Približné témy záverečnej eseje 2017-2018 (zoznam). Smer "Ľahostajnosť a ústretovosť."

Aký druh človeka možno nazvať „responzívnym“?

Aký druh človeka možno nazvať „ľahostajným“?

Súhlasíte s výrokom B. Shawa: „Najhorším hriechom vo vzťahu k blížnemu nie je nenávisť, ale ľahostajnosť; toto je naozaj vrchol neľudskosti“?

Ako rozumiete slovám A.V. Suvorova: "Aká bolestivá je ľahostajnosť k sebe!"?

Prečo je ľahostajnosť nebezpečná?

Môže odozva priniesť sklamanie?

Čo to znamená byť responzívny?

Môže ľahostajnosť ublížiť človeku?

Mali by sme sa naučiť empatii?

Aký je vzťah medzi láskavosťou a láskavosťou?

Dá sa ľahostajný človek nazvať sebeckým?

Súhlasíte s tým, že „zdravé sebectvo“ je pre vás dobré?

Je potrebné vždy reagovať?

Aké sú dôsledky ľahostajnosti k prírode?

Ako spolu súvisia pojmy „ľahostajnosť“ a „egoizmus“?

Ako chápete príslovie: „Na ceste potrebujete spoločníka, v živote potrebujete súcit“?

Súhlasíte s tým, že láskavosť a ústretovosť sú kľúčom k rodinnému šťastiu?

Dá sa vnímavosti naučiť?

Kedy môže schopnosť reagovať?

Môže všímavosť zachrániť životy?

Ako vzbudiť u detí pocit súcitu?

Ako možno vysvetliť neochotu človeka minúť duchovnú silu na život niekoho iného?

Čo znamená „byť nesebecký“?

Súhlasíte s tvrdením, že priateľ je známy nielen v ťažkostiach, ale aj v radosti?

Môže byť súcit s ľuďmi prejavom sebectva?

Je dôležité vedieť odpustiť?

Sú empatia a láskavosť synonymá?

Máme bojovať proti nespravodlivosti?

Súhlasíte s tým, že ľahostajnosť „naleptá dušu“ človeka?

Čo môže viesť k ľahostajnosti?

Aké životné lekcie vám pomôžu rozvíjať zmysel pre súcit?

Ako chápete vyjadrenie A.P. Čechov: "Ľahostajnosť je paralýza duše, predčasná smrť."

Mali by ste sa vcítiť do ľudí, ktorých nemáte radi?

Potvrdiť alebo vyvrátiť Van Goghov výrok: „Ľahostajnosť k maľbe je univerzálny a trvalý jav.“

Neľutujte sa. Len primitívni ľudia súcitia sami so sebou.“

Ako súvisí ľahostajnosť k slobodnému človeku s ľahostajnosťou k vlasti?

Prečo je ľahostajnosť k vlastnej krajine nebezpečná?

Súhlasíte s výrokom Guya de Maupassanta: „Nevďačný syn je horší ako cudzí: je to zločinec, pretože syn nemá právo byť ľahostajný k svojej matke“?

Môžete očakávať sympatie, ak to sami neprejavíte?

Dá sa tvrdiť, že dospievajúci majú menej empatie ako zrelí ľudia?

Ako rozumiete slovám V.A. Suchomlinsky: „Egoizmus je hlavnou príčinou rakoviny

Súhlasíte s výrokom B. Jasinského: „Bojte sa ľahostajných – nezabíjajú a nezrádzajú, ale
existuje na zemi zrada a vražda len s ich tichým súhlasom“?

Prečo si myslíte, že činy hovoria hlasnejšie ako slová?

Dá sa povedať, že ľahostajnosť k zvieratám je najvyšším prejavom ľudskosti?

Môže sa nadmerná empatia stať prekážkou?

Existujú ľudia, ktorí nie sú hodní súcitu?

Čo je dôležitejšie: sympatie alebo skutočná pomoc?

Zoznam literatúry na prípravu na záverečnú esej. "Ľahostajnosť a ústretovosť."

A.N. Ostrovského "búrka"
VK. Zheleznikov "Strašiak"
A.P. Čechov"Višňový sad","Ward №6""Dáma so psom"
J. Boyne "Chlapec v pruhovanom pyžame"
M.A. Sholokhov "Osud človeka"
F.M.Dostojevskij"Zločin a trest"
M.Yu Lermontov"Hrdina našej doby"
B. L. Vasiliev „Nestrieľajte na biele labute“
K. G. Paustovského« »
A.V. Vampilov "Starší syn"
A. de Saint-Exupery"Malý princ"
A.S. Puškin"Kapitánova dcéra", "Evgenij"
D.S. Likhachev "Listy o dobrom a kráse"
JE. Turgenev"Otcovia a synovia"
I.A. Gončarov« »
NA. Nekrasov "Dedko Mazai a zajace"
M. Gorkij "Na spodku" , "Starý Isergil"
O. Wilde"Obraz Doriana Greya"
G.H. Andersen ""
V. Hugo "Les Misérables"
H. Lee "To Kill a Mockingbird"
V. G. Korolenko "Deti podzemia"
V. Zakrutkin "Matka človeka"
T. Kenally "Schindlerov zoznam"
E. M. Remarque "Miluj blížneho svojho"
L.N. Tolstoj "Kaukazský väzeň" « »
S. Collins "Hladové hry"
J.K. Rowling "Harry Potter"
M.A. Bulgakov " a "
F.M. Dostojevskij "Idiot"
R. Bradbury "451 Fahrenheit", "A príde hrom" , "Celé leto v jeden deň"
M. Gelprin "Sviečka horela na stole"
A.P. Platonov "Yushka"
B. Frederick

• Činy vykonané z milosrdenstva sa na prvý pohľad môžu zdať smiešne a nezmyselné.
• Človek dokáže prejaviť milosrdenstvo aj v tých pre neho najťažších situáciách
• Akcie súvisiace s pomocou sirotám možno nazvať milosrdnými
• Prejav milosrdenstva si od človeka často vyžaduje obete, no tieto obete sú vždy niečím ospravedlnené.
• Ľudia, ktorí prejavujú milosrdenstvo, sú hodní úcty

Argumenty

L.N. Tolstého "Vojna a mier". Natasha Rostová prejavuje milosrdenstvo - jednu z najdôležitejších ľudských vlastností. Keď všetci začnú opúšťať Moskvu, ktorú zajali Francúzi, dievča nariadi, aby raneným dala vozíky a nenosila im vlastné veci. Pomoc ľuďom pre Natashu Rostovú je oveľa dôležitejšia ako materiálne blaho. A nezáleží jej na tom, že medzi vecami, ktoré mali byť odňaté, je veno súčasťou jej budúcnosti.

M. Sholokhov „Osud človeka“. Andrei Sokolov napriek ťažkým životným skúškam nestratil schopnosť prejaviť milosrdenstvo. Stratil svoju rodinu a domov, ale nemohol si pomôcť, ale venovať pozornosť osudu Vanyushka, malého chlapca, ktorému zomreli rodičia. Andrei Sokolov povedal chlapcovi, že je jeho otec a vzal ho k sebe. Schopnosť milosrdenstva urobila dieťa šťastným. Áno, Andrei Sokolov nezabudol na svoju rodinu a hrôzy vojny, ale nenechal Vanyu v problémoch. To znamená, že jeho srdce nie je zatvrdnuté.

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest". Osud Rodiona Raskoľnikova je ťažký. Žije v biednej, tmavej miestnosti, podvyživený. Po vražde starého zástavníka celý jeho život pripomína utrpenie. Raskoľnikov je stále chudobný: to, čo vzal z bytu, skrýva pod kameňom a neberie si to pre seba. Hrdina však dáva Marmeladovovej vdove na pohreb posledné, nemôže prejsť cez nešťastie, ktoré sa stalo, hoci sám nemá čo existovať. Ukáže sa, že Rodion Raskolnikov je schopný milosrdenstva, napriek vražde a hroznej teórii, ktorú vytvoril.

M.A. Bulgakov "Majster a Margarita". Margarita je pripravená urobiť čokoľvek, aby mohla vidieť svojho Majstra. Uzavrie dohodu s diablom, súhlasí s tým, že bude kráľovnou na Satanovom hroznom plese. Ale keď sa Woland opýta, čo chce, Margarita len požiada Friedu, aby prestala podávať vreckovku, ktorou zapchala vlastné dieťa a zakopala ho do zeme. Margarita chce zachrániť úplne mimozemskú osobu pred utrpením, a tu sa prejavuje milosrdenstvo. Už nežiada o stretnutie s Majstrom, pretože sa nemôže postarať o Fridu, prejsť okolo smútku niekoho iného.

N.D. Teleshov "Domov". Malý Semka, syn migrantov, ktorí zomreli na týfus, sa zo všetkého najviac túži vrátiť do rodnej dediny Beloye. Chlapec utečie z kasární a vyrazí na cestu. Cestou stretne neznámeho starého otca, idú spolu. Aj dedko odchádza do rodnej zeme. Cestou Semka ochorie. Dedko ho vezme do mesta, do nemocnice, hoci vie, že tam nemôže ísť: ukáže sa, že tretíkrát ušiel z ťažkých prác. Tam je starý otec chytený a potom poslaný späť na ťažké práce. Napriek nebezpečenstvu pre seba sa dedko voči Semkovi zmiluje - nemôže nechať choré dieťa v problémoch. Vlastné šťastie sa pre človeka stáva menej významným ako život dieťaťa.

N.D. Teleshov "Yelka Mitrich". Na Štedrý večer si Semjon Dmitrievič uvedomil, že všetci budú mať sviatok, okrem ôsmich sirôt žijúcich v jednom z barakov. Mitrich sa za každú cenu rozhodol potešiť chlapov. Hoci to bolo pre neho ťažké, priniesol vianočný stromček, kúpil päťdesiatkopecný cukrík, ktorý vydal presídľovací úradník. Semjon Dmitrijevič odkrojil každému z detí kúsok klobásy, hoci klobása bola jeho obľúbenou pochúťkou. Súcit, súcit, milosrdenstvo dotlačili Mitricha k tomuto činu. A výsledok sa ukázal byť naozaj krásny: radosť, smiech, nadšené výkriky naplnili predtým ponurú miestnosť. Deti sa tešili z ním usporiadanej dovolenky a Mitrich z toho, že urobil tento dobrý skutok.

I. Bunin „Bastes“. Nefed nemohol nesplniť želanie chorého dieťaťa, ktoré si stále pýtalo nejaké červené lykové topánky. Napriek nepriaznivému počasiu išiel pešo pre lykové topánky a fuchsín do Novoselki, ktoré sa nachádza šesť míľ od domova. Pre Nefeda bola túžba pomôcť dieťaťu dôležitejšia ako zaistenie vlastnej bezpečnosti. Ukázalo sa, že je schopný sebaobetovania – v istom zmysle najvyššieho stupňa milosrdenstva. Nefed je mŕtvy. Muži ho priviedli domov. V lone Nefedu našli ampulku fuchsínu a nové lykové topánky.

V. Rasputin „Lekcie francúzštiny“. Pre Lydiu Mikhailovnu, učiteľku francúzštiny, sa túžba pomôcť svojmu študentovi ukázala byť dôležitejšia ako zachovanie vlastnej povesti. Žena vedela, že dieťa je podvyživené, a preto hazardovala. Pozvala teda chlapca, aby si s ňou zahral o peniaze. To je pre učiteľa neprijateľné. Keď sa režisér o všetkom dozvedel, Lidia Mikhailovna bola nútená odísť do svojej vlasti, do Kubanu. Ale chápeme, že jej čin nie je vôbec zlý – je to prejav milosrdenstva. Zdanlivo neprijateľné správanie učiteľky v skutočnosti prinieslo láskavosť a starostlivosť o dieťa.

Súcit je vlastnosť, ktorú má iba skutočný človek. Umožňuje vám bez váhania prísť na pomoc susedovi, keď je to potrebné; súcitný človek má schopnosť cítiť bolesť iných aj svoju vlastnú. Sympatia je veľmi dobrá téma na esej v ruštine.

Prečo písať esej o súcite?

Preto žiaci dostávajú úlohy tohto druhu. V procese práce môžu podrobnejšie rozpracovať tému empatie k blížnemu, pochopiť, čo vlastne milosrdenstvo je a ako sa prejavuje. Zloženie "Čo je súcit?" - dobrá cesta pre samotného spisovateľa, aby si túto vlastnosť v sebe uvedomil, aby sa stal milosrdnejším k svojim blížnym. Aké body možno spomenúť vo vašej práci?

čo je empatia?

Súcit je schopnosť človeka cítiť to, čo cíti jeho blížny, ako keby on sám zažil rovnaké skúsenosti. Líši sa od empatie – do druhého človeka sa totiž dokážete vcítiť nielen v bolesti, ale aj v radosti, zábave, túžbe či nude.

Súcitný a súcitný človek je schopný pochopiť, čo sa deje v duši druhého. Verí sa, že ak je človek schopný sympatizovať, znamená to, že má skutočne srdce a dušu a je schopný milovať. Duchovne bohatý človek je schopný súcitu. Dokáže si niečo zo svojej skúsenosti zapamätať, keď sa stretne s nešťastím svojho blížneho, poskytnúť mu pomoc a podporu, pretože sama vie, aké ťažké je byť v takejto situácii.

Substitúcia pojmov

Nie vždy sa však súcit prejaví ako pozitívna vlastnosť. Existuje mnoho variácií súcitu a jednou z nich je súcit. Tento typ postoja k ľuďom je v postsovietskom priestore veľmi bežný. Ľudia sa často nestarajú o svoje zdravie, nešportujú, nevážia si seba, svoj vlastný život. Verejná morálka však zároveň zakazuje opustiť tých, ktorí sa svojím konaním o toto zdravie pripravili.

Klasickým príkladom sú manželky alkoholikov, ktoré sa zdržiavajú v blízkosti svojich manželov so slabou vôľou, aj keď ich vášeň pre pitie znemožňuje. Môže sa zdať, že takáto žena skutočne cíti skutočný súcit: „Ako môže teraz bezo mňa žiť? Úplne zomrie." A celý svoj život položí na oltár „záchrany“ svojho slabocha.

Ľútosť alebo milosrdenstvo?

Tento typ vzťahu však možno len ťažko nazvať súcitom. Premýšľavý školák, ktorý píše esej „Čo je súcit?“, pochopí: v takomto správaní presvitá iba jeden pocit - ľútosť. Navyše, ak by takáto žena, akých je v Rusku veľa, nemyslela len na seba a svoje pocity, zvolila by si úplne iný model správania. Skutočne súcitiac so svojím slabou vôľou a lenivým manželom a želajúc mu všetko dobré, by s ním čo najskôr ukončila vzťah – a možno by si vtedy uvedomil, že jeho životný štýl je deštruktívny ako pre jeho vlastné telo a myseľ, tak aj pre rodinu. .

O empatii v divokých kmeňoch

V "Čo je súcit?" možno spomenúť niekoľko zaujímavých faktov. Napríklad milosrdenstvo či empatia nie sú vo všetkých kultúrach vnímané tak ako v Rusku, alebo napríklad v Amerike.

V divokých lesoch Amazonky žije nezvyčajný kmeň Yekuana. Je pomerne početná, tvorí ju asi 10 tisíc členov. Prejav súcitu medzi predstaviteľmi Yekuanu je výrazne odlišný od toho, na čo sme zvyknutí. Napríklad, ak sa dieťa zraní, rodičia neprejavujú žiadne známky empatie, ani sa ho nesnažia ľutovať. Ak dieťa nepotrebuje pomoc, počkajú, kým sa dieťa zdvihne a dobehne ich. Ak niekto z tohto kmeňa ochorie, potom ostatní členovia kmeňa urobia všetko, čo je v ich silách, aby ho vyliečili. Yekuana dá svojmu domorodcovi liek alebo zavolá duchov, aby mu prinavrátili zdravie. Ale nebudú ľutovať pacienta a nebude svojim správaním rušiť ostatných členov kmeňa. Toto je dosť nezvyčajná forma súcitu. Treba však pamätať na to, že kmeň Yekuana je v štádiu primitívneho komunálneho systému. Je nepravdepodobné, že by takýto postoj pre človeka zo Západu bol prijateľný.

Neobvyklý druh pomoci

V "Čo je súcit?" možno uviesť rôzne príklady prejavu milosrdenstva, ako aj opísať rôzne typy tohto pocitu. V psychológii existuje aj istý druh empatie, ktorá sa nazýva anticipačná. Jeho význam spočíva v tom, že človek (najčastejšie psychológ) pomáha človeku, ktorý je chorý, nezvyčajným spôsobom: sám ho ide požiadať o radu.

Zvyčajne sú ľudia prekvapení, že sa im niekto nesnaží pomôcť alebo utešiť, ale požiada ich o radu. Podľa psychológa R. Zagainova, ktorý pôsobí v oblasti športových úspechov, však táto metóda vždy „funguje“ – človek sa zlepší, keď sám pomohol druhému. V eseji na tému „Súcit“ možno spomenúť aj takýto nezvyčajný spôsob pomoci blížnemu.

Protinožec milosrdenstva

V odôvodnení eseje „Čo je súcit? môžeme spomenúť aj opak tohto pocitu, a to ľahostajnosť. Verí sa, že je to najstrašnejšia neresť, ktorá môže byť charakteristická len pre človeka. Tento názor zastávala Matka Tereza a je to napísané aj v Biblii.

Spisovateľ Bernard Shaw povedal, že najhorším zločinom, ktorý môže človek spáchať vo vzťahu k iným ľuďom, nie je nenávidieť ich, ale správať sa k nim ľahostajne. Ľahostajnosť znamená úplnú absenciu akýchkoľvek emócií. Človek, ktorému nie je jedno, čo sa okolo neho deje, nezažíva ani pozitívne, ani negatívne skúsenosti. A ak ten druhý môže stále prospieť jeho zdraviu (koniec koncov, ako viete, negatívne emócie ničia bunky ľudského tela zvnútra), potom je absencia pozitívnych skúseností absolútne zbytočná.

O tom istom hovoril aj známy ruský spisovateľ A.P.Čechov. Ľahostajnosť nazval „ochrnutím duše“ a dokonca aj „predčasnou smrťou“. Ak sa nad tým zamyslíte, potom má veľký spisovateľ v mnohom pravdu – veď ľahostajnému človeku je ľahostajný celý svet okolo neho. Je podobný zombie, ktorý má vonkajší obal, ale vo vnútri je úplne bez pocitov. V eseji „Sympatia a súcit“ môže študent opísať tento druh duchovnej bezcitnosti podrobnejšie, napríklad povedať o prípade zo života. Každý predsa musel vidieť, ako sa prejavuje ľahostajnosť vo vzťahu k starším ľuďom, tehotným ženám, chorým ľuďom.

Ako napísať dobrú esej?

Úloha na túto tému si vyžaduje dodržanie všetkých pravidiel písania školskej práce: musí byť kompetentná, obsahovať úvod, hlavnú časť, v ktorej budú bod po bode napísané hlavné tézy, ako aj záver. Bez toho sa len ťažko dá počítať s dobrou známkou v eseji. Sympatie a súcit sú potrebné alebo nie - študent sa vo svojej práci rozhoduje sám. Môže zastávať akýkoľvek názor a neovplyvní to výsledok. Ale nedostatok argumentov, pravopisné alebo interpunkčné chyby, nedostatočný objem eseje - to všetko môže ovplyvniť hodnotenie eseje. Samozrejme, s najväčšou pravdepodobnosťou bude väčšina študentov súhlasiť s tým, že je ťažké žiť bez týchto vlastností, a to nielen pre ľudí, ktorí obklopujú bezcitnú osobu; a ťažko sa mu žije s takým krutým srdcom.

Či je potrebné milosrdenstvo, je na rozhodnutí každého

O milosrdnom či krutom však rozhoduje aj každý sám za seba. Musíte si odpovedať na otázku: potrebujem ja sám súcit a súcit? Písanie len pomáha podnietiť takéto uvažovanie. Človek, ktorému chýba súcit s ľuďmi a so všetkým živým, môže tieto vlastnosti v sebe postupne rozvíjať. Ako to spraviť? Najjednoduchšie je robiť dobré skutky. Môžete začať pomáhať najskôr príbuzným a priateľom, ktorí to potrebujú, potom cudzím ľuďom. Teraz potrebuje pomoc mnoho rôznych sociálnych inštitúcií. A na Západe je skúsenosť s dobročinnosťou či dobrovoľníctvom významným plusom pri uchádzaní sa o prácu.

Podľa môjho názoru je téma „Čo je dôležitejšie: sympatie alebo skutočná pomoc“ v smere „Ľahostajnosť a ústretovosť“ veľmi relevantná a zaujímavá, na ktorú môžete napísať vynikajúcu esej a tým vyjadriť svoj názor a dokázať to. čitateľom. Pre ľudí sú ťažké situácie, takmer všetci ľudia prežívajú stres, dostávajú sa do ťažkých životných situácií, v ktorých nevedia, ako ďalej.

Pre človeka v ťažkej situácii je samozrejme dôležitý postoj iných ľudí k jeho problému. Preto sú veľmi dôležité sympatie aj skutočná pomoc. Súdiac podľa mňa osobne, oveľa dôležitejšia je pre mňa skutočná pomoc, sympatie mi je málo platné 🙂

Schopnosť reagovať je vysoko cenená, no v našej dobe je vnímavých ľudí čoraz menej. Svet sa stal tvrdším a ľudia nemajú záujem pomáhať si. Ľudia potrebujú aspoň trochu láskavosti, je to sakramentsky pekné.

Ako napísať záverečnú esej v literatúre 2017-2018 v smere „Ľahostajnosť a ústretovosť“ na tému „Čo je dôležitejšie: sympatie alebo skutočná pomoc“

Téma eseje je dobrá, dá sa povedať plodná: „Čo je dôležitejšie: súcit alebo skutočná pomoc?“

Pretože každý človek, ak to dobre myslí, vie nájsť reálny príklad z vlastného života a opísať ho v eseji.

Samozrejme, stojí za to nájsť si to (skutočný príklad) vopred, a nie na samotnej skúške, a už od konkrétneho príkladu, v procese prípravy na skúšku, nájsť nejaké užitočné frázy, výroky skvelých ľudí a zapamätať si aby ste ich použili v eseji na potvrdenie vašich myšlienok.

A smer myšlienok môže ísť v dvoch aspektoch: človek potrebuje skutočnú pomoc, keď fyzicky nemôže niečo urobiť. Jednoducho to nedokáže, ale je to potrebné urobiť. (Napríklad jeden z príbuzných je dočasne v sadre, ale celý ten čas potrebuje súcit a skutočnú pomoc)

A druhým aspektom je, keď schopný, bystrý človek zvládne všetko sám, no je extrémne neistý sám sebou, bojí sa rozhodnúť a neustále pochybuje. Z tohto dôvodu veľa zlyháva a je ešte viac frustrovaný. Táto osoba potrebuje iba súcit a morálnu podporu.

V skutočnosti dokáže všetko sám, len ho treba morálne podporovať a vzbudzovať sebavedomie.

Pri príprave na esej si musíte pamätať na takéto príklady a pokúsiť sa ich opísať. Možno to nebude fungovať hneď, ale napíšte pár návrhov a zahoďte ich a esej sa vám usadí v hlave.

Každý z nás sa raz ocitne v neprehľadnej alebo nepríjemnej situácii, keď potrebuje podporu a pomoc iných ľudí: príbuzných, príbuzných, priateľov alebo aj neznámych ľudí. Podpora je neskutočne dôležitá, pretože dvíha ducha, ukazuje, že ľudia nie sú ľahostajní, že sú empatickí, záleží im na tom, čo sa deje v našich životoch. Sú však situácie, kedy len sympatie nestačia, je potrebná skutočná pomoc, bez ktorej sa sám nezaobíde. A potom sa niekto môže odvolať na zamestnanie a odísť a niekto opustí podnikanie a ponáhľa sa pomôcť.

Sú ľudia, ktorí nepodporia ani nepomôžu, nemajú záujem robiť to zadarmo, niekedy sú príliš leniví alebo sa im nechce miešať do problémov iných. Takíto ľudia sami ostávajú v prípade potreby bez pomoci a podpory.

Je dôležité vedieť a pochopiť, čo je teraz pre človeka dôležité. Ak si s problémom dokáže poradiť sám, tak ho treba povzbudiť a veriť mu. A sú situácie, keď je potrebná skutočná pomoc, a vtedy je dôležité spojiť túto pomoc so sympatiou a túžbou byť pri tom.

Každý z nás sa skôr či neskôr ocitne v situácii, kedy je potrebná pomoc iných ľudí. Niekedy stačí len milé slovo, zaujatý pohľad, rada, morálna podpora, ktorá sa niekedy prejaví len dvoma nápadnými vecami: kývnutím hlavy, podaním ruky, úsmevom, bozkom. Niekedy potrebujeme hmatateľnejšiu podporu. Je potrebné, aby nás volili, hovorili tímu a pozitívne hodnotili našu prácu, chránili nás pred páchateľmi, pomáhali nám skutkami či peniazmi.

Existuje veľa obchodníkov, ktorí potrebujú iba materiálnu podporu, a jednoducho nerozumejú súcitu, ktorý nie je vyjadrený v peniazoch. Iní oceňujú schopnosť porozumieť, ľutovať sa. Súcit a empatia sú pre nich oveľa dôležitejšie ako čokoľvek iné, pretože keď cítia takúto podporu, dokážu nájsť silu vyrovnať sa so všetkými problémami.

Ale v skutočnosti je v každom prípade dôležité to, čo je momentálne potrebné. Ak človek potrebuje skutočnú pomoc, sympatie mu nepomôže. A stáva sa, že sympatie sa stáva skutočnou pomocou. Ak je človek zatvrdnutý, sklamaný zo všetkých, verí, že ho v tomto živote nikto nepotrebuje, úprimná sústrasť mu môže skutočne pomôcť uveriť, že jeho život sa neskončil. Môže vás to zachrániť pred samovraždou.

Pred časom som sa v rámci dobrovoľníckej skupiny náhodou dostal na internát v našom meste Obninsk. Potom som pre seba urobil dôležitý objav. Ak sa mi predtým zdalo, že najlepšou pomocou pre siroty a študentov internátov sú peňažné dary, renovácia izieb a tried, hodnotné darčeky, teraz si myslím, že najlepším darčekom pre dieťa je čas a pozornosť, ktorú mu venujeme. Nie, nechcem povedať, že netreba pomáhať finančne. Je to nevyhnutné, pretože v prvom rade musí človek uspokojiť potreby jedla, oblečenia, tepla a pohodlných životných podmienok. No predsa nemenej dôležité sú duševné potreby, na ktoré veľa ľudí zabúda.

Pri návšteve internátu som si opakovane všimol, aké sú deti ľahostajné k darovaným hračkám, mnohé z nich sa nechcú zúčastňovať hier a zábavných podujatí. A zdalo sa nám, že to potrebujú iba oni! Čo je však zaujímavé: všetci sa bláznivo zamilovali do maľovania na tvár. Najprv som si myslela, že sa im páčia len krásne a žiarivé vzory na pokožke. A možno to bolo prvé prebudenie zmyslu pre ženskosť dievčat, ktoré sa prejavilo v túžbe po akomsi „make-upe“ a túžbe zdobiť sa. Chlapci však neprejavili menší záujem o maľovanie na tvár a ja som si uvedomil, že moja prvá myšlienka bola nesprávna. Chcel som odhaliť záhadu detskej lásky k tomuto druhu zábavy. Začal som ich pozorovať a toto som si všimol.

Keď jeden z nás nakreslil na tváre chlapcov mačky a motýle, toto bola naša jediná príležitosť porozprávať sa od srdca k srdcu. Bez zúrivosti hier, pobehovania, kriku a nepokojov. Pýtal som sa chlapcov na ich život, štúdium, preferencie v hudbe, filmoch a knihách. A deti sa s radosťou rozprávali. Za týchto pár minút sa medzi nami vytvorilo zvláštne spojenie: upokojili sa, oči sa im zahĺbili, v ich očiach som hádal vďačnosť a akúsi dojímavú nehu. Zdalo sa mi, že v týchto chvíľach sa medzi nami nadviazal okrem vonkajšieho, fyzického kontaktu aj duchovný kontakt, za čo mi ďakovali svojimi osobitými pohľadmi. Uvedomil som si, že týmto malým ľuďom bytostne chýba pozornosť, účasť, úprimná duchovná komunikácia. A práve im dali prednosť všetky hry a hračky. A možno sa chlapci zamilovali do našich stretnutí s maľovaním na tvár nie tak pre krásne kresby, ale pre príležitosť cítiť sa zaujímavým a potrebným niekým.

Ďalšia príhoda ma prinútila zamyslieť sa. Keď som sa dozvedel o začiatku vojny na Donbase, napísal som bývalej priateľke, ktorá tam zostala. Ponúkla pomoc, pozvala ma na návštevu, aby som prečkal obdobie ostreľovania. No kamarátka neprišla, moju pomoc odmietla, hoci mi ďakovala. V duši mi dlho ostal pocit mrzutosti: chcel som pomôcť, ale nič z toho nebolo. Moja pomoc bola nevyhnutná. Pravda, vzťah s priateľom sa zlepšil.

Raz, po dvoch-troch rokoch, pri jednej našej korešpondencii kamarátka povedala, že na moju ponuku pomoci dodnes spomína so slzami vďaky. Keď sa potom ocitla so svojím nešťastím sama, všetci na ňu zabudli a nikto ju nepotreboval (napokon aj príbuzní zo susedných krajín sa podľa nej prestali ozývať zo strachu, že budú musieť pomáhať), nečakaný list od vzdialenej, už takmer zabudnutý priateľ, mal silnú podporu. Prevrátilo to celý jej duchovný svet naruby. Pre človeka samotného v jeho nešťastí sa tento návrh stal lúčom svetla, ktorý osvetľoval život – ťažký, nebezpečný, hrozný život! Z mojej strany nebola žiadna skutočná pomoc, v obvyklom zmysle slova, ale tých pár slov, ktoré som napísal v správnom čase, urobilo skvelú prácu! Pomohli človeku prežiť hrozné obdobie bez straty nádeje, viery v ľudí, s vďačnosťou v srdci!...

Ako dieťa som si spomenul na vetu, ktorú som niekde počul: ak chceš pomôcť, pomôž skutkom. Zdá sa, že nič iné nepomáha. Ale život ma presviedča, že milé slovo, súcitný pohľad a v istých prípadoch povzbudzujúci úsmev môžu byť nemenej dôležité. Aj obyčajný fakt úprimného súcitu je pre niekoho tiež skutočnou pomocou, pretože tak zdieľame cudziu bolesť a odľahčíme niekoho bremeno. A niekedy, keď prejavíme záujem o osobnosť alebo život človeka, pomôžeme mu cítiť sa lepšie, sebavedomejšie a významnejšie.

Už sa neteším na veľké veci. Teraz viem, že každý dobrý impulz vychádzajúci z čistého srdca je tou pravou pomocou. Len to treba otvoriť – srdce – na stretnutie s ľuďmi. Toto je najväčšia a najdôležitejšia vec, ktorú pre nich môžeme urobiť...

Účastník medzinárodnej kreatívnej súťaže „Skutočná pomoc“

Pracujem ako účtovníčka, ale veľmi rada čítam (hlavne klasiku) a sama píšem. Študujem angličtinu a španielčinu. Snívam o návšteve Španielska. Zaujímam sa o psychológiu. Milujem prírodu, pestovanie zeleniny a kvetov na vidieku. Milujem všetky zvieratá bez výnimky. A, samozrejme, rád pomáham. Malí aj starší, štvornohí aj operení – všetci bezbranní, urazení, chorí a osamelí.

Moje životné motto je láskavosť zachráni svet!

Do súťaže sa môžete zapojiť aj vy, na vaše príbehy čakáme na e-maili: Táto e-mailová adresa je chránená pred spamovacími robotmi. Pre zobrazenie musíte mať povolený JavaScript.

Ako 14 Zlých 12