Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel narazí na svoj breh.
To je jej hlas; nalieha na nás a pýta sa...
Už na móle ožil čarovný čln;
Príliv stúpa a rýchlo nás berie
Do nekonečnosti temných vĺn.
Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou,
Tajomne vyzerá z hlbín -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
(Zatiaľ žiadne hodnotenia)
Ďalšie básne:
- Mendelejev učil, že je potrebné vážnejšie sa pozrieť na sever. "Rusko," povedal, "nepoznalo Tsushimu, len keby existovala severná cesta!" Vedec nežil... Jeho inštrukcie, Jeho predpovede sa naplnili. Trvalé...
- Dva týždne ich more rozčesalo... Zelená ortuť oceánu, ktorá stála ako tesná stena, ktorá kĺzala do naklonených údolia, a vŕzgajúce slnko volantu Všetci štyria sa nemohli otáčať. Na pätnásty deň hurikán Icy...
- Zima pominula. Jar je ešte ďaleko. V záhrade sa ešte z dna nevynorili tri vrcholy v jazierku. No príliš úzkostlivý pohľad ako pavúčiu niť ťahá k nebu kolega tých, ktorým sa podarilo...
- Večer. Prímorské. Vzdychy vetra. Majestátny výkrik vĺn. Búrka je blízko. Čierny čln, cudzí kúzlom, bije o breh. Cudzinec pre čisté kúzla šťastia, Loď malátnosti, Loď starostí, Opustený breh, bije búrkou, Hľadá...
- Kde nebeská klenba splynula so spálenou zemou ako dym, - Tam vo veselej bezstarostnosti žije úbohé šialenstvo. Pod horúcimi lúčmi, Pochovaný v ohnivých pieskoch, So sklenenými očami Hľadá niečo v...
- Hodiny letia... Za nimi - Ako prízračný tieň - Svetlo večerného úsvitu beží, A hlučný deň zhasne... A deň ubúda... A noc je všade naokolo. A noc, tma a ticho ....
- Aký pokojný je oceán! Zaspal a bez pohybu Šachty odpočívajú ako ospalí zápasníci. Kedy sa prebudí tisíchlavý zápasník a hodí strieborné koruny? Čaká na život. Ale nie, bezhraničný nedýcha, ...
- Náš pohár je plný utrpenia, Krv aj pot sa spojili v jedno. Ale naša sila nevybledla: Rastie, rastie! Sen nočnej mory - minulé problémy, V lúčoch úsvitu - budúcnosť ...
- Vietor spí na obláčiku, z oblakov sa točí dážď ... Na svete je domov, rodina a pohoda. Ľudia sa usadili - s ľuďmi je všetko tip-top: Na tanieri je moriak alebo celý moriak. Ale osud...
- Som kvôli Volge, kvôli búrke. Obdivoval som jeho potoky, často som videl azúrovú klenbu, utopenú v jej vodách; Pamätám si, ako hádzala svoj čln do vĺn, kolísala ma a...
- Ťažká matka temnoty, kráľovná temnej noci, Sedí od nepamäti v podzemnom chráme Na tróne zo suchých kostí, Rezonančná klenba šliape po klauzúrach tieňov A namiesto žezla skrúteným železom Reže okolo seba. ..
- Je mysliteľné skrotiť rysa, Čo, ako mačku, hladíš? Ako úsmev dokázal zjemniť Tvoje osudové črty! Takže herečka by hrala miláčikov: Nepozerá sa a pozerá na vás Spod ohnutého dusna ...
- Ako smutný pohľad milujem jeseň. Počas hmlistého, tichého dňa chodím často do lesa a sedím tam - pozerám sa na bielu oblohu Áno, na vrcholky tmavých borovíc. Milujem hryzenie...
- Pochoval som svoje srdce za modrým morom, za modrou diaľkou. Ľadovo chladným smútkom túžim po minulosti, Ako dvojitou nezničiteľnou oceľou som si hruď chránil pred ľuďmi. A môj spánok je silný. Nie zlomené...
- Ver mi, ničota je na tomto svete dobrá. Prečo hlboké vedomosti, smäd po sláve, Talent a vrúcna láska k slobode, keď ich nevieme využiť? My, deti severu, sme ako miestne rastliny...
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel narazí na svoj breh.
Potom jej hlas: núti nás a pýta sa ...
Už na móle ožil čarovný čln;
Príliv stúpa a rýchlo nás berie
Do nekonečnosti temných vĺn.
Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou,
Tajomne vyzerá z hlbín -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
Báseň „Ako oceán objíma zemeguľu...“ bola napísaná v roku 1830, keď Tyutchev žil v Mníchove, kde sa stretol s poprednými nemeckými filozofmi (Heine, Schiller atď.), takže jeho básne sú plné filozofických úvah. Od prvých riadkov sa hrdina ponorí do nočného spánku, ktorý ho zachytí. Tu deklarovaná téma nočného života ľudskej duše je charakteristická pre celú Tyutchevovu tvorbu. Kompozične je báseň jasne rozdelená na tri časti strofami, ktoré definujú myšlienku textu.
Autor v básni porovnáva dva svety: svet živlov oceánu, impozantný a majestátny, a svet noci, ktorý človeka očarí. Spánok je stav vedomia, keď človek nemôže ovládať svoje telo a myšlienky, keď dostáva informácie z iného sveta, spánok je hranicou medzi skutočným a tajomným, spojnicou medzi hmotným a duchovným svetom, „deň a noc“. Živly sú podobné, ale jeden vládne ľudskému telu a druhý jeho myšlienkam.
Hrdinovia sú fascinovaní mágiou noci, ktorá „núti a pýta“. V súmraku noci musia hrdinovia nájsť cestu, ktorá ich zavedie na súš, no príliv ich unáša.
Prvky obklopujúce hrdinov sa spájajú do jedného celku, vyjadrujú sa jeden cez druhého. "Deep Sky" a "Burning Abyss" - úplné spojenie prvkov, katarzia, rozhodujúci moment v živote človeka. Hrdinovia sú obklopení, sú vydaní na milosť a nemilosť vesmíru – harmonickému, no neznámemu svetu. Čln je záchranný čln, ktorý bráni svetu zajať hrdinov, no živlom nedokáže odolávať navždy. Autorka rozbíja dej, necháva postavy na seba a okolitý svet.
kyberpunk
Golenkovskij Anton Ivanovič,
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel narazí na svoj breh.
Potom jej hlas: núti nás a pýta sa ...
Už na móle ožil čarovný čln;
Príliv stúpa a rýchlo nás berie
Do nekonečnosti temných vĺn.
Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou,
Tajomne vyzerá z hlbín, -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
Ako je zemeguľa objatá oceánom, tak
Objatý je pozemský život snami a predstavami.
Noc prichádza nehľadaná a na obranu brehu
Ističe udierajú úder za úderom.
Ich volanie je hlasné: prosia a ďalej nás nabádajú...
V prístave čaká čarovná loď - my
Sme prílivom unášaným, ktorý nás obklopuje prílivmi
Do morí“ nekonečno.
Z hlbín obloha hviezdy, zvláštne a bezhraničné,
Rozžiarenými hviezdami v celej svojej kráse
A plavíme sa ďalej, rozľahlosť všade okolo nás
Bezvýchodná a ohnivá jama.
Rovnako ako oceán kolíska našej zemegule,
Tento pozemský život je obklopený snami;
Noc padá na breh
Vody bijú v burácajúcich vlnách.
Toto je jeho hlas: vábi nás a volá. . .
Kúzelná kôra sa mieša vo svojom kotvisku;
Príliv sa zdvíha a rýchlo nás zmieta
Do nekonečných temných vĺn.
Nebeská klenba horiaca nádhernými hviezdami,
Nevyspytateľne hľadí z hlbín
A plavíme sa ďalej, obklopení zo všetkých strán
Pri priepasti vo vlnách.
Okolo tejto zemegule sa rozlievajú oceány
Všetok pozemský život je zabalený v snoch zázrakov;
Potom prichádza noc a jej vlny hromu
Ten oceán bije na jeho breh.
Lebo takto hovorí: núti nás, vyžaduje
Teraz sa pri móle chveje naša magická loď;
Príliv prichádza a nesie nás z pristátia
A hlboko do „prstenca tma.
Nebeská klenba s hviezdnou slávou zaoblená,
Tajomný, hľadí z výšky dole-
Ako sa plavíme ďalej horiacimi zálivmi obklopenými
Cez širokú priepasť noci.
Tak ako sa oceán točí okolo zemských brehov,
náš pozemský život je objatý snami.
Noc prichádza a prináša živel
a noc zosilňuje svoj rev.
Teraz je tu jeho hlas, vytrvalý, prosebný.
Magický čln sa snaží byť voľný.
Teraz to ide, jeho ľudský náklad vedie
do temného, nezmerného mora.
Nebeská klenba horí hviezdnou slávou.
Z každej strany, pokiaľ sme nad vodou,
jeho tajomstvo hľadiace z hlbín,
tá ohnivá priepasť pohlcuje našu loď.
Sowie der Ozean die Erd'um fängt,
So ist das Leben rings vom Traum umzogen.
Es’ kommt die Nacht - und im Geräusch der Wogen
Das Element sich an die Künste drängt.
Hör', seinen Ruf, tak dringend, tak verheissened!
Im Hafen ist der Zauberahn erwacht,
Die Flut schwillt auf und trägt uns, weiter reissed,
V undermaslich dunkle Wellennacht.
Es schaut uns an, im Strahlenrahm der Sterne
Geheimnisvoll das tiefe Himmelszelt.
Es schwimmt der Kahn - und in der Näh und Ferne
Nur eine abgrund tiefe Flammenwelt.
(M.E. Grabar-Passek // Kolekcia Tyutchev: Art. o živote a diele Fiodora Ivanoviča Tyutcheva/ Pod celkovým. vyd. Lotman Yu.M. - Tallinn: Eesti raamat, 1990. - s. 292)
Takže wie das Meer den Erdenball umschlingt,
Umschlingenské prstene das Erdenleben Träume;
Die Nacht bricht an: mit tonendem Geschäume
Das Element ans Ufer dringt.
Da ist sein Ruf: er läßt uns kein Besinnen...
Schon ist am Steg das Zauberboot erwacht,
Die Flut schwillt an und trägt uns rasch von hinnen
V grenzenloser Wogen Nacht.
Der Himmelsdom in Sternenruhmesgluten
Blickt schauervoll empor vom tiefen Grund -
Pevnosť Wir gleiten, des Abgrunds Flammenfluten
Umlodern uns im ganzen Rund.
Come on voit l "océan envelopper le globe terrestre,
La vie terrestre est assiegee par les songes.
La nuit viendra et déja l"élément
Bat son rivage dans un bruit d "ondes.
C "est sa voix qui nous lasse et nous supplie...
Au debarcadère voici ranimé l "esquif ensorcelé,
Le flux monte et nous emporte
Vers l „obscurité des vagues incommensurables.
La voûte céleste, qui brûle de toute la gloire stellaire
Des profondeurs, mysterieusement see,
Et nous naviguons, Cernes
Par l "abîme okázalý.
Jak obszar morz otacza zewsząd ląd,
Tak życie w krąg jest otoczone snami;
Nadejdzie noc - dźwięcznymi już falami
O ziemi brzeg żywiołu bije prąd.
To jego głos: on kusi nas i prosi,
W przystani łódź czarowna wabi w dal,
A przypływ grzmi i szybko nas unosi
W nieogarnioność ciemnych fal.
Z otchłannych den spogląda nam w oblicza
Palący się w gwiazd glorii niebny dzwon -
I płyniem tam, a przepaść tajemnicza
Otacza ogniem nas ze wszystkich stron.
F. Tyutchev šikovne zobrazil ľudskú existenciu pomocou obrazov prírody. Pozoruhodným príkladom toho je báseň „Ako oceán objíma zemeguľu“. Školáci ju študujú v 10. ročníku. Odporúčame vám zoznámiť sa s krátkou analýzou „Ako oceán objíma zemeguľu“ podľa plánu.
Stručná analýza
História stvorenia- dielo bolo napísané v rokoch 1828 až 1830, prvýkrát publikované pod názvom "Dreams" v časopise "Galatea" v roku 1830.
Téma básne- ľudské sny.
Zloženie– Významovo nie je báseň členená na časti, predstavujúce autorovu celistvú úvahu o ľudských snoch. Formálne sa báseň skladá z troch štvorverší.
Žáner- elégia.
Poetická veľkosť- jambický pentameter, v prvej strofe je rým krúžok ABBA, v druhej a tretej - krížik ABAB.
Metafory- „pozemský život je obklopený snami“, „príliv stúpa a rýchlo nás unáša do nekonečnosti temných vĺn“, „plávame, zo všetkých strán obklopení horiacou priepasťou“.
epitetá – „znejúce vlny“, „magická loď“, „temné vlny“, „sláva hviezd“.
Porovnanie - "Ako oceán objíma zemeguľu, pozemský život je všade naokolo obklopený snami."
História stvorenia
Dielo vzniklo v rokoch 1828-1830, keď básnik žil v Mníchove. V zahraničí mal možnosť komunikovať s nemeckými filozofmi a majstrami pera. V jeho tvorbe teda začínajú prevládať filozofické motívy.
Analyzovaná báseň bola prvýkrát publikovaná v časopise „Galatea“ pod názvom „Sen“. V tom istom časopise vyšli aj ďalšie diela Tyutcheva. Preukázali talent básnika, ale nepriniesli mu slávu.
Predmet
Báseň rozvíja tému ľudských snov. Autorka originálnym spôsobom interpretuje motív bežný vo svetovej literatúre, vytvára živé metaforické obrazy. V centre diela je lyrické „ja“, ktoré v poslednej strofe plynule prechádza do „My“.
Lyrický hrdina je takmer nepostrehnuteľný, oveľa dôležitejšie sú jeho myšlienky a fantázia. V prvej strofe prirovnáva sny k oceánu. Život je vnímaný ako niečo, čo je neoddeliteľné od spánku. Sny sú mocným prvkom s „rezonančnými vlnami“.
Ospalý živel volá na muža a rýchlo odnáša jeho čln do diaľky jeho vĺn. V tretej strofe sa ukazuje, že oceán je vlastne obloha, ktorá nás láka svojimi hviezdami a tajomstvom. Ľudia sa počas svojich snov vznášajú v horiacej priepasti. F. Tyutchev teda rozvíja myšlienku, že keď človek zaspí, vstúpi na oblohu.
Zloženie
Kompozícia básne je jednoduchá. Významovo nie je rozdelená na časti, predstavuje celistvý monológ o ľudských snoch. Formálne sa báseň skladá z troch štvorverší.
Žáner
Žáner básne je elégia, preto sa v príbehu lyrický hrdina oddáva oddychovým filozofickým úvahám o nastolenom probléme. Poetická veľkosť - jambický pentameter. Autor použil rôzne typy rýmu: v prvej strofe - krúžok ABBA, v druhej a tretej - krížik ABAB. Dielo má mužské aj ženské rýmy.
vyjadrovacie prostriedky
Na odhalenie témy vytvoril básnik jasné originálne obrazy s použitím výrazových prostriedkov v každom verši. Dominovať v texte metafory: pozemský život je obklopený snami“, „príliv stúpa a rýchlo nás unáša do nekonečnosti temných vĺn“, „plávame, zo všetkých strán obklopení horiacou priepasťou“. S pomocou prirovnania vytvára sa kľúčový obraz: „keď oceán objíma zemeguľu, pozemský život je všade naokolo obklopený snami“. epitetá doplňte obrázok: „zvukové vlny“, „magická loď“, „temné vlny“, „sláva hviezd“.
Hluk oceánu sa reprodukuje pomocou aliterácie „s“, „h“: „príde noc - a živly bijú svoje pobrežie sonoróznymi vlnami“.
Fedor Ivanovič Tyutchev sa zapísal do dejín ruskej literatúry ako mimoriadne nadaný lyrický básnik, ktorý vo svojom diele vyjadril romantické chápanie duchovného života človeka a života prírody. Pokračoval v tradíciách Žukovského a nemeckej romantickej kultúry, no rozvíjal ich na základe nového filozofického svetonázoru. Básnik opustil lyricko-epický druh poézie, nemá motívy fantázie, charakteristické pre Žukovského balady. Tyutchev venoval svoje texty filozofickým a psychologickým problémom. Jeho chápanie života vyvolalo náladu hlbokej tragiky, ktorá sa stala hlavným motívom básnikovej tvorby. Zároveň sú Tyutchevove texty plné romantického významu, vyznačujúce sa hĺbkou analýzy emocionálnych zážitkov a vnímania prírody; v tom je sila jeho práce.
Skutočná veľkosť básnika Tyutcheva sa nachádza v jeho filozofických textoch. A hoci za celú prvú polovicu 30. rokov 19. storočia vyšlo v tlači iba päť jeho básní, práve v dielach tohto obdobia tvorivosti sa autor prejavuje v najvyššej miere ako brilantný umelec, hĺbavý mysliteľ, subtílny psychológ. , schopný hovoriť o zmysle ľudskej existencie, živote prírody, komunikácii človeka s týmto životom, láske. Do tohto obdobia básnikovej tvorby patria básne „Ako oceán objíma zemeguľu“ (1830) a „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada“ (1835).
„Som zdesený večným tichom týchto nekonečných priestorov,“ napísal Pascal, ktorého filozofia tak zasiahla Tyutchevovu predstavivosť. Či nie odtiaľto sa v textoch básnika objavujú obrazy, ktoré v človeku vyvolávajú pocit úzkosti, ktorý sa umocňuje najmä v noci, keď medzi človekom a „priepasťou“ mizne strašidelná bariéra – viditeľný svet so svojimi „strachmi? a tma“:
Keď oceán objíma zemeguľu,
Pozemský život je obklopený snami;
Príde noc - a zvučné vlny
Živel dopadá na svoj breh...
Na svet dňa zostúpil závoj;
Pohyb bol vyčerpaný, pôrod zaspal ...
Cez spiace krúpy, ako na vrcholkoch lesa,
Zobudili ste sa na nádherný, každodenný rachot...
Nevidiaci „nočný“ človek má akútny sluch a počuje „denný rachot“, hluk živlov, ktorý mu pripomína jeho „drahý“, no nemenej strašný prvotný chaos. Tento pocit približovania sa k neznámemu, nepochopiteľnému spája básne „Ako oceán objíma zemeguľu“ a „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada“ z hľadiska námetu, celkovej nálady.
Na druhej strane, samotná povaha zážitkov lyrického hrdinu v prvej básni je hlboko odlišná od povahy skúseností hrdinu Ťutčevovho druhého diela. V prvom prípade má hrdina pocit, že on, človek, obyvateľ Zeme, je zo všetkých strán obklopený skutočnou, skutočnou priepasťou – Vesmírom. čo je vesmír? Je strašidelné na to čo i len pomyslieť. V druhom prípade sa lyrický hrdina nesmelo pokúša „preskúmať neznáme“, dokonca sa odváži vysloviť domnienku o pôvode, o povahe vesmíru:
Odkiaľ pochádza tento nepochopiteľný rachot? ..
Alebo smrteľné myšlienky oslobodené spánkom,
Svet je netelesný, počuteľný, ale neviditeľný,
Teraz sa to hemží v chaose noci:
Neistota pre Tyutcheva sa vždy stotožňuje s obrazom prírody, napríklad v básni „Ako oceán objíma zemeguľu ...“ neexistencia je stelesnená v obraze oceánu, zúrivých prvkov a v. báseň „Ako sladko drieme tmavozelená záhrada ...“ - na obraze hviezdnej oblohy. Táto technika sa v literatúre často označuje ako animácia. Ale tu je špeciálny prípad. Animácia ako výtvarná technika je akousi metaforou. V Tyutchevovi sa animácia prírody vyskytuje bez akéhokoľvek metaforického základu. Tyutchevova animácia nie je umeleckou technikou, ale filozofickým presvedčením, nie „krásnym slovom“, ale presným názvom, nazývajúcim veci pravými menami. Oceán a hviezdna obloha totiž v čitateľovi vyvolávajú nevyhnutnú asociáciu s nekonečnosťou, s iným svetom, ktorý sa človeku naskytne len vo sne. A obrazy Zeme, záhrady, jabloní, kvetov zosobňujú skutočný život, javy prístupné človeku. Preto paralela „deň - noc“, ktorá vzniká v oboch básňach: deň, ako „pozemský život“, je pochopiteľný, dá sa opísať a študovať, je jasný a jasný, ale je nahradený nocou, ktorá naopak , stelesňuje niečo neuchopiteľné, neuchopiteľné, tajomné. Tieto dve kategórie, podobne ako čierna a biela, pripomínajú samotnú podstatu prírody – boj a jednotu protikladov, a teda aj podstatu človeka, ktorý sa vznáša životom:
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.
Na základe porovnávacej analýzy dvoch básní F.I. Tyutchev, môžeme konštatovať, že vo filozofických textoch básnika je krajina odliatok z toho, čo je vnútri a mimo človeka. Človek je teda podľa básnika miestom stretnutia dvoch priepastí, sveta a chaosu, a je spojením a spojením týchto dvoch svetov. Je ťažké to všetko vyjadriť logicky a dôsledne, v striktných termínoch a pojmoch. Je zrejmé, že existuje len jedna príležitosť povedať nevysloviteľné, vyjadriť nevysloviteľné – príležitosť, ktorú Tyutchev využil. Obraz, ktorý našiel veľký básnik, nemôže len potešiť svojou kapacitou a výraznosťou. Ako je. Turgenev, ktorý opisuje Tyutchevovu tvorivú metódu: „Každá jeho báseň začala myšlienkou, ale myšlienkou, ktorá sa ako ohnivý bod rozhorela pod vplyvom hlbokého pocitu alebo silného dojmu; V dôsledku toho sa myšlienka pána Tyutcheva čitateľovi nikdy nezdá nahá a abstraktná, ale vždy splýva s obrazom prevzatým zo sveta duše alebo prírody, ním presiaknutého a ona sama preniká neoddeliteľne a neoddeliteľne.
