தொலைதூர கல்வி

கடனுக்கான பணிகளின் தொகுப்பு

பகுதி நேர மாணவர்கள் தேர்வு செய்கிறார்கள் ஒரு விருப்பம் வேலையைக் கட்டுப்படுத்தி பதில்களைத் தயாரிக்கவும் நீட்டிக்கப்பட்ட சுருக்கத்தின் வடிவத்தில்(தொகுதி 12-15 தட்டச்சு செய்யப்பட்ட பக்கங்கள் வரை). வேலைகள் தேர்வில் ஆசிரியரிடம் நேரில் ஒப்படைக்கப்படுகின்றன.கட்டுப்பாட்டு வேலையில் தலைப்புப் பக்கம், உள்ளடக்க அட்டவணை, சுருக்கத்தின் உரை மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் குறிப்புகள் மற்றும் ஆதாரங்களின் பட்டியல் ( பின் இணைப்பு 1).

சரியான வடிவத்தில் இல்லாத படைப்புகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

ஒரு குறுகிய நேர்காணலாக இருக்கலாம். சோதனையில் முடிக்கப்பட்ட சுருக்கத்தின் தலைப்புகளின் உள்ளடக்கத்தின் படி.

*****

விருப்பம் 1.

1. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் பேலியோலிதிக் சகாப்தத்தின் முதல் குடியேற்றங்கள்.
2. நவீன பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் வாழும் மக்களின் மொழி.

விருப்பம் 2.

1. நவீன பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தின் மனித வளர்ச்சி.
2. நவீன பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் உள்ள மெசோலிதிக் தளங்கள்.

விருப்பம் 3.

1. புதிய கற்காலத்தின் வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்புகள், குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்.
2. மக்கள் Pskov பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு காரணியாக இயற்கை மற்றும் காலநிலை நிலைகளில் மாற்றங்கள்.

விருப்பம் 4.

1. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் பேகன் கற்களின் வழிபாட்டு முக்கியத்துவம்.

2. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் நவீன இடப்பெயரில் பேகன் பெயர்கள்.

விருப்பம் 5.

1. இன்றுவரை பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் எஞ்சியிருக்கும் வழிபாட்டு கற்களின் வகைகள், பண்டைய ஸ்லாவ்களுக்கு அவற்றின் சொற்பொருள் பொருள்.
2. கிறித்துவ காலத்தில் வழிபாட்டு கற்கள்.

விருப்பம் 6.

1. நவீன பிஸ்கோவ் நிலத்தின் பிரதேசத்தில் பேகன் கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரபலமான நினைவுச்சின்னங்களின் இடம்.
2. பிஸ்கோவ் இடப்பெயரில் பேகன் பெயர்கள்.

விருப்பம் 7.

1. இஸ்போர்ஸ்க் குடியேற்றம். "இஸ்போர்ஸ்க்" என்ற வார்த்தையின் பெயர்.

விருப்பம் 8.

1. இஸ்போர்ஸ்க் IX-X நூற்றாண்டுகளின் நகர்ப்புற வளர்ச்சி. இஸ்போர்ஸ்க் கோட்டையின் கட்டுமானத்தின் நிலைகள். இஸ்போர்ஸ்கின் இராணுவ வரலாறு.
2. பிஸ்கோவ் மடாலயங்கள், நிகழ்வுகளின் வரலாறு, குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்

விருப்பம் 9.

1. பிஸ்கோவ் கிரெம்ளின். டிரினிட்டி கதீட்ரல் உருவாக்கிய வரலாறு.
2. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பிரத்தியேகங்களை பாதிக்கும் அரசியல், இராணுவ மற்றும் பொருளாதார காரணிகள்.

விருப்பம் 10.

1. XI - XIV நூற்றாண்டுகளில் பிஸ்கோவின் நகர்ப்புற வளர்ச்சி, இராணுவ மற்றும் சிவில் கட்டிடக்கலையின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள்.
2. "இஸ்போர்ஸ்க்" என்ற வார்த்தையின் பெயர்.

விருப்பம் 11.

1. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பிரத்தியேகங்களை பாதிக்கும் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார காரணிகள்.
2. Pskov இன் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம், இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மிகவும் பிரபலமான கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்.

விருப்பம் 12.

1. Pskov ஐகான் ஓவியம், வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்.
2. 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் நகர்ப்புற வளர்ச்சி.

விருப்பம் 13.

1. வெளிநாட்டினரின் குறிப்புகளில் இடைக்கால பிஸ்கோவ்.
2. பிஸ்கோவ் தேவாலயங்களின் முக்கிய கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்.

விருப்பம் 14.

1. Pskov கட்டிடக்கலை பள்ளியின் உருவாக்கம், Pskov நிலத்திற்கு வெளியே Pskov எஜமானர்களின் வேலை.
2. ஐகான்-பெயிண்டிங் கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரபலமான நினைவுச்சின்னங்கள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.

விருப்பம் 15.

1. 15 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் Pskov குடியிருப்பாளர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை.

2._ பாதுகாப்பு கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியில் ஒரு காரணியாக Pskov நிலத்தின் இராணுவ மற்றும் அரசியல் வரலாறு.

விருப்பம் 16.

1. 18 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிஸ்கோவின் நகர்ப்புற திட்டமிடல்.
2. பிஸ்கோவ் பிரதேசத்தில் பெரும் தேசபக்தி போரின் நினைவுச்சின்னங்கள்.

விருப்பம் 17.

1. Pskov கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் பெரும் தேசபக்தி போரின் தாக்கம் மற்றும் Pskov பிராந்தியத்தின் போருக்குப் பிந்தைய மறுசீரமைப்பு.
2. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிஸ்கோவின் நகர்ப்புற வளர்ச்சி (புரட்சிக்கு முந்தைய காலம்).

விருப்பம் 18.

1. முதல் உலகப் போர் மற்றும் நகரத்தின் தோற்றம் மற்றும் நகரவாசிகளின் அன்றாட வாழ்வில் அதன் தாக்கம்.

விருப்பம் 19.

1. 1700-1721 வடக்குப் போரில் பிஸ்கோவ் நிலம்.
2. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிஸ்கோவின் நகர்ப்புற வளர்ச்சி.

மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோல்கள்

- மதிப்பெண் "தேர்ந்தது"பரீட்சையின் கேள்விகள் போதிய ஆழத்திலும், விரிவாகவும், விரிவாகவும், விரிவுரையின் அறிவுடன் மட்டுமல்லாமல், சிறப்பு சொற்களஞ்சியம் மற்றும் கருத்தியல் கருவிகள் பற்றிய அறிவுடன் வழங்கப்பட்ட பொருளின் சுயாதீனமான அணுகுமுறையுடன், அவர்களின் சொந்த பகுப்பாய்வு மற்றும் சுயாதீன அணுகுமுறையுடன் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தால், மாணவருக்கு காண்பிக்கப்படும். பொருள், ஆனால் கூடுதல் ஆதாரங்கள்;

- மதிப்பெண் "தோல்வி", கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதில் இல்லாத நிலையில் அல்லது கிடைக்கக்கூடிய பதில்கள் கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால் மாணவருக்கு அமைக்கப்படும்.

பின் இணைப்பு 1

தலைப்பு பக்க தளவமைப்பு

பிஸ்கோவ் மாநில பல்கலைக்கழகம்

ஆசிரியர்_______________________________________

ஒழுக்கத்தின் மீதான இறுதிக் கட்டுப்பாட்டுப் பணி

"பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம்"

நிறைவேற்றப்பட்டது(அ): முழு பெயர் மாணவர்(கள்),
குழு எண்,

சரிபார்க்கப்பட்டது:இணைப் பேராசிரியர், தேசிய வரலாற்றுத் துறை,

வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர், எம்.வி. வாசிலீவ்

பிஸ்கோவ்

200__ஆண்டு

முக்கிய இலக்கியம்

1. வாசிலீவ் எம்.வி. பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் [மின்னணு வளம்]: வரலாற்று அல்லாத பீடங்களின் மாணவர்களுக்கான பாடநூல். சரடோவ்: ஐபி ஏர் மீடியா, 2018.
2. பெலெட்ஸ்கி வி.டி. டோவ்மொண்டோவ் நகரம். எல்., 1986.
3. போலோகோவ் ஏ.ஏ. பிஸ்கோவ், வழிகாட்டி. எல்., 1988.
4. குலிகோவா ஐ.ஏ. பிஸ்கோவ் கிரெம்ளின். எல்., 1972.
5. பண்டைய பிஸ்கோவின் கலாச்சாரம். பிஸ்கோவ், 2008.
6. லகுனின் ஐ.ஐ. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடங்கள் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. Pskov இல் - கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் // Pskov மற்றும் Pskov நிலத்தின் தொல்பொருள் மற்றும் வரலாறு. பிஸ்கோவ், 1987.
7. Okulich-Kazarin N.F. பண்டைய பிஸ்கோவின் தோழர். பிஸ்கோவ், 1913.
8. பல நூற்றாண்டுகளாக பிஸ்கோவ். இன்று பிஸ்கோவின் நினைவுச்சின்னங்கள். எஸ்பிபி., 1994.
9. ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் பிஸ்கோவ் பகுதி / தொகுப்பாளர் மற்றும் அறிவியல் ஆசிரியர், மனிதநேய அகாடமியின் கல்வியாளர், வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், பேராசிரியர், ஈ.பி. இவனோவ். பிஸ்கோவ், 1996.
10. 13-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் Pskov ஐகான். எல்., 1990.
11. செடோவ் வி.வி. XIV-XV நூற்றாண்டுகளின் பிஸ்கோவ் கட்டிடக்கலை. எம்., 1992.
12. செடோவ் வி.வி. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிஸ்கோவ் கட்டிடக்கலை. எம்., 1996.
13. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ். வரலாற்று மற்றும் கலைக் கட்டுரை. கலை, 1946.
14. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ். எல்., 1978.
15. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ். எல்.-எம்., 1963.
16. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் Pskov கல் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள். எம்.எல்., 1963.
17. யாம்சிகோவ் எஸ்.வி. பண்டைய பிஸ்கோவ்: வரலாறு. கலை. தொல்லியல். புதிய ஆராய்ச்சி. பிஸ்கோவ். 1988.

கூடுதல் இலக்கியம்

1. ஆர்டெமிவ் ஏ.ஆர். XIII - XV நூற்றாண்டுகளில் Pskov நிலத்தின் நகரங்கள். விளாடிவோஸ்டாக், 1998.
2. மாகாண பிஸ்கோவின் கட்டிடக்கலை - XVIII-XX நூற்றாண்டு // http://www.pskovcity.ru/arh_xix.htm.
3. பெலெட்ஸ்கி எஸ்.வி. தொல்லியல் படி புஷ்கின் பகுதி // புஷ்கினோகோரியின் தொலைதூர கடந்த காலம். பிரச்சினை. 2. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1998.
4. சிற்றேடு "பெச்சோரா". வெளியீட்டாளர்: கான்டிலீனா, ஸ்மோலென்ஸ்க், 2009.
5. வாசிலீவ் எம்.இ., ஃபிலிமோனோவ் ஏ.வி. வேலியர். புஷ்கின்ஸ்கி கோரி, 1992.
6. பெரிய லூக்கா. 800 ஆண்டுகள் / Comp. N. P. கோரப்லெவ், V. சோம்சின்ஸ்கியின் புகைப்படம். எல்., 1966.
7. ரஷ்யாவின் நகரங்கள்: கலைக்களஞ்சியம். மாஸ்கோ: கிரேட் ரஷியன் என்சைக்ளோபீடியா, 1994.
8. அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கிய வரலாறு //http://museum.pskov.ru/istoriya_muzeya.
9. கிர்பிச்னிகோவ் ஏ.என். பண்டைய வேலியாவின் கோட்டை // பிஸ்கோவின் தொல்பொருட்கள்: தொல்பொருள், வரலாறு, கட்டிடக்கலை. பிஸ்கோவ், 1999, பக். 127 - 142.
10. Kurchavov I. ஷெலோனில் உள்ள நகரம். எல்., 1989.
11. லகுனின் ஐ.ஐ. செபேஜ் நகரம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள் பற்றிய வரலாற்று மற்றும் நகர்ப்புற திட்டமிடல் கட்டுரை // http://gorod-sebez.narod.ru/istorija.html.
12. லெபடேவ் இ.இ. போர்கோவ் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள். வரலாற்றுக் கட்டுரை. - நோவ்கோரோட்: மாகாண அச்சகம், 1915.
13. மெல்னிகோவ் எஸ்.இ. கீழே. எல்., 1989.
14. மிகைலோவ் ஏ.ஏ. முதல் உலகப் போரின் போது பிஸ்கோவ், 1914-1915 பிஸ்கோவ், 2012.
15. XX-XXI நூற்றாண்டுகளில் அருங்காட்சியகம். //http://museum.pskov.ru/istoriya_muzeya/istoriya.
16. ஓர்லோவ் வி.வி. தொலைந்து போன உலகத்திற்கு ஒரு ஜன்னல். பெரிய லூக்கா. நகர சுற்றுப்பயணங்கள். வி. லூகி, 2012.
17. ஓர்லோவ் வி.வி. கடந்த காலத்திற்கு பயணம். Velikie Luki: வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டிய புத்தகம். வி. லூகி, 2005.
18. பெரிய தேசபக்தி போரின் நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய பிஸ்கோவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் மறக்கமுடியாத இடங்கள் //http://bibliopskov.ru/war3.htm.
19. பஞ்சென்கோ ஐ.யா. போர்கோவ். எல்., 1979.
20. பெட்ரோவ் எஸ்.ஜி. Velikolukskaya பழங்கால. வரலாற்று மற்றும் உள்ளூர் வரலாறு மொசைக். வி. லூகி, 1999.
21. போர்கோவ் மற்றும் அவரது மாவட்டம். புரட்சிக்கு முந்தைய வெளியீடுகளின் தொகுப்பு / தொகுப்பு. என்.எஃப். லெவின். பிஸ்கோவ், 2005.
22. பிஸ்கோவ் மற்றும் அதன் புறநகர்ப் பகுதிகள். நீதி அமைச்சகத்தின் மாஸ்கோ காப்பகத்தின் சேகரிப்பு. T. 5. புத்தகம். 1. எம்., 1913.
23. செடோவ் வி.வி. ஷெலோனில் நோவ்கோரோட் கட்டிடக்கலை. அறிமுகம் மற்றும் முதல் அத்தியாயம். எம்., 2001. நோவ்கோரோட் பழங்கால பொருட்கள். பிரச்சினை. VI. கட்டிடக்கலை வரலாற்றாசிரியர்களின் சங்கம். கட்டிடக்கலை காப்பகம். இதழ் XIV. //http://archi.ru/files/publications/articles/sed_shelon1.htm.
24. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிஸ்கோவ் தேவாலயத்தின் பதிப்பு: டொரோஷினோவின் முன்னாள் கல்லறையில் உள்ள எலியா நபி தேவாலயம் // பண்டைய ரஷ்ய கலை. பிஸ்கோவின் கலை கலாச்சாரம். எம்., 1968. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/pogost_toroshino.html.
25. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பண்டைய பிஸ்கோவின் சிவில் கட்டிடக்கலை // சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாறு. இதழ். பிரச்சினை. 1. எம்., 1969. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/gr_arch.html.
26. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வெப்ப அடுப்புகளை உருவாக்குவதற்கான சில முறைகள். (Pskov இல் கண்டுபிடிப்புகளின்படி) // சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் தொல்பொருள் நிறுவனத்தின் சுருக்கமான அறிக்கைகள். பிரச்சினை. 113. எம்., 1969. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/ystroistvo_pechei.html
27. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சி பற்றிய கட்டுரை // http://www.rusarch.ru/spegalsky1.htm
28. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ் பீங்கான் ஐகான் வழக்குகள் // யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொல்லியல் கழகத்தின் சுருக்கமான அறிக்கைகள், தொகுதி. 81. எம்., 1960 // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/pskov_keram_kiot.html.
29. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவ் தேவாலயங்கள்-கல்லறைகள் // சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் தொல்பொருள் நிறுவனத்தின் சுருக்கமான அறிக்கைகள். பிரச்சினை. 99. எம்., 1964. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/chasovni_ys.html.
30. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பண்டைய கட்டிடக்கலை பொக்கிஷங்கள். பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் காட்சிகள். Lenizdat, 1977. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/sokr_arch/xii_v.html.
31. ஸ்பெகல்ஸ்கி யு.பி. பிஸ்கோவில் உள்ள கோர்காவில் உள்ள வாசிலி தேவாலயம் // சோவியத் தொல்பொருள். இதழ். எம்., 1970, எண். 2. // http://spegalsky.narod.ru/biblioteka/ch_vng.html.
32. ஃபிலிமோனோவ் ஏ.வி. வெல்லா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள். பிஸ்கோவ், 2012.
33. ஃபிலிமோனோவ் ஏ.வி. புஷ்கின் பிராந்தியத்தின் வரலாற்றின் பக்கங்கள்: கட்டுரைகள். புஷ்கின்ஸ்கி கோரி, 2007.

கல்வித்துறையின் முக்கிய உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் பிற இலக்கியங்கள் மற்றும் இணைய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறது.

பொது பண்புகள்

அப்பர் பேலியோலிதிக், கலாச்சார பண்புகளின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளுடன், நவீன மனிதர்களின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு தொல்பொருள் சகாப்தம் - ஹோமோ சேபியன்ஸ். அதன் நீளம் முழுவதும், மக்கள் இன்னும் வேட்டையாடுதல் மற்றும் சேகரிப்பதன் மூலம் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கிறார்கள். ஒரு சமூகவியல் பார்வையில், இந்த சகாப்தத்தில் பழமையான வகுப்புவாதத்தின் மேலும் வளர்ச்சி உள்ளது மற்றும் பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, பழங்குடி அமைப்பு.

கல் பதப்படுத்தும் நுட்பங்களின் முன்னேற்றம், தொழில்நுட்ப மூலப்பொருளாக எலும்பைப் பரவலாகப் பயன்படுத்துதல், வீடு கட்டும் வளர்ச்சி, வாழ்க்கைத் துணை அமைப்புகளின் சிக்கல்கள் போன்றவற்றின் காரணமாக, அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தின் பொருள் கலாச்சாரம் முந்தைய காலத்தை விட வேறுபட்டது. பல்வேறு கலை வடிவங்களின் தோற்றம்.

அப்பர் பேலியோலிதிக் மக்கள் பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றனர் குரோ-மேக்னன்ஸ்பிரான்சில் உள்ள க்ரோ-மேக்னன் கிரோட்டோவில் உள்ள கண்டுபிடிப்புகளின்படி, 1868 ஆம் ஆண்டில் ஈ. லார்டே ஐந்து மனித எலும்புக்கூடுகளைக் கண்டுபிடித்தார், அத்துடன் கல் கருவிகள் மற்றும் துளையிடப்பட்ட ஓடுகளிலிருந்து அலங்காரங்கள், வண்டல்களின் அடர்த்தியான அடுக்குகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். அப்போதிருந்து, க்ரோ-மேக்னான் மனிதனை ஹோமோ சேபியன்ஸ் இனத்தின் உச்சரிக்கப்படும் பிரதிநிதியாக வகைப்படுத்துவதற்கு நிறைய மானுடவியல் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போது, ​​மேல் கற்கால மனிதனின் எலும்பு எச்சங்களின் 80 க்கும் மேற்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் யூரேசியாவில் அறியப்படுகின்றன, முக்கியமாக இந்த கண்டுபிடிப்புகள் அனைத்தும் இறுதி சடங்கு இடங்களிலிருந்து வந்தவை. மிக முக்கியமானவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன:

• பிரான்சில் - Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine மற்றும் Logerie Ba, Le Placard, Solutre மற்றும் பலவற்றின் கோட்டைகள்;
• இங்கிலாந்தில் - பாவிலாண்ட் மற்றும் கேலி ஹில் குகைகள்;
• ஜெர்மனியில் - Oberkassel;
• செக் குடியரசில் - Brno, Przhedmost, Mladech, Dolni Vestonica, Pavlov;
• ரஷ்யாவில் - கோஸ்டென்கோவ்ஸ்கோ-போர்ஷெவ்ஸ்கி மாவட்டம், சுங்கிர், மால்டாவின் தளங்களில்.

இயற்கை நிலைமைகள் மற்றும் மக்களின் மீள்குடியேற்றம்

மனித குடியேற்றம்

அப்பர் பேலியோலிதிக் என்பது எக்குமீனின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கத்தின் சகாப்தமாகும். இந்த காலத்தின் தளங்கள் ஆஸ்திரேலியாவின் பழைய மற்றும் புதிய உலகங்களில் அறியப்படுகின்றன. அலாஸ்கா, கம்சட்கா மற்றும் சுகோட்காவை இணைக்கும் நவீன பெரிங் ஜலசந்தியின் குறுக்கே ஒரு சக்திவாய்ந்த பனி "பாலம்" இருப்பதால் வட அமெரிக்காவின் குடியேற்றம் பெரும்பாலும் நிகழ்ந்தது. புழுவின் கடுமையான காலநிலை நிலைமைகள் காரணமாக, இந்த "பாலம்" பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருந்தது, மற்றும் தாவரங்கள் கூட அதன் மேற்பரப்பில் முளைத்து, வண்டல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவ்வப்போது. விஞ்ஞான இலக்கியத்தில், இந்த பகுதி பொதுவாக பெரிங்கியா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. பெரிங்கியா வழியாக வட அமெரிக்காவின் குடியேற்றம் கிழக்கு சைபீரியாவின் பிரதேசத்தில் இருந்து சுமார் 30-26 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்டது. விரைவாக வந்த மக்கள் முழு அமெரிக்க கண்டத்திலும் தேர்ச்சி பெற்றனர் - சிலியில் உள்ள மேல் கற்கால தளங்கள் கிமு 14-12 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை.

மனிதன் பூமியின் வடக்குப் பகுதிகளை தீவிரமாக வளர்த்து வருகிறான் - இந்தக் காலத்தின் தளங்கள் ஆர்க்டிக் வட்டத்திற்கு அப்பால் அறியப்படுகின்றன: நடுத்தர பெச்சோராவில், அல்டான் மற்றும் லீனா நதிகளின் கீழ் பகுதிகளில், இண்டிகிர்கா மற்றும் கோலிமா நதிகளின் படுகைகளில், சுகோட்கா, கம்சட்கா, அலாஸ்கா. ஒரு நபர் பல்வேறு வகையான இயற்கை மற்றும் தட்பவெப்ப மண்டலங்களை உருவாக்குகிறார் என்பதற்கான சான்றுகள் காகசஸ் மற்றும் பாமிர்ஸ், மத்திய ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் உள்ள மலைகளில் உயரமாக காணப்படும் தளங்கள் மற்றும் இப்போது நீரற்ற மற்றும் பாலைவன பகுதிகளில் உள்ள இடங்கள் அறியப்படுகின்றன. மேல் கற்கால தளங்கள் பல்வேறு புவியியல் மற்றும் புவியியல் நிலைகளில் நிகழ்கின்றன: நதி பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் நீர்நிலைகள், சமவெளிகள் மற்றும் மலைப்பகுதிகளில்.

பல நினைவுச்சின்னங்களில் குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் எச்சங்கள், ஏராளமான கல் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தி கழிவுகள், பாலூட்டிகளின் எலும்புகள் போன்றவற்றின் எச்சங்கள் நிறைந்த கலாச்சார அடுக்குகள் உள்ளன. அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தின் 1200 க்கும் மேற்பட்ட தளங்கள் மற்றும் தளங்கள் ரஷ்யாவிலும் அருகிலுள்ள பிரதேசங்களிலும் அறியப்படுகின்றன, அவற்றில் பல பல அடுக்குகளாக உள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மிடில் டானில் உள்ள கோஸ்டென்கோவ்ஸ்கோ-போர்ஷெவ்ஸ்கி பிராந்தியத்தில், 20 க்கும் மேற்பட்ட தளங்கள் அறியப்படுகின்றன, அதில் 60 க்கும் மேற்பட்ட கலாச்சார அடுக்குகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அவர்களின் ஆய்வின் அடிப்படையில் பிரபல ரஷ்ய தொல்பொருள் ஆய்வாளர் ஏ.என். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதை ரோகச்சேவ் உறுதியுடன் மறுத்தார். மனித சமுதாயத்தின் ஒற்றை நிலை வளர்ச்சி மற்றும் அதன் பொருள் கலாச்சாரம் பற்றிய கருத்துக்கள்.

அப்பர் பேலியோலிதிக் சகாப்தம் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்திற்கு நிகழ்காலத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது 12 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடிந்தது, இருப்பினும், இது நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று கூற முடியாது - பல, தனிப்பட்டது மட்டுமல்ல, பொதுவான பிரச்சனைகளும் தேவை. தீர்க்கப்பட வேண்டும்.

இயற்கை நிலைமைகள்

அப்பர் பேலியோலிதிக் ஆரம்பம் மத்திய வுர்மியனின் இரண்டாம் பாதியை ஒத்துள்ளது ( வால்டாய்கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கு) - 50-24 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. இது ஒரு பனிப்பாறை mologosheksninskoe), அல்லது மெகாஇன்டர்ஸ்டேடியல், மிகவும் வெப்பமான காலநிலையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, சில சமயங்களில் நவீன காலநிலையைப் போன்றது, மற்றும் முழு ரஷ்ய சமவெளியிலும் பனி மூடி இல்லாதது. மத்திய வால்டாய் மெகைன்டெர்ஸ்டேடியலில், குறைந்தபட்சம் மூன்று காலகட்டங்கள் சாதகமான நிலைகளுடன் (மூன்று தட்பவெப்பநிலைகள்) குளிர்ந்த கட்டங்களால் பிரிக்கப்படுகின்றன. இந்த ஆப்டிமாவின் கடைசியானது வெப்பமானதாகவும் நீளமானதாகவும் இருந்தது: இது கிமு 30 முதல் 22 ஆம் மில்லினியம் வரை நீடித்தது.

தாமதமான வால்டாயின் ஆரம்பம் ( ஓஸ்டாஷ்கோவ் நேரம்) - 24-20 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - ஒரு படிப்படியான குளிர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, ஒரு பனிப்பாறையின் துவக்கம், சுமார் 20-18 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதன் அதிகபட்ச விநியோகத்தை அடைந்தது. இது முழு வுர்ம் காலத்திலும் மிகவும் குளிரான காலகட்டமாகும். வுர்மின் முடிவு, தாமதமான பனிப்பாறை காலம் (15-13.5-12 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), காலநிலையில் சில முன்னேற்றங்கள், பனிப்பாறையின் பின்வாங்கல், இது சீராக நிகழவில்லை, ஆனால் துடிப்புகளைப் போல: குறுகிய குளிரூட்டும் காலங்களுடன் மாறி மாறி வெப்பமயமாதலின் காலங்கள்.

காலநிலை ஏற்ற இறக்கங்களைப் பொறுத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் விலங்குகளின் கலவை சில நேரங்களில் மிகவும் வியத்தகு முறையில் மாறியது. கடைசி பனிப்பாறையின் சகாப்தத்தில் (20-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), குளிர்-அன்பான விலங்குகள் (கலைமான், ஆர்க்டிக் நரி) பிரான்சின் தென்மேற்கு மற்றும் ஸ்பெயினின் வடக்குப் பகுதிகளுக்கு தெற்கே ஊடுருவின. இது முழு ப்ளீஸ்டோசீனுக்கும் மிகப்பெரிய குளிர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது மற்றும் இதன் காரணமாக சுற்றுவட்ட நிலப்பரப்புகளின் பரவலான விநியோகம்.

பல்வேறு விலங்கு இனங்களின் எண்ணிக்கையில் அழிவு மற்றும் வீழ்ச்சிக்கான முக்கிய காரணம் காலநிலை மற்றும் நிலப்பரப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றமாகும். சமீபத்தில், இந்த ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் பூமியின் காந்தப்புலத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு "குற்றவாளிகள்" என்று கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, கடைசி துருவ மாற்றமானது தோராயமாக 12-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது. கரிம உலகில் (விலங்குகள் உட்பட) சில மாற்றங்களை முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட முன்நிபந்தனைகள் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த மாற்றங்களுக்கான முக்கிய காரணங்கள், நிச்சயமாக, முழு இயற்கை சூழலில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களே தவிர, மனித வேட்டை நடவடிக்கை அல்ல.

சுமார் 12-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, விரிவான பனிக்கட்டிகள், படிப்படியாக குறைந்து, மறைந்து, நவீன புவியியல் சகாப்தமான ஹோலோசீன் தொடங்குகிறது.

கருவிகள்

முந்தைய காலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், மேல் கற்காலம் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் மாறுபட்டவை மற்றும் முழுமையானவை. குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் எச்சங்கள், கல் மற்றும் எலும்பு கருவிகள் மற்றும் அவை உற்பத்தி செய்யும் இடங்கள், வேட்டையாடும் விலங்குகளின் எலும்புகள், பாத்திரங்களின் சிறிய பொருட்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் கலாச்சார அடுக்குகளின் ஆய்வில் இருந்து பழங்கால மனிதனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அறிவைப் பெறுகிறோம். வீட்டு பொருட்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

அவற்றின் உற்பத்திக்கான கல் கருவிகள் மற்றும் நுட்பங்கள்

இந்த சகாப்தத்திற்கு, மிக முக்கியமான மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பரவலாகக் கருதலாம் ப்ரிஸ்மாடிக் தொழில்நுட்பம்பிளவு, எலும்பு மற்றும் தந்தத்தின் கலைநயமிக்க செயலாக்கம், பல்வேறு வகையான கருவிகள் - சுமார் 200 வெவ்வேறு வகைகள்.

1-3 - மீட்டெடுக்கப்பட்ட மைக்ரோபிளேட்டுகள்; 4, 5 - ஸ்கிராப்பர்கள்; 6.7 - குறிப்புகள்; 8, 9 - புள்ளிகள்; 10 - ப்ரிஸ்மாடிக் கோர் அதிலிருந்து வெட்டப்பட்ட ஒரு தட்டு; 11-13 - கீறல்கள்; 14, 15 - நாட்ச்-பல் கருவிகள்; 16 - பஞ்சர்

கல் மூலப்பொருட்களைப் பிரிக்கும் நுட்பத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன: பல ஆயிரம் ஆண்டுகளின் அனுபவம் மனிதனை உருவாக்க வழிவகுத்தது. பிரிஸ்மாடிக் கோர், அதில் இருந்து வெற்றிடங்கள் ஒப்பீட்டளவில் வழக்கமான வடிவத்துடன், செவ்வகத்திற்கு அருகில், இணையான விளிம்புகளுடன் துண்டிக்கப்பட்டன. அத்தகைய பணிப்பகுதி அளவைப் பொறுத்து அழைக்கப்படுகிறது, தட்டுஅல்லது தட்டு, இது பொருளின் மிகவும் சிக்கனமான பயன்பாட்டை அனுமதித்தது மற்றும் பல்வேறு கருவிகளை தயாரிப்பதற்கு வசதியான அடிப்படையாக செயல்பட்டது. ஒழுங்கற்ற வடிவ ஃப்ளேக் வெற்றிடங்கள் இன்னும் பரவலாக இருந்தன, ஆனால், ப்ரிஸ்மாடிக் கோர்களில் இருந்து துண்டாக்கப்பட்டதால், அவை மெல்லியதாகி, முந்தைய காலங்களின் செதில்களிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. தொழில்நுட்பங்கள் ரீடூச்சிங்அப்பர் பேலியோலிதிக்கில், இது உயர்ந்ததாகவும் மிகவும் மாறுபட்டதாகவும் இருந்தது, இது வேலை செய்யும் விளிம்புகள் மற்றும் கத்திகளை பல்வேறு அளவு கூர்மையுடன் உருவாக்கவும், பல்வேறு வரையறைகள் மற்றும் தயாரிப்புகளின் மேற்பரப்புகளை வரையவும் சாத்தியமாக்கியது.

அப்பர் பேலியோலிதிக் கருவிகள் முந்தைய காலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் அவற்றின் தோற்றத்தை மாற்றுகின்றன: வெற்றிடங்களின் வடிவம் மற்றும் அளவு மாற்றம் மற்றும் மேம்பட்ட ரீடூச்சிங் நுட்பம் காரணமாக அவை சிறியதாகவும் நேர்த்தியாகவும் மாறும். பல்வேறு வகையான கல் கருவிகள் தயாரிப்புகளின் வடிவங்களின் அதிக நிலைத்தன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

பல்வேறு வகையான கருவிகளில் முந்தைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட குழுக்கள் உள்ளன, ஆனால் புதியவை தோன்றி பரவலாகின்றன. அப்பர் பேலியோலிதிக் போன்ற முன்னர் அறியப்பட்ட பிரிவுகள் உள்ளன

• செறிவூட்டப்பட்ட கருவிகள்,
• சீவுளி,
• புள்ளிகள்,
• ஸ்கிராப்பர்கள்,
• கீறல்கள்.

சில கருவிகளின் குறிப்பிட்ட ஈர்ப்பு அதிகரிக்கிறது (உளி, ஸ்கிராப்பர்கள்), மற்றவை, மாறாக, கூர்மையாக குறைகிறது (ஸ்கிராப்பர்கள், சுட்டிக்காட்டப்பட்டவை), மற்றும் சில முற்றிலும் மறைந்துவிடும். அப்பர் பேலியோலிதிக் கருவிகள் முந்தைய சகாப்தங்களைக் காட்டிலும் மிகவும் குறுகலாக செயல்படுகின்றன.

அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் பரவலான கருவிகளில் ஒன்று கட்டர். இது எலும்பு, மாமத் தந்தம், மரம், தடிமனான தோல் போன்ற கடினமான பொருட்களை வெட்டுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் தளங்களிலிருந்து கொம்பு, தந்தம் மற்றும் எலும்பினால் செய்யப்பட்ட ஏராளமான பொருட்கள் மற்றும் வெற்றிடங்களில் கூம்பு வடிவ பள்ளங்களின் வடிவத்தில் ஒரு உளி வேலை செய்ததற்கான தடயங்கள் தெளிவாகத் தெரியும். இருப்பினும், சைபீரியா மற்றும் ஆசியாவின் சில தொல்பொருள் கலாச்சாரங்களின் பட்டியலில், உளிகள் இல்லை; வெளிப்படையாக, அவற்றின் செயல்பாடுகள் மற்ற கருவிகளால் செய்யப்பட்டன.

ஸ்கிராப்பர்கள்அப்பர் பேலியோலிதிக் கருவிகளின் மிகப் பெரிய வகைகளில் ஒன்றாகும். அவை வழக்கமாக கத்திகள் மற்றும் செதில்களால் செய்யப்பட்டன மற்றும் ஒரு குவிந்த பிளேடு ஒரு சிறப்பு ஸ்கிராப்பர் ரீடூச் மூலம் சிகிச்சையளிக்கப்பட்டது. கருவிகளின் பரிமாணங்கள் மற்றும் அவற்றின் கத்திகளின் கூர்மைப்படுத்தும் கோணம் அவற்றின் செயல்பாட்டு நோக்கம் காரணமாக மிகவும் வேறுபட்டவை. இரும்பு வயது முதல் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, இந்த கருவி தோல்கள் மற்றும் தோல்களை செயலாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஸ்கிராப்பர்கள் முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்றைச் செய்தனர் - மனக்குருடு, அதாவது தோல்கள் மற்றும் தோலை சுத்தம் செய்தல், இது இல்லாமல் ஆடைகள் மற்றும் காலணிகளை தைக்க அல்லது கூரை வீடுகள் மற்றும் பல்வேறு கொள்கலன்களை (பைகள், பைகள், கொதிகலன்கள் போன்றவை) செய்ய பயன்படுத்த முடியாது. பலவிதமான உரோமங்கள் மற்றும் தோல்களுக்கு தேவையான எண்ணிக்கையிலான கருவிகள் தேவைப்படுகின்றன, இது தொல்பொருள் பொருட்களிலிருந்து தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.

பேலியோலிதிக்கில், பெரும்பாலும் அவர்கள் "தன் மீது" இயக்கங்களுடன் ஒரு கைப்பிடி இல்லாமல் ஒரு ஸ்கிராப்பருடன் வேலை செய்தனர், தோலை தரையில் நீட்டி, ஆப்புகளால் சரிசெய்தனர் அல்லது முழங்காலில் பரப்பினர்.

அப்பர் பேலியோலிதிக் பிளின்ட் கருவிகளின் உற்பத்தி மற்றும் பயன்பாடு: 1 - பிரிஸ்மாடிக் கோர் பிரித்தல்; 2, 3 - ஒரு கட்டர் வேலை; 4-6 - இறுதி ஸ்கிராப்பரின் பயன்பாடு

ஸ்கிராப்பர்களின் வேலை விளிம்பு விரைவாக தேய்ந்து போனது, ஆனால் அதன் பணிப்பகுதியின் நீளம் பல சரிசெய்தல் சாத்தியத்தை வழங்கியது. பொட்டாஷ் அதிகம் உள்ள சாம்பலால் தோலுரித்து பதப்படுத்திய பிறகு, தோல்கள் மற்றும் தோல்கள் உலர்த்தப்பட்டு, பின்னர் எலும்பு ஸ்பேட்டூலாக்களின் உதவியுடன் பிழிந்து மெருகூட்டப்பட்டு, கத்திகள் மற்றும் உளிகளால் வெட்டப்படுகின்றன. தோல் மற்றும் ரோமங்களால் செய்யப்பட்ட தையல் பொருட்களுக்கு, சிறியது புள்ளிகள்மற்றும் பஞ்சர்கள்மற்றும் எலும்பு ஊசிகள். சிறிய புள்ளிகள் தோலில் துளைகளை உருவாக்கியது, பின்னர் வடிவமைக்கப்பட்ட துண்டுகள் தாவர இழைகள், நரம்புகள், மெல்லிய பட்டைகள் போன்றவற்றின் உதவியுடன் ஒன்றாக தைக்கப்பட்டன.

புள்ளிகள் ஒரு வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை; இந்த பல்வேறு கருவிகள் ஒரு பொதுவான அம்சத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன - கூர்மையான ரீடூச் செய்யப்பட்ட முடிவின் இருப்பு. பெரிய மாதிரிகள் ஆயுதங்களை வேட்டையாடுவதற்கு ஈட்டி முனைகள், ஈட்டிகள் மற்றும் அம்புகளாகப் பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவை குடியிருப்புகள் மற்றும் பிறவற்றிற்குத் தேவையான காட்டெருமை, காண்டாமிருகம், கரடி, காட்டு குதிரை போன்ற விலங்குகளின் கரடுமுரடான மற்றும் தடிமனான தோல்களுடன் வேலை செய்ய பயன்படுத்தப்படலாம். பொருளாதார நோக்கங்கள்.. துளைப்பான்கள் குறிக்கப்பட்ட ரீடூச்சிங், ஒப்பீட்டளவில் நீளமான மற்றும் கூர்மையான ஸ்டிங்கர் அல்லது பல ஸ்டிங்கர்கள் கொண்ட கருவிகளாகும். இந்த கருவிகளின் ஸ்டிங்கர்கள் தோலைத் துளைத்தன, துளைகள் பின்னர் காசோலைகள் அல்லது எலும்பு awls உதவியுடன் விரிவாக்கப்பட்டன.

கூட்டு கருவிகள்

மேல் கற்காலத்தின் இரண்டாம் பாதியில், கூட்டு, அல்லது லைனர், துப்பாக்கிகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு மிக முக்கியமான புதிய தொழில்நுட்ப சாதனை. பிரிஸ்மாடிக் பிளவு நுட்பத்தின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் வழக்கமான மினியேச்சர் தட்டுகளை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டார், மிகவும் மெல்லியதாகவும், வெட்டு விளிம்புகளுடன். அத்தகைய நுட்பம் அழைக்கப்படுகிறது மைக்ரோலைடிக். தயாரிப்புகள், அதன் அகலம் ஒரு சென்டிமீட்டருக்கு மேல் இல்லை, மற்றும் நீளம் - ஐந்து சென்டிமீட்டர்கள், மைக்ரோபிளேட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றிலிருந்து கணிசமான எண்ணிக்கையிலான கருவிகள் தயாரிக்கப்பட்டன, முக்கியமாக மைக்ரோ பாயிண்ட்கள் மற்றும் நாற்கர மைக்ரோபிளேடுகள் மழுங்கிய மறுதொடக்கம் செய்யப்பட்ட விளிம்புடன். சேவை செய்தார்கள் லைனர்கள்- எதிர்கால தயாரிப்பின் கத்தியின் கூறுகள். ரீடூச் செய்யப்பட்ட மைக்ரோ பிளேட்டுகளை மரம், எலும்பு அல்லது கொம்பு ஆகியவற்றின் அடிப்பகுதியில் செருகுவதன் மூலம், கணிசமான நீளம் மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களின் வெட்டு கத்திகளைப் பெற முடிந்தது. ஒரு சிக்கலான வடிவத்தின் அடித்தளத்தை கரிமப் பொருட்களிலிருந்து வெட்டிகளைப் பயன்படுத்தி செதுக்க முடியும், இது முற்றிலும் கல்லில் இருந்து அத்தகைய பொருளை உருவாக்குவதை விட மிகவும் வசதியானது மற்றும் எளிதானது. கூடுதலாக, கல் மிகவும் உடையக்கூடியது மற்றும் ஒரு வலுவான அடியுடன், கருவி உடைக்கப்படலாம். ஒரு கலப்பு தயாரிப்பு உடைந்தால், பிளேட்டின் சேதமடைந்த பகுதியை மட்டுமே மாற்ற முடியும், மேலும் அதை முற்றிலும் புதிதாக உருவாக்க முடியாது, இந்த முறை மிகவும் சிக்கனமானது. இந்த நுட்பம் குறிப்பாக குவிந்த விளிம்புகள், குத்துச்சண்டைகள் மற்றும் குழிவான கத்திகள் கொண்ட பெரிய ஈட்டித் தலைகள் தயாரிப்பதில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவை தென் பிராந்தியங்களில் வசிப்பவர்களால் காட்டு தானியங்களை சேகரிப்பதில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

அப்பர் பேலியோலிதிக் கருவித் தொகுப்புகளின் சிறப்பியல்பு அம்சம் அதிக எண்ணிக்கையிலான ஒருங்கிணைந்த கருவிகள் ஆகும் - அதாவது. ஒரு வெற்று (செதில் அல்லது தட்டில்) இரண்டு அல்லது மூன்று வேலை செய்யும் கத்திகள் இருந்தன. இது வேலையின் வசதிக்காகவும் வேகத்திற்காகவும் செய்யப்பட்டிருக்கலாம். மிகவும் பொதுவான சேர்க்கைகள் ஒரு ஸ்கிராப்பர் மற்றும் ஒரு கட்டர், ஒரு சீவுளி, ஒரு கட்டர் மற்றும் ஒரு துளைப்பான்.

அப்பர் பேலியோலிதிக் சகாப்தத்தில், திடப்பொருட்களைச் செயலாக்குவதற்கான புதிய நுட்பங்கள் தோன்றின - துளையிடுதல், அறுக்கும் மற்றும் அரைத்தல்இருப்பினும், துளையிடுதல் மட்டுமே பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

துளையிடுதல்கருவிகள், நகைகள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்களில் பல்வேறு துளைகளைப் பெறுவது அவசியம். இது ஒரு வில் துரப்பணத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டது, இது எத்னோகிராஃபிக் பொருட்களிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்டதாகும்: ஒரு வெற்று எலும்பு வில்லில் செருகப்பட்டது, அதன் கீழ் தொடர்ந்து மணல் ஊற்றப்பட்டது, மேலும் எலும்பு சுழலும் போது ஒரு துளை துளையிடப்பட்டது. ஊசி கண்கள் அல்லது மணிகள் அல்லது குண்டுகளில் துளைகள் போன்ற சிறிய துளைகளை துளையிடும் போது, ​​பிளின்ட் பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன - சிறிய கல் கருவிகள் ஒரு ரீடூச் செய்யப்பட்ட ஸ்டிங்.

அறுக்கும்இது முக்கியமாக மார்ல் அல்லது ஸ்லேட் போன்ற மென்மையான பாறைகளை செயலாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த பொருட்களால் செய்யப்பட்ட சிலைகளில், அறுக்கும் தடயங்கள் தெரியும். ஸ்டோன் மரக்கட்டைகள் செருகும் கருவிகள்; அவை ஒரு திடமான அடித்தளத்தில் செருகப்பட்ட, மீட்டெடுக்கப்பட்ட செரேட்டட் விளிம்புடன் கூடிய தட்டுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.

அரைக்கும்மற்றும் மெருகூட்டல்பெரும்பாலும் எலும்பு செயலாக்கத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் கருவிகள் உள்ளன, பெரும்பாலும் பாரிய மற்றும், வெளிப்படையாக, மரவேலைகளுடன் தொடர்புடையவை, இதில் கத்திகள் அரைப்பதன் மூலம் செயலாக்கப்படுகின்றன. இந்த நுட்பம் புதிய கற்காலத்தில் பரந்த பயன்பாட்டைப் பெறுகிறது.

எலும்பு கருவிகள் மற்றும் எலும்பு செயலாக்க நுட்பங்கள்

மேல் கற்காலத்தில் புதியது எலும்புகள், கொம்புகள் மற்றும் தந்தங்களை கருவிகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் மற்றும் சிறிய பிளாஸ்டிக்குகள் தயாரிப்பதற்கு மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. எப்போதாவது, எலும்பு கருவிகளும் முந்தைய சகாப்தங்களில் செய்யப்பட்டன, ஆனால் இந்த பொருளை செயலாக்குவதற்கான நுட்பத்தைப் பற்றி மக்களுக்கு போதுமான அறிவு இல்லை. மேல் பாலியோலிதிக்கில், எலும்பு செயலாக்கத்தில் சிக்கலான நுட்பங்கள் ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்டன - வெட்டுதல், கத்தி அல்லது உளி கொண்டு வெட்டுதல், துளையிடுதல், சிராய்ப்புகளுடன் மேற்பரப்பு சிகிச்சை. எலும்பு செயலாக்க செயல்முறை பல செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது, அவை ஒவ்வொன்றும் பிளின்ட் அல்லது மென்மையான கல்லால் செய்யப்பட்ட சிறப்பு கருவிகள் தேவைப்பட்டன. எலும்பை செயலாக்கும் போது, ​​வெப்பம், ஊறவைத்தல், முதலியன ஒருவேளை பயன்படுத்தப்பட்டன.

எலும்புக் கருவிகள் பலதரப்பட்டவை - இவை ஈட்டி முனைகள், மான் கொம்பு ஹார்பூன்கள், பல்வேறு awls, துளையிடுதல், ஊசிகள், ஊசிகள், பாலிஷ்கள், அட்ஸஸ், மண்வெட்டிகள், ஈட்டி நேராக்கிகள் அல்லது "தலைவர்களின் மந்திரக்கோல்" என்று அழைக்கப்படும் புள்ளிகள். எலும்பு ஊசிகள் நடைமுறையில் நவீனவற்றிலிருந்து அளவு வேறுபடுவதில்லை, ஒருவேளை கொஞ்சம் தடிமனாக இருக்கலாம். அவை அடர்த்தியான எலும்பிலிருந்து வெட்டப்பட்டு மெருகூட்டப்பட்டன, கண் வெட்டப்பட்டது அல்லது துளையிடப்பட்டது. ஊசி பெட்டிகளுடன் ஊசிகளும் காணப்படுகின்றன - பறவைகளின் குழாய் எலும்புகளிலிருந்து செய்யப்பட்ட சிறிய உருளை பெட்டிகள். பெரும்பாலும், எலும்பு கருவிகள் மிகவும் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்டு ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் பொருளாதாரம்

குடியிருப்புகள்

முந்தைய காலங்களிலிருந்து குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் மிகக் குறைவான எச்சங்கள் எங்களிடம் வந்திருந்தால், அவற்றில் பெரும்பாலானவை அப்பர் பேலியோலிதிக்கிற்கு தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. மக்கள் இன்னும் இயற்கையான தங்குமிடங்களைப் பயன்படுத்தினர் - கிரோட்டோக்கள், கொட்டகைகள் மற்றும் குகைகள், ஆனால் திறந்தவெளி வாகன நிறுத்துமிடங்களில் செயற்கை கட்டமைப்புகளை உருவாக்கினர். குடியிருப்புகள் அளவு, வடிவம், வடிவமைப்பு அம்சங்கள் மற்றும் பொருட்களில் வேறுபடுகின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு மாமத்தின் எலும்புகள் அல்லது பிற பெரிய விலங்குகள் ஒரு குடியிருப்பைக் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன, மற்றவற்றில், பிற பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனவே, சைபீரிய தளங்களான மால்டா மற்றும் புரேட்டில், கல் மற்றும் கலைமான் கொம்புகள் அத்தகைய கட்டுமானப் பொருட்களாக இருந்தன; வேறு சில சந்தர்ப்பங்களில், பல்வேறு வடிவங்களின் பெரிய கற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த திடமான பொருட்கள் அனைத்தும் குடியிருப்பு கட்டமைப்பின் அடித்தளத்தை உருவாக்கவும் அதன் சட்டத்தை வலுப்படுத்தவும் உதவியது, இது அநேகமாக மர துருவங்களைக் கொண்டிருந்தது. சட்டமானது தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது, இது பெரிய தட்டையான எலும்புகள் அல்லது கிடைக்கக்கூடிய பிற பொருட்களால் மேலே சரி செய்யப்பட்டது. அப்பர் பேலியோலிதிக் குடியிருப்புகளுக்கு மிக நெருக்கமான ஒப்புமைகள், சம்ஸ் மற்றும் யரங்கஸ் போன்ற வடக்கு மக்களின் குடியிருப்புகள் அல்லது தென் பிராந்தியங்களில் வேட்டையாடுபவர்களின் லேசான தரை குடியிருப்புகள் ஆகும்.

ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அடுப்புகளுடன் கூடிய சுற்று அல்லது ஓவல் குடியிருப்புகள் மிகவும் பொதுவானவை. ஒரு மாமத் அல்லது பிற பெரிய விலங்குகளின் பெரிய எலும்புகளின் குவிப்பு வடிவத்தில் தளங்களின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது அவற்றின் எச்சங்கள் காணப்படுகின்றன. அத்தகைய குவிப்பு தெளிவான எல்லைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இடிந்து விழுந்த சுவர்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் கூரைகளின் எச்சங்கள் ஆகும். பெரும்பாலும் அது ஒரு இடைவெளியில் உள்ளது. இடைவெளியின் அடிப்பகுதி குடியிருப்பின் தளமாகும், அதில், அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​பல்வேறு குடியிருப்பு தடயங்கள் காணப்படுகின்றன - அடுப்புகள், சேமிப்பு குழிகள், சாம்பல் அல்லது காவி புள்ளிகள், பிளின்ட் மற்றும் எலும்பின் துண்டுகள், கல் மற்றும் எலும்பு பொருட்கள், நிலக்கரி. கண்டுபிடிப்புகளின் இருப்பிடம், குடியிருப்பின் பரப்பளவு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது, வேலை செய்யும் அல்லது தூங்கும் இடங்கள், நுழைவாயில்கள் மற்றும் வெளியேறும் இடங்கள் போன்றவற்றை தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

பல்வேறு வகையான 30 க்கும் மேற்பட்ட அப்பர் பேலியோலிதிக் குடியிருப்புகள் ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் அறியப்படுகின்றன. மிக நன்றாகப் படித்தவர்

• Kostenkovsko-Borshevsky மாவட்டத்தின் குடியிருப்புகள் மற்றும் Gagarino-on-Don தளத்தில்;
• டெஸ்னா படுகையின் தளங்களில் - எலிசீவிச்சி, யுடினோவோ;
• மத்திய டினீப்பரில் - Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi ஆகிய இடங்களில்.

பெரும்பாலும், மண்டை ஓடுகள் மற்றும் பெரிய மாமத் எலும்புகளின் ஒரு பீடம் ஒரு குடியிருப்பின் அடித்தளமாக கட்டப்பட்டது, இது சுவர்களுக்கு நம்பகமான ஆதரவைக் குறிக்கிறது. யுடினோவோவில், அத்தகைய பீடம் 20 மாமத் மண்டை ஓடுகளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் மெஷிரிச்சியில் 149 மாமத்களின் எலும்புகள் கட்டிட அமைப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

லேட் பேலியோலிதிக்கில் பல அடுப்புகளுடன் கூடிய நீளமான குடியிருப்புகளும் இருந்தன. புஷ்கரி தளத்தில் 12 மீ நீளம் மற்றும் 4 மீ அகலத்தில் மூன்று அடுப்புகளுடன் கூடிய அத்தகைய கட்டமைப்பின் எச்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. இதே போன்ற குடியிருப்புகள் Kostenki 4 தளத்தில் அறியப்படுகின்றன.நீளமான குடியிருப்புகள் மரப்பட்டை, புல் அல்லது விலங்குகளின் தோல்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு கேபிள் கூரையைக் கொண்டிருக்கலாம்.

புனரமைப்புக்கு மிகவும் கடினமானது மற்றொரு வகை லேட் பேலியோலிதிக் குடியிருப்புப் பொருள்கள் - இவை சிக்கலான முறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஓவல் குடியிருப்புப் பகுதிகள், நூறு சதுர மீட்டருக்கும் அதிகமான பரப்பளவு கொண்டவை, அவற்றின் நீண்ட அச்சில் பல அடுப்புகள் அமைந்துள்ளன. சுற்றளவில், அத்தகைய தளங்கள் சேமிப்புக் குழிகள் மற்றும் தூங்கும் (?) தோண்டப்பட்ட குழிகளால் சூழப்பட்டன. பெரிய வேட்டையாடும் இரையை உடனடியாக உணவுக்காகப் பயன்படுத்த முடியாததால், சேமிப்புக் குழிகள் இறைச்சி இருப்புகளைச் சேமித்து வைக்க உதவுகின்றன. பெரிய மாமத் எலும்புகள் மற்றும் தந்தங்கள் ஸ்டோர்ரூம்கள் மற்றும் தோண்டிகளை மறைக்க பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. இத்தகைய குடியிருப்பு பகுதிகள் Kostenkovo-Avdeevka கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு மற்றும் மத்திய டானில் உள்ள Kostenki 1, குர்ஸ்க் அருகே Avdeevo, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள Zaraysk அருகே Zaraiskaya ஆகிய இடங்களில் காணப்பட்டன.

இயற்கை நிலைமைகள் மிகவும் லேசானதாக இருந்த தென் பிராந்தியங்களில், குடிசைகள் அல்லது கொட்டகைகள் மற்றும் அடுப்புகளைச் சுற்றியுள்ள காற்றுத் திரைகள் போன்ற லேசான தரை குடியிருப்புகள் அறியப்படுகின்றன. பிரான்சில் (பின்செவன், எட்டியோல்), பால்கன் மற்றும் தெற்கு ரஷ்யாவில் (முரலோவ்கா, கமென்னி பால்கி, ஓசோகோரெவ்கா, முதலியன) தளங்களிலிருந்து இதுபோன்ற பல ஒளி தரை கட்டமைப்புகள் அறியப்படுகின்றன. அத்தகைய கட்டமைப்புகளின் ஒரே தடயங்கள் சட்டத்தின் தூண் அமைப்புகளிலிருந்து வரும் குழிகள், அடுப்புகள் மற்றும் தெளிவான எல்லைகளுடன் கண்டறிதல்களின் குவிப்புகள்.

பல குடியிருப்புகள் ஒரு சிறிய குடியேற்றத்தை உருவாக்கலாம், இது டோப்ரானிசெவ்கா, மெஷிரிச்சி, கோஸ்டென்கி 4, மால்டா, ப்யூரெட் ஆகிய தளங்களின் பொருள் மூலம் காட்டப்படுகிறது. சில தளங்களில், குடியிருப்புகள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய பட்டறைகள் கொண்ட வளாகங்கள் உள்ளன, அங்கு பிளின்ட் மற்றும் எலும்பு கருவிகள் செய்யப்பட்டன, திறந்தவெளி அடுப்புகள் மற்றும் பல்வேறு பயன்பாட்டு குழிகளும் இருந்தன. அத்தகைய குடியேற்றங்களின் மக்கள் அநேகமாக ஒரு நெருக்கமான குழுவை உருவாக்கினர் - ஒரு குலம் அல்லது சமூகம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட தளத்தில் மனிதர்கள் வசிக்கும் கால அளவைத் தீர்மானிக்க, தொல்பொருள் ஆதாரங்களுடன் கூடுதலாக, பேலியோகாலஜி பற்றிய பல்வேறு தரவுகள் ஈடுபட்டுள்ளன, மேலும் தீவிர எச்சரிக்கையுடன், இனவியல். இந்த பிரச்சினையில் நிறைய தெளிவாக இல்லை என்ற போதிலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவாக பழங்கால வேட்டையாடுபவர்களிடையே உறவினர் - பருவகால - குடியேறிய வாழ்க்கையின் ஆதிக்கம் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

நகை மற்றும் ஆடை

மேல் பழைய கற்காலத்தில், விலங்குகளின் எலும்புகள் மற்றும் துளையிடப்பட்ட கோரைப்பற்கள், பற்கள் மற்றும் குண்டுகள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஆபரணங்கள் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டன. இவை மாமத் தந்தம், விலங்கு பற்கள் மற்றும் மொல்லஸ்க் ஓடுகள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட மணிகளால் செய்யப்பட்ட நெக்லஸ்கள், பெரும்பாலும் பெரிய பதக்கங்கள் அல்லது தகடுகளுடன். மாமத் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட அலங்கரிக்கப்பட்ட வளையங்கள் (டயடெம்கள்) தலையில் அணிந்திருந்தன, முடியைக் கட்டுகின்றன, கைகளில் - தந்தத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்ட அல்லது கட்டப்பட்ட மணிகளால் ஆன பல்வேறு வளையல்கள். மணிகள் மற்றும் குண்டுகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசங்கள் அல்லது சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் ஆடைகள், இது அடக்கம் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் மானுடவியல் உருவங்களின் விவரங்களிலிருந்து தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.

மனிதர்களின் உருவங்கள் மற்றும் அதன் மீது தைக்கப்பட்ட ஆபரணங்களின் எச்சங்கள், புதைகுழிகளில் காணப்படும், எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகளின் வெட்டு மற்றும் தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. இந்தத் தரவு பல ஆடை விருப்பங்களை மறுகட்டமைக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. எனவே, சைபீரிய தளமான ப்யூரெட்டில் இருந்து ஒரு பெண் சிலையின் ஆய்வின் அடிப்படையில், கம்பளி வெளிப்புறமாக தைக்கப்பட்ட, தலை முதல் கால் வரை உடலை இறுக்கமாக பொருத்துவது போன்ற ஃபர் ஆடைகள் இருப்பதைப் பற்றி ஒருவர் பேசலாம். சுங்கிர் தளத்தில் புதைக்கப்பட்ட பொருட்களின் அடிப்படையில் மிகவும் சிக்கலான ஆடை மறுகட்டமைக்கப்படுகிறது. ஆடை ஒரு சட்டை, பேன்ட், காலணிகள் மற்றும் ஒரு ரெயின்கோட் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது, ஒரு பெரிய முள் (ஃபைபுலா) மூலம் குத்தப்பட்டது. புதைக்கப்பட்டவர்களின் ஆடைகள், தந்தத்தில் இருந்து செதுக்கப்பட்ட மணிகள் கொண்ட தையல்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, அவை அலங்கார எல்லைகளை உருவாக்கின. பொதுவாக, சிக்கலான ஆடைகளின் இருப்பு அதிக எண்ணிக்கையிலான கொக்கிகள், பொத்தான்கள் மற்றும் எலும்பினால் செய்யப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்வேறு பிளேக்குகள்-கோடுகள் ஆகியவற்றின் கண்டுபிடிப்புகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

நகைகள்: 1 - காப்பு (மெசின்); 2, 6 - ஒரு பறவையின் படம் (மெசின்), 3 - அலங்கரிக்கப்பட்ட மாமத் பிளேடு (மெசின்); 4 - மாமத் தந்தம் தட்டு, இருபுறமும் அலங்கரிக்கப்பட்ட (மால்டா); 5 - மாமத் மண்டை ஓடு, சிவப்பு ஓச்சர் (மெஜிரின்) மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; 7, 8 - அலங்கரிக்கப்பட்ட டயடெம்களின் துண்டுகள் (Avdeevo).

கடந்த தசாப்தத்தின் ஆய்வுகள், நெசவு, பின்னல் மற்றும் சில பகுதிகளில், மேல் பழங்காலக் காலத்தில் நெசவு பரவலாக இருந்ததாகக் கூறுகின்றன. முதல் ஜவுளிகளின் மாதிரிகள் 26 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானவை மற்றும் மொராவியாவில் (மத்திய ஐரோப்பா) பல தளங்களில் காணப்பட்டன. தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி மற்றும் சணல் இழைகள் அதற்கு தாவர மூலப்பொருட்களாக செயல்பட்டன.

வேட்டையாடுதல்

பல்வேறு விலங்குகளின் அதிக எண்ணிக்கையிலான எலும்புகளின் தளங்களில் காணப்படும் கண்டுபிடிப்புகள் வேட்டையாடுதல் மக்கள்தொகையின் முக்கிய தொழில்களில் ஒன்றாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. விலங்குகளின் எலும்பு எச்சங்களின்படி, வணிக இனங்களின் தொகுப்பை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். அத்தகைய விலங்குகள் மாமத், காட்டு குதிரை, கலைமான் மற்றும் சிவப்பு மான், காட்டெருமை, சைகா மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து - ஓநாய், பழுப்பு மற்றும் குகை கரடி, நரி, ஆர்க்டிக் நரி, கொறித்துண்ணிகள் - முயல், போபாக். பறவை மற்றும் மீன் எலும்புகள் மிகவும் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன.

சில நேரங்களில், ஆர்க்டிக் நரிகள் மற்றும் பிற வேட்டையாடுபவர்களின் முழு எலும்புக்கூடுகளும் தளங்களில் காணப்படுகின்றன - எனவே, இந்த விலங்குகள் உண்ணப்படவில்லை. சில சமயங்களில் உரோமங்களுக்காக மட்டுமே வேட்டையாடப்பட்டதாக இது தெரிவிக்கிறது. எலும்புப் பொருட்களின் தன்மையின்படி, பருவம், பாலினம் மற்றும் வயது ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை விலங்குகளை வேட்டையாடுவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்வைக் கண்டறிய முடியும். இவ்வாறு, ஃபர்-தாங்கி விலங்குகளின் மேற்கூறிய எலும்புக்கூடுகள் இலையுதிர்-குளிர்கால பருவங்களில் வாழ்ந்த இடங்களுக்கு சொந்தமானது, அதாவது. ரோமங்கள் மிகவும் நீடித்திருக்கும் நேரத்தில். தளங்களில் காணப்படும் விலங்கு எலும்புகள், ஒரு விதியாக, இளம் அல்லது வயதான விலங்குகளுக்கு சொந்தமானது, மேலும் தளங்களில் வேட்டையாடும் இரையின் அளவு மிகப் பெரியதாக இல்லை. இதனால், வேட்டையாடுதல் அப்பகுதியின் சுற்றுச்சூழல் சமநிலையை சீர்குலைக்கவில்லை. பேலியோலிதிக் மனிதனை சிந்தனையற்ற வேட்டையாடுபவர் என்ற எண்ணம் தெளிவாக காலாவதியானது என்பதை இவை அனைத்தும் தெரிவிக்கின்றன.

இலை வடிவ மற்றும் பிற புள்ளிகள், ஒரு பக்கவாட்டுடன் கூடிய குறிப்புகள், ஒருவேளை வேட்டையாடும் ஆயுதங்களின் டாப்ஸ் - ஈட்டிகள் மற்றும் ஈட்டிகள். கூடுதலாக, ஈட்டிகள் மற்றும் ஹார்பூன்கள் போன்ற கருவிகளுக்கான எலும்பு குறிப்புகள் பல தளங்களில் காணப்பட்டன. செருகும் குறிப்புகள் அடிக்கடி செய்யப்பட்டன: கூர்மையான பிளின்ட் தட்டுகள் எலும்பு முனையின் பள்ளங்களில் சரி செய்யப்பட்டன. பிரான்சில் சில தளங்களில், ஈட்டி எறிபவர்கள் எறியும் ஆயுதங்களின் வரம்பையும் தாக்கத்தின் சக்தியையும் அதிகரித்தது கண்டறியப்பட்டது. அப்பர் பேலியோலிதிக்கில், வில் மற்றும் அம்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது போல் தெரிகிறது. ஓநாய் வளர்ப்பு இந்த நேரத்தில் தொடங்குகிறது என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர் (Avdeevo தளம்).

மேல் கற்காலத்திற்கு, பல்வேறு வேட்டை முறைகள் புனரமைக்கப்படுகின்றன:

• பொறி துளைகளின் உதவியுடன்,
• கோரல்கள் அல்லது சோதனைகள்,
• நீர்நிலைகளில் பதுங்கியிருந்து,
• பல்வேறு பொறிகளின் உதவியுடன், முதலியன

வேட்டையாடுவதற்கு அணியின் அனைத்து செயல்களின் தெளிவான அமைப்பு தேவை. பிரெஞ்சு தளங்களில் ஒன்றில் வேட்டையாடும் கொம்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, வேட்டையாடலின் பல்வேறு கட்டங்களில் வேட்டைக்காரர்களின் குழுக்களுக்கு சமிக்ஞைகளை அனுப்ப உதவுகிறது.

வேட்டையாடுதல் மக்களுக்கு உணவு, உடைகள் மற்றும் குடியிருப்புகளை நிர்மாணிப்பதற்கான பொருட்களை வழங்கியது, மேலும் பல்வேறு பொருட்களின் உற்பத்திக்கு மிக முக்கியமான மூலப்பொருளை வழங்கியது - எலும்பு (மேலும், எரிபொருளாக செயல்பட்டது). அதே நேரத்தில், வேட்டையாடுதல் அனைத்து மனித தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய முடியவில்லை மற்றும் பல்வேறு வகையான கூட்டங்களால் கணிசமாக கூடுதலாக இருந்தது, குறிப்பாக தெற்கு பிராந்தியங்களில் இதன் பங்கு பெரியது.

ஆன்மீக வாழ்க்கை

மத பிரதிநிதித்துவங்கள். அடக்கம்

பாலியோலிதிக் மனிதனின் ஆன்மீக வாழ்க்கை உலகின் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியுடன் நேரடி தொடர்பில் வளர்ந்தது. பழமையான நம்பிக்கைகள் என்பது இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் திரட்டப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தின் நீண்டகால அவதானிப்புகளின் விளைவாக எழுந்த சில முடிவுகள், யோசனைகள் மற்றும் கருத்துகளின் பிரதிபலிப்பாகும். ஏற்கனவே மவுஸ்டீரியன் சகாப்தத்தில், ஒரு நபர் பிரபஞ்சத்தின் மிக முக்கியமான அடித்தளங்களை விளக்கும் யோசனைகளின் தொகுப்பை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார். சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து தங்கள் இருப்பைப் பிரிக்காமல், பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனிக்காமல், பழமையான மக்கள் அதே நிகழ்வுகளை உருவாக்கும் அல்லது உருவாக்கும் திறனைத் தங்களுக்குக் காரணம் காட்டினர், மறுபுறம், இயற்கையின் சக்திகள், விலங்குகள் மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களின் பல்வேறு திறன்கள் மற்றும் திறன்களுக்கு காரணம். மனிதனுக்கு மட்டுமே இயல்பானது. இந்த யோசனைகளின் தொகுப்பு அழைக்கப்படுகிறது ஆன்மிகம்.

ஒரு நபருக்கும் எந்தவொரு விலங்கு அல்லது தாவரத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு இருப்பதாக நம்புவது பழமையான நம்பிக்கைகளின் மற்றொரு திசையின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது - டோட்டெமிசம். ஒரு பழங்குடி சமூகத்தின் தோற்றத்துடன் டோட்டெமிசம் எழுகிறது. அதன் அடிப்படையானது ஒரு பொதுவான குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட விலங்கு, தாவரம் அல்லது ஒரு உயிரற்ற பொருளிலிருந்து வந்தவர்கள் - ஒரு டோட்டெம்.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அடக்கம் செய்யும் நடைமுறை தோன்றுவதற்கான முக்கிய காரணம், சமூக அமைப்பின் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டக் கருத்துகளின் சிக்கலாகும். இன்றுவரை, அப்பர் பேலியோலிதிக்கின் சுமார் 70 புதைகுழிகள் அறியப்படுகின்றன, இதுவரை யூரேசியாவில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. இந்த சகாப்தத்தில், அடக்கம் செய்யப்பட்டவை ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக இருந்தாலும், அடக்கம் நடைமுறையின் சில நிலையான அம்சங்களைப் பற்றி ஒருவர் பேசலாம். இறந்தவர்கள் கல்லறை குழிகளில் வைக்கப்பட்டனர், பெரும்பாலும் கற்கள் மற்றும் எலும்புகளால் சூழப்பட்ட அல்லது மூடப்பட்டிருக்கும், கல்லறை பொருட்கள் நகைகள், கல் மற்றும் எலும்பு பொருட்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, சிவப்பு ஓச்சர் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அடக்கம், ஒரு விதியாக, வாகன நிறுத்துமிடங்களில் அல்லது மக்கள் வசிக்கும் குகைகளில் அமைந்துள்ளது. புதைக்கப்பட்டவர்களின் தோரணைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. அடக்கம் ஒற்றை மற்றும் கூட்டு. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, Předmost தளத்தில் (செக் குடியரசு), குறைந்தது 20 பேரின் எச்சங்களைக் கொண்ட ஒரு கூட்டு அடக்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: 8 எலும்புக்கூடுகள் பெரியவர்களுக்கும், மீதமுள்ளவை குழந்தைகளுக்கும் சொந்தமானது. எலும்புக்கூடுகள் பெரும்பாலும் பக்கவாட்டில் வளைந்திருக்கும், சில சமயங்களில் மாமத் தோள்பட்டைகளால் வரிசையாக அல்லது கற்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஜோடி மற்றும் மூன்று புதைகுழிகள் பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள கிரிமால்டி கிரோட்டோக்களில், மொராவியாவில், விளாடிமிருக்கு அருகிலுள்ள சுங்கிர் தளத்தில், அங்காராவில் உள்ள மால்டா தளத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

சுங்கிரின் ஆண் மற்றும் ஜோடி குழந்தைகளின் அடக்கம் அவற்றின் சிறந்த பாதுகாப்பு மற்றும் வளமான இருப்பு காரணமாக குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. ஆண் புதைகுழியில் மாமத் தந்தம் மற்றும் நரிப் பற்களால் செய்யப்பட்ட மூவாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மணிகள் இருந்தன. எலும்புக்கூட்டில் அவற்றின் இருப்பிடம் முன் ஒரு வெட்டு இல்லாமல் ஒரு சட்டை மற்றும் காலணிகளுடன் இணைக்கப்பட்ட கால்சட்டை ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு ஆடையை புனரமைப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது. புதைக்கப்பட்டவரின் தலையில் தைக்கப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசமும், கைகளில் எலும்பினால் செய்யப்பட்ட வளையல்களும் இருந்தன. கல்லறையின் அடிப்பகுதியில் ஒரு பிளின்ட் கத்தி மற்றும் ஒரு சீவுளி கிடந்தது. புதைக்கப்பட்டவர் அவரது முதுகில் நீட்டிக்கப்பட்ட நிலையில் கிடந்தார் மற்றும் பெரிதும் காவியால் மூடப்பட்டிருந்தார்.

சுங்கிர்-2 மற்றும் சுங்கீர்-3 புதைகுழிகளில் இருந்து ஒரு பையன் (12-14 வயது) மற்றும் ஒரு பெண் (9-10 வயது) புனரமைப்பு.

இந்த அடக்கத்திற்கு கிட்டத்தட்ட அடுத்ததாக, மற்றொன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது சடங்கின் அசாதாரணத்தன்மை மற்றும் சரக்குகளின் செழுமை ஆகியவற்றால் மற்றவர்களிடமிருந்து தனித்து நிற்கிறது. 3 மீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு கல்லறை குழியில், இரண்டு எலும்புக்கூடுகள் ஒருவரையொருவர் தலையால் எதிர்கொள்ளும் வகையில் நீட்டிய நிலையில் கிடந்தன. அவர்கள் பதின்ம வயதினரைச் சேர்ந்தவர்கள் - ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண், ஒரே நேரத்தில் புதைக்கப்பட்டனர். புதைக்கப்பட்டவர்களின் ஆடைகள் தைக்கப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட மணிகள் மற்றும் பிற எலும்பு ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஒரு தனித்துவமான வேட்டையாடும் ஆயுதம் குழந்தைகளுக்கு அடுத்ததாக வைக்கப்பட்டது - 2 மீட்டருக்கும் அதிகமான நீளமுள்ள ஈட்டிகள், ஒரு நேராக்கப்பட்ட மாமத் தந்தம், நீண்ட மற்றும் குறுகிய எலும்பு குத்துச்சண்டை ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன. சிறுவனின் மார்பில் ஒரு எலும்பு குதிரையின் தாயத்து சிலை கிடந்தது. குழிகளின் வரிசையில் செய்யப்பட்ட சுழல் ஆபரணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அதே உருவம், தளத்தின் கலாச்சார அடுக்கில் காணப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

இறுதி சடங்கு பற்றிய ஆய்வுக்கான பணக்கார பொருள் கோஸ்டென்கோவ்ஸ்கோ-போர்ஷெவ்ஸ்கி பிராந்தியத்தின் தளங்களால் வழங்கப்படுகிறது. அவர்கள் நான்கு புதைகுழிகளைக் கண்டுபிடித்தனர். கோஸ்டென்கி 2 தளத்தில் ஒரு அடக்கம், அதனுடன் சிறப்பாக இணைக்கப்பட்ட மாமத் எலும்புகளால் ஆன ஓவல் அறையில் குடியிருப்புக்கு அடுத்ததாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. எலும்புக்கூட்டின் நிலை, இறந்தவர் புதைகுழியில் கால்கள் கட்டப்பட்ட நிலையில் அமர்ந்திருந்ததைக் குறிக்கிறது. மார்கினா கோரா தளத்திலிருந்து (கோஸ்டென்கி XIV) அடக்கம் செய்யப்பட்டதில் சுமார் 25 வயதுடைய ஒருவரின் முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்ட எலும்புக்கூடு உள்ளது, இது ஒரு எளிய மண் குழியில் கிடக்கிறது, அதன் தரையானது காவியால் அடர்த்தியாக மூடப்பட்டிருந்தது. புதைக்கப்பட்ட நபர் வலுவாக வளைந்த நிலையில் அவரது பக்கத்தில் கிடத்தப்பட்டார், அவருக்கு அடுத்ததாக மூன்று பிளின்ட் செதில்கள், ஒரு மாமத் ஃபாலங்க்ஸ் மற்றும் முயல் எலும்புகள் காணப்பட்டன.

Kostenki XV தளத்தில் வடிவமைப்பு மற்றும் அடக்கம் சடங்கு தனித்துவமானது. ஒரு ஓவல் கல்லறை குழியில், குடியிருப்பின் தரையின் கீழ், உட்கார்ந்த நிலையில், செயற்கையாக கட்டப்பட்ட இருக்கையில், 6-7 வயது சிறுவன் புதைக்கப்பட்டான். புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சரக்கு 70 பல்வேறு எலும்புகள் மற்றும் கல் கருவிகளின் செழுமையான தொகுப்பாகும். புதைக்கப்பட்டவரின் தலையில் 150 க்கும் மேற்பட்ட துளையிடப்பட்ட நரி பற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசம் இருந்தது. கல்லறையின் அடிப்பகுதி மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு காவியால் அடர்த்தியாக வர்ணம் பூசப்பட்டது.

பேலியோலிதிக் கலை

பண்டைய வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களின் ஆன்மீக உலகின் செழுமையை லேட் பேலியோலிதிக் கலை வெளிப்படுத்தியது. காட்சி செயல்பாட்டின் ஆரம்பம் அச்சுலியன் மற்றும் மவுஸ்டீரியன் காலங்களின் பிற்பகுதியில் கூறப்பட்டாலும், அதன் உச்சம் மேல் பாலியோலிதிக் காலத்தில் விழுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் திறக்கப்பட்டது. அப்பர் பேலியோலிதிக் ஓவியத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் சரியானவை, சமகாலத்தவர்கள் முதலில் தங்கள் பண்டைய காலத்தை நம்ப மறுத்துவிட்டனர், மேலும் நீண்ட மற்றும் சூடான விவாதத்தின் விளைவாக மட்டுமே அவை உண்மையானவை என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டன.

தற்போது, ​​பாலியோலிதிக் கலையின் நிகழ்வு பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் விரிவான ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. பேலியோலிதிக் கலையில், நினைவுச்சின்னங்களின் மூன்று முக்கிய குழுக்கள் உள்ளன (மூன்று முக்கிய வகைகள்):

• நினைவுச்சின்னம் - குகை ஓவியம் மற்றும் நிவாரணங்கள்;
• சிறிய வடிவங்களின் கலை - சிறிய பிளாஸ்டிக் (உருவங்கள், வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய எலும்பின் சிறிய தட்டுகள்);
• பயன்படுத்தப்பட்டது - நகைகள், கலைநயத்துடன் வடிவமைக்கப்பட்ட வீட்டுப் பொருட்கள் போன்றவை.

அப்பர் பேலியோலிதிக் கலையின் தோற்றம் மற்றும் செழிப்பு, நனவின் உருவாக்கம், ஒரு புதிய, முற்றிலும் குறிப்பிட்ட - மனித செயல்பாடு தோன்றுவதை உலகின் முதல் மாதிரியை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

குகை ஓவியம் மற்றும் சிறிய பிளாஸ்டிக் கலைகளின் முக்கிய சித்திர வடிவங்கள் மிருகம் மற்றும் மனிதனின் படங்கள். சில வரைபடங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள் மிகவும் யதார்த்தமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவை இப்போது அழிந்து வரும் விலங்குகளின் இனங்களை பழங்கால ஆராய்ச்சியாளர்களால் அடையாளம் காண முடிகிறது. மாமத், காட்டெருமை, குதிரை, வேட்டையாடுபவர்கள் படங்களில் குறிப்பாக பொதுவானவை.

ஜூமார்பிக் படங்கள் மானுடவியல் படங்களை விட சற்று முன்னதாகவே தோன்றும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆரம்பகால நினைவுச்சின்னம் குகை ஓவியம்(28 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) தற்போது பிரான்சில் உள்ள Chauvet குகை உள்ளது, அங்கு குதிரைகள், சிங்கங்கள் மற்றும் பிற விலங்குகளின் உருவங்களின் அழகான கலவைகள் வழங்கப்படுகின்றன. நினைவுச்சின்ன ஓவியங்கள் பிரான்சின் தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு, ஸ்பெயின், இத்தாலி, செர்பியா மற்றும் குரோஷியாவின் வடக்கு குகைகளில் முழுமையாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. அத்தகைய சுமார் 120 பொருட்கள் அங்கு அறியப்படுகின்றன. Altamira, Lascaux, Peche-Merle, Nio, Three Brothers குகைகள் போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் பாலிக்ரோம் சித்திர அமைப்புகளுக்கு தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள். XX நூற்றாண்டின் சிறந்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி. A. லெராய்-கௌர்ஹான் மற்றும் பல விஞ்ஞானிகள், குகை ஓவியங்கள் ஒரு முறைமையற்ற படங்கள் மட்டுமல்ல, பண்டைய தொன்மங்களுக்கு "விளக்க பதிவுகளாக" செயல்பட முடியும். இவ்வாறு, குகை ஓவியத்தில் காட்டெருமை பெண்பால், குதிரை - ஆண்பால் மற்றும் அவர்களின் உருவங்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகள் சில புராணக் கதைகளை பிரதிபலிக்கும்.

நினைவுச்சின்னக் கலையில் ஒரு நபரின் படங்கள் மிகவும் அரிதானவை மற்றும் விலங்குகளின் படங்களைப் போலல்லாமல், மிகவும் வழக்கமானவை. ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு விலங்கின் அம்சங்களை இணைக்கும் படங்கள் அறியப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, அவர்கள் வேட்டை மந்திரத்துடன் தொடர்புடைய சடங்குகளில் பங்கேற்பாளர்களாக விளக்கப்படுகிறார்கள்.

உதாரணமாக, மூன்று சகோதரர்களின் குகையிலிருந்து ஒரு "ஷாமன்" உருவம் அல்லது ரைமண்டன் குகையில் இருந்து காட்டெருமை சாப்பிடும் சடங்கு போன்ற காட்சி. இந்த படங்களில் பல சிறிய பிளாஸ்டிக்கிலும் வழங்கப்பட்டுள்ளன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - ஹோலென்ஸ்டீன்-ஸ்டேடலில் (ஜெர்மனி) சிங்கத்தின் தலையுடன் நிற்கும் மனிதனின் மிகவும் பிரபலமான சிலை. வெளிப்படையாக, அவை அனைத்தும் டோட்டெமிசத்தின் அடிப்படையில் ஒத்த கருத்துகளின் வட்டத்துடன் தொடர்புடையவை.

ரஷ்யாவில், யூரல்களில் உள்ள கபோவா மற்றும் இக்னாடிவ்ஸ்காயா குகைகளில் குகை ஓவியங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குகைகளில் உள்ள கலாச்சார அடுக்குகளின் வயது சுமார் 14 ஆயிரம் ஆண்டுகள். குகைகளின் சுவர்களில் மாமத், காண்டாமிருகங்கள், குதிரைகள் மற்றும் வடிவியல் உருவங்களின் படங்கள் திறந்திருக்கும்.

பழமையான கலைஞர்கள் கனிம வண்ணப்பூச்சுகளைப் பயன்படுத்தினர்: சுண்ணாம்பு, கரி மற்றும் மஞ்சள், சிவப்பு அல்லது செர்ரி ஓச்சர். இருண்ட குகைகளில், நெருப்பு, ஜோதி அல்லது விளக்கின் ஒளியால் ஒருவர் வரையப்பட்டவர். அத்தகைய களிமண் விளக்கின் துண்டுகள் கபோவா குகையில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

சுவர் மாதிரிகள் கூடுதலாக, ஒரு விதியாக, பாலிக்ரோம் ஓவியம், நினைவுச்சின்ன குகை கலை வேலைப்பாடு மற்றும் பிக்வெடேஜ் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட நிவாரணப் படங்களை வழங்குகிறது. மறியல் போராட்டம்- புள்ளியிடப்பட்ட இடைவெளிகளைத் தட்டி ஒரு படத்தை உருவாக்கும் நுட்பம். லாஸ்ஸல் குகையிலிருந்து கொம்பு கொண்ட ஒரு பெண்ணின் உயர் நிவாரணம் மற்றும் டுக் டி ஆடுபர் குகையிலிருந்து ஒரு ஜோடி காட்டெருமை ஆகியவை மிகவும் பிரபலமானவை, இது இயற்கையான அளவின் 3/4 இல் அதிக நிவாரணமாக செய்யப்படுகிறது.

பொருட்களை சிறிய கலைகள்- மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உருவங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொறிக்கப்பட்ட படங்களுடன் கூடிய தட்டுகள் - மிகவும் பரவலாக உள்ளன. மேற்கு ஐரோப்பாவை விட மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் வட ஆசியாவில் இதுபோன்ற பல கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. விலங்கு சிலைகள் உயர் கைவினைத்திறன் மற்றும் சிறந்த வெளிப்பாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. மாமத், காண்டாமிருகம், காட்டெருமை, குதிரை, கரடி, குகை சிங்கம் மற்றும் பிற விலங்குகளின் உருவங்கள் மந்திர சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் மற்றும் சிறப்பு இடங்களில் சேமிக்கப்படலாம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பல தளங்களில் மாமத் தந்த சிலைகள் குடியிருப்புகளின் தரையின் கீழ் சிறிய சேமிப்பு குழிகளில் காணப்பட்டன, சில சமயங்களில் அவை புதைகுழிகளில் காணப்படுகின்றன (சுங்கிர் தளத்தில் இருந்து ஒரு குதிரை).

பாலூட்டிகள் தவிர, பறவைகள், மீன்கள் மற்றும் பாம்புகள் சித்தரிக்கப்பட்டன. நீர்ப்பறவைகளின் முழுத் தொடர் சிற்பப் படங்களும் சைபீரிய தளமான மால்டாவில் இருந்து வருகின்றன: பறவைகள் இயக்கத்தில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன - அவை நீந்துகின்றன அல்லது பறக்கின்றன, இறக்கைகளை விரிக்கின்றன. அதே இடத்தில் காணப்படும் ஒரு பெரிய மாமத் தந்தத்தின் மீது சுழலும் பாம்புகளும் இயக்கத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள தளங்களில் இருந்து பொறிக்கப்பட்ட தட்டுகளில் மீன் மற்றும் பாம்புகளின் படங்கள் அறியப்படுகின்றன. பறவைகள், பாம்புகள் மற்றும் மீன்களின் பல படங்கள் இயற்கையின் கூறுகள் - காற்று, பூமி, நீர் பற்றிய ஆரம்பகால புராணக் கருத்துக்களின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையவை.

மானுடவியல் பிளாஸ்டிக்குகளில், பெண்களின் படங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன - "பேலியோலிதிக் வீனஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவை, இப்போது அவற்றில் சுமார் 200 உள்ளன. ஆண் படங்கள் பல இல்லை. பெண்களின் தலைகள் மற்றும் உடலின் தனிப்பட்ட பாகங்களின் படங்கள் அறியப்பட்டாலும், பெரும்பாலான சிலைகள் முழு வளர்ச்சியில் பெண்களை சித்தரித்தன. பல உருவங்கள் குடியிருப்புகளுக்குள் அல்லது அருகாமையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலும் அவை அடுப்புகளுக்கு அடுத்ததாக அல்லது சிறப்பாக தோண்டப்பட்ட துளைகளில் காணப்படுகின்றன.

ஐரோப்பிய சிலைகள், ஒரு விதியாக, நிர்வாண பெண்களை வலியுறுத்தப்பட்ட பெண் வடிவங்களுடன் சித்தரிக்கின்றன, பெரும்பாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெல்ட்கள் மற்றும் ரிப்பன்கள், வளையல்கள் மற்றும் மோதிரங்கள், சில நேரங்களில் விரிவான சிகை அலங்காரங்கள் அல்லது தலைக்கவசங்களுடன் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. மெல்லிய வகை "வீனஸ்" முக்கியமாக சைபீரிய தளங்களில் காணப்படுகிறது. மால்டா மற்றும் ப்யூரெட் தளங்களில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்ட பெண் உருவங்கள் மிகவும் திட்டவட்டமானவை மற்றும் தட்டையானவை, ஆனால் அவற்றின் முக அம்சங்கள் வேலை செய்யப்படுகின்றன. சில சிலைகளின் ஒரு அம்சம், அவற்றை மூடியிருக்கும் ஒரு திடமான ஆபரணம் ஆகும், இது ஒரு பேட்டை கொண்ட ஃபர் துணிகளை சித்தரிக்கிறது.

மேல் பாலியோலிதிக்கின் பிளாஸ்டிக்கில், யதார்த்தமான பெண் உருவங்களுக்கு கூடுதலாக, ஒரு பெண் உருவத்தை உருவாக்கும் போது அதிக அளவு பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட உருவங்கள் உள்ளன - இவை மெசின் தளத்திலிருந்து பிரபலமான "பறவைகள்" மற்றும் பல மேற்கு ஐரோப்பிய சிலைகள். பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியில் வெவ்வேறு தளங்கள்.

பெண் உருவங்களின் யதார்த்தம், ஒருபுறம், மற்றும் மறுபுறம், பாலியல் பண்புகளுக்கு முக்கியத்துவம், கர்ப்பத்தின் அறிகுறிகளின் காட்சி, தாய்வழி கொள்கையின் வெளிப்பாட்டின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. பெண் சிலைகளின் பரவலான விநியோகம், ஒரு பெண்-தாய் மற்றும் அடுப்பின் பாதுகாவலரின் வழிபாட்டு முறையின் மேல் பாலியோலிதிக் சகாப்தத்தில் உருவானதற்கு சாட்சியமளிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

பெண் உருவங்கள் தாயத்துகள், தாயத்துக்கள் மற்றும் பல்வேறு மந்திர சடங்குகள் செய்ய பயன்படுத்தப்படும்.

சிறிய பிளாஸ்டிக் பொருட்களின் உற்பத்திக்கு, மாமத் தந்தம், எலும்பு, அம்பர் மற்றும் மென்மையான கல் - மார்ல் ஆகியவை முக்கியமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், பாவ்லோவியன் கலாச்சாரத்தின் (செக் குடியரசு, மொராவியா) கிமு 26-24 ஆயிரம் வரையிலான இடங்களில், மிக உயர்தர துப்பாக்கிச் சூட்டின் விளைவாக பெறப்பட்ட சுட்ட களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உருவங்கள் காணப்பட்டன. அதே இடத்தில், டோல்னி வெஸ்டோனிஸ் தளத்தில், பீங்கான்களை சுடுவதற்கான பழமையான சூளையின் எச்சங்கள் மற்றும் அதன் பல துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்தக் கண்டுபிடிப்புகள் ஏறக்குறைய அதே காலத்தைச் சேர்ந்தவை. அதாவது, மனிதனால் பீங்கான்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதற்கான முதல் சான்று இதுவாகும். மற்றொரு பீங்கான் மானுடவியல் உருவம் சைபீரிய தளமான மைனாவில் (மேல் யெனீசி) கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவர்களின் படைப்பாளிகள், உயர்தர பீங்கான் பிளாஸ்டிக்கை உருவாக்கும் போது, ​​​​அதிக வெப்பநிலை துப்பாக்கி சூட்டில் தேர்ச்சி பெற்றதால், பீங்கான் உணவுகளை தயாரிக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.

பழங்காலக் கலையின் ஒரு சிறப்பு வகை ஆபரணம். இது பெண் சிலைகள், நகைகள், தந்தம் மற்றும் எலும்பு தகடுகள் மற்றும் கருவிகளில் கூட காணப்படுகிறது. பழங்கால அலங்கார வடிவங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை - எளிமையான உருவங்கள் (புள்ளிகள், கோடுகள், சிலுவைகள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள்) இருந்து சிக்கலான, திறமையுடன் மெசினின் மெண்டர் ஆபரணம், எலிசீவிச்சியிலிருந்து அறுகோண கட்டம் மற்றும் மால்டாவிலிருந்து இரட்டை ஹெலிக்ஸ் வரை. ஆபரணங்களின் ஒரு பகுதி - முக்கோணங்களின் கோடுகள், ஒரு சாய்ந்த குறுக்கு மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் - "பெண்பால்" என்று கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை பெண் சிலைகள் மற்றும் பல எலும்பு கருவிகளை அலங்கரிக்கின்றன, ஏனெனில் அவை பாரம்பரியமாக ஆடைகளை தயாரிப்பதில் பெண்களின் உழைப்புடன் தொடர்புடையவை.

பெரும்பாலும், தனிமங்களின் குழுக்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது தந்தங்களில் குறிப்புகளுடன் வேறுபடுகின்றன, சில எண் இடைவெளிகளில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன - மிகவும் பொதுவானவை 2, 5, 7 மற்றும் அவற்றின் மடங்குகள். இந்த வழியில் கட்டப்பட்ட ஒரு ஆபரணத்தின் இருப்பு, விஞ்ஞானிகள் கணக்கின் தோற்றம் (ஐந்து மற்றும் செப்டெனரி அமைப்புகள்) மற்றும் பேலியோலிதிக் காலத்தில் சந்திர நாட்காட்டியைப் பற்றி ஒரு கருதுகோளை முன்வைக்க அனுமதித்தது.

ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைன் பிரதேசத்தில் உள்ள பேலியோலிதிக் கலைப் பொருட்களின் கண்டுபிடிப்புகள் சமமாக விநியோகிக்கப்படவில்லை, அவற்றில் அதிக எண்ணிக்கையிலானவை மிடில் டான், டினீப்பர், டெஸ்னா மற்றும் கிழக்கு சைபீரியாவில் காணப்பட்டன.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நுண்கலைகளுக்கு மேலதிகமாக, இசை மற்றும் நடனம் போன்ற பிற கலை வடிவங்கள் மேல் கற்காலத்தில் இருந்தன. புல்லாங்குழல் மற்றும் குழாய்களின் மேல் பேலியோலிதிக் தளங்களில் உள்ள கண்டுபிடிப்புகளால் இது சாட்சியமளிக்கிறது, அவை நடைமுறையில் நவீனவற்றிலிருந்து வேறுபடுவதில்லை மற்றும் இன்னும் விளையாடலாம். மெசின் தளத்தில், ஒரு குடியிருப்பின் எச்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அதில், சுவர்களில் ஒன்றின் அருகே, சிவப்பு ஓச்சர் ஓவியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய மாமத் எலும்புகளின் குழு இருந்தது. ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த பொருள்கள் தாள இசைக்கருவிகளாக செயல்படும்.

கலாச்சார பகுதிகள் மற்றும் தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள்

மேல் பாலியோலிதிக்கில், மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் வேகம் அதிகரித்து வருகிறது, புதிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் மேம்பாடுகள் வேகமாக பரவி வருகின்றன, அதே நேரத்தில், பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் உள்ளூர் வேறுபாடுகள் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை.

தொல்பொருள் பொருள் மேல் பாலியோலிதிக் தொழிற்துறை எழுந்த ஒற்றை அல்லது ஒற்றை மையத்தை தனிமைப்படுத்துவதற்கான அடிப்படையை வழங்கவில்லை. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தின் பல தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் உள்ளூர் மவுஸ்டீரிய மரபுகளின் அடிப்படையில் பல பகுதிகளில் வளர்ந்ததாக கருதுகின்றனர். இந்த செயல்முறை வெவ்வேறு பிரதேசங்களில் நடந்தது, அநேகமாக சுமார் 40-36 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.

கற்காலத்தில் தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள், பிளின்ட் மற்றும் எலும்பு கருவிகளின் அச்சுக்கலை பகுப்பாய்வு மற்றும் அவற்றின் உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன. இந்த சகாப்தத்திற்கான தொல்பொருள் கலாச்சாரம், அதே தொழில்நுட்ப பாரம்பரியத்தில் செய்யப்பட்ட குறிப்பிட்ட வகையான கருவிகள், அதே போல் காட்சிக் கலைகளில் (பிந்தையது கிடைத்தால்) குடியிருப்புகள் மற்றும் அம்சங்களின் ஒத்த வடிவங்கள் (வகைகள்) ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தொல்பொருள் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் வெவ்வேறு மனித குழுக்களில் உள்ளார்ந்த சமூக-கலாச்சார மரபுகளில் சில வேறுபாடுகளை பிரதிபலிக்கின்றன என்று கருதப்படுகிறது.

நீண்ட காலமாக, பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் முழு எக்குமீனுக்கும் மேல் பாலியோலிதிக் வளர்ச்சியின் நிலைகளை அங்கீகரித்தனர், அதே நேரத்தில் மூன்று பொதுவான நிலைகள் (சகாப்தங்கள்) வேறுபடுகின்றன: aurignac, solutre மற்றும் Madleine. பின்னர், மற்றொரு மிக நீண்ட நிலை அவர்களுக்கு சேர்க்கப்பட்டது - பெரிகோர்டியன்.

தற்போது, ​​பல ஆண்டுகால ஆராய்ச்சியின் பொருட்களுக்கு நன்றி, இவை பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பொதுவான கட்டங்கள் அல்ல, மாறாக பெரிய கலாச்சார பகுதிகள் என்று பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, சில சந்தர்ப்பங்களில் மற்றும் மேற்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவின் சில பிரதேசங்களில் அவை மாற்றப்படுகின்றன. ஒருவருக்கொருவர், மற்றும் மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் இணைந்து. இந்த பகுதிகளுக்குள்ளும், முழு மேல் கற்கால எக்குமீனிலும், அசல் கலாச்சாரங்கள் உருவாகின்றன. மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட பகுதியில், வெவ்வேறு தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் ஒன்றிணைந்து ஒரே நேரத்தில் உருவாகலாம் என்று மாறியது.

மேற்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பா

அப்பர் பேலியோலிதிக்கின் ஆரம்ப கட்டங்களில், இரண்டு முக்கிய கலாச்சாரப் பகுதிகள் ஒன்றிணைகின்றன - பெரிகோர்டியன் மற்றும் ஆரிக்னேசியன், இதன் முழுமையான வயது 34-22 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

பெரிகோர்டியன் பொருள் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் பாரம்பரியமாக அச்சுலியன் பாரம்பரியத்துடன் மவுஸ்டேரியன் மாறுபாட்டின் மேலும் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் அதன் ஆரம்ப கட்டத்தில் கல் தொழிலில் மவுஸ்டேரியன் கூறுகளின் பங்கு பெரியது, இருப்பினும் இது காலப்போக்கில் கணிசமாகக் குறைகிறது. விநியோகத்தின் முக்கிய பகுதி தென்மேற்கு பிரான்ஸ் ஆகும்.

ஆரிக்னேசியன் கலாச்சாரம் ஸ்பெயின், பிரான்ஸ், பெல்ஜியம், இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் அறியப்படுகிறது. Aurignacian கல் தொழிலின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சம் ஒரு சிறப்பு "Aurignacian" retouching என்று கருதலாம், இதன் உதவியுடன் பல்வேறு வகையான கருவிகள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. தட்டையான அல்லது பியூசிஃபார்ம் வடிவத்தின் எலும்பு அம்புக்குறிகள் பரவலாக உள்ளன - இது முதல் நிலையான வகை எலும்பு கருவியாகும். மத்திய ஐரோப்பாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மேற்கு ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து சற்றே வேறுபட்டவை, முக்கியமாக இந்த வேறுபாடுகள் கலையில் வெளிப்படுகின்றன: மேற்கு ஐரோப்பிய விலங்குகளின் வரைபடங்கள் பொதுவாக சுயவிவரத்தில் செய்யப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் பெண் உருவங்கள் மிகவும் யதார்த்தமானவை மற்றும் பிளாஸ்டிக் ஆகும்.

மத்திய ஐரோப்பாவின் ஆரம்பகால மேல் கற்காலத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், செலிடியன் கலாச்சாரம் தனித்து நிற்கிறது, இது அப்பர் பேலியோலிதிக் மற்றும் மவுஸ்டீரியன் வகை தயாரிப்புகளின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட Seleto தளங்களில், மிகவும் பழமையான Levallois நுட்பத்தில் செய்யப்பட்ட புள்ளிகள், தட்டுகள் மற்றும் கோர்கள் கூட உள்ளன. மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய வடிவத்தை ஒரு பெரிய முக்கோண முனையாகக் கருதலாம்.

சிறிது நேரம் கழித்து, ஆரிக்னேசியன் கலாச்சாரம் எழுகிறது மற்றும் அதனுடன் ஒரே நேரத்தில் இணைந்திருக்கிறது, கிராவெட்டியன் கலாச்சாரம், பெரிகோர்டியனின் மரபுகளைப் பெறலாம். செக் குடியரசு மற்றும் ஸ்லோவாக்கியா, ஆஸ்திரியா மற்றும் பிரான்சின் கிராவெட் தளங்கள் கிமு 26-20 மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை. கிராவெட் ஒரு பணக்கார கருவிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பல்வேறு புள்ளிகள் குறிப்பிட்ட வகைகளாகக் கருதப்படலாம், அவற்றுள் சமச்சீரற்ற புள்ளிகள் ஒரு பக்க உச்சநிலை மற்றும் ஒரு பட் கொண்ட கத்திகள் தனித்து நிற்கின்றன. மைக்ரோலித்ஸ் மற்றும் கலப்பு கருவிகள் தோன்றும். எலும்பு பொருட்கள் வேறுபட்டவை: புள்ளிகள், awls, spatulas, நகைகள். கிராவெட்டியன் நினைவுச்சின்னங்கள் சிறிய பிளாஸ்டிக் கலைகளின் பல மாதிரிகள் இருப்பதால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன - தந்தம் மற்றும் எலும்பு, கல் அல்லது களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உருவங்கள்.

கிரேவெட்டியன் கலாச்சாரம் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவை கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் உறவின் கேள்வி விவாதத்திற்குரியது.

Solutrean கலாச்சாரம் மத்திய மற்றும் தெற்கு பிரான்சில் பரவலாக உள்ளது, கூடுதலாக, கிழக்கு மற்றும் வடக்கு ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலில் இதேபோன்ற கலாச்சாரம் பரவுவதற்கான ஒரு சுயாதீன மையம் உள்ளது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் வடக்கில், Solutrean தளங்கள், குறிப்பாக தாமதமானவை, மிகவும் அரிதானவை.

Solutrean கலாச்சாரம் Gravettes மற்றும் Magdalenian கலாச்சாரங்களின் இருப்புக்கு இடையேயான காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தது, ஆனால் மரபணு ரீதியாக அவற்றுடன் தொடர்புடையது அல்ல. ரேடியோகார்பன் தேதிகள் அதன் இருப்பு ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தைக் குறிக்கின்றன (21-19/18 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இந்த கலாச்சாரத்தின் ஒரு அம்சம் ஈட்டி முனைகள் மற்றும் கத்தி கத்திகளின் பரவலான பயன்பாடு ஆகும். லாரல்-இலைகள் அல்லது வில்லோ-இலைகள் கொண்ட அம்புக்குறிகளின் வடிவங்கள், ஒரு கைப்பிடி மற்றும் பக்கவாட்டுடன் கூடிய அம்புக்குறிகள், அழுத்தும் ரீடூச் மூலம் இருபுறமும் பிளின்ட் வேலை செய்வதன் மூலம் சிறந்த பரிபூரணத்துடன் செய்யப்பட்டன. ஒரு எலும்பு முறுக்கு உதவியுடன், மெல்லிய செதில்கள் உற்பத்தியின் மேற்பரப்பில் இருந்து அகற்றப்பட்டன என்ற உண்மையை இந்த பிளின்ட் செயலாக்க முறை கொண்டுள்ளது; அத்தகைய ரீடூச்சிங் ஜெட் அல்லது "சோலூட்ரியன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மேடலின் கலாச்சாரம் 18-12/11 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய காலகட்டத்திற்கு முந்தையது. மாக்டலேனிய கலாச்சாரம் பிரான்ஸ், பெல்ஜியம், வடக்கு ஸ்பெயின், சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் தெற்கு ஜெர்மனிக்கு மட்டுமே பொதுவானது, ஆனால் அதன் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் - பரவலான எலும்பு செயலாக்கம் மற்றும் குறிப்பிட்ட வகையான எலும்பு கருவிகள், சிறிய பிளாஸ்டிக்கில் உள்ள விசித்திரமான அம்சங்கள் - பிற்பகுதியில் வெவ்வேறு அளவுகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. முழு ஐரோப்பிய பனிப்பாறை காலத்தின் பாலியோலிதிக் கலாச்சாரங்கள் பிரான்ஸ் முதல் யூரல்ஸ் வரையிலான பகுதிகள். மத்திய ஐரோப்பாவில், தொழில்களின் வளர்ச்சி முக்கியமாக கிராவெட்டியன் அடிப்படையில் நடைபெறுகிறது, ஆனால் மேடலின் தூண்டுதல்கள் (செல்வாக்கு) மேற்கிலிருந்து இங்கு ஊடுருவுகின்றன.

பனிப்பாறை பின்வாங்குதல் மற்றும் வெப்பமயமாதல் (13-11/9 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) ஆகியவற்றின் விளைவாக, மேல் பாலியோலிதிக் முடிவில் ஐரோப்பாவில் நிலவிய ஒப்பீட்டளவில் சாதகமான காலநிலை நிலைமைகள், டன்ட்ரா மற்றும் புல்வெளி விலங்குகளை வேட்டையாடும் புதிய குழுக்களுக்கு சாத்தியமாக்கியது. வடக்கு நோக்கி செல்ல. வடமேற்கு ஐரோப்பாவில் அவை ஹாம்பர்க் மற்றும் அஹ்ரென்ஸ்பர்க் கலாச்சாரங்களாலும், கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஸ்வைடர் கலாச்சாரத்தாலும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஹாம்பர்க் கலாச்சாரம் பலவிதமான பிளின்ட் கருவிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவற்றில் அம்புக்குறிகள் ஒரு உச்சநிலை மற்றும் விசித்திரமான துளையிடல்களுடன் உள்ளன. பிளின்ட் செருகிகளுடன் கூடிய மான் கொம்பு கருவிகள் பொதுவானவை. மீன் மற்றும் பறவைகள் ஒருபக்க கலைமான் கொம்பு ஹார்பூன்களால் கொல்லப்பட்டன. குடியிருப்புகள் வட்டமான மற்றும் மான் தோல்களால் மூடப்பட்ட ஓவல் கூடாரங்களாக இருந்தன.

அரேன்ஸ்பர்க் கலாச்சார தளங்களில் ஏராளமான பிளின்ட் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன - அம்புக்குறிகள், ஸ்கிராப்பர்கள், பயிற்சிகள் போன்றவை. மிகவும் சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், பரந்த மற்றும் குறுகிய சமச்சீரற்ற அம்புக்குறிகள் மற்றும் தண்டுகளில் தயாரிப்பை சரிசெய்ய ஒரு இலைக்காம்பு கொண்ட ஈட்டிகள், அத்துடன் கலைமான் கொம்பிலிருந்து செய்யப்பட்ட சிறப்பு மண்வெட்டி போன்ற கருவிகள்.

Svider கலாச்சாரம் Ahrensburg கலாச்சாரத்துடன் ஒத்திசைவானது. குடியேற்றங்கள் ஆறுகள், ஏரிகள், பெரும்பாலும் குன்றுகளின் கரையில் தற்காலிக முகாம்களாக இருந்தன. கரிம பொருட்கள் மணலில் பாதுகாக்கப்படவில்லை; எனவே, ஸ்வைடர் சரக்குகள் பிளின்ட் பொருட்களால் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகின்றன: வில்லோ மற்றும் இலைக்காம்பு புள்ளிகள், கத்திகள் மற்றும் செதில்களில் ஸ்கிராப்பர்கள், பல்வேறு வடிவங்களின் உளி போன்றவை.

Svider மற்றும் Ahrensbur போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் ரஷ்யாவை ஒட்டிய வடமேற்கு பிரதேசங்களில் அறியப்படுகின்றன; பின்னர், முழு மெசோலிதிக் காலத்திலும், கிழக்கு ஐரோப்பாவின் முழு வன மண்டலம் முழுவதும் இந்த மரபுகளைக் காணலாம்.

கிழக்கு ஐரோப்பா, சைபீரியா மற்றும் ஆசியாவின் பகுதிகள்

கிழக்கு ஐரோப்பா, சைபீரியா மற்றும் ஆசியாவின் பல பகுதிகளுக்கும், மேலும் அமெரிக்காவிற்கும், மேற்கு ஐரோப்பிய கலாச்சார பிராந்தியங்களின் வளர்ச்சிக்கான திட்டம் செயல்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும், காலநிலை மாற்றம் காரணமாக பல்வேறு மக்கள் குழுக்களின் செயலில் இயக்கம் காரணமாக, நாம் கவனிக்க முடியும். மிகவும் தொலைதூர பிரதேசங்களில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் செல்வாக்கு.

கிழக்கு ஐரோப்பா அப்பர் பேலியோலிதிக் கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மையை நிரூபிக்கிறது, பல்வேறு Aurignacoid, Seletoid, Gravettian, Magdalenian மரபுகளை மாற்றியமைக்கிறது, அதே நேரத்தில் சிறந்த அசல் தன்மையையும் காட்டுகிறது.

மிடில் டானில் உள்ள கோஸ்டென்கோவ்ஸ்கோ-போர்ஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட ஸ்பிட்சினோ, ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி, கோரோட்சோவ்ஸ்கயா கலாச்சாரங்கள் மிகவும் பழமையானவை. Spitsino மற்றும் Streltsy கலாச்சாரங்கள் ஒரே காலவரிசைக் குழுவைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் அவற்றின் சரக்குகள் ஒன்றுக்கொன்று வித்தியாசமாக உள்ளன. ஸ்பிட்சினோ கலாச்சாரம் (36-32 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) பிரிஸ்மாடிக் பிளவு நுட்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலான கருவிகள் வழக்கமான வடிவ தகடுகளால் செய்யப்பட்டன. இருதரப்பு செயலாக்கம் இல்லை. பலவிதமான உளிகள் கருவிகளின் பல குழுவாகும், ஆனால் இணையான விளிம்புகளைக் கொண்ட பல ஸ்கிராப்பர்களும் உள்ளன. கருவிகளின் மௌஸ்டீரியன் வடிவங்கள் முற்றிலும் இல்லை. எலும்பினால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் - ஹொன்ஸ் மற்றும் awls, belemnites மற்றும் பவழங்களால் செய்யப்பட்ட நகைகள்.

ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலாச்சாரத்தின் சரக்குகளில் (35-25 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), மாறாக, பல மவுஸ்டீரியன் வகையான தயாரிப்புகள் உள்ளன, அவை பக்க-ஸ்கிராப்பர்கள், பக்க-ஸ்கிராப்பர்கள்-கத்திகள் மற்றும் இரட்டை பக்கத்துடன் கூர்மையான புள்ளிகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. செயலாக்கம். முக்கிய வெற்று ஒரு செதில் ஆகும். முக்கோண வடிவத்தை நோக்கிய ஏராளமான ஸ்கிராப்பர்கள் உள்ளன, ஏறக்குறைய ஏராளமான முக்கோண புள்ளிகள் குழிவான தளத்துடன், கவனமாக இருபுறமும் வேலை செய்கின்றன - இது வில்வித்தை கலாச்சாரத்தின் கருவிகளில் மிகவும் வெளிப்படையான வடிவம். வேறு சில வகையான ஆயுதங்கள் உள்ளன.

கோரோட்சோவோ கலாச்சாரம் கோஸ்டென்கி தளங்களின் (28-25 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) இரண்டாவது காலவரிசைக் குழுவிற்கு சொந்தமானது, மேலும் சில காலம் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கலாச்சாரத்துடன் இணைந்திருந்தாலும், இது கல் சரக்குகளின் அம்சங்களில் பிந்தையவற்றிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகிறது. தட்டுகள் மற்றும் செதில்கள் இரண்டும் தயாரிப்புகளுக்கான வெற்றிடங்களாக செயல்படுகின்றன. மவுஸ்டீரியன் வடிவங்கள் ஆரம்ப தளங்களில் உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் விகிதம் காலப்போக்கில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைகிறது.

இந்த மூன்று கலாச்சாரங்களின் சுருக்கமான கண்ணோட்டம் ஒவ்வொன்றின் கலாச்சார அடையாளத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கோஸ்டென்கோவ்ஸ்கோ-போர்ஷெவ்ஸ்கி தொல்பொருள் பகுதியில் (கோஸ்டென்கி கிராமம், வோரோனேஜ் பகுதி), குறைந்தபட்சம் எட்டு சுயாதீன கலாச்சார அமைப்புகள் மிகச் சிறிய பகுதியில் தனித்து நிற்கின்றன என்பதை மீண்டும் மீண்டும் கூற வேண்டும்.

மோலோடோவ்ஸ்கயா கலாச்சாரம், அதே பெயரில் உள்ள மவுஸ்டீரியன் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடைய மேல் பாலியோலிதிக் தொழிற்துறையின் நீண்ட தன்னியக்க வளர்ச்சிக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. மோலோடோவ் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் (30-20 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) ப்ரூட் மற்றும் டைனெஸ்டர் நதிகளின் நடுப்பகுதியில் அமைந்துள்ளன. இந்தத் தொழிலின் நீண்டகால இருப்புப் போக்கில், நீளமான லேமல்லர் வெற்றிடங்கள் மற்றும் தட்டுகளில் தயாரிப்புகளின் உற்பத்தி மேம்பட்டது, இது சிறியதாகவும் சிறியதாகவும் மாறியது. குறிப்பிட்ட வகையான ஸ்கிராப்பர்கள், பல்வேறு கீறல்கள் மற்றும் புள்ளிகள் கலாச்சார சரக்குகளில் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. அதன் இருப்பு ஆரம்ப கட்டங்களில் இருந்து, microplates மீது கருவிகள் தோன்றும், இது எண்ணிக்கை தொடர்ந்து காலப்போக்கில் அதிகரித்து வருகிறது.

கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிரகாசமான கலாச்சார அமைப்புகளில் ஒன்று கோஸ்டென்கோவோ-அவ்தீவ்கா கலாச்சாரம் (25-20/18? ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் ரஷ்ய சமவெளியின் மையப் பகுதியில் அமைந்துள்ளன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமான தொலைவில் அமைந்துள்ளன - கோஸ்டென்கி மற்றும் மிடில் டானில் ககாரினோ, சீமாஸில் அவ்டீவோ, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஜரைஸ்க் பார்க்கிங். கல் சரக்குகள் பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டவை; பக்கவாட்டுடன் கூடிய பெரிய அம்புக்குறிகள், இலை வடிவ புள்ளிகள் மற்றும் பின்புறத்துடன் கத்திகள் ஆகியவை மிகவும் சிறப்பியல்பு. எலும்பினால் செய்யப்பட்ட ஏராளமான கருவிகள் உள்ளன - புள்ளிகள் மற்றும் மெருகூட்டல்கள், ஊசிகள் மற்றும் ஊசிகள், சிறிய கைவினைப்பொருட்கள். சிறிய பிளாஸ்டிக் கலைகளின் மாதிரிகள் மற்றும் தந்தம், எலும்பு மற்றும் மார்ல் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் நிறைய தளங்களில் காணப்பட்டன.

இந்த கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் மொராவியாவில் உள்ள பாவ்லோவியன் கலாச்சாரத்தின் பொருட்கள் மற்றும் போலந்து, ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள பல நினைவுச்சின்னங்களுடன் மிகப்பெரிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கலாச்சாரம் கோஸ்டென்கோவ்-வில்ஸ்டோர்ஃப் ஒற்றுமையின் ஒரு பகுதியாகும், இயற்கையில் கிரேவெட்ஜியன், மேற்கு, மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு இடையிலான உறவின் சிக்கலான படத்தைக் காட்டுகிறது, இது சரக்கு, குடியிருப்பு வளாகங்கள் மற்றும் கலை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

மத்திய டினீப்பர் கலாச்சார சமூகம் டினீப்பர் படுகை மற்றும் அதன் துணை நதியான நதியின் நடுப்பகுதியில் ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்துள்ளது. டெஸ்னா மற்றும் பல நினைவுச்சின்னங்களால் (மெசின், புஷ்கரி, எலிசீவிச்சி, யுடினோவோ, கோட்டிலெவோ II, டிமோனோவ்கா, டோப்ரானிசெவ்கா, மெஷிரிச்சி, கோன்ட்ஸி) பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது, அதில் பாரிய குடியிருப்புகளின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இவை உட்கார்ந்த வேட்டைக்காரர்களின் வழக்கமான குடியிருப்புகள்; இங்குள்ள விளையாட்டு விலங்குகளின் எண்ணிக்கை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு மாமத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் வீடு கட்டுதல், சிறிய கலை வடிவங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள், கல் மற்றும் எலும்பு இருப்பு ஆகியவற்றில் பொதுவான அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

வடக்கு கருங்கடல் பிராந்தியத்தில், அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் பல கலாச்சாரங்கள் தனித்து நிற்கின்றன - கமென்னோபால்கோவ்ஸ்காயா, அக்கர்ஜான்ஸ்காயா, அனெடோவ்ஸ்காயா, அதன் கேரியர்கள் பனிப்பாறைப் பகுதிகளில் வசிப்பவர்களை விட வெவ்வேறு நிலைகளில் வாழ்ந்தன. இங்குள்ள காலநிலை மிகவும் வெப்பமாக இருந்தது, தாவரங்கள் வளமாக இருந்தன, மேலும் மிகப்பெரிய விலங்குகள் காட்டு குதிரை மற்றும் காட்டெருமை. வேட்டையாடும் இரையின் ஒட்டுமொத்த அமைப்பு மிகவும் பரந்ததாக இருந்தாலும், அவை முக்கிய வணிக இனங்களாக இருந்தன. பிற இயற்கை நிலைமைகள் பழங்கால மக்களைத் தழுவுவதற்கான வழிகளையும் தீர்மானித்தன - பாரிய கட்டிட கட்டமைப்புகள், தளங்களில் நிரந்தர உறைபனியில் உணவை சேமிப்பதற்கான குழிகளின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. கல் சரக்குகளில் மைக்ரோபிளேடுகள் மற்றும் செருகல்களால் செய்யப்பட்ட பல்வேறு கருவிகள் உள்ளன; கமென்னோபால்கோவ்ஸ்கயா கலாச்சாரத்தில் அவற்றின் எண்ணிக்கை 30% ஐ அடைகிறது. முக்கிய கருவி தொகுப்பு மேல் பழங்கால கற்காலத்தின் பொதுவானது, ஆனால் ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திற்கும் அதன் சொந்த தனித்தன்மைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கமென்னோபால்கோவ்ஸ்கயா கலாச்சாரத்தின் சரக்கு காகசஸின் இமெரெட்டி கலாச்சாரத்தின் சரக்குகளுடன் பொதுவானது, இது அங்கிருந்து ரஷ்ய சமவெளியின் தெற்கே மக்கள் இடம்பெயர்வதற்கான வாய்ப்பைக் குறிக்கிறது. சைபீரியாவில், Kokorevskaya, Afontovskaya, Malta-Buretskaya மற்றும் Dyuktai கலாச்சாரங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவற்றைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களை கூடுதல் இலக்கியங்களில் காணலாம்.

தற்போது, ​​யூரேசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் பல மேல் கற்கால கலாச்சாரங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் குறிப்பிடத்தக்கவை, இது கலாச்சாரங்களின் சுயாதீன வளர்ச்சி மற்றும் அவற்றின் வெவ்வேறு தோற்றங்களைக் குறிக்கிறது. சில பகுதிகளில், ஒரு சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட அதன் இறுதி வரை தன்னியக்க வளர்ச்சி காணப்படுகிறது. பிற பிராந்தியங்களில், ஒரு கலாச்சாரத்தின் விநியோகப் பகுதிக்கு மரபணு ரீதியாக அன்னிய கலாச்சாரங்களின் வருகையைக் கண்டறியலாம், உள்ளூர் மரபுகளின் வளர்ச்சிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும், இறுதியாக, சில நேரங்களில் நாம் பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் சகவாழ்வை அவதானிக்கலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, Kostenkovsko-Borshevsky பகுதி (குறைந்தது எட்டு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த 60 க்கும் மேற்பட்ட தளங்கள்).

ஒரு தொல்பொருள் கலாச்சாரத்தின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சியைக் கண்டறியக்கூடிய சந்தர்ப்பங்களில், அது மிக நீண்ட காலத்திற்கு இருக்க முடியும் என்று மாறிவிடும். உதாரணமாக, பிரான்சில் ஆரிக்னேசியன் கலாச்சாரம் மற்றும் ஜார்ஜியாவில் இமெரேசியன் கலாச்சாரம் குறைந்தது 10,000 ஆண்டுகளாக உருவாகி வருகின்றன. ரஷ்யாவின் தெற்கில் உள்ள Kamennobalkovskaya குறைந்தது 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருந்தது. சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு மேல் பாலியோலிதிக் மக்கள்தொகையின் வெற்றிகரமான தழுவலை இது குறிக்கிறது.

அப்பர் பேலியோலிதிக் கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மை பற்றிய ஆய்வு, பண்டைய மக்களின் உறவுகள் மற்றும் இடம்பெயர்வுகள் மற்றும் சில பிரதேசங்களில் குடியேறுவதற்கான சாத்தியமான வழிகள் பற்றிய கேள்விகளைத் தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது.

இன்று Pskov இல்: மே 04, 2019 23:19:34

புள்ளிவிவரங்கள்:

• தற்போதைய கோரிக்கை:
• முடிவுகள் கிடைத்தன: 8
• முடிவுகள் பக்கங்கள்: 1

← ஐயோ! ஆனால் அங்கே அவ்வளவுதான்! →

குரங்கு போன்ற தொன்மையான மனிதர்கள் தோன்றிய காலத்தையும் (2 - 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) உலோக செயலாக்கத்தின் தொடக்கத்தையும் (பண்டைய கிழக்கில் சுமார் 6 ஆயிரம் ஆண்டுகள் மற்றும் ஐரோப்பாவில் சுமார் 4-5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) ஒரு கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று காலம் ) இந்த காலகட்டத்தில், முக்கிய கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்கள் கல், மரம் மற்றும் எலும்பு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன. காலத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் மானுடவியல் செயல்முறை ("நியாயமான மனிதனின்" தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி) மற்றும் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் ஆதிக்கம். விஞ்ஞானிகள் கற்காலத்தை பண்டைய - பேலியோலிதிக், நடுத்தர - ​​மெசோலிதிக் மற்றும் புதிய - கற்காலம் என பிரிக்கின்றனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 கள் - 80 களில் ஏ.எம்.மிக்லியாவின் தலைமையில் மாநில ஹெர்மிடேஜின் தொல்பொருள் ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, நவீன பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தின் மனித வளர்ச்சியின் பிற்பகுதியில் பாலியோலிதிக் தொடங்கியது என்று நிறுவப்பட்டது. சகாப்தம் (சுமார் 10 - 12 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), பனிப்பாறை பின்வாங்கிய பிறகு (சுமார் 10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), மனிதர்கள் வாழ்வதற்கு சாதகமான நிலைமைகள் இங்கு உருவாகத் தொடங்கின. பனிப்பாறையின் விளிம்பு அமைந்துள்ள பிராந்தியத்தின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கண்டுபிடிப்புகள் (லுகாஷென்கி, அன்ட்ரோபோவோ, உஸ்வியாட்ஸ்கியில் உள்ள கோஸ்லோவ், யுகோவோ - குனின்ஸ்கி மற்றும் பிற பகுதிகளில் உள்ள கிராமங்கள்) அந்த நேரத்தில் மக்கள் பயன்படுத்தியதைக் குறிக்கிறது. சில்லு செய்யப்பட்ட கல் கருவிகள், வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், சேகரிப்பு ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டன, மேலும் அவர்களின் குடியிருப்புகள் பனிப்பாறைக்கு பிந்தைய ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளின் கரையில் மணல் மலைகளில் அமைந்திருந்தன. மெசோலிதிக் சகாப்தத்தில் (கிமு 7 - 6 மில்லினியம்), மக்கள் வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தனர். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த நேரத்தில் ஒரு தளத்தை மட்டுமே ஆய்வு செய்துள்ளனர், இது பால்கினோ கிராமத்தின் தென்கிழக்கில் 6 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது (பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் ஒரு பிராந்திய மையம்). நவீன பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் தெற்கில், விஞ்ஞானிகள் கல் மற்றும் எலும்பால் செய்யப்பட்ட மெசோலிதிக் கருவிகளின் தனிப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளை மட்டுமே கண்டுபிடித்தனர். காலநிலை மாற்றத்தில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதற்கான விளக்கத்தைக் கண்டறிந்தனர்: அது வறண்டது, ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகள் ஆழமற்றவை, மக்கள் தண்ணீருக்கு அருகில் சென்றார்கள், பின்னர் நீர்த்தேக்கங்கள் மீண்டும் வெள்ளம் மற்றும் மெசோலிதிக் தளங்களை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தன. புதிய கற்காலத்தின் (கிமு 5 - 2 மில்லினியம்) குடியேற்றங்கள் மிக விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. நவீன பிராந்தியத்தின் தெற்கில், மட்பாண்டங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் மக்கள் ஏற்கனவே கல் செயலாக்கத்தின் மேம்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தினர் என்பது நிறுவப்பட்டுள்ளது: அறுக்கும், அரைக்கும், துளையிடுதல். நிர்வாகத்தின் பொருத்தமான கிளைகள் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன: வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், சேகரிப்பு. மத்திய கற்காலம் தொடர்பான தளங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை: நவீன கிராமமான உஸ்வியாட்டிக்கு அருகில், குனின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நௌமோவ் கிராமத்திற்கு அருகில் மற்றும் நெவெல்ஸ்கி மாவட்டத்தில் டுபோக்ராய் கிராமத்திற்கு அருகில். கிமு III மில்லினியத்தின் முடிவில், மக்கள் வீட்டு விலங்குகளை வளர்க்கத் தொடங்கினர்: பசுக்கள், ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள், பன்றிகள். 2 ஆம் மில்லினியம் வரை, மனித குடியிருப்புகள் தண்ணீருக்கு அருகிலேயே அமைந்திருந்தன. மக்கள் குவியல் கட்டிடங்களில் வாழ்ந்தனர். II மில்லினியத்தில், ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் நீர் அதிகரிப்பு காரணமாக, அவர்கள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் உயரமான கரையோரங்களில் குடியிருப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். கால்நடை வளர்ப்பின் முக்கியத்துவம் அதிகரித்துள்ளது. கற்கால சகாப்தத்திற்கு முந்தைய பொருட்கள் (பிளின்ட் கருவிகள், மட்பாண்டங்களின் துண்டுகள், சீப்பு இம்ப்ரெஷன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை மற்றும் பிற) இஸ்போர்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் (பிடேகா ஆற்றின் இடது கரையில் உள்ள லெஸ்கி கிராமம்) காணப்பட்டன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, புதிய கற்காலத்தில், பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் பிரதேசம் முற்றிலும் மக்கள்தொகை கொண்டது.

ஆதாரம்: பிஸ்கோவ் என்சைக்ளோபீடியா. தலைமை ஆசிரியர் - ஏ.ஐ. லோபச்சேவ். Pskov, Pskov பிராந்திய பொது நிறுவனம் - பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "Pskov என்சைக்ளோபீடியா", 2007 | →

சிற்றோடை. Mayevsky மற்றும் Okniysky volosts வழியாக பாயும், மூலமானது Metalnikovo கிராமத்தின் தெற்கே உள்ளது, ஆற்றில் பாய்கிறது. வஸ்யுடினோ கிராமத்திற்கு அருகில் போல்ஷோய் உத்ராய். ஏராளமான கற்களைக் கொண்ட பிளவுகளுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. தண்ணீரில் ஓடும் இத்தகைய கற்பாறைகள் நீண்ட காலமாக "ஹீட்டர்களுக்கு" saunas இல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - அவை நீராவியை "வைத்து" நன்கு வெப்பநிலை உச்சநிலையை எதிர்க்கின்றன, அவை வழக்கத்தை விட நீண்ட காலம் நீடிக்கும்.

» விரிவுரை மண்டபத்தில் ஒரு புதிய கூட்டம். துலா பிராந்தியத்தின் பழங்கால குடியேற்றங்களைப் பற்றி தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுடன் எங்கள் உரையாடல்களைத் தொடர்கிறோம். வரிசையில் அடுத்தது வெண்கல வயது, ஆனால் இப்போது நாம் கற்காலத்தின் வரலாற்றை நினைவுபடுத்துகிறோம்.

துலா பிராந்தியத்தின் பழமையான மக்கள்தொகை கற்காலத்தின் குடியிருப்புகள் ஆகும். இது மனிதகுல வரலாற்றில் மிக நீண்ட காலமாகும், இது பூமியில் மனித இருப்பு நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட 99% ஆகும். துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் மிகவும் ஆராயப்படாத காலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். கற்காலத்திலிருந்து எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை, மேலும் பொருள் கலாச்சாரத்தின் எச்சங்கள் படிப்பது கடினம்.

துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் கற்கால குடியிருப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து ஆராயப்பட்டன, ஆனால் முக்கியமாக ஒரு அமெச்சூர் மட்டத்தில். அந்த நேரத்தில் விஞ்ஞானிகள் முக்கியமாக துலா உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள், நில உரிமையாளர்கள் - பழங்கால காதலர்கள். தரவைச் சேகரிக்கவும் சுருக்கவும் அரசு நிறுவனங்களும் எங்களுக்கு நிபுணர்களை அனுப்பியுள்ளன. அவற்றில் இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ், ஓரெல், துலா, கலுகா மாகாண காப்பக அறிவியல் கமிஷன்கள், இம்பீரியல் தொல்பொருள் நிறுவனம் ஆகியவை அடங்கும். புரட்சிக்குப் பிறகு, ஆராய்ச்சி மிகவும் முறையானது. பொருள் கலாச்சார வரலாற்றின் மாநில அகாடமி, தொல்லியல் நிறுவனம், பொருள் கலாச்சார வரலாற்றின் நிறுவனம் ஆகியவை கற்கால தளங்களில் ஆய்வு மற்றும் பொருட்களை சேகரித்தன. தீவிர ஆராய்ச்சிக்கான நேரம் கடந்த நூற்றாண்டின் 80-90 களில் விழுந்தது. துலா தொல்பொருள் பயணத்தின் வல்லுநர்கள் (ரோமன் க்லியானின், ஒலெக் ஜைடோவ், டாட்டியானா நௌமோவா, ஆண்ட்ரி நௌமோவ், அலெக்ஸி வொரொன்ட்சோவ், அலெக்சாண்டர் ஷெகோவ் மற்றும் பலர்) நவீன துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் கற்கால வரலாற்றைப் படிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தனர்.

கற்காலத்தின் மிகப் பழமையான மற்றும் நீண்ட காலம் - பேலியோலிதிக் (2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - 10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இந்த காலகட்டத்தில் பல காலங்கள் உள்ளன.

லோயர் பேலியோலிதிக் (2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - 100 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு)

துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் இந்த காலம் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அது ஒரு பனிப்பாறையால் மூடப்பட்டிருந்தது. டினீப்பர் பனிப்பாறை என்று அழைக்கப்படுவது ஐரோப்பாவின் முழு வடக்குப் பகுதியையும் ரஷ்யாவின் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய பகுதியையும் ஆக்கிரமித்தது. இந்த காலகட்டத்தில் துலா பிரதேசத்தின் பிரதேசத்தில் புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்கள் எதுவும் இல்லை; எப்போதாவது பனி யுகத்தின் விலங்குகள் அலையலாம். டினீப்பர் பனிப்பாறை 100 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடிந்தது, நீண்ட காலமாக எங்கள் பகுதி மக்கள் வசிக்காமல் இருந்தது.

துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் மனிதனின் தோற்றம் மத்திய பேலியோலிதிக் (100-35 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) முந்தையது. இந்த காலம் துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் மிகவும் மோசமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. எங்கள் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் பெரிய விலங்குகளை (உந்துதல் வேட்டை) வேட்டையாடுபவர்களின் சில குழுக்கள் இருந்தன. பண்டைய மக்கள்தொகையின் தடயங்கள் இப்பகுதியில் உள்ள மிகப்பெரிய நீர்வழிகளில் ஒன்றின் கரையில் உள்ள டுபென்ஸ்கி, பெலெவ்ஸ்கி, ஜாக்ஸ்கி மாவட்டங்களின் பிரதேசத்தில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இங்கே, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பல மத்திய கற்கால தளங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வெவ்வேறு நேரங்களில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல பிளின்ட் செதில்கள், ஒரு வட்டு வடிவ கோர், ஒரு பெரிய இரட்டை பக்க கை கோடாரி ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்தனர்.

அப்பர் பேலியோலிதிக் காலத்தில் (135-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), ஒரு நவீன மனிதனின் உருவாக்கம் முடிந்தது. நவீன துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசம் உட்பட ரஷ்ய சமவெளியின் மத்திய பகுதிகளின் விலங்கினங்கள் ஒரு கலவையான தன்மையைக் கொண்டிருந்தன. பரவலான இனங்கள்: மாமத், கம்பளி காண்டாமிருகம், குதிரை, ஓநாய், முயல் போன்றவை. இந்த காலகட்டத்தில், பொருளாதாரத்தின் பொருத்தமான வகை மற்றும் அதன் முக்கிய கிளைகள் இறுதியாக உருவாக்கப்பட்டன: வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், சேகரிப்பு. மனிதப் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படை இன்னும் பெரிய விலங்குகளை கூட்டு வேட்டையாடுவதாகும்.

இன்று அறியப்படும் துலா பகுதியில் உள்ள மேல் கற்கால தளங்கள் எண்ணிக்கையில் குறைவாகவே உள்ளன. துலா பிராந்தியத்தின் பெலெவ்ஸ்கி மற்றும் கிமோவ்ஸ்கி மாவட்டங்களில் மேல் கற்காலத்தின் வேட்டையாடுபவர்களின் சிறிய குழுக்களின் சில குறுகிய கால முகாம்கள் காணப்பட்டன.

இந்த காலகட்டத்தின் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு பழங்கால மனிதனின் உழைப்பு கருவிகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன: வேட்டையாடுவதற்கான கருவிகள் (புள்ளிகள்), இறைச்சி மற்றும் தோல்களை பதப்படுத்துதல் (கத்திகள், ஸ்கிராப்பர்கள், துளைப்பான்கள்), கடினமான பொருட்களை பதப்படுத்துதல் - மரம் மற்றும் எலும்பு (உளி, ஸ்கிராப்பர்கள், பயிற்சிகள் போன்றவை. .). அவை கிழக்கு ஐரோப்பாவின் தளங்களில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளைப் போலவே இருக்கின்றன.

மனிதகுலத்தின் பண்டைய வரலாற்றில் அடுத்த சகாப்தம் - மெசோலிதிக் அல்லது மத்திய கற்காலம் (10 ஆயிரம் - 7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இந்த காலகட்டத்தில், பனி யுகம் முடிவுக்கு வந்தது. மத்திய ரஷ்ய சமவெளியின் காலநிலை கணிசமாக மாறிவிட்டது. இது மேல் பாலியோலிதிக் காலத்தை விட வெப்பமானது. மாமத் மற்றும் கம்பளி காண்டாமிருகங்கள் அழிந்துவிட்டன. மெசோலிதிக் கூட்டுகளின் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையானது வில் மற்றும் அம்புகளின் உதவியுடன் சிறிய வன விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளை வேட்டையாடத் தொடங்கியது, இது அந்த நேரத்தில் பரவலாக இருந்தது. வேட்டையாடும் குழுக்கள் சிறியவை மற்றும் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகின்றன. மீன்பிடித்தல் மற்றும் சேகரிப்பு ஆகியவை பொருளாதாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

மெசோலிதிக் சகாப்தத்தின் பிளின்ட் தொழில் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. கல் செயலாக்கத்தில் ஒரு பணிப்பொருளாக, ஒரு சிறிய, வழக்கமான கத்தி போன்ற தட்டு மேலோங்கத் தொடங்குகிறது. மைக்ரோலித்ஸ் (வழக்கமான வடிவியல் வடிவத்தின் தட்டுகள்) மற்றும் வெட்டுதல் மரவேலை கருவிகள் (அச்சுகள் மற்றும் அட்ஸஸ்) பரவுகின்றன. எலும்பு அல்லது கொம்பு விளிம்புகள் மற்றும் பிளின்ட் செருகல்களால் செய்யப்பட்ட கூட்டு கருவிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

துலா பிராந்தியத்தில் மெசோலிதிக் சகாப்தத்தின் தொல்பொருள் தளங்கள் மிகக் குறைவு. குலேஷோவோ மற்றும் டோப்ரோயே தளங்கள், மிட்டினோ-5 தளம், உபா-4 தளம் மற்றும் ஜாபின்-1 தளம் ஆகியவை மேல் ஓகா படுகையில் அறியப்படுகின்றன. டானின் மேல் பகுதியில், மெல்குனோவோ தளம் அறியப்படுகிறது, புட்டிர்கா மற்றும் சபோரோவ்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள இடங்கள் மெசோலிதிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

துலா பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில், இரண்டு மெசோலிதிக் கலாச்சாரங்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் தனித்து நிற்கின்றன: புடோவோ மற்றும் ஐனெவ்ஸ்கயா.

அடுத்த காலம் - புதிய கற்காலத்தின் சகாப்தம் - கற்காலம் (7-5 ​​ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - கிமு 3-5 ஆயிரம்). அந்த நேரத்தில், துலா பிராந்தியத்தின் வடக்கு மற்றும் வடமேற்கு பகுதிகள் வன இயற்கை-காலநிலை மண்டலத்தின் பரந்த-இலைகள் கொண்ட காடுகளின் துணை மண்டலத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. தென்கிழக்கு பிராந்தியங்களில் ஒரு காடு-புல்வெளி நிலப்பரப்பு இருந்தது - புல்வெளி கோட்டைகள் மற்றும் சிறிய காப்ஸ்களின் பரந்த திறந்தவெளிகள்.

இந்த காலகட்டத்தில் பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் தன்மை வியத்தகு முறையில் மாறியது. புதிய கற்காலப் புரட்சி என்று அழைக்கப்படுவது நடைபெறுகிறது. ஒரு நபர் பொருளாதாரத்தின் பொருத்தமான வடிவத்திலிருந்து உற்பத்தி செய்யும் நிலைக்கு மாறுகிறார். வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் மேம்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. கல் செயலாக்கத் துறையில், பல புதிய தொழில்நுட்ப முறைகள் தோன்றியுள்ளன: அரைத்தல், துளையிடுதல், இரட்டை பக்க "ஜெட்" ரீடூச்சிங் போன்றவை.

கற்கால சகாப்தத்தில், பீங்கான் உணவுகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. எங்கள் பிராந்தியத்திற்கு மிகவும் பொதுவானது ஹெல்மெட் வடிவ, கூர்மையான-அடிப்பகுதி கொண்ட பாத்திரங்கள், ரோம்பிக், குழி மற்றும் சீப்பு இம்ப்ரெஷன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை.

இப்பகுதியின் வடமேற்குப் பகுதியில் உள்ள புதிய கற்காலப் பழங்காலங்கள், மேல் வோல்கா மற்றும் தேஸ்னா கற்காலப் பண்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை. ஆற்றுப் படுகையில் புதிய கற்கால தொன்மைகள். டான் மத்திய டான் தொல்பொருள் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். இது பிராந்தியத்தின் தென்கிழக்கு பகுதியில் இருந்தது, அங்கு டான் துணை நதிகளுடன் பாய்கிறது. தெற்கில் காணப்படும் குடியேற்றங்கள் டான் நியோலிதிக் வகையைச் சேர்ந்தவை.

கற்கால குடியேற்றங்கள் பற்றிய மிகப் பெரிய ஆய்வுகள் கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சமீபத்தில், கற்காலத்தின் குடியிருப்புகள் பற்றிய ஆய்வு தொடர்கிறது.

2014 ஆம் ஆண்டில், துலாவின் புறநகரில் கட்டுமானத்தின் கீழ் உள்ள லெவோபெரெஸ்னி மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக் தளத்தில் மீட்பு நடவடிக்கைகளின் போது, ​​பல மெசோலிதிக் பிளின்ட் கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த நினைவுச்சின்னத்தின் பணிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் முற்பகுதியில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 2014 இன் படைப்புகள் ஒரு பெரிய பகுதியை உள்ளடக்கியது மற்றும் தளத்தின் கலாச்சார அடுக்கை இன்னும் முழுமையாக ஆய்வு செய்வதை சாத்தியமாக்கியது.

2016 ஆம் ஆண்டில், எதிர்கால மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக் "சீசன்ஸ்" தளத்தில் மீட்பு நடவடிக்கைகளின் போது, ​​ஒரு ஒற்றை சரிவு மற்றும் ஒரு கற்காலக் கப்பலின் பல துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், TsOIPIK ​​இன் ஊழியர்களான லோக்கல் லோர் அருங்காட்சியகத்தின் ஊழியர்களால் ஆய்வு ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. துலா பிராந்தியத்தின் பெலெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பிரதேசத்தில் ஒரு குணாதிசயமான பிளின்ட் கருவிகளைக் கொண்ட மெசோலிதிக் குடியிருப்புகளை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர்.

அதிக தெற்கு பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​நவீன துலா பிராந்தியத்தில் கற்காலம் மிகவும் மோசமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. எதிர்காலத்தில், புதிய தொல்பொருள் தளங்கள் நிச்சயமாக கண்டுபிடிக்கப்படும் மற்றும் துலா பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் மிகவும் பழமையான பக்கத்தைப் பற்றிய புதிய தகவல்கள் தோன்றும்.

விரிவுரையின் வீடியோ பதிவு துலா பிராந்தியத்தின் பழமையான மக்கள் தொகை (கல்லின் சகாப்தம்)»: https://www.youtube.com/watch?v=0RYHh78a_FE&feature=youtu.be

பாரம்பரிய நடவடிக்கை "செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன்" துலா பகுதியில் தொடங்கியது.
04.05.2019 செய்தித்தாள் புதிய வாழ்க்கை இன்றும் சனிக்கிழமை தொடர்ந்தது. நிலையற்ற வானிலை காரணமாக, பில்ஹார்மோனிக் உள் வளாகத்தில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
04.05.2019 துலா பிராந்திய பில்ஹார்மோனிக் V மாவட்டங்களுக்கு இடையேயான நடன விழா "நடனத்தில் வாழுங்கள்!" நாட்டுப்புற கலை மற்றும் சினிமா மையத்தில் Odoev நடந்தது.
04.05.2019 செய்தித்தாள் புதிய வாழ்க்கை

இன்று, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் கலாச்சாரம் மற்றும் ஓய்வு மையத்தின் அடிப்படையில் கமென்ஸ்கி மாவட்டத்தில், ஓலெக் மித்யுகின் "எங்கள் நினைவகத்தின் எல்லைகள்" பெயரிடப்பட்ட இராணுவ-தேசபக்தி பாடல்களின் II இன்டர்-நகராட்சி திருவிழா திறக்கப்பட்டது.
04.05.2019 கிராமப்புறச் செய்திகள்

அந்த தொலைதூர காலங்களிலிருந்து பல தொல்பொருள் நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன: குடியேற்றங்கள் மற்றும் பருவகால முகாம்களின் எச்சங்கள், புதைகுழிகள் மற்றும் "தற்செயலான கண்டுபிடிப்புகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை - பழங்காலத்தில் உரிமையாளர்களால் இழந்த மற்றும் நவீன சகாப்தத்தில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்கள். ரஷ்யாவின் வனப்பகுதியின் பண்டைய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறை பற்றிய நமது அறிவு ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருதலைப்பட்சத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் கல், பிளின்ட், களிமண் பாத்திரங்களின் துண்டுகள், உலோகப் பொருட்கள் எங்களிடம் வந்துவிட்டன, கரிம பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்கள், ஒரு விதியாக, பாதுகாக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், பல நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, அவற்றின் கலாச்சார அடுக்குகளில் (கரி அல்லது வெள்ளம் நிறைந்த ஏரி வண்டல்களில்) கொம்பு, எலும்பு, மரம், தோல், பாஸ்ட் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. முழு கற்காலம் முழுவதும், அடிக்கடி காலநிலை மாற்றங்கள் ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளின் மட்டங்களில் ஏற்ற இறக்கங்களை ஏற்படுத்தியது, மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் குடியேற்றங்களின் எச்சங்கள் ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளின் அடிப்பகுதியில் அல்லது ஏரி-சதுப்பு வைப்புகளின் கீழ் புதைக்கப்பட்டன என்பதன் மூலம் இது எளிதாக்கப்பட்டது. நவீன கரி சதுப்பு நிலங்கள். நிலையான ஈரப்பதத்தின் நிலைமைகளில், கரிம பொருட்களால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் இன்றுவரை செய்தபின் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. கற்கால தளங்கள் பற்றிய விரிவான ஆய்வுகளின் விளைவாக, வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், காட்டுப் பழங்கள், பெர்ரி மற்றும் காளான்கள் சேகரிப்பு போன்றவற்றால் வன பழங்குடியினர் நீண்ட காலமாக இருந்தனர் என்பது நிறுவப்பட்டது. இந்த வகையான பொருளாதாரம், "ஒதுக்கீடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நபரை இயற்கையான நிலைமைகளில் மிகவும் கடினமான சார்பு நிலையில் வைக்கிறது. வேட்டையாடுவதற்கும், மீன்பிடிப்பதற்கும், சேகரிப்பதற்கும் குறிப்பாக சாதகமான பகுதிகளில் மட்டுமே மக்கள் வாழ முடியும், அந்த நேரத்தில் அவர்களில் பலர் இல்லை. எனவே, பண்டைய காலங்களில், நவீன வன பெல்ட்டின் மக்கள் தொகை மிகவும் சமமாக பரவியது: குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதிகள் அல்லது நிரந்தர மக்கள்தொகை இல்லாத பகுதிகளுடன், அடர்த்தியான மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் இருந்தன.

பிஸ்கோவின் தெற்கிலும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியங்களின் வடக்கிலும் உள்ள மாநில ஹெர்மிடேஜின் வடமேற்கு தொல்பொருள் ஆய்வுப் பணியின் விளைவாக இதுபோன்ற பல பகுதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் 1962 இல் வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர் ஏ.எம்.மிக்லியாவ் அவர்களால் தொடங்கப்பட்டது. அவரது தலைமையில் பல ஆண்டுகளாக மேற்கொள்ளப்பட்ட பயணத்தில், பண்டைய வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் காலங்களைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஆராயப்பட்டன. அவரைப் பொறுத்தவரை, வெளிப்படையான முழுமையான ஆய்வின் காரணமாக விமர்சனப் பகுப்பாய்வு அல்லது விவாதத்திலிருந்து விலக்கப்படும் வரலாற்றுச் சதி எதுவும் இல்லை. மன மென்மை மற்றும் பாதிப்பு ஆகியவை அடிப்படை உறுதியுடன் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் விஞ்ஞானியின் ஆவியின் சுதந்திரம் படைப்பு சிந்தனையின் சுதந்திரத்தில் இணக்கமாக வெளிப்பட்டது. இந்த குணங்கள் பழமையான தொல்பொருள் மற்றும் இடைக்கால வரலாற்றில் பல அற்புதமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான கண்டுபிடிப்புகளை செய்ய அவரை அனுமதித்தன, அதன் முக்கியத்துவத்தை நாம் இப்போதுதான் உணர்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்.

உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் பூர்வீக வரலாற்றை விரும்புபவர்கள் எப்போதும் இந்த பயணத்திற்கு பெரும் உதவியை வழங்கியுள்ளனர். அவர்களில் மாவட்டத் தலைவர்கள், மாநில பண்ணைகள் அல்லது கூட்டுப் பண்ணைகள், கலாச்சாரத் துறைகளின் தலைவர்கள் அல்லது பள்ளிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் இயக்குநர்கள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் தங்கள் நிலத்தை ஆர்வமின்றி நேசிக்கிறார்கள். அவர்களின் பங்கேற்பும் உதவியும் இல்லாவிட்டால், இப்பயணம் ஏறக்குறைய நாற்பது ஆண்டுகளாக இந்தப் பகுதிகளில் வெற்றிகரமாகச் செயல்பட முடியாது. A.T என்ற அற்புதமான நபருக்கு நன்றியுணர்வின் அன்பான வார்த்தைகளை இங்கே நினைவுபடுத்த முடியாது. ஸ்மிர்னோவ், உஸ்வியாட்டியில் ஒரு உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்க தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்தார். எங்கள் பழைய நண்பர்களின் உதவிக்காகவும், கடினமான காலங்களில் ஆதரவளித்ததற்காகவும், அவர்களின் வீட்டுக் கதவுகளை எங்களுக்காகத் திறந்ததற்காகவும் நான் நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறேன்.

கற்கால நினைவுச்சின்னங்களின் முக்கிய செறிவு Us-Vyatskoye ஏரி பகுதியிலும், சென்னிட்சா ஏரி (Nevelsky மாவட்டம்), Zhizhitskoye ஏரி (Kuninsky மாவட்டம்) மற்றும் தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி பாயும் செர்டீக்கா ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் வெலிஷ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் எல்லை வழியாக மற்றும் மேற்கு டிவினாவின் இடது துணை நதியாகும். இங்கே, ஏரி பள்ளத்தாக்குகளின் அழகிய கரையோரங்களில், கரி சதுப்பு நிலங்களில் மற்றும் ஏரிகளின் அடிப்பகுதியில், இந்த பிராந்தியத்தின் வரலாற்றை உள்ளடக்கிய நினைவுச்சின்னங்களின் வளாகங்கள் இறுதி கற்காலத்தின் (12 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) சகாப்தத்திலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பழைய ரஷ்ய அரசு உருவாகும் நேரம்.

உண்மை, இந்த பிராந்தியத்தில் இப்பகுதியின் பண்டைய வரலாற்றை பூர்த்தி செய்யும் நினைவுச்சின்னங்களின் பிற சுவாரஸ்யமான வளாகங்கள் உள்ளன. 1989 ஆம் ஆண்டில், லோக்கல் லோரின் வெலிஷ் அருங்காட்சியகத்தில், அதன் இயக்குநராக இருந்த இரினா யூரியெவ்னா இவனோவா, சுவாரஸ்யமான மற்றும் மிகவும் பழமையான ஃபிளின்ட் பொருட்களுடன் கூடிய மாமத் தந்தங்கள் மற்றும் பற்களின் கண்டுபிடிப்புகளை எனக்குக் காட்டினார். அவற்றை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கிய பள்ளிக் குழந்தைகள்-கண்டுபிடிப்பவர்களுடன் சேர்ந்து, மேற்கு டிவினா ஆற்றின் கரையில் உள்ள இடத்தை நாங்கள் ஆய்வு செய்தோம். நதி சரளைக் கடற்கரையில், யாஸ்ட்ரெப்ஸ்கி ரேபிட்களுக்கு மேலே, ஆரம்பகால கற்கால சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த பல பழங்கால கருவிகளைக் கண்டோம் - 140-70 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. ப்ளீஸ்டோசீனின் பிற்பகுதியில் (பனிப்பாறைகளின் கடைசி சகாப்தம்) வெப்பமயமாதல் மற்றும் குளிரூட்டலில் மீண்டும் மீண்டும் மாற்றம் ஏற்பட்டது. மத்திய ப்ளீஸ்டோசீனின் முடிவில் - மிகுலின் இண்டர்கிளாசியல் காலத்தில் - ரஷ்ய சமவெளியின் வடமேற்கின் பிரதேசம் பிர்ச்-பைன் காடுகளால் மூடப்பட்ட ஒரு ஏரிப் பகுதியாகவும், காலத்தின் முடிவில் - தளிர் காடுகளுடன். இந்த நேரத்தில்தான் நவீன ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் பிஸ்கோவ் பகுதிகளின் ஏரிகளின் கரையில் ஒரு பழங்கால மனிதன் தோன்றினான். பண்டைய காலங்களில் மிகுலின் காலத்தின் நீர்த்தேக்கங்களின் கரையாகப் பணியாற்றிய பாறைகளுக்கு எதிராக மேற்கு டிவினா குவாட்டர்னரி வைப்புகளை வெட்டியெடுக்கும் இடங்களில் உருவாக்கப்பட்ட கல் கருவிகள் மற்றும் அஷெலோ-மவுஸ்டீரியன் காலத்தின் அவற்றின் வெற்றிடங்கள் இதற்கு சான்றாகும். , இப்போது இவை மேற்கு ஆற்றின் கால்வாயில் உள்ள யாஸ்ட்ரெப்ஸ்கி மற்றும் கிளிமோவ்ஸ்கி ரேபிட்கள் டிவினா. 70 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்ட குளிர்ச்சியானது ரஷ்ய சமவெளியின் வடமேற்கில் ஒரு பனிக்கட்டியை உருவாக்க வழிவகுத்தது.

மீண்டும், ரஷ்ய சமவெளியின் வடமேற்கில் சாதகமான மனித வாழ்வுக்கான நிலைமைகள் இந்த பிரதேசத்திலிருந்து (16-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) பனிப்பாறையின் இறுதி பின்வாங்கலுக்குப் பிறகுதான் உருவாக்கப்பட்டன, அதனுடன் தாவர உறைகளை மீட்டெடுப்பது மற்றும் பாதுகாப்பது ஆகியவை அடங்கும். எதிர்கால பிந்தைய பனிப்பாறை ஏரிகளின் குளியல். இந்த நேரம் புல்வெளியின் மேலாதிக்கத்துடன் பைன் அல்லது பிர்ச் காடுகளின் அரிதான மாசிஃப்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய குடியிருப்புகள் மற்றும் தளங்களின் எச்சங்கள் தாமதமான பனிப்பாறை நீர்த்தேக்கங்களின் கரையோர அமைப்புகளுக்கு அருகில் மணல் திட்டுகளில் அமைந்துள்ளன. அனைத்து பிளின்ட் கருவிகளும் உழவு செய்யப்பட்ட மணல் வயல்களின் மேற்பரப்பில் வெறுமனே கிடக்கின்றன, ஆனால் கண்டுபிடிப்புகளின் விநியோக பகுதிகள் அளவு வேலைநிறுத்தம் செய்கின்றன. இவ்வாறு, லுகாஷெங்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள கல் கருவிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் உஸ்வியாச்சி ஆற்றின் குறுக்கே கிட்டத்தட்ட 4 கி.மீ. கிராமங்களுக்கு அருகில் சேகரிக்கப்பட்ட பொருட்கள்: Ivantsov Bor, Lukashenki, Serteya கலைமான் வேட்டைக்காரர்களின் தொல்பொருள் கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தவை: Ahrensburg மற்றும் Svider.

ஹோலோசீனின் ஆரம்பம் (பனிப்பொழிவுக்குப் பிந்தைய காலம்) ஒரு புதிய வரலாற்று சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தின் நேரம்: மெசோலிதிக் சகாப்தம் -10-7/6 ஆயிரம் ஆண்டுகள். இந்த சகாப்தத்தில், இயற்கை சூழலின் அனைத்து கூறுகளின் தீவிர மறுசீரமைப்பு அடிக்கடி காலநிலை மாற்றங்களால் ஏற்பட்டது. காலநிலையின் பொதுவான வெப்பமயமாதல், பனிப்பாறை காணாமல் போனதற்கு வழிவகுத்தது, தாவர உறைகளில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது: புல்வெளிகளுக்கு பதிலாக காடுகள் உருவாகத் தொடங்கின. தாவரங்களின் மாற்றம் விலங்கு உலகத்தையும் பாதித்தது. ப்ளீஸ்டோசீனின் தொடக்கத்தில் - ஹோலோசீன் (கிமு 10 மில்லினியம்), மாமத் விலங்கின வளாகத்தின் குறைந்தது பத்து பிரதிநிதிகள் காணாமல் போயினர். ப்ளீஸ்டோசீனில் பரவலாக இருந்த குதிரை, காட்டெருமை, ஆரோக்ஸ் மற்றும் சிவப்பு மான் ஆகியவை அவற்றின் வரம்பைக் கணிசமாகக் குறைத்தன. அதே நேரத்தில், எல்க், வாத்து, கருப்பு குரூஸ், மீன் மற்றும் கடல் விலங்குகளின் மக்கள் தொகை அதிகரித்தது. இந்த நேரத்தில், மனிதன் விதிவிலக்கு இல்லாமல் ஐரோப்பாவின் அனைத்து இயற்கை மண்டலங்களையும் மாஸ்டர். அக்காலத்தின் பொருளாதாரம், பொருத்தமான வாழ்க்கை முறையின் பிரிக்கப்படாத ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - இது முக்கியமாக நதி பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் ஏரிப் படுகைகளின் இயற்கை வளங்களை சுரண்டுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அந்த நேரத்தில், பழங்குடியினர் பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தின் தெற்கே வசித்து வந்தனர், அவர்களின் பொருள் கலாச்சாரத்தில் எபிபாலியோலிதிக் கலாச்சாரங்களின் மரபுகள், முதன்மையாக ஸ்வைடர் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைப் பெற்றனர். சென்னிட்சா ஏரியின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ள டுபோக்ராய் VI தளத்தின் நீருக்கடியில் ஆய்வுகள் விஞ்ஞானிகளுக்கு ஆச்சரியத்தை அளித்தன. எங்கள் பயணத்தின் நீருக்கடியில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் சேகரிக்கப்பட்ட எலும்பு மற்றும் பிளின்ட் கருவிகளின் சேகரிப்பு, குந்தா கலாச்சாரத்தின் கேரியர்களான கிழக்கு பால்டிக்கிலிருந்து ஒரு புதிய மக்கள்தொகையின் மத்திய மெசோலிதிக் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசுவதை சாத்தியமாக்கியது.

நவீன ரஷ்ய சமவெளியின் வன மண்டலத்தின் புதிய கற்காலத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று மட்பாண்டங்களின் பரவலான பயன்பாடு மற்றும் உற்பத்தி ஆகும், இது முந்தைய காலத்தில் முற்றிலும் அறியப்படவில்லை.
ஆரம்பகால புதிய கற்காலம்.பிஸ்கோவ் பிராந்தியத்தில் முதல் மட்பாண்டங்களின் தோற்றம் கிமு 6 மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதிக்கு பிற்பகுதியில் நிகழ்கிறது. அந்த நேரத்தில் லோவாட்-டிவினா இன்டர்ஃப்ளூவில், நீர்த்தேக்கங்களை இணைக்கும் சேனல்களின் சங்கமத்தில் ஏரிகளின் கரையில், செர்டியன் கலாச்சாரத்தின் தளங்கள் இருந்தன. மக்கள்தொகை தூண் சுவர் அமைப்பு மற்றும் சற்று தாழ்வான தளத்துடன் சிறிய துணை செவ்வக குடியிருப்புகளை உருவாக்குகிறது. முதல் மட்பாண்டம் தோன்றுகிறது. இவை சுடப்படாத சிறிய பாத்திரங்கள், ஒரு உருளை உடல் மற்றும் ஒரு கூம்பு கீழே உள்ளது. பானைகள் சிறிய களிமண் "ரிப்பன்கள்" இருந்து ஒரு beveled விளிம்பில் மற்றும் திரவ களிமண் ஒரு மெல்லிய அடுக்கு வெளியே மூடப்பட்டிருக்கும். அதன் பிறகு, பாத்திரங்களின் மேற்பரப்பு ஒரு ஆபரணத்தின் உதவியுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அது எங்களுக்கு கீழே வரவில்லை, துணை முக்கோண அச்சிட்டுகள் அல்லது இரட்டை அல்லது சீப்பு அச்சிட்டுகளை விட்டுச் சென்றது. பெரும்பாலும் ஆபரணம் வரையப்பட்ட முறையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இதே போன்ற உணவுகள் லோவாட்-டிவினா இன்டர்ஃப்ளூவில் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய சமவெளியின் காடு, காடு-புல்வெளி மற்றும் புல்வெளி மண்டலங்களிலும் தோன்றின. இத்தகைய மட்பாண்டங்களின் பரவலான விநியோகம் பொருள் கலாச்சாரத்தின் பிற கூறுகளில் (கல், எலும்பு மற்றும் கொம்பு கருவிகள்) ஒரு தீவிர மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல, இது ஒரு மையத்தில் இந்த வகையான பாத்திரங்கள் தோன்றுவதையும் யோசனையின் விரைவான பரவலையும் குறிக்கிறது. இந்த பகுதியில் இருந்து பீங்கான் உற்பத்தி. கிமு VI மில்லினியத்தில் மறைமுகமாக அத்தகைய மையம். லோயர் வோல்கா மற்றும் வடக்கு காஸ்பியன் பகுதிகளில் உருவாக்கப்பட்டது.

கிழக்கு பால்டிக்கிலிருந்து புதிய மக்கள்தொகை தோன்றியதால் செர்டியன் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி சீர்குலைந்தது. புதியவருக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் விளைவாக, ஒரு புதிய கலாச்சாரம் உருவாகியுள்ளது - ருட்னியா. இது சுடப்படாத, சற்று விவரமான பாத்திரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, கீழே awl வடிவ புரோட்ரூஷன்களுடன் மற்றும் மேல் பகுதியில் குழிகள், குறிப்புகள் அல்லது ஆபரணங்கள் இல்லாமல் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு வகை பாத்திரங்கள் முந்தைய கலாச்சாரத்தின் பாத்திரங்களிலிருந்தும், குத்தப்பட்ட அலங்காரத்திலிருந்தும் வடிவத்தைப் பெறுகின்றன. இந்த மக்கள்தொகையின் வருகையுடன், மெருகூட்டப்பட்ட ஓவல் குஞ்சுகள், புதிய வகை அம்புக்குறிகள், ஒரு கொம்பு புள்ளி மற்றும் எல்க் எலும்புகளால் செய்யப்பட்ட குத்துச்சண்டைகள் தோன்றின. ஹேசல் மற்றும் பைன் பிளவுகளின் கிளைகளிலிருந்து நெய்யப்பட்ட மீன்பிடி மேற்பகுதியின் கண்டுபிடிப்பு அதே காலத்திற்கு முந்தையது.

கிமு 5 மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில். புதியவர்கள் மீண்டும் தோன்றினர், மத்திய ஐரோப்பாவின் லீனியர்-பேண்ட் பீங்கான்களின் கலாச்சாரத்துடன் அவர்களின் தோற்றத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். சென்னிட்சா ஏரியின் அடிப்பகுதியில் நீருக்கடியில் வேலை செய்யும் போது, ​​டுபோக்ரை V குடியேற்றம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது ஒரு நேரியல்-ரிப்பன் பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோடுகள், குழிகள், நோட்ச்கள், மோல்டிங்ஸ் - வெறும் உருளைகள் மற்றும் உருளைகள் - டக் உதவியுடன் செய்யப்பட்ட மட்பாண்டங்களை வழங்கியது. வடிவமைக்கப்பட்ட உருளைகளைப் பின்பற்றுகிறது. கொம்பு, எலும்பு மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட துளைகள், குத்துகள் மற்றும் முனைகளும் இங்கு காணப்பட்டன. பெரிய சதுப்புப் பறவைகளின் குழாய் எலும்புகளால் செய்யப்பட்ட இரண்டு பொருட்கள் நான்கு பக்கவாட்டு துளைகளைக் கொண்டுள்ளன. பொருளின் நீளம் 19.5 செ.மீ.

முறை. எங்களுக்கு முன் ஒரே தரத்தின்படி செய்யப்பட்ட இரண்டு திறந்த புல்லாங்குழல்கள் உள்ளன, இது குறிப்பிடத்தக்க தத்துவார்த்த மற்றும் மெல்லிசை அனுபவத்தின் திரட்சியைக் குறிக்கிறது. டுபோக்ராய் புல்லாங்குழல் ஒரு அளவைக் கொண்டுள்ளது, இது மிகவும் குறுகிய இடைவெளியை அகலத்துடன் இணைக்கிறது, இது பண்டைய கிரேக்க என்ஹார்மோனிக் முறைகளை நினைவூட்டுகிறது.

ஆரம்பகால கற்காலம் முழுவதும் (ஹோலோசீன் தட்பவெப்ப உகந்த காலநிலையுடன் தொடர்புடைய அட்லாண்டிக் காலநிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது), நிலையான காலநிலை மாற்றங்கள் தொடர்ந்தன, இது ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் கிட்டத்தட்ட 5 மீ வித்தியாசத்தில் நீர் மட்டத்தில் ஏற்ற இறக்கங்களை ஏற்படுத்தியது. உயரத்திலிருந்து தாழ்வான பகுதி வரையிலான தளங்கள் சுஷி மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஒருவேளை இது வீடு கட்டும் முறைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றம் காரணமாக இருக்கலாம். ஆரம்பகால அட்லாண்டிக் காலத்தில், மக்கள் தூண் மற்றும் (அல்லது) பங்கு கட்டமைப்புகளின் தரை கட்டமைப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். IV மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் கி.மு. ஒரு புதிய தட்பவெப்பநிலை (துணைக்காலம்) ஆரம்பமாகிறது, முந்தைய சகாப்தத்துடன் ஒப்பிடும்போது குளிர்ச்சியானது. பொதுவாக, இன்றைய காலநிலையை விட ஈரப்பதம் மற்றும் வெப்பம் அதிகமாக இருந்தது. இந்த நேரத்தில், பரந்த-இலைகள் தளிர் காடுகள் பரவியது. ஓக் பரந்த-இலைகள் கொண்ட இனங்கள் மத்தியில் நிலவியது. நீர்த்தேக்கங்களில் நீர்மட்டம் உயர்ந்து, காலம் முழுவதும் ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தது. வெளிப்படையாக, நீர் மட்டத்தில் நிலையான மாற்றங்கள் பண்டைய மக்கள் ஏரி குவியல் குடியிருப்புகளை கட்ட வேண்டிய முக்கிய காரணம். மத்திய ஐரோப்பாவில் குவிக்கப்பட்ட ஏரி குடியிருப்புகளின் கட்டுமானம் அதே நேரத்தில் தொடங்கியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. லோவாட்ஸ்கோ-டிவினா இன்டர்ஃப்ளூவின் கரி சதுப்பு மற்றும் ஏரிகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பண்டைய குவியல் குடியிருப்புகள் ஏரிகளின் கடலோர மண்டலத்தில், பைன் காடுகளுடன் கூடிய பரந்த-இலைகள் கொண்ட காடுகளின் எல்லையில் அமைந்துள்ளன. இந்த ஏற்பாடு ஒரே நேரத்தில் எல்க், கரடி, காட்டுப்பன்றிகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ள வேட்டையாடுவதை சாத்தியமாக்கியது, மீன்பிடித்தல் மற்றும் சமையல் மற்றும் மருத்துவ தாவரங்களை சேகரிப்பது, அத்துடன் நார்ச்சத்து மற்றும் கரிம பொருட்கள் பெறப்பட்ட தாவரங்கள்.

சாயங்கள். இத்தகைய வெற்றிகரமான கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் இடங்களின் குறிப்பிடத்தக்க இயற்கை வளங்கள் ஆகியவை பொருளாதாரத்தை மிகவும் பயனுள்ளதாக மாற்றியது, அது உற்பத்தி செய்யும் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியை நீண்ட காலத்திற்கு தாமதப்படுத்தியது.

கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபடும் கலாச்சாரங்களைத் தாங்குபவர்களின் செல்வாக்கு இல்லாமல், கால்நடை வளர்ப்பை நிறுவுவதற்கான செயல்முறை நீண்ட மற்றும் மெதுவாக இருந்தது (இந்த கலாச்சாரங்களுடனான தொடர்புகளின் தடயங்கள் அலங்கார உருவங்கள் மற்றும் சில வகையான கருவிகளில் காணப்படுகின்றன). பன்றியை வளர்ப்பதற்கான முதல் சான்றுகள் ஆரம்பகால கற்காலத்திற்கு முந்தையவை. வீட்டு விலங்குகளின் எலும்புகள் (ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள், மாடுகள், பன்றிகள்) பிற்பகுதியில் கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் விலங்கினங்களின் அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளிலும் 34% மட்டுமே.

குடியேற்றங்களில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட செவ்வகக் கட்டிடங்கள் (5.5 x 4.5 மீ) இருந்தன, அதில் "கொம்பு" குவியல்களின் மீது ஒரு தரை தளம் இருந்தது மற்றும் சுவரை இணைப்பதற்கான ஒரு சட்டமாக இருந்த உயரமான குவியல் தூண்களுடன் கயிறுகளால் இணைக்கப்பட்டது. கட்டிடங்கள் கரையில் வரிசையாக நின்று பத்திகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டன. கட்டிடங்களுக்கு இடையில் - குப்பைகள் அடைப்புகள். செர்டேயா II குடியேற்றத்தின் நீருக்கடியில் கணக்கெடுப்பின் போது, ​​முதன்முறையாக, முழுவதுமாக இடிந்து விழுந்த ஒரு பகுதியைக் கண்டுபிடித்து ஆய்வு செய்ய முடிந்தது மற்றும் குவியல் குடியேற்றத்தின் தரையின் கட்டமைப்பு அம்சங்களை அடுப்புடன் தக்க வைத்துக் கொண்டது. குவியல்களின் வரிசைகளுக்கு இடையில் சுமார் 9-12 செமீ விட்டம் கொண்ட பதிவுகள் இருந்தன, இந்த வரிசைகளில் அமைந்துள்ளன. பதிவுகளில், செங்குத்தாக, 5-8 செமீ விட்டம் கொண்ட துருவங்கள் இறுக்கமாக அமைக்கப்பட்டன, துருவங்களின் மேல், செங்குத்தாக, சுமார் 6 செமீ தடிமன் கொண்ட வேரோடு இல்லாத பைன் அடுக்குகள் இருந்தன. பாசி ஒரு அடுக்கு மேலே கிடந்தது, தெளிக்கப்பட்டது. 8 செமீ தடிமன் கொண்ட கரடுமுரடான வெள்ளை மணலுடன், மணலின் மீது நேரடியாக ஒரு அடுப்பு வட்ட வடிவமாக இருந்தது, அதைச் சுற்றி கப்பல்கள் சரிந்து கிடந்தன. தரைக்கு அடுத்ததாக, ஒரு குப்பைக் குவியலில், மீன்பிடி வலையின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை ஒரு நூலால் (புளுபெர்ரி வேர்த்தண்டுக்கிழங்கிலிருந்து) தயாரிக்கப்பட்டன, முன்பு ஒரு திடமான அடித்தளத்தில் காயவைக்கப்பட்டு, வலையை நெசவு செய்வதற்கு முன்பு மீண்டும் முறுக்கப்பட்டன. கண்ணி அளவு நிலையானது - 4.5 x4.5 செ.மீ.

மத்திய கற்காலம்.கிமு 4 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் இருந்து கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதி வரை குவியல் குடியேற்றங்கள் இருந்தன. இந்த நேரத்தில், தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் மாறிவிட்டன: Usvyatskaya, Zhizhitskaya மற்றும் வடக்கு பெலாரஷ்யன். Usvyat கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் Rudnyanskaya கலாச்சாரம் மற்றும் Dubokrai V வகை தளங்கள் அடிப்படையில் நடந்தது. , தாமதமாக corded). குழி-சீப்பு மட்பாண்டங்களின் கேரியர்களுடனான தொடர்புகள் பெரும்பாலும் அமைதியான தன்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தன: அந்தக் காலத்தின் பெரும்பாலான குவியல் குடியிருப்புகள் தீயில் அழிந்தன. ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, பொருள் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் மாறியது: களிமண் பாத்திரங்களை உருவாக்கும் முறைகள் மற்றும் அவற்றின் அலங்காரத்தின் அமைப்பு மாறியது. இருப்பினும், விரைவில் பழைய மரபுகளுக்குத் திரும்பியது மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவுடன் கலாச்சார தொடர்புகளை மீட்டெடுத்தது. லோவாட்ஸ்கோ-டிவினா பிராந்தியத்தின் நீர்த்தேக்கங்களில் பேரழிவுகரமான நீர் அதிகரிப்பின் விளைவாக குவியல் குடியிருப்புகள் ஒரே நேரத்தில் இறந்தன.

"குவியல் குடியேற்றங்களின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​ஏராளமான களிமண் பாத்திரங்கள், பிளின்ட், எலும்பு, கொம்பு மற்றும் மரக் கருவிகள், கரண்டிகள், கோடாரி கைப்பிடிகள், அம்புக்குறிகள், ஈட்டிகள் மற்றும் ஒரு ஈட்டி ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. குறிப்பாக ஆர்வமுள்ள மரப் பொருட்கள்: துடுப்புகள், பனிச்சறுக்கு துண்டுகள், ஸ்லெட்ஜ்கள் மற்றும் மரப் பாத்திரங்கள் - லட்டுகள், பாத்திரங்கள். துடுப்பு கைப்பிடி இரண்டு வாத்து தலைகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.இந்த வகை துடுப்பு - கூர்மையான கத்தியுடன் - அதிகமாக வளர்ந்த நீர்த்தேக்கங்களில் நகர்த்த பயன்படுத்தப்பட்டது.கண்டுபிடிப்புகளில் சாம்பலால் செய்யப்பட்ட பழமையான ஸ்கிஸ் ஒன்று உள்ளது. , நவீன பனிச்சறுக்குகள் போலல்லாமல், இது ஒரு வழிகாட்டி பள்ளம் இல்லை, ஆனால் ஒரு பண்பு மற்றும் இணைப்பு புள்ளியில் இன்று உடைந்துவிட்டது.நம் முன்னோர்கள் பல்வேறு வகையான மரங்களின் பண்புகள் பற்றிய சிறந்த அறிவை நாம் கவனிக்க முடியும். கருவேலமரம், மற்றும் அச்சுகளை இணைப்பதற்கான பிடிகள் சாம்பலால் செய்யப்பட்டவை.ஓக்கால் செய்யப்பட்ட "ஹோஸ்", அவற்றுடன் நறுக்கும் கருவிகளின் தடயங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மண்வெட்டிகள், சில வடிவங்களின் ஒற்றுமை காரணமாக துடுப்புகளாக முன்பு விளக்கப்பட்டன. பாதுகாக்கப்பட்டவை நான் ஓர் பிளேடுகளுடன் துண்டுகள் - ஓக்கிலிருந்து. மண்வெட்டிகளைப் போலல்லாமல், துடுப்புகள் மேப்பிளால் செய்யப்பட்டன. சாம்பலால் செய்யப்பட்ட வாகனங்கள்: ஸ்லெட் மற்றும் ஸ்கை முன். "பீட்டர்கள்" சாம்பல், ஓக் மற்றும் மேப்பிள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன. அவற்றின் நோக்கம் இன்னும் நிறுவப்படவில்லை, ஆனால் அவை கொட்டைகளை உடைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது மிகவும் பொதுவான கருத்து. பெரிய உணவுகள் மற்றும் லட்டுகள் சாம்பலால் செய்யப்படுகின்றன. சிறிய லேடில்ஸ் (கிண்ணங்கள்), அதே போல் ஸ்பூன்கள் மற்றும் ஸ்பேட்டூலாக்களுக்கு, மேப்பிள் பயன்படுத்தப்பட்டது. வில்லின் கூறுகள் ஹேசல், சாம்பல் மற்றும் பைன் ஆகியவற்றால் செய்யப்படுகின்றன. அறியப்பட்ட அனைத்து அம்புக்குறிகளும் பைனிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஜூனிபர் வேர்கள் (Usvyaty IV) மற்றும் புளுபெர்ரி வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளிலிருந்து (Serteya II) வலைகள் செய்யப்பட்டன. மூழ்குபவர்களுக்கு, பிர்ச் பட்டை பயன்படுத்தப்பட்டது, இது கல் அல்லது பீங்கான்களைச் சுற்றி பின்னப்பட்டு ஒரு ஜூனிபர் வளையத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. மற்றொரு வகை சிங்கர் (Usvyaty IV) பிர்ச் பட்டைகளால் ஆனது: பைகள் மணல் நிரப்பப்பட்டு, புளூபெர்ரி வேர்த்தண்டுக்கிழங்கிலிருந்து ஒரு மெல்லிய கயிற்றால் விளிம்புகளைச் சுற்றி நெய்யப்பட்டன. கயிறுகள் லிண்டன் பாஸ்டுடன் பின்னிப் பிணைந்த புளுபெர்ரி வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளிலிருந்து (செர்டேயா 2) செய்யப்பட்டன.

ஒரு பனிச்சறுக்கு துண்டு. பார்க்கிங் டுபோக்ராய் 1.
உஸ்வியாட் கலாச்சாரம் தொடர்பான பல்வேறு பொருட்களில், கிமு 4 - 3 மில்லினியத்தின் இறுதியில் குவியல் குடியேற்றங்களை உருவாக்குபவர்களில் உள்ளார்ந்த சடங்கு நடவடிக்கைகள் பற்றிய தகவல்களைத் தாங்கும் பொருட்களின் தொடர் உள்ளது. உழைப்பு மற்றும் வேட்டையாடும் கருவிகளில் ஆபரணங்கள் மற்றும் அறிகுறிகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், பின்வரும் குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன. மானுடவியல் பொருட்கள்: பழங்காலத்தில் உடைந்த கால் உடைய நிர்வாண மனிதனின் சிற்ப உருவம் (மூஸ் கொம்பு; உஸ்வியாடி IV, அடிவானம் II); அலை அலையான விளிம்புகள் மற்றும் 16 துளைகள் கொண்ட ஒரு தட்டு துண்டு (எலும்பு?; Usvyaty IV, அடிவானம் IV); விளிம்புகள் மற்றும் ஒரு பொம்மல் (எலும்பு; Usviaty IV, அடிவானம் II) வழியாக நான்கு ஜோடி துளைகள் கொண்ட ஒரு தட்டு; அலை அலையான விளிம்புகள் மற்றும் பொம்மல் கொண்ட தட்டு (மூஸ் ஹார்ன்; Usviaty IV, அடிவானம் I); அலை அலையான விளிம்புகள் கொண்ட ஸ்பேட்டூலா/ஸ்பூன் (கொம்பு?; உஸ்வியாடி IV, ஓக்-ராய் V); முகமூடிகளுடன் கூடிய ஒரு குழாய் எலும்பின் ஒரு துண்டு (Dyazditsa - Pskov இல் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது); அலை அலையான விளிம்புகள் மற்றும் தொங்குவதற்கு ஒரு துளை (கொம்பு?; Sertea II) கொண்ட சந்திரனைப் போன்ற மானுடவியல் பதக்கம். மானுடவியல் படங்களில், விகிதாசாரமற்ற பெரிய தலை, குறுகிய உடற்பகுதி மற்றும் சாய்வான தோள்கள் கொண்ட நிர்வாண மனிதனின் உருவம் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். நெற்றி உயரமானது, மூக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, குண்டான உதடுகளுடன் வாய் அழுகையில் திறந்திருக்கும். கண்களுக்குப் பதிலாக, ஆழமான தாழ்வுகள் உள்ளன, அவை மேலோட்டமான வளைவுகளின் முகடுகளால் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. வெவ்வேறு உயரங்களில் அமைந்துள்ள காதுகள், அவற்றில் உள்ள மந்தநிலையுடன் கூடிய டியூபர்கிள்களால் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. கைகள் முழங்கைகளில் வளைந்து, இடுப்புக்கு அழுத்தும். கைகள் விரிவாக இல்லை. பழங்காலத்தில் ஒரு கால் முறிந்தது, மற்றொன்றின் கால் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது இழந்தது. சிலையின் மேற்பரப்பு பெரிதும் மெருகூட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வெட்டுக் கருவிகளின் தடயங்கள் இடைவெளிகளில் தெரியும். Usvyatskaya சிலை அதன் கைவினைத்திறன் மூலம் வேறுபடுகிறது. ஒரு திறமையான கைவினைஞர் வேண்டுமென்றே ஒரு பழமையான ஒன்றை உருவாக்கினார் என்ற எண்ணத்திலிருந்து விடுபடுவது கடினம். அந்த உருவத்தை அசலுக்கு மிக அருகாமையில் ஆக்கிக்கொள்ளும் சுதந்திரம் தனக்குக் கொடுக்காதது போல் இருந்தது.கண்ணால் வேலை செய்தபடி, மாஸ்டர் புருவ மேடுகளைக் காட்டினார், ஆனால் கண்களைக் காட்டவில்லை, அந்த உருவம் குருடானது.உதடுகள். மற்றும் அவர்களுக்கு அருகில் உள்ள மடிப்புகள் கூட கவனமாக வேலை செய்யப்பட்டன, அதே நேரத்தில் மிகவும் பழமையான காதுகள். நிர்வாணம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அக்கால தட்பவெப்ப நிலை அதற்கு சாதகமாக இல்லை. தனிப்பட்ட விவரங்களின் சித்தரிப்பில் உள்ள நிர்வாணமும் யதார்த்தமும்தான் சிலையின் சர்ரியல் உள்ளடக்கத்தின் கருத்தை பரிந்துரைக்கிறது. வெளிப்படையாக, ஒரு ஆண் தெய்வத்தின் பழமையான சிற்பங்களில் ஒன்று நமக்கு முன்னால் உள்ளது.

நடுத்தர மண்டலம் மற்றும் ரஷ்யாவின் வடக்கு பகுதியில்.

மட்பாண்டங்களில் மானுடவியல் படங்கள் உள்ளன: ஆண் மற்றும் பெண் உருவங்களைக் கொண்ட இரண்டு கிண்ணங்களின் துண்டுகள், வெவ்வேறு நிலைகளில் அவற்றை இணைக்கும் ஜிக்ஜாக் கோடுகள் (Usvyaty IV), மானுடவியல் கிராஃபிக் அறிகுறிகளைக் கொண்ட அலங்கார கலவைகளைக் கொண்ட பாத்திரங்கள் - அறுகோணங்கள் மற்றும் ரோம்பஸ்கள் டுபோக்ரை I, V) அவற்றில் ஒரு மரக் கரடியின் கைப்பிடி தட்டையான காதுகளைக் கொண்ட கரடியின் தலையின் வடிவத்தில் உள்ளது, இதில் செயல்முறைகளுக்கு இடையில் மனச்சோர்வுடன் கீழ் தாடை நிவாரணத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் கண்கள் விலங்கு காட்டப்படவில்லை. அதே நினைவுச்சின்னத்தில், ஒரு சேபிள் அல்லது மார்டனின் தோள்பட்டை கத்தியின் எபிஃபைசல் பகுதியில் ஒரு சேபிளின் சிறிய தலை செதுக்கப்பட்டுள்ளது. படம் மிகவும் யதார்த்தமானது, "கண் இல்லாதது" என்றாலும், விலங்குகளின் வகையை தீர்மானிக்க கடினமாக இல்லை. இந்த படம் 4.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஜபட்னயா டிவினா நதிப் படுகையின் காடுகளில் இன்னும் காணப்பட்டது மற்றும் கற்கால மக்களின் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஒரு பொருளாக இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு காக்கையின் தலையின் உருவம் ஒரு எல்க் மெட்டாபோடியாவிலிருந்து ஒரு நீண்ட தட்டின் மேல் முனையில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. கண்கள் குறிக்கப்படவில்லை, குணாதிசயமான ஹம்ப்பேக்ட் கொக்கில் உள்ள வாய் மெல்லிய ஆழமான கோட்டால் காட்டப்படுகிறது.

குவியல் குடியிருப்புகளின் கலாச்சார அடுக்குகளில், "அலங்காரங்கள்" கரடி பற்களிலிருந்து மோதிர வெட்டுக்கள் அல்லது வேர் பகுதியில் உள்ள துளைகள் (Usvyaty IV; Dubokrai V; Serteya II), எல்க் கீறல்கள் மற்றும் ஒரு துளை கொண்ட ஒரு பன்றி வெட்டு (Usvyaty IV) ஆகியவற்றிலிருந்து காணப்பட்டன. , ஒரு துளை மற்றும் விளிம்பில் denticles ஒரு எலும்பு வட்டு (Usvyaty IV, கோர். 1), ஓவல் மற்றும் துணை முக்கோண வடிவத்தின் அம்பர் பதக்கங்கள் (Usvyaty IV; Serteya II). உஸ்வியாட்டி கலாச்சாரத்தின் கடைசி கட்டத்துடன் ஒத்திசைவான புதைகுழியில், வேர் பகுதியில் துளையிடப்பட்ட எல்க் கீறல்களால் செய்யப்பட்ட நெக்லஸின் துண்டுகள், கரடி மோலர்கள் மற்றும் சிவப்பு மானின் (உஸ்வியாடி I) பற்களைப் பின்பற்றும் எல்க் கொம்பின் தட்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. . டுபோக்ரை V குடியேற்றத்தின் நீருக்கடியில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​மேப்பிள் ஸ்கையின் முன் பகுதியின் மாதிரியின் ஒரு பகுதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த பொருள்கள் முன்னோர்கள், உறவினர்கள் (முகமூடிகள், துளைகள் கொண்ட தட்டுகள், ஸ்பேட்டூலாக்கள் மற்றும் அலை அலையான விளிம்புடன் கூடிய பிளாஸ்டியாக்கள், சந்திரன் போன்ற பதக்கங்கள், மானுடவியல் கிராஃபிக் அறிகுறிகள் மற்றும் படங்கள் கொண்ட பாத்திரங்கள்), விலங்குகள் போன்ற பல்வேறு சடங்குகளில் தீவிரமாகவும் செயலற்றதாகவும் பங்கேற்க முடியும். மற்றும் பறவைகள் (பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் தலைகளின் உருவங்களைக் கொண்ட தட்டுகள், வாளிகள்), சில வகையான விலங்குகள் மற்றும் முன்னோர்களின் செயல்பாட்டு மற்றும் பாதுகாப்பு குணங்களை ஒரு பொருள் (துடுப்பு) அல்லது ஒரு நபர் (விலங்குகளின் பற்களால் செய்யப்பட்ட கழுத்தணிகள், அவற்றின் சாயல்கள் மற்றும் அம்பர் ), தனிப்பட்ட பொருட்களின் செயல்பாடுகளுடன் (ஸ்கை மாதிரி).

விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் சிற்பப் படங்கள் சில ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன: விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் இனங்கள், கண்கள் மற்றும் நன்கு வளர்ந்த கண் சாக்கெட்டுகள் இல்லாதது, கன்னத்து எலும்புகள், காதுகள் ஆகியவற்றின் வடிவத்திற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுவதைத் துல்லியமாக உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு யதார்த்தமான விளிம்பு. கன்னம், வாய் மற்றும் உதடுகள், படத்தை உணரும் போது ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி மனநிலையை உருவாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது (உதாரணமாக, Usvyat IV இன் ஆண்களின் சிற்பங்களின் முகங்களின் முகபாவங்கள் - பதற்றம், எதிர்பார்ப்பு, அழைப்பு, Osovtsa II - தீவிரம், மனச்சோர்வு ; Dyazditsa இருந்து முகமூடிகள் - தீவிரம், விறைப்பு). Usviaty IV தளத்தில் அடுக்கு B ஐ நிர்மாணிப்பதற்கான இரண்டாவது மற்றும் முதல் கட்டங்களின் பொருட்கள், குவியல் குடியேற்றத்தில் வசிப்பவர்களின் சடங்கு நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்கக்கூடிய அனைத்து அடையாளம் காணப்பட்ட வகை பொருட்களையும் முழுமையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன: மானுடவியல் உருவங்களுடன் ஒரு கிண்ணம், மானுடவியல் அறிகுறிகளைக் கொண்ட பெரிய பாத்திரங்கள், ஒரு மானுடவியல் தட்டு, அலை அலையான விளிம்புகளைக் கொண்ட ஒரு ஸ்பேட்டூலா (ஸ்பூன்), ஒரு நபரின் சிற்ப படங்கள், விலங்குகள், கரடியின் உருவத்துடன் ஒரு மரக் கரண்டி, "அலங்காரங்கள்", ஒரு பொருளின் மாதிரி.
பிற்பகுதியில் புதிய கற்காலம்- ஆரம்பகால உலோகம். கனிம கரைகளில் வாகன நிறுத்துமிடங்கள் அமைந்திருந்தன. அந்த நேரத்தில், லோவாட்ஸ்கோ-டிவின்ஸ்கி பிராந்தியத்தின் மக்கள் சிறிய துணை செவ்வக பல-அறை குடியிருப்புகளை (2.6 x 6.6 மீ) ஒரு பங்கு அமைப்புடன் கட்டினார்கள். கூடுதலாக, குடியேற்றங்களில், விலங்குகள், மீன்களின் சடலங்களை சேமித்து வெட்டுவதற்கும் அல்லது எரிமலையைச் செயலாக்குவதற்கும் நோக்கம் கொண்ட ஓவல் அவுட்லைன்களின் பங்கு கட்டுமானத்தின் வெளிப்புறங்கள் காணப்பட்டன. முதல் கட்டங்களில், குவியங்கள் மணல் படுக்கையில் (குவியல் குடியிருப்புகளைப் போல) தரையிறக்கப்பட்டன, பின்னர் குழி-வகை foci தோன்றியது. குடியிருப்புகளின் ஒரு பகுதி தீவுகளில் அமைந்திருந்தது, சிறப்பு ஆய்வுகள் காட்டியுள்ளபடி, அடுப்புகளுக்கான முக்கிய மூலப்பொருள் மரம் அல்ல, ஆனால் எலும்பு. லோவாட்-டிவினா இன்டர்ஃப்ளூவில் வசிப்பவர்கள் தாமிரம் மற்றும் வெண்கலத்திலிருந்து பொருட்களை உருவாக்கவில்லை (அருகில் தாமிர வைப்பு எதுவும் இல்லை), அவர்கள் நேரடியாக இரும்பு உற்பத்திக்கு மாறி, சதுப்பு நிலம் மற்றும் புல்வெளி தாதுக்களின் ஏராளமான வைப்புகளைப் பயன்படுத்தினர். கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் இரும்பு இங்கு தேர்ச்சி பெற்றது. பொதுவாக நம்பப்படுவதை விட மிகவும் முந்தையது. செர்டி II இன் குடியேற்றத்தில் ஒரு பழமையான குழி-வகை ஃபோர்ஜ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தட்டையான அல்லது வட்டமான அலங்கரிக்கப்பட்ட அடிப்பகுதிகளைக் கொண்ட பாத்திரங்கள், மெல்லிய மணலுடன் (அரிதாக ஃபயர்கிளே) மற்றும் தாவர எச்சங்கள் கொண்ட எலுட்ரியட் களிமண்ணால் செய்யப்பட்டவை, குடியிருப்புகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. உற்பத்தி நுட்பம், நுட்பங்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் அலங்கார வடிவங்கள் குவியல் குடியிருப்புகளை உருவாக்குபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுவதைப் போலவே இருக்கும், ஆனால் பொதுவாக உணவுகள் மிகவும் குறைவாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. பிளின்ட் கருவிகள் நுட்பத்தில் ஒத்தவை மற்றும் பெரும்பாலான வகைகள் முந்தைய சகாப்தத்தின் கருவிகளுக்கு ஒத்தவை, ஆனால் அம்புக்குறிகள் பெரும்பாலும் குச்சிகளின் விளிம்புகளில் செரேட்டட் ரீடூச் கொண்டிருக்கும்.

கிமு 1 மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில். ஒரு கூர்மையான குளிர்ச்சியானது, பால்டிக் கடல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நீர்நிலைகளில் நீர்மட்டம் உயர்கிறது. இத்தகைய காலநிலை மாற்றம் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் வன மண்டலத்தின் மக்கள்தொகைக்கு பழக்கமான இயற்கை சூழலில் மாற்றங்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது. மக்கள் வசிக்கும் ஏரி பள்ளத்தாக்குகள் வெள்ளத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன. இலையுதிர் காடுகளின் மண்டலத்தின் பல வகையான தாவரங்கள் மறைந்து வருகின்றன. ஒரு இருண்ட டைகா வடக்கிலிருந்து நெருங்கி வருகிறது. இது மனிதனின் பொருள் கலாச்சாரத்தில் அடிப்படை மாற்றங்களை பாதிக்காது. ஒரு புதிய சகாப்தம் வருகிறது - ஆரம்ப இரும்பு யுகத்தின் சகாப்தம்.

ஒரு ஆண் உருவம் (Usvyaty 2) மற்றும் மனித முகங்களை சித்தரிக்கும் எலும்பு தயாரிப்பு (Dyazditsa தளம்).