Popis prezentácie po jednotlivých snímkach:

1 snímka

Popis snímky:

Nekrasov v spomienkach súčasníkov A.Ya. Panaev N.G. Chernyshevsky Roľníci Zdroj pripravila Sudakova S.R., učiteľka na strednej škole MBOU č. 5 v meste Svetly, Kaliningradská oblasť. N.A. Dobrolyubov

2 snímka

Popis snímky:

Spomienky I.A. Panaeva. I.A. Panaev (1822-1901), vyštudovaný inžinier, mal vynikajúci literárny talent a v Sovremenniku publikoval niekoľko beletrie. Čestný, energický, pracovitý, vyše 10 rokov mal v časopise na starosti ekonomické a finančné záležitosti. Nekrasova som dobre poznal a nikdy som nepochyboval o láskavých a úctyhodných kvalitách jeho srdca. Preto sa ma otázky o ňom, v ktorých sa miestami zdalo, že sa v nich nachádzala irónia a prekukovala nejaká schadenfreude, dotkli. Vzniklo proti nemu mnoho bájok a šírili sa mnohé najodpornejšie ohovárania. Neexistoval spôsob, ako by som mohol pokojne odpovedať na otázky. Každému pýtajúcemu som sa podrobne vysvetlil nezmyselnosť kolujúcich klebiet a na podporu svojich uistení som sa dobrovoľne prihlásil, že poskytnem dôkazy. Je dôležité, aby verejnosť vedela: existoval rozpor medzi všetkým krásnym a dobrým, čo napĺňalo jeho diela, a morálnymi vlastnosťami toho, kto tak dobre vyjadril túto krásu a dobro? Bol rozpor medzi dobrým pocitom vyjadreným krásnym veršom a pocitom, ktorý žije v srdci básnika? Na to odpoviem pevne a bez váhania: nedošlo k žiadnej nezhode. Nekrasovove morálne vlastnosti vôbec neboli v rozpore s obrazom, ktorý namaľoval svojou fantáziou. Bol to jemný, milý, nezávistlivý, veľkorysý, pohostinný a úplne jednoduchý človek; ale nemal dostatočnú silu charakteru. Redakcia časopisu "Sovremennik"

3 snímka

Popis snímky:

Spomienky N.G. Chernyshevského. N.G. Chernyshevsky (1828-1889) je úzko spätý so životom a tvorivou biografiou N.A. Nekrasova. V roku 1853 začal publikovať v Sovremenniku. V roku 1856, keď odišiel do zahraničia, ho Nekrasov opustil ako jediného redaktora časopisu. Po odchode z Pedagogického inštitútu sa Dobrolyubov usadil vo vlhkom byte a pôsobil nepríjemným dojmom svojimi pochmúrnymi stenami, ktorých omietka bola stará, napoly zrútená, zašpinená a špinavá. Po jeho návšteve za mnou prišiel Nekrasov a začal rozhovor priamo slovami: „Práve som bol s Dobrolyubovom, nevedel som si predstaviť, ako žije. Takto sa žiť nedá. Musíme mu nájsť iný byt." Po tomto začiatku nasledovalo pokračovanie, plné výčitiek za moju nedbalosť o Dobrolyubov. Čo ho obzvlášť rozrušilo, bola vlhkosť bytu. Povedal, že vzhľadom na jeho zlý zdravotný stav by D. mohol veľmi trpieť, ak by zostal v takomto prostredí. Po návrate domov Nekrasov okamžite nariadil svojmu bratovi (Fyodor Alekseevič), aby hľadal byt pre Dobrolyubov. Rovnaké pokyny dal aj svojmu sluhovi Vasilijovi. Keď som išiel za Nekrasovom dve-tri hodiny po tom, čo bol so mnou, už hovoril o tom, že s vytvorením znesiteľného života pre D. bude oveľa viac ťažkostí, ako som si vedel predstaviť. Nájsť slušný byt a zariadiť ho nie je ťažké, ale to nič neznamená. Musíme zariadiť, aby mal aj dobrý obed. Musíme nájsť nejakého svedomitého sluhu, ktorý vie dobre variť. O pár dní to zariadil aj on. N.G. Chernyshevsky N.A. Dobrolyubov

4 snímka

Popis snímky:

Spomienky A. Ya Panaeva. (A.Ya. Panaeva (1819-1893) - literárna zamestnankyňa časopisu Sovremennik, spisovateľka, zákonná manželka N.A. Nekrasova, ktorej venoval „Panaevského cyklus“ ľúbostných textov. Zanechala snáď tie najlepšie spomienky na N.A. .Nekrasov - vynikajúci vydavateľ, talentovaný novinár, mimoriadny a komplexný človek). Od samotného Nekrasova som počul, aký chudobný bol na začiatku svojho pobytu v Petrohrade. S humorom rozprával, ako žil v prázdnej izbe, pretože jeho gazdiná, ktorá chcela prežiť svojho nájomníka, v jeho neprítomnosti povynášala všetok nábytok, Nekrasov spal na holej podlahe, kabát si dal pod hlavu a keď písal, natiahol sa na zem, unavený zo státia na mojich kolenách pri parapete. Pred mojimi očami sa vo vonkajšom prostredí a živote Nekrasova odohrala takmer rozprávková premena. Samozrejme, mnohí Nekrasovovi závideli, že pri vchode do jeho bytu po večeroch stáli brilantné koče veľmi dôležitých osôb; jeho večere obdivovali bohatí gastronómovia; Sám Nekrasov hádzal tisíce na svoje rozmary, objednával zbrane a lovecké psy z Anglicka; ale keby niekto videl, ako v strašnej melanchólii ležal dva dni vo svojej pracovni a v nervóznom podráždení opakoval, že je znechutený zo všetkého v živote, a čo je najdôležitejšie, je znechutený sám zo seba, tak by, samozrejme, nechcel závidieť mu.

5 snímka

Popis snímky:

Spomienky roľníkov na N.A. Nekrasova. V roku 1889 básnik S.D. Drozhzhin publikoval písomné spomienky poľovníka Sergeja Makaroviča, s ktorým Nekrasov poľoval v Chudovskej Luke. Pomáhajú pochopiť, čo priťahovalo Nekrasov k dedine, k roľníkom. Keď som išiel na poľovačku, vždy som zavolal mužov a deti, aby tam pomohli. Tak to bolo aj tentoraz. Prišli sme na poľovačku a zrazu bolo podľa mojich výpočtov viac mužov a detí, ako by malo byť. Čo robiť? Začal som nadávať a odháňať nepotrebné; pán to počul, prišiel ku mne a spýtal sa, prečo ich vyháňam. Vysvetlil som, že existuje veľa ďalších ľudí, ktorých som nezamestnal. Majster sa uškrnul a nechal všetkých, láskavá duša. Tentoraz sa lov vydaril. Majster zabil medveďa a okrem sľúbenej platby dal chlapom ďalších 50 kopejok. A ako ho milovali deti, nebožtíka! Kamkoľvek prišiel, všetky malé potery sa mu ponáhľali v ústrety a vždy naňho čakali ako na jasný sviatok. Veľmi ich miloval a ony sa k nemu prilepili. Raz sme dorazili do jednej dediny, bol strašný mráz, bolo treba urobiť nálet.Pán pre silný mráz mi zakázal brať deti a keď som naverboval len dospelých, skoro všetky deti začali revať. . Nikolaj Alekseevič sa ma spýtal, prečo plačú. Odpovedal som, že idú na lov. "Tu máš, hlupák!" - povedal, zavolal deti a dal im darčeky. "Čo môžem povedať," povedal Makarych a povzdychol si, "dnes nie sú žiadni páni ako zosnulý Nikolaj Alekseevič a možno ani nikdy nebudú...

V súčasnosti sa v Moskve dokončuje príprava zväzku spomienok na vynikajúceho ruského básnika Vsevoloda Nekrasova (zostavil - Galina Zyková a Elena Penskaya). Esej Sergeja Leibgrada, na ktorú ste upozornili, bola napísaná špeciálne pre túto publikáciu.

Spomienka na Vsevoloda Nekrasova je pre mňa bolestne ťažká a radostná. Je to pre mňa jeden z najvýznamnejších ruských básnikov druhej polovice dvadsiateho storočia a začiatku dvadsiateho prvého storočia, neustále prítomný v mojom rečovom vedomí. Génius, odpusť mi to odporné a úplne nezmyselné slovo, ktoré vrátilo možnosť vyjadrenia ruskej poézii.

Toto sa stalo dôvodom nášho zoznámenia, toto hovorím svojim samarským študentom, literárnym priateľom a obyčajným poslucháčom rádia Ekho Moskvy v Samare už štvrť storočia. Podivný a hrozný „komplex zášti“, Nekrasovov „Klaasov popol“ stále klope v mojom srdci. Žiaľ, téma vymazania, umlčania, zničenia, falšovania, vylúčenia a zničenia jeho systémami (sovietsky, post-underground, „groysian“ a „nemecký“) nevyhnutne skončila v centre našich rozhovorov a niekedy aj sporov. A len na okraj týchto našich rozhovorov sa objavila paradoxná umelecká, literárno-kritická, umeleckohistorická a ľudská originalita jedinečného básnika a mysliteľa Nekrasova. Jeho spaľujúca presnosť, organickosť a hĺbka. Prirodzenosť a nevyhnutnosť, oslobodená od zotrvačnosti. Koncentrácia a sloboda. Teda niečo, bez čoho si nemožno predstaviť živú ruskú poéziu pred konceptualizmom a po ňom.

So Vsevolodom Nikolajevičom som sa stretol len desaťkrát. Rovnaký počet, možno trochu viac, sme s ním telefonovali. V mojich redakčných článkoch je dlhý „urazený“ list od Nekrasova. List bol napísaný v januári 1996, hneď po novoročných sviatkoch. Okrem výčitiek za snahu „dištancovať sa od jeho pohľadu“ poslal Vsevolod Nikolaevič aj nádhernú báseň o Samare, venovanú mne a fotografovi Sergejovi Osmachkinovi (bola uverejnená na portáli „Circus Olympus“ + TV vo februári 9, 2013).

16. júla 2007 som na jeho dači v Malachovke urobil, ako sa ukázalo, posledný videorozhovor v jeho živote. Zvláštnou zhodou okolností sa to stalo v deň smrti Dmitrija Alexandroviča Prigova, vynikajúceho ruského básnika a jeho „prisahaného priateľa“, ktorého nespravodlivo považoval za jedného z vinníkov za jeho „vymazanie“ z novej ruskej poézie.

Moje osobné zoznámenie s Nekrasovom sa uskutočnilo v septembri 1995. Iniciátorom nášho stretnutia bol básnik a mladší priateľ Vsevoloda Nikolajeviča Alexander Makarov-Krotkov. Práve v tomto čase sa mi podarilo nájsť sponzora na vydávanie časopisu o súčasnom umení „Circus Olympus“ v Samare. Sasha sa stal zástupcom publikácie v Moskve. A cieľ týchto hrubých čiernobielych novín sa takmer presne zhodoval s Nekrasovovou túžbou - poskytnúť čitateľom a spisovateľom čo najpresnejší a najúprimnejší obraz modernej ruskej literatúry a poézie predovšetkým. Bez predchodcov v osobe Georgija Oboldueva, Michaila Sokovnina, Lianozovovcov a konceptualistov bolo zbytočné hovoriť o „inej literatúre“ alebo „postmodernizme“. Medzi tých, od ktorých som ako redaktor vychádzal, aby som potom publikoval autorov svojej generácie a ďalšej po ňom, patrili Vsevolod Nekrasov, Dmitrij Aleksandrovič Prigov, Lev Rubinstein, Michail Aizenberg a Viktor Krivulin.

Saša Makarov-Krotkov mi povedal, že Nekrasov by rád zverejnil dva listy Norbertovi Wierovi, redaktorovi essenského časopisu Schreibheft. Nekrasov neúspešne posielal tieto programové texty o „falšovaní“ moderného ruského umenia, predovšetkým takzvanej konceptuálnej poézie, a „manažmentu“ domáceho necenzurovaného umenia Borisa Groysa do Nemecka prostredníctvom Sabine Hengsenovej. Publikácie hlavného mesta tiež nechceli zverejniť texty, vystrašené tvrdými a nemilosrdnými Nekrasovovými hodnoteniami Groysa, Backshteina, Ilya Kabakova, Dmitrija Aleksandroviča Prigova.

Nekrasov hľadal na jednej strane publikáciu, ktorá by sa nebála tlačiť jeho objavné „listy“ a na druhej strane by bola hodná jeho etických a estetických nárokov. Nekrasov dôveroval Alexandrovi Makarovovi-Krotkovovi, ale požadoval povinné osobné stretnutie so mnou.

Pre mňa bol výlučne dôležitý Vsevolod Nekrasov. Veril som a teraz verím, že autor takejto veľkolepej umeleckej škály má právo na akékoľvek, parafrázujúc Osipa Mandelstama, neoprávnené vyhlásenia a radikálne rozsudky. Toto je jeho osobné územie zodpovednosti, zaslúži si to svojou kreativitou. Nikdy nebudem súhlasiť s väčšinou obvinení proti Prigovovi, ale bol som si istý, že Dmitrij Alexandrovič, ktorý sa stal aj autorom Cirkusu Olymp, svojmu staršiemu súdruhovi porozumie a odpustí mu.

V septembri 1995 som kráčal pochmúrnou jesennou moskovskou krajinou, ktorá mi z nejakého dôvodu pripomínala diela Olega Vasilieva, aby som sa stretol s Nekrasovom. Na križovatke Stromynka a Babaevskaja som stál neďaleko bývalého klubu Rusakov od Konstantina Melnikova. Dievčatko so smutnou, dospelou tvárou mi vysvetlilo, ako sa dostať do Bolšaja Ostroumovskej, budovy 13.

Pred vstupom do deväťposchodovej budovy zo sivej vápenopieskovej tehly som nervózne pofajčil a vyšiel na poschodie, ktoré som potreboval. Dvere otvorila milá, bacuľatá Anna Ivanovna Zhuravleva, oblečená ako v niečom z vidieka. Stál za ňou Vsevolod Nikolajevič Nekrasov, ktorého som hneď spoznal z fotografie. Mal na sebe staré pančucháče a nejakú jednoduchú kockovanú košeľu zmiešanej modrej a bordovej farby. Z nejakého dôvodu si to tak pamätám. Spýtali sa ma, či mám niekde prespať a hneď ma odviedli do kuchyne.

Starý, ošarpaný, stiesnený byt „chruščovovského typu“, vŕzgajúce drevené podlahy, opotrebované papuče, knihy, šanóny, krabice, balíky, rolky, tablety. „Koncepčná“ trhlina v celej stene. Niekde v zadnej časti miestnosti som vošiel do kuchyne a videl som zapnutý monitor počítača. Zvláštny pocit jednoduchosti, staromódneho a nedbalého pohodlia, modernosti a relevantnosti. Počítač bol nový, oveľa pokročilejší, ako som mal vtedy.

Nestihol som nič povedať, kým ma nenakŕmili kapustovou polievkou s kyslou smotanou, zemiakmi s rezňami a jemne nasolenými uhorkami s kapustou a pár panákmi vodky. A potom sme sa asi dve hodiny rozprávali.

Vysvetlil som pojem Cirkus Olympus, povedal, že si považujem za česť vydať Nekrasovove texty, na žiadosť Vsevoloda Nikolajeviča som „postavil“ líniu živej ruskej poézie od Mandelštama cez Oberiutov a Oboldueva až po Lianozovitov - Yan Satunovsky a Vsevolod Nekrasov a potom Prigov a Rubinstein. Pomenoval mená Aiga, Eisenberg, Kibirov, Druk, Achmetjev a, samozrejme, Makarov-Krotkov. Nekrasov, ktorý počul slovo „Prigov“, neprejavil žiadne nepriateľstvo. Do môjho zoznamu pridal Sokovnina, Suchotina, Alexandra Levina a potom veľmi vrúcne hovoril o Borisovi Slutskom, Leonidovi Martynovovi a Nikolajovi Glazkovovi. Vrátil sa k Mandelstamovi a Yanovi Satunovskému ako jeho obľúbeným básnikom. A zrazu, s vrúcnosťou, ktorej som nerozumel, sa dotkol Yesenina a Bulata Okudzhavu ako príkladov rečovej poézie. Až potom mi Nekrasov povedal, čo si myslí o Borisovi Groysovi, Prigovovi a „pregote“. O reči, ktorá sa chytá v poézii, o konkretizme a moskovskom konceptualizme. O zručnosti, ktorú Prigov prezrádza, kompromituje a replikuje objavy, ktoré urobil. Nevieš hovoriť o umení a nevieš o vede. O tom, ako sa zlepení do systému „so všetkou vášňou a radosťou“ utierajú, akoby taký autor na úplnom začiatku ani nebol. O tom, že k tridsiatim rokom pribudlo ďalších desať rokov neexistencie...

Dohodli sme sa, že v prvých siedmich číslach zverejním dva otvorené listy Nekrasova Neubertovi Virovi a v decembri príde Vsevolod Nikolaevič na prezentáciu Cirkusu Olymp. Pred odchodom mi dal dve svoje útle knihy „Básne z časopisu“ a „Pomoc“. Spýtal som sa, či má ešte niekoľko kópií týchto kníh pre obyvateľov Samary, a on mi dal celú kopu „Odkazov“ pre študentov a učiteľov Pedagogickej univerzity a Štátnej univerzity. Pri lúčení sa spýtal, či by som mu nechcel darovať svoje zbierky, je to pre neho dôležité. Samozrejme, že som to chcel. A pripravil som si dve knihy vopred, ale počas rozhovoru som sa rozhodol neporušiť „čistotu žánru“.

Podzemný človek. Majster. Muž z periférie. Starý sivovlasý chlapec. Úžasný prejav, zúfalo podobný jeho poézii. Rytmické, impulzívne, bez prirovnaní a metafor. Spev. Je to ako dialekt. Z nejakého dôvodu som premýšľal o Andrei Platonovovi. O Mandelstamovi vo Voroneži. Hrča nad hornou perou. Medzi jeho slovami a jeho básňami nebola žiadna medzera. Akoby mu niečo dôležité zobrali a zabudli naňho. Ani to nie. To, čo bolo ním otvorené, počuté a vyvolané, sa začalo prekrúcať a strácať zmysel. Pokiaľ ide o politiku, znelo to veľmi presne. Teraz sa na to spomína takmer ako na proroctvo. Nekrasov hovoril o podvode, o svojom vylúčení z kontextu, o novom Massolitovi, o postsovietskych klamstvách a neprofesionalite a potom tvrdil, že to všetko viedlo k čečenskej vojne a skončí sa novým totalitným systémom. Nevyslovil frázu „pravoslávny stalinizmus“, ale hovoril o tom presne.

2. decembra 1995 prišiel Vsevolod Nekrasov spolu s Gennadijom Aigim, Levom Rubinsteinom a Alexandrom Makarovom-Krotkovom do Samary na uvedenie prvého dejstva Cirkusu Olymp. Boli to úžasné dni. Dva dni. Nekrasov bol ľahký, rozmrazený, usmieval sa. Úprimne dotknutý pozornosťou študentov, učiteľov a spisovateľov Samary.

Básnikov som usadil v hoteli Rossiya, vedľa riečneho prístavu, na brehu Volhy. Veľký 12-poschodový sovietsky hotel. Najlepšie na ňom boli presklené steny a výhľad: z druhej strany na rieku, na Žiguli a na Samaru. Nekrasov sa celý čas pozeral do diaľky, fascinovaný a dokonca zamilovaný, hľadiac zblízka na niečo, ako keby sa chystal kresliť. Keď sme sedeli v sále, citoval som mu jeho básne: „Vid/ Volga// a nič/ mi nenapadá// no/ môže byť/ tak// alebo Volga nič moc// ale / je veľa vody.“ Nekrasov necítil iróniu. Vážne a sentimentálne pozeral na krajinu Volgy.

Večer 2. decembra sa v Dome hercov Samara uskutočnil literárny večer. Predstavil som hostí ako klasikov modernej ruskej poézie. Gennady Aigi prijal túto charakteristiku ako samozrejmosť. Lev Rubinstein sa ironicky usmial. Vsevolod Nikolajevič mierne zvlnil svoje detské tenké pery. A stále to bolo badať – preplnená sála s množstvom mladých tvárí naňho urobila dojem. Nekrasovovo čítanie bolo úžasné. Veľmi potichu, veľmi precízne, presviedčajúc publikum o koktavej čistote reči a jazyka, o nevtieravej vtipnosti a povznášajúcej prirodzenosti. Akoby leštil slová a vety, až sa jeho opakovaniami stali priehľadnými. V sále zavládlo úžasné ticho prerušované potleskom. A zrazu Vsevolod Nikolaevič opustil pozornosť sústredenú na svoj hlas a svoje básne a začal monotónne čítať list o Groysovi a „príprave“. Bolo ťažké počúvať ho až do konca. Nekrasov nebol rozrušený a poznamenal: „Básne sú verše, ale toto je pre mňa teraz dôležitejšie.

Po predstaveniach sme sa prechádzali okolo starej Samary. Nekrasov vyzeral ako súkromný detektív alebo miestny historik. Pozorne skúmal fasády a ploty, nazeral do dvorov, pýtal sa ma na architektov a obyvateľov. Zo Samary do Moskvy zachytil asi štyridsať čísel Cirkusu Olymp, kde vyšla prvá časť jedného z jeho dvoch listov.

A o dva mesiace neskôr som dostal list, v ktorom zdvorilo, ale rozhodne „predložil účet“ za to, že som bez jeho vedomia samostatne nazval text „Otvorené listy nemeckému priateľovi“ a v druhom čísle , spolu s textom som umiestnil kresbu Viktora Batyanova „Obrázok Don Quijote“.

Faktom je, že v každom čísle som sa rozhodol takmer na každú stránku umiestniť „galériu“ jedného umelca či fotografa. Nekrasovovu prvú publikáciu sprevádzal ceruzový portrét básnika od V. Krivitského, ktorý odovzdal. Druhá je kresba Batyanova, tretia fotografia Svetlany Osmachkinovej, štvrtá krajinná fotografia Vladimíra Privalova.

Môžem za to, samozrejme, ja. Namiesto toho, aby som Nekrasovove texty nazval „Listy Neubertovi Wierovi“, dal som im v spojení s Camusovými listami názov „Otvorené listy nemeckému priateľovi“. Ale na prezentácii v Samare mi Vsevolod Nikolaevič o tom nič nepovedal. Kresbu „Dona Quijota“ v druhom čísle považoval za prejav blahosklonnosti a snahu dištancovať sa od svojho pohľadu.

„Don Quijote sa mi vôbec nehodí, pretože každý vie, kto je Don Quijote. V prvom rade je blázon. Chorý človek, úplne odtrhnutý od reality, vnímajúci ju krajne neadekvátne... Je jednoducho ťažké si predstaviť, že by ho raz, povedzme Mandelštama alebo Oboldueva, niekto nepichol - po nose alebo za oči - týmto veľmi charakterný. Zásadne sa mýli: Mandelstam, Obolduev, Charms alebo Bulgakov, alebo Martynov, Glazkov boli spojení s realitou nie slabšie ako ostatní, ale silnejšie. Čo sa považuje za realitu? Chápete, nejde o to porovnávať Vsevoloda Nekrasova s ​​nikým z tých, ktorí sú uvedení ako autori. Toto nie sú moje autorské práva. Myslím si však, že svoj postoj môžem porovnať s postojom kohokoľvek iného – a s postojom vyššie spomínaných autorov má ten môj v skutočnosti niečo spoločné: pozíciu izolácie. Neprítomnosti. Otázka znie – kde? Som neprítomný v realite ako Don Quijote alebo v systéme ako Kharms a iní?“ napísal mi Nekrasov a potom to isté takmer doslovne zopakoval v telefonickom rozhovore.

Vsevolod Nikolaevič navrhol, aby som prestal uverejňovať list alebo vytlačil prvý list až do konca s vysvetlením, že názov patrí redaktorovi, nie autorovi. Nekrasov však povedal, že existuje aj tretia možnosť – za všetko sa vytlačiť a vytlačiť oba listy, ako sme sa dohodli.

V piatom čísle som uverejnil koniec prvého listu Virovi a o ďalší mesiac a pol neskôr, keď som bol v Moskve, som zavolal Vsevolodovi Nikolajevičovi. Bez toho, aby ma nechal hovoriť, ma požiadal, ak je to možné, aby som prišiel na návštevu. Snažil som sa neospravedlňovať, povedal som mu, že nepotrebujem dokazovať Nekrasovovu nevyvrátiteľnú realitu v poézii a že je najdôležitejšou a najzásadnejšou postavou druhej ruskej avantgardy, v jej konkretistickom a konceptualistickom prevtelení (Nekrasov považoval za konkretizmus presnejší pojem ako konceptualizmus). Zároveň však považujem Prigova aj Rubinsteina za veľmi významných a významných autorov, podľa mňa nezapojených do „neexistencie“ Nekrasova vo verzii Groysa a jemu podobných.

Vsevolod Nikolaevič zmäkol, nečakane si pre mňa spomenul na film „Stanica pre dvoch“ a nazval tento obrázok od Ryazanova skutočným umením. A začal vyberať diela Nemukhina, Rabina, Bulatova, Vasiljeva z krabíc, roliek a spoza šatníka. Neuveriteľná práca. S najväčšou vrúcnosťou hovoril o Olegovi Vasilievovi, odklonil sa od zotrvačnosti a klišé pri zachovaní ľudskej intonácie. Zrazu začal rozprávať o opakovaniach, ako o oživovaní významu a slov, ako o zakomponovaní do slova a do životopisu. „Tvoje básne sú úplne iné, vidím ťa, Samara, a čas za nimi. Mysleli ste si, že je zvláštne, že som povedal o Ryazanovovej „Stanici pre dvoch“. Ale v tomto nie je žiadna príprava. Ako by sa to nemohlo stať Yanovi Satunovskému? Ako Mandelstam, ktorého reč uteká pred konvojom.“ Priznám sa, spomenul som si a potom som načmáral túto Nekrasovovu poznámku na papier, pretože ma v nej spomenul. Ale vágne porovnanie Eldara Rjazanova, ktorého v priestore umenia nevnímam, a Satunovského s Mandelštamom, bez ktorého pre mňa neexistuje ruská poézia, mi pripadalo rovnako absurdné, ako veľmi nekrasovské.

Jemne, hlboko a technologicky reflektujúci poéziu, Vsevolod Nikolajevič na mňa často pôsobil nepokojom a naivitou, bez ktorej by jeho transformovaná priamočiara reč nebola možná.

V 14., 15. a 16. čísle „Cirkus Olympus“ v roku 1996 vyšiel druhý Nekrasovov list Virovi, informoval som čitateľov, že názov textov uvádza redaktor, s krátkymi prestávkami, takmer každý rok som chodil do navštíviť Vsevoloda Nikolajeviča, kde sa Anna Ivanovna pred rozhovorom postarala o to, aby mi dala domácu večeru zo svojej „sovietskej mládeže“.

Nie som si istý, či je to zaslúžené, ale od Nekrasova som dostal osobitnú vďaku za moju recenziu na jeho knihu „Balík“ spolu s jeho manželkou. Nezameral sa na svoju exkluzivitu, ale na „vylúčenie“ seba z prvého radu novej ruskej poézie, v mojej recenzii zdôraznil líniu „objektívne zlo, objektívna zrada, objektívna ľahostajnosť je stále zlo, zrada a ľahostajnosť“.

Objavili sa aj nové sťažnosti. Genrikh Sapgir mi dal Nekrasovove „nie úplne rovnaké básne“ na uverejnenie v sekcii „Samizdat storočia“. Vsevolod Nikolajevič by si vybral iné texty, ale vodcom kolóny bol stále Sapgir. A potom, čo Circus Olympus prestal existovať v dôsledku zlyhania v roku 1998, v zbierke Selected Circus Olympus som nezverejnil fragment jedného z Nekrasovových listov, ale jeho malý článok o skupine Lianozov. Sám mi dovolil vybrať si ktorýkoľvek z jeho textov, no s mojím výberom bol nespokojný.

V roku 2000 si Vsevolod Nikolaevič spomenul na náš rozhovor spred piatich rokov. O tom, ako sa skončí krátke obdobie ruskej demokracie, ktorú si privlastnil, ako povedal, „cht, ktorý nepozná vedu a nevie robiť umenie“. Bolo to krátko po Kursku a prezidentských voľbách.

Začiatkom roku 2001 som opäť raz oklamal nádeje geniálneho básnika. Nie, v určitom okamihu som sám veril, že náš plán je realizovateľný. Riaditeľka výstavného centra Samara "Expo-Volga" Natalya Lelyuk súhlasila, že do Samary prinesie výstavu obrazov a grafiky zo zbierky Vsevoloda Nekrasova. Presvedčil som ju, že je potrebné vytvoriť literárne a umelecké múzeum Nekrasova v Samare, že je jedným z najväčších žijúcich európskych básnikov, že vzhľad takéhoto múzea v našom meste ju zaradí do histórie ruského a svetové umenie. Nejaký čas tomu veril aj Vsevolod Nikolajevič, ktorý sa na mňa najprv pozeral ako na Bendera počas jeho nesmrteľného monológu o Novom Vasyukim. Všetko stroskotalo na potrebe veľmi výrazného poistenia. Nekrasov veľmi dobre poznal hodnotu diel, ktoré mu dali Rabin, Nemukhin, Bulatov, Infante, Vasiliev, Kabakov, Masterkova, Kropivnitsky, Pivovarov, Shablavin, Roginsky, Bakhchanyan. Sponzor výstavy a budúce múzeum nechceli riskovať svoje peniaze. „Samozrejme, veľmi rešpektujem Nikolaja Alekseeviča Nekrasova, ale nemám právo riskovať rodinný podnik,“ povedal po krátkom zamyslení.

8. a 9. decembra 2005 prišiel Nekrasov do Samary druhýkrát v živote. Spolu s ním prišla aj jeho manželka Anna Ivanovna Zhuravleva. Štátna univerzita v Samare ich pozvala na konferenciu „Kódexy ruskej klasiky. Problémy s detekciou, čítaním a aktualizáciou."

Opäť sme sa túlali po starej Samare. Bol opäť šťastný, ako pri svojej prvej návšteve. Zaujímali sa oňho, žiadali ho, aby mu podpísal knihy, kládli mu otázky. Bol opäť živým klasikom. Hoci v úzkom „cirkusovo-olympijskom“ a univerzitnom kruhu. Ale bol to práve tento kruh, ktorý dva dni starostlivo obklopoval starého brilantného básnika s detskou, dotykovou tvárou. Napísal o tom o niečo neskôr v „Samara: slide program“, ktorý bol uverejnený na portáli Circus Olympus + TV vďaka úsiliu Eleny Penskaya a Galiny Zykovej v roku 2013.

Naposledy som sa s Nekrasovom stretol na jeho dači v Malachovke 16. júla 2007. V tento deň zomrel Dmitrij Alexandrovič Prigov. "Naozaj som fyzicky prežil Dima," povedal Vsevolod Nikolaevič takmer šeptom. Pred mesiacom a pol zomrel Boris Jeľcin. Pocit definitívnej rozlúčky s nikdy nenaplneným Ruskom ma napriek štipke sebairónie neopúšťal počas celej cesty do Nekrasova. S priateľom sme išli do Moskvy zo Samary autom a o 10:00 prišla SMS správa o Prigovovej smrti.

Bol horúci, dusný, bulgakovský deň. Pre zberateľskú edíciu Majster a Margarita som robil rozhovory so súčasnými básnikmi a prozaikmi o ich postoji k tomuto románu. Prvý bol Vsevolod Nekrasov. A jediný, kto takmer bez výhrad absolútne vážne označil tento text za jeden z najlepších ruských románov dvadsiateho storočia. Umelecký fenomén a počin Bulgakova, ktorý prevalcoval systém, ktorý ho škrtil. Pomsta a odplata umožnené vďaka remeselnej zručnosti a autentickosti. Nekrasov považoval moje slová o masoidnej, fiktívnej, situačnej a „sovietskej“ povahe fenoménu „Majster a Margarita“ za nezaslúžené. Bulgakov mu bol drahý ako príklad samotára, ktorý sa vracia Massolitovi. Práve ten systém, ktorý podľa neho vznikol namiesto sovietskeho. A ktorý prebudil „súčasnú hrôzu v kožených bundách“.

Samotné dačo bolo absurdné, neskutočné a zároveň populárne. Jednoduchý naklonený drevený domček s otvorenou verandou, so starým rozpadnutým nábytkom, kobercami, obrovskou mačkou a milou, múdrou Annou Ivanovnou. Malá lysina pred bránou a úplne zarastená divokými stromami, hlavne javormi, malinká letná chatka. Štíhle chudé stromy zúfalo bojovali o miesto na slnku. Rástli tak husto, že sa medzi ne ledva dalo vtesnať. Na otázku „Je pre neho Bulgakovov antisemitizmus anti-boľševizmus?“ Vsevolod Nikolajevič bolestne odpovedal, že ide o súvisiace javy. "Taký počet určitých mien medzi tými, ktorí prenasledovali Bulgakova, nemôže byť náhodný." Nekrasov okamžite poznamenal, že antisemitizmus je ohavnosť, že Nemecko bolo za to právom potrestané a potom sa samo zbavilo tejto špiny, že jeho obľúbenými a najdôležitejšími básnikmi boli Osip Mandelstam a Yan Satunovsky, že sme s Alexandrom Levinom urobili veľa pre neho (spomenul si ma, asi preto, že som stál oproti nemu), že počas „Doctors’ Plot“ a boja proti kozmopolitizmu bránil svojich priateľov, ako sa len dalo, pred týmto nacistickým svinstvom. Ale... Takže je izolovaný, zabudnutý, prečiarknutý, odstrčený ľuďmi s rovnakým priezviskom, a to je pre všetkých veľmi nebezpečné, provokuje to „Čiernych sto zlých duchov“. Groys, Backstein, Epstein, Rubinstein, Eisenberg, Nekrasov začali vypisovať. „Vsevolod Nikolajevič, veľmi si si vážil Leva Rubinsteina a Michaila Aizenberga. A je tvoje priezvisko naozaj tvoja národnosť?“ zastavil som zoznam priezvisk. „Teraz nehovorím o poézii, ale o pozícii. A oni tiež,“ oponoval mi Nekrasov. „Toto všetko myslíš vážne? Toto je najhlbší klam, choroba. Čo by na to povedali Mandelštam a Satunovskij?“ snažil som sa zbaviť posadnutosti. „To, čo sa stalo v Nemecku, sa nikdy nestalo v Rusku a musíme zabezpečiť, aby sa to nikdy nestalo. Čiastočne súhlasím so Solženicynom. Keby mal také poznámky. Pohrýzli ho zle, v zlom úmysle. Skreslenie bolo skreslené, ale Shvonder tam bol,“ zamrmlal Vsevolod Nikolajevič bez priamej odpovede na moju otázku. Neeskaloval som náš dialóg do krajnosti...

Po prestávke si Nekrasov spomenul, ako v mladosti napodobňoval Majakovského, Yesenina, Cvetajevu a potom Martynova. Jeho hlavným a najsilnejším šokom po Mandelstamovi boli Satunovského básne. Samotná možnosť takýchto básní. Na konci nášho stretnutia Nekrasov na moju žiadosť prečítal niekoľko svojich starých a nových básní.

"Počkaj // Uvidím // Ako idú mraky // Ako sa veci majú"...

Bol som si istý, že Vsevoloda Nikolajeviča Nekrasova vidím naposledy živého.

24. marca 2009, v deň jeho 75. narodenín, mesiac a pol pred Nekrasovovou smrťou, ani jedno, ako hovoríme zo zotrvačnosti, básnikovi nezablahoželalo ani si naň nespomenulo. Zrazu sa na kanáli „Kultúra“ objavila fotografia Nekrasova a v hlase sa ozvalo: „Dnes oslavuje inovatívny básnik, literárny teoretik, člen skupiny Lianozov Vsevolod Nekrasov svoje 75. narodeniny. Na obrazovke sa objavila báseň: „Pamätám si nádherný okamih/ Neva suverénny prúd// Milujem ťa Petrov výtvor// Kto napísal báseň// Ja som napísal báseň.

Okamžite som zavolal Makarovovi-Krotkovovi, aby Saša povedal Vsevolodovi Nikolajevičovi, že je tam. Pre „tých“ je dokonca jeden.

A 9. júla 2014 konečne dorazila do Samary výstava „ŽIŤ a VIDIEŤ“. Samarské múzeum umenia predstavilo sedemdesiatšesť diel z Nekrasovovej zbierky, ktorá obsahovala viac ako tristo obrazov a grafických listov a bola prevezená do Štátneho múzea výtvarných umení pomenovaného po A. S. Puškinovi po smrti pozoruhodného básnika literárnymi kritikmi Galinou Zykovou a Elena Penskaya. Vsevolod Nikolajevič mi mnohé z nich ukázal vo svojom stiesnenom byte na Bolšaja Ostroumovskaja...

Spomienky na Nekrasova

<В ИЗЛОЖЕНИИ МИЗЕНЦА>

Ivanov príbeh sa ukázal byť krátky a útržkovitý. Podľa neho Nekrasov prišiel do Kostromy jedného leta, ubytoval sa v jednom z hotelov na námestí Susaninskaya a poslal lokajov, aby našli nejakého lovca, aby označil miesta v provincii Kostroma. Jeden z lokajov uvidel Gavrilu na trhu, ako na guvernérov príkaz nesie veľké ostrieže. Sluha povedal Gavrile o Nekrasovovi a sprostredkoval mu túžbu „majstra“ nájsť lovca. Gavrila prišla k básnikovi, stretla sa s ním a sľúbila, že mu ukáže jeho lovné miesta. Teraz sme sa nachystali a išli sme v trojkách na Shodu. Nekrasov podľa Zacharovcov cestoval v dvoch alebo troch trojkách so všetkými druhmi obchodov a zásob. Cestou sme sa zastavili a podľa Gavriliných inštrukcií lovili neďaleko Miska a Žarkova. "Jedného dňa," hovorí Ivan, "vidíme lietať tri trojky, počujeme, že prichádza nejaký pán. Aký pán, myslím, že ich sem chodí veľa - nevenovali sme im veľkú pozornosť. A my zistil, že tam bude Nikolaj Alekseevič Nekrasov, slávny pán!" O niečo neskôr prišiel samotný „majster“. Kým si stihol poriadne oddýchnuť, pripravil sa na lov, ktorý sa ukázal ako veľmi úspešný: podľa Ivana zabili o 3. hodine 120 sluiek. "Nuž," hovorí Nikolaj Alekseevič, "tu môžete loviť."

Básnikovo zoznámenie sa s Gavrilou, ktoré sa takto začalo, odvtedy nebolo prerušené. Gavrila často chodila do Greshneva a niekedy tam žila dlho.<...>

Raz, pri love s Gavrilou, Nekrasov zabil sluku a Gavrila v tom istom momente zabil ďalšieho, takže Nekrasov nepočul výstrel. Pes mu na prekvapenie priniesol obe sluky. "Ako," pýta sa Gavrily, "som strieľal na jedného a zabil dvoch?" Pri tejto príležitosti mu Gavrila povedala o dvoch ďalších snipech, ktoré mal na starosti jeden poľovník (pozri koniec „Podomovníci“). Tento incident viedol k príbehu o vražde obchodníkov, ku ktorej došlo v Miskovskej volosti 1. Ďalšie podrobnosti, napríklad o „Katerinushke“, ktorá musela

Počkajte na chlapa na kryt 2,

založený na príbehoch Matryony, Gavrilinej manželky, dnes už tiež zosnulej, ktorá sedela sama ako Katerinushka.

Nie je známe, kedy Nekrasov prvýkrát navštívil Shoda. V každom prípade až do roku 1861, kedy bola napísaná „Podomníčka“. Potom básnik navštívil Shodu ešte dvakrát. Gavrile Jakovlevičovej dal na pamiatku knihu svojich básní s ručne písaným nápisom; ale túto knihu nejaký čitateľ „čítal“ a pravdepodobne aj spálil, čo Ivan veľmi ľutuje. Nekrasov dal Gavrilovi peniaze a tiež nenechal svoju ženu a deti bez darov 3 .

Poznámky

Ivan Gavrilovič Zacharov z dediny Shody, Moskva volost, okres Kostroma (zomrel v roku 1931), syn Gavrily Jakovlevičovej, „priateľa-kamaráta“ (zomrel v roku 1883), ako ho nazýval Nekrasov, ktorému bolo venovanie adresované v „Podomníkovi“ (1861). Memoáre zaznamenané Mizentsom v roku 1902.

1 strana 410. I. G. Zacharov povedal A. V. Popovovi podrobnejšie o tej istej epizóde v roku 1927. Lovec Davyd Petrov z dediny Suchorukova „stretol vo svojej dedine podomových obchodníkov, smerujúcich priamo cez močiare do dediny Zakobyakino, provincia Jaroslavľ, a „vynašiel“ aby ich zabili, aby si zobrali peniaze, a išli za nimi do lesa. Predavači si uvedomili, že nie je dobré, aby bol v ich blízkosti muž, ktorého nedávno videli so zbraňou, a požiadali ich, aby ich opustili. Keď bol Davyd zabíjania, pastier počul výstrely a výkriky.Po vražde Davyd odvliekol jedného zabili ho na strome,druhý bol schovaný pod koreňmi.Potom ich našli,ale nevedeli,kto ho zabil.Čoskoro sa šírili klebety,že Davyd zbohatli. Začali hádať o dôvodoch nečakaného zbohatnutia. Gavrila Jakovlevič vyrábala zbraň. Davyd mu nezaplatil za prácu. Na Dmitrijov deň zavolal Gavrila Jakovlevič Davydka a spolu išli k pastierovi Vedinymu, ktorý počuli v lese výstrely a výkriky. Najprv sa dobre napili a potom „pohnali decko hore.“ Rodič ho ešte viac nabádal: „Sme traja, povedz nám, ako si zabil predavačov, nikto sa to nedozvie.“ ". Povedal im celú pravdu“ (Jaroslavský almanach, 1941, s. 195-196). Iné zdroje potvrdzujúce tieto skutočnosti nie sú známe.

2 Strana 410. Riadok z básne „Podomáci“ (V. kapitola).

3 Strana 410. Známy je jeden list Gavrile Jakovlevič Nekrasov, odoslaný 20. apríla 1869, v ktorom stálo: "Moja horlivá túžba je, že som ťa dlho nevidel, jasný sokol. Často na teba myslím a ako som kráčali sme s tebou po močiaroch a veľmi dobre si to všetko pamätám, akoby to bolo včera a v snoch ťa často vidím.

Pozrite sa na svoj darček Yurka! Pozri, ako mám srdce schúlené pri nohách, ani na minútu sa s ňou nerozlúčime - tá sučka je taká dôležitá, postoj je mŕtvy a vážim si ju viac ako svoje oči.<...>

Bolí to, lebo ťa ľutujem, môj chorý, tak sa mi môj milý vyrúti z hrude v ústrety.“ („Nekrasovského zbierka“, S. 1918, s. 108). Spolu s listom aj fotografia Poslaná Gavrila so zbraňou a psom (uložená v pamätnom múzeu N. A. Nekrasova v obci Karabikha); portrét je podpísaný:

Darčekom nešetrite
A ešte sa uvidíme,
Dajme si dobrý pohár
A poďme strieľať.

Vsevolod Nekrasov sa narodil v roku 1934, v druhej polovici 50. rokov študoval filológiu na Moskovskom pedagogickom inštitúte. Potom básne začínajú úlohou „urobiť líniu čo najpevnejšiu fyzicky“ (od rozhovoru s Vsevolodom Nekrasovom po časopis „Zerkalo“, 2004). Začínajúci básnici, ktorí sa neorientovali na oficialitu, museli tápať, podobne zmýšľajúcich ľudí našli náhodou, no nevyhnutne. Takto vzniklo slávne „Lianozovo“ - komunita umelcov a básnikov, ktorej centrom bol Evgeny Kropivnitsky - fragment strieborného veku, patriarcha, ktorý vítal talentovanú mládež.

Nekrasov je jedným z prvých autorov samizdatu, hneď v prvom čísle „Syntax“, ktorý vydal Alexander Ginzburg, bol prezentovaný jeho výber, medzi inými Vladimír Burič, Genrikh Sapgir, Igor Kholin a Nikolaj Glazkov, príbuzní Nekrasovovi.

Pripomeňme si rok vydania - 1959. Je za nami 20. kongres s kritikou kultu osobnosti, ale aj škandál s publikáciou Doktor Živago a udeľovaním Nobelovej ceny Pasternakovi. Strojom písaný časopis sa plánoval takmer týždenne, no po treťom čísle dostal vydavateľ na základe vykonštruovaných obvinení trest odňatia slobody na dva roky.

Nekrasovov druhý veľký výber sa objavil v nemenej legendárnom samizdatovom časopise – Leningrad „37“, ktorý redigoval Viktor Krivulin, doba bronzová stavala mosty medzi neoficiálnou literatúrou dvoch hlavných miest. Básne boli písané v dvoch stĺpcoch a zaberali niekoľko desiatok strán.

Ako sa stalo s mnohými talentovanými autormi, na stránkach sovietskej tlače sa objavili iba Nekrasovove detské texty a dokonca aj tieto publikácie sa dajú spočítať na jednej ruke. Básne tohto smeru boli neskôr zozbierané v knihe „Detský prípad“ (M., 2008).

Od začiatku 70. rokov mal Nekrasov príležitostné publikácie na Západe. Všimnime si, že v roku 1965 emigrant „Grani“ reprodukoval všetky publikované čísla „Syntax“, čo, samozrejme, nemohlo prispieť k Nekrasovovým sympatiám s literárnymi (a nielen literárnymi) autoritami. Najvýznamnejší zahraničný výber je v súbornej zbierke „Sloboda je sloboda“ (nazvaná riadkami z básne samotného Nekrasova), ktorá vyšla v roku 1975 v Zürichu s paralelnými prekladmi do nemčiny. V tom čase neoficiálna literatúra ešte nemala rozvinutú prax vydávania kolektívnych zbierok spisovateľov žijúcich v ZSSR na Západe. „Metropol“, „Katalóg“ - to všetko prišlo neskôr, aj keď s veľkou rezonanciou.

Vo všeobecnosti treba povedať, že takmer každá publikácia Vsevoloda Nekrasova sa stala literárnou udalosťou. Nie nadarmo prvé dve „skutočné“ knihy („Básne z časopisu“, 1989 a „Pomoc“, 1991) boli zostavené zo samizdatových a tamizdatových publikácií. A takých publikácií nebolo až tak veľa.

Vsevolod Nekrasov bol veľmi citlivý a žiarlivý na kontext navrhovanej publikácie, stanovil úroveň požiadaviek, ktorá bola pre vydavateľov takmer nemožná. Publikáciám – vrátane tých z nedávnej doby – sa snažil poskytnúť podrobné vysvetlenia polemického a historicko-kultúrneho charakteru. Pre Nekrasova bol mimoriadne dôležitý súradnicový systém ruskej necenzurovanej poézie. V tomto ohľade bola neopatrnosť kritikov alebo významné, ako to videl, vynechanie určitých mien, vnímané ako osobná urážka.

Básne časom získali prílohy v podobe listov redaktorovi, poznámok a poznámok. Ich vznetlivosť však nebola prostriedkom na vyrovnanie účtov alebo znakom kritického temperamentu. Nekrasov sa úprimne zaoberal túžbou sprostredkovať čitateľovi a posilniť vo svojom vnímaní obraz vývoja ruskej poézie, najmä fenoménu moskovského konceptualizmu.

Nechajme však tieto debaty na literárnych historikov. Zostanú nám básne.

Vsevolodovi Nekrasovovi bola v roku 2007 udelená cena Andreja Belyho za špeciálne zásluhy o ruskú literatúru. Tieto úspechy sú skutočne výnimočné.

Vsevolod Nekrasov je avantgardizmus „s ľudskou tvárou“. V jeho poézii nie sú žiadne chladné konštrukcie, nevyžaduje kritické zdôvodnenie ani akademický komentár. Básne takých básnikov ako Satunovskij a Nekrasov dali silný impulz, v smere, ktorým sa moderná poézia najúspešnejšie rozvíja už pol storočia.

Báseň sa rodí akoby z ničoho. Niekoľko opakovaní, súzvuky, dve alebo tri funkčné slová - to je v skutočnosti všetko.

Boh vie, čo si pre seba mrmleš,

Hľadáte pince-nez alebo kľúče... -

Chodasevič raz napísal. Metafyzické mrmlanie, zvláštny prípad vzdorovito tradičného básnika, sa stalo východiskom básnických hľadaní v druhej polovici 20. storočia. Ukázalo sa (a ešte raz!), že poézia je oveľa širšia, ako sa bežne chápalo. Že ona, rovnako ako Fénix, sa musí neustále obnovovať a je nažive len vďaka tomu. To napokon prispieva, nech to znie akokoľvek banálne, k rozšíreniu vedomia čitateľa a robí jeho vnímanie objemnejším. Tieto problémy sa riešia rôznymi spôsobmi, ale prípad Nekrasova je jedinečný.

Minimalizmus Vsevoloda Nekrasova je ohromujúci. Známa poetická formulka o najlepších slovách v najlepšom poradí je preložená z poetickej aritmetiky do kvantovej dimenzie.

les a po lese

po lese

dostatok priestoru

dostatok priestoru

polovicu sveta

polovica sveta a polovica sveta

a ak po lete

potom...

Tento rozmer prekvapivo organicky obsahoval lyriku, čistú ako krištáľ, aj občiansku poéziu.

a tma a tma

a tma a tma obmývajú

umývať a umývať...

Jeho básne, na rozdiel od tisícov riadkov stoviek autorov reprodukujúcich jeho štýl, nie sú v žiadnom prípade anonymné. Väčšinou sú prekvapivo milí a bystrí. Zázrak reči, ktorý zrodí text, sa odohráva pred očami čitateľa bez toho, aby ho vôbec zapájali do postmodernistických hier s provokatívnou recepciou. Bolo niečo rytierske stáť na svojom mieste. "Tu som, autor." A nie smrť autora, ale nech sa páči. Prepáč".

Zostáva len znovu prečítať. Rozpoznajte Nekrasovove básne ako jedno telo. A vždy si to pamätajte

Existuje sloboda

Existuje sloboda

Existuje sloboda

Existuje sloboda

Existuje sloboda

Existuje sloboda

Sloboda je sloboda...

Nikolaj Alekseevič Nekrasov

Nikolaj Alekseevič Nekrasov

Prvýkrát uverejnené v "Bulletine of Europe" (1908. - E 5) ako 3.
"Úryvky zo spomienok." V rámci cyklu "Turgenev. - Dostojevskij. -
Nekrasov. - Apukhtin. - Písemský. - Jazyky“ je umiestnený v 2. zväzku „Zap
životná cesta“ vo všetkých troch vydaniach (Petrohrad, 1912; Petrohrad, 1913 a Moskva, 1916);
bol zahrnutý aj do Konyho knihy "1821 - 1921. Nekrasov, Dostojevskij.
osobné spomienky“ (Pb., 1921). Autor sprevádzal toto jubilejné vydanie
úvode, v ktorom najmä napísal:
„Na mojej dlhej ceste životom mi osud poslal osobného známeho
Nekrasov a Dostojevskij, Lev Tolstoj a Maykov, Turgenev a
Gončarov, Pisemsky, Solovyov, Apukhtin, Kavelin a ďalší.
Táto kniha je venovaná spomienkam dvoch z nich, vzhľadom na to, že
že tento rok uplynie a uplynie 100 rokov od narodenia
Nekrasov a Dostojevskij." Esej bola zaradená do 5. zväzku spomienok "O živote
spôsobmi". Uverejnené zo zväzku 6 Súborného diela.
S. 140. „poézia nikdy nestrávila noc“ – Turgenevove slová v liste Polonskému
zo dňa 13./25. januára 1868 (poly. zozbierané práce a listy: Listy. - T. VII. - M.;
L., 1964); vo všeobecnosti je pre Turgeneva v jeho postoji k básnikovi charakteristické (a
prirodzený!) vývoj spôsobený rozdielom v ideologických a umeleckých úlohách,
ktorá nadobudla obzvlášť ostré formy po rozdelení v Sovremenniku; predtým
Turgenev priznal, že mnohé básne básnika sú „dobré ako Puškin“ a iné dokonca
„spálené“, zhromaždené „do jedného ohniska“ (Tamže - T. II, III. - M.;
L., 1961, podľa indexu).
S. 140. riadky z básne „Komu sa v Rusku dobre žije“.
S. 141. z básne „V neznámej divočine, v polodivokej dedine...“
Esej „Petersburg Corners“ bola zaradená do antológie „Fyziológia
Petersburg“ (Petrohrad, 1845. – I. – II. zväzok), kde okrem Nekrasova pôsobil aj redaktor resp.
Autor, podobne ako vo svojich iných zbierkach, zahŕňal množstvo ďalších spisovateľov.
S. 147. v úchvatnom verši – „O príkladnom otrokovi – Jakovovi vernom“
(báseň „Komu sa v Rusku dobre žije“).
S. 148. z básní „Básnik“ a „Pred súmrakom“.
F.A. Viktorova, ktorú Nekrasov nazval Zina (? - 1915), posledná
manželka básnika.
S. 149. Otechestvennye zapiski hovoril žieravo o sudcovi Zagibalovovi
(E 10 pre 1872) od demokratického publicistu N.A. Demerta. Po prijatí
z ohlasu sveta sa časopis konečne opäť vrátil k tomuto príbehu
odhalenie toho posledného: na jedálnom lístku uložil pokutu ako „necenzurovaný
literatúru“.
S. 150. z básní „Rytier na hodinu“ a „Nepriateľ sa raduje“.
S. 151. opití ľudia... láskaví ľudia – myšlienky Snegireva, postavy z románu
"Bratia Karamazovci".
Borovikovsky A.L. je talentovaný právnik, básnik demokratických názorov.
Ďalej je úvodný riadok z básne „K smrti Nekrasova“
(Domáce poznámky, - 1878. - E 1), ktorý zomrel v posledných dňoch roku 1877.
S. 152. riadky z básne „Čoskoro zomriem...“, napísanej vyše 10 rokov
do konca.
P. 153. K. D. Kavelin v mladosti navštevoval krúžok Herzen-Granovský,
bol priateľom Belinského, neskôr bol blízky Černyševského okruhu, ktorý ale
bránila mu v čase monarchických záľub „silnej moci“,
„pochopenie“ záujmov ľudí, ospravedlnenie represálií voči nim; autora
lojálnu nótu adresovanú cárovi „O nihilizme a opatreniach proti nemu
potrebné“ (1866). Zároveň – pod vplyvom Nekrasova – ukázal
istú skutočnú demokraciu v jeho názoroch, za čo
poukazuje Koni.
S. 156. Nekrasovov majetok - dnes Nekrasov dom-múzeum pri obci
Chudovo, Novgorodská oblasť.

Kompilácia, úvodný článok a poznámky G. M. Mironova a L. G.
Mironovej

Umelec M. Z. Shlosberg

Koni A.F.

K64 Obľúbené/Komp., úvod. čl. a poznámka. G. M. Mironova a L. G.
Mironov. - M.: Sov. Rusko, 1989. - 496 s.

V jednozväzkovom vydaní pozoruhodného ruského a sovietskeho spisovateľa, publicistu,
právnik, súdny hovorca Anatolij Fedorovič Koni (1844 - 1927) ho zaradil
vybrané články, novinárske prejavy, popisy naj
pozoruhodné prípady a procesy z jeho bohatej právnej praxe.
Zvlášť zaujímavé sú spomienky na prípad Very Zasulich, literárnej
Petersburg, o ruských spisovateľoch, s ktorými sa Koni spájal s mnohými
dlhoročné priateľstvo, spomienky súčasníkov na samotného A.F.Koniho. Co
stránkach knihy je čitateľ konfrontovaný s pôvabným obrazom autora, pravdivým
Ruský intelektuál-demokrat, po celý život predovšetkým
ktorý si vážil pravdu a spravodlivosť, čo mu pomáhalo v ubúdajúcich rokoch
urobte správnu voľbu a v rámci nového systému rozdajte svoje znalosti a skúsenosti
k ľuďom.

K --------------- 80-89 PI
M-105(03)89

ISBN 5-268-00133-7

Anatolij Fedorovič Koni
OBĽÚBENÉ

Redaktor T. M. Muguev
Umelecký redaktor B. N. Yudkin
Technickí redaktori G. O. Nefedová, L. A. Firsová
Korektori T. A. Lebedeva, T. B. Lysenko

Dodané do súpravy 02/02/89. Subp. vytlačiť 14.09.89. Formát 84X108/32.
Papier na tlač E 2.
Headset je obyčajný nový. Vysoká tlač. Podmienené rúra l. 26.04. Podmienené
kr.-ott. 26.04. Akademický - vyd. l. 30.22. Náklad 750 000 výtlačkov. (5. závod
620001-750000 kópií) Objednávka. 2995 Cena 5 rubľov. 40 k.
Ed. ind. LH-245.
Objednajte si "Odznak cti" vydavateľstvo "Sovietske Rusko" Goskomizdat
RSFSR. 103012, Moskva, Sapunova proezd, 13/15.
Tlačiareň Kalininského Rádu Červeného praporu práce pre deti
literatúra pomenovaná po 50. výročie Štátneho výboru ZSSR pre vydávanie RSFSR. 170040, Kalinin, vyhliadka
50. výročie októbra, 46.

Upozornenie: mysql_fetch_array(): zadaný argument nie je platným zdrojom výsledkov MySQL v /home/u26690/data/www/nekrasow.org.ru/lib.php na riadku 1849
"Nikolaj Alekseevič Nekrasov" - dielo básnika

Životopis, texty básní a básní, články, informácie o básnických múzeách.
nekrasow.org.rucopy na webovej stránke

© 2003-2010 Rulib.NET
Koordinátor projektu: Ruská literárna sieť, správca stránky: Maria Semenova. Stránka funguje pod kontrolou systému Elektronický knihovník 4.7

Opätovná tlač materiálov servera je možná len s povinnou podmienkou odkazu na zdroj http://www.nekrasow.org.ru/, s uvedením autora materiálu a informovaním správy zdroja o dátume a mieste uverejnenia. Projekt sa realizuje s informačnou podporou Knižnice klasickej literatúry.
IQB Group: tvorba a webdizajn webových stránok, propagácia webových stránok a optimalizácia webových stránok.