institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo-

gymnasium Blg. 133

Ussuriysk, Ussuriysk urban district.

"Mahirap at mapang-abuso"

oras sa kwento ni Gogol.

"TARAS BULBA"

Alekseenko E.V.

gurong Ruso

wika at panitikan

pinakamataas na kwalipikasyon

2012-2013.
Kagamitan para sa aralin.

Sa desk.

1. Mapa "Russia noong ika-16-17 siglo"

2. Pagpinta ng "Mga Cossacks na sumusulat ng liham sa Turkish Sultan" ni Repin.

3. Ilustrasyon ng mga mag-aaral para sa kuwentong “Taras Bulba”.

4. Pagtatanghal tungkol sa pagkabata at taon ng pag-aaral ni N.V. Gogol, mga larawan ng manunulat, mga magulang, mga kaibigan.

5. Pahayagan na may larawan ng manunulat at isang epigraph para sa aralin

"Ang aking mga iniisip, ang aking pangalan, ang aking mga gawa

Pag-aari ng mga tao"

6.Diksyunaryo.

1.Zaporozhye Sich-

2. Abusive (luma) - digmaan, labanan

3. Ang libreng Cossack ay isang malayang tao na hindi umaasa sa sinuman (sa mga lumang araw sa Ukraine at Russia).

4. Ataman - pinuno, pinuno.

5. Bursak - mag-aaral ng theological school.

7. Cossack costume.
Ang paksa ng aming aralin: "N.V. Ang kakilala ni Gogol sa kwentong "Taras Bulba" (Mahirap at mapang-abusong oras sa trabaho).

Anong bagong salita ang iyong narating sa paksa ng ating aralin?

Paano mo naiintindihan ang "masamang" oras?

Paano ipinapaliwanag ng diksyunaryo ni Ozhegov ang kahulugan ng salitang ito?

Ano sa palagay mo ang mga layunin ng ating aralin?

Isulat ang epigraph ng aralin, babalikan natin ito sa pagtatapos ng gawain.

Bago makilala ang kuwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol, magsasagawa kami ng isang liham na iskursiyon sa Bolshie Sorochintsy, Ukraine, kung saan ipinanganak ang manunulat.

3. Ang mensahe ay binabasa ng isang mag-aaral (tungkol sa mga taon ng pagkabata at hayskul ng manunulat).
Guro: Imposibleng isipin ang isang manunulat na walang pamilyar sa kanyang gawa.

Isang mensahe tungkol sa gawa ng manunulat.

Ano ang iba pang mga interesanteng katotohanan tungkol sa talambuhay ni N.V.? Kilala mo ba si Gogol?

Anong mga gawa ni Nikol Vasilyevich ang nabasa mo na?
4. Guro

Talagang nais ni Gogol na magsulat ng isang gawain tungkol sa matapang, malakas, ang kanyang mga katutubong tao. At madalas na iniisip ni Nikolai Vasilyevich: hindi ba niya masasabi ang tungkol sa gayong mga tao. At si Gogol ay bumulusok nang higit pa sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga mamamayang Ukrainiano, patuloy, matiyagang naghahalungkat sa mga makasaysayang gawa, nagbabasa ng mga salaysay. At isang maliwanag, buhay na kasaysayan ng mga tao ang nakatayo sa harap niya. At ang imahinasyon ay gumuhit ng mga larawan ng matapang, mapagmataas na mga tao, mga labanan, mga tagumpay ng militar, mga pagsasamantala, malalawak at malayang ligaw na steppes. Ang mga kaisipang ito ay nagdadala ng manunulat sa kalaliman ng kasaysayan ng ika-16-17 siglo, Zaporozhye. Ang puwersa ng Russian Cossack ay lumago dito. Ang manunulat ay hindi nasisiyahan sa kasalukuyan; nabuhay siya sa nakaraan.
- Ngayon ay makikilala natin ang gawain ni Nikolai Vasilyevich Gogol

"Taras Bulba".

5. Guro

Anong uri ng panitikan ang alam mo?

Anong uri ng panitikan nabibilang si Taras Bulba?

Anong genre ng panitikan nabibilang ang akdang ito?

At kapag ang gawain ay naglalarawan ng maaasahang makasaysayang mga kaganapan, tulad ng

ano tawag dun?

Paano kung ang mga bayani ay nakamit ang mga tagumpay? (kasaysayan-kabayanihan na kuwento)

Kaya, kung anong makasaysayang kaganapan ang batayan ng kuwento, kung anong oras ang makikita dito, malalaman mo ang tungkol dito mula sa sanggunian sa kasaysayan.

6. Makasaysayang impormasyon "Zaporozhye Sich" (Nakalakip)

7. Guro

Ibuod

Bakit ganoon ang tawag sa Zaporozhye Sich?

Paano ipinapaliwanag ng diksyunaryo ang kahulugan ng pariralang ito?

Anong uri ng mga tao ang nagtipon doon?

Ano ang nagbuklod sa mga taong ito?

(Sila ay nagkakaisa sa pamamagitan ng kawalang-ingat at pakikipagtalo. Para sa bawat isa sa kanila, ang digmaan ay isang normal na estado, hindi nila maiwasang makipaglaban. Dumating sila sa Zaporozhye Sich na parang bumalik sa kanilang sariling tahanan, kung saan sila umalis)

Sino ang napili bilang pinuno?

Anong layunin ngayon ang nakatayo sa harap ni Taras bilang isang ataman?

(Upang pag-isahin ang iba't ibang tao: mga takas, mga bilanggo, na may sariling pananaw, gawi, mga karakter, upang pag-isahin ang misa na ito para sa laban).
8. Guro

Oo, walang alam si Taras na mas mataas kaysa sa pag-ibig sa Fatherland, para sa kanya walang mas mataas kaysa sa Cossacks, mas dalisay at mas banal kaysa sa pagkakaibigan ng militar. At nang piliin siya ng mga Cossacks bilang kanilang pinuno, at kumilos ang Sich at naghahanda para sa labanan, hindi napigilan ni Taras Bulba at nakipag-usap sa Cossacks - nais niyang ipahayag ang lahat ng nasa kanyang puso. Ang kanyang mga salita ay umabot sa kanyang mga kapwa Cossack hanggang sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa.

Binabasa ng puso ang talumpati ni Taras tungkol sa pakikipagkaibigan (isang batang lalaki sa isang costume na Cossack).

Ano ang reaksyon ng pinakamatanda at batang Cossack sa pagsasalita ng ataman?

(basahin ang isang episode mula sa Kabanata 9).

Guys, paano mo naiintindihan kung ano ang partnership?

Paano mo naiintindihan ang mga salita ni Taras na "Walang bono na mas banal kaysa sa pakikisama"?

9.Guro

Upang mas mahusay na isipin ang hitsura ng panahon na inilalarawan ni Gogol sa kuwento, bumaling tayo sa sikat na pagpipinta ni Repin na "The Cossacks Write a Letter to the Turkish Sultan"

(Binasa ng mag-aaral ang mensahe)

10.Guro

Bigyang-pansin natin ang mga ilustrasyon na ginawa ng mga lalaki para sa

basahin ang kwento.

(Ipapakilala ng guro sa mga mag-aaral ang mga ilustrasyon, na nagpapahiwatig ng kanilang mga pangalan).

11.Guro

Kaya, nabasa mo na ang kuwento ni Gogol na "Taras Bulba". Anong uri ng mga pinuno

Natukoy mo na ba ang mga pangunahing tema?

1. Tema ng digmaan at kapayapaan.

2. Tema ng pamilya.

3. Tema ng awa.

4. Tema ng mabuti at masama.

5. Kasaysayan ng Ukraine.

6. Ang pakikibaka ng Zaporozhye Cossacks.

Ano ang ideya ng kuwentong "Taras Bulba"?

Amang bayan! (Nais kong maging malakas at makapangyarihan ang Amang Bayan).

Partnership! (Upang ang Rus' ay maging isang estado).

Pananampalataya! (Upang ang mga kontemporaryo ay naniniwala sa isang mas mahusay na hinaharap).

Anong mga episode ang pinakanapansin mo?

Nagustuhan mo ba ang trabaho at bakit?

12. Ibabahagi ni Eduard Romanenko ang kanyang mga impresyon sa kuwentong kanyang binasa, babasahin niya ang kanyang sariling tula na “Taras Bulba”.

Taras Bulba.

Talentadong artista ng mga salita,

Mahusay niyang hinawakan ang panulat

sa iyong sariling mga kamay. At muli, muli

gumagawa siya ng mga kwento, ngunit

Isang magandang likha

Tinawag niya itong "Taras Bulba".

Siya sa mga sandali ng inspirasyon

isinulat niya isang umaga.

Palipat-lipat sa mga pahina ng kwento

tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng isang Cossack,

Nanaginip ako ng malinaw sa isang madilim na gabi,

nang biglang kamay ni Taras

pinagkaitan ako sa isang galaw

biglang ang buhay ng kanyang anak.

At pagkatapos ay ang puwersa ng kalaban

nagpasya na sunugin siya ng buhay.

Siya ay nagluluksa nang tahimik at malungkot.

Isang asawang pinagkaitan ng pamilya.

Cossack spirit, Cossack strength

Nakikita sa trabaho.

Romanenko E.

Mensahe ako.

"Ang old-world Ukrainian farm ay ang lugar ng kapanganakan ni Gogol, ang old-world farmer ay ang kanyang mga tagapagturo." N.V. Si Gogol ay ipinanganak noong Marso 20, 1809 sa nayon ng Sorochintsy, malapit sa Poltava. Ginugol ng hinaharap na manunulat ang kanyang pagkabata sa nayon ng Vasilyevka. Ang ama ng hinaharap na manunulat, si Vasily Afanasyevich, ay isang hindi pangkaraniwang tao. Pagkatapos magretiro, inilaan niya ang halos lahat ng kanyang oras sa panitikan at teatro.

Kadalasan, dinala ng ama ang kanyang mga anak sa mga pagtatanghal na pinangunahan ng kanyang malayong kamag-anak na si Dmitry Prokofievich Troshchinsky. Ang ina ni Gogol, si Marya Ivanovna, ay isang napakaganda at napakabait na babae. Nang lumaki si Gogol, siya at ang kanyang kapatid na si Ivan ay pumasok sa Povetov School, kung saan sila nag-aral ng isang taon. Mula noong 1820 siya ay nag-aaral sa Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences. Isang maikli, matangos ang ilong na binatilyo na may kayumangging mga mata, nahirapan siyang masanay sa bagong kalagayan ng pamumuhay, ngunit unti-unting nakilala at nakipagkaibigan sa marami sa kanyang mga kasama. Si Gogol ay may kamangha-manghang regalo, tulad ng lahat ng hangal at nakakatawa sa karakter at kilos ng mga tao, nagawa niyang "hulaan" ang isang tao. Ang mga mag-aaral sa high school ay bumuo ng kanilang sariling literary circle. Sa gymnasium, si Gogol ay interesado sa pagguhit at teatro, at maraming nagbasa.
Mensahe II .

Nakatira sa Nezhin, pinangarap ni Gogol ang St. Petersburg. Sa gayong mga pangarap, nagtapos siya sa Nizhyn gymnasium at noong Disyembre 13, 1828 ay umalis siya patungong St. Nagsimula siyang makisali sa pagkamalikhain sa panitikan sa kanyang mga taon sa high school. Sa St. Petersburg inilathala niya ang tula na "Ganz Küchelgarten" sa ilalim ng pseudonym V. Alov. Hindi pinabayaan ng mga kritiko ang tula at, pagkatapos basahin ang isang pagsusuri ng kanyang trabaho, binili ni Gogol ang lahat ng mga kopya ng mga libro sa mga tindahan at sinunog ang mga ito. Nabalisa sa kanyang mga pagkabigo, sa pagtatapos ng Hulyo 1829 umalis si Gogol patungong Alemanya. Pagkaraan ng ilang sandali, nagpasya siyang kumuha muli ng pagkamalikhain sa panitikan. Noong 1830, ang kuwentong "Basavryuk" ay nai-publish sa journal Otechestvennye zapiski. Nagtatrabaho siya sa koleksyon na "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka". At nang mailathala ang kwentong "The Evenings on the Eve of Ivan Kupala", ang totoong katanyagan ay dumating kay Gogol.

Noong 1835, ang koleksyon na "Mirgorod" ay nai-publish. Kasama sa koleksyon ang 4 na kwento na "The Tale of How Ivan Ivanovich Quarreled with Ivan Nikiforovich", "Old World Landdowners", "Viy", "Taras Bulba".

Ang mga huling taon ng kanyang buhay ay nanirahan siya sa Moscow, nakikibahagi sa pagkamalikhain sa panitikan.
Zaporizhzhya Sich

Noong sinaunang panahon, ang mga mamamayan ng modernong Russia at Ukraine ay nanirahan nang magkasama sa isang estado. Ngunit ang pamatok ng Mongol-Tatar ang naghiwalay sa dalawang taong ito. Sumailalim ang Rus' sa pamumuno ng Golden Horde, at ang Ukraine ay nahati sa mga kalapit na estado, at noong ika-16 na siglo ay sinakop ng Poland ang karamihan sa Ukraine.

Nais ng mga Polish na may-ari ng lupa (gentry) na ganap na sakupin ang Ukraine. Ipinagbawal nila ang mga Ukrainiano na sumunod sa mga kaugalian ng Ukrainian, magsuot ng pamilyar na damit, at magsalita ng kanilang sariling wika.

Sa halip na sinaunang pananampalatayang Ortodokso sa Ukraine, sinimulan nilang puwersahang ipakilala ang pananampalatayang Katoliko na tinanggap sa Poland. Pinilit ng mga may-ari ng lupain ng Ukrainian at Polish ang mga magsasaka na magtrabaho para sa kanilang sarili. Nilabanan ito ng mga manggagawa. Dahil dito, ang mga tao ay pinarusahan nang husto: sila ay pinatay o pinutol ang kanilang mga ilong at tainga. Ang mga tao ay tumakas sa malayong labas, sa mga steppes, nanirahan doon, nangingisda at nanghuli. Ang isang partikular na malaking pag-areglo ay bumangon sa Dnieper River, lampas sa agos (Zaporozhye). Dito sila nagtayo ng mga kuta, "mga bingaw". Dito nagmula ang pangalang Zaporozhye Sich. Mahirap marating ang mga lugar dito, at pakiramdam ng mga tao ay ligtas dito. Itinaboy nila ang mga pag-atake ng Crimean Khan o ng Turkish Sultan. Mayroong maraming libu-libong tao dito. Sinunod nila ang kanilang mga ataman at hetman. Sa labanan, sinunod nila ang mga ito nang walang pag-aalinlangan, at sa panahon ng kapayapaan, sinumang pinuno ay maaaring palitan ng iba. Nang makarating sa Zaporozhye Sich, naging malaya ang mga tao. Sa bukas na mga bangka, ang Cossacks ay pumunta sa dagat at inatake ang mga barkong pangkalakal, na lumapag sa baybayin ng Turkey o Crimea. Maraming Cossacks ang namatay dito. Ngunit ang mga bumalik sa Zaporozhye Sich ay nagdala ng masaganang nadambong: ginto, mga alpombra, sutla, at iba pang mamahaling kalakal. Ang Cossacks ay naging mapanganib hindi lamang para sa mga Turks at Crimean Tatars, kundi pati na rin para sa mga Poles. Naunawaan ng mga may-ari ng lupain ng Poland na saka lang sila makakamit sa mga lupain ng Ukrainian kapag tinapos na nila ang Zaporozhye Cossacks.

Sa loob ng limampung taon ang Cossacks ay nakipaglaban sa mga Polish na maginoo. Maraming dugo ang dumanak, maraming buhay ang naputol. Ang pinakamalaking pag-aalsa ng Cossack noong ika-17 siglo ay ang pag-aalsa na pinamunuan ni Taras Fedorovich Pavlyuk, Bohdan Khmelnytsky, Yakov Ostryanin. Ang mga Cossacks ay nanalo ng mga tagumpay nang higit sa isang beses, ngunit hindi nila nalabanan ang mga may-ari ng Poland, dahil sila ay isa sa mga pinakamahusay na mandirigma sa Europa noong panahong iyon.

Repin "Ang Cossacks ay sumulat ng isang liham sa Turkish Sultan"

Hindi mahal ni Repin ang isang pagpipinta gaya ng "Cossacks". Hinangaan niya ang mga larawan ng Zaporozhye Cossacks, dahil walang sinuman sa mundo ang nakadama ng kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran nang napakalalim. Ang Zaporozhye ay palaging malaya at hindi sumunod sa sinuman.

Ang artist ay nagtrabaho sa pagpipinta nang higit sa 13 taon. Ang pagpipinta na ito ay batay sa isang tunay na makasaysayang kaganapan.

Noong 1676, nagpadala ang Turkish Sultan Mahmud IV ng isang kakila-kilabot na liham sa Cossacks, kung saan inutusan niya silang sumuko nang walang pagtutol. At ang Cossacks ay hindi nanatili sa utang. Nagpadala sila ng pilyong tugon sa Sultan.

Inilarawan ni Repin ang mga Zaporozhian Cossacks sa sandaling sila, na nakakulong sa isang halos tinabas na mesa, ay bumubuo ng kanilang sikat na liham. Sunud-sunod, sila ay gumagawa ng matalas at mapanlinlang na pananalita tungkol sa Sultan, na tumatawa sa mismong pag-iisip ng posibilidad ng kanilang pagkaalipin.

Ang pagpipinta ni Repin ay nagpapakita ng pambihirang kayamanan ng mga karakter ng tao na inilalarawan sa canvas.

Sa gitna ng larawan ay isang mahaba at matalinong pinuno - si Ivan Serko, isang maalamat na bayani kung saan maraming mga alamat ang napanatili. Ang ekspresyon sa kanyang mukha ay nagpapahiwatig ng dignidad, tiwala sa sarili, lakas at sangkatauhan.

May clerk sa tabi niya. May manipis at sarkastikong ngiti sa kanyang matalinong mukha.

Ang nakakaakit ng pansin ay isang Cossack sa isang pulang zhupan at isang puting sumbrero, na sinasagot ang biro ng kanyang mga kasama sa isang dagundong ng pagtawa. Ang isang payat na matandang lalaki na may kulay-abo na forelock sa kanyang ahit na ulo ay tumawa ng isang manipis at tahimik na tawa. At sa tabi niya, malakas na tumawa ang isang guwapong binata, na nakasukbit sa likod ng tenga ang marangyang bigote.

Sa larawan, nagawa ni Repin na ihatid ang pangkalahatan, walang pigil na kagalakan. Ang mga galaw, iba't ibang damit at kagamitan ng mga Cossacks ay nakakatulong upang mas malinaw na madama ang napakalakas na lakas ng Cossacks.

Ang pakiramdam ng lakas ay lumitaw din dahil ang gitnang grupo ay hindi ibinigay sa paghihiwalay, ngunit laban sa background ng natitirang bahagi ng hukbo ng Zaporozhye, na sumasakop sa buong abot-tanaw.

Inilarawan ni Repin, tulad ni Gogol, ang Zaporozhye Sich bilang isang libreng republika ng Cossack na nagsilang ng mga likas na matalino at makapangyarihang mga tao, malakas sa espiritu. Upang maging totoo, si Repin, nang ipinta ang larawan, ay kumunsulta sa mga istoryador, nag-sketch ng mga sinaunang armas, at binisita ang lahat ng maalamat na lugar ng Zaporozhye Sich. At kahit na ang larawang ito ay hindi direktang ipininta para sa kwentong "Taras Bulba," makikilala mo pa rin ang mga bayani ni Gogol sa canvas.

Ang masayang matabang Cossack ay nakapagpapaalaala kay Taras Bulba, ang matandang may forelock ay nakapagpapaalaala kay Kisyan Bovdyuk, ang guwapong Cossack ay nakapagpapaalaala kay Kukubenko.

Si Nikolai Vasilyevich Gogol ay nagsulat ng isang kuwento na naglalarawan nang detalyado sa mga kaganapan na nangyayari sa Cossacks, ang kanilang paraan ng pamumuhay, tradisyon at mga gawain. Ginugol ng manunulat ang kanyang pagkabata sa lugar na ito; kilalang-kilala niya ang maluwang na steppe at ang Cossacks bilang mga tao.

Ang kuwento ay naglalarawan ng isang malupit na panahon, isang panahon kung kailan nagkaroon ng digmaan sa Poland. Ang mga Cossack ay malupit, hindi nila itinuturing ang mga babae bilang mga tao, tinatrato nila sila bilang mga bagay. Halimbawa, napakalupit sa kanya ng ina nina Andriy at Ostap na si Taras Bulba, hindi man lang siya pinayagan na magpaalam nang normal sa kanyang mga anak.

Para sa lahat ng Cossacks, kabilang ang

kabilang ang para sa Taras Bulba, ang pangunahing bagay ay serbisyo, pagsasamantala sa digmaan at mga kasama. Handa si Taras Bulba na patayin ang kanyang anak na si Andriy para sa pagtataksil - ito ay patunay na ang kalupitan ay nagbubunga ng kalupitan (ang mga pole ay inapi at sinaktan ang mga tao).

Ang pangunahing gawain ng Cossacks ay upang labanan sa mga laban, upang magsagawa ng mga gawa para sa kapakanan ng Inang-bayan, at hindi rin ipagkanulo ang kanilang mga kasama. Si Taras Bulba, na gumagawa ng talumpati bago ang labanan, ay nagsabi: Ang mga digmaan at malupit na kalagayan sa pamumuhay ay nagtanim sa maliliit na bata ng kawalang-interes sa karangyaan at pakiramdam ng pagkakapatiran - ito ang mga katangiang dapat taglayin ng bawat mandirigma. Hindi pinalamutian ni Gogol ang buhay ng mga Cossacks, sinabi niya sa amin ang lahat kung paano

nariyan: ang kanilang barbaric na pag-uugali at kaugalian.

Ang kuwento ay ganap na sumasalamin sa panahon ng panahong ito. Halimbawa, ang pagbitay kay Andriy, dahil ang kanyang sariling ama ang pumatay sa kanya. Siyempre, ipinagkanulo niya ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi niya nailigtas ang kanyang buhay.

Ngunit sa kabila ng pagiging kumplikado at kalupitan ng kuwento, ito ay napaka-interesante at gusto mo itong basahin at basahin.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Si Taras Bulba ay isang pangunahing karakter sa gawain ng parehong pangalan ni N.V. Gogol, na mayroong maraming mga prototype na umiiral sa katotohanan - ang kanyang imahe ay hinihigop...
2. Ang kwentong "Taras Bulba" ay isinulat ni N.V. Gogol noong 1835. Ang kanyang interes sa kasaysayan ng Ukraine (Little Russia), lalo na ang pakikibaka ng Zaporozhye Cossacks para sa kalayaan mula sa...
3. Para sa prosa ng N.V. Gogol, na ipinanganak sa lalawigan ng Poltava, ang tema ng Ukrainian ay palaging may kaugnayan. Nakilala siya sa kwentong "Taras Bulba" (1835)....
4. Napakalinaw at maaasahang ipinakita ni N.V. Gogol sa mambabasa ang imahe ng isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwentong "Taras Bulba", ang bunsong anak ni Taras na si Andriy. Ang kanyang pagkatao ay mahusay na inilarawan ...
5. Ipagpatuloy ang paghahambing na paglalarawan nina Ostap at Andriy, na binabanggit kung paano ipinakita ng magkapatid ang kanilang sarili sa mga unang laban. Paano naiiba ang kanilang pag-uugali sa labanan? Inihayag ni Ostap ang "mga hilig ng magiging pinuno,"...

1. Sa anong panahon ng buhay sa Ukraine nakatuon ang kuwento? Paano nailalarawan ng pagkakalikha ng akdang ito ang manunulat?

Si N.V. Gogol ay labis na interesado sa kasaysayan ng kanyang katutubong Ukraine, hinangaan niya ang mga bayani ng bayan - ang Zaporozhye Cossacks, na noong ika-16-17 na siglo ay walang pag-iimbot na nakipaglaban sa mga mapang-api ng mga mamamayang Ukrainian at Ruso - ang Polish na gentry. Ang manunulat ay naghanap ng mga dakilang gawa at kabayanihan sa nakaraan, na inihambing ang mga ito sa mga maliliit na alalahanin at maliliit na karakter ng kanyang mga kapanahon. Ang paglikha ng kwento ay nagpapakilala kay N.V. Gogol bilang isang makabayan na ipinagmamalaki ang kaluwalhatian ng Cossacks at ang kabayanihan na kasaysayan ng kanyang tinubuang-bayan.

2. Mukhang matagumpay ba sa iyo ang simula ng kuwento? Bakit?

Ang simula ng kuwento ay tila sa amin, ang mga mambabasa nito, hindi lamang matagumpay, ngunit ang tanging posible: literal mula sa mga unang linya, ang lasa ng isang panahon ay muling nilikha, trahedya sa kakanyahan nito, ngunit may mga nakakatawang sitwasyon sa buhay at pag-uugali. ng mga bayani. Ipinakilala ng may-akda ang mambabasa sa pamilya ng isang matandang Cossack, ipinakilala siya sa mga natatanging moral, kaugalian, relasyon, pagsasama-sama ng kabayanihan at katatawanan sa mga karakter at pag-uugali ng kanyang mga bayani.

3. Anong mga kaisipan at damdamin ni Gogol ang ipinahayag sa mga salitang: "Mayroon ba talagang mga apoy, pagdurusa at gayong kapangyarihan sa mundo na mananaig sa kapangyarihan ng Russia!"? Paano ito nauugnay sa nilalaman ng buong kuwento?

Ang kwento ni Gogol ay nakatuon sa mga kaganapan ng kilusang pagpapalaya sa Ukraine, ang pakikibaka ng Cossacks laban sa mga mananakop na Polish, Turks at Tatar hordes. Ang mga salitang ito ay nagpapahayag ng paghanga ng manunulat sa katapangan at kadakilaan ng mga taong nakipaglaban para sa kalayaan at kaligayahan ng kanilang amang bayan at nagbuwis ng kanilang buhay para dito.

4. Anong mga katangian ni Taras Bulba bilang bayaning bayan ang nakapaloob sa kuwento? Gumawa ng plano para sa paglalarawan ng Taras Bulba (kabilang dito ang isang kahulugan ng mga pangunahing katangian ng karakter ng bayani at mga yugto na nagpapatunay sa mga katangiang ito).

Si Taras ay isang matalinong Cossack at isang makaranasang mandirigma, na iginagalang at hinirang ng kanyang mga kasama bilang kanilang ataman; isang matapang, matapang at mahigpit na tao na nagbuwis ng kanyang buhay upang ipagtanggol ang lupang tinubuan.

Plano ng mga katangian

1. Si Taras ay isang ama at asawa (ang pagdating ng kanyang mga anak na lalaki at ang desisyon na dalhin sila sa Sich; relasyon sa kanyang asawa).
2. Si Bulba ay isang tao ng Sich (kalayaan at walang pigil na kalikasan at sa parehong oras kalubhaan at asetisismo, debosyon sa karaniwang dahilan). Ang mga pangunahing halaga ng kanyang buhay ay ang pakikibaka para sa pananampalatayang Kristiyano at pakikipagkaibigan, ang pinakamataas na rating para sa kanya ay "mabuting Cossack."
3. Taras Bulba - mandirigma (labanan ng Dubno, huling labanan ni Taras).
4. Attitude to camaraderie (pag-uusapan tungkol sa camaraderie, saloobin sa Cossacks Se-chi).
5. Isang karakter na ipinanganak ng panahon. Ang kadakilaan at trahedya ng Taras.
5. Bakit, ang pagbabasa ng kuwento, "...nagulat ka sa kanya (Taras. - May-akda), at kinilabutan, at tinatawanan siya" (V.G. Belinsky)?

Napaka multifaceted ng karakter ng pangunahing tauhan ng kwento. Ang nakakagulat kay Taras ay ang kawalang-pagpigil at kagaspangan ng kanyang kalikasan, na sinamahan ng debosyon at lambing; tinatawanan namin ang kanyang spontaneity, simple at masayahin, at nasindak sa kanyang kalupitan at kawalang-awa.

6. Gumawa ng isang paghahambing na paglalarawan nina Ostap at Andriy, na binibigyang pansin ang mga sumusunod na tanong: anong impresyon ang iniiwan ng iyong unang pagkakakilala sa mga kapatid? Ano ang pinagkaiba nila habang nag-aaral sa bursa? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-uugali nina Ostap at Andriy sa Zaporozhye Sich, sa labanan? Paano namatay ang magkapatid? Gamit ang materyal mula sa mga naunang sagot at rekomendasyon para sa paghahambing ng mga katangian, ihambing ang magkapatid na Ostapa at Andriy.

Magaspang na plano

1. Pagkakatulad sa pagitan ng Ostap at Andria:

a) isang pamilya;

b) edukasyon;

c) pagsasanay sa bursa;

d) pagkubkob sa Sich.

2. Pagkakaiba sa pagitan ng magkapatid:

a) hitsura, karakter;

b) saloobin sa mga tao;

c) pang-unawa sa kalikasan at kagandahan;

d) saloobin sa digmaan, pag-uugali sa labanan;

d) pagkamatay ng magkakapatid.

7. Maghanap ng mga lyrical digressions sa teksto. Paano ito nauugnay sa pangunahing salaysay at bakit ipinakilala ang mga ito sa kuwento?

Ipinakilala ni Gogol ang isang bilang ng mga lyrical digressions sa salaysay (paglalarawan ng steppe, ang Dnieper, atbp.), Lumilikha ng isang emosyonal at artistikong subtext ng kuwento, na nagpapahayag ng damdamin ng may-akda para sa kung ano ang inilalarawan, na iniuugnay ang mga larawan ng kalikasan sa kapalaran ng ang mga bayani.

8. Masasabi bang isang makasaysayang kuwento ang “Taras Bulba”? Naglalaman ba ang gawaing ito ng mga tunay na makasaysayang numero, katotohanan, o kaugnayan sa isang tiyak na makasaysayang panahon?

Sa "Taras Bulba" walang paglalarawan ng tunay na makasaysayang mga katotohanan, mga tunay na makasaysayang pigura. Ang oras na inilalarawan sa kuwento ay matutukoy lamang sa tinatayang katumpakan: XV-XVII na siglo. Walang isang tiyak na makasaysayang katotohanan sa kuwento, ibig sabihin, hindi itinakda ni Gogol ang kanyang sarili ang layunin ng mapagkakatiwalaang pagsasabi tungkol sa mga tiyak na makasaysayang kaganapan, hindi nilayon na muling likhain ang larawan ng makasaysayang nakaraan. Ang makasaysayang background sa kuwento ay medyo conventional. Itinakda ni Gogol ang kanyang sarili na hindi masyadong makasaysayan bilang mga epikong layunin, samakatuwid ang "Taras Bulba" ay hindi isang makasaysayang kuwento, ngunit isang kabayanihan na epiko. Ang mga gawang alamat ni Jacques ay sumasalamin sa mga mithiin sa buhay na ipinanganak sa tanyag na kamalayan, at sa kwento ni Gogol ay muling nilikha ang mga huwarang tauhan ng tao.

9. Sa anong mga sandali lumitaw ang kadakilaan ng espiritu ni Taras Bulba? Ano ang huling nagawa niya?Materyal mula sa site

   Ang kadakilaan ng espiritu ni Taras Bulba ay nagpakita ng sarili sa mga pinaka-dramatikong sandali ng kanyang buhay at ang buhay ng mga Cossacks: dito ay ipinaalala niya sa kanyang mga kasama kung ano ang pakikipagkaibigan, at natagpuan ang mga ganoong salita na kinakailangan, na nagbigay ng bagong lakas ng loob sa Cossacks; Dito niya pinapatay ang kanyang taksil na anak; dito, itinaya ang kanyang buhay, sinusuportahan niya ang kanyang pangalawang anak, ang bayani na si Ostap, bago ang kamatayan; ngayon, nang dinilaan na ng apoy ang kanyang mga paa, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, hindi tungkol sa kung paano ililigtas ang kanyang sarili, kundi tungkol sa kung paano ililigtas ang kanyang mga kasama sa tiyak na kamatayan.

10. Paano nailalarawan ng may-akda si Taras Bulba at ang kanyang mga anak? Paano niya ipinapahayag ang kanyang saloobin sa kanila?
11. Ano ang papel na ginagampanan ng paglalarawan ng Ukrainian steppe sa kuwento? Bakit kawili-wili ang paglalarawang ito?
12. Paano ipinakita ang buhay at kaugalian ng Zaporozhye Sich?
13. Ano ang kaakit-akit sa mga larawan ng Cossacks?
14. Bakit pinili ng mga Cossack si Taras Bulba bilang kanilang ataman? Sa palagay mo ba ay matagumpay ang kanilang pinili?
15. Paano nalaman ng mga anak ni Taras ang buhay at moral ng Zaporozhye Sich? Bakit nahanap agad ni Ostap ang kanyang lugar sa mga Cossacks, samantalang mas nahihirapan si Andriy na makalapit sa kanila?
16. Paano at bakit naging taksil si Andriy? Aminado ka ba na maaaring mangyari ang ganitong kapalaran kay Ostap?
17. Paano ipinakita ang kabayanihan ng mga Cossacks sa mga labanan malapit sa lungsod ng Dubno? Naririnig ba ang boses ng may-akda dito?
18. Paano natapos ang ikalawang labanan ng Dubno para kay Taras at sa kanyang mga anak? Ano ang naramdaman mo sa kuwento tungkol sa pagkamatay ni Andriy sa kamay ng kanyang ama? Binago ba ng episode na ito ang iyong dating opinyon sa kanila?
19. Paano namatay si Ostap? Bakit niya tinatawagan ang kanyang ama bago siya mamatay?
20. Aling mga linya ng kuwento ang nagpapahayag ng pangunahing ideya nito?

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito mayroong materyal sa mga sumusunod na paksa:

• episode mula sa Taras Bulba malapit sa Dubno
• hitsura ni Andria mula sa Taras Bulba
• mga tanong para sa kabanata 5-7 batay sa kuwentong Taras Bulba
• Mga pangunahing tauhan ng Taras Bulba at mga kawili-wiling yugto
• tanong at sagot heograpiya ng gogol

Ang kwentong "Taras Bulba" ni Nikolai Vasilyevich Gogol, bahagi ng ikot ng mga kwentong "Mirgorod" (2 bahagi), ay isinulat noong 1834. Ito ay isa sa mga pinakatanyag na makasaysayang gawa ng Russia sa fiction noong panahong iyon, na nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga character, versatility at maalalahanin ng mga komposisyon, pati na rin ang lalim at kapasidad ng mga character.

Kasaysayan ng paglikha

Ang ideya ng pagsulat ng isang malakihang makasaysayang kwento tungkol sa tagumpay ng Zaporozhye Cossacks ay dumating sa Gogol noong 1830; nagtrabaho siya sa paglikha ng teksto sa loob ng halos sampung taon, ngunit ang pangwakas na pag-edit ay hindi nakumpleto. Noong 1835, sa unang bahagi ng Mirgorod, ang bersyon ng may-akda ng kuwentong "Taras Bulba" ay nai-publish; noong 1942, isang bahagyang naiibang edisyon ng manuskrito na ito ang nai-publish.

Sa bawat oras, si Nikolai Vasilyevich ay nanatiling hindi nasisiyahan sa nakalimbag na bersyon ng kuwento, at gumawa ng mga pagbabago sa nilalaman nito nang hindi bababa sa walong beses. Halimbawa, nagkaroon ng makabuluhang pagtaas sa dami nito: mula tatlo hanggang siyam na kabanata, ang mga larawan ng mga pangunahing tauhan ay naging mas maliwanag at mas texture, mas matingkad na paglalarawan ang idinagdag sa mga eksena ng labanan, ang buhay at buhay ng Zaporozhye Sich ay nakakuha ng bago. kawili-wiling mga detalye.

(Ilustrasyon ni Viktor Vasnetsov para sa "Taras Bulba" ni Gogol, 1874)

Maingat at maingat na binasa ni Gogol ang nakasulat na teksto sa pagsisikap na lumikha ng natatanging kumbinasyon na pinakamahusay na magpapakita ng kanyang talento bilang isang manunulat, tumagos sa kaibuturan ng mga karakter ng mga karakter, na nagpapakita ng kakaibang kamalayan sa sarili ng buong mamamayang Ukrainiano bilang isang buo. Upang maunawaan at maihatid sa kanyang trabaho ang mga mithiin ng panahon na kanyang inilarawan, ang may-akda ng kuwento na may matinding pagnanasa at sigasig ay nag-aral ng iba't ibang uri ng mga mapagkukunan na naglalarawan sa kasaysayan ng Ukraine.

Upang bigyan ang kuwento ng isang espesyal na pambansang lasa, na malinaw na ipinakita sa paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay, ang mga character, sa maliwanag at mayaman na mga epithets at paghahambing, ginamit ni Gogol ang mga gawa ng Ukrainian folklore (mga kaisipan, mga kanta). Ang gawain ay batay sa kasaysayan ng pag-aalsa ng Cossack noong 1638, na inatasan ni Hetman Potocki na sugpuin. Ang prototype ng pangunahing karakter na si Taras Bulba ay ang ataman ng Zaporozhye Army na si Okhrim Makukha, isang matapang na mandirigma at asetiko ni Bohdan Khmelnitsky, na may tatlong anak na lalaki (Nazar, Khoma at Omelko).

Pagsusuri ng gawain

Linya ng kwento

Ang simula ng kuwento ay minarkahan ng pagdating ni Taras Bulba at ng kanyang mga anak sa Zaporozhye Sich. Dinadala sila ng kanilang ama upang, tulad ng sinasabi nila, "amoy pulbura," "magkaroon ng kanilang mga talino," at, sa pagpapatigas ng kanilang sarili sa mga pakikipaglaban sa mga pwersa ng kaaway, ay maging tunay na mga tagapagtanggol ng kanilang Inang-bayan. Sa paghahanap ng kanilang mga sarili sa Sich, ang mga kabataan ay halos agad na natagpuan ang kanilang sarili sa pinakasentro ng pagbuo ng mga kaganapan. Nang walang oras upang talagang tumingin sa paligid at maging pamilyar sa mga lokal na kaugalian, tinawag sila para sa serbisyo militar sa hukbo ng Zaporozhye at makipagdigma sa mga maharlika, na nang-aapi sa mga taong Ortodokso, tinatapakan ang kanilang mga karapatan at kalayaan.

Ang mga Cossacks, bilang matapang at marangal na tao, na nagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan nang buong kaluluwa at sagradong naniniwala sa mga panata ng kanilang mga ninuno, ay hindi maiwasang makialam sa mga kalupitan na ginawa ng mga Polish na gentry; itinuturing nilang sagradong tungkulin nilang ipagtanggol ang kanilang Ama. at ang pananampalataya ng kanilang mga ninuno. Ang hukbo ng Cossack ay nagpapatuloy sa isang kampanya at matapang na nakikipaglaban sa hukbo ng Poland, na higit na nakahihigit sa mga puwersa ng Cossack kapwa sa bilang ng mga sundalo at sa bilang ng mga armas. Ang kanilang lakas ay unti-unting natutuyo, bagaman ang mga Cossacks ay hindi umamin nito sa kanilang sarili, napakalaki ng kanilang pananampalataya sa pakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin, espiritu ng pakikipaglaban at pagmamahal sa kanilang sariling lupain.

Ang Labanan ng Dubno ay inilarawan ng may-akda sa isang natatanging istilo ng alamat, kung saan ang imahe ng Cossacks ay inihalintulad sa imahe ng mga maalamat na bayani na nagtanggol sa Rus' noong sinaunang panahon, kaya naman tinanong ni Taras Bulba ang kanyang mga kapatid na lalaki-in- armas ng tatlong beses "mayroon ba silang pulbura sa kanilang mga prasko," na tatlong beses din nilang sinagot: "Oo, tatay! Ang lakas ng Cossack ay hindi humina, ang mga Cossack ay hindi pa yumuyuko!" Maraming mandirigma ang nakatagpo ng kanilang kamatayan sa labanang ito, namamatay sa mga salita na niluluwalhati ang lupain ng Russia, dahil ang pagkamatay para sa Inang-bayan ay itinuturing na pinakamataas na kagitingan at karangalan para sa Cossacks.

Pangunahing tauhan

Ataman Taras Bulba

Ang isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwento ay ang Cossack ataman na si Taras Bulba, ang karanasan at matapang na mandirigmang ito, kasama ang kanyang panganay na anak na si Ostap, ay palaging nasa harap na hilera ng opensiba ng Cossack. Siya, tulad ni Ostap, na nahalal na ataman ng kanyang mga kapatid sa edad na 22, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kahanga-hangang lakas, katapangan, maharlika, malakas na kalooban at tunay na tagapagtanggol ng kanyang lupain at ng kanyang mga tao, ang kanyang buong buhay ay nakatuon sa paglilingkod sa Ama at sa kanyang mga kababayan.

Panganay na anak na si Ostap

Isang matapang na mandirigma, tulad ng kanyang ama, na nagmamahal sa kanyang lupain nang buong puso, si Ostap ay binihag ng kaaway at namatay sa pagkamatay ng isang mahirap na martir. Tinitiis niya ang lahat ng pagpapahirap at pagsubok nang buong tapang, tulad ng isang tunay na higante, na ang mukha ay mahinahon at mahigpit. Bagaman masakit para sa kanyang ama na makita ang paghihirap ng kanyang anak, ipinagmamalaki niya ito, hinahangaan ang kanyang lakas, at pinagpapala siya para sa isang magiting na kamatayan, dahil ito ay karapat-dapat lamang sa mga tunay na lalaki at mga makabayan ng kanyang estado. Ang kanyang mga kapatid na Cossack, na nahuli na kasama niya, na sumusunod sa halimbawa ng kanilang pinuno, ay tinatanggap din ang kamatayan sa chopping block nang may dignidad at ilang pagmamataas.

Ang kapalaran ni Taras Bulba mismo ay hindi gaanong kalunos-lunos: na nahuli ng mga Poles, namatay siya sa isang kakila-kilabot na pagkamatay ng martir at nasentensiyahan na sunugin sa istaka. At muli, ang walang pag-iimbot at matapang na matandang mandirigma na ito ay hindi natatakot sa isang malupit na kamatayan, dahil para sa mga Cossacks ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay sa kanilang buhay ay hindi kamatayan, ngunit ang pagkawala ng kanilang sariling dignidad, paglabag sa mga banal na batas ng pakikipagkaibigan at pagkakanulo. ng Inang Bayan.

Bunsong anak na si Andriy

Ang kuwento ay nakakaantig din sa paksang ito: ang bunsong anak ng matandang Taras, si Andriy, na umibig sa isang kagandahang Polish, ay naging isang taksil at pumunta sa kampo ng kaaway. Siya, tulad ng kanyang nakatatandang kapatid, ay nakikilala sa pamamagitan ng katapangan at katapangan, ngunit ang kanyang espirituwal na mundo ay mas mayaman, mas kumplikado at kontradiksyon, ang kanyang isip ay mas matalas at mahusay, ang kanyang mental na organisasyon ay mas banayad at sensitibo. Dahil umibig si Andriy sa babaeng Polish, tinanggihan ni Andriy ang pag-iibigan ng digmaan, ang rapture ng labanan, ang uhaw sa tagumpay at ganap na sumuko sa mga damdaming ginagawa siyang isang taksil at taksil sa kanyang mga tao. Ang kanyang sariling ama ay hindi pinatawad sa kanya ang pinaka-kahila-hilakbot na kasalanan - pagtataksil at hinatulan siya: kamatayan sa pamamagitan ng kanyang sariling kamay. Kaya, ang pag-ibig sa laman para sa isang babae, na itinuturing ng manunulat na pinagmumulan ng lahat ng mga kaguluhan at nilalang ng diyablo, ay natabunan ang pag-ibig para sa Inang Bayan sa kaluluwa ni Andriy, sa huli ay hindi nagdudulot sa kanya ng kaligayahan, at sa huli ay sinisira siya.

Mga tampok ng konstruksyon ng komposisyon

Sa gawaing ito, ang mahusay na klasiko ng panitikang Ruso ay naglalarawan ng paghaharap sa pagitan ng mga mamamayang Ukrainiano at ng mga maginoong Polish, na gustong sakupin ang lupain ng Ukrainian at alipinin ang mga naninirahan dito, bata at matanda. Sa paglalarawan ng buhay at paraan ng pamumuhay ng Zaporozhye Sich, na isinasaalang-alang ng may-akda ang lugar kung saan bubuo ang "kalooban at Cossacks sa buong Ukraine", madarama ng isang tao ang lalo na mainit na damdamin ng may-akda, tulad ng pagmamataas, paghanga at masigasig na pagkamakabayan. Inilalarawan ang buhay at paraan ng pamumuhay ng Sich at ang mga naninirahan dito, si Gogol sa kanyang brainchild ay pinagsasama ang mga makasaysayang katotohanan na may mataas na liriko na pathos, na siyang pangunahing tampok ng akda, na parehong makatotohanan at patula.

Ang mga imahe ng mga karakter sa panitikan ay inilalarawan ng manunulat sa pamamagitan ng kanilang mga larawan, inilarawan ang mga aksyon, sa pamamagitan ng prisma ng mga relasyon sa iba pang mga character. Kahit na ang isang paglalarawan ng kalikasan, halimbawa ang steppe kung saan naglalakbay ang matandang Taras at ang kanyang mga anak na lalaki, ay nakakatulong na tumagos nang mas malalim sa kanilang mga kaluluwa at ihayag ang katangian ng mga bayani. Sa mga tanawin ng landscape, ang iba't ibang mga artistikong at nagpapahayag na mga diskarte ay naroroon nang sagana; maraming mga epithets, metapora, paghahambing, ito ang nagbibigay sa mga inilarawan na bagay at phenomena na kamangha-manghang natatangi, galit at pagka-orihinal na tumatama sa puso ng mambabasa mismo at nakakaantig. ang kaluluwa.

Ang kwentong "Taras Bulba" ay isang kabayanihan na gawa na niluluwalhati ang pag-ibig para sa Inang-bayan, ang mga tao, ang pananampalatayang Ortodokso, at ang kabanalan ng mga tagumpay sa kanilang pangalan. Ang imahe ng Zaporozhye Cossacks ay katulad ng imahe ng mga epikong bayani ng unang panahon, na nanakit sa lupain ng Russia mula sa anumang kasawian. Ang gawain ay nagpupuri sa kagitingan, kabayanihan, katapangan at dedikasyon ng mga bayaning hindi nagtaksil sa sagradong buklod ng pakikipagkapwa at ipinagtanggol ang sariling lupain hanggang sa kanilang huling hininga. Ang mga taksil sa Inang Bayan ay itinumbas ng may-akda sa mga kalaban na supling, napapailalim sa pagkawasak nang walang anumang kirot ng budhi. Pagkatapos ng lahat, ang gayong mga tao, na nawalan ng karangalan at budhi, ay nawalan din ng kanilang kaluluwa; hindi sila dapat manirahan sa lupain ng Fatherland, na kinanta ng napakatalino na manunulat na Ruso na si Nikolai Vasilyevich Gogol na may labis na sigasig at pagmamahal sa kanyang gawain.

Ang pangkalahatang magkasalungat na konsepto ng nobela, ang pagkakaiba-iba ng mga indibidwal na bahagi nito, ay walang alinlangan na nadama ang kanilang sarili habang ang gawain sa nobela ay nabuksan. Kasabay nito, malinaw na naaninag ang hindi sapat na kaalaman sa panahon. Ang lahat ng ito ay magkasama, sa lahat ng posibilidad, ang dahilan kung bakit tumigil si Gogol sa paggawa sa nobelang "Hetman"; gayunpaman, hindi niya binitawan ang ideya na magsulat ng isang gawaing nakatuon sa mga kaganapan na naantig sa nobela.

Walang alinlangan na pagkakatulad sa pagitan ng "Taras Bulba" at "Hetman"; ang mga indibidwal na larawan at eksena ng "Hetman" ay, kumbaga, mga sketch para sa "Taras Bulba". Bilang karagdagan sa nabanggit na koneksyon sa pagitan ng imahe ng ina ni Pudko at ng asawa ni Taras Bulba, maaaring ituro ng isa ang kilalang overlap sa pagitan ng imahe ng Ostranitsa at ng imahe ni Andriy. Ang eksena ng pakikipagkita ni Ostranitsa kay Pudko ay ang batayan para sa eksena ng pagpupulong ni Taras Bulba sa kanyang mga kasama sa bisig, kung saan naaalala ang mga namatay na kaibigan. Sa "Taras Bulba" binanggit din si Ostranitsa - ang Cossack hetman, kung saan ang mga tropa ay kabilang ang regimentong pinamumunuan ni Taras Bulba. Para sa lahat ng iyon, ang epiko ay isang akda na may di-masusukat na mas mataas na ideolohikal at artistikong katangian kaysa kay Hetman. Ang pinagmulan ng pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Taras Bulba at ang mga unang eksperimento sa mga makasaysayang tema ay ang malalim nitong pagtagos sa panahon, sa makasaysayang nakaraan.

Lumapit si Gogol sa makasaysayang epiko nang mas malinaw na tinukoy ang kanyang makatotohanang pamamaraan. Bago ito, hindi lamang "Mga May-ari ng Lumang Daigdig" at ang kuwento ng isang pag-aaway ay nilikha, kundi pati na rin ang mga eksena ng "Vladimir ng Third Degree" at ang unang edisyon ng "Kasal". Ang ideya ay madalas na ipinahayag na ang pangunahing mapagkukunan na nagpakain kay Gogol nang lumikha ng Taras Bulba ay oral folk poetry. Sa kasong ito, ang tunay na kaalaman ng manunulat sa makasaysayang materyal ay pinag-uusapan sa parehong paraan. Ang ganitong uri ng pananaw ay hindi wastong nagpapaliwanag sa mismong proseso ng malikhaing gawa ni Gogol at sa mga resulta nito.

Tulad ng nalalaman, sa ikalawang kalahati ng 1833 at 1834, masinsinang pinag-aralan ni Gogol ang kasaysayan ng Ukraine, na nagnanais na magsulat ng isang gawaing pang-agham. Upang mangolekta ng hindi nai-publish na mga materyales nang malawakan hangga't maaari, inilathala niya ang "Announcement on the publication of the history of Little Russia," kung saan hinarap niya ang pangkalahatang publiko na may kahilingan na ipadala sa kanya ang hindi nai-publish na mga salaysay, pag-record, kanta, mga papeles sa negosyo, at iba pa sa mga kopya o orihinal. Lahat ng mga mapagkukunan na nakakolekta nito, maingat na pinag-aralan ito ni Gogol. Hindi niya kailangang magsulat ng isang gawaing pang-agham sa kasaysayan ng Ukraine, ngunit ang mga materyales na nauugnay lalo na sa kasaysayan ng Cossacks ay ginamit niya sa kanyang malikhaing gawain sa epiko.

Ngunit alinman sa pinagsama-samang mga gawa o ang mga indibidwal na salaysay ay hindi lubos na nasiyahan kay Gogol. Hindi lamang nagkaroon ng mga kontradiksyon sa mga talaan at mga talaan, ngunit ang materyal mismo ay kadalasang napakaliit at nagbibigay ng kaunting pagkain sa imahinasyon ng artista. "Nawalan ako ng interes sa aming mga talaan, sinusubukan nang walang kabuluhan na hanapin sa kanila kung ano ang gusto kong hanapin," ang pahayag ng manunulat. At dito nakatanggap siya ng napakahalagang tulong mula sa katutubong sining at mga awiting bayan, na pinag-aralan niya simula sa panahon ng Nizhyn ng kanyang buhay. Ang manunulat ay nagbigay ng sketch ng pangkalahatang larawang ito sa artikulong "A Look at the Compilation of Little Russia." Sa paglalarawan sa pinagmulan ng Cossacks, isinulat doon ni Gogol ang tungkol sa southern steppes ng Russia: “... itong walang pagtatanggol, bukas na lupain ay ang lupain ng Pagkawasak at mga pagsalakay, isang lugar kung saan nagbanggaan ang tatlong naglalabanang bansa, Ito ay isang lupain ng takot; at samakatuwid lamang ang isang taong mahilig makipagdigma, malakas sa kanilang pagkakaisa, isang desperado na mga tao, na ang buong buhay ay pinagsama at inalagaan ng digmaan, ang maaaring mabuo dito. Kaya't ang mga imigrante, malaya man o hindi sinasadya, walang tirahan, ang mga walang mawawala, na ang buhay ay isang sentimos, na ang marahas na kalooban ay hindi maaaring magparaya sa mga batas at awtoridad, na pinagbantaan ng bitayan sa lahat ng dako, at pinili ang pinaka-mapanganib. lugar sa view ng Asian conquerors - ang Tatar at Turks. Ang pulutong na ito, nang lumaki at dumami, ay bumubuo ng isang buong tao, na naghagis ng ibang karakter at, masasabi ng isang tao, ang lasa sa buong Ukraine...” Sa malaking pananaw, itinuro ni Gogol ang pinagmulan ng pagbuo ng Cossacks. Ang pagtakas mula sa pagkaalipin, ang mga magsasaka ay tumakas sa timog na labas, sa mga steppes, kung saan natagpuan nila ang kanilang sarili sa labas ng kapangyarihan ng mga pyudal na panginoon at naging mga malayang tao. Ang pagnanais para sa kalayaan, pagtakas mula sa pang-aapi ng batas at kapangyarihan - ito ang nakita niya bilang pinakamahalagang dahilan para sa paglitaw ng Cossacks at Zaporozhye Sich. Ang lawak ng mga makasaysayang pananaw ni Gogol ay nagiging mas malinaw kung ihahambing natin ang kanyang mga pahayag sa mga pananaw sa problemang ito na umiral noong panahong iyon. Sumulat si D. N. Bantysh-Kamensky sa "The History of Little Russia": "Ang mga Cossacks, dapat isipin ng isa, ay lumipat sa Dnieper mula sa Caucasus, kung saan nakatira ngayon ang mga Circassians, isang taong mahilig makipagdigma na nagsasanay sa pagnanakaw. Isang pangalan, isang malungkot na disposisyon, isang malungkot na ugali sa pagsalakay ay nagpapatunay sa hula na ito. Alinman sila ay pinalayas mula sa kanilang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng internecine warfare, karaniwan sa mga mamamayang Asyano, o, dahil nawasak ang mga katabing lupain, pumili sila ng isang bagong tahanan para sa kanilang sarili sa mga lugar na dinidiligan ng maringal na Dnieper.”

Sa makasaysayang konsepto ng "Taras Bulba", ang iba pang mga elemento ng bumubuo nito ay napakahalaga din. Para kay Gogol, ang Cossacks ay ang puwersa na gumaganap ng pinakamalaking papel sa pagprotekta sa lupain ng Russia mula sa mga panlabas na kaaway. “Siya ay pinatalsik sa dibdib ng mga tao sa pamamagitan ng bato ng kaguluhan. Sa halip na mga dating fief, maliliit na bayan na puno ng mga mangangaso at mangangaso, sa halip na mga maliliit na prinsipe na nakikipagdigma at nangangalakal sa mga lungsod, bumangon ang mga kakila-kilabot na nayon, kuren at labas, na konektado ng isang karaniwang panganib at poot laban sa mga di-Kristiyanong mandaragit. Alam na ng lahat mula sa kasaysayan kung paano iniligtas ng kanilang walang-hanggang pakikibaka at hindi mapakali na buhay ang Europa mula sa mga walang humpay na adhikain na nagbanta na mabaligtad ito.”

Inihambing ni Gogol ang debosyon ng mga Cossacks sa kanilang tinubuang-bayan, ang walang takot na pagtatanggol nito mula sa mga pag-atake mula sa labas, kasama ang makasarili, maliit na pagkapoot kung saan ang mga prinsipe, na nagpapabaya sa mga interes ng kanilang sariling lupain. Malalim at wastong ipinakita ng manunulat ang kahalagahan ng Cossacks sa pagtatanggol ng bansa mula sa mga dayuhang kaaway. Ang mga Cossacks na nabuo sa labas nito ay ipinagtanggol ang lupain ng Russia sa matinding labanan mula sa mapangwasak na pagsalakay ng mga steppe nomad, Crimean Tatar, at Turks.

Tumugon ang mamamayang Ukrainiano sa patuloy na pagtaas ng panlipunan at pambansang pang-aapi sa pamamagitan ng isang mabagyong kilusang pagpapalaya. Noong unang bahagi ng 90s ng ika-16 na siglo, isang malaking pag-aalsa ang naganap sa ilalim ng pamumuno ni Kosinski. Bago magkaroon ng panahon ang mga magnates ng Poland na harapin ito, sumiklab ang isang bagong pag-aalsa noong 1594, na mas malawak pa ang saklaw, na pinamunuan ni Nalivaiko, na sa una ay nanalo ng maraming seryosong tagumpay. Sa pagtatapos ng 20s ng ika-17 siglo, isang malaking pag-aalsa ang pinamunuan ni Taras Tryasilo, pagkatapos noong 30s, ang mga pag-aalsa na pinamunuan nina Pavlyuk, Guni, at Ostryanin ay sumunod sa isa't isa. Noong 1648, nagsimula ang mahusay na makasaysayang pakikibaka ng mga mamamayang Ukrainiano para sa kanilang pagpapalaya, na pinamunuan ni Bohdan Khmelnytsky, isang pakikibaka na humantong sa muling pagsasama-sama ng dalawang magkakapatid na tao - Ukrainian at Russian.