Staroveká Čína je najstaršia kultúra, ktorá dodnes prakticky nezmenila spôsob života. Múdri čínski vládcovia boli schopní viesť veľkú ríšu počas tisícročí. Poďme sa rýchlo pozrieť na všetko v poriadku.

Starovekí ľudia sa pravdepodobne dostali do východnej Ázie pred 30 000 až 50 000 rokmi. V súčasnosti boli v čínskej jaskyni lovcov a zberačov objavené kusy keramiky, keramiky, približný vek jaskyne je 18 tisíc rokov, ide o najstaršiu nájdenú keramiku.

Historici sa domnievajú, že poľnohospodárstvo sa objavilo v Číne okolo roku 7000 pred Kristom. Prvou plodinou bolo obilie zvané proso. V tomto období sa začala pestovať aj ryža a možno sa ryža objavila o niečo skôr ako proso. Keď poľnohospodárstvo začalo poskytovať viac potravín, počet obyvateľov začal pribúdať, a to ľuďom umožnilo vykonávať aj inú prácu ako neustále zháňanie potravy.

Väčšina historikov súhlasí s tým, že čínska civilizácia vznikla okolo roku 2000 pred Kristom okolo Žltej rieky. Čína sa stala domovom jednej zo štyroch raných civilizácií. Čína je iná ako ostatné civilizácie, kultúra, ktorá sa vyvinula, zostala dodnes, samozrejme, počas tisícročí nastali zmeny, ale podstata kultúry zostala.

Ostatné tri civilizácie zanikli alebo boli úplne pohltené a asimilované novými ľuďmi. Z tohto dôvodu ľudia hovoria, že Čína je najstaršou civilizáciou na svete. V Číne sa rodiny, ktoré ovládali pôdu, stali vodcami rodinných vlád nazývaných dynastie.

Dynastie Číny

História Číny od staroveku do predminulého storočia bola rozdelená do rôznych dynastií.

dynastia Xia

Dynastia Xia (2000 pred Kristom – 1600 pred Kr.) bola prvou dynastiou v čínskej histórii. Jej obdobie trvalo asi 500 rokov a zahŕňalo kráľovstvo 17 cisárov – cisár je rovnaký ako kráľ. Ľudia Xia boli farmári a vlastnili bronzové zbrane a hlinený riad.

Hodváb je jedným z najdôležitejších produktov, ktoré Čína kedy vytvorila. Väčšina historikov súhlasí s tým, že dynastia Xia vyrábala hodvábne oblečenie, hoci výroba hodvábu mohla začať oveľa skôr.

Hodváb sa vyrába ťažbou kukly hodvábneho hmyzu. Každý kokon dáva jednu hodvábnu niť.

Nie všetci historici súhlasia s tým, že Xia bola skutočná dynastia. Niektorí veria, že príbeh Xia je len mýtický príbeh, pretože niektoré body nezodpovedajú archeologickým objavom.

dynastie Shang

Dynastia Shang (1600 pred Kristom – 1046 pred Kr.) bol pôvodne klan žijúci pozdĺž Žltej rieky počas dynastie Xia. Klan je skupina veľmi blízkych rodín, ktoré sú často vnímané ako jedna veľká rodina. Shang dobyli krajinu Xia a získali kontrolu nad čínskou civilizáciou. Dynastia Shang trvala viac ako 600 rokov a bola vedená 30 rôznymi cisármi.

Shang boli najstaršou čínskou civilizáciou, ktorá po sebe zanechala písomné záznamy, ktoré boli napísané na pancieroch korytnačiek, kostiach dobytka alebo iných kostiach.

Kosti sa často používali na určenie toho, akú povahu alebo chcú. Ak cisár potreboval poznať budúcnosť, povedať, ktorý „kráľ bude mať syna“ alebo „či začať vojnu“, asistenti vyryli otázky do kostí a potom ich rozohriali na praskliny. Čiary trhlín rozprávali želania bohov.

Počas dynastie Shang ľudia uctievali mnohých bohov, pravdepodobne ako starí Gréci. Veľmi dôležité bolo aj uctievanie predkov, pretože verili, že členovia ich rodiny sa po smrti stanú božskými.

Je dôležité pochopiť, že v rôznych častiach Číny v rovnakom čase ako Shang existovali aj iné menšie čínske rodiny, ale zdá sa, že Shang boli najpokročilejší, pretože po sebe zanechali veľa písania. Shang boli nakoniec porazení klanom Zhou.

dynastia Zhou

Dynastia Zhou (1046 pred Kr. – 256 pred Kr.) trvala dlhšie ako ktorákoľvek iná dynastia v čínskej histórii. Kvôli rozkolu v dynastii sa Zhou časom rozdelil na časti nazývané Západný Zhou a Východný Zhou,.

Zhou bojovali proti inváznym armádam zo severu (Mongolom), stavali veľké kopy z hliny a kameňa ako bariéry, ktoré spomaľovali nepriateľa – to bol prototyp Veľkého múru. Kuša bola ďalším vynálezom tejto doby – bola mimoriadne účinná.

Počas Zhou sa začala doba železná v Číne. Zbrane so železnými hrotmi boli oveľa silnejšie a železný pluh pomohol zvýšiť produkciu potravín.

Všetka poľnohospodárska pôda patrila šľachte (bohatým). Šľachtici umožnili roľníkom obhospodarovať pôdu, podobne ako feudálny systém, ktorý sa v Európe rozvinul počas stredoveku.

Vznik čínskej filozofie

Počas dynastie Zhou sa vyvinuli dve hlavné čínske filozofie: taoizmus a konfucianizmus. Veľký čínsky filozof Konfucius vyvinul spôsob života, ktorý sa nazýva konfucianizmus. Konfucianizmus hovorí, že všetci ľudia môžu byť vyškolení a zdokonaľovaní, ak nájdete správny prístup.

Základné postuláty: ľudia by sa mali zamerať na pomoc druhým; rodina je najdôležitejšou hodnotou; najuznávanejší sú starší spoločnosti. Konfucianizmus je dôležitý aj dnes, no v Číne sa rozšíril až za dynastie Han.

Zakladateľom taoizmu bol Laozi. Taoizmus je všetko, čo nasleduje po „tao“, čo znamená „cesta“. Tao je hybnou silou všetkých vecí vo vesmíre. Symbol Yin Yang sa bežne spája s taoizmom. Taoisti veria, že by ste mali žiť v súlade s prírodou, byť pokorní, žiť jednoducho bez zbytočností a byť so všetkým súcitní.

Tieto filozofie sa líšia od náboženstiev, pretože nemajú bohov, hoci predstava o predkoch a prírode je často vnímaná ako bohovia. S mocou cisára súvisela aj náboženská viera. Zhou hovoril o Mandáte neba ako o zákone, ktorý umožňoval vládnuť čínskym cisárom – povedal, že vládca bol požehnaný nebesami, aby vládol ľuďom. Ak stratil nebeské požehnanie, mal by byť odstránený.

Veci, ktoré dokázali, že vládnuca rodina stratila mandát neba, boli prírodné katastrofy a nepokoje.

Do roku 475 pred Kr provincie kráľovstva Zhou boli mocnejšie ako centrálna vláda Zhou. Provincie sa vzbúrili a bojovali medzi sebou 200 rokov. Toto obdobie sa nazýva obdobie bojujúcich štátov. Nakoniec jedna rodina (Qin) spojila všetky ostatné do jednej ríše. Práve v tomto období sa objavil koncept cisárskej Číny.

dynastia Qin

Od roku 221 pred Kr e. Do roku 206 pred Kr e. Dynastia Qin získala kontrolu nad civilizovanou Čínou. Qinova vláda netrvala dlho, ale mala dôležitý vplyv na budúcnosť Číny. Qin rozšírili svoje územie a vytvorili prvú čínsku ríšu. Krutý vodca Qin Shi Huang sa vyhlásil za prvého skutočného cisára Číny. Táto dynastia vytvorila menový štandard (peniaze), štandard veľkosti nápravy kolies (aby boli cesty všetky rovnako veľké) a jednotné zákony, ktoré platili v celej ríši.

Qin tiež štandardizoval rôzne systémy písania do jedného systému, ktorý sa dnes používa v Číne. Qin Shi Huang presadil filozofiu „legálnosti“, ktorá sa zameriava na ľudí, ktorí dodržiavajú zákony a dostávajú pokyny od vlády.

Mongolské invázie zo severu boli v Číne neustálym problémom. Vláda Qin nariadila, aby sa steny postavené skôr spojili. Toto sa považuje za začiatok vytvorenia Veľkého čínskeho múru. Každá dynastia postavila nový múr alebo vylepšila múr predchádzajúcej dynastie. Väčšina múrov z obdobia Qin je teraz zničená alebo bola nahradená. Múr, ktorý existuje dnes, postavila neskoršia dynastia zvaná Ming.

Pre cisára bola vyrobená úžasná hrobka, väčšia ako futbalové ihrisko. Je stále zapečatený, ale legenda hovorí, že sa v ňom nachádzajú rieky ortuti. Pred hrobkou je hlinená armáda v životnej veľkosti objavená v roku 1974.

Terakotová armáda má viac ako 8 000 jedinečných vojakov, viac ako 600 koní, 130 vozov, ako aj akrobatov a hudobníkov, všetko vyrobené z hliny.

Hoci dynastia Qin nevládla dlho, jej štandardizácia čínskeho života zanechala hlboký vplyv na neskoršie dynastie v Číne. Práve z obdobia tejto dynastie odvodzujeme názov „Čína“. Prvý cisár tejto dynastie zomrel v roku 210 pred Kristom. e. nahradil ho slabý a malý syn. V dôsledku toho začalo povstanie a člen armády Qin prevzal kontrolu nad Ríšou, čím začala nová dynastia.

dynastia Han

Dynastia Han začala v roku 206 pred Kristom a trvala 400 rokov až do roku 220 nášho letopočtu. a považuje sa za jedno z najväčších období v histórii Číny. Podobne ako dynastia Zhou, aj dynastia Han sa delí na západný Han a východný Han. Han kultúra definuje dnešnú čínsku kultúru. V skutočnosti väčšina čínskych občanov dnes tvrdí, že „Han“ je etnický pôvod. Vláda urobila z konfucianizmu oficiálny systém impéria.

Počas tejto doby sa ríša veľmi rozrástla a dobyla územie v dnešnej Kórei, Mongolsku, Vietname a dokonca aj v Strednej Ázii. Impérium sa rozrástlo natoľko, že cisár potreboval väčšiu vládu, ktorá by ho spravovala. Počas tejto doby bolo vynájdených veľa vecí, vrátane papiera, ocele, kompasu a porcelánu.

Porcelán je veľmi tvrdý druh keramiky. Porcelán sa vyrába zo špeciálnej hliny, ktorá sa zahrieva, kým sa neroztopí a takmer sa premení na sklo. Porcelánový riad, šálky a misky sú často označované ako „čínske“, pretože pred niekoľkými stovkami rokov bol všetok porcelán vyrobený v Číne.

Dynastia Han bola známa aj svojou vojenskou silou. Impérium sa rozšírilo na západ k okraju púšte Takla Makan, čo umožnilo vláde strážiť obchodné toky v Strednej Ázii.

Karavánové cesty sú často označované ako „Hodvábna cesta“, pretože táto cesta slúžila na vývoz čínskeho hodvábu. Dynastia Han tiež rozšírila a opevnila Veľký čínsky múr na ochranu Hodvábnej cesty. Ďalším dôležitým produktom Hodvábnej cesty bolo náboženstvo budhizmu, ktoré sa v tomto období dostalo do Číny.

Čínske dynastie budú naďalej vládnuť Číne až do stredoveku. Čína si zachovala svoju jedinečnosť, pretože od nepamäti si ctili svoju kultúru.

Čínska civilizácia (predkovia štátotvorného etnika Han) - skupina kultúr (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1 atď.) stredného neolitu (asi 4500-2500 pred Kr.) v povodí Žltej rieky, ktoré sú tradične zoskupené pod spoločným názvom Yangshao. Zástupcovia týchto plodín pestovali obilniny (chumiza a pod.) a chovali ošípané. Neskôr sa do oblasti rozšírila kultúra Longshan: objavili sa obilniny na Blízkom východe (pšenica a jačmeň) a plemená dobytka (kravy, ovce, kozy).

Štát Shang-Yin

Obdobie Zhou ako celok je charakterizované aktívnym rozvojom nových krajín, presídľovaním a etnickým miešaním ľudí z rôznych regiónov, osudov (neskôr - kráľovstiev), čo prispelo k vytvoreniu základu budúcej čínskej komunity.

V storočiach V-III. pred Kr. (obdobie Zhanguo) Čína vstupuje do doby železnej. Rozširujú sa poľnohospodárske oblasti, rozširujú sa zavlažovacie systémy, rozvíjajú sa remeslá, vo vojenských záležitostiach nastávajú prevratné zmeny.

Počas obdobia Zhangguo v Číne koexistovalo sedem veľkých kráľovstiev – Wei, Zhao a Han (predtým boli všetky tri súčasťou kráľovstva Jin), Qin, Qi, Yan a Chu. Postupne v dôsledku zúrivej rivality začala prevahu získavať tá najzápadnejšia – Qin. Po pripojení jedného po druhom susedných kráľovstiev v roku 221 pred Kr. e. Vládca Qin - budúci cisár Qin Shi Huang - zjednotil celú Čínu pod svoju vládu.

Qin Shi Huang, ktorý postavil všetky svoje reformy na základoch legalizmu s kasárenskou disciplínou a krutými trestami pre vinníkov, prenasledoval konfuciánov, usmrcoval ich na smrť (pochoval zaživa) a pálil ich spisy – pretože sa odvážili vystúpiť proti tým najprísnejším útlak nastolený v krajine.

Impérium Qin prestalo existovať krátko po smrti Qin Shi Huanga.

Hanská ríša

Druhá ríša v dejinách Číny, nazývaná Han (tradičné čínske 漢, zjednodušene 汉, pchin-jin Han; 206 pred Kr e. - n. e.) založil rodák zo strednej byrokracie Liu Bang (Gaozu), jeden z vojenských vodcov oživeného kráľovstva Chu, ktorý bojoval proti Qin po smrti cisára Qin Shi Huang v roku 210 pred Kristom.

Čína v tom čase prežívala hospodársku a sociálnu krízu spôsobenú stratou kontroly a vojnami medzi veliteľmi armád Qin a elitami predtým zničených kráľovstiev, ktoré sa snažili obnoviť svoju štátnosť. V dôsledku migrácií a vojen sa vidiecke obyvateľstvo v hlavných poľnohospodárskych oblastiach výrazne znížilo.

Dôležitým znakom zmeny dynastií v Číne bolo, že každá nová dynastia nahradila predchádzajúcu v prostredí sociálno-ekonomickej krízy, oslabenia centrálnej vlády a vojen medzi vojenskými vodcami. Zakladateľ nového štátu bol ten, kto mohol dobyť hlavné mesto a násilne odstaviť vládnuceho cisára od moci.

Od vlády Gaozu (206-195 pred Kristom) sa začalo nové obdobie čínskych dejín, ktoré sa nazývalo západný Han.

V období od 8 do 23 rokov. n. e. moci sa chopí Wang Mang, ktorý sa vyhlási za cisára a zakladateľa štátu Xin. Začína sa séria premien, ktorú preruší ekologická katastrofa – Žltá rieka zmenila svoj tok. Kvôli trojročnému hladomoru centrálna vláda oslabila. Za týchto podmienok sa začalo povstanie s červenými obočami a hnutie predstaviteľov klanu Liu za návrat trónu. Wang Mang bol zabitý, hlavné mesto bolo dobyté, moc sa vrátila dynastii Liu.

Nové obdobie sa nazývalo východný Han, trvalo až do pred Kr. e.

Štát Jin a obdobie Nan Bei Chao (4.-6. storočie)

Východný Han bol nahradený obdobím troch kráľovstiev (Wei, Shu a Wu). Počas boja o moc medzi vodcami bol založený nový štát Jin (tradičná čínština 晉, zjednodušene 晋, pchin-jin jin; -).

Štát Tang

Vládcovia dynastie Liu ukončili prejavy šľachty a vykonali sériu úspešných premien. Dochádza k rozdeleniu krajiny na 10 provincií, obnovil sa „prídelový systém“, zlepšila sa administratívna legislatíva, posilnila sa vertikála moci, ožil obchod a život v meste. Významne sa zvýšila veľkosť mnohých miest a mestského obyvateľstva.

Napriek vynúteným územným ústupkom susedom sa obdobie Song považuje za éru hospodárskeho a kultúrneho rozkvetu Číny. Počet miest rastie, mestská populácia neustále rastie, čínski remeselníci dosahujú výšky vo výrobe výrobkov z porcelánu, hodvábu, laku, dreva, slonoviny atď. Bol vynájdený strelný prach a kompas, šíri sa kníhtlač, nová vysoká -šľachtia sa výnosné odrody obilia a pestuje sa bavlna. Jednou z najpôsobivejších a najefektívnejších z týchto inovácií bolo celkom vedomé, systematické a dobre organizované zavádzanie a distribúcia nových odrôd skorej dozrievajúcej ryže z Južného Vietnamu (Champa).

Yang Guifei sedlá koňa, maliar Xing Xuan (1235-1305 n.l.)

Džingischán vytvoril organizovanú a bojaschopnú armádu, ktorá sa stala rozhodujúcim faktorom následných úspechov relatívne malého mongolského etnika.

Po dobytí susedných národov južnej Sibíri išiel Džingischán do vojny proti Jurchenom a dobyl Peking.

V dobývaní južnej Číny sa pokračovalo už v 50. rokoch 13. storočia po kampaniach v Európe a na Blízkom a Strednom východe. Najprv Mongoli zajali krajiny obklopujúce ríšu South Sung - štát Dali (-), Tibet (). Mongolské jednotky vedené chánom Kublajom vtrhli do južnej Číny z rôznych strán, no nečakaná smrť veľkého chána Mongkeho () zabránila realizácii ich plánov. Khan Kublai, ktorý sa zmocnil khanovho trónu, presunul hlavné mesto z Karakorum na územie Číny (najskôr do Kaipingu a v Zhongdu - moderný Peking). Mongolom sa podarilo obsadiť hlavné mesto štátu South Sung Hangzhou až v r. Celá Čína bola dobytá a ríša Sung bola zničená.

Ťažký ekonomický, politický a národnostný útlak zo strany mongolských feudálov brzdil rozvoj krajiny. Mnoho Číňanov bolo zotročených. Poľnohospodárstvo a obchod boli podkopané. Nevykonali sa potrebné práce na udržiavanie zavlažovacích zariadení (priehrad a kanálov), čo viedlo k hroznej povodni a smrti niekoľkých stoviek tisíc ľudí. Veľký čínsky kanál bol vybudovaný počas mongolskej nadvlády.

Ľudová nespokojnosť s novými vládcami vyústila do silného vlasteneckého hnutia a povstaní, ktoré viedli vodcovia tajnej spoločnosti Biely lotos (Bailianjiao).

Mongoli, zatlačení späť na sever, začínajú aktívne rozvíjať stepi moderného Mongolska. Ríša Ming si podmaňuje časť kmeňov Jurchen, štát Nanzhao (moderné provincie Yunnan a Guizhou), časť moderných provincií Qinghai a Sichuan.

Čínska flotila pod velením Zheng He, pozostávajúca z niekoľkých desiatok viacpodlažných fregát, podniká v období od do niekoľko námorných výprav do juhovýchodnej Ázie, Indie a na východné pobrežie Afriky. Keďže Číne nepriniesli žiadne ekonomické výhody, expedície boli zastavené a lode boli demontované.

Mandžuská dynastia v štáte Čching vládla z jedného roka na druhý. V rukách mandžuskej šľachty boli najvyššie orgány a vedenie armády. Zmiešané manželstvá boli zakázané a napriek tomu sa Mandžuovia rýchlo stali obeťami sinicizácie, najmä preto, že na rozdiel od Mongolov neodporovali čínskej kultúre.

V prvých dvoch storočiach dynastie Čching sa Čína, uzavretá pred každodenným kontaktom s vonkajším svetom, prejavila ako silný nezávislý štát, expandujúci do všetkých smerov.

Počas vojny viedla prevaha japonskej armády a námorníctva k veľkým porážkam Číny na súši aj na mori (v Asane, júl 1894; pri Pchjongjangu, september 1894; pri Jiuliangu, október 1894).

Trojitý zásah

Podmienky, ktoré Japonsko uvalilo na Čínu, viedli k takzvanej „trojitej intervencii“ Ruska, Nemecka a Francúzska – mocností, ktoré už v tom čase mali rozsiahle kontakty s Čínou, a preto vnímali podpísanú zmluvu ako škodlivú pre ich záujmy. 23. apríla Rusko, Nemecko a Francúzsko súčasne, ale oddelene, apelovali na japonskú vládu, aby požadovala, aby sa upustila od anexie polostrova Liaodong, ktorá by mohla viesť k japonskej kontrole nad Port Arthurom, kým Nicholas II. Západní spojenci mali svoj vlastný názor na Port Arthur ako prístav bez ľadu pre Rusko. Nemecká nóta bola pre Japonsko najprísnejšia, dokonca urážlivá.

Japonsko muselo ustúpiť. 10. mája 1895 japonská vláda oznámila vrátenie polostrova Liaodong Číne, pričom však dosiahla zvýšenie sumy čínskej záruky o 30 miliónov taelov.

Úspechy ruskej politiky v Číne

V roku 1895 Rusko poskytlo Číne pôžičku vo výške 150 miliónov rubľov za 4 % ročne. Zmluva obsahovala záväzok Číny neprijať zahraničnú kontrolu nad svojimi financiami, pokiaľ do toho nebude zapojené Rusko. Koncom roku 1895 bola z Witteho iniciatívy založená Rusko-čínska banka. 3. júna 1896 bola v Moskve podpísaná rusko-čínska zmluva o obrannom spojenectve proti Japonsku. 8. septembra 1896 bola podpísaná koncesná zmluva medzi čínskou vládou a Rusko-čínskou bankou na výstavbu Čínskej východnej železnice. Spoločnosť CER dostala pás pôdy pozdĺž cesty, ktorá spadala pod jej jurisdikciu. V marci 1898 bola podpísaná rusko-čínska zmluva o prenájme Port Arthur a polostrova Liaodong Rusku.

Zachytenie Jiaozhou Nemeckom

V auguste 1897 Wilhelm II navštívil Nicholasa II v Peterhofe a získal súhlas na zriadenie nemeckej námornej základne v Jiaozhou (vo vtedajšej transkripčnej verzii – „Kiao-Chao“) na južnom pobreží Šan-tungu. Začiatkom novembra zabili v Shandongu nemeckí misionári Číňanmi. 14. novembra 1897 Nemci vylodili jednotky na pobreží Jiaozhou a zajali ho. 6. marca 1898 bola podpísaná nemecko-čínska dohoda, podľa ktorej Čína prenajala Jiaozhou Nemecku na obdobie 99 rokov. Čínska vláda zároveň udelila Nemecku koncesiu na výstavbu dvoch železníc v Shandongu a množstvo ťažobných koncesií v tejto provincii.

Sto dní reforiem

Krátke obdobie reforiem sa začalo 11. júna 1898 vydaním dekrétu mandžuského cisára Zaitiana (názov rokov vlády – Guangxu) „O ustanovení hlavnej línie štátnej politiky“. Zaitian poveril skupinu mladých reformátorov, žiakov a spolupracovníkov Kang Youwei, aby vypracovali sériu reformných dekrétov. Celkovo bolo vydaných viac ako 60 vyhlášok, ktoré sa týkali školstva, výstavby železníc, tovární a tovární, modernizácie poľnohospodárstva, rozvoja domáceho a zahraničného obchodu, reorganizácie ozbrojených síl, očisty štátneho aparátu, čistenia štátneho aparátu. , atď. Obdobie radikálnych reforiem sa skončilo 21. septembra toho istého roku, keď cisárovná vdova Cixi uskutočnila palácový prevrat a reformy zrušila.

20. storočie

Mapa vlastnej Číny na začiatku 20. storočia z Encyklopédie Brockhausa a Efrona

Boxerská vzbura

Cixi, vdova po cisárovi (1900).

V máji 1900 vypuklo v Číne veľké povstanie, známe ako Boxerské alebo Yihetuovské povstanie. 20. júna bol v Pekingu zavraždený nemecký vyslanec Ketteler. Potom povstalci obkľúčili diplomatické misie umiestnené v špeciálnej štvrti Pekingu. Obliehaná bola aj budova katolíckej katedrály Petang (Beitang). Začalo sa masové zabíjanie čínskych kresťanov „Yihetuánmi“, vrátane 222 zabitých ortodoxných Číňanov. 21. júna 1900 cisárovná Cixi (慈禧) vyhlásila vojnu Veľkej Británii, Nemecku, Rakúsko-Uhorsku, Francúzsku, Taliansku, Japonsku, USA a Rusku. Veľmoci sa dohodli na spoločnom postupe proti rebelom. Za hlavného veliteľa expedičných síl bol vymenovaný nemecký generál Waldersee. Keď však dorazil do Číny, Peking už oslobodil malý predsunutý oddiel pod velením ruského generála Lineviča. Ruská armáda obsadila Mandžusko.

Železničná mapa Číny (1908)

Rusko-japonská vojna

Po páde monarchie vládca Mongolska odmietol poslušnosť republike a oddelil sa od Číny. 3. novembra podpísal zmluvu s Ruskom. Anglicko využilo vnútorný boj v Číne, aby premenilo Tibet na zónu svojho vplyvu. Tibet povstal do boja a prinútil čínsku posádku opustiť krajinu. Všetky následné pokusy Číňanov obnoviť svoju moc tam boli zmarené Britániou. Rusko súhlasilo s tým, že bude Tibet považovať za anglickú sféru vplyvu a Anglicko uznalo ruské záujmy v nezávislom (vonkajšom) Mongolsku.

22. marca 1916 bola obnovená republika. Yuan Shikai bol nútený vzdať sa titulu.

Obdobie militaristov

Po smrti Yuan Shikai sa v Číne začali formovať početné vojensko-feudálne léna rôznych militaristických skupín. Najväčšie bolo zoskupenie Beiyang, ktoré sa následne rozpadlo na skupinu Fengtian vedenú bývalým vodcom gangu Honghuz Zhang Zuolin, skupinu Zhili vedenú generálom Feng Guozhang a skupinu Anhui vedenú generálom Duan Qirui. V provincii Shanxi dominoval militarista Yan Xishan, ktorý flirtoval so skupinou Beiyang, a v provincii Shaanxi generál Chen Shufan. Tábor juhozápadných militaristov pozostával z dvoch veľkých skupín: Yunnanese vedených generálom Tang Jiyao a Guangxi vedených generálom Lu Rongtingom.

Pod kontrolou skupiny Fengtian boli provincie Heilongjiang, Jilin a Fengtian, pod kontrolou Zhili - Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei a časť Zhili. Kliky Fengtian a Anhui financovalo Japonsko, kliky Zhili Anglicko a USA. Li Yuanhong bol chránencom juhozápadných militaristov. Generálny viceprezident Feng Guozhang sa orientoval na Anglicko a Spojené štáty, kým premiér generál Duan Qirui bol projaponský. V roku 1917 začalo Japonsko poskytovať Duan Qizhui veľké pôžičky a dostávalo za ne stále viac a viac ústupkov, vrátane ústupkov v Mandžusku.

Víťazstvo Kuomintangu

Vláda Čankajška dostala počas Weimarskej republiky vojenskú pomoc z Nemecka. S nástupom Hitlera k moci sa zvýšila pomoc v boji proti komunistom. V Číne vznikli továrne na výrobu licenčných nemeckých zbraní, nemeckí poradcovia školili personál, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser sa vyvážali do Číny. Čína tiež dostala lietadlá Henschel, Junkers, Heinkel a Messerschmitt, húfnice Rheinmetall a Krupp, protitankové a horské delá ako PaK 37 mm a tankety Panzer I.

Japonsko a Nemecko podpísali 25. novembra 1936 pakt proti kominterne, namierený proti ZSSR a komunistickému hnutiu. 12. decembra 1936 sa odohral Xianský incident, ktorý prinútil Čankajška spojiť sa s komunistami.

Pochod čínskych komunistov v Pekingu (1949)

kultúrna revolúcia

V roku 1966 predseda ČKS Mao Ce-tung spustil masívnu kampaň na udržanie revolučného ducha nažive medzi masami. Jeho skutočnou úlohou bolo nastolenie maoizmu ako jedinej štátnej ideológie a zničenie politickej opozície. Masová mobilizácia mládeže, tzv.

kniha:
História Číny od staroveku po súčasnosť.
Moskva - hlavné vydanie východnej literatúry, 1974

Čína je krajinou jednej z najstarších civilizácií na svete, ktorá vznikla niekoľko tisícročí pred naším letopočtom v povodiach veľkých riek - Tigris a Eufrat, Níl, Indus a Žltá rieka. Kontinuita rozvoja čínskeho centra kultúry, jeho etnických a politických tradícií je jednou z dôležitých čŕt histórie Číny. Druhým znakom je geografická odľahlosť a izolovanosť Číny od iných centier svetovej kultúry.

Tieto črty výrazne prispeli k tomu, že čínska civilizácia sa postupne začala považovať za fenomén, ktorý vznikol výlučne na miestnej autochtónnej pôde. V skutočnosti, ako svedčia pramene, táto spoločnosť počas svojho formovania a vývoja nielen ovplyvňovala susedné národy, ale získala od nich aj mnohé kultúrne výdobytky, absorbovala rôznorodé etnické zložky.

Staroveké štádiá formovania čínskej civilizácie bolo možné obnoviť až po začatí archeologického výskumu v Číne. V roku 1918 švédsky geológ I. Anderson objavil v meste Zhoukoudian neďaleko Pekingu kvartérnu faunu a začal tu vykopávky. Neskôr čínsky archeológ Pei Wen-zhong objavil v jednej z jaskýň Zhoukoudian fragmenty lebky muža z raného paleolitu Sinanthropus a potom zvyšky kostí a kamenné nástroje muža z neskorého paleolitu, muža Shandingtung.

Nálezy Sinanthropus pri Pekingu a v provincii Shaanxi v severozápadnej Číne (1963) a Shandingtung man umožnili dospieť k záveru, že územie modernej Číny bolo súčasťou oblasti počiatočnej formácie moderných ľudí.

Ľudia Shandingtung žili v jaskyniach, zaoberali sa najmä rybolovom a lovom. Používali štiepané kamenné nástroje a iné remeslá vyrobené z kostí a rohoviny. Objav leštenej kostenej ihly naznačoval, že ľudia zo Shandingtung už poznali oblečenie (s najväčšou pravdepodobnosťou zo zvieracích koží). Nechali si vyrobiť svojrázne ozdoby zo zubov divého psa, ale aj vŕtané kamenné korálky. Prítomnosť pohrebného obradu svedčila o existencii náboženských predstáv. Možno, že jednotkou sociálnej organizácie ľudí v Shandingtung bol materinský klan.

V roku 1921 I. Anderson prvýkrát našiel v povodí stredného toku Žltej rieky neolitickú kultúru maľovanej keramiky a leštených kamenných nástrojov, ktorú nazval kultúrou Yangshao.

Zo všetkých najstarších neolitických kultúr objavených v povodí Huang He a blízkych územiach tri zohrali dôležitú úlohu pri formovaní čínskeho etna: Qujialing, Majiayao, Yangshao. Kultúra Qujialing, ktorej oblasť rozšírenia pokrývala povodie rieky. Khanypuy sa vyznačoval sedavým poľnohospodárstvom. Hlavnou poľnohospodárskou plodinou bola ryža, ktorej zuhoľnatené zrná sa našli v osadách Qujialing. Chaty zahĺbené do zeme slúžili ako obydlia, rozdelené vnútornými priečkami na niekoľko samostatných miestností. Qujialing ľudia priadli na vretenách s okrúhlymi hlinenými praslenmi zdobenými farebnými ornamentami. Používali rôzne náčinie, vyrobené ručne a niekedy aj pokryté maľovanými ornamentami.

Kultúra Majiayao bola rozšírená severozápadne od kultúry Qujialing, v hornom toku rieky. Huanghe. Majiayao je typická východoázijská kultúra maľovanej keramiky, avšak so zvláštnosťou, že keramika bola maľovaná po vypálení v peci. Základom poľnohospodárstva bolo pestovanie chumizy (jedna z odrôd prosa). Ľudia sa zaoberali chovom psov a ošípaných, ktoré boli hlavnými domácimi zvieratami.

Na strednom toku Žltej rieky a na jej hlavnom prítoku, rieke. Weihe okolo 5. – 4. tisícročia pred Kristom. e. vyvinula najvýraznejšiu a dobre preštudovanú neolitickú kultúru Číny - Yangshao. Prírodné podmienky tohto regiónu sa vtedy výrazne líšili od súčasnosti. Obrovská sprašová plošina bola pokrytá pevným radom lesov bohatých na jelene a iné zvieratá. Len v bezprostrednej blízkosti riek človek spálil a vytrhal kríky. Úrodné sprašové pôdy, ktoré sa dajú obrábať pomocou najjednoduchších nástrojov, poskytli hojnú úrodu tak nenáročnej plodiny, akou je chumiza. Klíma bola teplejšia a vlhkejšia ako teraz, vďaka čomu ju bolo možné pestovať bez použitia umelého zavlažovania. Na vykopávanie zeme sa používali kamenné a drevené nástroje. Úroda sa zbierala plochými kamennými alebo keramickými obdĺžnikovými nožmi s otvormi na navlečenie opasku alebo povrazovej slučky.

Yangshaos lovili jelene, pižmové jelene, tapíry a bambusové potkany. Chovali domáce zvieratá - ošípané a psy; chytali ryby na kostené háky alebo sieť kamennými platinami, bili ich oštepmi.

Výroba nástrojov z kameňa a kostí, ako aj keramika, boli najrozvinutejším odvetvím remesiel medzi Yangshaos. Kamenné a kostené predmety boli starostlivo leštené a často mali úhľadne vyvŕtané otvory. Hrnčiarstvo, ktoré možno nájsť v osadách Yangshao v hojnom množstve, poteší eleganciou svojich foriem, remeselným spracovaním a škálou farieb – od jasne červenej až po oranžovo-citrónové tóny. Najvýraznejšie na dielach hrnčiarov Yangshao je však zložitá geometrická a zoomorfná výzdoba.

Na rozdiel od Majiayaos riad pred vypálením natierali, takže ozdoba sa nezmyla ani nezlúpla. Okrem maľovaných misiek a mís sa hojne používala keramická nádoba s ostrým dnom, ktorá nejasne pripomínala starogrécke amfory. S touto nádobou bola voda odoberaná zo zdroja: malé rukoväte, do ktorých bolo navlečené lano, boli vyrobené s ohľadom na ťažisko. Nádoba sa ponorila do vody hrdlom dole a potom, keď sa naplnila, spodná časť ju prevážila a sama sa narovnala. Jangšaovia sa pravdepodobne obliekali do tkaných šiat, o čom svedčí prales, drobné kostené ihlice a odtlačky látok na dne hlinených nádob.

V rokoch 1954-1956. pri dedine Banpo, neďaleko mesta Xian, bola vykopaná osada, ktorá umožnila vo všeobecnosti znovu vytvoriť obraz života malej neolitickej komunity. V strednej časti sídliska stála štvoruholníková budova s ​​celkovou rozlohou viac ako 125 metrov štvorcových. m.Po obvode stavby sa zachovali výklenky z viac ako 30 nosných pilierov, na ktorých spočívala strecha. Okolo budovy boli okrúhle alebo štvorcové chatrče rámovej a stĺpovej konštrukcie, trochu zapustené do zeme; ich steny tvorili zvislé žrde, navrchu omietnuté hlinou zmiešanou so slamou. V strede obydlia bola ohniská jama. Tieto obydlia boli oveľa menšie ako centrálna budova. Celá osada bola obohnaná vodnou priekopou, za ktorou sa začínal cintorín.

Malá veľkosť domov naznačovala, že môžu slúžiť ako domov pre jeden alebo dva manželské páry. Čo sa týka centrálnej budovy, niektorí archeológovia sa domnievajú, že bola určená pre verejné potreby celého tímu a slúžila ako miesto stretnutí a slávností. Je však možné, že ide o „pánsky dom“, v ktorom bývala mládež komunity. V Yangshao deti na rozdiel od dospelých nepochovávali na cintoríne za osadou, ale vo veľkých hlinených nádobách v blízkosti obydlí.

Každá z osád Yangshao mala svoje vlastné prísne definované zoomorfné ozdoby: ryby a jelene - v Banpo, jašterice a korytnačky - v Miaodigou (provincia Henan), dlhochvosté a krátkochvosté vtáky - v Huaxian (provincia Shaanxi). Možno to bol odraz dvojgenerickej exogamnej organizácie. Niektoré obrazy zvierat mali súčasne určité antropomorfné črty (napríklad kombinácia obrazu človeka a ryby). To bolo vyjadrením myšlienky totemu - zvieracieho predka a patróna ľudí tejto kmeňovej skupiny. Neskôr starí Číňania zobrazovali svojich mýtických predkov ako napoly ľudí, napoly zvieratá: Fuxi, ktorý údajne učil ľudí loviť a loviť ryby, s telom hada; Shennong, ktorý vyrobil prvé drevené poľnohospodárske nástroje a ako prvý začal jesť obilniny, má hlavu býka.

Čínska mytológia je plná opisov obrazov, v ktorých sa zložito prelínajú ozveny starých animistických predstáv a túžba nájsť personalizovaných „autorov“ všetkých najdôležitejších kultúrnych výdobytkov. Tu je Suizhen, ktorý objavil spôsob zakladania ohňa trením; a Yuchao, ktorý učil ľudí stavať chatrče; a Huangdi, ktorí zaviedli zvyk parenia obilnín a začali stavať obydlia na súši a vyrábať lode. V starých čínskych mýtoch a historických tradíciách sú náznaky, že „v staroveku ľudia poznali matku a nepoznali otca“. S tým sú úzko spojené mnohé legendy o „nepoškvrnenom počatí“ všetkých vynikajúcich hrdinov a „vládcov“ staroveku, ktoré sú ozvenou pôvodnej nadvlády matrilineárnej kmeňovej organizácie.

V písomných pamiatkach, ktoré sa k nám dostali, sú aj neskoršie legendy a tradície, odzrkadľujúce éru úpadku primitívnych pospolitých vzťahov a vzniku sociálnej nerovnosti. Konfuciánsky traktát Liji, napísaný v druhej polovici 1. tisícročia pred Kristom, obsahuje napríklad nasledovné hodnotenie spôsobov spoločenského pokroku: udržiavaný mier a harmónia.

Preto ľudia zaobchádzali ako s príbuznými nielen s blízkymi príbuznými, považovali svoje deti nielen za svoje deti. Starí ľudia mali na konci svojich dní oporu, tí, čo dozreli, mali pre seba využitie, mladí vyrástli a vdovci, siroty, osamelí a chorí mali jedlo. Muži dostali svoj podiel a ženy našli prístrešie. Ľudia boli skôr pripravení hodiť bohatstvo na zem, ale neskrývali ho doma; radšej svoje sily vôbec nenamáhajú, než aby ich použili vo svoj prospech. Z tohto dôvodu neboli žiadne zlé úmysly, nedošlo ku krádeži a lúpeži, dvere neboli zamknuté.

Teraz, - pokračoval autor traktátu, - keď je Veľká Spravodlivosť v nevýhode, pozerajú sa na Nebeskú ríšu z pohľadu záujmov svojej rodiny, za príbuzných sa správajú len k svojim blízkym, za príbuzných považujú len svoje deti. deti, využívajú bohatstvo a silu pre seba.

Prvé stopy objavenia sa majetkovej a sociálnej nerovnosti boli zaznamenané už v pamiatkach neskoroneolitickej kultúry Longshan (približne koniec 3. tisícročia pred Kristom), ktorá nahradila Yangshao na celom strednom a dolnom toku rieky. Huanghe. Najzrejmejším vonkajším rozdielom tejto kultúry od predchádzajúcich bolo, že v Longshane sa zmenila farba keramiky: hlinený riad nie je červený ako v Yangshao, ale najčastejšie sivý a čierny. Bolo to výsledkom technického zdokonaľovania výpalu, ktorý sa teraz uskutočňoval bez voľného prístupu vzduchu v uzavretých peciach, čím sa prudko zvyšovala teplota vo vnútri výpalnej komory.

Vzhľad hrnčiarskeho kruhu výrazne prispel k zvýšeniu produktivity práce. Poľnohospodárske nástroje sa stali pokročilejšími. V jednom zo sídlisk longshanskej kultúry sa našli odtlačky dvojramenného dreveného nástroja na vykopávanie zeme, v neskoršom období všeobecne známeho pod názvom lei. (Nástroj tohto typu bol bežný aj u Baskov a Indiánov v Strednej Amerike.) Hlavnou poľnohospodárskou plodinou bola naďalej chumiza, medzi domácimi zvieratami sa objavil dobytok a kozy.

Významné posuny v sociálnej štruktúre spoločnosti zaznamenali zmeny v pohrebnom ríte. V Yangshao boli mŕtvi pochovávaní v zemných jamách, kde bola umiestnená keramika a iné nádoby. No ak v tom čase neboli výrazné rozdiely vo veľkosti jám a v počte zasypaných predmetov, tak na longšanských pohrebiskách bola majetková a sociálna diferenciácia už dosť výrazná.

Podľa niektorých historikov bola archeologická kultúra Longshan vytvorená kmeňmi známymi z písomných prameňov ako „xia“. Podľa legendy Yu, vodca Xia, založil dynastiu rovnakého mena. Yuovi predchodcovia boli vládcovia Yao a Shun. Yao mal syna, ale Yao neodkázal svoj „trón“ jemu, ale po porade so staršími vymenoval za svojho nástupcu múdreho Shuna. Ten zase preniesol moc nie na svojho syna, ale na Yuyu, ktorý sa preslávil svojou mysľou a schopnosťami. Potom však miesto Yu, v rozpore s tradíciou, zaujal jeho syn Qi. Potom sa začala dediť najvyššia moc. Táto tradícia nepochybne obsahuje náznaky veľmi dôležitých historických faktov. V matrilineárnej kmeňovej spoločnosti deti nemohli patriť do rovnakého klanu ako ich otec, a preto ho nemohli dediť. Nastolenie patrilineárneho poriadku dedenia znamenalo oslabenie kmeňových väzieb, posilnenie individuálnej rodiny ako novej jednotky spoločnosti a prehĺbenie sociálnej nerovnosti.

Staroveká Čína je najstaršia kultúra, ktorá dodnes prakticky nezmenila spôsob života. Múdri čínski vládcovia boli schopní viesť veľkú ríšu počas tisícročí. Poďme sa rýchlo pozrieť na všetko v poriadku.

Starovekí ľudia sa pravdepodobne dostali do východnej Ázie pred 30 000 až 50 000 rokmi. V súčasnosti boli v čínskej jaskyni lovcov a zberačov objavené kusy keramiky, keramiky, približný vek jaskyne je 18 tisíc rokov, ide o najstaršiu nájdenú keramiku.

Historici sa domnievajú, že poľnohospodárstvo sa objavilo v Číne okolo roku 7000 pred Kristom. Prvou plodinou bolo obilie zvané proso. V tomto období sa začala pestovať aj ryža a možno sa ryža objavila o niečo skôr ako proso. Keď poľnohospodárstvo začalo poskytovať viac potravín, počet obyvateľov začal pribúdať, a to ľuďom umožnilo vykonávať aj inú prácu ako neustále zháňanie potravy.

Väčšina historikov súhlasí s tým, že čínska civilizácia vznikla okolo roku 2000 pred Kristom okolo Žltej rieky. Čína sa stala domovom jednej zo štyroch raných civilizácií. Čína je iná ako ostatné civilizácie, kultúra, ktorá sa vyvinula, zostala dodnes, samozrejme, počas tisícročí nastali zmeny, ale podstata kultúry zostala.

Ostatné tri civilizácie zanikli alebo boli úplne pohltené a asimilované novými ľuďmi. Z tohto dôvodu ľudia hovoria, že Čína je najstaršou civilizáciou na svete. V Číne sa rodiny, ktoré ovládali pôdu, stali vodcami rodinných vlád nazývaných dynastie.

Dynastie Číny

História Číny od staroveku do predminulého storočia bola rozdelená do rôznych dynastií.

dynastia Xia

Dynastia Xia (2000 pred Kristom – 1600 pred Kr.) bola prvou dynastiou v čínskej histórii. Jej obdobie trvalo asi 500 rokov a zahŕňalo kráľovstvo 17 cisárov – cisár je rovnaký ako kráľ. Ľudia Xia boli farmári a vlastnili bronzové zbrane a hlinený riad.

Hodváb je jedným z najdôležitejších produktov, ktoré Čína kedy vytvorila. Väčšina historikov súhlasí s tým, že dynastia Xia vyrábala hodvábne oblečenie, hoci výroba hodvábu mohla začať oveľa skôr.

Hodváb sa vyrába ťažbou kukly hodvábneho hmyzu. Každý kokon dáva jednu hodvábnu niť.

Nie všetci historici súhlasia s tým, že Xia bola skutočná dynastia. Niektorí veria, že príbeh Xia je len mýtický príbeh, pretože niektoré body nezodpovedajú archeologickým objavom.

dynastie Shang

Dynastia Shang (1600 pred Kristom – 1046 pred Kr.) bol pôvodne klan žijúci pozdĺž Žltej rieky počas dynastie Xia. Klan je skupina veľmi blízkych rodín, ktoré sú často vnímané ako jedna veľká rodina. Shang dobyli krajinu Xia a získali kontrolu nad čínskou civilizáciou. Dynastia Shang trvala viac ako 600 rokov a bola vedená 30 rôznymi cisármi.

Shang boli najstaršou čínskou civilizáciou, ktorá po sebe zanechala písomné záznamy, ktoré boli napísané na pancieroch korytnačiek, kostiach dobytka alebo iných kostiach.

Kosti sa často používali na určenie toho, akú povahu alebo chcú. Ak cisár potreboval poznať budúcnosť, povedať, ktorý „kráľ bude mať syna“ alebo „či začať vojnu“, asistenti vyryli otázky do kostí a potom ich rozohriali na praskliny. Čiary trhlín rozprávali želania bohov.

Počas dynastie Shang ľudia uctievali mnohých bohov, pravdepodobne ako starí Gréci. Veľmi dôležité bolo aj uctievanie predkov, pretože verili, že členovia ich rodiny sa po smrti stanú božskými.

Je dôležité pochopiť, že v rôznych častiach Číny v rovnakom čase ako Shang existovali aj iné menšie čínske rodiny, ale zdá sa, že Shang boli najpokročilejší, pretože po sebe zanechali veľa písania. Shang boli nakoniec porazení klanom Zhou.

dynastia Zhou

Dynastia Zhou (1046 pred Kr. – 256 pred Kr.) trvala dlhšie ako ktorákoľvek iná dynastia v čínskej histórii. Kvôli rozkolu v dynastii sa Zhou časom rozdelil na časti nazývané Západný Zhou a Východný Zhou,.

Zhou bojovali proti inváznym armádam zo severu (Mongolom), stavali veľké kopy z hliny a kameňa ako bariéry, ktoré spomaľovali nepriateľa – to bol prototyp Veľkého múru. Kuša bola ďalším vynálezom tejto doby – bola mimoriadne účinná.

Počas Zhou sa začala doba železná v Číne. Zbrane so železnými hrotmi boli oveľa silnejšie a železný pluh pomohol zvýšiť produkciu potravín.

Všetka poľnohospodárska pôda patrila šľachte (bohatým). Šľachtici umožnili roľníkom obhospodarovať pôdu, podobne ako feudálny systém, ktorý sa v Európe rozvinul počas stredoveku.

Vznik čínskej filozofie

Počas dynastie Zhou sa vyvinuli dve hlavné čínske filozofie: taoizmus a konfucianizmus. Veľký čínsky filozof Konfucius vyvinul spôsob života, ktorý sa nazýva konfucianizmus. Konfucianizmus hovorí, že všetci ľudia môžu byť vyškolení a zdokonaľovaní, ak nájdete správny prístup.

Základné postuláty: ľudia by sa mali zamerať na pomoc druhým; rodina je najdôležitejšou hodnotou; najuznávanejší sú starší spoločnosti. Konfucianizmus je dôležitý aj dnes, no v Číne sa rozšíril až za dynastie Han.

Zakladateľom taoizmu bol Laozi. Taoizmus je všetko, čo nasleduje po „tao“, čo znamená „cesta“. Tao je hybnou silou všetkých vecí vo vesmíre. Symbol Yin Yang sa bežne spája s taoizmom. Taoisti veria, že by ste mali žiť v súlade s prírodou, byť pokorní, žiť jednoducho bez zbytočností a byť so všetkým súcitní.

Tieto filozofie sa líšia od náboženstiev, pretože nemajú bohov, hoci predstava o predkoch a prírode je často vnímaná ako bohovia. S mocou cisára súvisela aj náboženská viera. Zhou hovoril o Mandáte neba ako o zákone, ktorý umožňoval vládnuť čínskym cisárom – povedal, že vládca bol požehnaný nebesami, aby vládol ľuďom. Ak stratil nebeské požehnanie, mal by byť odstránený.

Veci, ktoré dokázali, že vládnuca rodina stratila mandát neba, boli prírodné katastrofy a nepokoje.

Do roku 475 pred Kr provincie kráľovstva Zhou boli mocnejšie ako centrálna vláda Zhou. Provincie sa vzbúrili a bojovali medzi sebou 200 rokov. Toto obdobie sa nazýva obdobie bojujúcich štátov. Nakoniec jedna rodina (Qin) spojila všetky ostatné do jednej ríše. Práve v tomto období sa objavil koncept cisárskej Číny.

dynastia Qin

Od roku 221 pred Kr e. Do roku 206 pred Kr e. Dynastia Qin získala kontrolu nad civilizovanou Čínou. Qinova vláda netrvala dlho, ale mala dôležitý vplyv na budúcnosť Číny. Qin rozšírili svoje územie a vytvorili prvú čínsku ríšu. Krutý vodca Qin Shi Huang sa vyhlásil za prvého skutočného cisára Číny. Táto dynastia vytvorila menový štandard (peniaze), štandard veľkosti nápravy kolies (aby boli cesty všetky rovnako veľké) a jednotné zákony, ktoré platili v celej ríši.

Qin tiež štandardizoval rôzne systémy písania do jedného systému, ktorý sa dnes používa v Číne. Qin Shi Huang presadil filozofiu „legálnosti“, ktorá sa zameriava na ľudí, ktorí dodržiavajú zákony a dostávajú pokyny od vlády.

Mongolské invázie zo severu boli v Číne neustálym problémom. Vláda Qin nariadila, aby sa steny postavené skôr spojili. Toto sa považuje za začiatok vytvorenia Veľkého čínskeho múru. Každá dynastia postavila nový múr alebo vylepšila múr predchádzajúcej dynastie. Väčšina múrov z obdobia Qin je teraz zničená alebo bola nahradená. Múr, ktorý existuje dnes, postavila neskoršia dynastia zvaná Ming.

Pre cisára bola vyrobená úžasná hrobka, väčšia ako futbalové ihrisko. Je stále zapečatený, ale legenda hovorí, že sa v ňom nachádzajú rieky ortuti. Pred hrobkou je hlinená armáda v životnej veľkosti objavená v roku 1974.

Terakotová armáda má viac ako 8 000 jedinečných vojakov, viac ako 600 koní, 130 vozov, ako aj akrobatov a hudobníkov, všetko vyrobené z hliny.

Hoci dynastia Qin nevládla dlho, jej štandardizácia čínskeho života zanechala hlboký vplyv na neskoršie dynastie v Číne. Práve z obdobia tejto dynastie odvodzujeme názov „Čína“. Prvý cisár tejto dynastie zomrel v roku 210 pred Kristom. e. nahradil ho slabý a malý syn. V dôsledku toho začalo povstanie a člen armády Qin prevzal kontrolu nad Ríšou, čím začala nová dynastia.

dynastia Han

Dynastia Han začala v roku 206 pred Kristom a trvala 400 rokov až do roku 220 nášho letopočtu. a považuje sa za jedno z najväčších období v histórii Číny. Podobne ako dynastia Zhou, aj dynastia Han sa delí na západný Han a východný Han. Han kultúra definuje dnešnú čínsku kultúru. V skutočnosti väčšina čínskych občanov dnes tvrdí, že „Han“ je etnický pôvod. Vláda urobila z konfucianizmu oficiálny systém impéria.

Počas tejto doby sa ríša veľmi rozrástla a dobyla územie v dnešnej Kórei, Mongolsku, Vietname a dokonca aj v Strednej Ázii. Impérium sa rozrástlo natoľko, že cisár potreboval väčšiu vládu, ktorá by ho spravovala. Počas tejto doby bolo vynájdených veľa vecí, vrátane papiera, ocele, kompasu a porcelánu.

Porcelán je veľmi tvrdý druh keramiky. Porcelán sa vyrába zo špeciálnej hliny, ktorá sa zahrieva, kým sa neroztopí a takmer sa premení na sklo. Porcelánový riad, šálky a misky sú často označované ako „čínske“, pretože pred niekoľkými stovkami rokov bol všetok porcelán vyrobený v Číne.

Dynastia Han bola známa aj svojou vojenskou silou. Impérium sa rozšírilo na západ k okraju púšte Takla Makan, čo umožnilo vláde strážiť obchodné toky v Strednej Ázii.

Karavánové cesty sú často označované ako „Hodvábna cesta“, pretože táto cesta slúžila na vývoz čínskeho hodvábu. Dynastia Han tiež rozšírila a opevnila Veľký čínsky múr na ochranu Hodvábnej cesty. Ďalším dôležitým produktom Hodvábnej cesty bolo náboženstvo budhizmu, ktoré sa v tomto období dostalo do Číny.

Čínske dynastie budú naďalej vládnuť Číne až do stredoveku. Čína si zachovala svoju jedinečnosť, pretože od nepamäti si ctili svoju kultúru.

História Číny už 5000 rokov vzrušuje spoločnosť ako jedna z najdlhších a najzáhadnejších štátnych kroník, ktorá odráža krásu čínskej kultúry a morálky! Tak ako vo väčšine iných veľkých civilizácií sveta, aj v Číne možno sledovať jej kultúru, cez prechod od malých primitívnych kmeňov až po súčasnosť.

Počas dlhej histórie bola kováčskou dielňou mnohých významných ľudí ktorí nepopierateľne prispeli k rozvoju svojej krajiny a obohatili jej históriu.

Sú medzi nimi cisári (Qin Shi Huangdi - dynastia Qing, Hanudi - dynastia Han a Li Shimin - dynastia Tang), filozofi (Konfucius, Lao Zi), básnici (Qu Yuan), astronómovia a matematici (Zu Chun Zhi), spisovatelia a štátnici postavy, okrem nich boli v čínskej histórii ďalšie tisíce hrdinov, ktorých si moderná spoločnosť pamätá a uctieva.

Sú ako žiariace hviezdy, ktoré žijú v srdci čínskeho ľudu. Ich veľký prínos k rozvoju histórie a kultúra urobil Čínu atraktívnejšou a zaujímavejšou na preskúmanie. Čínska spoločnosť pokročila a vo svojom vývoji prekonala päť hlavných etáp – primitívnu, otrokársku, feudálnu, polofeudálnu a polokoloniálnu, socialistickú spoločnosť.

Vzostupy a pády v priebehu histórie nasledovali Čínu a odrážali sa v jej kultúre a mysliach ľudí. Od vzniku Čínskej ľudovej republiky 1. októbra 1949Čína sa stala socialistickou krajinou a dnes, po 5000 rokoch, pokračuje vo vývoji do 21. storočia.

Staroveká Čína a otrokárska spoločnosť (1,7 milióna – 476 pred Kr.)

"Muž z Pekingu" - najstarší pohreb, ktorý objavili archeológovia v meste Yuanmou v provincii Yunnan, jeho vek bol približne 1,7 milióna rokov. Neskôr sa v jaskyni Zhoukoudian pri Pekingu našli pozostatky, ktoré boli staré asi 600-800 tisíc rokov, vedel chodiť vzpriamene, vyrábať a používať jednoduché nástroje a vedel zakladať oheň.

Dnes sa výraz „Peking Man“ vzťahuje na všetky pozostatky „Homo erectus“ nájdené v Číne. Nálezy poľnohospodárskych nástrojov archeológmi ukazujú, že pred 6000-7000 rokmi sa ľudia zaoberali pestovaním ryže a prosa a zaoberali sa obrábaním pôdy.

Najstaršia dynastia v Číne, ktorá je dnes známa, je dynastia Xia, k jeho izolácii došlo približne v roku 2070 pred Kristom. a pokračoval až do roku 1600 pred Kr. Obsadila územia západnej časti modernej provincie Henan a južnej časti modernej provincie Shanxi.

Jeho vplyv sa rozšíril do severných a južných oblastí Žltej rieky. Počas tohto obdobia otrokárskej spoločnosti sa objavili ďalšie dve dynastie - dynastie Shang(1600 - 1027 pred Kr.) a Západný Zhou (1046 - 770 pred Kr.). Neskôr prišlo obdobie jari a jesene (771 - 481 pred Kr.) a obdobie Bojujúcich štátov (475 - 221 pred Kr.) - obdobia charakterizované poklesom vplyvu a moci vládnuceho domu, ako aj bojom o moc medzi regionálnymi mocnosťami. .

Toto je obdobie prechodu od spoločnosti vlastniacej otrokov k spoločnosti feudálnej. Počas tohto historického obdobia bola v Číne založená technológia tavenia bronzu a železné nástroje sa začali všeobecne používať už za dynastie Shang - pred 3000 rokmi. Vyrábala sa biela a farebná glazovaná keramika, výrazne sa rozvinula výroba hodvábu, objavili sa žakárové technológie.
V období jari a jesene zaujímali v štáte dominantné postavenie výrobné technológie. Tiež v období bojujúcich štátov došlo k prudkému nárastu intelektuálnej aktivity, svet uznal mnoho filozofov - Lao Tzu, Konfucius, Meng Tzu, Mo Tzu a slávny vojenský vedec San Wu - autor knihy "Umenie vojny".

Cisár Qin Shi Huang (259-210 pred Kr.) a jeho ríša

V roku 221 pred Kristom je Qin Shihuang prvým cisárom dynastia Qin ukončil súperenie medzi nezávislými kniežatstvami počas Obdobia bojujúcich štátov, ktoré trvalo viac ako 250 rokov, a položil základy jediného, ​​mnohonárodného feudálneho štátu Číny – dynastie Qin (221 – 206 pred Kr.).

Známejší je ako Qin Shi Huang alebo „Prvý cisár Qin“. Zaviedol jednotné normy mier a váh, vytvoril systém prefektúr a žúp. Počas desaťročí spojila viac ako 300 000 ľudí, aby postavili Veľký čínsky múr, ktorý je dlhý viac ako 8 000 km. a prechádza celou severnou Čínou.

Qin Shi Huang na samom začiatku svojej vlády začal s prácami na výstavbe obrovského mauzólea - Terakotovej armády, ktoré objavili archeológovia v roku 1974. Terakotové figúrky bojovníkov, vozov a koní z „podzemnej armády“, ktoré strážili mnoho, mnoho storočí, ohromili celý svet.

Dynastia Han (206 pred Kristom – 220 po Kr.) a „Hodvábna cesta“

Liu Bang je zakladateľom mocnej dynastie Han. Za jeho vlády prekvitalo poľnohospodárstvo, remeslá a obchod, rozvíjali sa mnohé ďalšie oblasti ľudskej práce a kultúry.

Územia ríše boli rozšírené v západných oblastiach (moderný Sin-ťiang a Stredná Ázia). Nadviazali sa obchodné vzťahy so západom, kam dvakrát vyslal svojho vyslanca Zhang Qiana a v tomto procese sa vytvorila cesta známa všetkým ako „Hodvábna cesta“ cez moderný Sin-ťiang a Strednú Áziu a na východné pobrežie Stredozemného mora.

Pozdĺž „Hodvábnej cesty“ sa obchodovalo s nádherným hodvábnym tovarom Číny. Kontakt Východu a Západu spôsobil rozšírenie budhizmu v Číne už v prvom storočí nášho letopočtu. Úradník menom Cai Lun v roku 105 n.l Syntetizáciou skúseností svojich predchodcov objavil metódu výroby tenkého papiera a jeho vynález vyvolal skutočnú revolúciu v oblasti komunikácie a vzdelávania.

Vek troch kráľovstiev (220 - 280 n. l.)

Obdobie dynastie Tang (618-907)

Po dynastii Han nasledovalo obdobie troch kráľovstiev (220-280). Dynastia Jin (265-420), južná a severná dynastia (420-589) a dynastia Sui (581-618). Po nich nasledovala dynastia Tang, ktorú v roku 618 inicioval Li Yuan.

Jeho syn Li Shimin (626-649) bol prívržencom liberálnej politiky, vďaka ktorej feudálna spoločnosť Číny dosiahla najvyšší vrchol v poľnohospodárstve, remeslách a obchode, technológii výroby a farbenia textilu, výrobe keramiky a pod. porcelán prekvital.

Rozvinula sa stavba lodí, zlepšila sa pozemná a námorná doprava. Do roku 660 sa čínsky vplyv rozšíril na územia povodia Tarim a Džungar a rozšíril sa do mnohých štátov Strednej Ázie. V tomto čase boli nadviazané ekonomické a kultúrne vzťahy s mnohými krajinami, vrátane Japonska, Kórey, Indie, Perzie a Arábie.

Dynastia Song (960-1279)

Po dynastii Tang Čína zažila obdobie nepretržitých vojen známych ako obdobie piatich dynastií a desiatich kráľovstiev. V roku 960 bola vládnucou dynastiou Zhao. Počas dynastie Song sa hlavné mesto štátu presťahovalo na juh, takže historický názov dynastie bol Southern Song, čo dalo silný impulz hospodárskemu a kultúrnemu rozvoju.

Čína počas dynastie Song bola svetovým lídrom vo vede, astronómii, inžinierstve a tlačiarenskej technológii. Bi Sheng vynašiel novú technológiu tlače, ktorá bola najväčším prelomom v histórii tlače.

dynastia Yuan (1271-1368)

V roku 1206 založil Džingischán Mongolský chanát. V roku 1271 Kublajchán, vnuk Džingischána, dobyl centrálne pláne a založil dynastiu Yuan (1271-1368) a urobil z Dadu (teraz Peking) hlavné mesto svojej ríše. Vytvoril jediný štát, pod vplyvom ktorého boli Sin-ťiang, Tibet a Yunnan.

Zaujímavé! Toto obdobie bolo poznačené štyri veľké vynálezy - výroba papiera, kompas, pušný prach a tlač, neskôr sa dostali aj do zahraničia, čím sa neoceniteľne zapísali do dejín svetovej civilizácie.

dynastia Ming (1368-1644)

V roku 1368 Zhu Yuan Zhang, tiež známy ako Tai Zu, založil dynastiu Ming (1368-1644) v Nanjingu. Keď v roku 1402 nastúpil na trón jeho syn a nástupca Zhu Di (1360-1424), vo veľkom postavil a rozšíril existujúce paláce, chrámy, opevnenia a priekopy v Pekingu a v roku 1421 sa Peking stal oficiálnym hlavným mestom ríše.

Počas svojej vlády eunuch menom Zheng He zhromaždil veľkú flotilu lodí, aby vykonal šesť plavieb na dlhé vzdialenosti. V roku 1431 poslal Zhu Di (vnuk cisára Xuan Zonga) Zheng He na svoju siedmu cestu.

Na svojej ceste prešiel krajinami juhovýchodnej Ázie, Indickým oceánom, Perzským zálivom a Maldivami. Skúmal Somálsko a Keňu na východnom pobreží Afriky. Bola to jedna z najväčších a najdlhších výprav na svete pred Kolumbovou érou.

No stojí za zmienku, že hoci Čína urobila mnoho geografických objavov a rozvíjala nové územia, zostala pre svet uzavretým štátom, čo do značnej miery ovplyvnilo ďalší pád ríše, ktorá nedokázala odolať náporu Mandžuov zo severu.

Dynastia Qing (1644-1911)

Mandžuovia (severovýchodná Čína) dali v roku 1644 vzniknúť ďalšej dynastii Čching (1644-1911). Azda najznámejším z cisárov dynastie Čching je Kangxi (1661-1722). Obnovil centrálnu ríšu s Taiwanom a odolal invázii do cárskeho Ruska. Pre administratívne posilnenie Tibetu sformuloval pravidlá a nariadenia, podľa ktorých sa od tibetských vodcov vyžadovalo potvrdenie ich autority. Rozvinula sa agrárna ekonomika a veda a bol odsúdený disent. V roku 1840 vypukla ópiová vojna.

Veľká Británia bola dodávateľom veľkého množstva ópia v Číne, čo si vyžiadalo zákaz drog. S cieľom ochrániť svoj obchod s ópiom začala Británia v roku 1840 agresívnu vojnu proti Číne. Mnohé krajiny - Veľká Británia, USA, Francúzsko, Rusko a Japonsko po ópiovej vojne prinútili vládu Čching podpísať rôzne nerovné zmluvy.

V roku 1911 Nastala Xinhaiská revolúcia , ktorá ukončila dynastiu Čching a Čína oslobodená od mnohých storočí feudálneho vplyvu vstúpila do nového obdobia svojho rozvoja.

Demokratická revolúcia (1919-1949)

Masové protiimperialistické hnutie zo 4. mája 1919 malo ideologický pôvod. Jeho bezprostrednou príčinou boli nerovné zmluvy uvalené na Čínu po prvej svetovej vojne. Študenti, motivovaní zmyslom pre vlastenectvo, iniciovali hnutie, ktoré sa neskôr stalo národným protestom a pritiahlo pozornosť mnohých ľudí.

Spôsobilo to aj vznik rôznych nových ideológií v Číne, medzi ktorými bol rozšírený najmä marxizmus-leninizmus. Ovplyvnené októbrovou revolúciou v roku 1917 v Rusku 12 delegátov, vrátane Mao Ce-tunga, zastupujúceho komunistické skupiny v celej krajine, usporiadalo v roku 1921 v Šanghaji prvý republikánsky kongres s cieľom vytvoriť Čínske komunistické strany (ČKS).

Čínska ľudová republika (1949)

1. októbra 1949 Uskutočnil sa slávnostný ceremoniál, na ktorom predseda ľudovej vlády Mao Ce-tung vyhlásil založenie Ľudovej republiky (ČĽR). Svedkom tejto udalosti bol dav ľudí zhromaždených na Námestí nebeského pokoja v Pekingu. Po oslobodení od japonských agresorov čínska vláda úspešne vykonala pozemkové reformy vo vidieckych oblastiach a 300 miliónov roľníkov dostalo asi 47 miliónov hektárov pôdy.

úžasný úspechy sa dosiahli počas prvého päťročného plánu v rokoch 1953 až 1957 . Priemerný ročný nárast národného dôchodku presiahol 8,9 percenta. Čína vytvorila hlavné priemyselné odvetvia potrebné pre industrializáciu krajiny. Začali vyrábať lietadlá, automobily, ťažké strojárstvo, presné strojárstvo, energetiku, hutnícke a banské zariadenia, oceľ a neželezné kovy.

V roku 1979 Čína začala politiku otvárania sa vonkajšiemu svetu pod vedením Denga a zameranie sa presunulo na modernizáciu. Značné úsilie bolo vynaložené na reformu ekonomického a politického systému krajiny. Čína postupovala krok za krokom na ceste k socialistickej modernizácii. Odvtedy došlo v krajine k mnohým hlbokým zmenám

Čína vstúpila do nového obdobia politických reforiem a otvárania sa. A možno je to najlepší čas od založenia ČĽR, ktorá sa vyznačuje prudkým hospodárskym rastom a zvyšovaním životnej úrovne obyvateľstva. V roku 1989 sa Jiang Zemin stal generálnym tajomníkom Ústredného výboru KSČ a v roku 1993 hlavou štátu. V roku 2002 vymenoval Chu Ťin-tchaa za generálneho tajomníka Ústredného výboru CPC av roku 2003 sa stal prezidentom Číny.

Dnes Ústredný výbor KSČ na čele s Chu Ťin-tchaom neustále dodržiava politiku reforiem a otvárania sa Deng Xiaopinga. V dôsledku tejto politiky sa Čína teší masívnej podpore verejnosti a stabilná politická situácia, rastúca ekonomika a aktívne diplomatické vzťahy jej pomáhajú rýchlo sa ďalej rozvíjať.

Dejiny Číny sú vzostupy a pády, vedecké objavy a filozofické pohľady na spoločnosť. , to nie sú len suché fakty, na ktoré chcete zabudnúť, toto je história vývoja celého štátu a jeho ľudu, ktorej anály trvajú dodnes.

pozretí: 174