(1) Pseudoveda úzko súvisí s takzvanou okultnou vedou. (2) Okultná veda pripúšťa existenciu latentných síl vo vesmíre alebo v samotnom človeku, prístupných chápaniu len vyvolených. (3) Najprv sa do okultného systému zaradila alchýmia, astrológia, chiromantika, neskôr sa sem pridala parapsychológia, filipínska medicína, účinky AAP (anomálne atmosférické javy) a ďalšie udalosti.
(4) Niektorí vedci, bez toho, aby plytvali dlhými slovami, vyňali menovanú sériu tried a všetko, čo je spojené (alebo sa zdá byť spojené) s okultnými záľubami, v sekcii pseudoučenia a vyzývajú ich, aby prísne blokovali prístup k veda. (5) Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez začatia špeciálnej „skúšky“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu. (6) Navyše zakázať akékoľvek témy len preto, že ich niekto považuje za paravedu.
(7) Samozrejme, je nezmyselné stanovovať hranice toho, čo je dovolené. (8) Okultizmus práve vyrastá v blízkosti javov, ktoré nie sú vedecky jasné, zvláštne, interpretované ako mystické, a teda protivedecké. (9) Zákaz experimentovania, pozorovania, hľadania situáciu len prehrieva, plodí fámy a dohady. (10) Práve na základe nových výsledkov sa snažíme „ovládať fyziku tak, aby nevnášala žiadne mystické prvky“. (11) Aj keď sa nepotvrdia hypotézy, povedzme, telepatickej komunikácie, cestovania „vesmírnych tanierov“, kožného videnia, ich štúdium pomôže nielen odstrániť humbuk, ale aj vysvetliť ďalšie javy, a preto prehĺbi naše chápanie svet. (12) Preto by bolo ľahkomyseľné vyhýbať sa tajomnému a ohradzovať ho betónom zákazov. (13) Všetko tajomné treba študovať. (14) Avšak pod jednou podmienkou... (15) Je známe, že niekoľko významných prírodných vedcov vzdávalo hold okultným záležitostiam v rôznych časoch. (16) Napríklad astrológia bola po stáročia silne pestovaná ako úplne slušné zamestnanie, a preto sa jej venovalo mnoho vedcov. (17) Z hlbín histórie pochádza vášeň pre alchýmiu, ktorá dlho zostala strážcom chemických znalostí. (18) Myšlienka telepatickej komunikácie sa ukázala byť v oblasti pozornosti mnohých našich vynikajúcich krajanov, zaujala V. Bekhtereva a K. Tsiolkovského. (19) A slávny chemik A. Butlerov v spolupráci so spisovateľom S. Aksakovom dokonca vydával časopis Rebus, v ktorom našli úkryt telepati a spiritualisti. (20) Tak boli veľkí vedci chytení do otroctva veľkých okultných vášní. (21) Obráti sa však jazyk, aby ich nazval falošnými vedcami?
(22) Nikto z nich neklamal a nevymýšľal fakty, nikto netrpel vedeckým fanatizmom schopným viesť cestu pseudovedeckých tvrdení. (23) „Demarkácia“ sa pohybuje na hranici morálneho a etického hodnotenia. (24) Poctivý bádateľ, len slušný človek, ktorý si zachováva slušnosť vo veciach vedy, nemôže, nech robí, čo robí, medzi pseudovedcov. (25) Chýbajú mu na to isté vlastnosti, no má nadbytok tých, ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy.
práca so slovnou zásobou
telepatov- Ľudia s telepatiou.
Telepatia- vedecky nevysvetlený jav prenosu informácií na diaľku o stave jednej živej bytosti druhej alebo myšlienok jednej osoby druhej.
špiritisti- ľudia zaoberajúci sa spiritualizmom.
Spiritualizmus- mystické hnutie spojené s vierou v posmrtný život duší zosnulých a vyznačuje sa osobitnou praxou „komunikácie“ s nimi.
Vymedzenie- čiara rozdeľujúca bojujúce strany v čase prímeria.
Alchýmia- predvedecký smer vo vývoji chémie, ktorého hlavným cieľom je nájsť takzvaný kameň mudrcov na premenu základných kovov na zlato a striebro, získanie elixíru dlhovekosti atď.
Okultné- súvisiaci s okultizmom.
Okultizmus- všeobecný názov náuk, ktoré uznávajú existenciu skrytých síl v človeku a kozme, prístupný len „zasväteným“.
paraveda- takmer vedecké poznatky ( pár- grécky. „blízko, vonku“).
vyhláška- podlieha vyhláške.
vyhláška- rozhodnutie najvyššej moci, majúce silu zákona.
Úlohy k textu 1
1. Vyberte tvrdenie, ktoré je v rozpore s postojom autora.
a) Mnoho veľkých vedcov sa zaujímalo o paranormálne javy.
b) Štúdium okultných vied by malo byť zakázané.
c) Vedec musí byť čestný a objektívny.
d) Štúdium mystických javov pomôže rozšíriť predstavy človeka o svete.
2. Z vety 23 napíšte slovo, v ktorom je viac písmen ako zvukov.
3. Z vety 25 napíš slovo, v ktorom je viac písmen ako zvukov.
4. Z viet 5–6 napíšte frázu so spojením dohoda.
5. Z viet 21–25 napíšte číslo vety, v ktorej je frazeologická jednotka.
6. Z viet 11–12 napíšte hovorové slovo, nahraďte ho bežne používaným.
7. Napíšte krátke príčastie z viet 4–5.
8. Označ spôsob slovotvorby slova priložiť (návrh 3).
9. Význam ktorého slova je definovaný nesprávne?
a) humbuk(veta 11) - silné vzrušenie, boj záujmov okolo problému.
b) Hypotéza(výrok 11) je záverom vedeckej teórie.
v) Pokušenie(25. veta) - pokušenie.
G) Kultivovať(16. veta) - rozvinúť, uviesť do užívania.
10. Z viet 7–9 napíšte slová znázorňujúce pravidlo: v osobných koncovkách slovies prvej konjugácie sa píše e.
11. Uveďte správne vysvetlenie pravopisu samohlásky v slove nadšenie (návrh 4).
a) Pamätáme si pravopis;
b) koreň so striedaním, píšeme e, pretože neexistuje žiadna prípona a;
c) kontrolujeme jednokoreňovým slovom s prízvučným koreňom.
12. Z viet prvého odseku vypíš podstatné meno tvorené prechodom z iného slovného druhu.
13. Napíšte gramatický základ z 13. vety.
14. Vyberte správne vysvetlenie dvojbodky v 5. vete.
Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez iniciovania špeciálnej „inšpekcie“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu..
b) Priraďovacie zložené súvetie, druhá veta dopĺňa prvú.
15. Z viet 7–15 vypíšte číslo zloženého súvetia s vedľajšou vetou.
16. Medzi vetami 19–25 nájdite vety s oddelenými definíciami. Zapíšte si čísla týchto viet.
17. Medzi vetami 1-6 nájdite vety s odlišnými okolnosťami. Zapíšte si čísla týchto viet.
18. Medzi vetami 11–17 nájdite zložitú vetu, ktorej súčasťou je jednočlenná neurčitá osobná veta.
19. Vypíšte úvodné slová z viet 10–14.
20. Spoj výrazové prostriedky s číslami viet:
a) rady homogénnych členov;
b) metafora;
c) kontextové synonymá;
d) antonymá.
Ponukové čísla: 3, 5, 23, 24.
I. Napíšte úvod k eseji a zamyslite sa nad relevantnosťou problému textu.
Od pradávna ľudí priťahuje...
Nezvyčajné schopnosti človeka, tajomstvá života a smrti, iné svety - to je ...
II. Uveďte problém textu.
Ako sa teda vysporiadať s...?
III. Vyjadrite sa k problému textu a zvážte nasledujúce otázky:
1. Aké uhly pohľadu na postoj ľudí k okultným vedám uvádza autor článku?
3. Aký obraz vytvára metafora v čitateľovi oplotiť to konkrétnymi zákazmi?
Aby sme pochopili problém, A. Sukhotin uvádza opačné názory:
Niektorí vedci považujú za okultné poznanie..., iní hovoria...
Fámy a dohady sa množia v blízkosti mystických javov v dôsledku nedostatočného ...
Metafora „ohraničiť to konkrétnymi zákazmi“ pomáha predstaviť si...
Všetko tajomné je nevyhnutné ..., ale zároveň vedec, ktorý študuje ... musí byť ...
Čestnosť a objektivita vedca je zárukou ...
Metafora „chytený v zajatí veľkých okultných vášní“ zdôrazňuje príťažlivosť ...
Na rečnícku otázku "Dajú sa títo vedci nazvať pseudovedcami?" Čitateľ odpovie záporne, pretože...
Spomeňte si na veľkých vedcov (Koperník, Einstein, Lobačevskij, Mendel), ktorých objavy neboli okamžite uznané. Prečo boli tieto objavy časom uznané? Aké vlastnosti potrebné pre človeka zaoberajúceho sa vedou mali títo ľudia?
Kľúče k úlohám v texte 1
2) morálne a etické;
3) slávny;
4) akékoľvek témy;
6) vyhýbať sa- vyhnúť sa;
7) pripojený;
8) predpona-prípona;
9) b ( hypotéza- hypotetický návrh predložený na vysvetlenie javu);
10) rastie, ohrieva;
12) zvolený;
13) treba študovať(predikát);
19) povedať, znamená;
20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.
Príkladné esejistické zdôvodnenie textu 1
Od pradávna ľudí priťahuje neznáme, ťažko vysvetliteľné, nepochopiteľné a problém, ktorý autor článku kladie, je aktuálny aj dnes, pretože ľudí stále zaujímajú nezvyčajné schopnosti človeka, záhady života. a smrť, iné svety.
Ako mať vzťah k okultným vedám? Autor článku sa nad touto otázkou zamýšľa.
Pre pochopenie problému uvádza A. Suchotin rôzne uhly pohľadu: niektorí vedci kategoricky považujú okultné poznanie za pseudovedu, iní sa boja s istotou poprieť to, čo ešte nikto nedokáže pochopiť.
Autor je presvedčený, že zákaz skúmania akýchkoľvek mystických javov je nezmyselný až škodlivý: práve pre nedostatočné štúdium týchto javov sa okolo nich rodia fámy a dohady. Podľa A. Suchotina by sa človek nemal ohradzovať pred tajomným „konkrétnym zákazom“. Táto metafora pomáha čitateľovi predstaviť si stenu, za ktorou je niečo zakázané a cez ktorú sa chce človek dostať, aby zistil, čo tam naozaj je.
Všetko tajomné treba študovať, no zároveň vedec, ktorý sa záhadou zaoberá, musí byť čestný, objektívny, zodpovedný – taká je myšlienka textu. Na dokazovanie tejto myšlienky autor hovorí o slávnych vedcoch Bechterevovi, Ciolkovskom, Butlerovovi, ktorí „upadli do zajatia veľkých okultných vášní“ (táto metafora zdôrazňuje príťažlivosť nevysvetliteľného). "Ale zmení sa jazyk a nazve ich pseudovedcami?" - na túto rečnícku otázku odpovie každý čitateľ záporne, pretože títo vedci nemanipulovali faktami, neklamali a nezískali lacnú slávu.
Pre autora je ťažké namietať: neznáme, tajomné treba študovať a všetky vedecké objavy boli urobené, aby sa záhadné vysvetlilo. Pred niekoľkými storočiami bola búrka vnímaná človekom ako Boží hnev a teraz si môžete prečítať o povahe tohto javu v učebnici fyziky a možno o desaťročia bude téma „Telepatia“ zaradená do školských osnov. Vo vede existujú prípady, keď veľké objavy neboli okamžite rozpoznané; napríklad Kopernika, ktorý tvrdil, že planéty sa točia okolo Slnka a nie okolo Zeme, sa nebral vážne a Mendel, ktorý objavil zákony genetiky, musel vedecký svet dlho presviedčať, že má pravdu. . Ale objavy týchto vedcov ocenili ich potomkovia, pretože ich poctivosť a zodpovednosť zaručovali objektivitu získaných výsledkov.
(1) V redakcii mi povedali: keďže idete aj tak do dediny a budete tam nejaký čas bývať, zaujímajte sa, prosím, o televízor. (2) Sľúbil som. (Z) Samozrejme, že som mal aj nejaký vzťah k TV. (4) Hneď som si spomenul na rozhovor s anglickým farmárom, ktorého pohostinnosť som kedysi využil. (5) Televíziu potom označil za katastrofu, najmä pre svoje malé dcéry.
– (6) TV generuje pasivitu! vzrušil sa farmár. - (7) Len si pomyslite, dcéry moje, namiesto toho, aby cvičili na husliach alebo klavíri, namiesto čítania a rozvíjania fantázie, namiesto zbierania motýľov alebo liečivých bylín, namiesto vyšívania, celé večery sedia a hľadia na šedú škvrnu. (8) Čas plynie, každému sa zdá, že každý je zaneprázdnený podnikaním alebo aspoň šikovne využíva voľný čas. (9) Potom však šedá škvrna zhasne – a je to. (10) Prázdnota. (11) Nič nebolo pridané: ani schopnosť hrať na husle, ani schopnosť jazdiť...
(12) Vzhľadom na to, že televízory nehrajú prvoradú úlohu pri formovaní budúcich generácií, predsa len som raz napísal článok „Tvorca alebo divák?“ v tom zmysle, že ak si predtým na dedine spievali sami, teraz už len počúvajú, ako spievajú, ak predtým sami tancovali, teraz už len sledujú, ako tancujú atď., čiže konzumný vzťah k umeniu je postupne vyvinuté namiesto aktívneho, živého, tvorivého.
(13) Teraz bolo potrebné položiť si otázku, ako konzumujú, čo konzumujú a aké sú želania v oblasti spotreby. (14) S takými a onakými údajmi a s dotazníkom vo vrecku som sa obzeral, stojac uprostred našej dediny. (15) Teraz má tridsaťtri domov. (16) Antény sa týčia nad jedenástimi strechami. (17) Prvý televízor bol kúpený v roku 1959, posledný pred týždňom.
(18) Ukázalo sa, že kinematografia je na prvom mieste z hľadiska záujmu. (19) 3témy inscenácií, teda predstavení. (20) Na treťom mieste - futbal, "Klub cestovateľov", spev, koncerty, "Iskra".
(21) Je zaujímavé, že takpovediac najmenší počet bodov, teda okrúhlu nulu, získala na jednej strane symfonická a ľubovoľná orchestrálna hudba a dokonca aj opera, na druhej strane rozhovory o poľnohospodárskej technike. a všeobecne špeciálne poľnohospodárske programy. (22) Toto stojí za zamyslenie. (23) Predstavte si program o základoch verifikácie. (24) Myslíte si, že by to básnici počúvali a pozerali? (25) Vôbec nie. (26) Zaujímavejšie by to bolo pre všetkých nebásnikov, ktorí sa chcú dotknúť tajomstiev povolania niekoho iného. (27) Takže príbeh o zbere čaju alebo obrábaní pôdy je pre mestského človeka zaujímavejší.
Úlohy k textu 2
1. Aká otázka je v nedohľadne autora článku?
a) Ako televízia ovplyvňuje formovanie životného postoja človeka?
b) Aký je rozdiel medzi tvorivým vnímaním života a pasívnym?
d) Aké televízne programy sú pre diváka zaujímavé?
2. Určite štýl a typ úvodnej reči textu.
a) Vedecké, uvažovanie.
b) Publicistické, zdôvodnenie.
c) Umelecké, rozprávačské.
d) Umelecké, opisné.
3. Význam ktorého slova je definovaný nesprávne?
a) Voľný čas- voľný čas z práce;
b) prichádza- reálny;
v) pasivita- letargia, ľahostajnosť;
G) symfonický- orchestrálny.
4. Z vety 12 vypíšte všetky dvojice kontextových antoným a kontextových synoným.
5. Zo 6. vety napíšte slovo, v ktorom je menej hlások ako písmen.
6. Z vety 12 vypíš slová so striedavými samohláskami v koreni.
7. Vypíšte všetky slovesá 1. konjugácie z viet 23–24.
8. Z 27. vety vypíšte gramatický základ.
9. Medzi vetami 13–20 nájdite nezjednotenú zloženú vetu, ktorej jednou z častí je neúplná veta. Zapíšte si jeho číslo.
10. Medzi vetami 6-12 nájdi jednoduchú jednočlennú mennú vetu. Zapíšte si jeho číslo.
11. Urči spôsob podraďovania vedľajších súvetí v 13. vete.
12. V 18. vete uveďte počet gramatických základov.
13. V 22. vete uveďte druh predikátu.
14. Vyberte správne vysvetlenie dvojbodky v 11. vete.
Nič nebolo pridané: ani schopnosť hrať na husle, ani schopnosť jazdiť na koni ...
a) Jednoduchá veta, zovšeobecňujúce slovo, stojí pred množstvom homogénnych členov.
b) Asyndetická zložená veta, druhá veta prezrádza význam prvej.
c) Priraďovacie zložené súvetie, druhá veta uvádza dôvod.
d) Priraďovacia zložená veta, prvá veta označuje podmienku.
15. Z vety 27 napíšte frázu s typom spojenia dohoda. Nahraďte túto frázu synonymom pre typ spojenia ovládanie.
16. Napíšte ustálenú frázu (idióm) z 12. vety.
17. Z 8. vety vypíšte podstatné meno s iným skloňovaním.
18. Medzi vetami 9–15 nájdite vety s ojedinelými okolnosťami. Zapíšte si ich čísla.
19. Medzi vetami 15-23 nájdite takú, ktorá súvisí s predchádzajúcou pomocou ukazovacieho zámena, ktoré sa zmenilo na podstatné meno. Zapíšte si jeho číslo.
20. Spoj výrazové prostriedky s vetami textu:
a) rady homogénnych členov;
b) forma prezentácie otázka – odpoveď;
c) lexikálne opakovanie;
d) metafora.
Návrhy: 9, 12, 13, 24–26.
Práca na esejovom zdôvodnení navrhovaného textu
I. Napíšte úvod k eseji. Skúste sa v úvode zamyslieť nad tým, akú úlohu zohráva televízia v našom živote, aké programy sú pre diváka zaujímavé.
Všetci z času na čas sledujeme...
Rôznych ľudí priťahujú rôzne ...: niektorí ľudia majú radi ..., iní ..., tretí ...
II. Formulujte problémy, ktoré nastolil autor textu.
Aký postoj k umeniu a k životu sa vyvíja...?
Aké televízne programy sú zaujímavé...? Zamyslenie sa nad týmito otázkami...
III. Vyjadrite sa k problémom, ktoré nastolil autor textu, formulujte postoj autora (ku každému problému), zvážte nasledujúce otázky:
2. Aký jazykový nástroj pomáha vyjadriť myšlienku, že televízor pohlcuje čas a energiu človeka?
Metafora... vyjadruje myšlienku bezvýznamnosti...
Kontextové antonymá... zdôrazňujú kontrast medzi aktívnym a pasívnym...
V. Napíšte o svojom postoji k postoju autora. Zamyslite sa nad tým, či sledovanie celovečerného filmu alebo divadelnej hry nie je strata času. V akých prípadoch sledovanie televízie berie človeku len čas a nič mu nedáva? Sú podľa vás zaujímavé programy, ktoré vypovedajú o tom, s čím sa človek v živote a práci nestretne, o tajomstvách iných povolaní?
Ak je však televízny program nekvalitný…
Každý má pravdepodobne záujem dozvedieť sa niečo nové ... preto ...
Kľúče k úlohám v texte 2
4) kontextové antonymá: tvorca - divák, predtým - teraz, spievajú - počúvajú, tancujú - pozerajú; konzumný - aktívny, živý, tvorivý; kontextové synonymá - aktívny, živý, tvorivý;
5) pasivita;
6) veriaci, tvorca, tvorivý;
7) myslieť, oceľ, počúvať;
8) príbeh je zaujímavejší;
11) homogénna podriadenosť;
13) zložené sloveso;
15) mestský človek- dohoda, muž z mesta- zvládanie;
16) hrať rolu;
20) a – 12, b – 24 – 26, c – 13, d – 9.
Príkladné esejistické zdôvodnenie textu 2
Všetci z času na čas sledujeme televíziu a každého nás lákajú iné veci: jeden inklinuje k celovečerným filmom, ďalší sa zaujíma o politické programy a tretí o populárno-vedecké programy.
Aký postoj k umeniu rozvíja sledovanie televízie a čo je pre divákov zaujímavé? Autor článku sa nad týmito otázkami zamýšľa.
Pri spomienke na rozhovor s anglickým farmárom, ktorý považoval televíziu za katastrofu, sa V. Soloukhin snaží čitateľa presvedčiť, že televízia v človeku rozvíja konzumný postoj k umeniu; kontextové antonymá (spev - počúvanie, tanec - pozeranie) zdôrazňujú kontrast medzi aktívnym a pasívnym vnímaním reality.
Čo potrebuje divák? Po analýze výsledkov prieskumu medzi obyvateľmi obce prichádza autor k zaujímavým záverom: zo všetkých televíznych programov majú diváci záujem najmä o hrané filmy, divadelné predstavenia, športové a populárno-náučné programy, koncerty a autorovi sa to zdalo nečakané že dedinčania sa vôbec nezaujímajú o programy venované poľnohospodárstvu.
V súvislosti s týmto výsledkom prieskumu si V. Soloukhin kladie otázku: pozerali by básnici program o základoch veršovania? Ako spisovateľ, básnik, autor na túto otázku odpovedá kategorickým odmietnutím: "Vôbec nie." Podľa autora článku je teda pre človeka zaujímavejšie „dotknúť sa tajomstiev povolania niekoho iného“, ako sa pozerať na to, čo je už dávno známe a dobre známe.
Trochu kategoricky pôsobí autorova myšlienka, že TV si vytvára konzumný vzťah k umeniu, pretože ak si človek pozrie dobrý film, predstavenie, premýšľa o tom, čo vidí na obrazovke, trápi sa s postavami, porovnáva si predstavy o knihe (ak má filmové spracovanie literárne dielo) s víziou režiséra, a tým sa obohacuje vnútorný svet človeka. Iná vec je, ak sledovanie programov nie najlepšej kvality zaberá divákovi všetok voľný čas, potom je televízia pre človeka skutočne šedou škvrnou, ktorá pohlcuje čas, ktorý by mohol venovať zaujímavejším a užitočnejším činnostiam.
I.A. RUDENKO,
Mesto Magnitogorsk
multidisciplinárne lýceum
na MSTU im. Nosová
(1) Pseudoveda úzko súvisí s takzvanou okultnou vedou. (2) Okultná veda pripúšťa existenciu latentných síl vo vesmíre alebo v samotnom človeku, prístupných chápaniu len vyvolených. (3) Najprv sa do okultného systému dostala alchýmia, astrológia, chiromantika, neskôr sa sem pridala parapsychológia, filipínska medicína, účinky AAP (anomálne atmosférické javy) a ďalšie udalosti.
(4) Niektorí vedci, bez toho, aby plytvali dlhými slovami, vyňali menovanú sériu tried a všetko, čo je spojené (alebo sa zdá byť spojené) s okultnými záľubami, v sekcii pseudoučenia a vyzývajú ich, aby prísne blokovali prístup k veda. (5) Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez začatia špeciálnej „skúšky“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu. (6) Navyše zakázať akékoľvek témy len preto, že ich niekto považuje za paravedu.
(7) Samozrejme, je nezmyselné stanovovať hranice toho, čo je dovolené. (8) Okultizmus práve vyrastá v blízkosti javov, ktoré nie sú vedecky jasné, zvláštne, interpretované ako mystické, a teda protivedecké. (9) Zákaz experimentovania, pozorovania, hľadania situáciu len prehrieva, plodí fámy a dohady. (10) Práve na základe nových výsledkov sa snažíme „ovládať fyziku tak, aby nevnášala žiadne mystické prvky“. (11) Aj keď sa nepotvrdia hypotézy, povedzme, telepatickej komunikácie, cestovania „vesmírnych tanierov“, kožného videnia, ich štúdium pomôže nielen odstrániť humbuk, ale aj vysvetliť ďalšie javy, a preto prehĺbi naše chápanie svet. (12) Preto by bolo ľahkomyseľné vyhýbať sa tajomnému a ohradzovať ho betónom zákazov. (13) Všetko tajomné treba študovať. (14) Avšak pod jednou podmienkou... (15) Je známe, že niekoľko významných prírodných vedcov vzdávalo hold okultným záležitostiam v rôznych časoch. (16) Napríklad astrológia bola po stáročia silne pestovaná ako úplne slušné zamestnanie, a preto sa jej venovalo mnoho vedcov. (17) Z hlbín histórie pochádza vášeň pre alchýmiu, ktorá dlho zostala strážcom chemických znalostí. (18) Myšlienka telepatickej komunikácie sa dostala do pozornosti mnohých našich vynikajúcich krajanov, zaujala V. Bekhtereva a K. Tsiolkovského. (19) A slávny chemik A. Butlerov v spolupráci so spisovateľom S. Aksakovom dokonca vydával časopis Rebus, v ktorom našli úkryt telepati a spiritualisti. (20) Tak boli veľkí vedci chytení do otroctva veľkých okultných vášní. (21) Obráti sa však jazyk, aby ich nazval falošnými vedcami?
(22) Nikto z nich neklamal a nevymýšľal fakty, nikto netrpel vedeckým fanatizmom schopným viesť cestu pseudovedeckých tvrdení. (23) „Demarkácia“ sa pohybuje na hranici morálneho a etického hodnotenia. (24) Poctivý bádateľ, len slušný človek, ktorý si zachováva slušnosť vo veciach vedy, nemôže, nech robí, čo robí, medzi pseudovedcov. (25) Chýbajú mu na to isté vlastnosti, no má nadbytok tých, ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy.
(A. Suchotin)
O autorovi: Anatolij Konstantinovič Suchotin je známy vedec, filozof 20. storočia, autor populárno-vedeckých kníh Paradoxy vedy, Rytmy a Algoritmy.
práca so slovnou zásobou
telepatov- Ľudia s telepatiou.
Telepatia- vedecky nevysvetlený jav prenosu informácií na diaľku o stave jednej živej bytosti druhej alebo myšlienok jednej osoby druhej.
špiritisti- ľudia zaoberajúci sa spiritualizmom.
Spiritualizmus- mystické hnutie spojené s vierou v posmrtný život duší zosnulých a vyznačuje sa osobitnou praxou „komunikácie“ s nimi.
Vymedzenie- čiara rozdeľujúca bojujúce strany v čase prímeria.
Alchýmia- predvedecký smer vo vývoji chémie, ktorého hlavným cieľom je nájsť takzvaný kameň mudrcov na premenu základných kovov na zlato a striebro, získanie elixíru dlhovekosti atď.
Okultné- súvisiaci s okultizmom.
Okultizmus- všeobecný názov náuk, ktoré uznávajú existenciu skrytých síl v človeku a kozme, prístupný len „zasväteným“.
paraveda- takmer vedecké poznatky ( pár- grécky. „blízko, vonku“).
vyhláška- podlieha vyhláške.
vyhláška- rozhodnutie najvyššej moci, majúce silu zákona.
Úlohy k textu 1
a) Mnoho veľkých vedcov sa zaujímalo o paranormálne javy.
b) Štúdium okultných vied by malo byť zakázané.
c) Vedec musí byť čestný a objektívny.
d) Štúdium mystických javov pomôže rozšíriť predstavy človeka o svete.
2. Z vety 23 napíšte slovo, v ktorom je viac písmen ako zvukov.
3. Z vety 25 napíš slovo, v ktorom je viac písmen ako zvukov.
4. Z viet 5–6 napíšte frázu so spojením dohoda.
5. Z viet 21–25 napíšte číslo vety, v ktorej je frazeologická jednotka.
6. Z viet 11–12 napíšte hovorové slovo, nahraďte ho bežne používaným.
7. Napíšte krátke príčastie z viet 4–5.
13. Napíšte gramatický základ z 13. vety.
14. Vyberte správne vysvetlenie dvojbodky v 5. vete.
Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez iniciovania špeciálnej „inšpekcie“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu..
b) Priraďovacie zložené súvetie, druhá veta dopĺňa prvú.
15. Z viet 7–15 vypíšte číslo zloženého súvetia s vedľajšou vetou.
16. Medzi vetami 19–25 nájdite vety s oddelenými definíciami. Zapíšte si čísla týchto viet.
17. Medzi vetami 1-6 nájdite vety s odlišnými okolnosťami. Zapíšte si čísla týchto viet.
18. Medzi vetami 11–17 nájdite zložitú vetu, ktorej súčasťou je jednočlenná neurčitá osobná veta.
19. Vypíšte úvodné slová z viet 10–14.
20. Spoj výrazové prostriedky s číslami viet:
a) rady homogénnych členov;
b) metafora;
c) kontextové synonymá;
Ponukové čísla: 3, 5, 23, 24.
I. Napíšte úvod k eseji a zamyslite sa nad relevantnosťou problému textu.
Od pradávna ľudí priťahuje...
Nezvyčajné schopnosti človeka, tajomstvá života a smrti, iné svety - to je ...
II. Uveďte problém textu.
Ako sa teda vysporiadať s...?
III. Vyjadrite sa k problému textu a zvážte nasledujúce otázky:
1. Aké uhly pohľadu na postoj ľudí k okultným vedám uvádza autor článku?
3. Aký obraz vytvára metafora v čitateľovi oplotiť to konkrétnymi zákazmi?
Aby sme pochopili problém, A. Sukhotin uvádza opačné názory:
Niektorí vedci považujú za okultné poznanie..., iní hovoria...
Fámy a dohady sa množia v blízkosti mystických javov v dôsledku nedostatočného ...
Metafora „ohraničiť to konkrétnymi zákazmi“ pomáha predstaviť si...
Všetko tajomné je nevyhnutné ..., ale zároveň vedec, ktorý študuje ... musí byť ...
Čestnosť a objektivita vedca je zárukou ...
Metafora „chytený v zajatí veľkých okultných vášní“ zdôrazňuje príťažlivosť ...
Na rečnícku otázku "Dajú sa títo vedci nazvať pseudovedcami?" Čitateľ odpovie záporne, pretože...
Spomeňte si na veľkých vedcov (Koperník, Einstein, Lobačevskij, Mendel), ktorých objavy neboli okamžite uznané. Prečo boli tieto objavy časom uznané? Aké vlastnosti potrebné pre človeka zaoberajúceho sa vedou mali títo ľudia?
Kľúče k úlohám v texte 1
2) morálne a etické;
3) slávny;
4) akékoľvek témy;
6) vyhýbať sa- vyhnúť sa;
7) pripojený;
8) predpona-prípona;
9) b ( hypotéza- hypotetický návrh predložený na vysvetlenie javu);
10) rastie, ohrieva;
12) zvolený;
13) treba študovať(predikát);
19) povedať, znamená;
20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.
Príkladné esejistické zdôvodnenie textu 1
Od pradávna ľudí priťahuje neznáme, ťažko vysvetliteľné, nepochopiteľné a problém, ktorý autor článku kladie, je aktuálny aj dnes, pretože ľudí stále zaujímajú nezvyčajné schopnosti človeka, záhady života. a smrť, iné svety.
Ako mať vzťah k okultným vedám? Autor článku sa nad touto otázkou zamýšľa.
Pre pochopenie problému uvádza A. Suchotin rôzne uhly pohľadu: niektorí vedci kategoricky považujú okultné poznanie za pseudovedu, iní sa boja s istotou poprieť to, čo ešte nikto nedokáže pochopiť.
Autor je presvedčený, že zákaz skúmania akýchkoľvek mystických javov je nezmyselný až škodlivý: práve pre nedostatočné štúdium týchto javov sa okolo nich rodia fámy a dohady. Podľa A. Suchotina by sa človek nemal ohradzovať pred tajomným „konkrétnym zákazom“. Táto metafora pomáha čitateľovi predstaviť si stenu, za ktorou je niečo zakázané a cez ktorú sa chce človek dostať, aby zistil, čo tam naozaj je.
Všetko tajomné treba študovať, no zároveň vedec, ktorý sa záhadou zaoberá, musí byť čestný, objektívny, zodpovedný – taká je myšlienka textu. Na dokazovanie tejto myšlienky autor hovorí o slávnych vedcoch Bechterevovi, Ciolkovskom, Butlerovovi, ktorí „upadli do zajatia veľkých okultných vášní“ (táto metafora zdôrazňuje príťažlivosť nevysvetliteľného). "Ale zmení sa jazyk a nazve ich pseudovedcami?" - na túto rečnícku otázku odpovie každý čitateľ záporne, pretože títo vedci nemanipulovali faktami, neklamali a nezískali lacnú slávu.
Pre autora je ťažké namietať: neznáme, tajomné treba študovať a všetky vedecké objavy boli urobené, aby sa záhadné vysvetlilo. Pred niekoľkými storočiami bola búrka vnímaná človekom ako Boží hnev a teraz si môžete prečítať o povahe tohto javu v učebnici fyziky a možno o desaťročia bude téma „Telepatia“ zaradená do školských osnov. Vo vede existujú prípady, keď veľké objavy neboli okamžite rozpoznané; napríklad Kopernika, ktorý tvrdil, že planéty sa točia okolo Slnka a nie okolo Zeme, sa nebral vážne a Mendel, ktorý objavil zákony genetiky, musel vedecký svet dlho presviedčať, že má pravdu. . Ale objavy týchto vedcov ocenili ich potomkovia, pretože ich poctivosť a zodpovednosť zaručovali objektivitu získaných výsledkov.
(1) V redakcii mi povedali: keďže idete aj tak do dediny a budete tam nejaký čas bývať, zaujímajte sa, prosím, o televízor. (2) Sľúbil som. (Z) Samozrejme, že som mal aj nejaký vzťah k TV. (4) Hneď som si spomenul na rozhovor s anglickým farmárom, ktorého pohostinnosť som kedysi využil. (5) Televíziu potom označil za katastrofu, najmä pre svoje malé dcéry.
– (6) TV generuje pasivitu! vzrušil sa farmár. - (7) Len si pomyslite, dcéry moje, namiesto toho, aby cvičili na husliach alebo klavíri, namiesto čítania a rozvíjania fantázie, namiesto zbierania motýľov alebo liečivých bylín, namiesto vyšívania, celé večery sedia a hľadia na šedú škvrnu. (8) Čas plynie, každému sa zdá, že každý je zaneprázdnený podnikaním alebo aspoň šikovne využíva voľný čas. (9) Potom však šedá škvrna zhasne – a je to. (10) Prázdnota. (11) Nič nebolo pridané: ani schopnosť hrať na husle, ani schopnosť jazdiť...
(12) Vzhľadom na to, že televízory nehrajú prvoradú úlohu pri formovaní budúcich generácií, predsa len som raz napísal článok „Tvorca alebo divák?“ v tom zmysle, že ak si predtým na dedine spievali sami, teraz už len počúvajú, ako spievajú, ak predtým sami tancovali, teraz už len sledujú, ako tancujú atď., čiže konzumný vzťah k umeniu je postupne vyvinuté namiesto aktívneho, živého, tvorivého.
(13) Teraz bolo potrebné položiť si otázku, ako konzumujú, čo konzumujú a aké sú želania v oblasti spotreby. (14) S takými a onakými údajmi a s dotazníkom vo vrecku som sa obzeral, stojac uprostred našej dediny. (15) Teraz má tridsaťtri domov. (16) Antény sa týčia nad jedenástimi strechami. (17) Prvý televízor bol kúpený v roku 1959, posledný pred týždňom.
(18) Ukázalo sa, že kinematografia je na prvom mieste z hľadiska záujmu. (19) 3témy inscenácií, teda predstavení. (20) Na treťom mieste - futbal, "Klub cestovateľov", spev, koncerty, "Iskra".
(21) Je zaujímavé, že takpovediac najmenší počet bodov, teda okrúhlu nulu, získala na jednej strane symfonická a ľubovoľná orchestrálna hudba a dokonca aj opera, na druhej strane rozhovory o poľnohospodárskej technike. a všeobecne špeciálne poľnohospodárske programy. (22) Toto stojí za zamyslenie. (23) Predstavte si program o základoch verifikácie. (24) Myslíte si, že by to básnici počúvali a pozerali? (25) Vôbec nie. (26) Zaujímavejšie by to bolo pre všetkých nebásnikov, ktorí sa chcú dotknúť tajomstiev povolania niekoho iného. (27) Takže príbeh o zbere čaju alebo obrábaní pôdy je pre mestského človeka zaujímavejší.
Úlohy k textu 2
1. Aká otázka je v nedohľadne autora článku?
a) Ako televízia ovplyvňuje formovanie životného postoja človeka?
b) Aký je rozdiel medzi tvorivým vnímaním života a pasívnym?
d) Aké televízne programy sú pre diváka zaujímavé?
2. Určite štýl a typ úvodnej reči textu.
a) Vedecké, uvažovanie.
b) Publicistické, zdôvodnenie.
c) Umelecké, rozprávačské.
d) Umelecké, opisné.
3. Význam ktorého slova je definovaný nesprávne?
a) Voľný čas- voľný čas z práce;
b) prichádza- reálny;
v) pasivita- letargia, ľahostajnosť;
G) symfonický- orchestrálny.
4. Z vety 12 vypíšte všetky dvojice kontextových antoným a kontextových synoným.
5. Zo 6. vety napíšte slovo, v ktorom je menej hlások ako písmen.
6. Z vety 12 vypíš slová so striedavými samohláskami v koreni.
7. Vypíšte všetky slovesá 1. konjugácie z viet 23–24.
8. Z 27. vety vypíšte gramatický základ.
9. Medzi vetami 13–20 nájdite nezjednotenú zloženú vetu, ktorej jednou z častí je neúplná veta. Zapíšte si jeho číslo.
10. Medzi vetami 6-12 nájdi jednoduchú jednočlennú mennú vetu. Zapíšte si jeho číslo.
11. Urči spôsob podraďovania vedľajších súvetí v 13. vete.
12. V 18. vete uveďte počet gramatických základov.
13. V 22. vete uveďte druh predikátu.
14. Vyberte správne vysvetlenie dvojbodky v 11. vete.
Nič nebolo pridané: ani schopnosť hrať na husle, ani schopnosť jazdiť na koni ...
a) Jednoduchá veta, zovšeobecňujúce slovo, stojí pred množstvom homogénnych členov.
b) Asyndetická zložená veta, druhá veta prezrádza význam prvej.
c) Priraďovacie zložené súvetie, druhá veta uvádza dôvod.
d) Priraďovacia zložená veta, prvá veta označuje podmienku.
15. Z vety 27 napíšte frázu s typom spojenia dohoda. Nahraďte túto frázu synonymom pre typ spojenia ovládanie.
16. Napíšte ustálenú frázu (idióm) z 12. vety.
17. Z 8. vety vypíšte podstatné meno s iným skloňovaním.
18. Medzi vetami 9–15 nájdite vety s ojedinelými okolnosťami. Zapíšte si ich čísla.
19. Medzi vetami 15–23 nájdite takú, ktorá súvisí s predchádzajúcou pomocou ukazovacieho zámena, ktoré sa zmenilo na podstatné meno. Zapíšte si jeho číslo.
20. Spoj výrazové prostriedky s vetami textu:
a) rady homogénnych členov;
b) forma prezentácie otázka – odpoveď;
c) lexikálne opakovanie;
d) metafora.
Návrhy: 9, 12, 13, 24–26.
Práca na esejovom zdôvodnení navrhovaného textu
I. Napíšte úvod k eseji. Skúste sa v úvode zamyslieť nad tým, akú úlohu zohráva televízia v našom živote, aké programy sú pre diváka zaujímavé.
Všetci z času na čas sledujeme...
Rôznych ľudí priťahujú rôzne ...: niektorí ľudia majú radi ..., iní ..., tretí ...
II. Formulujte problémy, ktoré nastolil autor textu.
Aký postoj k umeniu a k životu sa vyvíja...?
Aké televízne programy sú zaujímavé...? Zamyslenie sa nad týmito otázkami...
III. Vyjadrite sa k problémom, ktoré nastolil autor textu, formulujte postoj autora (ku každému problému), zvážte nasledujúce otázky:
2. Aký jazykový nástroj pomáha vyjadriť myšlienku, že televízor pohlcuje čas a energiu človeka?
Metafora... vyjadruje myšlienku bezvýznamnosti...
Kontextové antonymá... zdôrazňujú kontrast medzi aktívnym a pasívnym...
V. Napíšte o svojom postoji k postoju autora. Zamyslite sa nad tým, či sledovanie celovečerného filmu alebo divadelnej hry nie je strata času. V akých prípadoch sledovanie televízie berie človeku len čas a nič mu nedáva? Sú podľa vás zaujímavé programy, ktoré vypovedajú o tom, s čím sa človek v živote a práci nestretne, o tajomstvách iných povolaní?
Ak je však televízny program nekvalitný…
Každý má pravdepodobne záujem dozvedieť sa niečo nové ... preto ...
Kľúče k úlohám v texte 2
4) kontextové antonymá: tvorca - divák, predtým - teraz, spievajú - počúvajú, tancujú - pozerajú; konzumný - aktívny, živý, tvorivý; kontextové synonymá - aktívny, živý, tvorivý;
5) pasivita;
6) veriaci, tvorca, tvorivý;
7) myslieť, oceľ, počúvať;
8) príbeh je zaujímavejší;
11) homogénna podriadenosť;
13) zložené sloveso;
15) mestský človek- dohoda, muž z mesta- zvládanie;
16) hrať rolu;
20) a – 12, b – 24 – 26, c – 13, d – 9.
Príkladné esejistické zdôvodnenie textu 2
Všetci z času na čas sledujeme televíziu a každého nás lákajú iné veci: jeden inklinuje k celovečerným filmom, ďalší sa zaujíma o politické programy a tretí o populárno-vedecké programy.
Aký postoj k umeniu rozvíja sledovanie televízie a čo je pre divákov zaujímavé? Autor článku sa nad týmito otázkami zamýšľa.
Pri spomienke na rozhovor s anglickým farmárom, ktorý považoval televíziu za katastrofu, sa V. Soloukhin snaží čitateľa presvedčiť, že televízia v človeku rozvíja konzumný postoj k umeniu; kontextové antonymá (spev - počúvanie, tanec - pozeranie) zdôrazňujú kontrast medzi aktívnym a pasívnym vnímaním reality.
Čo potrebuje divák? Po rozbore výsledkov prieskumu medzi obyvateľmi obce prichádza autor k zaujímavým záverom: zo všetkých televíznych programov majú diváci záujem najmä o hrané filmy, divadelné predstavenia, športové a populárno-náučné programy, koncerty a autorovi sa zdalo neočakávané, že obyvatelia vidieka sa vôbec nezaujímajú o programy venované poľnohospodárstvu.
V súvislosti s týmto výsledkom prieskumu si V. Soloukhin kladie otázku: pozerali by básnici program o základoch veršovania? Ako spisovateľ, básnik, autor na túto otázku odpovedá kategorickým odmietnutím: "Vôbec nie." Pre človeka je teda podľa autora článku zaujímavejšie „dotknúť sa tajomstiev cudzej profesie“, ako sa pozerať na to, čo je dávno známe a známe.
Trochu kategoricky pôsobí autorova myšlienka, že TV si vytvára konzumný vzťah k umeniu, pretože ak si človek pozrie dobrý film, predstavenie, premýšľa o tom, čo vidí na obrazovke, trápi sa s postavami, porovnáva si predstavy o knihe (ak má filmové spracovanie literárne dielo) s režisérskou víziou, a tým sa obohacuje vnútorný svet človeka. Iná vec je, ak sledovanie programov nie najlepšej kvality zaberá divákovi všetok voľný čas, potom je televízia pre človeka skutočne šedou škvrnou, ktorá pohlcuje čas, ktorý by mohol venovať zaujímavejším a užitočnejším činnostiam.
I. A. RUDENKO,
Mesto Magnitogorsk
multidisciplinárne lýceum
na MSTU im. Nosová
Text č. 25
Úloha číslo 1. Prečítajte si text A. Suchotina, odpovedzte na otázky a vyplňte tabuľku:
Pseudoveda je úzko spätá s takzvanou okultnou vedou. Okultná veda pripúšťa existenciu skrytých síl vo vesmíre alebo v samotnom človeku, prístupných chápaniu len vyvolených. Do okultného systému sa najskôr dostala alchýmia, astrológia, chiromantika, neskôr sa sem pridala parapsychológia, filipínske liečiteľstvo, účinky AAP (anomálne atmosférické javy) a ďalšie udalosti.
Niektorí vedci, bez plytvania dlhými slovami, vyraďujú menovanú sériu tried a všetko, čo je spojené (alebo sa zdá byť spojené) s okultnými záľubami, v sekcii pseudoučenia a vyzývajú ich, aby prísne blokovali prístup k vede. Iní sú opatrnejší: človek by nemal vedome, bez začatia špeciálnej „skúšky“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu. (6) Navyše zakázať akékoľvek témy len preto, že ich niekto považuje za paravedu.
Samozrejme, je zbytočné určovať hranice toho, čo je povolené. Okultizmus len vyrastá v blízkosti javov, ktoré nie sú pre vedu ani zďaleka jasné, zvláštne, interpretované ako mystické, a teda protivedecké. Zákaz experimentov, pozorovania, hľadania situáciu len zahrieva, plodí fámy a dohady. Na základe nových výsledkov sa snažíme „ovládať fyziku tak, aby sme nevnášali žiadne mystické prvky“. Nech sa nepotvrdia hypotézy povedzme telepatickej komunikácie, cestovania „vesmírnych tanierov“, kožného videnia, ich štúdium pomôže nielen odstrániť humbuk, ale aj vysvetliť ďalšie javy, čo znamená prehĺbiť naše chápanie sveta. Preto by bolo bezohľadné vyhýbať sa tajomnému a ohradzovať ho betónom zákazov. Všetko tajomné treba preskúmať. Avšak pod jednou podmienkou: ... Je známe, že mnohí významní prírodovedci v rôznych časoch vzdávali hold okultným záležitostiam. Po stáročia sa napríklad astrológia intenzívne pestovala ako úplne slušné zamestnanie, a preto sa jej venovalo mnoho vedcov. Z hlbín histórie pochádza vášeň pre alchýmiu, ktorá dlho zostala strážcom chemických znalostí. Myšlienka telepatickej komunikácie sa dostala do pozornosti mnohých našich vynikajúcich krajanov, zaujala V. Bekhtereva a K. Tsiolkovského. A slávny chemik A. Butlerov v spolupráci so spisovateľom S. Aksakovom dokonca vydával časopis Rebus, v ktorom našli úkryt telepati a spiritualisti. Veľkí vedci sa tak ocitli v zajatí veľkých okultných vášní. Obráti sa však jazyk a nazve ich pseudovedcami?
Nikto z nich nešiel do klamstva alebo vymýšľania faktov, nikto netrpel vedeckým fanatizmom, ktorý by mohol viesť na cestu pseudovedeckých tvrdení. „Demarkácia“ sa pohybuje na hranici morálnych a etických hodnotení. Čestný výskumník, len slušný človek, ktorý si zachováva integritu vo veciach vedy, nemôže, nech robí, čo robí, medzi pseudovedcov. Chýbajú mu na to známe vlastnosti, no tých, ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy, má nadbytok.
(A. Suchotin)
1. Aká je téma textu?
2. Aké sú hlavné problémy textu, ktoré dokážete identifikovať?
3. Ako môžete charakterizovať problém textu (vyberte ten, ktorý potrebujete):
· morálny;
ekologický;
· sociálne;
· psychologický;
· filozofický;
sociálno-psychologické;
sociálno-filozofický;
· spoločensky významný;
sociálne a morálne...
Úloha číslo 2. Obnovte záznam v tabuľke ("Predmet"); samostatne formulovať problémy textu a identifikovať pozíciu autora na základe materiálu tabuľky:
Úloha číslo 3. Prečítajte si text študentskej eseje a odpovedzte na otázky:
Text A. Suchotina nastoľuje problém zložitého vzťahu medzi skutočnou vedou a takzvanými okultnými vedami, ktorých obsah je „pochopiteľný iba pre elitu“.
Dôležitý je problém „ťažkého, niekedy tragického prepojenia“ vedy a pseudovedeckých poznatkov, teórií. Mnohí z nás mladých sa budú musieť čoskoro rozhodnúť: ktorou cestou sa v profesijnom rozvoji vydať - vedecky podloženou, overenou, alebo podľahnúť pokušeniu vydať sa na tŕnistú, nejasnú, možno falošnú cestu...
A. Suchotin upozorňuje čitateľa na skutočnosť, že astrológia a parapsychológia kedysi patrili medzi pseudovedy a teraz sa osvedčili. Okrem toho autor textu žiada čitateľa, aby sa neponáhľal s vynášaním úsudkov, aby „pevne zablokoval prístup k vede“ pre nové vedecké myšlienky, ktoré práve vstúpili na cestu ich formovania. Vyzýva, aby boli "obozretní" tých nadšencov pravdy, ktorí sa pokúšajú podrobiť špeciálnemu "skúške" začínajúcich vied.
O dramatických dôsledkoch slepého nasledovania chybných teórií sa diskutuje v dielach mnohých ruských spisovateľov, kritikov a novinárov. V románe I.S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ sa tak tragicky končí život Jevgenija Bazarova, ktorý sa ocitol v zajatí vlastnej teórie „vulgárneho materializmu“. Jeho nihilistické presvedčenie, založené na popieraní všetkého nehmotného (láska k blížnym, úcta k starším, uctievanie prírody...) priviedlo hrdinu do slepej uličky, Jevgenija Bazarova nešťastným.
Je pozoruhodné, že celý priebeh vývoja dejín vedy je dôkazom zložitého vzťahu medzi rôznymi teóriami a pseudoteóriami - spory, strety, otvorené odmietanie ich teoretických ustanovení. Mnohé z objavov v astronómii, ktoré urobili N. Kopernik, J. Bruno, G. Galileo v 13. – 15. storočí, ich súčasníci neprijali. Niektorí z týchto priekopníkov zaplatili životom za myšlienky, ktoré boli podľa ich odporcov herézou, „démonickými slovami“.
Takže po prečítaní textu A. Suchotina som dospel k záveru, že je veľmi dôležité, aj keď veľmi ťažké, vo vede určiť „kde je lož a kde je pravda“. Musí sa to však urobiť, aby sa mohla rozvíjať a priekopníkom ísť vpred. Hlavné je nepodľahnúť na tejto ceste pseudovedeckým teóriám, ktoré môžu bádateľa, vedca, mysliteľa priviesť k trpkému sklamaniu.
2. Transformuje sa téma textu na problematickú otázku? /(dizajn zvýraznite farebnou pastou, symbol umiestnite na okraje Pia**)
3. Čo je podľa práce študenta hlavnou (hlavnou) myšlienkou textu A. Suchotina?
4. Akými konštrukciami vo svojej práci študent vypracuje komentár k problému, ktorý uviedol autor textu A. Suchotin? (Tieto návrhy zvýraznite farebnou pastou, symbol umiestnite na okraje KP***)
5. Akými konštrukciami vo svojej eseji študent formuluje stanovisko autora (A. Suchotin), ktorý rozoberá vzťah medzi vedou a pseudovedeckými teóriami? (Tieto návrhy zvýraznite farebnou pastou, symbol umiestnite na okraje PA****);
6. Akými konštrukciami vo svojej eseji študent formuluje svoj názor na problém textu? Je súčasťou textu úvaha, alebo je to konštatovanie: vyhlásenie-súhlas s postojom autora textu A. Suchotina? (Tieto návrhy zvýraznite farebnou pastou, symbol umiestnite na okraje CM*****);
7. Dostali študenti dôkaz o svojom vlastnom názore na problém, ktorý identifikoval autor textu? Obsahujú dôkazy ilustrácie predloženého tvrdenia? (V dôkaze farebne prilepte samotný argument a ilustráciu k argumentu, na okraje vložte symboly ****** D1, Al, II; D2, A2, 112).
Možnosť 4
Pri plnení úloh tejto časti uveďte v odpoveďovom formulári č.1 pod číslo úlohy, ktorú vykonávate (A1-A30), znamienko "X" v bunke, ktorej číslo zodpovedá číslu vami zvolenej odpovede.
A1. Ktoré zo slov je uvedené v správnej výslovnosti?
1) sneh [s "n" eh] 3) krém [krém]
2) Boh [boh] 4) zemiaková kaša [p "ur" e]
A2. Uveďte príklad bez porušenia noriem lexikálnej kompatibility.
1) Toto je bezprecedentná vec.
2) Drvivá väčšina rečníkov bola za zavedenie nových pravidiel cestnej premávky.
3) Text je napísaný veľmi zrozumiteľným jazykom.
4) Opatrne sme sa snažili vyhnúť tomu, aby sme hovorili o včerajšom incidente.
A3. Uveďte vetu bez gramatických (morfologických) chýb.
1) Výzvu k vládam sveta podpísalo viac ako sedemsto slávnych vedcov.
3) Poručík uviedol, že k rozkazu nie sú žiadne vysvetlenia a pripomienky.
4) Je dôležité, aby sa deti v ranom veku naučili dávať veci na svoje miesto.
A4. Uveďte vetu bez gramatických (syntaktických) chýb.
1) Napravo od volantu bol kompas s kruhom ukazovateľa pokrytým prasknutým a čiastočne odštiepeným smaltom, na ktorom boli aplikované početné delenia.
2) Keď som sa ocitla v ľadovej vode, najprv som sa triasla, ale energické pohyby rúk pomohli zahriať sa.
3) Moderné autá sa ovládajú oveľa ľahšie ako autá vyrobené v 20. a 30. rokoch minulého storočia.
4) Viac ako polovica obyvateľov mesta má letné chaty.
A5. Uveďte možnú (gramaticky správnu) možnosť pre
chýba časť frázy: V šachu, tak ako v živote, ........., len uvedomenie si svojich chýb a nedostatkov.
1) Úspech možno dosiahnuť...
2) môžete dosiahnuť úspech, ...
3) úspech je dosiahnutý, ...
4) úspech je možný...
Prečítajte si text a dokončite úlohy A6-A11.
Odpoveď: Niektorí lingvisti veria, že písmo sa objavilo pred zvukovou rečou počas celej archeologickej epochy, ale takáto teória nemá skutočný základ.
B. A údaje z histórie, antropológie a etnografie vyvracajú tvrdenie, že písmo sa objavilo pred objavením sa znejúcej reči.
B. Dejiny nepoznajú jedinú ľudskú spoločnosť, či už najzaostalejšiu, ktorá by nemala svoj vlastný zvukový jazyk.
G. Navyše nie je známa ani história, ani etnografia ľudskej spoločnosti, ktorá by používala písanie bez reči.
A6. Akú otázku možno položiť na začiatok textu?
1) Pred koľkými rokmi sa začalo písať?
2) Ako vznikol jazyk?
3) Aká forma reči vznikla skôr: ústna alebo písomná?
4) Prečo bolo vynájdené písanie?
A7. Za ktorou vetou by mala nasledovať nasledujúca veta?
Archeológia, na ktorú sa často odvolávajú zástancovia hypotézy o ranom pôvode písma, nie je schopná poskytnúť žiadne dôkazy o existencii alebo absencii znejúcej reči v predgramotnom období.
1) medzi A a B 3) medzi C a D
2) medzi B a C 4) za D
A8. Označte správne tvrdenie o vete B.
1) pozostáva z 3 častí; nie je bežné
2) pozostáva z 2 častí; obe spoločné
3) pozostáva z 3 častí; jedna z nich je neobvyklá ponuka
4) pozostáva z 4 -x dielov; dva z nich sú nezvyčajné
A9. Aká charakteristika zodpovedá vete G?
1 ) komplexný podriadený
2) komplex s nejednotným, podriadeným a koordinačným prepojením
3) komplex so spojeneckým a podriadeným vzťahom
4) komplex s koordinačným a podraďovacím prepojením
A10. V akom páde sú vo vete D podstatné mená HISTÓRIA a ETNOGRAFIE?
1) v nominatíve
2) v rodičoch
3) v datíve
4) v akuzatíve
Všetky. Vo vetách C a D uveďte význam slova SPOLOČNOSŤ.
1) organizácia, združenie ľudí, ktorí si stanovujú spoločné ciele,
2) určitá vrstva obyvateľstva, ktorá sa od ostatných vrstiev líši životnými podmienkami, vzdelaním a pod.; trieda, panstvo
3) súbor ľudí žijúcich v určitých špecifických historických podmienkach
4) štát, krajina
A12. Na mieste ktorých čísel je napísané NN?
V múzeách ste pravdepodobne videli staré (1) kresby, pod ktorými ste (2) písali o: „Olovená ceruzka“. Pred tristo rokmi neboli moderné (3) ceruzky s tuhou v drevenej (4) košeli.
2) 2,3,4 4) 1,3,4
A13. V ktorom riadku sú všetky slová so striedavou samohláskou v koreni?
1) por..sl, spolocnost..n, g..hot
2) r..sten, kr..pivo, p..sat
3) utrieť .. ret, nat. .armáda, k..spánok
4) r..stratiť sa, k..reč, r..ret
A14. V ktorom riadku je písmeno, ktoré mi chýba v oboch slovách?
1) pr .. pobočka, pr .. forma
2) pr..dva, pr..zdobiť
3) bez..iniciatívy, proti..gra
4) trans..ransky, super..iniciativa
A15. V ktorom riadku chýba písmeno A v oboch slovách?
1) priedušný..shchy, (oni) vyskakujú..t
2) plač..shchy, (oni) študujú..t
3) sluha..sch, (oni) skáču..t
4) dir..sch, (oni) vydržia..t
A16. V ktorom riadku všetkých slov v mieste medzery je napísané b?
1) pomoc .., pomoc .. prezývka, handry ..
2) skryť..tes, dosiahnuť..sya, vytvárať..sya
3) osem .. desať, muži .. väčšina, dokorán ..
4) v..sťahovaní, lámaní, mimo..yan
A17. V ktorej možnosti odpovede sú správne uvedené všetky čísla, na mieste ktorých je napísané NIE?
Barón n (1) ušetril n (2) času, n (3) peňazí, aby našiel vinníka svojej potupy, a už n (4) čo, okrem pomsty, n (5) vymyslel.
1) 1,4 2) 2,3,4 3) 1 ,5 4) 4
A18. V ktorom riadku sú obe podčiarknuté slová napísané spolu?
1) Človek musí byť patriot a (nie) nacionalista. Netreba (ne)nenávidieť iné národy, pretože si patriot.
2) (B) čoskoro sa plavci ocitli pod samotnou loďou, ktorá zdvihla (nad) ich obnažené boky pokryté z času na čas živicou sčernenou.
3) Básnici obliekajú (do) mäsa a kostí (nie) odvážne zušľachťovanie citov davu.
4) (C) naľavo od cesty sme videli jamu, (až) na vrch naplnenú vodou.
A19. Uveďte správne vysvetlenie interpunkcie vo vete:
V slávnej Schwartzovej hre si tieň vedca začína žiť vlastným životom () a nie je také ľahké postaviť ho na svoje miesto.
1) Čiarka namiesto zátvoriek je potrebná, pretože spojenie A spája časti zložitej vety.
2) Čiarka namiesto zátvoriek nie je potrebná, pretože AND spája homogénne členy vety.
3) Čiarka namiesto zátvoriek je potrebná, pretože spojenie A je súčasťou úvodnej vety.
4) Nie je potrebné použiť zátvorky, pretože AND spája časti zložitej vety, ktoré majú spoločný vedľajší člen.
A20. Upozornite na vetu s chybou interpunkcie.
1) V izbe boli okrem vchodu ešte jedny dvere.
2) Ulovenú rybu umiestnili do priehlbiny naplnenej vodou v kameni a chlapec so záujmom sledoval, ako mení farbu tela ryby, a jemne ju hladil, navrhol, aby sme sa dotkli chladných šupín.
3) Búrka utíchla, nahradil ju slabý vánok a plachetnica mohla pokračovať v ceste.
4) Zakrivil som celé telo a odtlačil som sa plutvami a vynoril som sa, aby som sa nadýchol.
A21.Ktoré číslice by sa mali vo vetách nahradiť čiarkami?
AT ten deň biely mesiac na oblohe stojí, ráno (ja) konečne(2) udrel mráz a stromy boli pokryté krehkou námrazou. Vďaka Bohu, zdá sa(3) prišla zima.
A22. Zadajte vetu, do ktorej musíte dať dve čiarky. (Žiadne interpunkčné znamienka.)
1) Brat bol bystrý a obratný, ľahko riešil problémy a ľahko sa naučil robiť triky.
2) Čierna diera tunela bola buď jasne viditeľná, alebo zmizla v opare stúpajúcom z horúcich kameňov.
3) Samotné námestie a listy pozlátené slnkom a pomník pôsobili akosi cudzie.
4) Napoly zaplavená loď mala holé boky pokryté plesňou a časom sčernela.
A23. Ktorá veta by nemala obsahovať pomlčku? (Žiadne interpunkčné znamienka.)
1) Holandsko je štát na severozápade Európy často nazývaný Holandsko.
2) Na východe hraničí krajina s Nemeckom na juhu s Belgickom.
3) V stredoveku sa verilo, že bordeauxská oceľ je najspoľahlivejšia na svete.
4) Jedným z najvýraznejších znakov nášho odcudzenia sa od ľudí je, že sme takmer úplne prestali spievať v zbore.
A24. Upozornite na vetu s chybou interpunkcie.
1) Sú veľkí, vedľa ktorých sa každý zdá malý, ale skutočne skvelý je ten, s ktorým sa každý cíti skvele.
2) Plukovník otvoril puzdro a vybral dva rovnaké meče, ktorých čepele sa na slnku blýskali lúčmi bieleho ohňa.
3) Pieskové dno je celé posiate drobnými úlomkami kamienkov, medzi ktorými sa v čase sotva badateľných pohybov mora slabo pohupovali spletené riasy.
4) Nikto z nás nevedel, ktorým smerom sa vydať, tak sme sa rozhodli počkať na svitanie, kedy sa bude dať zorientovať na mape.
A25. Ktorá možnosť odpovede zobrazuje správne umiestnenie čiarok vo vete:
Okres (1), kde sme bývali (2) bol ďaleko od rieky (3) a (4), aby sme sa dostali na pláž (5), museli sme sa ťahať mestom v preplnenej električke.
1) 1,2,3,4,5 2) 2,4,5 3) 1,3,4 4) 1,2,3,5
A26. V ktorej vete možno vedľajšiu vetu zloženého súvetia nahradiť synonymným slovným spojením?
1) Ľudia, ktorí žili pred 20 rokmi, mohli vytvárať umelecké diela najvyššej úrovne.
2) Bolo by nespravodlivé viniť za škody na životnom prostredí iba vedu a techniku.
3) Nadchádzajúca tretia technologická revolúcia, ktorá zmení samotnú povahu práce, bude založená na sile ľudskej duševnej činnosti.
4) Aristoteles veril, že kométy, podobne ako dúha, vznikajú v dôsledku vyparovania, ktoré stúpa z povrchu Zeme.
A27.Prečítať text.
Prírodné vedy, ako základ všetkého poznania, svojimi metódami, metodologickými a filozofickými postojmi vždy výrazne ovplyvňovali rozvoj humanitných vied.
mi a reprezentácie, obrázky a nápady. Takýto vplyv je obzvlášť silný v našej epoche. Dnes je už každému zrejmé, že základná príprava odborníkov v humanitných vedách je už nemysliteľná bez oboznámenia sa s históriou a súčasným stavom prírodných vied.
Ktorá z nasledujúcich viet správne vyjadruje hlavné informácie obsiahnuté v texte?
1) V našej dobe je vplyv prírodných vied na všetky vedy obzvlášť silný.
2) Prírodné vedy zohrávajú čoraz významnejšiu úlohu v rozvoji všetkých vied vrátane humanitných a základná príprava odborníkov v humanitných vedách si vyžaduje oboznámenie sa s históriou a súčasným stavom prírodných vied.
3) Prírodná veda je základom všetkých vedomostí. V našej dobe zohráva významnú úlohu, preto je základná príprava odborníkov v oblasti vedomostí nemysliteľná bez oboznámenia sa s históriou a súčasným stavom prírodných vied.
4) Prírodovedné metódy sa využívajú vo všetkých vedách vrátane humanitných.
Prečítajte si text a dokončite úlohy A28-A30, B1-B8, C1.
(1) Pseudoveda úzko súvisí s takzvanou okultnou vedou. (2) Okultná veda pripúšťa existenciu skrytých síl vo vesmíre alebo v samotnom človeku, prístupných chápaniu len vyvolených. (H) Najprv sa do okultného systému dostala alchýmia, astrológia, chiromantika, neskôr sa sem pridala parapsychológia, filipínske liečiteľstvo, účinky AAP (anomálne atmosférické javy) a ďalšie udalosti.
(4) Niektorí vedci, bez toho, aby plytvali dlhými slovami, vyňali menovanú sériu tried a všetko, čo je spojené (alebo sa zdá byť spojené) s okultnými záľubami, v sekcii pseudoučenia a vyzývajú ich, aby prísne blokovali prístup k veda. (5) Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez začatia špeciálnej „skúšky“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu. (6) Navyše zakázať akékoľvek témy len preto, že ich niekto považuje za paravedu.
(7) Samozrejme, je zbytočné určovať hranice toho, čo je dovolené. (8) Okultizmus práve vyrastá v blízkosti javov, ktoré nie sú vedecky jasné, zvláštne, interpretované ako mystické, a teda protivedecké. (9) Túžba experimentovať, pozorovať, pátrať situáciu len zahrieva, plodí fámy a dohady. (10) Práve na základe nových výsledkov sa snažíme „ovládať fyziku tak, aby nevnášala žiadne mystické prvky“. (11) Nech sa nepotvrdia hypotézy povedzme telepatickej komunikácie, cestovania „vesmírnych tanierov“, kožného videnia, ich štúdium pomôže nielen odstrániť humbuk, ale aj vysvetliť ďalšie javy, a tým prehĺbiť naše chápanie tzv. sveta. (12) Preto by bolo bezohľadné vyhýbať sa tajomnému a ohradzovať ho konkrétnymi zákazmi. (13) Všetko tajomné treba študovať. (14) Avšak pod jednou podmienkou: Je známe, že mnohí významní prírodovedci vzdávali hold okultným záležitostiam v rôznych časoch. (16) Napríklad astrológia sa po stáročia intenzívne pestovala ako úplne slušné zamestnanie, a preto sa k nej pridalo mnoho vedcov. (17) Z hlbín histórie pochádza vášeň pre alchýmiu, ktorá dlho zostala strážcom chemických znalostí. (18) Myšlienka telepatickej komunikácie bola v oblasti pozornosti mnohých našich vynikajúcich krajanov, zaujala V. Bekhtereva a K. Tsiolkovského. (19) A slávny chemik A. Butlerov v spolupráci so spisovateľom S. Aksakovom dokonca vydával časopis Rebus, v ktorom našli úkryt telepati a spiritualisti. (20) Tak veľkých vedcov zajali veľké okultné vášne. (21) Obráti sa však jazyk, aby ich nazval falošnými vedcami?
(22) Nikto z nich neklamal ani si nevymýšľal fakty, nikto netrpel vedeckým fanatizmom, ktorý by mohol viesť k pseudovedeckým tvrdeniam. (23) „Demarkácia“ sa pohybuje na hranici morálneho a etického hodnotenia. (24) Poctivý výskumník, len slušný človek, ktorý si vo veciach vedy zachováva slušnosť, nemôže, nech robí, čo robí, medzi pseudovedcov. (25) Chýbajú jej na to známe vlastnosti, no tých, ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy, je dosť.
(A. Suchotin)
A28.Nájdite pokračovanie vety 14, ktoré sa zhoduje s obsahom textu a postavením autora?
1) ...nepripisujte tejto štúdii vážny význam.
2) ... dodržiavať pravidlá hry, teda ostať čestný.
3) ... opustiť závery klasickej vedy.
4) ...nezabudnite uviesť objav do praxe.
A29.Určite štýl a typ reči.
1) umelecký štýl; popis
2) vedecký štýl; popis
3) publicistický štýl; uvažovanie
4) konverzačný štýl; uvažovanie
AZO.Ktoré slovo alebo fráza sa vysvetľuje prostredníctvom kontextu?
1) okultný pavúk
2) chiromantika
4) telepatická komunikácia
Pri plnení úloh tejto časti zapíšte svoju odpoveď do odpoveďového hárku č. 1 napravo od čísla úlohy (B1-B8), začínajúc od prvej bunky. Každé písmeno alebo číslo napíšte do samostatného poľa podľa vzorov uvedených vo formulári. Slová alebo čísla pri prenose oddeľte čiarkami. Každú čiarku vložte do samostatného poľa. Pri písaní odpovedí sa nepoužívajú medzery.
Odpovede na úlohy B1-B3 zapíšte slovom.
81. Z viet 17-19 vypíšte podstatné meno vytvorené metódou predpony a prípony.
82. Z viet 2-3 napíšte všetky živé podstatné mená.
83. Z viet 7-10 napíšte slovné spojenie so spojením MANAŽMENT, s prídavným menom ako hlavným slovom.
Odpovede na úlohy B4-B8 zapíšte číslami.
84. Medzi vetami 10-17 nájdite zložitú vetu, ktorá obsahuje jednu časť neurčito osobnú. Napíšte číslo tejto ponuky.
85. Ktorá z viet 7-18 má homogénne izolované definície? Napíšte číslo tejto ponuky.
86. Medzi vetami 15-25 nájdite zložitú vetu s ústupkom. Napíšte číslo tejto ponuky.
87. Ktorá z viet 15-22 súvisí s predchádzajúcou pomocou zámennej príslovky? Napíšte číslo tejto ponuky.
88. Prečítajte si úryvky recenzie, ktoré analyzujú jazykové črty tohto textu. Medzery doplňte číslami zodpovedajúcimi číslu termínu zo zoznamu. Postupnosť čísel v odpovedi napíšte do odpoveďového hárku č. 1 napravo od čísla úlohy B8, začínajúc od prvej bunky.
(vety 18, 19, 20, 21 atď.), _ (napríklad vo vetách 8, 9,
12, 17), používajú sa hovorové gramatické prostriedky (_ v 8., 9., 10., 11. vete) a knižné syntaktické konštrukcie (_ v 3., 8., 9., 11. vete).
Jedným z prostriedkov zdôrazňujúcich autorov ironický postoj k pseudovedcom aj k príliš nedôverčivým špecialistom je -_ (vo vetách 4, 5, 7).
Zoznam termínov:
1) málo známe pojmy
3) slová so zdrobnenými príponami
4) frazeologické jednotky
5) častice
6) metafora
7) expresívne lexikálne opakovanie
8) porovnávacie obraty
9) rady homogénnych členov
10) porušenie logickej homogenity
Na odpoveď na úlohu tejto časti použite odpoveďový hárok č. 2. Najprv si zapíšte číslo úlohy C1 a potom napíšte esej.
C1. Napíšte esej na základe prečítaného textu.
Formulujte a komentujte jeden z problémov, ktoré nastolil autor textu (vyhnite sa nadmernému citovaniu).
Rozsah eseje je minimálne 150 slov.
Práca napísaná bez spoliehania sa na prečítaný text (nie na tento text) sa nehodnotí.
Ak je esej parafrázou alebo úplným prepísaním zdrojového textu bez komentárov, potom je takáto práca hodnotená nulou.
Esej napíšte pozorne, čitateľným rukopisom.
odpovede:
krajanov | |||||||||||||
c) muž vyvolených | 3,4,7,8,9 |
||||||||||||
(ne)jasná veda | |||||||||||||
Textová esej:
V našom svete je veľa vecí, ktoré sa nedajú vysvetliť z hľadiska vedy. A čím silnejší je zákaz pozorovania paranormálnych javov, tým väčší záujem vyvolávajú. A keď sa vám predsa len podarí priblížiť sa k riešeniu toho, čo sa zdalo nemožné a neznáme, najdôležitejšie je neporušovať morálne a etické zákony. Problém ich dodržiavania je spomenutý v texte A. Suchotina. Autor uvádza: "Poctivý výskumník, len slušný človek, ktorý si zachováva slušnosť vo veciach vedy, nemôže, nech robí, čo robí, medzi pseudovedcov."
Plne súhlasím s názorom publicistu. V žiadnom prípade by sa v snahe o lacnú popularitu nemalo špekulovať o morálnych a etických normách, pretože to nepovedie k ničomu dobrému. A v našej literatúre je na to veľa dôkazov.
M.A. Bulgakov v príbehu "Fatal Eggs" len opisuje dôsledky neopatrného zásahu do prírodných zákonov. „Papier z Kremľa“ umožnil šéfovi štátnej farmy „Red Luch“ A. Rokku „pestovať chov kurčiat v krajine“ vyvlastniť profesorovi Persikovovi ním vynájdený „lúč života“ vo forme troch komôr na zvýšiť klietku. Ale namiesto kurčiat zaplavili Moskovský región obrovské pytóny a krokodíly, ktoré namiesto kurčiat náhodne choval Rokk. Alexander Semyonovič, ktorý nechcel stratiť tvár hlavy demonštratívnej štátnej farmy, porušil všetky druhy morálnych zákonov, za ktoré bol prísne potrestaný. Avšak ako excentrický profesor Persikov. Záchrana prišla zo samotnej prírody - v auguste mráz náhle udreli na 18 stupňov a plazy vyhynuli. Takže M.A. Bulgakov opäť hovorí, že príroda je múdra a všetko je v nej usporiadané správne, aj keď z hľadiska vedy nevieme všetko popísať.
Samozrejme, ak hovoríme o porušovaní morálnych a etických noriem vedcami, potom si nemožno spomenúť na román A. Belyaeva „Hlava profesora Dowella“. V honbe za vlastnou slávou Kern využil Dowellov astmatický záchvat, pripravil hlavu o telo a potom, keď profesorovi prešiel elektrický prúd, zmiešal dráždivé látky s výživnými roztokmi, prinútil Dowella spolupracovať. Kern s využitím vedomostí niekoho iného prišije hlavu speváka Briqueta k telu Angelice Guy. Tento experiment však končí fiaskom a odhalený Kern spácha samovraždu. Kladné postavy tohto románu – lekárka Marie Laurentová a profesor Douel – sú tí poctiví výskumníci, o ktorých A. Suchotin práve povedal, že majú vlastnosti, „ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy“.
Keď zhrnieme vyššie uvedené, rád by som poznamenal iba jednu vec: bez ohľadu na to, čo človek robí, musí byť morálne stabilný a nesmie sa hnať za lacnou slávou, skresľujúcou vedecké fakty. Bohužiaľ, táto sláva je neopodstatnená a prchavá, pretože je ľahké ju odhaliť pomocou skutočných vedeckých poznatkov.
Text A. Suchotina:
(1) Pseudoveda úzko súvisí s takzvanou okultnou vedou. (2) Okultná veda pripúšťa existenciu skrytých síl vo vesmíre alebo v samotnom človeku, prístupných chápaniu len vyvolených. (3) Najprv sa do okultného systému dostala alchýmia, astrológia, chiromantika, neskôr sa sem pridala parapsychológia, filipínske liečiteľstvo, účinky AAP (anomálne atmosférické javy) a ďalšie udalosti.
(4) Niektorí vedci, bez toho, aby plytvali dlhými slovami, vyňali menovanú sériu tried a všetko, čo je spojené (alebo sa zdá byť spojené) s okultnými záľubami, v sekcii pseudoučenia a vyzývajú ich, aby prísne blokovali prístup k veda.
(5) Iní sú opatrnejší: jeden by nemal vedome, bez začatia špeciálnej „skúšky“, vyhlásiť jednu vec za lož a druhú za pravdu. (6) Navyše zakázať akékoľvek témy len preto, že ich niekto považuje za paravedu.
(7) Samozrejme, je zbytočné určovať hranice toho, čo je dovolené. (8) Okultizmus práve vyrastá v blízkosti zvláštnych javov, ktoré nie sú vedecky jasné, interpretované ako mystické, a teda protivedecké. (9) Zákaz experimentov, pozorovania, hľadania situáciu len prehrieva, plodí fámy a špekulácie. (10) Práve na základe nových výsledkov sa snažíme fyziku „ovládať“ tak, aby do nej nevnášali žiadne mystické prvky. (11) Nech sa nepotvrdia hypotézy povedzme telepatickej komunikácie, cestovania „vesmírnych tanierov“, kožného videnia, ich štúdium pomôže nielen odstrániť humbuk, ale aj vysvetliť ďalšie javy, a tým prehĺbiť naše chápanie tzv. sveta. (12) Preto by bolo bezohľadné vyhýbať sa tajomnému a ohradzovať ho konkrétnymi zákazmi. (13) Všetko tajomné treba študovať. (14) Avšak pod jednou podmienkou...
(15) Je známe, že mnohí významní prírodovedci vzdávali hold okultným záležitostiam v rôznych časoch. (16) Napríklad astrológia sa po stáročia intenzívne pestovala ako úplne slušné zamestnanie, a preto sa k nej pridalo mnoho vedcov. (17) Z hlbín histórie pochádza vášeň pre alchýmiu, ktorá dlho zostala strážcom chemických znalostí. (18) Myšlienka telepatickej komunikácie bola v oblasti pozornosti mnohých našich vynikajúcich krajanov, zaujala V. Bekhtereva a K. Tsiolkovského. (19) A slávny chemik A. Butlerov v spolupráci so spisovateľom S. Aksakovom dokonca vydával časopis Rebus, v ktorom našli úkryt telepati a spiritualisti. (20) Tak veľkých vedcov zajali veľké okultné vášne. (21) Obráti sa však jazyk, aby ich nazval falošnými vedcami?
(22) Nikto z nich neklamal ani si nevymýšľal fakty, nikto netrpel vedeckým fanatizmom, ktorý by mohol viesť k pseudovedeckým tvrdeniam. (23) „Demarkácia“ sa pohybuje na hranici morálneho a etického hodnotenia. (24) Čestný výskumník, len slušný: človek,
kto zachováva slušnosť vo veciach vedy, nemôže, nech robí, čo robí, byť v radoch pseudovedcov. (25) Chýbajú mu na to známe vlastnosti, no je dosť takých, ktoré chránia pred pokušením lacnej slávy.
(Podľa A. Suchotina)
