கெதிரி இராச்சியத்தின் ஓட்டம். ஸ்ரீவ்ஜெயா பேரரசு மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மலாக்கா தீபகற்பத்தின் மாநிலங்கள். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கெடிரிய மன்னர்களின் அரசியல் விவசாய முறையின் பரிணாமம் 1100 முதல் 1222 வரையிலான காலகட்டத்திற்கான (சுதந்திரமான கெதிரி மாநிலத்தின் கடைசி ஆண்டு) கல்வெட்டு ஆவணங்கள்

8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஸ்பெயினில் உள்ள அரபு உடைமைகள் கலிபாவிலிருந்து பிரிந்து, கோர்டோபாவில் அதன் மையத்துடன் ஒரு அமீரகத்தை உருவாக்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்பெயினில் உள்ள முஸ்லீம் உடைமைகளின் ஆட்சியாளர் - அண்டலூசியா - கலீஃப் பட்டத்தை அணிந்திருந்தார். ஸ்பெயினில் வாழ்ந்த அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்பர்களை கிறிஸ்தவர்கள் மூர்ஸ் என்று அழைத்தனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெற்றியாளர்கள் வட ஆபிரிக்காவில் உள்ள பகுதியிலிருந்து வந்தனர் - மொரிட்டானியா. இன்றைய பாடத்தில் முஸ்லீம் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஸ்பெயினின் பிரதேசத்தை கைப்பற்றும் (மறுசீரமைப்பு) சகாப்தம் பற்றி நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

அரிசி. 1. ஸ்பெயினில் Reconquista ()

மூர்ஸ் ஸ்பெயினைக் கைப்பற்றிய உடனேயே Reconquista (படம் 1) தொடங்கி சுமார் எட்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்தது. Reconquista காலத்தில், மனிதர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தில் புதிய நிலங்களையும் பதவிகளையும் பெற்றனர். விவசாயிகள், போர்களில் பங்கேற்று, நிலத்தை மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தையும் பெற்றனர். மூர்ஸிலிருந்து புதிதாக நிறுவப்பட்ட அல்லது மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்கள் சுய-அரசு மற்றும் பல்வேறு உரிமைகளை நாடின. மூர்ஸுடனான போர்களில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் பணக்கார செல்வத்தை கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். தீபகற்பத்தின் பழங்குடியினரைத் தவிர, சில சமயங்களில் பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மாவீரர்கள் ரீகான்கிஸ்டாவில் பங்கேற்றனர். ஸ்பெயினில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிராக சிலுவைப் போரில் ஈடுபடுமாறு போப்ஸ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கிறிஸ்தவர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். Reconquista காலத்தில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் வடக்கே பைரனீஸ் மலைகளில் உள்ள காஸ்டில் ("லேண்ட் ஆஃப் காசில்ஸ்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), அரகோன் மற்றும் நவரே ராஜ்ஜியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. தீபகற்பத்தின் மேற்கில், காஸ்டிலில் இருந்து போர்ச்சுகல் இராச்சியம் தோன்றியது.

1030 ஆம் ஆண்டில், கோர்டோபா கலிபேட் டஜன் கணக்கான சுயாதீன அதிபர்களாக உடைந்தது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ரீகான்-கிஸ்டில் மிகப்பெரிய வெற்றிகள் அடையப்பட்டன. உள்நாட்டுப் போர்களால் வலுவிழந்து, முஸ்லிம் சமஸ்தானங்கள் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு எளிதான இரையாகிவிட்டன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிறிஸ்தவர்கள் டோலிடோ நகரத்தை ஆக்கிரமித்து, விரைவில் காஸ்டில் இராச்சியத்தின் தலைநகரை அதற்கு மாற்றினர். பின்னர், அரகோன் பெரிய முஸ்லீம் மையமான ஜராகோசாவைக் கைப்பற்றியது, போர்த்துகீசியர்கள் லிஸ்பனைக் கைப்பற்றி அதைத் தங்கள் தலைநகராக்கினர். தெற்கில் கிறிஸ்தவ அழுத்தம் அதிகரித்தது.

1212 ஆம் ஆண்டில், லாஸ் நவாஸ் டி டோலோசா கிராமத்தில் நடந்த போரில் காஸ்டில் மற்றும் தீபகற்பத்தின் பிற கிறிஸ்தவ மாநிலங்களின் கூட்டுப் படைகள் மூரிஷ் துருப்புக்களை நசுக்கியது. ஸ்பெயினில் மூர்களின் படைகள் முற்றிலும் கீழறுக்கப்பட்டன. அடுத்த தசாப்தங்களில், கார்டோபா, செவில் மற்றும் பிற இடங்களில் மையங்களைக் கொண்ட மிகப்பெரிய முஸ்லீம் அதிபர்களை காஸ்டில் ஆக்கிரமித்தார். அரகோன் பலேரிக் தீவுகள், சிசிலி மற்றும் சர்டினியா தீவுகள் மற்றும் பின்னர் தெற்கு இத்தாலியில் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்தியது. மூர்ஸுக்கு தெற்கில் ஒரு பணக்கார பகுதி மட்டுமே இருந்தது - கிரனாடா எமிரேட்.

ரோமானிய காலத்திலிருந்தே பல யூதர்கள் பைரனீஸில் வாழ்ந்துள்ளனர். இடைக்கால யூத கலாச்சாரத்தின் மையங்களில் ஒன்று முஸ்லீம் ஸ்பெயினில் எழுந்தது. யூதர்கள் விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள், வர்த்தகர்கள் மற்றும் மிகவும் படித்தவர்கள் நாட்டை ஆள்வதில் பங்கேற்றனர்: அவர்கள் வர்த்தகம் மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டனர், மருத்துவர்கள், தூதர்கள் மற்றும் வரி வசூலிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர். ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வெறித்தனமான பெர்பர்களின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, யூதர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பல யூதர்கள், தங்கள் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையை கைவிட விரும்பாமல், வடக்கே கிறிஸ்தவர்களிடம் ஓடிவிட்டனர். நீண்ட காலமாக, கிறிஸ்தவ ஸ்பெயினில் யூதர்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்ற நாடுகளை விட மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. ஆனால் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, மறு-ஆக்கிரமிப்பு முடிவடையும் தருவாயில் இருந்தபோது, ​​யூதர்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் துன்புறுத்துதல் தொடங்கியது. அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வு வழங்கப்பட்டது: ஞானஸ்நானம் அல்லது மரணம். பலர் தங்கள் நம்பிக்கையின் நிமித்தம் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், புயலுக்குக் காத்திருந்து எதிர்காலத்தில் தங்கள் நம்பிக்கைக்குத் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில். ஞானஸ்நானம் பெற்ற யூதர்கள் கிறிஸ்தவர்களுடன் சம உரிமை பெற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் தோன்றிய அரசுகள் வர்க்க முடியாட்சிகள். முதலில், காஸ்டிலில், மன்னர்கள் சபைக்கு மிக உயர்ந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை பிரபுக்களை கூட்டினர். பின்னர், நகரவாசிகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் இலவச விவசாயிகள் கூட கூட்டங்களுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டம் இப்படித்தான் எழுந்தது - கோர்ட்ஸ் ("நீதிமன்றம்" - அரச நீதிமன்றம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து). பிரான்சில் உள்ள எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலைப் போலவே காஸ்டில் உள்ள கோர்டெஸ் மூன்று அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. கோர்டெஸ் புதிய வரிகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது மற்றும் சட்டங்களை வெளியிடுவதில் பங்கேற்றது. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் உள்ள பிற ராஜ்யங்களிலும் தோட்ட நிறுவனங்கள் எழுந்தன. ஆனால் காஸ்டிலியன் கோர்டெஸ் ஐரோப்பாவில் விவசாயிகளின் பங்கேற்புடன் கூடிய முதல் பாராளுமன்றமாகும்.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நாட்டின் ஒருங்கிணைப்பின் கடைசி கட்டம் தொடங்கியது. 1479 ஆம் ஆண்டில், திருமணமான தம்பதிகளான காஸ்டிலின் இசபெல்லா மற்றும் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் (படம் 2) ஆட்சியின் கீழ், இரண்டு மாநிலங்களும் ஸ்பெயினின் ஒரே இராச்சியமாக இணைக்கப்பட்டன. நவரே அரகோனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. இப்போது ஸ்பெயினில் இருந்து மூர்ஸை முழுமையாக வெளியேற்றுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது. 1492 இல், 10 ஆண்டுகால போருக்குப் பிறகு, ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் துருப்புக்கள் கிரனாடாவைக் கைப்பற்றின. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் இரண்டு கிறிஸ்தவ இராச்சியங்கள் இருந்தன - ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல்.

அரிசி. 2. காஸ்டிலின் இசபெல்லா மற்றும் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் ()

இஸ்லாத்திற்கு எதிரான கிறிஸ்தவர்களின் போராட்டம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ் இந்த மறுசீரமைப்பு போராட்டம் நடத்தப்பட்டது. மூர்கள் கிரனாடாவை சரணடைந்தனர், அவர்களும் யூதர்களும் தங்கள் சொத்து மற்றும் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஆனால் இந்த வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படவில்லை. பல முஸ்லிம்களும் யூதர்களும் வட ஆபிரிக்காவிற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. வர்த்தகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் ஸ்பெயினை விட்டு வெளியேறினர், இது நாட்டிற்கு பெரும் இழப்பாக மாறியது. ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா தங்களை "கத்தோலிக்க மன்னர்கள்" என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை: அவர்கள் ஸ்பெயினை முற்றிலும் கிறிஸ்தவ நாடாக மாற்ற விரும்பினர். ஸ்பெயினில் தங்கியிருந்த ஞானஸ்நானம் ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த மூர்ஸ் மற்றும் யூதர்கள் தொடர்ந்து கண்காணிப்பில் இருந்தனர்: தேவாலயம் அவர்களை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டுவதற்கு, உண்மையான நம்பிக்கையிலிருந்து துரோகம் செய்ததாக அவர்களைத் தண்டிக்க முயன்றது. ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களை அழிக்க விசாரணை நிறுவப்பட்டது. இது கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற தாமஸ் டொர்கெமடாவால் வழிநடத்தப்பட்டது, "கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர்" (படம் 3) என்ற தலைப்பில் முதலீடு செய்யப்பட்டது. டோர்கேமடா விசாரணையின் தலைவராக இருந்த 10 ஆண்டுகளில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலர் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களின் மரணதண்டனை auto-da-fé ("விசுவாசத்தின் வேலை") என்று அழைக்கப்பட்டது.

அரிசி. 3. தாமஸ் டோர்கேமடா ()

கிரனாடா கைப்பற்றப்பட்ட உடனேயே, ராஜாவும் ராணியும் ஸ்பெயின் இராச்சியத்திலிருந்து அனைத்து யூதர்களையும் வெளியேற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டனர். மூன்று மாதங்களுக்குள் 120 ஆயிரம் பேர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. தங்கள் வீடுகளையும் சொத்துக்களையும் விட்டுவிட்டு, நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் முஸ்லீம் நாடுகள், அமெரிக்கா அல்லது நெதர்லாந்தில் உள்ள ஸ்பானிஷ் காலனிகளுக்குச் சென்றனர்.

நூல் பட்டியல்

1. அகிபலோவா ஈ.வி., ஜி.எம். டான்ஸ்காய். இடைக்கால வரலாறு. - எம்., 2012
2. அட்லஸ் ஆஃப் தி மிடில் ஏஜ்: ஹிஸ்டரி. மரபுகள். - எம்., 2000
3. விளக்கப்பட்ட உலக வரலாறு: பண்டைய காலங்களிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. - எம்., 1999
4. இடைக்கால வரலாறு: புத்தகம். வாசிப்புக்கு / எட். வி.பி. புடனோவா. - எம்., 1999
5. கலாஷ்னிகோவ் வி. வரலாற்றின் மர்மங்கள்: இடைக்காலம் / வி. கலாஷ்னிகோவ். - எம்., 2002
6. இடைக்கால வரலாறு பற்றிய கதைகள் / எட். ஏ.ஏ. ஸ்வானிட்ஜ். எம்., 1996

1. Historic.ru ().
2. Wholehistory.ru ().
3. Edengarden.ru ().

வீட்டு பாடம்

1. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மக்கள்தொகையில் எந்தப் பிரிவுகள் ரீகான்கிஸ்டாவில் பங்கேற்றன?
2. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் என்ன கிறிஸ்தவ அரசுகள் தோன்றின?
3. Reconquista எப்படி, எப்போது முடிந்தது?
4. யூதர்கள் மற்றும் மூர்களை வெளியேற்றுவது ஏன் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது?

1. முஸ்லிம் ஸ்பெயின். 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஸ்பெயினில் உள்ள அரபு உடைமைகள் கலிபாவிலிருந்து பிரிந்து, கோர்டோபாவில் அதன் மையத்துடன் ஒரு அமீரகத்தை உருவாக்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்பெயினில் உள்ள முஸ்லீம் உடைமைகளின் ஆட்சியாளர் - அண்டலூசியா - கலீஃப் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஸ்பெயினில் வாழ்ந்த அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்பர்களை கிறிஸ்தவர்கள் மூர்ஸ் என்று அழைத்தனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெற்றியாளர்கள் வட ஆபிரிக்காவில் உள்ள பகுதியிலிருந்து வந்தனர் - மொரிட்டானியா.

முஸ்லிம் ஸ்பெயின் ஐரோப்பாவின் வளமான பகுதியாக இருந்தது. தீபகற்பத்தின் தெற்கில் உள்ள நீர்ப்பாசன கால்வாய்களின் வலையமைப்பு தானியங்கள் மற்றும் திராட்சை விளைச்சலை அதிகரிக்கச் செய்தது. பீடபூமியில் பெரிய ஆடு மந்தைகள் வளர்க்கப்பட்டன. பெரும்பாலான மூர்கள் நகரங்களில் குடியேறினர், அவற்றின் எண்ணிக்கை நானூரை எட்டியது. உலகின் மிக அழகான நகரங்களில் ஒன்றான கோர்டோபாவில் அரை மில்லியன் மக்கள் இருந்தனர். அண்டலூசியா அதன் பட்டு மற்றும் கம்பளி துணிகள், உலோகம், தோல் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமானது. ஒரு பெரிய கடற்படையை வைத்திருந்த அவர், ஆப்பிரிக்கா, பாக்தாத் கலிபேட், இத்தாலி மற்றும் பைசான்டியம் ஆகியவற்றுடன் தீவிரமாக வர்த்தகம் செய்தார்.

முதலில் மூர்கள் ஸ்பெயினின் உள்ளூர் மக்களைத் தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை. அண்டலூசியாவில், பாஸ்குகளின் வழித்தோன்றல்கள் மற்றும் முன்னாள் ரோமானிய மாகாணத்தின் பிற மக்கள், விசிகோத்ஸ், அரேபியர்கள், பெர்பர்கள் மற்றும் யூதர்கள் அருகருகே வாழ்ந்தனர். இசுலாமிய மதத்திற்கு மாறிய பல கிறிஸ்தவர்கள் இங்கு இருந்தனர், ஆனால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பேணுகையில், அரபு மொழி, உடைகள் மற்றும் சில பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டவர்களும் இருந்தனர்.

2. Reconquista. மூர்ஸால் ஸ்பெயினைக் கைப்பற்றிய உடனேயே, ரீகான்கிஸ்டா தொடங்கியது - கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுதல். Reconquista சுமார் எட்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்தது.

Reconquista காலத்தில், மனிதர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தில் புதிய நிலங்களையும் பதவிகளையும் பெற்றனர். விவசாயிகள், போர்களில் பங்கேற்று, நிலத்தை மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தையும் பெற்றனர். மூர்ஸிலிருந்து புதிதாக நிறுவப்பட்ட அல்லது மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்கள் சுய-அரசு மற்றும் பல்வேறு உரிமைகளை நாடின. மூர்ஸுடனான போர்களில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் பணக்கார செல்வத்தை கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். தீபகற்பத்தின் பழங்குடியினரைத் தவிர, சில சமயங்களில் பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மாவீரர்கள் ரீகான்கிஸ்டாவில் பங்கேற்றனர். ஸ்பெயினில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிராக சிலுவைப் போருக்கு போப்ஸ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கிறிஸ்தவர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.

Reconquista காலத்தில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் வடக்கே பைரனீஸ் மலைகளில் உள்ள காஸ்டில் ("லேண்ட் ஆஃப் காசில்ஸ்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), அரகோன் மற்றும் நவரே ராஜ்ஜியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. தீபகற்பத்தின் மேற்கில், காஸ்டிலில் இருந்து போர்ச்சுகல் இராச்சியம் தோன்றியது.

1030 ஆம் ஆண்டில், கோர்டோபா கலிபேட் டஜன் கணக்கான சுயாதீன அதிபர்களாக உடைந்தது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ரீகான்விஸ்டாவில் மிகப்பெரிய வெற்றிகள் அடையப்பட்டன. உள்நாட்டுப் போர்களால் வலுவிழந்து, முஸ்லிம் சமஸ்தானங்கள் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு எளிதான இரையாகிவிட்டன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிறிஸ்தவர்கள் டோலிடோ நகரத்தை ஆக்கிரமித்து, விரைவில் காஸ்டிலியன் இராச்சியத்தின் தலைநகரை அதற்கு மாற்றினர். பின்னர், அரகோன் முக்கிய முஸ்லீம் மையமான ஜராகோசாவைக் கைப்பற்றியது, மேலும் போர்த்துகீசியர்கள் லிஸ்பனைக் கைப்பற்றி அதைத் தங்கள் தலைநகராக்கினர். மறுசீரமைப்பு படிப்படியாக நடைபெறவில்லை, மாறாக பாய்ச்சல் மற்றும் வரம்பில். இது கிறிஸ்தவ இறையாண்மைகளுக்கு இடையிலான விரோதத்தால் மெதுவாக்கப்பட்டது, மேலும் இஸ்லாத்தின் வெறித்தனமான ஆதரவாளர்களின் படையெடுப்புகளால் தடைபட்டது - வட ஆபிரிக்காவில் இருந்து போர்க்குணமிக்க பெர்பர் பழங்குடியினர். பெர்பர்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடுமையான தோல்விகளை அளித்தனர், ஆனால் அவர்களால் போரிடும் முஸ்லீம் எமிர்களை ஒன்றிணைக்க முடியவில்லை. தெற்கே கிறிஸ்தவ அழுத்தம் அதிகரித்தது.

1212 ஆம் ஆண்டில், லாஸ் நவாஸ் டி டோலோசா கிராமத்தில் நடந்த போரில் காஸ்டில் மற்றும் தீபகற்பத்தின் பிற கிறிஸ்தவ மாநிலங்களின் கூட்டுப் படைகள் மூரிஷ் துருப்புக்களை நசுக்கியது. ஸ்பெயினில் மூர்களின் படைகள் முற்றிலும் கீழறுக்கப்பட்டன. அடுத்த தசாப்தங்களில், கார்டோபா, செவில் மற்றும் பிற இடங்களில் மையங்களைக் கொண்ட மிகப்பெரிய முஸ்லீம் அதிபர்களை காஸ்டில் ஆக்கிரமித்தார். அரகோன் பலேரிக் தீவுகள், சிசிலி மற்றும் சர்டினியா தீவுகள் மற்றும் பின்னர் தெற்கு இத்தாலியில் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்தியது. மூர்ஸுக்கு தெற்கில் ஒரு பணக்கார பகுதி மட்டுமே இருந்தது - கிரனாடா எமிரேட்.

3. ஸ்பெயினில் யூதர்களின் வாழ்க்கை. முஸ்லீம் ஸ்பெயினில் எழுந்த இடைக்கால யூத கலாச்சாரத்தின் மையங்களில் ஒன்றான ரோமானிய காலத்தில் இருந்து பல யூதர்கள் வாழ்ந்தனர். யூதர்கள் விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள், வர்த்தகர்கள் மற்றும் மிகவும் படித்தவர்கள் நாட்டை ஆள்வதில் பங்கேற்றனர்: அவர்கள் வர்த்தகம் மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டனர், மருத்துவர்கள், தூதர்கள் மற்றும் வரி வசூலிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர். ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வெறித்தனமான பெர்பர்களின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, யூதர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பல யூதர்கள், தங்கள் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையை கைவிட விரும்பாமல், வடக்கே கிறிஸ்தவர்களிடம் ஓடிவிட்டனர்.

கிறிஸ்டியன் ஸ்பெயினில் யூதர்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்ற நாடுகளை விட நீண்ட காலமாக சிறப்பாக இருந்தது. ஆனால் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, Reconquista முடிவடையும் போது, ​​யூதர்கள் துன்புறுத்தல் மற்றும் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வு வழங்கப்பட்டது: ஞானஸ்நானம் அல்லது மரணம். பலர் தங்கள் நம்பிக்கையின் நிமித்தம் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், புயலுக்குக் காத்திருந்து எதிர்காலத்தில் தங்கள் நம்பிக்கைக்குத் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில். ஞானஸ்நானம் பெற்ற யூதர்கள் கிறிஸ்தவர்களுடன் சம உரிமை பெற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

4. ஸ்பானிஷ் இராச்சியத்தின் உருவாக்கம். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் தோன்றிய அரசுகள் வர்க்க முடியாட்சிகள். முதலில், காஸ்டிலில், மன்னர்கள் சபைக்கு மிக உயர்ந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை பிரபுக்களை கூட்டினர். பின்னர், நகரவாசிகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் இலவச விவசாயிகள் கூட கூட்டங்களுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டம் இப்படித்தான் எழுந்தது - கோர்டெஸ் ("நீதிமன்றம்" - அரச நீதிமன்றம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து). பிரான்சில் உள்ள எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலைப் போலவே காஸ்டில் உள்ள கோர்டெஸ் மூன்று அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. கோர்டெஸ் புதிய வரிகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது மற்றும் சட்டங்களை வெளியிடுவதில் பங்கேற்றது. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் உள்ள பிற ராஜ்யங்களிலும் தோட்ட நிறுவனங்கள் எழுந்தன. ஆனால் காஸ்டிலியன் கோர்டெஸ் ஐரோப்பாவில் விவசாயிகளின் பங்கேற்புடன் கூடிய முதல் பாராளுமன்றமாகும்.

ரீகான்விஸ்டாவின் தீர்க்கமான வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவ நாடுகளுக்கு இடையே நீடித்த உள்நாட்டுப் போர்கள் தொடங்கின. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்தான் நாட்டின் ஒருங்கிணைப்பின் கடைசி கட்டம் தொடங்கியது. 1479 இல், திருமணமான தம்பதிகளான காஸ்டிலின் இசபெல்லா மற்றும் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் ஆகியோரின் ஆட்சியின் கீழ், இரண்டு மாநிலங்களும் ஸ்பெயினின் ஒரே இராச்சியமாக இணைக்கப்பட்டன. நவரே அரகோனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. இப்போது ஸ்பெயினில் இருந்து மூர்ஸை முழுமையாக வெளியேற்றுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

1492 இல், 10 ஆண்டுகால போருக்குப் பிறகு, ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் துருப்புக்கள் கிரனாடாவைக் கைப்பற்றின. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் இரண்டு கிறிஸ்தவ இராச்சியங்கள் இருந்தன - ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல்.

5. ஸ்பெயினில் விசாரணையின் அறிமுகம். இஸ்லாத்திற்கு எதிரான கிறிஸ்தவர்களின் போராட்டம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ் Reconquista நடத்தப்பட்டது. மூர்கள் கிரனாடாவை சரணடைந்தனர், அவர்களும் யூதர்களும் தங்கள் சொத்து மற்றும் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஆனால் இந்த வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படவில்லை. பல முஸ்லிம்களும் யூதர்களும் வட ஆபிரிக்காவிற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. வர்த்தகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் ஸ்பெயினை விட்டு வெளியேறினர், இது நாட்டிற்கு பெரும் இழப்பாக மாறியது.

ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா தங்களை "கத்தோலிக்க மன்னர்கள்" என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை: அவர்கள் ஸ்பெயினை முற்றிலும் கிறிஸ்தவ நாடாக மாற்ற விரும்பினர். ஸ்பெயினில் தங்கியிருந்த ஞானஸ்நானம் ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த மூர்ஸ் மற்றும் யூதர்கள் தொடர்ந்து கண்காணிப்பில் இருந்தனர்: தேவாலயம் அவர்களை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டுவதற்கு, உண்மையான நம்பிக்கையிலிருந்து துரோகம் செய்ததாக அவர்களைத் தண்டிக்க முயன்றது.

ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களை அழிக்க விசாரணை நிறுவப்பட்டது. இது கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற தாமஸ் டோர்கேமடாவால் வழிநடத்தப்பட்டது, "கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர்" என்ற தலைப்பில் முதலீடு செய்யப்பட்டது. டோர்கேமடா விசாரணையின் தலைவராக இருந்த 10 ஆண்டுகளில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலர் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களின் மரணதண்டனை auto-da-fé ("விசுவாசத்தின் வேலை") என்று அழைக்கப்பட்டது. இது ஒரு தேவாலய விடுமுறையாக நடத்தப்பட்டது: மக்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன், நகர சதுக்கத்தில் தீ எரிந்தது. சில நேரங்களில் டஜன் கணக்கான அப்பாவி மக்கள் ஒரே நேரத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மதவெறியர்களைக் கண்டனம் செய்வதற்கான கையேடுகள் தோன்றின, மேலும் டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் "பேய்" சிறப்பாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

கிரனாடா கைப்பற்றப்பட்ட உடனேயே, ராஜாவும் ராணியும் ஸ்பெயின் இராச்சியத்திலிருந்து அனைத்து யூதர்களையும் வெளியேற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டனர். மூன்று மாதங்களுக்குள் 120 ஆயிரம் பேர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. தங்கள் வீடுகளையும் சொத்துக்களையும் விட்டுவிட்டு, நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் முஸ்லீம் நாடுகள், அமெரிக்கா அல்லது நெதர்லாந்தில் உள்ள ஸ்பானிஷ் காலனிகளுக்குச் சென்றனர்.

ஸ்பெயின் எப்போது, ​​எப்படி அரபு ஆட்சியின் கீழ் வந்தது? ஸ்பெயினின் முஸ்லீம் ஆட்சியாளர்கள் அரபு கலிபாவிலிருந்து எப்போது பிரிந்தார்கள்? இந்த மாநிலத்தின் பெயர் என்ன? அமீர் என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் யார்? 1.

முஸ்லிம் ஸ்பெயின்.

8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஸ்பெயினில் உள்ள அரபு உடைமைகள் கலிபாவிலிருந்து பிரிந்து, கோர்டோபாவில் அதன் மையத்துடன் ஒரு அமீரகத்தை உருவாக்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்பெயினில் உள்ள முஸ்லீம் உடைமைகளின் ஆட்சியாளர் - அண்டலூசியா - கலீஃப் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஸ்பெயினில் வாழ்ந்த அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்பர்களை கிறிஸ்தவர்கள் மூர்ஸ் என்று அழைத்தனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெற்றியாளர்கள் வட ஆபிரிக்காவில் உள்ள பகுதியிலிருந்து வந்தனர் - மொரிட்டானியா.

ஸ்பானிஷ் நகரத்தின் சக்திவாய்ந்த இடைக்கால சுவர்கள்

முஸ்லிம் ஸ்பெயின் ஐரோப்பாவின் வளமான பகுதியாக இருந்தது. நீர்ப்பாசன கால்வாய்களின் வலையமைப்பு தானியங்கள் மற்றும் திராட்சை விளைச்சலை அதிகரிக்கச் செய்தது. பீடபூமியில் பெரிய ஆடு மந்தைகள் வளர்க்கப்பட்டன. பெரும்பாலான மூர்கள் நகரங்களில் குடியேறினர், அவற்றின் எண்ணிக்கை நானூரை எட்டியது. உலகின் மிக அழகான நகரங்களில் ஒன்றான முஸ்லீம் ஆதிக்கங்களின் தலைநகரான கோர்டோபாவில் அரை மில்லியன் மக்கள் இருந்தனர். அண்டலூசியா அதன் ஜவுளி, உலோக வேலைப்பாடு, தோல் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமானது. ஒரு பெரிய கடற்படையை வைத்திருந்த அவர், ஆப்பிரிக்கா, பாக்தாத் கலிபேட், இத்தாலி மற்றும் பைசான்டியம் ஆகியவற்றுடன் தீவிரமாக வர்த்தகம் செய்தார்.

முதலில் மூர்கள் ஸ்பெயினின் உள்ளூர் மக்களைத் தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை. அண்டலூசியாவில், பாஸ்குகள் மற்றும் ரோமானியர்கள், விசிகோத்கள், அரேபியர்கள், பெர்பர்கள் மற்றும் யூதர்களின் சந்ததியினர் அருகருகே வாழ்ந்தனர். இசுலாமிய மதத்திற்கு மாறிய பல கிறிஸ்தவர்கள் இங்கு இருந்தனர், ஆனால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பேணுகையில், அரபு மொழி, உடைகள் மற்றும் சில பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டவர்களும் இருந்தனர். பல கலாச்சாரங்களின் கலவையானது - அரபு, லத்தீன், கோதிக் (ஜெர்மானிய), உள்ளூர் செல்டிக், ஆப்பிரிக்க பெர்பர்ஸ் மற்றும் யூதர்களின் செல்வாக்கு ஸ்பெயினின் கலைக்கு தனித்துவமான அசல் மற்றும் அழகைக் கொடுத்தது. 2.

ரீகான்விஸ்டா. மூர்ஸால் ஸ்பெயினைக் கைப்பற்றிய உடனேயே, ரீகான்கிஸ்டா தொடங்கியது - அவர்கள் கைப்பற்றிய பிரதேசத்தை மீண்டும் கைப்பற்றியது. Reconquista சுமார் எட்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்தது.

அதாவது-காம்போஸ்டல்;

லியோன் பர்கோஸ்

பார்சிலோனா

மாட்ரிட் ° டோல்ட் ஜே

"^லாஸ் நவாஸ்1- கோர்டோபா ~4-;

ஜே ^எமிர்ல்,!^- 1ILYA^7Su ® [

"டி? கிரனாடா, ரீகான்விஸ்டாவின் போது விடுவிக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள்:

| 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்.

நான் | 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்.

_] 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்.

1212 இல் அரேபியர்களுடன் தீர்க்கமான போர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஸ்பெயின் இராச்சியத்தின் எல்லைகள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மாநில எல்லைகள். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் ரீகான்கிஸ்டா

1G“"T வரைபடத்தில் உரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ராஜ்யங்களைக் கண்டறியவும்.

எந்த மாநிலங்கள் இறுதியில் தீபகற்பத்தில் இருந்தன

Reconquista காலத்தில், மனிதர்கள் புதிய நிலங்களை ஆக்கிரமித்து, கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தில் பதவிகளைப் பெற்றனர். விவசாயிகள், மூர்ஸுடனான போர்களில் பங்கேற்று, நிலம் மற்றும் தனிப்பட்ட சுதந்திரம் இரண்டையும் பெற்றனர். நகரங்கள் சுயராஜ்யத்தையும் பல்வேறு உரிமைகளையும் நாடின. மூர்ஸுடனான போர்களில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் பணக்கார செல்வத்தை கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். தீபகற்பத்தில் வசிப்பவர்களைத் தவிர, சில சமயங்களில் பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மாவீரர்கள் ரீகான்கிஸ்டாவில் பங்கேற்றனர். ஸ்பெயினில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிராக சிலுவைப் போரில் ஈடுபடுமாறு போப்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு பலமுறை அழைப்பு விடுத்துள்ளனர்.

ரெகான்கிஸ்டாவின் போது, ​​காஸ்டில் ("லேண்ட் ஆஃப் காசில்ஸ்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மற்றும் அரகோனின் பரந்த ராஜ்ஜியங்கள் ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மையத்தில் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் நவரே பைரனீஸ் மலைகளில் உருவாக்கப்பட்டது. தீபகற்பத்தின் மேற்கில், காஸ்டிலில் இருந்து போர்ச்சுகல் இராச்சியம் தோன்றியது.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ரீகான்விஸ்டாவில் மிகப்பெரிய வெற்றிகள் அடையப்பட்டன. உள்நாட்டுக் கலவரங்களால் வலுவிழந்த சிறிய முஸ்லீம் சமஸ்தானங்கள் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு எளிதான இரையாகிவிட்டன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிறிஸ்தவர்கள் டோலிடோ நகரத்தை ஆக்கிரமித்தனர், இது காஸ்டில் இராச்சியத்தின் தலைநகராக மாறியது. அரகோன் பின்னர் ஜராகோசாவின் முக்கிய முஸ்லீம் மையத்தைக் கைப்பற்றியது, மேலும் போர்த்துகீசியர்கள் லிஸ்பனைக் கைப்பற்றினர்

அரகோனின் மன்னர் ஜெய்ம் I மற்றும் வலென்சியாவின் எமிருக்கு இடையிலான ஒப்பந்தத்திலிருந்து

(பகுதி)

இது இரண்டு சமமான ஆட்சியாளர்களுக்கு இடையிலான போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம். அதன் ஆரம்பம் ஹிஜ்ரி 621 ஆம் ஆண்டை ஒத்துள்ளது.

கட்சிகளுக்கிடையேயான போர் நின்று, அதன் விளைவுகள் முஸ்லிம் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் ஆகிய இரு சமூகத்தினரின் நலனுக்காக அகற்றப்படுகின்றன, சமூகங்களுக்கு அது ஏற்படுத்திய பேரழிவுகள் மற்றும் சேதங்கள் அகற்றப்படுகின்றன. இரகசிய மற்றும் வெளிப்படையான அவமானங்களை ஏற்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. குழப்பத்திற்கும் சிக்கலுக்கும் இடமில்லை, தீமைக்கும் தந்திரத்திற்கும் இடமில்லை. அனைவருக்கும் உத்தரவாதமான பாதுகாப்பு மட்டுமே இருக்க வேண்டும்.

அரகோன் இராச்சியத்தில் வசிப்பவர்களில் ஒருவர் முஸ்லிம்களிடம் சென்றால், அத்தகைய எண்ணம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவரை சேவையில் பயன்படுத்துவதிலும், அவருக்கு நல்ல செயல்களைக் காண்பிப்பதிலும் எந்தப் பாவமும் இல்லை.

வழக்கமாக அரகோன் நாட்டிலிருந்து வலென்சியாவிற்கு தரை மற்றும் கடல் மார்க்கமாக வரும் வணிகர்களுக்காக இந்த பாதை திறக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு சமூகத்தின் மக்களில் ஒருவர் மற்றொரு சமூகத்தின் சில கோட்டைகளுக்குச் சென்றால், அந்த நபர் முற்றிலும் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும், அவரது உயிர் மற்றும் சொத்துக்களின் பாதுகாப்பிற்கான உத்தரவாதத்தைப் பெற்று, பாதிப்பில்லாமல் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்ப முடியும்.

1. கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியின்படி ஆவணத்தை டேட்டிங் செய்ய முயற்சிக்கவும். 2. ஆவணத்தின் உரையை பாடப்புத்தகத்தின் உரையுடன் ஒப்பிடுக: Reconquista காலம் பற்றிய புதிய தகவல் என்ன வழங்குகிறது? 3. இரண்டு வெவ்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் என்ன விதிகள் இந்த ஆவணத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன? இன்று அவை பயனுள்ளதாகவும் போதனையாகவும் இருக்க முடியுமா? அதைத் தங்கள் மூலதனமாக்கிக் கொண்டார்கள். மறுசீரமைப்பு படிப்படியாக நிகழவில்லை, மாறாக பாய்ச்சல் மற்றும் வரம்பில். இது கிறிஸ்தவ இறையாண்மைகளுக்கு இடையிலான விரோதத்தால் மெதுவாக்கப்பட்டது, மேலும் வட ஆபிரிக்காவிலிருந்து இஸ்லாத்தின் வெறித்தனமான ஆதரவாளர்களின் படையெடுப்புகளால் தடைபட்டது - பெர்பர்ஸ். பெர்பர்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடுமையான தோல்விகளை அளித்தனர், ஆனால் அவர்களால் போரிடும் முஸ்லீம் எமிர்களை ஒன்றிணைக்க முடியவில்லை. தெற்கே கிறிஸ்தவ அழுத்தம் அதிகரித்தது.

1212 ஆம் ஆண்டில், லாஸ் நவாஸ் டி டோலோசா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள போரில் காஸ்டில் மற்றும் தீபகற்பத்தின் பிற கிறிஸ்தவ மாநிலங்களின் ஒருங்கிணைந்த படைகள் மூரிஷ் துருப்புக்களை நசுக்கியது. ஸ்பெயினில் மூர்களின் படைகள் முற்றிலும் கீழறுக்கப்பட்டன. அவர்கள் தெற்கில் ஒரு பணக்கார பிராந்தியத்துடன் மட்டுமே இருந்தனர் - கிரனாடா எமிரேட்.

செகோவியா 3 இல் உள்ள ராயல் கோட்டை (ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் குடியிருப்பு).

ஸ்பானிஷ் இராச்சியத்தின் உருவாக்கம். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் தோன்றிய அரசுகள் வர்க்க முடியாட்சிகள். முதலில், காஸ்டிலில், மன்னர்கள் சபைக்கு மிக உயர்ந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை பிரபுக்களை மட்டுமே கூட்டினர். பின்னர், நகர மக்கள் மற்றும் விவசாய சமூகங்களின் பிரதிநிதிகள் கூட கூட்டங்களுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டம் இப்படித்தான் எழுந்தது - கோர்டெஸ் ("நீதிமன்றம்" - அரச நீதிமன்றம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து). பிரான்சில் உள்ள எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலைப் போலவே காஸ்டில் உள்ள கோர்டெஸ் மூன்று அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. மற்ற நாடுகளில் உள்ள வகுப்புக் கூட்டங்களைப் போலவே, அவர்கள் புதிய வரிகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தனர் மற்றும் சட்டங்களை வெளியிடுவதில் பங்கு பெற்றனர். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் உள்ள பிற ராஜ்யங்களிலும் தோட்ட நிறுவனங்கள் எழுந்தன. ஆனால் காஸ்டிலியன் கோர்டெஸ் ஐரோப்பாவில் விவசாயிகளின் பங்கேற்புடன் கூடிய முதல் பாராளுமன்றமாகும்.

அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட்

ரீகான்விஸ்டாவின் தீர்க்கமான வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவ நாடுகளுக்கு இடையே நீடித்த உள்நாட்டுப் போர்கள் தொடங்கின. 1479 ஆம் ஆண்டில், திருமணமான தம்பதிகளான காஸ்டிலின் இசபெல்லா மற்றும் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் ஆகியோரின் ஆட்சியின் கீழ், இரண்டு மாநிலங்களும் ஸ்பெயினின் ஒரே இராச்சியமாக இணைக்கப்பட்டன. நவரே அரகோனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. இப்போது ஸ்பெயினில் இருந்து மூர்ஸை முழுமையாக வெளியேற்றுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

காஸ்டிலின் இசபெல்லா. செகோவியாவின் ராயல் கோட்டையில் உள்ள சிலைகள்

1492 இல், 10 ஆண்டுகால போருக்குப் பிறகு, ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் துருப்புக்கள் கிரனாடாவைக் கைப்பற்றின. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் இரண்டு கிறிஸ்தவ இராச்சியங்கள் இருந்தன - ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல். 4.

ஸ்பெயினில் யூதர்களின் வாழ்க்கை. ரோமானிய காலத்திலிருந்தே பல யூதர்கள் பைரனீஸில் வாழ்ந்துள்ளனர். இடைக்கால யூத கலாச்சாரத்தின் மையங்களில் ஒன்று முஸ்லீம் ஸ்பெயினில் எழுந்தது. அரேபிய மற்றும் பின்னர் கிறிஸ்டியன் ஸ்பெயினில் யூதர்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்ற நாடுகளை விட நீண்ட காலமாக மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. ஆனால் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, Reconquista முடிவடையும் தருவாயில் இருந்தபோது, ​​யூதர்கள் மற்றும் மீதமுள்ள மூர்களின் துன்புறுத்தல் மற்றும் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வு வழங்கப்பட்டது: ஞானஸ்நானம் அல்லது மரணம். பலர் தங்கள் நம்பிக்கையின் நிமித்தம் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், எதிர்காலத்தில் தங்கள் நம்பிக்கைக்குத் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில். இருப்பினும், ஞானஸ்நானம் பெற்ற யூதர்கள் மற்றும் மூர்ஸ், கிறிஸ்தவர்களுடன் உரிமைகளில் சமமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. 5.

ஸ்பெயினில் விசாரணை. இஸ்லாத்திற்கு எதிரான கிறிஸ்தவர்களின் போராட்டம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ் Reconquista நடத்தப்பட்டது. மூர்ஸ் கிரனாடாவை சரணடைந்தனர், அவர்களும் யூதர்களும் தங்கள் சொத்து மற்றும் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், ஆனால் இந்த வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படவில்லை. கிரனாடா கைப்பற்றப்பட்ட உடனேயே, ராஜாவும் ராணியும் ஸ்பெயின் இராச்சியத்திலிருந்து அனைத்து யூதர்களையும் வெளியேற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டனர். மூன்று மாதங்களுக்குள் 120 ஆயிரம் பேர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. தங்கள் வீடுகளையும் சொத்துக்களையும் விட்டுவிட்டு, நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் முஸ்லீம் நாடுகள், அமெரிக்கா அல்லது நெதர்லாந்தில் உள்ள ஸ்பானிஷ் காலனிகளுக்குச் சென்றனர். வர்த்தகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் ஸ்பெயினை விட்டு வெளியேறினர், இது நாட்டிற்கு பெரும் இழப்பாக மாறியது.

சாண்டியாகோவில் உள்ள கதீட்ரலில் இருந்து புனித ஜேம்ஸ் சிலை (ஸ்பெயின்)

ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா தங்களை கத்தோலிக்க மன்னர்கள் என்று அழைத்தது சும்மா இல்லை: அவர்கள் ஸ்பெயினை முற்றிலும் கிறிஸ்தவ நாடாக மாற்ற விரும்பினர்.

ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களை அழிப்பதற்கு விசாரணைக்குழு பொறுப்பேற்றது. இது கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற தாமஸ் டொர்கெமடாவால் வழிநடத்தப்பட்டது, கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர் என்ற பட்டத்துடன் முதலீடு செய்யப்பட்டது. டோர்கேமடா விசாரணையின் தலைவராக இருந்த 10 ஆண்டுகளில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலர் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களின் மரணதண்டனை auto-da-fé ("விசுவாசத்தின் வேலை") என்று அழைக்கப்பட்டது. இது தேவாலய விடுமுறையாக நடைபெற்றது: நகர சதுக்கத்தில் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன் தீ எரிந்தது. சில நேரங்களில் டஜன் கணக்கான அப்பாவி மக்கள் ஒரே நேரத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மதவெறியர்களைக் கண்டனம் செய்வதற்கான கையேடுகள் தோன்றின, மேலும் டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் "பேய்" சிறப்பாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது. இன்று Torquemada என்ற பெயரும், "ஸ்பானிஷ் விசாரணை" என்ற வார்த்தைகளும் தீவிர கொடுமையைப் பற்றி பேச பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

1. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மக்கள்தொகையின் எந்தப் பிரிவுகள் ரீகான்விஸ்டாவில் பங்கேற்றன? எந்த நோக்கத்திற்காக இதைச் செய்தார்கள்? 2. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் என்ன கிறிஸ்தவ அரசுகள் தோன்றின? 3. Reconquista வின் வேகத்தைக் குறைத்தது எது? எப்படி, எப்போது முடிந்தது? 4. ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல் ராஜ்ஜியங்கள் எப்போது உருவாக்கப்பட்டன? 5. ஸ்பெயினில் இருந்து மூர்ஸ் மற்றும் யூதர்கள் வெளியேற்றப்பட்டது ஏன் நாட்டிற்கு பேரழிவாக மாறியது? 6. உங்களுக்குத் தெரிந்த வர்க்க முடியாட்சியின் பிற அமைப்புகளிலிருந்து ஸ்பெயினின் கோர்டெஸ் எவ்வாறு வேறுபட்டது? இந்த வேறுபாடு ஏன் தோன்றியது என்று பரிந்துரைக்கவும்.

1. Reconquista இன் தீர்க்கமான வெற்றிகள் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை ஏன், அதன் நிறைவு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே சாத்தியமானது? குறைந்தது இரண்டு காரணங்களைச் சொல்லுங்கள். 2. அகராதியில் "மதப் போர்" என்ற கருத்தின் பொருளைச் சரிபார்க்கவும். Reconquista ஒரு மதப் போர் என்று சொல்ல முடியுமா? 3. புனித பூமியில் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரீகான்விஸ்டா மற்றும் சிலுவைப்போர்களை ஒப்பிடுக: அவர்களுக்கு என்ன பொதுவானது மற்றும் அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? 4. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பெயினில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபை ஐரோப்பாவில் மிகவும் வலிமையானது. இது தற்செயல் நிகழ்வா? உங்கள் பதிலுக்கான காரணங்களைக் கூறுங்கள். 5. ஸ்பெயினின் ஒருங்கிணைப்பு இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்சில் உள்ள ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகளிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபட்டது? 6. "ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மக்கள் மீது முஸ்லீம் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறையின் தாக்கம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிக்கையைத் தயாரிக்கவும். கூடுதல் இலக்கியம் மற்றும் ஆன்லைன் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தவும். 44

மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலங்களின் உருவாக்கம்

1. முஸ்லிம் ஸ்பெயின். 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஸ்பெயினில் உள்ள அரபு உடைமைகள் கலிபாவிலிருந்து பிரிந்து, கோர்டோபாவை மையமாகக் கொண்ட ஒரு எமிரேட்டை உருவாக்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்பெயினில் உள்ள முஸ்லீம் உடைமைகளின் ஆட்சியாளர் - அண்டலூசியா - கலீஃப் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஸ்பெயினில் வாழ்ந்த அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்பர்களை கிறிஸ்தவர்கள் மூர்ஸ் என்று அழைத்தனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெற்றியாளர்கள் வட ஆபிரிக்காவில் உள்ள பகுதியிலிருந்து வந்தனர் - மொரிட்டானியா.

முஸ்லிம் ஸ்பெயின் ஐரோப்பாவின் வளமான பகுதியாக இருந்தது. தீபகற்பத்தின் தெற்கில் உள்ள நீர்ப்பாசன கால்வாய்களின் வலையமைப்பு தானியங்கள் மற்றும் திராட்சை விளைச்சலை அதிகரிக்கச் செய்தது. பீடபூமியில் பெரிய ஆடு மந்தைகள் வளர்க்கப்பட்டன. பெரும்பாலான மூர்கள் நகரங்களில் குடியேறினர், அவற்றின் எண்ணிக்கை நானூரை எட்டியது. உலகின் மிக அழகான நகரங்களில் ஒன்றான கோர்டோபாவில் அரை மில்லியன் மக்கள் இருந்தனர். அண்டலூசியா அதன் பட்டு மற்றும் கம்பளி துணிகள், உலோகம், தோல் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமானது. ஒரு பெரிய கடற்படையை வைத்திருந்த அவர், ஆப்பிரிக்கா, பாக்தாத் கலிபேட், இத்தாலி மற்றும் பைசான்டியம் ஆகியவற்றுடன் தீவிரமாக வர்த்தகம் செய்தார்.

முதலில் மூர்கள் ஸ்பெயினின் உள்ளூர் மக்களைத் தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை. அண்டலூசியாவில், பாஸ்குகளின் வழித்தோன்றல்கள் மற்றும் முன்னாள் ரோமானிய மாகாணத்தின் பிற மக்கள், விசிகோத்ஸ், அரேபியர்கள், பெர்பர்கள் மற்றும் யூதர்கள் அருகருகே வாழ்ந்தனர். இசுலாமிய மதத்திற்கு மாறிய பல கிறிஸ்தவர்கள் இங்கு இருந்தனர், ஆனால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பேணுகையில், அரபு மொழி, உடைகள் மற்றும் சில பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டவர்களும் இருந்தனர்.

2. Reconquista. மூர்ஸால் ஸ்பெயினைக் கைப்பற்றிய உடனேயே, ரீகான்கிஸ்டா தொடங்கியது - கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுதல். Reconquista சுமார் எட்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்தது.

Reconquista காலத்தில், மனிதர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தில் புதிய நிலங்களையும் பதவிகளையும் பெற்றனர். விவசாயிகள், போர்களில் பங்கேற்று, நிலத்தை மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தையும் பெற்றனர். மூர்ஸிலிருந்து புதிதாக நிறுவப்பட்ட அல்லது மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்கள் சுய-அரசு மற்றும் பல்வேறு உரிமைகளை நாடின. மூர்ஸுடனான போர்களில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் பணக்கார செல்வத்தை கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். தீபகற்பத்தின் பழங்குடியினரைத் தவிர, சில சமயங்களில் பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மாவீரர்கள் ரீகான்கிஸ்டாவில் பங்கேற்றனர். ஸ்பெயினில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிராக சிலுவைப் போருக்கு போப்ஸ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கிறிஸ்தவர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.

Reconquista காலத்தில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் வடக்கே பைரனீஸ் மலைகளில் உள்ள காஸ்டில் ("லேண்ட் ஆஃப் காசில்ஸ்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), அரகோன் மற்றும் நவரே ராஜ்ஜியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. தீபகற்பத்தின் மேற்கில், காஸ்டிலில் இருந்து போர்ச்சுகல் இராச்சியம் தோன்றியது.

1030 ஆம் ஆண்டில், கோர்டோபா கலிபேட் டஜன் கணக்கான சுயாதீன அதிபர்களாக உடைந்தது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ரீகான்விஸ்டாவில் மிகப்பெரிய வெற்றிகள் அடையப்பட்டன. உள்நாட்டுப் போர்களால் வலுவிழந்து, முஸ்லிம் சமஸ்தானங்கள் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு எளிதான இரையாகிவிட்டன. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிறிஸ்தவர்கள் டோலிடோ நகரத்தை ஆக்கிரமித்து, விரைவில் காஸ்டிலியன் இராச்சியத்தின் தலைநகரை அதற்கு மாற்றினர். பின்னர், அரகோன் முக்கிய முஸ்லீம் மையமான ஜராகோசாவைக் கைப்பற்றியது, மேலும் போர்த்துகீசியர்கள் லிஸ்பனைக் கைப்பற்றி அதைத் தங்கள் தலைநகராக்கினர். மறுசீரமைப்பு படிப்படியாக நடைபெறவில்லை, மாறாக பாய்ச்சல் மற்றும் எல்லையில். இது கிறிஸ்தவ இறையாண்மைகளுக்கு இடையிலான விரோதத்தால் மெதுவாக்கப்பட்டது, மேலும் இஸ்லாத்தின் வெறித்தனமான ஆதரவாளர்களின் படையெடுப்புகளால் தடைபட்டது - வட ஆபிரிக்காவில் இருந்து போர்க்குணமிக்க பெர்பர் பழங்குடியினர். பெர்பர்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடுமையான தோல்விகளை அளித்தனர், ஆனால் அவர்களால் போரிடும் முஸ்லீம் எமிர்களை ஒன்றிணைக்க முடியவில்லை. தெற்கே கிறிஸ்தவ அழுத்தம் அதிகரித்தது.

1212 ஆம் ஆண்டில், லாஸ் நவாஸ் டி டோலோசா கிராமத்தில் நடந்த போரில் காஸ்டில் மற்றும் தீபகற்பத்தின் பிற கிறிஸ்தவ மாநிலங்களின் கூட்டுப் படைகள் மூரிஷ் துருப்புக்களை நசுக்கியது. ஸ்பெயினில் மூர்களின் படைகள் முற்றிலும் கீழறுக்கப்பட்டன. அடுத்த தசாப்தங்களில், கார்டோபா, செவில் மற்றும் பிற இடங்களில் மையங்களைக் கொண்ட மிகப்பெரிய முஸ்லீம் அதிபர்களை காஸ்டில் ஆக்கிரமித்தார். அரகோன் பலேரிக் தீவுகள், சிசிலி மற்றும் சர்டினியா தீவுகள் மற்றும் பின்னர் தெற்கு இத்தாலியில் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்தியது. மூர்ஸுக்கு தெற்கில் ஒரு பணக்கார பகுதி மட்டுமே இருந்தது - கிரனாடா எமிரேட்.

3. ஸ்பெயினில் யூதர்களின் வாழ்க்கை. முஸ்லீம் ஸ்பெயினில் எழுந்த இடைக்கால யூத கலாச்சாரத்தின் மையங்களில் ஒன்றான ரோமானிய காலத்தில் இருந்து பல யூதர்கள் வாழ்ந்தனர். யூதர்கள் விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள், வர்த்தகர்கள் மற்றும் மிகவும் படித்தவர்கள் நாட்டை ஆள்வதில் பங்கேற்றனர்: அவர்கள் வர்த்தகம் மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டனர், மருத்துவர்கள், தூதர்கள் மற்றும் வரி வசூலிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர். ஆனால் 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வெறித்தனமான பெர்பர்களின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, யூதர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பல யூதர்கள், தங்கள் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையை கைவிட விரும்பாமல், வடக்கே கிறிஸ்தவர்களிடம் ஓடிவிட்டனர்.

கிறிஸ்டியன் ஸ்பெயினில் யூதர்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்ற நாடுகளை விட நீண்ட காலமாக சிறப்பாக இருந்தது. ஆனால் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, Reconquista முடிவடையும் போது, ​​யூதர்கள் துன்புறுத்தல் மற்றும் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. அவர்களுக்கு ஒரு தேர்வு வழங்கப்பட்டது: ஞானஸ்நானம் அல்லது மரணம். பலர் தங்கள் நம்பிக்கையின் நிமித்தம் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், மற்றவர்கள் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், புயலுக்குக் காத்திருந்து எதிர்காலத்தில் தங்கள் நம்பிக்கைக்குத் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில். ஞானஸ்நானம் பெற்ற யூதர்கள் கிறிஸ்தவர்களுடன் சம உரிமை பெற்றவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

4. ஸ்பானிஷ் இராச்சியத்தின் உருவாக்கம். ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் தோன்றிய அரசுகள் வர்க்க முடியாட்சிகள். முதலில், காஸ்டிலில், மன்னர்கள் சபைக்கு மிக உயர்ந்த மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை பிரபுக்களை கூட்டினர். பின்னர், நகரவாசிகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் இலவச விவசாயிகள் கூட கூட்டங்களுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டம் இப்படித்தான் எழுந்தது - கோர்டெஸ் (`கோர்ட்`` - ராயல் கோர்ட் என்ற வார்த்தையிலிருந்து). பிரான்சில் உள்ள எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலைப் போலவே காஸ்டில் உள்ள கோர்டெஸ் மூன்று அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. கோர்டெஸ் புதிய வரிகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது மற்றும் சட்டங்களை வெளியிடுவதில் பங்கேற்றது. ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் உள்ள பிற ராஜ்யங்களிலும் தோட்ட நிறுவனங்கள் எழுந்தன. ஆனால் காஸ்டிலியன் கோர்டெஸ் ஐரோப்பாவில் விவசாயிகளின் பங்கேற்புடன் கூடிய முதல் பாராளுமன்றமாகும்.

ரீகான்விஸ்டாவின் தீர்க்கமான வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவ நாடுகளுக்கு இடையே நீடித்த உள்நாட்டுப் போர்கள் தொடங்கின. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்தான் நாட்டின் ஒருங்கிணைப்பின் கடைசி கட்டம் தொடங்கியது. 1479 இல், திருமணமான தம்பதிகளான காஸ்டிலின் இசபெல்லா மற்றும் அரகோனின் ஃபெர்டினாண்ட் ஆகியோரின் ஆட்சியின் கீழ், இரண்டு மாநிலங்களும் ஸ்பெயினின் ஒரே இராச்சியமாக இணைக்கப்பட்டன. நவரே அரகோனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. இப்போது ஸ்பெயினில் இருந்து மூர்ஸை முழுமையாக வெளியேற்றுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

1492 இல், 10 ஆண்டுகால போருக்குப் பிறகு, ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் துருப்புக்கள் கிரனாடாவைக் கைப்பற்றின. ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் இரண்டு கிறிஸ்தவ இராச்சியங்கள் இருந்தன - ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல்.

5. ஸ்பெயினில் விசாரணையின் அறிமுகம். இஸ்லாத்திற்கு எதிரான கிறிஸ்தவர்களின் போராட்டம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ் Reconquista நடத்தப்பட்டது. மூர்கள் கிரனாடாவை சரணடைந்தனர், அவர்களும் யூதர்களும் தங்கள் சொத்து மற்றும் நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஆனால் இந்த வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படவில்லை. பல முஸ்லிம்களும் யூதர்களும் வட ஆபிரிக்காவிற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. வர்த்தகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினர் ஸ்பெயினை விட்டு வெளியேறினர், இது நாட்டிற்கு பெரும் இழப்பாக மாறியது.

ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா தங்களை "கத்தோலிக்க மன்னர்கள்" என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை: அவர்கள் ஸ்பெயினை முற்றிலும் கிறிஸ்தவ நாடாக மாற்ற விரும்பினர். ஸ்பெயினில் தங்கியிருந்த ஞானஸ்நானம் ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த மூர்ஸ் மற்றும் யூதர்கள் தொடர்ந்து கண்காணிப்பில் இருந்தனர்: தேவாலயம் அவர்களை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டுவதற்கு, உண்மையான நம்பிக்கையிலிருந்து துரோகம் செய்ததாக அவர்களைத் தண்டிக்க முயன்றது.

ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களை அழிக்க விசாரணை நிறுவப்பட்டது. இது கடுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற தாமஸ் டோர்கேமடாவால் வழிநடத்தப்பட்டது, "கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர்" என்ற தலைப்பில் முதலீடு செய்யப்பட்டது. டோர்கேமடா விசாரணையின் தலைவராக இருந்த 10 ஆண்டுகளில், ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலர் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஸ்பெயினில் மதவெறியர்களின் மரணதண்டனை auto-da-fe ("விசுவாசத்தின் வேலை") என்று அழைக்கப்பட்டது. இது ஒரு தேவாலய விடுமுறையாக நடத்தப்பட்டது: மக்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன், நகர சதுக்கத்தில் தீ எரிந்தது. சில நேரங்களில் டஜன் கணக்கான அப்பாவி மக்கள் ஒரே நேரத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மதவெறியர்களைக் கண்டனம் செய்வதற்கான கையேடுகள் தோன்றின, மேலும் டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் "பேய்" சிறப்பாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

கிரனாடா கைப்பற்றப்பட்ட உடனேயே, ராஜாவும் ராணியும் ஸ்பெயின் இராச்சியத்திலிருந்து அனைத்து யூதர்களையும் வெளியேற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டனர். மூன்று மாதங்களுக்குள் 120 ஆயிரம் பேர் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. தங்கள் வீடுகளையும் சொத்துக்களையும் விட்டுவிட்டு, நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் முஸ்லீம் நாடுகள், அமெரிக்கா அல்லது நெதர்லாந்தில் உள்ள ஸ்பானிஷ் காலனிகளுக்குச் சென்றனர்.

ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் ரீகான்விஸ்டா மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலங்களின் உருவாக்கம் - கருத்து மற்றும் வகைகள். வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள் "Reconquista மற்றும் ஐபீரியன் தீபகற்பத்தில் மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலங்களின் உருவாக்கம்" 2017, 2018.