Triedna hodina pán Ševčenko. Scenár mimoškolskej udalosti: Veľkosť génia ukrajinského ľudu T

Rozvoj mimoškolského podujatia venovaného 200. výročiu narodenia Tarasa Ševčenka.

— Duša Kobzara smútila.

Ciele: - priblížiť žiakom život a dielo T. Ševčenka;

Prebudiť v deťoch záujem o dielo básnika;

Vychovávať v deťoch toleranciu a zmysel pre príbuznosť so slovanskými národmi.

Vybavenie: počítač, mediálny projektor (na zobrazenie prezentácie o Tarasovi Ševčenkovi), básnické knihy, obrazy Ševčenka.

Členovia: žiaci v ročníkoch 8-11.

Priebeh udalosti:

  1. Orgmoment
  2. Úvod:

Čo vieš o Ukrajine?

A kto z vás vie, kto je Taras Ševčenko?

Čítanie Ševčenkovej básne „Závet“.

Epigrafom nášho podujatia budú riadky N. Nekrasova venované Ševčenkovi:

„... zažil všetko: petrohradské väzenie, osvedčenia, výpovede, zdvorilostných žandárov, všetko a rozlohu orenburskej stepi...“

Pozrite sa pozorne na portrét a povedzte mi, akým človekom bol Taras Grigorievich podľa vášho názoru (prezentácia)

Zoznámenie sa s biografiou básnika (prezeranie prezentácie a posolstva učiteľa literatúry)

Ševčenko sa narodil 9. marca 1814 v obci Morintsy, okres Zvenigorod, provincia Kyjev. Rodičia: Grigory Ivanovič a Katerina Yakimovna - boli nevoľníci od vlastníka pôdy Engelgarta. V roku 1822 bol Shevchenko poslaný do vedy v dedine Kirillovka. Tam je pridelený do cirkvi ako sluha. Batiushka, ktorá videla Tarasovu túžbu študovať, ho v noci učí gramotnosť a aritmetiku. V roku 1823 mu zomiera matka a v roku 1825 jeho otec. Taras Grigorjevič zostáva sirotou, kňaz z Kirillovky ho necháva v kostole. Počas štúdií a života v kostole prejavil talent na kreslenie, jeho prvými učiteľmi boli mnísi-ikonikári. Vo veku 12 rokov sa Ševčenko vrátil do svojej rodnej dediny. Kňaz, ktorý mu robil starosti a pomáhal mu, zomrel a ten nový ho vykopol s tým, že je to ústa navyše. Vo veku 15 rokov bol Taras zapísaný do služobného dvora. Najprv bol kuchárom, potom izbovým sluhom. V noci alebo vo voľnom čase maľoval. Majiteľ pôdy, ktorý si všimol Ševčenkov talent, mu dal študovať u majstra maľby Shirlev. U majstra sa učil 4 roky. Keď statkár zomrie, Taras je poslaný do služieb Engelgartovho svokra do Smolenskej oblasti. Ševčenkovi sa veľmi páčil svokor starého statkára, robí zo Ševčenka maliara izieb. Shevchenko zdokonaľuje zručnosť umelca a prekresľuje obrazy známych umelcov. Potom bol Taras na príkaz nového majstra poslaný študovať do Novgorodu k Johannovi-Baptistovi Lampeovi mladšiemu. Ševčenko trénuje v Petrohrade, maľuje steny divadiel. Tam si ho všimne I. Soshenko, ktorý ho zoznámi s K. Bryullovom a V. Žukovským. V roku 1838 Bryullov a Žukovskij vykúpili Ševčenka a oslobodili ho z nevoľníctva. K. Bryullov ho vezme do opatrovníctva a Shevchenko sa stane jeho najlepším žiakom (prezeranie obrázkov T. Shevchenka).

Aká je téma jeho obrazov? Prečo si myslíte, že jeho voľba padla na imidž obyčajných ľudí? Čím ho zaujala príroda? prečo?

Paralelne s maľbou však začína písať poéziu. Shevchenko sám priznal, že talent sa v ňom prebudil za jasnej noci v roku 1837. Jeho prvá báseň bola venovaná ženskému podielu a volala sa „Skazená“ (prečítal túto báseň a diskutoval o nej). V roku 1840 vyšla prvá kniha Ševčenkových básní, ktorá sa volala „Kobzar“. Toto meno bolo pridelené Ševčenkovi a stalo sa jeho druhým menom.

Ševčenko bol v regióne Orenburg v rokoch 1847 až 1857. V našom regióne slúžil odkaz za urážku matky Alexandra II. Ševčenko o nej napísal krátku báseň, ktorá vyvolala na súde skutočný rozruch:

„A kráľovná je ako medovník, nešťastná a nešťastná:

A suché a dlhé nohy,

A chudák stále krúti hlavou.

Je to bohyňa?

Beda mi s tebou!

Nikdy som ťa nevidel, takú bábiku,

A veril som vašim hlúpym viršemazom!

Po príchode do Orenburgu ho čakali Ukrajinci, ktorí požiadali gubernátora Obručeva o povolenie usadiť u nich Ševčenka, kým sa nerozhodne o jeho osude. Strávil 10 dní s krajanmi, potom, keď Ševčenka obliekol do vojenskej uniformy, bol prevezený do Orska. V Orsku spoznal, čo je skutočný dril. Ševčenka utláčalo aj to, že mal zakázané písať a kresliť. Našiel však východisko: vystrihoval z papiera kruhy, spájal ich, písal básne alebo kreslil a skrýval ich do topánok vojakov. Takéto knihy od Kobzara sa nazývali zadarmo („freebies“ - bootlegs). V roku 1848 bol Ševčenko poslaný do pevnosti ležiacej pri ústí Syrdarja. Butakov, šéf pevnosti, píše Obručevovi list, v ktorom žiada guvernéra o povolenie zahrnúť Ševčenka do výpravy k Aralskému jazeru ako štátneho navrhovateľa. Po získaní povolenia Butakov vezme Ševčenka pod svoju ochranu. Po expedícii žije Ševčenko v Orenburgu s Butakovom. Dom, v ktorom žil Ševčenko, sa zachoval, v súčasnosti je tu múzeum básnika. Tento dom sa nachádza 8. marca 33. Shevchenko bol priateľom s ľuďmi rôznych národností. Zaujímal sa o život a legendy Tatárov, Baškirov, Kirgizska. V Orenburgu napísal také diela o živote Kirgizska ako: „Dvojčatá“, „Umelec“, „Princezná“ atď.

V júni 1857 prišiel z Petrohradu dokument o jeho prepustení, no Ševčenko mal zakázané navštevovať a žiť v hlavných mestách. Boj o Ševčenkovo ​​povolenie žiť v hlavných mestách sa ťahal rok. Priatelia bránili právo Ševčenka a v roku 1858 navštívil Moskvu a Petrohrad. V Petrohrade sa stretáva s černošským hercom Ire Aldridgeom, maľuje jeho portrét. Často som si tiež spomínal na stretnutie so S.T. Aksakov. Na jeseň sa rozhodne presťahovať na Ukrajinu, usadiť sa a zomrieť vo svojej vlasti. Shevchenko píše list a žiada o povolenie kúpiť pozemok na stavbu domu. Po získaní povolenia sám vypracuje projekt domu. Jeho sny sa však nenaplnili. Začiatkom zimy sa jeho zdravotný stav zhoršuje (v novembri ochorel na vodnatieľku). 25. februára 1861 T. Ševčenko zomiera, 28. dňa ho pochovali na Smolenskom cintoríne v Petrohrade a 10. júna jeho telo znovu pochovali na Černichnaja Gora neďaleko jeho dediny.

štafeta "Erudovaný"o biografii Ševčenka (cieľ: otestovať pozornosť a pamäť študentov podľa získaných informácií).

Žiaci sú rozdelení do 2 tímov.

Otázky sú postupne kladené tímom, ak tím neodpovedá, potom otázka prejde na druhý tím. Za správnu odpoveď dostane tím jeden bod. Body sa zaznamenávajú na tabuľu.

  1. Ktorých ľudí bol T. Ševčenko predstaviteľom?
  2. Kde a kedy sa básnik narodil?
  3. Do akej triedy patrili básnikovi rodičia?
  4. Čo ešte mal Ševčenko rád okrem písania poézie?
  5. Vymenujte ľudí, ktorí vykúpili Ševčenka z nevoľníctva?
  6. Komu bola venovaná báseň, pre ktorú básnik odišiel do exilu?
  7. Kde slúžil Ševčenko vo vyhnanstve?
  8. Aké sú roky exilu básnika?
  9. O život ktorých národov sa básnik zaujímal v Orenburgu?
  10. Vymenujte diela, ktoré boli napísané počas exilu?
  11. Čo mal Ševčenko počas exilu zakázané?
  12. Ako sa volali jeho tajné knihy?
  13. Ako sa volala básnikova prvá kniha básní, ktorej názov bol pridelený básnikovi a stal sa jeho druhým menom?
  14. S akým spisovateľom (našincom) sa Ševčenko po svojom vyhnanstve stretol?
  15. V ktorom roku zomrel básnik?
  16. Na ktorom cintoríne v Petrohrade bol Ševčenko pochovaný?
  17. A kde je teraz telo básnika?
  18. Pomenujte ulicu v Orenburgu, kde sa nachádza Ševčenkovo ​​múzeum?

Čitateľská súťaž.

Pozvaný je jeden člen tímu.

Básne sa čítajú bez prípravy („V kazemate“, „V zajatí mi chýba“)

Zhrnutie.

A naše podujatie chcem zakončiť básňou „Modlitba“. Len vás prosím, aby ste pozorne počúvali riadky básne a nechali ju prejsť vašim srdcom. Čo žiada Boží muž, ktorý bol vystavený toľkým skúškam? A čo by ste sa opýtali, keby ste boli na Ševčenkovom mieste? Nesmiete hovoriť nahlas. Toto je váš vlastný biznis.

Zhrnutie lekcie: čo si najviac pamätáte zo Ševčenkovho života?

Aká je téma jeho poézie?

Ak vás zaujíma život T. Ševčenka, tak jeho život je opísaný v prácach výskumníkov M. S. Klipinitsera, L.N. Boľšakov. A ak vás jeho tvorba zaujala, choďte do knižnice a vezmite si zbierku jeho básní a užite si jeho tvorbu!


Tematická lekcia na túto tému:

"Taras Ševčenko je veľký syn svojho ľudu"


meta lekcia:

Ø zničiť poznatky štúdií o osobitnej postave Tarasa Ševčenka a jeho úlohe v dejinách;

Ø odhaliť nekonzistentnosť svojho talentu;

Ø ukázať originalitu jogovej kreativity minulosti;

Ø odhaliť obraz milície ako ľudu so silnou vôľou a bezohľadným duchom;

Ø formovať komunitu, cítiť národné sebavedomie školákov, toleranciu a smerodajný pohľad na pokrstený problém;

Ø otočte lásku k rodnej krajine a rešpekt k її іstorії;

Ø pochopiť úlohu vlastnej národnej stratifikácie stredných vrstiev, miesta národnej kultúry stredných vrstiev.

Základné zručnosti: Po lekcii môžu študenti:

Fukázať veľký post Tarasa Ševčenka;

Fhodnotiť svoju činnosť z pozície obhajovania záujmov ukrajinského ľudu;

Frozvinutý vminnya analyzovať podії і fakty, spіvstavlyat їх, znamenať їхні príčiny a dôsledky;

Fzískať nováčika, aby sa zapojil do diskusie, načrtnite a argumentujte svoje postoje, analyzujte historickú situáciu.

Obladnannya pred lekciou:

§ portrét T. G. Ševčenka, vyšívaný uterák, kytica uší a kaliní;

§ "Kobzar" je výstava diel umeleckej literatúry o živote a diele T. Ševčenka.

§ Citáty z jogy.

Epigraf pred lekciou:

Staršia generácia je mladšia,

Na oblohe horia nové ohne,

Tak ďaleko s najmladším nápadom

Prorok úsvitu, že celá zem je obsadená.

M. Rilský

Skrytá lekcia

ja Organizácia triedy.

II. Aktualizácia základných vedomostí akademikov

učiteľ. Deti, povedzte mi, buďte láskavé, čo viete vo svojich domovinách T. G. Ševčenka? Či láska їх? Prečo? Aké majú vaše somáre portréty T. G. Ševčenka?


— Pamätáte sa na básne Tarasa Grigoroviča?

III. Informoval o tom vedúci lekcie

učiteľ. V každej lekcii, ktorej témou je „Taras Ševčenko je veľký syn svojho ľudu“, zničíte svoje vedomosti o detinskosti a živote veľkého Kobzara,jedinečnosť jogovej kreativity , zoznámte sa s výberom básnických diel „Kobzar“, uhádnite básne, ktoré vám najviac vyhovujú. (Prečítajte si epigraf.)

- Ako rozumiete tejto píšťalke? (Vіdpovіd uchnіv.)

IV. Spracovanie východiskového materiálu

Úvod.

9 breza oslavuje 200 rokov od narodenia Tarasa Grigoroviča Ševčenka - básnika, umelca, mysliteľa, ostrého ukrajinského vlastenca. Dnes, v našich lekciách, sme s vami až do pádu Veľkého Kobzara, ľudia, ako sa to stalo pre Ukrajinu posvätnou myšlienkou, nesmrteľnou piesňou.

Zaznie melódia „Rukot a stoh Dnipro široký“. Vo svete ticha melódie žiak recituje verše so spevom „Príčina“

Hukot a hromada Dnipra je široká,

Angry wind curling…

Slová čitateľa:

Z týchto slov sa vyvinula kniha „Kobzar“ veľkého Tarasa. Z tsich sliv ide Ševčenkov klas, ako básnik. Tak jednoduché, prístupné a zároveň brilantné riadky sa stali známou piesňou, ktorú možno bez odmietnutia nazvať ľudovou, smrad sa stal symbolom Ukrajiny v Európe a na celom svete.

Taras je pre nás vizionár, joga neoceniteľný „Kobzar“ je pre nás základom, vinárom, učiteľom ukrajinskej minulosti, encyklopédiou ľudí, učiteľom etiky.

A táto dnešná tematická lekcia je venovaná géniovi ukrajinského ľudu, veľkému vlastencovi Ukrajiny, slávnemu synovi, prorokovi.

Poshana a vdyachnistvo pripomínajúce srdce obyčajných ľudí, pretože Taras Grigorovič nie je len spevákom Ukrajiny, ale spieva v každú hodinu, v každom čase pre všetkých ľudí na zemi. Sme na neho hrdí, že sme Ukrajinci a mali by sme byť hodní vložiek na jogu.

V bv modrý muž -

a stať sa dobrovoľníkom v oblasti ducha.

V bv kripakom -

a stať sa pánom kráľovstva ľudskej kultúry.

Vіn buv samouk - a uvádzajúci nový,

svetlo a biele cesty pre profesorov

a knižných vedcov.

I. Franko

Taras Grigorovič Ševčenko - veľká je nehynúca sláva ukrajinského ľudu. Týmto konkrétnym spôsobom ukrajinský ľud rozhneval svoju najlepšiu duchovnú silu a urobil z neho šampióna svojej historickej slávy a sociálneho nešťastia, moci a slávy.

Naučte sa čítať verš L. Khraplivy

Dnes sa predo mnou smial Ševčenko

Z obrázku, čo je tam na stene.

Prečítajte si piesne jogy lásky Nenko,

Rozkazuvav moj otec:

A viris je skvelý darček:

Pre všetky generácie, pre celú Ukrajinu,

Kniha Qiu, ktorá sa nazýva „Kobzar“.

Ako svätá kniha, o ktorú sme sa starali,

Vzali so sebou zo svetla,

Rovnako ako slovo Tarasa, postarajte sa o to,

Veľké usimské prikázanie.

Ukrajinu budem veľmi milovať,

Možno aj viackrát

Z obrázku sa Shevchenko jemne smeje,

Otče náš, veľký Taras.

Slová učiteľa:

Taras Ševčenko mav bohato pripodobnil. Voloďa, okrim ukrajinský jazyk, poľština a ruština, skrútená francúzština, latinčina.

Vіn bol úžasný umelec, čítal veľa literárnych diel, videl divadlo a operu. Potom pre vás vieme, že táto životná cesta je ešte dôležitejšia. Іz žije 47 rokov vína 24 rokov buv krіpak, 10 rokov provіv zaslannі, vіyskovіy drills, 3 z hakom spieva provіv pіd po stіynym naglyad polіtsії. A len 9 rokov - žil som ako slobodný človek. Celý život jogy je dôležitá práca, pretože času na šťastie je tak málo.

Hádajme, yaki vy vivchilivytvoriť Ševčenka?

Nahrávajte Doshtsi vám pomôže.

kvitnúci večer


Prameň vystúpil do čiernej zeme

Svіtaєu luzі červená kalina


Môj úsvit, okraj oblohy klesá

(Jeden študent zo skupiny kože rovnakých slov).

V. Prezentácia projektu "Taras Ševčenko je veľký syn svojho ľudu"

biografie: "Život je krátky, ale slávny"

9. marca 1814 Taras Grigorovič Shevchenko sa narodil v dedine Moryntsy v regióne Čerkasy vo vlasti roľníka-kripaka. V južnej dedine Kirilivtsi prešli deti osudu budúceho básnika.

Čoskoro sa stať sirotou.

Prvé posvätenie od hodvábneho dyaka; odhaľujúce veľkú históriu maľovaniu a skladaniu vіrshiv.

1831 r. - po presťahovaní sa s Panom Engelgardtom do Petrohradu sa stal maliarskym majstrom Vasilijom Širyajevom;

1838 p. T. Shevchenko bol kúpený z hlavného mesta zavdyaka umelcom Ivanovi Sošenkovi, Karlovi Bryullovovi, Oleksijovi Venetsianovovi, básnikovi Jevgenovi Grebincovi (za predaj portrétu V. Žukovského, ktorý vytvoril K. Bryullov, bol venovaný cent).

T. Shevchenko je veľkým poslucháčom Akadémie mytológie pri Petrohrade.

1840 p. Vyšla prvá zbierka básní T. Ševčenka „Kobzar“, ktorá otvorila novú etapu v dejinách ukrajinskej literatúry.

1841 r. - budeme nazývať vidannyam, ktorý mu bol odovzdaný, "Gaidamaki".

1843, 1845 s. v sklade Ševčenkovej archeologickej komisie pri pohľade na Ukrajinu. 1843 s. vyšla dráma „Nazar Stodolia“.

1844 báseň „Spánok“.

1844 - Čítal som báseň "Gaidamaki" s množstvom kníh a moju ruskú báseň "Trizna".

1845 Publikované vytvorenie "Kavkaz", "Naymichka".

1845 - po skončení akadémie sa obrátil na Ukrajinu, odišiel do miestnej politickej organizácie cyrilo-metodského tovarišstva.

Správa „Som mŕtvy a žijeme...“, „Zapovit“ (preložené 100 slovami), „Dni plynú, noci plynú...“, historické výtvory „Veľký sneh“, „Studená jar “ bolo zverejnené; po zhliadnutí albumu „Picturesque Ukraine“.

1847 keď bol Ševčenko zatknutý, žandári skonzumovali ručne napísanú zbierku „Tri litas“, ktorú básnik pripravil do ďalšej. Vytvorila také diela: „Sen“, „Kaukaz“, „Som mŕtvy, žijem...“, „Kacír“ a desiatky básní. Až do roku 1905 táto zbierka ležala v žandárskom archíve. Na Ukrajine sa rozšírila len jemná poézia zbierok, ktoré sa násilne stratili v súkromných rukách.

1847 1857 rr. za osud cyrilo-metodských súdruhov a za písanie štátno-sociálnych veršov Ševčenka obyčajným vojakom do pevnosti Orsk a neskôr - do Orenburgu a Novopetrovska opevnené.

1848 – zúčastnil sa expedície v Aralsku, hneď ako vytvoril sériu obrazov, napísal básne „Princezná“, „Varnak“, „Moskaleva krinitsa“ a iné, verše „I vyris som v cudzej krajine ...“ , "Yakby si vedel, panika ... ", "V našom raji na zemi ..." chudnúť.

1857 r. P. Kulish uverejnil báseň „Naymichka“ bez mena autora.

1858 návrat do Petrohradu.

1859 cestovať na Ukrajinu.

1860 získal titul akademický rytec. Prečo svetlo novej vízie Kobzara podľahlo osudu.

10. marca 1861 - T. G. Ševčenko zomrel v Petrohrade.

22. mája 1861 - odpočinok v Kanev na pohorí Černechij (deväť Tarasov). Pohľad na kreativitu

T. Shevchenko zanechal svoju vlastnú zbierku básní „Kobzar“, 9 príbehov (z 20 nápadov), pieseň „Nazar Stodolya“, dekilka urivkіv іnshih dramatické diela, schodennik, listy.

V dejinách ukrajinskej literatúry je Ševčenko napriek numerickému skúmaniu nečitateľný. Jeho tvorivosť vyvinula literárne štýly tej doby – od romantizmu, osvietenstva, realizmu – až po postmodernu. Posledná hodina Mayzha nepripisovala Ševčenkovým poznámkam žiadnu úctu, ako keby vína hučali už druhý mesiac pred hovorom z posolstva, to bolo 12. Červny 1857 a 13. deň jesene, 1858. . Tradične sa tieto záznamy nazývajú „Schodennik“.

„Denník“ alebo Schodennik nie je nič menej ako neoceniteľná cetka správ o básnikovom živote a dokonalosti, o jeho napínavo-politickom, filozofickom a umeleckom pohľade, o jeho inscenovaní k prejavom literatúry, vedy, histórie, podozrievavého života. , potom. Ide o kúsok Ševčenkovej memoárovej prózy, ktorý podáva „nadštandardný autoportrét básnika a ľudu“ a zároveň kľúč k Ševčenkovej kreativite.

Umeleckí vedci:"Ševčenko je umelec"


učiteľ: Taras Grigorovič Ševčenko ako umelec zastáva jednu z najdôležitejších pozícií v ukrajinskom obrazovom umení. Ševčenko bol jedným z prvých umelcov, ktorý priamo položil nový realizmus, zakladateľ kritického realizmu v ukrajinskom umení.

Učte saZahalnovidomo, že Ševčenko bol jedným zo zakladateľov a prvým prominentným majstrom leptu v umení. Vіn sám je krásne volodymy usіma vіdomimi rovnakými metódami grafického zobrazenia.

Ako prvé literárne pokusy spadajú na roky 1836-1837, vtedy najranejšie bábätko, ktoré sa k nám dostalo a viedlo k pomenovaniu „Ženské prsia“ alebo „Ženská hlava“ datované samotným autorom v roku 1830. Z centra mládežníckej tvorby sa odkrývala kreativita významného umelca. Zvіlnennya dala Ševčenkovi právo vstúpiť na Akadémiu mystikov. Vin, ktorý sa stal jedným z najobľúbenejších študentov Bryullova, sa Taras pohybuje z triedy do triedy medzi najlepších študentov. Pri vínach s maláriou, zabíjať Daedalov, pripomínajú úspechy. Za hodinu tréningu v akadémii je jogový trich odmenený striebrom a potom zlatými medailami pre najmenších z prírody a malebných výtvorov. Taras sníval o tom, že pôjde do kozáckeho Talianska, aby spoznal svet s majstrovskými dielami maliarstva, sochárstva a architektúry. Tá akadémia poslala ešte jedného, ​​ale Ševčenko za takú cenu nemal dobré peniaze. Ďalším prikázaním sna je vrátiť sa navždy späť na Ukrajinu.

V roku 1843 prišiel Taras Grigorovič na Ukrajinu. Pod hodinou, milá láska k rodnej krajine, vzniklo jogo na vytvorenie celej série obrazov. Ševčenko je šikovný interpret histórie, ktorý ukázal v troch leptoch série „Malebná Ukrajina“ – „Dar v Chyhyryne v roku 1649 na rock“, „Súd je rád“ a „Staroba“, na ktorých je zobrazená historická scéna, ale charakter krajiny. Po návrate do Petrohradu končím štúdium na Akadémii, vidím svoje peniaze a rozširujem album pod názvom „Picturesque Ukraine“.

V Ševčenkovej dorobke je skvelé miesto na portréty. Vіn pochav pratsyuvati nad nimi viac krіpak. Na akadémii, keď som pokračoval v mojej práci v mojej galérii. Vína Nezabara sa stávajú jedným z najznámejších a najobľúbenejších maliarov portrétov...

Vagomimi bol dosah Ševčenka v galérii maliarskeho a grafického portrétu. Vіn vykonav takmer 150 tvorіv tsgogo žánru, polovica z nich bola vytvorená pred odoslaním. Majú romantické poňatie človeka, ako príklad z 18. storočia. a v prvej polovici XIX storočia. prevážila kreativitu bohatých európskych umelcov.

Ševčenko, prirovnávajúc akvarelové bábätko k ešte predakademickej dobe svojho života, črtajúcej sa v novej piesni nováčika a možno aj prvého bábätka.

Ševčenko si vzal pre seba chimalo hnedého typu ruskej portrétnej školy.

Jeden z vrcholov jogy poshukiv sepiya "Kazakh Katya" (1856-1857), v ktorom je typický obraz dievčaťa daný v momente vhľadu, predstavujúceho sa ako predstaviteľka svojho ľudu.

Osobitným miestom v portrétnej tvorbe Ševčenka sú autoportréty v sede, v niektorých vínach predstavujúce sa rôznymi spôsobmi, v rôznych náladách a zážitkoch.

Ďalšími žánrami figuratívneho umenia, v niektorých ohľadoch Shevchenko dokázal dokončiť vagomi, je historická kompozícia a ilustrácia k dielam svetských klasikov.

Dorobok Shevchenko je veľkým úspechom celej ukrajinskej umeleckej kultúry.


1840 rіk, olіya

1843 rіk, olіya

Movoznavtsі: „Význam Ševčenkovej kreativity pre rozvoj ukrajinského literárneho filmu“

učiteľ.Ševčenko zohral dôležitú úlohu vo vývoji ukrajinského spisovného jazyka. Po vytvorení tejto štruktúry ukrajinského spisovného jazyka, ako základ moderného jazyka sa zachoval na celom svete, a tak po vytvorení a schválení spievaného skladu slovníka a gramatického režimu ukrajinského jazyka sa stal normou a jasným aj pre spisovateľov, tlač, divadlo.

Uchen.Ševčenkoví šampióni v ukrajinskej literatúre, počnúc Kotlyarevským, víťazí vo svojich dielach, žijú ukrajinským ľudovým jazykom, ako aj pokladmi ľudového umenia, a víťazstvá sa stali bežnejšími, samozrejme, že nedosahujú široké témy a literárnu literatúru. Navyše ešte nevyšiel smrad dialektických, stredoškolských prvkov.

Normy ukrajinského literárneho jazyka, vytvorené na ľudovom základe, dali Ševčenkovej poézii. Dzherel veľký ľud spieva kopčeky z pokladov folklóru a živé rozmovnoy mov. Vіdіbrav vіd zagalnorodnoї movі všetko je najautentickejšie a najjasnejšie a odhaľuje v jeho kreativite bohatstvo, gnuchkіst, krásu a melodickosť ukrajinského slova.

Odvážne vo svojej vlastnej tvorbe pre prenos filozofických, politických, literárnych a iných porozumieť knižným slovám a virazi, slovám’yanizmi. A také sú slová o nečestnom prístupe k vytvoreniu iného historického či mystického sfarbenia.

Mova joga sa stala znamením pre napredujúcich ukrajinských spisovateľov.

Literárni vedci: "Povedz mi o Ševčenkovi" (v podaní skupiny literárnych vedcov) 6. stor.

A JA Franco: „Mocný duch, ktorý vypil našu literatúru, neprestal svietiť a dosi, a niet ukrajinského básnika a spisovateľa z najlepších, čo je bi-vilny buv v infúzii toho ducha. Myšlienky, ktoré Ševčenko zničil, alebo ktoré urobil základom básnických diel, zostávajú živé a neprestanú byť ešte dlho hlavnými myšlienkami ukrajinskej literatúry... Ševčenko ako génius fúzov v mnohých smeroch prekonal podozrievavosti, pre ktorú napísal.

O.I. Biletsky: „Ševčenko prišiel k ukrajinskej literatúre len vtedy, ak sa pohár trpezlivosti ľudí obrátil hore nohami. Neorganizovaný ľudový protest, ktorý sa neprejavil až do konca, sa hnev ľudu šplhal nad Ruskou ríšou ako grandiózna mrákota, ktorá sa nadúva, leje olovom... Ale raptom mesačný svit prvý úder hromu, prvý výboj elektriny, ktorá bola vybratá hore na oblohe. Taká rana v 30. - 40. rokoch pp. XIX čl. sa stala poéziou Ševčenka.

P.G. Tichina: „Francúzska spisovateľka Merimee, keď hovorila o Turgenevovi, že ich dvadsaťdva zastrelilo svoje uznanie „Poznámky lovca“ tým, že porazilo otroctvo, ako keby prehnilo celú krajinu. O! Do akého počtu možno zastreliť Tarasa Ševčenka? Vezmite si čokoľvek, čo chcete, napríklad „Katerina“, „Zapovit“, ako „Gaidamaki“, „Dream“. Rovnaká vina strelila do pravice a do viny otroctva - u kráľov a paniv - doslova kožným výtvorom, doslova jeho poetickou líniou kože.

"Naučme sa od Tarasa Ševčenka milovať našu slávnu Vitchiznu."

„Na vine je nenávisť k nepriateľom, ale v nás je nemilosrdná, ako bola nemilosrdná v Ševčenkovi. Nacionalistická zvrátená kreativita Ševčenka má dostať nezmieriteľný názor. Vezmite vinu za Ševčenka, bez ktorého my, spisovatelia, spievame, nemôžeme spievať: a pre seba - politickú poéziu, lyrickú poéziu, satiru, protináboženské línie Kobzara a mnoho ďalších vecí. Vážte si Ševčenkovu spadščinu! Učme sa od niekoho iného!"

M.I. Kostomarov: "Vrúcne som miloval ukrajinskú národnosť a potom som, koniec koncov, spieval prostým ľuďom a moje myšlienky o slobode tohto ľudu tvárou v tvár útlaku vlastníkov pôdy boli zamilované do mysle."

M.O. Dobrolyubov: "Vіn viyshov pre ľudí, žije s ľuďmi, a to nielen myšlienkou, ale s okolím života, je mіtsno a pokrvné putá."

„Vin – celý ľud spieva, ako to doma nemôžeme predvádzať. Navit Koltsov s ním nechodí rovnakou mierou, k tomu so zásobárňou svojich myšlienok a inšpiráciou svojimi pragniami, chodí medzi ľudí. V Shevchenko, navpak, sú všetky myšlienky a pocity zmenené na kultúru životaschopnosti z nádherného a spôsobu života ľudí.

V.P. Ostrogorsky: „Ševčenko priblížil život krajiny, aby našiel prvotné ľudské pohnútky, akoby sa chcel vyhýbať básnikovi, rozumieť a byť milý na kožu, nezávisle od jogínskej národnosti... Národ kože by si vážil tú najväčšiu česť pre má tú česť pomenovať takého básnika ako svojho.“

René Depestre: „Ševčenko so svojím ospalým temperamentom je taký oheň, ktorý vrhá oči na všetky národy, ktoré bojujú za spravodlivosť a krásu. Potrebujete širšie otvorenie všetkých okien a dverí k poetickému vetru Ševčenka, čo je línia od brehov Dnepra. Pre Kubu, pre Gaiti, pre celú Latinskú Ameriku, spoznať Ševčenka, zvyknúť si jogu na svoj dobrý život – to znamená privítanie divokej ruže našej jari.

A. Tsereteli: "Priznám sa, že som prvýkrát pochopil slová jogy, ako je potrebné milovať vlasť a svoj ľud."

P. Grabovský: „Silou a hĺbkou lyriky, umeleckou brilantnosťou a krásou obrazov, očarením a melodikou sa Ševčenkov verš zaraďuje k najznámejším básnikom slov janského sveta – Puškinovi a Mickiewiczovi...“.

Abdilda Tazhibaev: „Milujeme Tarasa tomu, kto je profesionálnym umelcom, ktorý za hodinu poslal desiatky zázračných malých detí zo života kazašskej dediny tej hodiny, za hodinu bol poslaný do Kazachstanu, v ktorom zobrazil nenáročného vinyatkovo. , ťažký život chudobných a robotníkov. Dielo básnika je inšpirované Rembrandtom, zakladateľom národného kazašského maliarskeho umenia.

G.V. Plechanov: „O básnickom talente Ševčenka môže byť len jedna myšlienka: zosnulý Taras Grigorovič by mal patriť medzi najväčších ľudových básnikov, akých pozná len celosvetová literárna história.

Cesta na stanicu T. G. Ševčenko

scenár udalosti,

venovaný 199. výročiu narodenia T.G. Ševčenko.

Pripravila učiteľka ruského jazyka a literatúry MOAU "Lýceum č. 7"

Orenburg Kolbasina Tatyana Nikolaevna.
Účel: Zoznámiť sa s dielom Tarasa Ševčenka - vynikajúceho ukrajinského básnika, prozaika, dramatika, umelca, politického a verejného činiteľa.

Úlohy:


1. Upozorniť na tvorbu T.G. Shevchenko, ktorého výročie sa oslavuje v roku 2014.

2. Zapojte študentov do podujatí pochodu Ševčenka vyhlásených v meste Orenburg.

3. Vzbudzovať úctu a lásku ku kultúre jedného z bratských slovanských národov.

Vybavenie: počítač vybavený programom POWER POINT, multimediálny projektor, plátno, prezentácie, videofilm, piesne na verše Tarasa Ševčenka.

Úvod . Prehliadka unikátnej zbierky obrazov T. Ševčenka na pozadí básní T. Ševčenka v podaní Niny Matvienko a Kubánskeho kozáckeho zboru (video.mail.ru)
ja .Staničné matematické

Odpovedz na otázku


  1. V ktorom roku bol T.G. Shevchenko, ak v roku 2013 dovŕši 199 rokov? (1814)

  2. V ktorej zomrel T.G Shevchenko, ak je známe, že žil 47 rokov? (1861)

  3. Narodeniny T. Ševčenka pomenujte podľa starého štýlu, ak je známe, že podľa nového štýlu sa jeho narodeniny oslavujú 9. marca. (25. február)

II. Encyklopedická stanica .
Prečítajte si odkaz z encyklopédie o Tarasovi Ševčenkovi.

“Taras Grigorievič Ševčenko (ukrajinsky Taras Grigorovič Ševčenko; 25. február (9. marec), 1814, obec Morintsy, Kyjevská gubernia (dnes Čerkaská oblasť) - 26. február (10. marec), 1861, Petrohrad) - ukrajinský a ruský básnik, próza spisovateľ, výtvarník, etnograf

Akademik Ruskej cisárskej akadémie umení (1860).

Ševčenkovo ​​literárne dedičstvo, v ktorom zohráva ústrednú úlohu poézia, najmä zbierka „Kobzar“, sa považuje za základ modernej ukrajinskej literatúry a v mnohých ohľadoch aj za literárny ukrajinský jazyk.

Väčšina Ševčenkovej prózy (romány, denník, veľa listov), ​​ako aj niektoré básne napísaný v ruštine , v súvislosti s ktorou mnohí bádatelia pripisujú Ševčenkovu prácu okrem ukrajinčiny aj a do ruskej literatúry.

Pieseň znie na verše T. Ševčenka „Dumka“.


III. Historická stanica .

"Vieš to..."

Taras Grigoryevich Shevchenko sa narodil v rodine nevoľníka. Predčasne osirelý; bol pastierom, roľníckym robotníkom u farára, od 14 rokov bol „kozákom“ so statkárom P. V. Engelhardtom. U dedinského diakona sa naučil gramotnosti. Od roku 1829 žil u statkára vo Vilniuse a presťahovaním sa do Petrohradu (začiatkom roku 1831) dostal (v roku 1833) študovať u Shiryaeva, „rôzne obrazové záležitosti cechmajstra“. Na jar 1838 bol Ševčenko za podpory K. Bryullova, V. Žukovského, O. Venetsianova, M. Velgorského, E. Grebenku, I. Sošenoka a iných vykúpený z poddanstva.

IV .Stanica „Pozor! Ešte raz, pozor!
1. V akej rodine sa narodil Taras Grigorjevič Ševčenko?

2. Pokračujte: „Taras Grigorjevič Ševčenko predčasne osirel, bol pastierom, robotníkom...“ Kto? (u pápeža)


  1. Od koľkých rokov je „kozákom“ so svojím statkárom P. V. Engelhardtom?

  2. Kto naučil Tarasa Ševčenka čítať a písať?

  3. Od ktorého roku žil Taras Ševčenko vo Vilniuse?

  4. Kedy sa Taras Ševčenko presťahoval do Petrohradu?

  5. V ktorom meste a kedy sa Taras Ševčenko vyučil u Širyaeva, „rôzneho maliarskeho remeselníka“?

  6. V ktorom roku bol Taras Ševčenko vykúpený z nevoľníctva?

V .Stanica "Verím - neverím"
1. Veríte, že T. Ševčenko, v minulosti pastier a robotník, ...

A) mohol vstúpiť na Akadémiu umení?

B) mohol vyštudovať Akadémiu umení? (1844)

Q) Je T. Shevchenko schválený na pozíciu učiteľa kreslenia na Kyjevskej univerzite? (vo februári 1847)

D) T. Ševčenko bol zatknutý a vyhostený do orenskej pevnosti samostatného zboru Orenburg? (24. marca 1847 bol za účasť na činnosti Spoločnosti Cyrila a Metoda a za protiautokratickú poéziu vyhostený na územie Orenburgu s kráľovským uznesením o zákaze písania a kreslenia.)


VI. staničný lexikálny
1. Kto je kobzar? (Kobzar je ukrajinský ľudový spevák, ktorý sa sprevádza na kobze. Kobzari vo svojich dielach vyjadrili sociálne túžby pracujúceho ľudu, predovšetkým roľníka. Spievali v myšlienkach a piesňach hrdinov ľudového boja proti cudzím útočníkom. umenie K. dosiahlo vysoký rozkvet v 16-17 V 19-20 storočí získali slávu: Andrei Shut (zomrel 1873), Ostap Veresai (okolo 1803-90), Ivan Kryukovskiy (1820-1885), Fjodor Kholodny (1832-1902), Michail Kravčenko (1858-1917) atď.

Veľká sovietska encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. 1969-1978. 2. Vymenujte synonymá k slovu kobzar. (Synonymá: bandura hráč, hudobník, spevák)


VII. literárna stanica.
1. Vypočujte si báseň T.G.Ševčenka. (Na pozadí diapozitívov s portrétmi kobzara, videofilm o T. Ševčenkovi)

Ako by ste nazvali túto báseň? (Taras Ševčenko. Testament (1845)



Keď zomriem, pochovaj

Na Ukrajine drahá,

Uprostred širokej stepi

Kopať hrob

Ležať na mojej kôpke,

Nad mocnou riekou

Počuť, ako zúri

Starý Dneper pod strmou.

A keď z polí Ukrajiny

Krv nenávistných nepriateľov

On ponesie ... vtedy ja

Vstávanie z hrobu

Vstanem a dosiahnem

Boží prah

Budem sa modliť... Medzitým

Boha nepoznám.

Pochovať a vstať

Rozbiť reťaze

Zlá nepriateľská krv

Posypte svoju vôľu.

A ja v skvelej rodine,

Vo voľnej, novej rodine,

Nezabudnite - pamätajte

Milé tiché slovo.



Ak zomriem, tak pooh

Ja na hrobe

Uprostred širokej stepi,

Vážení na Ukrajine,

Schob srnka široké pole,

I Dnipro, a strmé

Bolo to viditeľné, bolo to sotva,

Jak burácajúci burácajúci.

Jak prevezený z Ukrajiny

Pri modrom mori

Poviem ti krv... choď preč

Ja daniela a horím -

Nechám všetko a Polinu

Celú cestu k Bohu

Modlite sa... a ešte predtým

Boha nepoznám.

Poď, vstaň

Prestávka Kaidani

Nepriatelím zlú krv

Posypte svoju vôľu.

Som v tomto "super,

V tomto „zadarmo, novom,

Nezabudnite na „yanuti

Nezastaviteľný tichým slovom. (ukr.)



VIII .Stanica "Memory"
(S prezentáciou na pozadí pieseň na verše T. Ševčenka „Záhrada čerešňového colo hati“)

Pomenovaný po T. Ševčenkovi:

Národná univerzita v Kyjeve (oproti centrálnej budove univerzity - v parku, ktorý je tiež pomenovaný po Tarasovi Ševčenkovi, sa nachádza pamätník básnika-kobzara).

Bulvár v Kyjeve, ktorý je jednou z centrálnych ulíc hlavného mesta Ukrajiny.

Nábrežie v Moskve.

Luganská pedagogická univerzita.

Podnesterská štátna univerzita v Tiraspole.

Štátne akademické divadlo opery a baletu. T. G. Ševčenka v Kyjeve.

Volynské regionálne ukrajinské hudobno-dramatické divadlo pomenované po T. G. Ševčenkovi.

V ZSSR dostal názov Regionálne ukrajinské hudobno-dramatické divadlo Dnepropetrovsk.

Po ňom sú pomenované ulice v mnohých mestách Ukrajiny, Ruska a ďalších krajín (napríklad v Tbilisi, Vilniuse).

Pomenované sú po ňom aj námestia v Kyjeve, Petrohrade, Londýne a New Yorku.

Od roku 1924 sa kazašské mesto Fort Aleksandrovsky volá Fort Shevchenko a od roku 1964 do roku 1991 sa mesto Aktau nazývalo Shevchenko.

Medzi miestnymi obyvateľmi regiónu Mangistau v Kazachstane, kde bol T. G. Shevchenko, sa meno Taras považuje za bežné.

pamätné tabule

Pamätná tabuľa na dome na Zamkovej ulici (dnes Piles, 10) vo Vilniuse, kde Ševčenko žil v rokoch 1829-1830

Pamätná tabuľa na budove Fakulty histórie Vilniuskej univerzity

Pamätná tabuľa v Sol-Iletsku v regióne Orenburg

Obrázky na peniaze

Za 50 podnesterských rubľov 2000

Za 50 podnesterských rubľov, 2007

Na sto hrivien, 1996

Na sto hrivien, 2005

Jubilejný rubeľ ZSSR, 1989: 175 rokov od narodenia

Pamätná zlatá minca Ukrajiny

Obrázky vo filatelii

Charitatívna poštová známka Ukrajinskej SSR (1923): Známka Tarasa Ševčenka ukrajinskej podzemnej pošty, 80. výročie vedeckej spoločnosti Tarasa Ševčenka, 1953

Poštová známka Ukrajiny, 1994

Poštová známka Ukrajiny, 1997: 4. národná filatelistická výstava

Poštová známka Ukrajiny, 2001

Poštová známka ZSSR, 1939

Poštová známka ZSSR, 1954: pomník v Charkove

Poštová známka ZSSR, 1954: pamätník v Kanive

Poštová známka ZSSR, 1957

Poštová známka ZSSR, 1961: pomník v Charkove

Poštové známky ZSSR, 1964, 1989

Pamätníky Tarasa Ševčenka

Pamätníky Ševčenka sú v mnohých mestách sveta, vo väčšine miest Ukrajiny aj v mnohých mestách mimo nej (Rusko, Francúzsko, Kanada a ďalšie krajiny).

Filmové inkarnácie

Ambrose Buchma - "Taras Shevchenko" (1926)

Nikolaj Nademskij - "Prometheus" (1936)

Sergej Bondarčuk - "Taras Ševčenko" (1951)

Ivan Mykolaichuk - "Spať (Ukr.) Rus." (1964)

Blagodatnivska zagalnoosvitnya škola I-III kroky

okres Amvrosiivskyi

Doneckej oblasti

Rozrobka vykhovy vstup

Taras Shevchenko - umelec

Pripravil Bilik V. M.,

učiteľ ukrajinského filmu a literatúry

Vlastníctvo: obrazy T. G. Ševčenka, autoportrét, námety na inscenáciu, výstava výberov z tvorby T. G. Ševčenka.

Epigrafia:

Identita umelca - narovnať svetlo

do hlbín ľudského srdca.

R. Schumann

Umelec je zrkadlo, ale zrkadlo je živé.

V. Korolenko

Skrytý hovor

vedúci 1. V prvých brezových dňoch sme znovuzrodení v mene veľkého génia literatúry, talentovaného umelca Tarasa Grigoroviča Ševčenka. Talent prísť zo sveta, pomáhať ľuďom v známej činnosti. Ja Taras Grigorovič Ševčenko, ktorý mi pomohol s ohnivým slovom, s jasnými farbami, s rіshuchy vchinki. (Snímka č. 1)

1. škola

Vіn bov zápasník,

Žite ako bojovník medzi nami

Žijem večne, spievam piesne

Cez kordóny a krіz ďaleko vikiv.

2. škola

Tvoja kobza zahúkala, ocko,

husacia šnúrka,

Zabalené v kožnom srdci

Čistý mesiac.

1. škola

Čo potrebuje matka

V duši nesmrteľného kvetu,

Shchob hvilyuvat ľudí

Ja o sto rokov.

2. škola

Seno umyte si myšlienky

Pomôžte nám, -

"Oheň je veľká iskra"

Povik nezhasne!

vedúci 2. Dánsky kritik Georg Bradens povedal, že „pre odvahu mužského rodu je nevyhnutné, aby matka mala talent“. Ševčenkov vlastný život, ktorý ukázal odvážny boj proti očividne zanedbanému občianskemu životu svojich krajanov, proti nespravodlivému podielu Ukrajiny, ako bachyň, vilnoj, nadýchaný.

vedúci 1. Kreativita veľkých umelcov a Taras Grigorovič je jedným z nich, - vysaďte krásnu záhradu s kvetmi a repou, a nie krásny park s prekopanými chodníkmi. (Snímka č. 2):„Uznanie umelca spočíva v nasmerovaní svetla do hlbín ľudského srdca“; "Umelec je zrkadlo, ale zrkadlo je živé.") Taras Grigorovič Vazko zostúpil do výšin obrazu.

(Náčrt o Tarasovi)

P’esa V. Dolini „Mám trinásť rokov“

Diyoví jednotlivci: Dyak, Taras.

Podvir'ya bol khati dyak. V strede leží stará paluba. V popredí levoruch, hrubý obrys, ktorý vytvára tichý malý chumáč. Kvôli chate je vidieť starý únos plechov, za ktorým sa dedina rozprestierala do zelenej záhrady. Zliať rankovi zvuky spánku pivnyacha a stáda oviec, ako vziať si stádo. Na javisku nie je nikto. Raptom z hati zacítil hlas dyaka:

    Taras! Počuj, Taras!

Pauza. Od dverí ísť von v jednej košeli, s krížom na chrbte spánku.

Dyak(rozhliadať sa). Taras! Ahoj, ty? Shchez, zlý úbohý. (Vezmite kuhlik a chcete získať trochu vody od koní.) Nie... Taras! (Vityaguє z-pіd strіkhi ostré.) liečim ťa už dlho... (Postarajte sa o život.) Lono je ako peklo ohnivé.

Poď, vezmi vodu do klietok, Taras. Vіn naboso, v ľanovej košeli, krátkych nohaviciach.

Dyak. Ukáž sa, zatúlaný... Tak sa ponáhľaj! Zdvihneš to ako kaziaci červ!

Taras.(stavlyachi tseberki bіla hati). Pre červa je to jednoduchšie, pane...

Dyak. Perobivsya, bach ... Tryskanie! Vezmite kukhlik a posypte shvidshe! Aha, hlava praskne... (Predstavuje hlavu.)

Taras(nahnevane dyakovi). Nepil by...

Dyak(nahnevane). Do toho ťa nič! Daj mi uterák!...

Taras obviňovať uterák kati. Chcete si obviazať hlavu.

Dyak. Pomôžte mi, nie je vám to jedno?...

Taras viaže uterák.

Dyak. Hurá!.. (Piť vodu.) Tí, čo na teba včera mysleli, - okradnutí?

Taras.Žaltár bol zlepený, Kniha hodín bola ušitá, ale písmená neboli maľované.

Dyak. Vedel som to!... Oddával som sa snom, prekliaty!

Taras. Nie, pane, dnes sa mi nesnívalo o mŕtvych...

Dyak. A čo spoločníci?

Taras. Zamitav, penzlі miv pred maľovaním ...

Dyak. Maľovať, maľovať... Príde do školy o dva dni, ale ja nemám pripravené Sväté písmo. Anu prines knihy, čuduj sa... (Taras prináša staré knihy.) Ukáž mi abecedu.

Taras(premiešava knihu). Zo žaltára pušného prachu už sŕka, pane...

Dyak.Áno! Bezprávie sa vytvára so svätými knihami.

Taras. Misha sa uškrnula!

Dyak.ó beda!

Taras. Zostaň katma v chatrči, od smradu napadli knihy.

Dyak.Čo hovoríš! Chcete sa báť Boha. Mishі, mishі ... Ty de boo? Ja ťa živím, beriem prácu života a ty takto slúžiš dobrodincovi?

Taras. No nesnažím sa, však?

Dyak. Nestačí!... Anu, daj mi abecedu. (Taras dáva az buk.) Oh, bachish? Šesť bukov je pogresen, ale ty nie si uzdriv!

Taras. Sľúbili ste, že dnes budeme maľovať...

Dyak. Prineste si skicár!

Taras.(zdravý).Čo tak? Z dobrého... (Prejdi sa po chate, prines si skicár s farbami.)

Dyak(vezmite si abecedu). Pred infekciou si sadnite a maľujte na listy Pána.

Taras. A čudujete sa mojim maličkým, pane?

Dyak. To a potrebujete ma so svojimi malými! Robbie, hádam! ..

Taras sedí na palube so sumou a otvára skicár. Dyak si namočí hlavu.

Taras. No s týmto rokom počítali ... už dlho ...

Dyak. Ten pomoch už! .. Bukov nie je hanblivý, ale jogo maľuje! .. Ledar!

Taras. Nelakaj - nebudeš horší...

Dyak. Bez zákona! Ach!... Vieš kto si?

Taras. Lad sobi…

Dyak. túlať sa! Pozrite sa na svojich rodičov!

Taras. Od nevlastnej matky ... Aj vy ste od príbuzných išli ...

Dyak. Neopováž sa mi takto hovoriť!... Som tvoj učiteľ!

Taras. No, Yakby potom vchili ... A potom si laet to p’єte ...

Dyak(nahnevane). Držíš sa späť? (Poď a buď Taras ostrý.) Os k vám ... Vážim si vás "sobota"! Schob vedieť, ako vaša panvica shanuvati!

Taras schúlený do klbka vzlyká.

Dyak. Zlý! Super! .. Teraz ma naplňte písmenami, alebo inak... (Pishov na chate.)

Taras sedí pri skicári a pripravuje farbi. Dyak sa otočí z hati na kіlkom s arkušskými papiermi, už bez uteráka na hlave.

Dyak. Na, os k tebe ... nie som taký ... som dušou každého. Ak je to zips, vezmite si ďalší. Pôjdem navštíviť stádo. Hovorím farníkom, že deti boli pripravené do školy. (Ide.) Zatiaľ sa vrátim, vzlykám, že som všetko rozbil. Nie som dlho... Ach, náš život! (Vyjsť.)

vedúci 2. Dnes existuje 835 diel umelca Ševčenka: maľba, kresba, rytina. Mitzyove obrazy implicitne vysvetľujú, že super-ťažké osudy tvorivosti, ohovárania, nerešpektovania plotu, nie pripiniv pratsyuvati ako umelca, ale v okremi žánrových kompozíciách dosiahli takú vysokú úroveň, akú ruský a ukrajinský tvorca modelov ešte nevedel.

vedúci 1. V obraznom páde Ševčenka je veľké miesto vysadené portrétom. V centre maličkých je človek, duchovný svet, postava. Mitzya chváli ovnishny a vnútornú krásu ľudí.

Vedenie 2. (Snímka číslo 3) Os prvého autoportrétu Tarasa Grigoroviča Ševčenka, 1840. Ševčenko, len trochu, ale vystrojený po strašnom týfuse. A napriek tomu, bez ohľadu na fyzickú slabosť, bol mladý umelec prestavaný takmer ako dlho očakávaný závet, ako keď vyhral Taras. Vіn ešte nezachytil volanie k nej. V tú hodinu napíš Taras bratom Mikitom, že sa z toho nedostaneš, veď si priletel z hája hôr viniča, lietal na krídlach, lietal v čarovnej sieni Akadémie mystikov. „Žijem, študujem, nikomu sa neklaním a nikoho sa nebojím, som veľmi šťastný, že som slobodný,“ napísal bratom Taras.

„Krіpatstvo, smrť - ten istý každodenný život;

Píšem svätý - svätý vo mne ... "

A svätý nezapadá do oválu!

vedúci 1.(snímka číslo 4)Ševčenkov obraz „Katerina“ nás nepochybne našiel doma - jeden z obrazov, ktorý bol zachránený z hodín akademického obdobia. Vaughn bol vytvorený na tému s rovnakým názvom. Plátno pridal bohatý asistent Tarnavskij, neskôr - obrúsky na jogu, a okamžite sa odvezú do historického múzea Chernigiv.

Vedenie 2. (Snímka číslo 5) Pod revúcim javorom stojí pri vianočnom stromčeku dedinská dievčina. Cigáni natiahli pravú ruku. S ľavým lemom sa otočte pri zástere. Zoseredzhenya vzhľad dievčaťa je v zobáku šelmy: je jasné, že je úctivejšia a bojazlivo počúva na slovo veštca. Je to menej ako polovica času na to, aby cigánka stála, aby stála za kamenným múrom, možno ohraničujúcim panvovú záhradu.

Vedenie 1. (snímka č. 6.7) Ale nie je o nič menej maliarom portrétov ako umelcom, ale krajinárom. Їх Ševčenko neskladal, ale zmalovuvav kraєvidi, akoby bachiv pred sebou. Vo vlastných pracovných albumoch poznáme bohato načrtnuté stromy, burinu, chatrče, kostoly, strom.

Za námetom krajiny malý Ševčenko 1843 - 47. roky 19. storočia. možno rozdeliť do dvoch skupín: malé, na ktorých sú zobrazené vidiecke oblasti, a krajiny, na ktorých sú zobrazené historické a architektonické pamiatky. Malí odtiaľto nám rozprávajú o úbohom živote Ševčenkovej domoviny a celej ukrajinskej dediny, ktorá je ošarpaná („Udovina chata“, „Selyansk podvir'ya“, „Na periférii“, „Dom bielej rieky“, „Chalupa nad centrálou“).

Vedenie 2. (Snímka číslo 8)Život Ševčenka v obrazotvornom umení nebol úžasný. Titul akademik rytectva, podobne ako T. G. Ševčenko, bol udelený na jar 1860, čo znamenalo jeho veľkú úlohu vo vývoji ukrajinského umenia.

vedúci 1.Ševčenko je mládenec a prežil 47 rokov veľa utrpenia, ale zomrel na nezničiteľnú vieru medzi tými, ktorí:

Dobré veci na zmenu,

Nech zahynú tí zlí...

Študent prečíta verš A. Malishka „Znova chodíš po zemi“ (prezentácia sa dokončuje)

A. Malishko

Opäť kráčaš po zemi

    Znova kráčaš po zemi po vysokej a šedej strmine,

Tilki prsia nepáli n_ hnev, žiadne slzy pekuchi.

    Vyrastal storočie, pre nič za nič, pre čiernu baňu,

Tvoje srdce ožilo, naplň ľudskou chválou.

    Iní ľudia žijú, iné úsvity horia, ako v horách,

Sploštite si oči, aby bachiti dali jasnú víziu.

    Inak je pole ušaté, iné cesty a hati,

    Vystri ruky - objím svojich skvelých ľudí,

    Ten, ktorý bol v dávnej minulosti koňom v zajatí,

    Ten, ktorý sa stal dnes ako majster na bratskom poli.

    Nezabíjajte v noci, neodpisujte gartuvanku irzhava -

    Osvetlenie cesty ohnivej ukrajinskej moci pre vás.

    Moja zem je plná úrody a zaplavená teplom,

(10+) I jarná cesta

    Ja stepi Čierneho mora prinášajú svoju vlastnú modrú, dcéry,

І shilivsya k básnikovi výsadby zeleného dubu.

    Pozeráte sa na artil - básnik sa volá tarashchantsi, -

Choďte sa s Katerinou poobzerať po poli Urán.

    Budete sedieť na táboroch, ľudia nie sú temná masa.

Ukrajinci, do toho, spievajte básnika Tarasa!

Bláznivý chlieb, šťavnaté, vysoké rohy na oblohe

Pomôžme nám a Vitchizni držať ruky.

Už nepoznám jogu z minulého storočia, z noci,

Prerozprávam ľahké myšlienky prorockého básnika,

(14) Na hraniciach, pri Kyjeve, pod nebom bez okraja,

Takže, aký bronzový príspevok blakittya neba pіdpiraє.

Neležať v zemi - stáť nad zemou ako žula,

Tak prečo sa nečudovať – veď to je viditeľné celému svetu!