Snímka 1

Centrum pre umelecké vzdelávanie, celoruská súťaž „Pride of the Fatherland“: Výročia Ruska v roku 2015 (história a kultúra)
Prezentácia na hodinu dejepisu
Prácu dokončila: Liya Nikolaeva, študentka triedy 11 A MBOU "Stredná škola č. 19" v Abakane, Khakassia Republic Vedúci: Natalya Anatolyevna Popova, učiteľka histórie a spoločenských vied MBOU "Stredná škola č. 19"
Andrej Rublev

Snímka 2

Andrej Rublev je najslávnejším a najuznávanejším majstrom moskovskej školy ikonopisu, knihy a monumentálnej maľby 15. storočia. Kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou v roku 1988 ako svätý.

Snímka 3

Osobnosť
Myšlienka Rubleva ako milého, pokorného človeka, „plného radosti a ľahkosti“, sa zachovala. Vyznačoval sa veľkou vnútornou koncentráciou. Všetko, čo vytvoril, je ovocím hlbokej myšlienky. Ľudia okolo neho boli prekvapení, že Rublev dlho starostlivo študoval výtvory svojich predchodcov a považoval ikonu za umelecké dielo.

Snímka 4

Životopis
Andrej Rublev sa narodil koncom 60. rokov 14. storočia v malom mestečku Radonež neďaleko Trojičnej lavry. S najväčšou pravdepodobnosťou bol Andrei v mladosti nováčikom tohto kláštora a potom sa stal mníchom.

Snímka 5

Andrey je kláštorné meno; svetské meno je neznáme (s najväčšou pravdepodobnosťou sa podľa vtedajšej tradície tiež začínalo na „A“). Zachovala sa ikona s nápisom „Andrei Ivanov syn Rublev“; je neskoro a podpis je zjavne falošný, ale možno je to nepriamy dôkaz, že otec umelca sa skutočne volal Ivan.
názov

Snímka 6

Svetonázor umelca bol ovplyvnený: - víťazstvom na poli Kulikovo; - hospodársky vzostup Moskovskej Rusi; - rast sebauvedomenia ruského ľudu, atmosféra národného rozmachu 2. polovice 14. - začiatku 15. storočia, ktorá sa vyznačuje hlbokým záujmom o morálne a duchovné problémy.
Kúpele z radu Zvenigorod, prelom XIV-XV storočia

Snímka 7

Bitka pri Kulikovo a Rublev
Počas bitky pri Kulikove v roku 1380 bol Rublev už súčasťou kniežacieho artelu remeselníkov, ktorý sa presťahoval z mesta do mesta a zaoberal sa výstavbou a výzdobou kostolov. V tom čase sa na Rusi stavalo veľa kostolov a v každom z nich museli pracovať maliari ikon.

Snímka 8

Prvým, kto začal zbierať informácie o Andrejovi Rublevovi, bol Jozef Volotskij, významná cirkev a štátnik, ktorý zohral významnú úlohu v dejinách Ruska na prelome 15.-16. Cestoval do mnohých ruských kláštorov, kde našiel ďalších svedkov života vynikajúceho maliara ikon. Samozrejme, zbieral aj ikony veľkého majstra.
Jozefa Volotského

Snímka 9

Najstaršie správy o ikonách Andreja Rubleva teda nachádzame práve v súpisoch kláštora založeného mníchom Jozefom.
Ikona pre dedinu
Iba z dokumentov kláštora Joseph-Volotsky sa zistilo, že ikony písma Rublev boli veľmi uctievané a náklady na takéto ikony sa dokonca v tom čase rovnali cene niekoľkých dedín.

Snímka 10

Nie je možné dôsledne sledovať Rublevovu tvorivú cestu, pretože starí ruskí maliari ikon svoje diela nikdy nepodpísali ani nedatovali. Historické dôkazy o živote a diele Andreja Rubleva, ktoré sa k nám dostali, sú mimoriadne chudobné na chronologické údaje a do značnej miery si navzájom protirečia.

Snímka 11

Rublev sa spája len s tromi presne datovanými dokumentmi. Prvým z nich je kronická zmienka, že v roku 1405 bol kostol Zvestovania vymaľovaný „na dvore veľkého kniežaťa“. Druhá kronika hovorí o práci Andreja Rubleva v roku 1408 na obraze katedrály - katedrály Nanebovzatia Panny Márie z bieleho kameňa, kde v tom čase bola rezidencia (sídlo) hlavy ruskej pravoslávnej cirkvi. Treťou zmienkou, tiež presne datovanou, je známe svedectvo z aktov Stoglavského koncilu z roku 1551.
Rublev v histórii

Snímka 12

Od Andreja Rubleva sa zachovalo len veľmi málo diel: fresky v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre a slávna ikona „Trojica“ z ikonostasu katedrály Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice. Z dvoch dátumov spísania Najsvätejšej Trojice navrhovaných zdrojmi – 1411 a 1425 – 1427 – sa zdá byť pravdepodobnejší ten druhý. Ostatné diela uvedené v zdrojoch sa buď nezachovali, alebo nepatria Andrejovi Rublevovi, ale študentom - členom artelu na čele s Daniilom Chernym a Andrejom Rublevom.

Snímka 13

Rublevova tvorba sa rozvíjala na základe umeleckých tradícií moskovského kniežatstva; dobre poznal aj byzantskú a južnoslovanskú umeleckú skúsenosť.
Rublevova kreativita
Prvá zmienka o Andrejovi v kronike sa objavila až v roku 1405, čo naznačuje, že Theophan Grék, Prokhor starší a mních Andrei Rublev namaľovali katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. Zdá sa, že do roku 1405 Andrej úplne uspel vo svojej zručnosti v maľovaní ikon, ak bol mních poverený takou dôležitou prácou a navyše s Theophanom Grékom.

Snímka 14

Možno tiež dodať, že v mnohom bola jeho tvorba determinovaná tradíciou hesychazmu. Sú s ňou spojené najintímnejšie obrazy pravoslávnej ikonomaľby, vrátane diel sv. Andreja Rubľova, a ruská ikonopisecká maľba mohla dosiahnuť také významné výšky, predovšetkým vďaka oživeniu tradície hesychastu v Rusku. Teraz sa už nepopiera, že hlavné kvality hesychazmu – ticho a ticho ako jediná skutočná cesta „vnútornej činnosti“ – tvorili jadro duchovného života v kláštoroch éry sv. Sergia Radoneža. Tieto tradície sa neochvejne dodržiavali v kláštore Spaso-Andronikov, pretože v hagiografických zdrojoch sa o Andrejovi Rublevovi a jeho duchovných otcoch hovorí, že veľmi milovali - „vrúcne milujúc“ - ticho a ticho.
Sľub mlčania

Snímka 15

Druhýkrát sa Andrej spomína v kronike v roku 1408, keď maľoval s Daniilom Čiernym v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Uplynuli iba 3 roky a Andrey už má asistentov a študentov. Všetci k nemu boli priťahovaní, pretože v tom čase si Andrei už plne vytvoril svoj vlastný individuálny, skutočný ruský štýl.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie

Snímka 16

Daniil Cherny bol najbližším priateľom Andreja Rubleva; spolu s ním namaľoval katedrálu Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre (1408) a katedrálu Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice (1425-1427).
Brusilov Stanislav. Andrey Rublev a Daniil Cherny
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie

Snímka 17

V roku 1420 Andrei a Daniil Cherny dohliadali na prácu v katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora Trinity-Sergius. Tieto maľby sa nezachovali. V rokoch 1411 alebo 1425-27 vytvoril svoje majstrovské dielo „Trojica“.
Katedrála Najsvätejšej Trojice kláštora Trinity-Sergius

Snímka 18

V období XIV - n.l. XV storočia Rublev vytvoril svoje majstrovské dielo – ikonu „Trojice“ (nachádza sa v Štátnej Treťjakovskej galérii na tému „Abrahámova pohostinnosť.“ Tradičnú biblickú zápletku naplnil hlbokým poetickým a filozofickým obsahom. Odklon od tradičných kánonov umiestnil jeden pohár (symbolizujúci obetnú smrť) v strede kompozície a jeho obrysy sa opakovali v obrysoch bočných anjelov. Centrálny (symbolizujúci Krista) anjel zaujal miesto obete a je zvýraznený výrazným kontrastom škvŕn tmavá čerešňová a modrá, zladená nádhernou kombináciou zlatého okru s jemnou „kapustovou rolkou“ a zeleňou.
Trojica

Snímka 19

Malo by sa predpokladať, že význam Andreja Rubleva pre svoju dobu bol do značnej miery spôsobený ikonou Životodarnej Trojice, namaľovanej s požehnaním metropolitu Cypriána „na chválu“ svätého Sergia z Radoneža, „opáta ruskej krajiny .“
spása Ruska
Táto zázračná ikona vlastne zachránila utrápenú Rus, pomohla ju spojiť, keďže hlavnou myšlienkou, ktorá tvorila základ pre vytvorenie obrazu Najsvätejšej Trojice, bola výzva, ktorú vyhlásil sv. Sergius: „Aby sa pohľadom na Najsvätejšiu Trojicu strach z nenávideného nesúladu tohto sveta možno prekonať.“ Dá sa povedať, že v ére Sergia z Radoneža sa našla naša národná myšlienka, ktorú stelesnil obraz Trojice od Andreja Rubleva.

Snímka 20

Po boľševickej revolúcii, keď sa začalo prenasledovanie ruskej cirkvi, si opäť spomenuli na toto volanie svätého Sergia a kňaz Pavel Florenskij pri múroch Trojičnej lavry ho opäť zopakoval a vyzval svojich spoluobčanov, aby sa zobudili. bezbožné šialenstvo a nepodľahnúť kampani „zvrhnúť nebesia“. V tých „prekliatych dňoch“ z úst otca Pavla Florenského prišla slávna fráza, ktorá sa stala populárnou: „Existuje Rublevova Trojica, preto existuje Boh.
XX storočia

Snímka 21

V roku 1947 bola v kláštore Spaso-Andronikov zriadená rezervácia a od roku 1985 - Ústredné múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia pomenované po Andrei Rublev. Pred hlavným vchodom do Ústredného múzea umenia a kultúry sa nachádza pamätník ctihodného Andreja Rubleva od sochára Olega Komova. Vo Vladimire sa pamätník Andreja Rubleva nachádza pred vchodom do Puškinovho parku. Ide o najnovšie dielo sochára Olega Komova. Kráter na Merkúre je pomenovaný po Andrejovi Rublevovi.
Pamäť
V roku 1961 bola vydaná poštová známka ZSSR venovaná Andrejovi Rublevovi. Socha Andreja Rubleva na štíte Štátnej knižnice Omsk (sochár V. Trokhimchuk). Populárno-vedecký film „Andrei Rublev“, natočený v roku 1987 filmovým štúdiom „Lennauchfilm“ (režisér L. Nikitina, kameraman V. Petrov).

• Centrum pre UMENIE - Vzdelávanie, celoruská súťaž
• "Pýcha vlasti":
• Výročia Ruska v roku 2015
• (história a kultúra)

• Prezentácia na hodinu dejepisu

• Prácu dokončil: Nikolaeva Liya,
• študent 11.A triedy MBOU "Stredná škola č. 19"
• Abakan, Chakaská republika
• Vedúci: Popova Natalya Anatolyevna,
• učiteľ dejepisu a náuky o spoločnosti
• MBOU "Stredná škola č. 19"

Andrej Rublev je najslávnejším a najuznávanejším majstrom moskovskej školy ikonopisu, knihy a monumentálnej maľby 15. storočia. Kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou v roku 1988 ako svätý.

• Andrej Rublev je najslávnejším a najuznávanejším majstrom moskovskej školy ikonopisu, knihy a monumentálnej maľby 15. storočia. Kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou v roku 1988 ako svätý.

Myšlienka Rubleva ako milého, pokorného človeka, „plného radosti a ľahkosti“, sa zachovala. Vyznačoval sa veľkou vnútornou koncentráciou. Všetko, čo vytvoril, je ovocím hlbokej myšlienky. Ľudia okolo neho boli prekvapení, že Rublev dlho starostlivo študoval výtvory svojich predchodcov a považoval ikonu za umelecké dielo.

• Myšlienka Rubleva ako milého, pokorného človeka, „plného radosti a ľahkosti“, sa zachovala. Vyznačoval sa veľkou vnútornou koncentráciou. Všetko, čo vytvoril, je ovocím hlbokej myšlienky. Ľudia okolo neho boli prekvapení, že Rublev dlho starostlivo študoval výtvory svojich predchodcov a považoval ikonu za umelecké dielo.

• Andrej Rublev sa narodil koncom 60. rokov 14. storočia v malom mestečku Radonež neďaleko Trojičnej lavry. S najväčšou pravdepodobnosťou bol Andrei v mladosti nováčikom tohto kláštora a potom sa stal mníchom.

Andrey je kláštorné meno; svetské meno je neznáme (s najväčšou pravdepodobnosťou sa podľa vtedajšej tradície tiež začínalo na „A“). Zachovala sa ikona s nápisom „Andrei Ivanov syn Rublev“; je neskoro a podpis je zjavne falošný, ale možno je to nepriamy dôkaz, že otec umelca sa skutočne volal Ivan.

• Andrey je kláštorné meno; svetské meno je neznáme (s najväčšou pravdepodobnosťou sa podľa vtedajšej tradície tiež začínalo na „A“). Zachovala sa ikona s nápisom „Andrei Ivanov syn Rublev“; je neskoro a podpis je zjavne falošný, ale možno je to nepriamy dôkaz, že otec umelca sa skutočne volal Ivan.

• Umelcov svetonázor ovplyvnili:
• - víťazstvo na poli Kulikovo;
• - hospodársky vzostup Moskovskej Rusi;
• - rast sebauvedomenia ruského ľudu, atmosféra národného rozmachu 2. polovice 14. - začiatku 15. storočia, ktorá sa vyznačuje hlbokým záujmom o morálne a duchovné problémy.

• Uložené z
• Hodnosť Zvenigorod, prelom XIV-XV storočia

Počas bitky pri Kulikove v roku 1380 bol Rublev už súčasťou kniežacieho artelu remeselníkov, ktorý sa presťahoval z mesta do mesta a zaoberal sa výstavbou a výzdobou kostolov. V tom čase sa na Rusi stavalo veľa kostolov a v každom z nich museli pracovať maliari ikon.

• Počas bitky pri Kulikove v roku 1380 bol Rublev už súčasťou kniežacieho artelu remeselníkov, ktorý sa presťahoval z mesta do mesta a zaoberal sa výstavbou a výzdobou kostolov. V tom čase sa na Rusi stavalo veľa kostolov a v každom z nich museli pracovať maliari ikon.

Prvým, kto začal zbierať informácie o Andrejovi Rublevovi, bol Jozef Volotskij, významná cirkev a štátnik, ktorý zohral významnú úlohu v dejinách Ruska na prelome 15.-16. Cestoval do mnohých ruských kláštorov, kde našiel ďalších svedkov života vynikajúceho maliara ikon. Samozrejme, zbieral aj ikony veľkého majstra.

• Prvým, kto začal zbierať informácie o Andrejovi Rublevovi, bol Jozef Volotskij, významná cirkev a štátnik, ktorý zohral významnú úlohu v dejinách Ruska na prelome 15.-16. Cestoval do mnohých ruských kláštorov, kde našiel ďalších svedkov života vynikajúceho maliara ikon. Samozrejme, zbieral aj ikony veľkého majstra.

Najstaršie správy o ikonách Andreja Rubleva teda nachádzame práve v súpisoch kláštora založeného mníchom Jozefom.

• Najstaršie správy o ikonách Andreja Rubleva teda nachádzame práve v súpisoch kláštora založeného mníchom Jozefom.

• Iba z dokumentov kláštora Joseph-Volotsky sa zistilo, že ikony písma Rublev boli veľmi uctievané a náklady na takéto ikony sa dokonca v tom čase rovnali cene niekoľkých dedín.

Nie je možné dôsledne sledovať Rublevovu tvorivú cestu, pretože starí ruskí maliari ikon svoje diela nikdy nepodpísali ani nedatovali.

• Nie je možné dôsledne sledovať Rublevovu tvorivú cestu, pretože starí ruskí maliari ikon svoje diela nikdy nepodpísali ani nedatovali.
• Historické dôkazy o živote a diele Andreja Rubleva, ktoré sa k nám dostali, sú mimoriadne chudobné na chronologické údaje a do značnej miery si navzájom protirečia.

Rublev sa spája len s tromi presne datovanými dokumentmi. Prvým z nich je kronická zmienka, že v roku 1405 bol kostol Zvestovania vymaľovaný „na dvore veľkého kniežaťa“. Druhá kronika hovorí o práci Andreja Rubleva v roku 1408 na obraze katedrály - katedrály Nanebovzatia Panny Márie z bieleho kameňa, kde v tom čase bola rezidencia (sídlo) hlavy ruskej pravoslávnej cirkvi. Treťou zmienkou, tiež presne datovanou, je známe svedectvo z aktov Stoglavského koncilu z roku 1551.

• Rublev sa spája len s tromi presne datovanými dokumentmi. Prvým z nich je kronická zmienka, že v roku 1405 bol kostol Zvestovania vymaľovaný „na dvore veľkého kniežaťa“. Druhá kronika hovorí o práci Andreja Rubleva v roku 1408 na obraze katedrály - katedrály Nanebovzatia Panny Márie z bieleho kameňa, kde v tom čase bola rezidencia (sídlo) hlavy ruskej pravoslávnej cirkvi. Treťou zmienkou, tiež presne datovanou, je známe svedectvo z aktov Stoglavského koncilu z roku 1551.

Od Andreja Rubleva sa zachovalo len veľmi málo diel: fresky v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre a slávna ikona „Trojica“ z ikonostasu katedrály Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice. Z dvoch dátumov spísania Najsvätejšej Trojice navrhovaných zdrojmi – 1411 a 1425 – 1427 – sa zdá byť pravdepodobnejší ten druhý. Ostatné diela uvedené v zdrojoch sa buď nezachovali, alebo nepatria Andrejovi Rublevovi, ale študentom - členom artelu na čele s Daniilom Chernym a Andrejom Rublevom.

• Od Andreja Rubleva sa zachovalo len veľmi málo diel: fresky v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre a slávna ikona „Trojica“ z ikonostasu katedrály Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice. Z dvoch dátumov spísania Najsvätejšej Trojice navrhovaných zdrojmi – 1411 a 1425 – 1427 – sa zdá byť pravdepodobnejší ten druhý. Ostatné diela uvedené v zdrojoch sa buď nezachovali, alebo nepatria Andrejovi Rublevovi, ale študentom - členom artelu na čele s Daniilom Chernym a Andrejom Rublevom.

Rublevova tvorba sa rozvíjala na základe umeleckých tradícií moskovského kniežatstva; dobre poznal aj byzantskú a južnoslovanskú umeleckú skúsenosť.

• Rublevova tvorba sa rozvíjala na základe umeleckých tradícií moskovského kniežatstva; dobre poznal aj byzantskú a južnoslovanskú umeleckú skúsenosť.

• Prvá zmienka o Andrejovi v kronike sa objavila až v roku 1405, čo naznačuje, že Theophan Grék, Prokhor starší a mních Andrei Rublev namaľovali katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. Zdá sa, že do roku 1405 Andrej úplne uspel vo svojej zručnosti v maľovaní ikon, ak bol mních poverený takou dôležitou prácou a navyše s Theophanom Grékom.

Možno tiež dodať, že v mnohom bola jeho tvorba determinovaná tradíciou hesychazmu. Sú s ňou spojené najintímnejšie obrazy pravoslávnej ikonomaľby, vrátane diel sv. Andreja Rubľova, a ruská ikonopisecká maľba mohla dosiahnuť také významné výšky, predovšetkým vďaka oživeniu tradície hesychastu v Rusku. Teraz sa už nepopiera, že hlavné kvality hesychazmu – ticho a ticho ako jediná skutočná cesta „vnútornej činnosti“ – tvorili jadro duchovného života v kláštoroch éry sv. Sergia Radoneža. Tieto tradície sa neochvejne dodržiavali v kláštore Spaso-Andronikov, pretože v hagiografických zdrojoch sa o Andrejovi Rublevovi a jeho duchovných otcoch hovorí, že veľmi milovali - „vrúcne milujúc“ - ticho a ticho.

• Možno tiež dodať, že v mnohom bola jeho tvorba determinovaná tradíciou hesychazmu. Sú s ňou spojené najintímnejšie obrazy pravoslávnej ikonomaľby, vrátane diel sv. Andreja Rubľova, a ruská ikonopisecká maľba mohla dosiahnuť také významné výšky, predovšetkým vďaka oživeniu tradície hesychastu v Rusku. Teraz sa už nepopiera, že hlavné kvality hesychazmu – ticho a ticho ako jediná skutočná cesta „vnútornej činnosti“ – tvorili jadro duchovného života v kláštoroch éry sv. Sergia Radoneža. Tieto tradície sa neochvejne dodržiavali v kláštore Spaso-Andronikov, pretože v hagiografických zdrojoch sa o Andrejovi Rublevovi a jeho duchovných otcoch hovorí, že veľmi milovali - „vrúcne milujúc“ - ticho a ticho.

Druhýkrát sa Andrej spomína v kronike v roku 1408, keď maľoval s Daniilom Čiernym v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Uplynuli iba 3 roky a Andrey už má asistentov a študentov. Všetci k nemu boli priťahovaní, pretože v tom čase si Andrei už plne vytvoril svoj vlastný individuálny, skutočný ruský štýl.

• Druhýkrát sa Andrej spomína v kronike v roku 1408, keď maľoval s Daniilom Čiernym v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Uplynuli iba 3 roky a Andrey už má asistentov a študentov. Všetci k nemu boli priťahovaní, pretože v tom čase si Andrei už plne vytvoril svoj vlastný individuálny, skutočný ruský štýl.

• Daniil Cherny bol najbližším priateľom Andreja Rubleva; spolu s ním namaľoval katedrálu Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre (1408) a katedrálu Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice (1425-1427).

• Brusilov Stanislav.
• Andrey Rublev a
• Daniil Cherny

• Uspenského
• katedrála

V roku 1420 Andrei a Daniil Cherny dohliadali na prácu v katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora Trinity-Sergius. Tieto maľby sa nezachovali. V rokoch 1411 alebo 1425-27 vytvoril svoje majstrovské dielo „Trojica“.

• V roku 1420 Andrei a Daniil Cherny dohliadali na prácu v katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora Trinity-Sergius. Tieto maľby sa nezachovali. V rokoch 1411 alebo 1425-27 vytvoril svoje majstrovské dielo „Trojica“.

V období XIV - n.l. XV storočia Rublev vytvoril svoje majstrovské dielo – ikonu „Trojice“ (nachádza sa v Štátnej Treťjakovskej galérii na tému „Abrahámova pohostinnosť“. Tradičnú biblickú zápletku naplnil hlbokým poetickým a filozofickým obsahom. Odklon od tradičných kánonov umiestnil jeden pohár (symbolizujúci obetnú smrť) v strede kompozície a jeho obrysy sa opakovali v obrysoch bočných anjelov. Centrálny (symbolizujúci Krista) anjel zaujal miesto obete a je zvýraznený výrazným kontrastom škvŕn tmavá čerešňová a modrá, zladená nádhernou kombináciou zlatého okru s jemnou „kapustovou rolkou“ a zeleňou.

• V období XIV - n.l. XV storočia Rublev vytvoril svoje majstrovské dielo – ikonu „Trojice“ (nachádza sa v Štátnej Treťjakovskej galérii na tému „Abrahámova pohostinnosť“. Tradičnú biblickú zápletku naplnil hlbokým poetickým a filozofickým obsahom. Odklon od tradičných kánonov umiestnil jeden pohár (symbolizujúci obetnú smrť) v strede kompozície a jeho obrysy sa opakovali v obrysoch bočných anjelov. Centrálny (symbolizujúci Krista) anjel zaujal miesto obete a je zvýraznený výrazným kontrastom škvŕn tmavá čerešňová a modrá, zladená nádhernou kombináciou zlatého okru s jemnou „kapustovou rolkou“ a zeleňou.

Malo by sa predpokladať, že význam Andreja Rubleva pre svoju dobu bol do značnej miery spôsobený ikonou Životodarnej Trojice, namaľovanej s požehnaním metropolitu Cypriána „na chválu“ svätého Sergia z Radoneža, „opáta ruskej krajiny .“

• Malo by sa predpokladať, že význam Andreja Rubleva pre svoju dobu bol do značnej miery spôsobený ikonou Životodarnej Trojice, namaľovanej s požehnaním metropolitu Cypriána „na chválu“ svätého Sergia z Radoneža, „opáta ruskej krajiny .“

• Táto zázračná ikona vlastne zachránila utrápenú Rus, pomohla ju spojiť, keďže hlavnou myšlienkou, ktorá tvorila základ pre vytvorenie obrazu Najsvätejšej Trojice, bola výzva, ktorú vyhlásil sv. Sergius: „Aby sa pohľadom na Najsvätejšiu Trojicu strach z nenávideného nesúladu tohto sveta možno prekonať.“ Dá sa povedať, že v ére Sergia z Radoneža sa našla naša národná myšlienka, ktorú stelesnil obraz Trojice od Andreja Rubleva.

Po boľševickej revolúcii, keď sa začalo prenasledovanie ruskej cirkvi, si opäť spomenuli na toto volanie svätého Sergia a kňaz Pavel Florenskij pri múroch Trojičnej lavry ho opäť zopakoval a vyzval svojich spoluobčanov, aby sa zobudili. bezbožné šialenstvo a nepodľahnúť kampani „zvrhnúť nebesia“. V tých „prekliatych dňoch“ z úst otca Pavla Florenského prišla slávna fráza, ktorá sa stala populárnou: „Existuje Rublevova Trojica, preto existuje Boh.

• Po boľševickej revolúcii, keď sa začalo prenasledovanie ruskej cirkvi, si opäť spomenuli na toto volanie svätého Sergia a kňaz Pavel Florenskij pri múroch Trojičnej lavry ho opäť zopakoval a vyzval svojich spoluobčanov, aby sa zobudili. bezbožné šialenstvo a nepodľahnúť kampani „zvrhnúť nebesia“. V tých „prekliatych dňoch“ z úst otca Pavla Florenského prišla slávna fráza, ktorá sa stala populárnou: „Existuje Rublevova Trojica, preto existuje Boh.

V roku 1947 bola v kláštore Spaso-Andronikov zriadená rezervácia a od roku 1985 - Ústredné múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia pomenované po Andrei Rublev.

• V roku 1947 bola v kláštore Spaso-Andronikov zriadená rezervácia a od roku 1985 - Ústredné múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia pomenované po Andrei Rublev.
• Pred hlavným vchodom do Ústredného múzea umenia a kultúry sa nachádza pamätník ctihodného Andreja Rubleva od sochára Olega Komova.
• Vo Vladimire sa pamätník Andreja Rubleva nachádza pred vchodom do Puškinovho parku. Ide o najnovšie dielo sochára Olega Komova.
• Kráter na Merkúre je pomenovaný po Andrejovi Rublevovi.

• V roku 1961 bola vydaná poštová známka ZSSR venovaná Andrejovi Rublevovi.
• Socha Andreja Rubleva na štíte Štátnej knižnice Omsk (sochár V. Trokhimchuk).
• Populárno-vedecký film „Andrei Rublev“, natočený v roku 1987 filmovým štúdiom „Lennauchfilm“ (režisér L. Nikitina, kameraman V. Petrov).

Uložené z

• Uložené z
• Zvenigorodsky
• hodnosť,
• prelom XIV-XV storočia

• apoštol Pavol. 1410-1420

• Nanebovstúpenie
• Pane,

• ikony

Múzeum starej ruskej kultúry a umenia bolo založené v roku 1947, no bolo otvorené až 21. septembra 1960, čo pripadá na 600. výročie narodenia slávneho ruského maliara ikon Andreja Rubleva.

• Múzeum starej ruskej kultúry a umenia bolo založené v roku 1947, no bolo otvorené až 21. septembra 1960, čo pripadá na 600. výročie narodenia slávneho ruského maliara ikon Andreja Rubleva.

• Múzeum sa nachádza na území kláštora Spaso-Andronikov, pobočka je v kostole príhovoru vo Fili. Najstarším malebným exponátom múzea je Jaroslavľská ikona „Spasiteľ Gavshinky“.

Film bol čiastočne legálne uvedený v máji 1969 na filmovom festivale v Cannes a v sovietskych kinách bol uvedený až v decembri 1971.

• Film bol čiastočne legálne uvedený v máji 1969 na filmovom festivale v Cannes a v sovietskych kinách bol uvedený až v decembri 1971.
• Pôvodný názov filmu bol „The Passion for Andrei“.
• Režisérsky zostrih filmu trvá 205 minút.

Rublev zomrel počas moru 17. októbra 1428 v Moskve v kláštore Andronikov, kde na jar 1428 dokončil svoju poslednú prácu na maľovaní Spasského chrámu.

• Rublev zomrel počas moru 17. októbra 1428 v Moskve v kláštore Andronikov, kde na jar 1428 dokončil svoju poslednú prácu na maľovaní Spasského chrámu.

V roku 1988 ho miestna rada Ruskej pravoslávnej cirkvi vyhlásila za svätého.

• V roku 1988 ho miestna rada Ruskej pravoslávnej cirkvi vyhlásila za svätého.
• Podľa pravoslávneho kalendára sa svätec pripomína 3-krát ročne:
• 4. (17. júla) - Odpočinok sv. Andreja (Rubleva) z Moskvy, maliara ikon (1428; Služba bez znamenia).
• 6. (19. júla) - Spomienka na svätého Andreja (Rubleva) z Moskvy v Katedrále Radonežských svätých.
• V týždni pred 26. augustom (8. septembra) - Spomienka na svätého Andreja (Rubleva) z Moskvy v Katedrále moskovských svätých.

• Internetové zdroje

• http://www.bestpeopleofrussia.ru/persona/Andrejj-Rublev/bio/

• http://andrey-rublev.ru/andrey-rublev-biography.php

• http://yandex.ru/images/

• http://www.hrono.ru/biograf/bio_r/rublev_a.php

• http://www.nearyou.ru/rublev/0rublev1.html

Úvodné slovo.

Ruskí majstri vytvorili v 14-15 storočí. veľa známych architektonických pamiatok. Bolo postavených veľa chrámov, ktoré boli zdobené freskami a ikonami. Diela Andreja Rubleva sa stali vzorom v maľbe ikon.

Andrej Rublev kanonizovaný za svätého.

Životopis.

O živote brilantného Rubleva sa vie veľmi málo. Predpokladá sa, že sa narodil v Moskovskom kniežatstve v roku 1460 (70).

Pochádzal z remeselníckej rodiny (rubeľ je nástroj na valcovanie kože). Ešte ako chlapec dostal tonzúru, t.j. sa stal mníchom v kláštore Trinity-Sergius.

Čo si pamätáte o tomto kláštore?

Moderný pohľad na Trinity-Sergius Lavra.

Prvá zmienka o Andrejovi Rublevovi v kronike pochádza z roku 1405. Kde sa píše, že maľoval steny katedrály Zvestovania v moskovskom Kremli spolu s Theophanom Grékom.

Žiaľ, katedrála, ktorú namaľovali, vyhorela, no na jej mieste postavili novú kamennú katedrálu, kde sú ikony Rubleva a Theophana Gréka.

Theophanes Grék, byzantský umelec, viedol v Moskve dielňu maľovania ikon. Jedného dňa si všimol Rublevove diela a uvedomil si, aký talent mal mladý maliar ikon a vzal ho za svojho študenta.

Pracovali spolu niekoľko rokov, najprv maľovali steny a potom začali pracovať na ikonách. Na každej ikone zobrazovali svätca a ikony umiestnili do radu. Prvý rad 1, ale nebolo dosť miesta, potom druhý a tak ďalej až do 5 riadkov. Vznikol celý múr, nazýval sa ikonostas.

Keď Rublev dokončil prácu v katedrále Zvestovania, vrátil sa do svojho kláštora a na pamiatku mnícha Sergeja z Radoneža začal maľovať steny katedrály Najsvätejšej Trojice. Zároveň namaľoval svoju slávnu ikonu Trojice. Fresky kláštora sa nezachovali, ale ikona prežila dodnes.

Pozrite sa na ikonu, čo je na nej zobrazené?

O čom hovorí táto ikona vo vašej učebnici? (str. 64)

O kom hovorí kresťanská legenda?

Ako pomohli anjeli rodine?

Ako zistíte, že na ikone sú anjeli?

Aké farby používa umelec?

Andrei Rublev vo svojej práci používal jemné, svetlé a zlaté farby, takže jeho ikony sa dajú ľahko odlíšiť od diel iných majstrov.

Porovnajte ikony A. Rubleva a F. Gréka. (Farby, štyri tváre)

Rublevove ikony slúžili ako vzor pre všetky nasledujúce generácie.

Najzaujímavejšie je, že ikona nezostala vždy taká, aká je teraz. Bol niekoľkokrát namaľovaný a premaľovaný inými umelcami. Keďže vysychajúci olej, najvrchnejšia vrstva, časom sčernie, jeho životnosť je od 30 do 90 rokov.

Pozrite sa na ikonu, ako veľmi sa zmenila. Bol nielen natretý v niekoľkých vrstvách, ale aj pokrytý lemovaním. V roku 1904 z nej postupne začali odstraňovať nanesené vrstvy farieb a až v roku 1919 začala vyzerať tak, ako ju vidíme.

Ako boli ikony maľované, si prečítate sami a skúste si spomenúť na fázy výroby ikon (s. 65-66)

Snímka 2

Za konvenčný rok Rublevovho narodenia sa považuje rok 1360 (v roku 1960 UNESCO oslávilo jeho 600. výročie). Prvá zmienka o ňom je z roku 1405: podľa kroniky namaľoval spolu s Theophanom Grékom a starším Prokhorom z Gorodec katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. Andrei Rublev sa nazýva „mních“, to znamená mních, a je uvedený na poslednom mieste v zozname mien, to znamená, že bol najmladší.

Snímka 3

Umelcov svetonázor ovplyvnili: Víťazstvo na Kulikovom poli; Ekonomický vzostup Moskovskej Rusi; Rast sebauvedomenia ruského ľudu, atmosféra národného rozmachu 2. polovice 14. – začiatku 15. storočia, ktorá sa vyznačuje hlbokým záujmom o morálne a duchovné problémy. Kúpele z radu Zvenigorod, prelom XIV-XV storočia

Snímka 4

Obrázky a štýl

Andrej Rublev si osvojil tradície klasicizmu byzantského umenia 14. storočia, ktoré poznal z diel gréckych majstrov, ktorí boli v Moskve, a najmä z tvorby Teofana Gréka moskovského obdobia (Don Ikona Matky Božej). , Ikona Deesis v katedrále Zvestovania). Ďalším dôležitým zdrojom formovania umenia Andreja Rubleva je maľba moskovskej školy 14. so svojou oduševnenou oduševnenosťou a osobitnou mäkkosťou štýlu, založenou na tradíciách maliarstva Vladimíra-Suzdalu XII - raného. XIII storočia

Snímka 5

Obrazy Andreja Rubleva sú vo všeobecnosti adekvátne obrazom byzantského umenia c. XIV a prvá tretina XV storočia, ale líšia sa od nich väčšou osvietenosťou, miernosťou a pokorou; nemajú nič zo šľachtickej šľachty a intelektuálnej dôstojnosti ospevovanej byzantským umením, ale uprednostňuje sa skromnosť a jednoduchosť. Apoštol Pavol.Koniec XIV.Vaječná tempera.

Snímka 6

Harmonická, jemná kombinácia jemných, čistých farieb vytvára dojem celistvosti a úplnosti jeho obrazov. Panov I.G. Andrey Rublev v roku 1996

Snímka 7

Daniil Cherny bol najbližším priateľom Andreja Rubleva; spolu s ním namaľoval katedrálu Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre (1408) a katedrálu Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice (1425-1427). Brusilov Stanislav. Andrey Rublev a Daniil Cherny

Snímka 8

Pokiaľ ide o viacfigurálne a viacdielne súbory, ako sú fresky Vladimir, nie je ľahké zistiť, kde Rublev maľoval a kde jemu blízki umelci, ako napríklad jeho súdruh a „spolupracovník“ Daniil Cherny. Cherny V. Andrey Rublev

Snímka 9

Vo vede sa debaty nekončia o vlastníctve štetca majstra určitých diel. Kolektívny charakter nástenných malieb, ako aj ich slabá zachovalosť sťažujú vyriešenie úlohy identifikácie individuálneho štýlu majstra Rozsah spoľahlivých diel (dostupnosť historických dôkazov): nástenné maľby katedrály Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre; ikona Trojice; fragmenty ornamentu v katedrále kláštora Andronikov.

Snímka 10

Za čias Andreja Rubleva bola téma Trojice, ktorá stelesňovala myšlienku trojjediného božstva (Otec, Syn a Duch Svätý), vnímaná ako určitý symbol času, symbol duchovnej jednoty, pokoja, harmónie. , vzájomná láska a pokora, ochota obetovať sa pre spoločné dobro. Trojica, ikona z ikonostasu katedrály Najsvätejšej Trojice kláštora Sergius, ktorá sa teraz nachádza v Štátnej Treťjakovskej galérii.

Snímka 11

Mesto Moskva. Pamätník maliara ikon Andreja Rubleva pri vchode do kláštora Spaso-Andronikov. Pomník bol postavený v roku 1985, sochár O. Komov.V roku 1947 bola v kláštore Spaso-Andronikov zriadená rezervácia a od roku 1985 - Ústredné múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia pomenované po Andrei Rublev.

Snímka 12

Obrazy tohto najväčšieho maliara ikon moskovskej školy, zahalené nadpozemským pokojom a harmóniou, mali obrovský vplyv na celú ruskú ikonopiseckú maľbu. Udaltsova Yu.A. Andrej Rublev

Snímka 13

V roku 1988, pri tisícom výročí krstu Ruska, Rada Ruskej pravoslávnej cirkvi kanonizovala Andreja Rubleva.

Snímka 14

Andrej Rublev zomrel v noci 28. januára 1430 „na pamiatku Ignáca Bohonositeľa“ a bol pochovaný pod katedrálnou zvonicou Spasského chrámu Andronikovského kláštora v Moskve, kde bol mnoho rokov mníchom. a bol jedným zo starších katedrály. Meno Rublev je spojené s najvyšším vzostupom v histórii starovekého ruského výtvarného umenia. Rublev bol brilantným majstrom, ktorý vytvoril svoj vlastný originálny štýl, nekonečne dokonalý, hlboko ruský vo svojej podstate a umeleckom prejave, no zároveň absorbujúci mnohé výdobytky svetovej, predovšetkým byzantskej, kresťanskej kultúry.

Zobraziť všetky snímky

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Rev. Andrey Rublev

Andrej Rublev je najznámejší ruský maliar ikon. Zomrel v roku 1428 v kláštore Spaso-Andronikov v Moskve, Svätá ruská pravoslávna cirkev

Je známe, že na konci 14. storočia bol Andrei Rublev novicom v kláštore Najsvätejšej Trojice (Trinity-Sergius Lavra v Sergiev Posad). Narodil sa Rublev v päťdesiatych rokoch 14. storočia alebo oveľa neskôr? Prišiel do kláštora ako zrelý muž alebo ako mladík? Patril do slávnej, bohatej a šľachtickej rodiny alebo bol obyčajný? O tomto všetkom nezostali žiadne informácie...

V mladosti Andreja Rubleva a majstrov jeho generácie sa odohrala významná udalosť, ktorú už súčasníci uznali za rozhodnutie o osude ruského ľudu - bitku na Kulikovom poli.

Ikona Spasiteľa z hodnosti Zvenigorod

Ikona Trojice

Ikony ikonostasu katedrály Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre

Zvláštnosťou Rublevovho obrazu je úžasný kontrast medzi mimoriadne krutou historickou dobou a pokojnými a harmonickými obrazmi ctihodného maliara. V roku 1551 v katedrále Stoglavy bol Rublevov obraz ikon vyhlásený za dokonalý vzor.

Pamätník Andreja Rubleva.

K téme: metodologický vývoj, prezentácie a poznámky

Lekcia bola vytvorená pre americkú delegáciu (v rámci výmenného programu) s cieľom informovať zahraničných priateľov o ruskej kultúre a známych ľuďoch. Plán hodiny zahŕňal test z ruskej histórie...

Prezentácia "Andrey Bely"

Úžasné básne, nečakaný pseudonym, zvláštny vzťah s manželkou priateľa, „zabitou slnkom“ - to všetko o jednom z najzáhadnejších symbolistických básnikov Andrei Belovi...