Staroveké Grécko je civilizácia, ktorá existuje už viac ako 3 tisíc rokov. Geograficky sa nachádzal na Balkánskom polostrove a priľahlých ostrovoch. Sami Gréci dnes nazývajú svoju krajinu Hellas a sami seba Hellenes. Obrovské množstvo historikov považuje Grécko nielen za krajinu s vysokou kultúrou, demokraciou a filozofiou, ale aj za vyspelý štát staroveku (hoci staroveké Grécko nebolo nikdy unitárnym štátom, s výnimkou obdobia vlády Alexandra Veľkého). Stojí za zmienku, že to bola grécka kultúra, ktorá sa stala chrbtovou kosťou starovekého Ríma, ktorý ju následne sprostredkoval väčšine európskych a východných národov. Netreba zabúdať, že Grécko sa nazývalo nielen pôvodným územím Helénov, ale aj inými krajinami, ktoré vtedajší Gréci obývali, ako Krymský polostrov, Kaukaz, neďaleké ostrovy Stredozemného mora, Taliansko.

Prírodné podmienky Grécka boli rôznorodé. Pohoria sa zmenili na úrodné údolia, kde sa pestovali plodiny. Napriek skalnatej pôde a suchému podnebiu bola flóra a fauna veľmi rôznorodá. Za starých čias rástli v Hellase celé lesy toho najcennejšieho dreva, z ktorého sa vyrábali najlepšie lode na svete, obývali ich daniele, jelene, diviaky a dravce. Obrovské olivové plantáže priniesli svojim majiteľom a celým politikom hory zlata a striebra. Nezabudnite, že v tom čase bol olivový olej (konečný produkt spracovania olív) veľmi vzácny a cenený na rovnakej úrovni ako koreniny Ďalekého východu.

V histórii Grécka je päť hlavných etáp:

1) Krétsko-mykénské obdobie. Charakterizovali ju prvé začiatky štátnej správy, rozvoj plavby a nadviazanie diplomatických a obchodných stykov s krajinami Ďalekého východu.

2) Minojská civilizácia. To bolo rozdelené do troch ďalších období: raná minojská, stredná minojská a neskorá minojčina. Rané obdobie je pozoruhodné vývojom a spracovaním kovov, vznikom písma a štátnych útvarov. V ďalšom období sa rozvíjala plavba, stavebníctvo a remeslá. Nakoniec, v poslednej etape, minojská civilizácia prekvitala. To sa prejavuje zjednotením celého ostrova pod jednou autoritou, búrlivým obchodom so všetkými susednými a vzdialenými národmi tej doby a monumentálnou výstavbou. Žiaľ, prírodné katastrofy vytvorili prekážky pre ďalší rozvoj minojskej civilizácie. Čoskoro začal blednúť a následne ho zajali Achájci.

3) Helladická civilizácia. Počas tohto obdobia dominovali kmeňové vzťahy medzi rôznymi národmi Grécka. S príchodom nového ľudu Achájcov sa objavujú počiatky štátneho zriadenia, výroby a poľnohospodárstva. Mykénska kultúra prekvitá.

4) Obdobie polis. Dochádza ku konsolidácii celého gréckeho obyvateľstva, formovaniu mocenskej štruktúry polis, prieniku železa do všetkých odvetví hospodárstva a každodenného života spoločnosti Prudký rozvoj výroby a obchodu, veľkogrécka kolonizácia a reflexia. perzskej hrozby.

5) helenistický. Pozoruhodný pre veľké kampane Alexandra a vytvorenie jeho obrovskej ríše. Po smrti veľkého veliteľa sa ríša rozpadla na samostatné helenistické štáty, čo následne viedlo k vojnám medzi Diadochmi (nástupcami a veliteľmi za čias Alexandra).

Ako vidíte, história starovekého Grécka zažila rozkvet aj úplný pád, no napriek tomu je ich kultúrny, vedecký, obchodný a vzdelávací prínos nepopierateľný a do značnej miery formoval cestu rozvoja iných národov. Živým príkladom toho je staroveký Rím, ktorý si na úsvite svojej existencie veľa požičal z gréckej kultúry.

Hellas a Hellenes. Krajina, ktorú nazývame staroveké Grécko, sa nachádzala na juhu Balkánskeho polostrova. Hoci v dávnych dobách to nikdy nebol jeden štát, jeho obyvatelia si uvedomovali, že sú jediným národom a svoju krajinu nazývali Hellas a sami seba Hellenes. Všetkých cudzincov nazývali barbarmi a toto slovo spočiatku nemalo pohŕdavý nádych, keďže Gréci označovali všetkých, ktorí neovládali ich jazyk a mrmlali niečo, z ich pohľadu nezrozumiteľného (z onomatopoického „bar-bar“ a grécky príde „barbara“, teda barbari).

Hlavné časti starovekého Grécka. Staroveké Grécko bolo rozdelené na tri časti: pevninskú, ostrovnú a Malú Áziu. Pevninská Hellas pozostávala zo severného, ​​stredného a južného Grécka. Severné Grécko tvoria dva regióny: Tesália na východe a Epirus na západe. Na sever od Tesálie sa nachádzala Macedónia a Trácia (ich obyvateľstvo, hoci jazykom a kultúrou príbuzné Grékom, nepatrilo k Helénom). Na hranici Macedónska a Tesálie sa nachádza Olymp – najvyššia hora Grécka, na vrchole ktorej, ako Gréci verili, boli paláce ich bohov, ktorých viedol Zeus, „otec bohov a ľudí“. Ilýrske kmene žili severne od Epiru.

Z Tesálie viedla cez úzku Termopylskú roklinu cesta do stredného Grécka, ktoré tiež tvorilo niekoľko regiónov, z ktorých hlavnými boli Attika (jej centrom sú Atény) a Boiótia, ktorej najväčším mestom boli Théby. Západne od Boiótie ležal Fókis, na území ktorého sa v Delfách nachádzal Apollónov chrám s veštbou tohto boha. Bez veštenia, ktoré dala kňažka Apolóna Pýthia, Gréci nezačali žiadny dôležitý obchod. Vládcovia štátov susediacich s Hellasou tiež počúvali veštbu Apolla.

Úzka Korintská šija (Isthm) oddeľovala stredné Grécko od juhu alebo Peloponézu (Peloponéz - "Ostrov Pelops" - bol pomenovaný po mýtickom hrdinovi, vnukovi samotného Dia). Najvýznamnejšie oblasti Peloponézu: Lakónia, ktorej centrom bola slávna Sparta, Argolis s Argom a Elis, kde v Olympii stál Diov chrám so sochou tohto boha, ktorý bol považovaný za jeden z divov r. sveta a raz za štyri roky sa konali olympijské hry na počesť najvyššieho boha Helénov.

Grécke ostrovy a Malá Ázia. Ostrovná časť Grécka pozostávala z mnohých veľkých a malých ostrovov, takmer všetky sa nachádzali v Egejskom mori. Najväčším z nich je Kréta, ktorá z juhu akoby uzatvárala Egejské more. Akýmsi mostom spájajúcim dva kontinenty, Európu a Áziu, je súostrovie Kyklady medzi juhom Balkánu a západom Malej Ázie. Pozdĺž pobrežia Malej Ázie sú roztrúsené ostrovy ďalšieho súostrovia s názvom Sporady.

Západné pobrežie Malej Ázie osídlili koncom 2. tisícročia pred Kristom Gréci a žili tam až do roku 1922, kedy boli po grécko-tureckej vojne nútení sa vysťahovať. Grécka Malá Ázia bola rozdelená na Ióniu a Liparské ostrovy, ktoré sa nachádzali severne od nej. Najväčším z maloázijských gréckych miest bol Milétos.

obdobia gréckych dejín. História starovekého Grécka je zvyčajne rozdelená do piatich období:

• Krétsko-mykénska (Egejská oblasť) - koniec III-koniec II tisícročia pred Kristom;
• Homeric - XI-IX storočia. pred Kr.;
• archaické - VIII-VI storočia. pred Kr.;
• klasický - 500-323 rokov. pred Kr.;
• helenistický - 323-30 n.l pred Kr.

Achájska civilizácia. V starovekom krétsko-mykénskom období vznikli v Európe prvé civilizácie siahajúce až do doby bronzovej: Minojská na Kréte a pod jej vplyvom o niečo neskôr na Peloponéze a v strednom Grécku - Achájska alebo Mykénska (podľa názvu jej najznámejšie centrum, kráľovstvo slávneho Agamemnóna) . Achájsku civilizáciu ako prví vytvorili Gréci, ktorých Homér nazýva Achájcami alebo Danaanmi. Zomrela na konci XII-začiatku XI storočia. pred Kristom a Grécko bolo vrhnuté späť vo svojom vývoji o celé tisícročie.

Homérske obdobie je tak pomenované preto, že po dlhú dobu boli hlavným zdrojom jeho štúdia Homérove básne „Ilias“ a „Odysea“. Teraz nadobudli rovnako veľký význam výsledky archeologických výskumov realizovaných od druhej polovice 19. storočia. V tomto čase sa grécka spoločnosť pomaly spamätávala z katastrofy z konca 2. tisícročia pred Kristom. a nahromadili silu na mocný skok vpred – vytvorenie civilizácie úplne iného typu, na rozdiel od krétskej alebo mykénskej. V homérskom období začína železná doba Hellas.

Mestské štáty Grécka. V archaickom období došlo v Grécku k formovaniu civilizácie polis. Objavila sa nová forma štátu – polis, ktorý sa zvyčajne nazýva mestský štát. Celkovo bolo v Hellase niekoľko stoviek takýchto štátov, rozloha niektorých z nich sa merala v desiatkach štvorcových kilometrov, ale napriek svojej malej veľkosti boli úplne nezávislé. Poli bol štátom vlastnený otrokmi: ako viete, staroveký svet bol svetom bez strojov a plným otrokov, ktorého údelom bola tvrdá fyzická práca. Na úkor otrokov mali slobodní občania politiky voľný čas na rozvoj telesnej a duchovnej kultúry, vojenský výcvik, na dovolenky a zábavu.

Slobodné obyvateľstvo politiky tvorili občania a neobčania, prisťahovalci z iných miest a ich potomkovia. Občania sa zas delili na aristokraciu (šľachtu), ktorá svoj pôvod odvodzovala od bohov a hrdinov, a na demos (roľníci, remeselníci, obchodníci).

Typy moci medzi Grékmi. V závislosti od charakteristík ich štruktúry boli grécke politiky rozdelené na demokratickú, aristokratickú a oligarchickú. V demokraciách moc patrila démosom, v aristokratoch - celej šľachte, v oligarchoch - úzkemu okruhu ľudí z tej istej aristokracie. V každej politike existovalo ľudové zhromaždenie, rada a volení predstavitelia, ale v demokratickej o všetkých dôležitých otázkach rozhodovalo ľudové zhromaždenie, na ktorom sa zúčastnili všetci občania, kým v aristokratickej alebo oligarchickej existovalo len na parádu a stretávalo sa len zriedka. , len na schválenie toho, čo už rozhodli tí pri moci. Príkladom demokratickej politiky boli Atény, aristokratka, neskôr znovuzrodená na oligarchickú – Sparta.

grécki bojovníci. Ozbrojené sily politiky pozostávali z milície všetkých občanov. Z vlastných peňazí si kupovali zbrane, takže najbohatší slúžili v jazde (údržba koňa bola veľmi drahá), majetnejší slúžili v ťažko vyzbrojenej pechote, chudobní tvorili ľahkú pechotu a posádky lodí (samotné lode boli postavené buď u na náklady štátu alebo v mene bohatých, ktorých menovali za kapitánov lodí, ktoré postavili).

Aristokrati a oligarchovia neverili vlastným spoluobčanom, a tak sa radšej nespoliehali na nich, ale na žoldnierskych bojovníkov, ktorí svoje služby ponúkali tomu, kto ponúkol najvyššiu ponuku. No stalo sa aj to, že jeden zo šľachticov, plánujúci uchvátenie moci, podplatil žoldnierov, s ich pomocou zničil alebo vyhnal svojich protivníkov a stal sa tyranom – ako Gréci nazývali toho, ktorý si nezákonne zriadil výlučnú moc. Boli časy, keď v mnohých gréckych mestách vládli tyrani, no ku koncu archaického obdobia je tyrania všade zničená, aby sa po mnohých desaťročiach znovu zrodila v inom prostredí.

Štvrté (klasické) obdobie sa začína zrážkou gréckej politiky s mocným perzským štátom (grécko-perzské vojny) a končí sa dobytím Alexandra Veľkého, ktorý túto mocnosť zničil.

perzské kráľovstvo. V ňom sa od svojho vzniku až po smrť vlády dynastie Achajmenovcov a samotného štátu rozprestieralo od Indie až po Egejské more. Kráľ Dareios ju rozdelil na oblasti - satrapie, z ktorých každá bola vedená satrapom. Obyvateľstvo každej satrapie muselo platiť dane a na príkaz kráľa sa objaviť v armáde. Perzskú armádu teda tvorilo obrovské množstvo bojovníkov s rôznymi zbraňami, rôznymi spôsobmi boja, hovoriacimi rôznymi jazykmi. Riadiť takúto armádu bolo veľmi ťažké. Peržania nemali vlastnú flotilu, loďami ich zásobovali Feničania, Egypťania a Iónski Gréci.

Elinistické obdobie. Posledné obdobie v dejinách starovekého Grécka sa nazýva helenistické, trvalo od smrti Alexandra Veľkého až po dobytie Egypta Rimanmi. V tomto čase sú grécka politika aj bývalá moc Achajmenovcov súčasťou nových štátov založených Alexandrovými generálmi, ktorí sa mnoho rokov po jeho smrti vyhlásili za kráľov. Jedným zo slávnych helenistických kráľov bol Pyrrhus, s ktorým sa Rimania museli stretnúť na bojisku.

Ako je známe o vojnách a bitkách starých Grékov. O bitkách grécko-perzských vojen vieme predovšetkým z diela Herodota „História“. Informácie uvádzané Herodotom dopĺňa a oživuje Plutarchos, ktorý žil o mnoho storočí neskôr. Jeho „Porovnávacie životy“ tvoria niekoľko desiatok životopisov slávnych Grékov a Rimanov, a preto sú dôležitým prameňom k dejinám nielen starovekého Grécka, ale aj Ríma.

Boje prvej polovice 4. stor. pred Kr. opísal ich súčasník, nám už známy aténsky spisovateľ a historik Xenofón a Plutarchos. O histórii ťažení Alexandra Veľkého, okrem biografií veľkého Macedónca a jeho súčasníkov, starovekí historici, ktorí žili už v rímskych časoch, Arrian a Quintus Curtius Rufus, vytvorili špeciálne diela, ktoré prežili až do našej doby a preložili do ruštiny. V prejavoch Demosthena je obsiahnutá veľmi zaujímavá charakteristika boja Grékov za slobodu proti Macedónsku.

Staroveké Grécko je súčasťou antického sveta, ktorého kultúra sa rozvíjala v oblasti Stredozemného mora, v oblasti Čierneho mora a v susedných krajinách v období od 3. tisícročia pred Kristom. do polovice 5. storočia nášho letopočtu. e.

História starovekého Grécka sa zvyčajne delí na päť období: egejské alebo krétsko-mykénské obdobie (III-II tisícročie pred nl), homérske obdobie (XI-X storočia pred Kristom), archaické obdobie (VIII-VII storočia pred Kristom), klasické obdobie (V-IV storočia pred Kristom), helenistické obdobie (druhá polovica 4. - polovica 1. storočia pred Kristom). Prvé tri obdobia sú často zoskupené pod spoločným názvom predklasické obdobie.

Umelecká kreativita Hellasu po prvý raz v histórii sveta stanovila realizmus ako absolútnu normu umenia. Ale nie realizmus v presnom kopírovaní prírody, ale v dotváraní toho, čo príroda nedokázala. Umenie sa muselo snažiť o tú dokonalosť, ktorú len naznačovala, ale ktorú sama nedosiahla.

Periodizácia histórie a kultúry starovekého Grécka

Krétsko-mykénské obdobie: 3 - 2 tisícročia pred Kristom. e.

V druhej polovici 3. tisícročia pred n. e. dochádza k masovému pohybu juhoeurópskych kmeňov na juh, do oblasti východného Stredomoria. Na začiatku vznikli prvé štáty Achájcov (Knoss, Festus, Mykény, Tiryns, Pylos). 2. tisícročie, v dobe bronzovej.

Začiatkom 1. tisícročia pred Kr. Ióni sa usadili na západnom pobreží Malej Ázie, ktoré sa nazývalo Iónia.

Egejská kultúra (všeobecný názov pre civilizácie doby bronzovej na ostrovoch v Egejskom mori, na Kréte, v pevninskom Grécku a Malej Ázii) sa vyvíjala nerovnomerne, jej centrá zažívali v rôznych obdobiach úpadok a rozkvet. Opevnené mestá s vežami a baštami, s verejnými budovami a chrámami sa objavili v západnej Anatólii v 3. tisícročí pred Kristom. e.; opevnené sídla v pevninskom Grécku – koncom 3. tisícročia; na Kréte sú pevnosti neznáme z 2. tisícročia pred Kristom. e.

Egejská a krétsko-mykénska kultúra je spojivom medzi kultúrami východu a starovekého Grécka. Svojimi pôvodnými kultúrnymi pármi pokrývala viaceré oblasti a zároveň sa navzájom prelínala. Najstarším z centier egejskej kultúry bola Trója, ktorú spieval Homér. V dobe bronzovej sa Kréta stala významným kultúrnym centrom. Tu po prvý raz v dejinách Európy vznikla spoločnosť vlastniaca otrokov, vytvorili sa prekvitajúce mestá: Knossos, Festus, Gournia.

V XV storočí pred naším letopočtom. v dôsledku prírodnej katastrofy Kréta stráca vedúcu úlohu, dobyjú ju Achájci. Na začiatku XII storočia pred naším letopočtom. počas trójskej vojny ranné otrokárske štáty egejského sveta upadajú. Čoskoro po trójskej vojne sa zo severu začala sťahovať nová vlna gréckych kmeňov, Dórov, ktorá pokračovala počas celého 11. storočia pred Kristom.Táto vlna zničila centrá egejskej kultúry. Invázia Dórov viedla k rozpadu štátov a oživeniu kmeňových vzťahov.

História starovekého Grécka zahŕňa obrovské obdobie - od konca III tisícročia pred naším letopočtom. e. do konca 1. stor. pred Kr t.j. viac ako dve tisícročia. V tomto období na území starovekého Grécka, v povodí Egejského mora, došlo k prechodu z doby bronzovej do doby železnej.

V dobe bronzovej sa na ostrove Kréta a na území balkánskeho Grécka rozvinula civilizácia, ktorá sa podľa svojich dvoch hlavných centier – v Egejskom mori (Kréta) a na pevnine (Mykény) nazývala krétsky- Mykénska civilizácia. Podľa archeologických vykopávok existujú tri obdobia v histórii Kréty a balkánskeho Grécka.

Pre históriu Kréty sa nazývajú Minoan (podľa mena jeho legendárneho kráľa - Minos):

1. rané minojské obdobie - XXX-XX storočia. pred Kr. - záverečná etapa existencie kmeňového systému, keď sa vytvorili podmienky pre vznik civilizácie;
2. Stredné minojské obdobie - XX-XV storočia. pred Kr. - takzvané obdobie "starých palácov" - vznik civilizácie na Kréte;
3. neskoré minojské obdobie - XVII-XIV storočia. pred Kr e. - rozkvet civilizácie na Kréte až po grandióznu katastrofu, po ktorej Krétu dobyli Achájci a minojská spoločnosť bola zničená.

Obdobia histórie balkánskeho Grécka sa nazývajú helladické:

1. – XXX-XXG storočia. pred Kr. - existencia neskorej kmeňovej komunity medzi autochtónnym obyvateľstvom Balkánskeho polostrova;
2. - XX-XVII storočia. pred Kr e. - osídlenie Balkánskeho polostrova Achájskymi Grékmi, ktorí boli v štádiu rozkladu primitívnych pospolitých vzťahov;
3. neskoré helladické obdobie - XVI-XII storočia. pred Kr e. - vznik mykénskej civilizácie doby bronzovej medzi Achájcami a jej smrť v dôsledku dórskej invázie.

Potom sa grécky svet opäť ponorí do primitívnej éry, to sa deje so začiatkom doby železnej. V tomto čase sa zrodila nová staroveká civilizácia, ktorej ústredným prvkom bola polis.

V histórii starovekej civilizácie starovekého Grécka sa rozlišujú štyri obdobia:

Homeric, alebo pre-polis, obdobie - XG-X storočia. pred Kr e. - éra existencie kmeňového systému;

• archaické obdobie - VII-VI storočia. pred Kr e. - vznik starovekej civilizácie, formovanie gréckej politiky; rozšírenie polis štruktúry štátu po celom Stredomorí;
• klasické obdobie? - IV storočia. pred Kr. - rozkvet starovekej civilizácie a gréckej klasickej politiky;
• Helenistické obdobie - koniec storočia IV-G. pred Kr e. - dobytie perzského štátu Alexandrom Veľkým a splynutie antického sveta s civilizáciami starovekého východu v rozsiahlych oblastiach východného Stredomoria; dobytie helenistických štátov Rímom na západe a Parthiou na východe.

Po páde posledného helenistického štátu – ptolemaiovského kráľovstva v Egypte – sa Rím stáva centrom historického vývoja Stredomoria a celej starovekej civilizácie a dejín starogréckej spoločnosti, ktorá sa stala neoddeliteľnou súčasťou starovekého rímskeho sveta. moc, sa už uvažuje v rámci histórie.

Počas obdobia existencie starovekého Grécka sa hranice starovekého sveta neustále rozširovali. Kolíska prvej európskej civilizácie na prelome III-II tisícročí pred Kristom. e. sa stali ostrovy v Egejskom mori a juh Balkánskeho polostrova. Na pevnine zostali prvými centrami civilizácie po mnoho storočí iba ostrovy v obrovskom mori primitívneho kmeňového sveta. Na konci II tisícročia pred naším letopočtom. e. Grécke kmene ovládli celé povodie Egejského mora a husto obývali západné pobrežie Malej Ázie. V archaickej ére Gréci vytvorili množstvo osád v severnej Afrike a pevne sa usadili v povodí Čierneho mora. v dôsledku víťazných ťažení Alexandra Veľkého sa staroveká civilizácia rozšírila na rozsiahle územie od gréckych kolónií na pobreží Španielska po helenistické kráľovstvá na hraniciach s Indiou a od severnej oblasti Čierneho mora po južné hranice Egypta .

V histórii Grécka je päť hlavných etáp:

1) Krétsko-mykénské obdobie. Charakterizovali ju prvé začiatky štátnej správy, rozvoj plavby a nadviazanie diplomatických a obchodných stykov s krajinami Ďalekého východu.

2) Minojská civilizácia. To bolo rozdelené do troch ďalších období: raná minojská, stredná minojská a neskorá minojčina. Rané obdobie je pozoruhodné vývojom a spracovaním kovov, vznikom písma a štátnych útvarov. V ďalšom období sa rozvíjala plavba, stavebníctvo a remeslá. Nakoniec, v poslednej etape, minojská civilizácia prekvitala. To sa prejavuje zjednotením celého ostrova pod jednou autoritou, búrlivým obchodom so všetkými susednými a vzdialenými národmi tej doby a monumentálnou výstavbou. Žiaľ, prírodné katastrofy vytvorili prekážky pre ďalší rozvoj minojskej civilizácie. Čoskoro začal blednúť a následne ho zajali Achájci.

3) Helladická civilizácia. Počas tohto obdobia dominovali kmeňové vzťahy medzi rôznymi národmi Grécka. S príchodom nového ľudu Achájcov sa objavujú počiatky štátneho zriadenia, výroby a poľnohospodárstva. Mykénska kultúra prekvitá.

4) Obdobie polis. Dochádza ku konsolidácii celého gréckeho obyvateľstva, formovaniu mocenskej štruktúry polis, prieniku železa do všetkých odvetví hospodárstva a každodenného života spoločnosti Prudký rozvoj výroby a obchodu, veľkogrécka kolonizácia a reflexia. perzskej hrozby.

5) helenistický. Pozoruhodný pre veľké kampane Alexandra a vytvorenie jeho obrovskej ríše. Po smrti veľkého veliteľa sa ríša rozpadla na samostatné helenistické štáty, čo následne viedlo k vojnám medzi Diadochmi (nástupcami a veliteľmi za čias Alexandra).

Ako vidíte, história starovekého Grécka zažila rozkvet aj úplný pád, no napriek tomu je ich kultúrny, vedecký, obchodný a vzdelávací prínos nepopierateľný a do značnej miery formoval cestu rozvoja iných národov. Živým príkladom toho je staroveký Rím, ktorý si na úsvite svojej existencie veľa požičal z gréckej kultúry.

Grécka civilizácia, ako aj raná triedna spoločnosť a štát v krajinách Starovekého východu vyrastali na základe rozkladu kmeňových vzťahov majetkovou a sociálnou diferenciáciou, formovaním sociálnych skupín, ktoré sa odlišovali svojou úlohou vo výrobe, vznikali na základe rozkladu kmeňových vzťahov prostredníctvom majetkovej a sociálnej diferenciácie. prostredníctvom vytvorenia štátnych orgánov, ktoré vyjadrovali záujmy vládnucej triedy.

Zrod ranej triednej spoločnosti a štátu v Grécku sa však odohral v inom prírodnom prostredí a na inom kmeňovom základe.

V rôznych fázach historického vývoja v II-I tisícročia pred naším letopočtom. e. Gréci nadviazali aktívne kontakty so starovekými východnými štátmi, zložitým kmeňovým svetom Stredozemného a Čierneho mora, čo prispelo k vzájomnému obohateniu sa starých Grékov aj iných národov. Treba si však uvedomiť blahodarný vplyv starogréckej civilizácie, jej stimulujúci vplyv na historické osudy národov východného Stredomoria a čiernomorskej oblasti. Tento vplyv bol obzvlášť silný počas veľkej gréckej kolonizácie v 8. – 6. storočí. pred Kr e. a helenistické štádium starogréckych dejín.

Starovekí Gréci výrazne prispeli k rozvoju stredomorskej civilizácie. Najväčšie úspechy Grékov sa prejavili v troch hlavných oblastiach: organizácia mestského života s jeho vysokou úrovňou zlepšenia ako jedna z dôležitých podmienok civilizovanej existencie; vznik demokratickej republiky (demokracie) – najprogresívnejšia forma vlády; vytvorenie úžasnej kultúry.

Mestá a mestský život sa objavili na starovekom východe už v 3. tisícročí pred Kristom. e. a do polovice 1. tisícročia pred Kr. e. dosiahli vysokú úroveň rozvoja. Drvivá masa obyvateľstva však zároveň žila na vidieku, v početných dedinských sídlach, v ktorých sa odohrávali všetky ich výrobné (poľnohospodárske aj remeselné) aktivity, voľný čas, celý život. Staroveký člen východnej komunity mohol prežiť celý život v mikrokozme svojho rodného sídla, bol s ním nerozlučne spätý celý spôsob života, spôsob myslenia a systém hodnôt.

Iná situácia je v Grécku. Hoci v Grécku existovalo značné množstvo politík, ktoré nemali mestá (napríklad Sparta), grécka politika ako taká predpokladala existenciu dobre organizovaného mesta ako prirodzeného centra.

Ako centrum celého okresu polis bolo grécke mesto bydliskom nielen remeselníkov, obchodníkov a iných mestských ľudí, ale zahŕňalo aj vidiecke obyvateľstvo, to znamená, že sa stalo miestom bydliska väčšiny obyvateľstva. politiky, ktorá by tak mohla využívať všetky výhody dobre organizovaného mestského života.

Mesto, ako miesto pobytu pre hlavnú časť občanov politiky, sa úsilím gréckych urbanistov upravilo a vyzdobilo a v klasickom období sa stalo riadnym mestom, teda mestom vybudovaným podľa plán so sieťou ulíc pretínajúcich sa v pravom uhle, so správnym rozdelením na štvrte, poskytoval miesta pre hlavné námestie, centrálne svätyne, štadión, divadlo, verejné budovy. Výstavba miest sa realizovala s prihliadnutím na klimatické a iné environmentálne faktory. V samotnom meste sa stavali nielen pohodlné obydlia pre občanov, ale aj umelecky zdobené svätostánky a miesta verejnej rekreácie. Neodmysliteľnou súčasťou gréckeho mesta boli divadelné priestory, v ktorých bola umiestnená väčšina civilného obyvateľstva, telocvične a štadióny, v ktorých obyvatelia trávili značnú časť svojho času. Základné princípy pravidelného plánovania, ktoré sa objavili v klasickom období, boli zdokonalené v helenistickom období a následne mali veľký vplyv na európske urbanistické plánovanie.

Veľkým úspechom starých Grékov v politickej oblasti bolo sformovanie takej organizácie štátneho systému ako demokratickej republiky (dokonalejším stelesnením je aténska demokracia). Polis demokracia bol rozvinutý politický systém, ktorý zabezpečoval účasť väčšiny občanov v štátnej správe. Suverenita občianskeho kolektívu ako celku sa uplatňovala prostredníctvom zverenia reálnej moci ľudovému zhromaždeniu. Organizácia súdnej a výkonnej moci vylučovala možnosť jej koncentrácie v rukách jednotlivcov, zabezpečovala účasť vo výkonných orgánoch takmer všetkým občanom bez ohľadu na ich majetkové pomery. Aténska demokracia presadzovala cielenú politiku materiálnej a politickej podpory chudobných občanov, poskytovala im pozemky v kleruchii a zabezpečovala im účasť na správe malého poplatku (vo výške životného minima). Samozrejme, nemožno si aténsku, ako aj polis ako celok, idealizovať a považovať ju za štandard demokracie ako takej. Ako je zrejmé z vyššie uvedenej histórie Grécka, toto bola demokracia len pre občanov, zatiaľ čo ženy, necivilné slobodné obyvateľstvo (v Aténach dosť početné), nehovoriac, samozrejme, otroci, stáli mimo demokratických inštitúcií a nebrali akejkoľvek časti vlády. Štruktúra demokratickej republiky, špecifický mechanizmus jej pôsobenia v politickom živote Grécka, bol však obrovským krokom v dejinách politických inštitúcií a štátnych foriem, ktorý zaisťuje príťažlivosť oveľa väčšieho počtu ľudí ako za iných. štátny systém. A nie je náhoda, že grécka a najmä aténska demokracia púta veľkú pozornosť všetkých historikov štátu a práva, ktorí študujú dejiny politických inštitúcií a politického myslenia. Jedným z dôležitých úspechov politického myslenia starých Grékov bolo vyvinutie koncepcie občana obdareného súborom neodňateľných zákonných práv: osobná sloboda ako úplná nezávislosť od akejkoľvek osoby alebo inštitúcie, právo na pozemok vo vlastnom politika ako základ blahobytu a normálneho života, právo slúžiť v domobrane a nosiť zbrane, právo zúčastňovať sa na činnosti ľudového zhromaždenia a vlády. Uvedomenie si týchto práv, ich využívanie v každodennom živote urobilo z občana gréckej polis podľa Aristotela politického človeka, rozšírilo jeho obzory, obohatilo sebauvedomenie a podnietilo tvorivé schopnosti.

Príspevok starých Grékov k rozvoju svetovej kultúry sa ukázal ako veľký. Vysoká úroveň gréckej kultúry, rozmanitosť a hĺbka, vývoj jej smerov, tvorba majstrovských diel a rozvoj plodných myšlienok, ktoré sa neskôr dostali do pokladnice svetovej civilizácie, odlišujú fenomén starovekej gréckej kultúry od mnohých iných národných kultúrnych pamiatok. systémov.

Úspechy gréckych majstrov boli úžasne veľké vo všetkých oblastiach kultúrnej tvorivosti: vo filozofii to bol rozvoj rozvinutých systémov materializmu (Demokritos a Epikuros), idealizmu (Platón), systému Aristotela a stoikov; v architektúre - vznik pravidelného urbanistického plánovania a slávneho poriadku, ktorý po mnoho storočí určoval smer rímskej, stredomorskej a potom európskej architektúry; v literatúre - tvorba mnohých žánrov (tragédia, epos, texty, komédia, učená poézia) av každom žánri - majstrovské diela svetového významu; brilantné vedecké objavy (formulácia princípov heliocentrickej koncepcie Vesmíru, doktrína evolúcie organizmov, atomistická schéma štruktúry hmoty, princípy formálnej logiky a elementárnej matematiky a mnohé ďalšie). Treba poznamenať, že jednou z čŕt kultúry starých Grékov je jej humanistický charakter. V centre kultúrnej tvorivosti gréckych majstrov bol občan ako nositeľ najlepších ľudských vlastností, navyše v demokratickej politike nie aristokrat - bohatý a ktorý získal špeciálne vzdelanie, ale občan všeobecne, bez ohľadu na jeho majetkový stav ... Dokonalosť gréckej kultúry sa vysvetľuje aj bohatým ekonomickým potenciálom gréckej politiky, vytvoreným pre vďaka racionálnej organizácii otrockej práce, priaznivým možnostiam politickej činnosti pre občanov a rozvoj osobnosti samotného občana. , znalca kultúrnych hodnôt, ktorého potreby a záujmy inšpirovali majstrov k vytváraniu týchto hodnôt.

Vplyv starých Grékov na ďalší vývoj národov Stredomoria v období Rímskej ríše, európskej a potom svetovej civilizácie sa stal veľmi významným a plodným. Podnietilo nielen tento vývoj, ale aj množstvo výdobytkov starých Grékov (princípy demokracie ako sily ľudu, regulárne mestá, štadióny, divadlá, sochárske obrazy, umelecké druhy gréckej literatúry, vedecké objavy atď.) vstúpil do štruktúry modernej civilizácie ako jej organická a integrálna súčasť.