Dmitrij Roaldovič Baranovskij je všestranný človek, ktorý sa neustále snaží o sebazdokonaľovanie. Vyznačuje sa vysokou efektívnosťou, túžbou dotiahnuť to, čo začal, do konca, dodržiavaním zásad a aktívnou životnou pozíciou.

Narodil sa 1. októbra 1969 v Moskve. Po skončení strednej školy v roku 1986 nastúpil do leteckej školy. Potom bol povolaný do radov sovietskej armády. Vojenskú službu začal vo výcvikovej jednotke vzdušných síl pod velením Hrdinu Sovietskeho zväzu A.P. Solujanova. (Uzbekistan, Fergana), po ktorom vyjadril želanie slúžiť v Afganistane. Ďalšia služba sa konala v 9. rote 345. samostatného výsadkového pluku pod velením Hrdinu Sovietskeho zväzu Vostrotina V.A., o ktorej riaditeľ Bondarčuk F.S. nakrútil rovnomenný celovečerný film. Po stiahnutí sovietskych vojsk z Afganistanu sa podieľal na riešení etnických konfliktov v Gruzínsku, Arménsku a Azerbajdžane. Vláda DRA mu udelila medailu „Od vďačného afganského ľudu“ (1989).

Po demobilizácii sa Dmitrij aktívne zapájal do podnikateľských aktivít. V období 1990-1995. pracoval najskôr ako vedúci oddelenia, neskôr ako marketingový riaditeľ cestovnej spoločnosti American Travel Club. Súbežne s prácou Dmitrij pokračoval vo vzdelávaní a zapísal sa na večerné oddelenie Akadémie národného hospodárstva. G.V. Plechanov (1991-1995). V budúcnosti zastával Dmitrij Roaldovič vedúce pozície v rôznych komerčných a štátnych spoločnostiach, čím sa ukázal ako efektívny manažér.

*1995-1996 - Výkonný riaditeľ JSC "Russian Mech" (Moskva).

*1996-1998 - Zástupca generálneho riaditeľa štátneho jednotného podniku "Moskva Autoservice Production Enterprise".

* Od júla 1999 - viceprezident poradenskej spoločnosti Sigma International Group LLC (od januára 2003 - Sigma-Consulting LLC).

* Od septembra 2004 - zástupca generálneho riaditeľa obranného podniku RATEP OJSC (holding protivzdušnej obrany Almaz-Antey).

* 2006 - 2009 - pôsobil ako zástupca riaditeľa pre rozvoj federálneho štátneho unitárneho podniku "NIISK pomenovaný po akademikovi S.V. Lebedev“ (Petrohrad).

Napriek vysokému pracovnému vyťaženiu Dmitrij Baranovskij pokračoval vo vzdelávaní, keď v roku 2001 ukončil štúdium MBA na Vysokej obchodnej škole Ministerstva hospodárskeho rozvoja. V roku 2004 obhájil doktorandskú prácu z ekonómie.

Dmitrij Roaldovič Baranovskij je všestranný človek, ktorý sa neustále snaží o sebazdokonaľovanie. Vyznačuje sa vysokou efektívnosťou, túžbou dotiahnuť to, čo začal, do konca, dodržiavaním zásad a aktívnou životnou pozíciou. Tieto vlastnosti zdedil od svojho starého otca, vynikajúceho genetika, člena korešpondenta Akadémie vied ZSSR, laureáta Leninovej ceny, Hrdinu socialistickej práce Rapoport I.A. (http://www.rapoport-genetika.ru/course/war/?id=52).

Okrem svojej pracovnej činnosti sa Dmitrij Baranovský aktívne zapája do verejného života a zapája sa do charitatívnej činnosti. Je 1. podpredsedom Rady moskovskej mestskej pobočky Všeruskej verejnej organizácie veteránov „Bojové bratstvo“, podpredsedom predstavenstva Medziregionálnej verejnej organizácie „Spravodlivosť“ a členom iniciatívnej skupiny na vytvoriť Verejnú radu na ochranu a obnovu kultúrneho a prírodného komplexu na Solovkách.

Dmitrij Roaldovič je ortodoxný a hlboko veriaci človek. Na vlastné náklady pomáha pri obnove pravoslávnych kostolov.

kostolov vo viacerých obciach Pskovskej a Vologdskej oblasti sa za jeho aktívnej účasti začal proces obnovy pravoslávno-historického komplexu patriarchálneho zboru v Sokolnikách (kostol Narodenia Jána Krstiteľa v Sokolnikách), na zákl. ktorého sa vytvára Centrum duchovnej a vlasteneckej výchovy mládeže. Baranovskij sa podieľal na organizácii duchovnej a vlasteneckej akcie "Sviečka Solovki" a každoročného festivalu klasickej hudby "Musical Quarter" v Moskve na Deň mesta.

Dmitrij Roaldovič venuje veľa času a úsilia vojensko-vlasteneckým aktivitám. Aktívne sa podieľal na organizovaní charitatívnych podujatí pre deti Južného Osetska a športových súťaží v meste Groznyj. Poskytoval pomoc Moskovskému centru pre rehabilitáciu bojovo postihnutých osôb (Cheshire House), Úradu Ministerstva obrany Ruskej federácie pre udržiavanie pamiatky padlých obrancov vlasti a Vojenskému pamätnému centru Ruskej federácie. Ozbrojené sily. Podieľal sa na organizácii Dňa vzdušných síl v ruskom hlavnom meste. Dmitrij Baranovskij pracuje na vytvorení Centra vojenskej vlasteneckej výchovy na základe školského múzea na strednej škole č. 780 v Moskve, Múzea vzdušných síl a špeciálnych síl pomenovaného po ňom. Hrdina Sovietskeho zväzu V.F. Margelov. Aktívne sa podieľal na organizácii spomienkových podujatí „Sviečka pamäti. 22. júna“, minifutbalový turnaj GOS „Vympel“ v auguste 2009. Vďaka Dmitrijovi Baranovskému sa podarilo dosiahnuť dohodu s poprednou ruskou spoločnosťou „HeadHunter“ o zamestnávaní veteránov a invalidov z vojenských operácií, organizovali sa charitatívne akcie „Mobilný veterán“ a „Preferenčný internet“ pre veteránov 2. svetovej vojny „Bojové bratstvo“. pomáhal pri vytváraní pomníkov padlým vojakom Sergiev Posad OMON v meste Segiev Posad a na mieste smrti policajtov v okrese Zavodskoy v Groznom. Baranovský poskytuje sponzorskú pomoc orgánom činným v trestnom konaní a najmä 46. brigáde vnútorných jednotiek ministerstva vnútra so sídlom v Čečenskej republike, sám opakovane navštívil horúce miesta na severnom Kaukaze.

Za svoju aktívnu prácu bol Dmitrij Roaldovič Baranovskij opakovane ocenený štátnymi a rezortnými cenami:

* Medaila Ministerstva vnútra Ruskej federácie „200 rokov Ministerstva vnútra Ruskej federácie“ (2002)

* Medaila Ministerstva obrany Ruskej federácie „Za vojenskú odvahu“ II. stupňa (2004)

* Medaila Ministerstva obrany Ruskej federácie „Za pracovnú odvahu“ (2006)

* Medaila Ministerstva obrany Ruskej federácie „Za posilnenie bojového spoločenstva“ (2006)

* Medaila Ministerstva obrany Ruskej federácie „Generál armády Margelov“ (2007)

* Medaila Federálnej väzenskej služby „Za prínos k rozvoju trestného nápravno-výchovného systému Ruska“ (2008)

* Medaila Ministerstva obrany Ruskej federácie „Za zásluhy o udržiavanie pamiatky padlých obrancov vlasti“ (2008)

Dmitrij Roaldovič je ženatý a má dve dcéry. Stále má rád šport, uprednostňuje extrémne športy (skydiving, horolezectvo, alpské lyžovanie). Od prírody je zdržanlivý, cieľavedomý, ale pri riešení kontroverzných otázok je schopný preukázať pevnosť. Myslenie - analytické, dobrý organizátor. Dmitrij Baranovskij vedie asketický životný štýl, študuje náboženskú literatúru, filozofiu, je skutočne erudovaný v otázkach histórie a spoločensko-politických tém, má rád klasickú hudbu.

"Úcta k minulosti"

toto je ten riadok

oddeľuje kultúru od barbarstva“

(A. S. Puškin)

V modernom svete sa veľa peňazí vynakladá na vymazanie historickej pamäte, pocitov vlastenectva, morálnej frekvencie a spirituality z ruského ľudu. Ivan-mi, ktorý si nepamätá príbuzenstvo, sa ľahšie ovláda a mení sa na zombie. A stavte na mladosť. Nie je ľahké odolať tejto masívnej antikultúre, ale treba to urobiť.

V nedávnej minulosti ľudia na pamiatku významných historických udalostí stavali pomníky, chrámy, a tak písali kamennú kroniku ako najtrvanlivejšiu. Nad Ruskom preletelo množstvo historických vírov, ktoré zmietli aj kamenné stavby a zanechali po sebe ruiny. A musíte byť skutočným askétom, aby ste si dali za cieľ svojho života zachovať architektonické pamiatky, tú najhistorickejšiu pamäť – kúsok po kúsku obnoviť to, čo sa stratilo. Taký je podiel reštaurátorov. Medzi takými askétmi ruskej zeme si zaslúži byť obsadené meno môjho krajana Piotra Dmitrieviča Baranovského.

Pyotr Dmitrievich sa narodil vo februári 1892 v dedine Shuisky, okres Vyazemsky, provincia Smolensk, v rodine roľníckeho remeselníka bez pôdy. Detstvo a mládež prešli v blízkosti Dorogobuzh. Vyštudoval Moskovskú stavebnú a technickú školu v roku 1912 a potom v roku 1918. - Moskovský archeologický inštitút, oddelenie dejín umenia. Kvôli tým, ktorí prišli v roku 1917. spoločenských prevratov a vojenských udalostí sa činnosť Petra Dmitrieviča pretavila do ušľachtilej a životodarnej práce na záchrane a zachovaní pamiatok hmotnej kultúry. P.D. Baranovský o sebe vo svojej autobiografii informoval:

1918 bol vymenovaný za vedúceho obnovy architektonických pamiatok Jaroslavľ.

1922 - do roku 1933 poverený organizáciou múzea v Kolomenskom. bol riaditeľom, viedol výskumné a reštaurátorské práce na architektonických pamiatkach.

V roku 1934 potlačené Kolégiom OGPU 2. apríla 1934. podľa článku 58 s. 10.11 a poslaný do sibírskeho tábora v meste Mariinsk, kde bol vymenovaný za asistenta vedúceho stavebného oddelenia. V roku 1936 bol prepustený v predstihu.

V roku 1937 pozvaný vedeckým riaditeľom reštaurátorských prác do Múzea Najsvätejšej Trojice - Sergius Lavra v meste Zagorsk (dnes mesto Sergiev Posad).

V rokoch 1938-1941. viedol reštaurátorské práce na Kaukaze. Za svoju činnosť počas Veľkej vlasteneckej vojny získal vládne vyznamenania: výnosom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR zo dňa 5.6.1945. Medaila „Za statočnú prácu vo Veľkej vlasteneckej vojne“ z 2. mája 1946. Medaila "Za obranu Moskvy"

V roku 1945 bol pozvaný do Historického ústavu Akadémie vied ZSSR ako vedúci pracovník.

Za riadkami jeho autobiografie život, ktorý P.D. Baranovský položil na oltár vlasti, všetko bez stopy.

Pri pohľade na mapu miest a dedín, kde sa ruka a duša P. D. Baranovského dotkla pamiatok architektúry, sa pýtate, ako toho môžete za jeden život toľko stihnúť. Nemenej by bol zoznam objektov reštaurovania za účasti Baranovského a jeho študentov v hlavnom meste našej vlasti - Moskve. Zachránil Kazanskú katedrálu. Vďaka kresbám Petra Dmitrieviča bol chrám, zničený v 30-tych rokoch, obnovený a osvetlený v roku 1994.

P. D. Baranovský počas svojho dlhého života zreštauroval 80 architektonických pamiatok, preštudoval viac ako 70 pamiatok. Bola to romantika z reštaurovania.

Podľa môjho názoru architektonickú podobu môjho rodného mesta Vjazma určuje jedinečná architektonická pamiatka - trojvalbový kamenný chrám Hodegetria Ioanno - Predtečenský kláštor, postavený v 17. storočí.

Nádherný vzhľad Hodegetrie je vizitkou nášho mesta. Starostlivosť o jej zachovanie v osude P. D. Baranovského možno sledovať počas celého jeho života, keďže jedinečnosť pamiatky je veľká. Chrám Hodegetria prirovnal k moskovskému kostolu Narodenia Matky Božej v Putinkách, no považoval to za „obetu“. V Uglichu sa zachoval kostol Divnaya s podobnou architektúrou. Eleganciou a majstrovstvom kamenárskej práce Hodegetria predčí dokonca aj Chrám Vasilija Blaženého v Moskve. O tom si môžete prečítať v románovej eseji „Pa-myat“ od V. Chivilikhina. Ešte v roku 1912, 1920, 1943. Baranovský dokončil meranie a projekt obnovy chrámu Hodegetria. V rokoch 1963-1964. bol ukončený technický pracovný projekt, výskum a realizácia prác na konzervácii a obnove Hodegetria. V rokoch 1976-1980. obnova Hodegetrie prebiehala pod priamym dohľadom P.D. Baranovského.

Dnešný nádherný pohľad na chrám očarí každého, komu sa pred očami zjaví. A staré fotografie ukazujú, ako čas ovplyvnil architektonickú pamiatku.

V Smolensku P.D.Baranovský vzkriesil staroveké chrámy z 12. storočia: Archanjel Michal (Svirskaya Church), kostol Petra a Pavla, sa podieľal na obnove kostola svätého Jána Teológa.

Jedným z veľkých činov Petra Dmitrieviča bolo vytvorenie prvého skanzenu v krajine - Kolomenskoje. Takmer všetky historické budovy Kolomenskoye boli obnovené za účasti Baranovského.

Čoskoro však Pyotr Dmitrievich vyvolal nevôľu úradov. Príliš horlivo sa zasadzoval za zachovanie kostolov, kláštorov, kaplniek, ktoré sa dnes považovali za „semenisko tmárstva“. Napriek všetkému úsiliu Baranovskij nedokázal brániť kazanský kostol na Červenom námestí - bol zbúraný. Predtým však Peter Dmitrievich starostlivo zmeral celú budovu a vďaka jeho kresbám bol chrám v roku 1993 znovu vytvorený.

Zbúraním kazaňského kostola sa vec neskončila. Na Červenom námestí, ktoré sa stalo miestom proletárskych demonštrácií, nie je miesto pre kostoly – takto rozhodla vláda. Bolo rozhodnuté zbúrať najväčšiu architektonickú pamiatku – Chrám Vasilija Blaženého. Pyotr Dmitrievich sa so všetkou svojou energiou pokúsil oponovať tomuto rozhodnutiu a obrátil sa na všetky prípady; dokonca poslal telegram samotnému Stalinovi – a bol vyšetrovaný pre protisovietsku činnosť. Baranovský bol odsúdený a odsúdený do vyhnanstva na Sibír. Pred odchodom mu dovolili vidieť manželku. Prvá otázka Petra Dmitrieviča sa týkala Katedrály Vasilija Blaženého. Keď sa Pyotr Dmitrievich dozvedel, že chrám je stále neporušený, odišiel s pokojným srdcom na miesto zadržania.

Po odpykaní funkčného obdobia sa Baranovský vracia do Moskvy. V povojnových rokoch bol angažovaný v kláštore Andronikov. Tento starobylý kláštor, kde pôsobil brilantný Andrej Rublev, bol v prvých rokoch sovietskej moci vážne poškodený: bola v ňom kolónia pre deti bez domova a celý kláštorný cintorín vrátane Rublevovho hrobu bol zničený. Pyotrovi Dmitrievičovi sa podarilo nájsť dosku z hrobu Andreja Rubleva a určiť presný dátum jeho smrti.

Kdekoľvek bol P.D. Baranovský: na severe pri záchrane pamiatok drevenej architektúry (výsledkom je skanzen v Kolomenskom) alebo v exile na Sibíri, jeho duša sa vrátila do kolísky osudu architekta-reštaurátora - do Boldina . Jeho prvé dielo bolo spojené s kláštorom Boldin neďaleko Dorogobuzh. Kláštor založený v roku 1530. Gerasim Boldinsky a postavený slávnym kamenárskym majstrom Fjodorom Konom, očaril P.D. Baranovského vo veku 12 rokov, keď tam navštívil svojho otca. A vo veku 19 rokov, v roku 1911, v mene Moskovskej archeologickej spoločnosti začal merať a študovať pamiatky Boldinského kláštora. V roku 1943 architektonický súbor kláštora vyhodili do vzduchu nemeckí útočníci. V rokoch 1963-1964. Baranovský vypracoval pracovný projekt na konzerváciu ruín.

O Baranovskom možno povedať, že je zakladateľom ruskej praktickej školy reštaurovania. Vysoko ocenil úspechy ruskej stavebnej školy. V rokoch 1923 až 1962 zozbieral informácie o 1700 stavebných majstrov a stavbyvedúcich z 15. až 17. storočia, vrátane niekoľkých architektov staršieho obdobia (od 12. storočia).

Baranovský sformuloval princípy, ktoré sa stali normou a zákonom pre reštaurátorov Ruska:

— osud pamiatky je určený jej historickým a umeleckým významom;

– praktické opatrenia na záchranu a využitie pamiatky možno vykonať len rozhodnutím vedeckého kolegiálneho orgánu (vedeckej a metodickej rady);

– obnova pamiatky je možná len s úplným vedeckým odôvodnením;

- pamiatky sú zachované na oboznámenie a štúdium širokými vrstvami obyvateľstva;

Múzejné využitie je najdemokratickejšia forma úpravy pamiatky.

Tieto ustanovenia u nás existovali o niekoľko desaťročí skôr, ako ich medzinárodná vedecká komunita legitimizovala v osobitnom dokumente, v takzvanej Benátskej charte, prijatej v máji 1964 v Benátkach na II. medzinárodnom kongrese odborníkov na ochranu stavieb a pamiatok.

Aktívny asketický život Petra Dmitrieviča k nemu vždy priťahoval veľa dobrých, talentovaných ľudí. Takto jeho študent A.M. Ponomareva, ktorý si za svoje celoživotné dielo vybral reštaurovanie a architektúru. Na Baranovského si zaspomínal: „Myslím, že celý život bol s Bohom. Je nepravdepodobné, že by bol cirkevným človekom, nikdy som ho nevidel modliť sa a nepamätám si, že by bol pokrstený, keď vstúpil do fungujúceho kostola. Ale celým svojím životom a službou veci, možno viac ako ktorýkoľvek z našich krajanov, pracoval na záchrane kresťanskej kultúry.

Z ruín sa týči katedrála Najsvätejšej Trojice v Boldino a Vvedensky kostol, zvonica žiaria svojou nádherou, kláštorný život pokračuje ako zvyčajne, ale pre mladé ruky a duše je stále čo robiť.

Osobnosť P.D.Baranovského, ako aj architektonické pamiatky, ktoré zachránil, boli jedinečné. Najväčšia skromnosť, rozsiahle a hlboké znalosti v rôznych oblastiach (architektúra, archeológia, história, geológia, veda o materiáloch) mnohých ohromili. Bol vytrvalý, neúnavný a pevný v otázkach záchrany pamiatok. Zoznámenie sa s P.D.Baranovským počas jeho života predurčilo mnohým ich osud. Tak to bolo aj s Viktorom Evgenievičom Kulakovom, ktorému vďačíme za druhé zrodenie panstva Khmelita v okrese Vyazemsky.

Zomrel P.D. Baranovského 12. júna 1984 pochovaný v kláštore Donskoy v Moskve. Je pozoruhodné, že vták Fénix je zobrazený na pomníku na jeho hrobe vo forme kamenného bloku (ako na erbe mesta Vjazma, Smolensk), symbolizuje, dúfam, oživenie oboch historickej pamäti. a Rusko.

„Jeho askéza je príkladom služby vlasti,“ píše sa na pamätnej tabuli vo vlasti P. D. Baranovského v obci Šuisky, tieto slová zhŕňali celý život a dielo P. D. Baranovského, architekta, reštaurátora, archeológa, historika. -človek .

Baranovský Petr Dmitrievič (1892-1990), ruský výskumník a reštaurátor architektonických pamiatok. Vyvinul nové metódy obnovy, obnovil pamiatky zničené počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-45 (Pjatnický kostol v Černigove), v procese rekonštrukcie Moskvy zachránil pred zničením majstrovské diela ruskej architektúry (vrátane Chrámu Vasilija Blaženého, ​​súboru sv. Krutitsyho zlúčenina atď.); Podľa najpresnejších architektonických meraní Baranovského bol v Moskve obnovený kostol Kazaňskej Matky Božej a obnovujú sa aj ďalšie zbúrané budovy.

Baranovsky Pyotr Dmitrievich, ruský prieskumník a architekt-reštaurátor, ktorý obnovil mnoho úplne zničených architektonických pamiatok; vynikajúci vedec v oblasti architektonickej archeológie, archeografie, dejín architektúry, autor univerzálnych metodík obnovy stratených prvkov antických stavieb.

Štúdie. Práca počas 1. svetovej vojny

Po ukončení školy v roku 1911 odišiel do Moskvy, kde nastúpil na Moskovskú stavebnú a technickú školu. V roku 1912 bol dvadsaťročný Pjotr ​​Baranovskij ocenený zlatou medailou Ruskej archeologickej spoločnosti za projekt obnovy kláštora Boldin pri Dorogobuži, ktorý postavil známy ruský architekt Fjodor Kon.

Po ukončení vysokej školy Baranovskij pôsobí ako asistent architekta v huti železa v Tule, na stavebnom oddelení Stredoázijskej železnice v Ašchabad a zároveň študuje na oddelení dejín umenia Moskovského archeologického inštitútu.

Počas prvej svetovej vojny, mobilizovaný do ženijnej čaty, v hodnosti podporučíka slúžil ako veliteľ tímu, ktorý staval opevnenia na západnom fronte.

V prvých porevolučných rokoch Baranovskij skúma, meria, fotografuje, čiastočne reštauruje alebo vypracúva projekty na obnovu a renováciu ruských architektonických pamiatok v Ugliči, Rostove Veľkom, Mologe, Zvenigorode, dedine Elizarov, Jaroslavľská oblasť, Archangelsk. a zúčastňuje sa aj veľkých expedícií na ruskom severe. Počas svojho života uskutočnil Baranovský desať expedícií na sever - pozdĺž pobrežia Bieleho mora, Onega, Severná Dvina, Pinega, Novgorod, Solovki a Karélia.

Na jar roku 1918, po absolvovaní Moskovského archeologického inštitútu so zlatou medailou, napísal dizertačnú prácu o pamiatkach Boldinského kláštora.

Povojnová práca

V roku 1918, po návrate z frontu, Baranovský navrhol projekt na oslobodenie Kitai-Gorodského múru od prístavieb, ktoré ho zdeformovali. Na jeseň toho istého roku sa začala obnova jedinečných pamiatok kláštora Jaroslavľ Spaso-Preobraženskij, zničených a vypálených počas občianskej vojny.

V tých istých rokoch sa Baranovský stretol s I. E. Grabarom, ktorý rozbehol reštaurátorské práce v Kremli. Zahŕňa Pjotra Dmitrieviča v zložení komisie pre obnovu Kremľa.

Pri prvej príležitosti Baranovský začína s obnovou svojho milovaného kostola Zjavenia Pána v Boldino. Tu prvýkrát používa metódu obnovy dekoratívnej výzdoby na zvyšných „chvostových“ častiach tehál. Vzhľadom na veľkosť tehly ako modul Baranovský obnovuje tesané okenné otvory refektára s vysokou presnosťou. Prvýkrát teda použil metódu, ktorá sa dnes stala pre architektov-reštaurátorov samozrejmosťou.

Práca v Kolomenskoye

V roku 1920 Baranovský na Akademickej rade Ústredných štátnych reštaurátorských dielní vypracoval správu „O úlohách organizácie vonkajšieho múzea ruskej drevenej architektúry v Kolomenskoye“. Už desať rokov ako riaditeľ múzea organizovaného na jeho návrh reštauruje kostoly Nanebovstúpenia v obci Kolomenskoje a sv. Jána Krstiteľa v obci Djakovo (16. storočie).

Tu Baranovský po prvýkrát realizuje myšlienku koncentrácie autentických majstrovských diel ruskej drevenej architektúry pod holým nebom. Šesť pamiatok privezených z Bieleho mora a iných miest položilo základ jedinečnému múzeu.

Obnova Golitsynovho paláca

V roku 1923 urobil Baranovskij v Moskve pozoruhodný objav: pod neprehliadnuteľnou omietnutou fasádou dvojposchodového domu v Okhotnom Ryade výskumník objavuje bohatú kamennú výzdobu paláca obľúbenca cariny Sofya Alekseevny Vasilija Golitsyna. Za päť rokov starostlivých reštaurátorských prác bol prepychový palác (1658) v moskovskom barokovom štýle vrátený Moskve v pôvodnej podobe. Spolu s palácom bol obnovený aj kostol Paraskeva Pyatnitsa, postavený o rok neskôr a tiež v moskovskom barokovom štýle. Neskôr, podľa projektu rekonštrukcie centra Moskvy, boli zničené Golitsynov palác a kostol Paraskeva Pyatnitsa.

V roku 1923 Baranovský v rámci vedeckej expedície skončil v Solovkách, kde bol v starobylom kláštore organizovaný koncentračný tábor. Reštaurátor meria katedrálu, refektár, Bielu vežu a hradby pevnosti.

Obnova kazaňskej katedrály

Od roku 1925 sa Baranovský zaoberá obnovou Kazanskej katedrály (17. storočie), ktorá sa nachádza na Červenom námestí v Moskve, a obnovuje jej pôvodný vzhľad. Táto katedrála, postavená z iniciatívy a na náklady vodcu ruských vojakov a milície Dmitrija Pozharského, bola pamätníkom vojny z roku 1612.

Baranovský veril, že Kazaňská katedrála bola postavená podľa návrhu Fjodora Kona. Čas výstavby chrámu sa zhodoval s poslednými rokmi života ruského architekta. Patriarcha Filaret vysvätil katedrálu 22. októbra 1625. Existujú dôkazy, že po požiari v roku 1630 bola kazaňská katedrála obnovená žiakom Fjodora Kona Ambrosimom Maximovom. Baranovský ako obdivovateľ diela Fjodora Kona v tomto pamätníku pocítil ducha a ruku veľkého architekta. Keď sa ako horolezec zviazal lanom, preskúmal všetky rady kokoshnikov a všetky architektonické detaily. Pohybujúc sa pozdĺž klenutého bubna otvoril staré architektonické formy z vrstiev a starostlivo preskúmal, obnovil stratené.

V roku 1930 bola obnova pozastavená kvôli tomu, že moskovská rada uvažovala o zbúraní Kazanskej katedrály a Brány vzkriesenia (Iberian), no v tom momente katedrála prežila. Po šiestich rokoch ju zbúrali.

V roku 1933 bol Baranovský represívny (odsedel si 3-ročný trest a vyhnanstvo). V tábore reštaurátor vytvorí poľnohospodárske múzeum, postaví elektráreň.

Po predčasnom prepustení (máj 1936) bez práva na pobyt v Moskve žije v meste Alexandrov, Vladimirská oblasť. Každý deň o 17.30 sa mal hlásiť u detektíva, no napriek tomu, riskujúc meškanie na registráciu, chodí každý deň prvým vlakom do Moskvy na Červené námestie, kde meria rozmery rozobratého Kazanského chrámu.

Po celú dobu Baranovský neopúšťa svoj drahocenný sen o vytvorení rozsiahleho skanzenu v Kolomenskoye a predkladá prezídiu Akadémie architektúry ZSSR poznámku „Program a vedecká metóda organizácie múzejného mesta ľudovej architektúry“.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny

V roku 1941, ktorý žil v Moskve na „práve vtákov“ (pracoval na základe dočasných osvedčení Akadémie architektúry ZSSR), sa stal iniciátorom využívania klenutých priestorov na ochranu ľudí a umeleckých pokladov pred bombardovaním.

Neskôr bola Akadémia architektúry evakuovaná z Moskvy. Pobyt Baranovského v hlavnom meste sa stal úplne nezákonným a odchádza do Ivanova, kde sa stáva inšpektorom ochrany pamiatok v regióne, ktorý do roku 1944 zahŕňal Suzdal, Vladimir, Yuryev-Polskaya.

V tých istých rokoch sa stal expertom Mimoriadnej štátnej komisie pre vyšetrovanie zverstiev nacistov na okupovanom území ZSSR. V rámci tejto komisie cestuje do Smolenska, Vitebska, Polotska, Kyjeva, Černigova.

V Černigove, kam Baranovskij prichádza 23. septembra 1943, deň po oslobodení mesta, sa zaoberá obnovou katedrály Pjatnického kláštora, barbarsky zničenej bombardovaním. Takmer 20 rokov svojho života Baranovský študuje a reštauruje Černigovský piatok a vracia mu pôvodný vzhľad. Až v roku 1962 boli tieto práce, ktoré otvorili novú kapitolu v dejinách ruskej architektúry, dokončené.

Kláštor Spaso-Andronikov

Po získaní funkcie vedúceho reštauračného oddelenia GUOP vo februári 1944 mohol Baranovský konečne získať povolenie na pobyt v Moskve, čo mu dalo príležitosť pokračovať v obnove pamiatok. Jedným z nich bol aj Spaso-Andronikov kláštor, ktorý bol po vojne v žalostnom stave. V tom čase nebolo v Moskve dostatok bývania a všetky budovy kláštora boli obsadené obecnými bytmi. Baranovský a jeho podobne zmýšľajúci ľudia zabezpečili, že v roku 1947 bolo územie kláštora dekrétom Rady ministrov ZSSR vyhlásené za múzejnú rezerváciu. Slávnostné otvorenie múzea Andreja Rubleva sa konalo v roku 1960, keď sa oslavovalo 600. výročie narodenia veľkého maliara.

Obnova Krutitsyho zlúčeniny

Od roku 1947 sa Baranovský zaoberá obnovou a obnovou komplexu pamiatok Krutitsy Compound - bývalej rezidencie metropolitu Zaraiska a Podonska. Krutitsy Compound je komplex rôznych architektonických pamiatok z konca 16. storočia: malebné komnaty, chrámy, zvonice, verandy, chodby a rozprávkový „Krutitskiy Terem“ z konca 17. storočia. Projekt obnovy Krutits bol pripravený začiatkom roku 1950, po ktorom sa Baranovský zaoberal jeho obnovou a reštaurovaním už mnoho rokov.

Záchrana pamiatok

V rokoch 1960-1962 ako autor projektu obnovy Pjatnického kostola pôsobil v Černigove ako hlavný architekt republikánskej vedeckej a výrobnej dielne Gosstroy Ukrajinskej SSR. V roku 1961 sa podieľal na práci komisie, ktorá sa zaoberala osudmi komnát ikonopisca Simona Ušakova (v Moskve) - zasahovali do výstavby nových budov ÚV KSSZ a chystali sa zbúraný. Komory prispôsobené na bývanie v tom čase boli v katastrofálnom stave. Vďaka Baranovskému, ktorý sa o komnaty Simona Ušakova z 20. rokov 20. storočia staral, sa ich podarilo zachovať a zreštaurovať.

Baranovský sa tiež pokúsil zachrániť vežu pevnosti v Zaryadye pri kostole Počatia Anny v rohu, ale neúspešne, ale podarilo sa mu zachrániť tento kostol spolu s archeologickými zvyškami múru pevnosti, ako aj so všetkými kostolmi. a komory pozdĺž ulice Varvarka.

V tomto období nastala alarmujúca situácia so záchranou a ochranou historických a kultúrnych pamiatok. Objavili sa správy o demontáži kostolov v Suzdali, Vladimire, Pskove a ďalších mestách. Petr Dmitrievich inicioval stretnutie s ministerkou kultúry Furtsevovou. Bolo to koncom roku 1964, keď sa v Moskve a Moskovskej oblasti v plnom prúde ničili staré budovy v očakávaní schválenia nového hlavného plánu rekonštrukcie. Zo strany ministra kultúry sa Baranovský nestretol s pochopením – všetko, „čo bráni výstavbe komunistických miest“, treba zbúrať.

V roku 1965 vláda RSFSR rozhodla o založení Celoruského dobrovoľného spolku na ochranu historických a kultúrnych pamiatok (VOOPIIK). Peru Baranovský vlastní prvú chartu Spoločnosti. V roku 1966 začal organizovať reštaurátorský workshop v Krutitsy v moskovskej pobočke VOPIIiK.

Posledné roky

Koncom 70. rokov sa Baranovskému zrak prudko zhoršil, no naďalej aktívne pracoval na obnove Krutitsyho zloženia. Práve tu sa oslavovalo jeho 75., 80., 85. výročie. Deväťdesiate narodeniny Piotra Dmitrieviča sa už oslavovali v Novodevičskom kláštore, kde prežil väčšinu svojho života (od roku 1939), kde zomrel v budove nemocničných oddelení. Bol pochovaný v kláštore Donskoy. Najcennejší archív, zhromaždený počas mnohých rokov, preniesol (za svojho života) do Štátneho múzea architektúry. A. V. Shchuseva.

Existuje známy príbeh – buď rozprávka, alebo skutočný príbeh – o tom, ako Lazar Kaganovič, ideologický inšpirátor generálnej rekonštrukcie Moskvy, odstránil Chrám Vasilija Blaženého z modelu Červeného námestia, ale súdruh Stalin jemne požiadal svojho horlivého spojenca, aby dať katedrálu „na miesto“.

Rozšírená verzia tohto príbehu má mnoho tvárí, ako ľudový epos o zázračnom hrdinovi: chystali sa zbúrať chrám, dokonca priniesli aj vybavenie, no bol tam istý reštaurátor Pjotr ​​Baranovský, ktorý vliezol do vedra bagra. (možnosť: ukradol kľúče od katedrály a zabarikádoval sa tam), ktorý posielal telegramy Stalinovi, v ktorom požadoval nezničiť pamätník, ako aj vyhrážanie sa samovraždou, ak bude chrám napriek tomu zbúraný. Hrozby mali na vodcu vplyv a Chrám Vasilija Blaženého bol zachránený.

Takže Petra Dmitrieviča Baranovského sa stal súčasťou stej legendy o Stalinovi. Málokto dnes vie, že samotný Baranovský je legendárny muž. Nebol zázračným hrdinom: chudý, ba až krehký, s chrapľavým, tlmeným hlasom, so slabým, veľmi slabým zrakom. Ani hodnosti, ani tituly, ani služby sovietskej vlasti – nepovažujú za takú záchranu starovekých kostolov v ére takmer víťazného socializmu. Baranovský teda legendy o svojich metódach ovplyvňovania vodcov a úradníkov nevyvrátil a niektoré dokonca inicioval, ako napríklad nádherný príbeh o záchrane Chrámu Vasilija Blaženého: práve tento príbeh vyrozprával už v 60. rokoch známemu novinárovi Peskov, ktorý to zverejnil v celoúnijných novinách, takže legenda sa dostala k ľuďom. A legendárna povesť niekedy pomáha vyhrať bitku ešte skôr, ako sa začne.

Málokto vedel trpkú pravdu o prehratých bitkách. Keď v roku 1936 z toho istého Červeného námestia zbúrali Kazaňskú katedrálu a Pyrenejské brány s kaplnkou, Baranovský si už odpykával trest v táboroch – v žiadnom prípade to nebola mýtická cena, ktorú zaplatil za konflikt s úradmi. Nikdy sa však nevyhrážal samovraždou – čo nebolo, to nebolo. „Nezmysel, boli by šťastní, len keby som spáchal samovraždu,“ pripomenul slová Baranovského, jeho žiak, reštaurátor Alexander Ponomarev. A nebolo by dosť životov pre všetky predmety, ktoré Pyotr Dmitrievich zachránil a bránil. Čo sa nepodarilo zachrániť, to zmeral, nafotil, načrtol. Zakaždým riskuje svoj život - v pravom slova zmysle.

Verzií dôvodov zatknutia je podľa Baranovského zaznamenaných ešte viac. Najpopulárnejší je priamy konflikt s Kaganovičom o zbúranie Chrámu Vasilija Blaženého. Celkovo bolo zatknutie z ktoréhokoľvek z uvedených dôvodov podľa logiky tej doby prirodzené.

Pyotr Dmitrievich strávil nasledujúce tri roky v tábore v Mariinsku v Kemerovskej oblasti. „Tri roky táborov miznú napriek všetkým ťažkostiam pred hroznou tragédiou výsluchov, zručného klamstva, chorého vedomia a morálneho mučenia, ktoré zažili vo vnútornom väzení,“ napísal Baranovský v liste KGB z roku 1964, keď proces jeho rehabilitácia bude pokračovať.

V skutočnosti to nebol tábor, ktorý sa stal Baranovského najbolestivejšou spomienkou na tie časy. Pri výsluchoch ho vyšetrovateľ týral správami o zničených pamiatkach a zatknutých kamarátoch. Presun do tábora bol úľavou.

Baranovský sa neskôr smial, že najlepšiu referenciu dostal od šéfa tábora. V exile pôsobil ako asistent vedúceho stavebného útvaru. Architektov v táboroch si vždy vážili, mali tam nepochybnú šancu prežiť. Baranovský pokračoval v práci ako staviteľ a architekt v Mariinsku, najmä postavil budovu poľnohospodárskeho múzea. Za príkladnú prácu mu odklepli funkčné obdobie - dali mu šesť rokov a strávil tri roky, - hovorí profesor Sergej Zagrajevskij podľa jeho otca Wolfganga Kavelmachera, ktorý spolupracoval s Baranovským.

Príbeh o tom, ako Pyotr Dmitrievich po návrate z tábora prvýkrát odišiel na Červené námestie, sa už stal kanonickým. Videl som neporušený Chrám Vasilija Blaženého a robotníkov rozoberajúcich Kazanský chrám. Tí istí, ktorí ho pred šiestimi rokmi pomohli obnoviť. Ktokoľvek iný by spustil ruky alebo zlomil psychiku. To, čo urobil Baranovský - a to je už čistá realita - o jeho charaktere vypovedá viac ako akékoľvek legendy.

Každé ráno išiel prvým vlakom do Moskvy z Alexandrova (101. kilometer, v Moskve platil zákaz bývania pre bývalých exulantov) a z okna Historického múzea fotografoval rozobratý Kazaňský chrám. Len čo sa naskytla príležitosť, urobil merania - pri reštaurovaní koncom 20. rokov sa o podrobnú dokumentáciu nestaral. O pol šiestej som sa vracal do Aleksandrova, aby som sa ohlásil u miestneho detektíva v účtovnej knihe. A tak každý deň celé mesiace.

Dva roky pred svojou smrťou odovzdal Baranovský všetky materiály o Kazanskej katedrále svojmu študentovi Olegovi Igorevičovi Žurinovi. Pri prvej príležitosti, v rokoch 1990-1994, Zhurin obnovil katedrálu. Boldinský kláštor, Kazaňská katedrála... Pribudne aj tretí pamätník, ktorý vďaka Baranovskému vstal z neexistencie.

Baranovský sa nikdy nechválil: hovorí sa, že keby nebolo mňa, pamätník by neexistoval. Jednoducho pracoval, bol nekompromisný. Každá prehra bola pre neho nielen zlyhaním, neúspechom. Bolo to ako smrť milovanej osoby, dieťaťa. Nedá sa povedať, že keď sa pred jeho očami rozoberala Kazaňská katedrála, Baranovský zažil viac, ako keď bola zničená nejaká pamiatka na Sibíri. Duša bolela úplne po všetkých pamiatkach. V prítomnosti dobrého zdravia mu každá strata spôsobila takmer fyzickú bolesť, - spomína si jeho učiteľ Sergej Alexandrovič Gavrilov.

Jeho dedičstvo

Baranovského dcéra Olga Petrovna si spomenula, že jej otec do domu nikdy nepriniesol peniaze - iba kamene, kresby a úlomky výzdoby.

Bolo ťažké žiť a pracovať s takým obsedantom, akým bol Baranovský. Nepoznal zľutovanie pre seba ani pre druhých. Nevedel obchádzať prekážky, neovládal diplomaciu, robil si nepriateľov medzi úradníkmi. A predsa bol k nemu osud svojim spôsobom láskavý.

Vojna a prvé povojnové desaťročie sa pre reštaurátorov stalo „rozmrazením“. Polovica krajiny ležala v troskách - stačí mať čas na obnovu. V pamäti zostal predovšetkým Baranovský a jeho bohaté skúsenosti. Opäť ho podporili kolegovia, prvýkrát po prepustení mal oficiálne „kôry“ a právomoci. Už v roku 1942 bol Pjotr ​​Dmitrievič vymenovaný za experta Mimoriadnej štátnej komisie na vyšetrovanie zverstiev nacistov na okupovanom území ZSSR. V rámci ČGK cestoval do Smolenska, Vitebska, Polotska, Kyjeva, Černigova... V Černigove pred Baranovským nemecký pilot presne zbombardoval starobylú Pjatnickú katedrálu.

Piatok v Černigove je treťou pamiatkou, ktorú spája s Boldinským kláštorom a Kazanskou katedrálou spoločný menovateľ: Pjotr ​​Baranovskij urobil všetko pre ich posmrtné vzkriesenie. Ale iba Černigovský piatok bol jediný, ktorého obnovu Peter Dmitrievich osobne dotiahol do konca. Trvalo to 20 rokov.

V povojnovom roku 1947 bol Baranovsky poverený veľkým projektom: obnovou Krutitského komplexu v Moskve. Veľkolepý stredoveký súbor v regióne Taganka bol v žalostnom stave. Okrem samotnej obnovy - Baranovský sa na tejto práci tak či onak podieľal až do konca svojho života - vytvoril Pjotr ​​Dmitrievič v Krutitsy školskú dielňu, kde sa vyučovali murári, rezbári a pozlacovači. Majstri najvyššej triedy, bez ktorých by sa nezaobišlo žiadne praktické reštaurovanie. Paralelne sa v Krutitsy vytvorila ďalšia „škola“ - komunita priamych študentov Baranovského, ktorí sa stali hviezdami národnej obnovy.

Veľkí mecenáši a filantropi

5.086 Pyotr Dmitrievich Baranovsky, „veľký občan svojej vlasti“

V roku 2011 sa v Moskve konali oslavy pri príležitosti 450. výročia vzniku pravoslávnej cirkvi – Katedrály príhovoru na priekope, známejšej pod názvom Chrám Vasilija Blaženého. Katedrála, ktorá je jedným z hlavných symbolov Ruska, bola postavená v rokoch 1555-1561. na príkaz Ivana Hrozného od architektov Postnika a Barmu (predpokladá sa, že ide o jednu osobu).

Hovorí sa, že pred svojou smrťou dal nerozumný Bazil Blahoslavený kráľovi všetky peniaze, ktoré mu ľudia dali na stavbu chrámu.

Oslavy možno neboli, pretože. v tridsiatych rokoch 20. storočia chceli zbúrať katedrálu, aby uvoľnili miesto pre prehliadky na Červenom námestí.

Podľa legendy 1. tajomník moskovského mestského výboru CPSU (b) L.M. Kaganovič, demonštrujúci I.V. Stalin dal model Červeného námestia, odstránil z neho model chrámu. Generálny tajomník schladil svoje nadšenie: „Lazar! Dajte to na miesto!"

Podľa inej verzie katedrála prežila vďaka architektovi Pyotrovi Dmitrievičovi Baranovskému (1892-1984), ktorý sa v predvečer demolácie zavrel v úmysle zomrieť spolu s chrámom. Keď to oznámili Stalinovi, nariadil, aby katedrálu aj Baranovského nechali na pokoji. Existujú aj iné interpretácie tejto udalosti. Podľa jedného z nich Baranovský ostro hovoril s Kaganovičom a potom poslal vodcovi „odvážny“ telegram.

Iným spôsobom sa objavil na Ústrednom výbore strany, kde bránil chrám pred zbúraním. Po tretie - hrozilo, že spácha samovraždu ...

Je ťažké oddeliť skutočnosť od fikcie, ale o to tu nejde. Hlavná vec je, že vďaka odvahe Baranovského zostal chrám na Červenom námestí. Pravda, samotnému architektovi to nebolo odpustené.

Ale najprv to. Len jedna myšlienka. Nie je to charita, keď človek daruje svoj vlastný život na záchranu neoceniteľného národného pokladu? Keď volal svojim študentom: „Musíme bojovať až do smrti za pamätníky vlasti!“ nerozlúčil sa s jeho záležitosťami a zmenil samotný život učiteľa na pamätník filantropie?

Budúci ruský bádateľ a reštaurátor architektonických pamiatok, záchranca mnohých majstrovských diel ruskej architektúry, „veľký robotník a veľký občan svojej vlasti“ (V. Chivilikhin) sa narodil 28. januára (10.2.) 1892 v obci. . Shuyskoye, Vyazemsky okres, provincia Smolensk. v rodine bezzemkového dorogobuzského roľníka-remeselníka Dmitrija Pavloviča a Márie Fedotovny Baranovskej.

Po absolvovaní Moskovskej stavebnej a technickej školy v roku 1912 Peter pracoval 2 roky na stavbách v Tule a Ašchabade.

Počas prvej svetovej vojny vojenský inžinier Baranovský vybudoval opevnenia na západnom fronte. Keď sa po dvoch revolúciách v roku 1917 vojaci sťahovali domov, Baranovský zostal na mieste služby, sklady zapečatil a strážil až do príchodu predstaviteľov novej vlády.

V roku 1918 získal Petr Dmitrievič druhý diplom umeleckého kritika (so zlatou medailou) na Moskovskom archeologickom inštitúte a bol prijatý za člena Moskovskej archeologickej spoločnosti. Učil na Moskovskej univerzite; obnovil budovy Spaso-Preobraženského kláštora a Metropolitných komnát v Jaroslavli, ktoré utrpeli počas porážky povstania Bielej SR. Po zorganizovaní reštaurátorskej komisie a workshopu v tomto meste Baranovský obnovil architektonické pamiatky v Jaroslavli, Ugliči, Rostove Veľkom, Zvenigorode, Nižnom Novgorode, Solovkách, Karélii, Bielorusku a na ďalších miestach.

V 20. rokoch 20. storočia bolo možné zachrániť chrámy pred zničením iba organizovaním múzeí v nich. Za týmto účelom Baranovský zostavil správy o objektoch, ktoré potrebujú opravu a reštaurovanie, o otvorení múzeí v nich a odovzdal ich vláde.

Reštaurátor najmä získal od Ľudového komisariátu školstva súhlas na vytvorenie múzea ruskej architektúry v obci Kolomenskoje. Po zhromaždení veľkého množstva exponátov o ruskej architektúre zo všetkých častí krajiny (dom Petra I., veža Mokhovaya z väznice Sumy, továreň na drevenú medovinu z dediny Preobrazhensky, priechodná veža kláštora Nikolo-Korelsky atď.), Baranovský otvoril expozíciu a zorganizoval výstavu „Technika a umenie stavebných záležitostí v moskovskom štáte. V Kolomenskoye architekt vyvinul svoju vlastnú školu reštaurovania.

Vedec paralelne pracoval v iných regiónoch a regiónoch. Na mnohých cestách a v 10 veľkých expedíciách Baranovskij precestoval celú krajinu, od Soloveckých ostrovov až po Zakaukazsko, preskúmal, opísal, zmeral a odfotografoval stovky pamiatok ruskej drevenej architektúry. Otvoril niekoľko starovekých chrámov – povedzme v Azerbajdžanskej SSR v dedine Lekit bazilikový chrám a v dedine Kum – okrúhly chrám z 5. – 7. storočia; zhromaždil veľa ikon s obrázkami architektonických pamiatok; zhromaždil jedinečné informácie o 1700 starovekých ruských architektoch. Podľa Ak. I.E. Grabar, erudovaný architekt ako Baranovský, nebol v celej Európe.

Petr Dmitrievich vytvoril metódu rekonštrukcie zničených budov pomocou fragmentov tehál zachovaných v murive (tzv. chvosty); zaviedli železobetónové spoje do kanálov, ktoré zostali z hnilých drevených častí; zaoberajúca sa konzerváciou ruín a reštaurovaním fragmentov opadaného tehlového muriva. Baranovského metódu si dnes osvojujú všetci architekti-reštaurátori sveta.

Architekt často vykonával svoju prácu s rizikom svojho života. A tak v roku 1930 takmer zomrel, spadol pri meraní kostola z 10-metrovej výšky a v roku 1943 v Černigove zmeral pri nemeckom nálete na mesto schátraný kostol.

Počas svojho dlhého života architekt zreštauroval asi stovku pamiatok národnej architektúry. Juraja v Jurjeve-Poľskom, Kostol Petra a Pavla v Smolensku, Kláštor Najsvätejšej Trojice Gerasim-Boldinský v Boldine, Kláštor Borovských Pafnutiev, pomníky Alexandra Slobodu, Kostol Jána Krstiteľa v obci Djakovo, Trojica-Sergius Lavra v r. Zagorsk, Nukhinský palác v Baku, kostol Paraskeva Pjatnica, paláce kniežaťa Golitsyna a bojara Troekurova v Okhotnom Ryade v Moskve atď.

Baranovskému stoličku ponúkli viackrát, no vždy veril, že „je lepšie zachrániť jednu pamiatku, ako prečítať sto prednášok alebo napísať desať kníh“.

Neoceniteľné archívy vedca uchovávajú stovky priečinkov s výsledkami meraní mnohých, vr. pamiatky zničené v 30. rokoch a počas vojnových rokov, čo jediné umožnilo ich obnovu. Takže podľa kresieb Baranovského bola kazaňská katedrála na Červenom námestí obnovená v roku 1993,

V roku 1933 bol Baranovský ocenený titulom ctený vedec a o niekoľko mesiacov neskôr bol zatknutý. Po 3 rokoch strávených v sibírskych táboroch Baranovský navrhol a postavil niekoľko budov v meste Mariinsk.

Koncom 30. rokov 20. storočia Baranovskij našiel pohrebisko veľkého ruského maliara ikon Andreja Rubleva v kláštore sv. Andronikova v Moskve, čo zabránilo zničeniu chrámu. Architekt sa stal iniciátorom vzniku v kláštore Múzejnej rezervácie. Andrei Rublev (otvorený v roku 1960).

Na podnet Baranovského vznikol v roku 1940 na Akadémii architektúry orgán, ktorý sa zaoberal výskumom, ochranou a obnovou pamiatok.

Baranovskij pred vojnou vypracoval projekty obnovy a začal s obnovou kláštora Nový Jeruzalem na Istrii, pamätníkov v Pereslavli-Zalesskom, Serpuchova Kremľa, Zlatej brány vo Vladimire, Biskupského domu v Suzdale, janovskej pevnosti na Kryme a mnoho ďalších pamiatok.

So začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny (1941-1945) Baranovský organizoval práce na záchranu pamiatok vo Vladimire a regióne Ivanovo; sa stal iniciátorom využívania klenutých miestností na ochranu ľudí a umeleckých pokladov pred bombardovaním.

Ako expert Mimoriadnej štátnej komisie pre účtovanie škôd spôsobených nacistami architekt preskúmal Smolensk, Vitebsk, Polotsk, Kyjev, Černigov.

V zničenom Černigove získal Petr Dmitrievič od predsedníctva mestského straníckeho výboru a od tajomníka ÚV KSS prevybavenie dielne tehliarskej dielne na výrobu tenkých soklových tehál na reštaurovanie tzv. Černigovský kostol Paraskeva Pyatnitsa. „Podľa názoru profesionálnych architektov, reštaurátorov a historikov sa projekt obnovy tohto kostola a jeho realizácia stali svetovým štandardom obnovy“ (http://www.moscow.org/). Paraskeva Pyatnitsa bola reštaurovaná architektom 20 rokov.

Jedným z najrozsiahlejších povojnových projektov Baranovského bola obnova Krutitsy Compound v Moskve. Architektovi sa podarilo obnoviť pôvodný vzhľad Krutitsy.

Za zmienku stojí aj to, že komnaty Borovského Compoundu ikonopisca Simona Ušakova, zachované reštaurátorom a určené moskovskými úradmi na zbúranie, kostol Počatia Anny v rohu, všetky kostoly a komnaty pozdĺž ulica. Varvarka, dvojposchodové obytné komory zo 17. storočia. na Prechistenke a ďalších.

Peter Dmitrievich prežil väčšinu svojho života v kláštore Novodevichy. Tam, v budove nemocničných oddelení, zomrel vo veku 92 rokov 12. júna 1984. Pochovali ho v Donskojskom kláštore za oltárom Veľkej katedrály.

Najcennejší archív, zhromaždený počas mnohých rokov, preniesol (za svojho života) do Štátneho múzea architektúry. A.V. Ščusev.

P.S. „Slová sú voda, ktorá otriasa vzduchom. Potrebujete prácu, prácu a ďalšiu prácu. (P.D. Baranovský).

„Pokiaľ ide o osobný prospech, Baranovský po ňom nikdy nepátral. Jeho mottom boli slová Gogoľa: „Na sviatky a hody nie sme povolaní do sveta. Sme povolaní bojovať“ (V.A. Desjatnikov, umelec, historik umenia).