Skvelý Timothy Leary. Posledné roky života a smrti

Timothy Francis Leary(anglicky Timothy Francis Leary; 22. október 1920, Springfield, Massachusetts, USA – 31. máj 1996, Los Angeles, Kalifornia) – americký spisovateľ, psychológ, bojovník za výskum psychedelických drog, vývojár softvéru – jeden z prvých indexovaných psychologických počítačov testy.

Timothy Leary sa narodil v Springfielde v štáte Massachusetts. Študoval na univerzitách v Alabame v Berkeley. Od jari 1960 učil na Harvarde.

V roku 1957 vytvoril Learyho test medziľudských vzťahov, psychodiagnostickú techniku, ktorú dodnes používajú americké spravodajské agentúry.

Vaša sláva Leary získal za výskum účinkov psychedelika na ľudskú psychiku a nervový systém. Jeho výskum bol v plnom prúde, keď boli psychedeliká (najmä LSD) zakázané. Experimenty museli byť zastavené, ale Leary sa nemienil vzdať psychedelika a obetoval svoju profesionálnu kariéru a povesť akademického vedca kvôli výskumu.

Táto škandalózna sláva Learyho viedla k potlačeniu jeho zásluh v tých oblastiach psychológie, ktoré sa neskôr spájali s úplne inými menami. Jeho meno by sa teda právom malo rovnať menám Rogers, Bach, Perls, Berne a ďalší priekopníci skupinovej terapie. Základy teórie komunikačných hier pôvodne vyvinul aj Leary, no táto teória sa preslávila v modifikácii Erica Burna.

Inovatívne myšlienky sebarealizácie a osobného rastu prenikajúce do ranej práce Leary, sa v čase vydania zhodujú s inováciami uznávaných lídrov humanistickej psychológie - Maslowa, Rogersa, Charlotte Buhler, medzi ktorých treba zaradiť aj Learyho. Pravdepodobne je to spôsobené tým, že Leary iba načrtol mnoho sľubných trendov a potom sa bez freudovského trápenia „usmial“ a sledoval, ako ich ostatní preberajú a rozvíjajú.

Leary získal obrovskú popularitu na vrchole hnutia hippies. Postupom času ho tlač začala nazývať „LSD Guru“. Leary aktívne propagoval psychedeliká, prednášal a napísal množstvo kníh venovaných rozširovaniu hraníc ľudského vedomia.

Od roku 1965 Leary začali problémy so zákonom – opakovane bol zatknutý pre obvinenia z prechovávania drog, až kým v roku 1969 Najvyšší súd USA neuznal Dr. Timothyho Learyho za nevinného v kauze dane z marihuany. V deň, keď sa priznal, že je nevinný, Leary oznámil svoju účasť vo voľbách guvernéra Kalifornie, čím vyzval Ronalda Reagana. Heslom Learyho kampane bolo „Poďte spolu, pridajte sa k strane“. John Lennon napísal svoju slávnu pieseň „Come Together“ špeciálne pre Learyho na základe sloganu jeho kampane.

V roku 1970 bol Leary zatknutý na základe obvinení z držby a užívania drog, odsúdený na celkovo 38 rokov väzenia. Leary musel prejsť rôznymi testami psychologickej spôsobilosti, aby určil, kde má byť zadržaný, pričom mnohé z nich sám zostavil, vrátane „Learyho testu“, takže si ľahko vytvoril obraz človeka, ktorý sa najlepšie hodí na záhradkárstvo a prácu v teréne. Vďaka tomu bol umiestnený do väzenia mäkkého režimu a začal byť posielaný na čistenie a zveľaďovanie území, čo využil pri úteku v septembri 1970.

Bratstvo večnej lásky, pri zrode ktorého Leary stál, zaplatilo radikálnej ľavicovej organizácii Weathermen, aby Learyho a jeho manželku previezli zo Spojených štátov do Alžírska, kde si ho pod svoje krídla zobrali vodcovia Black Panthers, ktorí boli sa tam ukrývali na čele s Eldridgeom Cleaverom. Leary však potom uviedol, že Cleaver sa ho a jeho manželku pokúsil vziať ako rukojemníkov.

V roku 1970 sa Leary a jeho manželka presťahovali do Švajčiarska, ale keďže tam Timothy nedostal azyl, bol nútený utiecť do Afganistanu. Tam priamo na letisku zatkli Learyho pracovníci amerického Federálneho úradu pre narkotiká, vrátili sa do USA a vrátili do väzenia (1972), odkiaľ odišiel až v roku 1976 – už legálne.

Vtedajšie médiá a niektorí autori článkov o Timothy Leary spojil svoje skoré prepustenie so spoluprácou s FBI a svedectvom proti ich priateľom, ktorí útek organizovali. V skutočnosti, podľa otvoreného listu od priateľov Timothyho Learyho, Leary nikdy neskrýval skutočnosť, že hovoril s agentmi FBI (o čom písal vo svojej autobiografii) a nikomu skutočne neublížil. Na spoluprácu vopred upozornil priateľov, ktorí útek dohodli. Nakoniec vypovedal len proti tým, ktorí boli v podzemí dlhší čas, alebo ktorých vinu nebolo možné dokázať. Špeciálnym službám to nevyhovovalo a zostal vo väzbe. Jeho následné prepustenie súviselo s pádom Nixona, so škandálom Watergate, ktorý zahŕňal zneužívanie moci FBI pri práci s radikálnymi skupinami, a so zmenou kalifornského guvernéra z Ronalda Reagana na Jerryho Browna.

V 80. rokoch sa Leary začal zaujímať o počítače a dokonca vytvoril množstvo softvérových produktov. V osemdesiatom deviatom roku sa ako konzultant podieľal na thrilleri Electroshock.

Krátko po smrti mu oddelili hlavu od tela a okamžite zmrazili. 7 gramov Learyho popola vyslala 21. apríla 1997 na obežnú dráhu Zeme raketa Pegasus, kde zostali 6 rokov, kým nezhoreli v atmosfére.

Learyho životopisci hovoria, že vo svojom jasnom a rušnom živote dokázal obsiahnuť tisíce životov, ktoré sa objavili v mnohých podobách. Learyho fráza vyjadrená v rozhovore pre časopis The Realist sa stala slávnou: „Každý to dostane Timothy Learyčo si zaslúži."

Learyho názory zdieľal aj anglický spisovateľ, ktorý bol tiež zástancom teórie „rozšírenia vedomia“. Kreativita Leary ovplyvnila formovanie názorov mnohých známych ľudí, medzi nimi Roberta Wilsona a Roberta Thurmana. Známa americká progrocková skupina Tool používa nahrávku Learyho prejavu začínajúceho sa slovami „Myslite za seba, spochybňujte autority...“ na živých vystúpeniach pred uvedením piesne „Third Eye“.

Zomrel Timothy Leary 31. mája 1996 z rakoviny prostaty. Proces umierania bol na žiadosť umierajúceho zaznamenaný na video. Posledná veta, ktorú Leary povedal pred svojou smrťou, bola „prečo nie?“.

Život výnimočných ľudí nemožno oddeliť od života ich generácie. Ak ich porovnáte s rybami, genofond je vodná plocha, v ktorej plávajú. Všeobecná generačná citlivosť u nich prevláda nad individuálnymi, výraznými znakmi.
Landon Y. Jones
Keď sa pozriem späť na svoj plodný, neustále sa meniaci a neuveriteľne zaujímavý život, uvedomujem si, že som nikdy nezradil svoje základné presvedčenie. Skúmanie územia mysle, evolúcia a inovácia – to je to, o čo som vytrvalo a otvorene usiloval, vidiac v tom protijed na konečnú a neodvolateľnú zrelosť.
Timothy Leary

Timothy Leary sa narodil 22. októbra 1920 v Springfielde v štáte Massachusetts. Jeho rodičia, írski katolíci Timothy Leary starší a Abigail Ferris, pochádzali z veľmi odlišných prostredí. Z pohľadu Abigail bola rodina „tradičná, rodinne orientovaná a podozrievavá voči všetkému, čo prinášalo radosť, zdala sa ľahkomyseľná a novodobá“. V ich domove vládla atmosféra „nedôvery k mužom a sexualite. Nepamätám si jediný moment skvelej zábavy." Naproti tomu z otcovej strany bola rodina „nezvyčajná, horúca, drzá a veľmi odlišná od rodiny mojej matky“. Boli to „mestskí obyvatelia, kultivovaní, sekulárni, sofistikovaní, bohatí egocentrici, ktorí sa netajili láskou k životu, zábave a sexu. Hlavná vec bola pre nich osobnosť človeka a čím poburujúcejšie, tým lepšie.

Timothyho otec, prezývaný „Tote“, pohŕdal tými, ktorí pracovali pre systém. Bol zubár, ale zubnému lekárstvu sa venoval príležitostne, skôr ako akési gentlemanské hobby. Malý Tim a jeho matka Abigail často trávili noci počúvaním opitého Toteho, ktorý recitoval Shakespeara, Keatsa, Poea a Coldridgea. "Tote mi dal keltskú chuť pre opojnú poéziu, bardskú vášeň a oratórium."

Počas školských rokov bola Timovým obľúbeným miestom kancelária jeho starého otca s obrovskou knižnicou. Keď sa dozvedel, že malý Tim prečítal osem až desať kníh týždenne, dal jeho starý otec vnukovi skvelú radu: „Nikdy nerob to, čo ostatní. Nájdite si svoju vlastnú cestu... Buďte jediným svojho druhu!“ Tieto slová sa Timovi hlboko zaryli do duše.

Po promócii bol prijatý na University of Alabama, kde sa rozhodol pre odbor psychológia. Vedúci katedry mu dal vedieť, že hľadá šikovných študentov. „Prvýkrát v živote som počul niekoho hovoriť o intelektuálnych schopnostiach ako o pozitívnej a žiaducej vlastnosti. Až do tohto bodu mi moja myseľ vždy spôsobovala veľa problémov. Zvykol som počuť, že iba zhoda sa považuje za cnosť.“

Po nejakom čase bol Tim vylúčený z univerzity za to, že strávil noc v ženskej ubytovni. A to aj napriek tomu, že bol rovným áčkom.

O nejaký čas neskôr Tim vstúpil na Katedru psychológie na Kalifornskej univerzite v Berkeley, kde začal vykonávať dôležitý výskum v oblasti psychoterapie. „Psychológia ma vždy fascinovala. Mal som to šťastie, že som sa narodil v čase, keď psychológia získavala na popularite v Spojených štátoch. Zdalo sa, že je to najdôležitejšia veda, ktorú stojí za to študovať. To bola doba Freuda, Junga a mnohých talentovaných európskych psychológov, ktorí sa zaoberali problémami ľudskej mysle. Freud sa možno nechal trochu uniesť svojou análno-orálnou teóriou – môžete sa zabaviť pri čítaní niektorých jeho spisov – ale v mnohých ohľadoch mal pravdu. V podstate povedal, že všetci ľudia sú od seba iní a tento rozdiel je určený udalosťami, ktoré sa odohrali v ich živote, a už vôbec nie ich náboženstvom či národnosťou. Mimochodom, bol som vyškolený ako freudovský psychoanalytik. A pokiaľ ide o Freudov koncept „oidipského komplexu“, myslím si, že ide len o extravagantný spôsob vyjadrenia skutočnosti, že vaša matka a váš otec majú na vás určitý vplyv. Ide o obyčajné predstavenie okorenené starogréckou mytológiou.

Keď som robil svoje prvé experimenty v psychológii, predstavoval som si, že som fyzik. Chcel som študovať povahu ľudského pohybu. Jediné, čo som urobil, bolo porovnať pohyb jedného človeka s pohybom iného človeka. Hovorím o interakcii a akcii. Viete, keď sa človek dostane na skupinovú terapiu, skončí na klinike. Sekretárka si dohodne stretnutie a potom pacient vidí pred sebou sociálku. Najprv to otestuje psychológ, potom to vyhodnotí lekár. Od každého z týchto odborníkov sme dostali hodnotenie správania pacienta na základe interpersonálnych vnímaní. Viete, čo nás ohromilo a pobavilo? Ukázalo sa, že pacienti oveľa lepšie diagnostikovali stav u špecialistov, a nie naopak. Pacient by napríklad povedal psychológovi: "Vieš, že máš análno-neurotickú osobnosť?" - a spravidla sa ukázalo, že je to správne.

Prostredníctvom rozsiahleho výskumu Learyho skupina zistila, že jedna tretina pacientov, ktorí podstúpili psychoterapiu, sa začala cítiť lepšie, jedna tretina sa cítila horšie a posledná tretina pacientov sa vôbec nezmenila. Prišli na to, že psychoterapia naozaj nefunguje.

V hlbokej depresii Tim, ktorý si uvedomil, že „jeho profesia je v praxi neúčinná“, opúšťa svoje miesto v Berkeley a presťahuje sa do Európy, kde žije z malého výskumného grantu. V Európe Tima navštívi starý kolega z Berkeley Frank Barron. Frank rozpráva Timovi o svojej ceste do Mexika, kde jedol rituálne huby a zažil mystický zážitok. Barron veril, že tieto huby sú schopné transformovať psychiku. Spočiatku táto správa na Tima príliš nezapôsobila a ironicky Barrona varoval, že mu hrozí strata reputácie seriózneho vedca.

Na jar roku 1960 Tim začína učiť na Harvarde. To leto trávi prázdniny v mexickom meste Cuernavaca. Antropológ z University of Mexico City, ktorý často navštevoval vilu, kde sa Tim zdržiaval, navrhol, aby vyskúšal „posvätné huby“. Leary sa rozhodol experimentovať v nádeji, že huby môžu podporiť psychologickú transformáciu. Jeho nádeje boli oprávnené. „Oddával som sa nadšeniu, ktoré mystici po stáročia prežívali, keď nahliadli za oponu a zistili, že tento svet – taký skutočný vo svojom prejave – je v skutočnosti len drobná dekorácia, ktorú vytvorila myseľ... Mystici sa odtiaľ vrátili , nadšene a nesúvisle mrmle o vnímaní vyšších úrovní, kde vidíte reality, ktoré sú stokrát krajšie a zmysluplnejšie ako upokojujúce známe scenáre normálneho života... Zrazu sa mi odhalila jednoduchá pravda: všetko, čo považujeme za realitu nie je nič iné ako spoločenský výmysel.

Tim je tak ohromený „zážitkom z húb“, že prosí administratívu Harvardu, aby mu umožnila výskum účinkov psilocybínu, a žiada, aby mu bolo umožnené zadať objednávku švajčiarskej firme Sandoz Pharmaceutical na dodávku psilocybínu, syntetizovaného ekvivalent psychoaktívnej látky „magické huby“. Intuitívne cíti, že huby sa môžu stať nástrojom na preprogramovanie mozgu. Verí, že pri používaní húb pod vedením skúseného mentora sa človek oslobodí od bolestivých predstáv o sebe a od omračujúcich sociálnych archetypov, pretvára sa charakter a správanie človeka. Leary a Barron vyvinuli výskumný projekt, ktorý sa volal „Harvardský program na výskum psychedelických drog“.

Presne vzaté, Leary nebol prvým psychológom ani prvým moderným filozofom, ktorý skúmal potenciál psychedelík (halucinogénnych drog meniacich myseľ). Brány vnímania a Nebo a peklo od Aldousa Huxleyho už boli publikované a ďalší odborníci robili výskum na túto tému. Medzi nimi boli filozof Gerald Hurd a psychiater Oscar Janiger (ktorý konzultoval vo svojej kancelárii v Los Angeles takých významných pacientov ako Gary Grant a Anais Nin). Vyvinuli rôzne metódy psychedelickej terapie a dosiahli významné výsledky pri liečbe neuróz a alkoholizmu. Je dobre známe, že chemické jednotky CIA a americkej armády robili tajný výskum účinkov silných halucinogénov, aby vonkajších a vnútorných nepriateľov zbavili bojaschopnosti a zničili ich psychiku.

Existujú však tri konkrétne faktory, ktoré charakterizujú Learyho aktivitu v tomto smere. Po prvé, vo všeobecnej schéme experimentu široko používal teóriu transakčnej analýzy: terapeuti nedávali pacientom lieky a potom nesedeli vedľa nich a nesledovali ich reakcie, ale vstúpili do narkotického stavu s pacientmi. Po druhé, Leary vyvinul koncept „nastavenia a výberu prostredia“: ak postavíte osobu, ktorá sa chystá užiť drogu, určitým spôsobom a obklopíte ju láskavou pozornosťou, zvýšili ste pravdepodobnosť, že psychický stav osoby by sa citeľne zlepšilo. Poslednou zložkou, ktorá odlišovala Learyho prácu od práce všetkých ostatných výskumníkov psychedelických drog, bola samotná Learyho osobnosť. Bol ohnivým inovátorom a objaviteľom, a hoci mu jeho vnútorný oheň občas robil zo života peklo, nakoniec to bol oheň slávy, ktorý Learyho v novodobej histórii postihol.

Ponorený do výskumu sveta psychedelických drog si uvedomil, že ich možno použiť v terapeutickej psychiatrii ako nový chemický prostriedok na zmenu mozgu a začal skúmať vplyv halucinogénnych drog na ľudský nervový systém. Ako skutočný výskumník svedomito vyvíja a zakladá laboratórne experimenty. Žiaľ, v tom čase oficiálna medicína vyhlásila LSD za novú nebezpečnú drogu. V návale spravodlivého hnevu úrady klasifikovali LSD ako nelegálnu drogu heroínového typu. Learyho experimenty boli rýchlo obmedzené, pretože povahu jeho výskumu považovali za príliš nejednoznačnú.

Prvé experimenty, ktoré Leary vedie s Barronom, zahŕňajú absolventov Harvardu. Takmer všetci absolventi sa do experimentov zapojili s takým zápalom, že to vyvolalo nespokojnosť zvyšku fakulty. Väčšina z nich nemala čo oponovať novej paradigme, a preto o tieto experimenty neprejavili veľký záujem. "Rozdiely medzi tými, ktorí sa snažili preskúmať nové územia mozgu a tými, ktorí neriskovali a nespochybňovali staré hodnoty, boli prvými znakmi hlbokého kultúrneho konfliktu, ktorý sa mal rozhorieť v nasledujúcom desaťročí."

Keď sa získali nejaké pozitívne výsledky, ktoré potvrdzujú správnosť zvoleného smeru, a získali sa skúsenosti s vedením „psychedelických sedení“, rozsah experimentov sa rozšíril a prekročil múry univerzity. Ďalšia úroveň: psychedelické zaobchádzanie s väzňami. Timovi bolo dovolené podávať psilocybín špeciálne vybraným väzňom v Štátnej väznici Concord. Výskumný tím sa po prepustení stal aj podpornou skupinou pre väzňov. V 90 percentách prípadov práca tejto skupiny pomohla bývalým väzňom zdržať sa páchania nových trestných činov.

Pokusy sa robili aj na skupine študentov teológie. Účelom výskumu bolo otestovať, či chemická zmena vedomia môže vyvolať intenzívnejšie mystické zážitky. Výsledky potvrdili tento predpoklad. Študenti, ktorí užívali psilocybín, zažili skutočné duchovné zážitky, zatiaľ čo študenti, ktorí užívali placebo, nezažili nič. Výsledky sa zdali úžasné, ale Tim nikdy nezískal také vysoké známky, aké by si jeho práca zaslúžila. Myšlienka, že ľudia môžu komunikovať priamo s Bohom, mimoriadne dráždila náboženské inštitúcie v krajine. „Sme konfrontovaní so židovsko-kresťanským záväzkom voči jednému Bohu, jednému náboženstvu, jednej realite, vďaka čomu Európa a Amerika trpeli po stáročia od prvých dní svojho založenia. Drogy, ktoré otvárajú vedomie viacerým realitám, nevyhnutne vedú k vytvoreniu polyteistických pohľadov na vesmír. Kapitola je hotová. Experimenty sú dokončené.

Na Harvarde sa Tim stretáva s Aldousom Huxleym a Allenom Ginsbergom a popularizujú psilocybín u takých slávnych intelektuálov ako William Burroughs, Thelonious Monk a Jack Kerouac. Huxley veril, že drogy by sa mali používať iba v bohémskych umeleckých kruhoch. Tim spolu s Ginsbergom celkom v duchu svojho profesionálneho presvedčenia verili, že psychedeliká môže používať každý, a dokonca verili, že prinesú oveľa väčší úžitok obyčajným ľuďom. Barron sa v tomto čase vracia do Berkeley a Tim začína úzko spolupracovať s docentom Richardom Alpertom.

V tomto čase vstupuje na scénu nová postava – študent filozofie Michael Hollingshead. Objaví sa na Harvarde s nádobou od majonézy, ktorá je naplnená cukrom ochuteným LSD, a upúta Timovu pozornosť príbehmi o účinkoch LSD. Tim sa dozvie, že LSD je silný halucinogén syntetizovaný švajčiarskym vedcom Dr. Albertom Hoffmanom začiatkom štyridsiatych rokov. Tim berie LSD a priznáva, že „tentokrát to bolo iné. Bol to najúžasnejší zážitok v mojom živote."

Mnohým profesorom sa nepáčilo, že Tim podával drogy absolventom a absolventom a od univerzitnej administratívy požadovali väčšiu kontrolu nad Learyho experimentmi a výskumom. Pre Tima to bol návrat k starému zastaranému štýlu vzťahu medzi lekárom a pacientom, proti ktorému tak tvrdo bojoval. Konflikt sa ešte viac rozhorel, keď zasiahol protidrogový úrad.

Tim sa čoskoro dozvedel, že CIA sa zaujímala o ich aktivity. Navyše mnohí mladší študenti, ktorí boli vylúčení z výskumného programu, našli iné spôsoby, ako získať a aktívne užívať LSD. Mnohí rodičia bili na poplach, keď zistili, že ich deti, ktoré odišli na Harvardskú univerzitu, aby sa neskôr pridali k elitným kruhom a stali sa „kvetom spoločnosti“, namiesto toho vidia Boha a odchádzajú do Indie.

Na vedenie fakulty bol vyvíjaný silný tlak. „Dekanom zviazali ruky a nohy. Silne podporovali náš výskum, o ktorý už bol svetový záujem, no boli pod takým politickým tlakom, že nás zoči-voči tejto protidrogovej hystérii nedokázali nijako ochrániť. V tridsiatych rokoch sú Tim a Alpert „prepustení“ zo svojich pozícií na Harvarde.

Leary a Alpert neboli obzvlášť smutní z toho, že ich vyhodili. Timov život vstupuje do novej fázy. Na jar roku 1962 Leary a Alpert pokračovali vo výskume psychedelik v Millbrook Mansion pri New Yorku. Cez víkendy sa v ňom „potácajú“ hippies a bohémovia, ktorí si „odlietajú“ do iných realít a skúmajú hraničné stavy svojich duší. „Považovali sme sa za antropológov z 21. storočia, obývajúcich stroj času, ktorý pristál v temných šesťdesiatych rokoch. V tejto vesmírnej kolónii sme sa snažili vytvoriť nové pohanstvo a nové chápanie života ako umenia.“

Čoskoro však Tim obviní Alperta, že prestal kontrolovať udalosti, ktoré sa odohrávajú v sídle, a prerušia vzťahy. Alpert prijíma meno „Baba Ram Dass“ a stáva sa uznávaným učiteľom východných disciplín.

Ešte keď bol Tim na Harvarde, navštívila ho socialistka z Washingtonu Mary Pinchot. Chcela sa dozvedieť čo najviac o LSD sedeniach a schopnosti psychedelik meniť myslenie ľudí. Povedala, že vo Washingtone sú vplyvné osobnosti, ktoré sa zaujímajú o účinky tejto drogy. A navrhla „... preniesť výskum o narkotickom uvoľňovaní vedomia ľudí, ktorý sa teraz robí na študentoch, na vyššiu úroveň. Za mier, nie za vojnu. Môžeme „spojiť“ kabinet, senát, Najvyšší súd.“

Po rozchode s Alpertom si Tim spomenul na tento trochu strašidelný návrh. "Ale pri zamyslení som si uvedomil, že je to blízko k tomu, čo sme my Harvardovci, lenivo snívajúci o sľubnej budúcnosti na našich stretnutiach s LSD, nazvali cieľom nášho vedeckého výskumu psychedelických drog. Pozrel som sa na svoj odraz v okne: štyridsať- dvojročný muž, zapojený do feministického scenára „drogového prepojenia“ vládnych predstaviteľov USA s myšlienkou nastolenia svetového mieru. Po odchode z Harvardu sa Tim niekoľkokrát stretol s Mary, ktorá ho varovala, že je pod drobnohľadom CIA a že sa musí prestať zapájať do otvorenej propagandy psychedelik. Pri poslednom stretnutí vyzerala naozaj vystrašene. Keď Tim nabudúce videl jej mŕtve oči, bolo to na obrázku v novinách. Bola zabitá priamo na ulici pri prechádzke pozdĺž Ohio Canal v Georgetowne dvoma ranami do ľavého spánku a jednou ranou do hrudníka. Jeden z jej priateľov povedal novinárom, že Mary sa sem niekedy prechádzala so svojou blízkou priateľkou Jacqueline Kennedyovou. Tim chcel vedieť viac. „Blízky priateľ Kennedyovcov bol zabitý za bieleho dňa bez zjavného dôvodu! A nespôsobilo to veľký humbuk v tlači. Žiadne nahnevané protesty. Žiadne vyšetrovanie." Očividne tu niečo nebolo v poriadku a Tim to vedel.

V snahe dostať sa preč z Millbrookovho hektického tempa vzal Tim svoje dve deti a budúcu manželku Rosemary Woodruff na dovolenku do Mexika. Vstup do krajiny mu však zamietli a po návrate domov našli u jeho osemnásťročnej dcéry marihuanu. Tim okamžite zobral na seba všetku vinu, čo polícia privítala s nadšením. Bol odsúdený na tridsať rokov väzenia a jeho dcéra na päť rokov väzenia, a to preto, že našli marihuanu v hodnote desať dolárov! Toto presvedčenie zmenilo Tima na hrdinu-mučeníka a neuveriteľne zvýšilo jeho popularitu. V tomto období však vláda začala aktívne vykonávať svoju protidrogovú politiku a Richard Nixon označil Tima za „najnebezpečnejšieho muža Ameriky“. Neúspešné nájazdy a dotieravá pozornosť J. Gordona Liddyho znamenali koniec éry Millbrooka. Learyho prepustili z väzenia len na obrovskú kauciu.

Okrem posunu v kultúrnej orientácii vládu veľmi znepokojovalo aj nekontrolovateľné používanie LSD mladými ľuďmi. Noviny boli plné senzačných správ o strašných halucinogénnych zážitkoch mladých ľudí, z ktorých tuhla krv v žilách. "Politici, polícia, oficiálna psychiatria - všetci sa jednomyseľne chopili zbraní proti LSD a marihuane ako najstrašnejšej hrozbe pre existenciu ľudskej rasy." Tima rozčúlilo, že spoločnosť tak jednomyseľne preklína LSD a zároveň nevenuje ani najmenšiu pozornosť alkoholu, čo malo naozaj hrozné následky. Začal prednášať, poskytovať rozhovory a písať články do časopisov, ktoré zdôrazňovali potrebu skúseného lektora a hlbokých znalostí v lekciách LSD. Amerika potrebovala zodpovednú drogovú politiku, a to znamenalo vzdelanie a výchovu, nie kriminalizáciu. Jeho články sa však prakticky nedostali do hrubých časopisov.

Tim pochopil potrebu pozitívneho spravodajstva o psychedelikách a pozitívnych asociácií s LSD. Jeden z jeho priateľov mu navrhol, aby sa stretol s Marshallom McLuhanom, ktorý dokáže sformulovať princípy vytvárania pozitívneho obrazu LSD v spoločnosti.

Marshall povedal: „Ohavné pojednávania v senáte a súdnej sieni nie sú tým správnym pódiom, z ktorého sa dá hovoriť. Musíte použiť najaktuálnejšiu taktiku, aby ste vzbudili „záujem spotrebiteľa“. Je potrebné nájsť paralelu medzi LSD a všetkým dobrom, ktoré môže mozog vytvoriť: krása, blaženosť, filozofický zázrak, náboženské zjavenie, intelektuálne povznesenie a mystický romantizmus. Tim si všimol, že „opozícia“ ich už predbieha a „sype“ do tlače záplavu negatívnych informácií o LSD a nebezpečenstvách, ktoré číhajú v reimprintingu vedomia pod vplyvom LSD. McLuhan zopakoval, že práve preto je potrebné vytvárať v spoločnosti pozitívny obraz „guru LSD“. Timovi odporučil, aby sa pri fotografovaní usmieval, na verejnosti nikdy nevyzeral nahnevane a vyžaroval spoľahlivosť a silu.

"Postupoval som podľa jeho rady a krok za krokom, od vyhodenia z Harvardu po deportáciu, od Lareda po nájazdy na Lyddy, vylúčenie z výskumu a akademickej obce, som sa dostal do otvorenej opozície voči politike vládnuceho režimu."

Krátko nato vymyslel výrazy „Zapnúť“ (t. j. aktivovať svoje nervové a genetické sklony), „Naladiť sa“ (t. j. harmonicky interagovať so svetom okolo seba.) a „Vypadnúť“ (čo znamená aktívny, selektívny a elegantný proces odlupovania reflexných či nevedomých presvedčení.) Žiaľ, tlač brala túto frázu ako výzvu „zblázniť sa z drog a vzdať sa akejkoľvek konštruktívnej činnosti“.

Tim a Rosemary sa presťahovali na pláž Laguna, navštevovali spoločenské stretnutia a stali sa spoločensky aktívnymi v ekonomických a vojenských aktivitách krajiny. Po podaní odvolania Tim prednášal a poskytoval rozhovory. Nahral hudobné albumy s Jimi Hendrixom, Stephenom Stillsom a Buddym Milesom. Spolu s Johnom Lennonom a Yoko Ono zaspieval pieseň Give Peace a Chance. Rozhodol sa kandidovať na guvernéra Kalifornie a na jeho žiadosť napísal John Lennon pieseň Come Together ako slogan manifestu kampane.

Tim mal šťastie a texaský drogový prípad bol po vypočutí na Najvyššom súde zrušený. Vzťahy s kalifornskými úradmi mu však nevyšli. Raz sa viezli v aute a policajti ich odtiahli na kraj cesty. Za prechovávanie dvoch cigariet s marihuanou ich zatkol policajt, ​​o ktorom všetci vedeli, že sa špecializuje na pestovanie drog. Pri prehliadke Jacka a Rosemary našli hašiš a tabletky s „kyselinou“ (LSD). Tim proti cigaretám neprotestoval, inak by ich prevážili Jack a Rosemary. Takže v najkonzervatívnejšej štvrti v Spojených štátoch a vo vlasti Richarda Nixona dostal Tim desaťročný trest odňatia slobody a okamžite ho poslali do väzenia za zločin, za ktorý bol zvyčajne šesťmesačný podmienečný trest. Doručenie rozhodnutia odvolacieho súdu môže trvať až dva roky.

Po tom, čo Tim odpovedal na väzenský psychologický test založený prevažne na jeho výskume, bol premiestnený do väzenia s nižšou ostrahou v San Luis Opispo. Odtiaľ sa mu podarilo neuveriteľne uniknúť, podarilo sa mu skryť sa pred lúčmi reflektorov a preliezť ostnatý drôt. „Predstavte si situáciu, v ktorej som sa ocitol: štyridsaťdeväťročnému mužovi, ktorému hrozilo doživotie vo väzení len preto, že nabádal ľudí, aby sa nebáli nových príležitostí, ktoré sa pred nimi otvárajú, a aby ich výber na základe rozumu. A to v čase, keď americkú vládu vedú Richard Nixon, Spiro Agnew, Robert Haldiman, J. Gordon Liddy, J. Edgar Hoover a ďalší klinickí odporcovia demokratického procesu.“

Krátko po úteku sa Tim „vynorí“ v Alžírsku, kde mu ponúklo azyl exilové vedenie Black Panthera na čele s Eldridgeom Cleaverom. Samotný Cleaver však Tima považuje za nespoľahlivého a uvalí ho a Rosemary do domáceho väzenia. Podarí sa im ujsť do Švajčiarska a Tim sa tam snaží získať azyl. V tom istom čase sa stretol s mužom, ktorý syntetizoval LSD, Dr. Albertom Hoffmanom. Počas stretnutia sa Tim pýta Hoffmana na nebezpečenstvo LSD. "Hoffman bez najmenšieho zaváhania odpovedal, že neexistujú žiadne dôkazy, ktoré by podporovali ničivé účinky LSD na mozog."

Nixonova administratíva požaduje vydanie amerického zločinca Learyho švajčiarskymi úradmi. Švajčiarske úrady odmietajú obnoviť azyl udelený Learymu a je nútený utiecť do Afganistanu. Hneď na letisku ho zatknú a odovzdajú protidrogovým policajtom.

Od roku 1972 sa Tim potuloval po väzniciach a prepustený je až v roku 1976, keď na miesto starého sudcu prišiel jeho nástupca. Tim je opäť na rázcestí. „Opäť som sa ocitol v neistej a nestabilnej polohe. Mám päťdesiatšesť rokov, nemám domov, prácu, úver a veľmi málo si verím. Cítil som sa dosť osamelý. Bol to dobrý čas začať nový život.“ Presťahuje sa do Los Angeles a začne sa pohybovať v hollywoodskych kruhoch. Má pocit, že ho Hollywood doslova vracia k životu. Nezmení kino predsa len vnímanie?

V roku 1978 sa oženil s Barbarou Chase, ktorá mala syna Zacha. Tim si s chlapcom vytvorí vzťah, ktorý nikdy nemal pri svojich prvých dvoch deťoch. Užíva si pobyt so Zachom.

V 80. rokoch 20. storočia Tim cestuje po univerzitných prednáškach a maľuje obrazy vzrušujúcej budúcnosti, ktorú svetu prinesú počítače. „Bola to skutočná evolúcia. V šesťdesiatych rokoch sme urobili veľký objav: ukázalo sa, že technológia organickej chémie môže zmeniť váš názor. A teraz sa dozvedáme, že tieto zmeny môžu spôsobiť nie prášky a fajčiarske zmesi, ale elektrónové lúče a obrazovky. Otvára svoju vlastnú spoločnosť Futik na vývoj softvéru, ktorý kóduje analógové informácie obsiahnuté v mentálnych obrazoch do digitálnej podoby. Je presvedčený, že v deväťdesiatych rokoch sa internet stane niečím ako LSD v šesťdesiatych rokoch, ktoré obohatí povedomie ľudí na masovej úrovni.

Kruh sa uzatvára v deväťdesiatych rokoch. Tim si začína uvedomovať, že počítačom riadené elektronické prostredie je duchovným dieťaťom psychedelickej revolúcie. Na pozadí rozkvetu sľubných technológií Tim začína modernizovať všetky svoje aktivity. Jeho prednášky sa menia na multimediálne bifľovanie sprevádzané synchrónnou ukážkou videosekvencie na displeji a hudbou. Jeho knihy sa stávajú grafickými románmi, produktmi informatizácie. Zameriava sa na rozšírenie globálneho internetu. Tim si uvedomuje, že sieťový priestor je presne tým miestom, po ktorom celý život túžil, miestom, kde si môžete vytvárať vlastné svety a interagovať s nimi.

Čoskoro Tim sústredí všetko svoje úsilie na vytvorenie vlastnej stránky na internete, http: //leary. com, kde ukladá archívy, prináša nové nápady a kde komunikuje s fanúšikmi. Vo svojej najnovšej knihe Chaos and Cyberculture napísal, že počítače zmenili povahu medziľudskej komunikácie. „Patrím k staršej generácii. Používame e-mail a myslíme si, že je to „kurva super“. Mladí ľudia pritom trávia všetok svoj voľný čas na internete. Aký druh e-mailu je tam, pretože žijú v globálnej sieti! Každý desaťročný chlapec, ktorý si váži seba, má na internete svoju vlastnú stránku. Je to úžasné, ale keď si uvedomíte, že toto všetko sa mení každý mesiac .... Viackanálový, rýchlosť, globálna mierka, vizualizácia. Prirodzene, slová majú stále význam, keď sa používajú ako symboly. Ako napríklad slovo „komunizmus“.

No nestráca záujem ani o tradičné zdroje informácií – knihy: „Ak ste vtiahnutí do života elektronickej obrazovky, vôbec to neznamená, že by ste mali zabudnúť na knihy, z ktorých ste v minulosti čerpali informácie. Formulácia „knihy alebo počítače“ je úplný nezmysel. Knihy a počítače!

Na otázku korešpondenta, ktorý urobil rozhovor s Learym krátko pred jeho smrťou, či by chcel, aby sa myslenie ľudí nejakým konkrétnym spôsobom zmenilo, Leary odpovedal: „Nie. Chcem, aby ľudia mali informácie a boli pripravení zmeniť názor a ako to urobia, je ich vecou. Je mi jedno, ako zmeníš názor, pokiaľ na to nepoužiješ silu. A ak vám to nevadí, odporučil by som vám to urobiť s priateľmi. Život je tímová hra, umieranie je tímová hra a objavovanie „brave new world“ počítačových obrazoviek je tiež tímová hra. Nie je nič smutnejšie, ako sedieť osem hodín denne sám pred obrazovkou. Musí to byť také smutné ako samotné užívanie drog. Celá „soľ“ drog spočíva práve v tom, že toto „vysoko“ zdieľate s tímom.

Po tom, čo sa v januári 1995 dozvedel, že je nevyliečiteľne chorý (rakovina prostaty v inoperabilnom štádiu), dychtivo chápe umieranie ako najväčšiu cestu všetkých čias. „Potom som o rakovine nevedel nič a chcel som o nej zistiť všetko. Keď sa ukázalo, že som smrteľne chorý, cítil som eufóriu. Len som horel zvedavosťou: „To je skvelé! Konečne sa začína skutočná hra." Skúsenosť s procesom umierania bola bojovým poľom pre všetkých veľkých filozofov od čias Platóna a Sokrata až po súčasnosť... Bola to dokonca viac ako živá zvedavosť. Bolo to očakávanie. Veď mám 75 rokov. Prežil som dlhý a plodný život. Nie som mladý muž, ktorý zomiera v najlepších rokoch, keď sa pred ním ešte len otvára svetlá budúcnosť. Píšem o smrti, meditujem o smrti a roky praktizujem umieranie.“

Neupadá do melanchólie a depresie. Stále často organizuje večierky a vídať ho na mestských podujatiach, kde prichádza na invalidnom vozíku. V snahe prelomiť závoj tajomstva a zničiť mnohé tabu spojené s procesom umierania sa rozhodne pokryť tento proces od začiatku do konca a zanechať za sebou „mapu“, ktorú výstižne nazval „Topológia umierania“. Rodine, priateľom a novinárom povedal, že má v úmysle preskúmať umierajúce vedomie rovnakým spôsobom, akým kedysi skúmal alternatívne reality vedomia, ktoré sa otvorili užívaním drog: odvážne a s humorom.

Ako čas plynul, Learyho vyjadrenia boli ešte odvážnejšie. V istom momente sa rozhodol, že keď pokusy udržať ho pri živote prestanú mať zmysel, dá si naposledy psychedelikum, vypije samovražedný kokteil a všetky svoje pocity prenesie na globálny internet. Potom, po jeho smrti, sa k prípadu pripojí tím kryogénnych technikov, ktorí zmrazia jeho telo, aby mu neskôr vybrali a zachovali mozog. Ako vedec neveril, že bude v budúcnosti vzkriesený, no chápal dôležitosť kryogénneho výskumu a vždy obhajoval futuristické vedy. Považoval to za „svoju povinnosť ako futuristu“ a celý proces propagoval.

Je samozrejmé, že takéto projekty vyvolali mediálny humbuk a pohŕdavú kritiku zo strany aktivistov Right to Die, ktorí sú proti umelému predlžovaniu života nevyliečiteľne chorých ľudí. Verili, že Leary prijíma svoju smrť bez náležitej pokory. Fámy boli silne nafúknuté fanúšikmi, ktorí sa snažili upútať pozornosť a tvrdili, že dostávajú nejaké „vnútorné“ informácie.

Keď sa Tima spýtali, či verí, že príde bod, keď telo už nefunguje, ale mozog je stále nažive, odpovedal: „Je to magický čas v ľudskej existencii. Len opakujem myšlienky, ktoré dávno predo mnou vyslovili budhisti a hinduisti. Toto je obdobie, keď vedomie opustí telo, ale mozog sa ešte nezastaví. V priemere to trvá od dvoch do pätnástich minút. Všetko skvelé

filozofi vravia, že sa treba dostať von z tela, že telo robí všetko toto pitie, cirkuláciu a pumpovanie a akonáhle vypnete výbavu tela, nastáva bod zlomu, prechodná fáza medzi umieraním a smrť. Túto fázu sme videli skôr v hre života, keď sme experimentovali s LSD. Toto je oblasť!"

Posledná veta, ktorú Timothy Leary vyslovil pred svojou smrťou, po krátkom nadobudnutí vedomia, bola veta: „Prečo nie?“. Túto frázu opakoval mnohokrát, všetkými spôsobmi, s rôznymi intonáciami: spýtavo, súhlasne, potichu, nahlas, zamyslene, smutne a sebavedomo. Čoskoro zomrel. V jeho smrti nebola žiadna nehoráznosť. Zomrel bez výzvy, pokojne a odvážne, obklopený blízkymi, ktorých miloval a ktorí milovali jeho. Stalo sa tak skoro ráno 31. mája 1996.

V rozhovore s Davidom Jayom Brownom krátko pred svojou smrťou Leary povedal:

„Jedna z najdôležitejších lekcií, ktoré som sa naučil, je, že keď cestou stretnete nezastaviteľnú silu, nevzdávajte sa! Napreduj... Vždy ži ​​na tom najlepšom mieste, kde môžeš žiť. Výber miesta pre natáčanie – miesto, kde natáčate film svojho života – je nesmierne dôležitý. Choďte tam, kde ľudia zdieľajú vaše záujmy, vaše túžby a váš optimizmus. Samozrejme, toto miesto musí byť bezpečné...“
JB: Je nejaké tajomstvo vášho nekončiaceho optimizmu a odvahy, ktoré ste celé tie roky preukazovali?
TL: Zdravý rozum. Všetko je to zdravý rozum a fair play. Pretože fair play je zdravý rozum. Podľa mňa je to správny prístup k životu.

Obľúbené slovo Timothyho Learyho bolo MYSEĽ a jeho posledným želaním bolo vytvoriť DOM v kyberpriestore, ktorý by mohol existovať navždy.

13. januára 2018

Nejako sme už s vami, no, tu ste v pokračovaní ...

Leary sa preslávil výskumom vplyvu psychedelik na ľudskú psychiku a nervový systém. Jeho výskum bol v plnom prúde, keď boli psychedeliká (najmä LSD) zakázané. Experimenty museli byť zastavené, ale Leary sa nemienil vzdať psychedelika a obetoval svoju profesionálnu kariéru a povesť akademického vedca kvôli výskumu.

Táto škandalózna sláva Learyho viedla k potlačeniu jeho zásluh v tých oblastiach psychológie, ktoré sa neskôr spájali s úplne inými menami. Základy teórie komunikačných hier pôvodne vyvinul aj Leary, no táto teória sa preslávila v modifikácii Erica Burna. Leary získal obrovskú popularitu na vrchole hnutia hippies.

Jeho zásluhy v psychológii sú veľké, ale radšej boli umlčané kvôli škandalóznej sláve, ktorú Leary neskôr získal. Medzi priekopníkmi skupinovej terapie malo meno Tima Learyho stáť vedľa Perlsa, Rogersa, Berna a i.. Komunikatívnu teóriu hier pôvodne vyvinul Leary a preslávila sa po úprave Ericom Bernom. Tim viac ako raz načrtol sľubné trendy a potom ich dal ľahko rozvinúť iným vedcom. Bol talentovaný v mnohých oblastiach. Je známe, že „Come together“ je skladba, ktorú napísal Tim Leary a potom ju prebrali iným spôsobom populárni Beatles. Pieseň sa stala svetoznámou.

Psychodiagnostickú techniku ​​publikoval vedec v roku 1957, takže o nej nebolo možné mlčať, ba čo viac, zmeniť meno autora tejto techniky. Tento dotazník začali používať špeciálne služby (FBI, CIA) a nazývali ho „Learyho interpersonálny dotazník“. Vďaka dotazníku sa odhaľujú osobnostné črty, ktoré sú dôležité pre interakciu s ostatnými.

Jeho použitie preukázalo vysokú spoľahlivosť. Dotazník bol preložený do viacerých jazykov a dnes sa používa v mnohých krajinách sveta. Ruskú verziu upravil a preložil L. Sobčik ešte v sedemdesiatych rokoch. Ak by Leary pokračoval vo svojom výskume a vývoji ďalej, určite by sa stal jedným z najserióznejších výskumných psychológov.

Barron mu povedal o svojich skúsenostiach s posvätnými hubami v Mexiku. Informáciu o týchto hubách priniesol na Západ bankár z Wall Street Robert Gordon Wasson dva roky predtým. Podľa Wassonovej teórie boli predchodcami náboženstva. Používali ich Indiáni na zmenu stavu vedomia počas rituálov. Halucinácie vysvetlili mystickým spôsobom. Indovia vykonávali sedenia veľmi zriedka, z tohto dôvodu sa nevytvorila závislosť. Z tohto dôvodu sa vedec domnieval, že tento postup je neškodný.

Tim počúval s určitou zvedavosťou, ale vo všeobecnosti takmer ľahostajne, keď mu Barron vysvetlil ich význam pri štúdiu vedomia. Neskôr doktor Leary podpísal zmluvu na prednášanie na Harvarde a výskum nových metód psychoterapie – na obdobie troch rokov.

Po ôsmich mesiacoch na Harvarde, v lete 1960, Leary strávil dovolenku v Mexiku a vyskúšal tam na vlastnej koži huby. Tento experiment opísal v knihe Religious Experience: Its Implementation and Interpretation, prezentovanej skupine luteránskych pastoračných poradcov v Americkej psychologickej asociácii. Po návrate na Harvard, kde Leary v tom čase pracoval, vykonal niekoľko experimentov o účinkoch meskalínu na myseľ.

Záujem o halucinogény ho prirodzene priviedol k najsilnejšej z psychoaktívnych drog – LSD. Nikto v tom ešte nevidel nič obzvlášť odsúdeniahodné. Leary nebol priekopníkom v používaní LSD. V 50. rokoch sa tento liek používal v psychoterapeutickej praxi, hoci jeho účinok na psychiku nebol úplne jasný a aktívne sa študoval. „LSD je dôležitejšie ako Harvard,“ povedal a na jar 1963 sa Leary a jeho asistent Richard Alpert stali prvými členmi fakulty, ktorých Ralph Waldo Emerson v roku 1838 prepustil z Harvardu. Oficiálnym dôvodom bola neúčasť profesora Learyho na vlastných prednáškach, no na pochopenie skutočného dôvodu prepustenia stačilo prečítať si letáky s jeho duchovným manifestom, ktoré sa vo veľkom šírili po univerzite. Posledná prednáška, ktorú mal na Harvarde, bola „Americké vzdelávanie ako závislosť a jej liek“.

V dôsledku propagandistickej kampane, ktorú spustil Leary, si LSD získalo bezprecedentnú popularitu a čoskoro bolo zakázané. Vedec považoval psychedelické drogy za prostriedok na osvetu, nebral však do úvahy ich negatívny vplyv na psychiku.

Postupom času ho tlač začala nazývať „LSD Guru“. Learyho vlastná psychedelická skúsenosť v ňom zanechala nezmazateľný dojem. „Zrazu som cítil,“ napísal, „že krása a hrôza, minulosť a budúcnosť, boh a diabol sú mimo môjho vedomia, ale vo mne. Za päť hodín som sa naučil viac o fungovaní ľudskej mysle ako za pätnásť rokov profesionálnej praxe.“

Hippies považovali vedca za svojho guru, uctievali ho, vychvaľovali ho. Learyho vyhodili z Harvardu za údajné narúšanie rozvrhu vyučovania. Koncom šesťdesiatych rokov sa Leary uchádzal o miesto guvernéra v štáte Kalifornia.

Leary aktívne propagoval psychedeliká, prednášal a napísal množstvo kníh venovaných rozširovaniu hraníc ľudského vedomia. Od roku 1965 začal mať Leary problémy so zákonom – opakovane bol zatknutý pre obvinenia z držby drog, až v roku 1969 Najvyšší súd USA uznal Dr. Timothyho Learyho za nevinného v kauze dane z marihuany. V deň, keď sa priznal, že je nevinný, Leary oznámil svoju účasť vo voľbách guvernéra Kalifornie, čím vyzval Ronalda Reagana. Slogan Learyho kampane bol „Zbaľte sa a urobte si párty“. V roku 1970 bol zatknutý za prechovávanie a užívanie drog, odsúdený na celkovo 38 rokov väzenia.

Leary musel prejsť rôznymi testami psychologickej spôsobilosti, aby určil, kde má byť zadržaný, pričom mnohé z nich sám zostavil, vrátane „Learyho testu“, takže si ľahko vytvoril obraz človeka, ktorý sa najlepšie hodí na záhradkárstvo a prácu v teréne. Vďaka tomu bol umiestnený do väzenia mäkkého režimu a začal byť posielaný na čistenie a zveľaďovanie území, čo využil pri úteku v septembri 1970.

Bratstvo večnej lásky, pri zrode ktorého Leary stál, zaplatilo radikálnej ľavicovej organizácii Weathermen, aby Learyho a jeho manželku previezli zo Spojených štátov do Alžírska, kde si ho pod svoje krídla zobrali vodcovia tam ukrývajúcich sa čiernych panterov. na čele s Eldridgeom Cleaverom. Leary však potom uviedol, že Cleaver sa ho a jeho manželku pokúsil vziať ako rukojemníkov. V roku 1970 sa Leary a jeho manželka presťahovali do Švajčiarska, ale keďže tam Timothy nedostal azyl, bol nútený utiecť do Afganistanu. Tam, priamo na letisku, bol Leary zatknutý americkým Federal Bureau of Drug Enforcement, vrátený do USA a opäť uväznený v roku 1972, odkiaľ odišiel až v roku 1976 – už legálne. Vtedajšie médiá a niektorí autori článkov o Timothym Learym spájali jeho skoré prepustenie so spoluprácou s FBI a svedectvom proti jeho priateľom, ktorí útek organizovali.

V skutočnosti, podľa otvoreného listu od priateľov Timothyho Learyho, Leary nikdy neskrýval skutočnosť, že hovoril s agentmi FBI (o čom písal vo svojej autobiografii) a nikomu skutočne neublížil. Na spoluprácu vopred upozornil priateľov, ktorí útek dohodli. Nakoniec vypovedal len proti tým, ktorí boli v podzemí dlhší čas alebo sa im vina nepodarilo dokázať. Špeciálnym službám to nevyhovovalo a zostal vo väzbe.

Jeho následné prepustenie súviselo s pádom Nixona, škandálom Watergate, škandálom zneužívania FBI s radikálnymi skupinami a zmenou kalifornského guvernéra z Ronalda Reagana na Jerryho Browna. V 80. rokoch sa Leary začal zaujímať o počítače a dokonca vytvoril množstvo softvérových produktov. V roku 1984 sa Leary pripojil k kyberpunkovému hnutiu, ktoré v tých rokoch ovládlo Ameriku. Aj v tom prostredí sa dokázal stať lídrom, zhromaždil okolo seba ľudí nespokojných s realitou. S Williamom Gibsonom tento vedec presadzoval znovuzjednotenie človeka a počítača, vytvoril niekoľko softvérových produktov a napísal množstvo kníh.

Timothy Leary zomrel 31. mája 1996 na rakovinu prostaty. Proces umierania bol na žiadosť umierajúceho zaznamenaný na video. Posledná veta, ktorú Leary povedal pred svojou smrťou, bola: "Prečo nie?". Krátko po smrti mu oddelili hlavu od tela a okamžite zmrazili. 7 g Learyho popola vyslala 21. apríla 1997 na obežnú dráhu Zeme raketa Pegasus, kde zostali 6 rokov, kým nezhoreli v atmosfére.

Tim sa narodil v Springfielde. Jeho rodičia boli potomkami kedysi prisťahovaleckých Írov. Matka bola veriaca katolíčka. Trvala na tom, aby jej syn študoval na jezuitskom kolégiu. Timotej sa v jej snoch mal stať pastierom. Syn však nenaplnil očakávania svojej matky. Mladý muž bol nepriateľský voči ortodoxnému náboženstvu. Tim pod vplyvom otca skončil na vojenskej akadémii. Dôstojník nevyšiel. Často sedával v strážnici, kde rád čítal literatúru o východnej filozofii. V budúcnosti sa porovnával, kto je v akadémii, s novicom v budhistickom chráme. Mladý muž pochopil, že urobil chybu dvakrát, vybral si životnú cestu na radu svojich rodičov, a tak sa rozhodol, že si vyberie svoju vlastnú cestu. Leary si vybral psychológiu.

Vo veku dvadsiatich rokov sa Leary stal študentom na University of Alabama a po ukončení štúdia získal bakalársky titul v odbore psychológia. S istotou sa posunul po kariérnom rebríčku. V roku 1950 sa Tim stal doktorom psychológie. Vyšla jeho práca o medziľudskom správaní. Čoskoro v nemocnici v Aucklande viedol laboratórium, ktoré vykonávalo psychologický výskum. Leary bol v tých rokoch typickým americkým vedcom. Jeho monografie vychádzali jedna za druhou a všetky sa zaoberali medziľudskými vzťahmi a medziľudským správaním.

Zaujímavosti

Learyho názory zdieľal aj anglický spisovateľ Aldous Huxley (bol tiež zástancom teórie „expanzie vedomia“).

Bývalý americký prezident Richard Nixon raz nazval Learyho „najnebezpečnejším mužom v Amerike“.

John Lennon pre neho napísal pieseň Come Together ako slogan predvolebnej kampane pre guvernéra Kalifornie.

Existujú dôkazy, že po Learyho smrti museli jeho mozog zmraziť, aby ho v budúcnosti mohli priviesť späť k životu pomocou kryogenetiky.

Mesiac po smrti Timothyho Learyho dostal jeho blízky priateľ, filozof Robert Anton Wilson, e-mail: „Robert, ako sa máš? Pozdravujem z druhej strany... Nie je to presne to, čo som očakával... Je to veľmi pekné, ale zišla sa veľká partia... Dúfam, že ste v poriadku. S láskou, Timothy."

Zdroje:

Epochový človek. Nielen epocha človeka. Muž, ktorý vytvoril éru. Priateľ Huntera Thompsona, Toma Wolfa a Kena Keseyho. Jeho hlava po smrti (mimochodom z ktorej urobil reality show) bola oddelená od tela a na obežnej dráhe strávil 7 rokov. Vo voľbách prehral s Ronaldom Reaganom. Z užívania drog urobil, ak nie náboženstvo, tak určite nový filozofický trend. Je príkladom toho, ako sa dá žiť šialene zaujímavý život, stráviť desaťročia na kyseline, no zomrieť ako dosť starý človek. Ako mladý muž vyzeral ako hlavný hrdina filmu The Shining, King-Kubrick; v starobe - jednému zo šťastných starcov, ktorých kreslia knihy o zdravom životnom štýle.

Predkyslá éra

Každý dostane Timothyho Learyho, aký si zaslúži.

Timothy Francis Leary. Narodil sa 22. októbra 1920 v Springfielde (spieva ústrednú pieseň zo Simpsonovcov), Massachusetts. Jeho rodičia boli írski katolíci. Jediné dieťa v rodine. Timov otec slúžil ako zubár v armáde Spojených štátov amerických a nepohrdol alkoholom, ako všetci Íri. Podľa samotného Tima ho jeho otec pravidelne bil v opitosti. Veľká hospodárska kríza neprospela finančnej situácii rodiny. Tim dostal od otca veľkorysý darček - stodolárovú bankovku a potom ho už nikdy nevidel. Po zvyšok detstva ho vychovávala matka a jej sestra May, ktorá zostala starou pannou. Na radu svojej matky, ktorá zostala celý život horlivou katolíčkou, prežil budúci guru 60. rokov mladosť v jezuitskom kolégiu vo Worcesteri a pripravoval sa na pastiera. Naozaj sa stal kazateľom. Nie však veľa a nie tak, ako chcela jeho matka. Jediné, čo si Timothy z jezuitského kolégia odniesol, bolo odmietnutie tradičného náboženstva do konca života.

Ďalší Learyho krok bol zrejme diktovaný vplyvom jeho otca: v roku 1940 vstúpil na Vojenskú akadémiu vo West Point. (Niektoré motívy od Stendhala). Ale vojenský budúci guru psychedélie sa ukázal byť rovnako zbytočným ako kňaz. Väčšinu času nedbalý kadet trávil zavretý v strážnici a bavil sa čítaním kníh o východnej filozofii. Po 18 mesiacoch bola väčšina kníh prečítaná a Leary si zobral dokumenty z akadémie. Dvojité zlyhanie ho prinútilo opustiť pokyny rodičov pri výbere budúceho povolania.

V lete 1941 Leary vstúpil na univerzitu v Alabame na oddelenie psychológie. Ale ani tu sa Timotejovi nepodarilo dlho zostať na jednom mieste: na jeseň 1942 ho vylúčili za nocovanie v ženskej ubytovni. (Bože Leary, preboha sviňa!) Po strate odkladu odvodu strávil Leary takmer dva roky v dôstojníckom výcviku, kde stretol svoju prvú manželku Marianne. V dôsledku kurzov získal Leary hodnosť desiatnika, ale to nebol hlavný úspech v tomto období: služba v armáde počas vojny (hoci Timothy sa nielenže nezúčastnil na nepriateľských akciách, ale ani neopustil armádu). Spojené štáty americké počas vojny) mu umožnilo doplniť si vzdelanie na ministerstve obrany. Leary vyštudoval na tej istej katedre psychológie na Washingtonskej univerzite. Ako ženatý muž som už nechodil na ženské ubytovne. Aspoň ho nechytili. Témou jeho diplomovej práce bola "štatistická analýza spravodajských ukazovateľov". Leary obhájil doktorandskú dizertačnú prácu na University of Berkeley v Kalifornii. Celý 50. Timothy sa venuje kariére: v roku 1950 získal doktorát z psychológie. Nedá sa však povedať, že jeho práca v tých rokoch bola výlučne teoretická. Zastáva tiež post vedúceho psychologického výskumného laboratória jednej z nemocníc v Aucklande. Počas týchto rokov sa Leary dosť zmenil: zo včerajšieho rebela a porazeného sa stal celkom typický vedec, neinklinujúci k experimentom. A všetko, čo dosahuje iba pozornosť a vytrvalosť. Learyho škandalózna sláva, ktorú si v nasledujúcich rokoch zaslúžil, však viedla buď k zamlčovaniu mnohých vedeckých úspechov, alebo k spojeniu jeho práce s menami iných vedcov. Jeho meno by sa mohlo radiť medzi priekopníkov psychoterapeutickej skupiny. Svetoznáma kniha „Games People Play“ od Erica Berna je založená na Learyho myšlienke teórie komunikatívnych hier, ktorú Berne neskôr spresnil a rozšíril.

Jedna z Learyho povahových čŕt, ktorá je badateľná vo všetkých oblastiach jeho života, možno nazvať akýmsi nepokojom, neochotou dlhodobo pracovať na jednom probléme. Keď Leary prišiel s nápadom, zabudol naň alebo ho dal na vývoj iným vedcom. Zaujímavosťou je, že pieseň Come together od The Beatles napísal Leary a známa verzia Beatles je len aranžmán jeho melódie.

Za jeden z najväčších Learyho prínosov pre psychológiu možno nazvať jeho dotazník Learyho interpersonálnej diagnózy, ktorý bol zameraný na určenie hlavných osobnostných čŕt, ako aj vzťahov s inými ľuďmi. Podľa neho možno každého človeka priradiť k jednému zo šiestich psychosociálnych typov: panovačný-vedúci, nezávisle-dominantný, priamočiary-agresívny, nedôverčivý-skeptický, submisívny-plachý, závislý-poslušný, spolupracujúci-konvenčný alebo zodpovedný-veľkorysý. Tento test dodnes používajú americké spravodajské služby. Bolo by však nesprávne predpokladať, že dotazník je známy iba v Spojených štátoch: bol preložený do mnohých európskych jazykov (existuje aj ruský analóg). Learyho dotazník je dodnes jedným z hlavných a najčastejšie využívaných „nástrojov“ praktizujúceho psychológa.

kyslá éra

- Dr. Leary, koľkokrát v živote ste vyskúšali LSD?
- K dnešnému dňu je v mojom životopise 311 psychedelických sedení.

Aj keby Leary ukončil svoju vedeckú činnosť vo veku 40 rokov, stále by sa zapísal do galaxie veľkých vedcov z psychológie.

Learyho osobný život bol ďaleko od ideálu. Timothy a Marianne mali dve deti, no nebol ani vzorným otcom, ani vzorným manželom. Závislosť na alkohole zdedil Leary po otcovi, závislý na fľaši a manželke. „Všetko zničila naša dlhodobá závislosť od alkoholu,“ povedal raz. Marianne, buď v depresii alebo z impulzu, sa obesila v garáži ich domu v Berkeley. Ráno po Learyho narodeninách, keď mal 35 rokov. Rodinná tragédia zanechala stopu na Learyho vedeckom výskume: začal sa venovať vede s menším nadšením a vážne veril, že už urobil hlavné objavy v oblasti psychológie. Vážne premýšľal o svojej profesionálnej budúcnosti, ktorá, ako cítil, nebola perspektívna. Leary trávi leto 1956 so svojimi deťmi v Európe, kde sa prvýkrát dopočuje o existencii psilocybínových húb od svojho priateľa a kolegu Franka Barrona. Tento spôsob rozširovania vedomia však u doktora psychológie veľký záujem nevzbudzuje.

Dr. Leary strávi ďalšie tri roky prednášaním na Harvarde a výskumom nových metód psychoterapie. Leto 1960 - je v Mexiku, kde sa odohráva jeho prvý psychedelický zážitok. Stojí za zmienku, že medzi domorodým obyvateľstvom má táto prax výlučne náboženskú povahu a je pomerne zriedkavá. Navyše k poznatkom o omamných hubách má prístup len úzky okruh šamanov. Čo úplne vylučuje akúkoľvek možnosť zneužívania drog. Práve tento fakt presviedča Learyho (a po ňom celú generáciu šesťdesiatych rokov), že mexické „magické“ huby sú úplne neškodné a nie sú návykové. Leary sa rozhodne pre tento riskantný experiment v nádeji, že mu pomôže vyriešiť mnohé vnútorné problémy a zbaviť sa stresu. A jeho nádeje boli oprávnené. „Oddával som sa nadšeniu, ktoré mystici po stáročia prežívali, keď nahliadli za oponu a zistili, že tento svet – taký skutočný vo svojom prejave – je v skutočnosti len drobná dekorácia, ktorú vytvorila myseľ... Mystici sa odtiaľ vrátili , nadšene a nesúvisle mrmle o vnímaní vyšších úrovní, kde vidíte reality, ktoré sú stokrát krajšie a zmysluplnejšie ako upokojujúce známe scenáre normálneho života... Zrazu sa mi odhalila jednoduchá pravda: všetko, čo považujeme za realitu nie je nič iné ako spoločenský výmysel. Tento experiment opísal v knihe Religious Experience: Its Realization and Interpretation.


Foto: Roy Kerwood

Záujem o halucinogény ho prirodzene priviedol k najsilnejšej z psychoaktívnych drog – LSD. Dietylamid kyseliny d-lysergovej prvýkrát syntetizoval v roku 1938 švajčiarsky chemik Albert Hofmann, ale psychotropné vlastnosti tejto zlúčeniny boli objavené náhodou 19. apríla 1943. Tento dátum sa odvtedy nazýva Deň bicyklov, keďže Hoffman po požití kyseliny a netušiac, čo ho čaká, išiel domov na bicykli. Prekvapivo prišiel bez ujmy, potom sa stal slávnym a žil 102 rokov. Až do začiatku 60-tych rokov sa LSD používalo na liečbu schizofrénie a alkoholizmu, pretože sa verilo, že zmenený stav vedomia pri schizofrénii a psychedelické sedenie majú rovnakú povahu. Teraz myšlienka liečiť alkoholikov pomocou LSD vyzerá veľmi komicky. Je však potrebné pripomenúť, že o pol storočia skôr navrhol Freud liečiť závislosť od morfínu kokaínom. V Spojených štátoch zostala kyselina legálna až do konca šesťdesiatych rokov, čo viedlo k jej širokému použitiu. Okrem toho stojí za zmienku, že kyselina lysergová sa považuje za jeden z „najbezpečnejších“ liekov (ak také existujú, samozrejme). Napríklad je oveľa jednoduchšie zomrieť na predávkovanie kofeínom alebo alkoholom.

Learyho teda nemožno označiť za priekopníka v používaní LSD. A z vedeckého hľadiska neboli jeho pokusy s kyselinou príliš zaujímavé. Sám túto drogu nazval „mozgový vitamín“, pričom tvrdil, že s jej pomocou rozširuje možnosti vedomia zdravého človeka. V týchto trpkých kúskoch papiera však našiel to, čo hľadal ešte počas stráženia vo West Point – vnútornú slobodu. Vnútorná sloboda pre každého! Len pár desiatok dolárov. Generácii detí veteránov 2. svetovej vojny sa tento nápad nemohol páčiť.

Leary bol v tomto bode prepustený z Harvardu (formálne pre nedodržanie harmonogramu). Hoci ho bolo za čo vyhadzovať: v žiadnom prípade nie lakomý Leary rozdával známky všetkým záujemcom. Prezliekol sa do pyžama, obliekol si kopu čačky a urobil zo 60. rokov takého, ako ho poznáme. Leary bol vylúčený z Harvardu a zbavený možnosti experimentovať a našiel útočisko v starom Millbrookovom kaštieli neďaleko New Yorku. Kaštieľ spolu so 4 000 akrami pôdy daroval jeden z Learyho nasledovníkov, kde tento založil kastílsku komunitu pomenovanú po kolónii intelektuálov z románu Hermanna Hesseho The Glass Bead Game. Ďalšou „zásluhou“ Learyho tej doby možno nazvať organizáciu International Foundation for Internal Freedom, ktorej cieľom bolo financovanie výskumu psychedelických látok. Ale základ sa zmenil na obyčajný hangout: veda (ktorá bývala kontroverzným motívom pre štúdium kyseliny) ustúpila na posledné miesto. Kaštieľ sa stal len miestom stretávania bohémskych hippies, ktorých jediným cieľom bolo brať drogy. Raz to navštívil Carlos Castaneda, ale nepáčilo sa mu, čo sa deje, a podľa jeho spomienok „spôsobil iba znechutenie“.

S jeho ľahkou rukou doktora Learyho je generácia detí vojnových veteránov pevne závislá na kyseline. Požehnal mu umierajúci Aldous Huxley, ktorý možno konečne uvidel „statočný nový svet“. Allen Ginsberg, William Burroughs a Arthur Koestler snívali o tom, že sa stanú priateľmi s Learym. Pod jeho vplyvom vznikol nový štýl hudby – psychedelický rock. The Grateful Dead a Jefferson Airplane mu na svojich koncertoch prisahali vernosť.

V polovici 60. rokov sa LSD stalo nelegálnou drogou a Leary mal problémy so zákonom. V roku 1965 ho prvýkrát zadržali na hraniciach s Mexikom pri prevoze iba 15 gramov marihuany. Súd ho odsúdil na pokutu 30 000 dolárov a 30 rokov väzenia. Na tie časy to bol skutočne drakonický trest a také dlhé väzenie bolo zrejme spôsobené tým, že zlikvidovalo osobu nebezpečnú pre krehké mysle mladých Američanov. Súd však výkon trestu odložil a Tima prepustili z väzenia na obrovskú kauciu, ktorú zložili jeho obdivovatelia a priatelia. Tento príbeh nijako neoslabil Learyho popularitu. Naopak, začali ho vnímať ako hrdinu-mučeníka.

Koniec 60. rokov sa niesol v znamení boja americkej vlády s drogovým boomom: médiá písali články o strašných následkoch užívania LSD, Richard Nixon nazval Learyho „najnebezpečnejším mužom v Amerike“. Leary reagoval spustením vlastnej kampane: v roku 1966 vytvoril „Ligu duchovných objavov“, cestoval po krajine a rozprával ľuďom o svojom novom „náboženstve“, dokonca sa snažil, aby sa LSD stalo náboženskou substanciou nevyhnutnou pre rituály. Nahráva albumy s Jimi Hendrixom a Buddym Milesom. Kandidoval na guvernéra Kalifornie a na jeho žiadosť napísal John Lennon pieseň Come Together ako slogan manifestu kampane. Bolo by zaujímavé predstaviť si, aký odpad a šialenstvo by zariadil, keby vyhral voľby.

Trpezlivosť úradov praskla v roku 1970: Leary bol obvinený z držby a distribúcie LSD. V rozhovore pre magazín Playboy Leary uviedol, že sa väzenia vôbec nebojí, pretože „skutočné väzenie je vnútorné väzenie“. Nie je známe, ako veľmi sa Learymu páčilo skutočné väzenie, ale strávil v ňom iba tri mesiace. S pomocou priateľov a nasledovníkov sa mu opäť podarilo uniknúť trestu. Niekoľko rokov po úteku Leary zmizol. Povrávalo sa, že v tomto čase bol v kontakte s ľavicovou skupinou Weathermen Underground, ako aj s vodcom afroamerickej teroristickej organizácie Black Panthers, ktorý bol v tom čase sám na úteku. Spravodlivosť dokázala Learyho predbehnúť až v roku 1973 v Afganistane a tentoraz mu hrozilo až 75 rokov väzenia. Vzhľadom na Learyho vek (a v tom čase už mal 53 rokov) by sa tento termín preňho stal životom.

Post-acid éra

Osobný počítač je LSD deväťdesiatych rokov.

Leary bol prepustený z väzenia v roku 1976. V tomto smere existujú dve verzie. Po prvé: dohodol sa s úradmi, odovzdal organizátorov svojho úteku, navyše sa zaviazal, že bude naďalej „klopať“ na svojich disidentských priateľov. Odmenou je skoré prepustenie. Po druhé. Leary vo svojich memoároch vyvrátil prvú verziu a spojil svoje prepustenie s pádom Nixona, škandálom Watergate spojeným s nadmernou mocou FBI pri práci s radikálnymi skupinami a zmenou kalifornského guvernéra z Ronalda Reagana na Jerryho Browna.

Tak či onak, no jeho čas je nenávratne preč. Profesora psychológie prepustili polozabudnutého a už v obvyklom oblečení mestského obyvateľa namiesto značkového pyžama, v ktorom chodil po meste. 60. roky utíchli. Včerajší nasledovníci skončili veľmi zle, rozšírili a zmenili vedomie nad rámec normy; buď skončili zle pre ducha 60. rokov a myšlienky Learyho: vyliečili sa a obliekli si kostýmy. Počas posledných 20 rokov svojho života bol naďalej uznávaný ako líder v alternatívnej kultúre. Už nebol hlasným zástancom drog, ale nikdy sa nevzdal svojej úlohy duchovného vodcu psychedelického hnutia. Po odchode do dôchodku sa Leary pustil do výchovy troch vnúčat. Trvalo to osem rokov, čo je na pomery bývalého rebela (hoci bývalí rebeli ako narkomani neexistujú) dosť dlhá doba. V roku 1984 sa jeho život opäť dramaticky zmenil – Leary prečítal technokratickú dystopiu Neoromantic od Williama Gibsona. Vo veku 64 rokov sa vyhlásil za kyberpunkera a spolu s Gibsonom propagoval hnutie „sociálneho darwinizmu v rýchlom posune vpred“ a „biomechanickú syntézu človeka a počítača“.


Foto: Philip H. Bailey

V jednej zo svojich posledných kníh s názvom Infopsychológia Leary napísal: „Nech táto realita zostane školákom, ale my sa staneme priekopníkmi iných, neznámych a simulovaných realít. Nie sú virtuálne, skutočne existujú, len k nim treba nájsť heslo. Sadni si do počítača a začni hľadať." Na sklonku života bola jeho práca napokon korunovaná úspechom: vznikla ďalšia realita, ktorú sa nikto nesnažil zakázať.

V roku 1995 Learymu diagnostikovali neoperovateľnú rakovinu prostaty. Svoj dom premenil na virtuálnu čakáreň a umožnil tak všetkým používateľom internetu zoznámiť sa s jeho najnovšími dielami a na vlastné oči sledovať proces umierania. Jeho posledné slová boli "Prečo nie?" . Po smrti bola jeho hlava oddelená od tela a okamžite zmrazená. 7 gramov Learyho popola vyslala 21. apríla 1997 na obežnú dráhu Zeme raketa Pegasus, kde zostali 6 rokov, kým nezhoreli v atmosfére.

Mista Leary, zomrel

Hunter S. Thompson

„Timothy Leary mi bude chýbať – nie kvôli jeho múdrosti, kráse, zvrátenej vášni pre boj, ani kvôli jeho bohatstvu, sile alebo drogám – ale hlavne preto, že už nie som, budem počuť jeho smiech. hlas v slúchadle, odpovedanie na nočný hovor môjho telefónu. Tim zvyčajne volal okolo druhej v noci. Mal tento zvyk – jeden z mnohých, ktoré sme zdieľali – vedel, že som hore a odpoviem na jeho volanie.

Mali sme s ním rovnakú rutinu. Rovnako ako ja veril, že „po polnoci sa môže stať čokoľvek“.

Len minulý týždeň mi volal o 2:30 ráno, že sa o pár dní sťahuje na ranč v Nikarague a že mi odfaxuje svoje nové telefónne číslo. Čo aj urobil. A myslím, že to odfaxoval doktorovi Keseymu.

Samozrejme. Dom má veľa izieb. A Tim väčšinu z nich poznal. Nikdy sa nedozvieme hranice jeho diabolského videnia, nikdy sa nedozvieme počet životov, na ktorých lipne vo svojich divokých a neprirodzených vášňach.

Občas sme sa pohádali, ale nakoniec sme sa vždy zmierili. Tim bol náčelník, vodca klanu. Chodil po zemi a v živote nás všetkých zanechal odtlačky svojho elegantného kopyta.

Teraz je zabudnutý, ale nie navždy. Čoskoro ho opäť uvidíme. Náš kmeň je o jedného menej. V našom okruhu chýba jeden odkaz. Do zvitku slávy skutočných bojovníkov, ktorí videli veľké svetlo a ponáhľali sa za ním, pribudlo ďalšie meno.

Dnes budeme hovoriť o osobnosti, biografii a živote Timothyho Learyho a zároveň začneme veľkú sériu článkov o najzaujímavejších, poučných a myseľ rozširujúcich biografiách najlepších predstaviteľov ľudstva. Muž je legenda, muž je mimo systému. Ľudstvo vidí takýchto ľudí každých pár rokov a možno raz za desaťročie. Človek, ktorý sa nebál ísť svojou inovatívnou cestou, napriek morálnym, etickým, morálnym postulátom väčšiny.

Muž idúci proti „masám“, vedúci tých pár, ktorí sa v tom čase nebáli odpojiť od „svetového mechanizmu“, hoci to so sebou prinášalo celý reťazec škandálov, rozporov a zanietených odporcov. Muž, ktorý je už posmrtne v roku 2000 mu podľa jednej z publikácií udelili titul najväčšieho mysliteľa storočia. Ale poďme pekne po poriadku.

Životopis Timothyho Learyho

Životopis a život Timothyho Learyho začali tým, že sa narodil 22. októbra 1920 v Massachusetts. Narodený v pomerne polárnych názoroch na manželský pár. Matka, pre ktorú boli rodinné hodnoty hlavnými zásadami života a ktorá odmietala všetko, čo presahovalo „bežnosť“. Otec je naopak extravagantný muž, neúnavný vo všetkom, čo prináša potešenie.

Malý Timothy veľmi rád čítal a knižnica jeho starého otca sa stala jeho obľúbeným miestom, kde trávil veľa času. Možno jeho ďalší život ovplyvnili okrem iného napr. dedkov pokyn, že sa nemá správať tak, ako je napísané v stovkách týchto kníh, ale ísť svojou originálnou cestou.

Psychológ Timothy Leary

V tých dňoch bola psychológia na vrchole popularity a po ukončení školy vstúpil Leary na University of Alabama, kde študoval túto vedu. Potom doktorandské štúdium na Kalifornskej univerzite v Berkeley.

Timothy Leary vyzeral ako psychológ. Čítajúc Freuda, píše mnoho prác o psychológii, z ktorých srší inovatívnymi myšlienkami ( z ktorých niektoré boli v skutočnosti neskôr pripísané jeho súčasníkom kvôli pochybnej povesti získanej neskôr). V praxi sa však nakoniec v psychoterapii sklame a nazýva to len ilúziou, ktorá ľuďom nijako nepomáha.

V dôsledku toho Timothy opúšťa svoj post na univerzite a presťahuje sa do Európy. Tam ho navštívi starý priateľ, ktorý hovorí o svojom neuveriteľnom zážitku v Mexiku, keď jedol psychedelické huby.

Psychedelické experimenty Timothyho Learyho

Timothy, ktorý nezdieľa nadšenie svojho priateľa, stále trávi svoju ďalšiu dovolenku v Mexiku, kde skúša „rituálne huby“ a vykonáva svoje psychedelické experimenty na sebe.. Tento živý zážitok na vedca nezmazateľne zapôsobil a určil smer pre všetky jeho budúce aktivity.

Po návrate na Harvardskú univerzitu, kde v tom čase pracoval, Timothy Francis Leary presviedča administratívu, aby mu dala povolenie na výskum účinkov psilobicínu na ľudský mozog.

Timothy Leary LSD

Študovať a inšpirovať akú „vnútornú slobodu“ od vášho vlastného „ja“ dávajú psychedeliká, prichádza k v tom čase už známej droge LSD.

Francis Timothy Leary, samozrejme, nevynašiel LSD a nebol ani priekopníkom, túto drogu objavil o niekoľko rokov skôr profesor Albert Hoffman, o ktorej si tiež napíšeme viac. Ale v skutočnosti sa LSD už používalo v amerických tajných službách a dokonca aj v oficiálnej psychoterapeutickej praxi.

Lsd Guru

Je to však Timothy Leary, ktorého budú hippies nazývať „LSD guru“. A teraz ním je aktívne experimentuje na absolventoch Harvardu, neskôr na študentoch teológie. Cieľom bolo zistiť, či takéto drogy dokážu spôsobiť živšie mystické zážitky.

Výsledky testované subjekty ohromili. Takéto zážitky ešte nezažili. Potom k svojim experimentom pripojí väzňov vo väzniciach. A najzaujímavejšie je, že výsledok bol taký väčšina zločincov po „liečbe“ tohto guru LSD nerecidivovala a ďalšie trestné činy nespáchali.

Náboženské inštitúcie však nemohli prehliadnuť efekt, že ľudia teraz môžu komunikovať s Bohom priamo, bez „sprostredkovateľov“. Tento systém spoločnosti sa búri spolu s univerzitnými profesormi a rodičmi študentov.

Prirodzene, koniec koncov investovali toľko peňazí a nádejí do budúcej generácie a mladí ľudia, ktorí sa vymanili zo zbytočného poručníctva a nachytali „kyselinu“, snívajú o ceste do Indie a neustále rozprávajú o najhlbších duchovných zážitkoch.

Samozrejme, CIA sa rýchlo dozvedela o priebehu experimentov s LSD a úspešných experimentoch s uvoľnením vedomia, organizácia sa začala vážne zaujímať o aktivity Timothyho Learyho. Nakoniec bol odvolaný zo svojho postu na Harvarde. Experimenty so žiakmi prestali.

Vedec sa presťahoval do kaštieľa neďaleko New Yorku. Pravidelne sa tam schádzalo vtedajšie módne mládežnícke hnutie. A s podaním Timothyho je pevne závislý na droge.

knihy Timothy Leary

V roku 1964 Timothy Leary vydal svoju prvú knihu The Psychedelic Experience.

Ako akási verzia či pohľad na „Tibetskú knihu mŕtvych“, ktorá opisuje meditatívny stav prežívaný človekom na hranici života a smrti.

Navyše Leary vyhlasuje LSD za posvätnú drogu, „vitamín mozgu“, ktorý spája človeka s obrovským svetom vedomostí. skrytý v sebe.

Určite to bol vrchol jeho popularity. Tlačové médiá sa predháňajú v publikovaní článkov o bývalom profesorovi z Harvardu, ktorý svojimi experimentmi predstavuje hrozbu pre spoločnosť, oficiálna psychiatria kričí o škodlivých účinkoch LSD. T imoti na druhej strane robí na obranu drogy početné prednášky a rozhovory, v ktorých hovorí o potrebe hlbšieho poznania a štúdia.

Niektorí ho dokonca navštevujú. zástupcovia „vrcholu moci“ s návrhom uskutočniť podobné experimenty na Najvyššom súde a v Senáte. Možno to podnietilo Learyho, aby sa nominoval na guvernéra Kalifornie.

Prenasledovanie Timothyho Learyho vládou USA

Polícia a úrady Americké úrady jednoducho nemohli nechať túto kontroverznú osobnosť na slobode. Timothy Leary bol zatknutý a odsúdený na 30 rokov väzenia. V zajatí pokračuje v práci, píše nové dielo a knihu o "osobách budúcnosti", ktorí si dokážu naprogramovať vlastný duševný stav.

Timothy Leary vo väzenskom videu

Priatelia, ktorí ho navštívili za mrežami, poznamenali, že vyzeral mlado a veselo. Akoby sa mu skutočne podarilo preprogramovať nervový systém.

Navyše v tomto krátkom úryvku videa môžete vidieť, aká bola čistota myšlienok tohto génia aj keď sedel vo väzení, ako rozumne premýšľa a ako ovláda svoje emócie, čo jasne odráža úroveň jeho sebarozvoja a odráža aj najsprávnejší a najkompetentnejší účinok psychedelika a LSD na ľudský mozog, ak je to vôbec možné.

O nejaký čas neskôr, vo veku 49 rokov, sa Timothymu podarilo utiecť z väzenia. Neskôr ho nájdu v Alžírsku, kde mu ponúknu azyl. Odtiaľ uteká do Švajčiarska, kde ho dostihnú a od švajčiarskych úradov požiadajú o vydanie nebezpečného amerického zločinca.

Ďalším bodom bol Afganistan, no priamo na letisku Liriho opäť zatkli. A od roku 1972 začalo nomádstvo vo väzniciach. Bol prepustený až v roku 1976. Jeho zápal sa zmenšil a jeho popularita takmer zmizla.

Internetová moderná psychedelika

Timothy pokračuje v písaní kníh a prednáškach. Vo svojich klesajúcich rokoch, keď sa už trochu vzdialil od chemikálií, otvára vlastnú spoločnosť na vývoj softvéru. A vážne sa zaujíma o počítače a internet, pretože ich považuje za „deti“ psychedelika.

Timothy Leary predpovedal, že internet v 90. rokoch bude ako LSD v 60. rokoch. Úplne sa nemýlil. Ibaže s číslami. Nie je žiadnym tajomstvom, že dnešná mládež pevne „sedí“ na internete. Sociálne siete, fóra, LJ, video portály.

Teraz je pre nich ťažké sa vzdať. A všetka hrôza a rozdiel medzi touto drogou a LSD naraz, vo vekovom rozmedzí. Ako sme nedávno písali v príbehu, internetovými „závislákmi“ sa teraz stávajú od 7 do 50 rokov. A zároveň spoločnosť, úrady a cirkev sa tak nebúria.

Vraj na ňom už „sedia“ aj oni sami. Len Leary dúfal, že World Wide Web bude schopný obohatiť naše vedomie a bude pozitívnym psychedelikom rozširujúcim myseľ, aj tu sa s väčšou pravdepodobnosťou mýlil, pretože 90 % dnešných používateľov internetu, ktorí hrali, je pravdepodobnejšie stratiť vedomie, ako ho získať.

Posledné roky a smrť Timothyho Learyho

Vo veku 75 rokov sa Timothy dozvie, že je nevyliečiteľne chorý na rakovinu prostaty. A dokonca aj tento stav vníma ako ďalšiu príležitosť vykonávať experimenty na sebe. Konečne je tu príležitosť pocítiť toto štádium jemnej línie toho a toho svetla.

Zdieľajúc všetky fázy tohto procesu, rozhoduje s celým svetom prostredníctvom kamery nainštalovanej v jeho dome a vysiela všetko do celosvetovej siete.

Médiá a aktivisti zúria z takejto drzej nebojácnosti pred smrťou. Timothy Leary tvrdí, že práve prechod do iného sveta, proces opúšťania tela duše, je tým najmagickejším aktom, aký môže človek zažiť. A bez akýchkoľvek liekov.

Timothy Leary zomrel 31. mája 1996. Neuveriteľnou zhodou okolností sa tento konkrétny moment nepodarilo odfotografovať. Dokonca aj keď umierala, táto škandalózna osobnosť vzrušovala mysle miliónov ľudí. A to všetko kvôli lojalite k ich ideálom, ich pravde, kvôli chamtivosti po poznaní, kvôli nedostatku strachu byť mimo systému. Skutočne, takto zostal Timothy Leary a jeho životopis v histórii, nič viac, nič menej - Muž legendy.