Pagsisiyasat sa kaso ng hari. Itinatag ng mga eksperto na ang "nananatiling Ekaterinburg" ay hindi kay Tsar

Ano ang itinatagong opisyal na pagsisiyasat at siyentipikong pagsusuri sa kaso ng pagpatay sa pamilya ng huling emperador ng Russia?

"Hindi malalaman ng mundo kung ano ang ginawa natin sa kanila..."

Commissioner Peter Voikov

(pagsagot sa isang tanong tungkol sa mga kalagayan ng pagkamatay ni NikolaiIIat ang kanyang pamilya)

Ang mga resulta ng isang walang uliran na 24 na taong pagsisiyasat sa pag-aari ng "Ekaterinburg remains" sa pamilya ng huling Russian Emperor Nicholas ay dapat na mabuod sa lalong madaling panahon II, binaril sa bahay ni Ipatiev noong gabi ng Hulyo 16-17, 1918. Sinuportahan ng Patriarchal Commission at ng Holy Synod ng Russian Orthodox Church ang isang komprehensibong pagsusuri sa antropolohikal at kasaysayan. Pinag-aaralan ng mga matataas na siyentipiko sa Russia at iba pang mga bansa ang molecular genetic at iba pang data mula sa mga buto na sinasabing inilibing ng pumatay sa maharlikang pamilya, si Yakov Yurovsky, sa isang lugar na tinatawag na Porosenkovmag-log upang makagawa ng pangwakas na hatol sa kanilang pagiging tunay.

Ang mga mananaliksik ay unang dinala sa lokasyong ito kung saan natagpuan ang mga labi (sa Old Koptyakovskaya Road) sa pamamagitan ng isang tala mula kay Yurovsky, kung saan inilarawan niya nang detalyado kung saan at kung paano niya inilibing ang mga bangkay ng maharlikang pamilya. Pero bakit nagbigay ng detalyadong ulat ang malisyosong killer sa kanyang mga inapo, saan sila dapat maghanap ng ebidensya ng krimen? Bukod dito, ang isang bilang ng mga modernong istoryador ay naglagay ng bersyon na si Yurovsky ay kabilang sa isang okultismo na sekta at tiyak na hindi interesado sa karagdagang pagsamba sa mga banal na labi ng mga mananampalataya. Kung nais niyang malito ang pagsisiyasat sa ganitong paraan, tiyak na nakamit niya ang kanyang layunin - ang kaso ng pagpatay kay Nicholas II at sa kanyang pamilya sa ilalim ng simbolikong numero 18666 ay natatakpan ng isang halo ng lihim sa loob ng maraming taon at naglalaman ng maraming magkasalungat na datos.

Ang komisyon sa libing, ang pinuno nito noong 1998, para sa hindi kilalang mga kadahilanan, ay hinirang ng isang dating deputy prime minister. Boris Nemtsov, ayon sa mga pagtatantya ng mga mananaliksik ngayon ng mga labi (lalo na, Bishop Tikhona Shevkunova), gumanap ang kanyang trabaho sa masamang pananampalataya at nakagawa ng maraming paglabag sa kanyang pananaliksik. Pagkatapos nito, sa kahilingan ng publiko ng Orthodox noong 2015, Pangulo Vladimir Putin isang utos ang ibinigay upang magsagawa ng muling pagsusuri sa mga labi ng Ekaterinburg, na kinasasangkutan ng mga dalubhasang propesyonal sa kaso.

Si Bishop Tikhon Shevkunov, sa kanyang kamakailang ulat, ay inilarawan nang detalyado kung paano eksaktong isinasagawa ang gawain ng mga eksperto: ang mga sample para sa molecular genetic na pagsusuri ay ipinapadala sa maraming katulad na mga mananaliksik nang sabay-sabay, pagkatapos kung saan ang mga huling konklusyon ay iguguhit tungkol sa mga resulta. Ang gawain ng komisyon ay isinasagawa sa likod ng mga saradong pinto, sa isang kapaligiran ng mahigpit na lihim. Upang maiwasan ang pagtagas ng impormasyon, ang mga miyembro ng komisyon ay pumirma ng mga hindi pagsisiwalat na mga dokumento, na nag-aalala rin sa maraming mga Kristiyanong Ortodokso.

Nabatid na upang matiyak ang objectivity ng pagsusuri, kamakailan ay isinagawa din ang autopsy sa libingan ng hari. AlexandraIII upang kumuha ng mga sample ng biomaterial mula sa kanyang bungo. Sa kabila ng katotohanan na ang pamamaraan ay isinagawa kasama ang lahat ng mga ritwal na ibinigay ng Orthodox Church - mga serbisyo ng pang-alaala at iba pang mga panalangin, ang moral na aspeto ng aksyon na ito ay kinuwestiyon ng mga mananampalataya ng Orthodox. At sa pangkalahatan, ang anthropological at genetic na pagsusuri ay hindi tinatanggap ng mga tao ng Diyos sa pag-aaral ng mga labi.

Ang mga Orthodox ay natatakot na sila ay magtatapos sa mga resulta na hindi tugma sa kanilang mga ideya, dahil sa Ganina Yama, kung saan libu-libong mga peregrino ang dumadagsa bawat taon sa Araw ng Tsar (Hulyo 17-18), ang mga himala at pagpapagaling ay nangyayari. Ayon sa mga mananampalataya, dito malinaw na naroroon ang biyaya ng Diyos. Sa kaganapan ng isang "paglipat" ng banal na lugar kung saan natagpuan ang mga labi mula Ganina Yama hanggang Porosenkov Log, ang mga mananampalataya ay, sa isang kahulugan, mawawala.

"Ang aming relihiyosong prusisyon ay mahahati sa dalawa - ang ilan sa mga peregrino ay pupunta mula sa Simbahan sa Dugo hanggang sa Ganina Yama, habang ang isa ay pupunta sa Porosenkov Log," malungkot na biro ng komunidad ng Orthodox.

Bilang karagdagan sa problemang pangrelihiyon sa pagsusuri sa mga labi ng Ekaterinburg, ito ay legal at kultural. Maraming mga pangyayari ang nagpapahiwatig na ang pagpatay sa maharlikang pamilya ay isang gawa ng ritwal na sakripisyo ng tao. Ang apat na digit na inskripsyon sa basement ng Ipatiev House ay isang naka-encrypt na mensahe na naiwan alinsunod sa mga cabalistic na ritwal. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay masigasig na binabalewala ng modernong pagsisiyasat ang katotohanang ito.

"Sa panghabambuhay na edisyon ng aklat (ng unang imbestigador sa kaso ng pagpatay sa maharlikang pamilya) Nikolai Sokolov mayroong isang banayad na pahiwatig sa likas na ritwal ng krimen sa paglalarawan ng apat na digit na inskripsiyon sa basement ng Ipatiev. Walang ganoong pahiwatig sa posthumous edition,” sabi ng istoryador. Leonid Bolotin, na nagsasaliksik sa paksang ito sa loob ng 20 taon.

“Pagkatapos ng maraming taon ng pag-aaral ng mga materyal tungkol sa reicide, naniniwala ako na ang mga regicide ay gumamit ng Jewish rituals, hindi Hasidic o Pariseo, kundi Sadducean rituals. At ang postkard na may isang sakripisyong tandang na may ulo ng isang soberanya sa mga kamay ng isang Hasidic na rabbi ay nilikha mismo ng mga Sadducees, ang mga banker ng mundo, upang i-on ang mga arrow ng pagpapakamatay sa madilim na Hasidim.

Ang mga ritwal ng regicide ng Ekaterinburg ay sa panimula ay naiiba sa mga Hasidic na sakripisyo ng tao na kilala mula sa mga kaso ng Saratov, Velezh at iba pang mga high-profile na pagpatay, na inilarawan ng sikat na etnograpo, manunulat at doktor ng militar. SA AT. Dahl. Ayon sa mga ritwal ng Hasidic, hindi dapat sirain o itago ang biktima, ngunit dapat itong iwanan. Tulad ng alam mo, hindi nila ginawa ito sa mga katawan ng mga maharlikang martir - sila ay sinunog. Ito ay medyo nakapagpapaalaala sa pagsunog ng mga biktima ng tao sa sinaunang Carthage.

Ang mga Saduceo, para sa kanilang pagsasabwatan, ay gumamit ng Phoenician (Carthaginian, Hebrew) na alpabeto, at ang apat na karakter na inskripsiyon sa silong ng Ipatiev ay ginawa sa mga titik na Hebreo,” ang sabi ni Bolotin.

Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na ang kasong kriminal ng pagpatay sa maharlikang pamilya ay naipagpatuloy at pinalawak na ngayon, at ang likas na ritwal nito (nagtataas ng kaunting pagdududa sa publiko ng Orthodox) ay isa sa mga gumaganang bersyon.

“Ang mga ritwal na pagpatay ay nangyayari sa buong mundo. Kung may tumanggi sa kanila, isa lang siyang tulala na naniniwala sa "opisyal" na media. May mga kilalang ritwal na pagpatay sa mga Kristiyano ng mga Hudyo na ngayon ay canonized ng simbahan - halimbawa, isang sanggol GabrielBialystok at iba pa. Kung kinikilala natin ang pagpatay sa mga maharlikang martir bilang ritwal, at kasama nito ang katotohanang iyon Lenin-Blank At Trotsky-Bronstein kasangkot sa mga ritwal ni satanas - ito ay ganap na magbabago sa sitwasyon sa pag-unawa sa mga kaganapan noong Oktubre 1917, sa buhay pampulitika ng bansa. Makikita natin kung ano talaga ang mga pwersa sa likod ng rebolusyon, malalaman natin na malayo sila sa mga ateista.

Tingnan kung ano ang nangyayari ngayon - kung gaano karaming mga media outlet ang kasangkot sa pagtiyak na ang mga labi na ito ay kinikilala bilang royal relics. Malaking halaga ng materyal at human resources ang nasasangkot... at malamang na ang lahat ng ito ay ginawa para sa interes ng katotohanan, sa interes ng Russia. », - kumbinsido ang publicist Igorkaibigan.

Tungkol sa opinyon ng eksperto sa mga labi, ang lahat ng mga mamamayan na gumagalang sa kasaysayan ng ating bansa ay may karapatang magpahayag ng mga pagdududa at magtanong - pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga banal na labi ng Soberano, na na-canonize ng Simbahan ng huling emperador ng Russia. . Ang panloloko sa mga resulta ng pag-aaral na ito ay magiging katulad ng isang pambansang krimen.

“Posibleng panibagong anti-church provocation ang naghihintay sa atin. Karamihan sa mga Kristiyanong Ortodokso ay hindi nais na makilala ang Ekaterinburg ay nananatili sa mga maharlika. Ang mga problema sa pagsusuri ay nagsimula sa isang matinding paglabag sa mga patakaran para sa pagsusuri ng mga katawan. Sila ay hinukay sa hindi malinis na mga kondisyon. Ang kadalisayan ng eksperimento ay maaaring nilabag, sinabi ng istoryador PeterMultituli sa kumperensyang pang-agham na "Nananatili ang Ekaterinburg: nasaan ang katotohanan at nasaan ang kathang-isip?", na naganap noong Hunyo 18, 2017.

Ang pinakaunang pagsisiyasat ng "puting" imbestigador na si Sokolov, na tiyak na interesado sa pagsisiwalat ng katotohanan, ay nagpakita na ang mga katawan ng mga martir ay nawasak gamit ang gasolina at sulfuric acid. May mga saksi, halimbawa, isang forester Rednikov, na nakatuklas ng mga sunog na buto, isang daliri na pag-aari ng empress Alexandra Fedorovna, mataba masa, taba na natitira mula sa nasusunog na katawan. Nakita ng mga saksi ang 640 litro ng gasolina, 9-10 libra ng sulfuric acid, na dinala sa utos ng Bolshevik Voikova, sangkot din sa kasong ito...

Ang mga tagasuporta ng bersyon tungkol sa pagiging tunay ng Yekaterinburg ay nananatiling pangunahing umaasa sa isang tala mula sa pumatay ng maharlikang pamilya, si Yurovsky, na sadyang itinakda ang lahat sa maling landas. Sinabi niya nang detalyado kung saan at kailan niya inilibing ang mga bangkay ng maharlikang pamilya. Hindi lamang niya sinubukang itago ang impormasyong ito, ngunit ipinakalat din niya ito hangga't maaari. Para saan?

Sa paghusga sa aktwal na data, noong gabi ng Hulyo 17, si Yurovsky ay nanatili sa Ipatiev House pagkatapos na maalis ang mga katawan ng mga pinatay. Nagpatawag siya ng mga tao upang linisin ang dugo sa silid. Hindi mahirap para kay Yurovsky na sirain ang mga labi ng mga bangkay. Ang mga kaganapan sa kagubatan ay malamang na ganap na naimbento niya.

Si Yurovsky ay wala rin sa Porosenkov Log noong Hulyo 19 at hindi inilibing ang mga bangkay. Marami sa mga pangyayari na nakapaligid sa paglikha ng "libingan" ng maharlikang pamilya doon ay mali.

Siyanga pala, si Peter Multatuli mismo ay apo sa tuhod ng kusinero Ivan Kharitonov, pinatay sa Ipatiev House kasama ang maharlikang pamilya, at inilaan ang isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay sa pagtuklas ng katotohanan tungkol sa nakamamatay na kaganapang ito.

Sa parehong kumperensya, isang dating imbestigador para sa mga partikular na mahahalagang kaso ng Main Investigation Department ng Investigative Committee sa ilalim ng Prosecutor's Office ng Russian Federation ay nakipag-usap sa madla. Vladimir Solovyov, kung kanino noong 90s ng huling siglo ay ipinagkatiwala sa pagsasagawa ng kasong kriminal sa pagpatay sa maharlikang pamilya, na binubuo ng 26 na volume.

Ayon sa opisyal na konklusyon ni Solovyov, ang "ritwal na bersyon" ng pagpatay ay pinasiyahan, at ang pagsisiyasat ay walang anumang katibayan ng paglahok ni Lenin o anumang iba pang kinatawan ng pinakamataas na pamumuno ng mga Bolshevik sa pagkawasak ng maharlikang pamilya . Diumano, ito ay isang pribadong desisyon ng Ural Regional Council, na kalaunan ay ipinarating sa presidium ng All-Russian Central Executive Committee at ng Leninist Council of People's Commissars. At ang "paglilibing ng ilang tao sa anyo ng mga stacked skeletal remains," na natagpuan noong 1991, ay tiyak na kabilang sa maharlikang pamilya (dalawang katawan lamang ang nasunog).

Sa totoo lang, inulit ni Solovyov ang bersyong ito sa kanyang talumpati. Gayunpaman, tinanong ng mga social activist at historian ang imbestigador (na, sa pamamagitan ng paraan, ay nasa ilalim pa rin ng isang subscription na huwag ibunyag ang mga dokumento sa kaso) ng ilang mga pagpindot na tanong:

"Ang pamamaraan para sa pag-alis ng mga labi ay labis na nilabag nang maraming beses - posible bang gamitin ang gayong ebidensya sa mga paglilitis sa krimen? At itinuturing ng maraming siyentipiko na ang pamamaraan ng pagsusuri sa genetiko mismo ay hindi mapagkakatiwalaan - mayroon bang pagkakaisa sa isyung ito?" - tanong ng dalubhasa sa relihiyon Vladimir Semenko, ngunit walang malinaw na sagot na natanggap.

Ang pamunuan ng Simbahang Ruso o ang mga kinatawan ng pamilya Romanov ay hindi dumating sa kalunos-lunos na libing ng Ekaterinburg na nananatili sa Peter and Paul Cathedral sa St. Petersburg noong 1998. Bukod dito, pagkatapos ay ipinangako ni Patriarch Alexy II kay Boris Yeltsin na hindi niya tatawagin ang mga labi ng hari - at iningatan ng pangulo ang salitang ito.

Mayroon ding mga puro siyentipikong kontradiksyon. Propesor Lev Zhivotovsky, Pinuno ng Center for Human DNA Identification, Institute of General Genetics. Si Vavilov, ay nagsagawa ng kanyang sariling mga independiyenteng pagsusuri sa dalawang institute sa Amerika, na inihahambing ang DNA ng kapatid na babae ng reyna Elizaveta Fedorovna kasama ang mga labi na natagpuan sa Piglet Log. Ipinakita ng pagsusuri na wala silang pagkakatulad. Ang isang katulad na resulta ay nakuha sa pamamagitan ng pagsusuri ng DNA ng mga labi na itinuturing na kay Nicholas II, kasama ang mga gene ng kanyang sariling pamangkin. Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov.

Di-nagtagal pagkatapos nito, isang criminologist mula sa Japan ang hindi inaasahang bumisita sa Moscow Patriarchate para kay Alexy II Tatsuo Nagai, Direktor ng Forensic Science Department sa Kitasato University . Inihayag niya na ang pagsusuri ng pawis mula sa lining ng frock coat ni Nicholas II at ang data ng dugo na natitira sa Japan pagkatapos ng pagtatangkang pagpatay sa emperador noong siya ay Tsarevich ay kasabay ng resulta ng pagsusuri ng mga sample ng dugo mula sa pamangkin ng Tsar na si Tikhon Kulikovsky- Romanov at hindi nag-tutugma sa "nananatili sa Ekaterinburg." Kaya dito, hindi bababa sa, "hindi lahat ay napakasimple."

Ngayon ay malinaw na ang mga bagong katotohanan ay lumitaw sa kumplikadong kaso na ito, kung hindi, ito ay hindi na maipagpatuloy sa paglahok ng gayong makapangyarihang mga mapagkukunan. Kung ano ang mga katotohanang ito - sayang, walang nakakaalam, na nagbubunga ng maraming bagong haka-haka.

Nasa Nobyembre na ng taong ito, inaasahan ang isang detalyadong konklusyon ng komisyon sa isyu ng pagkakakilanlan ng Yekaterinburg. Sa parehong oras, magaganap ang Konseho ng mga Obispo ng Russian Orthodox Church, na maglalabas ng hatol nito. Kung ito man ay magiging sanhi ng isa pang schism sa Russia o, sa kabaligtaran, ay magpapalakas sa pananampalataya ng Orthodox - sasabihin ng oras at ang reaksyon ng mga tao. "Ano ang tumutukoy sa kabanalan ng mga relikya - biyaya ng Diyos o mga tanikala ng DNA?" - Ang mga mananampalataya ay balintuna na nagtanong sa kumperensya sa mga labi ng hari...

Ang tanong ay medyo retorika, ngunit ang subtext ay malinaw - ang mga modernong pagsusuri ay hindi dapat maging isang screen para sa pagbaluktot ng katotohanan. Ayon sa komunidad ng Orthodox, ang pagtatapos sa bagay na ito ay ilalagay hindi sa pamamagitan ng isang pagsisiyasat na nakatago mula sa lahat, ngunit sa pamamagitan ng isang bukas na talakayan sa siyensya at kasaysayan.

Varvara Gracheva

Hindi, sabihin natin kaagad, ang pagsisiyasat sa pagpatay sa maharlikang pamilya ay hindi pa handang sumang-ayon sa "ritwal na bersyon" ng pagpatay sa maharlikang pamilya, na napakalapit sa radikal-konserbatibong bahagi ng komunidad ng Orthodox. . Ngunit ang pag-unlad, mula sa pananaw ng publikong ito, ay halata: ang bersyon na ito ay hindi na tinatanggihan sa TFR.

Patriarch Kirill sa kumperensya "Ang kaso ng pagpatay sa maharlikang pamilya: mga bagong pagsusuri at mga materyales sa archival"

Ngunit hindi lamang ang mga salita mismo ang mahalaga, kundi pati na rin, wika nga, ang konteksto kung saan sila sinalita. Ang pahayag ay ginawa sa kumperensya na "The Case of the Murder of the Royal Family: New Expertise and Archival Materials," na ginanap noong Lunes, Nobyembre 27 sa Sretensky Monastery na may partisipasyon ng Patriarch Kirill.

At sa pangkalahatan - iyon lang. At ang kaso mismo, gaya ng sinabi ng patriyarka, na nagsasalita sa parehong kumperensya, ay ipinagpatuloy pagkatapos niyang, sa pakikipag-usap sa pangulo, "na bumalangkas ng mga kondisyon kung saan maaaring seryosong isaalang-alang ng simbahan ang mga resulta ng mga eksaminasyon."

Namely: 1) ang buong proseso ay dapat na ulitin muli, mula sa simula hanggang sa katapusan; 2) ang simbahan ay hindi dapat mag-obserba mula sa labas - dapat itong isama sa prosesong ito.

Senior investigator para sa partikular na mahahalagang kaso ng Investigative Committee ng Russian Federation Marina Molodtsova

Nang walang sagot sa tanong na ito, ang simbahan ay tumangging maniwala sa pagiging tunay ng mga labi. Pagkatapos ng lahat, ayon sa mga tagasuporta ng "ritwal" na bersyon, ang mga katawan ng mga Romanov ay hindi maaaring manatiling buo. Ang mga ito ay pinutol, sinunog, o natunaw sa acid. O isa, at ang isa, at ang pangatlo ay ginawa nang sunud-sunod.

Bukod dito, ang isang mahalagang bahagi ng komisyon ng simbahan ay walang alinlangan na ito ay totoo.” Ang pamunuan ng simbahan, sa tamang paraan sa pulitika, ay hindi tinukoy kung sino ang maaaring gumawa ng madugong ritwal na ito. Ayon kay Tikhon, ang pagpatay sa Tsar at sa kanyang pamilya "para sa marami" ay may "ritwal, simbolikong nilalaman."

Halimbawa, sa kagalang-galang na "Linya ng mga Ruso" at medyo malapit sa patriarchy, isang Leonid Bolotin, na ipinakita bilang isang "manalaysay, publicist at pampublikong pigura," ay lubusang nagpapatunay sa hindi pagkakapare-pareho ng bersyon ng pagpatay sa mga Romanov ni Hasidic mga Hudyo. Pabor sa bersyon ng pagpatay ng mga Hudyong Saduceo...

Natural, pinag-uusapan natin ang nakaraang imbestigasyon at ang nakaraang gobyerno. Sa partikular, tungkol sa imbestigador na si Vladimir Solovyov at sa komisyon ng gobyerno na pag-aralan ang mga isyu na may kaugnayan sa pagsasaliksik at muling paglibing sa mga labi ng maharlikang pamilya, na gumana noong 1993–1997.

Samantala, kabilang sa mga materyales ng huli ay madaling mahanap ang ulat ni Vladimir Solovyov "Pagsusuri sa bersyon ng tinatawag na "ritwal na pagpatay" ng pamilya ng Russian Emperor Nicholas II at mga tao mula sa kanyang entourage noong 1918," basahin sa isa ng mga pulong ng komisyon noong 1997. Ang "ritwal" na bersyon ay literal na pinaghiwa-hiwalay ang bawat punto.

Ang dahilan ay ang paglala ng sitwasyon ng militar at ang malapit na pagbagsak ng Yekaterinburg. Ang pagpapatupad ng pangungusap ay hindi rin sumusuporta sa "ritwal" na bersyon... Ang araw ng pagpapatupad ay hindi na-time na tumugma sa anumang Jewish religious holiday. Ang pamamaraan ng pagpapatupad ay ginawa ng "collegially" ng mga opisyal ng seguridad ng Ural.

May mga panukalang pasabugin ng mga granada ang mga Romanov, patayin sila habang natutulog, at sa wakas ay barilin sila. Nangibabaw ang mga Ruso sa mga tumatalakay sa mga opsyon sa pagpapatupad (Medvedev, Nikulin, Kabanov).

Ang isang pag-aaral ng mga personal na file ng mga kalahok sa mga kaganapan ay nagpakita na walang isa sa kanila sa oras ng pagpapatupad ay may isang antas ng edukasyon na magpapahintulot sa kanila na mag-navigate sa mga kaugalian ng mga Hudyo at mga sinaunang wika...”

Skull of skeleton No. 4, na kinilala bilang mga labi ng huling emperador ng Russia

Tulad ng maaari mong hulaan, ang pag-aaral ay isinagawa sa kagyat na kahilingan ng pamumuno ng Russian Orthodox Church, na nais na muling tiyakin na ang mga ulo ay hindi pinutol at napanatili sa alkohol.

Ayon sa mga source ng MK na pamilyar sa imbestigasyon, ang mga resulta ng pagsusulit na ito ay handa na sa simula ng Oktubre 2015 at pagkatapos ay iniulat sa pamunuan ng simbahan. Walang pakiramdam: ang mga bungo ay tumutugma sa natitirang mga buto.

"Mga kumpletong hanay" ng mga buto ay natuklasan malapit sa Yekaterinburg. Ngunit ang mga tagasuporta ng ritwal na pagpatay ay hindi naniniwala sa mga siyentipiko at iginigiit na palitan ang mga labi

Gayunpaman, ang simbahan at ang pagsisiyasat, na inilagay sa ilalim ng buong kontrol nito, ay patuloy na naghuhukay sa parehong direksyon. Buweno, tulungan ka ng Diyos, gaya ng sinasabi nila.

Ngunit, marahil, magiging kapaki-pakinabang na paalalahanan ang mga mananaliksik na ang pagtatatag ng likas na ritwal ng pagpatay sa Russian Tsar ay naging isang imposibleng gawain kahit para kay Hitler at sa kanyang mga alipores.

Para sa sanggunian: ang mga materyales ng pagsisiyasat ng "White Guard" sa kaso ng tsar, na isinagawa ng hudisyal na imbestigador na si Nikolai Sokolov, na lumipat pagkatapos ng Red na tagumpay, ay bumalik sa bansa sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan - sila ay natagpuan sa Berlin, sa ang Reich Chancellery.

Ayon sa magagamit na data, ang mga Nazi, na nakuha ang mga dokumento ni Sokolov, na dati nang nakaimbak sa France, ay nilayon na gamitin ang mga ito upang ayusin ang isang mahusay na anti-Semitic na pagsubok. Ngunit ang texture, tila, ay hindi pa rin sapat.

Gayunpaman, siya na naghahanap ay palaging makakahanap. Magkakaroon ng pagnanais, lakas at kaukulang mood ng mas mataas na awtoridad.

Andrey KAMAKIN

Larawan: patriarchia.ru, rusarchives.ru, wikipedia.org, screenshot mula sa video

"Ritual, simbolikong nilalaman"

Patriarch Kirill sa kumperensya "Ang kaso ng pagpatay sa maharlikang pamilya: mga bagong pagsusuri at mga materyales sa archival." Larawan: patriarchia.ru

"Plano ng pagsisiyasat na magsagawa ng isang sikolohikal at makasaysayang pagsusuri upang malutas ang isyu, kabilang ang posibleng likas na ritwal ng pagpatay sa mga miyembro ng maharlikang pamilya," sabi ni Marina Molodtsova, senior investigator para sa mga partikular na mahahalagang kaso ng Investigative Committee ng Russian Federation. , nangunguna sa kaso. Ngunit hindi lamang ang mga salita mismo ang mahalaga, kundi pati na rin, wika nga, ang konteksto kung saan sila sinalita. Ang pahayag ay ginawa sa kumperensya na "The Case of the Murder of the Royal Family: New Expertise and Archival Materials," na ginanap noong Lunes sa Sretensky Monastery kasama ang partisipasyon ni Patriarch Kirill.

Hindi itinago ni Molodtsova mismo o ng kanyang mga kasamahan ang katotohanan na ang kurso ng pagsisiyasat ay, sa katunayan, ay tinutukoy ng patriarchy: maraming mga pagsusuri, sabi nila, ay isinasagawa sa "kahilingan" ng simbahan. At sa pangkalahatan - iyon lang. At ang kaso mismo, gaya ng sinabi ng patriyarka, na nagsasalita sa parehong kumperensya, ay ipinagpatuloy pagkatapos niyang, sa pakikipag-usap sa pangulo, "na bumalangkas ng mga kondisyon kung saan maaaring seryosong isaalang-alang ng simbahan ang mga resulta ng mga eksaminasyon." Namely: 1) ang buong proseso ay dapat na ulitin muli, mula sa simula hanggang sa katapusan; 2) ang simbahan ay hindi dapat mag-obserba mula sa labas - dapat itong isama sa prosesong ito.

Senior investigator para sa partikular na mahahalagang kaso ng Investigative Committee ng Russian Federation Marina Molodtsova. Larawan: patriarchia.ru

Samantala, ang pangunahing tanong na ibinibigay ng Russian Orthodox Church sa pagsisiyasat ay hindi kahit ang pagiging tunay ng "Ekaterinburg remains." Ang pangunahing bagay na nag-aalala at nag-aalala: hindi ba ang Orthodox na soberanya ay hindi pinahirapan ng mga tagasunod ng isa pa, di-Orthodox na kulto - dahil sa kanilang sariling pangangailangan sa relihiyon? Nang walang sagot sa tanong na ito, ang simbahan ay tumangging maniwala sa pagiging tunay ng mga labi. Pagkatapos ng lahat, ayon sa mga tagasuporta ng "ritwal" na bersyon, ang mga katawan ng mga Romanov ay hindi maaaring manatiling buo. Ang mga ito ay pinutol, sinunog, o natunaw sa acid. O isa, at ang isa, at ang pangatlo ay ginawa nang sunud-sunod.

Gaano kalayo ang lahat ay napabayaan, sa kahulugan kung gaano kalayo ang proseso ng pagpapasikat ng naturang interpretasyon, ay napatunayan ng mga salita ng kalihim ng patriarchal commission para sa pag-aaral ng mga resulta ng pag-aaral ng mga labi ni Bishop Tikhon (Shevkunov ) ng Yegoryevsk, sinabi sa parehong kumperensya ng "Sretensky": "Mayroon kaming pinaka-seryosong saloobin sa bersyon ng ritwal na pagpatay. Bukod dito, ang isang mahalagang bahagi ng komisyon ng simbahan ay walang alinlangan na ito ay totoo.” Ang pamunuan ng simbahan, sa tamang paraan sa pulitika, ay hindi tinukoy kung sino ang maaaring gumawa ng madugong ritwal na ito. Ayon kay Tikhon, ang pagpatay sa Tsar at sa kanyang pamilya "para sa marami" ay may "ritwal, simbolikong nilalaman."

Ngunit kung ano ang hindi pinapayagan sa Jupiter ay pinahihintulutan sa toro: ang mga tagasuporta ng "ritwal" na bersyon sa mas mababang mga palapag ng patayo ng simbahan ay hindi gaanong hilig sa pagiging magalang. At ang bagay, sayang, ay hindi limitado sa marginal network resources. Halimbawa, sa kagalang-galang na "Linya ng mga Ruso" at medyo malapit sa patriarchy, isang Leonid Bolotin, na ipinakita bilang isang "manalaysay, publicist at pampublikong pigura," ay lubusang nagpapatunay sa hindi pagkakapare-pareho ng bersyon ng pagpatay sa mga Romanov ni Hasidic mga Hudyo. Pabor sa bersyon ng pagpatay ng mga Hudyong Saduceo...

Ang lahat ng miyembro ng lipunang ito na "Ritual" - parehong katamtaman at ganap na nagyelo - ay nakabatay sa kanilang posisyon sa katotohanan na ang pagsisiyasat at ang mga awtoridad sa kabuuan ay hindi sumagot, anila, ang tanong na nag-aalala sa mga klero at kawan. Natural, pinag-uusapan natin ang nakaraang imbestigasyon at ang nakaraang gobyerno. Sa partikular, tungkol sa imbestigador na si Vladimir Solovyov at sa komisyon ng gobyerno na pag-aralan ang mga isyu na may kaugnayan sa pagsasaliksik at muling paglibing sa mga labi ng maharlikang pamilya, na gumana noong 1993–1997. Samantala, kabilang sa mga materyales ng huli ay madaling mahanap ang ulat ni Vladimir Solovyov "Pagsusuri sa bersyon ng tinatawag na "ritwal na pagpatay" ng pamilya ng Russian Emperor Nicholas II at mga tao mula sa kanyang entourage noong 1918," basahin sa isa ng mga pulong ng komisyon noong 1997. Ang "ritwal" na bersyon ay literal na pinaghiwa-hiwalay ang bawat punto.

"Maaari nating tapusin na ang desisyon na ipatupad ang buong maharlikang pamilya ay hindi nauugnay sa anumang relihiyoso o mystical na motibo, ngunit higit sa lahat sa mood ng pamumuno at masa sa Urals," sabi ng nagresultang bahagi ng dokumentong ito. - Ang dahilan ay ang paglala ng sitwasyon ng militar at ang kalapitan ng pagbagsak ng Yekaterinburg. Ang pagpapatupad ng pangungusap ay hindi rin sumusuporta sa "ritwal" na bersyon... Ang araw ng pagpapatupad ay hindi na-time na tumugma sa anumang Jewish religious holiday. Ang pamamaraan ng pagpapatupad ay ginawa ng "collegially" ng mga opisyal ng seguridad ng Ural. May mga panukalang pasabugin ng mga granada ang mga Romanov, patayin sila habang natutulog, at sa wakas ay barilin sila. Nangibabaw ang mga Ruso sa mga tumatalakay sa mga opsyon sa pagpapatupad (Medvedev, Nikulin, Kabanov). Ang isang pag-aaral ng mga personal na file ng mga kalahok sa mga kaganapan ay nagpakita na walang isa sa kanila sa oras ng pagpapatupad ay may isang antas ng edukasyon na magpapahintulot sa kanila na mag-navigate sa mga kaugalian ng mga Hudyo at mga sinaunang wika...”

Skull of skeleton No. 4, na kinilala bilang mga labi ng huling emperador ng Russia.

Ngunit, tulad ng nakikita natin, ang simbahan ay hindi kumbinsido sa mga argumentong ito. Tulad ng mga unang resulta ng muling pagsisiyasat ay hindi nakakumbinsi. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakaunang pagsusuri na iniutos bilang bahagi ng maharlikang kaso na "na-reboot" noong Setyembre ng nakaraang taon ay isang genetic na paghahambing ng mga bungo ng emperador at empress sa natitirang bahagi ng kanilang mga skeleton. Tulad ng maaari mong hulaan, ang pag-aaral ay isinagawa sa kagyat na kahilingan ng pamumuno ng Russian Orthodox Church, na nais na muling tiyakin na ang mga ulo ay hindi pinutol at napanatili sa alkohol. Ayon sa mga source ng MK na pamilyar sa imbestigasyon, ang mga resulta ng pagsusulit na ito ay handa na sa simula ng Oktubre 2015 at pagkatapos ay iniulat sa pamunuan ng simbahan. Walang pakiramdam: ang mga bungo ay tumutugma sa natitirang mga buto.

"Mga kumpletong hanay" ng mga buto ay natuklasan malapit sa Yekaterinburg. Ngunit ang mga tagasuporta ng ritwal na pagpatay ay hindi naniniwala sa mga siyentipiko at iginigiit na palitan ang mga labi. Larawan: frame mula sa video

Gayunpaman, ang simbahan at ang pagsisiyasat, na inilagay sa ilalim ng buong kontrol nito, ay patuloy na naghuhukay sa parehong direksyon. Buweno, tulungan ka ng Diyos, gaya ng sinasabi nila. Ngunit, marahil, magiging kapaki-pakinabang na paalalahanan ang mga mananaliksik na ang pagtatatag ng likas na ritwal ng pagpatay sa Russian Tsar ay naging isang imposibleng gawain kahit para kay Hitler at sa kanyang mga alipores. Para sa sanggunian: ang mga materyales ng pagsisiyasat ng "White Guard" sa kaso ng tsar, na isinagawa ng hudisyal na imbestigador na si Nikolai Sokolov, na lumipat pagkatapos ng Red na tagumpay, ay bumalik sa bansa sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan - sila ay natagpuan sa Berlin, sa ang Reich Chancellery. Ayon sa magagamit na data, ang mga Nazi, na nakuha ang mga dokumento ni Sokolov, na dati nang nakaimbak sa France, ay nilayon na gamitin ang mga ito upang ayusin ang isang mahusay na anti-Semitic na pagsubok. Ngunit ang texture, tila, ay hindi pa rin sapat.

Gayunpaman, siya na naghahanap ay palaging makakahanap. Magkakaroon ng pagnanais, lakas at kaukulang mood ng mas mataas na awtoridad.

Dalawang araw bago ang pagbubukas ng Konseho, noong Nobyembre 27, isang kumperensya "Ang kaso ng pagpatay sa Royal Family: mga bagong pagsusuri at materyales. Pagtalakay". Itinayo ng komisyon ang pagpapatupad at lumapit sa mga tanong: ito ba ay isang ritwal na pagpatay at sino ang nag-utos nito - Lenin o Trotsky?

Present sa conference presidium ay sina: His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Rus'; Metropolitan ng St. Petersburg at Ladoga Barsanuphius, tagapamahala ng mga gawain ng Moscow Patriarchate, tagapangulo ng komisyon ng simbahan para sa pag-aaral ng mga resulta ng pag-aaral ng mga labi na natagpuan malapit sa Yekaterinburg; Bishop Tikhon ng Yegoryevsk, chairman ng Patriarchal Council for Culture, sekretarya ng komisyon ng simbahan para sa pag-aaral ng mga resulta ng pag-aaral ng mga labi na natagpuan malapit sa Yekaterinburg.

Kabilang sa mga kalahok sa kumperensya ang mga hierarch at klero ng Russian Orthodox Church, mga miyembro ng komisyon ng simbahan para sa pag-aaral ng mga resulta ng pag-aaral ng mga labi na natagpuan malapit sa Yekaterinburg, mga mananaliksik at mga eksperto na nakikilahok sa pagsisiyasat sa pagpatay sa banal na Royal Passion-Bearers .

Ang kanyang Holiness Patriarch Kirill ay nagsalita sa mga kalahok sa kumperensya ng isang pambungad na talumpati kung saan sinabi niya na ang Simbahan ay hindi pa nabuo ang posisyon nito tungkol sa mga labi ng Yekaterinburg.

Ang mga nangungunang Russian scientist, criminologist, historian at investigator ay nag-ulat ng ilang oras sa isang silid na puno ng mga klero.

Ang unang ulat na "Sa mga pagkukulang ng nakaraang pagsisiyasat at ang pangangailangan na ipagpatuloy ang pagsisiyasat sa taglagas ng 2015. Sa pag-usad ng pagsisiyasat ng kasong kriminal at ang mga resulta ng mga indibidwal na pagsusuri sa forensic" ay ginawa ng kumikilos. Senior Investigator para sa Partikular na Mahahalagang Kaso sa ilalim ng Chairman ng Investigative Committee ng Russian Federation, Colonel of Justice M.V. Molodtsova.

Sinabi niya na matapos ang pagsisiyasat sa pagpatay sa maharlikang pamilya ay ipinagpatuloy, higit sa 20 katao na nakadiskubre sa paglilibing ng mga labi at lumahok sa mga paghuhukay ay tinanong.

"Sa kanilang pakikilahok, ang mga inspeksyon sa pinangyarihan ng krimen ay isinagawa - parehong Ganina Pit at Porosenkov Log, kung saan nagsalita sila tungkol sa mga pangyayari na alam nila sa kaso.", sabi ni Molodtsova.

Iniulat din niya na ang mga awtoridad sa pagsisiyasat, pagkatapos na ipagpatuloy ang pagsisiyasat sa pagkamatay ng maharlikang pamilya, ay nag-utos ng 34 na magkakaibang pagsusuri.

“Hindi tapos ang exam. May mga intermediate na resulta lang sa ilang isyu"“, sabi ng imbestigador at idinagdag na hindi pa tapos ang molecular genetic examination, gayundin ang pagsusuri sa lupa upang matukoy ang posibilidad na masunog ang mga ito.

Ang punong tagapagpananaliksik sa Institute of Russian History ng Russian Academy of Sciences, ang mananaliksik ng kasaysayan ng mga espesyal na serbisyo ng Russia, ang Doctor of Law na si Vasily Khristoforov, ay itinanggi ang mga alingawngaw na ang mga Bolshevik ay diumano'y pinutol ang ulo ni Nicholas II at ipinadala siya sa Kremlin. Ayon sa istoryador, ang impormasyong ito ay hindi nakumpirma sa panahon ng pagsisiyasat sa mga pangyayari ng pagkamatay ng maharlikang pamilya.

« Wala kaming hindi lamang isang dokumento, ngunit hindi isang solong hindi direktang katibayan ng isang kalahok sa mga kaganapan tungkol sa pagpugot ng ulo", sabi ni Khristoforov, na miyembro ng Patriarchal Commission para sa pag-aaral ng mga resulta ng pag-aaral ng Yekaterinburg ay nananatiling.

Ang pinuno ng departamento ng forensic medical identification ng Russian Center for Forensic Medicine, Viktor Zvyagin, ay naniniwala na ang paghahanap para sa mga posibleng libingan ni Emperor Nicholas II, ang kanyang mga miyembro ng pamilya at mga tagapaglingkod ay dapat ipagpatuloy.

Ayon sa dalubhasa, ang konklusyong ito ay ginawa batay sa masa ng natuklasang buto at dental na mga fragment ng libing, na maaaring pag-aari ni Tsarevich Alexei at Grand Duchess Anastasia. "Kabuuang 46 na bagay sa buto ang naihatid, karamihan sa mga ito ay mas mababa sa isang gramo sa masa," sabi niya, na binabanggit na ito ay makabuluhang mas mababa kaysa sa kung ano ang tinatantya ng mga eksperto ay dapat na natagpuan. Bilang karagdagan, ang mga fragment ng buto ay natagpuan doon na hindi pag-aari ng mga tao.

"Ang mga resulta ay nagpapakita na isa lamang sa ilang mga kriminal na libingang lugar ang natuklasan at ang paghahanap ay kailangang magpatuloy. Mayroong impormasyon na maraming lugar ang natuklasan kung saan posibleng mahanap ang mga ito (ang mga labi - Ed.) gamit ang mga 3D radar na pamamaraan.", sabi ni Zvyagin.

Ang Chairman ng Forensic Medical Association ng North-West Russia, ang Pangulo ng International Congress of Forensic Physicians na si Vyacheslav Popov ay tiwala na ang mga katawan ng pamilya ni Nicholas II at ang kanilang mga tagapaglingkod ay hindi maaaring ganap na sirain ng sulfuric acid at apoy.

"Walang dahilan upang labis na tantiyahin ang nakakapinsalang epekto ng sulfuric acid; ito, siyempre, ay maaaring ibuhos sa mga katawan, ngunit imposibleng sirain ang mga ito sa ganitong paraan ng pagkakalantad sa puro acid", sabi ng eksperto.

Sinabi niya na ang mga eksperimento ay isinasagawa hindi lamang gamit ang puro sulfuric acid, kundi pati na rin ang isang eksperimento na sinusuri ang mga proseso sa silid ng cremation, na humantong sa mga eksperto sa konklusyon na imposibleng ganap na masunog ang mga katawan.

Nabanggit ni Patriarch Kirill na kinakailangan na muling suriin ang bersyon tungkol sa posibleng kumpletong pagkasunog ng mga labi. Ikinuwento niya kung paano niya mismo nasaksihan ang proseso ng cremation ng mga patay sa India.

"Nandoon ako at nakita ng sarili kong mga mata kung paano isinasagawa ang mga cremation: nasusunog sila buong araw, mula umaga hanggang hating-gabi, gamit ang malaking tuyong kahoy na panggatong. Bilang resulta ng cremation, nananatili pa rin ang mga bahagi ng katawan.", sabi ng Primate.

Ang isa sa mga tagapagsalita sa kaganapan ay ang pinuno ng Kagawaran ng Pampublikong Batas ng State University ng Russian Federation na si Vyacheslav Popov. Bago iyon, pinamunuan niya ang departamento ng forensic medicine sa Military Medical Academy sa loob ng 20 taon, ay isang dalubhasa sa pagsisiyasat sa kaso ng mga labi ng hari noong unang bahagi ng 1990s, at ngayon ay nakikilahok sa isang bagong pagsisiyasat kasama ng mga klero. Siya ang nag-coordinate ng forensic at anthropological na pananaliksik na isinagawa ng bagong komisyon.

Ayon sa kanya, ang komisyon ay nakikipagtulungan sa dalawang grupo ng mga eksperto: antropolohikal, na nag-aaral sa mga nahanap na labi, at historikal, na nag-aaral ng mga dokumento. Kasama sa mga grupo ang sapat na mga espesyalista mula sa St. Petersburg, halimbawa, kasama nila ang mga propesor na sina Vladimir Trezubov at Lyudmila Aleksina mula sa First Medical Institute, Doctor of Science Oksana Fandeeva mula sa Leningrad Regional Bureau of Forensic Medicine. Parehong may mga kinatawan ng simbahan ang makasaysayang at antropolohikal na mga grupong eksperto.

Ang gawain ng bawat isa ay kumplikado: upang matukoy kung sino ang nananatiling nagmamay-ari ng Yekaterinburg, kung paano eksaktong pinatay ang mga taong ito at kung sino ang nag-utos ng krimen. Sa ngayon, isang family connection lang ang naitatag - limang tao, lalo na apat na babae, ang kumakatawan sa isang pamilya. Mayroon silang espesyal na istraktura ng mga ngipin at panga, mga kaugnay na bungo. Ang komisyon ay hindi pa nakumpirma na ang mga ito ay maharlikang labi, kahit na ang isang bilang ng mga hindi direktang ebidensya - edad, dentistry na eksklusibo para sa oras na iyon - ay nagpapahintulot sa isa na hulaan ang tungkol sa kumplikadong pinagmulan ng mga natagpuang buto.

- Hindi ba ito itinatag noong 1991 kung saan ang mga labi nito?

– Kung na-install nila ito noong 1991, wala nang kaguluhan ngayon. Oo, noong 1991 isang tiyak na opinyon ang ipinahayag sa bagay na ito, ngunit sa kalaunan ay pinagtatalunan. Ang simbahan ay nagmungkahi ng 10 katanungan na kailangang sagutin ng pangkat ng pagsisiyasat, ngunit lahat ng ito ay hindi pinansin ng imbestigador na si Solovyov. Binuksan ang kaso kaugnay ng masaker, ngunit isinara dahil sa pagkakakilanlan ng mga biktima. Ang pagsisiyasat ay hindi nakamit ang layunin nito, at ngayon ang kapintasan na ito ay dapat na itama. Samakatuwid, itinigil nila ang nakaraang pagsisiyasat at sinimulan ang lahat mula sa simula dalawang taon na ang nakakaraan.

- Nagtatanong ba ang Simbahan sa mga eksperto?

– Lumitaw ang ilang bersyon, at dapat mong tanggihan o tanggapin ito. At kami ay abala sa pagsagot: posible bang sunugin ang lahat ng mga labi na ito, posible bang sunugin ang isa o dalawang tao upang maging abo (sa abo at pulbos sa isang mamasa-masa na kagubatan sa isang maikling panahon ay imposible), mayroong isang bersyon tungkol sa paghihiwalay ng mga pinuno noong 1918 - sinuri din nila iyon. Hindi kumpirmado. Ang tanong ay lumitaw tungkol sa sulfuric acid: posible bang sunugin ang lahat ng mga katawan na ito ng sulfuric acid upang walang bakas ng mga ito ang nananatili? Sinuri nila (imposibleng sirain ang mga labi kasama ang mga magagamit na supply). Binuo rin namin ang mismong execution.

Minsan may mga tanong na hindi pa natin nahahawakan. Sinabi nila kahapon: okay, sumasang-ayon kami na imposibleng sunugin ang mga katawan sa kahoy na panggatong sa isang lugar sa isang mamasa-masa na kagubatan. Ngunit kung sila ay nalantad sa acid at pagkatapos lamang masunog, walang sinuman ang nag-imbestiga nito! Mangyaring sagutin ang tanong na ito para sa amin.

Kasabay nito, ang bersyon ng ritwal na pagpatay, na tinawag ni Bishop Shevkunov kahapon na isa sa mga seryosong tinalakay sa komunidad ng simbahan, ay hindi pa napapatunayan - isang sikolohikal at makasaysayang pagsusuri ang iuutos.

– Ang bersyon na ito ay lumitaw nang matagal na ang nakalipas, noong 1918. Ang isang cabalistic recording ay ginawa umano sa bahay ni Ipatiev (ito ay na-decipher: "Dito, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng mga lihim na pwersa, ang Tsar ay isinakripisyo para sa pagkawasak ng Estado. Ang lahat ng mga bansa ay alam tungkol dito"), isang pag-record ng isang mystical na kalikasan mula sa isang tula ni Heinrich Hein sa Aleman (" Pinatay si Belzazzar noong gabing iyon ng kanyang mga lingkod." May mga litrato nila. Dito nagmula ang bersyon na ito. Siya ay tunay na may misteryosong kalikasan...

- Ano ang dapat na maging resulta ng pagsisiyasat?

– Itatag ang pagkakakilanlan ng mga taong ito at muling buuin ang mga kalagayan ng kamatayan. Ngunit bilang isang sobrang gawain, ang customer ay dapat na maitatag. Ang katotohanan ay sa pamumuno ng bansa noong panahong iyon ay may mga taong may legal na edukasyon. Totoo, hindi lahat, si Lenin lang. At ang iba ay intuitive na nadama na kailangan nilang itago ang mga dulo ng kanilang mga kriminal na aktibidad sa isang lugar, at, kung maaari, nagtagumpay sila. Sinubukan nilang huwag magdokumento ng anuman, upang sisihin ito sa mga rehiyonal na katawan - ang Yekaterinburg Cheka, na sila mismo ang nagpasya na barilin at putulin ang lahat.

Ang pagsusuri sa kasaysayan, na nasa simula ng paglalakbay nito, ay dapat sagutin ang tanong kung sino ang nag-utos ng krimeng ito. Malinaw kung sino ang tagapag-ayos, at malinaw kung sino ang gumaganap, ngunit narito ang kostumer... Hanggang saan ang aming pamumuno - kapwa Trotsky at Lenin, lalo na - ay nasangkot sa bagay na ito at kung hanggang saan sila nakilahok .

- Bakit kailangan ito? Ano ang ibibigay nito?

– Makasaysayang hustisya, makasaysayang katotohanan. Dapat itong maitatag, tulad ng sa anumang pagsisiyasat.

- Mayroon bang petsa ng pagkumpleto kung saan nagsusumikap kang kumpletuhin ang pagsisiyasat?

- Walang nagtutulak sa amin. Walang nagtatakda ng anumang mga deadline: Nobyembre 7 o Mayo 1. Nagtatrabaho kami sa isang nakakarelaks na paraan. Napagpasyahan ito sa pinakamataas na antas upang walang makagambala sa mga eksperto. Ngunit hindi kami tamad - may ginagawa kami sa lahat ng oras. Ginagawa namin ito, sa pangkalahatan, hindi para sa pera, ngunit sa aming sariling oras. At salamat sa Diyos hindi kami minamadali. Noong nagsimula kami, akala namin tatagal ito ng 2 – 3 taon. Ngunit ito ay malamang na isang makatotohanang time frame. Walang nagmamadali sa amin sa anumang petsa. Bagama't ito ang ika-100 anibersaryo ng pagbitay, maaaring may gustong makakuha ng mga sagot sa lahat ng tanong sa petsang ito, ngunit walang nagtakda ng ganoong petsa para sa amin.

- Bakit pupunta si Vladimir Putin sa Konseho, kung saan tatalakayin ang gawain ng komisyon?

– Ang kaganapan kahapon ay pinangunahan ng Kanyang Kabanalan ang Patriyarka. At tila sa akin natanggap niya ang lahat ng impormasyon mula sa pangunahing mapagkukunan. Ngunit sa palagay ko kailangang bigyan ng mga resulta si Vladimir Vladimirovich. Gawin natin ang trabaho, at maaari nating pag-usapan ang lahat ng ito. Samakatuwid, sa palagay ko (bukas sa Konseho) ay itatakda na lamang ang mga bagong gawain. Sa pagkakaalam ko sa bagay na ito, si Vladimir Vladimirovich ay may sumusunod na pananaw: hindi na kailangang itulak ang sinuman, kailangan nating lutasin ang isyung ito nang isang beses at hindi na muling bumalik dito.

Pinuno ng Chairman ng Synodal Department para sa Mga Ugnayan ng Simbahan sa Lipunan at ng Media na si Vladimir Legoida na ang pagkumpleto ng pagsusulit ay "isang yugto lamang: kailangan mong makita kung paano pinagsama ang mga resulta ng isang pagsusuri sa isa pa."

Petsa ng publikasyon o update 11/01/2017

Ang isa sa mga kaganapan na sinamahan ng pagdiriwang ng ikalimang anibersaryo ng muling pagsasama-sama ng Simbahan sa Abroad kasama ang Moscow Patriarchate ay isang natatanging eksibisyon sa Exhibition Hall ng State Federal Archives ng Russia. "Ang pagkamatay ng pamilya ni Emperor Nicholas II. Isang siglong pagsisiyasat" ay ang kwento ng isang kriminal na imbestigasyon na tumagal ng 93 taon. Mahigit sa 200 orihinal na mga dokumento at relics na may kaugnayan sa parehong pagpatay sa Royal Family at iba't ibang yugto ng imbestigasyon, ang paghahanap para sa mga labi at ang kanilang pagkakakilanlan.

Ang First Hierarch of the Church Abroad, Metropolitan Hilarion, ay nakibahagi sa pagbubukas ng eksibisyon, at si Archpriest Vladimir Tsurikov, dean ng Holy Trinity Theological Seminary sa Jordanville, ay nakibahagi sa paghahanda nito. Ang eksibisyon ay nagtayo ng isang simbolikong tulay sa susunod na hindi malilimutang petsa, 2013 - ang ika-400 anibersaryo ng House of Romanov.

Jordanville Relics

Ang pakikilahok ng Unang Hierarch ng Russian Orthodox Church Outside of Russia, Metropolitan Hilarion ng Silangang Amerika at New York, ay hindi sinasadya. Ang museo na matatagpuan sa Holy Trinity Monastery at Theological Seminary sa Jordanville (USA) ay nagdala sa kabisera ng Russia ng isang natatanging "royal" na koleksyon tungkol sa una, "White Guard" na yugto ng pagsisiyasat na isinagawa ng imbestigador para sa partikular na mahahalagang kaso ng Omsk District Court Nikolai Sokolov sa punong-tanggapan ng Admiral Kolchak.

Ang landas ng mga relic na ito sa Kanluran ay karapat-dapat sa isang magandang kuwento ng tiktik. Ipinadala sa Europa ng pinuno ng komisyon na nilikha ni Kolchak upang imbestigahan ang pagpatay sa pamilya ng imperyal, si Tenyente Heneral Mikhail Diterichs, sa pamamagitan ng isang roundabout na ruta sa Malayong Silangan, sa mga kulungan ng mga barko ng kargamento, na may hindi maiiwasang pagkalugi sa daan, sila nagpunta ng maraming taon sa kanilang sariling "pangingibang-bayan", upang tuluyang manirahan sa mga pribadong koleksyon at sa mga nakakalat na koleksyon ng museo. Kinailangan ng isang Herculean na pagsisikap para sa mga tagapangasiwa ng Jordanville Museum upang mahanap ang mga ito at ibalik ang mga ito sa loob ng maraming dekada.

Ang kapansin-pansin sa koleksyong ito ay, una sa lahat, ang materyal na ebidensiya na nakolekta ng imbestigador na si Sokolov sa lugar ng pagpatay sa maharlikang pamilya - sa bahay ng Yekaterinburg engineer na si Ipatiev (o, gaya ng tawag dito ng mga Bolshevik, sa Bahay. of Special Purpose) at sa lugar kung saan sinunog ang mga bangkay ng mga napatay sa Four Brothers tract, gayundin sa lugar ng pagpapatapon ng mga bilanggo sa Tobolsk - sa "House of Freedom". Kabilang sa mga ito ang mga icon, mga hanger sa paglalakbay, na hinawakan ng mga kamay ng emperador at empress, mga leggings ng cavalry ni Nicholas II, isang French jacket ng 16th Kyiv Grenadier Regiment na pag-aari ni Tsarevich Alexei...

"Ang mga dokumento mula sa koleksyon ng Amerikano, marahil, ay hindi naglalaman ng anumang mga espesyal na sensasyon," idinagdag ni Marina Sidorova, tagapangasiwa ng eksibisyon at pinuno ng departamento ng eksibisyon ng State Archives ng Russian Federation. - Ngunit naglalaman ang mga ito ng hiwalay at napakahalagang mga palatandaan ng mga panahon, na nakakaapekto sa huling taon at kalahati ng buhay ni Nicholas II at ng kanyang pamilya. Halimbawa, ito ay kilala na nang umalis mula sa Tsarskoye Selo, kung saan ang mga bilanggo ay nasa ilalim ng pag-aresto sa bahay, patungong Tobolsk, nagdala sila ng maraming gamit sa bahay. Gaya ng malinaw na ngayon, sila ay napunta sa pagkatapon taglay ang kaalaman na kailangan nilang gumugol ng mahabang panahon doon. Ngunit napakakaunting mga dokumento mula sa panahong ito sa mga archive ng Russia.

Salamat sa aming mga kasamahan mula sa Jordanville, nakita namin kung ano ang eksaktong kinuha nila sa kanila (ang apat na pahinang listahan ng mga item ay malamang na hindi kumpleto): gymnastic bar at banig, dalawang balalaikas, 21 kahon ng mga pelikula, gramophone, anim na pares ng skate, mga painting ng artist na si Mikhail Nesterov "Annunciation" at "At the Skete". Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng ipinahiwatig ng mga resibo, pagdating sa Tobolsk, maraming mga item ang ipinamahagi sa mga tagapaglingkod, mga guwardiya mula sa bantay at maging ang mga kumandante na sina Kobylinsky at Pankratov.

Mga telegrama ng mahusay na drama

Tumutugma sa koleksyon ng Jordanville ang mga eksibit na hindi pa umalis sa Russia. Ang karamihan sa kanila ay naipakita na noon pa, kabilang ang Act of Abdication of Nicholas II na may sikat na lapis na lagda, na inendorso noong Marso 2, 1917 ng Ministro ng Imperial Household Fredericks. Ngunit kapag pinagsama-sama, nagbibigay sila ng isang nakakagulat na malawak at kumpletong larawan ng mga sakuna na buwan para sa Russia.

Narito ang Act of Abdication ng Grand Duke Mikhail Alexandrovich, na may petsang Marso 3. At sa tabi nito ay isang desperadong walang muwang na talaarawan na ginawa ni Nicholas II kaagad pagkatapos nito: "Lumalabas na si Misha ay tumalikod. Ang kanyang manifesto ay nagtatapos sa isang apat na buntot para sa mga halalan sa 6 na buwan ng Constituent Assembly. Alam ng Diyos kung sino ang nagkumbinsi sa kanya na pumirma sa mga kasuklam-suklam na bagay! Ang kaguluhan sa Petrograd ay titigil, kung magpapatuloy lamang ito ng ganito." Narito ang huling entry sa talaarawan ni Alexandra Fedorovna, na ginawa tatlong oras bago ang pagpapatupad: "10 1/2 na oras. Humiga na siya. + 15 degrees." Narito ang orihinal na telegrama ng nerbiyos mula sa Presidium ng Ural Regional Council kay Lenin at Sverdlov mula sa mga pondo ng State Archive ng Russian Federation: "Sa view ng paglapit ng kaaway sa Yekaterinburg at ang pagsisiwalat ng emergency commission ng isang malaking sabwatan ng White Guard na naglalayong kidnapin ang dating Tsar at ang kanyang pamilya.

Ang mga dokumento ay nasa ating mga kamay. Sa pamamagitan ng desisyon ng presidium ng regional council, si Nikolai Romanov ay binaril noong gabi ng Hulyo 16. Ang kanyang pamilya ay inilikas sa isang ligtas na lugar." Ngunit narito ang isang tunay na sobre mula sa Administrative Office ng Council of People's Commissars, na 94 na taon nang nananatili sa isa pang archive (ngayon ay tinatawag itong Russian State Archive of Socio-Political Information) at "nakilala" ang orihinal na anyo ng ang telegrama lamang sa eksibisyong ito: “Secret. Kasama Lenin mula sa Yekaterinburg. 17/7 12 araw.” Nakita ba ng pinuno ng estado ng Sobyet ang dispatch na ito, alam ba niya ang kalupitan ng Yekaterinburg mula pa sa simula? Oo.

Narito sa tabi ng parehong sobre ang kanyang personal na autograph: "Natanggap. Lenin" na may tala na "Para kay Sverdlov, isang kopya ang natanggap noong 13.10. 17/7". Pagkalipas ng ilang oras, sa susunod na naka-encrypt na telegrama na naka-address sa Kalihim ng Konseho ng People's Commissars Gorbunov (ang orihinal nito pagkaraan ng ilang araw ay makikita ng mga White Guards sa Yekaterinburg Post Office), ang Tagapangulo ng Ural Regional Council Beloborodov ay na may kumpiyansa na pamamahala sa sitwasyon: "Sabihin kay Sverdlov na ang buong pamilya ay nagdusa ng parehong kapalaran bilang ulo. Opisyal, ang pamilya ay mamamatay sa panahon ng paglikas."

Lihim na pelikula mula sa espesyal na imbakan

At anong uri ng "malaking White Guard conspiracy" ang pinag-uusapan natin, na partikular na nagtakda ng layunin ng "kidnapping ang dating Tsar at ang kanyang pamilya"? Noong 1918, ginusto ng Bolshevik Moscow na huwag pag-usapan ang isyung ito mula sa matataas na rebolusyonaryong tribune. Ang mga kalagayan ng pagkamatay ng maharlikang pamilya sa Unyong Sobyet ay mahigpit na inuri. Ang pagkakaroon ng pag-publish ng isang mensahe tungkol sa pagpatay kay Nicholas II sa mga unang araw pagkatapos ng pagpapatupad, ang mga Bolsheviks ay hindi kailanman kinilala ang katotohanan ng paghihiganti laban sa iba pang mga pinatay, kahit na ang mga kalahok sa madugong drama sa basement ng Ipatiev House ay ipinagmamalaki ng ang pamagat ng "regicides."

Tandaan natin, sa pamamagitan ng paraan, na sa buong panahon ng Sobyet ng ating kasaysayan, ang pagpatay sa asawa ni Nicholas II, kanilang mga anak at apat na malapit na kasama ay hindi kailanman nakatanggap ng anumang opisyal na komento sa bukas na pahayagan o mga talumpati mula sa mga opisyal ng gobyerno.

Ang tabing sa lihim ng "conspiracy" ay inalis halos kalahating siglo pagkatapos ng rebolusyon, at halos hindi sinasadya. Isa sa mga kalahok sa mapang-uyam na pagpatay, ang opisyal ng seguridad sa karera na si Mikhail Medvedev (Kudrin), na namuno sa Chelyabinsk Cheka noong Hulyo 1918, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, sa kanyang personal na kalooban, hiniling sa kanyang anak na ilipat ang kanyang mga memoir at ang Browning kung saan siya binaril ang mga bilanggo ng Ipatiev House hanggang sa Museum of the Revolution. Bilang kapalit, hiniling ng beterano ng mga organo na italaga ang kanyang asawa sa espesyal na ospital sa kanyang lugar.

Noong Marso 1964, pagkamatay ng kanyang ama, binalangkas ni Medvedev Jr. ang kahilingang ito sa isang liham na naka-address kay Nikita Khrushchev, pagkatapos nito sa Old Square ay nagpasya silang magkahiwalay na magtrabaho kasama ang mga dokumento na nakakuha ng isang madilim na pahina sa kasaysayan ng Russia. Ang mga kahilingan at tagubilin upang magbigay ng nauugnay na impormasyon ay ipinadala sa Central Archive ng Rebolusyong Oktubre at sa Central Party Archive. At dalawa pa rin ang nabubuhay na kalahok sa pagpapatupad - sina Grigory Nikulin at Isai Rodzinsky (Ilyin) - noong Mayo ng parehong taon ay inanyayahan sa studio ng State House of Radio Recording sa kalye. Kachalov, kung saan nagbigay sila ng isang malawak na 4.5-oras na panayam.

Sa loob ng dalawang araw ay na-decipher ito. Noong Disyembre 1964, ang hinaharap na "ama ng perestroika", at sa oras na iyon isang empleyado ng departamento ng propaganda ng Komite Sentral ng CPSU, si Alexander Yakovlev, ay kasama ang kanyang nai-type na bersyon bilang bahagi ng sertipiko "Sa ilang mga pangyayari na may kaugnayan sa pagpapatupad ng Romanov royal family." Itinuring ni Yakovlev na walang kabuluhan ang paghahanap at pagbukas ng libingan ng hari. At bilang ang boss noon ni Yakovleva, pinuno ng ideological na komisyon ng Komite Sentral at Kalihim ng CPSU Central Committee na si Leonid Ilyichev, ay nangangatuwiran, ang mga naturalistikong detalye ng pisikal na pagpuksa ng mga bilanggo ng Ipatiev House ay hindi makikinabang sa imahe ng estado ng Sobyet. Sumunod ang hatol: "hindi kanais-nais na mag-print," at ang mga alaala ni Medvedev, kasama ang tape, ay napunta sa espesyal na pasilidad ng imbakan ng Central Party Archive ng Institute of Marxism-Leninism sa loob ng maraming dekada.

Ngayon sila ay ipinapakita sa publiko sa unang pagkakataon. Maaari kang makinig sa bahagi ng audio recording ng pag-uusap sa pamamagitan ng pagsusuot ng headphones. Ang panayam na ito, na mismong nasa anino ng kasaysayan sa halos kalahating siglo, ay napakahirap. Ngunit nakakatulong ito sa isang walang pinapanigan na bisita na lagyan ng tuldok ang i sa ilang aspeto ng "royal" affair, na nakakuha ng sarili nilang mga alamat. Halimbawa, ganito.

Sino sa mga “lihim na tagapagpalaya” ang nakipag-ugnayan sa maharlikang pamilya?

Ang State Archive ng Russian Federation (fond 601, imbentaryo 2, file 27) ay naglalaman ng apat na tinatawag na mga liham mula sa isang opisyal ng Russia, na nakasulat sa pulang tinta sa Pranses sa huling buwan ng buhay ng mga Romanov, at ang parehong bilang ng mga tugon sa kanila. Ang huling mensahe, halimbawa, ay nagsasabi: "Ang oras ng pagpapalaya ay nalalapit, at ang mga araw ng mang-aagaw ay binibilang... ang sandali ay nagiging kritikal at ngayon ay hindi na kailangang matakot sa pagdanak ng dugo..." (lahat ng mga titik ay dito sa eksibisyon). Gaya ng inamin ni Isai Rodzinsky, ang kwentong ito ay isang purong provocation, na inihanda ng mga security guard. Tulad ng, ang bawat bumbero ay nangangailangan ng nakasulat na katibayan ng nalalapit na pagkidnap-pagtakas, at kami (kasama si Rodzinsky, ang mga teksto ay binubuo ng mga opisyal ng seguridad na sina Pavel Beloborodov at Pyotr Voikov) ay nagpasya na protektahan ang aming mga taya sa isang orihinal na paraan: "Idinikta ni Voikov sa Pranses , at isinulat ko ito.”

Paano ang mga sulat ng tugon? Ang mga ito ay isinulat ng parehong provocateurs, maliban sa isa, ang pinakahuli. Ito rin ay ipinakita sa pangkalahatang publiko sa unang pagkakataon, at kahit sa panlabas ay makikita mo kung gaano ito kaiba sa iba, kasama na sa laki ng dahon. "Ang pagsubaybay sa amin ay patuloy na tumataas, lalo na mula sa likod ng bintana," maaari mong basahin ang lahat sa parehong Pranses sa isang napakakupas na piraso ng papel na 7x15 cm. "Tulad ng nalaman ng aming mga espesyalista, ito ang kamay ni Alexandra Fedorovna, at ang inskripsiyon ay ginawa sa pagitan ng Hulyo 11 at 14 1918,” sabi ni Sidorova.

"Walang kidnapping ang inihahanda" (Mula sa transcript ng tape recording ng mga memoir ni Isai Rodzinsky. Moscow, Mayo 1964):

"Dapat sabihin na walang kidnapping na inihahanda; tila, ang mga nauugnay na grupo ay napakasaya kung ito ay kabilang sa kanila. Ngunit, tila, sila ay nakikibahagi sa ibang bagay, hindi gaanong sa paghahanap para sa maharlikang pamilya, ngunit sa pag-aayos ng isang kontra-rebolusyon. Sa mas malaking sukat." Paano isinagawa ang pagbitay

Ang isang tumpak na larawan, na may halos dokumentaryo na masusi na muling nililikha ang senaryo ng pagpatay ng labing-isang tao sa basement ng Ipatiev House, ay pinagsama-sama hindi lamang sa batayan ng transcript ng nabanggit na audio recording. Ang muling pagtatayo ng dalubhasa sa mga pangyayari ng pagbaril ay resulta ng isang kumplikado, multi-stage na pagsusuri sa sitwasyon na walang mga analogue sa domestic jurisprudence, na isinagawa sa ilalim ng pamumuno ng dalawang criminologist - mga doktor ng medikal na agham na sina Viktor Kolkutin at Andrei Kovalev (ngayon ay may hawak na post ng punong forensic expert ng Russian Federation). Sa kanilang trabaho, sina Kolkutin at Kovalev ay umasa sa photographic at cinematic na materyal mula sa mga oras na ang Ipatiev House ay hindi pa giniba; sa maraming mga panghabambuhay na alaala at patotoo ng mga kalahok sa pagpapatupad (tandaan, madalas na pira-piraso at kahit na kasalungat); sa wakas, sa mga konklusyon ng pagsisiyasat ng "White Guard" ni Nikolai Sokolov (1918-1919).

Hakbang-hakbang, itinatag ng mga eksperto ang bilog ng mga pinaka-kapanipaniwalang patotoo ng mga nakasaksi at kalahok sa pagbaril. Tulad ng nangyari pagkatapos ng isang komprehensibong pagsusuri ng kanilang ebidensya, bago magsimula ang pagpapatupad, ang mga miyembro ng pamilya ng imperyal at ang entourage nito ay matatagpuan sa basement room tulad ng sumusunod. Sa kahabaan ng silangang pader, mula sa kaliwang arko hanggang sa kaliwang frame ng pinto, ay ang chamberlain na si Alexey Trupp, ang senior cook na si Ivan Kharitonov at ang room girl na si Anna Demidova. Sa projection ng kaliwang pinto ng silangang pader ay may isa sa mga Grand Duchesses. Sa dulong kanang sulok ng silid, sa projection ng kanang pakpak ng pinto sa silangang pader, ay si Empress Alexandra Feodorovna, sa likod niya ay ang tatlong Grand Duchesses. Ang Emperador ay nakatayo sa kaliwang kalahati ng silid, sa harap ng Tsarevich at nakaharap sa kanya (na nakatalikod sa pintuan), na pinoprotektahan siya mula sa mga berdugo gamit ang kanyang katawan. Sa likod ng Tsarevich, sa harap ng Troupe at Kharitonov, ay ang manggagamot na si Evgeniy Botkin.

Bago magsimula ang drama, ang mga performer ay sumakop sa mga sumusunod na posisyon.

Ang komandante ng House of Special Purpose, Yakov Yurovsky, ay pumasok sa silid (na naganap sa kanang sulok, malapit sa kanlurang pader), pati na rin ang limang higit pang miyembro ng firing squad, na matatagpuan sa kahabaan ng kanlurang pader sa isang linya. . Ang natitirang mga berdugo (na, bilang karagdagan sa mga opisyal ng seguridad, kasama rin ang ilang "Red Latvians" mula sa duty shift ng Red Army guard) ay nakatayo sa pasukan ng pintuan (dalawang tao) at sa katabing silid. "Pagkatapos ng mga unang kuha," sabi ng mga eksperto, "ang ilan sa mga performer ay maaaring lumipat sa pangunahing silid."

Ang paglapit sa mga memoir ng mga berdugo na napanatili ng kasaysayan na may walang kinikilingan na pag-iisip, ikaw ay tinamaan ng isang tampok: halos lahat ay buong pagmamalaki na nagsasabi na siya ang bumaril kay Nicholas II. Bilang karagdagan kay Yurovsky ("Si Nikolai ay pinatay mismo ng commandant sa lugar"), hindi bababa sa dalawang performer ang malinaw na iginigiit ito: Pyotr Ermakov ("nakatakas ang parirala ni Nikolai: hindi nila kami dadalhin kahit saan, imposibleng maghintay pa, pinaputukan ko siya ng point-blank, nahulog siya kaagad") at Mikhail Medvedev-Kudrin ("Hinihila ko na ang gatilyo sa aking Browning at inilalagay ang unang bala sa Tsar").

Gayunpaman, maipaliwanag ito hindi lamang sa pagnanais na maiugnay sa sarili ang kaluwalhatian ng "una sa mga katumbas," kundi pati na rin ng firing squad, ayon sa kung saan ang unang kolektibong volley ay malamang na nakadirekta sa emperador at sa koronang prinsipe. Ang parehong hypothesis ay angkop sa larawan ng pinsala ng bala sa mga dingding at mga frame ng pinto na matatagpuan sa mga interior ng basement room. Sa 31 na marka mula sa iba't ibang mga bala, 25 ay matatagpuan sa kaliwang kalahati ng silid.

Bilang karagdagan, ang pinaka-malamang na may-akda ng pagsusuri sa sitwasyon ay tila may sumusunod na pangyayari: pagkatapos ng mga unang volley sa nahatulan, ang mga nakatayo sa kanang bahagi ng silid ay sumugod sa ulo ng pamilya at sa batang lalaki at sinubukang takpan. sila sa kanilang mga katawan. Marahil sa sandaling iyon ang mga pinatay ay hinihimok ng pagnanais na magkasama sa huling minuto ng buhay, nararamdaman ang presensya ng bawat isa.

Ito ay hindi direktang napatunayan ng mga alaala ng mga kalahok sa pagpapatupad tungkol sa pangwakas, pinaka-dramatikong yugto ng pagpapatupad (tulad ng alam mo, hindi posible na barilin ang lahat sa unang pagkakataon, at ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, sa utos ng mga opisyal, tumakbo upang tapusin ang mga kapus-palad na tao sa punto-blangko, at upang tapusin ang ilan gamit ang mga bayoneta). "Ang sangkatauhan ay ipinakita sa aming bahagi" (Mula sa transcript ng isang tape recording ng mga memoir ni Grigory Nikulin. Moscow, Mayo 1964):

"Aba, may ibang tao diyan<...>ay hindi pa ganap, na nangangahulugang siya ay pinatay.

Well, kung gayon, nangangahulugan iyon na kailangan naming tapusin ang pagbaril sa iba<...>Well, may isang ito... Anastasia at ito... nagtalukbong ng unan - Davydova (ibig sabihin Anna Demidova). Kinailangan kong hilahin ang unan at barilin ito. Oo... (Pause). And the boy was right there, right away... Well, it's true, he tossed and turned for a long time... In any case, mabilis itong natapos sa kanya (with Nicholas II) and with the boy<...>Halimbawa, sa tingin ko ang sangkatauhan ay ipinakita sa aming bahagi... Pagkatapos, noong, alam mo, nakipaglaban ako, bilang bahagi ng 3rd Army, 29th Infantry Division, naniwala ako na kung ako ay mahuli ng mga puti at gagawin nila ito sa akin, saka lang ako magiging masaya. Kasi, in general, brutal ang trato nila sa kapatid natin doon.”

Paano inilibing at inilibing muli ang mga bangkay

Tulad ng nalaman ng pagsisiyasat, sa una ang mga bangkay ng mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin, sa ilalim ng takip ng kadiliman, ay ibinaba sa isang bukas na baras ng minahan sa tract ng Four Brothers malapit sa planta ng pagmimina ng Verkh-Isetsky (noong 1918 - isang suburb ng Yekaterinburg, ngayon - ang kagubatan na paligid ng distrito ng Zheleznodorozhny ng lungsod). Ngunit nang ang "funeral team" ay nag-ulat kung ano ang ginawa sa kanilang mga superyor, ang mga opisyal ng seguridad ay hinawakan ang kanilang mga ulo: sa loob ng ilang araw ay iiwan nila ang lungsod na puti (ang mga yunit ni Admiral Kolchak ay papalapit sa Yekaterinburg), at ang mga bakas ng krimen ay hindi. nawasak - ang minahan ay hindi sapat na malalim. Kinailangan naming ilabas ang mga bangkay sa minahan. Ang mga kasunod na operasyon kasama ang mga bangkay sa lugar ng nayon ng Koptyaki ay tumagal ng isa pang buong araw. Ang mga pinuno ng grupo ay humalili sa pagpunta sa lungsod - para sa pagkain, para sa pag-apruba, para sa transportasyon, para sa gasolina, at sa huli ay nagpasya silang ibaba ang mga bangkay sa isa pa, mas malalim at mas malayong minahan, at sunugin muna ang mga ito o, sa any case, putulin mo sila. Ang kalsada ay tumakbo sa kagubatan, ngunit kailangan munang madaig ang Porosenkov Log, isang latian na mababang lupain. At pagkatapos ay nangyari ang hindi inaasahan.

"Kapag nasusunog ang mga tao, ang mga amoy ay karaniwang kakila-kilabot" (Mula sa transcript ng tape recording ng mga memoir ni Isai Rodzinsky. Moscow, Mayo 1964):

“Noong hinugot namin sila (mula sa minahan - editor's note), lahat sila ay mothballed. Mayroong napakalamig, nagyeyelong tubig doon. Hinugot namin ang mga mukhang buhay na tao - pulang-pula ang pisngi. Maaari silang magsinungaling doon nang maraming taon<...>Ano ang susunod na gagawin? Bumangon kami at walang pinaghandaan, hindi man lang naisip. At dito, naiintindihan mo, madaling araw na, may malapit na kalsada. Araw. Pupunta sila sa palengke. Wala kaming dagdag na tao. Ngunit gayon pa man, nagpadala sila ng isang mangangabayo sa direksyon at nagsimulang mag-usap tungkol sa kung paano nagkaroon ng pagsalakay sa kagubatan, ang mga kriminal ay tumakas mula sa bilangguan at ang kalsada ay sarado.<...>

Pero may nangyaring hindi inaasahan. Biglang na-stuck ang sasakyan namin sa ilang country road at naging quagmire pala. Gabi na noon. Nag-drive kami ng konti. Inilabas naming lahat ang sasakyang ito, bahagya naming hinila palabas, at pagkatapos ay isang ideya ang pumasok sa aming isipan, na aming isinagawa. Napagpasyahan namin na wala kaming mahanap na mas magandang lugar. Nahukay na namin itong kumunoy ngayon, malalim.<...>Buweno, pagkatapos ay naagnas nila ang ilan sa parehong maliliit na sinta at sinimulan nilang buhusan sila ng sulfuric acid, pinasama ang anyo ng lahat, at pagkatapos ang lahat ay naging kumunoy. May malapit na riles. Nagdala kami ng mga bulok na natutulog at nagtayo ng tulay sa kabila ng kumunoy<...>Naalala ko si Nikolai ay nasunog, ito rin ang Botkin<...>

Sa pangkalahatan, kailangan kong sabihin sa iyo, ang laman ng tao, oh, kapag ito ay nasusunog, ang mga amoy ay karaniwang kakila-kilabot. Si Botkin ay mataba. Sinunog nila ito ng mahabang panahon, dinilig at sinunog ng kerosene doon, ibang bagay na napakalakas, naglalagay sila ng kahoy doon. Aba, matagal na naming kinakalikot ang bagay na ito. Ako kahit, habang sila ay nasusunog, pumunta, nag-ulat, pumunta sa lungsod, at pagkatapos ay dumating. Gabi na, nakasakay ako ng kotse.”

Ang katotohanan ay nasa isang lugar na malapit

Ang kuwento ng pagtuklas ng mga labi ng 11 katawan ng tao malapit sa lumang kalsada ng Koptyakovskaya, na kinabibilangan ng dalawang pangunahing yugto - noong 1991 at pagkatapos noong 2007 - ay inilarawan nang detalyado at kilala. Matapos magsagawa ng maraming pagsusuri at opisyal na isinara ang kasong kriminal noong nakaraang taon tungkol sa pagtuklas ng mga kakila-kilabot na natuklasan sa tract ng Four Brothers, ipinahayag ng estado ang opinyon nito: ito ang mga labi ni Nicholas II, ang kanyang asawa, tagapagmana, apat na anak na babae at apat na malapit na kasama. . Gayunpaman, habang ang mga siyentipiko at maraming mga eksperto ay nakikibahagi sa pananaliksik, ang isang matinding debate ay hindi humupa sa lipunan tungkol sa pagiging tunay ng mga labi, pati na rin ang mga dokumento na nagpapatunay o nagpapabulaan sa pagiging tunay na ito.

14 na taon na ang nakalilipas, ang Simbahan, nang hindi pinabulaanan ang mga konklusyon ng mga eksaminasyon ng estado, ay nagpasya na huwag ipahayag ang hatol nito tungkol sa walang kondisyong pagtitiwala o kawalan ng tiwala sa kanila. "Ang kasaysayan ay nagpapatotoo: kung ano ang itinuturing na pinakamoderno, tumpak at maaasahan sa agham ngayon ay maaaring maging lipas na, hindi tumpak at maling bukas" - ang mga salitang ito ay mula sa pahayag ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsy at Kolomna sa isa sa mga pagpupulong ng Ang komisyon ng pamahalaan para sa pag-aaral ng "harial" ay nananatiling, marahil pinakatumpak na naghahatid ng umiiral na posisyon sa Simbahan sa mahirap na isyung ito.

Dmitry Anokhin

Journal ng Moscow Patriarchate, Hulyo, No. 7, 2012

Portal para sa mga mag-aaral. Paghahanda sa sarili