Gianni Rodari opísal známu kombinatorickú metódu fantazírovania a dal jej názov - Binom of fantasy:

„Príbeh môže vzniknúť len z ‚binómu fantázie‘. "Kôň - pes" v podstate nie je "fantasy binom". Je to len jednoduchá asociácia v rámci jedného druhu zvieraťa. Pri zmienke o týchto dvoch štvornožcoch zostáva fantázia ľahostajná. Toto je hlavný akord tretieho typu a nesľubuje nič lákavé.

Je potrebné, aby tieto dve slová boli oddelené určitou vzdialenosťou, aby jedno bolo druhému dostatočne cudzie, aby ich blízkosť bola akosi nezvyčajná - len vtedy bude predstavivosť nútená byť aktívnejšia, snažiac sa nadviazať vzťah medzi naznačené slová, aby vytvorili jediný, v tomto prípade fantastický celok, v ktorom by mohli koexistovať oba cudzie prvky. Preto je dobré, keď je „fantasy binomial“ určený náhodou.

Dve slová nech diktujú dve deti, aby jedno nevedelo, čo povedalo druhé; alebo sa môžete uchýliť k žrebovaniu alebo nechať dieťa, ktoré nevie čítať, ukázať prstom na vzdialené strany slovníka.

Keď som bol učiteľ, zavolal som na tabuľu dvoch študentov, jeden požiadal, aby napísali slovo na viditeľnú stranu tabule, druhý na zadnú stranu. Tento malý prípravný rituál mal určitý význam. Vytvoril atmosféru napätého očakávania, prekvapenia. Ak dieťa napísalo slovo „pes“ pred všetkými, bolo to už špeciálne slovo, pripravené na určitú úlohu v nezvyčajnej situácii, aby sa stalo účastníkom nejakej nepredvídanej udalosti. „Pes“ už nebol len štvornožcom, bol hrdinom dobrodružstva, fiktívnou postavou, ktorú máme plne k dispozícii. Otočením dosky sme našli, predpokladajme, slovo "skriňa". Deti ho privítali výbuchom smiechu. Slovo "platypus" alebo "tetraedral" by nemalo taký úspech. Keď sa to vezme samostatne, pri slove „šatník“ sa nebudete smiať ani plakať. Je inertný, bezfarebný. Ale „skriňa“ spárovaná so „psom“ je úplne iná záležitosť. Toto je objav, vynález, podnet.

O mnoho rokov neskôr som čítal zdôvodnenie Maxa Ernsta pre jeho myšlienku „systematickej zaujatosti“. Ernst použil práve obraz kabinetu, ktorý namaľoval De Chirico - uprostred klasickej krajiny, obklopenej olivovníkmi a gréckymi chrámami. Keď sa skriňa „vysídlila“, dostala sa do nezvyčajného kontextu a zmenila sa na akýsi tajomný objekt. Možno v tejto skrini viselo oblečenie, možno nie. Faktom je, že skriňa bola plná príťažlivosti.

Viktor Šklovský opisuje efekt „vymazania“., dosiahnuté L.N. Tolstoj keď o obyčajnej pohovke hovorí slovami, ktoré by použil človek, ktorý pohovku nikdy predtým nevidel a ani netušil, ako ju používať.

Vo „fantasy binomial“ slová nie sú brané v ich obvyklom význame, ale sú oslobodené od lingvistického radu, v ktorom sa vyskytujú každý deň. Sú „odtrhnuté“, „vytesnené“, vytrhnuté a vznášajú sa v dosiaľ nevidenej nebeskej klenbe. To sú podľa mňa negatívne podmienky zrodu zábavného príbehu.

Vezmime si teda všetky rovnaké dve slová: „pes“ a „šatník“. Najjednoduchší spôsob, ako ich formulovať, je uchýliť sa k pomoci predložky. Dostaneme teda niekoľko obrázkov:

pes so skriňou
skrinka pre psa
pes na skrini
pes v skrini a pod.

Každý z týchto obrázkov môže slúžiť ako základ pre vymyslenie konkrétnej situácie:

1. Po ulici behá pes so skriňou na chrbte. Je to jeho stánok, takže to nie je nič výnimočné. Stále ho nosí ako slimák s ulitou. A tak ďalej a tak ďalej, podľa vášho chápania.

2. Skriňa pre psov: takáto myšlienka s najväčšou pravdepodobnosťou môže inšpirovať architekta, dizajnéra, špecialistu na bohaté interiéry. "Skriňa pre psa" je určená na uloženie psieho oblečenia, sady náhubkov a vodítok, teplých papučiek, koncovky pom-pom, gumených kostíc, mačiatok na hračky, sprievodcu mestom (aby psík išiel po mlieko, noviny a cigarety na vlastník). Žiadna zápletka na túto tému mi nenapadá.

Jedno slovo ožije až vtedy, keď sa stretne s iným, čo ho provokuje, núti odísť z koľají zvyku, odhaliť nové sémantické možnosti. Bez boja niet života. Predstavivosť v žiadnom prípade nie je samostatnou časťou mysle, je to myseľ samotná, jedna s ňou a je realizovaná rovnakými metódami v najrozmanitejších oblastiach. Myseľ sa rodí v boji, nie v mieri. Henri Vallon vo svojom diele „Počiatky myslenia u detí“ píše, že myslenie vzniká z párových pojmov. Pojem „mäkký“ sa objavuje nie pred a nie po objavení sa pojmu „tvrdý“, ale súčasne s ním, v procese ich kolízie, ktorou je stvorenie. „Základom myslenia je jeho duálna štruktúra, nie jeho jednotlivé prvky. Dvojica, dvojka, vznikla skôr ako jeden prvok.

Takže na začiatku bola opozícia. Rovnaký názor zdieľa aj Paul Klee, keď vo svojej Teórii formy a obrazu píše, že „pojem je nepredstaviteľný bez svojho protikladu; samy osebe neexistujú žiadne pojmy, spravidla máme do činenia s „binómami pojmov“.

Príbeh môže vzniknúť len z „binómu fantázie“.

Je potrebné, aby tieto dve slová boli oddelené určitou vzdialenosťou, aby jedno bolo druhému dostatočne cudzie, aby ich blízkosť bola trochu nezvyčajná - len vtedy bude predstavivosť nútená stať sa aktívnejšou a snažiť sa vytvoriť vzťah medzi naznačenými slová, aby vznikol jediný, v tomto prípade fantastický celok, v ktorom by mohli koexistovať oba cudzie prvky. Preto je dobré, keď je „fantasy binomial“ určený náhodou. Dve slová nech diktujú dve deti, aby jedno nevedelo, čo povedalo druhé; alebo sa môžete uchýliť k lotérii.

Zavolal som dvoch študentov k tabuli, jeden požiadal, aby napísali slovo na viditeľnú stranu tabule, druhý na zadnú stranu. Tento malý prípravný rituál mal nejaký zmysel. Vytvára atmosféru intenzívneho očakávania, prekvapenia. Ak dieťa napísalo slovo „žirafa“ pred všetkými, bolo to už špeciálne slovo, pripravené na určitú úlohu v nezvyčajnej situácii, aby sa stalo účastníkom nejakej nepredvídanej udalosti. „Žirafa“ už nebola len zviera, bol to hrdina dobrodružstva, fiktívna postava, ktorú máme plne k dispozícii. Otočením dosky sme našli, predpokladajme, slovo „mačiatko“. Deti ho privítali výbuchom smiechu. Samostatne, slovo „mačiatko“ vás nerozosmeje ani nerozplače. Je inertný, bezfarebný. Ale „žirafa“ spárovaná s „mačiatkom“ je úplne iná záležitosť. Toto je objav, vynález, podnet.

Vo „fantasy binomii“ sa slová neberú v ich obvyklom význame, ale sú oslobodené od lingvistického radu, v ktorom sa vyskytujú každý deň. Sú „oddelené“, „presunuté“, vytrhnuté preč a vznášajú sa v doteraz neviditeľnej nebeskej klenbe. To sú podľa mňa optimálne podmienky pre vznik zábavného príbehu.

Vezmime si teda dve rovnaké slová: „žirafa“ a „mačiatko“.

Najjednoduchší spôsob, ako ich formulovať, je uchýliť sa k pomoci predložky a pádu. Dostaneme teda niekoľko obrázkov:

žirafa s mačiatkom

Žirafa s mačiatkom

žirafa mačiatko

Každý z týchto obrázkov môže slúžiť ako základ pre vymyslenie konkrétnej situácie a s chalanmi sme sa rozhodli vysnívať túto tému.

1. Kráčajú po ulici žirafa s mačiatkom. Sú to kamaráti a vždy vymyslia niečo zaujímavé, nezvyčajné. V ťažkej situácii si navzájom pomáhajú, nikdy sa nehádajú. A tak ďalej a tak ďalej.
2. Jeden deň "žirafa s mačiatkom" bol na návšteve. Priatelia sa rozhodli hrať na schovávačku. Ako prvé sa schovalo mačiatko a žirafa ho musela dlho hľadať, pretože jeho malý kamarát mohol vyliezť do najtichšieho a najodľahlejšieho kúta jeho domu a nájsť ho bolo veľmi ťažké. V tejto téme môžete pokračovať, ako chcete.

Potom, čo sme sa s chalanmi pokúsili poskladať niekoľko príbehov s vybranými slovami, vyzval som všetkých, aby si vymysleli svoj vlastný príbeh o „žirafe“ a „mačiatku“ priamo na lekcii. Táto aktivita deti veľmi zaujala, keďže každý si mohol realizovať svoju fantáziu a vyskúšať si vymýšľanie rozprávok a príbehov.

Stojí za zmienku, že väčšina študentov sa s touto úlohou vyrovnala a proces písania sa im páčil. Ako príklad navrhujem zoznámiť sa s dvoma príbehmi „fantasy binomial“.

“Mačiatko a žirafa. Žirafu chytili a priviezli do zoo. Veľmi sa mu túžilo po Afrike a iných zvieratách. Každý, kto prišiel do zoo, videl smutné zviera v klietke. Jedného dňa k nemu prišlo mačiatko. Stali sa priateľmi. Ale žirafa bola stále smutná. Mačiatku povedal, že by sa chcel vrátiť s malými žirafami do Afriky. Mačiatko povedalo: "Niečo vymyslím." Vletel do klietky k vtákovi kondorovi a požiadal ho o krídla. Kondor už dlho nelietal. Mal náhradné krídla. Dal ich žirafe. Krídla viseli na žirafe a on odletel zo zoo. Mačiatko s ním odletelo do Afriky.

(Zložila Solovieva Daria)

“Mačiatko a žirafa.Bolo tam mačiatko. A bol pokrytý červenými škvrnami. A všetci ho volali Malá žirafa. Nikdy nevidel skutočnú žirafu, ale veľmi ho chcel spoznať. Jedného dňa ho matka nechala ísť samého na prechádzku. A mačiatko sa rozhodlo hľadať žirafu. Chodil a kráčal a za kríkmi uvidel pestrú hus a spýtal sa: Si žirafa? "Ja? - nahnevaná hus. - Ja som hus a nikto iný! Rozumel?" "Ďakujem," povedalo mačiatko. A išlo sa ďalej. Chodil a chodil a prišiel do cirkusu. Cvičil sa tam tiger. Tiger sa postavil na zadné nohy a mačiatko si myslelo, že je to žirafa, a spýtalo sa: „Si žirafa? "Nie," zavrčal tiger, "ja som tiger!" A mačiatko pokračovalo. Chodil a chodil a prišiel do zoo. Boli tam rôzne zvieratá, dlho hľadal žirafu. Najprv som našiel opicu, potom leoparda a nakoniec som prišiel k veľkej šelme s dlhým a dlhým krkom. Mal rovnaké červené fľaky ako malé mačiatko. A mačiatko sa rozhodlo ho spoznať: "Ty musíš byť veľká mačka?" "Nie," povedala veľká škvrnitá šelma prekvapene. "Ja som žirafa!" "Žirafa! Žirafa! Je dobré, že som ťa našiel! vyskočilo mačiatko od radosti. "Ja som tiež žirafa, len malá."

A odvtedy sa z nich stali priatelia - Malá žirafa a Veľká žirafa.

(Složil Ivanova Svetlana)

Dnes som sa cítil trochu smutný, sadol som si, aby som napísal o novej metóde, ale spláchla ma vlna spomienok. Až tak, že som sa spamätal pri piatej rozprávke ...

Ako dieťa (a v mojom detstve neexistoval ani internet, ani digitálne nahrávanie) som počúval platne Melodiya a čítal rozprávky jedného zvláštneho Taliana - Gianniho Rodariho.

Aby sme boli vy a ja na rovnakej vlnovej dĺžke, tu je fragment jednej z jeho obľúbených rozprávok o cibuľovom mužovi v zeleninovej krajine:

Prečo som si to všetko pamätal? Ako sa na kreatívneho človeka patrí, Gianni vymyslel a použil mnoho techník na rozvíjanie tvorivej fantázie. Medzi jeho vynálezmi je jeden postavený na reťazcoch príčin a následkov – „Fantasy Bean“. Kde „bi“, uhádli ste, znamená „dva“. Zapamätajte si aspoň.

Ako to funguje?

Za základ sa berú dve podstatné mená, medzi ktorými neexistuje priame priraďovacie spojenie. V bežnom živote by ste tieto dve podstatné mená nikdy vedome nepostavili vedľa seba. Táto vzdialenosť je potrebná na to, aby vaše vedomie padlo do pasce budovania asociatívnych väzieb a pokúsilo sa ju vytvoriť medzi týmito slovami. Jednotné a takmer vždy fantastické. Je dobré, keď sú slová pre túto techniku ​​vyberané náhodne, alebo sú navrhnuté rôznymi ľuďmi. Kombinujte slová navzájom zmenou koncových pádov a používaním predložiek.

Algoritmus na použitie binomického

1. Stanovte si cieľ, napríklad - vytvoriť nový objekt alebo upraviť existujúci;
2. Vyberte dve slová, ktoré spolu vo význame primárne nesúvisia. Ak upravujete existujúci objekt, prvé slovo bude presne to;
3. Skladať a zapisovať všetky možné kombinácie týchto slov, meniť predložky a pádové koncovky;
4. Analyzujte výsledné kombinácie a vyberte najužitočnejšie (alebo najreálnejšie z absurdných);
5. Premýšľate, ako implementovať.

Ťažšia možnosť

• ×2 - variant práce vo dvojiciach, pričom každý účastník pracuje na svojom binome a potom dvojica pracuje na kombinovaní dvoch dvojčlenov

Výhody a nevýhody

• plusy - naozaj to rozvíja vašu fantáziu, je to neskutočná zábava
• nevýhody - v oblasti absurdných myšlienok a konceptov je ťažké nájsť realizovateľné a efektívne

Na vlastnom príklade

Pri vchode sú dve slová: systém a limonáda, stalo sa.
Miešame:

• systémová limonáda
• systém mimo limonády
• limonádový systém
• limonádový systém
• limonádový systém
• limonáda zo systému
• limonádový systém
• v systéme limonád
• atď.

Zvýraznil som možnosť, ktorá sa mi zdala veľmi zaujímavá. Predstavte si, že nejaká podzemná organizácia vyvinula receptúru na limonádu zo systému ...

A teraz karikatúra!

Fantázia je pozastavená realita a diaľkové ovládanie je vo vašej ruke. Ale čo to je?! Je ešte v celofáne?!

• Gianni Rodari: The Grammar of Fantasy je práve tou knihou, v ktorej autor píše aj o binomii fantasy.
• Ray Bradbury: Zen v umení písania kníh je jednou z najsilnejších kníh o kreativite, aké som kedy čítal.
• Vetas všestranný:

Videli sme, ako námet pre fantáziu – východiskový bod príbehu – vznikol z jediného slova. Ale to bol skôr optický klam. V skutočnosti jeden elektrický náboj na vytvorenie iskry nestačí – musíte ich mať dva. Jedno slovo („Buffalo. A meno fungovalo...,“ hovorí Montale) ožije, až keď sa stretne s iným, provokuje ho, núti ho odísť z koľají zvyku a odhaliť nové sémantické možnosti. Bez boja niet života. Predstavivosť v žiadnom prípade nie je samostatnou časťou mysle, je to myseľ samotná, jedna s ňou a je realizovaná rovnakými metódami v najrozmanitejších oblastiach. Myseľ sa rodí v boji, nie v mieri. Henri Vallon vo svojom diele „Počiatky myslenia u detí“

píše, že myšlienka vzniká zo spárovaných pojmov. Pojem „mäkký“ sa objavuje nie pred a nie po objavení sa pojmu „tvrdý“, ale súčasne s ním, v procese ich kolízie, ktorou je tvorba. „Základom myslenia je jeho duálna štruktúra, nie jeho jednotlivé prvky. Dvojica, dvojka, vznikla skôr ako jeden prvok.

Takže na začiatku bola opozícia. Rovnaký názor zdieľa aj Paul Klee, keď vo svojej Teórii formy a obrazu píše, že „pojem je nepredstaviteľný bez svojho protikladu; samy osebe neexistujú žiadne pojmy, spravidla máme do činenia s „binomickými pojmami““.

Príbeh môže vzniknúť len z „binómu fantázie“.

"Kôň - pes" v podstate nie je "fantasy binom". Je to len jednoduchá asociácia v rámci jedného druhu zvieraťa. Pri zmienke o týchto dvoch štvornožcoch zostáva fantázia ľahostajná. Toto je hlavný akord tretieho typu a nesľubuje nič lákavé.

Je potrebné, aby dve slová boli oddelené určitou vzdialenosťou, aby jedno bolo druhému dostatočne cudzie, aby ich blízkosť bola trochu nezvyčajná - len vtedy bude predstavivosť nútená stať sa aktívnejšou a snažiť sa vytvoriť vzťah medzi uvedenými slovami. , vytvoriť jediný, v tomto prípade fantastický celok, v ktorom by mohli koexistovať oba cudzie prvky. Preto je dobré, keď je „fantasy binomial“ určený náhodou. Dve slová nech diktujú dve deti, aby jedno nevedelo, čo povedalo druhé; alebo sa môžete uchýliť k žrebovaniu alebo nechať dieťa, ktoré nevie čítať, ukázať prstom na široko rozmiestnené strany slovníka.

Keď som bol učiteľom, zavolal som k tabuli dvoch žiakov, jeden požiadal, aby napísal slovo na viditeľnú stranu tabule, druhý na zadnú stranu. Tento malý prípravný rituál mal nejaký zmysel. Vytvoril atmosféru napätého očakávania, prekvapenia. Ak dieťa napísalo slovo „pes“ pred všetkými, bolo to už špeciálne slovo, pripravené na určitú úlohu v nezvyčajnej situácii, aby sa stalo účastníkom nejakej nepredvídanej udalosti. „Pes“ už nebol len štvornožcom, bol hrdinom dobrodružstva, fiktívnou postavou, ktorú máme plne k dispozícii. Otočením dosky sme našli, predpokladajme, slovo "skriňa". Deti ho privítali výbuchom smiechu. Slovo "platypus" alebo "tetraedral" by nemalo taký úspech. Keď sa to vezme samostatne, pri slove „šatník“ sa nebudete smiať ani plakať. Je inertný, bezfarebný. Ale „skriňa“ spárovaná so „psom“ je úplne iná záležitosť. Toto je objav, vynález, podnet.

O mnoho rokov neskôr som čítal zdôvodnenie Maxa Ernsta pre jeho myšlienku „systematickej zaujatosti“. Ernst použil práve obraz kabinetu, ako ho namaľoval De Chirico - uprostred klasickej krajiny, obklopenej olivovníkmi a gréckymi chrámami. Keď sa skriňa „vysídlila“, dostala sa do nezvyčajného kontextu a zmenila sa na akýsi tajomný objekt. Možno v tejto skrini viselo oblečenie, možno nie. Faktom je, že skriňa bola plná príťažlivosti.

Viktor Shklovsky opisuje efekt „odcudzenia“ L. N. Tolstého, keď hovorí o obyčajnej pohovke slovami, ktoré by použil človek, ktorý pohovku nikdy predtým nevidel a nemal ani poňatia, ako ju používať.

Vo „fantasy binomii“ sa slová neberú v ich obvyklom význame, ale sú oslobodené od jazykového rozsahu, v ktorom sa vyskytujú každý deň. Sú „odtrhnuté“, „vytesnené“, vytrhnuté a vznášajú sa v dosiaľ nevidenej nebeskej klenbe. To sú podľa mňa optimálne podmienky pre vznik zábavného príbehu.

Vezmime si teda všetky rovnaké dve slová: „pes“ a „šatník“.

Najjednoduchší spôsob, ako ich artikulovať, je uchýliť sa k pomoci predložky (a v ruštine aj pád. - Yu.D.). Takto získame niekoľko obrázkov:

pes so skriňou

pes na skrini

pes v skrini

Každý z týchto obrázkov môže slúžiť ako základ pre vymyslenie konkrétnej situácie:

1. Po ulici behá pes so skriňou na chrbte. Je to jeho stánok, takže to nie je nič výnimočné. Stále ho nosí na sebe ako slimák s ulitou. A tak ďalej a tak ďalej, podľa vášho chápania.

2. Skriňa pre psov: Takýto nápad pravdepodobne inšpiruje architekta, dizajnéra alebo špecialistu na bohaté interiéry. "Skriňa pre psa" je určená na uloženie psieho oblečenia, sady náhubkov a vodítok, teplých papučiek, chvostíka s bambulkou, gumených kostíc, mačiatok na hračky, sprievodcu mestom (aby si pes išiel po mlieko, noviny a cigarety pre majiteľa). Žiadna zápletka na túto tému mi nenapadá.

3. Pes v skrini: toto je sľubná téma. Doktor Polifemo po príchode domov vliezol do skrine po domácu bundu a v skrini je pes. Okamžite sme konfrontovaní s potrebou nájsť vysvetlenie tohto javu. Vysvetlenie však možno odložiť na neskôr. V súčasnosti je zaujímavejšie rozoberať situáciu zblízka. Pes neurčitého plemena. Možno trénovaný na lov šampiňónov, možno cyklámen alebo možno rododendronov. Je dobromyseľný, prívetivo vrtí chvostom, zdvorilo dáva labku, ale nechce počúvať, aby vyšiel zo skrine; bez ohľadu na to, ako jeho lekár Polifemo prosí, pes je nezmieriteľný.

Doktor Polifemo sa ide osprchovať do kúpeľne a tam v skrinke nájde ďalšieho psa. Tretí sedí v kuchynskej skrinke medzi hrncami, štvrtý je v umývačke riadu, ďalší, napoly zmrazený, je v chladničke. Roztomilé šteniatko sa schováva v kóji na metle a malý psíček sa skrýva v zásuvke stola. Doktor Polifemo mohol, samozrejme, zavolať obsluhu výťahu a s jeho pomocou vykázať nezvaných hostí z bytu, no doktor Polifemo je milovník psov a srdce mu radí iné riešenie. Bežal do mäsiarstva a kúpil desať kíl sviečkovice, aby nakŕmil svojich hostí. Odteraz prijme desať kilogramov mäsa denne. Toto nemôže zostať bez povšimnutia. Majiteľ mäsiarstva vycítil, že niečo nie je v poriadku. Nastali rozhovory, klebety a začali sa ohováračské výmysly. Neukrýva doktor Polifemo vo svojom byte špiónov, ktorí prenasledujú atómové bomby?

tajomstvá? Nerobí nejaké diabolské experimenty – načo by inak potreboval toľko mäsových polotovarov? Chudák lekár začal strácať klientelu. Nahlásené na polícii. Šéf polície nariadil domovú prehliadku lekára. A až potom sa ukázalo, že doktor Polifemo podstúpil všetky tieto trápenia len kvôli láske k psom.

V tejto fáze je príbeh iba „surovina“. Spracovať ho, premeniť ho na hotový výrobok je úlohou spisovateľa. Nás zaujímalo len jedno: uviesť príklad „fantasy binom“. Nezmysel môže zostať nezmyslom. Dôležitý je proces: deti ho dokonale ovládajú a majú z toho skutočný pôžitok – mal som možnosť to pozorovať na mnohých školách v Taliansku. Opísané cvičenie, samozrejme, dáva celkom hmatateľné výsledky, o tom si povieme neskôr. Zábavu však netreba podceňovať. Najmä keď si uvedomíte, ako málo sa smejeme v našich školách. Jedna z najzakorenenejších a ťažko prekonateľných predstáv o pedagogickom procese spočíva práve v presvedčení, že tento proces má prebiehať pochmúrne. Svoje o tom vedel Giacomo Leopardi, ktorý vo svojom „Dzibaldone“ 1. augusta 1823 napísal: „Najkrajšie, najšťastnejšie obdobie života, detstvo, je spojené s tisíckami múk, s tisíckami úzkostí a strachov, s toľkými ťažkosťami. vzdelávanie a učenie sa, že dospelý, aj keby mohol, napriek všetkým svojim skúškam už nikdy nebude súhlasiť s tým, aby sa stal znova dieťaťom, aby už nezažil to, čo kedysi zažil.

5. "SVETLO" A "ČIŽMY"

Nasledujúci príbeh vymyslel päť a pol ročný chlapec za účasti troch jeho priateľov v prípravnej škole Diana v Reggio Emilia. "Binomickú fantáziu", z ktorej sa zrodila - "svetlo" a "čižmy" - navrhol učiteľ (deň potom, čo sme túto metódu rozoberali na našom seminári). Tu je príbeh bez ďalších okolkov:

Bol raz jeden chlapec, ktorý si rád obúval otcove topánky. Otec sa omrzel, že mu syn berie topánky, a tak jedného večera vzal a zvesil syna z lustra; o polnoci syn spadol na zem, potom otec povedal:

- Kto je to, nie je to zlodej?

Pozrel sa - syn ležal na podlahe. A všetko je v plameňoch. Potom otec pokrútil hlavou, ale nevyšiel von, potiahol si uši a syn bol v plameňoch, stlačil špičku nosa - znova to pálilo, potiahol ho za vlasy - to páli, stlačil pupok - to páli. Potom otec vyzul topánky svojho syna a potom vyšiel von.

Koniec, ktorý, mimochodom, nevymyslel hlavný rozprávač, ale iné decko, bol chlapcom taký po chuti, že si sami zatlieskali: skutočne, nález presne a logicky uzavrel kruh a dodal príbehu úplnosť; ale bolo tam aj niečo iné.

Myslím si, že sám Sigmund Freud, ak by mohol byť neviditeľne prítomný, by bol nadšený, keby si vypočul príbeh tak ľahko interpretovateľný v duchu teórie „Oidipovho komplexu“, počnúc zápletkou, keď si chlapec obliekol otcovu topánky. Koniec koncov, „vyzuť si topánky svojho otca“ znamená vziať si jeho miesto vedľa svojej matky! Tento boj je nerovný, a preto je nevyhnutnosť všetkých druhov duchov smrti. Veď posúďte sami:

„Zavesiť“ je blízko vo význame „zavesiť“. Ale kde skončil chlapec - na podlahe alebo v zemi? Všetky pochybnosti zmiznú, ak správne prečítate slová „zhaslo“, čo znamená tragické rozuzlenie. „Fade away“ a „zomrieť“ sú synonymá. „Fade away vo farbe rokov“ – píše sa v nekrológoch. Čím silnejší, tým zrelší vyhráva. Vyhráva o polnoci, v hodine duchov ... A pred koncom - aj mučenie: „krútil hlavou“, „ťahal za uši“, „stlačil špičku nosa“ ...

Nenechám sa príliš uniesť touto svojvoľnou skúsenosťou z oblasti psychoanalýzy. Na to sú špecialisti: karty majú vo svojich rukách. Ale ak sa „hlbinné“, podvedomie skutočne zmocnilo „fantazijného benoma“ ako javiska pre svoje drámy, ako sa to potom prejavilo? V rezonancii, ktorú v mysliach detí vyvolalo slovo „čižmy“. Všetky deti si radi obúvajú topánky svojho otca a topánky matky. Byť „nimi“. Byť vyšší. A len byť „iný“. Hra v obliekaní je okrem svojej symboliky vždy zábavná aj vďaka grotesknému efektu, ktorý z nej pramení. Toto je divadlo: je zaujímavé obliecť sa do kostýmu niekoho iného, ​​hrať rolu, žiť život, ktorý nie je vlastný, osvojiť si gestá iných ľudí. Škoda, že len na karneval si deti môžu obliecť otcovo sako alebo babičkinu sukňu. Vždy by ste mali mať v dome kôš s použitým oblečením - na hranie v obliekaní. V detských inštitúciách v Reggio Emilia sú na to nielen koše, ale celé šatne. V Ríme na ulici Sannio je bazár, kde predávajú veci z druhej ruky, nemoderné večerné šaty; práve tam sme chodili, keď bola dcérka malá, doplniť spomínaný košík. Som si istý, že jej priatelia si náš dom obľúbili najmä vďaka tejto „šatni“.

Prečo je chlapec v plameňoch? Najzrejmejší dôvod treba hľadať v prirovnaní: ak je chlapec „zavesený“ na lustre, ako elektrická žiarovka, potom sa správa ako žiarovka. Toto vysvetlenie by ale stačilo, keby sa chlapec „vypálil“ v ​​momente, keď ho otec „nasral“. Na tomto mieste sa však o žiadnom „vznietení“ nehovorí. Vidíme, že chlapec sa „rozsvietil“ až po páde na podlahu. Myslím si, že ak detskej predstavivosti trvalo nejaký čas (niekoľko sekúnd), kým objavila prirovnanie, stalo sa tak preto, lebo prirovnanie nevyšlo najavo okamžite pomocou „videnia“ (malý rozprávač „videl“ „posratého“ chlapca „v ohni“), ale najskôr prešiel po osi „verbálneho výberu“. V hlave dieťaťa, kým sa príbeh odohrával, prebiehala jeho samostatná práca okolo slova „pozastavený“. Tu je tento reťazec: "zavesený", "zapnutý", "svieti". Slovná analógia a nevyslovený rým ustúpili analógii veľkolepého obrazu. Stručne povedané, došlo k práci na „kondenzácii obrazov“, ktorú ten istý Dr. Freud tak dobre opísal vo svojej práci o tvorivých procesoch vo sne. Z tohto pohľadu sa nám príbeh skutočne javí ako „sen s otvorenými očami“. Taká je celá atmosféra scény, jej absurdita, vrstvenie tém.

Z tejto atmosféry sa dostávame pomocou otcových pokusov „zhasnúť“ „žiarovkového chlapca“. Variácie na túto tému sú nanútené analogicky, ale vyvíjajú sa rôznymi spôsobmi: takto sa prejavuje skúsenosť s pohybmi potrebnými na zhasnutie žiarovky (odskrutkovať ju, stlačiť tlačidlo, potiahnuť šnúru atď.) a poznať vlastnú vlastné telo (od hlavy prechod k ušiam, nosu, pupku atď.). V tejto fáze sa hra stáva kolektívnou. Hlavný rozprávač sa zohral len v úlohe rozbušky, do výbuchu sa zapojili všetci, jeho výsledok by kybernetika nazvala „zosilnenie“.

Pri hľadaní možností sa deti navzájom skúmajú, objavujú nové nálezy na tele suseda; život sa spája s príbehom, podnecuje objavy, deje sa niečo podobné ako rým, keď básnikovi, ktorý tvorí poéziu, diktuje obsah, ktorý zvonku vnáša do lyrickej situácie. Opísané pohyby sa tiež rýmujú, aj keď nie celkom presne, a ide o susedské riekanky, teda tie najjednoduchšie, typické pre detskú riekanku.

Posledný variant – „otec vyzul synovi topánky a potom išiel von“ – znamená ešte rozhodnejšiu prestávku so spánkom. A toto je logické. Boli to topánky jeho otca, ktoré chlapca udržiavali v „nasvietenom“ stave, pretože nimi sa všetko začalo; ak chlapcovi vyzujete topánky a svetlo zmizne - príbeh sa môže skončiť. Zárodok logického myslenia viedol magický nástroj – „ockove topánky“ – opačným smerom ako originál.

Pri tomto objave deti zavádzajú matematický prvok „reverzibility“ do voľnej hry imaginácie – stále ako metafory, nie ako myšlienky. K myšlienke prídu neskôr, ale zatiaľ báječný obraz zjavne vytvoril základ pre štrukturalizáciu myšlienky.

Posledná poznámka (to, že je posledná sa stala, samozrejme, náhodou) sa týka začlenenia morálnych kritérií do príbehu. Z morálneho hľadiska sa tento príbeh javí ako trest za neposlušnosť, navyše sa nesie v duchu zodpovedajúceho kultúrneho modelu. Otca treba poslúchať, má právo trestať. Tradičná cenzúra sa postarala o udržanie príbehu v rámci rodinnej morálky. Jej zásah skutočne dáva dôvod povedať, že v príbehu malo prsty nebo aj zem: podvedomie so svojimi rozpormi, skúsenosťami, pamäťou, ideológiou a, samozrejme, slovom vo všetkých jeho funkciách. Čisto psychologické alebo psychoanalytické čítanie by nestačilo na objasnenie zmyslu príbehu z rôznych uhlov, ako som sa o to aspoň v krátkosti pokúsil.

6. ČO BY BYLO, AK…

Hypotéza, napísal Novalis, je ako sieť: vrhnite ju a skôr či neskôr niečo chytíte.

Hneď uvediem slávny príklad: čo by sa stalo, keby sa človek zrazu prebudil v maske nechutného hmyzu? Na túto otázku s príznačným majstrovstvom odpovedal Franz Kafka vo svojej poviedke „Premena“. Netvrdím, že Kafkov príbeh sa zrodil práve ako odpoveď na túto otázku, ale faktom je, že tragická situácia tu vzniká práve v dôsledku úplne fantastickej hypotézy. V jeho vnútri sa všetko stáva logickým a ľudsky zrozumiteľným, naplneným významom, prístupným rôznym interpretáciám. Niečo symbolické má svoj vlastný život a môže byť znázornené v mnohých reálnych situáciách.

Technika „fantastických hypotéz“ je mimoriadne jednoduchá. Vyjadruje sa vždy vo forme otázky. Čo by sa stalo, keby?

Na položenie otázky sa vezme prvý predmet a predikát, ktoré sa objavia. Ich kombinácia dáva hypotézu, na základe ktorej sa dá pracovať.

Nech je predmetom „mesto Reggio Emilia“ a predikát „lietať“. Čo by sa stalo, keby mesto Reggio Emilia začalo lietať?

Nech je predmetom „Milan“ a predikát „obklopený morom“. Čo by sa stalo, keby sa Milan zrazu ocitol uprostred mora?

Tu sú dve situácie, v ktorých sa samotné naratívne prvky môžu množiť donekonečna. Aby sme sa zásobili pomocným materiálom, môžeme si predstaviť reakcie rôznych ľudí na mimoriadne správy, predstaviť si všetky druhy incidentov spôsobených tou či onou udalosťou, kontroverzie, ktoré v súvislosti s nimi vznikajú. Ukázalo by sa, že je to celé epické plátno v štýle neskorého Palazzeschiho. Hlavnou postavou by mohol byť napríklad chlapec, okolo ktorého sa roztočí kolotoč tých najnepredvídanejších udalostí.

Všimol som si: keď podobnú tému dostanú dedinské deti, vyhlásia, že prvý, kto objavil novinku, bol dedinský pekár - veď vstáva skôr ako ostatní, aj pred kostolným sluhom, ktorý potrebuje zazvoniť, zavolať pre matin. V meste nájde objav nočný strážca; v závislosti od toho, čo je u chlapov rozvinutejšie, občianstvo alebo pripútanosť k rodine, strážca povie novinky buď starostovi alebo jeho manželke.

Mestské deti sú často nútené manipulovať s postavami, ktoré osobne nepoznajú. Pre dedinské deti je to lepšie, nevymýšľajú si nejakého abstraktného pekára, hneď im napadne pekár Giuseppe (nemôžem ho nazvať inak ako Giuseppe: môj otec bol pekár a volal sa Giuseppe); to im pomáha uviesť známych, príbuzných, priateľov do príbehu, vďaka čomu je hra hneď zábavnejšia.

V článkoch, ktoré som spomenul v Paese Sera, som položil nasledujúce otázky:

- Čo by sa stalo, keby sa gombíky na Sicílii odtrhli a stratili?

- Čo by sa stalo, keby vám na dvere zaklopal krokodíl a požiadal vás, aby ste mu požičali rozmarín?

- Čo by sa stalo, keby sa váš výťah zrútil - spadol do jadra zemegule alebo vyletel na Mesiac?

Až tretia téma sa pre mňa neskôr zmenila na skutočný príbeh, ktorého hrdinom bol čašník z baru.

Rovnako je to aj s deťmi: zo všetkého najviac ich fascinujú tie najabsurdnejšie a najneočakávanejšie otázky práve preto, že následná práca, teda rozvíjanie témy, nie je nič iné ako zvládnutie a pokračovanie už urobeného objavu; aj keď sú, samozrejme, prípady, keď téma, zhodujúca sa s osobnou skúsenosťou dieťaťa, v súlade s prostredím, v ktorom vyrastá, jeho prostredím, podnecuje dieťa, aby doň samo vniklo, priblížilo sa k realite, už naplnenej známy obsah z nezvyčajnej stránky.

Nedávno sme na strednej škole vymysleli s chalanmi nasledujúcu otázku: Čo by sa stalo, keby sa v televíznom centre objavil krokodíl, aby sa zúčastnil kvízu „Riskni všetko“?

Otázka sa ukázala ako veľmi produktívna. Objavili sme novú perspektívu, ktorá vám umožňuje sledovať televíziu z vlastného uhla pohľadu a posudzovať váš zážitok ako diváka. Koľko stál jeden rozhovor krokodíla so zmätenými pracovníkmi televízneho centra na Mazzini Boulevard! Žiadal, aby sa mohol zúčastniť kvízu ako odborník na ichtyológiu. Krokodíl sa ukázal ako neporaziteľný. Po každom zdvojení prehltol súťažiaceho, pričom zabudol pri tom roniť slzy. Nakoniec zjedol aj hostiteľa - Mikea Bongiorna, no krokodíla zasa zhltol hostiteľ - Sabina; Faktom je, že chlapci boli jej vášnivými fanúšikmi a chceli, aby za každú cenu zvíťazila.

Následne som tento príbeh prerobil a s významnými zmenami som ho zaradil do svojej Knihy strojových románov. V mojej verzii pôsobí krokodíl ako odborník na podstielku pre mačky; prehrešil som sa síce tráviacim naturalizmom, no príbeh nadobudol náboj demystifikácie. Na konci príbehu Sabina nezje krokodíla, ale nechá ho vypľuť v opačnom poradí každého, koho zhltla. Tu už, ako sa mi zdá, nejde o nezmysel. Tu sa fantázia používa na jasnejšie nadviazanie aktívneho spojenia s realitou. Na svet sa dá pozerať priamo, ale dá sa pozerať aj z oblakov (v dobe lietadiel to nie je nič zložité). V skutočnosti sa dá vojsť hlavným vchodom, alebo sa doň dá vliezť – a to je oveľa zábavnejšie – cez okno.

Fazuľová fantázia. Deti si postupne prezerajú obrázky alebo hračky, potom si vyberú dva predmety, ktoré sa v rozprávke ťažko kombinujú. Napísať o nich príbeh sa nazýva fazuľa fantázie. Môžete teda deťom ukázať dva obrázky, ktoré zobrazujú mačku a tašku, a ponúknuť im, že vymyslia rozprávku. Samozrejme, jednoduchšie je predstaviť si vzťah medzi mačkou a psom, mačkou a myšou. Je však potrebné špeciálne vytvoriť prostredie so zvýšenou zložitosťou. Deti sa môžu rozvíjať iba myslením, vymýšľaním, stavom aktívnej duševnej činnosti. Na ich spojenie metódou „fantasy bean“ vám ponúkame nasledujúce dvojice predmetov a javov. Uveďme si príklad jedného takého príbehu. "Slon v skrini". V dome žil porcelánový slon. Bol znudený a osamelý, nemal priateľov. Jedného dňa išiel na prechádzku a zrazu videl, že na konci ulice je skriňa a nudil sa. Slon sa spýtal: "Prečo tu stojíš, nemáš dom?" - "Nemám žiadny domov, žiadnych priateľov - som úplne sám!" odpovedal kabinet. Slon navrhol: "Buďme priatelia!" Šatník súhlasil. Začali sa rozprávať, a tak sa stali priateľmi. Odvtedy skriňa žije u slona, ​​navzájom sa chránia.

Snímka 23 z prezentácie "Formovanie rečovej tvorivosti starších predškolákov prostredníctvom výučby písania rozprávok"

Rozmery: 720 x 540 pixelov, formát: .jpg. Ak chcete zadarmo stiahnuť snímku na použitie v lekcii, kliknite pravým tlačidlom myši na obrázok a kliknite na „Uložiť obrázok ako...“. Celú prezentáciu "Formovanie rečovej tvorivosti starších predškolákov vyučovaním kompozície rozprávok.pptx" si môžete stiahnuť v zip archíve veľkosti 3185 kB.

Stiahnite si prezentáciu

"Matematika v predškolskej vzdelávacej inštitúcii" - Deti sedia pri stole a kreslia z diktátu. Pozrite sa, aký dlhý je vlak. Prichádza nákladný vlak. Sadneme si za stôl a urobíme nejaké úlohy. Poďme spievať pieseň, aby to bolo zábavné. Prívesy idú, idú, idú. Prečítajme si list. Carlson ukazuje karty s kódmi. Materiál na lekciu.

"Rozvíjanie matematiky pre deti" - Bunny. Trojuholník. Kruh. Matematika pre deti. Okrúhle predmety. Geometrické postavy. Zoznámte deti s geometriou. Faktor intelektuálneho rozvoja. Demo materiál. Postavme trojuholník.

"Matematika pre predškolákov" - Matematické schopnosti. Gyenes logické bloky. Schopnosti. Dúhový program. Analýza programu. Karty - symboly. Úlohy používania logických blokov. Program výchovy a vzdelávania v materskej škole. Použitie logických blokov. Druh myslenia. Program "Detstvo". Program "Vývoj".

"Ahoj svet" - Cesta do Afriky Cesta do Austrálie a Antarktídy Cesta do Ameriky Zoo. Možné maximum. Vedieť vysvetliť svoj postoj k svetu. Ako pracovať s výživným na dieťa. Približná mriežka tried pre rôzne vekové skupiny. Obrazné tvorenie konkrétnych pojmov. Povedomie. Nie je možné sústrediť sa ani na slabých, ani na silných.

"Gramotnosť" - Kreslenie ornamentu. Utvorte množné číslo. Výber antoným. Zelený kruh. Silný základ. Čo je nadbytočné. Dostatok slovnej zásoby. Ako sa to dá nazvať jedným slovom. Určte miesto hlásky "L" v slovách. Formovanie gramatickej stavby reči. Vyliahnutie. Plnosť vlastníctva zvukov reči.