov do Dmitrova; nariadil vypáliť osady okolo hlavného mesta a 3. októbra, keď prijal požehnanie od metropolitu, odišiel do armády. Nikto sa vtedy horlivejšie neprihováral za slobodu vlasti a za potrebu schváliť ju mečom. Najvyšší hierarcha Gerontius, ktorý označil Vládcu krížom, s nežnosťou povedal: „Nech Boh zachová tvoje kráľovstvo a dá ti víťazstvo, ako staroveký Dávid a Konštantín! Naber odvahu a buď silný, ó duchovný syn! ako skutočný Kristov bojovník. Dobrý pastier položí svoj život za ovce: nie ste nájomník! Vysloboď slovné stádo, ktoré ti dal Boh, od teraz prichádzajúceho zvieraťa. Pán je náš šampión!" Všetci duchovní povedali: Amen! buď taco! a prosil veľkovojvodu, aby nepočúval imaginárnych priateľov sveta, zákerných alebo zbabelých.

"MNOHO CEST BUDE DO RUSKA"

Achmat, ktorého moskovské pluky nepustili za Ugru, sa celé leto chválil: „Daj ti, Boh, zimu: keď sa stanú všetky rieky, bude do Ruska veľa ciest. V obave z naplnenia tejto hrozby Ján, len čo sa Ugra stal 26. októbra, nariadil svojmu synovi, bratovi Andrejovi Malému a miestodržiteľom so všetkými plukmi, aby sa stiahli na Kremenec, aby mohli bojovať so spojenými silami; tento rozkaz vydesil vojakov, ktorí sa ponáhľali na útek do Kremenecu, mysliac si, že Tatári už rieku prekročili a ženú ich; ale Ján nebol spokojný s ústupom do Kremenecu: dal rozkaz ustúpiť z Kremenecu do Borovska, pričom sľúbil, že v okolí tohto mesta bude bojovať proti Tatárom. Kronikári opäť hovoria, že naďalej poslúchal zlých ľudí, milovníkov peňazí, bohatých a tučných kresťanských zradcov, busurmanov takanikov. Ale Achmat nepomyslel na využitie ústupu ruských vojsk; keď stál na Ugre do 11. novembra, vrátil sa cez litovské volosty, Serenskaya a Mtsensk, devastujúc krajiny svojho spojenca Kazimíra, ktorý bol zaneprázdnený domácimi prácami a rozptýlený nájazdom krymského chána na Podolie. nesplní svoj sľub. Jeden zo synov Akhmatovovcov vstúpil do moskovských volostov, ale bol odohnaný správou o blízkosti veľkovojvodu, hoci ho prenasledovali iba bratia veľkovojvodov. Kroniky hovoria o dôvodoch Achmatovovho ústupu inak: hovorí sa, že keď Rusi začali ustupovať od Ugra, nepriateľ v domnení, že mu poddávajú pobrežie a chce bojovať, v strachu utiekol opačným smerom. Ale predpokladajme, že by si Tatári mysleli, že Rusi ustupujú, aby ich vylákali do boja; napriek tomu ustúpili, nenapadli; následne sa Tatári nemali o čo uchádzať; potom veľkovojvoda nariadil svojim jednotkám, aby ustúpili z Ugra, keď sa táto rieka stala, stala sa 26. októbra; Predpokladajme, že medzi jej zriadením a nariadením veľkovojvodu uplynulo niekoľko dní, no stále nie pätnásť, lebo chán opustil Ugru až 11. novembra; teda, aj keď predpokladáme, že Tatári utiekli, vidiac ústup Rusov, potom musíme uznať, že sa potom zastavili a počkajúc do 11. novembra sa už konečne vydali na návratovú kampaň. Iní kronikári hovoria vierohodnejšie, že od Dmitrijevovho dňa (26. októbra) nastala zima a rieky sa všetky stali, začali silné mrazy, takže sa nedalo pozerať; Tatári boli nahí, bosí, stiahnutí z kože; potom sa Akhmat zľakol a 11. novembra utiekol. V niektorých kronikách nájdeme správu, že Akhmat utiekol, vystrašený zmierením veľkovojvodu so svojimi bratmi. Všetky tieto dôvody možno zobrať dokopy: Kazimír neprišiel na pomoc, silné mrazy dokonca prekážajú pri pohľade a v takom a takom ročnom období je potrebné ísť vpred, na sever, s nahou a bosou armádou. , a predovšetkým vydržať bitku s početným nepriateľom, s ktorým sa po Mamaia Tatári neodvážili pustiť sa do otvorených bojov; napokon okolnosť, ktorá hlavne podnietila Achmata zaútočiť na Jána, totiž spor medzi ním a jeho bratmi, teraz už neexistovala.