História pozná veľa múdrych ľudí, ktorých životná cesta bola nezvyčajná. Medzi nimi je Peter II Petrovič Negosh - vládca Čiernej Hory, mudrc a básnik. Stal sa zjednotiteľom a osvietencom svojej krajiny. Ľudia ho zbožňovali. Oceňovaný priateľmi a rešpektovaný nepriateľmi. E.P. Blavatská napísala, že bol posledným zasväteným kráľom Európy.
Pán, filozof a básnik
Narodil sa 1. novembra 1813 v horskej dedinke Negushi a pri krste dostal meno Radiva. Budúci panovník až do svojich 12 rokov trávil väčšinu času na hore Lovcen, kde pásol stádo oviec a rozjímal nad oblohou, husto posiatou hviezdami – lákavou, tajomnou * Ak niečo počas týchto rokov učil, tak len ústne tradície, ktoré sa rozprávali počas dlhých zimných večerov pri hladkej harfe.
Negosh bol synovcom čiernohorského panovníka Petra I., a preto sa jeho osud v okamihu zmenil: pán si ho zvolil za svojho nástupcu (vládcovia tejto krajiny zastupovali svetské aj duchovné autority, a preto sa nemohli oženiť a bol vybraný dedič medzi deťmi svojich bratov alebo iných príbuzných). Vtedy dostal Rada meno Peter II. av roku 1825 sa presťahoval do Cetinje k svojmu strýkovi, aby sa pripravil na svoj nástup na trón a povinnosti budúceho vládcu.
Jeho myseľ ako špongia absorbovala to, čo sa naučil: za dva roky chlapec prečítal všetky knihy v kláštornej knižnici a vo vedomostiach prekonal svojich mentorov. Poslali ho do iných kláštorov, ale znalosti tamojších učiteľov sa rovnako rýchlo vyčerpali. A následník trónu sa vrátil k svojmu strýkovi, ktorý musel hľadať skúsenejšieho človeka, ktorý by učil svojho neúnavného synovca, ktorého túžba po vedomostiach rástla a rástla. Teraz mal Peter možnosť študovať grécku filozofiu a mytológiu, nemeckú filozofiu, dejiny svojej a iných krajín, geografiu, literatúru, poľnohospodárstvo a vojenskú vedu. A keďže jeho učiteľ našiel v Čiernej Hore podobné črty ako Sparta, vychovával žiaka sparťanským spôsobom a snažil sa v ňom rozvinúť silu ducha a tela.
Negosh mal len 17 rokov, keď po smrti svojho strýka dostal svetskú a duchovnú autoritu a získal hodnosť metropolitu. Do Čiernej Hory, dovtedy takmer úplne izolovanej, prišlo osvietenie. Jeho nový vládca cestoval po Európe a reprezentoval svoju krajinu vo svete. Počas každej cesty vždy navštevoval knižnice a zoznamoval sa so všelijakými kultúrnymi prúdmi, ako mu hovorila jeho Duša, neúnavne hľadajúca nové a nové poznatky. Njegoš vo svojej malej krajine zriadil školy, postavil cesty, posilnil hranice, otvoril tlačiarne a transformoval aj štátny systém - namiesto doteraz prevládajúcej kmeňovej formy vlády zaviedol moderný senát a výkonné orgány.
Pohľadný, vznešený (takmer 2 m vysoký), odvážny, vzdelaný, disponujúci veľkou morálnou silou, zlomil srdce nejednej európskej princeznej. Ale v jeho srdci nezostalo miesto pre ženu: on sám poznal iba jednu lásku - svoju Čiernu Horu, jej ľud, za ktorý bol zodpovedný.
Negosh robil všetko s vášňou: písal, študoval a venoval sa štátnym záležitostiam, akoby predvídal, že jeho život bude nielen plodný, ale aj krátky. Zomrel v Cetinje 19. októbra 1851 na tuberkulózu, ktorá bola v tom čase nevyliečiteľná.
"Spolu s Rusmi sme dvesto miliónov," hovoria Čiernohorci a vtipne dodávajú: "A ak sa hory vyhladia železom, budeme mať veľkosť Ruska."
Za dlhoročné priateľstvo medzi týmito dvoma národmi vďačí v neposlednom rade Petrovi II. Njegoshovi. Vo veku 20 rokov si zo svojej prvej cesty do Ruska priniesol nezvyčajný náklad: tlačiarenské vybavenie a 11 truhlíc s knihami. Diela Karamzina, Žukovského, Puškina, Lomonosova, ale aj antických a európskych autorov tvorili veľkolepú knižnicu, ktorú mladý panovník usporiadal podľa Puškinovej predlohy v Michajlovskom. A Negoshovu pracovňu zdobil portrét jeho milovaného básnika.
Či sa stretli, zostáva záhadou. Vo februári 1837 v kláštore Svyatogorsk Njegosh našiel iba čerstvý hrob básnika a slúžil zaňho modlitbu. Áno, a sám pán opustil svet vo „veku Puškina“ - vo smrteľných 37 rokoch.
Zdá sa, že to bol posledný z tých panovníkov civilizovaného sveta, ktorí boli jadrom duchovného a svetského života svojho ľudu. Hoci sa nesnažil nikoho napodobňovať, ožil v ňom duch antických filozofov, vedel vidieť rôzne podoby javov a zbierať všetky najlepšie zrnká, disponoval morálnymi vlastnosťami svetobežníka, poetickou dušou a žilo v ňom odvážne srdce. Možno by v ňom Platón videl stelesnenie svojho archetypu ideálneho vládcu. A v každom prípade by Njegoš filozofa neposlal do vyhnanstva, ako to urobil staroveký vládca, práve naopak, prijal by ho s otvorenou náručou a túžbou učiť sa od človeka múdrejšieho, ako je on sám.
Na hore Lovcen bolo pre veľkého Čiernohorca postavené mauzóleum, aby aj po dokončení svojej pozemskej cesty mohol hľadieť na Kozmos, ktorý ho zaráža jeho nesmiernosťou a dokonalosťou, na nespočetné množstvo hviezd trblietajúcich sa na nočnej oblohe, pod ktorou prudké vetry chodia. Možno sa oheň jeho myšlienok prestal rútiť a trhať sa do neznámych oblastí nekonečna. Možno teraz našiel pokoj a odpovede na mnohé otázky, ktoré ho kedysi trápili. A tí, ktorí pokračujú v hľadaní odpovedí, môžu prísť do kontaktu so spriaznenou dušou, ktorá sa vyliala vo veršoch.
Na hore Lovcen v mauzóleu je socha Njegoša od Ivana Meštrovića. Za svoju prácu si sochár namiesto honoráru vypýtal kúsok syra a negušský prosciutto – „čo Negoš jedol“.
"Horská koruna"
Hlavným dielom Negosha je dramatická báseň „Koruna hory“, ktorá opisuje nielen vojnu medzi Srbmi a Turkami, ale aj históriu vzťahu medzi skutočným mužom a skutočnou ženou. Autor sa snažil ukázať spôsob života vtedajších Čiernohorcov a ich pohľad na svet okolo nich; jeho rozprávač sa často uchyľuje k obrazným, alegorickým výrazom, hovorí o tom, čo videl v iných častiach: nenachádza správne slová vo svojom jazyku, pretože v jeho krajine nič také neexistuje.
„Koruna hory“ sa dá nazvať ódou na hrdinstvo a odvahu, ale táto óda je hlboko lyrická, jej jazyk je plný metafor, ktoré zdôrazňujú humanistickú myšlienku básne. Njegos sa zamýšľa aj nad účelom človeka a ako ho čo najlepšie naplniť. Uvedomuje si dvojakú povahu života, nevyhnutnosť stretávania sa s pokušeniami a skúškami na ceste k cieľu. Iba ten, kto to pochopí a zasvätí všetky svoje činy a každý deň svojho života dosiahnutiu cieľa, ide proti všeobecne uznávanému, bude zapojený do večnosti:
Bez múky pieseň neznie,
bez múky šabľu nevykujete;
odvaha prekoná každé zlo,
ona je najsladším nápojom pre dušu,
z generácie na generáciu ľudia pijú túto vlhkosť.
Blahoslavený, kto má účasť na večnom živote,
taký statočný sa nenarodil nadarmo.
Nechajte lúč zhasnúť
ale prenikne cez hrúbku temnoty.
Každý, kto sa usiluje o skutočný život, a nie o jeho vzhľad, musí byť pripravený na po sebe nasledujúce obdobia svetla a temnoty a vo vzťahu k ich osudu - na úspechy a neúspechy.
Nikto ešte nevypil pohár medu,
nemať v ňom pohár žlče;
v pohári medu nemôže chýbať žlč,
necháme ich rozmiešať – bude sa piť ľahšie.
Pri plnení svojej životnej úlohy musí človek hľadať oporu nie vo vonkajších okolnostiach, ale v sebe. Keď viete, čoho ste schopní, je nedôstojné smútiť nad stratou pominuteľného, takého bezvýznamného v porovnaní s večným. Njegosh to ilustruje na príklade bojovníka, ktorý sa po strate milovanej zbrane cíti znevýhodnený a myslí si, že už nikdy nebude môcť bojovať ako predtým:
Stačí nakloniť hlavu k ramenu -
a dostanete novú zbraň.
Koniec koncov, vy ste Mandush Wolf! Vo vašich rukách
Akákoľvek zbraň bude smrteľná!
"Mikrokozmický lúč"
Z filozofického hľadiska je zaujímavé aj ďalšie dielo od Njegosha – „The Ray of the Microcosm“. Sú to jeho úvahy, jeho vnútorný monológ, napísaný v žánri filozofického eposu, ktorého témou je záhada Vesmíru a človeka ako jeho neoddeliteľnej súčasti.
Njegosh hovorí o tvorivom princípe, na ktorom spočíva vesmír. Je navždy v akcii: len čo sa zastaví, svet bude v moci večnej temnoty. Tento vesmírny poriadok sa ako v zrkadle odráža v prirodzenej harmónii. Príroda ako celok je živý organizmus, plod inšpirácie geniálneho Stvoriteľa, ktorý stvoril všetko živé. Krása je prítomná v samotnej dynamike stvorenia a evolúcia smeruje k dokonalosti: dokonalosť foriem, hudba sfér, harmónia rytmov v ich najvyššom prejave - to všetko hovorí o tvorivej sile prírody. Rozkaz, ktorému sa podriaďuje, nenecháva priestor pre zbytočné a nezmyselné, pretože on sám je analógom božskej podstaty. Negosh hovorí o božskom prejave ako o nekonečnom, zázračnom a nesmrteľnom. A keďže je jeho súčasťou aj človek, nemôže neobsahovať nejakú večnú časticu stvorenú božským duchom a zapustenú do nevečnej hmoty. Táto častica nepodlieha smrti a rozkladu, zakaždým sa objaví v novej forme, ako stromy, ktoré stratia svoje kvety a plody, ale vždy na jar opäť rozkvitnú.
Sme lúč svetla, objatí temnotou
Oh, toto je najvyššie tajomstvo
ako víchor, pripravený rozdrviť ducha, -
v hrobe sú kľúče tohto tajomstva.
Muž vidí, že je v reťaziach,
spomínajúc na slobodu
duša je vytrhnutá bleskom do neba;
ale reťaze krehkosti nepustia,
Chcú ich navždy držať v otroctve.
Tí, ktorí to nepochopia, budú večne blúdiť, nepoznajúc ani Stvoriteľa, ani zmysel existencie. A tento význam nemôže objaviť žiadna špeciálna veda, je potrebná ich syntéza.
Preto sa Negosh neunúva varovať ľudí, aby nezvyšovali falošné, čiastočné poznanie na kult, vedúci do púšte nevedomosti a v konečnom dôsledku k strate vlastnej podstaty. Človek musí bojovať s temnotou v sebe, aby ju osvietil lúčom poznania a dokázal odolať silám, ktoré sa snažia narušiť poriadok a harmóniu.
Stojí len za vašu svätú povinnosť
odmietnuť -
a večná temnota zavládne.
Človek zabudol, že je stvorením Stvoriteľa, a blúdi po cestách života, nechápe, odkiaľ prišiel a kam ide.
Muž ako v ťažkom sne:
vidí strašné príšery
sotva si to uvedomujú
nemať s ním nič spoločné.
Len keď sa povznesie nad seba, bude si môcť uvedomiť, čo je v ňom skutočne cenné a čo je len dočasnou schránkou pre tieto poklady.
Človek je iskra letiaca do neba a život je neustály boj. Peter II Negosh
Vyriešiť všetky krízy vedomia znamená práve nájsť najvyšší lúč ľudskej osobnosti. Pochádza zo zdroja spoločného všetkým živým veciam vo Vesmíre – nesmrteľného, životodarného zdroja. Negosh na konci svojho života napísal vetu vysvetľujúcu túto myšlienku: „Predstavoval som si ľudskú dušu ako centrum tajomného ohňa. Oddelená od tela sa mení na pohybujúci sa lúč, ktorý zapaľuje nesmrteľný plameň nášho večného života a blaženosti v nebi. A ďakujem Pánovi, že mu pomohol objaviť tento lúč v sebe a spoznať svoju nesmrteľnú časť. Až toto poznanie umožnilo Njegošovi pochopiť nielen zmysel života, ale aj zmysel smrti. "Ďakujem Ti, Bože, že si mi dal na Zemi telo aj dušu, a tým si ma odlíšil od miliónov iných."
Mysliteľ v duchu renesancie
Napriek tomu, že Negosh sa narodil a zomrel v 19. storočí, možno o ňom hovoriť ako o homo universalis renesancie, ako o mysliteľovi v duchu renesancie - žil a tvoril rovnako ako oni.
Predstavte si Čiernu Horu, po stáročia sužovanú jednou či druhou vojnou, takmer odrezanú od zvyšku sveta – zmeny, ktoré tu za tohto vládcu nastali, sa naozaj dajú nazvať obrodou. Čiernohorci, ktorí Bibliu len ako-tak poznali, získali vďaka svojmu majstrovi vlastné posvätné knihy, ktoré učili správnemu životu v jazyku, ktorému rozumeli. Slová ľudskosť a hrdinský duch teraz hrdo niesli na svojich transparentoch všetci ľudia.
Dobré pre toho, kto vedel, pre čo žije - bude žiť navždy! Nápis na náhrobnom kameni Njegoša
Negosh, ktorý vedel o pokušeniach a pasciach, do ktorých je človek vtiahnutý svojou fyzickou povahou a ktoré je potrebné prekonať na ceste duchovnej dokonalosti, zostal verný etickému optimizmu a v každom zo svojich diel zdôrazňoval: „Slnko spravodlivosti osvetľuje zem“, „reťaze otrokov boli odľahčené“. Počas svojho života sa zbavil vlastných reťazí a pomohol zbaviť sa ich aj mnohým svojim čitateľom.
Na záver tohto článku si zopakujme jeho slová na rozlúčku, ktoré pre neho neboli len slovami, ale vyjadrením zmyslu celého jeho, aj keď krátkeho života, ktorý vpísal svetlú stránku do zlatej knihy ľudských dejín:
Vzkriesenie si pošliapal smrť,
Nebo je pre teba plné chvály
zem oslavuje svojho spasiteľa.
Stáva sa, že príbuzní pripravia dieťa na určitú rolu či povolanie v domnení, že si vyberú správne, no náhly zvrat osudu môže ukázať, že sa mýlili. Hlavnou vecou v takejto situácii je vidieť prozreteľnosť Božiu v takom obrate a vyvodiť správne závery ...
Peter I. Petrovič, vládca Čiernej Hory na prelome 18. a 19. storočia, prezývaný Tsetinský, bol podľa miestnej tradície biskupom – metropolitom-pánom. Nemal žiadne vlastné deti a musel sa ustanoviť za dediča z malej rodiny Négosovcov, ktorá krajine vládla dlhé roky.
Vyberal si Petra veľmi dlho. Nemal právo urobiť chybu – závislá Čierna Hora bola v ťažkej situácii, neustále na ňu útočili nepriatelia. Na jednej strane - Osmanská ríša, na druhej strane - Francúzsko a Rakúsko. Štát rozbíjali aj vnútorné rozpory. Zvládol to len bystrý a odhodlaný človek s pevnou rukou a nezlomnou vôľou. Peter stál na čele Čiernej Hory v nepokojných časoch, keď bola krajina po vláde podvodníka vykrvácaná. Metropolita Vladyka urobil pre svoj ľud veľa, obnovil štát a odolal nepriateľom. Peter si dokonale predstavoval, čomu bude musieť jeho dedič čeliť, a takýto osud neprial nikomu zo svojich príbuzných.
Nakoniec jeho voľba padla na jeho synovca Georgea, ktorý bol od detstva trénovaný na hlavu štátu. Zdalo sa, že mladý muž dokonale vyhovuje všetkým požiadavkám: je odvážny, inteligentný, nezávislý, nie je mu ľahostajný osud svojej vlasti. Len jeho prílišná vášeň pre vojenské vedy bola trápna. Ale je to prekážka? Naopak, pomoc, pretože Čierna Hora neustále bojovala za svoju nezávislosť. Peter sa dlho pozorne pozeral na Georga a rozhodol sa, že pre krajinu neexistuje lepší vládca. Mladý muž sa začal pripravovať na svoju budúcu službu a bol poslaný do Ruska, hlavného spojenca Čiernej Hory, na špeciálny výcvik.
Po nejakom čase prišiel list od Georga. Oznámil, že sa napokon rozhodol sám a vzdal sa čiernohorského trónu. Vojenská služba mu bola oveľa bližšia a mladík uprednostnil dráhu dôstojníka, ktorý sa venoval armáde. Vladyka Peter pri čítaní svojho listu sa smutne usmial. Georga sa nikdy nepýtali, čo chce, hoci mladý muž bol svojvoľný. Našťastie si sám uvedomil, že rola vládcu mu nesedí a našiel si pre seba lepšiu cestu. Metropolita Peter však netrval na svojom a videl v odmietnutí Georga Božiu vôľu. Teraz už pán-vládca nepochyboval, že nástupcom by sa mal stať ďalší synovec, Radiva.
Takáto voľba sa môže zdať mimoriadne čudná. Radivoj sa narodil v dedine Négushi v roľníckej rodine, hoci jeho otec bol z panovníckeho rodu. Chlapec do dvanástich rokov pásol ovce a na iný ako sedliacky osud ani nepomyslel. V okamihu sa mu však zmenil celý život.
Súhlasil s návrhom strýka Radivy. Skeptici pochybovali o schopnosti takého mladého muža stať sa dobrým vládcom. Metropolita Peter však pri pohľade do jeho obrovských, tak detských a nevinných očí videl mimoriadnu nezlomnosť a cieľavedomosť. Vladyka, ktorý dôveroval Božej prozreteľnosti, sa tentoraz nemýlil. Radivoi bol poslaný do kláštornej školy a do roka, keď nevedel čítať a písať, predbehol všetkých svojich rovesníkov vo vyučovaní. Potom sa chlapec vrátil k svojmu strýkovi a strávil tri roky vedľa neho a učil sa múdrosti verejnej správy.
Metropolita Peter Tsetinsky, úprimne znepokojený Čiernou Horou, zomieral pokojne. Vedel, že má skutočne dôstojného nástupcu. Sedemnásťročný Radivoj sa po smrti svojho strýka stal mníchom s menom Peter a nastúpil na trón. Nikdy nesklamal nádeje svojho strýka. Peter II pokračoval vo svojej práci a bránil krajinu pred útočníkmi, snažil sa uzdraviť samotné srdce štátu. Otvoril školy a tlačiarne, posilnil hranice, nastolil nové, modernejšie vlády.
Vďaka svojim rozsiahlym aktivitám zameraným na dobro krajiny je Peter II., podobne ako jeho strýko Peter Tsetinsky, považovaný za jedného z najväčších panovníkov Čiernej Hory. Mimochodom, veľkým politikom a vládcom sa stal aj pravnuk Petra II., prvého kráľa Čiernej Hory Nikola Petrovič-Négosh, prezývaný „svokor Európy“. Dve z jeho dcér sa vydali za veľkovojvodov z dynastie Romanovcov. Na prelome 19. a 20. storočia dovedna vládol krajine, dlho si udržiaval jej nezávislosť v neskutočne ťažkých podmienkach. Toto je však samostatný rodinný príbeh.
Metropolita Peter Tsetinsky je dnes uctievaný Srbskou pravoslávnou cirkvou ako svätý a jeho neporušiteľné relikvie sú v kláštore Tsetinsky. Diskutuje sa aj o otázke kanonizácie Petra II. Petroviča-Niegoša. História Négosovcov jasne ukazuje, aké úžasné blahodarné dôsledky nielen pre ich rodinu, ale aj pre celý štát, pre Cirkev, môže byť len jediné správne rozhodnutie, nie z túžby trvať na svojej rodičovskej vôli. ale z lásky k dieťaťu a dôvery v Božiu vôľu.
Podľa jeho testamentu bol pochovaný na vrchole hory Lovcen v kaplnke. Počas socialistickej Juhoslávie bolo namiesto kaplnky postavené mauzóleum.
zachovanie pamäti
Napíšte recenziu na článok "Peter II Petrovič"
Poznámky
Odkazy
Úryvok charakterizujúci Petra II Petroviča
Po rozhovore s vyšším francúzskym dôstojníkom, ktorý vyšiel spoza domu s vreckovkou na meči a oznámil, že sa vzdávajú, Dolokhov zostúpil z koňa a nehybne pristúpil k Peťovi s roztiahnutými rukami."Pripravený," zamračil sa a prešiel cez bránu, aby sa stretol s Denisovom, ktorý sa k nemu blížil.
- Zabitý?! zvolal Denisov, vidiac z diaľky jemu známu, nepochybne mŕtvu polohu, v ktorej ležalo Peťovo telo.
"Pripravený," zopakoval Dolokhov, akoby mu vyslovenie tohto slova dalo potešenie, a rýchlo odišiel k väzňom, ktorí boli obklopení zosadnutými kozákmi. - Neberieme! kričal na Denisova.
Denisov neodpovedal; došiel k Peťovi, zosadol z koňa a trasúcimi sa rukami otočil k nemu už tak bledú Peťovu tvár, zafarbenú krvou a blatom.
"Som zvyknutý na všetko sladké." Vynikajúce hrozienka, vezmi si ich všetky,“ spomenul si. A kozáci sa prekvapene pozreli späť na zvuky podobné štekotu psa, s ktorým sa Denisov rýchlo odvrátil, podišiel k plotu z prútia a schmatol ho.
Medzi ruskými zajatcami, ktorých zajali Denisov a Dolokhov, bol aj Pierre Bezukhov.
O partii väzňov, v ktorej bol Pierre, počas celého svojho pohybu z Moskvy neexistovali žiadne nové príkazy francúzskych úradov. 22. októbra už táto strana nebola s jednotkami a konvojmi, s ktorými opustila Moskvu. Polovicu konvoja so strúhankou, ktorý ich nasledoval na prvé prechody, kozáci odbili, druhá polovica išla dopredu; peších kavaleristov, ktorí išli vpredu, nebolo už ani jedného; všetky zmizli. Delostrelectvo, pred ktorým bolo možné vidieť prvé prechody, teraz nahradil obrovský konvoj maršala Junota sprevádzaný Vestfálcami. Za väzňami bol konvoj jazdeckých vecí.
Z Vjazmy francúzske jednotky, ktoré predtým pochodovali v troch kolónach, teraz pochodovali na jednej hromade. Príznaky neporiadku, ktoré si Pierre všimol pri prvej zastávke z Moskvy, teraz dosiahli posledný stupeň.
Cesta, po ktorej išli, bola z oboch strán vydláždená mŕtvymi koňmi; otrhaní ľudia, zaostávajúci za rôznymi tímami, neustále sa menili, potom sa pridali, potom opäť zaostávali za pochodujúcou kolónou.
Niekoľkokrát počas ťaženia došlo k falošným poplachom a vojaci konvoja zdvihli zbrane, strieľali a bezhlavo bežali, navzájom sa rozdrvili, ale potom sa znova zhromaždili a navzájom sa karhali z márneho strachu.
Tieto tri zhromaždenia, pochodujúce spoločne – jazdecký sklad, sklad väzňov a Junotov konvoj – stále tvorili niečo samostatné a integrálne, hoci obe, aj to druhé a tretie sa rýchlo rozplynuli.
Vo vozovni, ktorá mala najprv stodvadsať vozňov, teraz nebolo viac ako šesťdesiat; zvyšok bol zavrhnutý alebo opustený. Junotov konvoj bol tiež opustený a niekoľko vagónov bolo zajatých späť. Tri vagóny vyplienili zaostalí vojaci z Davoutovho zboru, ktorí pribehli. Z rozhovorov Nemcov sa Pierre dopočul, že na tento konvoj bolo umiestnených viac stráží ako na zajatcov a že jedného z ich kamarátov, nemeckého vojaka, zastrelili na rozkaz samotného maršala, pretože maršálovi patrila strieborná lyžička bol nájdený u vojaka.
Mauzóleum Petra II. Petrovića-Njegoša je zaradené do zoznamu úžasných miest v Čierna Hora, ktorú treba navštíviť. Toto miesto možno nazvať srdcom Čiernej Hory. Turisti a Čiernohorci sem chodia nielen vzdať hold Petrovi ll Petrovič Negoš, n a užite si krásny výhľad, ktorý sa otvára z vyhliadkovej plošiny pri mauzóleu Mount Lovcen (1 657 metrov).
V Čiernej Hore je veľa národných hrdinov a výnimočných ľudí, ale prečo Peter II Petrovič Negosh dostal takú poctu - byť najobľúbenejším a najuznávanejším vládcom tejto malej krajiny?
Peterll
Petrovič Negoš
(1813-1851)
bol synovcom metropolitu a vladyku Petra l Negosh, po ktorého smrti on sám sa stal vládcom ó Čiernej Hory. Peter II Petrovič vynaložil všetko úsilie, aby zjednotil Čiernu Horu a stal sa nezávislým štátom oslobodeným od tureckého jarma. Jeden z nepriateľov Čiernej Hory, Ali Pasha Rizvanbegovič, s úctou hovoril o Petrovi II. Turkom: „Vy Turci nechápete, kto a aký vládca; a - prisahám pri Bohu a jeho zákonoch - toto je prvý zákaz z Kosova, “myslel tým, že od bitky o Kosovo (15. júna 1389) neboli žiadni takí veľkí ľudia. Sám Peter Negosh upozornil Turkov, že najznámejšími tureckými miestodržiteľmi, ktorí predvádzali svoje činy na strane nepriateľa Srbska a Čiernej Hory, boli Srbi, ktorí konvertovali na islam a vo svojom pôvode prisahali vernosť Osmanskej ríši.
Peter II je dodnes vynikajúcim básnikom srbskej literatúry. Jeho najznámejšie diela sú: „Svobodiada“, „Predvádzač Stepan Malý“, „Tvár tureckej zúrivosti“, „Pustovník Tsetinského“, „Lúč mikrokozmu“ a báseň „Koruna hory“ je považovaný za jeho najlepší výtvor.
Aby si zahynul, had ľudského rodu,
Kto otrávil národy zlobou!
Alebo ti polovica sveta nestačila,
Že si jedom svojej zatratenej duše
A napľuješ na tento kameň?
Srbsko sa nestalo obeťou?
Od Dunaja k moru?
"Mountain Crown" (1847)
V Čiernej Hore je Njegosova báseň „Koruna hory“ na druhom mieste po Svätom písme. Toto je skutočná encyklopédia života Čiernej Hory, z ktorej sa môžete dozvedieť o rodinnom spôsobe života, rituáloch a zvykoch, poverách a predsudkoch, histórii obyvateľov Čiernej Hory, názoroch na iné krajiny a ďalšie. Mnohé diela Petra Njegosha odhaľujú jeho prorocký dar, zrejme preto sú stále aktuálne. Do "horskej koruny" v Európe si mysleli, že Čierna Hora je krajina divokých barbarov, brloh lupičov a kanibalov.
„Čiernohorci? Čo?"
Bonaparte sa spýtal:
"Veru, eh: tento kmeň je zlý."
Nebojíte sa našich síl?
A.S. Puškin "Bonaparte a Čiernohorci"
Petra Negoša možno prirovnať k takému veľkému básnikovi, akým je pre ruský ľud napríklad Alexander Sergejevič Puškin. Vladyka dobre poznal Puškinove diela a videl v ňom nielen talentovaného spisovateľa a básnika, ale aj predstaviteľa ruskej národnej kultúry. Puškinovi venoval svoju zbierku ľudových piesní „Serbian Mirror“.
V roku 1845 Peter II Negosh odkázal, aby bol pochovaný v kaplnke na hore Lovcen. Kaplnka sa dodnes nezachovala, zničili ju Rakúšania pri okupácii Čiernej Hory v roku 1916. Boli odstránené telesné pozostatky Petra II do kláštora Cetinje.
Po prvej svetovej vojne v roku 1925 boli jeho telesné pozostatky opäť uložené na hore v novopostavenej kaplnke. A opäť vojna prinútila preniesť pozostatky Negosha do kláštora Cetinje, pretože kaplnka bola poškodená počas bombardovania talianskymi jednotkami.
Pri príležitosti 100. výročia úmrtia Petra Njegoša sa miestne úrady rozhodli kaplnku zbúrať a postaviť mauzóleum. Čiernohorci boli proti, lebo to nebolo po vôli Petra Petroviča. Ale rozhodnutie padlo a chorvátsky architekt Ivan Meštrović sa pustil do práce. V roku 1974 bolo postavené a sprístupnené mauzóleum na vrchole hory Lovcen.
K mauzóleu Petra Negosha vedie 461 schodov a 80-metrový tunel.
Na hornej platforme mauzóleum návštevníkov vítajú dve mramorové sochy – ženské postavy v národnom odeve. Vo vnútri sa nachádza žulová socha Petra II Negosh je vysoký 3,74 metra. Strop nad hlavou čiernohorského pána tvoria malé zlaté platničky. Za touto sochou je schodisko vedúce do krypty, tu je sarkofág s pozostatkami Petra ll Petrovič.
V blízkosti mauzólea sa nachádza vyhliadková plošina s nádherným výhľadom na Čiernu Horu.
akodostať sa tamdo Petrovho mauzóleall Negosh
Mauzóleum Negosh sa nachádza v. Najbližšie mesto - Cetinje. Hoci je Cetinje len 7 km od parku, autobusy sem nechodia.
Taxíkom
Do mesta Cetinje sa dostanete medzimestským autobusom. Svoje služby tu ponúka množstvo taxikárov. Za 20-25 eur vás odvezú do mauzólea Negosh a privezú späť do Cetinje.
Autom
Bude to stáť od 23 eur na deň. Odporúča sa byť profesionálnym vodičom, keďže cesta k mauzóleu je veľmi úzka a serpentínovitá do kopca.
Do národného parku Lovcen vedie cesta cez Cetinje, z ktorej musíte ísť dolu Lovćenskou ulicou smerom na Lovcen.
Vstup do mauzólea Njegosh- 3 eurá.
Exkurzia Maxi Čierna Hora (Cetine + Lovcen + Negushi)
Dospelí (12+) – 35 EUR
Deti (4 - 11) - 20 eur
Deti (0 - 3) so sedačkou - 20 eur
Počas poznávacieho zájazdu sa zoznámite s históriou a tradíciami Čiernej Hory. Navštívte bývalé hlavné mesto Cetinje a kláštor Cetinje, v ktorom sa nachádza Pravá ruka sv. Jána Krstiteľa – tri prsty jeho pravej ruky, ktorými pokrstil Ježiša Krista. Na dedine Negushi ochutnáte prosciutto (údenú bravčovú šunku), lahodný syr Negush a miestnu medovinu a na želanie aj rakiu. Cestou do Lovcenu uvidíte zhora záliv Boka Kotor. V národnom parku Lovcen, na druhom najvyššom pohorí Čiernej Hory (1650 m), sa nachádza Mauzóleum Petra II Petroviča Negoša, vládca Čiernej Hory. Z vyhliadkovej plošiny pri mauzóleu sa otvára nádherná panoráma Čiernej Hory.
Na cestu do Čiernej Hory budete potrebovať zdravotné poistenie
Výletný Jeep – Safari v Čiernej Hore
Dospelí (12+) – 70 EUR
Deti (0 - 11) so sedačkou - 45 eur
Deti (0 - 3) bez miestenky - zdarma
V stredy
Táto prehliadka je pre tých, ktorí milujú outdoorové aktivity. Výlet sa koná na území Národného parku Biogradska Gora. Národný park si užijete úplne novým spôsobom. Uvidíte, prečo bola Belasitsa vyhlásená za jeden z najkrajších národných parkov v Európe. Exkurziaprechádza miestami, kde sa nedá cestovať autobusom alebo bežným autom. Ide o jeden z najzaujímavejších poznávacích zájazdov v Čiernej Hore s aktívnym oddychom.
Exkurzia do Albánska (Tirana a Shkoder)
Dospelí (12+) – 40 EUR
Deti (0 - 11) s miestenkou - 20 eur
Deti (0 - 3) bez miestenky - zdarma
V pondelok a štvrtok
G občania Ruska, Kazachstanu, Ukrajiny a Bieloruska nie je potrebné žiadne vízum na výlet do Albánska. Navštívite dve starobylé mestá Albánska - Shkodra a Tirana. Shkodra je mesto s bohatým historickým a kultúrnym dedičstvom, je to jedno z hlavných miest krajiny. Prehliadku mesta Shkoder bude viesť sprievodca z Albánska. Ďalej sa vydáte do hlavného mesta Albánska – Tirany. Hlavnými atrakciami Tirany sú námestie Skenderbek, divadlo opery a baletu, katedrála zmŕtvychvstania Krista a mešita Efem Bey. Budete mať čas na prehliadku mesta so sprievodcom, čas na obed a nákupy.
Paragliding nad Budvou a Sveti Stefan
Dospelí a deti (7+) - 65 eur
Denne
Padákový klzák je ultraľahké lietadlo, ktoré štartuje pomocou ľudských nôh. Rozdiel medzi padákovým klzákom a padákom je v tom, že padákový klzák je určený len na lietanie. Paragliding v Čiernej Hore prebieha v tandeme so skúsenými licencovanými inštruktormi. Začiatok letu nad Budvanskou riviérou na vrchu Braichi, ktorý je vzdialený 15 minút jazdy od Budvy/Becici/Rafailovici. Do 30-45 minút si užijete voľný let s krásnym výhľadom na Čiernu Horu. Potom choďte dole na pláž v Becici.Denne
Potápanie v Čiernej Hore je obľúbené. Jacques Ak Cousteau raz povedal, že čistejšiu a priehľadnejšiu vodu ako Jadran, z Čiernej Hory a Chorvátska, v živote nevidel. Priehľadnosť vody dosahuje 55 - 60 m. Potápanie v týchto miestach je známe v celej Európe. V pobrežných vodách sa môžete kúpať medzi útesmi a koralmi, preskúmať niekoľko zaujímavých archeologických nálezov: potopené rakúsko-uhorské a nemecké lode, podvodné jaskyne, ponorky, lode a rôzne ryby.
Individuálny výlet po mori na jachte s kapitánom
Prenájom jachty s kapitánom už od 345 eur
Denne
Jednotlivé trasy od 4 do 8 hodín
Jachting je vždy živým zážitkom, ktorý sa nedá ničím nahradiť a spomienka na plavbu loďou na jachte zostane dlho. Fanúšikov výletov loďou na jachte zaujme malebné pobrežie Jadranského mora a záliv Kotor, kde môžete vidieť delfíny. Jachty poskytujú všetko pre pohodlný pobyt. Každá jachta má WC, sprchu, kabínku na prebaľovanie, uteráky, riad, kúpacie potreby, rybárske potreby. Výlet loďou na jachte je vhodný pre tých, ktorí plánujú dovolenku s malými deťmi (neochorie).
PETER NEGOSH
História pozná veľa múdrych ľudí, ktorých životná cesta bola nezvyčajná. Medzi nimi je Peter II Petrovič Negosh - vládca Čiernej Hory, mudrc a básnik. Stal sa zjednotiteľom a osvietencom svojej krajiny. Ľudia ho zbožňovali. Oceňovaný priateľmi a rešpektovaný nepriateľmi. E.P. Blavatská napísala, že bol posledným zasväteným kráľom Európy.
Pán, filozof a básnik
Narodil sa 1. novembra 1813 v horskej dedinke Negushi a pri krste dostal meno Radiva. Budúci panovník do 12 rokov trávil väčšinu času na hore Lovcen, kde pásol stádo oviec a rozjímal nad oblohou, husto posiatou hviezdami - lákavou, tajomnou * Ak niečo počas týchto rokov učil, tak len ústne tradície, ktoré sa rozprávali počas dlhých zimných večerov pri hladkej harfe.
Negosh bol synovcom čiernohorského panovníka Petra I., a preto sa jeho osud v okamihu zmenil: pán si ho zvolil za svojho nástupcu (vládcovia tejto krajiny zastupovali svetské aj duchovné autority, a preto sa nemohli oženiť a bol vybraný dedič medzi deťmi svojich bratov alebo iných príbuzných). Vtedy dostal Rada meno Peter II. av roku 1825 sa presťahoval do Cetinje k svojmu strýkovi, aby sa pripravil na svoj nástup na trón a povinnosti budúceho vládcu.
Jeho myseľ ako špongia absorbovala to, čo sa naučil: za dva roky chlapec prečítal všetky knihy v kláštornej knižnici a vo vedomostiach prekonal svojich mentorov. Poslali ho do iných kláštorov, ale znalosti tamojších učiteľov sa rovnako rýchlo vyčerpali. A následník trónu sa vrátil k svojmu strýkovi, ktorý musel hľadať skúsenejšieho človeka, ktorý by učil svojho neúnavného synovca, ktorého túžba po vedomostiach rástla a rástla. Teraz mal Peter možnosť študovať grécku filozofiu a mytológiu, nemeckú filozofiu, dejiny svojej a iných krajín, geografiu, literatúru, poľnohospodárstvo a vojenskú vedu. A keďže jeho učiteľ našiel v Čiernej Hore podobné črty ako Sparta, vychovával žiaka sparťanským spôsobom a snažil sa v ňom rozvinúť silu ducha a tela.
Negosh mal len 17 rokov, keď po smrti svojho strýka dostal svetskú a duchovnú autoritu a získal hodnosť metropolitu. Do Čiernej Hory, dovtedy takmer úplne izolovanej, prišlo osvietenie. Jeho nový vládca cestoval po Európe a reprezentoval svoju krajinu vo svete. Počas každej cesty vždy navštevoval knižnice a zoznamoval sa so všelijakými kultúrnymi prúdmi, ako mu hovorila jeho Duša, neúnavne hľadajúca nové a nové poznatky. Vo svojej malej krajine Njegos zriadil školy, postavil cesty, posilnil hranice, otvoril tlačiarne a tiež transformoval štátny systém - namiesto kmeňovej formy vlády, ktorá prevládala doteraz, zaviedol moderný senát a výkonné orgány.
Pohľadný, vznešený (takmer 2 m vysoký), odvážny, vzdelaný, disponujúci veľkou morálnou silou, zlomil srdce nejednej európskej princeznej. Ale v jeho srdci nezostalo miesto pre ženu: on sám poznal iba jednu lásku - svoju Čiernu Horu, jej ľud, za ktorý bol zodpovedný.
Negosh robil všetko s vášňou: písal, študoval a venoval sa štátnym záležitostiam, akoby predvídal, že jeho život bude nielen plodný, ale aj krátky.
Zomrel v Cetinje 19. októbra 1851 na tuberkulózu, ktorá bola v tom čase nevyliečiteľná.
"Spolu s Rusmi sme dvesto miliónov," hovoria Čiernohorci a vtipne dodávajú: "A ak sa hory vyhladia železom, budeme mať veľkosť Ruska."
Za dlhoročné priateľstvo medzi týmito dvoma národmi vďačí v neposlednom rade Petrovi II. Njegoshovi. Vo veku 20 rokov si zo svojej prvej cesty do Ruska priniesol nezvyčajný náklad: tlačiarenské vybavenie a 11 truhlíc s knihami. Diela Karamzina, Žukovského, Puškina, Lomonosova, ale aj antických a európskych autorov tvorili veľkolepú knižnicu, ktorú mladý panovník usporiadal podľa Puškinovej predlohy v Michajlovskom.
A Negoshovu pracovňu zdobil portrét jeho milovaného básnika. Či sa stretli, zostáva záhadou.
Vo februári 1837 v kláštore Svyatogorsk Njegosh našiel iba čerstvý hrob básnika a slúžil zaňho modlitbu. Áno, a samotný pán opustil svet vo „veku Puškina“. - smrteľne 37.
Samotný Njegosh venoval ruskému básnikovi pozoruhodnú báseň „Tiene Alexandra Puškina“. Práve ona otvorila antológiu hrdinských srbských piesní, ktorú zostavil čiernohorský panovník „Srpsko ogledalo“ (Belehrad, 1845), v ktorej niektoré piesne patrili jemu.
TIENE ALEXANDRA PUSHKINA
Nad mnohookou klenbou hviezd a pod najvyššou sférou oblohy, kde ľudské oko nedosiahne mladé slnká trvalého zrodu - vyrazené z pazúrika rukou stvoriteľa, padajú v rojoch - tam sa zrodil váš génius a pomazaný poéziou; z miest, kde svitá, tvoj génius priletel k ľuďom. Všetko, čo hrdinstvo dokáže, kladiem na nádherný oltár, venujem ho tvojmu svätému popole, šťastný spevák svojho veľkého ľudu.
Mount Lovcen - Mauzóleum Petra Negosha
