(1 možnosť)
Lyrická miniatúra „Ruský jazyk“ je úvahou spisovateľa o zvláštnostiach ruského jazyka a jeho spätosti s prostým ľudom.
Keď zhrnieme niektoré z jeho úvah, v posledných rokoch svojho života I.S. Turgenev píše „Básne v próze“, pomocou ktorej sprostredkúva svoje myšlienky a pocity čitateľovi. Malé lyrické miniatúry nemajú rým, ale odrážajú zážitky a nálady autora. Jednou z najznámejších Turgenevových miniatúr z cyklu „Básne v próze“ je „Ruský jazyk“.
V tomto lyrickom skeči I.S. Turgenev uvažuje o podstate ruského jazyka, o potrebe rodného jazyka, najmä „v dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude... vlasti“. Ruské slovo je podpora a podpora autorovi, ktorý je ďaleko od svojej domoviny, pretože pri písaní lyrických miniatúr I.S. Turgenev žil v zahraničí. Autor charakterizuje ruský jazyk týmito epitetami: "veľký, mocný, pravdivý a slobodný." Uvažujúc nad ťažkým osudom svojho ľudu, I.S. Turgenev píše: "... ako neprepadať zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa deje doma." Koniec básne v próze však nie je tragický, spisovateľ verí v duchovnú silu, morálnu silu, duchovnú výdrž svojho ľudu: „Ale nemôžete uveriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom! Osud ľudí priamo súvisí s vývojom ruského jazyka, ktorý je pozoruhodný svojou hĺbkou a krásou.
Tak vznikla lyrická miniatúra I.S. Turge-
Neva „Ruský jazyk“ obsahuje obrovský obsah: autorove úvahy o črtách rodného jazyka a jeho spojení s obyčajnými ľuďmi.
(Možnosť 2)
V tejto básni v próze I.S. Turgenev nemá dej, ale je tu kompozícia a výrazná poloha autora. Dá sa rozdeliť na niekoľko častí: prvou sú podmienky, čas, dôvod obrátenia sa k jazyku ako k životnej opore („V dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude mojej vlasti si sú mojou jedinou podporou a podporou...”); druhá je charakteristika jazyka („...och veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk!“); treťou je rečnícka otázka, opakované tvrdenie, že jedinou oporou a nádejou na to najlepšie v kritických dňoch pre vlasť je jazyk („Keby nebolo teba, ako neprepadať zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa deje doma?“); štvrtý je argument, že skvelý jazyk bol daný veľkým ľuďom a autor nepripúšťa inú myšlienku („Ale nemôžete uveriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom!“). Súdiac podľa toho, že autor upadá do zúfalstva „pri pohľade na to, čo sa doma deje“, je toho času mimo Ruska. A tým drahší je mu jeho rodný jazyk, a nielen jazyk. Turgenev je hrdý na ruský jazyk, ruskú literatúru a kultúru. Urobil veľa pre to, aby cudzinci mohli čítať ruské romány, poviedky, poviedky, texty piesní. Aký je "ruský jazyk" pre ruského človeka? Toto je spôsob sebavyjadrenia človeka, spôsob, ako vyjadriť svoje myšlienky, ako ich sprístupniť mnohým.
Shmalenaya Alexandra
Tvorivá práca žiaka 10. ročníka. Stredná škola MOU č. 3 Lytkarino Shmalena Alexandra obsadila 2. miesto v mestskej súťaži esejí „Rusko-Bielorusko: historická duchovná komunita“. Témou eseje je výrok spisovateľa I.S. Turgenev o ruskom jazyku. Neskôr bola tvorba zaslaná na regionálnu úroveň súťaže a v roku 2009 vyšla v zborníku „Ruská rečová komunikácia“.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Zloženie študentky 10 "A" triedy Shmalena A.
(2. miesto v mestskej esejistickej súťaži
"Rusko a Bielorusko: historické duchovné spoločenstvo")
2008
„V dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude mojej vlasti,
Ty si moja jediná podpora a podpora, ó veľký a mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk! Nebolo by možné, aby ste neprepadli zúfalstvu pri pohľade na to, čo sa u vás doma deje? Ale človek nemôže veriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom. (I.S. Turgenev)
Prechádza storočie po storočí. Zem mení svoj odev: teraz pokrytá snehom, potom vyrezávanými listami, potom mladou zeleňou, prebúdza sa z dlhého spánku. Život sa mení a je krásny. Jedna vec zostáva nezmenená - láska! Láska k vlasti, k ľuďom, k jazyku. Po mnoho rokov to bol ruský jazyk, ktorý spájal národy obývajúce našu krajinu. Pre Ukrajincov, Bielorusov, Kazachov to bol jazyk medzietnickej komunikácie.
Som Rus! Som hrdý na to, že patrím k svojmu ľudu, pretože je na čo byť hrdý! Je ruský ľud skvelý? Bezpochyby. Rusko vo všetkých fázach svojho vývoja dokázalo, že na jeho pôde, kde vyvierajú čisté priehľadné pramene, kde rastú mohutné cédre a jemné svetlokrídle brezy, sa môže objaviť veľký, otvorený, srdečný ľud, ktorý hovorí tým najkrajším jazykom. Čo môže byť bližšie a drahšie ako váš rodný jazyk? Aké čarovné slovíčko – domorodec! Svojím teplom zahreje všetko, čoho sa dotkne ako epiteton: matku, domov, rodnú krajinu. materinský jazyk.
„Môj jazyk hory prenáša,“ hovorí staré ruské príslovie. V jazyku sa odrážajú všetky etapy histórie ľudu, všetky kroky, ktorými smeroval pohyb jeho kultúry. Preto bohatá minulosť ľudu je zárukou bohatého a mocného rozvoja samotného jazyka tohto ľudu. Bohatstvo, výraznosť, nevyčerpateľná vnútorná sila, krása
„veľký a mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk“ vždy obdivoval básnikov, vedcov, filozofov. M.V. Lomonosov napísal:„Jazyk, ktorý ovláda ruská moc veľkej časti sveta, má vo svojej sile prirodzenú hojnosť, krásu a silu, ktorá nie je nižšia ako u žiadneho európskeho štátu.“
Aké talenty ruská zem neporodila! Sú to umelci, skladatelia, generáli a mnohí ďalší, no ja si mimoriadne vážim básnikov a prozaikov. Veď poézia je zo všetkých umení najbežnejším, predajným materiálom. Hudobník potrebuje nástroje, maľba je nemysliteľná bez plátna a farieb a poézia sa zaoberá slovom – obyčajným slovom, ktoré nám slúži v každodennej reči. Ale najznámejšie slovo, ktoré sa hovorí každý deň, sa zdá byť znovuzrodené a vstupuje do štruktúry poetickej reči. Ako často počujeme „smútok“, „smutný“. A ako to ožíva, stáva sa významným a majestátnym, je toto „smutné“ v Puškinových vzácnych líniách:
„Na kopcoch Gruzínska leží temnota noci;
Predo mnou hlučná Aragva.
Cítim sa smutne a ľahko...“
Význam slova „smutný“, takmer nerozoznateľný v našej každodennej hovorovej reči, sa tu stáva obzvlášť hmatateľným a zrozumiteľným.
V.G. Belinsky správne poznamenal: "Puškin urobil zázrak z ruského jazyka." Vypočujte si tieto básnické riadky a pocítite zvučnosť a krásu jazyka a vaša duša bude naplnená pochopením básnických citov a vďačnosťou za tieto jeho riadky:
„...Lesy, ktoré som miloval, kde sa rozvinul cit,
Kde splynula prvá mladosť detstva
A kde, milovaný prírodou a snom,
Poznal som poéziu, veselosť a pokoj.
(A. S. Puškin "Carskoje Selo")
Puškin je v ruskej literatúre úplný fenomén. V jeho básňach znela ruština, hraná farbami; poetické prirovnania básnika sú také dobré, nezvyčajné, muzikálne. Ako začína učenie sa jazyka u malého dieťaťa? Z Puškinových rozprávok. Sú také podmanivé a krásne, že deti sú pripravené počúvať ich donekonečna. S kým ideme životom, učíme sa krásu ruského jazyka? S Puškinom, básnikom a prozaikom. Za čítanie Ruska A.S. Puškin svojimi slnečnými básňami „izoloval“ jej klímu. Pri veselom Puškinovom ohnisku sa zohrievame aj dnes, v dvadsiatom prvom storočí, pretože v ruskej kultúre nebolo nič teplejšie ako Puškin. „V dňoch pochybností, v dňoch bolestivých úvah,“ Puškinova živosť, Puškinova múdrosť nás vyzbrojuje odvahou a dáva nám nádej, že harmónia raz vstúpi do stáročných tragických dejín ruského ľudu.
Človek žije a vyrastá v kultúrnom prostredí, ktoré sa stáročia vyvíjalo a nenápadne absorbovalo nielen modernosť, ale aj históriu svojho ľudu. Aké je to zodpovedné: žiť tam, kde žili básnici a prozaici veľkej ruskej literatúry, absorbovať dojmy, ktoré sa odrážali v slávnych dielach, hovoriť a myslieť jazykom Gogoľa, Turgeneva, Nekrasova, Tolstého! A ako môže moderná generácia „upadnúť do zúfalstva“, keď je všetko dielo najväčších ruských básnikov a spisovateľov preniknuté veľkou nádejou pre ruského človeka, vierou v duchovnú silu ruského charakteru?
NA. Nekrasov vždy dúfal, že hrdý duch ruského ľudu dokáže zhodiť ťažké bremeno otroctva:
„Vo chvíli skľúčenosti, ó, vlasť!
Rozmýšľam dopredu,
Je vám súdené veľa trpieť
Ale nezomrieš, ja viem...
Ruský ľud sa zhromažďuje so silou
A naučte sa byť občanom...“
Obrazy, ktoré vytvoril Nekrasov, a všetky ním zobrazené ľudské problémy sú dodnes moderné, pretože Nekrasov je samotné Rusko, kde je všetko veľké: smútok aj šťastie, pamäť a predvídavosť, minulosť aj budúcnosť.
Koľko krásny ruský jazyk dáva našej duši, ak najbrilantnejší a najtalentovanejší človek, L.N. Tolstoy, píše perom na papier, ktorý ukázal, že človek je zodpovedný za všetky svoje činy a má právo vybrať si svoju vlastnú cestu. Román „Vojna a mier“ je preniknutý jemnou múdrosťou a opis bitky pri Borodine je vysoko morálnym počinom ruskej armády. Toto je jasný a slávnostný deň v živote ruského ľudu a je opísaný takým jazykom, ktorý preniká do duše, že mimovoľne chápete, že ideály mieru a dobra zdobia život. To platilo a vždy bude platiť pre každého Rusa, keďže on
"... Pripravený pomôcť jednej duši, alebo dokonca celému ľudu!" (S. Smirnov "sovietsky vojak").
O veľkosti, odvahe a nebojácnosti ruského ľudu bolo napísaných veľa diel o vojne. V príbehu Vasiľa Bykova „Žiť do úsvitu“ možno vidieť skutočný triumf ruského ducha a charakteru: „A aj keď Ivanovskij takmer umieral, cítil: stále v ňom niečo bolo – ak nie sila, tak možno odhodlanie. "
Nezištnosť, odhodlanie vo vojne - živo charakterizujú a ukazujú veľkosť ruského ľudu. Som si istý, že keď sa pustili do boja proti sebe alebo len zaútočili, Rusi kričali štipľavejšie slová, než aké môžeme čítať v knihách. Ale tieto momenty sa dajú ospravedlniť: Rusi sa radi podnecujú štipľavým slovom. Nechcem však počúvať tieto slová od svojich rovesníkov, ktorí v živote nevideli nič ťažké, najmä preto, že takéto zneužívanie nielen deformuje náš ruský jazyk, ale poškvrňuje aj dušu človeka. Nesmieme zabudnúť na slová I.S. Turgenev o význame a veľkosti ruského jazyka: „Zaobchádzajte s týmto mocným nástrojom s rešpektom, v rukách skúsených dokáže robiť zázraky! Kam sa podeli skeptici s naším flexibilným, šarmantným, magickým jazykom, Verte mi, páni, ľudia, ktorí majú takýto jazyk, sú skvelí ľudia.
Každý človek je celý svet, ktorý sa s ním rodí a spolu s ním aj umiera. Goethe napísal, že pod každým náhrobným kameňom sa skrýva svetová história. Ale tento príbeh žije ďalej. Žije v jazyku. Človek je nesmrteľný, pokiaľ žije národ, ku ktorému patrí, pokiaľ sa jazyk prenáša z generácie na generáciu:
Ó nebo! Ó večnosť!
O ťažkých rokoch...
Ľudia sú architektom reči.
Reč je architektom ľudí.
(A. Voznesensky)
Nech Boh neopúšťa Rusko a pomáha jej, aby bola veľká dlhé roky.
V dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude mojej vlasti si mojou jedinou oporou a podporou, ó veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk! Bez vás – ako neprepadať zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa doma deje? Ale človek nemôže uveriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom!
Analýza básne v próze "Ruský jazyk" od Turgeneva
I. Turgenev bol skutočne ruský spisovateľ, hlboko znepokojený osudom svojej vlasti. Vo svojich dielach smelo a pravdivo vyjadroval svoje úprimné názory a presvedčenie. Turgenev ruskú realitu neprikrášľoval a neskrýval jej naliehavé problémy. Za príliš tvrdé výroky bol potrestaný vo forme vyhnanstva a následne nútený odísť do zahraničia. Ale aj ďaleko od vlasti sa k nej neustále obracal vo svojej práci, zdieľal jej bolesť a zúfalstvo. Pozoruhodným príkladom Turgenevovho vlastenectva je prozaická báseň „Ruský jazyk“ (1882).
Nie náhodou si Turgenev zvolil za tému diela ruský jazyk. Až keď je v cudzej krajine, chápe dôležitosť a význam tohto silného prvku národnej identity. Spisovateľ bol odrezaný od ruského prostredia, no vďaka jazyku s ním naďalej pociťoval nerozlučné spojenie. S pomocou jazyka totiž človek nevyslovuje len slová. Omnoho dôležitejšie je, aby ľudia mysleli vo svojom vlastnom jazyku, teda obliekali myšlienky do konkrétnych lexikálnych jednotiek. Napríklad dôležitou podmienkou úplného zvládnutia cudzieho jazyka je moment, keď je človek schopný nielen rozprávať, ale aj myslieť v ňom.
Turgenev tvrdí, že jedinou jeho oporou a podporou v zahraničí zostala len ruština. Spisovateľ si vzal všetky významné udalosti v Rusku veľmi blízko k srdcu. Niektorí ho priviedli do zúfalstva, ale on veril, že ruský jazyk zostáva hlavným prostriedkom na záchranu dlho trpiacich ľudí.
„Veľký a mocný“ je fráza, ktorá sa často používa na zosmiešňovanie osudu Ruska. Za jej pátosom sa však skrýva skutočná hrdosť na jazyk. Ruský jazyk je jedným z najbohatších a najkomplexnejších na planéte. Obyvatelia Ruska a pohraničných štátov, ktorí to asimilujú od detstva, nechápu význam takejto ľahkej a dostupnej štúdie. Ruský jazyk sa v priebehu storočí vyvíjal. Má úžasnú flexibilitu a rozmanitosť tvorby slov. Úžasnou schopnosťou nášho jazyka je požičiavanie a rýchle spracovanie cudzích slov bez toho, aby sme si ublížili. Ruská vysoká spoločnosť dlho hovorila výlučne po francúzsky. Cudzie jazyky sa najskôr učili deti na úkor ich rodného jazyka. Ruský jazyk to však nijako neovplyvnilo. Schopnosť sebazáchovy a sebaočistenia pomohla ruskému jazyku zostať čistým a nepodliehať významným zmenám.
Turgenev si bol úplne istý, že napriek chudobe a biede čaká Rusko veľká budúcnosť. Jazyk je priamym vyjadrením národného ducha. Ruský jazyk je zaslúženým najvyšším darom pre veľkých ľudí.
V dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude mojej vlasti si mojou jedinou oporou a podporou, ó veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk! Ako bez vás neprepadať zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa doma deje? Ale človek nemôže uveriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom!
(Zatiaľ žiadne hodnotenia)
Ďalšie básne:
- A znova cez priestor a roky, Pochybnosti, boje, boje, Ako podzemné vody, počujem tvoje pohyby. A počujem píšťalku slávika v tvojich odvekých lesoch a hrozný sneh lavíny...
- Pri tvojej úbohej kolíske, spočiatku ešte sotva počuteľnej, spievali ryazanské ženy a sypali slová ako perly. Pod slabou krčmovou lampou visela drevená na stole pri plnom nedotknutom pohári ako ranený sokol,...
- Prišiel som do chrámu Paphos, aby som sa tam naučil jazyk lásky. Ale čo? Keď som do toho vstúpil, okamžite som onemel - Nemý, musel som odtiaľ odísť. Z neúspechu...
- Jazyk kníh Nového zákona sa zmenil. Základy, základy, keď sa dostaneme do Izhitsa? Kedy sa ozve ten, kto prišiel na začiatku? Kedy sa naučíme vyžiť? Milovaná ruská rieka Moskva, naplň mi rukávy svalmi, očisti mi...
- Ach, pipinka na jazyku, rafinovaný básnik-tribún. Manipuláciou s vencami, kývaním profilu varjažského, trblietajúceho sa popovou hviezdou, vnášate zručnosť medzi masy? Herbár Ianian a Sutan, evanjeliá a ulyuluk, medzi ogulmi a...
- Celý deň mi stonal jazyk A od úsmevu ma bolela tvár. A niekto ma večer spoznal, - Si v zajatí, biela holubica? A toto telo vliekli so sebou a tam ....
- Ako v húštine, V úzkostlivej mladosti, Nehľadiac príliš ďaleko, Je ťažké myslieť na život, Ale je ľahké to urobiť. Ale teraz, Ako v starom háji, stal sa priestrannejším a viditeľnejším. Myslieť na život...
- Každý má chvíľky slabosti, takú hodinu sklamania, keď duša v nás zamrzne, akoby nás opúšťala spomienka na šťastie. Márne nám myseľ nahlas a rozumne opakuje zoznam pozemských radostí: my ...
- Len Rus, ktorý od detstva poznal krutosť večného dusna, So životom, ktorý si vzal ako dedičstvo dedkove vášnivé sny; Ten, kto vypil plný pohár našej minulej pravdy, je troska, - Bez pretvárky môže nášmu...
- Bolo nám povedané: "Nemôžeš." Ale aj tak sme sa dostali dovnútra. Blížili sme sa k bráne. Všade sme počuli slovo „nie“. Chceli sme vidieť znamenia. Bolo nám povedané „nie“. Chceli rozsvietiť svet. Bolo nám povedané „nie“. —...
- Ona je niečo, je to vták. Chcela by sa oprieť o vietor. A kam sa mám nakloniť, aby som sa nehneval a nehneval, aby som bol naozaj doma, aby som mal pri dome strom, ...
- Zúfať Krutá túžba, dcéra zúfalstva! Nevidím tú prudkú zmenu života: Či už idem do lesov alebo na zelené lúky, všade si so mnou a nechoď preč, bojím sa ...
- Nie jún - nepretržitá vlhkosť. Fialová lila Celá mokrá a studená. Neotvárajte okvetné lístky. Som to ja s tebou už po niekoľkýkrát stretol a rozlúčil sa. Prosím ťa, dovidenia, prosím ťa, nie...
- Ponorený do mdlého mrazu, Všade okolo mňa sú snehy znecitlivené. Malé jedle boli znecitlivené a obloha bola tmavá, bez hviezd. Aká divočina! Bol som sám nažive. Sám nažive v nekonečnom mŕtvom poli! Zrazu...
- Pre mňa už niet cesty späť! Kričím od úzkosti! Bežím po poliach šachovnice. Cez jeden krok: Iní nie sú moji. Ó, moja radosť je skúpa, rozdelil si ma na dve časti, - Aby som ...
