V roku 830 ohlásila Theophilova nevlastná matka Euphrosyne pre cisára predstavenie nevesty. V Konštantínopole sa zišli krásky z celej ríše. Medzi nimi dve vynikali inteligenciou a krásou, Cassia a Theodora, obe dcéry šľachtických rodičov. Vasilevsovi sa Cassia veľmi páčila a už sa k nej priblížil s jablkom, ktoré bolo určené pre vyvoleného. Ale Cassia, podľa Georga Amartola, „bodla jeho srdce slovom“ a Paflagónčanka Theodora dostala jablko.

Po smrti svojho manžela bola Theodora vyhlásená za cisárovnú regentku so svojím štvorročným synom Michalom III.

S pomocou konštantínopolskej šľachty okamžite zorganizovala prípravy na obnovenie úcty k ikonám. Jedným z prvých, ktorí trpeli, bol matematik Lev, ktorý prišiel o post solúnskeho metropolitu v roku smrti svojho patróna Teofila. 4. marca 843 sa v Konštantínopole konal cirkevný koncil. Patriarcha Ján Grammatik bol odvolaný z kresla, jeho miesto zaujal prefíkaný intrigán Metod. 11. marca katedrála oznámila úplný triumf uctievania ikony.

Z mäkkého postoja k heretikom za ikonoboreckých cisárov už nezostala žiadna stopa. Na začiatok vláda Theodory uplatnila proti Pauliciánom veľkolepé represie. Do oblasti svojich sídiel na východe krajiny vyrazili traja vojenskí vodcovia s trestnými výpravami: Argir, Sudal a Duka. Pavlikianov upálili, utopili, pribili na stĺpy. V mene triumfu pravoslávia zomrelo až stotisíc ľudí – dosiaľ neslýchaná krutosť. Prvomandát stratéga Anatolíka, istý Karvey, paulikián, vyňal spod meča cisárovných katov niekoľko tisíc svojich spoluveriacich a vzdal sa s nimi pod ochranu melitínskeho emíra. Exulanti postavili pevnosť Tefriku a založili v nej svoju kolóniu, ktorej vojaci sa ukázali byť o nič lepší ako ich oponenti, pričom sa najaktívnejšie podieľali na nájazdoch zúrivých moslimov na ríšu.

Logotet Droma Feoktist, drzý, arogantný a panovačný muž, mal veľký vplyv na cisárovnú vdovu. Priemerný vojenský vodca Feoktist opakovane prehrával bitky s Arabmi. Po ďalšej porážke v roku 844 musela Byzancia uzavrieť nepriaznivý mier a sedem rokov nebojovala so svojimi východnými susedmi. Ale v rokoch 850 až 852 musela ríša odraziť útoky bulharského chána Borisa.

V roku 852, keď Rimania vedeli o ťažkej situácii kalifa al-Muttawakila, ktorý mal problém udržať si moc, podnikli úspešný nájazd do delty Nílu a zničili Damiettu.

Nespokojnosť časti stoličnej šľachty s tyraniou Feoktista vyvolala sprisahanie, na čele ktorého stál Vasilisin brat, ambiciózny a navyše netalentovaný domáci schol Varda. Začiatkom roku 856 bol Theoktist zabitý a Theodora bola nútená vzdať sa regentstva. Keď opustila trón, podala správu synklite o stave štátnej pokladnice, kde sa, ako sa ukázalo, nahromadili obrovské prostriedky. Po Theodorinej abdikácii prinútil Varda svoju sestru a jej štyri nevydaté dcéry odísť do kláštora Gastria.

Opilec Michal III (cca 840 – 867, zobr. od 842, skutočné – od 856)

Michael, ktorého súčasníci prezývali opilec, výrazne kontrastoval so svojím otcom Theophilom. Takmer až do konca svojej vlády sa Michael III. málo zúčastňoval na politike a uprednostňoval neslušné radosti pred obchodom: opilstvo, lov, beh, maškarády. Podľa svedectva Simeona Magistera „Michael, ktorý sa oddával najrôznejším zhýralostiam, premárnil obrovské sumy, ktoré jeho matka našetrila. Prijímaním zo svätého krstu a adopciou detí cirkusových jazdcov im dal buď sto alebo päťdesiat nomizmov. Pri stole v opitej spoločnosti sa jeho spoločníci hodov v pohoršení pretekali a kráľ to obdivoval a najšpinavšiemu libertínovi rozdal odmenu až sto zlatých [Theophanov nástupca ho nazýva Patricij Imerius, prezývaný Prasa. - SD.], ktorý vedel vydávať vetry s takou silou, že dokázal zhasnúť sviečku na stole. Keďže [kráľ] stál na voze, pripravený rozbehnúť sa, v tom čase prišla správa, že Arabi devastujú trácku tému a ópicium a blížia sa k Malanginom a protonotár mu v zmätku a strachu podal správa domácej scholie. „Ako sa opovažuješ,“ kričal naňho cisár, „vyrušovať ma svojím rozprávaním v takej dôležitej chvíli, keď sa všetka moja pozornosť sústreďuje na to, aby stredný nepredbehol ľavého, a preto vediem túto súťaž!" Najhoršia vec však bola jeho komunita, v ktorej sa rád striedal: satyri a nehanební ľudia schopní najšpinavších škandálov “(). Gang pijákov mladej bazalky zúril v uliciach Konštantínopolu a pripravoval bizarné záhady, v ktorých účastníci v prestrojení stvárňovali šľachticov, duchovných a dokonca aj patriarchu. Stalo sa, že maškarný sprievod na čele s „patriarchom“ Theophilom, prezývaným Grill („sviňa“) – cisárovým hlavným bifľošom, sa stretol so sprievodom skutočných duchovných a zasypal „konkurentov“ nadávkami a výsmechom. Srandisti obdarovávali rozhľadených okoloidúcich octom a horčicou. Jedného dňa, parodujúc samotného Krista, Vasileus a jeho priatelia natrafili na nejakú úbohú ženu a žiadali pre seba a svojich „apoštolov nocľah“, čo ju priviedlo do značných rozpakov.

Sám Michael III pôsobil na hipodróme ako vozkár vo farbách „modrej“, a keď s tým mnohí začali otvorene vyjadrovať nespokojnosť, zariadil uzavretý hipodróm a súťažil tam.

K matke, ktorá milovala rozpusteného syna napriek všetkým jeho záľubám, sa Michail správal bez náležitého rešpektu. Raz povedal cisárovnej, že patriarcha na ňu čaká. Keď zbožná žena prišla do naznačenej sály, uvidela na patriarchálnom tróne postavu zahalenú od hlavy po päty do posvätného rúcha. Theodora, ktorá nevedela o podvode, prišla požiadať o požehnanie a maskovaný Grill (a bol to on), vyskočil, ukázal Augustovi zadok „a vydal hnusný rev a škaredé reči“ (Prod. Feof.,). Michail, ktorý pozoroval hrôzu a odpor svojej matky, sa zo srdca pobavil.

Po roku 856 určoval politiku dvora cisárov strýko Varda (od roku 862 - Caesar). Druhý strýko kráľa, Petrona, stratég thráckej témy, sa zaoberal vojenskými záležitosťami. V roku 856 zasadil úder paulíkom z Tefriki. Po nejakom čase Carvey s Arabmi odpovedal nájazdom na impérium. V roku 860 Michael osobne viedol armádu na východ, ale neočakávane sa vrátil, keď dostal správu o ruskom útoku na Byzanciu - prvej kampani ruských kniežat proti Konštantínopolu. Rusi boli odrazení, cisár opäť odišiel bojovať s Arabmi, bol porazený a zázračne unikol zajatiu. O tri roky neskôr, 3. augusta 863, v krutej bitke v Arménsku, rozprášila Petrona oddiely Arabov a Pauliciánov. Karvey a emír Melitiny Omar-ibn-Abd-Allah padli v boji.

Ak na východe neboli nepriateľské akcie vo všeobecnosti úplne zlé, na západe utrpeli Rimania neúspechy. V roku 859 padla pevnosť Castrogiovanni. Grécku flotilu vyslanú na pobrežie Sicílie potopil nepriateľ. V 859 - 864 rokoch. ríša viedla vyčerpávajúcu vojnu s Borisom, bulharským chánom.

Činnosť Vardy bola opakom nečinnosti cisára. Synklitici, ktorí museli znášať moc domáceho schola, to však robili so zjavnou nevôľou. Opozícia najskôr vsadila hlavne na patriarchu Ignáca. Ukázalo sa, že je mimoriadne ľahké vzrušiť Ignáca, tvrdého askéta, proti Varde, pretože ten viedol život ďaleko od kánonov oficiálnej morálky. V roku 857 patriarcha nedovolil Vardovi prijať sväté prijímanie a obvinil ho z ťažkého hriechu – spolužitia s vdovou po jeho synovi. Výsledok bol neočakávaný – Ignáca okamžite odvolali a na jeho miesto navrhol Varda zvoliť svetského úradníka Fotia. V rozpore so všetkými pravidlami menovania patriarchu za týždeň prešiel všetkými krokmi iniciácie do kléru a ujal sa kresla. Byzantskí duchovní a laici boli rozdelení do skupín prívržencov nových a starých patriarchov.

Vôľa dejín sa z Fotianskej schizmy stala udalosť medzinárodných rozmerov. Ignác sa neprestal sťažovať na nezákonnosť svojho zosadenia a dovolávať sa spravodlivosti. Do veci sa vložil panovačný pápež Mikuláš I. a požadoval preskúmanie rozhodnutia. Na jar roku 861 sa v Konštantínopole konal koncil za účasti pápežských zástupcov, ktorý potvrdil oprávnenosť zvolenia Fotia. Pápež, ktorý to od svojich legátov nečakal (hovorilo sa, že Byzantínci si kúpili ich súhlas), ich potrestal a zvolal svoj koncil do Ríma, ktorý vyhlásil Fotia za zosadeného.

Michael III. bol najprv ľahostajný k cirkevným problémom a dokonca akosi posmešne poznamenal, že „môj patriarcha je Theophilus [baflík Grill. - SD.], Caesar [Varda] – Fótius, a ľud má patriarchu Ignáca „(), po čase však, pobúrený vytrvalými pokusmi Mikuláša I. diktovať svoje podmienky východnej cirkvi, Fótia bránil a v liste pápežovi celkom ostro vyhlásil, že neuznáva primát rímskeho biskupa. Konštantínopolský koncil v roku 867 exkomunikoval pápeža z cirkvi ako heretika – zámienkou bola otázka zostúpenia Ducha Svätého (Byzancia neuznala formulu filioque – „od Otca a Syna“, prijatú na Západe ); došlo k rozkolu v cirkvi.

Photius zostal v histórii ako jedna z najbrilantnejších osobností na patriarchálnom tróne byzantského hlavného mesta. No neboli to politické intrigy, ktoré z neho urobili dobrú pamäť ľudstva, ale jeho vedecké a encyklopedické dielo. Z iniciatívy najučenejšieho Fotia a za jeho priamej účasti bol zostavený Myriobiblion - komentár k rukopisom 279 (!) antických autorov, dostupný v stoličnej knižnici, s rozsiahlymi úryvkami z originálov. Samotné tieto spisy následne z veľkej časti zanikli a my máme možnosť získať o nich predstavu len vďaka zachovanému Fotiovmu dielu.

Z iniciatívy patriarchu a Vardy bola obnovená Konštantínopolská vyššia škola. Odteraz začala pôsobiť v paláci Magnavra a jeho rektorom sa stal matematik Leo. Na Magnavra University sa študovalo sedem liberálnych vied, filozofia, právna veda, medicína a samozrejme teológia. Na pozadí temného barbarstva, ktoré ovládalo Západ, je byzantské vzdelanie tých rokov jedinečným fenoménom. Rímsky dvor pod vedením Vardu využíval kultúru ako najdôležitejší nástroj zahraničnej politiky. V roku 863 sa začala činnosť osvietencov Konštantína (Cyrila) a Metoda medzi Slovanmi - Konštantínopol presadil svoj vplyv na severe.

Stoličná šľachta sa neprestávala snažiť Vardy zbaviť. V ďalšej fáze tohto zápasu bol hlavnou postavou nový obľúbenec Michaela III., Bazil Macedónsky. Tomuto sa podarilo presvedčiť autokrata, džentlmena napriek jeho nedostatkom, aby sa predsa len vysporiadal s Caesarom. Za týmto účelom, s cieľom izolovať Vardu od mnohých jeho prívržencov v Konštantínopole, sa dokonca začalo ťaženie proti Kréte. 21. apríla 866 bol v kempingu v Malej Ázii Caesar, ktorý sa neúspešne modlil o milosť, sťatý mečmi Macedónca a jeho komplicov pri nohách cisára. Mnoho ľudí odsúdilo túto nepodloženú vraždu. Keď Michael III raz prechádzal mestom Akrita (na ázijskom pobreží Propontis), nejaký odvážlivec vyliezol na kameň a začal kričať na basilea, ukazujúc na veľkolepú družinu, ktorá ho nasledovala: „Zorganizoval si dobrú parádu, ty, ktorý prelial krv tvojho strýka. Beda vám, beda vám, beda vám!"

Po nejakom čase sa Vasilij stal majstrom a čoskoro spoluvládcom Michala III. Vzťahy medzi oboma cisármi sa začali rapídne zhoršovať. V septembri 867 sa počas hostiny Michal III., ako inak, preťažil, zhodil svoje cisárske topánky (campagia) a prikázal svojmu novému obľúbencovi, patricijovi Vasilikinovi, aby si ich obliekol. Cisár, ukazujúc naňho, so smiechom poznamenal, obrátil sa k okoliu, že sa k Vasilikinovi hodia viac ako k Vasilijovi a bolo by načase urobiť ho spoluvládcom. Basil I., znepokojený touto vyhliadkou, rozhodol sa pre istotu konať. 23. septembra 867, keď Michal III. išiel spať po výdatnej úlitbe vo vidieckom paláci Mamanta, Vasilijovi nohsledi vtrhli do cisárovej spálne s mečmi. Keď sa prebudil, pokúsil sa brániť, ale jeden z útočníkov odrezal obe ruky basilea. Michael III, celý od krvi, zasypal kliatby svojho zradného priateľa a spoluvládcu. Sprisahanci po porade ubodali Michaila na smrť a posmešne zabalili mŕtvolu do konskej prikrývky. Ráno telo oplakávala matka a štyri mníšky povolané z Gastrii. Michaila pochovali bez osláv na predmestskom brehu Bosporu.

Pri hodnotení Michala III. treba však brať do úvahy skutočnosť, že historici z čias macedónskej dynastie, ktorí chceli ospravedlniť Basila III., jeho predchodcu všemožne očiernili. Jeden z kronikárov napríklad tvrdil, že cisár, ktorý premrhal pokladnicu na kolotočoch, prikázal vsypať zlatý platan Matematika Leva do mincí a nariadil rozbiť svetelný telegraf, aby nepríjemné správy neprekážali. metropolitný dav sa zabáva na hipodróme. Tento platan a svetelný telegraf však existoval aj neskôr, a tak možno ďalšie príbehy o Michaelových excesoch sú len ozvenou dávno zabudnutého politického boja, ktoré prežili dodnes.

Autor knihy:

Popis knihy

Popis: Päťzväzkové dielo A.M.Velichka „Dejiny byzantských cisárov“ odhaľuje udalosti vlády všetkých panovníckych dynastií Svätej rímskej (Byzantskej) ríše – od sv. Konštantín Veľký až do pádu Konštantínopolu v roku 1453. Ide o prvú ucelenú štúdiu, v ktorej sú historické udalosti z politického života byzantského štátu vykreslené v ich organickom vzťahu k životu starovekej cirkvi a osobnosti konkrétnych kráľov. Dielo podrobne a podrobne zobrazuje najzaujímavejšie vzostupy a pády v dejinách byzantského štátu, a to aj z hľadiska medzicirkevných vzťahov medzi Rímom a Konštantínopolom. Uvádzajú sa početné udalosti z čias ekumenických koncilov, odhaľuje sa úloha a formy participácie cisárov na činnosti katolíckej cirkvi. Dielo je doplnené podobizňami všetkých cisárov Byzantskej ríše, mapami a širokou škálou referenčného materiálu.Pre všetkých záujemcov o dejiny Byzancie, cirkvi, práva a politiky, ako aj študentov právnických a historických fakúlt Tento zväzok pokrýva obdobie od Leva III., Isaurského po dynastiu Michala III.XXXI. Cisár Leo III. Isaurian (717-741) Kapitola 1. Veľký veliteľ. Udalosti v TalianskuKapitola 2. Múdry zákonodarcaKapitola 3. Obrazoborectvo. Pápež proti cisároviXXXII. Cisár Konštantín V. (741-775) Kapitola 1. Cár a uzurpátor Kapitola 2. Víťazný cisár. Vojny s Arabmi a BulharmiKapitola 3. Situácia v Taliansku. "Pápežská revolúcia" Kapitola 4. Obrazoborecká kríza. „ekumenický“ koncil z roku 754 XXXIII. Cisár Lev IV Chazar (750-780) Kapitola. 1 Obrazoborci proti ctiteľom ikon XXXIV. Cisár Konštantín VI a cisárovná svätá IrinaKapitola 1. Matka a syn. Boj v štáte a cirkvi Kapitola 2. Siedmy ekumenický koncil z roku 787 Kapitola 3. Karol Veľký – cisár Západorímskej ríše Kapitola 4. Nezávislá vláda sv. Irina Koniec Isaurskej dynastie Príloha č. 7: "Ekumenické rady" Dynastia Nicephorus GenikXXXV. Cisári Nikeforos I. Genici (802-811) a Stavraky (811) Kapitola 1. Nešťastný reformátor. Vzťahy so ZápadomKapitola 2. Sprisahania, nešťastné vojny a smrť cisárovXXXVI. Cisár Michael I. Rangave (811-813) Kapitola 1. Zbožný kráľ. Chyby, porážky a neúspešný pokus o obnovenie ikon úcty mimo dynastického cisára XXXVII. Cisár Lev V. Arménsky (813-820) Kapitola 1. „Propagátor spoločného dobra“ Kapitola 2. Druhá etapa ikonoklasmu. Smrť Leva V. Arménska Príloha č. 8: „Ríša Karola Veľkého. "Dar Konštantína"" Amorská dynastia XXXVIII. Cisár Michael II Travel (820-829)Kapitola 1. "Lisping" kráľ. Povstanie Tomáša Slovana Kapitola 2. Vojna s Arabmi. Strata Kréty a SicílieXXXIX. Cisár Teofil (829-842) Kapitola 1. Spravodlivý panovníkKapitola 2. Vojna s ArabmiKapitola 3. Agónia obrazoborectva. Cisárska ľútosť Príloha č. 9: "Cisár, "symfónia autorít" a ikonoklazmus. Grécky nacionalizmus" XL. Cisár Michal III. (842-867) a cisárovná svätá Teodora (842-856) Kapitola 1. Cisárovná sv. Theodora a "Triumf pravoslávia" Kapitola 2. Začiatok nezávislej vlády Michala III. Hanba cisárovnej Kapitola 3. "Opitý kráľ." Vojna s ArabmiKapitola 4. Patriarchovia sv. Ignáca, sv. Fótius a pápež Mikuláš I. „Dvojitý“ koncil z roku 861 Kapitola 5. Traja cisári. Smrť Caesara Vardu a Michala III

Popis: Päťzväzkové dielo A.M.Velichka „Dejiny byzantských cisárov“ odhaľuje udalosti vlády všetkých panovníckych dynastií Svätej rímskej (Byzantskej) ríše – od sv. Konštantín Veľký až do pádu Konštantínopolu v roku 1453. Ide o prvú ucelenú štúdiu, v ktorej sú historické udalosti z politického života byzantského štátu vykreslené v ich organickom vzťahu k životu starovekej cirkvi a osobnosti konkrétnych kráľov. Dielo podrobne a podrobne zobrazuje najzaujímavejšie vzostupy a pády v dejinách byzantského štátu, a to aj z hľadiska medzicirkevných vzťahov medzi Rímom a Konštantínopolom. Uvádzajú sa početné udalosti z čias ekumenických koncilov, odhaľuje sa úloha a formy participácie cisárov na činnosti katolíckej cirkvi. Dielo je doplnené portrétmi všetkých cisárov Byzantskej ríše, mapami a rozsiahlym referenčným materiálom. Pre všetkých záujemcov o dejiny Byzancie, cirkvi, práva a politiky, ako aj študentov právnických a historických fakúlt. Tento zväzok pokrýva éru od Leva III. Isaurského po Michala III. Zväzok III Obsah Obsah 3 diely Isaurská dynastia XXXI. Cisár Leo III. Isaurian (717-741) Kapitola 1. Veľký veliteľ. Udalosti v Taliansku Kapitola 2. Múdry zákonodarca Kapitola 3. Obrazoborectvo. Pápež verzus cisár XXXII. Cisár Konštantín V. (741-775). Kapitola 1. Cár a uzurpátor Kapitola 2. Víťazný cisár. Vojny s Arabmi a Bulharmi Kapitola 3. Stav vecí v Taliansku. "Pápežská revolúcia" Kapitola 4. Obrazoborecká kríza. „ekumenický“ koncil z roku 754 XXXIII. Cisár Lev IV Chazar (750-780) Kapitola. 1 Obrazoborci proti ctiteľom ikon XXXIV. Cisár Konštantín VI a cisárovná svätá Irena Kapitola 1. Matka a syn. Boj v štáte a cirkvi Kapitola 2. Siedmy ekumenický koncil z roku 787 Kapitola 3. Karol Veľký – cisár Západorímskej ríše Kapitola 4. Nezávislá vláda sv. Irina. Koniec Isaurskej dynastie Príloha č. 7: „Ekumenické rady“ Dynastia Nicephorus Genikov XXXV. Cisári Nikephoros I. Genici (802-811) a Stavraky (811) Kapitola 1. Nešťastný reformátor. Vzťahy so Západom Kapitola 2. Sprisahania, nešťastné vojny a smrť cisárov XXXVI. Cisár Michael I. Rangave (811-813) Kapitola 1. Zbožný cár. Chyby, porážky a neúspešný pokus o obnovenie ikony Uctievanie nedynastického cisára XXXVII. Cisár Lev V. Arménsky (813-820) Kapitola 1. „Propagátor spoločného dobra“ Kapitola 2. Druhá etapa ikonoklazmu. Smrť Leva V. Arménska príloha č. 8: „Ríša Karola Veľkého. "Dar Konštantína"" Ammorian dynastia XXXVIII. Cestovanie cisára Michala II. (820-829) Kapitola 1. „Lisping“ cár. Povstanie Tomáša Slovana Kapitola 2. Vojna s Arabmi. Strata Kréty a Sicílie XXXIX. Cisár Teofil (829-842) Kapitola 1. Spravodlivý suverén Kapitola 2. Vojna s Arabmi Kapitola 3. Agónia obrazoborectva. Cisárova ľútosť Príloha 9: Cisár, „symfónia autorít“ a ikonoborectvo. Grécky nacionalizmus XL. Cisár Michal III. (842-867) a cisárovná svätá Teodora (842-856) Kapitola 1. Cisárovná sv. Theodora a „Triumf pravoslávia“ Kapitola 2. Začiatok samostatnej vlády Michala III. Opál cisárovnej Kapitola 3. „Opitý cár“. Vojna s Arabmi Kapitola 4. Patriarchovia sv. Ignáca, sv. Fótius a pápež Mikuláš I. „Dvojitý“ koncil z roku 861 Kapitola 5. Traja cisári. Smrť Caesara Vardu a Michala III

Slovník: ​​Michaelov rád - Moskovský telegraf. Zdroj: zväzok XIXa (1896): Michaelov rád - Moskovský telegraf, s. 479-482()

Michael.- meno viacerých byzantských cisárov. Keď v roku 811 bulharský chán Krum úplne porazil Byzantíncov a cisár Nicefor I. zomrel na bojisku a jeho syn Stavratius ochorel na nevyliečiteľnú ranu, ktorú utrpel, jeho nepriatelia, nenávidení všetkými libertínskymi a neschopnými tyranmi. , boli zvolení na trón M. I Rangavisa, manžel Tsarevny Procopie Nikiforovnej, čestný a priamy muž, ale so slabou vôľou v rovnakej miere ako jeho manželka, sa vyznačoval energiou a túžbou zúčastniť sa na vláde. M. nemal vôbec žiadny vplyv na armádu; medzi politickými stranami váhal, sponzoroval duchovenstvo, zrušil všetky finančné opatrenia namierené proti nemu, bol mimoriadne štedrý k duchovenstvu, kláštorom a dobročinným ústavom, dával príležitosť ctihodným. Theodore Studita sa vrátil a pod jeho vplyvom otvoril prenasledovanie obrazoborcov a začal prenasledovať paulíkov v Ázii a Trácii. V roku 812 Krum zaplavil svojimi hordami Tráciu a Macedónsko; po jeho víťazstve pri Versinicii (pri Adrianopole) nad M. (813) sa armáda vzbúrila a zvolila arménskeho Leva za cisára (pozri Lev V.). Cirkev, senát a ľud stáli za M., ale nechcel krviprelievanie a odišiel do kláštora, kde po rozvode s manželkou žil viac ako 32 rokov. M. II jazykom viazaný bol intronizovaný (820) priamo z väzenia, v ktorom bol držaný za sprisahanie proti svojmu predchodcovi Levovi V. Muž nízkeho pôvodu a slabo vzdelaný zotrval na tróne až do svojej smrti, hoci nemal šťastie vo vonkajších záležitostiach. Vážne nebezpečenstvo mu hrozilo zo strany jeho starého spolubojovníka Tomáša, pôvodom Slovana, ktorý sa s pomocou Arabov a iných východných národov vzbúril v roku 822, zmocnil sa väčšiny Malej Ázie, prijal korunu z rúk patriarchu v Antiochii, priťahovaného na jeho stranu stojaceho na Lesbos imp. flotilu a obkľúčili hlavné mesto. M. sa však podarilo spáliť svoju flotilu pri hradbách Konštantínopolu; Foma, porazený bulharským chánom Mortogonom, bol zajatý M. a popravený (824). Dalmatínske mestá sa zároveň vyhlásili za nezávislé od Byzancie; ich príklad nasledovali susední slovanskí župani. V roku 825 sa Arabi zmocnili Kréty a stali sa skutočnou pohromou pre pobrežia súostrovia. S ťažkosťami sa prvému gréckemu námorníkovi tejto doby Orife podarilo ubrániť zvyšok gréckych ostrovov v Egejskom mori. V roku 827 Arabi obsadili časť Sicílie. Vo vnútornej politike sa M. snažil konať v duchu Leva V., zachovávajúc spravodlivosť a disciplínu v armáde a administratíve. V náboženských veciach bol ľahostajný; Z exilu priviedol rev. Theodore Studite a ďalší vodca pravoslávnych, Nikifor, ale potvrdili predchádzajúce zákony proti úcte k ikonám a postavili sa za úplnú rovnosť pred zákonom oboch bojujúcich strán. Zomrel v roku 829. Jeho vnuk M.III po smrti svojho otca imp. Theophilus (842) zostal vo veku 4 rokov a vedenie prešlo na jeho matku Theodoru, ktorá mala radu troch osôb (vrátane brata cisárovnej Vardy). Napriek obavám Theodory o výchovu svojho syna, ktorého vedenie bolo zverené Varde, sa M. ukázal ako neschopný, slabomyselný a zhýralý človek; v cirkuse často sám vystupoval ako vozataj. Takmer sa osobne nezúčastňoval na vládnych záležitostiach. Panovanie Theodory sa vyznačovalo predovšetkým obnovením úcty k ikonám na Konštantínopolskom koncile, na ktorom bol ustanovený sviatok „triumfátu pravoslávia“. Saracéni stále viac rozširovali svoju moc na Sicílii; Gréci držali v rukách len východnú časť ostrova s ​​Taorminou a Syrakúzami. Boj proti Arabom na východnej hranici a ťaženie proti arabským korzárom, ktorí obsadili ostrov Kréta (844), boli neúspešné. Vojna s Borisom Sulgarským sa skončila v roku 852 mierovou zmluvou. Po zvrhnutí Theodora (856) prešlo riadenie úplne do rúk Vardy (od roku 862 - "Caesar"). Zosadenie patriarchu Ignáca Vardou (pozri) a vztýčenie Fotia na jeho miesto (koncom decembra 857) viedlo k sporu s pápežom Mikulášom I., ktorý mal obrovské následky (pozri Rozdelenie cirkví). V roku 864 bol po novej vojne uzavretý druhý mier s Bulharmi; Cár Boris bol pokrstený podľa vzoru Rostislava Moravského, ktorý sa (r. 862) obrátil na M. so žiadosťou, aby mu poslal schopných učiteľov viery, na čo odpovedal sv. Konštantín (Cyril) a Metod. Na východe pokračoval boj proti Arabom. Spojenci moslimov tu boli Pauliciáni prenasledovaní byzantskou vládou. Byzantský veliteľ Leo úspešne bojoval s Arabmi, no M. ťaženia skončili neúspešne. Víťazstvo, ktoré získal Vardov brat nad Emirom Omarom z Melitene (863), zabezpečilo Grékom na východe na dlhý čas mier, v roku 865 došlo k známemu útoku na Konštantínopol zo strany Rusov, ktorí spustošili okolie hlavného mesta. , ale čoskoro boli nútení odísť. Zásluhou Vardu bola jeho starosť o šírenie vzdelanosti. V Konštantínopole teda založil novú svetskú akadémiu, na čele ktorej stál učený Lev (bývalý arcibiskup zo Solúna). V apríli 866 Varda zomrela rukou M. nového obľúbenca, Bazila Macedónskeho, z ktorého M. v máji 866 urobil Caesara a jeho spoluvládcu. 23. sept. 867 M. zabili v opitom stave Bazilovi prisluhovači (pozri). - M. IV paflagónsky(tak nazývaný podľa pôvodu) bol mladším bratom vplyvného eunucha Johna Orfanotrofa za rímskeho III. Argyra, ktorý svojmu bratovi priniesol miesto v paláci. Cisárovná Zoya (pozri) bola unesená M., ktorá sa stala jej milenkou. Po smrti cisára Romana III. (pravdepodobne otráveného s vedomím Zoji a M.) sa Zoja vydala za M., ktorý bol vyhlásený za cisára (1034). Bolestný M. bol inteligentný a benevolentný človek, ale nezasahoval do záležitostí štátnej správy, ktoré prešli úplne do rúk Johna Orfanotrofa. Ten sa snažil nominovať svojich príbuzných a priateľov, ktorí si dovolili najrôznejšie týranie. Okrem šľachty, nespokojnej so vzostupom chudobných „Paflagóncov“, vyvolala Jánova vláda silnú nevôľu medzi ľudom, ktorý trpel zvýšením daní: povstali v Srbsku a Bulharsku. Za vlády M. IV museli Gréci bojovať s Arabmi na východe, Arabmi na Sicílii na západe a Normanmi v južnom Taliansku. Na Sicílii George Maniac šťastne bojoval, ale takmer všetky jeho výdobytky stratil Stephen, ktorý ho nahradil. Boj proti Normanom v južnom Taliansku bol neúspešný: do konca vlády M. IV. vlastnili Gréci v Apúlii iba 4 významné mestá. Toann Orfanotrof, ktorý sa snažil upevniť trón vo svojom dome, zabezpečil, že Zoja adoptovala Michajlovho synovca Michaila Kalafata, ktorý bol koncom roku 1034 alebo začiatkom roku 1035 menovaný „Caesarom“ a zdedil M. IV., ktorý zomrel v roku 1041. - M. V Calafat, aristokraciou opovrhovaný, ako nevedomý povýšenec, sa začal uchádzať o priazeň ľudových más, aby, spoliehajúc sa na ne, posilnil svoju moc. Aby to urobil, musel obetovať svojich príbuzných, nenávidených ľuďmi. John Orphanotroph bol odstránený z podnikania a vyhnaný; vyhnaní alebo kastrovaní boli aj mnohí ďalší príbuzní M. Po tom, čo Zoyu najskôr v skutočnosti zbavil správy, rozhodol sa ju formálne odstrániť; bola obvinená z mágie a prípravy jedov, ktorými chcela údajne otráviť cisára, bola vyhnaná na Princov ostrov a tonsurovaná. Nevďačnosť M., ktorá sa odvážila porušiť práva legitímnej cisárovnej, pochádzajúcej z macedónskeho domu rešpektovaného ľudom, vyvolala ľudovú vzburu. Rozhnevaný dav vtrhol do pokladnice a zničil nenávidené pisárske knihy. Na upokojenie obyvateľov Konštantínopolu vrátil M. Zoju z vyhnanstva, ale už bolo neskoro. Vyhrala partia Zoyi a jej sestry Theodory. Cisár, vyhlásený za zosadeného, ​​utiekol do studianskeho kláštora, kde zložil sľuby (1042), bol však oslepený a poslaný do vyhnanstva. M. VI Stratiotic, v mladosti, keď sa vyznamenal ako bojovník (odtiaľ jeho prezývka), bol už starcom, keď ho za života cisárovnej Theodory vyhlásili za jej nástupcu a vyhlásili za cisára (1056). Veci sa pod ním uberali rovnakým smerom ako za Theodora. Velitelia, nespokojní s cisárom, zosnovali sprisahanie, aby dosadili na trón Izáka Komnena. 8. júna 1057 bol Izák Komnenos (pozri) vyhlásený za cisára v Malej Ázii. Vojsko Stratioticus, vyslané proti rebelom, bolo porazené neďaleko Nicaea. M. VI vstúpil do rokovaní s víťazom, ponúkol mu adopciu, titul Caesara a dokonca aj vstup do cisárskej moci. Komnenos bol pripravený prijať tieto návrhy, ale v Konštantínopole došlo k povstaniu: M. bol zvrhnutý, tonsurovaný a čoskoro zomrel. M. VII Doukas, prezývaný "Parapinak", syn imp. Konštantín X. Doukas, bol vychovaný vedcom Michaelom Pselom a od smrti svojho otca (1067) niesol titul cisára spolu s bratmi Andronikom a Konštantínom. Keď imp. Roman Diogenes (2. manžel M. matky Evdokia) bol zajatý Turkami, kontrolu dostal Michael, najprv s matkou; ale čoskoro bola tonzúra Evdokia a M. (1071), ktorý mal vtedy asi 20 rokov, bol vyhlásený za cisára. Roman Diogenes, oslobodený zo zajatia a pokúšajúci sa získať trón späť, bol nútený vzdať sa trónu a sľúbil, že sa nechá ostrihať, za čo dostal záruku osobnej bezpečnosti; napriek tomu bol oslepený a tak nemotorne, že čoskoro zomrel. M. VII sa venoval štúdiu rétoriky a písaniu poézie, pričom vedenie bolo v rukách jeho poradcov, ktorých vplyvu bol úplne podriadený. V Ázii sa záležitosti impéria zhoršovali; Seldžukovia pomohli cisárovi proti uchádzačovi o trón Jánovi Dukovi, ale dostali časť Mal. Ázie. Nové povstanie vyvolal Nicephorus Bryennius, ktorý bol vyhlásený za cisára a vstúpil do Adrianopolu v roku 1077, zatiaľ čo jeho brat Ján sa priblížil k samotnému Konštantínopolu, ale musel ustúpiť. Aféry Nicephora Bryennia nabrali pre neho nepriaznivý spád, no zároveň musel M. VII počítať s ďalšou rebéliou, ktorá vznikla na Východe; Nikephoros Botaniates tam bol vyhlásený za cisára. V hlavnom meste bola za neho aj silná strana pozostávajúca z duchovných nespokojných s odoberaním cirkevných majetkov a mnohých významných svetských osôb. S Nikeforom sympatizovali zrejme aj niektorí príbuzní M. V marci 1078 sa Nikephoros Botaniat priblížil k Nikei a 25. dňa toho mesiaca ho mnohí duchovní a senátori vyhlásili za cisára v Konštantínopole. 31. marca povstalci obsadili palác; Michail bol tonsurovaný a poslaný do kláštora Studion. Pozri N. Skabalanovič, "Byzantský štát a cirkev v 11. storočí." (Petrohrad, 1884). M. VIII Palaiologos, zo slávneho rodu, počnúc Alexym III., spriazneným s kráľovským domom, po smrti Theodora Laskarisa (1259) pritiahol na svoju stranu vyššie vrstvy, armádu a duchovenstvo a spoločnou túžbou v hodnosť despota bola povolaná medzi opatrovníkov dieťaťa Jána IV.; na minciach bol M. zobrazený s dieťaťom Jánom v náručí. Podarilo sa mu dosiahnuť slávnostnú svadbu s cisárskou korunou, ale vopred zložil prísahu patriarchovi Arsenyovi, že mu korunu dá, keď bude v Jánovom veku. V prvom rade sa M. obrátil proti hlavnému predstaviteľovi gréckeho partikularizmu, Despotovi Michaelovi II. Anjelovi z Epiru, ktorý uzavrel spojenectvo s Manfredom, sicílskym kráľom, as Vilgarduenom, princom z Achájska. M., šikovne využívajúci rozbroje medzi spojencami, s pomocou svojej ľahkej jazdy od Seldžukov, Slovanov, Kumánov a bitýnskych strelcov, spôsobil strašnú porážku epirotskej milícii v Pelagonii. Porážka hlavného veliteľa M. Stratigopula pri Tricorifus (1260) poskytla despotovi príležitosť brániť samotný Epirus, ale východné časti jeho štátu padli do M. rúk; Vilgarduen bol zajatý a postúpený M. časť jeho majetku. V roku 1260 M. osobne podnikol ťaženie cez Hellespont, dobyl posledné franské pevnosti a ohrozil Galatu. V roku 1261 uzavrel pri Nympheone dohodu s Janovcami, ktorí od roku 1255 bojovali proti Benátčanom v sýrskych vodách. Janov sa zaviazal pomáhať Grékom so svojou flotilou a M. ju dal za tento voľný obchod po celej ríši, takmer po celej Smyrne a na mnohých miestach lynčoval; Benátčania boli vyhnaní zo všetkých trhov ríše. V roku 1261 sa M. vojskám podarilo dobyť Konštantínopol; utiekol latinský cisár Balduin II., statočný odpor niekoľkých Frankov a Benátčanov zlomilo vypálenie ich domov. Ľudia sa radovali, súčasníci o tom hovorili vzkriesenie ríše. Nešťastia impéria však neminuli. V roku 1262 viedla správa, že M. nariadil oslepiť Jána IV., k povstaniu v Bitýnii. Rovnaký dôvod spôsobil nezhody medzi M. a patriarchom Arsénym, ktoré sa skončili jeho exile a množstvo zmätkov medzi duchovnými. Samotná povaha M. sa zmenila; stal sa z neho prísny, podozrivý despota. Zároveň bolo potrebné uchýliť sa k ľudom nenávideným fiškálnym opatreniam na doplnenie štátnej pokladnice, vyčerpanej o náklady na obnovu ulúpeného kapitálu, pre armádu atď. Rekvizície boli ťažké a kruté; cisár razil zlú mincu, v ktorej 15 dielov zlata pripadalo na 9 dielov inej zliatiny. V roku 1265 Michael II z Epiru uznal nadvládu M. Keď sa ho Janovčania pokúsili zmeniť, v roku 1264 vyhnal všetkých Talianov z hlavného mesta a odvtedy, využívajúc dočasne služby Janovčanov a Benátčanov, nedal nadmerné výhody pre jedného alebo druhého. Keď slepý Ján Laskaris utiekol ku Karolovi z Anjou, ktorý sa zmocnil časti Albánska a Benátky sa pripravovali spolu s pápežom na vojnu s M., rozhodol sa cisár oddialiť nebezpečenstvo podriadením sa pápežovi. 6. júla 1274 veľvyslanci M. v katedrále v Lyone vyslovili vyznanie viery podľa západného textu a prisahali v mene cisára, že uznajú pápežovu nadvládu. Táto „unia“ vzbudila medzi ľuďmi strašnú nevôľu, ktorá sa ešte zväčšila, keď bol patriarcha Jozef za odpor proti únii zosadený a nahradený Vekkom. Úspechy šikovnej zahraničnej politiky len čiastočne odčinili domáce neúspechy. Talianom sa podarilo zabrať časť Euboie; v roku 1275 vyhral John Palaiologos námorné víťazstvo nad eubójskymi patinami; Grécki korzári spôsobili Frankom na ostrovoch vážne škody; v roku 1281 Gréci dosiahli skvelé víťazstvo v Epire nad francúzsko-albánskym vojskom Karola. Nový pápež Martin IV. sa ukázal ako nepriateľ M. a opäť sa pokúsil vytvoriť mocnú ligu proti Byzancii; Toto nebezpečenstvo sa M. diplomacii podarilo odvrátiť uzavretím spojenectva s Aragónskom. Sicílske vešpery z roku 1282 zavŕšili oslabenie najväčšieho nepriateľa Byzancie – Karola z Anjou. V štáte rástli nepokoje. M. cirkevná politika a bremeno daní zatvrdili obyvateľstvo proti nemu; pred svojvôľou a útlakom úradníkov mnohí utekali aj do tureckého kraja; obyvateľstvo sa ľahostajne pozeralo na to, ako sa tureckí kočovníci sťahovali do oblasti prameňov Rindak, Makest a Meander. M. zomrel v roku 1282 - M. IX Palaiologos, syn Andronika II., za života svojho otca získal titul cisára (1295) a nosil ho až do svojej smrti (1320); neúspešne bojoval s Turkami; zradným zabitím vodcu Kataláncov, ktorí prišli Andronikovi na pomoc, spôsobil ničivú vojnu s ríšou.

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 8 strán) [úryvok z čítania: 2 strany]

Pavel Bezobrazov
Michal – byzantský cisár

ja

V zátoke Zlatého rohu, v polorozpadnutom dome, ktorý stál sám na brehu mora, sedeli dvaja bratia. Podľa vzhľadu staršiny, absencie vegetácie, zemitej pleti sa dalo uhádnuť, že je to eunuch. Jeho ľahostajnú tvár oživovali len malé úzke očká, ale ich výraz bol nepríjemný, šibalský. Mladší brat sa na staršieho príliš nepodobal: bol to vysoký mladý muž s červenými lícami, atletickej postavy.

"Počúvaj, Michail," povedal starší, "aká je tvoja úbohá situácia, nie je tu nič, na čom by si si mohol ľahnúť...

Čo robiť, John! namietal mladší. "Pretože si tu vyrastal...

- Áno, ale odkedy bývam v paláci, stratil som zvyk takej jednoduchosti... Ale o to nejde; Nechápem, prečo si nechceš nájsť lepšiu prácu? Prečo odmietate vstúpiť na súd?

Kedy som odmietol? Povedal som vám len, že je nepravdepodobné, že dostanem nejakú pozíciu; Nedostal som žiadne vzdelanie, len viem čítať a keď mi dáš niečo starodávne, napríklad Homéra, nebudem tomu rozumieť.

"Hej, brat, ako hovoríš!" Kto potrebuje tvoje vzdelanie? Študoval som filozofov alebo cirkevných otcov? A napriek tomu som kráľovský spací vak a jedného dňa mi zveria dohľad kráľovského gyndy 1
Ginekei - ženská časť paláca.

„Si šikovný človek, vieš rozprávať...“ pretiahol mladší.

„Máte však inú výhodu, oveľa cennejšiu – krása a krása je v súčasnosti všetkým, najviac sa cení v paláci. Prišiel som ti niečo ponúknuť. Jedného dňa vám bude udelená hodnosť protospafarius 2
Protospafarius je prvým nositeľom meča.

A pri tejto príležitosti sa musíte predstaviť kráľovi a kráľovnej. Viete, že autokrat Romam si ma ctí svojou láskavou pozornosťou; Povedal som mu o tebe a on už objednal uvariť chrisovul 3
Chrysovul – kráľovská listina, zapečatená zlatou pečaťou

Čím ste potvrdený v hodnosti protospafarius. Pripravte sa ísť so mnou do paláca budúci týždeň.

"Nemôžeme sa bez toho zaobísť, John?" V prítomnosti cisára a cisárovnej budem bezradný.

Nie, je to etiketa. Si čudák, však! Zdá sa vám, že sa chcete vzdať svojho blahobytu? Nepočuli ste o cisárovnej Zoe? Tu, dúfam, že nás nikto nepočuje?

John pootvoril dvere a uistil sa, že nikto nie je okolo, pokračoval:

- Viete, samozrejme, že hoci má Tsarina Zoya päťdesiat rokov, je zaplavená vášňami; do 48 rokov si zachovala panenstvo a potom ju len jej otec, samovládca Konštantín blahej pamäti, oženil s dnes už prosperujúcim vládnucim Rimanom. Cisár je ale starý a navyše má k Zoye antipatie. A teraz, ako hovoria múdri filozofi, sa jej snaha obrátila k neexistujúcemu a teraz by ste z tohto neexistujúceho mohli urobiť vášnivo vytúženú existenciu...

- Čo si, John! nemôžem a je to strašné...

„Dosť, brat, všetko sa vyrieši samo. Tu sú peniaze pre vás, ušite si šaty, v ktorých je slušné nosiť protospafariu, a dúfajte v pomoc Všemohúceho. Počúvajte, čo vám chcem povedať. Túto noc sa mi zjavil istý muž vo svetlých šatách a povedal: „Všetko bude patriť tvojmu bratovi Michaelovi“ a zmizol.

Nerozumiem, John.

- Vy nerozumiete? spýtal sa John, prižmúril oči a pozrel na svojho brata takým pikareskným pohľadom, že Michailovým telom prebehli triašky. - Vy nerozumiete? „Všetko“ znamená vesmír, vesmír bude patriť vám.

– Vesmír patrí Bohom darovanému byzantskému kráľovi.

– Pravdepodobne vieš, Michail, že každé bábätko, ktoré opúšťa lono, má zvláštny výraz a že tento výraz sa dá použiť na predpovedanie jeho osudu. Keď ste sa práve narodili, v očiach ste mali zvláštny lesk a okolo vašej hlavy bolo vidieť žiaru.

Michailovo pravé oko a líca začali nervózne šklbať; toto sa mu robilo vždy, keď bol vo veľkom rozrušení. John si všimol dojem, ktorý urobil, a pokračoval:

- Ak chceš poznať budúcnosť, môžem ti ukázať dve najistejšie cesty, alebo sa obrátiť na zázračnú ikonu Blachernae, alebo na proročku Dositheu, tú, ktorá kráča s mníchmi z Chiosu. No stačilo, už musím ísť, zober ma.

Bratia vyšli z domu a kráčali smerom k Veľkému palácu. Kráčali v tichosti. Na rozlúčku Ján ukázal na sv. Sophia a zašepkala bratovi: "Pozri, aká majestátna kupola siahajúca takmer do neba. Toto všetko bude tvoje." Michail sa vrátil domov zmätený, jeho myšlienky boli zmätené, slová jeho brata sa zdali zvláštne a zároveň mladý muž cítil, že ho možno naozaj čaká svetlá budúcnosť. "Nedostal sa súčasný vládnuci cisár Roman," pomyslel si, "na trón náhodou, len preto, že Zoya bola zaňho vydatá? Zoja je posledným potomkom macedónskeho domu, osud ríše je v jej rukách. “

Keď sa začalo stmievať, vybral sa do kostola Blachernskej Matky Božej; pri vchode ho čakal známy mních. Michail mu vysvetlil, že na konci vešpier sa bude modliť k zázračnej ikone a naučiť sa od nej budúcnosť. Ikona, ktorú dobre poznali všetci obyvatelia Konštantínopolu, bola umiestnená napravo od kráľovských dverí a bola zakrytá závesom, takže nebolo možné vidieť tvár Panny. Ale raz za týždeň, v piatok, po vešperách, sa stal zázrak: závoj sa sám otvoril a modliacim sa zjavila božská tvár. To sa považovalo za dobré znamenie; zázrak sa mohol objaviť aj v nezvyčajnom čase prostredníctvom modlitby.

Hneď po skončení bohoslužby sa Michael postavil pred ikonu a vrúcne sa modlil k Matke Božej, aby odhalila zázrak, ak by sa mu naozaj stalo niečo výnimočné. O pár minút si všimol, že sa závoj chveje, akoby naň zavial vietor, a Michael pred sebou uvidel milosrdnú tvár Matky Božej.

Michael opustil kostol v najradostnejšom rozpoložení mysle. Teraz už nepochyboval, že obsadí vysokú pozíciu. Vďaka Bohu sa konečne dostane z chudoby. Pred ním sa objavili ďalšie fantastické obrázky. Zdalo sa mu, že stojí uprostred davu a celý tento tisícový dav pred ním padá na kolená. Dostáva sa mu do uší! "... mnoho, mnoho rokov." Odpočíva na zamatovej pohovke a objíma ho a hladí kráska v diadému a fialovej...

Išiel domov, no akosi sám bez povšimnutia sa ocitol v krčme s názvom „Sweet Food“. „Je možné vojsť?" pomyslel si Michail. „Možno je to neslušné, čoskoro budem hodnostárom." Nadvihol záves, ktorý nahradil vonkajšie dvere, a vošiel. S priateľským úsmevom ho privítal majiteľ krčmy Alexander.

- Dobrý večer, brat Alexander, ako sa máš? Vaše brucho stále rastie a rastie.

- A všetko od starostí, brat Michael.

- No áno, od starostí ... Aké máte starosti? Ide len o jedno – primiešať do vína viac vody.

— Tak hovoríte, vy nevďační ľudia! Celý deň bojujem, kŕmim ťa a spievam, a ako na to reaguješ? Povedz: krčmár! .. Niet pohŕdavejšieho slova; krčmár je to isté ako zlodej, darebák. Nikde nesmie, súd mu neuznáva dôkazy, no, je to fér?

- To je ono, brat Alexander, počul som to veľakrát. Nalejte lepšie maroon víno, ale povedzte mi niečo vtipné.

- Musíš mať peniaze, ktoré piješ gaštanové.

- Poď, zober to! Michail veselo odpovedal a vytiahol z vrecka zlatú mincu.

Michail vypil polovicu pohára, ktorý mu bol podávaný, jedným dúškom.

- Povedz mi, brat Alexander, ako je na tom zdravie tvojej dcéry, krásnej Anastaso?

- Ale čo robí? .. Je zdravá, ale nič jej to nejde.

"Načo ti to je?"

- Je známe, ktorý, - dievča má 16 rokov, už dávno by bolo načase vydať sa. Ale kto to vezme?

„Žartuješ, milý Alexander; ak takých nezoberú, koho si vezmú?

"No, za čo sa vydávaš?" Akoby ste nevedeli, že len notorický podvodník by súhlasil s tým, aby sa stal manželom krčmárskej dcéry. Nesnívam o tom, nie som taký hlúpy, nežiadam o to ...

"Počúvajte, Alexander, Anastaso..." Michail zrazu koktal.

Čo je Anastaso?

Teda, je krásna.

- Áno, už ste to povedali.

– Nie, chcel som sa opýtať, či sa má dobre?

- Už ste sa to pýtali.

- O tom nehovorím. Odišla niekam z Konštantínopolu?

"Kámo, kam môže ísť?" Hej Anastaso, poď sem!

Michael chválil Anastasovu krásu z nejakého dôvodu. Nikto neodolal horiacemu pohľadu jej čiernych očí. Nedalo sa ľahostajne pozerať na jej hustý čierny vrkoč. Jej postava, akoby vytesaná, pripomínala sochy dávnych majstrov, ktoré zdobili konštantínopolské námestia. Len jej ruky – príliš veľké – ju ďaleko od šľachtického pôvodu prezrádzali.

"Zdravím ťa, Anastaso," povedal Michail, vstal a uklonil sa.

"Vitajte," odpovedalo dievča, mierne prikývlo hlavou, postavilo sa do kúta a sklopilo oči.

Michail dopil víno, pozrel na Anastasa, začervenal sa, pozrel na Alexandra, ktorý počítal peniaze, znova pozrel na Anastaso, ktorá nezdvihla oči a nemohla začať rozhovor. Chcel toho veľa povedať, ale nevedel, kde začať, a čo bolo najdôležitejšie, bol v rozpakoch z prítomnosti krčmára.

- Prečo si ticho? povedal Alexander so zívnutím. Mlčím, lebo chcem spať. Ty by si šiel do tej izby a ja si tu ľahnem.

"Poďme," povedal Michail takmer šeptom a mladí ľudia odhodili záves, ktorý oddeľoval krčmu od obývačky, a vyšli von.

II

- Ako žiješ, milý Anastaso? spýtal sa Michail, keď boli mladí ľudia sami.

"Zle, Michail," odpovedalo mladé dievča. Nevidíš, že moje oči plačú? Za všetko môže otec. Samozrejme, mali by sme mať úctu k rodičom a poslúchať ich, ale vždy?

- Myslím, že vždy. Samozrejme, ak otec nariadi niečo nezákonné, potom môžete neposlúchnuť.

- Tak to je. A nevieš si predstaviť, čo mi chce otec urobiť. Včera k nám prišiel Peter Ikanat, viete, ten odporný muž, ktorému vytrhli nozdry za nejaký zločin. Poslal ho bohatý janovský obchodník Rufini; prišiel k nám dvakrát a videl ma. Môj otec s týmto Petrom dlho šepkal a potom mi prikázal, aby som sa s ním porozprával. Bol opitý, hrozne voňal po víne a bolo hrozné pozerať sa na jeho karmínovú tvár a vypúlené oči, hovoril nesúvisle, ale dlho. Nie všetkému som rozumel, na každom kroku opakoval, že som krásna, že Rufini je bohatý. Odmietol som pokračovať v tomto rozhovore, požiadal som otca, aby ho odohnal. Odišiel, ale povedal, že sa čoskoro vráti. Otec, namiesto toho, aby sa ma zastal, ma začal karhať. Podľa neho som hrdá žena, ktorej je súdené zomrieť v chudobe...

Mladé dievča malo slzy v očiach; ustúpila nabok a zakryla si tvár rukami.

Michael k nej podišiel, objal ju a povedal:

– Nebuď smutný, milý Anastaso, čoskoro prídu lepšie časy. Konečne sa dostanem z chudoby, a potom, ach, potom ... Počúvajte, čo vám poviem. Môj brat John ma prideľuje do služby. Dostanem hodnosť protospafarius a potom ma zavolajú do paláca na kráľovské hostiny, sám kráľ mi dá koberec 4
Ruga - plat vydávaný raz ročne osobám, ktoré mali nejakú hodnosť.

Koniec koncov, toto je len začiatok a ktovie, čo ma čaká? Pozri, mal som sen, zvláštny sen. Videl som, dokonca je to strašidelné povedať, ako keby som sedel na tróne, ako keby bolo okolo mňa more hláv, tieto hlavy sa sklonili a za mnou niekoľko ľudí so sekerami, s kopijami ...

- Oh, tvoj sen je hrozný! Anastaso ho prerušil. - Nie je dobrý.

- Tak čo je na tom zlé? Znamená to len, že nezostanem celé storočie v tme.

O to horšie pre mňa. Budete významným hodnostárom, potom nevstúpite do našej krčmy a zabudnete na Anastasa.

- Samozrejme, nepôjdem do krčmy, ale nikdy na teba nezabudnem. Je možné zabudnúť na teba, tvoje oči, všetku tvoju podmanivú krásu? Kto ťa aspoň raz videl, tvoj obraz sa mu navždy vryl do duše. Nie, milý Anastaso, si krásny ako nebo, tvoj pohľad je ako lúče slnka - nikomu, nikomu ťa nedám!

– Áno, a nemá mi kto dať, Michael; kto sa ožení s dcérou opovrhnutiahodného krčmára?

- Je to pravda. Ale prišla som na jednu vec. Niekto si ťa môže adoptovať, potom už nebudeš Anastaso, dcéra krčmára Alexandra, ale budeš dcérou nejakého titulovaného človeka.

Neexistujú žiadni blázni, ktorí by urobili takú hlúposť.

"Si neskúsený, Anastaso." Pre peniaze neurobia nič – keby tam bolo len zlato, dokáže všetko. Verte mi, keď budem šľachetný a bohatý, všetko sa zmení a potom budete vedieť, čo dokážem.

Vo vedľajšej miestnosti bolo počuť kroky.

"Musí to byť on," povedal Anastaso, zbledol a pritisol sa k Michailovi.

- Kto je on?

„Áno, Peter,“ zašepkalo dievča.

"Sadni si tu, pôjdem sa pozrieť."

Michael vyšiel do krčmy a naozaj videl pred sebou Petra Ikanata, ktorého v Konštantínopole každý poznal. V jeho brutálnej fyziognómii bolo niečo strašné a zohavený nos bol desivý.

Čo potrebuješ, Peter? spýtal sa Michael.

- Čo potrebuješ? Peter prehovoril hrubým hlasom.

- Alexander spí a požiadal ma, aby som tu zostal namiesto neho, ak niekto príde.

"Nuž, nemôžeš urobiť to, čo potrebujem od Alexandra."

- A možno môžem... Povedz mi, prečo si prišiel?

Hovoria vám, že nemôžete. Po prvé, vždy mi prinesie víno a neberie zaň peniaze.

- No a čo? Poď, napi sa! Michael mu podal plný pohár. - Áno, pozri, aké víno, Maroon, je najlepšie.

Peter hltavo pil, no stále nechcel povedať, prečo prišiel. Po druhej šálke sa mu však rozviazal jazyk:

„Pravdepodobne nepotrebujem Alexandra, ale chcem sa dostať k jeho dcére Anastaso.

- Odišla, odišla do dediny, k tete a zostane tam tri dni.

- Ako viete, že?

Áno, povedal mi Alexander.

- Možno klameš - prečo potrebuješ vedieť, čo robí Anastaso?

- Prečo sa pýtaš?

- Dostal som úlohu, môžem urobiť poriadok a v súčasnosti to nebude bolieť.

- Nerozumiem.

- Za čo sa vydávaš? Je to známy prípad a určite ho poznáte. A predsa nemáte žiadne peniaze.

- Áno alebo nie, a povieš mi, čo potrebuješ od dievčaťa?

- Nepotrebujem nič, ale jeden bohatý človek potrebuje, a nie len tak čokoľvek, ale všetko.

- Tak už chápem. Je to dobrá vec, prajem veľa úspechov. Ale dnes už aj tak nič nezmôžeš. Anastaso nie je doma.

- Nie, nie je. Vrátim sa o tri dni. Blízko mám ešte jeden podnik, tam to bude jednoduchšie, nie je tam taká tvrdohlavosť. Zbohom, nikdy som sa ťa nepýtal na meno; ďakujem za maškrtu, uvidíme sa niekedy, možno ti budem užitočná. Nezabudnite na Petra Ikanata.

S týmito slovami odišiel a Michael pocítil úľavu. Vždy sa bál, že mu Peter neuverí, že pôjde do vedľajšej miestnosti a uvidí tam Anastasa.

- Preč? spýtala sa Anastaso a vystrčila hlavu spoza závesu.

"Preč a aspoň na tri dni ťa nechá na pokoji."

Mladí ľudia sedeli na posteli.

- Cítiš sa so mnou dobre? povedal Michail takmer šeptom a pritiahol Anastasa k sebe. - Dobre?

"Áno," odpovedalo dievča. Chcela ešte niečo povedať, ale nemohla, pretože Michail jej zakryl pery bozkami. Dievča sa z týchto po prvýkrát zažitých objatí strašne cítilo. Zachvátilo ju akési sladké vzrušenie, zatočila sa jej hlava, prestala chápať, čo sa s ňou deje... V krčme niečo spadlo a ona si zrazu spomenula na seba, vyskočila z postele.

"Čo ak sa tvoj otec zobudí?" Počul som nejaký hluk.

"Nič," povedal Michail, no napriek tomu sa išiel uistiť. Alexander ležal na tom istom mieste a chrápal po celej miestnosti. "Alexander," zakričal, "zobuď sa!"

Ale krčmár sa ani nepohol.

"Sme úplne v bezpečí," povedal Michail a vrátil sa k Anastasovi, "tvoj otec spí, aby ho nemohli zobudiť žiadni démoni."

Posadil Anastasa späť na posteľ.

„Povedz mi, Michael, ako sa udeľuje hodnosť protospafarius? začala ona.

Michail však nechcel hovoriť a vo všeobecnosti nebol schopný viesť súvislý rozhovor. Z času na čas sa z neho ozvali útržkovité výkriky:

- Ach, aká si krásna! Aké úžasné oči! Si môj, ja sa ťa nevzdám!

Mesiac práve vyšiel a pozrel sa priamo cez okno. Anastaso ležala na posteli, bledá ako plachta, so zavretými očami. Michail sa k nej postavil chrbtom a hlavu si oprel o stenu. Potom, čo takto stál nejaký čas v akomsi strnulom, sa zdalo, že si mladý muž na niečo spomenul, podišiel k Anastasovi, pobozkal ju a potichu odišiel z miestnosti.

Vo chvíli, keď prechádzal okolo krčmára, ten sa zobudil. Keď uvidel Michaela, spýtal sa:

- Ako dlho som spal?

"Nie, veľmi málo," klamal Michail. - Zbohom.

„Počkaj, nemal som čas hovoriť.

- Áno, o čom hovoriť?

- Pozri, aký si hrdý! Povedz mi, hovoril si s Anastasom?

- Áno, teda nie, len dve slová, nemal som čas. Potom prišla návšteva, nalial som mu víno. Na teba za dva poháre,“ a podal krčmárovi striebornú mincu.

- Vďaka. To si ty, rozum s mojou dcérou.

- Dôvod... ako sa s ňou dohodnúť? No ja už pôjdem.

Michail odišiel domov vo zvláštnej nálade: za niečo sa hanbil a bol sladký.

Studený nočný vzduch ho vytriezvel a začal uvažovať, čo má robiť. Vydať sa? Po tom túži už dlho. Ale oženiť sa s dcérou krčmára je hanebné, to môže urobiť len nejaký nezbedník ako Alexander alebo Peter Ikanat.

Michail si spomenul na brutálnu tvár bez nozdier a striasol sa. Veď dnes ani zajtra nebude úradníkom, možno sa zamestná. S Johnom sa bude treba poradiť, žije na dvore a pozná všetky pravidlá, je šikovný a samozrejme zlým ľuďom neporadí. Čím viac sa blížil k domu, tým viac sa snažil presvedčiť sám seba, že je menej vinný ako Anastaso. Akoby to nechcela? Prečo zabudla na ženskú skromnosť? Bol to diabol, kto ju posadol a oklamal ho. Ale nech si ju adoptuje nejaký hodnostár, potom sa môžeš vydať.

Keď Michail prišiel domov, ľahol si, ale nemohol spať. Mal horúčku, hlavou sa mu premietali rôzne vízie a nevedel, či je to sen alebo realita. Anastaso bola v popredí, ale za ňou bola ďalšia žena, ktorá ho prenasledovala. „Čo potrebuješ toto dievča, dcéra opovrhnutiahodného krčmára?" povedala. „Som šľachetná a bohatá, môžem čokoľvek, budem ťa vyvyšovať."

Počul Anastasove vzlyky a smiech tej druhej ženy vo fialovom, zdobenom zlatými náramkami a drahými kameňmi.

"Kto si?" spýtal sa, vstal na posteli a snažil sa rozoznať tú tvár, ktorú zdalo, že vidí, ale na ktorú si nepamätal.

Neprišla žiadna odpoveď; Vyčerpaný klesol späť do postele. Zrazu obe ženy zmizli a on videl, že všade poletujú nejakí duchovia s tvárami škaredých starých žien. "Zabite ho, zabite ho!" spievali jednohlasne.

III

Keď sa Michael zobudil, stále sa nevedel upokojiť. Pamätal si vízie a nerozumel im. Musí to mať nejaký zmysel. Takže bez dôvodu sa nič nedeje. Toto je predpoveď. Včerajší incident ho znepokojil ešte viac. Je to hriech, ťažký hriech, čokoľvek poviete. Neopravujte to; musíte sa za neho modliť, musíte činiť pokánie. Michail sa rozhodol ísť na spoveď a tým uľaviť svojej duši.

Okolo obeda k nemu prišiel dvorný sluha, ktorého poslal jeho brat Ján. Povedal, že dekrét o udelení hodnosti protospafarius jemu, Michalovi, už bol spísaný v cisárskej kancelárii. Predstaviteľ kráľovského kalamára dnes predloží listinu na podpis cisárovi a ten na ňu vytlačí svoje meno. Spací vak John žiada Michaela, aby bol pripravený, pretože ho môžu kedykoľvek zavolať do paláca. Táto správa Michaela veľmi potešila, ale nemôže prísť do paláca v tomto chitone, v ktorom chodí doma. Okamžite sa vybral k obchodníkom do Malej Ázie, aby si nazbieral vhodný materiál pre seba. Ale keďže bol v týchto veciach málo zbehlý, vybral sa za svojím priateľom Konštantínom Psellosom. Bol to 17-ročný chlapec, syn veľmi chudobných rodičov, no napriek tomu sa mu dostalo dobrého vzdelania. Psellos vzal Michaila k obchodníkovi, ktorého poznal, vybral mu látku a dokonca požiadal jeho matku Theodotu, aby ušila šaty pre Michaila, pretože bola vynikajúca remeselníčka a krásne strihala a šila.

O tri dni neskôr prišli z paláca nové správy. Cisár súhlasil so zápisom Michaela do cisárskeho úradu, aby okamžite dostal hodnosť aj miesto. Bolo to v utorok, no vo štvrtok dostal rozkaz dostaviť sa do paláca, kde mal z rúk kráľa prevziať hodnosť protospafarius.

Vo štvrtok o tretej bol Michael v paláci. Tu sa s ním John stretol a vysvetlil mu všetko, čo bolo potrebné urobiť. Michael bol taký bojazlivý, že by bol pripravený vzdať sa svojho miesta a hodnosti, keby sa len nepredstavil kráľovi.

- Aký nezmysel! povedal John. „Veľa som o tebe hovoril cisárovi. Ak urobíte nejakú nešikovnosť a v niečom sa pomýlite, autokrat vám odpustí, keďže ešte nie ste zvyknutý na obrad. Poďte, obrad začína.

John zaviedol svojho brata do malej siene a povedal mu: „Zostaň tu, kým si po teba neprídu a ja musím zaujať miesto v kráľovskom sprievode.“ Michail zostal sám v prázdnej hale; prešlo niekoľko minút bolestného čakania a nakoniec sa otvorili strieborné dvere vedúce z miestnosti, kde stál Michael, do prednej haly, nazývanej chryzotriclína.

Michael vstúpil a bol ohromený nádherou sály. Celá podlaha bola pokrytá mozaikou z viacfarebného kameňa, zobrazovala kvety a stromy. V strede siene na zlatom tróne sedel cisár Roman vo fialovom rúchu posiatom kameňmi, vo fialových topánkach, so žezlom v ruke. Za ním stála jeho čestná stráž so sekerami prehodenými cez plece. Napravo a naľavo od trónu sedeli v polkruhu dvorania a hodnostári.

Len čo urobili pár krokov po sále, Michael si kľakol a poklonil sa kráľovi. Potom bol privedený takmer na samotný trón. "S bázňou Božou, spravodlivo a nestranne," povedal mu cisár, "napravte zverené postavenie. Nikdy sa v ničom neodchyľujte od zákona, pamätajte, že za každú nespravodlivosť, ktorú ste tu spáchali, budete stonásobne odmenení na druhý svet. Buďte ohľaduplní a láskaví k svojim kolegom, rešpektujte svojich nadriadených, neberte nelegálne úplatky, pamätajte na Božie prikázania, dodržiavajte ich a bude dobré.“

Na to Michael odpovedal, ako ho naučil jeho brat: "Bohom korunovaný, najmocnejší, najbožejší kráľ a samovládca! Ako slnko, ktoré svietiš na oblohe, osvetľuješ a zohrievaš svojimi lúčmi celý vesmír, ktorý ti podlieha. Ty ste príkladom neopísateľnej láskavosti, ste príkladom najvyššej spravodlivosti; budeme napodobňovať tento vznešený model, hoci je mimo dosahu nás smrteľníkov, skúsme sa stať ako vy, najľudomilnejší kráľ, najspravodlivejší kráľ, kráľ, ktorý stojí nad všetkým, prevyšuje cnosť veľkého Konštantína.

Potom mu kráľ vstal z trónu znova povedal: "V mene Pánovom, moje kráľovstvo, ktoré mi dal Boh, ťa uprednostňuje asikritom." 5
Asikrit – úradník, zamestnanec úradu.

Kráľ sa posadil a Michael padol na tvár, znova sa uklonil, vystúpil na trón, znova si kľakol a pobozkal cisárovi nohu.

Logotet 6
Logothete je prvým ministrom v Byzantskej ríši.

Hlasno oznámil: „Náš svätý kráľ, vedený Bohom, udelil Michaela asikritom! Všetci dvorania zborovo hovorili mnoho rokov cisárovi a potom „mnohé roky Asikritovi Michaelovi“.

Logothete priniesol kráľovi na striebornom podnose zlatú retiazku zdobenú drahými kameňmi. Cisár osobne položil reťaz na Michaela. Logothete vyhlásil, že cár poctí Michaela hodnosťou protospafarius, a opäť spievali mnoho rokov. Kráľ zostúpil zo svojho trónu a v sprievode svojej družiny vošiel do spálne susediacej s chrysothriklipom.

- No, si spokojný? spýtal sa John, keď po obrade odchádzal so svojím bratom.

"Teraz som šťastný, že sa to všetko skončilo, ale nebolo to v poriadku. Aká krásna reťaz! - Michail sa ako dieťa nevedel odtrhnúť od zlata, ktoré sa mu trblietalo na hrudi. – Môžem tieto šperky nosiť stále?

- Áno, máš pravdu. Koniec koncov, táto reťaz je znakom priradeným k hodnosti protospafarius. Doma ho však nikto nenosí, nosí sa len v paláci a celkovo pri slávnostných príležitostiach. No, teraz za mnou, musíte sa hlásiť u cisárovnej.

V tom čase prišiel jeden zo spiacich eunuchov a oznámil:

– Zvrchovaná cisárovná čaká na Asikrita a Protospafaria Michaela.

Ján zaviedol brata do gynécia, do ženskej časti paláca, zaviedol ho do siene, kde sedela cisárovná, a hlboko sa uklonil a odišiel. Kráľovná Zoya sedela na kresle s predĺženým vysokým operadlom; bol to trón, na ktorom sedela, keď prijímala hostí.

Michail sa od pása uklonil a povedal naučenú vetu: "Pozdravujem ťa, najmocnejšia kráľovná, teba, verná spoločníčka veľkého kráľa, mesiac nášho slnka, vrháš na neho a na nás svoje jemné svetlo. Čudujem sa tvoja krása, nielen telesná, ale aj duševná a duchovná. Keby tu bol prítomný Homér alebo Hésiodos, ani oni by nedokázali spievať tvoje cnosti, neexistujú slová, ktoré by vyjadrili tvoju láskavosť, čistotu tvojich myšlienok, vznešenosť tvojej duša, všetky tvoje kúzla mravné i fyzické.smrteľníci, mlčím, prajem ti, najmocnejšia, najmúdrejšia, najľudskejšia kráľovná, aby si vládla a prosperovala mnoho, mnoho rokov.

"Hovoríš veľmi dobre, Protospafarius Michael," odpovedala Zoja na tento pozdrav. „Som rád, že vás autokrat poctil hodnosťou. Tvojho brata poznáme už dlho - hodného, ​​dobrého človeka. A keďže ho poznáme, cítime k vám aj náklonnosť.

"Ďakujem, suverénna cisárovná," povedal Michail a uklonil sa. Bál sa pozrieť na Zoyu zblízka, no chcel sa na ňu lepšie pozrieť, pretože sa mu zdalo, že vyzerá ako žena, ktorú videl vo sne.

"Povedz mi, Protospatarius Michael," pokračovala kráľovná, "kráľ ti udelil asikrit, ako mi povedali, aké budú tvoje povinnosti?"

Michael sa v rozpakoch začervenal. Vôbec nevedel, aké povinnosti má asikrit, ale našiel sa a povedal:

- Moja služba nie je ľahká, ale v každom prípade čestná, pretože mi ju zveril autokrat. Hlavnou povinnosťou úradníka je plniť vôľu kráľa; Najprv sa o to postarám a dúfam, že si získam kráľovskú priazeň.

- Skúste a môžete si byť istý, že vás neopustíme. Autokrat je filantropický a svoju priazeň rozdáva tým, ktorí si to zaslúžia. V takom krásnom tele, ako je tvoje, musí byť krásna duša. Si spokojný so svojím osudom, Michael?

- Blížiť sa ku kráľom je blaženosť, ako nemôžem ďakovať osudu?

"Uvidíš niečo iné, Protospafarius Michael." Zoya zároveň hodila na mladého muža nežný pohľad. „Vedzte,“ pokračovala, „že sme vždy pripravení vás prijať a prispieť k vášmu šťastiu. Keď nás budete potrebovať, upozornite na to svojho brata Jána a on sa nám ohlási. Teraz choďte v pokoji, pamätajte na naše slová.

Michael sa uklonil a odišiel. Zoya sa s ním chcela rozprávať dlhšie - veľmi sa jej páčili Michailove červené líca a majestátny rast, ale etiketa to nedovolila. Trikrát zatlieskala rukami a do miestnosti vošla jej blízka patricijka Eustratia.

- Sú grily pripravené? spýtala sa nováčika.

„Všetko je pripravené, suverénna kráľovná.

– Priniesli ambru, aloe a iné vône z východu?

- Nie, neurobili, ale stále sú tam zvyšky ambry a aloe.

- To je strašné, to je zase nejaký druh intríg kráľa. Zistil, že míňam príliš veľa peňazí na voňavky. Zabúda, že som dcérou veľkého Konštantína, že nastúpil na trón a môže spravovať štátnu pokladnicu len preto, že som súhlasila so svadbou.

– Autokrat je starý a nedokáže pochopiť túžby a túžby kráľovnej.

– Áno, máte pravdu, Eustratia, ale toto je neopraviteľné.

„Kráľovná, na svete nie je nič nenapraviteľné; čo sa stalo, môže byť zničené.

„Je lepšie nemyslieť na nepríjemné veci. Teraz som mal Michaela, brata nášho Johna.

- Počul som o ňom. Čo, čo je on?

- Pekný, veľmi pekný; vyzerá ako socha Achilla, ktorá stojí v cisárovej spálni. Poznáte Konstantina Monomacha? Všetci ho považujú za pekného a Michail nie je o nič horší ako on. Len on je veľmi mladý.

No to je výhoda. Bude mať dvadsať rokov?

- Dvadsať? Áno, ale nie viac. Nuž, poďme, Evstratia, je čas pustiť sa do veci.

Vo vedľajšej miestnosti boli umiestnené grily a cisárovná, obklopená dvornými dámami, začala pripravovať arómy.